türk tarihi ve türk kültürü...
TRANSCRIPT
Türk Tarihi ve Türk Kültürü kaynakçası
Altan, M. H. (1986). Belgelerle Kıbrıs Türk Vakıflar Tarihi (1571-1974). Kıbrıs:Kıbrıs Vakıflar İderesi Yay..
Güzel, A. (1976). "Viyana'da Türk Kültürü'nün İzleri-2". Milli Kültür Dergisi, III,(5), 16-19
Orkun, H. N. (1986). Eski Türk Yazıtları. Ankara: TTK Yayınları.
Örmeci, O. (2008). İttihat ve Terakki'den AKP'ye Türk Siyasal Tarihi. İstanbul:Güncel Yayıncılık.
Köprülü, O. F. (1987). "Tarihte Türk-Amerikan Münasebetleri". Belleten, LI ,(200), 927-947
Uzunçarşılı, İ. H. (1939). "Türk Tarihi Yazılırken Atatürk'ün Alaka veGörüşlerine Dair Hatıralar". ,Belleten, III (10), 349-353
(1993). Türk Kültürü Araştırmaları-Şükrü Elçin Armağanı. Ankara: .
İzgi, Ö. (1987). Uygurların Siyasi ve Kültürel Tarihi (Hukuk Vesikalarına Göre).Ankara: Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
Şahin, A. (Mayıs 2013). "Türk Milliyetçiliğinin Dayandığı Temeller". Fikir Sanat,ve Edebiyatta Töre, Yıl: 2 (16), 35-37
Yağcı, N. (2011). Tarihte Türkler ve Türk Devletleri. İstanbul: İlgi Kültür SanatYayınları.
Esin, E. (1978). İslamiyetten Önceki Türk Kültür Tarihi ve İslama Giriş.İstanbul: İÜ Edebiyat Fakultesi Matbaası.
Jorga, N. (2008). Yenilmez Türk. İstanbul: Yeditepe Yayınevi.
Akyüz, Y. (1984). "İbni Sina'nın Eğitim Bilimine Katkıları, Türk ve Dünya EğitimTarihindeki Yeri". , . Ankara: .Uluslararası İbni Sina Sempozyumu(Bildiriler)
(1997). V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Halk Müziği, Oyun,Tiyatro, Eğlence Bildirileri, (24-29 Haziran 1996, Ankara). Ankara: KültürBakanlığı HAGEM Yayınları.
Mehmet, G. (2009). "Sarı Uygur Türkçesinde Soluklu Ünlüler ve Eski TürkçeÜnlü Sistemi ile Bağlantısı". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 6 (1), 1-12
Turan, O. (1969). Türk Cihan Hakimiyeti Mefkuresi Tarihi. İstanbul: İstanbulMatbaası.
Koca, S. (2003). Türk Kültürünün Temelleri. Ankara: Odes Kültür Yayınları.
Öger, A. (2012). "Uygur Türklerinin Doğum Âdetleri". Turkish Studies, (),,1679-1694
Adji, M. (2002). Kıpçaklar: Türklerin ve Büyük Bozkırın Kadim Tarihi. Ankara:Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
Davletşin, G. (2013-01-01). Türk Tatar Kültür Tarihi. : Türk Tarih Kurumu.
Yalçın, S. (2004). Efendi: Beyaz Türklerin Büyük Sırrı. Istanbul: DoğanKitapçılık AŞ..
Mumcu, A. (1996). Tarih Açısından Türk Devriminin Temelleri ve Gelişimi.
Mumcu, A. (1996). Tarih Açısından Türk Devriminin Temelleri ve Gelişimi.İstanbul: İnkılap Ve Aka Kitabevleri.
(2012). Macar Kardeşler (Macar-Türk İlişkileri Üzerine Makaleler). : DoğuKitabevi.
(2014-08). Anadolu Türk Aşiretleri. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Gömeç, S. Y. (1997). "Tarihte ve Günümüzde Saha Türkleri". AnkaraÜniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları
,Dergisi, 19 (30), 1-29
Gömeç, S. Y. (1999). Kök Türk Tarihi. Ankara: Akçağ Yayınları.
Arıkan, M., & Toledo, P. (1995). XIV.-XVI. Yüzyıllarda Türk-İspanyol İlişkileri veDenizcilik Tarihimizle İlgili İspanyol Belgeleri. Ankara: .
(1984). Türk Kültürü Araştırmaları-N.Akder Armağanı. Ankara: .
Tram-semen, S. (2007). Atalarımız Hunlar. İstanbul: Kaynak Yayınları.
Şahin, R. (1988). Tarih Boyunca Türk İdarelerinin Ermeni Politikaları. İstanbul:Ötüken Yayınları.
(1994). XI. Türk Tarih Kongresi Bildirileri. Ankara: TTK.
İğdemir, U. (1940). "Merhum Halil Ethem Eldem'in Türk Tarih Kurumu'naArmağan Ettiği Türk-İslâm Devri Kitabe Estampajları". Belleten, IV (16),
,545-563
Uydu Yücel, M. (1997). "İlk Rus Yıllıklarının Türk Tarihi Açısından Önemi". , 125-143.Tarih Boyunca Türk Tarihinin Kaynakları Semineri (6-7 Haziran 1996)
İstanbul: Tarih Araştırma Merkezi.
Yavuzarslan, P. (2003). "Türk Dilinin Tarihî Söz Varlığından Bir Örnek(İncimek)". ,Türkoloji Dergisi, 16 (2), 091-102
Şengül, S., & Kardeş, F. (2003). "Bir Hafızasızlaştırma ve Yeniden İnşa ProjesiOlarak Türk Tarih Tezi ve Kürt Tarih Yazımı". ,Toplum ve Bilim, (96), 35-61
Selek, S. (). "Türk Deniz Tarihinin Konu Özetli Bibliyografyası". Deniz,Kuvvetleri Dergisi, 97 (513), 24-31
Taşağıl, A. (2012). Gök-Türkler. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınevi.
Barthold, W. (1997). Uluğ Beg ve Zamanı. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Çandarlıoğlu, G. (2004). Sarı Uygurlar ve Kansu Bölgesi Kabileleri. İstanbul:Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı Yayınları.
Ecer, V. A. (1962). "Türk Kültürü'nün Tetkikinde Fetva Kitaplarının Önemi". ,Türk Kültürü Dergisi, (9), 40-45
Atsız, H. N. (1997). Türk Tarihinde Meseleler. İstanbul: İrfan Yayıncılık.
Özden, H. Ö. (2006). "Türk Ramazan Kültürü". Atatürk Üniversitesi Türkiyat,Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 12 (30), 83-109
Acaloğlu, A. (2005). "Türk Destan Geleneğinin Tarihî Kökenlerine Dair". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 2 (4), 1-13
Bedırhan, Y. (2004). İslam Öncesi Türk Tarihi ve Kültürü. Konya: EğitimKitapevi Yayınları.
Donuk, A. (1983). "Eski Türk Devlet Teşkilâtında 'Yabgu' Unvanı ve TarihîGelişmesi". ,Türk Kültürü Araştırmaları, XVII-XXI/ (1-2), 71-78.
Turan, A. Ş. (1989). "Uygur Halk Koşakları". ,Millî Folklor, 1 (1), 29-30
(1981). VIII. Türk Tarih Kongresi, Kongreye Sunulan Bildiriler, (11-15 Ekim1976, Ankara). Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Aksan, D. (2008). Türkçeye Yansıyan Türk Kültürü. Ankara: Bilgi Yayınevi.
Erdoğru, M. A. (2012). "Hüsnü Feridun, Kıbrıs Türk Eğitim Tarihinden 'BirÖmür'". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih
,Araştırmaları Dergisi, 31 (51), 277-282
Hayit, B. (1987). Islam and Turkestan under Russian Rule. İstanbul: Isis Press.
Amanoğlu, E. (2001). "Uygur Devletinin İlk Kağanlarının (744-840) Ad veÜnvanları Üzerine". Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü
,Dergisi, (16), 151-155
Çetinoğlu, O. (2014). Türklerin Muhteşem Tarihi. İstanbul: Bilgeoğuz Yayınları.
(1972). Türk Kültürü El-Kitabı. İstanbul: MEB.
Gören, Y. (2013). Türk Sorunu (Aslında Ötüken'den Kimse Gelmedi). İstanbul:Ozan Yayıncılık.
Gür, F. (2001). "Atatürk Heykelleri ve Türkiye'de Resmî Tarihin Görselleşmesi".,Toplum ve Bilim, (90), 147-166
Göyünç, N. (1973). "Türk Kültür Tarihi Bakımından Arşivlerimizin Önemi". ,Belleten, XXXVII (147), 305-319
Göker, L. (1997). Matematik Tarihi ve Türk-İslam Matematikçilerinin Yeri.İstanbul: Milli Egitim Basımevi.
Tufan, M. (1999). "Balkanlar'da Türk Kültürü". , 266-281. Ankara:Osmanlı 9Yeni Türkiye Yayınları.
Akyüz, Y. (1989). Türk Eğitim Tarihi. Ankara: Ankara Üniversitesi EğitimBilimleri Fakültesi Yayınları.
Kodaman, B. (1976). "1911 Trablusgarp Savaşı'nın Türk Tarihi ve MilliMücadele Bakımından Önemi". ,Milli Kültür Dergisi, 3 (8), 5-7
Özden, D., & Çınar, S. (2006). Uygur Karızlarına Yolculuk. : Kaynak Yayınları.
Turan, Ö. (1996). "Makedonya'da Türk Varlığı ve Kültürü". Bilig-Türk Dünyası,Sosyal Bilimler Dergisi, (3), 21-32
Kavaklı, M. (2015). Türk Tarihinin Bağlantıları. İstanbul: İrfan Yayıncılık.
Gumilev, L. N. (2002). Eski Türkler. İstanbul: Selenge Yayınları.
Esin, E. (1971). "Türk Kubbesi (Göktürklerden Selçuklulara kadar)". Selçuk,Üniversitesi Selçuklu Araştırmaları Dergisi, (3), 159-182
Necip, E. N. (1995). Yeni Uygur Türkçesi Sözlüğü. Ankara: Türk Dil Kurumu.
Göze, A. (2006). Türk Kurtuluş Savaşı ve Devrimi Tarihi. İstanbul: BetaYayınları.
Güngör, E. (1987). Türk Kültürü ve Milliyetçilik. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Samuk, F. (2007). Attila Sendromu Batı Hıristiyanlığının Şuurötesi. İstanbul:Kubbealtı Neşriyatı.
Balcıoğlu, T. H. (1940). Türk Tarihinde Mezhep Cereyanları. İstanbul: KanaatKitabevi.
Gömeç, S. Y. (2000). Uygur Türkleri Tarihi ve Kültürü. Ankara: Akçağ.
(1995). Anadolu Türk Mimarisi Tarihi. İstanbul: .
Roux, J. P. (2001). Orta Asya Tarih ve Uygarlık. İstanbul: Kabalcı Yayınları.
Nalbant, M. V. (2006). "Türkçede Tarihî Türk Dili Alanında FonksiyonDeğiştirmeye Bir Örnek: Tut- Fiili". Bilig-Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi,
,(38), 137-148
Kurt, İ. (1962). "Türk Kültürü Dergilerinde Atatürk İle İlgili MakalelerinBibliyografyası". ,Türk Kültürü Dergisi, (247),
Tabakoğlu, A. (1986). Türk İktisat Tarihi. İstanbul: Dergah Yayınları.
Kösoğlu, N. (1990). Türk Dünyası Tarihi ve Türk Medeniyeti ÜzerineDüşünceler. İstanbul: Ötüken Neşriyat Yayınları.
Altınova, B. (1998). "Gazi Üniersitesi '1. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş VeliSempozyumu'". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, (8),
,112-116
Bahadıroğlu (niyazi Birinci), Y. (2013-05-01). Kayıtdışı Tarihimiz. : NesilYayınları.
Canım, R. (2009). "Klasik Türk Edebiyatında Tarih Düşünme Sanatı ve BirEbced Ustası: Adanalı Süruri". Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
,Dergisi, 13 (2), 03-18
Turan, O. (1965). Selçuklular Tarihi ve Türk-İslam Medeniyeti. Ankara: TürkKültürünü Araştırma Enstitüsü.
Németh, G. (1996). Hunlar ve Tanrının Kırbacı Attila. Istanbul: Yapı KrediYayınları.
