okvirni kurikulum za predmet kulturna i duhovna baština zavičaja

Download okvirni kurikulum za predmet kulturna i duhovna baština zavičaja

Post on 05-Feb-2017

220 views

Category:

Documents

2 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • OKVIRNI KURIKULUM ZA PREDMET

    KULTURNA I DUHOVNA BATINA ZAVIAJA

    Osijek, rujan 2006.

  • 2

    Suradnici u izradi kurikuluma Kulturne i duhovne batine zaviaja

    KOORDINACIJSKI TIM

    Nansen dijalog centar- Osijek,

    Jasenka Pregrad prof. psihologije,

    psihoterapeut, supervizor;

    Marijana Mitrovi dipl. pedagog;

    Agencija za odgoj i obrazovanje-

    podrunica Osijek (Miroslav Klai,

    predstojnik, Ruica Pain Ilakovac,

    via savjetnica).

    UREDNICA

    Jasenka Pregrad, prof. psihologije,

    psihoterpeut, supervizor,

    AUTORI

    Klara Bili Metri, dipl. komparatist

    knjievnosti i anglistike,

    Kristina Feri, prof. povijesti i

    hrvatskog jezika i knjievnosti,

    KONZULTANT

    Anelka Peko, izv. prof., dr. sc.

    RECEZENT

    Robert Skenderovi, dr. sc.

    LEKTURA

    Dina Koprolec, prof. hrv. jezika i

    knjievnosti

  • 3

    Sadraj

    1. Uvod 4

    Odlike i svrha 4

    Vrijednosti 5

    2. Ciljevi nastave KDBZ-a 7

    Ciljevi i obiljeja KDBZ-a 7

    2.1. Specifini ciljevi, sadraji i metode u nastavi KDBZ-a 7

    2.1.1. Obrazovni ciljevi 7

    Znanja 7

    Vjetine 8

    2.1.2. Odgojni ciljevi 9

    2.1.3. Sadraji 10

    2.1.4. Metode i naela njihova odabira 10

    Mogui oblici iz opeg kurikuluma 12

    3. Vrednovanje 13

    3.1. Vrednovanje 13

    3.2. Praenje i prezentacija 13

    4. Literatura 15

  • 4

    1. Uvod

    Oslanjajui se na opi kurikulum Nove kole, te na osnovu istraivanja provedenog meu

    vukovarskim obiteljima, posebice imajui na umu injenicu da se 84,8% roditelja na upit o

    batini pozitivno izjanjava da u kolski program budu ukljueni nastavni sadraji u kojima

    bi uenici uili o kulturi i kulturnim osobitostima i znaajkama pripadnika svih naroda koji

    ive na ovom podruju.1, te uzimajui u obzir cjelokupni kontekst vukovarske regije

    2

    Nansen dijalog centar predvia uvoenje novog predmeta Kulturna i duhovna batina zaviaja

    kao izbornog predmeta od prvog do zavrnog razreda osnovne kole.

    Kurikulum za ovaj predmet oslanja se na opi kurikulum Nove kole te na osnovne ideje

    Hrvatskog nacionalnog obrazovnog standarda za engleski jezik3 uzimajui u obzir smjernice

    iz Plana razvoja sustava odgoja i obrazovanja 2005. 2010. Ministarstva znanosti,

    obrazovanja i porta.

    Odlike i svrha

    Za razliku od dosadanjih nacionalnih i manjinskih kurikuluma gdje se svaka etnika

    zajednica uglavnom bavi svojim kulturolokim odlikama, ovaj se predmet zasniva na

    zajednikom prouavanju kulturne i duhovne batine svih zajednica koje obitavaju na ovom

    podruju. Dakle, kulturna i duhovna batina zaviaja osmiljena je kao dijaloki i suradniki

    utemeljen predmet u kojem bi uenici razliitih etnikih zajednica zajedno prouavali

    regionalnu batinu koristei suvremene metode uenja.

