العدد السادس من جريدة أخبار الدنمارك - maj nummer af akhbar...

www.akhbar.dkDanmarks NyhederÏË—Ñ]≥\Ä;H;ÏËdÖ¡;ÏÁÖ‚å;ÎÅÁÖpMaj;;2010;;;;;;Ñ]Á^ •;ÊÁ]Ÿ •ãÄ]â’\;ÄÅ¬’\

9y 8;ì;Ì÷¡;ÅÁá∏\

Nørrebro Bazar ApSwww.norrebrobazar.dk

;Ó1—;k]ïË †@16 ò@ÜÌåΩa

;‡Â]¬hÂ;k\Ô]Œ’Â;k]Ÿ]‚h\@paãibÉ‡€aÎ@ÚÓiã»€a@ÚÓ€bv€a

k]¡ÊfiŸ17ì

Ï…]uë’\;flŸ18ì

Ô\Ñ`Â;kˆ]ŒŸ15ì

;k\Ñ]çiàbÏË›Ê›]Õ

11H10ì

;‡Êµ2∏\;‡ÊËÕ\Ö¬’\

4ì

Ïzz…]Œl14ì

@@19 ò@ÜÌåΩa

Û‹Ó€@Åaãœc@Ú€bñ

pbjéb‰æa@…Ó‡ß

Laila festlokalewww.lailafestlokale.com

من المقرر أن تعقد في نهاية شـــهر أيار الجاري اجتماعات بين عدد من مســـؤولي الجمعيات العربية واإلسالمية وجهاز المخابرات الدنماركي لبحث السبل واألدوات للوقاية مما يسمى بظاهرتي التطرف والتشـــدد، هذه االجتماعات مســـتمرة منذ ربيع عام 2004 وقد أخذت أشـــكاال مختلفة. وقد أثارت دعوة

المخابـــرات لهذه االجتماعات في حينه موجة كبيرة من الجدل والنقاش السياسي حول أهميتها وجدواها. أخبار الدنمارك تسلط الضوء في هذا العدد على هذه اللقاءات وتحاول استعراض آراء

جميع األطرف. 6ì;Ì÷¡;Ï÷⁄“i’\

;^ÖÕb;ÏàÑÅŸ20ì

13ì;;ÀÕ\ÊŸ

;flâ’\;Ñ]e—12ì;f›]pˆ\

TÆPPE & MØBEL LAGER

تخفيضات كبرىص 9

2Maj 2010;;ÊÁ]Ÿ;JÑ]Á^;JÑ]Á^;J •Ñ]Á •Ñ]Á^ 6;ÄÅ¬’\www.akhbar.dkDanmarks Nyheder

www.akhbar.dk

]zzzzzzfiÁ^Ñ

;;[email protected] 23209228;;;;;;;;;;;;;;;Îá∂;Å⁄•;;UÖÁÖui’\;äËÑ[email protected] 60763700;;;ÀÁÖ¡;Êd^;ÿ]ï›;UÖÁÖui’\3hÖ“à

[email protected];;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;Ã]“â’\;Øât;U∫]Œm’\;ÑÖ,\;;;;;;;;;;;[email protected];;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;È›]iË¡;ÓÅ›;UÎ^Ö∏\;‡Âıå;ÎÑÖ•[email protected] 20652933;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ƒ] ›;‡]›Å¡;UÎÑ\Ä¸\

;DAMD;Us\Ö|¸\Â;;€Ë⁄ëi’\

www.akhbar.dkEHmailU;[email protected];Ahornsgade 6 kld.mf2200 København N Tlf.U;F45 78 78 64 31 TrykU;Dansk Avis Tryk AJSDistributionU;Future Service

;Ê⁄âŸ ;=‘Ñ]≥\Å’\ ;Ñ]e|^= ;flŸ ;ã]eiÕ¸\;;ÎÅÁÖq÷’ ;Ïzzuzzî\Êzz’\ ;ÎÑ]zzzåˆ\ ;ºÖçd .ÑÂÅë’\ ;~ÁÑ]h ;Özz—Ç ;√Ÿ ;ÑÅë⁄—;‹ÊzzàÖzz’\Â ;ÑÊzzëzz’\Â ;ìÊëfi’\ ;ÖÁÊëh;Ê⁄âŸ;3≈;;ÏÁÑ]û;ô\Ö≈ ;k]›˜¡¸\Â

.ÎÑ\Äˆ\;√Ÿ;–] hˆ\;Å¬d;ˆb;„d;fl¡;Ï’ÂıâŸ ;3≈;=‘Ñ]zz≥\Åzz’\ ;Ñ]zzezz|^= ;

.]‚Ë…;Öçfih;9’\;k]›˜¡ˆ\;k]ÁÊi•

U;fl¡;ÑÅëh‘Ñ]≥\Å’\;∫;ÈdÖ¬’\;‹˜¡ˆ\;jËd;;

;ÖÁÖü;∫;‘Ñ]åUÄÅ¬’\;\É·

ã\Ñ;Êd^;ÏfiŸ`ÀàÊÁ;‹]ë¡‰Åe¡;ÌâË¡

È›]›Ä]¡;ÏË4

www.akhbar.dkDanmarks Nyheder

ISSNZ@1904M0393

جهاز المخابرات فـــي البلدان التي جئنا منها يوحي دائما بالغموض والخوف والرهبة والقلق ويذكرنا بالتعذيب واألقبية الســـرية وزوار الفجر الذين يباغتون ضحاياهم في ساعات النهار األولى ليقتادونهم إلى أماكن اليجرأ أحد على السؤال عنها. وأجهزة المخابرات في بلداننا كثيرة ومتنوعة يصعب حصرها كما يصعب فهم األســـباب التـــي أدت إلى تكاثرها. أمـــا العاملون فيها فإنهم مكروهون رغم احترامنا الشـــديد لهم! يتفاداهم الناس قدر اإلمكان لسببين األول لكي يتجنبوا

"بركاتهم" والثاني لكي ال يتلطخوا بشبهتهم. أما فـــي الدنمارك فيوجـــد جهاز مخابرات واحد اســـمه المختصـــر "بيت" وله مقر معـــروف والكثير من عناصره مكشـــوفون. وينظر المجتمع إلى العامليـــن في هذا الجهاز باعتبارهم موظفين عاديين كما هو حال الموظفين اآلخرين في أجهزة الدولة األخرى. ولهذا الجهاز موقع على االنترنت باللغات الدنماركية واإلنجليزية والعربية(نعم العربية)، يحتوي على معلومات إضافية عن هـــذا الجهاز. وعالوة على ذلك فإن المخابرات الدنماركية "بيت" ليس لديها ســـجن خاص بهـــا. وعندما تداهم عنوانا معينا فإنها تتحرك بترخيص من المحكمة وبالتعاون مع الشرطة العادية حيث ينقل المعتقلون إلى مركز توقيف عادي. كل هذه المواصفات التي يتميز بها جهاز الدنمارك والتي تفتح مســـاحات شاسعة من الفوارق واالختالفات بينه وبين أجهزة البلـــدان التي قدمنا منها، ال تنفي أبدا الطبيعة األمنيـــة المخابراتية عنه. فهو في األول واألخير جهاز مخابرات. وعلى هذا األساس بدأ هذا الجهاز منذ عدة سنوات اجتماعات منتظمة مع بعض شيوخ المساجد المسلمين في الدنمارك. لماذا؟؟ وجهنا هذا السؤال الكبير لعدد من المشايخ ولجهاز المخابرات نفسه فقيل لنا: للوقاية من التطرف واإلرهاب! علما أن الحكومة بكل أحزابها وسياسيها

تقاطع المساجد وشيوخها.نحن طبعا ومعنا كل العرب في هذه البالد، حريصون أشد الحرص على توطيد أمن الدنمارك وحمايتها من كل ما يعكر صفـــو األمن والنظام العام فيهـــا. ونعتقد أن المحافظة على

األمن والنظام مسؤولية جماعية.•• قبل عدة أيام أثيرت ضجة إعالمية كبيرة ســـرعان ما هدأت حول تصريحات متكررة أدلت بها الناشطة المعروفة ضد اإلســـالم عيان حرزي علي ذات األصـــول الصومالية. تقـــول حرزي بأن الحـــل الوحيد لمحاربـــة التطرف هو أن يتخلى المسلمون عن دينهم ويتحولوا للمسيحية! فال يوجد إســـالم معتدل وآخر متشدد كما تقول. إنما هناك إسالم واحد

وهومتشدد وإرهابي بطبيعته، على حد قولها.الالفت أن حرزي أدلت بهذه التصريحات بمناسبة وجودها فـــي الدنمارك لســـببين األول صدور كتاب لهـــا يحكي عن طفولتها المعذبة، والثاني تسلمها جائزة من صحيفة يوالنس بوستن. ورغم هذه التصريحات السافرة في عدائيتها احتفى

بها اإلعالم الدنماركي على نطاق واسع. لماذا يا ترى يلمع اإلعالم كل شخص يهاجم اإلسالم؟ وما هي مصلحة الدنمارك باستضافة شخصيات من هذا القبيل؟ إن استفزاز المســـلمين وتوجيه اإلهانات لرموزهم هو أهم العوامل التي تشجع الشـــباب على سلوك طرق قد تقود في نهاية المطاف إلـــى التطرف. هذه حقيقة يعرفها الجميع في الدنمـــارك ومنهم تلك الجهات التـــي دعت حرزي وأعطتها فرصة مهاجمة المسلمين، كما يعرفها جهاز المخابرات الذي يجتمع بمشايخ المسلمين للوقاية من التطرف. أليس كذلك؟

2010J6J14;∫;ÑÅëËà;=‘Ñ]≥\Å’\;Ñ]e|^=;flŸ;‹Ä]Œ’\;ÄÅ¬’\2010J6J2;k]—Ñ]ç∏\;‹˜iàˆ;Å¡ÊŸ;Ö|` ÖÁÖui’\;ÏÒË·

سيدة من أصول أجنبية تتلقى اإلرشادات من شرطي دانماركي لتتعلم ركوب الدراجة الهوائية، السيدة تبدو مصرة على إنجاز المهمة وكذلك الشرطي الصبور. هذه المبادرة من بلدية أودينسه ضمن مشروع خاص لتنشيط النساء األجنبيات.

صرح حزب الشـــعب الدنماركي عن تمسكه بإخضاع المدارس اإلســـالمية الخاصـــة للمراقبة خوفا مـــن أن تكون وكـــرا ألفكار

متطرفة.وقد صرح حزب الفنسترا الحاكم كما نقلت اإلذاعة الدنماركية أنه لم يعد من الضروري متابعة المدارس الخاصة اإلسالمية بعد أن تم فحص أكثر من مدرسة دون الوقوف على شيء قد يقلق المسئولين

وأنه من األفضل أن تستخدم هذه الموارد في أماكن أخرى وهو ما وافق علية أيضا الحزب الديمقراطي االشتراكي.

وقد بدأت عمليات المراقبة أو الفحص هذه في يناير 2009 بعد اتفاق بين الحكومة وحزب الشعب الدنماركي بعد ادعاء األخير بأن

بعض المدارس تنتهج طريقا غير مقبول في التدريس.

بلغ عدد العراقيين الذين تم ترحيلهم من الدنمارك حتى اآلن 76 عراقيا من أصل 280 عراقيـــا من المتوقع خروجهم من الدنمارك

بعد أن رفضت طلبات لجوئهم.وتأتي هذه اإلحصائية كما نشرتها صحيفة البوليتيكن بعد مرور عام على توقيع اتفاقية مشـــتركة بين الدنمـــارك والعراق لترحيل العراقيين الذين لم يحصلوا على لجوء سياسي وكانت هذه االتفاقية

قد تم توقيعها في 2009-5-13.ويذكر أن 36 شـــخصا من هؤالء الــــ 76 عراقيا قد تم ترحيلهم بالقوة من الدنمارك وأن حوالي 88 عراقيا ينتظرون اآلن الترحيل

من الدنمارك.والجدير بالذكر أيضا أن هذه االتفاقية قد أدت إلى أزمة العراقيين الذين احتموا بالكنيسة إال أن الحكومة قد تدخلت بالقوة إلخراجهم، ملقية بكل الدعوات من المشـــاهير والسياسيين والكنيسة بالرأفة

بالعراقيين عرض الحائط.وقد ظهر بعض القصور في تلك االتفاقية بين الدنمارك والعراق وخصوصـــا بعد أن صرحت العراق أن الترحيل كان ينبغي أن يكون

اختياريا.

;ÏeÕ\ÖŸ;Ì÷¡;ÖëÁ;ÈfiË⁄Ë’\;È—Ñ]⁄›Å’\;f¬ç’\;gátÏËŸ˜à¸\;ãÑ\Å⁄’\

Ïfià;ÿ˜|;È…;‘Ñ]⁄›Å’\;flŸ;€‚÷ËtÖh;€h; ]ËÕ\Ö¡;76;

Time2call - Nørrebrogade 36, 2200 København N - E-mail: [email protected]

www.Time2Call.dk

150,- taletid for 100,-www.time2call.dk

50%Ekstra!

Ring BILLIGT til indland og udland.

Hos time2call du kan købe taletidskort, startpakke og calling cards.

m_‹Ñ¶^=‚åv`Ë=á_≈ã˚^=⁄òÃ`=flÑ—‡=‚´=2010.5.1=‚‹=^á_gkƒd=”^Èã˚^=Ω=ÁÈg–àj=

⁄òÃ˚^=á_Îk~ˇ^

=Udkommeri

=juni

=^á_gkƒd=‚‹

=àÂèÈÎ‡ÈÍ

Udlandet Danmark SMS

fra 0,08 Øre/min fra 19 Øre

/min fra 10 Øre

Time2call family

GRATIS* + opkaldsafgift; efter 30 min. normal takst

R I N GB I L L I G T

til udlandet og i Danmarkdirekte fra din mobiltelefon

www.time2call.dk

49 kr.35 kr. taletid

FastnetPris/min.

MobilPris/min.

Ring billigt til udlandet og i Danmarkdirekte fra din mobiltelefon.

Se fl ere priser på www.time2call.dk

Afganistan 0,98 1,58

Algeriet 0,98 1,48

Bangladesh 0,36 0,36

Egypten 0,88 1,08

Ethiopien 1,48 1,98

Filippinerne 0,88 1,38 Gambia 0,98 1,28

Holland 0,50 1,34

Indien 0,08 0,58

Irak 0,44 0,78

Iran 0,53 0,93

Jordan 0,28 0,68

Kenya 0,58 1,28

Libanon 0,76 1,31

Makedonien 1,98 2,19

Marokko 0,98 1,68

Nepal 1,59 1,59 Nigeria 0,53 0,98

Pakistan 0,48 0,68

Palæstina 2,44 2,44

Rumænien 0,49 0,79

Somalia 2,58 2,58

Spanien 0,70 0,98

Storbritanien 0,36 1,30

Syrien 1,08 1,38

Thailand 0,38 0,48

Tyrkiet 0,48 1,21

UAE 1,18 1,38 USA 0,68 0,68

FastnetPris/min.

MobilPris/min.




Algeriet 0,98 1,48


Egypten 0,88 1,08

Ethiopien 1,48 1,98


Holland 0,50 1,34

Indien 0,08 0,58

Irak 0,44 0,78

Iran 0,53 0,93

Jordan 0,28 0,68

Kenya 0,58 1,28

Libanon 0,76 1,31


Marokko 0,98 1,68

Nepal 1,59 1,59 Nigeria 0,53 0,98

Pakistan 0,48 0,68


Rumænien 0,49 0,79

Somalia 2,58 2,58

Spanien 0,70 0,98


Syrien 1,08 1,38

Thailand 0,38 0,48

Tyrkiet 0,48 1,21

UAE 1,18 1,38 USA 0,68 0,68

FastnetPris/min.

MobilPris/min.




Algeriet 0,98 1,48


Egypten 0,88 1,08

Ethiopien 1,48 1,98


Holland 0,50 1,34

Indien 0,08 0,58

Irak 0,44 0,78

Iran 0,53 0,93

Jordan 0,28 0,68

Kenya 0,58 1,28

Libanon 0,76 1,31


Marokko 0,98 1,68

Nepal 1,59 1,59 Nigeria 0,53 0,98

Pakistan 0,48 0,68


Rumænien 0,49 0,79

Somalia 2,58 2,58

Spanien 0,70 0,98


Syrien 1,08 1,38

Thailand 0,38 0,48

Tyrkiet 0,48 1,21

UAE 1,18 1,38 USA 0,68 0,68


www.akhbar.dk

القصة عندمـــا قررت بـــدأت الحكومـــة الدانماركية في يوليو/تموز 2007 مســـاعدة العراقيين الدانماركية الكتيبة العاملين لدى فـــي العـــراق و ذلـــك بمنحهـــم وعائالتهم اللجوء السياســـي في

الدانمارك. صدر القرار في إطار اتفاق تم التوصل إليه بين الحكومة وحزب الشعب الدانماركي المتحالف معها، على اثر حادث اغتيال تعرض له مترجم عراقي يعمل لدى القوات الدانماركية في العراق. هذا الحادث المأساوي جعل أحزاب المعارضة اإلنسانية والمنظمات البرلمانية فـــي الدانمارك تنـــادي بضرورة حماية هـــؤالء العاملين ووجوب مســـاعدتهم وتوفيـــر األمن لهم بعد أن أصبحوا عرضة لالغتيال واالختطاف في أي لحظة، ألنهم في نظر البعض من أبناء جلدتهم مخطئون يستحقون العقاب بحجة أنهم يعملون لدى القوات المحتلة، في حين تعاون االالف غيرهم مع تلك القوات بشكل مباشر أو غير مباشر. وأكثر فئة كانت معرضة للخطر ضمن هؤالء العاملين هم فئـــة المترجميـــن. فالمترجمون وبحكـــم عملهم، كانـــوا يتنقلون مع الجنود الدانمركيين من مكان الى آخر على مرآي ومســـمع من الجميع. لذلك فقد كانوا معروفين التى تســـتهدفهم على للجهـــات الذين العامليـــن اآلخرين عكس يشتغلون داخل الدوائر والمكاتب واللذين يســـتطيعون الحفاظ على

سرية عملهم .تهديدات مستمرة

"أخبار الدانمارك" التقت بأحد هـــؤالء المترجميـــن، وقد فضل بالحرفين (وس) لكي تســـميته يتجنب أية أخطـــار ممكنة. عمل (وس) لمدة ثالث ســـنوات لدى القـــوات الدانماركية في أكاديمية

الشـــرطة. وتعرض بسبب عمله هذا لتهديـــدات كثيرة. حدثنا عن تجربتـــه قائال: كنـــت أعيش مع عائلتي وضعا مأساويا في العراق، فقـــد كان الخطر يحدق بنا من كل الجهات، بحيـــث أننا لم نكن ننام الليل و كنا دائمي التنقل بين بيوت األهل، ألن وجودنا في بيتنا كان يشـــكل خطرا كبيـــرا علينا، و قد اضطـــررت أكثر من مرة للتوقف عـــن العمـــل كمترجـــم، فقد كنا نتعرض لضغط حقيقي، حيث كنا نســـمع كل يوم عن حادث اغتيال أو اختطاف لمترجم أو عامل لدى القوات األجنبيـــة، لكن ما دفعني

للتفكير جديـــا باللجوء للدانمارك هو حـــادث اغتيال لمجموعة من المترجمين من بينهم أصدقاء لي وأشـــخاص أعرفهم جيدا. عندها أحسست بالخطر يقترب مني ومن عائلتي. لذلـــك فان قرار الخروج من العراق كان قرارا إجباريا.

عدة خياراتلم يكن خيار اللجوء للدانمارك، هو الخيـــار الوحيد الذي تطرحه الحكومة الدانماركية على هؤالء

المترجمين بل قدمت لهم عروضا أخرى كتسهيل السفر إلى أي بلد عربي مســـتقر، أو منحهم مبلغا ماليـــا يصل إلـــى 20 ألف دوالر لالنتقـــال إلـــى منطقـــة أمنة في العراق وتأســـيس حيـــاة جديدة، لكـــن األغلبية اختـــارت اللجوء إلـــى الدانمارك كأنســـب الحلول المطروحـــة. وقد وصـــل هؤالء الى الدانمارك بطريقة لم يجربها غيرهـــم من العراقييـــن حيث تم حشدهم وإجالئهم مع عوائلهم من خالل عملية إجالء خاصة نفذتها القوات الدانماركية بشكل سري.

عندما يقرر المترجم اللجوء فانه

يقدم األوراق المطلوبة للمندوبية الدانماركية في بغداد أو البصرة، ليأتي القرار بعد أسابيع قليلة من

تقديم الطلب. لجوء وانتظاروعودة

تجدر اإلشـــارة هنـــا أن قرار اللجـــوء ال يتم اتخـــاذه من قبل المندوبيـــة الدانماركية بالعراق، فهـــؤالء تنحصـــر مهمتهـــم في ترشيح األشـــخاص الذين تنطبق عليهم الشـــروط للحصول على

تأشيرة الدخول للدانمارك، وعند الوصول يتعين على كل شـــخص السلطات إلى اللجوء تقديم طلب الدانمارك، واالنتظار المعنية في في مركـــز اإليواء المؤقت، الذي أعدد خصيصـــا لهذه الغاية. فترة االنتظار لم تكن طويلة كما هو حال الالجئين العادييـــن الذين أمضوا ســـنوات طويلة في معســـكرات اللجوء، ورغم قصر مدة االنتظار، والحصول بسرعة على اإلقامة، والتســـهيالت األخـــرى، لم يرق هذا الوضع للعديـــد من العائالت العراقيـــة المشـــمولة ببرنامـــج مساعدة العاملين السابقين، فقرر بعضها العودة إلى العراق وإنهاء وضع اللجوء فـــي وقت مبكر أو بعد عدة أشهر. وكان وس من بين الذين اتخذوا قرار العودة، وسبب ذلك كمـــا يقول: صدمـــة الواقع الجديد والعزلة التي عشناها ولم نستطع تحملها خصوصا زوجتي إلى العـــودة التي أصـــرت على الوطن. وقد عدنا فعال، ولكن بعد ستة أشهر من إقامتنا في العراق، اكتشـــفنا إننا ال زلنـــا معرضين للخطر، فقررنا العودة مرة أخرى للدانمارك، هـــذه المرة وفرت لنا الدولة شـــقة مســـتقلة في مدينة تيستد، وقتها أحسسنا باالستقرار

واالرتياح.تجدر اإلشـــارة الى أن العودة للوطـــن كانت تتم تحت إشـــراف الدانماركيـــة، والتي الحكومـــة تمنـــح العائدين مبلغـــا من المال ليعيدوا بناء حياتهم في العراق مع للدانمارك العودة احتفاظهم بحق

خالل مدة ال تتجاوز السنة.للمترجمين اللجوء قبول طلب العراقيين، كان يتم بشكل سريع، بعدها يتم ترحيلهم إلى المدن التي يختارونها بأنفســـهم و يتم توفير شقق مناســـبة لهم و لعائالتهم، ليستقروا و يبدؤوا رحلة االندماج

في المجتمع الدانماركية.

Òåª@Ü‡™

[email protected]

ÏË÷⁄¬’\;◊eÕÏË÷⁄¬’\;Å¬d;

Ïëëi⁄’\;◊Ë⁄qi’\;ÎÄ]Ë¡

;◊Ÿ]—;‡]Ÿ^;È…;ÏË÷Ë⁄qi’\;k]zzË÷⁄¬’\;flŸ;ÖËm“’\;ÍÖzzq›•.ÎÄÅçŸ;ÏÁ]¡Ñ;juhÂ

;Ï÷Ëö;]fiiÁ]¡ÑÂ;]fiŸ]⁄i·\;ÌëÕ^;È…;€“›_d;]fi¬Ÿ;‡ÂÖ¬çià•.Ïq’]¬⁄’\;ÎÅŸ

;]fi¬ÕÊŸ;È…;€“Ÿ]Ÿ^;Ït]i⁄’\;ìÖ ’\;fl¡;ÅÁá⁄’\;\Â^ÖzzÕb•U;jË›Öi›ˆ\;Ì÷¡www.Plasticsurgeon.dk

Plastikkirurgisk Speciallægeklinik, Jernbanegade 42, 1. sal, 3600Frederikssund.

[email protected]@ÚÌb«â@·ÿ€@äœÏ„ÚÌÖÎ@Ú˜ÓiÎ@Ú‘ˆbœ

Zb‰i@aÏ‹ñmg@Tlf. 47330030

Ú»‡v€a@Û€a@ÂÓ‰q¸a@Âfl15@M@9@ZÚ«bé€a

مهمات عاجلة (1)

يلبوا طلبات الدنمارك أن المسلمين في مطلوب من معظم إضافية للمجتمع، وأن يراعوا قواعد ال يراعيها غيرهم، وأن يبرهنوا على أنهم مواطنون صالحون، وأن يجيبوا على أسئلة موجهة لهم تحديدا. كل ذلك لكونهم مسلمين فقط. فعليهم مثال أن يثبتوا كل يوم أنهم ليسوا متشددين وأن النساء المحجبات منهم لسن مضطهدات أو مجبرات على ارتداء الحجاب، وأنهم جاهزون لإلجابة على أي سؤال حول تاريخ الدنمارك وأسماء في ليست دائما والمشكلة وأنهارها. ملوكها وعدد جزرها المجتمع وال في الدولة وإنما في كونهم كما أسلفنا مسلمين. أنه ثمن بسيط يجب أن يدفعوه بكل امتنان وطيب خاطر لكي يعيشوا أتوا من مجتمعات في سالم ويعيش غيرهم في وئام!! فقد أخرى تركوا فيها الكثير من متاعهم إال عادات وتقاليد وأحكام تشبثوا بها وحملوها معهم أينما اتجهوا. قد يرى بعض القراء فيما أقوله مبالغة. لكنهم لو دققوا فيما يجري حولهم لعرفوا أن ما سبق صار جزءا من حقائق الحياة اليومية. أما أسباب افتعلته جهات ذلك فكثيرة، بعضها من فعلنا وبعضها اآلخر تعادينا سرا أو عالنية. ألسباب عديدة. الحسن فيما يجري أن الكبير صارت السياسي واإلعالمي النفوذ الجهات ذات هذه واضحة معروفة. وأول ما علينا أن ندرك أنها موجودة وتزداد قوة يوما بعد يوم وستستمر بممارسة عدائها لنا ولو بوسائل

مشروعة في مجملها.من جهة أخرى مطلوب من بعض المسلمين أيضا أن يتخلوا التي تعذب أرواحهم وتعكر وبشكل نهائي عن بعض األحكام عالقتهم وعالقتنا بالمجتمع الذي نعيش جميعنا فيه. من هذه األحكام المعذبة، تلك التي يروج لها بعضهم والتي تحرم االندماج في المجتمع وتخلق مسافة من الشك والريبة بينهم وبينه وتعمم أننا نعيش في أثرها علينا جميعا. فما معنى أن يقول بعضنا مجتمع كافر؟ أال يسمم هذا القول عالقتنا بالمجتمع؟ لماذا إذن جئنا إلى هنا؟ لقد بذل كثيرون منا كل مدخراتهم لكي يصلوا إلى هذه البالد، لكي يعيشوا وأطفالهم بكرامة وسالم، ال لكي يخوضوا صراعا ال مبرر له مع المجتمع. أنا أعتقد أن األفضل لمن يؤمن بهذا الحكم العجيب وهم مع األسف كثيرون، أن يترك

هذه البالد. لكي يريح ويستريح.

ãÌäb‘m

€‚h]Ët;Ì÷¡; ]…Ê|;‘Ñ]≥\Å’\;∞b;\Â_°

;ÎÑ]¬iâŸ;Ô]4^;‡Ê÷⁄¬iâÁÂ;j⁄ëd;ÎÅÁÅ°\;€‚h]Ët;‡ÊfieÁ;‡ÊËÕ\Ö¬’\;‡Êµ2∏\ ÏËui’\;Å¬d

5 www.akhbar.dkDanmarks Nyheder

www.akhbar.dkMaj 2010;;ÊÁ]Ÿ;JÑ]Á^;JÑ]Á^;J •Ñ]Á •Ñ]Á^ 6;ÄÅ¬’\

‘\Öiåb;Ï⁄ËâÕ

.Ö‚å^;Ïià;ÎÅ⁄’;=‘Ñ]⁄›\Å’\;Ñ]e|^=;ÎÅÁÖp;È…;‘\Öiåˆ]d;f≈Ñ^UCfà]fi⁄’\;√dÖ⁄’\;È…;A;;ÏŸ˜¡;√îD

Ï›ÂÖ—;100;;Ä\Ö…¯\Ï›ÂÖ—;;300;k]—Öç’\Â;k]âàı⁄’\Navn:

Adresse:

postnr.:

By:

Tlf.:

UÊpÖ›;ÏÁÖ‚ç’\;;‘Ñ]⁄›\Å’\;Ñ]e|^;ÎÅÁÖqd;‘\Öiå˜’UÈ’]i’\;‡\Êfi¬’\;Ì÷¡;ÎÅÁÖq’\;ÎÑ\Äb;Ì’b;]‚’]àÑbÂ;Ï⁄ËâŒ’\;‰É·;Ô◊Ÿ;H 1

UÈ’]i’\;È“fie’\;g]âu’\;È…; Ÿ]—;‘\Öiåˆ\;«÷eŸ;ƒ\ÅÁb;H 2

Ahornsgade 6 kld.mf2200 København N

Reg. 0274 konto nr. 0010 503 647 Danske Bank

2Kevler dæk af højeste kvalitetinkl.slanger og montering

Top kvalitet shimano kædeinkl. montering

Lapning af dæk

Tuborgvej 266 FTlf.31133144

بيع وتصليحوفحص الدراجات

Salg,Eftersyn&Reparation

2400 KBH NV•

•خدمة إستالم الدراجاتقطع غيار منوعة

399,-

199,-50,-

ORFALI;Ï Ëuê;∫;\Ê—2åb;=‘Ñ]≥\Å’\;Ñ]e|^=

;\Êfi⁄ïh;È“’...€“Ë’b;]6ÊêÂ

;Ï›ÂÖ—;100;Ïià;ÎÅ∏;ªŒ…

.Ö‚å^;Ì÷¡;]fid;\Ê÷ëhb

78786431;Ì÷¡;]›Ê÷à\Ñ;Â^

;È›Â2“’ˆ\;ÅÁ1’\[email protected]

شهادات عالية وبطالةالمثير لالنتباه هـــو أن هؤالء المترجميـــن من الطبقـــة المثقفة في المجتمع العراقـــي، لذلك فقد كان تعلمهم للغة سريعا، و كانت لديهم الفـــرص الكبيرة لاللتحاق بالجامعات الدانماركية، فاألغلبية منهم فضلـــوا التعلم بـــدل العمل وجمـــع المـــال، رغـــم الظروف المالية الصعبة التي يعيشـــونها،

فهم يحصلون على معونات قليلة جدا ال تكفيهم في معيشتهم .

الحاصـــل على يقـــول (وس) بكالوريوس في األدب االنجليزي: بالجامعة (إدارة الدراسة إخترت أعمال) ألنه عنـــد الحصول على الجامعية تكون فرص الشـــهادة العمل أفضل، ويكون العمل ذا قيمة

و جودة و راتب جيد.المترجمين هن لكن زوجـــات من يعانين األمرين في هذا البلد، الحمل والوالدة فبســـبب ظروف ورعاية األطفال، ال يستطعن تعلم اللغة بشكل ســـريع، وبذلك فهن ال يســـتطعن االلتحاق بالجامعات وال تتوفـــر لهـــن فـــرص العمل

المناسبة.ونتيجة لذلـــك، فهن مضطرات الهزيلة جدا للعمل مقابل اإلعانة التـــي تقدمها البلديـــة لهم، وإال فســـوف يحرمن من هذه اإلعانة

في حالة رفضهم للعمل.تقول (م ص) و هي زوجة أحد المترجمين: درست سنين طويلة بالعراق إلى أن حصلت على شهادة الماجستير في علم األحياء، و االن أعمل في الدانمارك كعاملة بسيطة في مطبخ بإحـــدى اإلدارات، هذا العمل يشعرني باالكتئاب والحزن الشـــديدين وتســـتطرد قائلة : أنا

لست ضد العمل ، لكنني أريد عمال مقبوال نوعا ما حتى لو لم يناسب شهادتي لكن على األقل ال يشعرني بالمهانة و إنا انظر إلى ســـنوات دراستي الطويلة في العراق. لكن و بالرغم من الظـــروف الصعبة التي يعيشها المترجمين الالجئين هنا بسبب حاجز اللغة واالندماج، أال أن أغلبهم سعيد لمجرد وصوله

للدانمارك.

