Las obras de FilónFlacoI. (1) Flaco Avillius logró Sejano en su odio y diseños hostiles contra la nación judía. No era, en efecto, capaz de dañar a todo el pueblo por medio abiertos y directos como lo había sido, en la medida en que tenía menos poder para tal fin, pero él infligió los males más intolerables en todos los que vinieron a su alcance. Por otra parte, aunque en apariencia sólo atacó a una parte de la nación, de hecho dirigió sus objetivos en contra de todos los que podía encontrar en cualquier lugar, procediendo más por el arte que por la fuerza; para aquellos hombres que, a pesar de las naturalezas tiránicos y disposiciones, no tienen la fuerza suficiente para llevar a cabo sus diseños abiertamente, tratar de rodear a las maniobras.(2) Este Flaco siendo elegido por Tiberio César como uno de sus compañeros íntimos, tras la muerte de Severus, que había sido lieutenantgovernor en Egipto, fue nombrado virrey de Alejandría y la tierra alrededor, siendo un hombre que al principio, como lo que a apariencia se fue, había dado innumerables ejemplos de su excelencia, porque él era un hombre de prudencia y diligencia, y una gran agudeza de la percepción, muy enérgico en la ejecución de lo que había determinado sobre, muy elocuente como orador, y hábil también a discernir lo que fue suprimida, así como en la comprensión de lo que se dijo. (3) Por consiguiente, en poco tiempo se convirtió perfectamente familiarizado con los asuntos de Egipto, y son de un carácter muy variado y diversificado, de manera que no son fácilmente comprendidos incluso por aquellos que desde su más tierna infancia los han hecho su estudio. Los escribas eran un cuerpo superfluo cuando se había hecho tales avances hacia el conocimiento de todas las cosas, ya sea importante o trivial, por su amplia experiencia, que sólo ellos no superó, sino de su gran precisión se clasificaron en lugar de un alumno a convertirse en el instructor de los que habían sido hasta ahora los maestros de todas las demás personas. (4) Sin embargo, todas esas cosas en las que está representada un sistema admirable y gran sabiduría sobre las cuentas y la disposición general de las rentas de la tierra, aunque eran cosas serias y de la mayor importancia, sin embargo, no eran como dio ninguna pruebas de un ajuste alma para la tarea de gobernar; pero esas cosas que presentaban una disposición más brillante y real también muestran con gran libertad. Por ejemplo, se comportó con gran dignidad y el orgullo y la pompa son cosas ventajosas para un gobernante; y decidió todos los juicios de importancia en relación con los magistrados, él bajó la overproud, prohibió turbas promiscuo de los hombres de todas partes para ensamblar juntos, y prohibió todas las asociaciones y reuniones que estaban festejando continuamente junto con el pretexto de sacrificios, haciendo un burla de ebriedad de los asuntos públicos, el tratamiento con gran vigor y la gravedad a todos los que se resistió a sus órdenes. (5) Luego, cuando él

había llenado toda la ciudad y el país con su legislación sabia, procedió a su vez de regular los asuntos militares de la tierra, la emisión de órdenes, arreglar las cosas, la formación de las tropas de todo tipo, infantería, caballería y lightarmed , la enseñanza de los comandantes no privar a los soldados de su salario, y así ellos conducir a los actos de piratería y la rapiña, y enseñando a cada soldado individual no para adoptar cualesquiera acciones no autorizadas por el servicio militar, recordando que fue nombrado con el objeto especial la preservación de la paz.II. (6) Tal vez alguien puede decir aquí: "¿Te entonces, mi buen hombre, ustedes que han decidido a acusar a este hombre, trae ninguna acusación contra lo que él, pero por el contrario, tejer panegíricos largos en su honor ¿No eres tú? cariñoso y loco? " "No estoy loco, mi amigo, ni soy un tonto francamente, con el fin de ser capaces de ver las consecuencias de la relación de las cosas. (7) Alabo Flaco, no porque es lo correcto para alabar a un enemigo, pero con el fin para hacer su maldad más visible, pues se da el perdón a un hombre que hace el mal de la ignorancia de lo que es correcto, pero el que hace el mal a sabiendas, no tiene excusa, siendo ya ha sido condenado por el tribunal de su propia conciencia ".III. (8) En el caso de haber recibido un gobierno que estaba destinado a durar seis años, durante los primeros cinco años, mientras que Tiberio César estaba vivo, tanto conserva la paz y también gobernó el país en general, con tal vigor y energía que él era superior a todo el gobernadores que habían ido antes que él. (9) Sin embargo, en el último año, después de Tiberio había muerto, y cuando Gayo le había sucedido como emperador, comenzó a relajarse y ser indiferente a todo, si era que estaba abrumado con más pena pesada debido a Tiberio ( pues era evidente para todos que él disgustó en extremo, como si de una relación cercana, tanto por su continua depresión de espíritu y su llanto incesante, derramando lágrimas sin fin, como si de una fuente inagotable), o si era porque era desafecta a su sucesor, porque prefirió dedicarse a la fiesta de la real y no a la de los niños adoptados, o si era porque él había sido uno de los que se habían unido a la conspiración contra la madre de Gayo, habiéndose unido en contra ella en el momento en que las acusaciones fueron presentadas contra ella, a causa de la que fue condenado a muerte, y habiendo huido por temor a las consecuencias de proceder contra él. (10) Sin embargo, por un tiempo que aún paga un poco de atención a los asuntos de Estado, no del todo abandonando la administración de su gobierno; pero cuando se enteró de que el nieto de Tiberio y su socio en el gobierno había sido condenado a muerte por orden de Gayo, fue herido de angustia intolerable, y se tiró al suelo, y se quedó allí sin habla, siendo totalmente privado de su sentidos, pues de hecho su mente hacía tiempo que había sido enervado por el dolor. (11) Durante el tiempo que ese niño viva, no se desesperó de algunas chispas que aún quedan de su propia seguridad, pero ahora que estaba muerto, él consideró que todas sus esperanzas asimismo habían muerto con él,

aunque una ligera brisa de ayuda aún podría quedar, como su amistad con Macro, que tenía influencia ilimitada con Cayo en su autoridad; y que, como se dice, había contribuido en gran manera a su obtención del poder supremo, y en un grado aún mayor a su seguridad personal, (12), ya que Tiberio había pensado con frecuencia en poner Gayo fuera del camino, como un hombre malvado y uno que estaba en ninguna respetos calculados por la naturaleza para el ejercicio de la autoridad, siendo influenciado también en parte por sus temores para su nieto; porque temía que, cuando él mismo estaba muerto, su muerte también se sumaría a los funerales de su familia. Pero Macro tenía constantemente le pidió que descartar estas aprensiones de su mente, y había elogiado Gayo, como un hombre de un carácter sencillo y honesto, y sociable; y como uno que estaba muy apegado a su primo, de modo que él estaría dispuesto a ceder la autoridad suprema con él a solas, y el primer rango en todo. (13) Y Tiberio, siendo engañado por todas estas representaciones, sin ser consciente de lo que estaba haciendo, dejó tras de sí un enemigo más irreconciliable, a sí mismo, y su nieto, y toda su familia, y Macro, que era su jefe consejero y consolador, y para toda la humanidad; (14) para cuando Macro vio la Gayo fue dejado el camino de la virtud y ceder a sus pasiones desenfrenadas, siguiendo a donde quiera que lo llevaron y en contra de cualquier objetos que le llevaron, amonestó y puestas en él, poniendo en él como el mismo Gayo que , mientras que Tiberio estaba vivo, era de genio apacible y dócil; pero para su desgracia que sufrió más terrible castigo por su superior de buena voluntad, siendo a la muerte de su esposa, y sus hijos, ya toda su familia, como un objeto de grave y molesto a su nuevo soberano. (15) Por cada vez que lo vio en una distancia que venía hacia él, él solía hablar de esta manera a los que estaban con él: "No nos sonreímos; veamos triste: aquí viene el censor y monitoreamos, el todo- sabio, el que está empezando ahora a ser el maestro de un hombre adulto, y de un emperador, tras el tiempo mismo le ha separado de y desecha los tutores de su más tierna infancia ".IV. (16) Cuando, por lo tanto, Flaco se enteró de que él también fue condenado a muerte, él completamente abandonado toda otra esperanza para el futuro, y que ya no era capaz de dedicarse a los asuntos públicos como lo había hecho antes, siendo enervado y totalmente desglosado en espíritu. (17) Sin embargo, cuando un magistrado comienza a desesperar de su poder de ejercer la autoridad, se sigue inevitablemente, que sus súbditos deben convertirse rápidamente desobedientes, especialmente aquellos que son naturalmente, a cada ocurrencia trivial o común, inclinados a mostrar la insubordinación, y, entre gente de tal disposición, la nación egipcia es preeminente, estar constantemente en el hábito de emocionantes grandes sediciones desde muy pequeñas chispas. (18) Y de ser colocado en una situación de gran y desconcertante dificultad comenzó a rabiar, y al mismo tiempo, con el cambio de su disposición para el todo lo que es peor, que también alteró la que había existido antes, a partir de sus amigos más cercanos y

su más habitual aduana; porque él empezó a sospechar y conducir de él los que eran bien afectado a él, y que eran muy sinceramente sus amigos, y reconcilió a los que estaban originalmente sus enemigos declarados, y los utiliza como asesores en todas las circunstancias; (19) pero, para ellos persistieron en su mala voluntad, se reconciliaron con él sólo en palabras y en apariencia, pero en sus acciones y en sus corazones que llevaban él enemistad incurable, y aunque sólo fingiendo una verdadera amistad hacia él, como actores en un teatro, le dibujaron sobre enteramente a su lado; por lo que el gobernador se convirtió en un tema, y los sujetos se convirtió en el gobernador, el avance de las opiniones más rentables, y de inmediato confirmando e insistiendo sobre ellos; (20) para que se convirtieron en ejecutores de todos los planes que habían ideado, tratarlo como una persona muda en el escenario, como uno que sólo era, a modo de hacer el show, inscrita con el título de la autoridad, siendo ellos mismos un mucha Dionysiuses, demagogos y de Lampos, un paquete de cavillers y palabras-divisores; y de Isidoruses, sembradores de sedición, entrometidos, maquinadores del mal, turban el estado; porque éste es el nombre que tiene, por fin, ha dado a ellos. (21) Todos estos hombres, después de haber ideado un diseño más grave contra los Judios, procedió a ponerlo en ejecución, y que viene en privado a Flaco le dijo: (22) "Toda su esperanza de que el niño de Tiberio Nerón ha ahora perecido, y lo que fue su segundo mejor prospecto, el Macro compañero, se ha ido también, y usted no tienen ninguna posibilidad de favor con el emperador, por lo tanto, tenemos que encontrar otro abogado, por quien Gayo se puede hacer propicia para nosotros, (23) y que defensora es la ciudad de Alejandría, que toda la familia de Augusto ha honrado desde el principio, y nuestro presente amo por encima de todo lo demás, y será un mediador suficiente en nuestro favor, si puede obtener un solo gran ayuda de usted, y no puede conferir un mayor beneficio a él que al abandonar y denunciar todos los Judios ". (24) Ahora, sin embargo en esta debía haber rechazado y alejado de los altavoces como trabajadores de la revolución y enemigos comunes, él está de acuerdo, por el contrario a lo que dicen, y en un primer momento hizo sus diseños contra los Judios menos evidente, solamente la abstención de la escucha de las causas presentadas ante su tribunal con la imparcialidad y la equidad, y se inclina más hacia un lado que hacia el otro, y no permitir a ambas partes a una igual libertad de expresión; pero cada vez que cualquier Judio vinieron antes que él mostró su aversión a él, y se apartó de su afabilidad habitual en su caso; pero después expuso su hostilidad a ellos de una manera más visible.V. (25) Por otra parte, algunas apariciones de la siguiente descripción que aumentó la locura y la insolencia de su que se deriva de la instrucción y no de la naturaleza. Cayo César dio Agripa, nieto de Herodes el rey, la tercera parte de su herencia paterna como la soberanía, que Felipe el tetrarca, que era su tío por parte de su padre, había disfrutado anteriormente. (26) Y cuando estaba a punto de

