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LIDERAZGO MODULO II - SEMANA 2 1. LIDERAZGO Y PODER 2. ¿CÓMO LIDERAR SIN SER JEFES? 3. LIDERAZGO ETICO
GESTOR DEPORTIVO – INTERMEDIO I
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1. LIDERAZGO Y PODER
Esta pregunta se la han hecho investigadores y teóricos del liderazgo, hasta el
momento no hay una definición que todos compartan, y estoy muy seguro que jamás
existirá. El fenómeno del liderazgo es tan complejo que no podemos definirlo con
precisión.
Entonces, teniendo una aproximación más general y menos precisa podemos definir al
liderazgo como la capacidad de influencia que tiene un sujeto sobre un conjunto de
personas. Relación del líder con el Poder.
RELACIÓN ENTRE EL LIDERAZGO Y EL PODER
En este punto, es frecuente que las personas más entusiastas estén dándole vueltas a
estas definición en sus mentes, y el concepto frecuente que se nos asoma es el de El
Poder. ¿Cuál es la relación entre Poder y Liderazgo? ¿Toda persona que tiene poder es
líder? ¿Todo líder tiene poder? ¿Hay liderazgo sin poder? ¿El poder está en el líder o
en las personas que lo siguen? Los reto a realizar un ejercicio para clarificar la relación
entre poder y liderazgo, para ello les pido que usen la hoja titulada “Relación entre el
Liderazgo y el Poder”.
Sea cual fuera el énfasis que cada uno de ustedes quiera hacer con respecto a la
relación entre liderazgo y poder, hay algo cierto: no necesitamos tener poder para
desarrollar nuestro liderazgo.
VENDER UN SUEÑO O APELAR A LOS INTERESES PERSONALES
Antes de entrar al tema central, quisiera reflexionar sobre uno de los principales
enfoques sobre el liderazgo. Ser un verdadero líder significa tener las condiciones para
vender un sueño, una idea de un futuro diferente a la realidad a un conjunto de
personas; o por el contrario, tener las habilidades para contactarnos con las
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motivaciones de las personas para poder entusiasmarlos y llevarlos hacia un objetivo
que nosotros creemos es importante.
Ambas habilidades son necesarias, poder entusiasmar y poder tocar las motivaciones
personales mediante nuestras habilidades de comunicación e interrelación. De hecho,
la reflexión con respecto al poder se puede complejizar mucho si consideramos estos
dos aspectos como opuestos, o al menos, diferentes.
Para terminar esta parte quisiera pedirles que piensen en 3 personas que ustedes
consideres que son líderes para ustedes. Piensen por qué los consideran líderes. Esta
reflexión basada en nuestra experiencia concreta nos ayudará a tener una visión más
compleja, tal como lo es el fenómeno del liderazgo.
2. ¿CÓMO LIDERAR SIN SER JEFES?
La visión que quiero transmitirles es que no necesitamos tener poder para ser líderes;
es más, en nuestro medio tener poder generalmente es un obstáculo para desarrollar
el liderazgo (aunque esto podía ser tema de otro artículo). Por ello proponemos un
enfoque más pragmático, es decir, identificar concretamente las conductas que
practican los líderes. De todas las conductas posibles, hemos priorizado 5:
a) Ayudar a establecer objetivos.
b) Pensar sistemáticamente.
c) Promover el aprendizaje en equipo.
d) Involucrar a otros.
e) Dar retroalimentación.
a) AYUDAR A ESTABLECER LOS OBJETIVOS
Esta es una de las principales características de los líderes. El establecimiento de
objetivos se basa no solo en fijar metas, también requiere de clarificar estos objetivos.
Por ejemplo, un objetivo puede ser mejorar nuestro servicio. El proceso de clarificación
nace con preguntas: ¿mejorar en qué?, ¿para qué?, ¿quién lo hará?, ¿con qué
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recursos?, ¿cuándo esperamos tener estos resultados?... y muchas veces estas
preguntas nos llevan a replantear los objetivos, y por ende, a plantear nuevos
objetivos. Si tenemos pocas oportunidades para interactuar, no ataquemos con miles
de preguntas, debemos de encontrar un número pequeño de preguntas pero que
obligan a iluminar estos objetivos.
b) PENSAR SISTEMÁTICAMENTE
Algunas veces tener un puesto de subordinación a una de las principales autoridades,
en una organización nos da la ventaja de poder ver con más amplitud los problemas.
Sin lugar a dudas, no es igual la presión que recibimos si tuviéramos algún pariente
cercano enfermo que si eso le sucediera a nuestro amigo. No tener las presiones de
decidir rápidamente constituye una ventaja que tenemos que capitalizar. Debemos de
tratar de ver las consecuencias que no están próximas en el tiempo y en el espacio.
