Sun tzu arta razboiului

Download Sun tzu arta razboiului

Post on 09-Jun-2015

310 views

Category:

Spiritual

1 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

<ul><li> 1. SUN TZU ARTA RZBOIULUI Not biografic 1 Sun Tzu era originar din Statul Ch'i. Datorit crii sale despre arta rzboiului, el a obinut o audien la Ho Lu, regele Statului Wu.2 Ho Lu spuse: ,.i-am citit n ntregime cele treisprezece articole, domnule".3 Poi proceda la o mic demonstraie a artei de a stpni micarea trupelor?" Sun Tzu rspunse: "Pot". Ho Lu ntreb: "Poti face acelai lucru i cu femeile?" Sun Tzu spuse: "Da", De ndat, regele i ddu ncuviinarea i ordon s fie aduse de la curte o sut optzeci de femei frumoase.4 Sun Tzu le repartiz n dou companii i puse n fruntea lor pe cele dou concubine preferate ale regelui. El le nv pe toate s poarte o halebard. Apoi el spuse: "tii unde se gsete inima, unde se gsesc mna dreapt, mna stng i spatele?" Femeile spuser: "tim". Bun Tzu spuse; "Cnd ordon "Faa" ntoarcei-v cu faa, inima ctre mine; cnd spun "Stnga" ntoarcei-v ctre mna stng; cnd spun "Dreapta" ctre dreapta; cnd spun "napoi" ntoarcei-mi spatele". Femeile spuser: "Am neles". Dup enunarea acestor pregtiri, au fost pregtite ar- mele clului.5 Sun Tzu repet ordinele de trei ori i le explic de cinci ori, dup care btu semnalul pe tob: "ntoarcei-v la dreapta." Femeile izbucnir n rs. Sun Tzu zise: "Dac indicaile nu sunt clare i ordinele n-au fost complet explicate, este vina comandantului". El mai repet ordinele de trei ori i le explic de cinci ori i btu pe tob semnalul de ntoarcere la stnga. Din nou femeile izbucnir n rs. Sun Tzu zise: "Dac indicaile nu sunt clare i ordinele nu sunt explicite, este vina comandantului. Dar dac indicaiile au fost explicate i ordinele nu sunt executate conform legii 1 Aa cum figureaz n S.C, Sun Tzu Wu Chi Lieh Chuan. 2 Procedeu obinuit pentru a-i asigura un protector putenic 3 Aceast afirmaie dovedete numai c existau treisprezece articole n momentul cn Ssu Ma Ch'ien a redactat SC-ul. 4 Dup alt versiune, numrul lor era de trei sute. 5 Pentru a arta c el vorbea serios </li></ul><p> 2. militare, aceasta nseamn crim din partea ofierilor". Apoi el ordon: cpitanii companiei de dreapta i acelei de stnga s fie decapitai. Regele statului Wu, care de la terasa sa, asista la scen, vzu c cele dou concubine ale sale mult iubite vor fi executate. El se nfrico i trimise n grab pe ajutorul su de cmp s duc mesajul urmtor: "Eu tiu acum c generalul este capabil s foloseasc trupe, fr aceste dou concubine hrana mea nu va mai avea nici un gust. Dorina mea este ca ele s nu fie executate". Sun Tzu rspunse: "Servitorul vostru a primit deja de la voi investitura de comandant ef; aadar, cnd comandantul este n fruntea armatei, el nu este obligat s accepte toate ordinele suveranului". El ordon deci ca cele dou femei, care comandaser trupele s fie executate, ca s dea un exemplu. Apoi el numi n fruntea companiilor pe cele care ocupau gradul imediat inferior. Dup aceea din nou, el ddu drumul la tob i femeile se ntoarser la stnga, la dreapta, cu faa, cu spatele, se puser n genunchi, se ridicar toate, exact cum cerea exerciiul impus. Ele nu ndrzniser s fac nici cel mai mic zgomot. Sun Tzu trimise atunci un mesager regelui pentru a-i duce tirea urmtoare: "Trupele sunt acum n ordine. Regele poate cobor pentru a le trece n revist i a le inspecta. Ele pot fi folosite dup voia regelui, ele pot merge prin foc i prin ap". Regele din Wu spuse: "Generalul poate s se retrag n apartamentele sale i s se odihneasc. Eu nu doresc s vin s le inspectez". Sun Tzu spuse: "Regelui nu-i plac dect cuvintele goale. El nu-i capabil s le pun n practic". Ho Lu i ddu atunci seama de capacitile lui Sun Tzu ca ef al armatei i, ca urmare, l numi general. Sun Tzu provoc puternicul stat Ch'u la vest i ptrunse n Ying; la nord, el amenin Statul Ch'i i Chin.6 Dac numele de Wu s-a ilustrat printre acelea ale seniorilor feudali, este n parte datorit realizrilor lui Sun Tzu (Yueh Chueh Shu spune: "Dincolo de Poarta Wu la Wu Hsieh, la o distan de zece li, se afl un mare monument funerar, care este acela al lui Sun Tzu.7 6 Nici un alt document istoric nu vine s coroboreze aceste informaii. 