salir a tomar posesión de su reino, Cayo le aconseja evitar el viaje desde Brundusium a Siria, que era un largo y problemático uno, y en lugar de tomar la más corta de Alejandría, y para esperar a que los vientos periódicos; porque dijo que los buques mercantes que establecen a partir de ese puerto eran veleros rápidos, y que los pilotos eran hombres más experimentados, que han guiado sus naves como cocheros hábiles guiar a sus caballos, manteniéndolos rectos en el rumbo debido. Y tomó su consejo, poniendo en él tanto como su maestro y también como un dador de buen consejo. (27) En consecuencia, bajar a Dicaearchia, y viendo algunos barcos alejandrinos en el puerto, mirando todo listo y en condiciones de hacerse a la mar, se embarcó con sus seguidores, y tenía un viaje justo, y así unos días después se llegó a final de su viaje, imprevista e inesperada, después de haber mandado a los capitanes de sus vasos (para él vino a la vista de Pharos sobre el crepúsculo de la tarde) a furl sus velas, y para mantener una distancia corta fuera de la vista en el mar abierto, hasta que se convirtió en tarde en la noche y la oscuridad, y luego por la noche entró en el puerto, que cuando desembarcó él podría encontrar todos los ciudadanos enterrados en el sueño, y así, sin que nadie lo vio, se podría llegar a la casa del hombre que iba a ser su artista.(28) Con tanta modestia pues, tiene éste llega, deseando si fuera posible entrar sin ser percibido por cualquiera en la ciudad. Para él no había venido a ver a Alejandría, ya que había residido en ella antes, cuando se disponía a tomar su viaje a Roma para ver a Tiberio, pero se desea en este momento para tomar el camino más rápido, para llegar a su destino con el menor retraso posible. (29) Sin embargo, los hombres de Alejandría estar a punto de estallar de envidia y mala voluntad (para la disposición egipcia es por naturaleza un más celoso y envidioso e inclinado a mirar en la buena fortuna de los demás como la adversidad para sí mismo), y ser al mismo tiempo lleno de un antiguo y lo que me permite de una manera llamar a una enemistad innata hacia los Judios, estaban indignados por cualquiera de convertirse en un rey de los Judios, no menos que si cada individuo entre ellos había sido privado de un reino ancestral de su propia herencia. (30) Y luego otra vez a sus amigos y compañeros vinieron y alborotaron a los miserables Flaccus, acogedor, y emocionante, y lo estimulante para sentir la misma envidia que ellos; diciendo: "La llegada de este hombre a tomar sobre él su gobierno es equivalente a un depósito de ti mismo. Él está investido de una mayor dignidad del honor y la gloria que tú. Él atrae todas las miradas hacia sí mismo cuando ven la serie de centinelas y guardaespaldas a su alrededor adornadas con plateado y brazos dorados. (31) En el caso debe que haber entrado en la presencia de otro gobernador, cuando estaba en su poder para haber navegado sobre el mar, y así han llegado a la seguridad en su propio gobierno ? Porque, en efecto, si Gayo se aconseja o mejor dicho comando que lo haga, debería más bien con solicitaciones fervientes haber desaprobado cualquier visita a este país, con el fin de que el verdadero gobernador de que no puede ser

puesto en descrédito y parecen tener su autoridad disminuye al ser aparentemente ignorado ". (32) Cuando oyó esto estaba más indignada que antes, y en público en efecto que pretendía ser su compañero y su amigo, a causa de su temor al hombre que dirigió su curso, pero en secreto que él le dio mucha mala voluntad, y le dijo a cada uno cómo él lo odiaba, y abusó de él a sus espaldas, y lo insultó indirectamente, ya que él no se atrevió a hacerlo abiertamente; (33) para que animó a la multitud ociosa y perezosa de la ciudad (y la mafia de Alejandría es uno acostumbrado a gran licencia de expresión, y uno que se deleita sobremanera en la calumnia y maledicencia), abusar del rey, ya sea inicio le insulten en su propia persona, o de lo contrario exhortando y otros emocionantes de hacerlo por el organismo de las personas que estaban acostumbrados a servirlo en los negocios de este tipo. (34) Y ellos, habiendo tenido la señal les da, pasó todo el tiempo de insultar al rey en las escuelas públicas, y encadenar todo tipo de burlas para convertirlo en el ridículo.Y a veces se emplean poetas que componen farsas, y gerentes de espectáculos de marionetas, mostrando su aptitud natural para todo tipo de empleo vergonzosa, aunque eran muy lentos en el aprendizaje de cualquier cosa que era acreditable, pero muy aguda, y rápido, y listo en el aprendizaje nada de naturaleza opuesta. (35) Para ¿por qué no mostrar su indignación, ¿por qué no se comprometen a la cárcel, ¿por qué no castigarlos por su maldad insolente y desleal hablando? E incluso si no hubiera sido un rey, pero sólo uno de la casa de César, que no debería haber tenido algunos privilegios y honores especiales? El hecho es que todas estas circunstancias son una evidencia innegable que Flaco era un participante en todo este abuso; porque el que podría haber castigado con la gravedad más extrema, y totalmente comprobado, y que aún no tomó ninguna medida para frenarlo, fue claramente condenado por haber permitido y alentado; pero cada vez que una multitud sin gobierno comienza un curso de hacer el mal nunca desiste, sino que procede de una maldad a otra, haciendo continuamente algo monstruoso.VI. (36) No era cierto loco llamado Carabbas, no afectado por un salvaje, salvaje, y la locura peligrosa (para lo que viene en a trancas sin que se esperaba, ya sea por el paciente o por los espectadores), pero con un tipo intermitente y más suave; este hombre gastado todo este día y noches desnudas en las carreteras, importando ni frío ni calor, el deporte de los niños y jóvenes ociosos sin sentido; (37) y que, conduciendo el pobre infeliz hasta el gimnasio público, y el establecimiento de allá arriba en lo alto que podría ser visto por todos, aplanados a cabo una hoja de papiro y la pusieron en la cabeza en lugar de una diadema, y vestido el resto de su cuerpo con una estera de puerta común en lugar de una capa y en lugar de un cetro que ponen en la mano un pequeño palo del papiro nativo que encontraron tumbado junto al camino y dieron con él; (38) y cuando, como actores en espectáculos teatrales, que había recibido todas las insignias de la autoridad real, y que había sido vestida y adornada como un rey, a los jóvenes

que llevan palos sobre sus hombros estaban a cada lado de él en lugar de Spearman portadores, a imitación de los guardaespaldas del rey, y luego los demás se acercaron, algunos, como para saludarle, y otros que hacen como si quisieran defender sus causas antes que él, y otros que fingen desean consultar con él sobre los asuntos del Estado. (39) Luego de la multitud de los que estaban por allí surgió una maravillosa grito de los hombres que llaman a cabo Maris; y este es el nombre con el que se dice que ellos llaman los reyes entre los sirios; porque sabían que Agripa era por nacimiento un sirio, y también que estaba poseído de un gran distrito de Siria de la que era el soberano; (40) cuando Flaco oído, o más bien al ver esto, se habría hecho a la derecha si se hubiera detenido el maníaco y lo puso en la cárcel, que no podría dar a los que le maldecían cualquier oportunidad o excusa para insultar a sus superiores, y si él había castigado a los que lo vistió por haberse atrevido tanto abierta y disfrazada, tanto con palabras y acciones, para insultar a un rey y un amigo de César, y que había sido honrado por el senado romano con la autoridad imperial; pero no sólo no castigó a ellos, pero que no creía que se ajusta siquiera revisarlos, pero dio la licencia completa y la impunidad para todos aquellos que diseñó enfermo, y que estaban dispuestos a mostrar su enemistad y rencor al rey, fingiendo no ver lo que él vio, y no oír lo que oyó. (41) Y cuando la multitud percibe esto, no me refiero a la población común y bien regulado de la ciudad, pero la multitud que, fuera de su inquietud y amor de un inquieto y la vida desordenada, siempre fue llenando cada lugar con tumulto y la confusión, y que, a causa de su pereza habitual y la pereza, estaban llenos de traición y planes revolucionarios, ellos, que acuden al teatro de la primera hora de la mañana, que ya ha comprado Flaco por un precio miserable que con su loco deseo para gloria y con su disposición servil, condescendió a tomar para que la lesión no sólo en sí mismo, sino también de la seguridad de la ciudadanía, todos gritaban, como si a una señal dada, para levantar imágenes en las sinagogas de ellos, (42) que propone una más novedosa y sin precedentes violación de la ley. Y aunque sabían esto (porque son muy astutos en su maldad), adoptaron un diseño profundo, poniendo adelante el nombre de César como una pantalla, a la que sería la impiedad a atribuir las obras de los culpables; (43) lo que entonces hizo el gobernador del país hacer? Sabiendo que la ciudad tenía dos clases de habitantes, nuestra propia nación y el pueblo del país, y que la totalidad de Egipto fue habitada de la misma manera, y que Judios que habitaban Alejandría y el resto del país desde el Catabathmos en el lado de Libia a las fronteras de Etiopía eran no menos de un millón de hombres; y que los intentos que se están realizando se dirige contra toda la nación, y que era una cosa más travieso a la angustia de las antiguas costumbres hereditarias de la tierra; que, sin tener en cuenta todas estas consideraciones, permitida la mafia para proceder a la erección de las estatuas, aunque podría haberles dado un gran número de preceptos admonitorias en lugar

de cualquier permiso, ya sea al mando de ellos como su gobernador, o asesorar ellos como su amigo .VII. (44) Pero él, porque él estaba cooperando con entusiasmo en todo lo que se estaba haciendo mal, pensó en condiciones de usar su poder superior para enfrentar el tumulto sedicioso con adiciones frescas del mal, y por lo que dependía de él, casi se puede decir que llenó toda la tierra habitada con guerras civiles; (45) porque era lo suficientemente evidente que el informe sobre la destrucción de las sinagogas, que tuvo su auge en Alejandría se extendió de inmediato sobre todos los distritos de Egipto, y se extendería desde ese país hacia el este ya las naciones orientales, y desde las fronteras de la tierra en la otra dirección, y desde el distrito Mareotic que es la frontera de Libia, hacia la puesta del sol y de las naciones occidentales. Para ningún país puede contener toda la nación judía, en razón de su populosidad; (46) en la que cuenta que frecuentan todos los países más prósperos y fértiles de Europa y Asia, ya sean islas o continentes, en busca de hecho sobre la ciudad santa como su metrópoli en la que se erige el templo sagrado del Dios Altísimo, pero que representa los regiones que han sido ocupados por sus padres y abuelos y bisabuelos, y aún antepasados más remotos, en los que han sido nacidos y criados, ya que su país; e incluso hay algunas regiones a las que llegó el momento en que se establecieron originalmente, el envío de una colonia de su gente para hacer un placer a los fundadores de la colonia. (47) Y no había razón para temer que toda la población en todos los países, tomando lo que se hizo en Egipto como modelo y como una excusa, podría insultar a los Judios que eran sus conciudadanos, con la introducción de nuevas regulaciones con respecto a sus sinagogas y sus costumbres nacionales; (48), pero los Judios, porque no estaban inclinados a permanecer tranquila bajo todo, aunque, naturalmente, del todo dispuesto a la paz, no sólo por los concursos para los costumbres naturales hacen entre todos los hombres parecen más importantes que las que son sólo por el bien de la vida, sino también porque son los únicos de todo el pueblo bajo el sol, si se les priva de sus casas de oración, que al mismo tiempo, ser privado de todos los medios de mostrar su piedad hacia sus benefactores, que habrían visto como peor que diez mil muertes, por cuanto si sus sinagogas fueron destruidas que ya no tendrían ningún lugares sagrados en los que podrían declarar su gratitud, podría haber dicho bastante a los que se opusieron a ellos: (49) Usted, sin ser consciente de ello, está tomando distancia honrar de sus señores en vez de otorgamiento de ninguna de ellas. Nuestras casas de oración son incitaciones manifiestamente a todos los Judios en todas partes del mundo habitable para mostrar su piedad y la lealtad hacia la casa de Augusto; y si se destruyen entre nosotros, ¿qué otro lugar, o qué otra forma de mostrar que el honor, se quedará con nosotros? (50) Porque si tuviéramos que descuidar la posibilidad de adherirse a nuestras costumbres nacionales al que se le concede a nosotros, debemos merecemos para cumplir con

