Ulises Casas

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Investigacin sobre las causas de la violencia y la respuesta civil.

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<p>Portada: Guadalupe Salceda. Carlos Neira leyendo el discurso de entrega de armas del Llano en Las Delicias el 15 IX 53. Contraportada: Alfonso Cano, Manuel Marulanda, Jacobo Arenas y Ral Reyes, dirigentes de las FARC.www.escuelaideologica.org</p> <p>ULISES CASAS</p> <p>DE</p> <p>LA GUERRILLA LIBERAL A LA GUERRILLA COMUNISTA</p> <p>BOGOTA, 1987www.escuelaideologica.org</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>Al glorioso y combativo campesinado de Colombia de cuya entraa sal y al que sigo teniendo el honor de pertenecer y defender hasta la muerte</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>INTRODUCCION</p> <p>El pueblo colombiano ha sido un pueblo de combatientes por la libertad y la independencia. La conquista espaola a sangre, fuego y cruz llevada a cabo por aventureros y maleantes de todos los pelajes encontr en nuestras comunidades indfgenas una resistencia tenaz y herica en la cual sucumbieron muchas de ellas y solo la superioridad de las armas del conquistador pudo vencer. La mezcla del espafiol y el indgena produjo un pueblo de caractersticas especificas y su combatividad asume nuevos rumbos as sea dirigida contra la Corona Espaola a fin de lograr la independencia. El mestizaje apoy la gesta independentista porque era la expresin de su necesidad libertaria hacia otros niveles de su produccin. Pero los sobrevivientes indgenas rechazaron a los criollos independentistas porque representaban su explotacin mediante la expropiacin de sus tierras comunales. Ni la promesa de libertad a los mestizos, ni la libertad a los esclavos, ni la de tierra a los indgenas para que apoyara a los criollos pudo cumplirse porque estos tenan que devenir en clase dominante y explotadora. Al contrario, la casta criolla ya victoriosa e independiente del dominio espaol resuelve sus contradicciones mediante la lucha armada cuyo alimento es el enfrentamiento entre los mismos explotados en las numerosas contiendas subsiguientes a la consolidacin de la Independencia de Espaa, llamadas "guerras civiles" y luego mediante lo que se conoce como la "violencia". Los dos partidos tradicionales de la casta criolla, el conservador y el liberal, han sido capaces de distorsionar lawww.escuelaideologica.org</p> <p>7</p> <p>real lucha de clases de la sociedad colombiana. En este fenmeno tiene participacin la concepcin revisionista de las clases sociales en nuestro pas. Las condiciones objetivas para el avance del proceso de la lucha de clases y, en consecuencia, del proceso revolucionario se encuentran dadas hace buen tiempo; pero las condiciones subjetivas, las de organizacin de la clase obrera, el campesinado y dems sectores populares, no han podido consolidarse. El anlisis de este fenmeno dara para ms de un tratado poltico pero en este estudio lo vislumbraremos en lo general. El proceso de la lucha de clases en nuestro pas es rico en enseanzas histrico-sociales. Desentraar la esencia del mismo, analizar la diversidad en sus manifestaciones, ha de ser una tarea de todo revolucionario ya que solo procedien: do as podremos orientar en forma acertada la lucha del presente con el fin de que sea la clase obrera y el campesinado, y los sectores populares, los que representados en su organizacin u organizaciones de clase, obtengan su total y definitiva independencia. Este estudio y anlisis tiene que hacerse con el mtodo del materialismo dialctico y el materialismo histrico para que tenga eficacia cientfica. De no hacerse as, nos quedaremos en el camino de las interpretaciones idealistas, metafsicas, propias de la burguesa a travs de sus idelogos, historiadores, socilogos y filsofos, quienes van acomodndose en sus tesis de reformas o de cambios de mantenimiento del sistema que representan. Siempre sostienen "nuevas teoras", "nuevas tesis", cuando en su esencia no son otra cosa que una forma de seguir engaando a sus pupilos de Universidad o de disertacione en foros de intelectuales. El objeto de este estudio es el fenmeno de la lucha guerrillera de nuestro pueblo, enmarcada ella en el proceso de la lucha de clases y en particular el hacer nfasis en el perodo denominado de la "Violencia" en el cual aparece la guerrilla liberal como hecho predominante y la guerrilla comunista como fenmeno en nacimiento, para luego convertirse este ltimo en predominante y desaparecer el primero. Pero como cualquier fenmeno social y poltico no es espontneo sino la consecuencia de la causalidad, es ne-</p> <p>8</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>cesario asumir la visin de todo el cuadro histrico as sea muy general en algunos perodos. La guemlla, en nuestro pas, ha existido desde el mismo momento en que el espaol inici la depredacin humana y material de lo que iba encontrando. Dentro de esta generalidad ahondaremos en la particularizacin de la guerrilla liberal y la guerrilla comunista aunque tambin haya habido o haya guerrilla conservadora. Porque la guerrilla