7 Fraza ntre paranteze a fost adugat ca nsemnare de Sun Hsing Yen. Lucrarea pe care o citeaz este probabil apocrif. Ea ar data din sec. al IV-lea .C. sau la o dat ulterioar. Wu Hsieh este moderna Su Chou. 3. I Evaluri8 Sun Tzu a spus: 1. Rzboiul este o problem de o importan vital pentru Stat, domeniu al vieii i al morii, calea care duce spre supravieuire sau spre nimicire.9 E neaparat necesar s fie studiat temeinic. Li Ch'uan: "Armele sunt instrumente de ru augur". Rzboiul este o problem serioas; ne temem c oamenii n- ar trebui s porneasc la rzboi fr reflecia pe care acesta o merit. 2. Evaluai-l deci n funcie de cinci factori fundamentali i comparai cele apte enumerate10 mai departe. 3. Primul dintre aceti factori este influena moral; cel de-al doilea, condiiile atmosferice, al treilea, terenul, al patrulea, comandantul i al cincilea, doctrina.11 Chang Yu: "Ordinea enumerrii de mai sus este perfect clar. Cnd se ridic trupe pentru a pedepsi pe cei vinovai, consiliul templului ine seama, mai nti, de bunvoina suveranilor i de ncrederea popoarelor lor, apoi de oportunitatea anotimpului i, n sfrit, de dificultile 8 Titlul nseamn "calcule", "planuri".Primul punct despre care se vorbete este operaiunea pe care noi o numim evaluare (sau apreciere) a situaiei. 9 variant: "Car "cmpul de btlie este locul vieii i al morii i "rzboiul" calea care duce spre supravieuire sau spre nimicire". 10 Sun Hsing Yen urmeaz aici pe Tung Tien i las deoparte caracterul Shih: "ntrebri", "factori" sau "probleme". Fr acest caracter versetul nu are nici un sens. 11 Aici Tao este tradus prin "influen moral . El este, n general, redat prin expresia "calea dreapt". Aici el se refer la moralitatea guvernului i, n special, la aceea a suveranului. Dac suveranul conduce cu dreptate i buntate, el urmeaz drumul drept sau calea dreapt, i astfel practic un grad superior de influen moral. Caracterul Fa, redat aici prin cuvntul "doctrin" nseamn, n primul rnd, "lege" sau "metod". n titlul lucrrii el este tradus prin "art". Dar n versetul 8, Sun Tzu precizeaz c aici el vorbete de ceea ce noi numim doctrin. 4. topografice. Dup o deliberare aprofundat asupra acestor trei punte, un general este desemnat pentru a porni atacul.12 De ndat ce trupele au trecut frontierele, responsabilitatea legii i a comandamentului i incumb generalului". 4. Prin influena moral neleg ceea ce determin armonia dintre popor i conductorii lui, fcndu-i s-i urmeze n viat i n moarte, fr s se team c-i pri- mejduiesc zilele.13 Chang Yu: Cu singura condiie ca oamenii s fie tratai cu buntate, dreptate i echitate i s li se acorde ncredere, armata va avea spirit de echip i toi vor fi fericii s-i serveasc efii. Cartea Metamorfozelor spune: "Cu bucuria de a trece peste greuti, poporul uit pericolul de moarte". 5. Prin condiii meteorologice neleg jocul reciproc al forelor naturii, efectele frigului iernii i ale cldurii verii, i, de asemenea, conducerea operaiunilor militare n acord cu anotimpurile.14 6. Prin teren, neleg distanele, uurina sau dificultatea de a le strbate, lrgimea sau ngustimea terenului i ansele de via sau de moarte pe care le ofer. Mei Yao Ch'en: "...Cnd conduci trupe, este primordial s cunoti dinainte caracteristicile terenului. n funcie de distane, se poate pune n aplicare un plan de intervenie indirect sau de aciune direct. Cunoscnd gradul mai mult sau mai puin mare de uurin sau de dificultate cu care