el castigo más severo, ya que no da ningún beneficio propio o adecuado para los beneficios que hemos recibido; pero si, mientras está en nuestro poder para hacerlo, que, de conformidad con nuestras propias leyes que el propio Augusto tiene la costumbre de confirmar, obedeced en todo, entonces yo no veo lo grande, o incluso qué ofensa pequeña puede ser establecido a nuestro cargo; a menos que cualquiera fuera a imputar a nosotros que nosotros no transgredimos las leyes de propósito deliberado, y que nosotros no intencionalmente encargamos de apartarse de nuestras costumbres nacionales, que las prácticas, aunque en un principio atacar a otros, lo hacen a menudo en el final visitar a los culpables de ellos. (51) Pero Flaco, sin decir nada que él debería haber dicho, y todo lo que no debería haber dicho, ha pecado contra nosotros de esta manera; pero esos hombres a los que se ha estudiado para satisfacer, lo que ha sido su diseño? ¿Han tenido los sentimientos de los hombres que desean honrar a César? Hubo luego una escasez de templos en la ciudad, los más grandes y más importantes partes de las cuales están asignados a uno u otro de los dioses, en los que podrían haber levantado las estatuas que contentos? (52) que hemos estado describiendo la evidencia de los hombres hostiles y poco amigables, que tratan de hacernos daño con tal artificio, que incluso cuando nos hiriendo puede que no parecen haber estado actuando inicuamente, y sin embargo, de que somos nosotros los que están heridos por ellos no podemos resistir con la seguridad de nosotros mismos; para, mis hombres buenos, que no contribuye al honor del emperador de derogar las leyes, para perturbar las costumbres nacionales de un pueblo, de insultar a los que viven en el mismo país, y para enseñar a los que viven en otras ciudades a ignorar la unanimidad y la tranquilidad.VIII. (53) Dado que, por lo tanto, el intento que se está haciendo para violar la ley se le apareció a prosperar, mientras que él estaba destruyendo las sinagogas de ellos, y no dejando incluso su nombre, él procedió en adelante a otra explotación, es decir, la destrucción total de nuestra constitución, que cuando todas esas cosas a las que solo estaba anclado nuestra vida se cortan, es decir, nuestras costumbres nacionales y nuestros derechos políticos legítimos y privilegios sociales, que podrían estar expuestos hasta el extremo de la calamidad, sin tener ninguna estancia izquierda a la que podríamos aferrarnos para la seguridad, (54) por un par de días después se emitió un aviso en el que nos ha llamado a todos los extranjeros y los extranjeros, sin darnos la oportunidad de ser escuchado en nuestra propia defensa, pero nos condenaba sin juicio; y qué comandos puede ser más completa de la tiranía que esto? Él mismo es todo - acusador, enemigo, testigo, juez y verdugo, añade a los dos ex denominaciones tercera también, permitiendo que cualquiera que se inclinaba a proceder a exterminar a los Judios como prisioneros de guerra. (55) Así que cuando las personas habían recibido esta licencia, ¿qué hicieron? Hay cinco distritos de la ciudad, el nombre de las cinco primeras letras del alfabeto escrito,

de estos dos se llaman los cuartos de los Judios, ya que la parte principal de los Judios vive en ellos. También hay unos pocos Judios dispersos, pero sólo unos pocos, que viven en algunos de los otros distritos. Entonces, ¿qué hicieron? Condujeron los Judios enteramente de cuatro trimestres, y todos ellos hacinados en una pequeña porción de uno; (56) y en razón de sus números fueron dispersados por la orilla del mar, y los lugares desiertos, y entre las tumbas, la privación de todos sus bienes; mientras que la población, invadiendo sus casas desoladas, se volvió a saquear, y dividido el botín entre sí como si se hubieran obtenido en la guerra. Y como nadie los ve obstaculizada, rompieron abiertos incluso los talleres de los Judios, que todas estaban cerradas a causa de su duelo por Drusilla, {1} {ella era la hermana del emperador, ya su muerte su hermano ordenó que divina honores deben ser pagados a ella.} y se llevaron todo lo que encontraron allí, y llevaban abiertamente por el centro de la plaza del mercado, como si sólo habían estado haciendo uso de sus propios bienes. (57) Y el cese de actividad a las que se vieron obligados a presentar siquiera un mal peor que el saqueo al que fueron expuestos, como la consecuencia fue que los que habían prestado dinero perdido lo que habían prestado, y como no había nadie permitidas, ni los agricultores, ni capitán de un barco, ni comerciante ni artesano, para emplear a sí mismo en su forma habitual, por lo que la pobreza fue traído sobre ellos desde dos lados a la vez, tanto de la rapiña, como cuando la licencia fue de este modo la posibilidad de saquear ellos fueron despojados de todo en un día, y también de la circunstancia de su ya no ser capaz de ganar dinero por sus ocupaciones habituales.IX. (58) Y aunque estos eran males suficientemente intolerable, pero, no obstante, que aparecerá realmente insignificante en comparación con las que se infligió posteriormente en ellos, por la pobreza de hecho es una amarga mal, especialmente cuando es causada por las maquinaciones de los enemigos, todavía es menor que el insulto y malos tratos personales, incluso de la más mínima carácter. (59) Pero ahora los males que se amontonaban a nuestro pueblo eran tan excesivo y desmesurado, que si una persona deseosa de usar un lenguaje apropiado, nunca llamaría insultos de asaltos, pero, como me parece, que lo haría realidad sea totalmente en una pérdida para las expresiones adecuadas, a cuenta de la enormidad de las crueldades ahora recién inventadas en contra de ellos, por lo que si el tratamiento que los hombres la experiencia de los enemigos que los han sometido en la guerra, sin embargo implacable que puede ser, por naturaleza, debían ser comparado con aquello a lo que los Judios fueron sometidos, parece más misericordioso. (60) Los enemigos, en efecto, saquean sus enemigos conquistados de su dinero, y alejan multitudes en cautiverio, al haber incurrido el mismo riesgo de perder todo lo que tenían, si ellos mismos habían sido derrotados. No, sino que en todos estos casos hay muchas personas a las que sus parientes y amigos ponen abajo de un rescate, y que son así emancipados de su

cautiverio, ya que aunque sus enemigos no podían ser trabajados por la compasión, que podían por amor al dinero . Pero lo que es el uso de pasando de esta manera, dirá alguno, durante el tiempo que los hombres a escapar del peligro que significa muy poco de qué manera su conservación se lleva a pasar? (61) Por otra parte, a menudo ha sucedido que los enemigos han concedido a los que han caído en la batalla el honor de los ritos funerarios, los que eran suaves y humana enterrarlos por su propia cuenta, y los que han llevado a su enemistad, incluso en contra de la muertos renunciar a sus cuerpos a sus amigos bajo una tregua, con el fin de que no pueden ser privados de la última honor de todos, las ceremonias habituales de sepultura. (62) Esta es, entonces, la conducta de los enemigos en tiempo de guerra; veamos ahora lo que se hizo por los que poco antes habían sido amigos en tiempo de paz. Para después del saqueo de ellos de todo, y la conducción de sus hogares, y la expulsión por la fuerza principal de la mayoría de los barrios de la ciudad, nuestra gente, como si estuvieran bloqueadas y cercados por un círculo de enemigos que asedian, siendo oprimidos por una terrible escasez y la falta de cosas necesarias, y al ver a sus mujeres y sus niños que mueren antes de que sus ojos por una hambruna artificial (63) (por cada otro lugar estaba lleno de prosperidad y abundancia, ya que el río se había regado las tierras de maíz en abundancia con su inundaciones, y como todo el país chamán, que se dedica a los efectos de que lleva el trigo, fue este año el suministro de una más abundante sobre-cosecha de maíz con la fertilidad muy inusual), (64) ya no puede soportar su falta, algunos , aunque nunca se habían utilizado para hacerlo antes, llegó a las casas de sus amigos y parientes que rogar para que contribuyan dicho alimento como era absolutamente necesario como la caridad; otros, que de su espíritu alto y nacido libre no podía soportar la condición de mendigos, como un estado servil impropia de la dignidad de un hombre libre, bajaron en el mercado con otro objeto que, los hombres miserables que eran, para comprar alimentos para sus familias y para sí mismos. (65) Y luego, de ser capturado de inmediato por los que habían excitado la multitud sediciosa contra ellos, se pusieron a traición a la muerte, y luego fueron arrastrados y pisoteado por toda la ciudad, y completamente destruido, sin la menor porción de ellos están dejando que posiblemente podrían recibir sepultura; (66) y de esta manera sus enemigos, que en su locura salvaje se había transformado en la naturaleza de bestias salvajes, ellos y miles de personas mataron a todo tipo de agonía y torturas y crueldades recién inventados, por donde quiera que se reunieron con o divisado un Judio, que lo mataron, o lo golpearon con palos, no de una sola vez la entrega de sus golpes en partes mortales, para que no muera con rapidez, por lo que rápidamente escapar de los sufrimientos que era su diseño imponer sobre ellos. (67) Algunas personas, incluso, yendo todavía grandes y mayores longitudes en la iniquidad y la licencia de su barbarie, desdeñado todas las armas más directas, y tomó las armas más eficaces de todo, el fuego y el hierro, y