يقـــول (وس): نحن عملنا مع القوات الدانماركية بمقابل وليس مجانا، لكن رغم ذلك ســـاعدونا، و كانت المســـاعدة شاملة لجميع العامليـــن ، حتى بالنســـبة للذين

عملوا لمدة قصيرة.أننا ويســـتطرد قائال: نحـــس آمنون هنا في الدانمارك، فهو بلد مستقر و آمن و النظام االجتماعي

و التعليمي جيد جدا.هـــؤالء أن البعـــض يـــرى إلى حد المترجمين محظوظـــون كبيـــر، بحيث أنهـــم حصلوا على حق اللجـــوء واإلقامة، في الوقت الدانمارك بإغالق التي بدأت فيه أبوابها في وجه األجانب وتسفير المئـــات من طالبـــي اللجوء كما حدث مع العراقيين قبا عدة اشهر. لكن يجب االعتراف بان الحكومة الدانماركيـــة تعاملـــت مع قضية العامليـــن والمترجمين العراقيين بحـــس عـــال مـــن المســـؤولية االنسانية، حيث وفرت لهم فرص لم تتوفر لغيرهم، وفتحت أمامهم أبواب جديدة لكي بنوا مع عوائلهم

حياة مستقرة وأمنة.

األول اكتوبر/تشـــرين ••2006 اختطـــف مســـلحون مجهولون 17 مترجما عراقيا يعملون لـــدى القوات المحتلة

في بغداد وقتلوهم.الثانـــي يناير/كانـــون ••ضبـــاط طالـــب 2007بقبول دانماركيون حكومتهم العراقيين المترجميـــن لجوء العاملين معهم قبل انســـحاب القوات الدانماركية من العراق وذلك لوجود خطر حقيقي على الحكومة رفضت حياتهم لكن

الطلب بشدة.•• يوليو/حزيـــران 2007 أرسلت الحكومة لجنة تقضي حقائـــق الى العـــراق لتحديد حجم الخطـــر الذي يهدد حياة العراقيين العاملين مع القوات

الدانماركية هناك.•• يوليو/حزيـــران 2007 اتفقـــت الحكومة مـــع حليفها حزب الشـــعب علـــى اجالء جميـــع مـــن يرغـــب مـــن العراقيين العاملين مع قواتها الدانمارك مع الى العراق في اللحوء في عوائلهم ومنحهم

الدانمارك.•• تموز/يوليو2007 نفذت الســـلطات الدانماركية عملية إجالء ســـرية لمائتـــي مدني عراقـــي مـــن أحد مطـــارات العراق، هـــم معظم العراقيين القوات لـــدى الذين عملـــوا الســـنوات الدانماركية خالل االربع التي سبقت هذا التاريخ وافراد عوائلهم. وقد جرى نقل هؤالء العراقيين الى الدانمارك بسرية تامة، على ثالث دفعات وصلت آخرها يوم 20 يوليو/قاعدة عســـكرية تموزالـــى دانماركية، حيث تم نقلهم من هناك الى مراكز لجوء مؤقتة إنهـــاء معامالتهم. يتم ريثما وقـــد رافـــق المنقولين فريق طبي دانماركـــي لرعاية عدد من النساء الحوامل والمسنين

والمرضى.

Ï⁄‚Ÿ;~ÁÑ\Êh

هل هناك عالقـــة بين دفـــع الضرائب وتربية األطفال؟ الجواب: نعم.

قد يســـتغرب القاري من هذه االجابة فماعالقة الضرائب بتربية الجيل الجديد؟

والحقيقة ان دفع الضرائب واجب وسلوك قانوني وأخالقي يؤدي الى تنمية مجموعة أحاسيس مثل الشعور بالمواطنة والواجب واالعتداد واالعتزاز بالتفس والكرامة والثقة بالنفس والقيمة الذاتيه. إذن هنـــاك فرق بين شـــخص يدفع مـــا لحق المجتمع عليـــه وآخر يتهرب منـــه مختفيا بعدة

طرق واساليب. وهناك بون شاسع بين طفل يؤدي والده واجبه تجاه المجتمع وآخر طفيلي اليبالي به ويعيش على

هامشه.هناك اختالف بين طفل يجيب بال تردد أو ريبة

على سؤال: ماذا يعمل والدك واين؟ بينما يتردد آخر حائرا ماذا يجيب ألنه اليعرف

ماذا يقول متذكرا تحذيرات والديه الكثيرة.فكيـــف تتعزز ثقته بنفســـه وشـــعوره بقيمته الشخصية إذا كان خائفا اليحق له ان يقول مثال: أبـــي يعمل منظفا او معلمـــا او طباخا لمجرد أنه يعمل بشكل غير رسمي أي باألسود كما يصطلح

عليه في الدنمرك؟والطريف ان أصل كلمـــة ضرائب بالدنمركية SKAT تعني كنز أو شـــيء غـــال ونفيس وال يقدر بثمن ولهذا تستخدم بمعنى الغالي أو حبيبي

ايضا.وال أحد يعـــرف تاريخ هذه الكلمـــة الحقيقية التي لهـــا نفس اللفظ باللغات الشـــماليه القديمة والسكســـونيه والغوطيه واأللمانيه وظهرت منذ

عهد الكاتب الدنمركي القديم هولبيرج.وهناك من يـــرى أنه في الزمـــان القديم كان اصحاب القطعان الكبيره SKET يدفعون ضريبة خاصة صارت تسمى بنفس اإلسم ثم تحولت فيما

بعد الى الى سكات. وهناك من يعتقد بأنهـــا قد تكون مأخوذة من كلمـــة زكاة العربيـــة. ونقول هـــذا ليس من باب المزاح بل حقيقة الســـيما وأن الغربيين يلفظون الزاي ســـينا ولهذا قد يكون لفظ الكلمة حور من

زكاة إلى سكاة. أمـــا معناها اآلخر الغالـــي أو كنزي أو حبيبي فالعالقة لها بها وال ندعي أن الدنمركيين عشاق الضرائب فهناك مليارات الكرونات خارج جباية

الضرئـــب. لكـــن العالقة بين أغلـــب المواطنين الدنمركيين االعتياديين والضرائب /سكاة/ حميمية وقد تكون مقدسة بعض األحيان رغم كل ما يقال ونســـمعه عن المتهربين من دفعها كما هو الحال

لدى المسلمين الذين يقدسون الزكاة.فالدنمركيون اغلبهم يتحدث عنها بشعور عال من المواطنة والواجب وهذا اليمنع طبعا ان يتهرب

بعضهم اآلخر من دفعها إن سنحت له الفرصة.لكن ماهو المردود االجتماعي والتربوي لدفع

الضرائب في بلد مثل الدنمرك؟يعنـــي أوال وقبل كل شـــيء توفيـــر المال في صناديق اإلعانات االجتماعيـــة التي توزع على

العاطلين عن العمل.وهنا تبدو الصورة قاتمة أو إجرامية كما يقول القانونيـــون لو تخيلنا شـــخصا عاطال عن العمل رسميا ويستلم إعانة شهرية من صندوق االعانات

ومع ذلك يغش المجتمع ويعمل باألسود. من غشـــنا ليس منا! وأن كل مايكســـبه مثل هذا المحتال باألســـود يبقى أسود بكل المقاييس األخالقيـــة والقانونية وحرامـــا عليه وعلى أهله

وأطفاله. لكن أال يؤثر هذا سلبا على تنشئة الجيل الجديد؟

بالطبع نعم! أن تدفع الضرائب يعني أنك غير طفيلي وتساهم بـــدورة االقتصـــاد وتحصل علـــى إمتيازاته مثل القروض وحق شـــراء البيت والسيارة وتمشي

بطولك كما يقول المثل. األطفال أساتذة في مراقبة آباءهم وتقليد سلوكهم

فهل نريدهم أن يتعلموا الغش أم الصدق؟ وهل نريد لهم مدارس جيدة ونظيفة؟ طبعا نعم. فكيف يتحقق هذا األمر بـــدون الضرائب؟ وماذا

سيعمل المجتمع لو تهرب الجميع من دفعها؟التأثير االيجابي ينعكس مباشـــرة على سلوك األطفال وتربيتهم فكما قلنا هناك اختالف بين أب متهرب من الضرائـــب مختف عن أنظار الناس، مضطر الى الكذب بل إجبار أطفاله على عمل ذلك وآخر فخور بنفسه وعمله يتحدث عن ذلك بحرية. والدان حران فخوران بالتأكيد سيربيان اطفاال غير

خائفين وواثقين بأنفسهم وقيمهم الذاتية.كل هـــذا يجد صـــداه في تربيـــة األطفال حيث ينظـــرون الى أولياء أمورهم نظرة فخر واعتزاز

ويعتبرونهم نماذج جيدة عليهم االقتداء بها.

ÚjÓ‹ë@7Áã@NÖ

ÔÊî;Ïz¬Œd


www.akhbar.dk

تباينت آراء مســـئولي الجمعيات العربية في الدنمارك حول أهمية المشـــاركة في االجتماعات الدورية التي يدعـــو لها جهاز المخابرات الدنماركي، ففي حين اعتبرها البعض مهمة وتصب في مصلحة الجالية شكك آخرون في محتواها ورفضوا القنوات األمنية للحوار. المخابرات من جانبها أكدت على أن اللقاءات تعقد في إطار أمني وقائي وال ينتج

عنها أي نتائج سياسية. المخابرات الدنماركية ال تمانع في الحديث عن اللقاءات مع المؤسسات والجمعيـــات ولكنها في نفس الوقت تتحفظ على الكشـــف عن أماكن عقدها وهوية الحاضرين، السيد يعقوب إيلوم رئيس شعبة الوقاية في جهاز المخابرات الدنماركي يشرح بداية اللقاءات ويقول "نحن سعداء بالحوار مع المؤسسات والجمعيات وبالفعل فإن هذه االجتماعات كان لها أثر إيجابي كبير على عملنا وعلى المجتمع بشكل عام وقد استمرت منذ عام 2004 وحتى اآلن وتعقد بشكل دوري كل ستة أشهر وتتم في مكان مغلق ال يعلن عنه لخصوصيـــة االجتماعات، فهذه االجتماعات أمني طابعهـــا وقائـــي ونناقش فيها األمور التي تتعلق بظاهرتي التطرف

والتشدد". ويضيـــف إيلوم الذي يعرفه جميع من تحدثنا معهـــم في هـــذا التقرير بأنه ملم بشؤون الجالية التواصل ويحرص على مع المؤسسات في جميع األحداث " نحن ال نعلن هويـــة المشـــاركين في االجتماعـــات ولكننا في الوقت ال نمنع أي نفس مشارك من التحدث عن مشاركته في االجتماعات فجهاز المخابرات يهدف إلى االنفتاح على جميع فئات المجتمع ومـــن أهدافنا أيضا إزالـــة النظرة الســـلبية المســـبقة الجالية أبناء الموجودة لدى بعض

اإلسالمية والعربية".تباين في اآلراء وبحث عن النتائجالدكتور محمود فـــؤاد البرازي، الرابطة اإلســـالمية يرى رئيـــس من جانبـــه أن هذه االجتماعات لها أهميـــة كبيرة وقال فـــي مقابلة مع أخبار الدنمارك "أنا أشـــكر المخابرات الدنماركية على إتاحة الفرصة لمسؤولي المؤسسات اإلسالمية للتعرف على عمل جهاز المخابرات، وهذه خطوة مهمـــة وجريئة ونحن نقدرها نعم التقدير، وبغض النظر عن الطابع األمني لها فإنها خطوة في االتجاه الصحيح. نحن دنماركيون مســـلمون وواجبنا الحفاظ على أمن البلـــد، وكل من يعيش فيه، ومن إيجابية هـــذه االجتماعات أنها تثبت للجميع أن المســـلمين جزء من المجتمع، ويهتمون بأمنه واســـتقراره، ولذلك فإننا نسعى لكي يكون

هذا اإلحساس عند جميع أبناء الجالية".

أما السيد بالل أسعد رئيس الهيئة اإلدارية في الوقف االسكندينافي فشكك بدوره بماهية االجتماعات واعتبر أنها تحدث في اإلطار الخاطئ وأضـــاف "ال شـــك أن أمن البالد يهمنا ولكننا نرفض المشـــاركة في اجتماعات من هذا النوع تضع المسلمين في قفص االتهام، فكيف لي أن أجتمع مع جهاز يعتبرني تهديدا أو خطرا، نحن نرفض هذه االجتماعات

وال نعتبرها مفيدة على اإلطالق".ووجه أســـعد حديثه إلى المشـــاركين في االجتماعـــات قائال "إذا شعرتم بأنكم تحققون نتائج تهم أبناء الجالية فتفضلوا واطرحوها على

الجالية، أين هي انجازاتكم ؟" وكشـــف أســـعد أن المخابـــرات الماضي العـــام الدنماركيـــة قامت بزيارة الوقف االســـكندينافي لبحث أســـباب عدم مشـــاركة الوقف في االجتماعـــات وأضـــاف "لقد قامت المخابـــرات بزيـــارة الوقـــف العام الماضـــي بهدف بحث أســـباب عدم مشـــاركتنا في االجتماعات وشرحنا

لهم أفكارنا وشـــددنا على أن التعامل مـــع الجالية يجب أن يكون من الجانب السياسي وليس األمني.

إال أن الدكتور البرازي رد بالقول " لقد كان لتلك المؤتمرات المصغرة أثر إيجابي كبير على أبناء الجالية، ولئن كان هناك بعض المتشـــددين من المسلمين واألحزاب اليمينية الذين تزعجهم هذه االجتماعات، أننا في الرابطة اإلســـالمية إال سنستمر في المشاركة، ولن نعبأ باالتهامـــات الظالمة، والظنون بأن ثقـــة الســـيئة وأنـــا على مشـــاركتي في هذه االجتماعات صحيحة ، وتخدم أبناء المسلمين والمؤسسات العربية واإلسالمية المسلمين الدنمارك، وكذلك في بشـــكل عام. وقد طرحت عديدا مـــن األفكار المهمـــة، وعاتبت الدنماركيـــة على المخابـــرات الطريقة التي يتـــم بها مداهمة بيوت المشـــتبه بهم، ولم أسمع مثـــل هـــذا الدفاع مـــن أي أحد

آخر".

وشرح البرازي قائال "أالحظ المخابرات تفهما كبيرا من قبل

الدنماركية كما ألحظ حرصا منهم على االســـتماع لمقترحاتنا وأفكارنا وآرائنا، ال أريد أن أرد على أي ادعاء أو اتهام على المواقف الجريئة والمخلصة للرابطة اإلســـالمية ، ولكنني أؤكد على أننا سنواظب على

هذه المشـــاركة في هذه لم أسمع التي اللقاءات، عن أي دولة أخرى تقوم لالرتقاء بها، وسنسعى االجتماعات بمســـتوى حتى تصل إلى اجتماعات سياسية. وقد بدأت هذه ـ مع ـ أصالـ االجتماعاتـ رئيس الوزراء الســـابق أنس فوغ راسموسن قبل أزمة الرســـوم المسيئة، وطالبته يومها باالعتراف السياسي باإلسالم، وغير ذلك من المطالب المهمة، لكنها لم تستمر على هذا المستوى لوجود أطراف ال تعجبها العالقة الطيبة الدنماركي المجتمع بين

وحكومته من ناحية، وبين مسلمي هذا البلد من ناحية أخرى، السيما وأنهم يمثلـــون المرتبة الثانية من حيث العـــدد في تكويـــن المجتمع

الدنماركي".وشـــدد البـــرازي بلهجـــة قوية علـــى أن هذه اللقـــاءات تصب في مصلحـــة الجالية وأضـــاف "أنا ال أدعي تمثيل الجالية اإلسالمية، وال

ــ أن يدعي هذا االدعاء، والرابطة اإلسالمية ـ أيضاـ يســـتطيع غيريـ في الدنمارك جزء من مسلمي هذا البلد، تقوم على خدمتهم وتوعيتهم بقدر ما تستطيع، وأنا أذهب إلى هذه االجتماعات بصفتي رئيسا للرابطة

اإلسالمية". الشيخ محمد شـــحادة "أبو الحسن" من مدينة أودنسه رفض من جانبه الحديث عن أي جدوى لهذه اللقاءات واعتبر أن هذا عبارة عن ذر الرماد في العيـــون وقال "نحن من البداية رفضنا البوابة األمنية، وعلى ثقة أن قرارنا بعدم المشـــاركة كان صائبـــا، وال نرى فيها أي

فائدة ال على المدى البعيد وال القريـــب، فالعديد من الذين شاركوا األشخاص في هذه اللقاءات يعبرون ارتياحهم واآلن عن عدم فهم متهمون باالزدواجية وعليهم عالمات استفهام من بعض أبناء الجالية". "المشاركون وأضاف لـــم يجنوا شـــيئا من هذه االجتماعـــات والجالية لم تستفيد أي شـــيء منها، لديها أجندة المخابـــرات وهـــي تنفذهـــا وحديـــث المشـــاركين ال يقـــدم أو

يؤخر". واتهم أبو الحسن بعض

المشاركين "بدق األسافين" والنكاية على أفراد الجالية وأضاف "لقد قال البعض لنا أن هناك اجتماعات جانبية يقوم فيهـــا بعض الحضور بالحديث الجانبـــي مع المخابرات وهذا وحده يعطي شـــبهة". وأشـــار إلى بعض المشاركين الذين ليس لديهم احتكاك كبير مع أبنـــاء الجالية وتهكم على النتائج قائال ” يبدوا أنهم يتجسسون

على بعض". ولكنه أكد في نفس الوقت على أهمية التواصل مع الشرطة المدنية والحفاظ على التواصل مع جميع الجهات المحلية بعيدا عن الشـــؤون

األمنية.

" أشكر المخابرات.. وهذه

خطوة مهمة وجريئة في االتجاه الصحيح "

الدكتور البرازي

“˝Ã€a@ ÏöÏfl

Tegn abonnement på Akhbar Al-Danmark Danske nyheder & information på arabisk.Jeg bestiller hermed ......... stk.Prisen for et abonnement for institutioner er 300 kr. pr. 6 måneder og 100 kr. for private.

Institution:Adresse:Postnr.:Tlf.:E-mail:

ÏË—Ñ]⁄›Å’\;k\Öd]⁄’]d;ÏËdÖ¬’\;ÏË’]q’\;ÏÕ˜¡;ÿÊt;◊ê\ÊiŸ;ÿÅp

"الذين شاركوا في هذه اللقاءات متهمون باالزدواجية وعليهم عالمات استفهام "الشيخ محمد شحادة

"ال توجد نتائج عينية لالجتماعات

ولكنها مهمة"الشيخ عبد الواحد

بيدرسن

" ال نمنح المشارك امتيازات وال دور لنا في تراخيص بناء

المساجد"ياكوب إيلوم

1ì;Ï÷⁄“h



البرازي رد بالقول "إنني علـــى ثقة بأن االجتماعات الســـابقة حققت العديد مـــن النتائج اإليجابية لمســـلمي الدنمـــارك ، وأكبر دليل على ذلك االنفراج الذي تشـــهده مشـــاريع المســـاجد في العاصمـــة كوبنهاجـــن والمدن األخرى، ومن المؤكد أن الدنمارك بلد ديمقراطي ال تحكمه المخابـــرات حتى وإن كان جهازا مـــن أجهزتها المهمة، إنما يحكمه السياسيون الذين وصلوا إلى الحكم بأسلوب ديمقراطي، ولهـــؤالء الكلمة األخيرة في قرارات الدولة، إن االنفتاح علـــى جميع أجهزة الدولة يصب في مصلحة الجاليـــة ويعطيها الفرصة لقطع الطريق على المغرضين الذين يسعون لدس األكاذيب ووضع المكائد ألبناء الجالية، والسيما للمؤسسات اإلسالمية". وبين أنه يقوم في بعض األحيـــان بالتطرق في خطب الجمعة إلى األمور اإليجابية التـــي يطرحونها في هـــذه االجتماعات، ولم يســـمع أي اعتـــراض من المصلين، وأضـــاف "وربما يوجد بعض المؤسسات التي ترفض المشاركة في هذه اللقاءات، فهذا

هو خيارها ورأيها، وأنا ال أتدخل في قراراتها".

اإلمام عبد الواحد بيدرســـن بين ألخبـــار الدنمارك أن المشاركة في هذه االجتماعات مهمة ألبناء الجالية ولكنه لم يستطع توضيح إيجابيات المشاركة وقال "ال أعرف إذا كنا نستطيع اإلشارة لنتائج عينية ولكنني أؤكد على أهمية المشاركة والتواصل مع جميع األطراف في المجتمع".

أما السيد يعقوب إيلوم فيؤكد على أن جهاز المخابرات ال يتدخل في أي أمر يتعلق بالسياسية أو الشؤون المحلية وعندما تطرح علينا بعض هذه القضايا فإننا نجيب بأنها ال تقع في إطار مهام الجهاز. ويضيف "المخابرات ترفض ما يقوله البعض بأننا نمنح بعض المشاركين في االجتماعات غطـــاءا أمنيا أو سياســـيا فنحن نتعامل مـــع الحاضرين

بصفتهم المؤسســـاتية ونفتح لهـــم المجال إلبداء آرائهم فـــي القضايا المهمة للمجتمع ولكـــن بدون أن يكون لهم أي امتيازات خاصة وإذا كان البعض يشعر بأنه سيتمتع بوضـــع خاص فقط لمجرد حضوره االجتماعات فهذا أمر

غير صحيح. وأوضح إيلوم بأن جهاز المخابرات يهتم دائما بالتحدث مع جميع األشـــخاص العاملين على الســـاحة الدنماركية وليس فقط العرب والمســـلمين فنحن نتحدث مع أجهزة اإلعالم والغرف التجارية والنوادي الرياضية والمؤسسات

التربوية.

كما نفى جهاز المخابرات أن يكون له أي تأثير على منح تراخيص لبناء المساجد أو المؤسسات الدينية حيث شدد السيد إيلوم على أن عمل الجهاز يتعلق في الشؤون األمنية االستخباراتية ونفى أن يكون الجهاز ساعد أي مؤسسة عربية أو إســـالمية في أي من هذه المجاالت، وجاء هذا في رد له على أقوال بعض المؤسســـات بأنها تستفيد من

هذه االجتماعات في الحفاظ على وجودها.

www.lokk.dk

∞b;√d]i’\Â;È’]·˘’;íë∏\;È h]6\;ª£\;‡c…

;fË™;;”i∏]“Ÿ;È÷¡

;Ñ]çiâŸ;;íëiŸ

;;‹ÅŒÁ;ÎÑÊç∏\;

;;ÏuËëfi’\Â;;„›]“ŸcdÂ;”Ë¬Á;‡^

; \Ñ]“…^Â;ÏdÊp^;Â^;;ÎÄÅ•

;∞b;”÷ÁÊü;‡Ê¬ËiâÁ;flŸ .”hÅ¡]âŸ

;Êi Ÿ;È’]·˘’;íë∏\;È h]6\;ª£\•;U;Ï¡]â’\; ;ƒÊeà¯\;;‹]Á^;√Ëµ;∫

•

. • .

70270366

;á—\Ö∏;:öÊ’\;Ä]üˆ\;;;á—\Ö∏;:öÊ’\;Ä]üˆ\;;;á—\Ö∏;:öÊ’\;Ä]üˆ\;;;á—\Ö∏;:öÊ’\;Ä]üˆ\;;;Ì÷¡; ]ÁÖàÂ; ]Ë›]§; \Ä]åÑb;‹ÅŒÁ;G LOKKLOKKD

;;UÏ¡]â’\;Ød]Ÿ;Ô]¬dÑ¯\;‹ÊÁ;∫;”’É—ÂD

U€ÕÑ;;Àh]6\

;flËË—Ñ]⁄›Ä;ÎÉh]à^;flŸ;ÎÊ¡Ä;Ï¬ÁÖç’\;ìÊë›;ó¬d;œËei’

ÏËŸ˜à¸\

⁄ÜNäbjÇc@Âfl

"نرفض المشاركة في اجتماعات تضع المسلمين في قفص

االتهام "بالل أسعد

6ì;Ï÷⁄“h

طالب ثالثة من األساتذة الدنماركيين بأخذ بعض نصوص الشريعة اإلسالمية في االعتبار حين القضاء معللين ذلك بأن األقلية المسلمة في الدنمارك تعيش وفقا لتعاليم دينها وثقافتها

مما يدعو إلى أخذ هذه األشياء في الحسبان حال التعامل مع المسلمين.وقد نقلت مجلة - كريســـتليت داوبالد – عن األســـاتذة الثالثة قولهم بأن المســـلين في الدنمارك يعيشون ويتزوجون وفقا لشـــريعتهم وليس بالضرورة أن يكون زواجهم موثقا لدى الســـلطات الدنماركية وهذا في حد ذاته قد يكون هضما لحقوق المرأة في حال وقوع

أي مشكلة لذلك يجب أن تراعى أمور مثل هذه.وقد بين األساتذة الذين يدرسون في جامعة كوبنهاجن وغوسكيله على أنهم ال يطالبون بتطبيق الشـــريعة كنظام كامل، ولكن فقط بعض النصوص المتعلقة بالحياة األســـرية وما

يترتب عليها.وقـــد لقي هذا االقتراح رفضا فوريا من وزير العدل – الرس بارفويد- الذي قال وأن أي

اقتراح متعلق بالشريعة اإلسالمية فهو غير مسموع أي باألحرى أنه مرفوض.

قررت الشرطة السعودية االستعانة بخدمات الدنماركي كاي فيتروب الرئيس السابق لبعثة االتحاد األوروبي لتدريب قوات الشـــرطة األفغانية، وجاء هذا القرار من قبل وزارة الداخلية الســـعودية في محاولة لها لتنظيم وإعادة ترتيب قوات الشـــرطة الخاصة بها على الحدود.

وسيستلم فيتروب مهمة الحد من التسلل عبر الحدود اليمنية والعراقية.وتأتي موافقة كاي فيتروب على تولي هذه المهمة بعد عامين قضاهما في أفغانستان لتدريب قوات الشـــرطة األفغانية في مهمة تابعة لالتحاد األوروبـــي، ويقول كاي فيتروب والملقب بالجنرال بين زمالئه في كوبنهاجن والبالغ من العمر 66 عاما لصحيفة البوليتيكن أن مهمته

ستكون وفقا لما هو منصوص عليه في العقد بينه وبين وزارة الداخلية.وأضاف قائال أنه لم يتخلى عن مهمته في أفغانســـتان وأن المهمة في أفغانســـتان كانت اختيارية وهو من تقدم بطلب للســـفر إلى أفغانســـتان، وفي نهاية حديثه قال إن حاجة قوات الشرطة السعودية إلى إعادة تنظيم أو ترتيب ستساعده على تولي األمور بسرعة لكي يحرص

على أن تسير األمور وفق لما خطط له.

;ÏöÖç’\;fÁÑÅh;€÷âiÁ;È—Ñ]⁄›ÄÏÁÄÊ¬â’\

يســـعى حزب الشـــعب الدنماركي في الحفاظ على سياساته في حالة ما إذا فقدت الحكومة الحالية األغلبية في االنتخابات القادمة، حيث أعربت رئيســـة حزب الشعب الدنماركي – بيا كاســـجورد- عن نيتها في التعاون مع المعارضـــة في حال فوزهم باالنتخابات البرلمانية في

المرة القادمة.ونقلت صحيفة البوليتيكـــن أيضا أنها قالت في تصريحاتها بأن حزبي المعارضة- الحزب الديمقراطي االشتراكي وحزب الشعب االشتراكي- يتبعان سياسة مختلفة كثيرة عن سياسة

الحزب الثالث الذي يدعمهما وهو الراديكيل.وأكدت في آخر تصريحاتها على أنها على يقين تام بأنه ســـيكون هناك تعاون بينهم وبين

المعارضة حال فوزهم باألغلبية.وقد أثارت هذا التصريحات مخاوف حزب الراديكيل الذي طالب بضمانات من الديمقراطيين أال يستعينوا بحزب الشعب الدنماركي- الذي ترأسه بيا كاسجورد- لتمرير أي سياسة أو قانون

بحيث تتوقف األمور على موافقة حزب الشعب الدنماركي.وقد صرح الحزب الديمقراطي االشـــتراكي من ناحيته بأنهم لن يتموا أي اتفاق مع حزب الشـــعب الدنماركي على حســـاب حزب الراديكيل إال أنهم على اســـتعداد لالستماع إلى كافة

االقتراحات من جميع األطراف.

;È…;]‚iË›;fl¡;fl÷¬h;ÄÑÊqà]—;]ËdÏîÑ]¬⁄’\;√Ÿ;‡Â]¬i’\


www.akhbar.dk ÚÌÜbón”g@ÊÎ˚í

الغالءالعبارة يرددها كثيرون في بلد في أوربا. هذه الدانمارك أغلى الدانمارك، وهم على حق الى حد بعيد. وال يحتاج المرء أن يكون خبيرا في االقتصاد لكي يعرف هذه الحقيقة. إذ تكفي مقارنة سريعة بين االسعار في الدانمارك مع مثيلها في ألمانيا والنرويج والسويد لكي نتبين الفارق الكبير. ولكي تتوضح الصورة أكثرال بد لنا من لالتحاد الرسمية االحصاءات بينت فقد األرقام. بلغة االستعانة األوربي أن االسعار في الدانمارك ارتفعت خالل السنتين الماضيتين بنسبة 14% عما كانت عليه سابقا وفق معيار االسعار االوروبي الموحد، وهو أعلى رقم في دول االتحاد. كما انها ارتفعت بنسبة

2% عن الشهر الماضي حسب معيار االسعار الدانماركي. ولكن لماذا ترتفع األسعار؟ وكيف يحدث ذلك؟

في بالد تعتمد نظام االقتصاد الحر كالدانمارك حيث ال تتدخل الدولة في تحديد األسعار وال في رسم السياسة السعرية للبضائع والخدمات، المنافسة بين تتحدد األسعار أساسا وقبل كل شيء وفق قوانين الشركات والقطاعات المنتجة للبضائع والخدمات. وتدخل في تحديد السعر مكونات كلفة االنتاج مثل األجور وكلف المواد األولية وغيرها من المصاريف الجارية األخرى. فلو أخذنا سعر الدجاجة المذبوحة والجاهزة للطبخ فاننا يجب أن نتذكر كلفة انتاجها ونقلها وعرضها وهامش االرباح الذي يضيفه المنتج والعارض؛ أي سعر الصوص وكلفة تربيته من أعالف ورعاية صحية وأجور العاملين وااليجارات فاذا كانت مكونات كلفة الربح. والذبح والتغليف والنقل وهامش االنتاج مرتفعة فان السعر النهائي للمنتح سيرتفع طبعا. يضاف الى ذلك درجة المنافسة، فاذا كانت المنافسة قوية والسوق حرة تماما أي ال توجد كارتالت كبيرة تسيطر على السوق وتتحكم به، فان االسعار سوف تتاثر كثيرا بهذه المنافسة. أما إذا كان سوق سلعة من السلع محتكرا من قبل عدد معين من المنتجين او العارضين فان المنافسة ستكون في غالب االحيان ضعيفة خصوصا اذا اتفق

هؤالء على سعر معين.اما الدولة فيمكنها ان تؤثر بمستوى االسعار بعدة وسائل حتى الوسائل الضرائب. فاذا فرضت الدانمارك. من بين أهم هذه في الدولة ضريبة عالية على منتج معين فان سعرة سيزداد طبعا، كما هو الحال مع السيارات والدخان، واذا جرى العكس فان االسعار الطبيعية الغذائية المواد ستنخفض كما طرأ مؤخرا على بعض (االيكولوجك). كما تستطيع الدولة ان تؤثر باالسعار بطريقة أخرى المنافسة ومنع االحتكار. فاالحتكار ممنوع هنا في وهي حماية الدانمارك، ومن يمارسه يعرض نفسه للمساءله، حيث ال بد أن تبقى السوق حرة والبد من حماية هذه الحرية. وحرية المنافسة تعني أن القطاعات التي تعرض السلع والخدمات ستحاول كسب زبائنها من خالل تخفيض االسعار وتحسين الجودة كما هو حاصل حاليا في

سوق المكالمات الهاتفية مثال.

k‹†Î@üã«

Ö⁄iâŸ;ÅÁ\áh;∫;‹]¬’\;‘˜‚ià¸\;fl“’ ...kÊ≤Â;]‚à˜…b;fl÷¬h;;ÓÖ|^Â;Å’Êh;ÎÅÁÅp;k]—Öå

ضربت األزمة االقتصادية التي يشهدها العالم حاليا، عددا كبيرا من الشركات الدنماركية. و من تبعات ذلك إضطرت بعض هذه الشركات إلى تخفيض حاد في مصروفاتها وانتاجها، وتسريح الكثير من العمال. ولم يتوقف االمر عند هذه الحد، فقد كانت األزمة الســـبب االساســـي وراء إغالق وإفالس الكثير من الشركات حتى بلغ عدد الشركات التي

أعلنت إفالسها في شهر مارس الماضي فقط 656 شركة.ولكن رغم ما أصاب االقتصاد الدنماركي من جراء األزمة، فقد شهد نفس الشـــهر تسجيل 1903 شركات جديدة أوراقها لدى الدولة. وقد علق جون ســـوندبو – أستاذ االقتصاد في جامعة روسكيله- على هذا الخبـــر قائال بأن هذه الخطوة ((جاءت في الوقت الصحيح وأن الوقت

قد آن للمضي قدما نحو استفاقة اقتصادية)).وأضاف سوندبو قائال أنه ((يتوقع عند عودة االقتصاد إلى سابق عصره فسوف يفتح العديد من المجاالت وفرص االستثمار باإلضافة إلى أن الشركات القديمة من المتوقع أن تستعين بخدمات الشركات الجديدة وهو ما سيعطي الشركات الجديدة قدما ثابتة في السوق الدنماركي وما

سيدفع في نهاية األمر إلى النمو االقتصادي من جديد)).وبالرغم من تفاؤل - جون ســـوندبو- بعدد الشـــركات الجديدة إال أنه تحفظ في تصريحه عما إذا كانت هذه الشـــركات تستطيع بأكملها االستمرار والمنافسة، فاألمر حسب رأيه يتوقف على مجال تخصص

الشركات الجديدة وما ستواجهه في سوق العمل.

