homero y filosofos griegos

8/17/2019 Homero y Filosofos Griegos

1/13

Curso: Historia de la Medicina

HOMEROSiglo VIII a.C.

Poeta griego al que se atribuye la autoría de la Ilíada y la Odisea , losdos grandes poemas épicos de la antigua Grecia. En palabras deHegel, Homero es «el elemento en el que vive el mundo griego comoel ombre vive en el aire!. "dmirado, imitado y citado por todos lospoetas, #il$so#os y artistas griegos que le siguieron, es el poeta porantonomasia de la literatura cl%sica, a pesar de lo cual la biogra#ía deHomero aparece rodeada del m%s pro#undo misterio, asta el puntode que su propia e&istencia ist$rica a sido puesta en tela de 'uicio.

(as m%s antiguas noticias sobre Homero sit)an su nacimiento en*uíos, aunque ya desde la "ntig+edad #ueron siete las ciudades que se disputaron ser supatria -olo#$n, -umas, Pilos, taca, "rgos, "tenas, Esmirna y la ya mencionada *uíos. Para/im$nides de "morgos y Píndaro, s$lo las dos )ltimas podían reclamar el onor de ser su cuna.

(os problemas que plantea Homero cristali0aron a partir del siglo 12II en la llamada «cuesti$nomérica!, iniciada por 3ran4ois Hédelin, abate de "ubignac, quien sostenía que los dosgrandes poemas a él atribuidos, la Ilíada y la Odisea , eran #ruto del ensambla'e de obras dedistinta procedencia, lo que e&plicaría las numerosas incongruencias que contienen. /us tesis#ueron seguidas por #il$logos como 3riedric "ugust 5ol#. El debate entre los partidarios dela corriente analítica y los unitaristas, que de#ienden la paternidad omérica de los poemas,sigue en la actualidad abierto.

La obra de Homero

(a iconogra#ía grecorromana a consagrado el noble rostro barbado de un anciano ciego comoel de Homero. Esta es la imagen que a atribuido la tradici$n al poeta que escribi$ la Ilíada yla Odisea, los dos poemas épicos con que se inaugura la literatura griega y la occidental y cuyovigor lírico y narrativo permanece #resco desde ace miles de a6os. /u nombre y sus obras analcan0ado la gloria y alimentado mitos, narraciones y leyendas a través de los siglos, sin queayan perdido su #uer0a original.

(a mayor parte de la literatura griega se nutri$ del inmenso caudal de leyendas y tradicionesque desde tiempos remotos se transmitía oralmente de generaci$n en generaci$n. 7ambién lapoesía épica se transmitía oralmente en sus orígenes un aedo o un rapsoda la cantaba orecitaba de memoria ante un p)blico que desconocía la escritura. (os aedos eran m)sicosambulantes que cantaban poemas épicos acompa6%ndose con instrumentos de cuerda8los rapsodas recitaban sin cantar, llevando el ritmo con los golpes de un bast$n.

1 Alumno: ElvisLuján Ruiz


2/13


(a per#ecci$n y la calidad de la Ilíada y la Odisea, considerados obras maestras de laliteratura occidental, s$lo se e&plica por la e&istencia de toda una tradici$n previa sobre laGuerra de 7roya que aedos y rapsodas #ueron elaborando y re#inando durante siglos y queculmina en los grandiosos poemas oméricos. " pesar de que Homero se sirve de losprocedimientos de la tradici$n oral, es indudable que en ambos poemas ay un prop$sitopoético, un plan y una estructura que revela la actividad de un poeta consciente de su arte.

La Ilíada

(a Ilíada relata el décimo a6o de la Guerra de 7roya 9o de Ili$n, nombre griego de la ciudad, dedonde procede el título de Ilíada :. /u n)cleo argumental es la célebre-$lera de "quiles . Eléroe griego "quiles a sido despo'ado de su esclava ;riseida por "gamen$n, 'e#e del e'ércitoaliado griego que tiene sitiada la ciudad de 7roya para rescatar a Helena. " causa de estadecisi$n in'usta, "quiles se enemista con "gamen$n y resuelve no participar m%s en los

combates.

Gracias a su ausencia y a otros sucesos, los troyanos, liderados por Héctor, consiguenimportantes victorias, y aunque el mismo "gamen$n se umilla y le pide que regrese a la luca,"quiles se niega. /er% precisa la muerte de Patroclo, su me'or amigo, a manos del éroetroyano Héctor 9i'o de Príamo, rey de 7roya:, para que "quiles deponga su actitud. "quiles 'ura vengar a Patroclo, se lan0a #ero0mente a la luca y vence a Héctor. /u #uria pareceirre#renable ata a su carro por los pies el cad%ver de Héctor y lo arrastra con la cabe0a por elpolvo alrededor de la tumba de Patroclo.