Kökten, İ. K. (1947). "1945 Yılında Türk Tarih Kurumu Adına Yapılan TarihÖncesi Araştırmalar". ,Belleten, XI (43), 431-472
Çekmeceligil, Ö. (). "Türk Deniz Tarihi Özeti". Deniz Kuvvetleri Dergisi, 99,(522), 26-30
Osmanagaoglu, C. (2011). "Mecelle-i Ahkam-ı Adliyye'nin Yürürlüğe Girişi veTürk Hukuk Tarihi Bakımından Önemi". Ankara Üniversitesi Osmanlı Tarihi
,Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi, (29), 93-124
Kafesoğlu, İ. (1997). Türk Milli Kültürü. İstanbul: Ötüken Yayınları.
Öger, A., & Gönel, T. (2011). "Uygur Türklerinde Şamanlar ve TedaviYöntemleri". ,Turkish Studies, (),
T'ang, C. (1970). Moğol Sülalesi Devrinde Türk ve İslam Dünyası ile TemastaBulunan Şahsiyetler (Doktora Tezi).
Öğüteker, G. (1998). "Türk Kültürü İçinde Geleneksel Bolu Evlenme ÂdetlerininYeri". ,Millî Folklor, 5 (40), 15-30
Karaca, F. (1999). "Ölümle İlgili Davranış Örüntüleri Açısından Modern Batı Ve
Karaca, F. (1999). "Ölümle İlgili Davranış Örüntüleri Açısından Modern Batı VeTürk İslam Kültürü". Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü
,Dergisi, (12), 65-76
Yediyıldız, B. (1983). "Bürokratın Mantığı ve Türk Kültürü". ,Hamle, 3 (7), 19-20
(1993). "III. Uluslarası Türk Kültürü Kongresi'nde Sunulan Bilim TarihiKonusundaki Tebliğler". ,Bilim Tarihi Dergisi, 2 (23), 26-27
Arseven, C. E. (1954). Türk Sanatı Tarihi : Menşeinden Bugüne Kadar Mimarî,Heykel, Resim, Süsleme ve Tezyinî Sanatlar. Istanbul: Milli Eğitim Basımevi.
Yıldırım, R. (1996). Önasya Tarih ve Uygarlıkları. İzmir: .
Kalafat, Y. (1962). "Uluslararası Rumeli Türk Kültürü Sempozyumu ve ÜsküpNotları". ,Türk Kültürü Dergisi, (424), 488-507
Usta, S. (2014). Türk Ütopyaları (Tanzimat'tan Cumhuriyet'e Ütopya veDevrim). İstanbul: Kaynak Yayınları.
Barkan, Ö. L. (1940). "Türk Toprak Hukuku Tarihinde Tanzimat ve 1274 (1858)Tarihli Arazi Kanunnamesi". , 321-421. İstanbul: Maarif VekaletiTanzimat INeşriyatı.
Kafesoğlu, İ. (1953). "Türk Tarihinde Moğollar ve Cengiz Meselesi". İstanbul,Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, 5 (8), 105-136
Karatay, O., & Acar, S. (2013). Doğu Avrupa Türk Tarihi. İstanbul: KitabeviYayınlar.
Gömeç, S. Y. (2011). Şamanizm ve Eski Türk Dini. İstanbul: Berikan ElektronikBasım Yayım.
Akgür, A. N. (). "Tarihimizde Göktürkler Sonrası Dönemi". Balkan Türklerinin ,Sesi, (Şubat),
(1948). III. Türk Tarih Kongresi (Ankara 15-20 Kasım 1943). Ankara: Türk TarihKurumu.
Ziyai , A. (2010). "Orijinal Çin Kaynaklarına Göre Hun-Türk Tarihi I. Bölüm:Kudretli Büyük Hun Tanrıkutluğu (Türk Halkının Ataları Hunlar ve HunlarınOrtaya Çıkışı". ,Gazi Üniversitesi Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, 30 (3), 895-912
Gömeç, S. Y. (2012). Türk-Hun Tarihi. Ankara: Berikan Yayınları.
Binark, İ. (1962). "Türk Kitapçılık Tarihinde Cilt Sanatı". Türk Kültürü Dergisi,,III (36), 101-112
(2003). Türk Mutfak Kültürü Üzerine Araştırmalar (Dr. Tuğrul Şavkay'aArmağan). Ankara: .
Köprülü, M. F. (1913). Türk Edebiyatı Tarihinde Usul. : .
Tural, S. (1999). "Türk Kültürünü Arayan Kongrelerden Biri". Uluslar Arası IV., 1-8. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.Türk Kültürü Kongresi Bildirileri
Majda, T. (1999). "Polonya'da Türk Kültürü ve Sanatı". , 303-308.Osmanlı 9Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Yurdaydın, H. G. (). "Türk İslam Tarihçiliği ve Tarihçileri Hakkında AraştırmalarI. Matrakçı Nasuh, Şahsiyeti, Eserleri".
Karabacak, A. B. (2015). Kahraman (Üç Hilal'in Kahramanları). İstanbul:
Karabacak, A. B. (2015). Kahraman (Üç Hilal'in Kahramanları). İstanbul:Bilgeoğuz Yayınları.
Terzioğlu, A. H. (2014). Alparslan - Zaferler Çağı. Ankara: Panama Yayıncılık.
Groot, J. D. (2011). 2500 Yıllık Çin İmparatorluk Belgelerinde Hunlar veTürkistan. : Pan Yayıncılık.
(1991). IV. Milletlerarsı Türk Kültürü Kongresi Bildirileri Yunus EmreSeksiyonu. Ankara: Halk Kültürü Araştırma Dairesi Yay..
(1999). III. Türk Kültürü Kongresi Bildirileri. Ankara: Atatürk Kültür MerkeziYayınları.
Balaban, A. (2006). İskit, Hun ve Göktürklerde Sosyal ve Ekonomik Hayat.
Aça, M. (2000). ""Kültür-Medeniyet Kahramanları" ve Türk Müzik ÂletlerininOrtaya Çıkışı Hakkında Teşekkül Etmiş Bazı Efsaneler". Millî Folklor, 6 (45),43-51,
Saray, M. (1999). Yeni Türk Cumhuriyetleri Tarihi. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Öke, M. K. (1988). Güney Asya Müslümanları'nın İstiklâl Davası ve Türk MilliMücadelesi. Ankara: Kültür Ve Turizm Bakanlığı Yayınları.
Köymen, M. A. (1964). "Selçuklu Devri Türk Tarihi Araştırmaları II". AnkaraÜniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları
,Dergisi, 2 (2-3), 303-380
(1993). X. Türk Tarih Kongresi (Ankara, 22-26 Eylül 1986). Ankara: Türk TarihKurumu.
Yüksel, H. A. (1951). "Kaşgarlı Mahmut'un Eseri Işığında Türk UluslarınınKültürü". ,Türk Dili, (562),
Kalafat, Y. (1987). "Türk Kültürü Halk İnançlarında Yeni Metot Arayışları". Türk,Dünyası Tarih Dergisi, (129), 36
Samolın, W. (1957). "Hsiung-nu, Hun, Türk". ,Central Asiatic Journal, 3 (2),
Kurban, R. (2014-09). Biz İdil'den, Ural'dan.... İstanbul: Bilge Kültür Sanat.
Ocak, A. Y. (1979). "XIII. ve XIV. Yüzyıllarda Anadolu Türk Tarihi BakımındanÖnemli Bir Kaynak: Menāḳıbu'l-Ḳudsīya fî Menāṣıb'il-unsīya". İstanbul
,Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, (32), 89-103
Üstün, A. (2013). Geç Roma Tarihyazımında Hunlar - Batı Avrasya'da ErkenTürk Varlığı.
(1999). XII. Türk Tarih Kongresi, Kongreye Sunulan Bildiriler (12-16 Eylül1994). Ankara: TTK Yayınları.
Taneri, A. (1995). "Türk Tarihinde "Eman" Kurumu". Ankara Üniversitesi Dil veTarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 17 (28),
,165-172
(2009). 6.Uluslararası Türk Kültürü Kongresi Bildirileri / Cilt I. Ankara: AtatürkKültür Merkezi Başkanlığı Yayınları - Pulat Basımevi.
Yavuzarslan, P. (2010). "Türk Dilinin Tarihi Söz Varlığından Örnekler II(eyermek<éḏermek)". ,Türkoloji Dergisi, 17 (1), 159-176
Dıyarbekırlı, N. (1972). Hun Sanatı. İstanbul: Milli Egitim Basımevi.
Dıyarbekırlı, N. (1972). Hun Sanatı. İstanbul: Milli Egitim Basımevi.
Dursun, Y. (Ocak 2011). Anadolu Fatihi Alp Arslan. İstanbul: Nar Yayınları.
Deguıgnes, J. (1925). Hunların, Türklerin, Moğolların ve sair Tatarların UmumîTarihi. İstanbul: .
Roux, J. P. (2007). Türklerin Tarihi Pasifik'ten Akdeniz'e 2000 Yıl. İstanbul:Kabalcı Yayınevi.
Stewart, E. G. (2000). Dene ve Na - Dene Kızılderelileri Cengiz Han'danAmerika'ya Kaçan Türkler (M: S: 1233). İstanbul: Türk Dünyası AraştırmalarıVakfı.
(2002). Türk imparatorlukları tarihi: Hunlar-Osmanlılar. İstanbul: Karınca.
(1990). Rusya Türk Cumhuriyetleri Kültürleri. Moskova: .
Kafesoğlu, İ. (1976). Uygurlar. Ankara: TTK.
Yetkın, Ç. (2007). İktidara Karşı Türk Direniş ve Devrimleri (2 Cilt). İstanbul:Yeniden Anadolu Ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Yayınları.
Terzi, M. A. (2015). Türk Devlet Geleneğinde Bürokrasi. İstanbul: Bilge KültürSanat.
Ayata, G. (2015). Genç Türk Turan Yolunda. İstanbul: İleri Yayınları.
Memişoğlu, H. (2007). Bulgaristan'da Türk - İslam Kültürü Ve Sanatı. İstanbul:İstanbul Büyükşehir Belediyesi (İBB) Yayınları;.
Akyol, T. (Aralık 2011). Kayıp Tarihimiz. İstanbul: Yakın Plan Yayınları.
Ahmetbeyoğlu, A. (2003). "Roma Tarihçisi Ammianus Marcellinus veTürkler(Hunlar) Hakkında Verdiği Bilgiler". Tarih İncelemeleri Dergisi,
,(XVIII-I), 1-14.
Fekete, L. (1960). "Macaristan'da Türk Tarih Kaynakları Üzerinde YapılanAraştırmalar ve İstikbale Ait Planlar". V.Türk Tarih Kongresi (Ankara 12-17
, 464-478. Ankara: .Nisan 1956)
Kurban, İ. (1995). Doğu Türkistan İçin Savaş. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Yıldız, N. (2001). Hemra ve Hurlika Hikâyesinin Üç Eş-Metni (Türkmen, Kazak,Uygur) Üzerinde Bir Değerlendirme. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
İndirkaş, Z. (2002). Türkler'de Hükümdar Tacı Geleneği. Ankara: Kültür VeTurizm Bakanlığı Yayınları.
Aytürk, N. (2014). Türklerde Devlet Yönetimi ve Lider Yöneticiler. Ankara:Nobel Yayın Dağıtım.
Kelly, C. (2011). Attila- Hunlar ve Roma İmparatorluğu'nun Çöküşü. İstanbul:Turkuvaz Kitap / Anı-Biyografi Dizisi.
Kuban, D. (1977). "Osmanlı Sanatında Anadolu-Türk Kültürünün Yorumu". , 35-50. Ankara: .Atatürk Konferansları (1973-1974)
Bılgın, H. B. (2013). Türklerin Altın Çağı (Mazideki Adamlar). İstanbul:Yediveren Yayınları.
Çakır, C. (2004). "Türk Aydınının Tanzimat'la İmtihanı:Tanzimat ve TanzimatDönemi Siyasi Tarihi Üzerine Yapılan Çalışmalar". Türkiye Araştırmaları
,Literatür Dergisi, 2 (3), 9-69
Köstüklü, N. (2000). "Atatürk ve Milli Mücadeleyi Anlamak ve Türk İnkılapTarihinde Terminoloji Meselesi,". Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, XVI (48),
,889-915
Göde, K. (2000). "Hz. Peygamber Devrinde Göktürkler ve Türk Kültürü". Süleyman Demirel Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, III. Kutlu Doğum
, 83-92. Isparta: .Sempozyumu (Bildiriler)
Cin, H., & Akgündüz , A. (1989). Türk Hukuk Tarihi. Konya: .
(1973). VII. Türk Tarih Kongresi (Ankara, 25-29 Eylül 1970). Ankara: Türk TarihKurumu.