زاد في اآلونة األخيرة عدد الدانماركيين الذين يفضلون عبور الحدود باتجاه ألمانيا وذلك للتسوق. فقد اتضح أن ما يعادل نصف الدنماركيين يســـافرون إلى ألمانيا عبر الحدود من أجل التسوق مرة واحدة أو أكثر كل عـــام، في حيـــن أن المحالت الدنماركية تحاول جـــذب الزبائن بأي

طريقة ممكنة.وكانت اإلحصاءات التي قام بها مركز كاباســـينت تشير إلى أن نسبة الدانماركيين الذين يعبرون الحدود األلمانية للتسوق كانت حوالي %37 في شـــهر مارس من عام 2008 قبل أن تصل إلـــى 50% تقريبا بعد

ذلك.وتعـــد بعض البضائع مثل الخمور وحلوى األطفـــال والمياه الغازية من أكثر البضائع التي تحمل الدنماركيين على عبور الحدود للتســـوق، ومن المتوقع أن تتزايد أعداد من يعبرون الحدود بنســـبة 18% نظرا ألن الضريبـــة على هذه المنتجات أو الســـلع من المنتظر أن ترتفع في

الدنمارك.ويقول – كالوس بويلوند نيلســـن- المدير المســـاعد التحاد أصحاب األعمال الحرة أن هذه الظاهرة تعتبر مشكلة مجتمع بأكمله، فليس مقبوال أن يتجـــه نصف الدنماركيين إلى ألمانيا لشـــراء حاجاتهم، وأضاف أن

الضرائب على هذه المنتجات يجب أن تخفض بدال من أن ترفع.وأوضحت الدراسة أيضا أن حوالي 13% من الدنماركيين يتسلمون يوميا مشـــتريات من خارج الدنمارك وأنهم يشترون من ألمانيا بمعدل أربعة إلى ستة مرات سنويا، وكانت هذه النسبة 10% فقط منذ عامين

مضيا.

بينت إحصائية قام بها مركـــز إحصاءات الدانمارك أن اإلنفاق إزداد في شـــهر فبراير من هذا العام عن الشـــهر الذي سبقه، وهو ما

يعود بالنفع على أصحاب المحالت التجارية في الدانمارك.وجاء في اإلحصائية أن هناك زيادة في اإلنفاق على بضائع وســـلع التجزئة أي الســـلع المتداولة في المحالت التجارية في شـــهر فبراير بنسبة 0,4% عن شهر يناير وأن هذا االرتفاع راجع إلى تزايد اإلنفاق على األطعمة والمنتجات التي تســـتخدم بشكل يومي بنسبة 1,2% إال أن هناك تراجع في اإلنفاق على المالبس بنسبة 0,5% نظرا النتهاء

عروض وتخفيضات شهر يناير.وقد علق- ســـتين بوكيان- رئيس الخبراء االقتصاديين بـ - دانسك بنك- بأنه يمكن القول بأن هناك استقرار إلى حد ما في مستوى المبيعات

ولكنه يقل عن مستوى العام الماضي بما يقارب %1.وأضاف بأن مبيعات التجزئة بشـــكل عام كانـــت مخيبة لآلمال في أول شـــهرين من العام الحالي، وفصل قائـــال بالرغم من التخفيضات الضريبية التي أجرتها الدولة، وكذلك انخفاض مستوى الفائدة إلى أدنى مســـتوياته، وهذان العامالن من شأنهما أن يزيدا القوة الشرائية لدى

المستهلك، ولكن مع هذا فلم نر ازديادا ملحوظا في المبيعات.وأردف الخبير االقتصادي بأن السبب في ذلك التراجع قد يكون هو أن الجو البارد لم يســـاعد المستهلكين على الخروج والتسوق، ولذلك فإنه يتوقع بأن يزيد اإلقبال على الشـــراء خالل شهري مارس وابريل

وهو ما قد يحدث التوازن في مبيعات عام 2010.

ســـئل مليونير شـــهير عن الطريقة التي سيســـتغل بها مائة دوالر فقـــط فأجاب: سأشـــتري بضاعة بعشرين دوالرا وسأعلن

عنها بالباقي. عاش هذا المليونير في القرن الماضـــي، وكـــون امبراطورية اقتصادية عظيمـــة، وهو عندما قال هذا الـــكالم فإنما عن تجربة غنية وخبرة كبيرة في مجال المال واألعمـــال. وفي الدانمارك يحتل اإلعـــالن حاليا المرتبـــة األولى والحاســـمة في مجـــال الترويج والتسويق البضائعي والخدماتي. وقد الحظنا هذه الظاهرة في أول أســـبوع أمضيناه في الدانمارك. حيـــث كانـــت كميـــة اإلعالنات الورقية التي تصـــل الى البيوت

موضع دهشـــة وتعجب للكثيرين منا. ومع الوقت صارت النشرات اإلعالنية التـــي تصدرها المحال التجارية الكبيرة والصغيرة دليلنا األساسي لشـــراء ما نحتاجه من

بضائع وخدمات. ولكن مع ذلك فإن معظم العرب الذيـــن فتحوا محـــاال تجارية أو مطاعم أو شركات مهنية أخرى لم يهتموا باإلعالن وتجاهلوا هذه الوســـيلة التي تشـــكل اليوم سر الترويج والتسويق. لماذا ياترى؟ تقول اإلحصـــاءات المتوفرة أن ثمانين من كل مائة صاحب مهنة دانماركـــي يعلن عـــن منتجاته بانتظـــام، فما هي نســـبة العرب الذين يعلنون؟ ال توجد إحصائيات موثقة في هذا الخصوص ولكننا

نســـتطيع أن نقول بدون تردد أن واحـــدا فقط مـــن كل مائة تاجر عربي ربما يكون قد جرب اإلعالن

عن بضاعته!! العرب أحد رجـــال األعمـــال العمل فـــي ســـوق الناشـــطين واالســـتثمار يعلل ذلك بقوله أن الدانمارك العربية في المشاريع مازالت صغيرة ومازال أصحابها يعتمدون على شـــبكة عالقاتهم الخاصـــة لترويـــج بضاعتهـــم، كمـــا أنهم فـــي الغالـــب يعملون فـــي قطاعات محـــددة كالمطاعم الصغيـــرة ومحالت بيـــع اللحوم والخضـــار والبضائع الشـــرقية

والموبايل وغيرها. أنه ال ويرى صاحـــب ملحمة يحتاج لإلعـــالن ألن لديه زبائن

له اإلعالن ثابتين ولن يضيـــف جديدا كمـــا يقول، فيمـــا قال لنا آخرعندمـــا ســـألناه عـــن نفس الموضـــوع: إن اإلعـــالن فـــي جرائد اإلعالنات الدانماركية فيه إشكال شـــرعي!! وعندما قلنا له حســـنا توجد حاليا جريدة عربية فهل يشملها هذا اإلشكال؟ اكتفى

بابتسامة غامضة. كل ذلـــك يوصلنـــا إلى نتيجة واحـــدة وهي أن التجـــار العرب في الدانمـــارك ما زالوا يجهلون لغة اإلعـــالن وفوائده، لكنهم في وقت قريب ســـيجدون أن ال مفر من الخـــوض في هـــذا المجال. فعجلة الحياة تتقـــدم إلى األمام، وتفرض علينا جميعا ضروراتها

وشروطها.

تقترب أيام الصيف كل يوم أكثر فأكثر، ومع اقتراب هذه األيام يبدأ الدنماركيون في التفكير في عطلتهم الصيفية واألهم من ذلك هو توفير

النفقات الالزمة لهذه العطالت.فمن يفكر في الســـفر إلى الواليات المتحدة األمريكية على ســـبيل المثال في هذه األيام فعليه أن يوفر أكثر مما اعتاد عليه نظرا الرتفاع سعر الدوالر في األشـــهر الماضية مقارنة بالكرونة، حيث زاد سعر صرف الدوالر األمريكي بنسبة 14% في مواجهة الكرونة الدنماركية التي تدنى مستواها الغســـباب كثيرة من أهمها انخفاظ سعر صرف

اليورو.ويتوقع الخبراء أن تتزايد هذه النسبة في األيام التالية، فكما صرحت هيله ورمينج خبيرة ومحللة في أســـعار العمالت بـ (يوسك بنك) أن سعر صرف الدوالر ســـيزيد في األيام القادمة ولذلك فإننا ننصح من يفكر في السفر إلى أمريكا أن يشتري ما يحتاج من الدوالر قبل السفر

بقترة طويلة.والجدير بالذكر أن حوالي 250,000 دنماركيا يسافرون سنويا إلى

الواليات المتحدة وأغلبهم يسافرون من أجل قضاء عطلتهم.وبالرغم من هذه الزيادة الواضحة في سعر الدوالر والتي سيترتب عليها غالء األســـعار والذي ســـيعاني منه الدنماركيون حال سفرهم

إلى أمريكا، إال أن مدير اتحاد مكاتب السفر – الرس تيكير- ال يتوقع أن تؤثر هذه الزيادة على سفر الدنماركيين إلى أمريكا نظرا ألن هذه

الرحالت يرتب لها الدنماركيون على مدار وقت طويل.واألمر في حد ذاته ال يقتصر على الواليات المتحدة فقط بل إن األمر يشـــمل عدة دول أخرى نظرا الرتباط العديد مـــن عمالت دول العالم بالدوالر األمريكي. فالحال سيكون مشابها في تايالند وكذلك في مصر نظرا الرتفاع عمالتهما في مواجهة الكرونة الدنماركية بنسبة %20

و 11% على التوالي.

Z‡˜¡¸\;Ï∆’;‘Ñ]⁄›Å’\;È…;gÖ¬’\;ÿ]⁄¡¯\;ÿ]pÑ;€÷¬iËà;ÌiŸ

ÏŒd]â’\;◊¬’\;flŸ;Öm—^;€“ ÷“ià;‹Ä]Œ’\;ÀËë’\;Ï÷¡;<\Ê‚ei›\

;Ì÷¡;;€“h\Ñ]zzâ ià\;ÿ]zzàÑb;€“fi“¥;]Ÿ;◊—;ÿÊt;È›Â2“’ˆ\Â;ÍÅÁ1’\;‡\Êzzfi¬’\;]‚îÖ¬fiàÂ;Ñ]⁄miàˆ\Â;√ÁÑ]ç∏\Â;◊⁄¬’\;í¨

]‚Ë÷¡;\ÊeË™;È“’;Øëi¶;Ô\1|;Ì÷¡

Ìit;◊ëh;k]ïË †


www.akhbar.dk ÚÓ„Ï„b”@paäbìng

;ÏŸÅ|;‹\Özz“’\;]zz‚\ÖÕ;∞b;‹ÅzzŒh;‡^;;=‘Ñ]zz≥\Å’\;Ñ]zze|^=;Ïzz Ëuê;ÖzzâÁ;Ì÷¡;◊ê]¢\;GÅzz∂^;ÄÜ\;√ËdÑ;ÈŸ],\;√zzŸ;‡Â]¬i’]d;ÏË›]§;ÏzzË›Ê›]Õ;k\Ñ]zzçià\;∫;Î1|;„’Â;G‡]zzâ›¸\;–ÊŒt;∫;íëi∏\Â;ãÂÑÂ^;Ï¬Ÿ]p;flŸ;Î]Ÿ],\;ä›]zzâË’;€¡Å’\;Ø›\ÊÕÂ;ÏËzzâfi°\Â;◊⁄zzç’\;%;Ø›\ÊÕ;ÿÊt;ÏË›Ê›]Œ’\;k\Ñ]zzçià¸\;€zzÁÅŒh;Â^;ÏËdÖ¬’\;Ïzz∆÷’]d;€‚i÷Òzzà^;Ïd]i—;‹\Ö“’\;Ô\ÖŒ’\;√ËizzâÁ;nËt;GÈzz¡]⁄ipˆ\;√Ÿ;‹Ä]Œ’\;ÄÅ¬’\;∫;]‚Ë÷¡;Ïd]p¸]d;Å∂ ;ÄÜ\;√ËdÑ;ÅËzzâ’\;‹ÊŒËzzàÂ;GÏË—Ñ]≥\Å’\

.ÏËëç’\;k]ŸÊ÷¬∏\;ÏËêÊë|;Î]¡\ÖŸUØ›\ÊŒ’\;‰É‚d;œ÷¬iÁ;]Ÿ;◊—;fl¡;ÿ\ıâ’\;€fi“¥

;ÏËâfi°\Â;◊⁄ç’\;%Â;ÏŸ]Õ¸\;Ø›\ÊÕ •;;;;;;;;;;Å¡]Œi’\;k]ŒuiâŸ •;;;;;;;;;

k\Å¡]â∏\Â;Ï›Ê¬∏\;Ø›\ÊÕ •;;;;;;;;;;fl“â’\;Ø›\ÊÕ •;;;;;;;;;

[email protected];UÈ’]i’\;È›Â2“’¸\;ÅÁ1’\;Ì÷¡;Ï÷Òà¯\;◊àÖh

السؤال األول:أنا أردنية الجنســـية وسأتزوج من رجل يقيم في الدنمارك ويحمل الجنسية الدنمركية، وسؤالي هو، متى بإمكاني الحصول على الجواز الدنماركي لو تزوجت منه؟ مع العلم أن لدي طفلتين أعمارهن 8 و6 ســـنوات. هل بإمكانك إرسال كل التفاصيل

رجاءا؟ الجواب األول :

ذكـــرت بأنك مواطنة أردنية وترغبين في الزواج من مواطن دنماركي. وتسألين عن وقت حصولك على الجنســـية الدنماركية. وفقا لقانون الحصول على الجنسية الدنماركية، إذا تزوجت من مواطن دنماركي، فمن المتوقع أن تحصلي على الجنسية الدنماركية، في حالة إقامتـــك في الدنمارك لمدة ست ســـنوات متواصلة من تاريخ توثيق الزواج ويشـــترط أيضا أن يكون زوجـــك قد حصل على الجنسية الدنمركية منذ ثالث سنوات على األقل.

السؤال الثاني:تقدمت بطلب الجنسية ســـنة 2002 وأكملت كل اإلجراءات المطلوبة، مثل اجتيـــاز اختبار اللغة رقم واحد وفي ســـنة 2005 وصلنـــي الرد بأنه مطلوب مني دفع مبلغ إلى البلدية لكي يتم إكمال طلبي للجنســـية. وبعدها دفعت المبلغ وأرســـلت فاكس لهم ووصلني الرد منهم، بأنه ســـيتم رفع طلبي إلى البرلمان في الشهر العاشر. وخالل هذه الفترة التي ســـيتم فيها رفـــع طلبي إلى البرلمان كنت أعمل في شركة نقل وأوقفتني الشرطة، ألن الحمولـــة كانت زائدة وكان الذنب ليس ذنبي ألن هذا الشيء كان بسبب الشركة وهي التي ستدفع الغرامة ولكن الغرامة ســـتأتي باســـمي وسألت الشرطة عن مبلغ الغرامة وقالت بأن قدرها 500 كرونة، وفي الشـــهر التاسع وصلتني رسالة من دائرة الجنسية بأنه سوف يتم رفض طلبي بسبب أن هناك غرامة عند الشرطة غير معروف قدرها، وفي الشهر العاشر وعند نزول األسماء وصلتني الغرامة وقدرهـــا 500 كرونة، وتم رفض طلبي وتحويل ملفي إلى القوانيـــن الجديدة. فما رأيكم بهذا يا أســـتاذي العزيز؟ أتمنـــى منكم الرد ولكم

الشكر والتوفيق.الجواب الثاني:

كنت تشير إلى أنه تم إيقافك من قبل الشرطة نتيجة للحمل الزائد على السيارة التي كنت تقودها، كما أشرت بأن السيارة ليست ملكا لك، بل ملك الشركة التي تعمل فيها. وكان طلبك للحصول على الجنسية قد رفض على أساس أنك ستحصل على غرامة غير محددة من قبل الشرطة. وكانت الغرامة ال تزيد عن 500 كرونة. يمكنك أن تعيد تقديم طلب الجنسية مـــرة أخرى. لكن يتم التعامل فـــي الطلب الجديد وفقـــا للقوانين الجديدة للحصول على الجنســـية الدنمركية، بغض النظر عن ســـبب رفض الطلب

السابق للحصول على الجنسية الدنمركية.السؤال الثالث:

أنا شـــاب عمري 37 سنة، أقيم في الدنمارك منذ 16عاما، تقدمت بطلب للحصول على الجنســـية ولكن تم رفض طلبي، بسبب قضيتين األولى في

عام 2000 وهـــي مخالفة حمل غاز والثانية في 2007 وهي مخالفة حمل سكينة صغيرة، ولكني أريـــد أن أعرف، هل يؤخـــذ باالعتبار قضية مر عليها 10 سنوات؟ وقد أبلغت في نفس الرسالة، أنه بإمكاني التقدم بطلـــب جديد في عام 2012. مـــع العلم بأنني متقاعد بســـبب مـــرض انفصام

الشخصية.الجواب الثالث :

ذكرت بأنـــه تم إبالغك بأن عليـــك االنتظار لكي تحصل على الجنســـية الدنمركية بســـبب تعديك لقانون المخالفات. وسألت ما إذا كان هناك أساس قانوني يأخذ فـــي االعتبار المخالفات التي مضى عليها عشر ســـنوات. وفقا لقانون الجنسية في الفصل 5§ 19فقرة 4 ، فإن األشـــخاص المدانين بارتكاب عـــدة جرائم يتم تأخيـــر حصولهم على الجنسية لمدة ثالث ســـنوات في كل مرة يدانون فيها. ووفقا لنفس الفقرة من نفس الفصل فإن هذا ينطبق أيضا على جميع المخالفات التابعة لقانون

العقوبات وكذلك بقانون السير ( أي القيادة).السؤال الرابع:

زوجـــي من مواليد عـــام 1957ولم يحصل على الجنســـية الدنماركيـــة، رغم أنه قـــدم طلبا بذلك ولعدة مـــرات، و لدى زوجي العديد من التقارير الطبية التي تثبت وبصريح العبارة أنه غير قادر على الحصول علـــى امتحان اللغـــة الدنماركية المطلوب كشـــرط من الشروط. وأن ما يمنعه من اجتياز االمتحان هو أنه قد أصيب بطلق ناري في رأســـه أثناء الحرب العراقيـــة اإليرانية مما ترك أثره الســـلبي. ومن الجدير بالذكـــر، أن الطبيب الـــذي أجرى له العمليـــة الجراحية في الجمجمة كان طبيبـــا دنماركيا في العراق فـــي الثمانينات وهـــو اآلن موجود في الدنمارك وقد تذكر زوجي خالل المراجعات هنا في الدنمارك. وقد كتب هذا الطبيب تقريرا وافيا يذكر فيه أنه أجرى له شخصيا العملية التي تســـببت بإصابة زوجي بالنســـيان المتكرر وبعدم قابليته على تذكر األمور بشـــكل عادي وهذا ماال يؤهله لحفظ شيء وبالتالي عدم قدرته على اجتياز االمتحان. كيف لك أن تساعدنا

في هذا األمر؟ ولك جزيل الشكر مقدما.الجواب الرابع:

ذكرت بأن زوجك يعاني من مرض فقدان الذاكرة. وسألت إذا كان باإلمكان الحصول على إعفاء من اختبار اللغة الدنماركية (3) واختبار الجنســـية. إن هـــذا األمر يتوقف بالطبـــع على رأي الطبيب المتخصص في الحالة. ومن الجدير ذكره أنه وفقا للقوانين الحالية، يتطلب األمر كثيرا ليحصل المرء على اإلعفاء من اختبار اللغـــة الدنماركية (3). حيـــث يتطلب األمر أوال وقبل كل شـــيء، تقريرا طبيـــا متخصصا يؤكد بوضوح أن زوجك مريض جدا وأنه ليس هناك أمل في عالجه. يجب أال يكون التقرير الطبي قديمـــا ويفضل أال يتم التعبير فيه بشكل شـــخصي. بمعنى أنه ال ينبغي اإلشارة في التقرير الطبي برغبة الطبيب في مساعدة المريض

للحصول على الجنسية الدنماركية.

ÏË—Ñ]≥Å’\;ÏËâfi°\السؤال الخامس:

أنا أعيش في الدنمارك وليس عندي جنسية ولم نستطع عمل لم شمل وبالتالي لم تحصل زوجتـــي على اإلقامة، فهل مـــن الممكن إذا ذهبنا إلى الســـويد، أن نحصل على اإلقامة هناك، وما هي الشروط المطلوبة هناك، مع العلم أنني أعيش اآلن على صندوق البطالة وقد حصلت زوجتي اآلن على البطاقة الصحية

ألنها تدرس اللغة.الجواب الخامس:

ذكرت بأنك لـــم تحصل بعد على الجنســـية الدنماركية. وسألت إذا كان بإمكانك عمل لم شـــمل لزوجتك في حال انتقالك إلى السويد. طبقا لقوانين اإلتحاد األوروبي من أجل حرية تنقل العمال، فإنها تنطبق فقط على األشخاص حاملي الجنســـية الدنماركية. وبما أنك لست من حاملي الجنسية الدنمركية فإنه ال يمكنك االستفادة من قوانين اإلتحاد األوروبي هذه

عند انتقالك إلى السويد.السؤال السادس:

لدي بعض األسئلة المتعلقة بلم شمل األسرة. أنا مخطوبة من شخص فلسطيني مقيم ويعمل فـــي أبوظبي، ونود أن نعيش في الســـويد، ألنه من السهل علينا ذلك، وبسبب دراستي

الجامعية.عمـــري 19 ســـنة، وعليه من المســـتحيل الموافقة على لم الشـــمل وفقـــا لقانون 24 عاما، كما أنني طالبة أيضـــا. وأود االنتقال لمدينة مالمو السويدية. فكيف يمكنني ذلك؟ وما هي األوراق المطلوبـــة من البلدية في السويد، ألن العديد من الذين أعرفهم تقدموا بطلبات لم شمل هناك، لكنها أخذت وقتا طويال جدا، تزيد عن السنة! وأفضل أن أقوم بإكمال المتطلبات من المرة األولى، حتى ال تستغرق

معالجتها وقتا طويال.وخطيبي مهندس، وال أعرف إن كان بإمكانه العمل في الدنمارك أو السويد، حيث أنه خريج من الجامعة التركيـــة. وأنا ال أعرف ما هو تخصصه بالضبط، أعتقد أنه مهندس مناجم للتنقيب عـــن النفط والمعـــادن. أرجو منكم

المساعدة إن أمكن. وشكرا لكم مقدما.الجواب السادس:

أنت مخطوبة من مهندس، وتســـألين حول إجراء لم الشـــمل له، ولكن بسبب قانون لم الشمل المشـــروط بالعمر 24 عاما، ترغبين في االنتقال إلى السويد، لالستفادة من قوانين اإلتحاد األوروبي وتســـألين عن اإلجراءات

الالزمة. يجب أن يكون هناك في األساس سكن حقيقي وفعلي في الســـويد، وال يكفي أن يكون لدى الشـــخص فقط تســـجيل للعنـــوان، كما إن االستفادة من قوانين اإلتحاد األوروبي تتطلب أن يكون لدى الشخص عمل في السويد أو أن يعلم الســـلطات في السويد بأن لديه ما يكفي من األموال التي يمكن أن يدعم بها نفســـه. عـــالوة على ذلك، فإن هناك شـــرط يقتضي

بأن يكون هناك زواج أو معاشرة ال تقل عن ســـنة ونصف إلى ســـنتين. وبمجرد تطبيق تلك اإلجراءات، يمكن للـــزوج التقدم بطلب الحصول على اإلقامة من السفارة السويدية في البلد التي يســـكن فيها. وعندما تسكنان معا في السويد لمدة ثالثة أشهر على األقل، يمكنكم بعدها االنتقال والعودة مرة أخرى إلى الدنمارك. ومن األفضـــل توثيق إقامتكم في السويد على شكل وثائق وملفات مثل: عنوان الســـكن وإثبات من البلدية فـــي مالمو أنكم مســـجلون في سجل السكان المركزي وعقد إيجار الســـكن أو وصل دفع اإليجار للسكن وكذلك إثبات أنك قد انتقلت من مكان ســـكنك السابق في الدنمارك، بما في ذلك إثبات أنك قمت بإنهاء عقد اإليجار أو أنك قمت بتأجير سكنك لفترة من الوقت، وكذلك تذاكر القطار بين الســـويد والدنمرك، كشف حساب بنكي من السويد. فهذه بعض األمثلة على ما هي أنواع الوثائق التي يمكن استخدامها لتقديم

الطلب. ســـيكون خطيبتك بطبيعـــة الحال مصرح له بالعمل عنـــد حصوله على بطاقة اإلقامة في السويد، أو عندما تختارون العودة واإلقامة في الدنمارك، وعـــن إمكانية حصوله على وظيفة وفقا لخبراته، فـــإن ذلك يعتمد على خبراته العملية وأريـــد أن أضيف بأن هناك ارتفـــاع في معدالت البطالة فـــي العديد من

الدول بسبب األزمة االقتصادية الحالية.السؤال السابع:

أنا فلســـطينية من لبنان وزوجي فلسطيني يحمل الجنسية الدنماركية منذ عشرين سنة، وهو يعمل منذ ســـنتين و نصف، ومقيم في ألمانيا منذ ســـنتين، وقدمت إلى ألمانيا منذ عشرة شهور وفقا لقانون لم شمل األلماني، و لدينا ولدان يحمالن الجنسية الدنماركية، ونرغب اآلن في االنتقال إلى الدنمارك، فهل يمكننـــا ذلك وكيف وأين نذهـــب ؟ مع العلم أن الســـلطات األلمانية منحتني وثيقة سفر

للمغتربين، أرجو الرد و لكم جزيل الشكر.الجواب السابع :

ذكرت بأن زوجك يحمل الجنسية الدنمركية، ويعيش ويعمل في ألمانيا منذ ســـنتين.وأنك حصلـــت أيضا على لم الشـــمل فـــي ألمانيا. وسألت إذا كان بإمكانك وزوجك العودة إلى الدنمارك. بما أن ألمانيا دولة عضو في دول اإلتحـــاد األوروبي، فيمكـــن لزوجك بمجرد انتقالـــه أللمانيا والعمل فيها االســـتفادة من قوانين اإلتحاد األوروبـــي في حرية التنقل. وحيث أنك حصلت على لم الشمل في ألمانيا وفقا لقوانين اإلتحاد األوروبي، فإنه من حقكم العودة للدنمارك وطلب الحصول على تصريح إقامة من قبل اللجنة الحكومية المحلية. ومن المهـــم أن يحصل زوجك علـــى وثائق تثبت إقامته وعمله في ألمانيا، ككشوف الرواتب، عقد اإليجار، كشـــف الحساب لدى البنك أو

ما شابه ذلك.

◊⁄ç’\;%

;€‚p\ÂÜ^J€‚h]pÂÜ;√µ;€6;œ´;flŸ;€·;ªŒ…;‡Êzzâfiqi∏\ ••..ÅÁÊâ’\;∫;ÏŸ]Õ¸\;ÿ˜|;flŸ

;Özz|ıÁ;ÏzzË›Ê›]Œ’\;k]zz ’]∏\Â;€zz\Ö°\;Özz∆ê^;g]“zzhÑ\ ••<<ÏËâfi°\;Ì÷¡;€“’Êët

;\ÂÖ…]à;\Çb;€‚iŸ]Õb;‡ÂÅŒ Á;ÅÕ;ÔÊq÷’\;‡Ê›]Õ;fât;‡ÊË⁄ËŒ∏\ ••..ÏËfi¬∏\;k]‚°\;flŸ;‡Çb;‡ÂÄ;flŸ;ÏË÷ê¯\;€‚›\Å÷d;∞b


www.akhbar.dkMaj 2010;;ÊÁ]Ÿ;JÑ]Á^;JÑ]Á^;J •Ñ]Á •Ñ]Á^ 6;ÄÅ¬’\ ÚÓ„Ï„b”@paäbìng

ÓÑÍàr=Ω=fi’‡˙ƒd=? ?

