seurakunnan kasvu ry
DESCRIPTION
Usko ja Suomi 2008 Elonleikkuun aika. Seurakunnan kasvu ry. Liite lehdistötiedote 3.10.2008. Tutkimuksen päälähteet. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
Seurakunnan kasvu ry
Liite lehdistötiedote 3.10.2008
Usko ja Suomi 2008
Elonleikkuun aika
Tutkimuksen päälähteet
• 1. TNS Gallup Oy tutki toukokuussa Seurakunnan kasvu ry:n toimeksiannosta suomalaisten mielipiteitä ja toiveita uskoon ja seurakuntayhteyteen liittyvissä asioissa. Tutkimukseen osallistui 1387 ihmistä, jotka edustivat alueellisesti, iältään, koulutukseltaan jne suomalaista yhteiskuntaa pienoiskoossa. Tutkittujen ikä vaihteli kuitenkin viidestätoista yli kahdeksankymmenvuotiaisiin, jolloin alle 15-vuotiaat ja yli 83-vuotiaat puuttuivat aineistosta. Ahvenanmaa alueena puuttui aineistosta.
• 2. Kesällä 2008 tehtiin kysely, jossa pyrittiin selvittämään erilaisia laadullisia asioita, joista voisi olla hyötyä seurakunnille ja kristillisille järjestöille. Kysely toteutettiin sekä nettikyselynä Seurakunnan kasvun nettisivuilla että paperikyselynä, jotta niidenkin mielipide saataisiin esiin, joilla ei ole nettiyhteyksiä. Kyselyyn saatiin mukaan 826 vastaaja, jotka olivat etupäässä seurakunta-aktiiveja eri kristillisistä taustoista kattaen melko edustavasti erilaiset suomalaiset seurakunnat ja hengelliset yhteisöt. Tässä tutkimuksessa ja sen otoksessa on siis perustavaa laatua oleva ero TNS Gallupin kanssa toteutettuun verrattuna: TNS Gallupin kanssa toteutettu tutkimus kattoi koko suomalaisen väestön, tämä kysely taas kattaa lähinnä aktiivikristittyjä. Tämän kyselyn 826 vastaajasta 778 ilmoitti olevansa uudesti-syntyneitä kristittyjä, joilla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen. Myöhemmin tässä esityksessä tähän kyselyyn viitataan Seurakunnan kasvun kyselynä.
Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen?
N=1000 (1994)N=1300 (2002)N= 1387 (2008)
Vuosi Kyllä Ei En osaa sanoa 1994 10 % 64 % 26 %2002 8 % 69 % 23 %2008 9 % 72 % 19 %
Lähde: TNS Gallup 2008, 2002, 1994
Oletko uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen?
N=1300 (2002)N= 1387 (2008)
Ikä Kyllä 2008
Kyllä 2002
Ei 2008
Ei 2002
En osaa sanoa 2008
En osaa sanoa 2002
15-24 v 8 % 3 % 73 % 73 % 19 % 24 %
25–34 v 3 % 7 % 87 % 73 % 10 % 21 %
35–49 v 8 % 9 % 75 % 71 % 17 % 20 %
50–60 v 11 % 10 % 63 % 65 % 26 % 25 %
Yli 60 v 15 % 13 % 58 % 58 % 27 % 28 %
Miehet 7 % 7% 73 % 72 % 19 % 22 %
Naiset 10 % 10 % 70 % 66 % 19 % 24 %
Lähde: TNS Gallup 2008, 2002
Vuoden 2002 alle 15-24 -vuotiaista valtaosa on vuonna 2008 25-34 -vuotiaita
Usk
on m
itta
amis
esta
Kysymys kyllä-vastausten osuus
1. En pidä itseäni ateistina 88 % Kirkkomonitor 2004
2. Mietin elämän tarkoitusta ainakin joskus 86 % World Values 2000
3. Pidän itseäni kristittynä 73 % Kirkkomonitor 2004
4. Pidän itseäni uskonnollisena 58 % World Values 2005