La Odisea 3rente a la Ilíada , cali#icada siempre de epopeya guerrera, se considera a la Odisea 9de Odiseo,nombre griego de @ cantos:, relata el di#ícil regreso de


3/13


Causica, i'a del rey, que lo conduce al Palacio. El rey "lcínoo lo acoge ospitalariamente y leproporciona un barco con el que D a.-.Aid., >=> a.-.: Fatem%tico griego. Hi'o de un astr$nomo, quien

probablemente le introdu'o en las matem%ticas, "rquímedes estudi$ en "le'andría, donde tuvo

como maestro a -on$n de /amos y entr$ en contacto con Erat$stenes8 a este )ltimo dedic$

"rquímedes su Fétodo, en el que e&puso su genial aplicaci$n de la mec%nica a la geometría, en

la que «pesaba! imaginariamente %reas y vol)menes desconocidos para determinar su valor.

egres$ luego a /iracusa, donde se dedic$ de lleno al traba'o cientí#ico.

Be la biogra#ía de "rquímedes, gran matem%tico e ingeniero, a quien Plutarco atribuy$ una

«inteligencia sobreumana!, s$lo se conocen una serie de anécdotas. (a m%s divulgada la relata

2itruvio y se re#iere al método que utili0$ para comprobar si e&isti$ #raude en la con#ecci$n de

una corona de oro encargada por Hier$n II, tirano de /iracusa y protector de "rquímedes,

qui0%s incluso pariente suyo. Hall%ndose en un establecimiento de ba6os, advirti$ que el aguadesbordaba de la ba6era a medida que se iba introduciendo en ella8 esta observaci$n le inspir$

la idea que le permiti$ resolver la cuesti$n que le plante$ el tirano. /e cuenta que, impulsado

por la alegría, corri$ desnudo por las calles de /iracusa acia su casa gritando «Eurea

Eurea!, es decir, «J(o encontré J(o encontré!.

(a idea de "rquímedes est% re#le'ada en una de las proposiciones iniciales de su obra /obre los

cuerpos #lotantes, pionera de la idrost%tica8 corresponde al #amoso principio que lleva su

nombre y, como allí se e&plica, aciendo uso de él es posible calcular la ley de una aleaci$n, lo

cual le permiti$ descubrir que el or#ebre abía cometido #raude.

/eg)n otra anécdota #amosa, recogida por Plutarco, entre otros, "rquímedes asegur$ al tirano

que, si le daban un punto de apoyo, conseguiría mover la 7ierra8 se cree que, e&ortado por el

rey a que pusiera en pr%ctica su aseveraci$n, logr$ sin es#uer0o aparente, mediante un

complicado sistema de poleas, poner en movimiento un navío de tres m%stiles con su carga.



4/13


/on célebres los ingenios bélicos cuya paternidad le atribuye la tradici$n y que, seg)n se dice,

permitieron a /iracusa resistir tres a6os el asedio romano, antes de caer en manos de las

tropas de Farcelo8 también se cuenta que, contraviniendo $rdenes e&presas del general

romano, un soldado mat$ a "rquímedes por resistirse éste a abandonar la resoluci$n de un

problema matem%tico en el que estaba inmerso, escena perpetuada en un mosaico allado enHerculano.

Esta pasi$n de "rquímedes por la erudici$n, que le caus$ la muerte, #ue también la que, en vida,

se dice que i0o que asta se olvidara de comer y que soliera entretenerse tra0ando dibu'os

geométricos en las ceni0as del ogar o incluso, al ungirse, en los aceites que cubrían su piel.

Esta imagen contrasta con la del inventor de m%quinas de guerra del que ablan Polibio y 7ito

(ivio8 pero, como se6ala Plutarco, su interés por esa maquinaria estrib$ )nicamente en el eco

de que plante$ su dise6o como mero entretenimiento intelectual.

El es#uer0o de "rquímedes por convertir la est%tica en un cuerpo doctrinal riguroso escomparable al reali0ado por Euclides con el mismo prop$sito respecto a la geometría8 es#uer0o

que se re#le'a de modo especial en dos de sus libros en los Equilibrios planos #undament$ la ley

de la palanca, deduciéndola a partir de un n)mero reducido de postulados, y determin$ el

centro de gravedad de paralelogramos, tri%ngulos, trapecios, y el de un segmento de par%bola.