Demir, A. (2008). Altay Kaplanı Göktürklerin Doğuşu. Ankara: Kastaş Yayınları.
Arıkan, M., & Toledo, P. (1990). "Türk Deniz Tarihi İle İlgili Belgeleri I". AnkaraÜniversitesi Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi, (1),
,355-372
Gabriel, A. L. (1938). "Tarihi Türk Abidelerinin Tamir ve İhyası". Vakıflar,Dergisi, (1), 7-16
Parlar, G. (2006). IX. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazıları ve Sanat TarihiAraştırmaları Sempozyumu. Erzurum: .
Turan, O. (1980). Selçuklular Tarihi ve Türk İslam Medeniyeti. İstanbul: DergahYayınları.
Karahan, A. (1985). Türk Kültürü ve Edebiyatı. : .
Ögel, B. (1972). Türk Kültürünün Gelişme Çağları. Ankara: .
(2000). IV. Türk Kültürü Kongresi Bildirileri. Ankara: Atatürk Kültür MerkeziYayınları.
Zekıyev, M. (2008). Türklerin ve Tatarların Kökeni. İstanbul: Selenge Yayıncılık.
Güney, A. (2002). Türk Siyasal Kültüründe Devlet Anlayışı.
Tokyürek, H. (2009). "Eski Uygur Türkçesinde "Ölüm" Kavramı ile İlgiliİfadeler". ,Bilig-Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, (50), 169-198
Kurnaz, C., & Abdulkadiroğlu, A. (1989). Türk Kültürü Bibliyografyası. Ankara:Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
Gündüz, T. (2000). "Osmanlı Tarih Yazıcılığında Türk ve Türkmen İmajı". Yeni,Türkiye Dergisi, 6 (33), 459-464
Yaşar, H. H. (1914). Amasya Şehri, Bölgesi ve Genel Türk Tarihindeki Yeri.İstanbul: .
Türkmen, F. (1951). "Tarih Boyunca Türk-Ermeni Kültür Münasebetleri". Türk,Dili, (403), 605-613
Karpat, K. H. (2008). Türk Demokrasi Tarihi. Ankara: İmge Kitabevi.
Baykuzu, T. D. (2005). "IV. ve V. Yüzyıllarda Çin'deki Birkaç Hun HükümdarKurganı ve Türbesi Hakkında". ,Tarih İncelemeleri Dergisi, (XX-II), 1-15
Elçi, R. (2013). Türk Harp Kudrerinin Sınırları. İstanbul: Fanus Yayınları.
Kalafat, Y. (1978). "Altay Dini Hayatının Anadolu Türk Kültürü İtibariyleÖnemi". ,Erciyes Dergisi, (279), 10
Göker, L. (1984). Fen Bilimleri Tarihi ve Türk-İslâm Alimlerinin Yeri. Ankara:Elif Matbaacılık.
Güney, A. F. (2004). "İslam-Türk Matematik Tarihinde İlk Eser:Salih Zeki'ninAsar-ı Zekiyesi". ,Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 2 (4), 681-685
Baykuzu, T. D. (2006). "Çin Topraklarındaki Bazı Türk Soylularının Kurganları(VII-VIII. Yüzyıl)". ,Tarih İncelemeleri Dergisi, (XXI-I), 1-18
Brıon, M. (1981). Hunların Hayatı. Istanbul: Orkun Yayınevi.
Sarıtaş, S. (2012). "Türk Kültüründe Yüzle İlgili Deyim ve Atasözleri Üzerine BirÇalışma". ,Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (28), 175-181
Cahen, C. (2008). Türkler Nasıl Müslüman Oldular. İstanbul: Örgün Yayınevi.
Yaylagül Üstünel, Ö. (2014). "Eski Uygur Türkçesi ve Batı Orta TürkçesiyleYazılmış Tıp Metinlerindeki Fiiller". Bilig-Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi,
,(68), 267-296
Öztürk, N. (2010). Türk-İslâm Medeniyeti'nde Vakıf Geleneği ve Vakıf Eserleri.Tokyo: Tokyo Türk Diyanet Camii Vakfı.
Féhér, G. (1986). Türk Kültürünün Avrupa'ya Tesiri. Ankara: Türk KültürünüAraştırma Enstitüsü.
(1989). VI. Vakıf Haftası, Türk Vakıf Medeniyeti Çerçevesinde "Mimar Sinan veDönemi" Sempozyumu (5-11 Aralık 1988, İstanbul). İstanbul: .
Binark, İ. (1962). "Türk Kitapçılık Tarihinde Hat Sanatı ve Kütüphanecilik". ,Türk Kültürü Dergisi, (41),
Kuban, D. (1968). "Anadolu-Türk Şehri:Tarihi Gelişmesi,Sosyal Ve FizikiÖzellikleri Üzerinde Bazı Gelişmeler". ,Vakıflar Dergisi, (7), 53-73
Akyurt, M. Y. (1930). Türk Âsar-ı Atika Binalarına Ait Tarihi Mecmua. Konya: .
Aydın, S. (1997). Kültür-Kimlik Modelleri Açısından Türk Tarih Yazımı.
Ocak, A. Y. (1993). "Türk Dünyasında Ahmed-i Yesevî ve Yesevîlik KültürününYayılışı". Milletlerarası Hoca Ahmet Yesevî Sempozyumu Bildirileri (26-27
, 299-306. Kayseri: Erciyes Üniversitesi Yayınları.Mayıs 1993, Kayseri)
Özdemir, H. (1995). Üçüncü Türkiye. İstanbul: İz Yayıncılık.
Eker, S. (2006). "Bosna'da Etno-linguistik Yapı ve Türk Dili ve Kültürü Üzerine".,Millî Folklor, 9 (72), 71-85
Tuzcuoğulları, C. (). "Türk Kültürü". ,Gülpınar, (320), 11-13
Argunşah, H. (1990). Türk edebiyatında Tarihi roman (Türk Tarihiyle ilgili).
Arık, M. O. (1967). "Erken devir Anadolu-Türk Mimarisinde Türbe Biçimleri". ,Anadolu (Anatolia), (11), 57-99
(1967). Anadolu'da Türk Tarihi ve Kültürü. Trabzon: Karadeniz TeknikÜniversitesi.
Özyetgin, A. M. (2005). Orta Zaman Türk Dili ve Kültürü Üzerine İncelemeler.
Özyetgin, A. M. (2005). Orta Zaman Türk Dili ve Kültürü Üzerine İncelemeler.Ankara: Ötüken Yayınevi.
Esin, E. (1983). "İbni Sina Çevresinde Türk Kültürü". Uluslararası İbni Sina, 531-562. Ankara: .Sempozyumu(Bildiriler)
Ünal, O. (2014). Horasan'dan Anadolu'ya Türkiye Tarihi. İstanbul: ÖtükenNeşriyat.
Ergün, M. (1991). "Mustafa Necati'nin Türk Eğitim Tarihindeki Yeri". Mustafa, 101-107. Ankara: Kastamonu Eğitim YüksekokuluNecati Sempozyumu
Yayınları.
Orbay, M. (2013). "Orhun Yazıtlarına Dokunmak". Uluslararası Türkçe Edebiyat,Kültür Eğitim (TEKE) Dergisi, 2 (4), 335-345
Arslantürk, Z. (1979). Türk Sosyoloji Tarihinde Naima'nın yeri ve OsmanlıDevleti'nin çöküş sebepleri.
Ahmetbeyoğlu, A. (2001). Avrupa Hun İmparatorluğu. Ankara: Türk TarihKurumu Yayınları.
(2002). Türk Dünyası Edebiyat Tarihi - 1. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi.
Görgülü, G. (2014-11-21). Türkler Türkmenler Yörükler (Kökleri, Göçleri,Gelenekleri, Örf ve Adetleri). İstanbul: Bilgeoğuz Yayınları.
Allen, W. E. (1966). Kafkas Harekatı 1828-1921 Türk-Kafkas SınırındakiHarplerin Tarihi. Ankara: Genelkurmay Basımevi.
Özgüç, T. (1948). III. Türk Tarih Kurumu Kongresi'ne Sunulan Tebliğler.Ankara: .
Gömeç, S. Y. (1995). Türk Kültürü. Ankara: .
Koca, S. (1981). "Batılı Bir Türkoloğun Uygur Kültür Tarihi Hakkında YazdığıBir Eser Üzerine Düşünceler". ,Milli Kültür Dergisi, II/7 (), 44-47
Taşağıl, A. (2015). Kök Tengri'nin Çocukları. İstanbul: Bilge Kültür Sanat.
Ocak, A. Y. (2002). "Türk ve Türkiye Tarihinde İslâm'ı Çalışmak yahut 'ArıKovanına Çomak Sokmak'". ,Toplum ve Bilim, (91), 100-114
Karal, E. Z. (1960). Türkiye Cumhuriyeti Tarihi (1918-1960). İstanbul: MilliEğitim Basımevi.
Sarıçay, İ. (2012-01-01). Tarihi Türk İdealleri. : Sidas Yayınları.
Ercilasun, A. B. (2007). Türk Dili Tarihi. Ankara: Akçağ Yayınları.
Ünver, S. (1975). "Osmanlı Türkleri İlim Tarihinde Muvakkithaneler". Atatürk, 217-257. Ankara: Türk Tarih Kurumu.Konferansları
Güzel, A. (). "Hacı Bektaş Velî ve Türk Kültürü". Belgelerle Türk Tarihi Dergisi,,(23), 58-61
Ademı, R. (1998). Bosna Hersek'te Türk-İslam kültürününyerleşmesi(16.yysonuna kadar).
Alan, H. (2007). Timurlular/ Bozkırdan Cennet Bahçesine 1360- 1506. Istanbul:Ötüken Neşriyat.
Oktay, O. (). "Türk Kültürü Nereye Sürükleniyor?".
Turan, M. (1996). "Balkanlarda Bin Yıllık Türk Kültürü". Tarih BoyuncaBalkanlar'dan Kafkaslar'a Türk Dünyası Semineri (29-31 Mayıs 1995), 1-15.İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Araştırmaları Merkezi.
Hasra, İ. (1996). Hunlar'dan günümüze Türk sanatında hayvan figürü.
(2009). Türk Kimliği Ayvaz Gökdemir'e Armağan. İstanbul: Ötüken Yayınları.
Fındley, C. V. (2005). Dünya Tarihinde Türkler. İstanbul: Kitap Yayınevi.
Binark, İ. (1962). "''Türk Kitapçılık Tarihinde Hat Sanatı Ve Kütüphanecilik''". ,Türk Kültürü Dergisi, IV (41), 18-30
Güngör, H. (1992). "Kayseri'de Yaşayan Uygur ve Kazak Türklerinin Bazı Âdetve İnanışları". ,Millî Folklor, 2 (14), 7-12
Czegledy, K. (1998). Bozkır Kavimlerinin Doğu'dan Batı'ya Göçleri. Istanbul:Özne Yayınları.
Ayanoğlu, F. İ. (1950). "Türk Tarih Vesikalarından, Eşsiz Mezar Taşları.". Tarih,Hazinesi, (12), 602
Samur, S. (1990). "13-15.Yüzyılda Anadolu Şehirleri Ve Burada Teşekkül EdenTürk-İslam Medeniyetinin Menşei". ,Erciyes Dergisi, (156), 7-10
Üçok, C. (1972). Türk Hukuk Tarihi Dersleri. Ankara: Ankara ÜniversitesiHukuk Fakültesi Yayınları.
Gömeç, S. Y. (2000). "İslam Öncesi Türk Tarihinin Kaynakları Üzerine". AnkaraÜniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları
,Dergisi, 20 (31), 51-92
Günaltay, M. Ş. (1937). "Türk Tarihinin Ana Kaynaklarından Camiüttevarih veFazullah Reşidüddin". ,Belleten, I (1), 165-179
Cin, H., & Akgündüz , A. (1990). Türk Hukuk Tarihi 1.Cilt (Giriş ve KamuHukuku) (Özel Hukuk). İstanbul: OSAV Yayınları.
Aka, İ. (2001). İran'da Türkmen Hakimiyeti. Ankara: Türk Tarih KurumuYayınları.
(1935). Türk Halk Edebiyatı Ansiklopedisi - Ortaçağ ve Yeniçağ TürklerininHalk Kültürü Üzerine Coğrafya, Etnografya, Etnoloji, Tarih ve Edebiyatı Lugati.Türkiyat Enstitüsü Yayınları \ istanbul: Burhaneddin Basımevi.