Normalmente quiénes trabajan con mucha presión ponen mucha atención en las
consecuencias inmediatas pero dejan de ver las consecuencias futuras.
“Las soluciones de hoy son el nacimiento de los problemas del futuro”. El enfoque
sistémico, que es de lo que estamos hablando, parte del supuesto que todo tiene una
función. Muchas veces una determinada persona en un puesto no cumpla la función
para la cual fue contratada, su verdadera función es brindar información o satisfacer
determinada necesidad de quién lo nombro. Una herramienta que tiene este enfoque
es la pregunta negativa ¿Qué podemos hacer para que este problema vaya peor?. La
respuesta nos ayuda a saber qué no tenemos que hacer, y hacer algo en el sentido
totalmente contrario.
Para terminar este punto, quisiera recomendarles la lectura del libro La Quinta
Disciplina de Peter Senge, lo vengo utilizando en el curso que dicto en la universidad
desde hace varios años y cada vez lo encuentro más valioso.
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c) PROMOVER EL APRENDIZAJE EN EQUIPO
Existen muchas formas de aprender. Para nuestro caso consideraremos dos. La
primera basándonos en la experiencia. Para ello se necesita facilitar el flujo de la
información (esta es una crítica directa a una práctica bastante difundida que es
centralizar la información y filtrar el acceso. Supuestamente, esto nos ayuda a tener
poder, pero paradójicamente si estamos en esta charla es porque Poder no tenemos y
lo que queremos desarrollar es nuestro liderazgo. Promover la información de las
consecuencias inmediatas de las acciones permite que muchos sujetos experimenten y
conozcan por tanto, sus aciertos y sus errores.
Pero tal como lo sugerimos más arriba, aprender de la experiencia es algo que tiene
límites. Muchas veces los errores se ven en el largo plazo. Entonces no es suficiente
hacer fluir información ¿Entonces qué podemos hacer? Una buena posibilidad, es
explorar el futuro, esto lo hacemos mediante preguntas, y mediante la reflexión y la
discusión. Es decir, debemos de ayudar a una reflexión con nuestras preguntas y las
preguntas de otras personas, la idea es convertirnos en un portal de información. Es
muy difícil tener respuestas sobre el futuro, pero es posible hacer fluir las preguntas y
las reflexiones, y promocionar a las personas que están preocupadas por este porvenir
de mediano a largo plazo.
d) INVOLUCRAR A OTROS
Liderar es un proceso de integrar a personas, de articularlas para que contribuyan a un
objetivo común. El hecho de involucrar a otros fundamental para ser líderes. Una clave
para tener éxito en esta labor es conocer los intereses de los demás. En este aspecto
como asistentes tienen una gran ventaja, el puesto les da la oportunidad de tener
conversaciones informales, más amplias que les pueden ayudar a indagar sobre los
intereses de las personas. Además es una excelente oportunidad para desarrollar
relaciones más amplias y complejas, que generalmente los jefes tienen pocas
oportunidades de desarrollar por la formalidad que se establece en sus interacciones.
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Uno de los enfoques actuales de la administración enfatiza la gerencia del
conocimiento, este conocimiento finalmente no está en los libros o en las
computadoras, está en las personas. Y conocer mejor a las personas es un elemento
que nos da poder, curiosamente este poder crecer cuando lo compartimos, y sucede
exactamente lo inverso, en la medida en que no compartimos este conocimiento el
poder simplemente no se evidencia.
a) RETROALIMENTAR
Este es un aspecto quizá más ambicioso, ya que para retroalimentar necesitamos
conocer más de cerca información y resultados que muchas veces no tenemos como
asistentes. Sin embargo, he decidido poner este aspecto ya que es una habilidad de
segundo nivel. Es decir, una manera de evaluar, luego de unos meses, si el desarrollo
de nuestro liderazgo es real, es saber si estamos en condiciones de retroalimentar a las
personas. Sin lugar a dudas, este punto es realmente ambicioso, pero si lo pueden
hacer significa que han logrado desarrollar su liderazgo a un nivel avanzado.
La retroalimentación es clave para reforzar las conductas exitosas de las personas, y
para ayudar a qué adecuarse cuando las decisiones de las personas no han sido las más
adecuadas. Una buena fuente de retroalimentación, en una persona saludable, es
altamente valorada. De hecho el paso que vendrá a continuación es el desarrollo de
una relación más profunda y humana, donde la persona, en base a la confianza que se
generó, puede abrirse con facilidad y compartir con ustedes otra calidad de
información: sentimientos y expectativas. Lo que les quiero decir es que este tipo de
prácticas nos ayudan a tener mejores relaciones, y por tanto, a ser más felices en la
vida.