En la obra /obre la es#era y el cilindro utili0$ el método denominado de e&austi$n,

precedente del c%lculo integral, para determinar la super#icie de una es#era y para establecer

la relaci$n entre una es#era y el cilindro circunscrito en ella. Este )ltimo resultado pas$ por

ser su teorema #avorito, que por e&preso deseo suyo se grab$ sobre su tumba, eco gracias al

cual -icer$n pudo recuperar la #igura de "rquímedes cuando ésta abía sido ya olvidada.

galileo galileiGalileo Galilei naci$ en Pisa el =K de #ebrero de =KL@. (o poco que, a través de algunas cartas,

se conoce de su madre, Giulia "mmannati di Pescia, no compone de ella una #igura demasiado

alag+e6a. /u padre, 2incen0o Galilei, era #lorentino y procedía de una #amilia que tiempo atr%s

abía sido ilustre8 m)sico de vocaci$n, las di#icultades econ$micas lo abían obligado a

dedicarse al comercio, pro#esi$n que lo llev$ a instalarse en Pisa. Hombre de amplia cultura

umanista, #ue un intérprete consumado y un compositor y te$rico de la m)sica, cuyas obrassobre el tema go0aron de una cierta #ama en la época. Be él ubo de eredar Galileo no s$lo el

gusto por la m)sica 9tocaba el la)d:, sino también el car%cter independiente y el espíritu

combativo, y asta puede que el desprecio por la con#ian0a ciega en la autoridad y el gusto por

combinar la teoría con la pr%ctica. Galileo #ue el primogénito de siete ermanos de los que tres

92irginia, Ficelangelo y (ivia: ubieron de contribuir, con el tiempo, a incrementar sus



5/13


problemas econ$micos. En =K@ la #amilia se traslad$ a 3lorencia y Galileo #ue enviado un

tiempo al monasterio de /anta Faria di 2allombrosa, como alumno o qui0% como novicio.

nicol!s co"#rnico97orun, actual Polonia, =@MA3rauenburg, id., =K@M: "str$nomo polaco. Cacido en el seno de una

rica #amilia de comerciantes, Cicol%s -opérnico qued$ uér#ano alos die0 a6os y se i0o cargo de él su tío materno, can$nigo de lacatedral de 3rauenburg y luego obispo de 5armia.

En =@N= -opérnico ingres$ en la


6/13


3ue un #ísico, #il$so#o, te$logo, inventor, alquimista ymatem%tico inglés. Es autor de losPilosopi naturalis principia matematica, m%s conocidos como los Principia, donde describela ley de la gravitaci$n universal y estableci$ las bases de la mec%nica cl%sica mediantelas leyes que llevan su nombre. Entre sus otros descubrimientos cientí#icos destacan lostraba'os sobre la naturale0a de la lu0 y la $ptica 9que se presentan principalmente en suobra Optics: y el desarrollo del c%lculo matem%tico.

Ceton comparte con Gott#ried (eibni0 el crédito por el desarrollo del c%lculo integral ydi#erencial, que utili0$ para #ormular sus leyes de la #ísica. 7ambién contribuy$ en otras %reasde la matem%tica, desarrollando el teorema del binomio y las #$rmulas de CetonA-otes.

Entre sus alla0gos cientí#icos se encuentran el descubrimiento de que el espectro decolor que se observa cuando la lu0 blanca pasa por un prisma es inerente a esa lu0, en lugar deprovenir del prisma 9como abía sido postulado por oger ;acon en el siglo 1III:8 suargumentaci$n sobre la posibilidad de que la lu0 estuviera compuesta por partículas8 sudesarrollo de una ley de convecci$n térmica, que describe la tasa de en#riamiento de losob'etos e&puestos al aire8 sus estudios sobre la velocidad del sonido en el aire8 y su propuestade una teoría sobre el origen de las estrellas. 3ue también un pionero de la mec%nica de#luidos, estableciendo una ley sobre la viscosidad.

Ceton #ue el primero en demostrar que las leyes naturales que gobiernan el movimiento enla 7ierra y las que gobiernan el movimiento de los cuerpos celestes son las mismas. Es, amenudo, cali#icado como el cientí#ico m%s grande de todos los tiempos, y su obra como laculminaci$n de la revoluci$n cientí#ica. El matem%tico y #ísico matem%tico Qosep (ouis

(agrange 9=MLA=D=M:, di'o que «Ceton #ue el m%s grande genio que a e&istido y también elm%s a#ortunado, dado que s$lo se puede encontrar una ve0 un sistema que ri'a el mundo!.

M$( L)*&I+ ,L$%C-Planc 9Riel, "lemania, >M de abril de =DKD S Gotinga, "lemania,@ de octubre de =N@: #ue

un #ísico alem%n considerado como el inventor de la teoría cu%ntica y galardonado con el Premio

Cobel de 3ísica en =N=D.

Planc comen0$ sus estudios de #ísica en la


7/13


Besde =N?K asta =N?N, Planc #ue la cabe0a de la Beutsce Pysialisce

Gesellsca#t9/ociedad "lemana de 3ísica:. En =N=M, se puso a la cabe0a de la universidad de

;erlin. En =N=D recibi$ el Premio Cobel de #ísica por la creaci$n de la mec%nica cu%ntica. Besde

=NM? asta =NM, Planc estuvo a la cabe0a de la RaiserA5ilelmAGesellsca#t 0ur 3Trderung

der 5issensca#ten 9R5G, /ociedad del emperador Guillermo para el "vance de la -iencia:.