Usta, H. İ. (1993). "Türk Gramerciliğinin Tarihinde "Kavaid" Kitaplarının Yeri". ,Türkoloji Dergisi, 11 (1), 283-299
Adji, M. (2001). Kaybolan Millet: Deşt-i Kıpçak. Ankara: Atatürk Kültür MerkeziYayınları.
Çolak, A. (2015). Barış ve Adalet İçin Kırmızı Türkler. İstanbul: AkademisyenKitabevi.
Ercil, Y., & Sığrı, Ü. (2007). Türklerde Yönetim Gelenekleri ve Türk YönetimTarihi. İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayıncılık.
Alptekin, C. (2008). Sha-T'o Türkleri Siyasi ve Kültürel Tarihi. İstanbul: IQKültür Sanat Yayıncılık.
Bakiler, Y. B. (2015). Leyleğin Kanadında. İstanbul: Yakın Plan Yayınları.
Nuza, F. (1962). "18 Mart 1915 Çanakkale Zaferi'nin Türk Harp Tarihi
Nuza, F. (1962). "18 Mart 1915 Çanakkale Zaferi'nin Türk Harp TarihiAçısından Değerlendirilmesi". ,Türk Kültürü Dergisi, 22 (249), 34-55
Gezıcı, A. (2013-03). Dünyaya Hükmeden Türk Devletleri. : Tutku Yayınevi.
Şeşen, R. (2001). İslam Coğrafyacılarına Göre Türkler Ve Türk Ülkeleri. Ankara:Türk Tarih Kurumu Yay..
Ercilasun, B. (1976). "Ahmed Resmi Efendi'nin Türk Yenileşme TarihindekiYeri". , 127-146. İstanbul: Ötüken.Atsız Armağanı
Atılgan, G. (2009). "Türk Siyasal Hayatında ve Emek Tarihinde Kritik Bir Uğrak:Türkiye Çalışanlar Partisi Girişimi". ,Toplum ve Bilim, (116), 157-186
Öz, M. (2008). "Tarih Perspektifinden Türk Kimliği Üzerine Bazı Düşünceler /Some Thoughts on Turkish Identity by Historical Perspective". Hacettepe
,Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Bahar (8), 219-226
Türkdoğan, O. (1970). Molokanların Tarihçesi ve Türk Kültürü İçindeMolokanlar. Erzurum: Atatürk Üniversitesi İşletme Fakültesi AraştırmaEnstitüsü Yayınları.
(2009). Atatürk ve Türk İnkılâp Tarihi. Ankara: Siyasal Kitabevi.
Divitçioğlu, S. (1991). Geçivermiş Gelecek. İstanbul: Bağlam Yayınları.
Buran, A. (). "Yazı Dilinin Tarihî Gelişimi İçinde Türk Şîvelerinin Ortaya Çıkışıve Azerî Türkçesi Örneği". Savunma Hizmetleri ve Koordinasyonu Dergisi, (10),
,10-12
Dolunay, N. (1941). "Türk Tarih Kurumu Adına Yapılan Çankırıkapı Hafriyatı". ,Belleten, V (19), 261-266
Gökbunar, A. R. (2007). Türk Maliye Tarihinde Ayanlık Kurumu. Bursa: EkinBasım Yayın.
Kanlıdere, A. (2003). "Sovyet ve Türk Tarih Yazıcılığında RusyaMüslümanlarının Düşünce Tarihi". Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 1
,(2), 149-181
Tural, S. (1999). Kazak Türklüğünü Aydınlatanlara Nısanbayev'in Bakışı.Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları.
Yazıcı, N. (1996). Tarih Boyunca Balkanlar'dan Kafkaslar'a Türk DünyasıSemineri (29-31 Mayıs 1995). İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat FakültesiTarih Araştırmaları Merkezi.
Eyice, S. (1968). "Atatürk'ün Büyük Bir Tarih Yazdırma Teşebbüsü: TürkTarihinin Ana Hatları". ,Belleten, XXXII (128), 509-526
Recepoğlu, A. S. (2001). Kosova'da Türk Kültürü. Ankara: Kültür BakanlığıYayınları.
Ogan, A. (1941). 1937 Yılında Türk Tarih Kurumu Tarafından Yapılan TopkapıSarayı Hafriyatı. İstanbul: Maarif Vekaleti Neşriyatı.
Tevfik, M., Akçura, Y., Galip, R., Arsal, S. M., Hasan Cemil, & Yalnızgil, S. R.(1999). Türk Tarihi'nin Ana Hatları. İstanbul: Kaynak Yayınları.
Köse, A. (2005). "Türkiye'de Geleneksel Kırsal Konut Planlarında Göçebe TürkKültürü İzleri". ,Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 7 (2), 1-34
Andreasyan, H. D. (1949). "Türk Tarihine Ait Ermeni Kaynakları". İstanbul
Andreasyan, H. D. (1949). "Türk Tarihine Ait Ermeni Kaynakları". İstanbul,Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, 1 (1), 95-118
Türkmen, F. (2012). "Türk Kültüründe Tarihi Gelişim İçinde Hayvan VeBitkilerin "Ölçü Birimi" Olarak Kullanılması Hakkında". Millî Folklor, (95),
,95-102
Sanal, R. (1998). "Tarihi Gelişimi İçerisinde Türk Anayasalarında GenelYönetimin Taşra Örgütüne İlişkin Düzenlemeler ve Yönetim DesenindekiDeğişmeler". Ankara Üniversitesi Türk İnkılap Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu
,Dergisi, 6 (22), 173-200
Bayur, Y. H. (1989). XX. Yüzyılda Türklüğün Tarih ve Acun Siyasası ÜzerindekiEtkileri. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Bayraktar, B. (1997). "Çağdaş Tarihçilik Açısından Türk Tarih Tezi". Türkiye,Günlüğü Dergisi, (48), 66-76
Baykara, T. (1980). "Türk Şehircilik Tarihinden: Hatun Şehirleri". Belleten,,XLIV (175), 497-510
Çay, A. (1993). "Türk Kültürü ve Kaynakları". VII. Osmanlı Sempozyumu (Eylül, 89-111. Ankara: .1992, Söğüt)
Günaltay, M. Ş. (1937 ). Türk Tarihinin İlk Devirlerinden Yakın Şark, Elâm veMezopotamya. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Bayram, S. (1994). "Türk Hat,Yazı-Resim,Cilt,Tezhip ve Minyatür Sanatı İleİlgili Seçilmiş Bibliyografya". ,Vakıflar Dergisi, (23), 321-344
Çalı, E. (2015). Kantura (Müjdelenen Bir Millet). İstanbul: Elhamra.
Güzel, A. (1997). Türk Kültürü'nde İpek Yolu. Çanakkale: .
Dıyarbekırlı, N. (1977). İslamiyet'ten ÖnceTürk -SanatıHunlar-Göktürkler-Uygurlar. Ankara: Sahaf.
Köstüklü, N., & Memiş, E. (1995). Yeni ve Yakınçağda Türk Dünyası Tarihi.Konya: Damla Yayınları.
Gülcan, Y. (2003). Türk Tarihi ve Kültürü. : Alfa Yayınları.
Ürekli, F. (1997). Sanayi-i Nefise Mektebi'nin Kuruluşu Ve Türk EğitimTarihinde Yeri.
Özakpınar, Y. (2000). İslam Medeniyeti ve Türk Kültürü. İstanbul: TercümanYayınları.
Qarluq, A. C. (2006). "Sarı Uygurların Türkiye Türklerine Yönelik Tutumları". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 3 (1), 1-8
Kuran, İ. E. (Mart 1994). "Fethin Türk-İslam Ve Batı Tarihindeki Yeri". Tarih ve,Medeniyet, (3), 30-31
Ahmetbeyoğlu, A. (2014-04-24). Sorularla Eski Türk Tarihi. : Yeditepe Yayınevi.
Çınar, A. A. (1995). "Divanu Lügati't-Türk'te At Kültürü". Türk Kültüründe At ve, 147-155. İstanbul: TJK Yayınları.Çağdaş Atçılık Sempozyumu Bildirileri
(1999). I.Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Sempozyumu Bildirileri. Ankara:Gazi Üniversitesi.
Binark, İ. (1987). "Türk Kültür ve Medeniyetinin Bir Buluşu Olan Matbaacılığın
Binark, İ. (1987). "Türk Kültür ve Medeniyetinin Bir Buluşu Olan MatbaacılığınTarihçesi". ,Türk Kütüphaneciler Derneği Bülteni, XVII (2),
Bademci, A. (2008). 1917-1934 Türkistan Milli İstiklal Hareketi Korbaşılar veEnver Paşa. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
(1988). IX. Türk Tarih Kongresi, (21-25 Eylül 1981). Ankara: Türk TarihKurumu.
Tuzcuoğulları, C. (). "Türk Kültürü İçin Yabancıların Görüşleri". Güneyde,Kültür, (143), 17
Leylak, M. H. (2000). Orta Asya ve Kafkaslar'da Türkler'in Demografik Yapısı(XX. Yüzyıl). Ankara: Tamga Yayıncılık.
Koca, S. (2012-10-07). Anadolu Türk Beylikleri Tarihi. : Berikan Yayınevi.
Gömeç, S. Y. (2011). "Türk Tarihinde Sek El Çik Çigil Meselesi". Türkoloji,Dergisi, 18 (2), 049-060
Eroğlu, M. (1999). Türk İnkılap Tarihi Enstitüsü Arşivinden Rusça BelgelereGöre Ermeni Meselesi. Ankara: KÖKSAV.
Keleş, N. (2003). "Türk Dili ve Kültürünün Alman Dili ve Kültürüne Etkileri". ,Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 10 (21), 33-51
Gürel, Z. (). "Mahallî Kültürden Millî Kültüre ve Türk Kültürünü MilletlerarasıDüzeyde Temsil Etmek". ,Duygu, (11),
Yavuz, N. (1995). "Erzincan Mütarekesi'nin Türk Tarihindeki Yeri ve Önemi". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih
,Araştırmaları Dergisi, 17 (28), 207 - 232
Ercilasun, B. (1983). "Mustafa Sami Efendi'nin Türk Yenileşme TarihindekiYeri". ,Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 1 (Özel), 71-80
Aktaş, Ş. (1997). "Türk Dünyası Edebiyat Tarihi Metodolojisi Üzerine". ,Bilig-Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, (5), 197-199
Terzioğlu, A. H. (2009). Çiçi Han (Türklere Batı'nın Yolunu Açan Hun Hakanı).İstanbul: Bilgeoğuz Yayınları.
Unat, Y., & Demir, R. (2002). "Ali Kuşçu ve el-Muhammediyye, el-Fethiyye veRisâle fî Hall Eşkâl el-Mu'addil li'l-Mesîr Adlı Eserlerinin Türk Bilim TarihindekiYeri". ,Düşünen Siyaset, (16), 231-255
Gömeç, S. Y. (2003). "Türk Tarihinin Kahramanları: 13- Baz Kagan". Orkun ,Dergisi, (64),
Kortantamer, S. (1999). "Memlûklarda Türk Kültürü". Prof. Dr. İsmail Aka, 190. İstanbul: Beta Yayınları.Armağanı
Topuz, H. (2003). II. Mahmut'tan Holdinglere Türk Basın Tarihi. İstanbul:Remzi Kitabevi.
Akın, H. (1987). "XV. Yüzyıl Latince Macar Kroniği Chronica Hungarorum'unTürk Tarihi Bakımından Değeri". ,Belleten, LI (200), 667-757
Tektaş, N. (2007). Tanrının Askerleri 2: Göktürkler - Uygurlar - Kırgızlar -Türgişler. İstanbul: Çatı Kitapları.
Gülensoy, T. (). "Moğolistan'da Yaşayan Türk Kültürü".
Kuzeyev, R. G. (2005). İtil-Ural Türkleri. İstanbul: Selenge.
Çağlar, A. (2000). "Türk Polisi'nde Sosyalleşme ve Polis Kültürü". Polis BilimleriDergisi, 2 (7-8), 87-110,
Hatiboğlu, V. (1979). "Türk Tarihinin Başlangıcı". Türkoloji Dergisi, 8 (1),,029-052
Semenova, S. (2006). Nart Boyu Türkleri Hun- Karaçaylıların Atasözleri.İstanbul: Kaynak Yayınları.
Ahincanov, S. M. (2014). Kıpçaklar (Türk Halklarının Katalizör Boyu). İstanbul:Selenge.
Terzioğlu, A. H. (2014). Tuğrul ve Çağrı Bey Devlet Yolunda. İstanbul: YakınPlan Yayınları.