mataron a muchos de ellos con la espada, y destruyeron no pocos con las llamas. (68) Y el más despiadado de todos sus perseguidores en algunos casos quemados familias enteras, esposos con sus esposas e hijos pequeños, con sus padres, en el centro de la ciudad, sin escatimar ni la edad ni la juventud ni la impotencia inocente de los niños. Y cuando tenían una escasez de combustible, que recogido leña de madera verde y los mataron por el humo en lugar de por el fuego, ideando una muerte aún más miserable y prolongada para aquellas personas infelices, por lo que sus cuerpos yacían sobre promiscuamente en todas las direcciones medio quemado, un espectáculo penoso y más miserable. (69) Y si algunos de los que estaban empleados en la colección de palos eran demasiado lento, tomaron sus propios muebles, de los cuales los habían saqueado, para quemar a sus personas, robándoles sus artículos más costosos, y la quema con ellos cosas del mayor uso y el valor, que se utilizan como combustible en lugar de la madera ordinaria. (70) Muchos hombres también, que estaban vivos, ellos obligados por un pie, la fijación de ellos alrededor del tobillo, por lo que los arrastraron a lo largo y los moretones, saltando sobre ellos, diseñar para infligir el más bárbaro de muertes sobre ellos, (71 ) y luego, cuando estaban muertos que rugían no menos contra ellos con la hostilidad interminable, e infligieron aún insultos más pesados en sus personas, arrastrándolos, casi diría que, a pesar de todos los callejones y las calles de la ciudad, hasta que el cadáver, siendo lacerados en toda su piel, y la carne, y los músculos de la desigualdad y la rugosidad del suelo, todas las porciones previamente unidos de su composición que se está destrozados y separados uno de otro, en realidad estaba hecho pedazos. (72) Y los que hicieron estas cosas, imitado los enfermos, como personas empleadas en la representación de las farsas teatrales; pero los parientes y amigos de los que fueron víctimas reales, simplemente porque simpatizaban con la miseria de sus relaciones, fueron llevados a la cárcel, fueron azotados, fueron torturados, y después de todo el maltrato que sus cuerpos vivos podían soportar, encontraron la cruz al final de todo, y el castigo de los que no pudieron escapar.X. (73) Pero después Flaco había roto a través de todo el derecho, y pisoteado todos los principios de la justicia, y no había dejado parte de los Judios libre de la extrema gravedad de su malicia el diseño, en la inmensidad de su maldad se ingenió una monstruosa y ataque sin precedentes sobre ellos, siendo siempre un inventor de nuevos actos de maldad, (74) porque él arrestado treinta y ocho miembros de nuestro consejo de ancianos, que nuestro salvador y benefactor, Augusto, elegidos para administrar los asuntos de la nación judía después la muerte del rey de nuestra propia nación, después de haber enviado los comandos escritos en ese sentido a Manio Maximus cuando estaba a punto de tomar sobre sí por segunda vez el gobierno de Egipto y de la tierra, les detuvieron, digo, en su casas propias, les intimaron que ser echado en la cárcel, y organizó una

espléndida procesión para enviar por el centro de la plaza del mercado de un cuerpo de hombres presos viejos, con las manos atadas, algunos con correas y otros con cadenas de hierro, a los que llevado en esta difícil situación en el teatro, un espectáculo más miserable, y uno totalmente inadecuado para los tiempos. (75) Y luego todos ellos mandó a estar delante de sus enemigos, que estaban sentados abajo, para hacer su desgracia la más visible, y se los ordenó a ser despojado de sus ropas y azotado con rayas, de manera que sólo el más malvado de los malhechores suelen tratarse, y fueron azotados con tal severidad que algunos de ellos en el momento que se llevaron a cabo murieron de sus heridas, mientras que otros fueron prestados tan enfermo durante mucho tiempo que su recuperación se desesperó de. (76) Y la enormidad de esta crueldad se prueba por muchas otras circunstancias, y se demostró más más evidente e innegable por la circunstancia de que voy a mencionar. Tres de los miembros de este consejo de ancianos, Euodius y Trifón, y Audro, había sido despojado de todos sus bienes, se saquearon todo lo que estaba en sus casas en un inicio, y él era muy consciente de que habían estado expuestos a este tratamiento, ya que había estado relacionada con él cuando él tenía en el primer caso enviado por nuestros gobernantes, con el pretexto de querer promover una reconciliación entre ellos y el resto de la ciudad; (77), pero sin embargo, a pesar de que sabía muy bien que habían sido privados de todos sus bienes, les azotó en la mera visión de los que lo saqueaban, que así pueden soportar el doble miseria de la pobreza y el maltrato personal, y que sus perseguidores pudieran cosechar el doble placer de disfrutar de las riquezas que hicieron en ningún respeto pertenecen a ellos, y también de un festín sus ojos hasta la saciedad en la desgracia de aquellos a los que habían saqueado. (78) Ahora, sin embargo quiero mencionar una circunstancia que tuvo lugar en ese momento, estoy en duda si hacerlo o no, no sea que si debe ser considerado como algo sin importancia, puede parecer para despegar de la enormidad de estos grandes iniquidades; pero incluso si no es importante en sí mismo, es sin embargo un indicio de maldad sin importancia de la disposición. Hay diferentes tipos de flagelos utilizados en la ciudad, que se distinguen con referencia a los desiertos o los crímenes de los que están a punto de ser azotado. En consecuencia, es habitual que los egipcios de los mismos para ser azotado con un tipo diferente de flagelo, y por una clase diferente de verdugos país, pero para los alejandrinos de la ciudad para ser azotado con varas por los lictores alejandrinos, (79) y esta costumbre se había conservado, en el caso también de nuestra propia gente, por todos los predecesores de Flaco, y por él mismo en los períodos anteriores de su gobierno Flaco; ya que es posible, lo que realmente es posible, incluso en la ignominia, para encontrar alguna ligera circunstancia de honor, e incluso en los malos tratos de encontrar algo que es, en cierta medida, una relajación, cuando uno permite que la naturaleza de las cosas a tener en examinado en por sí mismo, y que se

limita a sus propios requisitos indispensables, sin añadir de su propio ingenio cualquier crueldad o alevosía adicional, para separar y tomar de ella todo lo que se mezclaba con ella de carácter leve. (80) ¿Cómo entonces puede ser visto como algo más que más infame, que cuando Judios de Alejandría, del rango más bajo, siempre había sido golpeado previamente con las varillas, adaptados a los hombres libres y los ciudadanos, si alguna vez fueron condenados por haber hecho nada dignas de azotes, sin embargo, ahora los mismos gobernantes de la nación, el consejo de los ancianos, que derivan sus mismos títulos del honor en el que se llevaron a cabo y las oficinas que se llenaron, deben, en este sentido, ser tratados con más indignidad que sus propios funcionarios, como el más bajo de los rústicos egipcias, incluso cuando son declarados culpables del peor de los crímenes? (81) omito mencionar, que incluso si se hubieran cometido los más innumerables pecados, sin embargo, el gobernador debería, por respeto a la temporada, que han retrasado su castigo; para con todos los gobernantes, que rigen cualquier estado en los principios constitucionales, y que no buscan adquirir un carácter de audacia, pero que realmente honran a sus benefactores, es la costumbre de castigar a nadie, ni siquiera de los que han sido condenados legalmente , hasta que el famoso festival y de reunión, en honor del nacimiento del día del ilustre emperador, ha pasado. (82) Pero cometió esta violación de las leyes en el temporada de este festival, y los hombres castigados que no habían hecho nada malo; aunque ciertamente, si alguna vez decidido a castigar a ellos, él debería haber hecho en un momento posterior; pero él se apresuró, y que no admiten demora, por razón de su afán de complacer a la multitud que se oponía a ellos, pensando que de esta manera él debe ser capaz, con mayor facilidad, para ganar a los más a los objetos que tenía en punto de vista. (83) He conocido casos hasta ahora de los hombres que habían sido crucificados en este festival y vacaciones fue a la mano, siendo derribados y renunciado a sus relaciones, con el fin de recibir los honores de la sepultura, y para disfrutar de este tipo de celebraciones como son debido a los muertos; de lo que solía ser considerado, que hasta los muertos debe derivar un cierto disfrute de la fiesta natal de un buen emperador, y también que el carácter sagrado de la fiesta debe ser considerado. (84) Pero este hombre no ordenó hombres que ya habían perecido en cruces a ser derribados, pero él ordenó que viven los hombres sean crucificados, hombres a los que el tiempo mismo dio, si no todo el perdón, todavía, en todo caso, una breve y temporal respiro de castigo; y lo hizo después de que habían sido golpeados por azotes en el medio del teatro; y después de que él los había torturado a sangre y fuego; (85) y el espectáculo de sus sufrimientos se dividió; para la primera parte de la exposición duró desde la mañana hasta la tercera o cuarta hora, en la que los Judios fueron azotados, se colgó, fueron torturados en la rueda, fueron condenados, y fueron arrastrados a la ejecución por el medio de la orquesta; y después de esta bella exposición llegó a los bailarines

y los bufones y los flautistas, y todas las otras desviaciones de los concursos teatrales.XI. (86) Y ¿por qué me detengo en estas cosas? para un segundo modo de barbarie fue posteriormente desarrollado en contra de nosotros, porque el gobernador deseaba excitar a toda la multitud del ejército en contra de nosotros, de acuerdo con el artificio de algún informante extranjera. Ahora la información que estaba echado contra la nación era, que los Judios tenían trajes enteros de armas en sus casas; Por lo tanto, después de haber enviado un centurión, a quien colocó la mayor confianza, por su nombre Castor, él le ordenó llevar consigo el soldado más valiente de su propia banda, para ir con prisa, y, sin decir una palabra a nadie, para entrar en las casas de los Judios, y la búsqueda de ellos, y ver si había cualquier tienda de armas establecidas en ellos; (87) y corrió a gran velocidad para llevar a cabo las órdenes que le habían dado. Pero, al no tener la sospecha de sus intenciones, se situaron en primera muda de asombro, sus esposas y sus hijos se aferran a ellos, y la abundancia de derramar lágrimas, a causa de su temor de ser llevado cautivo, porque estaban a la espera continua de que , mirando sobre él como todo lo que faltaba para completar su total miseria. (88) Pero cuando se enteraron de algunos de los que habían sido enviados para hacer la búsqueda una investigación en cuanto a donde se habían establecido las armas, que sopló un rato, y la apertura de todos sus rincones secretos muestran todo lo que tenían, (89) siendo en parte y en parte encantados de duelo; encantado con la oportunidad de rechazar la falsa acusación que fue por lo tanto trajo contra ellos por su propio carácter, pero indignado, en primer lugar, porque calumnias de tal naturaleza, cuando se inventaron e instaron contra ellos por sus enemigos, se creía con anterioridad; y, en segundo lugar, debido a que sus esposas, que estaban encerrados, y que no en realidad, que salen de sus cámaras interiores, y sus vírgenes, que se mantuvieron en la más estricta intimidad, evitando los ojos de los hombres, incluso de los que estaban a su parientes más cercanos, por modestia, ahora estaban alarmados por ser mostrada a la mirada del público, no sólo de las personas que estaban sin relaciones con ellos, pero incluso de los soldados comunes. (90) Sin embargo, aunque un examen más riguroso se llevó a cabo, ¿cuántas no cree usted que se encontró una cantidad de armadura defensiva y ofensiva? Cascos y corazas y escudos, y dagas, y jabalinas, y armas de todo tipo, fueron llevados a cabo y apilados en montones; y también lo grande que una variedad de misiles armas, jabalinas, hondas, arcos y dardos? Absolutamente no es una sola cosa de la clase; Apenas incluso cuchillos suficiente para el uso diario de los cocineros para preparar y vestir a la comida. (91) A partir de qué circunstancia, la simplicidad de su forma cotidiana de vida se ve claramente: mientras hacían ninguna pretensión a la magnificencia o delicado de lujo; la naturaleza de las cosas que es engendrar la saciedad y la saciedad es apta para engendrar la insolencia, que es el principio de