3. LIDERAZGO ETICO
Los verdaderos líderes se con-centran en hacer las cosas adecuadamente, no solo en
las cosas bien". Este consejo proveniente de los consultores organizativos no es algo
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nuevo para los líderes de las escuelas, cuyas vidas están inmersas en dilemas éticos
difíciles.
Los directores enfrentan estos dilemas todos los días, afirma William Greenfield
(1991). Al tener obligaciones morales con la sociedad, la profesión, la junta escolar y
los alumnos, encuentran que " a menudo no queda claro lo que es correcto o
incorrecto, o lo que debería hacer uno, o que perspectiva es correcta en términos
morales".
Por desgracia, relativamente pocos administradores han sido entrenados para tratar
con estos conflictos. Hasta hace muy poco, a los temas éticos se les entregaba muy
poca atención en los programas de preparación (Lyn Beck y Joseph Murphy).
QUE RESPONSABILIDADES ETICAS TIENEN LOS LIDERES DE LAS ESCUELAS
Greenfield acota que los líderes de las escuelas enfrentan un conjunto distintivo de
demandas éticas. Las escuelas son instituciones morales, diseñadas para promover
normas sociales y los directores son los agentes morales que a menudo deben tomar
decisiones que favorecen un valor moral sobre otro. Además, aunque las escuelas se
dedican al bienestar de los niños, los alumnos casi no tienen ninguna voz de lo que
sucede ahí. Por todas estas razones, el proceder del líder "debe ser deliberadamente
moral". El deber moral del líder se expresa no solo en los dilemas éticos del día a día,
sino que en las políticas y estructuras del día a día que pueden tener implicaciones
éticas. Robert Starrat (1991) señala que todos los acuerdos sociales benefician a
algunos a costa de otros; suponer simplemente que las escuelas abarcan estándares
deseables es "éticamente ingenuo, si no es que culpable". Es por ello que los
directores no solo se deben comportar de manera responsable como un individuo,
sino que deben crear una institución ética.
Como líderes, los directores tienen una especial responsabilidad de ejercitar autoridad
de una manera ética. Greenfield señala que gran parte de la autoridad del director es
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moral; es decir, los profesores deben estar convencidos de que el punto de vista del
director refleja los valores morales que apoyan. Pocas veces la coerción a través de la
autoridad democrática tendrá un efecto duradero y positivo.
QUE DILEMAS ETICOS ENFRENTAN LOS DIRECTORES
Como lo define Rushworth Kidder (1995), un dilema ético no es tener que hacer una
elección entre lo correcto y lo incorrecto, sino que en elegir entre dos cosas correctas.
Por ejemplo: considerar un soborno seria "una tentación moral", decidir que recursos
escasos deben ir a una malla curricular con buenas posibilidades o a un programa para
prevenir que los alumnos abandonen la escuela constituiría un dilema.
Los dilemas surgen cuando valores apreciados entran en conflicto. Un director que
valora tanto la autonomía del profesor como el logro del alumno enfrentara un dilema
cuando los profesores quieran desarrollar una política que reduzca las expectativas.
Este tipo de dilema se intensifica debido a que los líderes de las escuelas son
funcionarios públicos que tienen obligaciones con mucha gente que a menudo tienen
valores o intereses en conflicto? Se les debe informar a los padres si un consejero sabe
que la hija de estos está considerando un aborto? ¿Debería el grupo estudiantil ser
capaz de traer a un orador, cuyos puntos de vista ofenderán a algunas personas de la
comunidad? ¿El director debe apoyar a un profesor que ha hecho una evaluación
cuestionable?.
Algunos estudios sugieren que las obligaciones de los superiores ponen especial
presión en la toma de decisiones éticas. Por ejemplo: Peggy Kirby y colegas (1990) le
preguntaron a colegas evaluaran la manera en la que "un colega promedio"
respondería a dilemas éticos. Los que contestaron por lo general indicaron que los
colegas tomarían "el camino de la menor resistencia" al delegar el asunto al superior o
tomar refugio en las políticas oficiales. Kirby y sus colegas especulan que estos colegas
hipotéticos por lo general reflejan la norma.
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COMO PUEDEN LOS LIDERES RESOLVER LOS PROBLEMAS ETICOS
Los filósofos morales por lo general concuerdan en que no hay una guía ética que
entregue respuestas fáciles a dilemas complejos. Pero una serie de pensadores han
sugerido algunas ideas básicas.