Burante la /egunda Guerra Fundial, Planc intent$ convencer a "dol# Hitler de que perdonase

a los cientí#icos 'udíos. 7ras la muerte de Fa& Planc el @ de octubre de =N@ en Gotinga, la

R5G se renombr$ a Fa&APlancAGesellsca#t 0ur 3Trderung der

5issensca#ten 9FPG, /ociedad Fa& Planc:.

(os descubrimientos de Planc, que #ueron veri#icados posteriormente por otros cientí#icos,

#ueron el nacimiento de un campo totalmente nuevo de la #ísica, conocido como mec%nica

cu%ntica y proporcionaron los cimientos para la investigaci$n en campos como el de la energía

at$mica. econoci$ en =N?K la importancia de las ideas sobre la cuanti#icaci$n de la radiaci$nelectromagnética e&puestas por "lbert Einstein, con quien colabor$ a lo largo de su carrera.

MEDICINA CLÁSICA GRIEGAue en +recia donde/ a "artir de la actividad de Hi"0crates/ la edicinacoenz0 la 12squeda de una e3"licaci0n racional de las en4eredades/

atendiendo a sus síntoas "ara 4orular un diagn0stico 5 o4recer eltrataiento ás adecuado

Faca$n y Podalirio, que atienden a los eridos griegos en la guerra de 7roya, son los dosprimeros médicos griegos cuyo nombre conocemos. (a Ilíada los recuerda como «dos buenosmédicos! en el e'ército del rey "gamen$n. /on i'os del #amoso "sclepio 9en latín Esculapio:,m%s tarde venerado como dios de la medicina, y éroes muy apreciados tanto por su valorguerrero como por su servicial saber quir)rgico. El médico, llamado iatr$s en griego, es, ene#ecto, seg)n Homero, «un ombre que vale por mucos! 9Ilíada, 1I, K=@:, y est% cali#icadosocialmente como demioerg$s, «servidor p)blico!, al igual que el adivino, el maestro carpinteroo el recitador de poemas. /e trata de un o#icio acreditado y sabemos que médicos itinerantes

circulaban por la Grecia arcaica. Ua en pleno siglo 2I a.-. conocemos el nombre de un #amosomédico via'ero, Bem$cedes de -rotona, que, seg)n cuenta Her$doto, acab$ sus días en la cortedel rey persa Barío I. Pero la #igura que marca con su magisterio y sus escritos la etapa quellamamos «técnica! o «cientí#ica! de la medicina griega es la de Hip$crates, que vivi$ m%s omenos entre @@? y ML? a.-. En su isla natal de -os #und$ la escuela pro#esional que llevaría sunombre y donde compuso los primeros «tratados ipocr%ticos!, que son el origen


http://es.wikipedia.org/wiki/Premio_Nobel_de_f%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Premio_Nobel_de_f%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mec%C3%A1nica_cu%C3%A1nticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mec%C3%A1nica_cu%C3%A1nticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Hitlerhttp://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Hitlerhttp://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Hitlerhttp://es.wikipedia.org/wiki/Gotingahttp://es.wikipedia.org/wiki/Gotingahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_Max_Planckhttp://es.wikipedia.org/wiki/Premio_Nobel_de_f%C3%ADsicahttp://es.wikipedia.org/wiki/Mec%C3%A1nica_cu%C3%A1nticahttp://es.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundialhttp://es.wikipedia.org/wiki/Adolf_Hitlerhttp://es.wikipedia.org/wiki/Gotingahttp://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_Max_Planck


8/13


del-orpus ipocr%tico, una variada colecci$n de casi sesenta te&tos médicos que #ormaron unabiblioteca pionera especiali0ada en la teoría y la pr%ctica de la curaci$n.

Medicina racional y milagrosaEl -orpus recoge y e&amina, con una perspectiva met$dica y racional, numerosos datos sobreen#ermedades y aspectos varios del arte médico anatomía, #isiología, ginecología, patología,

epidemiología y cirugía. En ellos se pone én#asis en la observaci$n minuciosa de los en#ermos ysus dolencias, y se atiende muco a la dieta y el régimen, lo que no es sorprendente en unaciencia en la que la #armacología es muy elemental y la cirugía interna desempe6a un papel muylimitado. Es importante la atenci$n a lo que llamaríamos medicina preventiva y, sobre todo, a laevoluci$n del proceso en#ermi0o, a los síntomas que permitan conocer sus crisis, dar unpron$stico y orientar la me'oría.Esa concepci$n de la pysis o naturale0a como un con'unto de #en$menos que el estudio debee&plicar mediante ra0ones y e&perimentos es com)n a los primeros #il$so#os, los so#istas y losdiscípulos de Hip$crates. Por ello escriben esos te&tos en prosa clara y sencilla, contando suse&periencias e interpretando los ecos seg)n una teoría crítica que los abarca y e&plica,