todos los males. (92) Y de hecho no fue mucho tiempo antes de eso, de que las armas habían sido quitados de los egipcios en todo el país por un hombre del nombre de Basso, a quien Flaco había cometido este empleo. Pero en ese momento se podría haber visto una gran flota de barcos de vela hacia abajo y fondear en los puertos que ofrecen las bocas del río, lleno de armas de todo tipo posible, y numerosos animales de carga cargados de bolsas hechas de pieles cosidas y colgando como alforjas en cada lado con el fin de equilibrar mejor, y también casi todos los carros pertenecientes al campamento lleno de armas de todo tipo, que fueron traídos en filas para que sea todo vista a la vez, y dispuestos juntos en orden. Y la distancia entre el puerto y la armería en el palacio del rey en el que estaban al mando de los brazos para ser depositados unos diez estadios; (93) que era entonces muy adecuado para investigar las casas de los hombres que se habían acumulado tal cantidad de armas; por como habían menudo realmente sublevado, que eran naturalmente susceptibles de ser sospechoso de diseñar medidas revolucionarias, y era bastante lógico que, a imitación de los juegos sagrados, los que habían supervisado la recogida de los brazos debe tener un nuevo festival trienal en Egipto, a fin de que no podría de nuevo ser recogida sin que nadie sea consciente de ello, de lo que en todo caso, sólo unos pocos que se puede recoger en lugar de un gran número de las personas que no tienen tiempo suficiente para montar cualquier gran número. (94) Pero ¿por qué íbamos a estar expuestos a ningún tratamiento por el estilo? Porque cuando estábamos siempre sospechamos de cualquier tendencia a rebelarse? ¿Y cuándo se tiene ninguna que no sea un personaje más pacífica entre todos los hombres? Y los hábitos en la que nos entregamos al día y habitualmente, no son irreprochables, con tendencia a la tranquilidad y la estabilidad legal del Estado? De hecho, si los Judios habían tenido armas en sus casas, se han presentado para ser despojado de más de cuatro centenares de viviendas, de las cuales fueron rechazados y expulsados por la fuerza por aquellos que los saqueada de todas sus propiedades? ¿Por qué entonces no era esta búsqueda realizada en las casas de las personas que tenían armas, si no de su propiedad privada, en todo caso, tal como lo habían retirado de los demás? (95) La verdad es que, como ya he dicho, todo el asunto era una invención deliberada diseñada por la crueldad del Flaco y de la multitud, en el que se incluyeron incluso las mujeres; porque ellos fueron arrastrados cautivos, no sólo en la plaza del mercado, pero incluso en el medio del teatro, y arrastraron al escenario en cualquier falsa acusación de que pudiera ser llevado contra ellos con los insultos más dolorosas e intolerables; (96) y luego, cuando se descubrió que eran de otra raza, que fueron despedidos; porque aprehendidos de mujeres que de judías que no eran así, de la necesidad de hacer una investigación cuidadosa y precisa. Y si ellos parecían pertenecer a nuestra nación, entonces los que, en lugar de espectadores, se convirtió en tiranos y maestros, establecido comandos crueles

con ellos, trayéndoles carne de puerco, y ordenando a comer. En consecuencia, todos los que han sido hechas por miedo al castigo que comer fueron liberados sin sufrir malos tratos; pero los que eran más obstinados se les dio a los torturadores a sufrir torturas intolerables, que es la más clara de todas las pruebas posibles que habían cometido ningún delito que sea más allá de lo que he mencionado.XII. (97) Sin embargo, no estaba fuera de su propia cabeza solo, sino también por los comandos y como consecuencia de la situación del emperador que él buscó y medios para lesionar y nos oprimen ideó; para después de haber decretado por nuestros votos y llevado a cabo por nuestras acciones todos los honores al emperador Gayo, que eran ya sea dentro de nuestro poder o permitida por nuestras leyes, trajimos el decreto para él, rogándole que, ya que no se le permitió para enviar una embajada a nosotros mismos a la llevarás al emperador, él se digne remitirlo a sí mismo. (98) Y, después de haber leído todos los artículos contenidos en el decreto, y habiendo menudo asintió con la cabeza en señal de su aprobación de ellos, sonriendo, y siendo muy encantados, o de lo que pretende ser complacido, dijo: " Estoy de acuerdo con usted en gran manera en todas las cosas, por su piedad y la lealtad, y voy a enviar como usted solicita, o bien yo mismo actúo por parte de su embajador, que Gayo puede ser consciente de su gratitud. (99) Y Yo mismo doy testimonio en su favor a todo lo que sé de la disposición ordenada y carácter obediente de tu nación, sin exagerar nada, porque la verdad es la más suficiente de todos los panegíricos ". (100) En estas promesas nos quedamos muy contentos y le dimos las gracias, con la esperanza de que el decreto sería bien leído y apreciado por Gayo. Y he aquí que era muy natural, ya que todas las cosas que están con prontitud y cuidadosamente enviadas por los tenientes gobernadores son leídos y examinados sin demora por usted;(101), pero Flaccus, total descuidar todas nuestras esperanzas, y todas sus propias palabras, y todas sus promesas, retuvo el decreto, con el fin de que, por encima de todos los hombres bajo el sol, podría ser visto como enemigos del emperador . ¿No era esta la conducta de alguien que había sido vigilante de lejos, y que durante mucho tiempo había sido idear su designio contra nosotros, y que no estaba ahora cediendo a un impulso momentáneo, y nos ataca de repente sin ningún artificio previo con ímpetu irracional, siendo llevados por algún motivo fresco? (102) Pero Dios, como parece, el que tiene la atención de todos los asuntos humanos, esparcidos sus discursos halagadores artificiosas inducir a error al emperador, y desconcertado a los consejos de su disposición sin ley y las maniobras que estaba empleando, compadeciéndose de nosotros, y muy pronto le trajo el asunto en un tren de manera que Flaco estaba decepcionado de sus esperanzas. (103) Para cuando Agripa, el rey, vino al país, puesto delante de él todos los diseños que Flaco había entretenido en contra de nosotros; y se puso a rectificar el negocio, y, después de haber prometido remitir el decreto para el emperador, de tomarlo,

como oímos, le transmitieron, acompañado con una defensa con respecto a la época en que fue aprobada, mostrando que no era últimamente única que habíamos aprendido a venerar a la familia de nuestros benefactores, pero que tuvimos desde el primer principio se muestra nuestro celo hacia ellos, aunque nos habían privado de la oportunidad de hacer cualquier manifestación oportuno de la misma por la insolencia de nuestro gobernador. (104) Y después de estos hechos la justicia, el campeón constante y aliado de los que están heridos, y The Punisher de todo lo impío, ya se trate de una acción o un hombre, comenzó a trabajar a trabajar su derrocamiento. Durante al primero que tuvieron que soportar los insultos y las miserias más sin ejemplo, como nunca había sucedido en virtud de cualquier otro de nuestros gobernantes, desde la casa de Augusto primero adquirió el dominio sobre la tierra y el mar; (105) para algunos hombres de los que, en la época de Tiberio, y de César a su padre, tenía el gobierno, tratando de convertir su gobernación y virreinato en una soberanía y la tiranía, lleno de todo el país con males intolerables, con la corrupción, y la rapiña, y la condena de las personas que no habían hecho nada malo, y con el destierro y el exilio de estos hombres inocentes, y con la masacre de los nobles sin un juicio; y luego, después de la expiración del período de su gobierno nombrado, cuando regresaron a Roma, los emperadores se exija de ellos una cuenta y relación de todo lo que habían hecho, sobre todo si por casualidad las ciudades que habían estado oprimiendo enviaron ninguna embajada quejarse; (106) para a continuación, los emperadores, que se comportan como jueces imparciales, escuchando tanto a los acusadores y el acusado en igualdad de condiciones, sin pensar las cosas bien prejuzgar y pre-condenar a nadie antes de su juicio, decidió sin ser influenciado tanto por la enemistad o favor, pero de acuerdo a la naturaleza de la verdad, y pronunciar un juicio, como parecía ser justo. (107) Sin embargo, en el caso del Flaco, que la justicia, que odia la iniquidad no esperar hasta el término de su gobierno había expirado, pero se fue a su encuentro antes de la hora habitual, siendo indignado por la extravagancia inmoderado de su pecado sin ley.XIII. (108) Y la forma en la que se vio interrumpida en su tiranía era la siguiente. Imaginó que Gayo ya se hizo favorable para él en relación con ellas, sobre los que se solicitó la sospecha de ser levantado contra él, en parte por sus cartas que estaban llenos de la adulación, y en parte por las arengas que se dirigía continuamente a las personas , en la que cortejó el emperador encadenando condenas juntos halagador y larga serie de panegíricos hábilmente imaginadas, y en parte también porque estaba muy bien considerado por la mayor parte de la ciudad. (109) Pero estaba engañando a sí mismo sin saberlo; para las esperanzas de los hombres malos son inestables, ya que supongo que lo que es más favorable para ellos, mientras ellos sufren lo que es totalmente contrario a la misma, como de hecho se merecen. Para Baso, el centurión, fue enviado desde Italia por el

nombramiento de Cayo con la compañía de soldados que comandaba. (110) Y después de haber embarcado a bordo de uno de los barcos más rápidos de vela, que llegaron en pocos días en el puerto de Alejandría, en la isla de Pharos, sobre la noche; y ordenó al capitán del buque para impedir la entrada en el mar abierto hasta la puesta del sol, con la intención de entrar en la ciudad inesperadamente, con el fin de que Flaccus podría no ser conscientes de su venida de antemano, y así ser llevado a adoptar todas las medidas violentas, y hacer el servicio que se le ordenó realizar infructuosos. (111) Y cuando llegó la noche, el barco entró en el puerto, y Baso, desembarcando con sus propios soldados, avanzó, ni reconocer ni ser reconocido por nadie; y en su camino para encontrar a un soldado que fue uno de los cuaterniones de la guardia, le ordenó que le mostrara la casa de su capitán; porque él deseaba comunicar su mensaje secreto para él, para que, si se requiere una fuerza adicional, que podría tener un asistente listo. (112) Y cuando se enteró de que estaba cenando en casa de algunas personas 'en compañía de Flaco, que no se relajó en su velocidad, pero se apresuró hacia adelante a la vivienda de su animador; para el hombre con el que estaban festejando fue Stephanion, uno de los libertos de Tiberio César; y retirar a una corta distancia, envía hacia adelante uno de sus propios seguidores a reconocer, lo disfraza como un siervo a fin de que nadie podría darse cuenta de él o percibir lo que estaba pasando hacia delante. Así que, entrando en el banquete de estar, como si él fuera el siervo de uno de los invitados, examinó todo con precisión, y luego regresó y dio información a Baso. (113) Y él, cuando él había aprendido la condición sin vigilancia de las entradas, y el pequeño número de las personas que estaban con Flaccus (porque él asistieron no más de diez o quince esclavos que esperar con él), dio la señal a sus soldados que le nacieron con él, y se apresuró hacia adelante, y entró de repente en la supperroom, él y los soldados con él, que estaban junto con sus espadas ciñó, y rodeado Flaco antes de que él era consciente de ello, por el momento de su entrada estaba bebiendo de salud con alguien, y divirtiéndose con los que estaban presentes. (114) Pero cuando Baso había hecho su camino en el medio de ellos, el momento en que lo vio se convirtió en mudo de asombro y consternación, y deseando levantarse vio a los guardias durante todo él, y entonces él percibió su destino, incluso antes oyó lo Gayo quería con él, y qué comandos se había dado a los que habían llegado, y lo que él estaba a punto de sufrir, por la mente del hombre es muy rápido en percibir a la vez todos estos datos, que tienen mucho tiempo para suceder y al escuchar a todos juntos. (115) En consecuencia, cada uno de los que estaban de este partido de la cena se levantaron, siendo a través del miedo nervioso y tembloroso no sea que algún castigo podría ser colocada en el mero hecho de haber sido cenar con el culpable, por que no era seguro para huir , ni tampoco fue posible hacerlo, ya que todas las entradas ya estaban ocupadas.Así Flaco fue llevado por los soldados al mando de Baso, siendo esta la forma en que regresó