5. On olemassa yksi Jumala 46 % World Values 2005
6. Uskon kristinuskon opettamaan Jumalaan 40 % Kirkkomonitor 2004
7. Olen saanut ainakin kerran elämässä syntini anteeksi Jumalalta
30 % Kirkkomonitor 2001
8. Olen saanut Jumalalta vastauksen rukoukseeni 27 % Kirkkomonitor 2001
9. Tiedän, kuinka voi tulla uskoon 23 % Kirkkomonitor 2003
10. Rukoilen päivittäin 22 % World Values 2005
11. Raamattu on minun mielestäni kirjaimellisesti ilmoitettua Jumalan sanaa
18 % RAMP 1997
12. Jumala on minulle tärkeä tai erittäin tärkeä 17 % World Values 2005
13. On tärkeää rohkaista lasta uskonnollisuuteen 13 % World Values 2005
14. On olemassa vain yksi oikea uskonto 13 % World Values 2005
15. Uskon vakaasti kahdeksaan Raamatun keskeiseen kohtaan, esim. ”Jeesus on Jumalan Poika”, ”Jeesus on noussut kuolleista” jne
11 % Gallup Ecclesiastica1999
16. Olen uudestisyntynyt kristitty, jolla on henkilökohtainen suhde Jeesukseen
10 % SRK:n kasvu 19948 % SRK:n kasvu 20029 % SRK:n kasvu 2008
Usko ja eri ikäluokat Gallup-tutkimuksessa: 15 – 24 -vuotiaat
Tämä ikäluokka on oleellisesti kristillisempi kuin sitä edeltävä ikäluokka. Selkeästikristillinen identiteetti on lähes kolme kertaa yleisempi kuin kymmenen vuottavanhemmalla ikäluokalla. Uskonnolliseen identiteettiin ovat vaikuttaneet enitenseuraavat tekijät: Vanhemmat, perhe, rippikoulu, koulu, ystävät, media (tv, radio,musiikki) ja erilaiset kriisit tässä järjestyksessä.
Tässä ikäluokassa (ja sitä nuorempana) ihmiset yleensä muodostavat vakaumuksensauskonnollisista asioista. Noin 100 000 suomalaista vuodessa päättää uskonnollisestavakaumuksestaan tai vaihtaa sitä. Alle 25-vuotiaille asia on noin kymmenen kertaayleisempää kuin sitä vanhemmille ikäluokille. Noin viidesosa 15-24- vuotiaista onmuodostanut vakaumuksensa uskonnollisista asioista vuonna 2005 tai sen jälkeen.
Kysymys:Tuleeko nykyinen rippikoulu/fifteen-leiri ym. liian myöhäänihmisten hengellistä etsintää ajatellen? Pitäisikö sitä aikaistaaesim. kolmella vuodella tai vaihtoehtoisesti järjestää”esirippikoulu” esim. 12-vuotiaille
Usko ja eri ikäluokat Gallup-tutkimuksessa: 25 – 34 -vuotiaat
Tämä ikäluokka suhtautuu kielteisimmin kristinuskoon Suomessa. Tutkimus on lin-jassa vuonna 2002 tehdyn tutkimuksen kanssa, jolloin sama kielteisyys näkyi ikäluo-kassa 15–24 vuotta. Vain 12 prosenttia tästä ikäluokasta ilmoittaa olleensa kiinnostunutkristillisistä asioista viimeisen vuoden aikana ja 87 prosenttia vastaa selkeästi eikysymykseen uudestisyntymisestä ja henkilökohtaisesta suhteesta Jeesukseen.Kielteinen asenne on syntynyt pääsääntöisesti syntynyt jo 90-luvulla tai sitä ennen.
Johtopäätökset: Tämä ikäluokka saa nyt lapsia ja halukkuus järjestää lapsellehengellinen kasvatus ei ole heille itsestäänselvyys. Tietyllä viiveellä tämä näkyneemyös lapsi- ja nuorisotyö- ja rippikouluosallistumisessa.