su'eta a discusi$n cientí#ica. El médico intenta curar tomando conciencia de las causas de laen#ermedad y e&pone el método e#ectivo para en#rentarse a ella. "quí surge una medicinaempírica y racional, sin ning)n elemento m%gico ni lastre religioso, en claro contraste contradiciones médicas muco m%s antiguas, como la cina o la egipcia. /i es muy di#ícil valorar concriterio actual el nivel cientí#ico de esta medicina Sque ignora los microbios, la circulaci$n de lasangre o la química modernaS, no de'a de ser e'emplar la orientaci$n met$dica y ob'etiva quecaracteri0a a esta técne iatriHé , el o#icio de la curaci$n.3rente a esta terapéutica met$dica y racional 9la de escuelas médicas como la de la isla de -os8la de la costa de -nido, en "sia Fenor, o la de -rotona, en la península It%lica: aparecen enGrecia otros lugares donde se practica una medicina religiosa en torno a los santuarios del

divini0ado "sclepio. "llí se promete a los en#ermos un tipo distinto de curaci$n, que act)amilagrosamente por la intervenci$n del dios sanador. Impulsados por su #e, los en#ermosacudían a los santuarios y se sometían a ciertos cuidados y ritos puri#icatorios, que solíanincluir ba6os y re0os, y especialmente la incubatio, es decir, el dormir de noce sobre el suelodel recinto sagrado, donde les llegaba, en sue6os, la vo0 divina que los aconse'aba o sanaba.

Es asombrosa la #ama del culto de "sclepio y de sus santuarios Sen -os, Epidauro, "tenas yotras ciudadesS desarrollada a partir del siglo 2 a.-. y aumentada en época elenística."sclepio, i'o de "polo, era un dios benévolo y de aire compasivo. (as ruinas de algunossantuarios atestiguan su prestigio y su rique0a, como sucede con el de Epidauro, con su

magní#ico teatro. Por otra parte, las inscripciones conservadas en #orma de breves e&votos delos en#ermos agradecidos, como los llamados i%mata de Epidauro, testimonian m)ltiples ypintorescas «curaciones! milagrosas del dios.

Parece que los sacerdotes de esos templos de "sclepio se llevaban muy bien con los médicosipocr%ticos, y puede que algunos les enviaran a pacientes que creían incurables. En cambio,algunos ipocr%ticos Scomo el autor de (a en#ermedad sagrada, sobre la epilepsiaS reca0an



9/13


rotundamente por carlatanes e impostores a curanderos, magos y bru'os que se o#recían comoportadores de remedios m%gicos.

La ética profesionalEl aprendi0a'e de la técnica médica estaba ligado a un estreco vínculo personal entre

discípulos y maestros, tanto en las escuelas como en la vida pro#esional. Be aí el interésist$rico de un documento como el denominado «'uramento ipocr%tico!, que precisa losdeberes del médico para con su maestro y su #amilia, y, por otro lado, los del médico con losen#ermos. El #uturo médico 'ura solemnemente Spor "sclepio y sus i'as Higiea y PanaceaS«respetar a su maestro como a su padre, compartir con él sus bienes, atender a su #amilia yense6ar a sus i'os la medicina, si quieren aprenderla, así como a otros discípulos, y a nadiem%s!. Por otro lado, se compromete a e'ercer el o#icio guardando las normas no dar veneno niremedios abortivos Sni aunque lo soliciten los pacientesS, no revelar secretos de los en#ermos,abstenerse de relaciones se&uales en las casas que se visiten, no acer operaciones quir)rgicassi no son especialistas...

(os ipocr%ticos cuidan muco la relaci$n de los médicos con los en#ermos8 consideran que labuena disposici$n anímica del paciente ayuda a su pronta curaci$n. (es importa muco elprestigio propio, esa buena #ama que el 'uramento menciona como premio de los cumplidores,#rente al castigo de in#amia de los otros. ecordemos que quienes practicaban la medicina notenían un título o#icial, sino que debían ganarse la estima de sus clientes Slos médicos son los)nicos e&tra6os que penetran en los ogares a'enosS, y la con#ian0a era #undamental a la orade #i'ar sus onorarios. "lg)n te&to aconse'a no comprometerse tratando a en#ermosdesauciados, de muerte segura. El médico trata a personas libres y a los esclavos por igual./$lo en un pasa'e Plat$n advierte que el médico debe e&plicar bien las causas de sus males a los

libres, lo que no es preciso con los esclavos a éstos basta darles las $rdenes y las medicinas,sin e&plicaci$n.