Öztürk, C. (1994). "Atilla ve Hunlar Macar mı, Türk mü?". Tarih ve Toplum, 22,(129), 26-31
Galip, A. (). "İskit Türklerinde Hekimlik". ,Ankara Kliniği, (2), 250-253
Baykuzu, T. D. (2008). "Hunların Kayıp Kitapları ve Sutralar". Bilig-Türk,Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, (44), 195-210
Sertkaya, O. F., & Alimov, R. (2006). Eski Türklerde Para / Göktürklerde,Uygurlarda, Türgişlerde. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Czegledy, K. (2004). Bozkır Kavimleri'nin Doğu'dan Batı'ya Göçleri. Ankara:Doruk Yayıncılık.
Çetin, K. (2003). "Türk Eğitim Tarihinde Sosyal Bilimler Ve Sosyal BilgilerinTarihsel Süreci". Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 2 (1-2),
,163-185
(2004). "Türk Halkları Tarihine Giriş". İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi,Tarih Dergisi, (40), 1-3
(1987). Osmanlı İlmi ve Mesleki Cemiyetleri (I. Milli Türk Bilim TarihiSempozyumu). İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi.
Oktay, O. (). "Türk Kültürünün Sahibi Kim?". ,Yörtürk, (44),
(2006). XIV. Türk Tarih Kongresi (Ankara: 9-13 Eylül 2002), Kongreye SunulanBildiriler. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Ak, A. Ş. (1997). Avrupa ve Türk-İslam medeniyetinde müzikle tedavi. konya: ÖzEğitim.
Kırzıoğlu, M. F. (). "Ziya Gökalp'ın Türk Tarihi ve Medeniyeti ÜzerineGörüşleri". ,Ziya Gökalp, (43), 33-49
Kalafat, Y. (2005). İran Türklüğü: Jeokültürel Boyut. Istanbul: YeditepeYayınları.
Sümbüllü, Y. Z. (2010). "Fal ve Falcılık Kavramı Ekseninde Türk KültürTarihinde Fal ve Kehanet". Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları
,Enstitüsü Dergisi, 17 (43), 55-72
Duman, H. (1995). "Başlangıcından Karınca'ya Kadar Türk Basın Tarihine BirBakış". ,Türk Kütüphaneciliği, IX (1), 21-35
Dilmen, İ. N. (1944). "III. Türk Tarih Kongresi Münasebetiyle Türk Dil Kurumu
Dilmen, İ. N. (1944). "III. Türk Tarih Kongresi Münasebetiyle Türk Dil KurumuAdına Nutuk". ,Belleten, VIII (29), 17-18
Karaman, H. (2011-10-27). Türk'ün Ölümü. : Aky Yayınları.
(1997). V. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Bildirileri, (24-29 Haziran1996, Ankara). Ankara: Kültür Bakanlığı Halk Kültürlerini Araştırma GeliştirmeGenel Müdürlüğü Yayınları.
Hatemi, H. (2001). "Türk Tıp Tarihinin Aşamaları". Tıp Tarihi Araştırmaları,,(10), 11-20
Çetintaş, S. (1939). "Türk Tarih Kurumu Tarafından Sivas ŞifaiyesindeYaptırılan Mimari Hafriyat". ,Belleten, III (9), 61-67
İşipek, A. R. (2014). Türklerin İlk Amirali Çaka Bey ve Dönemin Deniz Savaşları.İstanbul: Denizler Kitabevi.
(2002). Türk Tarih Kurumu Yayın Kataloğu. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Köymen, M. A. (1982). Selçuklu Devri Türk Tarihi. Ankara: Türk Tarih KurumuYayınları.
Atmaca, T. (2004). Merv Sultan Sancar Türbesi: Soltan Sanjar Kümmedi.Ankara: TİKA Yayınları.
Ülken, H. Z. (2009). Türk Tefekkürü Tarihi. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Yıldız, H. D. (1981). VIII. Türk Tarih Kongresi Bildirileri. Ankara: .
Baykuzu, T. D. (2009). "Bir Hun Başkenti: T'ung-Wan Ch'eng". Türk Dünyası,Araştırmaları Dergisi, 6 (3), 247-262
Delilbaşı, M. (1999). "Türk Tarihinin Bizans Kaynakları". ,Cogito, (), 339-351
Eberhard, W. (1947). "Şato Türkleri'nin Kültür Tarihine Dair Notlar". Belleten,,XI (41), 15-26
Köprülü, M. F. (2011). "Selçukiler Zamanında Anadolu'da Türk Medeniyeti". ,Tarih İncelemeleri Dergisi, (XXVI-I), 201-233
Kocadurmuşoğlu, R. (2013). Çalınan Türk Tarihi: Karduklar Türklerin Atasımıydı?. İstanbul: Togan Yayınları.
Yüksel, İ. A. (1988). "Türk Mimari Tarihi Araştırmacılığı ve Ekrem HakkıAyverdi". ,Vakıflar Dergisi, (20), 483-487
Memişoğlu, H. (1991). Pomak Türkleri'nin Tarihi Geçmişinden Sayfalar. Ankara:Şafak Matbaası.
Ögel, B. (1948). "Türk Efsaneleri Üzerinde İncelemeler Uygurların MenşeEfsanesi". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 6 (1-2),
,17-26
Sarıoğlu, M. (1990). Yenileşme Tarihi Açısından İlk Türk Matbaası.
Ögel, B. (1988). Dünden Bugüne Türk Kültürünün Gelişme Çağları. İstanbul:Türk Dünyası Araştırma Vakfı.
Çetin, A. (2008). Ortaçağ Türk Tarihi Ana Kaynakları. İstanbul: Kriter Yayınevi.
Erünsal, İ. E. (1984). "Türk Edebiyatı Tarihinin Arşiv Kaynakları II: KanuniSultan Süleyman Devrine Ait Bir İn'âmât Defteri". Osmanlı Araştırmaları
,Dergisi, (4), 1-17
İyiat, B. (2006). Bir Vatanı Karşılıksız Sevmek: Türk İstihbarat Tarihi. İstanbul:Platin Yayınları.
(1987). 1. Milli Türk Bilim Tarihi Sempozyumu. İstanbul: İslam, Tarih, Sanat VeKültür Araştırma Merkezi.
Ahmetbeyoğlu, A. (2003). "İslam Öncesi Türk Tarihi Kaynakları". Türkiye,Araştırmaları Literatür Dergisi, 1 (2), 17-24
Süslü, A. (1999). "Türk-Bulgar Dostluğu Adına Atatürk ve Türkiye KitapSergisi'ni Açış Konuşması". Atatürk Araştırma Merkezi Dergisi, XV (45),
,1219-1221
Konukman , E. (Temmuz 2003). Anayurttan Anadoluya. İstanbul: OcakYayınları.
Topdemir, H. G. (2001). Türk Düşünce Tarihi. Ankara: Atatürk Kültür MerkeziYayınları.
Kili, S. (2001). Türk Devrim Tarihi. İstanbul: Türkiye İş Bankası Yayınları.
Akok, M., & Özgüç, T. (1947). "Türk Tarih Kurumu Adına Yapılan TümülüsKazıları". ,Belleten, XI (41), 26-56
İzmirli, İ. H. (1943). Şark Kaynaklarına Göre Müslümanlıktan Evvel TürkKültürünün Arap Yarımadasındaki İzleri. İstanbul: .
(1972). VII. Türk Tarih Kongresi, -Kongreye Sunulan Bildiriler I. Ankara: .
(1999). Bulgar Türkleri Tarihi. Ankara: Ttk.
User, H. Ş. (2007). "Eski Türk Çağında Hayvan Tözlerinden DevletSembollerine". ,Belleten, LXXI (262), 843-856
İnan, A. (1971). "Türk Tarih Kurumu 40 Yaşında". Belleten, XXXV (140),,519-529
Bechraouı, M. F. (2002). "Türk Dilinin Tunus 'taki Tarihi : Örnekler ve Evreler". ,Millî Folklor, 7 (2002), 126-160
Andreasyan, H. D. (1970). "XIV. ve XV. Yüzyıl Türk Tarihine Ait UfakKronolojiler ve Kolofonlar". İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih
,Enstitüsü Dergisi, (3), 83-149
Çandarlıoğlu, G. (2006). Özgürlük Yolu Nurgocay Batur'un Anılarıyla OsmanBatur. İstanbul: Doğu Kütüphanesi.
(1978). Kıbrıs Türk mücadele tarihi. KIBRIS: HALKIN SESİ LTD.
Önsoy, R. (1986). "Sened-i İttifak ve Türk Demokrasi Tarihindeki Yeri". ,Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 4 (1), 24-37
Parlak, F. (1999). Dede Korkut Hikayeleri'nin Türk tarihindeki yeri.
(1993). Türk Sanat Tarihinde İkonografik Araştırmalar, Güner İnal'a Armağan.Ankara: .
Zülfikar, H. (1951). "Türk Terimcilik Tarihi İçinde Peyami Safa". Türk Dili, ,(606),
Kafesoğlu, İ. (1977). Türk Milli Kültürü. Ankara: Ötüken Neşriyat.
Grousset, R. (1993). Bozkır İmparatorluğu. İstanbul: ÖTÜKEN NEŞRİYAT.
Tekinoğlu, H. (2014). Türkler (Geçmişten Günümüze Tarihe Hükmeden Millet).İstanbul: Kamer Yayınları.
Şeker, M. (1993). "Vakfiyelerin Türk Kültürü Bakımından Özellikleri". Tarih,İncelemeleri Dergisi, (VIII), 1-18
Arı, K. (2013). Başlangıçtan Günümüze Türk Devrim Tarihi. İstanbul: ZeusKitabevi.
(2012). Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü'nün 50. Yılına Armağan. Ankara:Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü.
İbrahimgil, M. Z. (1989). "Bosna-Hersek'te Türk Kültürü Ve Tarihine Karşıİşlenen Soykırım". ,Yoyav Dergisi, (5), 39-44
Öztürk, K. (1995). Türk Parlamento Tarihi. Ankara: TBMM Yayını.
Anadol, C. (2001). Türk-İslam Medeniyetinde Ahilik Kültürü VeFütüvvetnameler. Ankara: Kültür Bakanlığı.
Gökalp, Z. (2007). Türk Medeniyet Tarihi. Ankara: Elips Kitap.
Komatsu, H. (1993). 20. Yüzyıl Başlarında Orta Asyada Türkçülük ve DevrimHareketleri. Ankara: Turhan Kitabevi;.
Tuguşeva, L. L. (2002). "Göktürkler ve Toharlar Arasındaki Münasebetler". , 152-156. Ankara: YENİ TÜRKİYE YAYINLARI.Türkler Ansiklopedisi (Cilt 1) (1)
Cezar, M. (1981). "Türk Tarihinde Kervansaray". ,VIII. Türk Tarih Kongresi931-940. Ankara: .
Şahin, M. (1999). Türk Tarihi ve Kültürü. Ankara: Gündüz Eğitim Ve Yayıncılık.
Ünver, S. (1952). Osmanlı Türklerinde Hekimlik ve Eczacılık Tarihi Hakkında.İstanbul: .
Kansu, Ş. A. (1940). Türk Tarih Kurumu Tarafından Yapılan Etiyokuşu HafriyatıRaporu, 1937. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Duymaz, R. (2008). Türk Edebiyatı Tarihinde Milli Edebiyat Dönemi (1911-1923). İstanbul: 3F Yayınları.
Çetin, A. (2000). "Türk Bozkır Kültürü Çevresinde Kazak Türkleri'nin Yeri". ,Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, (14),
Uzunçarşılı, İ. H. (1927). Anadolu Türk Tarihi Vesikalarından Tokat, Niksar,Zile, Turhal, Pazar, Amasya Vilayet, Kaza ve Nahiye Merkezlerindeki Kitabeler..İstanbul: Maarif Vekaleti Neşriyatı.
Savaş, S. (1999). "Zaviyelerin Türk Kültürünün Gelişmesindeki Rolü". "Osmanlı , 72-78.Ansiklopedisi" (Cilt 4) Osmanlı Devleti'nin 700. Kuruluş Yıldönümü (4)
Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Cebeci, A. (1989). "Bulgaristan'da Türk Kültürünün Başına Gelenler". Millî,Folklor, 1 (4), 14-15
Türkdoğan, O. (2009). Günümüzde Karaman ve Hazar Türkleri. İstanbul: IQKültür Sanat Yayıncılık.
İnan, A. (1973). "Ankara'nın Eski Evleri, Türk Ev Kültürü, Müze Evler". ,Belleten, XXXVII (145), 123-128
İzgi, Ö. (1987). "Uygurların Siyasi ve Kültürel Tarihi(Hukuk VesikalarınaGöre)". ,Türk Kültürü Dergisi, (), 153
Terzioğlu, A. H. (2014). Alp Er Tunga. Ankara: Panama Yayıncılık.