Kysymys:Tarvittaisiin erikoispanostus tähän ikäluokkaan ja heidän lapsiin. Mitä se voisi olla?
Lähde: TNS Gallup 2008
alle 25 v
alle 25 v
alle 25 v
alle 25 v
alle 25 v
alle 25 v
alle 25 v
25 - 35 v
25 - 35 v
25 - 35 v
25 - 35 v
25 - 35 v
25 - 35 v
25 - 35 v
35 - 49 v
35 - 49 v
35 - 49 v
35 - 49 v
35 - 49 v
35 - 49 v
35 - 49 v
50 - 60 v
50 - 60 v
50 - 60 v
50 - 60 v
50 - 60 v
50 - 60 v
50 - 60 v
yli 60 v
yli 60 v
yli 60 v
yli 60 v
yli 60 v
yli 60 v
yli 60 v
0 2 4 6 8 10 12
TV, radio, musiikki
Kirja/lehti
Ystävä
Seurakuntien jumalanpalvelukset tai muutkokoukset
Rippikoulu
Koulu
Sairaus, muu kriisi tai kokemani ihme
yli 60 v
50 - 60 v
35 - 49 v
25 - 35 v
alle 25 v
Mikä vaikuttaa eri ikäisten ihmisten uskonnolliseen vakaumukseen
Kolme rinnastusta1. Siinä missä nuorimpien ikäluokkien uskonnolliseen vakaumukseen
vaikuttavat koulu ja rippikoulu, vanhemmilla ikäluokilla vaikuttavat sairaudet, kriisit ja itse koetut ihmeet, joita voisi kutsua yhteisnimityksellä elämänkoulu
2. Siinä missä vanhimpiin ikäluokkiin on voitu vaikuttaa kokoustoiminnalla, esim. jumalanpalveluksilla, nuorimmat ottavat vaikutteita ystäviltään.
3. Siinä missä vanhimmat ikäluokat ottavat vaikutteita kirjoista ja lehdistä, nuorimmat ottavat vaikutteita TV:stä, radiosta ja musiikista.
%
10%
20%
30%
40%
50%
60%
70%
80%
90%
Kyllä En En osaasanoa
Kokoväestö
Naiset Miehet
Rukoillut Jeesusta
Saanut rukousvastauksen
Ollut kiinnostunut kristillisistäasioista
Kokenut Jumalan vetävän minuapuoleensa
Yrittänyt löytää yhteyttäkristittyihin
Miten ja kuinka paljon suomalaiset etsivät Jumalaa?
Lähde: TNS Gallup 2008Oletko uudestisyntynyt kristitty…
Mitä seuraavista asioista olet kokenut viimeisen vuoden aikana?
Hengellinen etsintä Gallupin valossa
• Suomessa on siis noin neljä miljoonaa ei-uudestisyntynyttä. Näistä 14 prosenttia eli lähes 600 000 on rukoillut Jeesusta viimeisen vuoden aikana ja 8 prosenttia eli yli 300 000 on ollut kiinnostunut kristillisistä asioista viimeisen vuoden aikana. Näistä noin 120 000 on jo kokenut Jumalan vetävän itseään puoleensa.
• Vastaavasti Suomessa on noin miljoona ihmistä, jotka eivät oikein tiedä, ovatko kristittyjä vai eivät. Näistä lähes puolet eli noin 450 000 on rukoillut Jeesusta viimeisen vuoden aikana ja yli satatuhatta on kokenut Jumalan vetävän itseään puoleensa ja yli 200 000 ollut kiinnostut kristillisistä asioista.
Yhteensä Suomessa on siis tällä hetkellä yli 200 000 ihmistä, jotka eivät ole uudestisyntyneitä kristittyjä tai ovat epävarmoja asiasta, mutta kokevat Jumalan vetävän itseään puoleensa. Toisin sanoen heillä on etsikkoaika. Seurakunnille on haaste löytää nämä ihmiset ja auttaa heitä heidän tarpeessaan löytää suhde Jumalaan, jonka jo kokevat vetävän itseään puoleensa.