Hip$crates no de'$ su #irma en ninguna de las obras del -orpus, aunque mucas llevan el sellode la escuela de -os. El )nico te&to del que conocemos a su autor es el titulado /obre lanaturale0a del ombre, que escribi$ P$libo, yerno de Hip$crates. Este tratado es #amoso poruna teoría que se suele atribuir a toda la escuela ipocr%tica la de los cuatro umores. /etrata de cuatro líquidos presentes en el cuerpo sangre, bilis, bilis negra y #lema, cuyo e&ceso o#alta determina la salud.


10/13


de la anatomía comparada: y por sus propios an%lisis, ya que en "le'andría se practicarondisecciones de cuerpos umanos. En Grecia no se acían, por respeto a pre'uicios religiosos.(os griegos diseccionaban s$lo animales, especialmente cerdos y monos, pero allí diseccionaroncuerpos vivos de condenados a muerte, para observar me'or el #uncionamiento de la sangre ylos $rganos internos.

En "le'andría y en oma ubo diversas corrientes médicas, con distintas bases #ilos$#icasmet$dicos, empíricos, neum%ticos, eclécticos. Pero todas quedaron superadas por la ampliaobra y #ama de Galeno de Pérgamo, que vivi$ en el siglo II d.-. Galeno escribi$ mucísimoslibros, tuvo una carrera de inmenso é&ito y #ue médico de varios emperadores romanos, deFarco "urelio a /eptimio /evero. /us obras #ueron copiadas y comentadas durante siglos porgriegos, romanos, %rabes y cristianos, y el nombre de Galeno a quedado como sin$nimo delmédico por antonomasia.

(os grandes avances de la ciencia médica a partir del siglo 12I, especialmente en los dos

)ltimos siglos, merced al desarrollo de la química y de la #armacia, acen que la antiguamedicina elénica nos pare0ca muy ale'ada de la actual. U, sin embargo, esa concepci$n racionalde la medicina representa una a0a6a de indudable valor en la istoria de las ciencias, y en eltratamiento y cuidado del ser umano.

EL APORTE HIPOCRÁTICO

El desarrollo cientí#ico de la medicina griega es tradicionalmente atribuidoa Hip$crates de -os, médico del siglo 2 a. -. /e le relacione con un con'unto de tratados,

el -orpus ipocr%tico, aunque probablemente ninguno de ellos #ue escrito por él. "barcando

variados temas como la ginecología o la cirugía, se di#undieron desde #ines del siglo 2 a. -.

asta el periodo elenístico generalmente, se estima, que se trata de una biblioteca de una

escuela de medicina.

El -orpus ipocr%tico contiene los principales te&tos médicos de esta escuela. "unque se crey$inicialmente que abía sido escrito por el propio Hip$crates, oy en día, mucos investigadores

creen que estos te&tos #ueron escritos por una serie de autores durante varios decenios. -omo

es imposible determinar qué te&tos an sido escritos por el propio Hip$crates, es di#ícil saber

cu%les son las doctrinas originales de Hip$crates.


https://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3crateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3crateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Coshttps://es.wikipedia.org/wiki/Tratados_hipocr%C3%A1ticoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Ginecolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Cirug%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_helen%C3%ADsticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3crateshttps://es.wikipedia.org/wiki/Coshttps://es.wikipedia.org/wiki/Tratados_hipocr%C3%A1ticoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Ginecolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Cirug%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Periodo_helen%C3%ADstico


11/13


(a e&istencia del Quramento Hipocr%tico implica que esta medicina ipocr%tica #ue practicadapor un grupo de médicos unidos 9al menos entre ellos: por un estricto c$digo ético. (os

estudiantes normalmente pagan una cuota para su #ormaci$n 9se establecieron e&cepciones

para la #i'aci$n del importe: y entraban en una relaci$n casi #amiliar con su maestro. Esta

#ormaci$n comprendía algunos cursos te$ricos y, sin duda, una e&periencia pr%ctica comopro#esor ad'unto, ya que el 'uramento estableci$ el principio de que el estudiante estuviera encontacto con los pacientes. El 'uramento también imponía límites a lo que el médico podía o no

podía acer 9«incluso si me lo piden, no prescribiré un medicamento mortal!: y da una visi$n

general de la e&istencia sorprendente de otra categoría de pro#esionales especialistas, tal ve0

los ciru'anos 9«de'aré e#ectuar esta operaci$n a los pro#esionales, especialistas en este

arte!:.

(as ense6an0as que se desprendes del -orpus Hipocr%tico aportaron tres innovacionesperdurables en la medicina occidental.