=Ÿƒ=÷ÿÜ‘ËÏ‡Ë3’ÿˇ^=_·≈–È‹=WWW.AKHBAR.DK

=ÔŸÎãË=4~=È‰=“ÍÈåkŸÿ

=á_Âèˇ^Ë=_‡ÑÍàf=2ƒ=_‡ÈŸã^á

=Ï‡Ë3’ÿ˘^[email protected]

;Ï Ëuê;∫;\Ê—2åb;=‘Ñ]≥\Å’\;Ñ]e|^=

;\Êfi⁄ïh;È“’...€“Ë’b;]6ÊêÂ

;ôÖ¬’\;flŸ;\ÂÅË iàb;Uì]£\

;ªŒ…;Ï›ÂÖ—;100 .Ö‚å^;Ïià;ÎÅ∏

;ÅÁ1’\;Ì÷¡;]›Ê÷à\Ñ.È›Â2“’ˆ\

[email protected]

ÏËëå;ÏÕ]d;Å∂^;ÄÜ\ ;√ËdÑ;U ;€àˆ\ •

;‹]¡;34 ;UÖ⁄¬’\ •Î]Ÿ],\;ä›]âË’;UÈà\ÑÅ’\ ;◊·ı∏\ •

;‘Ñ]≥\Å’\ ;H.ãÂÑÂ^; ;Ï¬Ÿ]p –‡]â›ˆ\;–ÊŒt;Uì]ëi|ˆ\ •.ãÂÑÂ^;ÏfiÁÅŸ;∫;ÏË›Ê›]Œ’\ ;k\Å¡]â∏\Â;k\Ñ]çià¸\;fi“∏;ÍÉË fih;ÖÁÅŸÂ;G‹]•;U;Ïfi‚∏\ •

;:Ëâ÷…;◊ê^;flŸ;È—Ñ]≥\Ä •ãÊ·ÑÂ^;ÏÁÅ÷d;∫;ÍÅ÷e’\ ;ä÷-\;äËÑ;f]› •

السؤال الثامن:

قدمت إلى الدنمارك منذ عشـــرة ســـنوات، وحصلت علـــى اإلقامة المؤقتـــة بعـــد مكوثي فـــي مركز لالجئين قرابة سنتين، وقد حصلت أيضا على وثيقة سفر باللون األزرق في مضمونها فقرة تبين بأنه يسمح بالســـفر إلى جميع أنحاء العالم ما عدا البلد األم، وبعد سنوات حصلت على اإلقامة الدائمة وتم إلغاء هذه الفقـــرة من الوثيقة. فهل يعني هذا اإللغاء أنه بإمكاني السفر إلى بلدي األم دون التعـــرض أليـــة عقبات

قانونية؟. وجزاكم اهللا خيرا.الجواب الثامن :

ذكرت بأنك قدمت للدنمارك منذ عشرة سنوات ولكنك حصلت على اللجوء منذ 8 سنوات. وسألت عما إذا كان هناك عواقب قانونية على تصريح اإلقامة لديك إذا كنت ترغب

في السفر إلى بلدك األم.أريـــد أن أوضح بـــأن الحكومة وحزب الشـــعب الدانمركي تقدمتا بمشـــروع قانون يتعلـــق بأن من إقامة بموجب قانون لديه تصريح الهجرة §7 الفقرة 1، فإنه يمكنه أن يفقدها في حال ســـفره في غضون 10 سنوات من حصوله عليها إلى بلده األم. إن مشروع القانون هذا لم يقر بعـــد من قبل البرلمان، لكن من المرجح أن يتـــم اعتماده قبل الصيف. كمـــا أن الصيغة النهائية للقـــرار مازالت غير محـــددة إلى اآلن. ولذلك عليـــك أن تدرك بأنه من الممكن أن تفقد تصريح اإلقامة إذا اخترت السفر إلى بلدك األم بعد القانون، حيث أن اعتماد مشروع إقامتـــك في الدنمارك لـــم تتجاوز الثماني سنوات حتى وإن تم إزالة عبـــارة الدولة الغير مســـموح لك

بالسفر إليها من جواز سفرك.

السؤال التاسع:الالجئ لدي سؤال حول ســـفر إلـــى بلـــده األصلي. أنـــا مواطنة عراقية قدمت الـــى الدنمارك عام 2002 وفقا لقانون لم شمل ولدى اإلقامة الدائمة. ســـؤالي لكم، هل القرار أعاله يشمل أيضا الذين أتوا وفقا للم الشـــمل أم ال. ولكم جزيل

الشكر.الجواب التاسع:

ذكرت بأنـــك جئت إلى الدنمارك للم شـــمل لقانـــون األجانب وفقا األسرة 9§. وســـألت عما إذا كان المتوقع اعتماده القانون مشروع الصيـــف والذي ســـيكون له قبل عواقب بالنســـبة لالجئيـــن الذين يســـافرون إلى وطنهم يشملك أنت أيضا. الجواب هو ال. يشمل مشروع القانون الالجئيـــن فقط، أي أولئك الحاصلين على اإلقامة وفقا لقانون

األجانب §7.

;sÑ]÷’;Ö â’\

الحـــادي عشـــر: الســـؤال أنـــا مغربيـــة ومتزوجة في الدنمارك ولم أحصل على إقامة منـــذ ســـنتين، مع العلـــم أنني البطاقة اللغة ولـــدي درســـت الصحيـــة الصفراء، وأريد اآلن الطالق من زوجـــي واالرتباط بشـــخص آخـــر، فمـــاذا يجب علـــي فعله وهـــل يمكنني ذلك.الحادي عشـــر : الجـــواب بأنك مغربية متزوجة ذكرت وتعيشـــين في الدنمارك، ولكن لم تحصلي على تصريح اإلقامة. وترغبين في االنفصال عن زوجك والزواج من رجل آخر. وسألت عن إمكانية ذلك. إذا كان زواجك من زوجك تم بطريقة رســـمية فإنه يتحتم عليك الحصول على الطالق مـــن قبل زوجك، عندها يمكنك الزواج مرة أخرى. عادة ما يستغرق إجراء الطالق ستة أو 12 شهرا من اعتماد إجراء االنفصـــال، وهذا يعتمـــد فيما إذا كنت وزوجـــك متفقين على إجراء الطـــالق أوال. وفي حال تم انفصالك عـــن زوجك، فأنت الدنمارك. للطرد مـــن معرضة وإذا لم يكن لديك تصريح إقامة أو بمعنـــى آخـــر لم يكـــن لديك الدنمرك، فال إقامة قانونية في

الزواج بطريقة رسمية. يمكنك وفي حال الزواج مســـتقبال من رجل آخر، فـــإن ذلك يتطلب أن تتزوجيـــه في الخـــارج وبعدها تتقدمين بطلـــب الحصول على لم الشمل في السفارة الدنمركية أو بطلب تأشيرة زيارة ومن ثم بالتقدم بطلب الحصول تقومين على اإلقامة في حال قدومك إلى

الدنمارك.عشـــر: الثانـــي الســـؤال

أنا لدي مشـــاكل كبيرة بيني وبين زوجي واآلن نتفاوض على االنفصال بالحسنى، لكن عندي مخاوف كبيرة تتعلق بالحصول على حقوقي، معنى كالمي أنني أريد أن أعلم ما هي كامل حقوقي، مع العلـــم أنني ال أعمل وعندي 3أطفال. ولك مني كامل االحترام.الثانـــي عشـــر : الجـــواب ذكرت بأنك وزوجك تتفاوضان على االنفصال بسبب الخالفات الكثيرة. وترغبيـــن في معرفة حقوقك بهـــذا الصدد. يحق لكال الزوجين طلـــب االنفصال. في حال تم التوافق بين كال الزوجين على االنفصال فيتم ذلك بشـــكل رسمي من قبل اللجنة الحكومية المحليـــة. أمـــا في حـــال عدم التوافق على االنفصال، فإنه يتم

المحكمة، القضية على عرض والتي تقوم فـــي نهاية المطاف بالنسبة أما باعتماد االنفصال. لألطفال، فيمكنكـــم االتفاق أين أنتم مخيرون سيسكن األطفال. من الناحية المبدئية في االتفاق على تحديد مكان سكن األطفال. وفي حال عدم اتفاقكم حول هذا الشـــأن، تقرر المحكمة بعد ذلك هذا األمر. ويعتمد هذا أساسا على من يفضل األطفال السكن عنده. المتبعة، تقرر للقوانين وفقا المحكمة مـــن الناحية المبدئية حق الحضانة المشـــتركة. ليس بالضرورة بأن يســـكن األطفال عنـــد الوالدين جميعـــا في حال الحضانة المشـــتركة. ولكن كال األبوين لديه حق الحضانة على السواء. ومن حق أحد الوالدين الذين ال يسكن عندهما األطفال االتصـــال بأبنائهم. وفيما يتعلق بممتلكاتكم، فإنه وبصفة عامة الحـــق مناصفة، بعد لكل منكم التراضي والموافقة. وفيما يتعلق المحكمة المؤجر، فإن بالمكان ســـتقرر من سيسمح له بالبقاء في المنـــزل من عدمـــه، ومن الناجية المبدئية فإن أحد الوالدين الذي يرعى األطفال هو من لديه الحق فـــي البقاء في الســـكن.

ÿ]ë ›¸\

السؤال العاشر:أنـــا عراقي حصلت على اإلقامة المؤقتة في الشـــهر الخامس ســـنة 2003 وإقامتي المؤقتة انتهت في الشـــهر الثالث من هذه الســـنة. عملت لمدة سنة وشهر كمهندس في شركة بعقد مدعوم من الدولة وبعدها عملت في شـــركة أخرى بعقد عادي لمدة سنة وثالثة أشـــهر، ولألســـف تم طردي من العمل، ولحد اآلن لم أجد عمل آخر كذلك، ولألســـف لم أنتهي من اللغة لحد اآلن، لكن في الشهر الخامس والسادس القادمين ســـأمتحن االمتحان النهائي الختبار اللغة الدانمركي رقم 2 . واآلن اســـمح لي ببعض األسئلة

مشكورا. هل سيتم احتســـاب عملي األول والذي كان بعقد عمل مدعوم من الدولة ضمن شـــرط العمل في القانون الجديد لإلقامة الدائمة

أم ال؟و في حال عدم منحي اإلقامة الدائمة لعدم استيفاء الشروط فما هو مصيري؟ وهل سيتم إلغاء اإلقامة نهائيا أم سيتم منحي إقامة

مؤقتة لفترة إضافية أخرى؟ زوجتي تحمل الجنســـية الدنماركية ونعيش ســـوية منذ ثالث ســـنوات لكن زواجنا غير مسجل رســـميا، فهل هذا سيساعد في حال عدم تجديد إقامتي وما الفرق الذي سأكتسبه لو قمت بتسجيل

زواجي رسميا؟.الجواب العاشر :

ذكرت بأن لديك تصريح اإلقامة المؤقتة، وترغب في الحصول علـــى اإلقامة الدائمة في الدنمارك. كما ذكرت بأنك كنت تعمل في وظيفة مدعومة من الدولة، وتسأل عما إذا كان ذلك العمل ينطبق عليه الشرط المتعلق باإلقامة الدائمة والذي ينص على أنه يجب أن يكـــون هناك ما ال يقل عن ســـنتين ونصف من العمل. إذا كان عملك على شكل تنشيط وفقا لقانون سياسة التنشيط االجتماعي، فهو لألسف لن يؤخذ في االعتبار. يجب أن تكون الوظيفة بالشكل المعتاد. يبدو أن ســـؤالك الثاني حول مـــا إذا كان يمكن أن تفقد تصريح إقامتك أو هل ســـيتم تمديد تصريح اإلقامة لك إذا رفض طلبك للحصول على اإلقامـــة الدائمة. الجواب يعتمد بالطبع على

سبب إقامتك في الدنمارك. يجب أن أطلع على سبب حصولك على اإلقامة لكي أجيبك عن سؤالك بالضبط.

ذكرت بأنك وزوجتك لم تسجال زواجكما بطريقة رسمية، وعما إذا كان زواجكما في الدنمارك سيعطيكما بعض الفوائد. جوابي هو أنه طالما أنك مقيم بشـــكل قانوني في الدنمارك، فيمكنك الحصول علـــى حق الزواج من مكتب الزواج مثال. حيث أنه في حال فقدت في وقت الحق األساس الذي تم منحك اإلقامة عليه وأردت بعدها أن تتزوج بطريقة رسمية لالستفادة من قوانين لم شمل األسرة، فعندها ال يمكنك الزواج بطريقة رســـمية في الدنمارك. لذلك فإنه ربما يكون من األفضل بالنسبة لوضعك الزواج في الوقت الحالي بطريقة رسمية من قبل السلطات الدنماركية. وهذا يمكن أن يمنحك الحق في الحصول على تصريح اإلقامة وفقا لقانون لم الشمل في الدنمارك أو االســـتفادة من قوانين اإلتحاد األوروبي التي تمكنك فـــي فترة وجيزة أنت وزوجتك من الحصول على حق اإلقامة في

السويد.

;ÏŸ]Õ¸\

• نشكركم أعزاءنا القراء الكرام على تواصلكم الطيب معنا، ونود أن نخبركم بأننا نعمل كل ما بوسعنا لألجابة على استفساراتكم في الوقت المناسب.

• االستفسارات التي ال تجدونها منشورة في الصحيفة ستجدونها مع إجاباتها على الموقع االلكتروني.

www.akhbar.dk

@paÖaäuâÏÿÌÜ‹€

‡]·ÄÑÊ“ÁÄ;

MalingDekor

تلفون:60374065


www.akhbar.dk

تخفيض المعونة أثر علينا كثيرا حيث ال نعيش بنفس الرفاهية التي اعتدنا عليها.... دائما ما أشتاق للوطن وللعادات ولمدينتي.

كبار العمر مـــن خلفيات أجنبية في الدنمارك موضوع تم طرحه في العدد الماضي من وجهات نظر المســـؤولين وبعض موظفي الحكومة ولكن هذه المرة توجهنا إلي كبار العمر ننطق بأصواتهم، بســـعادتهم وتعاستهم، ناقلين معاناتهم لعلها تلقى صدى و آذان صاغية. ذهبنا إليهم في مدينة- رينغســـتيد- في جنوب جزيرة شـــيالند، حيث يجتمع بعض المســـنين من أصول عربية مع نظرائهم الدنماركيين بغرض التعارف

وتبادل الخبرات.فريدة بوكا من العراق عمرها 67 ســـنة أتت إلى الدنمارك منذ 10 سنوات وداومت في مدرسة اللغة سنتين ولكن بسبب العمر وما أصابها من مشـــكلة النسيان توقفت. تكمل فريدة قائلة: أوالدي شغلتهم الحياة وأمورهم الخاصـــة وأنا أعيش مع زوجي، مشـــكلتي األكبر هي تعلم اللغـــة الدنماركية وعندما ال أتقنهـــا يصعب التواصل مع اآلخرين، أما عن المساعدات المقدمة من الحكومة ففي عام 2000 خضعت لعملية جراحية في ســـاقي ولم تقدم لي الحكومة سوى عربة أستعين بها في

التسوق ولكني بصراحة لم أسال .دار المسنين أشبه بالسجن

أما عن دار المســـنين و العيش بها فإننـــي أرفض الفكرة تماما ألن بمجرد التفكير بها أشعر بأنها أشـــبه بالسجن حيث تنقطع عن الحياة و تعيش في عزلة وألن عاداتنا تلعب دورها في رعاية كبار الســـن و االهتمـــام بهم وهـــذا ما نأمله من أبنائنا، ولكن ما يشـــغل تفكيري هو موضوع الجنسية و القوانين المفروضة للحصول عليها ومدى صعوبتها لكبار العمر مثلي وخاصة فيمـــا يتعلق بتعلم اللغة الدنماركية فلو كان هناك اســـتثناءات لكبار العمر ألصبح الوضع أســـهل، وهذا ما اتفقت عليه أختها فايزة التي قالت :إن الجنســـية حق من حقوق الناس الذين يعيشـــون هنا في هذا البلد الذي لطالما أحبوه واحترموا قوانينه ومن حق الحكومة أيضا إصدار ما تراه مناسبا لها ولكن يجب أن تأخذ بعين االعتبار بعض االستثناءات ومن خالل دراستي للقانون الدولي الحظت وجود استثناءات في قوانين الدول إال هنا في الدنمارك وهذا ما أتمناه، أمـــا عن دار العجزة فقد أضافـــت فائزة: يصعب علي وضع الناس هنا وأشعر بالقهر من أجلهم ألني أشعر بأنهم وحيدون فكيف أتصور نفسي هنا. أعيش مع أوالدي وأتفاءل بالخير وال أفكر أبدا بالسكن هنا حتى لو نفذوا فكرة تجميع مسنين بدار واحدة من خلفيات مشتركة تجمعهم لغة واحدة للتواصل فإني ال أحبذ الفكرة ألن المهم ليس من يعمل أو يسكن

في الدار بالنسبة لي ولكني ال أستطيع أن انعزل وأعيش هنا .أنا اآلن أعيش مع أوالدي بعد وفاة زوجي، أصبت بحالة لم تســـمح لي بالخروج من المنزل لذلك تركت الدراســـة وكنت قلقة على أوالدي وألســـباب صحية أحلت إلـــى التقاعد واآلن أعيـــش براتبي التقاعدي المحـــدود جدا مقارنة مع الحياة الغالية .مـــا أريد أن أقوله في النهاية هو أنه إذا كان هناك شخص متعلم وحاصل على شهادات في بلده األم

فلن يكون من المســـتحيل تعلم اللغة الدنماركية بالنسبة له لوال ظروفه القاهرة .

أما فايزة حمدي قاهر من العراق والتي أتت إلى الدنمارك عن طريق لم الشمل مع ابنها بعد أن توفي زوجها، قالت: ليس عندي أي مانع من أن أسكن في بيت المسنين ولكن ابني يرفض ذلك بسب تعلقه بي ورفضه لفكرة أن أعيش وحيدة، هو متـــزوج ولديه ولد وبنت وأنا أعيش في

الغرفة مع ابنه، وزوجته بالطبع تريد أن تعيش لوحدها في منزلها.كل يوم أقول له بأني أريد أن أنتقل إلى دار المسنين وهو يرفض ذلك، أريـــد أن أعيش لوحدي، أريد حريتي ولكن راتبي المحدود والذي يبلغ

6000 كورونة ال يكفي لتغطية تكاليف السكن و المعيشة. وأيضا القانون ال يشـــملني ألني أتيت إلى هنا منذ 10 ســـنوات عن طريق لم الشمل بالرغم من أني أحمل الجنسية الدنماركية ولكن عندي الحق بأن يأتي أحد ويســـاعدني ولكني ال أحتاج ذلك ألني ال أملك بيتا. لســـت سعيدة أبدا بحياتي حتى أني ال أســـتطيع أن أدعو أصدقائي إلى المنزل ألني أعرف بأن ابني وعائلته ال يحبذوا ذلك حتى لو لم يرفضوا ولكن بسبب حجم منزلهم المحدود. كل ما أريده غرفة مستقلة وراتبي ال يكفي والبلدية تقدم لي 500 كورونة ولكن ال تكفي، أشـــعر بأني في

السجن وعندما يكبر عمر الشخص تضعف قدرته على التحمل. وقت فراغ وسفر

أما ســـعيدة محمد مـــن العراق عمرها 60 ســـنة تعيش لوحدها في منزلها بعد وفاة زوجها وانشغال أوالدها بأمور الحياة تقول: كثيرا ما أكون لوحدي ولدي الكثير من وقت الفراغ ولذلك دائما أشـــغل نفسي بتحضير الحلويات للقاء يوم الجمعة. أوالدي يعيشون في المدينة نفسها ولكنهم مشغولون بأمور حياتهم. أحب السفر كثيرا ولكني أحب الحياة هنا أصدقائي وأوالدي هنا وبقية عائلتي في العراق ولذلك أسافر كثيرا ألراهم بسبب صعوبة حصولهم على فيزا، لدي كل ما أحتاجه من مأكل ومشـــرب وطعام ولكن لدي أيضا الوحدة القاتلة فأنا في الدنمارك منذ 17 ســـنة. ال أحب أبدا فكرة االنتقال والعيش في دار المسنين وأوالدي ال يرضون بذلك وهم يعتبرونني صديقتهم ومنســـجمون كثيرا. ولكني أعيش في بيت كبير في الطابق الثاني من 5 غرف وهذا صعب علي ألن ساقي تؤلمني، ما أريده هو بيت بحديقة صغيرة، ولكن أشعر بأن االنتقال صعب علي ألن ذكرياتي كلها هنا ورغم ذلك بحثت عن منزل في منطقة يقطنها دنماركيون ولكنهم رفضـــوا إعطائي إياه ولماذا؟ هناك أجوبة كثيرة. شعوري الدائم هو الغربة وأشتاق للوطن وللعادات وللبيت، أما

عن المعونة فأصبحت اآلن أقل من قبل، ألن عمري 60 سنة.

أما جليل داوود سليم: صار لي في الدنمارك عشر سنوات أعيش مع زوجتي رجاء متي اتينا عن طريق لم الشـــمل نعيش من المعونة التي تقدمها الحكومة وال نحبذ ابدا فكرة العيش بدار العجزة الننا من الشرق وال يوجد بعاداتنا ذلك ولكن مشكلتي تكمن في االتي :اتيت الى الدانمارك و تعلمت اللغة و نجحت في المســـتوى الثالث واتكلم اللغة الدانماركية كما اني خضعت المتحان مع الشـــرطة و سؤلت 40 سؤال اجبت على

37منهم ومع ذلك فان مشـــكلتي تكمن في التقاعد النه حسب القانون الدانماركي لكي يحصل الشـــخص على تقاعـــد من الحكومة فيجب ان يعيش هنا 10 سنوات قبل ان يصبح عمره 65 سنة كما يجب ان يعمل لمدة اربع سنوات متواصلة وبالنسبة لي فقد اتممت في 1_7_2009 65 ســـنة ولكن في شهر 12_2009 اكمل عشر سنوات في الدانمارك وبسبب بضعة اشهر ال استطيع الحصول على تقاعد و بالتالي الحصول على الجنســـية. الغريب اني كنت مدير عام لشركة هندسية في العراق

هنا ال استطيع الحصول على التقاعد .

رجاء متي اضافت:النسبة لي كما اسلف زوجي ارفض فكرة السكن في دار العجزة الننا من الشـــرق .اما عن مسالة التقاعد فان الشروط ســـوف تنطبق علي الني ســـوف اصبح 65 سنة و سوف ادرس اللغة وان كنت مدرســـة ثانويـــة في العراق ولكن هنا تغيـــرت علينا الحياة كثيرا حيـــث نعيش في منطقة يقطنهـــا الدانماركيون و بعض منهم ال يلقوا السالم عينا كما ان البعض منهم يعتبرنا متطفلين عليهم لكن بين

بعضهم االمر بخير .في نهاية اللقاء تركنا هذه الكوكبة من الناس الطيبين

يلفهم الحنين ...معظمهم يرفض فكرة العيش بدار العجزة و بعضهم يريد و لكن ظروفهم ال تســـمح ...هل سيتغير من وضعهم شيء اسئلة

تطرح والكثيرون بانتظاراالجوبة.

pb‘Ó‘zm

ÎÖ≈]å;Ï ËΩÂ;fl¡;flp]‚fidÊ—;È…;flË ÁÖç’\;flËŸÖu’\;‹Ä]|;ÎÑ] à;fl÷¬h

UÏË’]i’\;k˜·ı⁄÷’;]Œ…Â;C€pÖiŸ;D;Ï ËΩÂ;Ö…Êh.ãÊÁÑÊ’]“e’\;ÏpÑÄ;H

.È’˙\;fà]u’]d;ÅËp;‹]⁄’b;H.ÏÁáË÷q›¸\;H;ÏË—Ö⁄›Å’\;H;ÏËdÖ¬’\;U;k]∆÷’\;ÎÄ]pb;H

.;ÏŒd]à;k\Öe|;H;‹;2010JÊË›ÊÁJ14;Uk]e÷’\;‹˜iàˆÅ¡ÊŸ;Ö|`

U;‡\Êfi¬’\;Ì’b;k]e÷’\;◊àÖh

Saudi Arabian EmbassyStrandvejen 162

2920 Charlottenlund

flËfiâ⁄’\;Ñ\Ä;‡Êï…ÖÁÂ;ÏeË’\;Ïeuë’\;fl¡;‡ÊmueÁ;Uf›]p¯\;Ö⁄¬’\;Ñ]e—;



pbÄÄzfl

pbÄÄzflpbÄÄzfl

Ô„bnÓ«@ÙÜ„

كثر الحديث مؤخرا حول التحرشـــات الجنسية التي تعرض لها العديد من األطفال واألوالد من قبل رجال الدين. وما زالت وسائل االعالم في الدنمارك تتناقل أخبارا عن جرائم ترتكب بحق االطفال في مختلف المراكز التعليمية بدءا من دور الحضانة إلى المدارس

الثانوية وحتى في النوادي الرياضية أو الترفيهية التثقيفية. إنه بالفعل ألمر مقلق للغاية, بحيث اصبح االهل بحالة قلق دائم على أطفالهم، وفي حالة حيرة بين رغبتهم في تنبيه اطفالهم لهذه االمور حتى يتجنبون التعرض لها، وبين خشيتهم أن يؤثر ذلك على

تعامل أطفالهم مع االخرين وشعورهم بعدم األمان.كلنا يعلم بأن كل شـــيء جائز وال أريد هنا أن اســـتبق االمور و اعمم بأن كل االماكن التي ســـبق ذكرها تحتوي على نســـبة من هؤالء االشـــخاص المضطربين نفسيا. ولكن الوقاية خير من ألف عالج. وعلينا نحن االهل أن نقي أطفالنا من شر الذين قد يقومون بمثل هذه األمور عبر تنبيهم بشكل بسيط وعفوي من خالل بعض المالحظات من خالل التحـــدث إليهم، أو من خالل وضع النصائح واالرشادات التي يريد االهل إيصالها الى أطفالهم في قصة معينة أو فـــي حكاية ما قبل النوم. طبعا في قالـــب مقبول وغير مخيف. وبهذه الطريقة يأخذ االطفال العبرة أو الفكرة العامة دون التعرض لخوض التجربة ودون توجيه المالحظة المباشرة إليهم، بحيث ال ينشـــغل بال الطفل بهذه المالحظة فتستدرجه الى حب االستطالع

والسؤال أو قد يخاف الطفل من التواجد مع االخرين. وهنـــا يبرز دور االم الهام في هذا المجـــال من التوعية. وبناء على ذلك ، فـــإن طرح المالحظة يكون مثال عندما تحضنين طفلك فتشيرين إلى أن هذه الطريقة للتعبير عن الحب هي فقط لك ولوالده. وفي مثال اخر حينما يرتـــدون بعض المالبس القصيرة في البيت ويجلســـون في طريقة غير الئقة، فيجب اإلشارة هنا الى أن هذه المالبس وهـــذه الطريقة في الجلوس هي في البيت فقط وال يجب

على أحد أن يراهم على هذا النحو. كذلك يجب أن يتعلم الطفل خصوصية جسمه وأنه غير مسموح ألحد أن يلمسه بطريقة تضايقه. ويجب التركيز على كلمة "ال أحد" ألن لألسف هناك الكثير من حاالت التحرش تقام من قبل المقربين

أو أحد أفراد العائلة. أيضا علينـــا أن نعلم الطفل بعض اســـاليب الدفاع عن النفس، ومنها مثال الصراخ بقوة إذا تعرض لموقف ما مثل لمس الجســـم

أو رغبة أحدهم في تقييده.أنا ال ادعو إلى حالة االســـتنفار ، بل أخذ الحيطة واجب، واألهم من كل ذلك هو التواصل والحديث والحوار الدائم مع األطفال وبشكل يومي والسؤال عن كل االمور التي حدثت معهم خالل اليوم لكي تبنى عالقة وثيقة معهم عنوانها الثقة والمحبة وعندما تبنى هذه العالقة

يسارع األطفال إلى إخبار األهل بكل ما حدث معهم خالل اليوم.

[email protected]

بقلم ماريانـــه جيلفيد- الراديكيل فينسترا

البرلمان في شهر مايو يشـــهد جدول عمـــل مزدحـــم للغاية نظرا للقوانيـــن الكثيـــرة التـــي يتوقـــع تمريرها قبـــل العطلة الصيفية، إال أن أهـــم القوانين والتـــي ينتظرها الجميع بترقب هي القوانين الخاصة

باألجانب وكذلك الخاصة باالندماج.وتشـــهد مثل هذه الموضوعات الكثير من التغيير والتضييق منذ أن تولت الحكومة الليبرالية الرأسمالية وبدعم من حزب الشعب الدنماركي، أمور الحكومة في عام 2001، حيث تشهد الساحة السياسة قانونا جديدا

في هذا الشأن كل ثمانية أشهر.فعلى مستوى قوانين االندماج، فقد حملت اقتراحات قوانين االندماج الجديدة بعض التحســـينات، فعلى ســـبيل المثال أصبح لربات المنازل الالتي في البيوت بال عمل الحق في الخروج إلى ســـوق العمل بدال من الجلـــوس في المنزل. ولكنها ومن جهة أخرى تحمل بعض االقتراحات

التي قد تؤثر بالسلب على مجتمعنا. فعلى سبيل المثال، من حق من أقام في الدنمارك لمدة ثالث ســـنين أن يدلي بصوته في االنتخابات المحلية الخاصة بالبلديات كما هو الوضع الحالي، أما االقتراح الجديد فينص على أن تصبح هذه المدة أربع سنوات بدال من ثالثة وهذا ما ال نوافق عليه

في حزبنا- الراديكيل فينسترا- وال ندعمه بأي شكل من األشكال.أما بالنسبة لقوانين األجانب فقد تشهد الكثير من التعديل والتضييق على األجانب، فسيصبح من الصعب الحصول على اإلقامة الدائمة. حيث ينبغي طبقا لالقتراح الجديد أن يقيم الشـــخص أربع ســـنوات في البلد باإلضافـــة إلى حصوله على عمل بوقت كامل لمدة ال تقل عن ســـنتين ونصف من أصل ثالث سنوات تســـبق التقدم بالطلب، كذلك يطلب من الشـــخص التوقيع على وثيقة اندماج واجتياز اختبار للغة الدنماركية ( بـــي دي 2)، كما ال يســـمح لمن يتقدم بالطلـــب أن يكون مدينا ألحد الجهات العامة بمبلغ مالي كبير. كما يشـــترط فـــي المتقدم بالطلب أال يكون قد تلقى أي مســـاعدات من الدولـــة أو أن يكون قد ارتكب جرما استوجب السجن لفترة محددة. ففي حالة إذا ما توفرت كل هذه الشروط في الشـــخص المتقـــدم فيحصل على 70 نقطة أساســـية ال غنى عنها للحصول على اإلقامة الدائمة، وكذلك يمكن الحصول على نقاط إضافية

وقدرها 30 نقطة إذا ما عمل الشـــخص المتقدم بالطلب في فترة تزيد عن الفترة المطلوبة أو إذا ما التحق بدراسة ما أو إذا نشط في جمعية

ما تطوعا.وقد تمنع هذه القوانين الجديدة العديد من األجانب من الحصول على اإلقامة الدائمة ولذلك فنحن في الراديكيل فنســـترا ســـنصوت ضد هذه االقتراحـــات التي ال تعطي الالجئين الذين يعانون على ســـبيل المثال، من اللغة الدنماركية رغم محاوالتهم فهذه القوانين ال تعطيهم الفرصة

للحصول على اإلقامة الدائمة.ومن هذا التضييق أيضا القانون الخاص باألطفال األجانب إذا ما أقاموا في بالدهم األصلية أكثر من ثالث شـــهور فيمنعوا من اإلقامة الدائمة، وكذلك الشـــخص الذي يرغب في لم الشـــمل يجب أال يحصل على أي

مساعدات من الدولة لمدة ثالث سنوات بدال من سنة واحدة اآلن.ولذلك فأنا أعتذر عن هذه التطـــورات الحاصلة في الدنمارك بأيدي الحكومة الرأسمالية وبدعم من حزب الشعب الدنماركي. وهذا ما يدفعنا إلى العمل على أيجاد حكومة جديدة بأغلبية كبيرة نشارك نحن في صنع هذه األغلبية، فنحن نريد سياسة تراعي األشخاص أكثر من ذلك وكذلك

سياسة أكثر مسئولية.