Tanpınar, A. H. (2006). XIX. Asır Türk Edebiyatı Tarihi. İstanbul: Yapı KrediYayınları.
Güler, A., & Akgül, S. (2013-05-08). Herkes İçin Türk Tarihi. : Sarkaç Yayınları.
Türköne, M. (1995). Eski Türk Toplumunun Cinsiyet Kültürü. Ankara: ArkYayınevi.
Atabay, M. (2015). Türk Demokrasi Tarihi (Partiler, Seçimler, İktidar veMüdahaleler). İstanbul: Paradigma Akademi Yayınları.
(2005). Türk eğitim sisteminde Atatürkçülük ve Türkiye Cumhuriyeti tarihöğretimi, 10-11 Kasım 2005. Ankara: Hacettepe Üniversitesi.
Genç, R. (1998). "Çağdaşlaşma, Demokrasi ve Türk Kültürü Üzerine". Türk,Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, (5), 11-14
(1990). Fırat Üniversitesi Tarih Metodolojisi ve Türk Tarihinin MeseleleriKollokyumu. Elazığ: Fırat Havzası Araştırma Merkezi.
Çakan, V. (2009). Orta Asya Türk Tarihinin Kaynakları. İstanbul: BinyılYayınevi.
Sarı, N. (1993). "Cumhuriyet Dönemine Kadar Türk Tarihinde AcizlerinKorunmasına Kısa Bir Bakış I". ,Tıp Tarihi Araştırmaları, (5),
Girgin, A. (2001). Türk Basın Tarihinde Yerel Gazetecilik. İstanbul: İnkılapKitapevi.
(1943). II. Türk Tarih Kongresi (İstanbul 20-25 Eylül 1937). İstanbul: .
(). Türk Parlamento Tarihi, TBMM II. Dönem 1923-1927. : TBMM VakfıYayınları No: III.
Aytaş, G. (1998). "Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma MerkezindeBulunan Yazma ve Basma Eserler". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma
,Dergisi, (5), 135-138
İnalcık, H. (2005). "Halil İnalcık İle Türk Hukuk Tarihi Üzerine". Türkiye,Araştırmaları Literatür Dergisi, 3 (5), 477-488
(2002). Ruşen Eşref Ünaydın Bütün Eserleri. Hatıralar IV: Türk Dili TetkikCemiyetinin Kuruluşundan İlk Kurultaya Kadar Hatıralar-Atatürk Tarih ve DilKurumları Hatıralar-Atatürk ve Millî Tesanüt. Ankara: Türk Dil Kurumu.
Koşay, H. Z. (1941). Türk Tarih Kurumu Tarafından Yapılan Pazarlı HafriyatıRaporu. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Timur, T. (1968). Türk Devrimi, Tarihî Anlamı ve Felsefî Temeli. Ankara: AnkaraÜniverisitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Yayınları.
Adji, M. (2002). Kaybolan Millet: Deşt-i Kıpçak Medeniyeti: Kumukların,
Adji, M. (2002). Kaybolan Millet: Deşt-i Kıpçak Medeniyeti: Kumukların,Balkarların, Kozakların, Kazakların, Tatarların, Karaçayların, Yakutların,Çuvaşların, Gagavuzların, Kırım Tatarlarının, Bazı Rusların Ve Ukraynalıların veDiğer Türk (Kıpçak) Soyundan Dağılan Ama.... Ankara: Atatürk Kültür Merkezi.
İnalcık, H. (2005). "Türk Tarihinde Türe(Törü) ve Yasa Geleneği". Doğu Batı:, 68-91. Ankara: Doğu Batı Yayınları.Makaleler 1
Sarınay, Y. (2010). "Arap Ülkelerinin Tarihi Kaynakları Bakımından TürkArşivlerinin Önemi". ,Belleten, LXXIV (271), 673-696
Gökbel, A. (2000). Kıpçak Türkleri (Siyasi ve Dini Tarihi). İstanbul: ÖtükenYayınları.
(1987). Türk Tarihinde ve Kültüründe Tokat Sempozyumu, (2-6 Temmuz 1986,Tokat). Ankara: Gelişim Matbaası.
Karnas, M. (2010). Attila. İstanbul: Anonim Yayıncılık.
Tazebay, M. U. (1984). Bir Türk Müessesesi Olarak Vakıfların Tarihi Tekamülü.
Ahmetbeyoğlu, A. (2006). "Dört Tekerlekli Yük Arabalarından Köşklere HunKadını ve Kullandığı Ziynet Eşyaları". İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi
,Tarih Dergisi, (43), 53-82
Grıgor, A. (2007). Okçu Milletin Tarihi. Istanbul: Yeditepe Yayınları.
Hürtaş, S. (2013). Kafesteki Türkiye. İstanbul: İletişim Yayıncılık.
İzgi, Ö. (1962). "Moğolların Batı İstilası ve Türk Tarihi Bakımından Önemi". ,Türk Kültürü Dergisi, XXIII (1-2),
(1988). Türk Tarih ve Kültüründe Tokat Sempozyumu Bildirileri. Ankara: .
Oruç, Z. (Şubat 2013). Balkanlarda "Türk" Olmak. İstanbul: Vadi Yayınları.
Aksan, D. (2012). Türkçenin Gücü Türk Dilinin Zenginliklerine Tanıklar.Ankara: Bilgi Yayınevi.
Tülbentçi, F. F. (2014). Türk Büyükleri Türk Kahramanları. İstanbul: İnkılapKitabevi.
Gardonyı, G. (2005). Kölelikten Kahramanlığa Hunların Arasında. Ankara: YurtKitap Dağıtım.
Akbulut, M. (2014-05-19). 100 Meşhur Türk. : Tutku Yayınevi.
Barthold, W. (2006). Türk - Moğol Ulusları Tarihi. Ankara: Türk Tarih KurumuYayınları.
Salışık, S. (1968). Türk-Yunan İlişkileri Tarihi ve Etnik-i Eterya Cemiyeti.İstanbul: .
Kıldıroğlu, M. (2013). Kırgızlar ve Kıpçaklar. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
(2002). XIII. Türk Tarih Kongresi, 4-8 Ekim 1999, Bildiriler. Ankara: Türk TarihKurumu.
(1970). VII.Türk Tarih Kongresi (Tutanak). : .
Bayat, A. H. (1995). "Orta Asya Türk Dünyasından Türk Tıp Tarihine Ait BirMakale". ,Yeni Tıp Tarihi Araştırmaları, (1), 140-148
Ünver, S. (1964). "Türk İnce El Sanatları Tarihi Üzerine". Atatürk Konferansları
Ünver, S. (1964). "Türk İnce El Sanatları Tarihi Üzerine". Atatürk Konferansları, 103-153. Ankara: .
Kaşgarlı, S. M. (1998). Çağdaş Uygur Türkleri''nin Edebiyatı. Ankara: KültürBakanlığı Yayınları.
Develi, H. (2008). "Eski Türkiye Türkçesi Ağızlarının Sınıflandırılması". Turkish ,Studies, 3 (3), 212-230
Tekin, Ş. (1974). "Bilinen En Eski İslâmî Türkçe Metinler: Uygur HarfleriyleYazılmış Karahanlılar Devrine Ait Tarla Satış Senetleri". Selçuk Üniversitesi
,Selçuklu Araştırmaları Dergisi, (4), 157-186
Topuz, H. (1973). 100 Soruda Türk Basın Tarihi. İstanbul: Yelken Matbaası.
Kuray, G. (1987). "Avrupa'da Gözlenen Napolyon Çağı Bunalımlarının İtalyan veTürk Kültürleri Üzerindeki Etkileri". ,Belleten, LI (201), 1210-1214
Çobanoğlu, Ö. (1962). "Türk Kültür Tarihinde Su Kültürü". Türk Kültürü,Dergisi, (361), 32-42
Ersanlı Behar, B. (Güz 1987). "Birinci Türk Tarih Kongresi 1932: TürkçülüktenYurttaşlığa". ,Toplum ve Bilim, (31-39), 81-104
Alkan, M. (2007). "Türk Tarihi Araştırmaları Açısından Vakıf Kayıtlar Arşivi". ,Vakıflar Dergisi, (30), 1-34
Turan, O. ( 1997). Doğu Anadolu Türk Devletleri Târihi. Saltuklular,Mengücikler, Sökmenliler, Dilmaçoğulları ve Artukluların Siyasî Tarihi veMedeniyetleri.. İstanbul: Boğaziçi Yayınları;.
İzgi, Ö. (). "İslamiyetten Önce Orta Asya Türk Kültürü". , 50-57. : .Türk Kültürü
Kuran, İ. E. (1962). "Amerika'da Türk Tarihi ve Kültürü Araştırmaları". Türk,Kültürü Dergisi, III (28), 268-272
Meydan, S. (2007). Atatürk Ve Türklerin Saklı Tarihi / Türk Tarih Tezi'ninAtatürk Milliyetçiliği'ne. Istanbul: Truva Yayınları.
Ortaylı, İ. (2015). Türklerin Tarihi (Orta Asya'nın Bozkırlarından Avrupa'nınKapılarına). İstanbul: Timaş Yayınları.
İhsanoğlu, E. (2006). Mısır'da Türkler ve Kültürel Mirasları: Mehmed Ali PaşaGünümüze Basılı Türk Kültürü Bibliyografyası ve Bir Değerlendirme. Istanbul:IRCICA.
Gömeç, S. Y. (2008). "Uygur Kagan Soyunun Problemleri / The Problems ofUighur's Ruler Family". Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi,
,Güz (9), 257-264
Baş, E. (2007). Osmanlı Türklerinde Arapça Tarih Yazıcılığı. Ankara: TürkiyeDiyanet Vakfı Yayın Matbaacılık.
Vardan, M. (1937). "Türk Fütuhatı Tarihi (889-1269)". Tarih Semineri Dergisi,,I/2 (), 183
Önal, M. N. (1995). Dobruca'daki Türk-Müslüman Topluluğunun MedeniyetiÜzerine Sözlü Kaynaklar (Tarihî Mukayeseler Açısından Doğum, Evlenme veÖlüm).
Karaca, E. (1995). Milliyet Olayı. İstanbul: Altın Kitapları Yayınları.
(1997). Tarih İçinde Türk Edebiyatı. İSTANBUL: Vilayet Yayınları.
(1997). Tarih İçinde Türk Edebiyatı. İSTANBUL: Vilayet Yayınları.
Devlet, N. (1979). "Lenin Bayrağı Gazetesinin 25. Yılı ve Kırım Türk KültürününBugünkü Durumu". ,Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, (22), 82-90
Yılmaz, S. (2006). XVI.-XX. Yüzyıllarda Karakalpak Türkleri Tarihi. Ankara: TürkTarih Kurumu Yayınları.
Baykal, H. (1970). Türk Basın Tarihi. İstanbul: AFA MATBAACILIK.
Çoruhlu, Y. (2006). Orta Asya'dan Anadolu'ya Türk Sanatı ve Kültürü. Ankara:Yeni Türkiye Yayanları.
Çandarlıoğlu, G. (1974). "Uygur Sarayına Gelin Giden Çinli Prensesler veBunun Arkasındaki Politik Gerçekler". İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi
,Tarih Dergisi, (28-29), 63-70
Yaylagül Üstünel, Ö. (2010). "Türk Dilinde Ahlâkî Sapma Sözleri". Modern,Türklük Araştırmaları Dergisi, 7 (1), 1-21
Özdağ, M. (1989). "Osmanlı Tarih ve Edebiyatında Türk Düşmanlığı". Tarih ve,Toplum, 11 (65), 9-15
Gündüz, T. (2015-02). Bozkırın Efendileri Türkmenler Üzerine Makaleler.İstanbul: Yeditepe Yayınevi.
Kurban, İ. (1992). Şarkî Türkistan Cumhuriyeti (1944-1949). Ankara: Türk TarihKurumu.
Baykara, T. (1990). "Medeniyet Kavramı ve Türk Toplumuna Girişi". Tarih,İncelemeleri Dergisi, (V), 1-14
Köprülü, M. F. (1943). "Türk Etnolojisine Ait Tarihi Notlar, Uran Kabîlesi". ,Belleten, VII (26), 227-243
Alp, İ. (2012). Pomak Türkleri Kumanlar - Kıpçaklar. Edirne: TrakyaÜniversitesi Edebiyat Fakültesi.
İbrahımoğlu, K. (2005). Adetler İnançlar ve Türklerin Soy Kütüğü Meselesi.Ankara: Akçağ Yayınları;.