liberal y la conservadora han formado, en algunas ocasiones de nuestra historia, polos de una contradiccin que se encubre con la mscara del partidismo tradicional liberal-conservador. La guerrilla liberal que vamos a estudiar, lo mismo que la guemlla comunista, llevan en su esencia un contenido de clase, pero ste no es consciente. Esto es lo que les impide llegar al poder. La guerrilla comunista puede afirmar, en un momento determinado, que expresa intereses de clase, que tiene conciencia de clase; pero la prctica es la que corrobora o niega esa afirmacin verbal, terica o documental. Si la guerrilla comunista no posee una lnea poltica correcta, lo que incluye su prctica, tampoco puede acceder al poder. Ah se encuentra el fondo del problema: la guerrilla liberal n o tiene conciencia de clase pero en la prctica, por estar conformada por campesinos puros, asume formas organizativas de clase. Como no posee tericamente la conciencia de clase, n o puede trascender la ideologa liberal dominante. La guerrilla comunista puede poseer la conciencia de clase terica, pero no asume las formas orgnicas de clase y de ah su expresin reformista de contenido liberal, ms que de contenido comunista, predominantemente. Todo esto nos tiene que llevar al abordaje, en trminos de generalidad, del proceso histrico. Debemos conocer el origen, el desarrollo y el estado actual de nuestra historia para poderlo comprender acertadamente. Ms an, debemos ser participes de l.</p> <p>9www.escuelaideologica.org</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>PRIMERA PARTE</p> <p>LA GUERRILLA</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>www.escuelaideologica.org</p> <p>CAPITULO I</p> <p>GENERALIDADES</p> <p>La guerrilla es un fenmeno poltico producido por la lucha de clases'manifestado en forma armada. La guemlla es lo elemental, lo Sencillo, lo particular de la forma armada tanto de la lucha de clases de una sociedad determinada, como de la lucha entre naciones en guerra. La distingue de la guerra regular o de posiciones, su movilidad e informalidad, su dispersin y su autonoma en su actuacin. Surge del mismo pueblo y por ello goza de su apoyo y simpata sin lo cual no puede subsistir. La guerrilla verdadera goza del fervor popular del cual no goza el ejrcito regular. Esto se debe a que no causa al pueblo perjuicio alguno y se compenetra con l gracias a su reducido nmero y al trato sencillo e igualitario con l. Una guerrilla puede llegar a una casa campesina, obtener comida e informacin de ella, pagarle y dejarle un mensaje de libertad, mientras una escuadra o batalln no podr hacer lo mismo y cualquier gasto que exija causa una verdadera ruina familiar de cualquier forma que acte. El guerrillero se siente ms libre que el soldado o el miliciano del ejrcito revolucionario y esto le abre la posibilidad de ser ms creativo. En muchas ocasiones los jvenes ,prefieren estar en la guerrilla a estar en el ejrcito porque en ste se trata con mayor disciplina y dentro d e un plan que impide su iniciativa. Esto en trminos generales. La lucha guerrillera lleva el germen de las grandes transformaciones; es como la avanzada de la lucha de clases de los pueblos y esto la hace ms romntica. Podramos decir que el combate guerrillero es el anticipo de las grandes batallas, ya sea entre las clases sociales antagnicas internaswww.escuelaideologica.org</p> <p>13</p> <p>de un pueblo, o entre un pas y otro que se lanzan a la guerra en calidad de agresor y agredido. La guerrilla va formando el ambiente para la estructuracin de un ejrcito y su sencillez y agilidad producen el medio para una capacitacin de mayor contenido ideolgico desde el punto de vista de lo intenso y profundo. El guerrillero tiene ms espacios para su formacin como cuadro militar o como cuadro poltico segn el caso. En efecto, en la guerrilla es necesario solucionar todos los problemas con menos gente que en cualquier otra formacin social. El guerrillero tiene que ser militar, poltico, mdico, abogado, economista, ingeniero, agitador, escritor, fiscal, etc., etc. Todas las manifestaciones sociales se dan en la guerrilla dentro de un .contexto reducido de personas y de espacio material. Esto lleva a que el guerrillero se capacite en todos los campos y sea ms eficiente en el de sus cualidades especiales. Pero la guerrilla, para que tenga proyeccin en el espacio y en el tiempo, debe tener un centro poltico. Sin este requisito no puede avanzar ni proyectarse histricamente. Lo poltico es lo determinante y lo militar lo determinado. Para que la guerrilla tenga posibilidades es necesario que tenga su esencia, su ser, en los intereses materiales de los oprimidos y explotados y es entonces cuando ella es la expresin poltica de esos intereses. Ya Lenin escriba al r e s pecto y en forma dialctica este principio as:"La lucha guerrillera es una forma de lucha inevitable en tiempos en que el movimiento de masas ha llegado ya, de hecho, hasta la misma insurreccin y en que se abren intervalos ms o menos grandes entre las "grandes batallas" de la guerra civil".