ÊÁ]Ÿ;Ö‚å;È…;ÏË—Ñ]⁄›Å’\;Ïà]Ëâ’\

بقلـــم تـــوم بيهنكـــه- الناطق عـــن لجنـــة السياســـات بحزب

المحافظين

تتميز الدنمارك بالثقة المتبادلة بيـــن ســـكانها، وهذا مـــا تؤكده الدراســـات الدوليـــة، حيـــث أن الدراســـات تظهـــر بأن الشـــعب الدنماركي واحد من أكثر الشعوب تمتعا بالثقة المتبادلة بين أفراده، وأن أشـــياء مثل الفســـاد وسوء استخدام السلطة ال تجد لها مكانا

في مجتمعنا.فنحن نثق فـــي بعضنا البعض كما أننا ال نشـــك في أن ما يدفعنا جميعـــا للعمل هـــو مصلحة هذه البلـــد، وهذا ما جعل من مجتمعنا

الدنماركي واحدا من أكثر الشعوب مســـالمة وكذلك نجاحا وفعالية، ومما ســـاعد في ذلـــك أيضا هي قدرتنا علـــى الوفاء بالعهود التي نقطعها على أنفســـنا، كما أن لنا القـــدرة على التعامـــل مع بعضنا

البعض دون إثارة أي مشاكل.ويتمنى حـــزب المحافظين أن يظل الدنماركيون من أكثر الشعوب

ملئا بالثقة وتنعما باألمن.والثقـــة أوال وأخيـــرا إنما هي مســـألة معتقد وتربيـــة كما أنها مسألة احترام وتقبل لآلخر، ولذلك فالحكومة ركزت جهدها منذ عام 2001 من ناحية على خلق الثقة التي تدفع المجتمع للتصدي ألنواع الجريمة وما يهـــدد أمنه بطريقة ناحية أخرى على صارمة، ومن تشجيع المواطنين على أخذ جزء من المسئولية من خالل مشاركتهم فـــي حـــل الخالفـــات وكذلك في

تعديالت القوانين.وبالرغم من هـــذا إال أن هناك أمثلة كثيرة في مجتمعنا على أنه ينقصنا أن نظهر االحترام والتقبل لآلخر فـــي كل مـــن عالقتنا مع بعضنا البعض وكذلك في عالقتنا

مع السلطات. ويظهر هذا النقص جليا في مدارسنا، فتجد أن هناك نقص واضـــح في احترام الطالب للمدرسين وكذلك فيما بين الطالب

بعضهم البعض.النقص هذه وتتجلى مظاهـــر أيضا فـــي احترامنا للبيئة، فترى مظاهر التلوث فـــي أماكن كثيرة وكذلك الكثير من القمامة الملقاة في المناطـــق الطبيعية والحدائق مـــع العلم بأن الكثيـــر من الناس يحافظـــون على نظافـــة األماكن

العامة.وكذلك يوجد نوع آخر من نقص االحترام أال وهو أن بعض الناس ال يظهرون االحترام والتعاطف مع من يأتون إلى الدنمارك بلغة أخرى وثقافة مختلفة، وبالتالي فأن حزب المحافظين يســـعى إلى تغيير تلك النظرة التي ينقصها االحترام إلى بعضنا البعـــض بغض النظر عن

اختالف خلفياتنا أو ثقافاتنا.ويعتبـــر انتشـــار الجريمة من أهـــم االختبارات التـــي يتعرض لها مجتمعنـــا للثبات على مبادئه ومعتقداته، فالجريمة تعمل على خلـــق مجتمعـــات منغلقـــة داخل

مجتمعنـــا الكبيـــر كمـــا أنها في نفس الوقت تعمل على هدم القيم الخاصة بنا، في حين أن الوصول إلى معدل جريمة منخفض يساعد على تقوية الثقة فيما بين األفراد كما يساعد على زيادة حس األمان لدي الشـــعب وبالتالي إلى زيادة

النمو.ومن أجل محاربة الجريمة قامت الحكومـــة أكثر من مرة بتشـــديد العقوبات ضـــد الجرائم الخطيرة وأظهـــرت من خـــالل مجموعة القوانين الخاصة بحرب العصابات أنها الســـابق التي اعتمدتها في قادرة على الضرب بقوة في وجه الجريمة وأنها عازمة كذلك على

وقف انتشارها.الجريمة القضاء علـــى ولكن يتطلب الكثير مـــن القوة والعمل بانتظام وبمنهجية من أجل تغيير ســـلوك الشـــباب الذين انخرطوا في الســـلك اإلجرامي وهذا يعتبر من أكثر ما يشـــغل الحكومة في الوقت الحالـــي وكذلك ما يتصدر جـــدول أعمالها الخاص بمحاربة

الجريمة.

‘Ñ]⁄›Å’\;È…;‹\Öitˆ\Â;ÏŒm’\;œ÷h;ÏŸÊ“u’\

تنقصني شـــمس بالدي التي كانت مظلتي ايام طفولتي ، تنقصني اشراقتها حيث تشرق معها الروح و يتفتح معها

العقل و القلب معا .ينقصني ان اســـمع اصوات اآلذان المتداخلة ، القريبة و البعيدة ، والتي تذكرني في كل لحضة بآيات التكبير و

التجليل و بانني و الحمد هللا مسلمة.تنقصني فرحة قدوم رمضان و بهجة العيد، و رائحة الكعك المعجونة بطيبة االمهات المشغوالت دائما باستقبال كل

المناسات بقليل من الحلوى و كثير من الرضا و القناعة.ال ينقصني شـــيء هنا ، لكن ينقصني ان استفيق كل صباح على ضجيج الحي و اصوات الباعة المتجولين التائهين وسط االحياء الشعبية، و صرخات االطفال الراكضين على بســـاط من الحصى و التراب ، غير عابئين ببرودة

ارجلهن الحافيةينقصني ازدحام الشـــوارع و تداخلها و عـــدم انتظامها ، حيث ال خطوط

واضحة و ال اشارات واضحة .ينقصني رؤية منظر العاملين الراكظين وراء لقمة العيش ، الالهثين خلف الحافالت لعل المحظوظ منهم يحظى بكرسي للجلوس او حتى مكان للوقوف،

ال يهم المهم ان يصل الشخص بسالم لبيته. ينقصني رؤية نساء بلدي، بلباسن التقليدي، و ايديهن المخضبة بنقوش الحناء، و اعينهن المكحلة بخطوط بارزة ســـوداء، خطوط تتحدى ســـطوة

الرجل في بلدي.تنقصني جمعة االهل و االصدقاء على ابريق الشـــاي بالنعنع ، وعبارات التهليل و التســـهيل التى تردد كل خمـــس دقائق ، فاللغة المتداولة في بلدي هي لغة الكرم ، قيمة الشـــخص في بلدي تقاس حســـب عـــدد االطباق التي

يقدمها لضيوفهينقصني رؤية منظر شـــباب الحي في زوايا الحي ، متئكين على جدران الحلم االوربي ، يتطلعون الى عبور المحيط ، والظفر بما ظفرنا به نحن ، ال

يعلمون اننا هنا خسرنا اكثر مما كسبنا.صحيح انه ال ينقصنا شيء ، فكل امكانيات السعادة و العيش المريح متاحة

، لكن رغم دلكش نتذمر و نشتكي .نشتكي من الغربة و االغتراب و المغتربين .... و نلعن الساعة التي تغربنا

فيه و كانها لم تكن حلما للبعض و ملجأ آمنا للبعض اآلخر.لكن رغم ضيقنا و شكوانا من الغربة فاننا ال نترك هده االرض ، نتمسك بها كتمسك الطفل الرضيع بامه ، اتعلمون لمادا، النه و بكل بساطة ال ينقصنا شـــيء هنا . ....انا حقا ال ينقصني شـــيء .... ما ينقصني هو ان اطبع قبلة على يدي امي المعطرتين برياحين المســـك والتي تاخدني و تلفني لترميني

في عالم ال متناهي من و الحنان االمان.

ÔÈå;◊—;:ëŒfiÁ ....;:öÂ;fl¡;ÍÅ¬ed;fl“’;Â ....;ÔÈå;:ëŒfiÁ;ˆ

È›]›Ä]¡;ÏË4

—”aÏfl


www.akhbar.dk

Ordrup Gaard " يحظى الكتاب الصادر مؤخرا عـــن متحف Anne-Birgitte) بعنوان "غوغـــان واالنطباعية" للمؤلفيـــن "Fonsmark) و (Richard Brettell) بأهمية خاصة كونه يتناول سيرة الفنان الفرنســـي بول غوغان (1846-1903) بشكل مفصل... حيث يغوص في أعماق حياة هذا الفنان وتركيبته الشـــخصية الخاصة جدا، متناوال مراحلـــه الفنية بتتابع نقدي دقيق... الكتاب الضخم الذي

ظهر بـ 335 صفحة وبطباعة فاخرة، يمنحنا أيضا، صور ألعمال هذا الفنان ربما نشاهدها للمرة األولى خصوصا النحتية

والخزفية التي فاجأنا بهـــا الكتاب... حيث عرفنا مـــن خالله أن هذا الفنان الفرنســـي الشـــهير

كان طرق باب النحت واألعمال الخزفية في مرحلة متقدمة من حياته، فالكتاب يقدم لنا صورا لمنحوتات خشبية تشبه إلى حد بعيد، نماذج من األعمال والمنحوتات الخشـــبية الفرعونيـــة، وأخرى خزفيـــة ظهرت على

شكل أيقونات تارة، أو مزهريات ال تخلو من أشكال مثيرة تارة أخرى... والحقيقة

أن هـــذه الزاوية من حيـــاة غوغان وهـــذا النوع من األعمـــال الفنية لم يسبق وأن سلط عليه الضوء بشكل عميـــق وعلمي مـــدروس من قبل النقـــاد العرب، فاألعمال المنتشـــرة والمعروفة عربيا وبشكل واسع هي

لوحاته المسندية وخصوصا تلك التي تصور حيـــاة الناس والطبيعة في جزر

الذي يعرضه العمـــل الهاييتي... ولعل الكتاب تحت عنـــوان "المغنية" والذي

جاء على شـــكل طبق أو قرص بقطر 13 سنتيمتر، إشارة مهمة حول محاوالت في التجريد اتبعها غوغان في فترة قصيرة من

حياته، حيث نشاهد وجوه شيطانية مشوهة

تحيط بالفتاة المغنية... أما أهم األعمال الخزفية من وجهة نظر النقاد، فهي تلك المزهرية التي جاءت على شكل بورتريه شخصي للفنان كان

قد نفذه عام 1889.كان بول غوغان في حياته كلها مزيجا من البساطة واالعتزاز، واثقا من جدوى المحاولة، لكنه كان مرتابا من النتيجة. وقد عبر عن هدفه في أواخر حياته قائال: "كل الذي أطلبه سنتين من الصحة، بال متاعب مالية تقلقني وتضيق الخناق على طباعي وأعصابي، لكي أصل إلى نقطة من النضوج في فني. أنا أشـــعر أنني على حق في الفن، ولكن هل سأقوى على التعبير عنه بالطريقة اإليجابية المالئمة؟ علـــى أي حال، أود أن أنجز مهمتي قبل أن أرحل لتبقى هناك أبدا ذكرى لفنان أطلق الفن حـــرا." لكن غوغان خلق متاعبه المادية والعاطفية بنفسه، ثم ما لبث أن أصبح

بفضلها رمزا فاق به أقرانه في الرسم... وبالعودة إلى كتاب "غوغان واالنطباعية" فإن الجهد المبذول من قبل الناقدين المؤلفين قد منحه أهمية أرشيفية خاصة، من خالل كـــم األعمال واللوحـــات المعروضة فيه والتـــي تمثل أهم مراحـــل الحياة الفنية لهذا الفنـــان الذي كانت حياته أكثر من كونها دراما مســـتمرة. فلـــم يكن حتى عامه الرابع والثالثين، إال رساما هاويا، الفرنســـي "بيســـارو" للفنان وصديقا ومتأثرا به. وفجأة، وفي العام 1883 ترك عمله المربح برفقة أحد سماسرة البورصة بباريس، ليكون في اســـتطاعته أن يرســـم كل يوم... أدار ظهره للثـــراء كما أدار ظهره بعد حين لزوجته وأطفاله الخمســـة. ومنذ ذلك التاريخ كان نصيبه العـــوز والمعاناة، وأورثه إيمانه بأن مصيره رهن القدر المحتوم حتى وفاته

عام 1903م.

Úœb‘q

ÚÄÄÄÄÄ–”Î›Óÿìm

@Ôœ@b‡‰Óè€aäÎÜÊa

È—Ñ]≥Å’\;ƒÑ]ç’\;ÌŒËàÊŸتستقبلنا الموسيقى كلما مررنا بالشارع األشهر في كوبنهاجن الـ (Strøget) أو "شارع المشي" كما تطلق عليه الجالية العربية... الشارع الذي ما من زائر أو سائح حل ضيفا على العاصمة الدنماركية إال وكان له زيارة لهذا المكان المزدحم بالجمال... نتذكر حين مررنا به للمرة األولى وسرقت مسامعنا نغمات اآلالت الموسيقية المتناثرة على أروقته، كثيرا ما كنا نســـأل مأخوذين بسحر العزف الموسيقي وتماســـكه "لماذا ال يذهب هـــؤالء العازفين لينضمـــوا إلى الفرق الموســـيقية ويكونوا نجوما؟ كنا نظن حينها أنهم يمارســـون مهنة الشحاذة، ولكن الحقيقة التي تبينت فيما بعد أن أصحاب الموسيقى المنســـجمة والمدروسة في عزفها ما هم إال طالب معاهد وجامعات موســـيقية مرموقة، وما وقوفهم في "شـــارع المشي" وعزفهم للموسيقى، ســـوى تلبية لحاجة آنية ملحة، تحتاج إلى بعض المال لتأمينها، مثل كتاب غالي الثمن أو بطاقة حفلة موســـيقية أو سفرة قصيرة لبلد ما لمشاهد عرض معين أو مدينة أو متحف، وهذا بالضبط ما يقف وراء تبدل شخصيات العازفين وعدم تكرارها. فحينما يجمع العازف المبلغ المطلوب يترك الشـــارع ليعود إلى ما كان عليه من دراســـة واهتمامات – والحديث هنا حول الموسيقيين الدنماركيين، وليس الوافدين الذين تعج بهم شوارع ومحطات المدينة منذ دخول الدنمارك ضمن منظومة الوحدة األوربية -... هذه الظاهرة الحضارية كثيرا ما تذكرنا بموســـيقيينا مـــن العرب الذين ما أن تعلموا العزف على آلة معينة حتى صـــاروا نجوما، تتلقفهم الفضائيات والصحف والمجالت بشـــكل ال يصدقه الموسيقي نفســـه، وأحيانا يكون من بينهم ممن لم يسبق له دراسة الموسيقى بشكلها الصحيح، فأغلبهم تعلم العزف بمجهود شخصي، وبالتالي تنقصهم العلمية والمعلومة الصحيحة. هل علينا أن نتذكر الفنان المصري ســـمير صبري الذي عرف عنه الغناء والرقص والتلحين أحيانا حين شارك في برنامج من سيربح المليون وتعذر علية اإلجابة على سؤال "كم عدد درجات الســـلم الموسيقي" وكيف راح يفكر طويال حتى أنقذته سماح أنور باإلجابة؟... أم نتذكر عـــازف الغيتار العراقي إلهام المدفعي وكيف ه الموروث الموسيقي والغنائي العراقي بحجة التجديد، دون أنه شوأن يعترف بجهله الموسيقي؟ واألمثلة كثيرة... ولكن هل نبحث عن الســـبب الذي يقف وراء هاتين الظاهرتين؟ ظاهرة انتشار عازفين متمكنين في موسيقاهم تتوزعهم الشوارع األوربية دون أن يكونوا نجوما، وظاهرة النجوم الذين تنقصهم المعرفة الموســـيقية وطرق عزفها العلمية والصحيحة... والسبب كما يراه الكثير من النقاد ممن عرفوا عوالم البلدان األوربية عن كثب، أن اآللة الموسيقية حاضرة وبشكل دائم في البيوتات األوربية، وأن درس الموسيقى أساسي في مدارسهم، وال يمكن التهاون معه، شأنه بذلك شأن الدروس العلمية األخرى، وبهذا فمن الطبيعي أن يكون الطالب أو الفرد األوربي عارفا بأسس وأوليات الموســـيقى وعلى النقيض مما هو عليه في عالما العربي، حيث درس الموسيقى غائب على الدوام، واآللة الموسيقية تعتبر من الكماليات، فلقمة العيش أهم بكثير من أية آلة موســـيقية.

هكذا يريد لنا حكامنا أن نعيش الوهم بامتياز...

[email protected]

ظهر بـ 335 صفحة وبطباعة فاخرة، يمنحنا أيضا، صور ألعمال هذا الفنان ربما نشاهدها للمرة األولى خصوصا النحتية

والخزفية التي فاجأنا بهـــا الكتاب... حيث عرفنا مـــن خالله أن هذا الفنان الفرنســـي الشـــهير

كان طرق باب النحت واألعمال الخزفية في مرحلة متقدمة من حياته، فالكتاب يقدم لنا صورا لمنحوتات خشبية تشبه إلى حد بعيد، نماذج من األعمال والمنحوتات الخشـــبية الفرعونيـــة، وأخرى خزفيـــة ظهرت على

شكل أيقونات تارة، أو مزهريات ال تخلو من أشكال مثيرة تارة أخرى... والحقيقة

أن هـــذه الزاوية من حيـــاة غوغان وهـــذا النوع من األعمـــال الفنية لم

النقـــاد العرب، فاألعمال المنتشـــرة والمعروفة عربيا وبشكل واسع هي

لوحاته المسندية وخصوصا تلك التي تصور حيـــاة الناس والطبيعة في جزر

الذي يعرضه العمـــل الهاييتي... ولعل الكتاب تحت عنـــوان "المغنية" والذي

جاء على شـــكل طبق أو قرص بقطر 13 سنتيمتر، إشارة مهمة حول محاوالت في التجريد اتبعها غوغان في فترة قصيرة من

حياته، حيث نشاهد وجوه شيطانية مشوهة

مالية تقلقني وتضيق الخناق على طباعي وأعصابي، لكي أصل إلى نقطة من النضوج في فني. أنا أشـــعر أنني على حق في الفن، ولكن هل سأقوى على التعبير عنه بالطريقة اإليجابية المالئمة؟ علـــى أي حال، أود أن أنجز مهمتي قبل أن أرحل لتبقى هناك أبدا ذكرى لفنان أطلق الفن حـــرا." لكن غوغان خلق متاعبه المادية والعاطفية بنفسه، ثم ما لبث أن أصبح

بفضلها رمزا فاق به أقرانه في الرسم... وبالعودة إلى كتاب "غوغان واالنطباعية" فإن الجهد المبذول من قبل الناقدين المؤلفين قد منحه أهمية أرشيفية خاصة، من خالل كـــم األعمال واللوحـــات المعروضة فيه والتـــي تمثل أهم مراحـــل الحياة الفنية لهذا الفنـــان الذي كانت حياته أكثر من كونها دراما مســـتمرة. فلـــم يكن حتى عامه الرابع والثالثين، إال رساما هاويا، الفرنســـي "بيســـارو" للفنان وصديقا ومتأثرا به. وفجأة، وفي العام 1883 ترك عمله المربح برفقة أحد سماسرة البورصة بباريس، ليكون في اســـتطاعته أن يرســـم كل يوم... أدار ظهره للثـــراء كما أدار ظهره بعد حين لزوجته وأطفاله الخمســـة. ومنذ ذلك التاريخ كان نصيبه العـــوز والمعاناة، وأورثه إيمانه بأن مصيره رهن القدر المحتوم حتى وفاته

عام 1903م.

< ]h]u›Â; ]…\ á|;‡]≈Ê≈

•• صـــدرت عن دار الســـاقي رواية "األرجوحـــة" للروائية والصحفية السعودية بدرية البشر، الحائزة على شهادة الدكتوراه في فلسفة اآلداب – علم اجتماع ثقافي. وهي الصحفية التي تكتب حاليا في جريدة الحياة. وكان قد صدر لها قبل ذلك رواية "هند والعسكر" ومجاميع قصصية مثل "حبة الهال" و"مســـاء األربعـــاء" و"نهاية اللعبـــة". وتتميز

رواية بدرية البشـــر بالجرأة والبساطة فـــي آن واحـــد، حيث تكشـــف للقارئ خبايا وأســـرار الطبقة الغنية المتسلطة على سوق المال، من خالل الكشف عن يوميات ومغامرات رجال هذه الطبقة في المدن والعواصـــم األوربية، في الوقت الذي يصبون فيه الظلم والتعســـف على الرواية بلدهم... القابعات في زوجاتهم

تهتم بعالم المرأة بشكل خاص.

صدرت عـــن دار الرافدين للطباعة والنشـــر والتوزيع في بيروت قبل بضعة أيام رواية جديدة للزميل عمر ظاهر عنوانها "ســـيمفونية

الغضب الفرنسية".ينظـــر الكاتب في هـــذه الرواية إلى الواقع بعين الخيال، ويجســـد

الخيـــال علـــى أرض الواقع فال تكاد الصلـــة بينهما تنقطع حتى تعـــود من جديد. إنهـــا رواية ال تحمـــل رســـالة، بل هـــي رؤية للحياة ولمعاناة اإلنسان. في زمن مجهول ولكن آت ال محال، يراه الكاتب نهاية عصر التكنولوجيا، تنفتح عيون شعوب أوروبا على حقيقة معاناة الفلســـطينيين، فال يعود ممكنا اإلكتفاء بالتفرج على الجرافات اإلسرائيلية وهي تهدم بيوتهم وتخرب مزارعهم. وتبوح بداية شخصيات غير عربية في الرواية بأن قضية هذا الشعب قد تحررت من كونها مجرد صراع عربي إسرائيلي، وأصبحت قضية

كل من يريد إقامة نظام عالمي جديد على أســـس الحق والعدالة. لكن الحديث عن القضية الفلسطينية يختفي من الرواية في خضم حوادث غامضة تقع في فرنســـا تشـــغل العالم كله بصورة درامية، مأساوية وساخرة في آن واحد. ال أحد يجد تفسيرا لتلك الحوادث، وحتى فرنسا نفسها ال تتهم بها أحدا. اإلسرائيليون وحدهم يصرون على أن إرهابيين

عرب يقفون وراءها، وتتسع دائرة الغموض حتى نرى حزب الشعب الدنماركي يســـتعد الحتجاز المسلمين في معسكرات إعتقال، ويسمع عن نزوح جماعي لهؤالء من أوروبا إلى بلدانهم األصلية! ثم تنقشع الغمامة عن فرنسا، ويقوم الشباب الفرنسيون مع أقرانهم المندمجين في المجتمع الفرنســـي، أفارقة وعرب وصينييـــن وأتراك، بوذيين ومسلمين ويهود ومسيحيين، بما يسمونه "الثورة الفرنسية الثانية" دون إراقة قطرة دم، ويرفعون راية الحرية والعدالة والمســـاواة من جديد. وتتحول فرنسا إلى دولة مخلصة لمبادئ ثورتها، وتصر على نزع السالح النووي من العالم كله، وتريد الحفاظ على البيئة بتفكيك المفاعـــالت النووية، وإلى إقامة نظام عالمي عادل. ويبرز هناك من يخشـــى فرنسا الجديدة ويعتبر أنها خضعت لمؤامرة إرهابية عربية! فعالم بال سالح نووي وذوو نظام عادل يعني في نظرهم تجريدهم هم من سالحهم النووي، الذي يرونه الضمانة األساسية لوجودهم على أرض إغتصبوهـــا من غيرهم بالقوة! ويجد هؤالء أنفســـهم في آخر المطاف فـــي مواجهة مع أوروبا جديدة لم تعد ترى متعة في التفرج

على نزهات الجرافات اإلسرائيلية بين بيوت الفلسطينيين!!

يذكر أنه قد ظهرت للزميل عمر ظاهر في الفترة األخيرة كتب أخرى عن دار الطباعة والنشر نفسها:

1) تأمالت في فلسفة اللغة: خصوصية اللغة العربية وإمكاناتها

2) طارق .. الرقص مع األفاعي (رواية)

3) سنوات الضياع (قصص صوفية قصيرة)

Ö·]Ω;Ö⁄¡ .Ä;fh]“÷’;ÎÅÁÅp;ÏÁ\ÂÑ;;;<ÏËâ›Ö ’\;fï∆’\;ÏË›Ê ⁄Ëà

•• إنتهت معركـــة حطين عام 1187 بتحريـــر القدس من أيدي الصليبييـــن، فما الذي دفع صالح الديـــن القائد المنتصـــر إلى عقد سالم مع أعدائه، سالم سيمكنهم، بعد وفاته، من اســـترداد المدينة

الرمز؟ عـــن هـــذا الســـؤال المحرج وغيره من األســـئلة يجيب كتاب

"صـــالح الديـــن األيوبي – بين العباســـيين والفاطميين والصليبييـــن" – الصادر عن الجديـــد" للمؤلف حســـن "دار

األمين. الكتاب يجنح إلـــى القول بأن للحقيقـــة التاريخيـــة وألبطالنـــا وجهين وأكثر، وإنه ال ضرر من

زحزحة أبواب موصدة.


www.akhbar.dkMaj 2010;;ÊÁ]Ÿ;JÑ]Á^;JÑ]Á^;J •Ñ]Á •Ñ]Á^ 6;ÄÅ¬’\ ıaäeÎ@p¸b‘fl

أتعس حـــال يمكـــن أن يصل إليهـــا اإلنســـان هي تلـــك التي يكـــون فيها خطرا على نفســـه. ومؤســـف أن الجاليات المسلمة فـــي الدنمـــارك، وفـــي مقدمتها الجاليـــات العربيـــة أصبحت في مثل هذه الحـــال أو تكاد. فمع أن اليمين الدنماركي المتطرف يجهد ليل نهار لتصويرها كخطر محدق

بالدنمارك، إال إن هذه الجاليات في الواقع ليست في موقع تشكل فيه أي خطر على الدنمارك، سواء على نظامها السياسي أو االجتماعي أو الثقافـــي. على العكس، إن الجاليات المســـلمة هي التي تعيش في خطر دائم مـــن تنامي قوة اليمين المتطرف، وتحديدا اكتســـابه هذه القوة على حســـاب شيطنة المسلمين وتصويرهم كمصدر خطر. غير أن خطر اليمين المتطرف ليس قاتال بعد، فالدستور الدنماركي والنظام القانوني يقفان كســـد منيع أمام تطلعات هـــذا اليمين إلى ما ال يقوله عالنية ولكن يحلم به، أال وهو "تطهير الدنمارك من المســـلمين"! ومع أن بعض األحزاب اليسارية صارت تعزف على نفس وتر الخطر اإلسالمي مما يعطي المخاوف المفتعلة لليمين المتطرف زخما كبيرا، فإن خطر وقوع تطهير عرقي للمسلمين في الدنمارك أمر غير محتمل

في المدى المنظور.المســـلمون في الدنمارك ال يشـــكلون خطرا إال على أنفسهم، ألن قطاعات واسعة منهم تفتقر إلى منهج عقالني في التعامل مع نفسها ومع بيئتها. وهـــذا مصدر ألخطار من الداخل، يتجلى أولها بشـــكل مباشر في النظرة التي تنشأ في أوساط الجيل الثاني إلى واقع السياسة الدنماركيـــة اليوم، وفي الكيفية التي صار هـــؤالء يتعاملون بها مع القضايا التي تتعلق بهم. فمن منا يكون في جزء من حياته اليومية على احتكاك بهذا الجيل يمكنه بسهولة أن يسجل أن أعدادا متزايدة من أبناء هذا الجيل وبناته صاروا "يتفهمون" مواقف حزب الشعب الدنماركي المعادية دائما لقضايا الالجئين والمسلمين، ويرون أن هذا الحزب ليس دائما على خطأ، بل وأن بعضا منهم بدأ يرى أن وجود حزب الشـــعب الدنماركي ضروري ويشـــكل سدا أمام طغيان وال عقالنية المتخلفين من اآلباء المسلمين. إن الكارثة هي أن هذه النظرة تنشأ وتتوسع في صفوف الفئات الشابةالناجحة في المجتمع الدنماركي، والذين يمكن

أن يكونوا قوة فاعلة في فضح عدوانية اليمين المتطرف.تســـألهم لماذا؟ فيجيبون "ألن آباء كثير منا ال يعيشون في الواقع اليومي الثقافي واالجتماعي للدنمارك. إنهم يريدون من أبنائهم وبناتهم أن يتصرفوا بطريقة ترضي أعمامهم وأخوالهم في قراهم التي جاءوا

منها. وهؤالء ال ينفع معهم إال من يجبرهم على االندماج!"ويقول غيرهم "بعض اآلباء يعانون من االزدواجية األخالقية. إنهم يمارسون ما يحلو لهم من الفواحش! ويمنعون أبناءهم من ممارسة حقوقهم العادية. اآلباء بحاجة إلى التحرر من ازدواجيتهم وإســـاءة اســـتخدامهم لتعاليم اإلسالم. وطالما هم ال يفعلون ذلك، فبيا كيرسكو

دواء نافع لهم."وآخرون يقولون "نحن أنفسنا مضطرون إلى العيش حياة مزدوجة (أنـــت طبعا لن تقول هذا ألبي). قل لي أين أذهب بمتطلبات شـــبابي؟ إن العشـــرات من الشـــباب مثلي، أمام البابا نصلي ومن ورائه ترللم

.. ترللم!"وأحدهم يقول "بعد الطالق بينه وبين أمي كان أبي يأتي إلى البيت عادة سرا بعد حلول الظالم. لن أنسى الصباح الذي طرقت فيه المشرفة االجتماعيـــة بابنا في زيارة مفاجئة قبل أن يغـــادر أبي البيت. اختبأ أبي في دوالب المالبس حتى ال تراه المشـــرفة. لكننا نسينا أن نخفي أحذيته، فرأتها المشرفة وقالت ألمي كالما قاسيا وحذرتها من الكذب! لم أعرف في البداية سر ذلك الطالق الكاذب. بعد حين عرفت أن أمي صارت تأخذ مســـاعدة أكبر من الكومونة ألنهـــا مطلقة. أبي؟ إنه ال يكف عن الكالم عن اإلسالم وعن أن الدنماركيين يريدون إفساد أوالد المسلمين. هههه. سأشعر بالمهانة طول عمري بسبب أبي. وأنا أنفر من إسالم أبي، وأتمنى لو أن بيا كيرسكو كان عندها منذ البداية قوة

تمنع أبي من فعل ما فعل."

إننا لسنا طبعا أمام زحف جماعي من قبل هؤالء الشباب لإلنضمام إلى حزب الشعب الدنماركي أو على األقل التصويت له في االنتخابات، لكننـــا بالتأكيد أمام حالة من االنســـحابات المهمة من جبهة التصدي لليمين المتطرف. هذه الحالة سنسجلها بوضوح أكبر حين يصل مثل

هؤالء الشباب إلى حالة ال يتحرجون فيها من التصريح بمواقفهم!

;€“â ›^;\ÂÑÉtb<‡Ê⁄÷â⁄’\;]‚Á^

Ö·]Ω;Ö⁄¡.Ä

لماذا تهاجمنا وســـائل اإلعالم؟ لمـــاذا ال ينصف الصحافيون في تقاريرهم

عن أي شيء؟لعل هذين السؤالين من أكثر األسئلة التي أتعرض لها من ضمـــن الكثير من

األسئلة التي توجه إلي.ولكن في الحقيقة أنا الذي أتسائل عن ما هو اإلعالم ومن هم الصحافيون؟ وهل كلهم في األمر سواء؟ وماذا

يقصد بمهاجمتنا؟أتذكـــر جيدا عندما كنت بعد التســـعينات أي فـــي قدومي إلى الدنمارك بعامين، عندها كتبت أول مقال لي عن فلسطين والشرق األوســـط. وكان هذا المقال لصحيفة -برلينسك تيدنا- والتي تمثل أحد مراكز الرأســـمالية في الدنمارك. وأذكر أني استغرقت وقتا طويـــال لكي أكتب أي شـــيء. أما اآلن وبعد عشـــرين عاما فال مجال للمقارنة بين السنوات المنصرمة وبين عصرنا الحالي، فقد كان الوضع في السابق ينصب على الشجار مع محرري الحوارات والنقاشات أليام إن لم يكن ألســـابيع، أما اآلن فهي ال تتجاوز ساعات أو بعض أوقات اليوم. ولكن الوضع تطور وأصبح لنا صوت مسموع أكثر من أي وقت مضـــى، ومن أحد مظاهر هذا التطور أن يطلب مني كل حين وآخر أن

أكتـــب مقاال أو تعليقا. وهذا في حد ذاته دليل على أن أي قضية معينة لكي تنجح يلزمها مثابرة وإصرار واستمرارية وال يقل الصبر أهمية عن تلك األشـــياء، يمكن القول بصريح العبارة أنها يلزمها أن يكون

الشخص مثمرا.ونعود إلى األسئلة المطروحة في البداية، فيمكن الرد عليها بالتالي: أنا كنت والزلت ضد سياســـة التعميم وهي بأن نقول أن الجميع ضدنا أو أن الجميع معنا فهذا ال يفيد بشـــيء ناهيـــك عن أن بعض الناس ممن يتسمون بالسلبية لطالما يسارعون إلى اتهام اآلخر بالخطأ ليبعد

المسئولية عنه.وهذا ال يمنع أن هناك الكثير مـــن الصحافيين أو من صناع الرأي لســـبب ما أو آلخر يوجهون انتقادات شـــديدة إلى كل ما يحمل صبغة إســـالمية أو عربية أو فلسطينية. ولكن ال يجب أن ندع هذا ينسينا أن هناك عدد كبير من الصحافيين والمحاورين ال نشك في وقفتهم بجانب القضية الفلسطينية أو الشرق األوسط عامة. ولكن أن نقول أن جميعهم

على خطأ ويضللوا الناس بمقاالتهم وبرامجهم فهذا ال يجوز.و ما الحل يا ترى لموقف كهذا؟

أنا أرى بأن أفضل الحلول أن يشارك عدد أكبر من الناس في النقاشات العامة وليس فقط المتعلقة باإلسالم والشرق األوسط واالندماج ولكن في كل ما يتعلق بالمجتمع سياسيا واجتماعيا. وليست هذه دعوة إلى إنشاء جمعيات تلو جمعيات، فاألمر ال يحتاج إلى أسماء جمعيات رنانة أو إلى موارد مادية لكي ينشـــط الشخص في قضية ما، ولكن يحتاج فقط أن يباشـــر العمل بدال من أن يكتفي بالجلوس وإرســـال الرسائل االلكترونية ثم يقضي عمره بعد ذلك في الشكوى والتذمر على األوضاع

التي لم تتغير.