Turan, O. (1980). Doğu Anadolu Türk Devletleri Tarihi. İstanbul: NakışlarYayınevi.
Şişman, B. (2003). "Samsun 'da İcra Edilen Bir Yağmur Duası Ritüeli ve TürkKültür Tarihi Bağlamında Düşündürdükleri". ,Millî Folklor, 8 (58), 86-92
Halaçoğlu, Y. (2001). Türk Tarihinde Ermeniler. Ankara: .
Boyraz, Ş. (2006). Fal Kitabı Melhemeler ve Türk Halk Kültürü. İstanbul:Kitabevi Yayınları.
Sarıtaş, E. (2009). "Hunlar'da Müzik Aletleri Ve Eğlence Kültürü". Türk Dünyası,Araştırmaları Dergisi, (183), 429-442
Kuyaş, A. (2008). "II. Meşrutiyet, Türk Devrimi Tarihi ve Bugünkü Türkiye". ,Doğu Batı Dergisi, 1 (45), 49-64
Yıldırım, K. (2013-02). Çin Kaynaklarında Türkistan Şehirleri. İstanbul: ÖtükenNeşriyat.
(1997). Tarih Boyunca Türk Tarihinin Kaynakları Semineri (6-7 Haziran 1996).İstanbul: Tarih Araştırma Merkezi.
Alyılmaz, C. (2003). "Moğolistan'da Eski Türk Kültür ve Medeniyetine Ait BazıEserler ve Bulundukları Yerler". Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları
,Enstitüsü Dergisi, 10 (21), 181-199
Atsız, H. N. (1997). Türk Ülküsü. İstanbul: İrfan Yayıncılık.
Akkaya, M. Ş. (1943). "Uygur Türklerini ve Kültürlerini Tanıyalım". Ankara,Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 1 (3), 75-86
Şenyürek, M. S. (1946). "Türk Tarih Kurumu Adına Yapılan Maşat HöyükKazısından Çıkarılan Kafataslarının Tetkiki". ,Belleten, X (38), 231-242
Çapar, F. (2009). "Türk Tarih Tezi Ve Atatürk". Türk Dünyası Araştırmaları,Dergisi, (181), 7-22
Baykara, T. (1993). "Asya Türk Kültürünün Bir Unsuru Olarak Mezar Taşı". , 127-133. : .Vakıf Haftası Kitabı
Togan, Z. V. (1946). Umumi Türk Tarihine Giriş. İstanbul: İsmail AkgünMatbaası.
İnan, A. (1958). "Türk Tarih Kurumu'nun Kuruluş Günlerinde Atatürk'ün ElYazısı İle Tashih Edilmiş Bazı Tarih Soruları ve Dikte Ettiği CevaplardanÖrnekler". ,Tarih Vesikaları Dergisi, 1 (17), 187-193
Priscus (1995). Grek Seyyahı Priskos (V. Asır)'a Göre Avrupa Hunları. İstanbul:Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı.
Onat, A. (1987). "Han Döneminde Hun-Çin Ekonomik İlişkileri(M.Ö.206-M.S.220)". ,Belleten, LI (200), 611-624
Sağlam, S. (). "Türk Tarihinde Depremler ve Edebiyatımıza Akisleri".
Özgüç, N., Özgüç, T., & Kökten, İ. K. (1945). "1940 ve 1941 Yılında Türk TarihKurumu Adına Yapılan Samsun Bölgesi Kazıları Hakkında İlk Kısa Rapor".Belleten, IX (35), 362-400,
İzgi, Ö. (1977). "Hunlar, Göktürkler ve Uygurlarda Geleneksel Festival veEğlenceleri". ,İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, (31), 29-36
Eyice, S. (1964). "Atik Ali Paşa Camiinin Türk Mimarî Tarihindeki Yeri (8Levha)". ,İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, 14 (19), 99-114
Olguner, F. (1972). "Türk-İslâm Medeniyeti İçinde Akşemseddin'in Yeri". ,Kubbealtı Akademi Mecmuası, (4),
Özkan, İ. (1992). "İki Uygur Fıkra Tipi: Molla Zeydin ve Seley Çakan". Millî,Folklor, 2 (16), 15-20
Gömeç, S. Y. (2005). "Moğolistan'daki Türk Anıtları Projesi: 2001-2003Çalışmaları". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 2 (1), 1-9
Par, A. H. (1981). A'dan Z'ye Ansiklopedik Türk Adları ve Soyadları Sözlüğü.İstanbul: Serhat Yayım.
Gömeç, S. Y. (2006). Türk Cumhuriyetleri ve Toplulukları Tarihi. Ankara: AkçaĝYayınları.
Ocak, A. Y., Ocak, A. Y., & Ocak, A. Y. (1970). "Türk Heterodoksi Tarihinde
Ocak, A. Y., Ocak, A. Y., & Ocak, A. Y. (1970). "Türk Heterodoksi TarihindeZındık, Hâricî, Râfızî, Mülhid ve Ehl-i Bid'at Deyimlerine Dair Bazı Düşünceler".İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Enstitüsü Dergisi, XII (), 507-520,
Anadol, C., Abbasova, F., & Abbaslı, N. (2007). Türk Kültür ve Medeniyeti.İstanbul: Bilge Karınca Yayınları.
Özdemir, E. (2014-07). Tomris Türklerin İlk Kadın Hükümdarı. İstanbul: AkçağBasım Yayım Pazarlama.
Akgür, A. N. (). "Göktürklerin Hayvan Takvimi". ,Yıllar Boyu Tarih, (),
Berbercan, M. T. (2010). "Türk Dili ve Kültürü Açısından Baburname'deAvcılık". Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 17 (42),
,67-70
Aktürk, Ş. (2013). Türkiye'nin Kimlikleri(Din, Dil, Etnisite, Milliyet, Devlet veMedeniyet). İstanbul: Etkileşim Yayınevi.
İyiat, B. (2008). Hunlardan Günümüze Türk Derin Devleti. İstanbul: KriptoBasım Yayın.
Arık, D. (2006). "Türk Kültürünün Farklı Bir Boyutu Olarak Kreşin-HıristiyanTatarların Dinî İnançlları". Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 47
,(1), 67-86
(2012). Türk Deniz Ticareti Tarihi Sempozyumu IV Doğu Karadeniz BildirileriKitabı. Trabzon: Karadeniz Teknik Üniversitesi.
Öner, B., & Gençöz, T. (2006). "Gurur Toplumu Bakış Açısıyla Türk Kültürününİncelenmesinin Önemi". ,Kriz Dergisi, 14 (3), 19-25
Yaylagül Üstünel, Ö. (2005). "Türk Runik Harfli Metinlerde Mental Fiiller". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 2 (1), 1-34
Gömeç, S. Y. (1992). Kök Türkçe yazılı metinlerin Türk Tarihi ve kültürüaçısından değerlendirilmesi.
Barthold, W. (2004). Orta Asya Türk Tarihi Dersleri. İstanbul: Çağlar Yayınları.
Köşker, S. (1994). Türk Kültürü açısından Yahyalı.
Daregenli, H. (1 Şubat 1965). "Türk Tarihinde Karanlık Bir Dönem FetretDevri". ,Hayat Tarih Mecmuası, 2 (10), 59-64
Banoğlu, D., & Tsaı, L. M. (2006). Doğu Türkleri / Çin Kaynaklarına Göre.İstanbul: Selenge Yayınları.
Tokyürek, H. (2013). "Eski Uygur Türkçesinde "Köŋül" Sözü". Bilig-Türk,Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, (66), 247-272
Uğurlu, N. (2013). Adriyatik'ten Çin Denizi'ne İlk Türkler. İstanbul: ÖrgünYayınları.
Koçer, D. (2005). "Ortaasya Türk Ülkelerinde Görülen Hayvanlar ve TürklerdeHayvan Kültürü (8-11. Yüzyillar)". ,Tıp Tarihi Araştırmaları, (13), 17-100
Göher Vural, F. (2014). İslamiyetten Önce Türklerde Kültür ve Müzik. Ankara:Gece Kitaplığı.
(2006). Türk Modernleşme Tarihi Araştırmaları Sempozyumu. Ankara:Hacettepe Üniversitesi Yay..
Tarcan, H. (2004). Tarihin Başladığı Ön - Türk Uygarlığı: Resmi Tarihin Çöküşü.İstanbul: Töre Yayın Grubu.
Artun, E. (2007). "Günümüz İnternet Ortamında Türkoloji Araştırma MerkezleriWeb Sitelerinin Türk Kültürünün Tanıtımına katkıları". I. Uluslararası Kocaeli
, 1-7. : I. Uluslararası Kocaelive Çevresi Kültür Sempozyumu BildirileriBüyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları.
Ağca, F. (2010). "Eski Türkçe -gA(y)sUg Eki ve Türk Dili Alanındaki TürevleriÜzerine". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 7 (1), 1-21
Ulusoy, K. (2011). "Türk Toplum Hayatında Yaşatılan Kahve ve KahvehaneKültürü (Bir Sözlü Kültür ve Sosyal Çevre Eğitimi Çalışması)". Millî Folklor, 12
,(89), 159-169
Togan, İ. (2001). Göktürklerle ilgili Çince kaynaklarda söylem: ChiuT'ang-Shu'dan örneklerle. Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Şenyürek, M. S. (1949). "Türk Tarih Kurumu Adına Yapılan KarahöyükKazısında Çıkarılan Kafataslarının Tetkiki". ,Belleten, XIII (49), 1-10
Kırzıoğlu, M. F. (1962). "Rıza Nur'un Tarihe Ait İki Eseri: Ermeni, Türk Tarihi". ,Orkun, (9), 17-19
Uludağ, O. Ş. (1991). Beş Buçuk Asırlık Türk Tababeti Tarihi. Ankara: KültürBakanlığı Yayınları.
Yamakoğlu, C. (1990). Türk Kültürü Avrupa Topluluğunda. Ankara: GayeMatbaacılık.
Abdurrahman, V. (2003). "Tarihi Türk Şehri Balasagun Hakkında Yeniİncelemeler". ,Belleten, LXVII (250), 771-779
(2007). Osmanlı'dan cumhuriyet'e türk tarihi ve şark meselesi. ankara: LedünYayıncılık.
Yakıcı, A. (1989). "Uygur Halk Masalları ve Koşaklarının Düşündürdükleri". ,Millî Folklor, 1 (4), 29-30
Baştav, Ş. (1965). "Türk Tarihi Bakımından Dukas'ın Eserinin Değeri". Türk,Kültürü Dergisi, (2), 1
Erçıkan, A. (1949). Tarihte Türk-Ermeni Münasebetleri. Ankara: GenelkurmayBasımevi.
Yücel, E. (2000). İslam Öncesi Türk Sanatı. İstanbul: Arkeoloji Ve SanatYayınları.
Artun, E. (2006). "Ortak Türk-Nahcivan Halk Kültürünün Geleceğe Taşınması". , 1-4. Yok: Yok.Nahcivan'ın Dünü-Bugünü-Yarını Sempozyumu
Gültepe, N. (2013-09-09). Osmanlı Türk müydü?. : İleri Yayınları.
Bear, G. (1974). "Türk Loncalarının Yapısı ve Bu Yapının Osmanlı Sosyal Tarihiİçin Önemi". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü
,Tarih Araştırmaları Dergisi, 8-12 (14-23), 99-119
Kafesoğlu, İ. (1987). Türk Bozkır Kültürü. Ankara: TÜRK KÜLTÜRÜNÜARAŞTIRMA ENSTİTÜSÜ.
Çandarlıoğlu, G. (2003). Uygur Devletleri Tarihi. Istanbul: .
Öztürk, N. (1995). Türk Yenileşme Tarihi Çerçevesinde Vakıf Müessesesi.Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
Moravcsık, G. (1952). "Hunlar Meselesinin Bugünkü Hâli". İstanbul Üniversitesi,Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, 2 (3-4), 387-392
Özgüç, T. (1950). Türk Tarih Kurumu Tarafından Yapılan Kültepe Kazısı Raporu1948. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Kazancıgil , A., & Solok, V. (1981). Türk Bilim Tarihi Bibliyografyası(1859-1981). İstanbul : İstanbul Matbaası.
Özbay, K. (1981). Türk Asker Hekimliği Tarihi ve Askerî Hastâneler. İstanbul: .
İnal, G. (1995). Türk Minyatür Sanatı. Ankara: Atatürk Kültür MerkeziYayınları.