del banquete, porque convenía que la justicia debe empezar a visitarlo en un banquete, porque él había privado de las casas de innumerables inocentes hombres de toda fiesta.XIV. (116) Esta fue la desgracia sin precedentes que afectó a Flaccus en el país del que fue gobernador, siendo hecho prisionero como un enemigo a causa de los Judios, como parece a mí, a quien había decidido a destruir por completo en su deseo de gloria . Y una prueba manifiesta de ello es que se encuentran en el momento de su detención, ya que fue el festival general de los Judios en el momento del equinoccio de otoño, durante el cual es la costumbre de los Judios para vivir en tiendas de campaña; (117), pero ninguna de las costumbres habituales en este festival se lleva a cabo en todos, ya que todos los gobernantes de las personas todavía estaban oprimidos por lesiones e insultos irremediables e intolerables, y desde la gente común consideraba las miserias de sus jefes como el calamidad común de toda la nación, y también estaban deprimidos sin medida a las aflicciones individuales a los que eran cada uno de ellos expuestos por separado, (118) para dolores se redoblaron cuando ocurren en los momentos de fiesta, cuando los que están afectados son incapaces para celebrar la fiesta, tanto en razón de la privación de su alegría alegre, que una asamblea general requiere, y también de la presencia de dolor por el que ahora se superaron, sin ser capaz de encontrar ningún remedio para este tipo de desastres terribles. (119) Y mientras estaban cediendo a la tristeza excesiva y sentirse abrumado por la angustia más grave, y todos fueron recogidos en sus casas en la proximidad de la noche, algunas personas entraron para informarles de la aprehensión del gobernador que tenía entonces lugar tomado. Y pensaron que se trataba de probar, y no era la verdad, y se entristeció aún más desde creyéndose atestado, y que una trampa se puso tanto para ellos; (120), pero cuando un tumulto surgió a través de la ciudad, y los guardias de la noche comenzó a correr de aquí para allá, y cuando algunos de la caballería se escucharon a galope con la máxima velocidad y con toda la energía al campo y desde el campamento, algunos de ellos, siendo excitado por la extrañeza del evento, salió de su casa para preguntar qué había pasado, porque era evidente que había ocurrido algo extraño. (121) Y cuando se enteraron de la detención que había tenido lugar, y que Flaco estaba ahora dentro de las fatigas, estirando sus manos al cielo, cantaron un himno, y comenzaron un canto de alabanza a Dios, que preside todo el asuntos de los hombres, diciendo: "No estamos contentos, oh Maestro, en el castigo de nuestro enemigo, siendo enseñados por las leyes sagradas a someterse a todas las vicisitudes de la vida humana, sino que justamente da gracias a ti, que has tenido misericordia y misericordia de nosotros, y por lo tanto que has aliviado nuestras opresiones continuos e incesantes ".(122) Y cuando habían pasado toda la noche en los himnos y canciones, derramaron por las puertas a la mayor brevedad el amanecer, y se apresuraron hasta el punto de la costa más cercana, ya que habían

sido privados de sus lugares habituales para la oración, y de pie en un espacio libre y abierto, dieron voces, (123) "oh valiente rey de todos los seres mortales e inmortales, hemos venido a ofrecer gracias a ti, para invocar la tierra y el mar y el aire y el cielo, y todas las partes del universo, y todo el mundo en el que solo nos detenemos, siendo conducido por hombres y despojado de todo lo demás en el mundo, y la privación de nuestra ciudad y de todos los edificios privados y públicos dentro de la ciudad y se están realizando sin hogar y sin hogar por la traición de nuestro gobernador, los únicos hombres en el mundo que están tan tratada. (124) Se nos sugieren esperanzas favorables de la recta configuración de lo que queda para nosotros, comenzando a dar su consentimiento a nuestra oraciones, ya que usted tiene de pronto arrojado el enemigo común de nuestra nación, el autor y la causa de todas nuestras calamidades, exultante de orgullo, y confiando en que iba a ganar el crédito por los medios, antes de que él se retiró a una distancia de nosotros, con el fin de que los que estaban afligidos maliciosamente podría no sentir su alegría afectada por el aprendizaje sólo por el informe, pero se le han castigado mientras él estaba tan cerca, casi como podemos decir ante los ojos de los que él oprimidos, con el fin para darnos una percepción más clara del fin que ha caído sobre él en poco tiempo más allá de nuestras esperanzas ".XV. (125) Y además de lo que he hablado también hay una tercera cosa, que me parece que ha tenido lugar por la interposición de la providencia divina; para después de haber zarpado a principios de invierno, ya que fue ordenado con razón, que él debe tener su relleno de los peligros del mar, ya que él había llenado todos los elementos del universo con sus impiedades, después de sufrir innumerables dificultades que difícilmente tiene la seguridad de Italia, y el momento en que había llegado allí fue perseguido por acusaciones que fueron traídos en contra de él, y que fueron llevados ante dos de sus mayores enemigos, Isidoro y Lampo, (126), que poco antes eran en la posición de los sujetos a él, llamándolo su señor, y benefactor y salvador, y los nombres de ese tipo, pero que ahora eran sus adversarios, y que también presentan un poder no sólo igual pero muy superior a la suya, no simplemente de la confianza que los hombres se sienten en la justicia de su causa, pero, lo que era una cuestión de gran importancia, porque vieron que el Juez de todos los asuntos humanos era su enemigo irreconciliable, siendo de ahora para tomar sobre sí la forma de una Juez de una determinación prudente no parece condenar a cualquiera previamente desconocida, y no actuar por parte de un enemigo, que antes de escuchar bien la acusación o la defensa, ya ha condenado el acusado en su mente, y le ha condenado a la más severa castigos. (127) Pero nada es tan terrible como para los hombres que han sido los más poderosos para ser acusado por sus inferiores, y para aquellos que han sido los gobernantes a ser acusado por sus antiguos

súbditos, que es como si los maestros estaban siendo procesados por sus recursos naturales o comprar esclavos.XVI. (128) Y sin embargo, incluso esto en mi opinión era un mal más ligero en comparación con otra que era más grande aún; porque no era gente que estaba más que en el simple rango de temas que ahora, descartando esa posición y conspirar juntos, de repente lo atacaron con sus acusaciones; pero los que lo hicieron fueron los hombres que durante la parte principal de las veces que había tenido el gobierno del país había estado en una posición de la mayor enemistad y el odio hacia él, Lampo haber estado bajo un proceso por impiedad contra Tiberio César, y de haber sido casi agotado por el asunto que había sido inminente por lo tanto sobre su cabeza palestra dos años; (129) para el juez que tenía un rencor contra él causó todo tipo de retrasos y cada posible prolongación de la causa con diversos pretextos, deseando incluso si él se escapó de la acusación, en todo caso, para mantener el terror de un futuro tan incierto que cuelga sobre su cabeza durante el mayor tiempo posible, a fin de hacer su vida más miserable aún que la muerte.(130) Y luego otra vez cuando él parecía haber salido victorioso, diciendo que él fue insultado y herido en su propiedad (porque él se vio obligado a convertirse en un gimnasiarca), ya sea por ser económico y no liberal en sus gastos, fingiendo que tenía no la riqueza suficiente para dicho gasto ilimitado, o tal vez realmente no tener suficiente;pero antes de llegar a juicio, lo que hace un desfile de ser muy rico, pero cuando llegó a la prueba luego aparecer de no ser un hombre de superior a la riqueza, al haber adquirido casi todas las riquezas que tenía por las acciones injustas. (131) Para pie por los gobernantes Cuando dictaron sentencia, tomó notas de todo lo que se llevó a cabo en el juicio como si fuera un empleado; y entonces él designedly pasó o se omite tales y tales puntos, y interpola otras cosas que no se dijeron. Y a veces, también, hizo alteraciones, cambiar y alterar, y pervirtiendo las cosas, y girando las cosas del lado de abajo, con el objetivo de conseguir dinero por cada sílaba, o, quizá mejor decir, por cada letra, como un cazador tras humedad registros, (132), a quien todo el pueblo, unánime, hicieron a menudo con gran felicidad y el decoro de expresión llaman un pen-asesino, como números de asesinato de personas por las cosas que escribió, y haciendo que la vida más miserable que hasta los muertos, ya que, a pesar de que podrían haber conseguido la victoria y ha sido en la comodidad, que fueron sometidos a desgraciada derrota y la pobreza, sus enemigos después de haber comprado la victoria y triunfo, y la riqueza, de un hombre que vendió y se abrió el mercado de las propiedades de los demás. (133) Para que era imposible para los gobernantes que tenían el cargo de tan vasto país confiado a ellos, cuando los asuntos de todo tipo, tanto privados como públicos, llegaban sobre ellos fresco todos los días, para recordar todo lo que habían oído, especialmente en lo que tenían no sólo para llenar la parte de los jueces, sino también a tomar las cuentas de todos los ingresos y los impuestos, la

investigación en la que ocupó la mayor parte del año.(134) Y el hombre a quien se encomendó a hacerse cargo de que lo más importante de todos los depósitos, a saber, la justicia y de los sentimientos más sagrados que habían sido entregados e instó ante ellos, causado olvido a los jueces, el registro de los que debería haber tenido sentencia en su favor como derrotado, y los que deberían haber sido derrotado como victorioso, después de la recepción de su pago maldito, o, para decirlo con más propiedad, los salarios de la iniquidad.XVII. (135) Tal era, pues, el carácter de Lampo, que ahora era uno de los acusadores de Flaco. Y Isidoro era en nada inferior a él en la maldad, siendo un hombre del pueblo, un demagogo baja, que había estudiado continuamente para tirar todo en el desorden y la confusión, el enemigo de toda la paz y la estabilidad, muy inteligente en sediciones emocionantes y tumultos que no tenían existencia antes, y al inflamar y exagerando, como ya estaban emocionados, cuidando siempre de mantener en él una multitud desordenada y promiscua de toda la basura de la gente, listos para cualquier tipo de atrocidad, que había dividido en secciones habituales como tantas compañías de soldados.(136) Hay un gran número de partidos en la ciudad cuya asociación se funda en ningún buen principio, pero que están unidos por el vino, y la embriaguez, y la juerga, y el linaje de los indulgencias, insolencia; y sus reuniones se llaman sínodos y sofás por los nativos. (137) En todas estas partes o el mayor número de ellos Isidoro se dice que ha soportado la campana, el líder de la fiesta, el jefe de la cena, el perturbador de la ciudad. Entonces, cada vez que se determinó que hacer alguna travesura, a la una señal de que todos salieron en un cuerpo, y lo hicieron y dijeron lo que dijeron. (138) Y en una ocasión, siendo indignado con Flaco, ya que, después de haber aparecido originalmente para ser una persona de cierto peso con él, después ya no era cortejada en igual grado, haber contratado a un grupo de compañeros de las escuelas de formación y los hombres acostumbrados a vociferar en voz alta, que así sus gritos, como si en el mercado regular para aquellos que están dispuestos a comprarlos, les ordenó a todos a reunirse en el gimnasio; (139) y, después de haber llenaron, comenzó a amontonar acusaciones sobre Flaco sin ningún motivo especial, inventando todo tipo de acusaciones monstruosas y todo tipo de falsedades en lenguaje ridículo, encadenar frases largas juntos, por lo que no sólo era Flaco mismo alarmados pero todos los demás que estaban allí en este ataque inesperado, y en especial, ya que puede conjeturarse, desde la idea de que sin duda debe haber sido alguien detrás de las escenas de los que estaban estudiando para gratificar, ya que ellos mismos habían sufrido ningún mal, y desde que eran muy conscientes de que el resto de la ciudad no había sido maltratado por él. (140) A continuación, después de haber deliberado de un rato, ellos decididos a detener a ciertas personas de ellos y para investigar la causa de esta rabia y locura indiscriminada y repentina. Y los hombres que fueron detenidos, sin ser sometida a tortura, confesaron la verdad y