(( وال تجادلـــوا أهل الكتاب إال بالتي هي أحسن )) قرآن كريم.

جاء فى جريدة األهرام المصرية بتاريـــخ الجمعة 04/23/ 2010

مايلى:بـــوادر أزمـــة جديـــدة بيـــن المســـلمين والغرب بدأت تلوح فـــي األفق إثـــر قـــرار بلجيكيـ فرنســـي أمس بفرض حظر تام على إرتداء النقاب ليس فقط في األماكن العامة وإنما في شوارع المدن في البلدين بينما تعدت السلطات الفرنسية ذلك إلي ما هو أبعد , أال وهو أن يشمل الحظر السياح الوافدين إليها من البلدان اإلسالمية بما فيها بلدان الشرق األوســـط ليصبح لفرنسا وبلجيكا بذلك السبق كأول دولتين علي مستوي بلدان االتحاد األوروبي فى إتخاذ مثل هذا

القرار )وقد تابعت بعناية ما أورده التليفزيون الدانمركى عن هذه القضية والحظـــت أنهم يؤرخون لهذه األزمة ويعرضونها كما لو كانوا طرفا محايـــدا تماما .. وتلك مهنية صحفيـــة .. إال أن أمرا مثل ذلك ال يجب أن يمـــر مرور الكرام وإال فنحن النواكب مايحدث من حولنا وال نعمل عقولنا بالبحث والدرس فيما يجرى .. السيما والدانمرك لها السبق فى التجروء على نشر رسوما مسيئة بدعوى حرية التعبير – والننسى أن أزمة الرسومات أيضا كانت إرهاصاتها ماحدث فى هولندا والتى إنتهت بمقتل المخرج ثيو فان جوخ مخرج فيلم خضوع المسىء في أمستردام في الثاني من نوفمبر عام 2004 بمعنى أن مايحدث فى أى بقعة فى أوروبا لسنا بمنأى عنه - ولما كان ديننا الحنيف يحضنا على أن يكون المسلم ( رجل كان أو إمرأة ) كيسا فطنا لذلك أرى أنه يجب علينا أن

نبدأ بالوقاية من مثل تلك األزمات وأتصور أنه يجب علينا : أوال : أال نلهث وراء إبراز ســـلبيات هذا المجتمع تجاه األجانب فهنـــاك إيجابيات كثيرة أيضا وإال فلمـــاذا نحن هنا ...فخطورة إبراز السلبيات والتحدث عنها كثيرا - لمجرد الحديث - يجعل الفرد منا مهيأ نفســـيا للدخول فى صراع مع المجتمـــع .. أما مايحدث من تجاوزات فنتركه للمؤسســـات المســـئولة وال نتصور أننا سنحله فى جلساتنا الخاصة .. أخذا فى اإلعتبار أن كل واحد منا ينتمى لمجموعة أصدقاء أو مؤسســـة أو نادى أو تجمع من أى نوع يعبر من خالله عن آرائه

ويتفاعـــل مع المجتمع بشـــكل حضارى واليتصـــور أن تأتى الحلول بشطحات فكرية فردية ناهيك عن عدم اإلختصاص

ثانيـــا : وهو األهم أن نســـرع الخطى فى اإلندمـــاج اإليجابى فى المجتمع بمعنى أن نتعايش تحت مظلة القانون المحلى دون أن نفقد

هويتنا اإلسالمية .. ثالثا : أن يكون ســـلوكنا تطبيقا لإلسالم وأال نحمل اإلسالم أخطاء سلوكنا الشخصى غير المنضبط مما يجعل اإلنطباع السائد لدى المواطن األوربى عموما النظرة الدونية لإلســـالم والمسلمين فال يستطيع أن

يفرق بين اإلسالم كدين عظيم والسلوك السىء للمسلمين ..رابعا : تغيير الخطاب الدينى وتغليب الوسطية وعدم اللجوء للمغاالة والتشدد - فى مجتمعات هى متوجسة باألساس وإبراز سماحة اإلسالم وأنه دين عظيم لديه الحلول لكل مايعترى اإلنسان فى كل عصر وزمان

.. “ وكذلك جعلناكم أمة وسطا “البقرة 143 (ملحوظة هذه اآلية هى آية الوسطية الوحيدة فى القرآن وهى من سورة البقرة أطول ســـور القرآن والبالغ عدد أياتها 286 آية أى أن

هذه اآلية فى وسط السورة تماما )خامســـا : القصد فى حدة اإلختالف فى وجهات النظر بين األطراف

اإلسالمية مما يعطى إنطباعا خاطئا عن اإلسالم والمسلمين" واعتصموا بحبل اهللا جميعا وال تفرقوا"

ولعلى أهمس فى آذان من يتصورون أن عبقريتهم تفتقت عن حلول ئكم سحرية إلسالم حديث ( !!! ) يالئم المجتمعات الغربية - قل هل ننبنيا وهم يحسبون ذين ضل سعيهم في الحياة الد خســـرين أعماال ال باأل

هم يحسنون صنعا ) سورة الكهف - أن فأقول لهم رفقا بنا وباإلسالم وليلعب كل فى ملعبه الذى يجيده فقط ويترك الباقى ألهل اإلختصـــاص ... دون تحريف لمعنى ما أقول فال أقصد بأى حال حجرا على أحد بل حفاظا على عقيدة أنزلها ســـبحانه وتعالى وآلى على نفســـه حفظها من عبث العابثين مدى الدهر ..( إنا

نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون ) أخيرا وليس آخرا فإن ما قلته هو مجرد رأى ووجهة نظر قد أصيب وقـــد أخطىء في كلها أو بعضها وهنا أكرر ما قاله اإلمام الشـــافعى يرحمـــه اهللا : رأي صواب يحتمل الخطـــأ،ورأي غيري خطأ يحتمل

الصواب !!وأعتذر لشيوخنا األفاضل حيث اســـتعملت قول الشافعى هنا وهو قاعدة أصولية للعلماء المجتهدين ولست منهم .. ولكنى استعرته فقط

لتقريب معنى أردته

g]ËhÑˆ\;ÅÁ\áhÂ;g]Œfi’\;ÏŸÜ^

ÈzdÖt;Åz∂^

]‚fiŸ;ÏÁ]ÕÊ’\;◊ËeàÂ;ÏŸÜ^;ÑÄ\Êd

;€“h]ŒË÷¬h;ÿ]àÑcd;”’ÇÂ;]·ÖË≈Â;Ïu ë’\;‰É·;È…;g]i“’\;Ô\Ñ ;Ì÷¡;œË÷¬i’\;€“fi“⁄ÁÏË›]m’\;Ïu ë’\;È…;ÄÊpÊ⁄’\;È›ÂÖi“’ˆ\;ÅÁÖe’\;Ì÷¡;Â^;ÍÅÁÖe’\;]fi›\Êfi¡;Ì÷¡

Åzze¬’\;Èui…

‹˜¡¸\;Ïe¬’

@@@@@ @@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @ @ @ @ @ @ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @ @ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

flp]‚fidÊ—;∫;ÈdÖ¡;j—Ñ]Ÿ;ÖdÊà;1—^

www.norrebrobazar.dkNørrebro Bazar ApS

@ @ @ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@flp]‚fidÊ—;∫;ÈdÖ¡;j—Ñ]Ÿ;ÖdÊà;1—^;∫;–Êâi’]d;\Ê¬i⁄iàb Fuglebakkevej 94

2000 FrederiksbergTlf: 38321820

هنا

Fuglebakkevej 942000 FrederiksbergTlf.: 38 32 18 20

Fugl

ebak

keve

j

Borups Allé

Nord

re fa

-

NørrebroStation

Fuglebakkevej 94Fuglebakkevej 942000 Frederiksberg2000 Frederiksberg

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820

Tlf: 38321820Tlf: 38321820

Ú_å‹=Ô·‹_oÿ^=Ôƒ_åÿ^=kv= _v_gì=Ô·‹_oÿ^=Ôƒ_åÿ^=‚‹=«Ègã˚^=fl_Í`=⁄‘=ÈkÕ‹

www.norrebrobazar.dk www.baktat.dk

úàƒ=ñ_~

5Kg

ÜÑ

@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

@@@@@@@@@@@@@@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

1stk.10,-kr

◊…˜…

3stk.100,-kr

ÏfiepÏfiepäËe—

3stk.140,-kr

ÿÊ…;f÷¡

5stk.20,-kr

1stk.30,-kr

3stk.25,-kr

k\Å⁄§

◊â¡

2stk.

35,-kr

@ @@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

@@@@ @ @ @ @ @ @ @@@@@@@

2stk.30,-kr

Í]å œqà

1Kg50,-kr

=à ÃË4o’ÿ^

45,-kr

3Kg

ÏŸÂÖ Ÿ;Ï⁄¢

1kg.8,-kr 2stk.

25,-kr

;\Ñ]ei¡\;ÏÁÑ]à;ôÂÖ¬’\;‰É·;ÌitÂ;2010.5.15;‹ÊÁ;flŸ

2010.5.22

**

عرض مؤقت لمدة 3 أيام فقط *اعتبارا من2010.5.15

*

óËd;Ï›ÊhÖ—ÎÜ]iπ;ÏpÑÄ;€ö]⁄ö

90,-kr


www.akhbar.dkMaj 2010;;ÊÁ]Ÿ;JÑ]Á^;JÑ]Á^;J •Ñ]Á •Ñ]Á^ 6;ÄÅ¬’\ k]zzzz¡ÊfiŸ

القاطنين بالقرب العديد مـــن من محالت الشاورما في منطقة النوربرو، يميلون بشراهة لتناول الوجبات السريعة. حيث اكتشف الوجبات الباحثون، بأن مطاعم الســـريعة تؤثـــر علـــى عادات

الجيران في تناول الطعام.كما اكتشفوا بأن عمرالسكان النوربرو، القاطنين في منطقة أقصـــر بعشـــر ســـنوات مـــن فـــي منطقـــة عمرالمواطنيـــن ســـولغرود على ســـبيل المثال، وفقا لدراسة تمت في عام 2007

قام بها البروفسور الفنلندي ديدريشـــين، مـــن معهـــد العامـــة في جامعة الصحة

كوبنهاغن.ويعزو البروفيســـور هذا الفـــارق الكبير فـــي العمر، بأنـــه ناتج مـــن أن األفراد األضعف فـــي المجتمع، من السهل عليهم تناول االطعمة

الدسمة. وتقـــول شـــارلوتة جلومر، رئيســـة قســـم البحوث المحلية للوقايـــة والصحة، بأنه في حال الباحثـــون عالقة واضحة وجد بيـــن توافر الوجبات الســـريعة وميـــل الجيران لشـــراء المواد الغذائية غير الصحية، فإن ذلك قد يدفع لتقليل تزويد ذلك الطعام، والذي قد يكون له آثار ســـلبية علـــى الطريقة التـــي تنظم فيها المدن. وأضافت بأن هناك بعض األهـــداف الواضحـــة التى تحتم علينا أن نجعل الخيار الصحي هو

الخيار األسهل. واستطردت يمكن أنه قائلة:"الأعتقـــد أن نغير في الصحة العامة، بيئة صحية قبل أن نخلـــق لمواطنينا. ويمكن أن يتم ذلك من خالل ضمان عدم وجود للشاورما على ناصية محل كل شـــارع، ولكن بدال من ذلك، يمكن شراء الشاورما بعد كل 20 ناصية شارع"، كما عرضت حال بديال لذلك،

يقضي بتقييـــد أحجام البطاطس المقلية والمشروبات الغازية.

ووفقـــا للملـــف الصحي لعام 2008، والـــذي يشـــتمل على 70،000 لصحـــة دراســـة ســـاكن من كوبنهاغن ونورث شـــيالند. والتي قام بها السكان بملء اإلســـتبيان المشتمل على استفســـارات متعددة، من بينها اإلستفســـار الـــذي يســـأل عن تناولهم للوجبات السريعة، خالل األسبوع الماضي. وقد تبين من

خالل هذه الدراســـة، بأن نسبة المناطق األكثر استهالكا للوجبات الســـريعة في منطقـــة العاصمة كالتالـــي :- نوربرو : 43 % - فيســـتبرو: 41%- بيسبيبرج :

. %37المناطق األقل استهالكا وأما للوجبات السريعة فهي كالتالي:- إيجدال: 20% -هيليســـنيور:

20% - فوريسو %21.وتكشـــف الدراســـة أيضـــا، الوجبات أن معظـــم متناولـــي الســـريعة، هم من الشباب ذوي

الدخل المنخفض.

ميل كبير لتناول الوجبات السريعة في 'حزام الشاورما' !

تقنية الشرائح تعيد البصر للمكفوفين

يزرع فـــي أعين العديد من المكفوفين رقائق تعطيهم جزءا بسيطا من المشاهد. ويستطيع المكفوفين مـــن االن أولئـــك التمييز بين الشوكة والسكين والتفريق بيـــن الفواكه. حيث توضع شـــريحة صغيرة خلف شـــبكية العيـــن، يمكنها حينئذ اكتشـــاف الضـــوء وإرســـال إشارات بذلك إلى الدماغ ، مما يمكن المكفوفين من الحصول علـــى جـــزء من الرؤيـــا مرة أخرى. ويكمن دور الشـــريحة المزروعة في أن الضوء الذي الخلفي من الجزء يسقط على العيـــن يتم التقاطه بواســـطة الشريحة الصغيرة المزروعة، والتى ترســـل بدورها إشارات العصبية الخاليا إلى كهربائية النشـــطة فـــي العيـــن، والتى توصلها بدورهـــا إلى الدماغ، مما يمكن الضريـــر من رؤية

جزء طفيف من المشهد. ويعكف الباحثون في الوقت الحالي على عمل العين اإلصطناعية، حيث يتـــم تحويل الضـــوء فيها إلى إشارات كهربائية يتم إرسالها مباشـــرة إلى القشرة البصرية فـــي المخ. ويمكن أن تســـاعد هذه الطريقة أيضا، المكفوفين الذين لديهم،على سبيل المثال، تلف في العصب البصري. ومن المتوقع أن يتم اســـتخدام هذه التقنية في المســـتقبل القريب.وقام باحثـــون آخرون بتجربة أخرى وبأسلوب مختلف قليال، البصرية وهو أن االنطباعات يتم جمعها فـــي كاميرا فيديو صغيرة، من خالل لباس نظارة على سبيل المثال. وتتم معالجة اإلشـــارات الكهربائية القادمة من الكاميرا بواسطة كومبيوتر محمول صغيـــر، والذي يقوم بإرســـال البيانات السلكيا إلى الشرائح الدقيقة المزروعة في

العين. وعندهـــا تقوم الرقائق الدقيقة بتحفيزالخاليا العصبية للعين، فيقـــوم الدماغ بتصور المشـــهد البصري. ولكن هذه التقنية تســـتخدم فقط، عندما يكون هناك خلل في خاليا العين الحساســـة للضـــوء. والجدير بالذكر أنه ستشهد تقنية الرقائق القريب تطورا المســـتقبل في يظهر أثره بوضوح على الرؤيا. وقد قامت شركة أمريكية تدعى سيكوند سايت، بزراعة رقائق أســـمتها أرجوس2، في أعين 18 شـــخصا مصابـــا، وكانت للغاية. النتائج األولية مبشرة

إذ تمكـــن خاللها المرضى من رؤية مالمح األشياء حين يكون هناك تباين كبير بينها، كتمييز القمر في السماء المظلمة على بالذكر، المثال. والجدير سبيل بأن األجيال القادمة من الرقاقة أرجوس ستحتوي على العديد من األقطـــاب، حيـــث يصبح

الســـابقين المكفوفين بإمكان التمييز بين األشـــياء بتفاصيل أكثردقـــة. كما قامت شـــركة أسترالية تدعى بيونيك فيجن، بكشف النقاب عن نظام مماثل يحتوي على 100 من األقطاب الكهربائيـــة. وأشـــارت مجلة بأنه ليس الدنمركية، المعرفة العلماء أدنى شـــك لدى هناك من أن تقنية العين اإللكترونية المزروعة، ستبشـــر بمستقبل

واعد في المدى القصير.

ضع األرقام من 1 - 9 في كل مربع بحيث اليتكرر الرقم مرتيـــن في المربع الواحد

أوفي العمود الواحد أو في الخط األفقي.

عمودي

كلمات متقاطعة

أفقي 1 - مدينة ومرفأ في جنوب باكستان الغربية على بحر عمان – 2 – ممثلة ألمانية راحلة – 3 – عكسها علم قراءة الوجوه – زهر – 4 – تفســـيرية – عكســـها مشى ليال – 5 – عاصمة أوروبية – ممثلة مصرية – 6 – مدينة إيطالية – ملكه – 7 – األسم الثاني لصحافي لبناني راحل – 8 – كاتب قصة – للتنفس

– 9 – شاعر لبناني راحل .

1 – لعبة رياضية – موســـيقي إيطالي – متشـــابهان – 3 – حرف تنبيه ويكثر بعدها القســـم – أشارات – 4 – عاصمة أوروبية – ركيزة – 5 – شرشـــف مبعثرة – غالي الثمن – 6 – عملة أســـيوية – فرح – 7 – نصف أمين – يشـــاهد – 8

– ممثل كوميدي عربي – 9 – أسد – متشابهة .

طرائف

• زار أحد البخالء صديقه في المستشفى، فوجد الباب مكتوب عليه ادفع، فقال :أزوره في وقت آخر أفضل !!.

• قـــال التلميـــذ للمعلـــم :أليس مـــن البخل ياأســـتاذ أن تقول باألمـــس أن 4+1=5 وتقول اليـــوم أن 2+3 = 5!!.

• نجا أحد البخالء من حادث كبيرفي الســـيارة وجرح صديقه المرافق وطلب منه اإلتصال باإلســـعاف لنجدته .!! Ring til mig: كتب فيهاsms فأرســـل لهم رسالة

•انزلقت سيارة تاكسي على منحدر شديد فصاح السائق في رعب : ال أستطيع ايقاف السيارة، فرد الراكب البخيل :

أوقف العداد بسرعة !!.

ينتج نزالء أحـــد الفنادق في الدنمرك بأنفسهم، الطاقة الذي للفندق. األمر الالزمة جلـــب الشـــهرة للفندق في

جميع أنحاء العالم.فقـــد قام في نهاية شـــهر إبريل، فندق كـــراون بالزا الكائن في أوريستيد، والذي يعتبر واحدا من أفضل الفنادق للبيئـــة، بوضع الصديقـــة دراجات ثابتة، تمكن نزالءه مـــن إنتاج الطاقـــة الالزمة لـــه. فعـــن طريـــق آي بود الدراجة، المثبت على مقود يستطيع الشخص تتبع كمية

الطاقة المتولـــدة عند تحريك الدواســـات. حيث يتم تخزين

الطاقـــة الناتجة فـــي بطارية ثم بالدراجـــة، ومن موصلة يتم نقلها إلى المركز الرئيسي

إلمداد الطاقة في الفندق.وســـيتم اعتبـــارا مـــن حزيران / يونيو اإلســـتفادة

للطاقة مـــن 2400 خليـــة الموضوعة على الشمسية واجهات فندق كراون بالزا، لتزويـــد الفنـــدق بالطاقـــة الشمسية، إضافة لما يحصل الفندق من طاقة، من عليه والذيـــن قبل"نزالئـــه"، إثرها بوجبة يتمتعون على مجانية في مطعم الفندق، في حال تزويده بطاقة تزيدعن 10 واط في الساعة. ووفقا لما ذكرته وســـائل اإلعالم، للحنكـــة وإضافـــة فإنـــه للنزالء بالســـماح المهنية فـــإن ذلك الطاقة، بتوليـــد سيجلب أيضا تغطية واسعة من قبل كافة وسائل اإلعالم

العالمية.

نزالء أحد الفنادق يولدون الطاقة مقابل تمتعهم بالخدمات فيه!

صفحةالمنوعات من إعداد:عصام يوسف


www.akhbar.dk ÚÓ◊äb‡„á€a@Úœbzó€a@Âfl

ربما يكون من الالئق أن يفكر السياسيون في كيفية إيصال خبر الهزيمة في أفغانستان إلـــى الشـــعب الدنماركي، فالمـــرء ال يعرف أيضحـــك أم يبكـــي عندما تســـتعد األحزاب التي كانت وراء المشـــاركة في الحرب على أفغانســـتان لعرض ما أسفرت عنه المشاركة في هذه الحرب، وعندما يحاولون أن يشرحوا أن انسحابهم من أفغانستان وإن تم في العام القادم كما يزعمون، سيكون انسحابا مخططا

من قبل وليس بسبب الهزيمة. فمهمـــة القوات الدانماركية كانت على مر األيام كلها وما زالت صعبة للغاية، وكانت في معظم األوقات محاولة لتجنب الهزيمة ولكن هذا ال ينفي بأن القوات الدانماركية قد شاركت

في معارك صعبة بكل شجاعة وحنكة.ومـــن ناحية أخـــرى فأن التقـــدم الحاصل في المنطقـــة الواقعة تحت ســـيطرة القوات الدانماركية ما هـــو إال انعكاس لألوضاع في باقي أجزاء أفغانستان وأن الوجود الدانماركي ال يتعدى دوره أن يكون مساهما بجزء صغير

في الخطة األمريكية.خطة انسحاب واضحة

والرئيـــس األمريكـــي بدوره صـــرح بكل شجاعة أن حرب أفغانســـتان حرب ال يمكن كســـبها في مدة زمنية معينة أو ضمن إطار محدد للموارد المستخدمة في الحرب والذي قد يرضي القوات المشـــاركة والدول العظمى

كذلك.فالعمليـــات العســـكرية األخيـــرة وكذلـــك

التعزيزات المرسلة إلى أفغانستان ما هي إال محاولـــة إلخفاء الهزيمة من ناحية ومحاولة لتبييـــن أنه مـــا زال هناك أمل فـــي التوصل إلى اســـتقرار ألفغانستان قبل انسحاب أغلب

القوات الموجودة اآلن.والنتائـــج على كل حال لن تكون أفضل مما تحقـــق في عام 2002 بمـــا أن حركة طالبان اســـتطاعت أن تعـــود لتكون قـــوة كبيرة في

المجتمع األفغانستاني.وكل هـــذه األمور تخـــدم المعارضة وعلى رأســـها حزب الراديكيل ألنهم قاموا في وقت أفغانستان باالنســـحاب من بالمطالبة سابق وبتحديد موعد لخروج القوات من أفغانستان، ويذكـــر أن وزيـــر الخارجية الســـابق – بير ستي مولر- قد اتهم جمعيات الجنود في آخر نوفمبـــر بتواطئها مع حركـــة طالبان عندما

طالبوا بتحديد موعد للخروج. والحقيقـــة اآلن أصبحـــت واضحة وهي أنه لم يتم حتى وقتنـــا هذا تحديد يوم لخـــروج القوات الغربية من أفغانستان، وأن األمل الوحيد من أجل تغيير في أفغانستان هو أن يكون هناك نظام يحكم أفغانستان ويتلقى مســـاعداته من الدول الغربية ماديا وعسكريا، بعد أن اتضح من كل هذه األحداث أن محاولـــة جلب االســـتقرار والديمقراطية إلى أفغانستان بقوة عسكرية لم تعد تصلح، ويتوقع أن تستبدل سياسة القوة هذه في عام 2012 و2013 لذلك فمن الالئق أن يفكر السياســـيون في كيفية إيصال خبر الهزيمة في أفغانســـتان إلى الشـــعب

الدنماركي.

ننشر في هذه الصفحة مقاالت مختارة ومترجمة من الصحف الدنماركية، مع التنويه بأن ((أخبار الدانمارك)) ال تتبنى اآلراء الواردة فيها.

Z‡]iâ›]∆…^;È…;gÖu’\;]›Öâ|;◊·

ZÈ—Ñ]⁄›\Å’\;‡Ê›]Œ’\;‹^;ÏËŸ˜à¸\;Ï¬ÁÖç’\تعود بداية الشريعة اإلسالمية إلى ما يزيد على 1400 سنة، أي منذ

أن كان اإلنسان يعتقد بأن األرض مسطحة وليست كروية.وحسب الدين اإلسالمي فإن ما جاءت به الشريعة وكذلك القرءان، هو ما أمر بـــه اإلله، وعلى ذلك فإنه هو الشـــيء الحق ،الصحيح، العالمي والباقي إلى األبد وبالتالي ال يمكن مناقشته ناهيك عن تغييره. بـــل إن مجرد القول بأن الكالم اإللهي يمكن مناقشـــته قد يعتبر ذنبا

يستوجب عقابا. وبالطبـــع فإن مثل هذا المعتقد يمثـــل ارتياحا ألصحاب القرار أو المسئولين عن وضع القوانين حيث يمكنهم اللجوء إلى الكالم اإللهي

كمبرر لما يفعلونه.ولكن األمر برمته بالنســـبة للعقالنيين الذين يحكمون العقل، أمر غير مقبـــول، فالكتب جميعها: القرآن واإلنجيل والتوراة مكتوبة بيد البشـــر بل حتى بأيدي بشر ذوي رؤيا ومعرفة محدودتين. باإلضافة إلى أن في الدين المســـيحي واليهودي مســـاحة لتطبيق النصوص اإللهية بما يتناسق مع العلم الحديث ولكن هذا غير موجود في الدين

اإلسالمي.وهـــذا ما جعل األمر صدمة كبرى أن تســـمع ثالثة من األســـاتذة الدنماركيين يجادلون بكل جدية لكي يجعلوا بعض نصوص الشريعة

مرجعا أو مصدرا من مصادر القانون في الدنمارك.

أساتذة جامعيون يطالبون بمراعاة بعض نصوص الشريعةوكان يورجين نيلسن – أستاذ في اإلسالم بجامعة كوبنهاجن- وهانه بيترســـن – أســـتاذة في القانون بجامعة كوبنهاجن- وكذلك ليزبيت كريستوفرسن – أستاذة في األديان وعلوم المجتمع بجامعة روسكيله قد اقترحوا قبل أيام في صحيفة كريســـتلي داوبالد أن تستخدم بعض نصوص الشـــريعة اإلسالمية وتراعى في حال التعامل مع المسلمين

في المحاكم الدانماركية.وقد ذكر األســـاتذة على سبيل المثال أن المرأة المسلمة قد تواجه مشـــاكل عـــدة إذا ما طلقت مـــن زواج لم يكن موثقا في الســـجالت الدانماركية وإنما كان زواجا على الطريقة اإلسالمية، فإن المرأة في تلك الحالة ليس لها أي حقوق قانونية ولذلك نســـعى إلى أن نضمن

للمرأة حقوقها تحت هذا الزواج.ولكن في المحاكم الدانماركية ال يختلف وضع تلك المرأة القانوني عن أي امرأة في أي عالقة غير رســـمية، وعلـــى ذلك فإن القانون يكفـــل لها العديد مـــن الحقوق أكثر مما هو ممنـــوح لها في الزواج

اإلسالمي.وتذكر األستاذة – ليزبيت كريستوفرسن- لصحيفتنا اليوالند بوسطن أن المجتمع الدنماركي يساهم في خلق نظم قانونية منفصلة ألنه يدفع المســـلمين إلى أنظمتهم الخاصة بهم بعيدا عن نظام الدولة السائر.

ولكن على العكس فإن االعتراف بتلك القوانين القديمة – الشـــريعة- كقوانيـــن يعمل بها في المحاكم الدانماركية، ســـتكون بمثابة اإلبقاء على النســـاء المضطهدات تحت القمع بدون أي تشـــريع قانوني أو

سياسي يحميهن.أما بالنسبة للمجتمعات المعزولة داخل المجتمع الدنماركي فيمكن القضاء عليها من خالل التمســـك بمبادئنا وهي أن المحاكم في هذه البلد تبنـــى على القانون، والذي تم وضعـــه بطريقة ديمقراطية من قبل سياسيين اختيروا كذلك بطريقة ديمقراطية، وأن المحاكم تتمتع

باستقاللية كاملة وأنها غير مطالبة بشيء عدا التزامها بالقانون.أما القانون اإلسالمي والذي يقال أنه كالم إلهي فقد نشأ في صحراء في الشرق األوســـط قبل 1400 سنة وحكم به أناس أصحاب فلسفة

وعقلية ال تنتمي لهذا العصر وال يوجد لها مكان في محاكمنا.وقال األســـاتذة أن القانون الدنماركي سيكون هو القانون الساري بالطبـــع ولكن الطلب جاء فقط باألخذ في االعتبار أن هناك مهاجرين يعيشون وفقا لمعتقداتهم ومبادئهم. ومن ناحية أخرى فإن األشخاص المتدينين يعتقدون دائما بأن معتقداتهم هي األفضل واألقدم واألجدر أن تتبع، ولكن لمن يرجع الحق في أن يقرر أي قانون نتبع، هل هناك

غير السياسيين المنتخبين ديمقراطيا؟

ال شك أن الخطة الجديدة التي وضعتها الحكومة من أجـــل توفير بعـــض المبالغ الالزمـــة للتنمية االقتصادية، ضرورية وذات أســـباب مقنعة إال أن سياســـة التوفير أو التقشف إن شئت القول ال تحل

المشاكل بمفردها.ولكـــن المرء يجد من الصعوبـــة أن ينتقد خطة توفير عشرة مليارات كرونة من القطاع العام والتي وضعها رئيس الوزراء- الرس لوكه راسموسن- بعد مباحثات داخل الحكومة لعدة أيام. وأمر متوقع أن تثور المعارضة على ما يحدث نظرا لألضرار التي ستلحقها الخطة الجديدة بنظام الرعاية االجتماعية،

ولكن هناك سبب للتمسك بهذه الخطة.باإلضافـــة إلـــى أن المبلغ المطلـــوب توفيره ال يمثل ســـوى جزء صغير من اإلنفـــاق العام للدولة وللبلديات، فإن عدد العاملين المتوقع تسريحهم في خالل األعوام القادمة ليس بالكبير مقارنة بإجمالي 450,000 عامل يعملون في القطاع العام، وتجدر االشارة الى أن هذا العدد ارتفع في السنوات الثماني

الماضية في فترة الحكومة الرأسمالية.إذا فمجمـــل الحديث أن الخطة الجديدة لن تلحق أضـــرارا كثيرة بالقطاع العـــام، وليس الهدف من ورائها الضرر بالرعاية االجتماعية. أضف إلى ذلك أن المبالغ الناتجة من خطة التوفير هذه ستستخدم في تنمية قطاع الصحة والمدارس، لذلك فال يوجد

ما قد ينتقده المرء في هذه النقطة.إال أن هـــذه الخطة من ناحية أخرى تعتبر نتيجة ضعيفة بعد اجتماع الحكومة من أجل الخروج بما من شأنه أن يحسن من موقفهم أمام الناخبين بعد تلك األسابيع الصعبة التي مروا بها في اآلونة األخيرة وبعد الهبوط الملحوظ في شعبيتهم في استطالعات الرأي، وحتى بعد إعادة تشكيل الحكومة والذي كان مقدرا له أن يخلق نوعـــا من الحيوية في صفوف

الحكومة إال أنه لم يمر وقت طويل حتى انتكســـت الحكومة الجديدة هي األخرى.

وسياســـة التقشف في حالة وجود أزمة مالية ال عيب فيها، بل إنها تعتبر من أنســـب الحلول لعبور األزمة المالية بســـالم، أما أن تخرج أكثر من خطة للتوفير والتقشف الخطة 1و2و3 فإن كل هذه الخطط ال تحل األزمة سواء على المدى القريب أو البعيد.