Etsijöitä, erityisesti nuoria on paljon, kirkoilla on edelleen mahdollisuus tavoittaa, vaikuttaa ja kohdata ihmisiä
%
5%
10%
15%
20%
25%
30%
35%
40%
45%
50%
Kes
kust
ellu
the
nkilö
koht
aise
sti
jonk
un k
ristit
ynka
nssa
Jees
ukse
sta
Osa
llist
unut
kris
tillis
een
tilai
suut
een
Kuu
nnel
lut
heng
ellis
täm
usiik
kia
Luke
nut k
ristil
listä
leht
eä ta
i kirj
aa
Kat
sonu
tkr
istil
listä
TV
-oh
jelm
aa
Kuu
nnel
lut
kris
tillis
tä r
adio
-oh
jelm
aa
Vie
raill
utkr
istil
lisel
läne
ttisi
vust
olla
Kaikki
Naiset
Miehet
Miten miehet ja naiset on kohdattu?
Evankeliumi tavoittaa yleisesti ottaen naiset paremmin kuin miehet.
Kristillinen TV oli ainoa, missä sukupuolieroa ei näkynyt.
Lähde: TNS Gallup 2008
Johtopäätökset ihmisten tavoittamisesta • Suomen neljästä miljoonasta ei-uudestisyntyneestä joka kymmenes on keskustellut Jeesuksesta jonkun
kristityn kanssa viimeisen vuoden aikana. Keskimäärin ei-uudestisyntynyt saa tällaisen etuoikeuden kerran kymmenessä vuodessa, mutta joku ei välttämättä kertaakaan eläissään.
• Miljoonasta epävarmasta ihmisestä henkilökohtaisen kohtaamisen on kokenut sentään lähes joka viides.
• Kuitenkin Suomessa on joka vuosi yli 200 000 etsijää, jotka kokevat Jumalan vetävän heitä puoleensa.
On surullista, että moni näistä ihmisistä jäi vaille henkilökohtaista kohtaamista. Evankelioimisen ja ihmisten kohtaamisen pitäisi olla osa kaikkien kristittyjen jokapäiväistä elämää, ei vain kokopäiväisten työntekijöiden tai evankelistojen tehtävä. On surullista, kun silloin tällöin kohtaa ihmisen tämän vanhuudessa ja kuulee, että hänen kanssaan keskusteltiin ensimmäisen kerran hänen elämässään henkilökohtaisesti hengellisistä asioista.
• Silti on positiivista, että uudet kristilliset mediat, esim. radio Dei ja TV7 alkavat tavoittaa myös näitä ihmisiä. Noin 600 000 ei-uudestisyntynyttä ja 250 000 epävarmaa on katsonut viimeisen vuoden aikana kristillistä TV-ohjelmaa. Vastaavasti yli 300 000 ei-uudesti syntynyttä ja noin 150 000 epävarmaa on kuunnellut kristillistä radio-ohjelmaa. Kaikki em. kontaktit eivät liity näihin uusiin kristillisiin asemiin vaan voivat olla esim. Ylen ohjelmia, mutta joka tapauksessa kristillisten medioitten esiinmarssi on ollut positiivinen asia suomalaisessa hengellisessä kentässä erityisesti nuoria ajatellen. Myös kristillisillä nettisivuilla käydään yllättävänkin paljon.
• Myös kristillisissä tilaisuuksissa on paljon potentiaalia, esimerkiksi rippikoulussa, kuten edellä todettiin. Seurakuntakokoontumisia voisi silti muuttaa sellaiseen suuntaan, että ne ovat ”katu-uskottavampia” ja että ne selkeästi vievät ihmistä eteenpäin. On tärkeää, että evankeliumi seurakunnassa voi muuttaa ihmisiä, jolloin ihmiset eivät ole vain kristittyjä vaan Jeesuksen opetuslapsia.