ha añadido pruebas a sus palabras por lo que había hecho, detallando el pago que ya se había dado y lo que, de acuerdo con sus promesas, fue posteriormente ser pagados, y los hombres que fueron nombrados para distribuirlo como los líderes de la sedición, y el lugar donde se iba a romper, y el momento en que la entrega de los sobornos iba a tener lugar. (141) Y cuando cada uno, como era muy natural, fue indignado por esto, y cuando la ciudad estaba fuertemente ofendido, que la locura de algunos individuos debe adjuntar a la misma con el fin de atenuar su reputación, Flaco decidido a enviar a algunos de los hombres más honorables de las personas, y, por el día siguiente a que presente ante ellos los que habían distribuido los sobornos, para que pudiera investigar la verdad sobre Isidoro, y también que se podría hacer una defensa de su propio sistema de gobierno, y demostrar que había sido calumniado injustamente; y cuando escucharon la proclamación no llegó no sólo a los magistrados, sino también a toda la ciudad, excepto la parte que estaba a punto de ser condenado por haber sido los agentes de la corrupción o de la dañada. Y los que habían sido empleados en este servicio honorable, siendo levantado en la plataforma, (142) que podrían ser elevados y visible y ser reconocidos por todos los hombres, acusados Isidoro como haber sido la causa de todos los tumultos y las acusaciones que se había presentado contra Flaco, y por haber dado dinero y sobornos para no pocos de ellos por sí mismo. "Dado que los demás", dijo que, "en las que puede que tienen tanta abundancia (143) Nosotros somos pobres, y somos apenas capaces de ofrecer a nuestros gastos diarios de primera necesidad absolutos:? Y qué mal hicimos alguna vez sufrimos de gobernador, de manera que se verán obligados a él tener mala voluntad? No, pero es el que era la causa de todo esto, el autor de todos ellos, el que siempre está envidioso de los que están en la prosperidad, y un adversario de toda la estabilidad y la ley sana ". Y cuando los que estaban presentes llegaron al conocimiento de estas cosas, (144) para lo que así ha dicho fue una prueba muy evidente y la evidencia de las intenciones de la persona acusada, todos levantaron la protesta, algunos pidiendo que él debería ser degradados, otros que él debe ser desterrado, otros que debía ser condenado a muerte, y estos últimos eran los más numerosos; y los otros cambiaron de tono y se unieron a ellos, para que, por fin, todos gritaban, unánimes y con una sola voz, que matan la plaga común de la tierra, el hombre a quien se debió que, desde que había llegado en el país y tomado parte en los asuntos públicos, ninguna parte de la ciudad o de los intereses comunes que había sido dejado en una condición saludable de sonido o; (145) y que, de hecho, acusados por su conciencia, huyeron en puertas, temiendo que él debe ser aprovechada; pero Flaco hizo nada en contra de él, pensando que ahora que había retirado voluntariamente, todo en la ciudad pronto estaría libre de la sedición y la discordia.

XVIII. (146) he relatado estos acontecimientos con cierto detalle, no por el bien de mantener viejas lesiones en el recuerdo, sino porque admiro a ese poder que preside los asuntos todos de hombres libres, es decir, la justicia, al ver que aquellos hombres que eran tan generalmente hostil a Flaco, aquellos por quienes de todos los hombres que estaba más odiados, fueron los hombres que ahora traían sus acusaciones contra él, para llenar la medida de su pena, ya que no es tan amargo simplemente ser acusado como para ser acusado por la propia confesado enemigos; (147), pero este hombre no era más que acusó, aunque un gobernador, por sus súbditos, y que por los hombres, que siempre habían sido sus enemigos, cuando él tenía sólo un corto tiempo antes de que ha sido el señor de la vida de cada individuo, entre ellos, pero él también fue detenido por la fuerza, siendo por lo tanto sometidos a un mal doble, es decir, para ser derrotado y ridiculizado por los enemigos exultantes, que es peor que la muerte a todas las personas de derecha de mentalidad y sensatas. (148) Y luego ver lo que una gran cantidad de desastres vino sobre él, porque él fue despojada inmediatamente de todos sus bienes, tanto de los que heredó de sus padres y de todo lo que había adquirido a sí mismo, después de haber sido un hombre que tomó especial deleitarse con el lujo y adorno; para él no era como algunos hombres ricos, a los que la riqueza es un material inactivo, pero fue adquiriendo continuamente cosas de todo tipo de utilidad en toda abundancia imaginables; tazas, ropa, sofás, miniaturas, y todo lo demás que era cualquier ornamento de una casa; (149) y además de eso, él recogió un gran número de sirvientes, cuidadosamente seleccionados por sus virtudes y logros, y con referencia a su belleza y la salud, y el vigor del cuerpo, y su habilidad infalible en todo tipo de útiles y necesarios Servicio; para cada uno de ellos era excelente en la que el empleo para el que fue nombrado, por lo que fue visto como tampoco el más excelente de todos los funcionarios en ese lugar, o, en todo caso, como inferiores a nadie. (150) Y hay una prueba muy clara de esto en el hecho de que, aunque había un gran número de propiedades confiscadas y vendidas para el beneficio público, que pertenecía a personas que habían sido condenados, la del Flaco solo se le asignó a la emperador, con quizás uno o dos más, con el fin de que la ley que se había establecido con respecto a las personas condenadas por delitos como la suya no puede ser violado. (151) Y después de haber sido privado de todos sus bienes, fue condenado al destierro, y fue exiliado de todo el continente, y que es el mayor y más excelente parte del mundo habitado, y de cada isla que tiene cualquier carácter para la fertilidad o la riqueza; porque él fue mandado para ser enviado a ese más miserable de todas las islas en el Mar Aegaean, {2} {éste era un lugar común de destierro para los criminales, Juvenal 1.72.} llamada Gyara, y habría sido dejado allí si no se había acogido a la intercesión de Lépido, mediante cuya obtuvo permiso para intercambiar Gyara de Andros, que estaba muy cerca de él. (152) A continuación, le enviaron de nuevo en el camino de Roma a

Brundusium, un viaje que había tomado un par de años antes, en el momento en que fue nombrado gobernador de Egipto y el país adyacente de Libia, con el fin de que las ciudades que a su vez había visto exultante y comportarse con gran insolencia en la hora de su prosperidad, podría ahora de nuevo he aquí lo llena de deshonor. (153) Y así está ahora convertido en una marca visible en razón de este cambio total de fortuna, fue abrumado con más amarga pena, sus calamidades siendo constantemente reavivaron e inflamados por la adición de miserias frescas, que, al igual que las recaídas en la enfermedad, obligan el recuerdo de todos los ex desastres para volver, que hasta ese momento parecía ser enterrado en el olvido.XIX. (154) Y después de haber cruzado el Golfo Jónico que navegó por el mar que conduce a Corinto, al ser un espectáculo para todas las ciudades en el Peloponeso que se encuentran en la costa, cuando se enteraron de su repentino revés de la fortuna; para cuando desembarcó del buque de todos los hombres malos dispuesto con quien tuvo la mala voluntad corrieron a verlo, y otros también llegaron a simpatizar con él - los hombres que están acostumbrados a aprender la moderación de las desgracias de los demás. (155) Y en Lequeo, cruzando el istmo en el golfo de enfrente, y habiendo llegado a Cencrea, el astillero de los corintios, él fue obligado por los guardias, que no le permitan la más mínima tregua, para embarcarse de inmediato a bordo de un transporte pequeña y la vela, y como el viento falta soplaba con gran violencia, después de grandes sufrimientos que difícilmente llegó a salvo en el Pireo. (156) Y cuando la tormenta había cesado, habiendo costeado Attica hasta el promontorio de Sunium, {3} {ahora Cabo Colonna.} Él pasó por todas las islas en fin, a saber, Helena, y Ceanus y Cythnos, y todo lo demás que se encuentran en una fila normal, uno tras otro, hasta que por fin llegó a la punta de su destino final, la isla de Andros, (157), que el hombre infeliz mirando de lejos derramado abundantes lágrimas por las mejillas , como si de una fuente regular, y golpeaba el pecho, y lamentando amargamente, dijo, "Los hombres, vosotros que son mis guardias y asistentes en este mi viaje, ahora reciben a cambio de la gloriosa Italia este hermoso país de Andros , que es una desafortunada isla para mí. (158) Yo, Flaco, que nació, y creció y estudió en Roma, y los cielos del mundo, y que han sido condiscípulo y compañero de las nietas de Augusto y quien fue posteriormente seleccionado por Tiberio César como uno de sus amigos más íntimos, y que han tenido que me ha confiado durante seis años el mayor de todos sus bienes, a saber, Egipto. (159) ¡Qué cambio es esto! En el medio del día, como si un eclipse había venido sobre mí, la noche ha eclipsado mi vida. ¿Qué puedo decir de este pequeño islote? ¿Debo llamar a mi lugar de destierro, o de mi nuevo país, o al puerto y refugio de la miseria? Una tumba sería el nombre más adecuado para ello; porque yo, desgraciado que soy, estoy ahora en una forma realizada a la tumba, asistir a mi propio funeral, ya sea voy a destruir mi vida miserable a

través de mi dolor, o si soy capaz de aferrarse a la vida entre mis miserias, lo haré en ese caso encontrará una muerte lejana, que se sentía todo el tiempo de mi vida. "(160) Estos son, pues, eran los lamentos que vierte adelante, y cuando el buque llegó cerca del puerto que aterrizaron, inclinándose a la muy suelo como hombres fuertemente oprimidos, siendo agobiado por sus calamidades como si los sacrificios más duros se colocó sobre su cuello, sin ser capaz de mirar hacia arriba, o de lo contrario no se atrevía a hacerlo debido a las personas a las que podría encontrarse, y de los que vinieron a verlo y que estaban a cada lado de la carretera. (161) Y los hombres que lo habían llevado a cabo de aquí, con lo que la población de los andrios, le mostraron a todos ellos, por lo que todos los testigos de la llegada de . el exilio en la isla (162) Y, cuando hubieron cumplido su oficina, difuntos; y luego se renovó la miseria del Flaco, como él ya no vio ninguna vista a la que estaba acostumbrado, pero sólo vio triste miseria que se le presentó por la evidencia más visible, mientras miraba a su alrededor en lo que para él era desolación perfecto, en el medio de la cual fue colocado; por lo que le pareció que una ejecución violenta en su tierra natal habría sido un mal más ligero, o más bien, en comparación con sus actuales circunstancias, un bien más deseable; y él tiene a sí mismo a esa violencia de la pena, que era en ningún sentido diferente de un maníaco, y saltó sobre, y salió corriendo de aquí para allá, y dio una palmada, y batiendo sus muslos, y se tiró al suelo, y mantuvo llorando continuamente, (163) "Yo soy Flaco! ¿quién sino hace poco era el gobernador de la poderosa ciudad, de la populosa ciudad de Alejandría! gobernador del más fértil de todos los países, Egipto! Yo soy el de quien todas esas miríadas de habitantes volvieron sus ojos! que tenían innumerables fuerzas de infantería y caballería, y barcos, formidable, no sólo por su número, sino que consiste en todo el más eminente e ilustre de todos mis súbditos! Yo soy el que era cada día acompañó cuando fui por un sinnúmero de empresas de los clientes (164) Pero ahora, no era todo esto una visión en lugar de la realidad y fui yo dormido, y fue esta prosperidad que entonces vi un sueño -!? fantasmas marchando por vacío espacio, ficciones del alma, que tal vez registrada cosas inexistentes como si tuvieran un ser? Sin duda, me han engañado. (165) Estas cosas no eran más que una sombra y no hay cosas reales, imitaciones de la realidad y no una verdad verdadera, lo que hace evidente la falsedad; para que después de haber despertado encontramos ninguna de esas cosas que parecían a nosotros en nuestros sueños, pero todas estas cosas han huido en un cuerpo y desapareció, así también, todo lo que brillante prosperidad que antes he disfrutado ahora se ha extinguido en el más breve momento del tiempo ".XX. (166) Con discursos como éstos, fue continaully ser echados abajo, y de una manera, por decirlo así, se postraron; y evitar todos los lugares donde podría ser probable que cumplir con muchas personas a causa de la vergüenza que se aferró a él, nunca se fue hacia el puerto, ni podía soportar para visitar el mercado - de