poate fi parcurs terenul, este posibil s evaluezi dac este mai avantajos s foloseti infanteria sau cavaleria. tiind unde se ngusteaz i unde se lrgete terenul, se va putea calcula mrimea efectivelor ce trebuie angajate. tiind unde trebuie s se dea btlia, tii n ce moment 12 Exist, n chinez, termeni precii, care nu se pot distinge bine cuvntul "atac". Chang Yu folosete o expresie care literar nseamn "a pedepsi pe vinovai". Alte caractere au semnificaii precise ca "a ataca pe furi", "a ataca pe neateptate", "a suprima pe rebeli", a supune", etc. 13 Variant: "Influena moral e ceea ce determin acordul poporului cu superiorii si..." Ts'ao Ts'ao spune c, pentru a conduce poporul pe calea (sau comportarea) dreapt trebuie s-l instruieti." 14 Este evident c, caracterul T'ien, cerul, are n acest verset sensul de "condiii meteorologice", pe care l are astzi. 5. trebuie s-i concentrezi sau s-i dispersezi forele.15 7. Prin comandament autoritate neleg calitile de nelepciune, de dreptate, de omenie, de curaj i de se- veritate ale generalului. Li Ch'uan: Aceste cinci caliti sunt cele ale generalului. De aceea, n armat este numit "Respectatul". Tu Mu: "...Dac comandantul este nzestrat cu ne- lepciune, el este n msur s-i dea seama de schimbarea situaiei i s acioneze prompt. Dac este drept, oamenii si vor ti exact ce recompense i pedepse li se cuvin. Dac este omenos, el i iubete semenul, i mprtete senti- mentele i-i preuiete munca i osteneala. Dac este curajos, obine victorii sesiznd fr ezitare momentul potrivit. Dac este sever, trupele lui sunt disciplinate, pentru c i tiu de fric i se tem de pedeaps." Shen Pao Hsu zice: "Dac un general nu este curajos, el va fi incapabil s-i nving ezitrile i s fac proiecte mari." 8. Prin doctrin neleg organizarea, autoritatea, pro- movarea ofierilor la rangul cuvenit, sigurana cilor de aprovizionare i grija de a face fa nevoilor eseniale ale armatei. 9. Nu exist general care s nu fii auzit vorbindu-se de aceste cinci puncte. Cei care le stpnesc nving, cei care nu le stpnesc sunt nvini. 10. Atunci cnd elaborezi un plan de rzboi, compar urmtoarele elemente, apreciindu-le cu cea mai mare minuiozitate. 11. Dac mi spunei cine e suveranul cu cea mai mare nrurire moral, comandantul ef cel mai competent, ar- mata care are de partea sa avantajul condiiilor meteoro- logice i ale terenului, i n snul creia regulamentele sunt cel mai riguros respectate i ordinele cel mai bine executate, mi artai care sunt trupele cele mai puternice.16 Chang Yu: "Crue solide, cai rapizi, trupe curajoase, arme ascuite aa nct aceste trupe s exulte la duruitul tobei care d semnalul de atac i care se nfurie cnd aud sunnd retragerea. Cel care se gsete ntr-o situaie ca aceasta este puternic". 15 Cunoscnd terenul vieii i al morii..." este, aici, redat prin "Dac el tie unde va da btlia". 16 n acest verset i n celelalte dou care urmeaz, sunt citate cele apte elemente la care se refer versetul 2. 6. 12. Cine are ofierii i oamenii cei mai bine pregtii? Tu Yu: ...Iat de ce Maestrul Wang spune: "Dac ofierii nu sunt supui unui antrenament sever, ei vor fi nelinitii i vor ezita pe cmpul de lupt; dac generalii nu au o experien temeinic, ei vor ceda cnd se vor gsi n faa inamicului". 13. i cine atribuie recompensele i pedepsele cu cel mai mare discernmnt? Tu Mu: "Nu trebuie fcut exces nici ntr-un sens, nici n cellalt". 14. Voi fi n msur s prevd de partea cui va fi victoria i de partea cui nfrngerea. 15. Dac este folosit un general care i-a nsuit strategia mea, este sigur c va nvinge. Trebuie pstrat! Dac este folosit un general care refuz s dea atenie strategiei mele, este sigur c va fi nvins. Trebuie ndeprtat! 16. innd seama de avantajele prezentate de planurile mele, generalul trebuie s creeze.. condiii care, s, contribuie la realizarea lor.17 Prin condiii neleg c el trebuie s acioneze cu promptitudine potrivit cu ceea ce este avantajos i astfel s fie stpn pe situaie. 