    Uvoenje ovakvog predmeta ima viestruku svrhovitost;

    Ovaj bi predmet zasigurno doveo do poboljanja komunikacije i razumijevanja meu

    razliitim zajednicama na ovom podruju. Dosadanja iskustva pokazuju da je

    meunacionalna komunikacija naruena pa okretanje svake etnike zajednice svojoj

    batini takvo stanje jo vie pogorava. Uei se od malih nogu potivanju drugih

    1 Vie o ovom istraivanju moe se nai na slubenim internetskim stranicama Nansen dijalog centra iz Osijeka

    http://www.ndcosijek.hr/nova%20skola/istrazivanje.html 2 Ovo regiju specifinom ini bogatstvo etnikih grupa koje tu obitavaju. Prije rata na ovom je podruju uz dvije

    dominantne etnike zajednice Hrvate i Srbe, ivjelo jo 27 razliitih etnikih skupina. 3 Nekoliko je razloga referiranju na HNOS za engleski jezik: metodika je engleskog jezika od ranije razvijala

    kurikularni pristup, u nastavi stranih jezika od prije su ve prepoznate i koritene suvremene nastavne metode i

    suvremeni oblici rada, te, presudno, HNOS za engleski jezik u svojim naelima te pristupu veliku panju

    poklanja interkulturalnim vrijednostima.

  • 5

    zajednica u regiji djeca se ue skladnom ivotu s drugim zajednicama u regiji u kojoj

    ive, odnosno, djeca uei skupa ue i ivjeti skupa na jedan novi i kvalitetan nain.

    Predmet kulturna i duhovna batina zaviaja omoguuje pomnije bavljenje lokalnom

    batinom koja je openito potisnuta u programu predmeta osnovne kole. Uslijed

    obimnog prostora koji zauzima svjetska i nacionalna povijest, u povijesti, kao

    kolskom predmetu, nema mjesta za pomnije bavljenje lokalnom, odnosno

    regionalnom povijeu i kulturom, stoga bi postojanje ovakvog predmeta bilo

    svrhovito i zajednicama u kojima manjinsko i veinsko stanovnitvo ive skladno i

    koje nisu pretrpjele ratna stradanja.

    Nadalje, kroz kvalitetno zajedniko (interkulturalno) promatranje multikulturalnosti4

    regije ne otvara se samo mogunost stvaranja novih meuodnosa razliitih

    (podijeljenih) etnikih skupina u zajednici, nego se potie i razvijanje univerzalnih,

    ljudskih vrijednosti. Dakle, svrha ovakvog pristupa regionalnoj batini je stvaranje

    zrele, odgovorne, kompletne osobe pozitivno orijentirane prema drutvu i kulturi koja

    je okruuje.

    Na listi prioriteta Plana razvoja sustava odgoja i obrazovanja 2005.-2010.

    Ministarstva znanosti, obrazovanja i porta nalazi se i jaanje regionalnog razvoja.

    Ovakvim bi se predmetom podigla svijest o potrebama i posebnostima svoje regije te

    na taj nain pomoglo njezinom razvitku.

    Vrijednosti

    Kulturna i duhovna batina zaviaja, kao predmet uzima u obzir univerzalne vrijednosti koje

    su navedene u opem kurikulumu Nove kole te u Hrvatskom nacionalnom obrazovnom

    standardu. To su prije svega:

    1. dostojanstvo ljudske osobe prava i dunosti ovjeka,

    2. temeljne slobode,

    3. demokracija,

    4. blagostanje,

    4 U argonu nevladinih udruga koje se bave ovom problematikom multikulturalna sredina je ona u kojoj razliite

    etnike zajednice ive jedna pored druge, dok je interkulturalnost oznaitelj za zajednice koje su u stalnoj

    interakciji jedna s drugom.