DAWNin 10 periaatetta vastuulliseen seurakuntien perustamiseen
Vastuullinen moniarvoisuus: Samaa aluetta palvelemassa voi olla samaan aikaan useita eri seurakuntia.
Keskinäinen kunnioitus: Jos joku kristillinen kirkkokunta aikoo perustaa seurakunnan alueelle, jossa jo on olemassa kristillinen seurakunta, sen tulisi ottaa yhteyttä olemassa olevaan seurakuntaan ja suhtautua siihen kunnioituksella.
Läheisyys ja asutustiheys: Kun joku ryhmittymä harkitsee seurakunnan perustamista alueelle, sen tulisi pyrkiä välttämään seurakuntien
läheisyydestä aiheutuvat vaikeudet. Tiheä asutus suo seurakuntien lähekkäiselle toiminnalle paremmat edellytykset kuin harva .
Yhteys ja erilaisuus yhtä aikaa: Koko Kristuksen ruumiissa on sisäinen yhteys Pyhän Hengen kautta. Samalla yhdessä toimivilla eri seurakunnilla, kirkkokunnilla ja muilla kristillisillä ryhmillä on oikeus erilaisiin seurakunta raken teisiin ja opilliseen erilaisuuteen. (Tällä ei tarkoiteta poikkeavuutta evankeliumin perusasioista, esimerkiksi siitä, että olemme pelastetut, koska Jeesus kuoli meidän puolestamme ristillä.)
Ryhmähenki ja kumppanuus: Ihmisiä eri osista Kristuksen ruumista tulee roh kais ta tiedottamiseen ja ystävyyteen, jotta syntyy hyvä ryhmähenki eri seura kun tien välille.
Resurssien jako: Kutakin alueella toimivaa kristillistä ryhmää rohkaistaan anta maan resurssejaan muidenkin käyttöön tukemaan
evankeliointityötä ja seurakuntien perustamistyötä.
Tavoittamattomien ryhmien tavoittaminen: Eri kristillisiä ryhmiä rohkaistaan asettamaan etusijalle ne alueet ja ihmisryhmät, joiden keskuudessa ei vielä ole elävää seurakuntaa.
Sopusointu: Ristiriidat eri ryhmien välillä tulisi ratkaista kaikin käytettävissä ole vin keinoin, kuten Raamatussa opetetaan (Matt. 18: 15 – 17
ja 1. Kor. 6: 1 – 8).
Seurakuntien, herätysliikkeiden ja kristillisten yhdistysten suhde toisiinsa: Seurakuntien keskeinen asema tunnustetaan ja herätysliikkeiden ja kristillisten yhdis tysten niitä tukevaa palvelutyötä arvostetaan. Näiden välistä vuoropuhelua rohkaistaan.
Yleinen suunnittelu: Yleistä suunnittelua alueella toimivien eri ryhmien välillä tu lisi tapahtua säännöllisesti. Jokaisen ryhmän tulisi kertoa suunnitelmistaan muille.
Mahdollisuuksia Gallupin valossaSuomalaisista on viimeisen vuoden aikana:- 43% osallistunut kristilliseen tilaisuuteen- 31% kuunnellut hengellistä musiikkia- 21% lukenut kristillistä lehteä tai kirjaa- 16% keskustellut jonkun kristityn kanssa Jeesuksesta- 19% katsonut kristillistä tv-ohjelmaa- 13% kuunnellut kristillistä radio-ohjelmaa- 11% vieraillut kristillisellä nettisivulla
- 26% rukoillut Jeesusta- 16% Ollut kiinnostunut kristillisistä asioista (= yli 800 000 suomalaista) - 9% kokenut Jumalan vetävän häntä puoleensa (= lähes puoli miljoonaa suomalaista) - 4% yrittänyt löytää yhteyttä kristittyihin (= 200 000 suomalaista)
Alle 25-vuotiailla lähes kaikki nämä luvut on suurempi kuin muulla väestöllä
Eloa on paljon ja työntekijöitä riittävästi. Rukoillaan elon Herraa lähettämään työntekijät pelloilleen.