O!"#$ACIO%#" & A'O%AMI#%(O

En primer lugar, Hip$crates descarta las consideraciones religiosas. "sí, el autor de /obre la

en#ermedad sagrada se compromete a mostrar que la epilepsia, llamada entonces «en#ermedad

sagrada!, no era «m%s divina o m%s sagrada que cualquier otra en#ermedad!. /u prueba era

simple la en#ermedad no ataca m%s que a los «#lem%ticos!: y, si la en#ermedad era realmenteuna vista divina, todo el mundo era susceptible de tenerla. «7odas las en#ermedades son

divinas y todas son umanas!, concluye el autor. /i el tratado /obre el régimen reconoce al

importancia de los sue6os, es porque los considera Ven parteV como los síntomas relacionadoscon el estado #isiol$gico del paciente, si tiene pesadillas repetidas ocasiones, esto puede

indicar un trastorno mental. /in embargo, el corpus ipocr%tico no es totalmente e&ento deconsideraciones irracionales en el mismo tratado, el autor considera que el sue6o es la

mani#estaci$n simb$lica de un diagn$stico que el alma, durante el sue6o, deposita en el cuerpo

que abita. "sí se con'uga la oniromancia con la medicina.

(a medicina ipocr%tica se basa, en general, en la observaci$n y el

ra0onamiento. Epidemias comprende una serie de observaciones cotidianas e#ectuadas por el

médico a su paciente comien0a por describir con precisi$n los síntomas observados día trasdía el sobre el estado general 9calma, agitaci$n: en vigilia y durante el sue6o. /u e&amen

también se centra en el estado de la lengua, la orina y las eces. /e ace un es#uer0o de

racionali0aci$n se di#erencia la #iebre continua, la #iebre cotidiana, el paludismo, siguiendo el

ritmo observado en los accesos de #iebre.


https://es.wikipedia.org/wiki/Juramento_Hipocr%C3%A1ticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Epilepsiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Epilepsiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Epilepsiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Fisiolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Fisiolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Oniromanciahttps://es.wikipedia.org/wiki/Juramento_Hipocr%C3%A1ticohttps://es.wikipedia.org/wiki/Epilepsiahttps://es.wikipedia.org/wiki/Fisiolog%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/Oniromancia


12/13


)% MACO (#*ICO

En segundo lugar, la ense6an0a de Hip$crates intenta dar un marco te$rico. El m%s conocido esla 7eoría de los cuatro umores 9bilis amarilla, bilis negra,, o melancolía, #lema

o lin#a y sangre:, cuyo desequilibrio causa la en#ermedad #ísica y también el problema psíquico.

Obra de Polibio, yerno y discípulo de Hip$crates, esta teoría ser% e&tendida después

por Galeno. /e sabe que otros atribuyen la causa de la en#ermedad a los desequilibrios entre el

calor y el #río, lo seco y lo )medo el cuerpo8 se citan también otros umores, sangre, bilis,agua y #lema, por e'emplo. /in embargo, otros autores como los de /obre la medicina

antigua o /obre la naturale0a del ombre pone en guardia contra toda tentaci$n de

simpli#icaci$n e&cesiva para ellos, el médico debe, sobre todo, actuar y re#le&ionar de #orma

empírica.

"dem%s de la b)squeda de las causas principales de la en#ermedad, los médicos ipocr%ticos se

interesaban por los problemas de car%cter te$rico, como el crecimiento biol$gico 9Wc$mo laalimentaci$n contribuye en el crecimiento del cuerpoX: y la reproducci$n9Wc$mo el semen pude

dar nacimiento a un ser completoX:. En un nivel m%s pr%ctico, estudiaban el #uncionamiento del

cuerpo umano, aciendo progresar considerablemente a la anatomía. Para ello, se #undaba

sobre todo en los conocimientos clínicos así, el conocimiento de los uesos y tendones se

basaba probablemente en el estudio de los esguinces y otras lu&aciones. (os médicos recurríantambién, en aquella época, a la disecci$n, pero la pr%ctica era muy marginal.

MEDICINA MOCHICA

La de4ensa 5 la "rolongaci0n de la vida 6a sido la "rinci"al"reocu"aci0n del 6o1re de todos los tie"os/ atrajo laatenci0n 5 suscit0 los es4uerzos de los antiguos "eruanos dela costa norte del ,er2 7$ncas6/ La1a5eque/ La Li1ertad8/donde desarrollaron la Cultura Moc6ica 7siglos I al VI d.C.8/quienes/ con es"íritu cientí9co/ descu1rieran las "ro"iedadescurativas de los etales/ "lantas 5 aniales/ 6asta lograresta1lecer instituciones o "ro4esionales e3clusivaentededicados a la de4ensa de la salud. Los ceraios nos 6anreservado noticias interesantes acerca de las en4eredades

que los aqueja1an 5 los "rocediientos de curaci0n que e"lea1an/ losisos que "or sí solos revelan el alto nivel de su edicina.