  • 6

    5. mir i neprihvaanje nasilja kao cilja i sredstva,

    6. potovanje drugih,

    7. solidarnost,

    8. ravnomjerni razvoj,

    9. jednakost mogunosti,

    10. priznavanje etikih normi,

    11. uvanje okolia,

    12. osobna i drutvena odgovornost.

    Osim navedenih univerzalnih vrijednosti, vrijednost zajednice kao polazne toke u izradi

    kurikuluma prua mnogo odrednica za predmet Kulturna i duhovna batina zaviaja.

    Vrijednosti neke zajednice reflektiraju odnos ovjeka prema sebi samome, prema drugim

    ljudima, poslu, drutvu, religiji, kulturi i prirodi, a u ovoj je regiji rije o

    multiukulturalnoj/interkulturalnoj zajednici, stoga se prua itav raspon sadraja za

    prouavanje.

    Mnoge vrijednosti u regiji su zajednike, ali neke su specifine za pojedine zajednice koje

    ive na ovom prostoru. U Vukovaru je mnogo zajednikih vrijednosti uslijed ratnih razaranja

    narueno pa se ovakvim predmetom vodi rauna o ponovnoj gradnji naruenih vrijednosti:

    povjerenja, tolerancije, prihvaanja i potivanja drugog i drugaijeg, te otvorenosti prema

    vjerskim, kulturnim i inim razliitostima. U regijama u kojima odnosi meu razliitim

    etnikim zajednicama nisu narueni, ovakvim se predmetom njeguju te vrijednosti. Kljuno je

    da zajednice u regiji prepoznaju i potuju kulturnu batinu drugih zajednica kao njihovu, ali i

    kao zajedniku vrijednost.

    Govorei, pak, o kulturnim vrijednostima, djeca su bez obzira na nacionalnu pripadnost

    sklona nekim univerzalnim vrijednostima koje dopiru iz dominantne popularne kulture. Ako

    promatramo ovaj fenomen kao prednost, opet nam se prua velik izvor referenci za

    prouavanje regionalnih kultura. Uzmimo samo primjer Harrya Pottera s univerzalnim

    vrijednostima koje ono propagira (prijateljstvo, dobrota, rad, vrijednost) i brojne naine na

    koje se to meu djecom omiljeno djelo moe povezati s religijama i mitovima vukovarskog

    kraja, te posluiti kao spona za njihovu usporedbu.

  • 7

    2. Ciljevi nastave KDBZ-a

    Priroda ovog predmeta upuuje na proimanje odgojnih, materijalnih i funkcionalnih ciljeva.

    Ciljevi i obiljeja KDBZ-a :

    promicanje razumijevanja i potivanja drugih i drugaijih (tolerancija i potivanje

    razliitosti dobne, rodne, jezine, vjerske, svjetonazorske, nacionalne, socijalne);

    promicanje ljubavi i ponosa prema zaviaju i domovini;

    njegovanje, uvanje i promicanje kulturne batine kao dijela nacionalnog i kulturnog

    identiteta, te osvjeivanje vrijednosti kulturne batine u globalizacijskim procesima;

    poznavanje vlastitih korijena i tradicije te poznavanje i potivanje drugih kultura i

    duhovnih vrijednosti razliitih civilizacija (kao potrebna protutea globalizaciji).

    2.1 Specifini ciljevi, sadraji i metode u nastavi KDBZ-a

    Na osnovu navedenih opih ciljeva i obiljeja razvidni su sljedei obrazovni i odgojni ciljevi:

    2.1.1 Obrazovni ciljevi

    Znanja

    1. Upoznavanje kulture svog zaviaja

    2. Upoznavanje regionalnih odlika svog zaviaja

    3. Upoznavanje povijesnih tekovina svog zaviaja

    4. Upoznavanje geografskih odlika svog zaviaja

    Kako je rije o predmetu kulturna i duhovna batina zaviaja, ciljevi vezani uz povijesne i

    geografske odlike ne odnose se na opa znanja koja uenici ve primaju kroz predmete

    povijesti i geografije, iako e se ta znanja zasigur