Polat, K. (2012-12). Beşikten Mezara Kırgız Türklerinde Gelenek ve İnanışlar.Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
Unat, Y. (2004). "Türk Astronomi Tarihi Literatürü (1923-2004)". Türkiye,Araştırmaları Literatür Dergisi, 2 (4), 103-133
Yalçın, O. (2013). Türk Hava Harp Sanayi Tarihi. İstanbul: İş Bankası KültürYayınları.
Xingliang, H., & Hongzhen, G. (2015). Çinlilerin Gözünden Türklerin Tarihi.İstanbul: Kalkedon Yayıncılık.
(1994). XI. Türk Tarih Kongresi (Bildiriler) (5-9 Eylül 1990, Ankara). Ankara:Türk Tarih Kurumu.
Aydın, E. (2006). Nasıl Müslüman Olduk. İstanbul: Kırmızı Yayıncılık.
(1986). Türk Kültürü ve Ahilik. XXI. Ahilik Bayramı Sempozyumu Tebliğleri13-14 Eylül 1985 Kırşehir. İstanbul: .
Arık, R. O. (1944). "1942'de Türk Tarih Kurumu Adına Yapılan Bitik Kazısı veHatay Tetkikleri Hakkında Kısa Rapor". ,Belleten, VIII (30), 341-384
Argunşah, M., & Sağol Yüksekkaya, G. (2014-01-01). Tarihi Türk LehçeleriKarahanlıca, Harezmce, Kıpçakça Dersleri. : Kesit Yayınları.
Thomsen, V. L. (1935). "Moğolistan'daki Türkçe Kitabeler". İstanbul,Üniversitesi Türkiyat Mecmuası, III (), 81-118
Gül, B. (2001). "Kırım-Tatar Türklerinde Kişi Adları". Türkbilig Türkoloji,Araştırmaları, (2), 55-60
Karaörs, M. M. (1978). "Türk Kültürü ve Türk Dili". ,Erciyes Dergisi, (145), 1-7
Telci, C. (2010). "Türk Kültürü Terminolojisinde GÖÇ Kavramı Hakkında". ,Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 7 (2), 1-19
Kalafat, Y. (1998). "Ortak Olan Türk Kültürü". II. Türk Dünyası Yazarlar, 473-477. Ankara: İLESAM.Kurultayı-Bildiriler (8-10 Aralık 1994, Ankara)
Kafesoğlu, İ. (1965). "Prof. Osman Turan, Selçuklular Tarihi ve İslam-Türk
Kafesoğlu, İ. (1965). "Prof. Osman Turan, Selçuklular Tarihi ve İslam-TürkMedeniyeti, Ankara 1965". İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih
,Dergisi, 15 (20), 171-187
Bedırhan, Y. (1994). Ortaçağda İpek Yolu Hakimiyeti ve Türk Yurtları.
Kala, A. (2008). İhtira Beratı'ndan Patent'e, Alâmet-i Fârika'dan Marka'ya TürkSınai Mülkiyet Hakları Tarihi. Ankara: TPE Yayınları.
Bayrakdar, M. (2011-11). Bilinmeyen Bir Türk Ulusu Kayaniler. İstanbul:Atatürk Kültür Merkezi.
Uyar, M. (2005). "Ortaçağ Türk-İran Tarihi Araştırmaları". Ankara Üniversitesi,Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi, (18), 316-318
Göde, K. (1992). Türk İslam Kültür ve Medeniyeti Tarihi. Kayseri: ErciyesÜniversitesi Yayınları.
Evcin, E. (2013). "Türk Halk Kültürü Araştırmaları İçin Önemli Bir Kaynak: HalkKültürü Bilgi ve Belge Merkezi". ,Millî Folklor, 13 (100), 225-242
Kesici, A. (2003). Dün Bügün ve Hedefteki Kazakistan. İstanbul: IQ Kültür SanatYayınları.
Sakin, O. (2004). "Eski Türk Dünyasında Bitkiler ve Bitki Kültürü". Tıp Tarihi,Araştırmaları, (12), 135-199
Aydın, E. (2012). Eski Türk Yer Adları. Konya: Kömen Yayınları.
Ünver, S. (1948). Türk Pozitif Tarihi'nden bir Bahis. Ali Kuşçu Hayatı veEserleri. İstanbul: .
Günay, U. (1999). "Osmanlı İmparatorluğu ve Türk Halk Kültürü". ,Osmanlı 923-50. Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
(1992). IV. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi, (8-11 Mayıs 1991,Antalya). Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
Şaman Doğan, N. (2008). İsparta'da Selçuklu ve Beylikler Dönemi Mimarisi.Isparta: Isparta Valiliği Kültür Ve Turizm Müdürlüğü.
Güzel, A. (1976). "Viyana'da Türk Kültürü'nün İzleri-1". Milli Kültür Dergisi, III,(4), 16-19
İnalcık, H. (1999). "Türk Diplomasi Tarihinin Sorunları". Çağdaş Türk, . Ankara: TTK Yayınları.Diplomasisi: 200 Yıllık Süreç
Kocaş, S. (1967). Tarih Boyunca Ermeniler ve Türk Ermeni İlişkileri. Ankara: .
Akyüz, Y. (2013). Türk Eğitim Tarihi M.Ö.1000-M.S.2013. Ankara: PegemAkademi.
Özgüç, N., & Özgüç, T. (1953). Türk Tarih Kurumu Tarafından Yapılan KültepeKazısı Raporu 1949. Ankara: Türk Tarih Kurumu.
Oral, F. S. (1970). Türk Basın Tarihi: 1728-1922 Osmanlı İmparatorluğuDönemi. : Yeni Adım Matbaası.
Gülensoy, T. (1992). Türk Kültür Tarihinde Damgalar ve Taşçı İşaretleri.Kayseri: Erciyes Üni. Yayınları.
Atılgan, D. (2006). Atatürk ve Türk Dili ve Edebiyatı, Türk Eğitimi ve TürkKültürü Konusunda Seçme Yazılar. Ankara: Ankara Üniversitesi Yayınları.
Avcıoğlu, D. (1997). Milli Kurtuluş Tarihi 1838'den 1995'e 3. Kitap DevriminYapısı ve Kurtuluştan Sonra Türkiye. İstanbul: Tekin Yayınevi.
Sadıkov, K. (2001). "Uygur Yazılı 'Rahatu'l-Kulub' Kitabı". Atatürk Üniversitesi,Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 8 (17), 337-344
İnalcık, H. (1959). "Osmanlılarda Saltanat Veraseti Usulü ve Türk HakimiyetTelakkisiyle İlgisi". Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, XIV
,(1), 69-94
Barthold, W. (2006). Orta-Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler. Ankara: TürkTarih Kurumu.
Çınar, A. A. (1998). "Türk Kültürünün Yazılı Kaynaklarından Baytarnameler". ,Millî Folklor, 5 (38), 52-54
Gökalp, Z. (2014). Türk Töresi. İstanbul: Ötüken Neşriyat.
Karan, K. (2008). Türk İstihbarat Tarihi/Yıldız İstihbarat Teşkilatı ve Teşkilat-ıMahsusa'dan Mit'e. : Truva Yayınları.
Frye, R. N. (2009-06). Antik Çağlardan Türklerin Yayılmasına Orta Asya Mirası.Ankara: Arkadaş Yayınevi.
Bolat, K. (2011). "Milli Tarihin İnşası". ,Tarih Okulu Dergisi, (XI), 151-158
Sazak, G. (2014). Türk Sembolleri(Hun Dönemi Motif ve Sembollerinin Sanatave Hayata Yansıması). İstanbul: İlgi Kültür Sanat Yayınları.
Koç, İ. C. (1985). Türk Tarih Kurumu'nun Kuruluşu, Amacı, Faaliyetleri veKurum Politikasında Görülen Değişmeler (1931-1950).
(1957). Çin Türk Kültürü Üzerinde Toplamalar. Taipei: .
Dürüst, K. (1976). "Türk Kültürü ve Türkiye Dışında Osmanlı Türk MimariEserleri". ,Milli Kültür Dergisi, 2 (11), 7-9
(1990). Türk Halk Kültürü Araştırmaları Türk Mutfağı Özel Sayısı. Ankara:Kültür Bakanlığı Yayınları.
(Ekim 2010). Atatürk ve Türk İnkılâp Tarihi. Ankara: Siyasal Kitabevi.
(2007). Türkiye ve Kafkasya'da Yaşayan Karapapak(Terekeme) Türkleri Tarihive Kültürü. Ankara: Eser Sahibinin Kendi Yayını.
Sertkaya, O. F. (Haziran 2005). "Göktürklerin Runik Harfli Paraları". Orkun,Dergisi, (), 88
Güneş, İ. (1977). Türk Tarihinde İttihat ve Terakki (1889-1918).
Çobanoğlu, Ö. (1999). "Osmanlı Devleti'nde Türk Halk Kültürünün Değişim veDönüşüm Dinamikleri". , 51-72. Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.Osmanlı 9
Turan, O. (2003). Selçuklu'lar Tarihi ve Türk-İslam Medeniyeti. : .
Yavuzarslan, P. (2007). "Kazan Devlet Üniversitesi Kütüphanesi Türkçeyazmaları: Türk dili, edebiyatı ve tarihi araştırmaları açısından önemi". Modern
,Türklük Araştırmaları Dergisi, 4 (2), 1-10
Baykara, T. (2007). Türk Kültürü. İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayıncılık.
Baykara, T. (2007). Türk Kültürü. İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayıncılık.
Şanal, M., & Demir, T. (2012). "Heybeliada Bahriye Mektebi ve Türk EğitimTarihindeki Yeri". ,Belleten, LXXVI (275), 167-206
Sağlam, N. (2006). "Medeniyet Tarihimizin En Girift Labirenti: Türk EdebiyatıTarihi". ,Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 4 (7), 9-23
Tram-semen, S. (2008). Nart Boyu Türkleri Hun Karaçaylıların Mitolojisi.İstanbul: Kaynak Yayınları.
Kesik, M. (2014-10). 1071 Malazgirt Zafere Giden Yol. İstanbul: TimaşYayınları.
Halaçoğlu, Y., Yinanç, R., Süslü, A., & Kırzıoğlu, M. F. (1995). Türk TarihindeErmeniler. Ankara: Kars Kafkas Üniversitesi Rektörlüğü Yayınları.
Durmuş, İ. (2007). İskitler. İstanbul: Kaynak Yayınları.
Çağatay, S. Ş. (1943). "Uygur Yazı Dili". Ankara Üniversitesi Dil ve,Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 2 (5), 77-88
Aksoy, A., Robıns, K., & Gen, E. (1999). "Derin Millet: Millet Sorunu ve TürkSinema Kültürü". ,Toplum ve Bilim, (82), 180-197
Gömeç, S. Y. (2006). Türk Kültürünün Ana Hatları. Ankara: Akçağ Yayınları.
Tekindağ, M. C. (1966). "Büyük Türk Mutasavvıfı Yunus Emre HakkındaAraştırmalar". ,Belleten, XXX (117), 59-94
(1999). "1702-1708 Tarihleri Arasında Türk-Fransız İlişkilerinde KonsolosArzları ve Bunlara Ait Hükümler".
Çığ, M. İ. (2013). Sümerliler Türklerin Bir Koludur(Sümer-Türk Kültür Bağları).İstanbul: Kaynak Yayınları.
(1992). IV. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi Bildirileri. Ankara: .
Abdurrahman, V. (2004). "Orta Asya'daki Bir Kısım Türk Yer Adları ve BuYerlerin Tarihî Süreç İçerisindeki Siyasi Durumu Üzerine". Çağdaş TürklükAraştırmaları Sempozyumu, 202-219. Ankara: Ankara Üniversitesi Dil VeTarih-Coğrafya Fakültesi.
Terzioğlu, A. H. (2011). Teoman Han Büyük Hun Devleti'ni Kuran Türk Hakanı.Ankara: Kripto Basım Yayın / Tarih Dizisi.
Karan, K. (2008). Türk İstihbarat Tarihi. Istanbul: TRUVA YAYINLARI.
(1996). "Bazı Osmanlı Tarihi Eserlerine ve Arşiv Belgelerine Göre Türk-Kürt veArap Deyimleri Hakkında". Anadolu Dil-Tarih ve Kültür Araştırmaları Dergisi,
,(1), 1-5
(1998). "Türk Kültürü, Hacı Bektaş Veli ve Tanıdığım Yönleriyle Bedri Noyan". ,Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi, (5), 23-31
Yalçın, E. (2009). "Türk-Bulgar Ortak Kültürü". Ankara Üniversitesi Türk İnkılap ,Tarihi Enstitüsü Atatürk Yolu Dergisi, 11 (43), 555-576