17. ntreaga art a rzboiului este bazata pe neltorie. 18. De aceea, dac eti capabil, simuleaz incapacitatatea, dac eti activ, simuleaz pasivitatea. 19. Bac eti aproape, f s se cread c eti departe, i dac eti departe, f s se cread c eti aproape. 20. Momete inamicul pentru a-l prinde n capcan; simuleaz dezordinea i lovete. Tu Mu: "Generalul Li Mu din statul Chao las turme de vite cu paznicii lor; cnd cei din Hsiung Nu naintar puin, el simul retragerea, lsnd n urma lui mai multe mii de oameni, ca i cum i-ar fi abandonat. Cnd hanul fu informat despre aceasta, ncntat, el naint n fruntea unui detaament puternic. Li Mu aez grosul trupelor sale n formaie de lupt pe aripile dreapt i stng, declan un atac neateptat, zdrobi pe huni i masacr mai mult de o 17 Variant propus I n I. Comentatorii nu sunt de acord cu interpretarea acestui verset. 7. sut de mii dintre cavaleritii lor.18 21. Cnd inamicul se concentreaz, pregtete-te s lupi contra lui; acolo unde este puternic, evit-l. 22. Enerveaz-l i deruteaz-l pe general. Li Chu'an: "Dac generalul este coleric, autoritatea lui poate fi uor zdruncinat. Caracterul su devine instabil." Chang Yu: "Dac generalul armatei inamice este nc- pnat i se nfurie uor, insult-l i enerveaz-l, aa nct s devin furios, s nu mai vad clar i s atace necugetat, fr nici un plan". 23. Fr s i se par c eti n situaie de inferioritate i ncurajeaz-l la nfumurare. Tu Mu: Spre sfritul dinastiei Chi'n, Mo Tun, din tribul Hsiung Nu, s-a instalat la putere pentru prima dat. Cei din tribul Hu din rsrit erau puternici i au trimis soli pentru a parlamenta. Acetia au spus: "Vrem s cumprm calul de o mie de li al lui T'ou Ma". Mo Tun i consult consilierii, care au strigat ntr-un glas: "Calul de o mie de li!! Lucrul cel mai preios din ar! S nu li se dea!. Mo Tun rspunse: "Pentru ce s refuzi un cal unui vecin?". i el trimise calul.19 Puin dup aceea, cei din tribul Hu din rsrit trimiser soli, care au spus: "Vrem pe una din prinesele hanului". Mo Tun ceru avizul minitrilor si: Toi strigar furioi: "Hu din rsrit sunt cinci! Acum am ajuns s ne cear o prines! V implorm s-i atacai!" Mo Tun zise: "Cum am putea refuza o femeie unui vecin?." i le ddu femeia. Puin dup aceea, cei din tribul Hu din rsrit au re- venit i au spus: "Avei o mie de li de pmnt nefolosit pe care l vrem noi". Mo Tun i consult consilierii. Unii au spus c ar fi rezonabil s se cedeze pmntul, alii c nu. Mo Tun se mnie i zise: "Pmntul este temelia statului. Cum am putea s-l dm?" Toi cei care l sftuiser s se dea pmntul au fost decapitai. Mo Tun sri atunci n a, ordon ca cei ce vor rmne n urm s fie decapitai i declan un atac prin surprindere 18 Cei din tribul Hsiung Nu erau nomazi care au stingherit pe chinezi timp de secole. Marele Zid a fost construit pentru a proteja China mpotriva incursiunilor lor. 19 Mo tun, sau T'ou Ma, sau T'ouman, a fost primul conduc- tor care a fcut unitatea tribului Hsiung Nu. Calul de o mie de li era un etalon renumit capabil s parcurg o mie de li (aproximativ trei sute de mile) fr furaje i fr ap. Aceast denumire desemneaz un cal de o calitate excepional, rezervat, fr ndoial, pen-tru reproducere. 8. contra tribului Hu din rsrit. Acetia din urm, care l dispreuiau, nu fcuser nici o pregtire. Cnd i atac, i nimici. Se ntoarse apoi spre vest i atac tribul Yueh Ti. La sud, anex Lou Fan... i invad Yen. El recuceri n ntregime pmnturile strmoeti ale tribului Hsiung Nu, cucerite anterior de ctre generalul Meng T'ien, din statul Ch'in.20 Ch'en Hao: "Druii inamicului biei tineri i femei pentru a-i suci capul, precum i jad i mtase pentru a-i aa ambiiile". 24. Atac-l ntr-una, hruiete-l. Li Ch'uan: "...Cnd inamicul se afl n repaus, obosete-l". Tu Mu:...</p>