Primero, los líderes deben tener, y estar dispuestos a guiarse por, un sentido definido
de estándares éticos. Starratt acota que una consciencia ética completamente
informada contendrá temas de cuidado (¿Que piden nuestras relaciones de
nosotros?); justicia (¿Cómo nos podemos gobernar con justicia?); y critica (¿Cuando no
somos consecuentes con nuestros propios ideales?).
Segundo, los líderes pueden examinar dilemas desde diferentes perspectivas. Kidder
describe tres. Una es anticipar las consecuencias de cada elección e intentar identificar
cuales serán afectadas y de que maneras. Otro enfoque usa las reglas morales,
suponiendo que el mundo sería mejor si la gente siempre siguiera ciertas normas
ampliamente aceptadas (como decir la verdad). Una tercer perspectiva enfatiza el
cuidado, que es parecida a la regla de oro: ?Como nos gustaría que nos trataran bajo
circunstancias similares?.
Tercero, los líderes a menudo pueden re enmarcar los temas éticos. Kidder señala que
muchos temas aparentes son en realidad "trile más", que ofrecen un tercer camino
que evita el pensamiento ya sea-o. Por ejemplo: enfrentado con un padre que objeta
una tarea que se ha entregado para hacer en la casa por razones religiosas, el director
debe ser capaz de negociar una asignación alternativa, de manera que se preserve la
integridad académica sin pasar a llevar los derechos de los padres.
Finalmente, los líderes deben tener el hábito de la reflexión en consciencia,
dondequiera que esta los lleve.
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COMO CREAN LOS LIDERES INSTITUCIONES ETICAS
Por su naturaleza, la mayoría de las escuelas no alientan la discusión de temas éticos,
los educadores pasan gran parte de su tiempo aislados entre ellos y siempre hay
escasez de tiempo. Un medio de crear consciencia ética es conformar un comité de
ética parecido a los que se encuentran en muchos hospitales. Tales comités no tendrán
reglas formales, pero crearan consciencia de temas éticos, formularan códigos éticos y
aconsejaran a educadores con dilemas éticos (Betty Sichel 1993).
Thomas Sergiovanni (1992) dice que las escuelas verdaderamente efectivas son
aquellas con un convenio compartido en el que estén claramente articulados los
valores básicos de la escuela y en el que se entregue una norma por la cual las acciones
serán juzgadas. Los líderes no solo deben tomar el papel principal en la formulación del
convenio, sino que también tienen que apoyarlo y hacerlo cumplir de una manera
efectiva. Cuando se pasa por alto una norma vital, los directores deben "liderar con
encono".
QUE VIRTUDES DEBEN PRACTICAR LOS LIDERES
Los estudiantes de ética son unánimes en un punto: el liderazgo moral comienza con
los líderes morales. Howard Gardner (1995) dice con respecto de los grandes líderes
que estos abarcan el mensaje que defienden; ensenan, no solo a través de las
palabras, sino que a través de las acciones.
¿Qué virtudes son más importantes para los líderes de las escuelas?. En algunos
estudios se sugiere que la honestidad es la cualidad más apreciada por los
subordinados (Michael Richardson y otros 1992). Y cualquier director que ha lanzado
un nuevo y riesgoso programa o ha cargado de manera pública la culpa por el error
cometido por otro puede dar fe de la importancia del coraje.
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Algunos que escriben sobre ética señalan que los líderes deben usar su poder con
restricciones, ya que este siempre tiene el potencial para tratar a los otros por debajo
de lo que se merecen como individuos.
Peter Block (1993) defiende la mayordomía, que es la voluntad de aceptar responder
por los resultados, sin tratar siempre de imponer el control sobre los demás. En
términos simples, la mayordomía le pide a los líderes que reconozcan sus propias faltas
y limitaciones humanas, y no esconderlas detrás de su estatus y poder.
Cualquiera que sea la virtud que se requiera, los filósofos morales desde la época de
Aristóteles han enfatizado que esto se debe de volver un hábito. Al igual que los
músicos desarrollan la capacidad musical al tocar un instrumento, la gente se vuelve
virtuosa al practicar la virtud. El comportamiento ético no es algo que se deba
mantener en reserva para temas de momento; debe ser una compañera constante. Ser
un líder ético, entonces, no es asunto de seguir unas simples reglas. La complejidad del
líder es compleja y multidimensional, enraizada menos en el conocimiento técnico que
en la integridad humana simple.
RESUMEN
Habilidad de influir en el comportamiento de otras personas de manera deliberada
y en la ruta, dirección determinada.
El ejercicio del poder de una u otra manera es aceptado por todas las sociedades,
es la manera que tienen los líderes para extender sus influencias a los demás.
ACTIVIDAD
1. Resolver el Test de la Semana.