ولكـــن على كل حـــال فأننـــا اآلن مقبلون على انتخابات برلمانية قادمة، وســـيكون أمام الناخبين أحد حلين، إما أن يصوتوا لصالح حكومة التحالف اليميني الحالية والتي تفقد بعضا من شعبيتها حتى اآلن بسبب سياستها التقشـــفية، وإما أن يصوتوا لصالح المعارضة وهو ما يعني زيادة في الضرائب

وزيادة في اإلنفاق العام.ومن المتوقع أن يكون االختيار بين هذين البديلين المتناقضين غير صعب، ولكن بصراحة شديدة فأن جدول العمل السياسي يعتبر ضعيف جدا وخصوصا في وقـــت ينادي فيه كل الخبـــراء بإصالح قوانين المعاش المبكر وقوانين سوق العمل ويطالبون أيضا

ببعض المبادرات اإلصالحية للحياة االقتصادية.وقد يصعب الخروج بإعادة تشكيل ألي قطاع سواء من قبل الحكومة أو المعارضة، فالسلبية الناتجة عن خوفهم من ردة فعل الناخبين جعلتهم يتباطئون في الخروج بمثل هذه التغييرات وهم في ذلك ســـواء. فالحكومة تكتفي بتقاريرها المنمقة والتي ال تهدف إلى شيء في حين أن اقتراح المعارضة لحل األزمة

كان سيسبب إعاقة مباشرة للنمو.ولذلك يمكن القول بأن سياسة التقشف الجديدة بعد دراســـة الحكومة لها، لم تكن سوى خيبة أمل وهـــي بمثابة اقتراح واهن لن يحســـن شـــيئا في

المجتمع الدنماركي.

;Ñ]Ëi|ˆ\;flâuh;€’;ÏŸÊ“u’\

=ÔfÈ~ •É˙Î‹=É_Îƒ` •

=Ô·v •

Zp˝–®a@pbj‹nfl@@›◊@7œÏm@b‰‰ÿ∫;Ã2•;Ã\Ö≈ÊhÊ…Â;ÊÁÅË…;ÑÊëŸ •

;ÌŒËàÊŸ;È™Ä •;ÎáËπ;Ñ]¬à_d;–Ä]fi…;áqt •

;ÏËŒËàÊŸ;–Ö… •‰Êh]— •

flÁÜÊ∏;ÎÑ]Ëà •Uzd;ÿ]ëh¸\;ÌpÖÁ;‹˜¬ià¸\Â;áqu÷’;Ziya DeveciU;20 67 76 73

;;;Mehmet UgurU;26 70 99 08U]fi›\Êfi¡;Ì÷¡;]fihÑ]Áád;\Ê÷ï hÂ

Torveporten 8y2500 ValbyVed Grønt Torvet

• Vi arrangerer bryllup,firmafest,forlovelse,konference,eller noget helt andet. • Fri parkeringsplads til cirka 350 køretøjer.• Separate bederum for mænd og kvinder. • Brudeparret har mulighed for at gøre entre i brudebil.

=====u^Ëäÿ^=m˙Õv •=^àÃ` •

=========m^àµ¯‹ •

==ÊÎÃÈf•=ÈkÕ‹

=håvË=hŸÿ^

=∆Î∏•=m˙‘˚^

=ÔÎ–àêÿ^=⁄òÃ`•=á_≈ã˚^

Û‹Ó€@Åaãœc@Ú€bñ Op til 700 pladser

Laila festlokale

www.lailafestlokale.com


www.akhbar.dk ÚÓiã«@pb˚fl

2005 ••

. •• ••

•• .

••. ••

. •• ••

Ïê]£\;^ÖÕb;ÏàÑÅŸIqra PrivatskoleHermodsgade 28, 2200 København NTel:35 85 99 77 FAX:35 84 08 66 Mail:[email protected] Ahmad, Skolelederen: 35 31 41 90

مدرســـة إقرأ واحـــدة من عدة الى تأسيسها بادر مدارس عربية عـــرب الدانمـــارك في الســـنوات االخيرة،وقد وضع المؤسسون عدة أهداف لهذه المدرسة أهمها تهيئة المئـــات من أبناء وبنـــات العرب، المجتمع إيجابي في للعيش بشكل الدانمركي، واســـتيعاب ما يحمله من قيم الحرية والديمقراطية، مع المحافظة على جذورهم اإلسالمية ولغتهم العربية، وتأكيد مشاركتهم

البناءة في نموالمجتمع وتطوره.

مستوى تعليمي متقدم

ولكي تحقق مدرســـة إقرأ هذه تبلغ االهـــداف ((كان عليهـــا ان مســـتويات جيدة في التعليم وهذا مـــا حدث فعال))، كمـــا يقول مدير المدرسة عمر شـــهاب في مقابلة خاصة مع أخبار الدانمارك، ((حيث حققت المدرســـة مستوى دراسي مرتفع عما هو عليه في المدارس الشعبية، مما جعلها قبلة للكثير من طالب تلك المدارس. وخير دليل على ذلك أنه في هذا العام الدراسي تم قبول 15 طالبا فقط في مدرسة إقرأ من بين 100 طالب تقدموا لإلنتقال الى المدرسة من المدارس الشعبية

-الفولك سكوله-)).أما المدرســـون فأنهم كما يقول المدير، مســـلحون بمستوى عال الدراســـي والخبرة التحصيل من العمليـــة، حيـــث أن جميعـــم من خريجي الجامعات، ومنهم من لديه خبرة تصل إلى 25 سنة في مجال التدريـــس في المدارس الشـــعبية الدنمركية، مما يؤهلهم لممارســـة

عملهم بكفاءة جيدة.

تقارير إيجابية وتواصل

أما عن عالقة المدرسة بالوزارات والدوائـــر المعنيـــة والمـــدارس االخرى، فيضيف عمر شهاب، بأن

هناك تفتيش دوري ورقابة صارمة على المستوى التعليمي وكذلك على الحسابات المالية، وأكد بأن جميع التقاريـــر الصادرة مـــن وزارتي اإلندماج والتعليـــم والبلدية حول كل الجوانب المتعلقة بالمدرســـة،

إيجابية للغاية.كما أشار شهاب لمدى التواصل المستمر بين مدرسة إقرأ والمدارس القريبة، الدنمركية والمؤسســـات حيث تمت دعـــوة أعضاء جمعية

المدرسة، وكذلك المعاقين لزيارة الحال مـــع المؤسســـات واألندية الرياضية الدنمركية االخرى. وأكد على متانـــة العالقات مع المدارس

الخاصة العربية والتركية كذلك. تحديات مستمرة

وحـــول التحديات التـــي تواجه المدرســـة، أجاب عمر شـــهاب، التطـــور واالنجـــاز وتحقيق بأن التفوق هي أكبـــر التحديات لدى جميع المدارس، ولكن القدرة على مواجهة تلك التحديات هي األهم، وأشـــار إلى صعوبات فـــي تعليم اللغة العربية لـــدى غير الناطقين بها، وعـــزى ذلك للبيئة الدنمركية المحيطـــة، مما يدفع المدرســـين إلدخال بعض المصطلحات الدنمركية اللغـــة العربية. عنـــد تدريســـهم وأضاف بـــأن هناك خططا لتحديث جميع المرافق في المدرســـة، كما

أن اســـتعمال األلواح اإللكترونية smart boards قـــد بدأ بالفعل في بعض الفصول، وسيسعى إلمداد المدرسة بكافة احتياجات الطلبة من هذه األلواح، حيث أنه وجد بأن هناك نتائجا إيجابية جدا في مجال التعليم، عند استخدام تلك األلواح. كما أشار إلى أن هناك دروسا إضافية للتقوية تجري مرتين في األسبوع، يعطيها الشعبية المدارس مدرســـون من الدنمركيـــة، باإلضافة لمدرســـي

مدرستنا.

تعليم وترفيهومـــن أجـــل ضمـــان الجانـــب الترفيهي لدى الطالب،أشـــارعمر الـــى برنامج المدرســـة شـــهاب المدرسية وذلك للرحالت المتنوع بهدف الترفيه وزيادة الثقافة كذلك، وأضاف بأن مدرسة إقرأ، في طليعة بالرحالت في التي تقوم المدارس داخل الدانمـــارك كزيارة المتاحف والمنتزهـــات وغيرها، وكذلك الى خـــارج الدانمـــارك، وكان أخرها زيـــارة مدينـــة القاهـــرة لمعرفة اآلثاراإلسالمية وطبيعة الحياة في البالد العربية، مما يرسخ المفاهيم الثقافية لدى الطالب بشكل أفضل.

التفاعل مع أولياء األموربتنظيم المدرســـة ادارة تقـــوم إجتماعات دورية مع أولياء األمور، ســـواء بشـــكل منفرد أو جماعي، لمناقشـــة كافة القضايـــا المتعلقة بالطالب. لكن مدير المدرســـة ال يعتبر ذلك كافيا وهو يدعو أولياء األمـــور، لبذل قصارى جهدهم من المدرســـة أدارة التعاون مع أجل ومعلميها، للوصـــول بأبنائهم إلى

المستوى المنشود. آراء المدرسين

مـــن جهته أكد عمـــر القلمجي- مدرس مادتي الرياضيات والكيمياء على أهمية التفاعل بين المدرســـة وأوليـــاء االمور، ودعا الى المزيد

من هذا التفاعل. كما أشارالىالنتائج األلـــواح الســـتعمال اإليجابيـــة اإللكترونية، فقد الحظ تفاعال أكبر من قبل الطالب، حيث أن التدريس يكون أكثرســـهولة عند اســـتخدام األلوان واألصوات التي تتمتع بها

األلواح اإللكترونية، األمور. أما علي رفاعـــي- مدرس مادة

الرياضيات، فقد الحـــظ أن التفاعل مع الطالب يختلف مـــن طالب آلخـــر، ولكن

اإليجابيـــة في التفاعل هي ســـيدة نتيجة الســـتخدام الموقف، وذلك العديـــد مـــن الوســـائل التربوية، كالنقاشات، والمجموعات، باإلضافة

إلى استخدام األلواح اإللكترونية

آراء الطالبوبعد جولة حرة في المدرســـة لإلطالع على مرافقها وصفوفها،

إلتقينا فاطمـــة علي، من طالب الصف الثامن، وسألناها عن لغتها الدانماركيـــة فأكدت بأن مســـتوى تعليم اللغة الدانماركية في مدرسة إقرأ مرتفع، وال يقل عن مثيله في المدارس الشعبية، وأعربت فاطمة عن ارتياحهـــا للتدريس ولبرنامج الدراســـية والترفيهية، الرحالت وأشـــادت بدور المدرســـة في حل التى قد تواجه النفســـية المشاكل المعلمين الطالب، وذلك من خالل

النفسية. وحين المرشـــدة وكذلك سألناها عن طموحها في المستقبل، أجابت بأنها تطمح أن تكون طبيبة

أطفال.أما أســـامة خليل جعفر، الطالب في الصـــف الثامن، فقد أصر على أن مستوى التعليم في مدرسة إقرأ، أفضل بكثير من المدرسة الشعبية التي كان أحد تالمذتها من قبل، هذا عـــالوة على تميزهـــا بتعليم اللغة العربية التي يحبهـــا كثيرا إضافة الى البرامج التعليمية والترفيهية، واشار اســـامة الى ىروح الزمالة التـــي تربط كافة طالب المدرســـة

ببعضهم.من جهته أكد بكرأسامة برزق، الطالب في الصـــف الخامس على اعتزازه بالمدرسة أدارة ومدرسين وطـــالب، ولـــم يخف حبـــه لمادة الرياضيات، وللغة العربية وقراءة القرآن الكريـــم، كما أبدى ارتياحه الترفيهيـــة والتعليمية للرحـــالت المدرســـة والتى تقـــوم بها التي تعطيه طاقة إضافية لمواصلة جده

ونجاحه. وتحدثنا في ختام جولتنا مع روان عمر، الطالبة في الصف الخامس، حيث أكدت على اهتمامها الخاص بمادة الرياضيات.وأشادت بمعلميها الذين يبذلون جهدا كبيرا من أجل أن يستوعب الطالب المناهج المقررة عليهم، كما ذكرت بأنها تحب اللغة العربيـــة ألنها تمكنهـــا من قراءة الكريـــم وتعلمه، وأضافت القرآن بأنها تتكلم اللغة الدنمركية بطالقة وأرجعت الفضل لنجاحها في جميع المواد ألســـاتذتها وإلدارة مدرسة

إقرأ. غادرنا بعد ذلك مبنى مدرســـة إقرأ ونحن واثقون أكثر من ذي قبل بأهمية المدارس الخاصة وجدواها

التربوية والتعليمية.

تصوير: "أخبار الدانمارك"

روان عمر

فاطمة علي

أسامة جعفر

عمر القلمجيمدير المدرسة عمر شهاب

بكر برزق

ÓÖ|¯\;ãÑ\Å⁄’\;√Ÿ;Ö⁄iâŸ;◊ê\ÊhÂ;‹ÅŒiŸ;È⁄Ë÷¬h;ÓÊiâŸÏê]’\;^ÖÕb;ÏàÑÅŸ

;∫;Ïå]›;ÏËdÖ¡;ÏzzâàıŸ;ÄÅ¡;◊—;∫;=‘Ñ]≥\Å’\;Ñ]e|^=ÑÂáh;GÏË¬µ;Â ;√Ÿ]p;Â ;ÎÑ] zzà;Â ;ÏzzàÑÅŸ;j›]—;Ô\Êzzà;G‘Ñ]≥\Å’\;]‚÷—]çŸÂ;]‚h\áqfiŸÂ;]‚ö]zzç›Â;]‚¨Ñ]h;Ì÷¡;Ô\Êî¯\;ª÷zzâi’

;I]fid;\Ê÷ëh_…;G€“hÑ]Áád;‹ÊŒ›;‡^;#ÄÑ^;\Çb;;I]·ÑÊh;–]…`Â



;ÏËfiËâ÷…;ÿÊê^;flŸ;ÏÁÅ÷e’\;ä’]q⁄’\;Ô]ï¡^;€ÁÖ“h

كرم مفوض عام فلســـطين في الدنمارك الســـفير عمرو الحوراني أعضاء المجالس البلدية الدنماركية من أصول فلســـطينية في حفل استقبال أقيم في مقر السفارة في العاصمة كوبنهاجن بحضور السفراء العرب المعتمدين في الدنمارك وعدد من نشطاء الجالية الفلسطينية.

وألقى الســـفير الحوراني كلمة أشـــاد فيها بنشـــاط وجهود أعضاء المجالس البلدية، والدور البناء الذيين يقومون به في تعزيز أواصر الصداقة والتعاون وبناء جســـور التواصل الثقافي والحضاري واالنساني بين الشعبين الفلسطيني والدنماركي، معتبرا وصولهم الى هذه المراكز مثاال ممتازا للنجاح الفلسطيني في المهجر. ودعاهم الى العمل على تعزيز التعاون والتآخي بين البلديات الدنماركية والفلسطينية.

وقام السفير الحوراني بتسليم شهادات تقدير ألعضاء المجالس البلدية من أصل فلسطيني والذين بلغ عددهم ثمانية في انحاء الدنمارك المختلفة، ومن ضمنهم نواب لرؤساء البلديات في مدن كبرى في الدنمارك.

وبدورهم عبر أعضاء المجالس البلدية عن شـــكرهم وتقديرهم لهذه الخطوة وتواصلهم الدائم مع فلســـطين. وأكدوا في كلمة ألقاءها السيد مروان الزعبي على تمسكهم في العمل من أجل القضية الفلسطينية وأبناء الجالية.

فلسطينيو الدنمارك يشاركون في مؤتمر فلسطينيي أوروبا الثامن في برلين

شارك المئات من أبناء الجالية الفلسطينية في مؤتمر فلسطينيي أوروبا الثامن في برلين، حيث انطلق العديد من الحافالت من العاصمة كوبنهاغن وجزيرة فون ومدينة أوروس. ، وتأتي هذه المشاركة في المؤتمر السنوي الذي يقام في ذكرى النكبة كإشارة على

تواصل أبناء الجالية مع الجمعيات الفلسطينية على الساحة األوروبية. ويشار إلى أن المؤتمر عقد في (قاعة "تيمبو دروم") برلين ، على مدار يوم الثامن

من أيار/ مايو 2010 تحت شعار "عودتنا حتمية، وألسرانا الحرية"

لندن، ـ الفلسطيني العودة العامة لمؤتمر فلسطينيي أوروبا، ومركز ونظمته األمانة والتجمع الفلسطيني في ألمانيا، وبالشراكة مع مؤسسات فلسطينية في ألمانيا.

وقد شارك في المؤتمر أبناء الشعب الفلسطيني في القارة األوروبية، وحضرته شخصيات وقيادات فلسطينية بارزة، يتقدمهم القيادي البارز الشيخ رائد صالح، والمفكر الفلسطيني منير شفيق ممثل المؤتمر القومي العربي والمؤتمر القومي اإلسالمي ومؤتمر األحزاب العربية، والدكتور عبد الغني التميمي رئيس هيئة علماء فلسطين في الخارج، والكاتب الثوابت، وفدوى للدفاع عن الفلسطينية الوطنية الهيئة المتحدث باسم بالل الحسن البرغوثي زوجة القيادي الفلسطيني األسير مروان البرغوثي، ، والعديد من الشخصيات والقيادات والمثقفين واإلعالميين والنقابيين، باإلضافة إلى مسؤولي مؤسسات فلسطينية

في أنحاء القارة.

ÚÓ€bv€a@äbjÇc@Âfl

تصوير باميال يول

GdÈjó Gd©ôGb» ‘ Nóeàµº

Jà≤óΩ T°ôcá GdÈjó Gd©ôGb» aô´ GS°µæófÉa«É HîóeÉJ¡É GdÈjójá, G¤Lª«™ G’NƒI eø GdôGZÑÚ HÉQS°É∫ flà∏∞

G◊ÉL«Éä hGdÑ†°ÉF™ Gdû°îü°«á G¤ G’gπ, Gh GdÑ†°ÉF™ GdàéÉQjá G¤ Gdû°ôcÉä Gh GŸƒDS°ù°Éä.

dòG Áµæµº Gdàªà™ HîóeÉä GdÈjó Gd©ôGb» dµÉaá Oh∫ GS°µæófÉa«É he©¶º Gdóh∫ G’hQH«á ha≥ T°ëæÉä OhQjá G¤

GŸó¿ Gd©ôGb«á hHÉS°©ÉQ eæÉS°Ñá LóGk.

G’CS°©ÉQ GOfÉ√ Jû°ªπ GdàÉCeÚ

22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 27,- kr. 19,- kr. 33,- kr. 24,- kr.

www.iraqposting.comwww.iraqposting.com

Danmark : Valby Langgade 223, 2500 Valby Tlf: + 45 52 19 91 51 Tlf: + 45 27 28 94 99 KurdiskTlf: + 45 60 16 60 98 ÅrhusTlf: + 45 21 86 85 65 Ålborg

SWEDEN: Masking. 8B

195 60 ArlandastadTlf: + 46 (0) 7 39 79 63 84

Malmö Tlf: + 46 (0) 7 62 70 77 77

fÉfÉfQOf¬f¬fh√ig¬g¬geeƒeƒehLƒLƒLQƒQƒ√c¬c¬cìuìuìÄuÄutÄtÄìOìOìJOJO‡J‡JHƒHƒHYÒYÒYG¥¥H¬H¬HfôfôfN≈N≈NÖuÖuÖ$U$U$Ë ∑∑

G¤LªLªL«ª«ª™«™«G’NƒNƒNIGd©d©dô©ô©Gb«b«bÚ«Ú«

V°ªÉ¿001%

Irak post A5_Layout 1 08/04/10 13.33 Side 1

email:email:[email protected]@pc-mobil.dk

Tlf.:35 10 39 37

;Îá‚p^;√Ëµ;Ï›]Ëê;Â;wË÷ëhÂ;Ô\ÖåÂ;√ËdÿÊ⁄,\;Àh]6\Â;ÖhÊËeŸÊ“’\

•Salg~Køb &Reparation computer og mobiler.

U]fi›\Êfi¡;Ì÷¡;]fihÑ]Áád;\Ê÷ï hU]fi›\Êfi¡;Ì÷¡;]fihÑ]Áád;\Ê÷ï hNørrebrogade 11Nørrebrogade 11

2200 København N2200 København N

ÖhÊËeŸÊ“’\;Îá‚p¯;ÿ]¡¯\;Ï…]—;wË÷ëhÂ;Ï§Öd

;◊d¯\;Îá‚p^;Ï§Öd;Â;wË÷ëh;•Vi reparere Apple produkter.•Vi skifter glass~skærm på iphone.•Vi løser alle problemerHHardWare og SoftWareIN•Bærber & Desktop ComputerNTrådlåst NetværkN

Ali RahdiIT-Ingeniør

Ñ]¬à¯\;í|Ñ_d;k]ŸÅ£\;◊ï…^Bedst kvalitet , Best pris

ÿáfi∏\;◊|\Ä;wË÷ëi÷’;Ä\Å¬ià\;Ì÷¡Vi kommer til dit hjem og Reparere

‡]⁄ï’\;◊ï…¯\

í|Ñ^;;;Ñ]¬à¯\

•Alle Windows & Office~USB~keyboard~trådløs mus~@oplader og alt mulige andet.

;k]å]ç’\;◊ÁÅehÂ;CÿÊ⁄,\JÍÄ]¬’\D

•Data Backup fra defekte PC.•Mobil reparation UNLOCK og Software opdatering.•PC opgradering~@RAM~@Harddisk osv.

=ÓÑÍà§^=Ω=„˙ƒˇ^=ÔÎ‘á_∂É=ÔÎfàƒ=ÔÍàÂè=ÓÑÍàr=Ï‰=◊á_∂Ñÿ =á_g~ =ÓÑÍàr==ÓÑ||Íà§ .◊á_||∂Ñÿ^=Ω=Ï||fà≈ÿ^=fl˙||ƒˇ^=l||Îf=_||‰áÑîÍ=Ú_·f =∆||Î∏=∆||‹=⁄||‹_≈kjË=Ô||Ÿ‹_‘=ÔÎÿ˙—k||ãef=∆||k›kj=à¡·ÿ^=ö†=ÔÎÿ_ƒ=ÔÎ·Â¥=◊á_∂Ñÿ^=Ω=Ô||Îfà≈ÿ^=ÔÎÿ_§^=ÔÎ||ã_Îåÿ^Ë=ÔÍà’Õÿ^=fiÂj_ÂrÈj=Ë`=fiÂj_Î||å·r=‚||ƒ

.ÔÎ·ÍÑÿ^Ë=ÓÑƒ=Ω=«âÈjË=ÔÄ||å‡=5000=‚‹=ào‘`=Ω=ÓÑÍà§^=áÑîj==Êå‡ÉË`=á^äfË=‚r_Â·fÈ‘=Ω=ËàfáÈ·ÿ^=«á_||è=Ω=m˙®

_‡_ß=«âÈj=ÓÑÍà§^=„`=fiŸ≈ÿ^=∆‹=IéËáË`=á^äfË=Áà·ÿÈÎÿ^=Ïv=Ω=mÈÎgÿ^=ö≈f=Ÿƒ=EÓÉËÑ®=ÓÑªË=F=Ω=_òÍ`Ë .‚||r_Â·fÈ‘=Ω=é˙g||ãÉá_–ÈŸf=ÏvË=‚||‘á_f=‚‘á_f=iË4ŸÎ–=ÏvË .Êå‡ÉË =Ô·ÍÑ‹=Ω=ÊãÈ›åÿÈÃ=Ïv=2ƒ=≤‘3||ê›Ÿÿ=ÓÑÍà§^=€_||ãáef=flÈ—‡=_||›‘=IéËáË`=Ω

.≤‘3êª^=m^àê≈ÿ=ÑÍ2ÿ^=2ƒ=_·≈‹=⁄ì^Èkÿ^=fi||’·’∑=flÉ_—ÿ^=ÉÑ||≈ÿ^=Ω=„˙ƒÿ==„˙ƒˇ =à≈ã=„ =fiŸ≈ÿ =∆‹ .Œj_7 =Ë =Ï‡Ë3’ÿ˚ =ÑÍ2ÿ^

.Ê‡Ëà‘=500=‚‹=`ÑgÍ=60763700=W“j_7^=4ƒ=_·≈‹=⁄ì^ÈkŸÿ



Den 14- 16 februar 2010 afholdte PalUng, Palæstinensisk Ungdom i Danmark, deres årlige weekendtræf. Her fik unge primært med palæstinensisk baggrund fra hele landet mulighed for at diskutere alt fra palæstinensisk identitet til, hvordan man bedst muligt kommunikerer den palæstinensiske sag ud til omverdenen.

Af: Khadije Nasser

Houens Odde Spejder center dannede for fjerde år i træk rammen for PalUngs årlige weekendtræf. Hele 57 deltagere troppede op, skønt der kun var plads til 50. Men det satte ikke begrænsninger på arrangementet, og weekenden bød på en masse faglig viden om Palæstina og palæstinensere i Danmark samt socialt samvær og networking.

For de fleste af deltagere var deres eneste fællestræk, at de aldrig faktisk har været i Palæstina. Ellers er de født i flygtningelejre enten i Gaza, Libanon, Syrien, Jordan, eller født og opvokset i Danmark. Men trods deres forskellige herkomst, havde de fremmødte det tilfælles, at de alle føler en stærk tilknytning til Palæstina. Samtidig bærer de også en frustration over at have et hjemland, der i mere end fire generationer har været, og stadig er, et politisk brændepunkt.

Men én ting er faktiske politiske omstændigheder, noget andet er de mange personlige beretninger og erindringer, de unge får overleveret fra forældre og bedsteforældre. Forskelligartet kendskab til landet og dets historie får de unge til at stille spørgsmålstegn ved, hvad deres egen viden om Palæstina er baseret på, og hvor i billedet de egentligt hører til. Den splittelse, som langt de fleste beskriver, er forbundet med skismaet mellem det at være dansk-palæstinenser, dansk-muslim, palæstinensisk-muslim eller noget helt fjerde.

28årige Nivin El – Khatib, foreningens formand de sidste 2 år, udtaler: ”Vores mål med weekenden er at samle unge palæstinensere og andre unge fra hele Danmark til tre intensive dage i Palæstinas tegn. De sidste 3 år har temaet været henholdsvis

’Drømme og Identitet’. I år valgte vi temaet ’Kommunikation’, da det vil styrke os, når vi skal diskutere den palæstinensiske sag med andre.

Derudover bliver træffet også brugt til at diskutere livet i Danmark, hvilke muligheder vi har i det danske samfund, og hvad som gør os til gode samfundsborgere”.

Og træffet skulle i den grad blive intensivt. På programmet var både spørgsmålet om Jerusalem, som blev præsenteret af Sali Arar, der det sidste halvår har arbejdet på Det Danske Repræsentationskontor i Ramallah. Derefter blev der diskuteret konsekvenser af ”Nakba”, Katastrofen i 1948. Oplægget blev fremlagt af Iben Baadsgaard Al-Khalil, som tidligere har boet og arbejdet i en palæstinensisk flygtningelejr i Libanon. I sit foredrag fortalte hun gennem personlige historier om, hvilke konsekvenser det kan få for den individuelle at være statsløs.

Adam Kvist berettede om Gaza et år efter den såkaldte Gaza-krig. De unge fik også besøg af Anja Kublitz, der er Ph.D. studerende ved Institut for Antropologi på Københavns Universitet. Hendes Ph.D. projekt har titlen: ‘Transnationale konflikter og tilhørsforhold” og er et studie af palæstinensere i Danmark.

Oplæggene var alle meget varierede, men med det fælles formål at give deltagerne indsigt i Palæstina i dag og i deres egen hverdag i Danmark, og hvordan man bedst muligt kommunikere denne viden ud til det omgivende samfund.

19årige Somar Hassan fra Irak deltog i træffet for første gang og beskriver det med følgende tre ord; ”Nødvendigt, lærerigt og udfordrende”. Somar Hassan beskriver

desuden, at han med sig hjem i bagagen havde fået nye kompetencer til at kunne starte eller føre en debat omkring Palæstina.

Souha El Marsel på 21 år studerer selv til dagligt kommunikation på CBS. Hun siger, at selv om hun til dagligt læser kommunikation, har hun aldrig før tænkt over at benytte hendes kompetencer til at tjene den palæstinensiske sag,

”Ofte konfronteres man i Danmark med, at man ikke formår at belyse sagen på den rigtige måde, hvad der skete i 1948 og hvorfor så mange palæstinensere er flygtede, endvidere hvorfor man selv er endt i Danmark. Kommunikation er jo meget vigtig i den forbindelse. Man bliver jo typisk følelsesladet. Til træffet lærte man en masse ting om, hvad der gør ens argumenter stærkere”.

@paâbínçg

ÚÓ„Ï„b”

Bogføring . Regnskab . Rådgivning

[email protected]

Nørrebrogade 154 st. tv 2200 København N

Tlf. +45 35 85 50 80Mob. +45 20 23 18 39Fax: +45 35 85 50 09

DATA SERVICE

Ò7r◊@p˝ÓËém •@ÒÜÓu@pbflÜÅ •@Ú‰ç@15@Ò5Å

Ú∫ämÔ◊âb∏aÖMÔiä«@

èÿ»€biÎ@

pbibéypaÖbëâg

ämbœÖ@ŸéflÖÏ‘«@äÌä§

Fakta: • Palung startede i 2006

som et netværk for unge Palæstina interesserede, som ønsker at gøre en forskel for palæstinenserne og deres sag

. Palung arbejder både med at fremme forståelsen mellem de palæstinensiske unge og det samfund, som de er en del af og at formidle den palæstinensiske sag internt i miljøet og eksternt.

• I dag er Palung en forening støttet af DUF.

• www.palung.dk

Kommunikation var nøglen på PalUngs årstræfUngdom


www.akhbar.dk

”En lang, kroget og besværlig vej”. Sådan betegner direktøren for Det Danske Hus i Palæstina (DHIP), Nathalie Khankan tilblivningsprocessen for et projekt, som skal styrke de folkelige relationer mellem Danmark og Palæstina.

Af Janne Louise Andersen

Israel tildeler ikke opholdstilladelser til de Besatte Palæstinensiske Områder (BPO), og DHIP er ligesom andre internationale NGOer i området påvirket af den snævre adgang til arbejdstilladelser.

Med en million kroner i støtte fra Udenrigsministeriet er et smukt hus nu lejet og istandsat i den gamle bydel af Ramallah og klar til at blive taget i brug. Det gamle hus har mønstrede kakler på gulvene, antikke vinduer med farvet glas samt en storslået udsigt over en dal. Følger man en smal trappe, som snor sig rundt til nabobygningen, kommer man ind til to mindre lejligheder, der skal bruges som gæsteboliger med plads til 12 logerende.

DHIP ønsker at facilitere professionelle og kulturelle udvekslinger mellem danske og palæstinensiske kolleger. ”Det er tanken, at almene mennesker skal finde sammen i dialogen om det, de er gode til og derved få noget smukt til at blomstre samt nedsmelte forudindtagede holdninger om hinandens kulturer. Vi tilbyder så vores netværk hernede og en base, ” siger den dansk-syriske direktør Nathalie Khankan.

Især ønsker Nathalie at gøre opmærksom på mulighederne for danskere med palæstinensisk baggrund. ”Det kan være udvekslingsprojekter mellem Vestbredden, ’48 og Danmark. Initiativerne kan komme fra begge retninger,” siger direktøren.

Der er udvekslinger mellem automekanikere og forfattere i støbeskeen samt en forestående udveksling mellem arkitetstuderende på Birzeit Universitetet og i Danmark. De studerende skal sammen finde på arkitektoniske løsninger for udendørsarealet og få sat et dansk og et palæstinensisk æstetisk præg på designet. ”Vi ønsker at være en organisk del af naboskabet, så vidt det er muligt”, siger Nathalie og hilser på nabokonen med kindkys.

Et hus for mellemfolkelig aktivitet

Ideen til huset kom fra afdøde professor i teologi Svend Holm Nielsen, som igennem mange år har haft et stærkt engagement for Palæstina. Det var i en samtale sidst i 80erne med Ali Khilleh, der nu er fagforeningen 3Fs projektleder i Ramallah,

at ideen om et dansk-palæstinensisk hus for mellemfolkelige aktiviteter og faglig udveksling opstod. ”Jeg var enig med Svend og havde den overbevisning – og det har jeg stadigvæk – at palæstinenserne kan lære meget af DK, Grundtvig, nærdemokratiet og kulturen,” siger Ali.