</p> <p>Y agrega luego:"Lo que desorganiza el movimiento no son las acciones guerrilleras, sino la debilidad del partido, que no sabe tomar en sus manos estas acciones. Por eso, entre nosotros, los rusos, los anatemas lanzados contra la actuacin guerrillera van generalmente aparejados a acciones guerrilleras secretas, fortuitas y no organizadas que realmente desorganizan el Partido. lncapaces de comprender cules son las condicio14www.escuelaideologica.org</p> <p>nes histricas que provocan esta lucha, somos tambin impotentes para contrarrestar sus lados perjudiciales. Pero la lucha sigue su curso, a pesar de todo. Esa lucha responde a causas econmicas y polticas. No est en nuestras manos hacer desaparecer esta lucha. Nuestras quejas acerca de la lucha guerrillera son, en realidad, quejas acerca de la debilidad de nuestro partido, en lo tocante a la insurreccin". (Lenin - Engels. Principio y fin de la violencia. Ediciones Pepe. Medelln).</p> <p>Lo que los clsicos del marxismo escriban acerca de la guerrilla y la guerra civil nos sirve para entender la generalidad mas no la particularidad. Ellos 'mismos lo afirman cuando se especifica que las formas de lucha revolucionaria obedecen a las condiciones concretas de cada pueblo en particular. En nuestros paises las condiciones son diferentes a las de cualquiera otro. La conquista espaola impuso un modo de produccin diferente, un idioma determinado, unas costumbres especificas. Los movimieiitos rebeldes conio el comunero, el de Tupac Amar, rolo tienen de comn con los de otros pueblos el objetivo de la libertad y la independencia. Al respecto anota el "Che" Guevara en su libro Guerra d e guerrillas y Guerra de guerrillas un mtodo :"La victoria armada del pueblo cubano sobre la dictadura batistiana ha sido, adems del triunfo pico recogida por los noticieros del mundo entero, un modificador de viejos dogmas-sobre la conducta de las masas populares de la Amrica Latina, demostrando palpablemente la capacidad del pueblo para liberarse de un gobierno que lo atenaza, a travs de la lucha guerrillera".</p> <p>El desarrollo de la lucha de clases implica diversidad de formas de acuerdo a las particularidades de cada pueblo. Por ello es incorrecto el copiar las experiencias de otros pueblos por ms valiosas que ellas sean. Cuando las condiciones de la lucha exigen pasar del movimiento de masas, del movimiento poltico al movimiento armado, a la guerrilla, es importante y necesario efectuar un anlisis materialista y dialctico para determinar muy bien el cuadro social dentro del cual se va a desarrollar. Porque esto nowww.escuelaideologica.org</p> <p>15</p> <p>quiere decir que el movimiento de masas y su direccin politica cedan el paso al moviniiento armado, a la guerrilla; esto sera idealismo. El movimiento armado aparece como consecuencia del desarrollo d e la poltica revolucionaria d e las masas y por lo mismo como una decisin de su organizacin politica. Esto por el hecho de que las clases sociales se expresan, en su lucha politica, a travs d e sus respectivos partidos. Para que la guerrilla tenga una perspectiva real, debe obedecer a una linea poltica partidista y revolucionana. A esto es que se refiere Lenin en la cita antes referida. Y al respecto anota: "Es completamente natural e inevitable que la insurreccin revista las formas ms altas y complicadas de una larga guerra civil extensiva a todo el pais, es decir, de una lucha armada entre dos partes del pueblo. Esta guerra no podemos concebirla ms que como una serie de grandes batallas separadas unas de otras por perodos de tiempo relativamente largos, y una gran cantidad de pequenos encuentros librados a lo largo de estos intervalos. Y siendo esto as -como as es, indudablemente-, la socialdemocracia debe indefectiblemente plantearse como tarea la creacin de organizaciones capaces en el mayor grado posible de dirigir a las masas tanto en las grandes batallas como, dentro de lo posible, en los pequeos encuentros. La socialdemocracia, en una poca en que la lucha entre las clases se agudiza hasta llegar a la guerra civil, debe plantearse como tarea, no solamente participar en esta guerra civil, sino asumir el papel dirigente en ella. La socialdemocracia debe educar y preparar a sus organizaciones para que realmente puedan actuar como parte combatiente, sin dejar pasar ni una sola ocasin para inflingir daos de consideracin al adversano" (Idem). En nuestro pas, la guerrilla ha obedecido casi siempre a lineamientos partidistas as su estructura orgnica n o hubiese sido la mejor. Las circunstancias sociales d e la lucha llevan a q u e la guemlla se articule en ms o en menos dentro d e ese cuadro partidista. Nos referimos, claro est, a la guerrilla liberal y tambin a la conservadora como a la comunista. La guerrilla sin partido n o ha logrado u n eficaz desarrollo poltico dentro d e la lucha revolucionaria co16www.escuelaideologica.org</p> <p>lombiana y ha quedado, casi siempre, al margen del criterio poltico de las grandes masas, en particular la clase obrera y el campesinado. Si subsiste es debido a las condiciones geogrficas, fsicas e intelectuales de sus militantes. La guerrilla sin partido es inestable y por ello muc...</p>