$ trav:s de la ceráica oc6ica se 6a logrado evidenciar que estos cele1res:dicos oc6icas eran de a1os se3os. Las ;:dicos< ujeres eran de edadadura/ noralente sentadas en el suelo con las "iernas cruzadas/ de rostrosevero 5 de "rendas de vestir que aunque eran cortas/ ani4esta1an a trav:sde la anera en que estas eran llevadas/ aires de su"erioridad 5 de elegancia/12 Alumno: ElvisLuján Ruiz

https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_los_cuatro_humoreshttps://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_los_cuatro_humoreshttps://es.wikipedia.org/wiki/Bilishttps://es.wikipedia.org/wiki/Bilishttps://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_depresi%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Linfahttps://es.wikipedia.org/wiki/Linfahttps://es.wikipedia.org/wiki/Sangrehttps://es.wikipedia.org/wiki/Sangrehttps://es.wikipedia.org/wiki/Trauma_ps%C3%ADquicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Trauma_ps%C3%ADquicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Galenohttps://es.wikipedia.org/wiki/Galenohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reproducci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Semenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Anatom%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cl%C3%ADnicohttps://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cl%C3%ADnicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Huesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Huesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Tend%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Tend%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Esguincehttps://es.wikipedia.org/wiki/Esguincehttps://es.wikipedia.org/wiki/Luxaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Luxaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Luxaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Disecci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_los_cuatro_humoreshttps://es.wikipedia.org/wiki/Bilishttps://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_depresi%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Linfahttps://es.wikipedia.org/wiki/Sangrehttps://es.wikipedia.org/wiki/Trauma_ps%C3%ADquicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Galenohttps://es.wikipedia.org/wiki/Reproducci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Semenhttps://es.wikipedia.org/wiki/Anatom%C3%ADahttps://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cl%C3%ADnicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Huesohttps://es.wikipedia.org/wiki/Tend%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Esguincehttps://es.wikipedia.org/wiki/Luxaci%C3%B3nhttps://es.wikipedia.org/wiki/Disecci%C3%B3n


13/13


a su lado se evidencia1an cajas de edicaentos/ auletos 5 utensilios decuraci0n. Los ;:dicos< 6o1res eran ás 1ien deedad adulta/ "ero igualente que las ujeres en su4ora de sentarse 5 de vestir/ incluso ás lujosas/variadas 5 vistosas/ eran sin duda de una jerarquíaalta dentro de la sociedad oc6e. $l lado de estos/las 4aosas ;c6unganas< que son usadas coosonajas "or los curanderos de 6o5 en día.

La anera coo cura1an a los en4eros está9elente e3"resada en la ceráica= el "aciente/co"letaente desnudo/ era colocado en "osici0ndorsal/ 5 ocu"a1a el 4rente del curandero o

curandera. Esta 4ora de auscultaci0n al desnudo constituía la ejor anerade diagnosticar el al 5 deterinar su trataiento. Entonces el curanderoa"lica1a las anos so1re el cuer"o del en4ero enlas regiones adoloridas o in>aadas? luego/ cerra1a

los ojos 5 con la cara 6acia lo alto/ en actitud deinvocaci0n/ "rocedía a indagar la causa de laen4eredad 5 a descu1rir el caino ás seguro"ara co1atirla. En la conciencia de estos antiguoscuranderos in>uía lo so1renatural 5 lo aravilloso.Sus invocaciones tendían/ "or lo tanto/ a e3citar elánio del en4ero 5 a lograr su con9anza "ara que:ste se resignara des"u:s/ lleno de 4e/ a todocuanto con :l 6iciera o le adinistrase su "resuntogaleno. ,or consiguiente/ en toda curaci0n regía una"oderosa in>uencia sugestiva/ a ás de las 1e1idas de "ro"iedades

6eostáticas/ analg:sicas/ eu4or1iáceas/ dia4or:ticas/ entre otros/ que seo1liga1a a toar al "aciente en "rocura de e3tir"ar sus dolencias.

El "ue1lo considera1a a los curanderos coo seres so1renaturales. Larecu"eraci0n de la salud 4ue un 4en0eno que de1i0 in>uir uc6o en suscreencias 5 en su 4e. Sus edicaciones están estrec6aente unidas a los"oderes curativos de las "lantas 5 a una serie de actos a los que se les da1aorigen so1renatural. Entre las "rinci"ales en4eredades que 4ueron "lasadasen la ceráica oc6ica destacan el 1ocio/ el e3o4talos 5 el i3edea/ queevidencia una "atología antigua en el ,er2 coo es el cretiniso/ani4estaciones ven:reas coo el l2e 7Sí9lis8/ casos de ceguera "roducidos "oruna conjuntivitis aguda/ re"resentaciones de onanistas seiesqueletizados/de4oraciones sic0ticas 5 lord0ticas de la coluna verte1ral/ idiocia aguda/casos de 6eranos siaeses/ "arálisis 4aciales/ incluso ceráicos de la1iole"orino.


homero y filosofos griegos

Documents