Efter mange drøftelser med engagerede danskere i Palæstina miljøet blev foreningen DHIP dannet på en stiftende generalforsamling i 2004. I dag tæller

bestyrelsen og støtterne af DHIP mange prominente navne blandt andet Noman Kanafani, Ulla Lundberg, Jørgen Flindt Pedersen, Jytte Hilden og Tine Bryld.

Ali får stadig mange henvendelser fra Danmark. ”Nu kan jeg henvise til DHIP og håber, at Huset vil blive taget godt i brug,” siger den 66årige ildsjæl.

På StandbyMen dansk kultur- og udviklingsarbejde

er ikke nemt i BPO. Som mange andre kæmper både Ali og Nathalie på hver deres front med tilladelserne. For enhver, som skal opholde sig på Vestbredden inkl. Jerusalem skal være indstillet på at tænke kreativt, når de tre måneders turistvisum udløber. Der er stort set umuligt at erhverve sig midlertidig eller permanent opholdstilladelse til Vestbredden. Og det er en kamp uden lige at skaffe arbejdstilladelse

fra Israel, hvilke det palæstinensiske selvstyre ikke har bemyndigelse til at udstede.

Efter 30 år i Danmark blev Ali udstationeret af 3F i Palæstina. Som næsten alle udlændinge, der opholder sig i de palæstinensiske områder, må Ali forlade landet hver 3. måned for at få fornyet sit turistvisum.

Sådan gik det uden større problemer i mange år, indtil Ali en dag fik beskeden, at han

skulle søge om arbejdstilladelse. Herefter søgte Ali om arbejdstilladelse adskillige gange, men er hidtil blevet afvist. ”Det kan undre mig meget, at den danske ambassade i Tel Aviv og myndighederne derhjemme ikke kan løse dette problem for alle danskere, der udstationeres i området,” siger Ali.

Ligesom Ali, er DHIPs direktør også stødt ind i svære konsulære udfordringer.

”På grund min nægtede indrejsetilladelse vil åbningen af Huset desværre blive udsat. Men selv før åbningen har vi allerede haft overnattende gæster,” fortæller Nathalie afslutningsvist og tilføjer ”Man kan sige meget om DHIPs tilblivelseshistorie. Den er lang, kroget og besværlig. Kedelig er den dog bestemt ikke.”

Vær med i vores læserpanel

Nu kan du få indflydelse på hvilke historier vi fo-kuserer på i Danmarks Nyheder.

Meld dig til vores læser-panel, og giv din mening til kende.

Vi ønsker at bringe hi-storier der er relevante og spændende for vores læsere.

Eftersom vi er en nystar-tet avis, har vi brug for at vide mere om vores læseres ønsker, og vi in-viterer derfor dig, til at give din mening til ken-de i vores læserpanel.

Deltag ved at sende en e-mail med navn til [email protected].

Læserbreve og debat-indlæg

Ønsker du at skrive et indlæg til avisens debat-sider, gælder følgende: Læserbreve (max 150 ord) eller debatindlæg (max 400 ord) sendes med navn, titel og post-adresse til Akhbar Al danmarks debatredak-tion.

Indlæg kan sendes som e-mail til

[email protected] bringer kun tekster alene sendt til Akhbar Al danmark.

Vi forbeholder os ret til forkortelser.

Udvalgte debatindlæg offentliggøres på vores netavis og oversættes til arabisk.

Kroniken

Kronikforslag på cirka 1000 ord sendes med navn, titel og postadres-se til [email protected]

Deadline for materiale

til næste nummer er

03.05.2010

Næste nummer

udkommer den

14.06.2010

Samfund

Dansk Hus i Palæstina i tilladelsesinferno



Damaskus Cirkus Skole KOMMENDE BEGIVENDHEDER

Palæstina Murkampag-ne i maj 2010

Palæstina Initiativet sæt-ter fokus på den israelske Mur, bosættelserne og situationen i Østjerusa-lem med en kampagne, som løber indtil d. 27. maj over hele landet. Gæster fra Palæstina er Omar Deriah fra ”Right 2 Education” og Angela Godfrey-Goldstein fra ICAHD ”Israeli Com-mitee Against House De-molitions”.Se programmet på:

http://www.palaestina-initiativet.dk

Islam i medierne og hi-storien om Fatimiderne

Dansk Egyptisk Selskab afholder kulturarrange-ment fredag d. 28. maj kl. 19.00 i Øregårdssalen på Gentofte bibliotek. v/ Lektor Tim Jensen.

Kommende Aktiviteter

Du kan få dine offentlige arrangementer og begi-venheder i avisens ru-

brik, Kommende Aktivi-teter. Send en mail med aktivitetens overskrift, sted og dato for afhol-

delse, så bringer vi den i Danmarks Nyheder.

[email protected]

KORT OM AVISEN

Målgruppen: Første - og anden generation af ara-bisktalende danskere. Der er ca. 76.000 arabisktalende på landsplan.

Sprog: Avisen er tosproget, med indhold på både ara-bisk og dansk.

Oplag: 5.000 eksemplarer omdelt på landsplan

Udgivelsesfrekvens: Dan-marks Nyheder udkommer 1 gang om måneden og 10 gange årligt.

Annoncering:

[email protected]

Samfund


To 12-årige drenge med store brune øjne og strålende smil kommer løbende ind i gymnastiksalen. De standser med spredte ben midt på et blåt underlag. Pludselig kommer to jævnaldrende drenge spur-tende, smider sig og glider mellem de spredte ben, de lander på knæene med spredte arme. ”Viola” råber alle fire. ”Velkommen til Damaskus Cirkus sko-le”.

Martine smiler og klapper begejstret: ”De har bare så meget energi”. Martine Zeuthen er 27 år og antropolog samt pro-jekt koordinator på cirkusprojektet, som er et samarbejde mellem lokale organi-sationer i Syrien, CKU og Gøglerskolen i Århus. Trænerne er danskere fra Gøglerskolen, som har oplært et trænerteam på 20 ira-kiske, palæstinensiske og syriske trænere i gøgl, akrobatik og break dance. I de se-neste 4 måneder er 20 palæstinensiske og 20 irakiske flygtninge mellem 8-16 år blevet trænet i menneskepyramider, saltomortaler, break-moves, yoyo-spin og snurrende tallerkner.

Identitets battleSara den 22årige danske danselærer har sat pigerne til at lave deres egen koreografi til et beat, som banker fra anlægget. Bagerst står to piger og si-mulerer en improviseret slåskamp i takt til musikken.Den ene bærer kasket og en lang tyk fletning og er iklædt en sort sweatshirt med et Homer Simpson print og sorte jeans. Hun hedder Riam, er 15 år og fra Bagdad.Den anden bærer et lilla tørklæde og en matchende trøje, jeans og Converse sko. Hun hedder Judy, er 13 år og fortæller til spørgsmålet om, hvor hun er fra, at hun både er libaneser, iraner og også fra Da-maskus.

Zhara, Riams lillesøster og 12årige Nis-reen står koncentreret og indstuderer ko-reografien. Nisreen fortæller, at hun er palæstinenser fra byen Akka, et faktum hun understreger, selvom det er en by, hun aldrig har kendt. Al opmærksomhe-den på disse piger får 13årige Ghufran fra en anden dansegruppe til at blande sig. Den multinationale identitet er nær-mest blevet til en konkurrence: ”Jeg er libaneser, jordaner og palæstinenser fra byen Safad, fortæller hun, knejser med nakken og smiler.”Jeg havde ikke troet, at projektet ville gøre mig så glad, siger Martine, da hun overser danseworkshoppen. ”Disse børn har groft sagt ét sæt tøj, 40 søskende og er heldige, hvis der er en jordmark til leg bag betonen, hvor de bor.” De bekym-ringer, vi havde angående integrationen mellem de tre etniske grupper, har vist sig at være grundløse.”

Projektledelse i et tungt bureaukratiMen processen fra idé til virkelighed skulle blive et langt sejt træk. For civile organisationer har kun haft tilladelse til at arbejde i Syrien de sidste tre år, og før projektet fandtes der ingen lokale gøg-lere eller akrobater.”Vi er nr. 15 internationale NGO regi-streret i Syrien, og derudover er der rege-ringens ungdomsorganisation, sports- og fodboldlubber m.m.” fortæller Martine.

I tre uger sad Martine dagligt hos SARC (Syrian Arab Red Crescent) og forsøgte at få en samarbejdsaftale i stand. ”De stillede så mange spørgsmål, fortæller hun. ”Jeg tror de dels satte forhindringer op for os for at teste, om vi virkelig gad, dels at de stadig er uvidende om at tackle internationale organisationer og dels at arbejde skal kontrolleres i overensstem-melse med styrets krav. Ingen i SARC

må reelt tage beslutninger om noget som helst, alt skal cleares fra forskellige mi-nisterier”.Deraf kom også kravet om, at Martine skulle anskaffe sig en projektassistent, og at han skulle komme fra SARC. ”Derved ville de have direkte adgang til informationer om vores arbejde”, siger hun og tilføjer ”Men heldigvis valgte de en bulldozer af en problemløser, der har knoklet for projektet lige siden”.

Et land i undtagelsestilstandMartine kan ikke dele projektbilleder på hendes Facebook. Sitet er blokeret af den syriske censurmyndighed. Mere konsekvent er det, at skal man mødes mere end 5 personer, anses det som et of-fentligt møde, og der skal søges særlig tilladelse. ”Syrien er reelt et land i und-tagelsestilstand, og der er ikke organisa-tionsfrihed ligesom at ytringsfrihed også er meget begrænset”, siger hun. Selv et møde med fire klovne i SARC krævede en tilladelse fra relevante myndigheder.”Jeg ved ikke, om de aflytter mig, men jeg må ikke træde forkert, så jeg ikke kan blive lukket ind igen. Nogle udvises med 24 timers varsel.”, fortæller Mar-tine.Men det er også hensynet til hendes ven-ner og kollegaer, som gør Martine ekstra varsom. ”Jeg bliver nødt til at følge for-malia slavisk, så det ikke får konsekven-ser for andre”, siger hun.

Viola!

”Jaj alsker daj!”, erklærer to piger spon-tant til danselæreren Sara. De har lært sætningen fra en onkel i København. ”Jeg kan godt lide at undervise her, siger Sara. Man kan tage til Syrien og foretage sig noget fornuftigt. Og her er det mere ekstraordinært, det gør en forskel. De er så taknemmelige, derhjemme tager de det mere for givet”, siger hun. Gugge, hendes kollega i akrobatik og gøgl, er ikke helt enig: ”På en måde er de mere motiverede, men de ligner til for-veksling . Børnene her skal også sparkes i røven. Men her har vi jo valgt de mest motiverede og kvalificerede, så det kan mærkes. Det er dog den samme ”kig her, kig her og helt oppe i ansigtet” facon.”, Siger han.Ikke så snart har Gugge sagt dette, før lille Ali ”Impossible”, som han er ble-vet døbt af danskerne, kommer løbende og vil vise Gugge deres menneskepyra-mide. Med lynets hast kravler de små op på hinandens skuldre som små abekatte. ”Viola” råber de af deres lungers fulde kraft og slår armene ud. Selvtilliden strå-ler om kap med solskinnet, som falder ind i gymnastiksalen.

FAKTA:• Damaskus Cirkus Skole er

finansieret af Center for Kultur og Udvikling, Kunststyrelsen og Udenrigsministeriet via den Danske Ambassade i Damaskus.

• Gøglerskolen har tidligere lavet et lignende projekt i Palæstina med ”Palestine Circus School”.

• Projektet implementeres af UNRWA (United Nations Relief and Work Agency), som siden 1967 har udbudt services på sundheds - og uddannelsesområdet samt humanitær hjælp til mere end 467.000 palæstinensiske flygtninge i Syrien.

SARC (Syrian Arab Red Crescent), er den anden partner, der siden 2007 har begyndt en indsats for de irakiske flygtninge i Syrien, som anslået udgør mellem ½ - 1 mio. Mennesker.


www.akhbar.dk

Udlandet Danmark

fra fra/min /min

Direkte fra din mobiltelefon!

Fastnet Mobilkr/min kr/min

Libanon 0,55 1,29Irak 0,29 0,79Marokko 0,95 2,05Palestine 1,65 1,65Egypten 0,55 0,55

Opinion

Regeringen strammer igen skruen mod ind-vandrere og flygtningeAf Marianne Jelved, Integrationsord-fører for Radikale Venstre.

Der er travlt på Christi-ansborg i maj. Lov-forslagene skal gøres færdige. Der er mange af dem. Der er bl.a. to

omfattende lovforslag fra integrationsmi-nister Birthe Rønn Hornbech. Det ene er stramninger af udlændingeloven. Det an-det er stramninger i integrationsloven. Der er lovgivet meget på disse områder, siden den borgerlige regering fik flertal med Dansk Folkeparti ved valget i 2001. Det er så meget, at der er vedtaget nye stramnin-ger hver 8. måned.I integrationsloven er der få forbedringer. Fx får kvinder, der er hjemmegående, ret til et tilbud om at komme på arbejdsmar-kedet. Men lovforslaget indeholder også meget negative forslag. Fx må borgere, der ikke er danske statsborgere, i dag stemme ved regions- og kommunalvalge-ne, når de har boet i Danmark i tre år. Ef-ter lovforslaget bliver kravet, at man skal have boet her i fire år. Det kan vi i Radi-

kale Venstre absolut ikke støtte. I udlændingeloven strammes udvisnings-reglerne, og det bliver sværere at få per-manent opholdstilladelse. Man skal have opholdt sig i landet i mindst fire år, have haft arbejde på fuld tid i to og et halvt år inden for de sidste tre år, have skrevet un-der på en integrationskontrakt, have be-stået dansk 2 og ikke have gæld til det of-fentlige af en vis størrelse, ikke have be-gået kriminalitet med straf af en vis stør-relse og ikke have modtaget hjælp af det offentlige. Det er ufravigeligt og giver 70 point. Derudover skal man have 30 point, som kan opnås ved mere beskæftigelse el-ler uddannelse og frivilligt arbejde i for-eninger o.l.De nye krav er indrettet således, at der vil være borgere, der ikke kan opfylde dem, og som ikke får en chance. Radikale Ven-stre stemmer imod lovforslaget, der ikke på nogen måde giver muligheder for fx flygtninge, der er stærkt traumatiserede og derfor ikke kan koncentrere sig og lære dansk på det krævede niveau. Der er mange flere stramninger, fx vil børn, der sendes til hjemlandet i mere end tre måneder, få frataget deres opholdstil-ladelse. Og den person, der ønsker at få sin ægtefælle til Danmark for at blive fa-miliesammenført, må ikke have fået visse offentlige ydelser de seneste tre år imod et år i dag.Jeg beklager den udvikling i Danmark, som VK og DF står for. Derfor arbejder RV for at få et andet flertal og en anden regering. Vi vil have en medmenneskelig og mere ansvarlig politik.

Regeringen skaber tillid og respekt i DanmarkAf Tom Behnke, Retspolitisk ordfører for Det Konservative Folkeparti

Danmark er et land præget af tillid mellem borgerne. Inter-nationale under-søgelser viser, at danskerne er et af verdens mest tillidsfulde folk, og at korruption og magtmisbrug

er stort set fraværende. Vi stoler på hinan-den, og vi forstår normalt hinandens mo-tiver. Det gør os til ét af verdens mest fre-delige samfund. Det gør os til et succes-rigt og effektivt samfund i den forstand, at vi kan indgå aftaler, der holdes, og om-gås hinanden uden de store problemer.Det Konservative Folkeparti ønsker, at danskerne fortsat skal være et af verdens mest tillidsfulde og trygge folk.Tillid er først og fremmest et spørgsmål om normer og opdragelse, respekt og to-lerance. Regeringens indsats siden 2001 har på den ene side søgt at skabe tillid til, at samfundet reagerer tilstrækkeligt hårdt og konsekvent over for kriminalitet og anden asocial adfærd. På den anden side har regeringen søgt at tilskynde borgerne til at tage et større medansvar – fx gen-nem nye ordninger med retsmægling og konfliktråd.

Der er desværre alt for mange eksempler på, at vi ikke udviser den nødvendige re-spekt og tolerance. Både i forhold til hin-anden og i forhold til de autoriteter, der er i vores samfund. Det gælder i folke-skolen, hvor der ikke er nok respekt om læreren, og hvor elever mobber hinanden, og mange kommer for sent til timerne. Det gælder også i forhold til miljøet, hvor der bliver forurenet og smidt affald i na-turen – i forventning om, at andre rydder op. Der er også eksempler på mennesker, der ikke viser respekt og indlevelse over for andre, der kommer hertil med et andet sprog og en anden kulturel baggrund.Konservative ønsker et skift mod væsent-lig større respekt mellem alle mennesker i Danmark, trods vores forskelligheder.Kriminalitet er det måske mest synlige bevis på, at samfundets grundlæggende normer og værdier er under pres. Kri-minalitet fostrer et parallelsamfund og nedbryder samfundets bærende værdier, mens lav kriminalitet opnået ved kon-sekvens og forebyggelse styrker tilliden mellem folk og øger trygheden og vækst. Regeringen har flere gange skærpet straf-fene for personfarlig kriminalitet og har – senest med bandepakken – vist, at vi er villige til at slå hårdt ned over for den grove kriminalitet. At knække kriminali-teten vil kræve en stærk og systematisk videreførelse af den markant styrkede forebyggende indsats og med øget kon-sekvens over for kriminelle unge, som er en del af regeringens pakke af initiativer mod ungdomskriminalitet.



Udgivet af Z@Det Arabiske Mediehus i Danmark HDAMDIAnsvarshavende chefredaktørZ@ @Mohammad Hamza@RedaktørZ@Nidal Abu Arif og Janne Louise AndersenAdministrationZ@@Adnan NafaLayoutZ@DAMD

EMmailZ@[email protected]@AdresseZ@Ahornsgade 6 kld .mf2200 København NTlfZ@K45 78 78 64 31TrykZ@Dansk Avis Tryk AOSAnnoncerZ@[email protected] O@60 76 37 00DistributionZ@@Future Service

Artikler i Akhbar AlMDanmark må gerne citeres~@når blot det sker inden for citatreglerne~@når det sker med tydelig angivelse af avisen som kilde samt datoN@Erhvervmæssig affotografering af anisen tekst~@billeder og andre illutrationer samt annoncer er ikke tilladtN@Akhbar AlM@Danmark kan ikke drages til ansvar for indhold i annoncer og reklamerN@

www.akhbar.dk

Danmarks Nyheder

Samfund

I Næstved bor Saida, Farida og Faiza, de er alle over 60 år, og kom til Dan-mark fra Irak for 10 år siden. Én ville aldrig drømme om at tage på plejehjem og en anden drømmer dagligt om det. Budgettet strammer for dem alle, som ikke har statsborgerskab og fuld pension.


Alle er samlet omkring et langbord med hver deres sangmappe. ”Falleriiii, falleraaa, fallera HA HA HA” nærmest råber Tom, som leder visen ”Den Glade Vandrer”. Folk kigger på ham og smiler. De ældre dan-ske kvinder dominerer sangen med de-res lyse sopran stemmer med en vibrato, er nærmest giver massage i stolesæder-ne. Nogle af de ældre arabere har svært med at følge med i teksten og andre har svært ved at fange melodien. Men alle er de dybt koncentrerede. Pludselig stem-mer 61årige Farida i med Tom på et højt ”HA-HA-HA”. Alle ser overraskede op og griner.

Sakhghid og kager tilVi er i Birkebjergcentrets opholdsstue i Næstved, hvor en gruppe af ældre dan-skere og dansk-arabere igennem seks år er mødtes til morgenmad, sang og sprog-udviklende sociale aktiviteter. I dag er der servietter med danske flag på tallerkenerne, for det er Dronningens fødselsdag. ”…med dejlig chokolade og kager til”, bliver der sunget – straks fyl-der et hvinende sakhghrid, det velkendte arabisk tungerul, opholdsstuen. Farida fniser skælmsk med et skyldigt ansigts-udtryk, latteren runger i opholdsstuen.Et par ældre plejehjemsbeboere ser til med en blanding af misundelse og nys-gerrighed. ”Nogle af dem kommer kun herned pga. sangen”, fortæller Tom. ”Der skete vist ikke så meget, før vi be-gyndte at mødes her.” Tom er selv 67 år og initiativtager til gruppen: ”Hensigten med vores lokale klub var at forbedre det danske sprog for de ældre arabere, holde dem opdaterede om relevant nyt og bistå med praktisk hjælp til det offentlige, for-klare han.

For meget tid og for lidt pengeOverfor den uterlige Farida ,som bærer et skinnende guldkors om halsen, sid-

der Saida som i modspil er iklædt et sort tyndt tørklæde med små funklende dia-

mantsten.”Jeg mistede min mand for 7 år siden, Gud være med ham. Nu er jeg alene i vores hus. ”Det er svært, at få tiden til at gå derhjemme”, siger hun og byder en hjemmebagt ma’amul. ”Mine børn er her i byen, men de har travlt med deres jobs, uddannelse og egne børn”. Saida Sid Mohammad er 60 år, og hele hendes familie er stadig i Kurdistan i Irak. ”Men jeg elsker det her, og jeg vil ikke rejse tilbage og bo. Mine børn arbejder, og jeg har alt, hvad jeg behøver: tøj, mad og penge til at rejse til Kurdistan på be-søg, siger hun og smiler.For ægteparret Raja og Jalil Dawood Sa-lim er det ikke ensomheden, men økono-mien, som er det store problem.Fordi man i Danmark kun kan modtage pension, når man har boet her mindst 10 år inden pensionsalderen, så mister Ja-lil denne rettighed, fordi han manglede 5 måneder, da han den 1. juli 2009 blev 65 år. ” Jeg har taget alle test og bestod på tredje-bedste niveau, men der er ikke noget at gøre, når jeg ikke kan få pen-sion.” Hans kone Raja er heldigere, da hun først fylder 65 næste år og derved opfylder kriterierne. ”Når jeg modtager pension vil det også hjælpe meget på at få statsborgeskab, og så vil jeg forsætte mine sprogstudier”, siger hun.

”Plejehjem er som et fængsel”Spøgefuglen Farida og hendes mand kom til Danmark fra Baghdad for 10 år siden. De fleste af deres børn er spredt for alle vinde, en i Frankrig, en i Austra-lien og en bor lige ved siden af BonBon Land – ”så det er næsten også uden-lands”, spøger Farida. Ingen af dem har formået at få dansk statsborgerskab, da det ikke er lykkes dem at klare sprogprø-ven. ”Ordene vil bare ikke klæbe, det er for sent”, undskylder Farida. De mener begge, at der burde være undtagelser til

statsborgerskabsprøven, som skulle tage hensyn til ældre immigranter indlærings-evne.

Selvom Faridas børn er meget travle, ville hun aldrig overveje at tage på ple-jehjem. ”Det ville føles som et fængsel uden nogen forbindelse til et normalt liv” siger Farida. ”Det er meget svært for os at opleve, hvor ensomme beboerne her er”. Adspurgt om det ville ændre situa-tionen, hvis der blev oprettet sektioner for arabisk talende på hjemmene, svarer hun, at det ikke er en mulighed. ”Min datter ville aldrig tillade det” siger hun. Ægteparret Salim er enige. Til den tid regner de også med at deres datter, som fik dem familiesammenført til Danmark, vil tage sig af dem. ”Danskerne er så svære at komme ind på ” siger Raja.

”Plejehjem ville give mig frihed”74årige Faiza er også fra Kurdistan og kom til Danmark for 10 år siden, da hen-des søn fik hende familiesammenført. Der var dog den hage ved opholdstilla-delsen, at sønnen måtte forsørge sin mor og lade hende bo i sit hjem. Det ville heller ikke have været et problem, hvis hun altså ikke skulle dele et værelse med sit 23årige barnebarn. ”Der er ikke penge til, at jeg kan flytte ud”, siger Faiza be-drøvet. Men selvom der var penge, insi-sterer sønnen, på at hun skal blive boen-de. ”Men jeg vil gerne flytte ind her i en af de beskyttede boliger”, siger hun ”Jeg vil have min frihed, det andet er ligesom fængsel. Jeg kan ikke have venner på be-søg, da det ville belaste min søn og hans kone. Hvis jeg kunne få folkepension, ville jeg flytte med det samme”.

Bodil, som har rundet de 70 år, har været en del af lokalgruppen i alle årerne. ”Jeg elsker at komme her, og jeg holder rig-tig meget af dem, især Faysa, som har en fantastisk sangstemme. Men det er utro-ligt, at de ikke vidste, at det er Dronnin-gens fødselsdag i dag, erklærer hun be-tuttet. De kender mig, så jeg siger det li-geud, at de skal tage sig sammen”. Derpå byder Tom velkommen til sprogunder-visningen med et ”ahlan wa sahlan”.

Plejehjem: Fængsel eller frihed?FAKTA:

For at få folkepension eller førtidspension skal du opfyl-de tre grundlæggende betin-gelser: • du skal være dansk stats-borger • du skal bo fast i Danmark • du skal have boet i Dan-mark tre år mellem du var 15 og folkepensionsalderen. Kravet om statsborgerskab viger hvis:• Du er flygtning: Du skal være flygtning og have fået opholdstilladelse efter § 7 el-ler 8 i udlændingeloven. Det betyder, at du ikke er undta-get fra kravet om statsbor-gerskab, hvis du fx er blevet familiesammenført. • Du har boet i Danmark i mindst ti år, fra du fyldte 15 år, og indtil du var 65 år:Du skal have boet mindst fem år i Danmark, lige inden du får pensionen udbetalt. Kra-vet om bopæl i Danmark skal være opfyldt, når du er 65 år, hvis du søger om pension, ef-ter du er fyldt 65 år. • Først når du har boet i Danmark i 40 år, har du ret til fuld folkepension. Indtil da får du i stedet brøkpension. Det betyder, at folkepensio-nens størrelse er afhængig af, hvor længe opholdet i Dan-mark har varet.• Hvis du ikke får fuld folke-pension, kan du ansøge om et personligt tillæg, som kan tildeles efter behov. Desuden kan alle søge boligydelse og helbredstillæg, som er støtte til udgifter til fx tandlæge, fy-sioterapeut og briller.

ISSNZ@1904M0393

Vær med i vores læserpanelVi ønsker at bringe historier, der er relevante og spændende for vores læsere. Nu kan du få indflydelse på, hvilke historier vi fokuserer på i Danmarks Nyheder. Meld dig til vores læserpanel, og giv din mening til kende.

Læs mere på side 24

Dansk/Arabisk MånedsavisNr.6 • Maj 2010

At vælge eller ikke vælge plejehjem

I denne udgave af Danmarks Nyheder forsæt-ter vi temaet om ældre arabere og deres vilkår i Danmark. Det gør vi, fordi vi ved, at de ældre selv ikke altid modtager den nødvendige infor-mation om de eksisterende omsorgs- og pleje-muligheder samt særlige støtteordninger. Dertil mangler deres børn og børnebørn ofte indsigt i de bekymringer, som deres ældre går rundt med. Vi bringer artiklen ”Plejehjem: Frihed eller Fængsel” som på basis af et besøg hos irakere og kurdere i Næstved tegner et broget billede af æl-dre araberes holdning til plejehjem. Ægteparret Salim og søstrerne Farida og Faisa, som har store familier i Danmark overvejer ikke muligheden, som ville begrænse deres liv. Men for enlige ara-bere, som 74årige Fayza med begrænset familie og dårlig økonomi kan plejehjem eller en beskyt-tet bolig være vejen ud af et afhængighedsfor-hold, som ellers kan være tærende på alle famili-ens parter.

For dem alle, men især denne sidste gruppe, som ofte er familiesammenførte er spørgsmålet om folkepension helt afgørende. For at kvalificere sig til folkepension, skal man som hovedregel være dansk statsborger. Dette kan mange ældre arabe-re ikke efterleve, fordi de ofte ikke formår at nå at lære det danske sprog tilstrækkelig til at bestå sprogtesten. Så tildeles de brøkpension og tilskud efter skøn. For Fayza er denne sum lige netop for lidt til at kunne flytte i beskyttet bolig, så hun må forsat dele værelse med sit 23årige barnebarn.Læs historien og find mere information om reg-lerne for folkepension. JLA

Plejehjem: Fængsel eller

Henvisning til arabiske artikler

For at du kan følge med i, hvad der rører sig i de ara-biske spalter, får du her et overblik over artiklerne i den arabisksprogede del af avisen:

• En artikel om ældre dansk-arabere• En artikel om PET´s dia-log møder. • En side om dansk-arabiske kvinder• En juridisk brevkasse• En side om de seneste ny-heder fra den danske kultur verden

• Diverse nyheder fra det po-litiske liv i Danmark

• I denne måned af Christi-ansborg på arabisk skriver Marianne Jelved fra Radi-kale & Tom Behnke fra Kon-servative.

má_‘=fiÎãTime2call

⁄òÃ˚^

طالعوا ص3

Danmarks Nyheder er den eneste danske avis på arabisk og dansk. Vi ønsker med det to-sprogede format at bygge bro over generations- og sprogbarrierer og give læserne mulighed for at følge nyhederne uanset baggrund. Vi udfyl-der et tomrum i det generelle mediebillede, ved at bringe debatskabende nyheder og reporta-ger fra dagens Danmark til det dansk-arabiske miljø.Danmarks Nyheder udgives af Det Arabiske Mediehus i Danmark

www.akhbar.dkDanmarks Nyheder

I Næstved bor Saida, Farida og Faiza, de er alle over 60 år, og kom til Danmark fra Irak for 10 år siden. Én ville aldrig drømme om at tage på plejehjem og en anden drømmer dagligt om det. Budgettet stram-mer for dem alle, som ikke har statsborgerskab og fuld pension.

Læs hele artiklen på side 23lerne for folkepension. JLA

GdÈjó Gd©ôGb» ‘ Nóeàµº

Jà≤óΩ T°ôcá GdÈjó Gd©ôGb» aô´ GS°µæófÉa«É HîóeÉJ¡É GdÈjójá, G¤Lª«™ G’NƒI eø GdôGZÑÚ HÉQS°É∫ flà∏∞

G◊ÉL«Éä hGdÑ†°ÉF™ Gdû°îü°«á G¤ G’gπ, Gh GdÑ†°ÉF™ GdàéÉQjá G¤ Gdû°ôcÉä Gh GŸƒDS°ù°Éä.

dòG Áµæµº Gdàªà™ HîóeÉä GdÈjó Gd©ôGb» dµÉaá Oh∫ GS°µæófÉa«É he©¶º Gdóh∫ G’hQH«á ha≥ T°ëæÉä OhQjá G¤

GŸó¿ Gd©ôGb«á hHÉS°©ÉQ eæÉS°Ñá LóGk.

G’CS°©ÉQ GOfÉ√ Jû°ªπ GdàÉCeÚ

22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 22,- kr. 15,- kr. 27,- kr. 19,- kr. 33,- kr. 24,- kr.

www.iraqposting.comwww.iraqposting.com

Danmark : Valby Langgade 223, 2500 Valby Tlf: + 45 52 19 91 51 Tlf: + 45 27 28 94 99 KurdiskTlf: + 45 60 16 60 98 ÅrhusTlf: + 45 21 86 85 65 Ålborg

SWEDEN:

fÉfÉfQOf¬f¬fh√ig¬g¬geeƒeƒehLƒLƒLQƒQƒ√c¬c¬cìuìuìÄuÄutÄtÄìOìOìJOJO‡J‡JHƒHƒHYÒYÒYG¥¥H¬H¬HfôfôfN≈N≈NÖuÖuÖ$U$U$Ë ∑∑

G¤LªLªL«ª«ª™«™«G’NƒNƒNIGd©d©dô©ô©Gb«b«bÚ«Ú«

V°ªÉ¿001%

Irak post A5_Layout 1 08/04/10 13.33 Side 1

طالعوا ص22

Damaskus Cirkus SkoleLæs mere på side 25

frihed?

Interview med direktøren for

Det Danske Hus;i Palæstina

Læs mere på side

24

العدد السادس من جريدة أخبار الدنمارك - maj nummer af akhbar...

Documents