encaje, pero se encerró en su casa, donde se mantenía cerca, nunca se aventuran a ir más allá del atrio exterior. (167) Pero a veces de hecho, en la penumbra más profunda de la madrugada, cuando todos los demás aún estaba en la cama, para que pudiera ser visto por nadie lo que sea, él saldrá de la ciudad y pasar todo el día en el parte desolada de la isla, dándole la espalda si alguno parecía que iba a su encuentro; y ser desgarrado como a su alma con los recuerdos de sus desgracias que vio de él en su casa, y ser devorado por la angustia, él regresó a su casa en la oscuridad de la noche, orando, por razón de su inmoderada e interminable la miseria, que por la tarde se convertiría en la mañana, temiendo la oscuridad y las extrañas apariciones que representaban a él cuando se fue a dormir, y de nuevo en la mañana rezó que podría ser la noche; {4} {esto es evidentemente tomada de #De 28:66, "Y tendrás tu vida como colgada delante de ti, y has de miedo día y noche, y tendrás seguridad de tu vida: por la mañana dirás, diera que fuese la tarde! ya la tarde dirás: Quién diera que fuese la mañana! por el miedo de tu corazón con que estarás amedrentado, y por delante de tus ojos que verás. "} para la oscuridad que le rodeaba se oponía a todo lo que la luz o alegre. (168) Y unos meses después, habiendo comprado un pequeño pedazo de tierra, que pasó gran parte de su tiempo allí vive por sí mismo, y lamentando y llorando sobre su destino. (169) Se dice también, que muchas veces a media noche que fue poseído como los que celebran los ritos de los coribantes, y en esos momentos iba a salir fuera de su granja-casa y levantar los ojos al cielo y las estrellas, y contemplar toda la belleza realmente existente en el mundo, él gritaba, (170) "¡Oh, rey de los dioses y los hombres! usted no es, pues, indiferente a la nación judía, ni son las afirmaciones que se refieren con respecto a su providence falsa; pero esos hombres que dicen que esa gente no tiene usted por su campeón y defensor están lejos de ser una opinión correcta Y yo soy una prueba evidente de esto;. para todos los diseños frenéticos que yo concebí contra los Judios, ahora sufrir a mí mismo (171) consentí en que fueron despojados de sus posesiones, dando inmunidad a los que estaban saqueando ellos;. y por esto yo mismo he sido privado de toda mi herencia paterna y materna, y de todo lo que he adquirido por regalo o favor, y de todo lo que alguna vez se convirtió en la mina de cualquier otra manera. (172) En el pasado les reproché con la ignominia de ser extranjeros, a pesar de que estaban en peregrinos de la verdad en la tierra con derecho a los privilegios, con el fin de dar placer a sus enemigos que eran una multitud promiscua y desordenada, por quien yo, miserables el hombre que estaba, sentí halagado y engañado; y para esto he sido yo mismo de marca de infamia, y se han impulsado como un exiliado de todo el mundo habitable, y me he encerrado en este lugar. (173) Una vez más, me llevó a algunos de ellos en el teatro, y les mandó que ser descaradamente e injustamente insultado a los ojos de sus mayores enemigos; y por lo tanto yo justamente he sido yo mismo no llevó en un teatro o en una ciudad, pero en muchas ciudades, que soportar la mayor

extremidad del insulto, de ser maltratado en mi triste alma en lugar de mi cuerpo; porque yo fui llevado en procesión por toda Italia en cuanto a Brundusium, ya través de todo el Peloponeso en cuanto a Corinto, ya través de Ática, y todas las islas en cuanto a Andros, que es esta prisión de la mina; (174) y estoy completamente seguro de que incluso este no es el límite de mis desgracias, pero que otros todavía están en el almacén para mí, para llenar las medidas como una retribución por todo el mal que he hecho. Puse muchas personas a la muerte, y cuando algunos de ellos fueron condenados a muerte por los demás, no me castigaré sus asesinos. Algunos fueron apedreados; algunos fueron quemados vivos; otros fueron arrastrados por el centro de la plaza del mercado hasta que la totalidad de sus cuerpos fueron despedazado. (175) Y para todo esto Ahora sé que la retribución que me espera, y que los vengadores ya están de pie como si fuera a la meta, y están presionando cerca de mí, con ganas de matarme, y cada día, o me puede decir más bien ., cada hora, me muero antes de mi tiempo, soportando muchas muertes en lugar de uno, el último de todos "{5} {Esto es como el pasaje de Shakespeare -" Los cobardes mueren muchas veces antes de su muerte; / Los valientes hombres sólo tienen un sabor de la muerte pero una vez. "} (176) Y él estaba dando continuamente manera de temor y aprensión, y temblando de miedo en cada miembro y cada parte de su cuerpo, y toda su alma temblaba de terror y temblando de palpitaciones y agitación, como si nada en el mundo podría ser un consuelo para el hombre, ahora que se le privó de toda esperanza favorables; (177) no hay buen augurio jamás se le apareció, todo llevaban una apariencia hostil, todos los informes fue de mal agüero, su despertar fue doloroso, su sueño temeroso, su soledad se asemeja a la de las bestias salvajes, sin embargo, la soledad de sus rebaños era lo que era más agradable para él, cualquier vivienda en la ciudad era su mayor aflicción, su afrenta segura era una solitaria permanece en los campos, de manera peligrosa y dolorosa, e impropio de la vida;. todo el que se acercó a él, sin embargo justamente, era un objeto de sospecha a él (178) "Este hombre", decía, "que está llegando rápidamente hasta aquí, está planeando algo contra mí, él no se ve como si estuviera apresurando para cualquier otro objeto, pero él me está persiguiendo; este hombre de aspecto agradable está poniendo una trampa para mí; este hombre libre hablado me desprecia; este hombre me está dando comida y bebida ya que se alimentan el ganado antes de matarlas. (179) ¿Hasta cuándo pondré, duros de corazón que soy, doy contra esas calamidades terribles? Yo bien sé que tengo miedo de la muerte, ya que de la crueldad de la Deidad no me castigará con violencia, que acortar mi vida miserable, con el fin de que me cargue en exceso con miserias irremediables, que atesora contra mí, para hacer un placer de los que me puse a traición a la muerte ".XXI. (180) Mientras que repetir estas cosas una y otra vez y retorciéndose con su agonía, esperó el final de su destino, y su dolor ininterrumpida agitada y

perturbada, y volcó su alma. Pero Gayo, siendo un hombre de naturaleza inhumana e insaciable en su venganza, no lo hizo, ya que algunas personas hacen, soltaron los que habían sido una vez castigado, pero desatado contra ellos sin fin, y fue ideando continuamente una nueva y terrible sufrimiento para ellos; y, por encima de todos los hombres, que odiaba Flaco a tal grado, que sospechaba que todos los que llevaba el mismo nombre, de su aborrecimiento de la misma denominación; (181) y con frecuencia se arrepintió de que él lo había condenado al destierro y no a la muerte, y aunque tenía un gran respeto por Lépido que había intercedido por él, le culpó, por lo que se mantiene en un estado de gran alarma miedo al castigo inminente sobre él, porque él temía que, como era muy probable, que él, porque él había sido la causa de otra persona que haya sido visitado por una pena más leve, podría él mismo tiene una más grave infligido a él. (182) Por lo tanto, como ya nadie se atrevió a decir una palabra a modo de desaprobación de la ira del emperador, dio suelta a su furia, que ahora era implacable y sin restricciones, y que, a pesar de que debería haber sido mitigado por tiempo, fue más bien aumentó en que, al igual que las enfermedades recurrentes son en el cuerpo cuando una recaída se produce, por todas esas recaídas son más graves que los ataques originales. (183) Ellos dicen que en una ocasión Gayo, estar despierto en la noche, comenzó a girar la cabeza a los magistrados y funcionarios que se encontraban en el destierro, y que en el nombre de hecho fueron vistos como desafortunado, pero que, en realidad, había ahora así adquirido una vida libre de problemas, y verdaderamente tranquilo y libre. (184) Y le dio un nuevo nombre a este destierro, que calificó de una emigración: "Porque," dijo él, "sólo es una especie de la emigración el destierro de estos hombres, en la medida en que tienen todas las cosas necesarias para la vida en abundancia y son capaces de vivir en tranquilidad, y la estabilidad y la paz. Pero es un absurdo para que puedan estar viviendo en el lujo, disfrutando de la paz, y disfrutando de todos los placeres de una vida filosófica ". (185) Entonces mandó el más eminente de estos hombres, y los que eran del más alto rango y la reputación, para ser muertos, dando una lista regular de sus nombres, a la cabeza de los cuales estaba lista Flaco. Y cuando los hombres llegaron a Andros, que había sido mandado, para entregarle a la muerte, Flaco pasó, justo en ese momento, que puede venir desde su granja en la ciudad, y, en su camino desde el puerto, se reunió con él, (186) y, aunque todavía a una distancia que percibían y se reconocen unos a otros; en la que, al percibir en un momento en el objeto para el que fueron vienen (por el alma de cada hombre es muy profético, sobre todo de como son en la desgracia), la quema fuera de la carretera, huyó y se escapó por el terreno áspero, olvidando, tal vez, que Andros era una isla y no el continente. ¿Y cuál es el uso de la velocidad en una isla que los lavados al mar durante todo? por una de dos cosas deben necesariamente pasar, ya sea que si el fugitivo avanza más que debe realizarse en el mar, o de lo contrario arrestado

cuando ha alcanzado el límite más lejano. (187) Por lo tanto, en una comparación de los males, la destrucción por la tierra debe ser preferible a la destrucción por mar, ya que la naturaleza ha hecho de la tierra más estrechamente relacionado con el hombre, y para todos los animales terrestres, no sólo mientras están vivos, pero incluso después de están muertos, con el fin de que el mismo elemento puede recibir tanto su generación primaria y su última disolución. (188) Los funcionarios, por tanto, lo persiguieron sin detenerse a tomar aliento y lo detuvieron; y luego de inmediato algunos de ellos cavaron una zanja, y los demás lo arrastró por la fuerza, a pesar de toda su resistencia y gritando y luchando, por lo que significa que todo su cuerpo estaba herido como la de las bestias que se despachó con una serie de heridas ; (189) para que, girando en torno a ellos y se aferran a sus verdugos, que fueron obstaculizaron en sus objetivos que habían traído a él con sus espadas, y que así lo golpeó con golpes oblicuos, fue la causa de sus propios sufrimientos siendo más grave; porque era, en consecuencia, mutilado y cortar sobre las manos y los pies y la cabeza, y de mama, y los lados, por lo que estaba destrozado como una víctima, y por lo tanto se cayó, la justicia rectamente infligir a sus propias heridas corporales iguales en número a los asesinatos de los Judios a quien había puesto ilegalmente a muerte. (190) Y todo el lugar fluía sangre que fue derramada de sus numerosas venas, que se cortaron en cada parte de su cuerpo, y que derramó la sangre como de una fuente. Y cuando el cadáver fue arrastrado a la zanja que había sido excavado, la mayor parte de los miembros separados del cuerpo, los nervios por el cual todo el cuerpo se mantiene juntos siendo todos cortados por medio. (191) Tal fue el final del Flaco, quien sufrió por lo tanto, se hizo la prueba más evidente que la nación de los Judios no se deja privados de la ayuda providencial de Dios.