resumen del temario semiótica de la publicidad y el consumo

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27/12/2012 10:57:00 SEMIÓTICA DE LA PUBLICIDAD. Persuasión vs. Seducción -Separación metodológica entre la semiótica/psicología/psicoanálisis -Imagen publicitaria -Estimulo generador de conductas de consumo El problema de la seducción en la publicidad se debe a que no se ha tratado como se debería durante la historia de la publicidad. Hasta los años 60 no se empezó a hablar sobre este tema. La psicología lo estudia como un estímulo para el consumo. Desde hace mucho tiempo el spot se ha convertido en un objeto de consumo, ya no es el propio producto. La “imagen” se ha convertido en un objeto de consumo. “Spot” como objeto publicitario. Referente: Aquello que el signo designa Iconicidad: Relación entre el signo y su referente. (ejemplos del power hombre/mujer) Dibujo baño: Forma parte de lo simbólico Actores: forma parte de lo imaginario El dibjo no es deseable, la foto de los actores sí lo es. Mecanismo de identificación – deseo discurso – persuasión El mecanismo de deseo nunca desea lo real, lo que desea es una imagen, está dentro del campo de lo imaginario. 1

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Este documento contiene un resumen de los apuntes recogidos en las clases de Semiótica de la Publicidad.

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Page 1: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

01/10/12 08:07

← SEMIÓTICA DE LA PUBLICIDAD.

←← Persuasión vs. Seducción

←← -Separación metodológica entre la semiótica/psicología/psicoanálisis

← -Imagen publicitaria

← -Estimulo generador de conductas de consumo

←← El problema de la seducción en la publicidad se debe a que no se ha

tratado como se debería durante la historia de la publicidad. Hasta los

años 60 no se empezó a hablar sobre este tema. La psicología lo estudia

como un estímulo para el consumo.

← Desde hace mucho tiempo el spot se ha convertido en un objeto de

consumo, ya no es el propio producto. La “imagen” se ha convertido en

un objeto de consumo. “Spot” como objeto publicitario.

←← Referente: Aquello que el signo designa

← Iconicidad: Relación entre el signo y su referente.

←← (ejemplos del power hombre/mujer)

Dibujo baño: Forma parte de lo simbólico

Actores: forma parte de lo imaginario

← El dibjo no es deseable, la foto de los actores sí lo es. Mecanismo de

identificación – deseo discurso – persuasión

←El mecanismo de deseo nunca desea lo real, lo que desea es una imagen,

está dentro del campo de lo imaginario.

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Page 2: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Cuando nos enamoramos, estamos recurriendo a ese mecanismo de

deseo, cuando ya lo tenemos desaparece este. El deseo es la carencia de

algo que no se tiene.

Enamoramiento – fase del espejo (Jacques Lacan): Se le llama así al

momento que un bebé se da cuenta que es un “yo” individual.

Registros de la imagen (copiar triángulo power)

Lo real es aquello que no podemos representar, una fotografía no

presenta lo real, presenta la “realidad”. ¿Por qué no podemos aprender la

totalidad de lo que hay?

Nosotros tenemos un concepto de realidad, eso es lo que representamos.

Siempre que queremos acercarnos a lo real, lo hacemos a partir de la

representación que tenemos de la realidad.

Representamos las cosas utilizando un código que hace una especie de

pantalla, de este modo, nos acerca y nos aleja de lo real.

El enamoramiento pertenece a lo imaginario no a lo simbólico. El “amor”

forma parte de lo simbólico.

Retórica (movil):

consumimos el objeto

comunicación – sentimiento

Habla sobre un producto que está fuera y que pertenece al

discurso retórico, informativo y persuasivo.

Funciona por pares de persuasión bueno/malo feo/bonito

Siempre hay una especie de diferencia entre el enunciador

(emisor) y el enunciatario (receptor). Él me dice lo que está bien

o lo que está mal, del que sabe al que no sabe, él que

comprende al que no comprende, de ahí está separación

mencionada anteriormente.

El objeto publicitado es el referente del discurso, es decir, a lo

que se refiere el anuncio.

Su éxito depende respecto al grado de convencimiento del

espectador.

Tiene una estructura TRANSITIVA: verbo que se refiere a un

objeto directo.

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Page 3: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Seducción (modelo)

consumimos la imagen

No trabaja como signo, está al margen de cualquier mecanismo

cognitivo-simbólico

Su mecanismo es la identificación

Imágenes de la publicidad seductora – IMÁGENES DELIRANTES

¿En qué se diferencia la imaginación y el delirio? Cuando

imaginamos hacemos referencia a la alucinación mientras que el

delirio tiene más relación con la paranoia. La imagen del anuncio

es alucinante-alucinatoria.

Tiene una estructura INTRANSITIVA: lo que vemos nos gusta,

no se hace referencia directa al objeto que se está vendiendo.

OBJETO DE DESEO: Lo que estamos consumiendo, no es Gisele,

sino la imagen de Gisele.

En la publicidad seductora el objeto no está presente, lo que está

presente es la imagen. NO HAY SIGNO

←← iJam:

Publicidad de la propia agencia

Mecanismo retórico: Comparar algo tradicional con algo más

tecnológico

←← CK:

Modelo mirando a cámara, mira al espectador en términos

seductores.

Consumimos la imagen de Lara Stone.

←← Enunciador/Enunciatario

← Seductor/Seducido

Planos de carácter subjetivo

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Page 4: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

En el anuncio del iJam, que es persuasivo, te dice lo que es

bueno o malo “Yo te digo lo que es bueno”

En la estrategia seductora se dice “Yo tengo lo que tu quieres y

eso que tu quieres soy yo” Te está convenciendo de la imagen de

ella.

Existe una separación entre enunciador y enunciatario aunque se

intenta que haya una especie de fusión.

En la publicidad seductora siempre es entre “Tu y yo”, nunca hay

una tercera persona.

←← Perfume’s club

Con la belleza combatimos el mal

← Loewe

La modelo no mira a la cámara

Evoca al presente – Enamoramiento – El amor para siempre, no

hay pasado.

←← Publicidad persuasiva (narrativa coordinada)

Entre Brad Pitt y nosotros existe una multitud

Cuenta una historia, él es tan sencillo como la cerveza por muy

famoso que sea.

← Publicidad seductora (narrativa subordinada)

El Duque te lleva al huerto

←← ESPACIO:

← Publicidad seductora (espacio off heterogéneo):

espacio especular, están enfrente mio

espacios poco realistas

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Page 5: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Los espacios están hechos para disfrutarlos a través de la mirada

Campo del seductor y del seducido

Espacio off heterogéneo: el espacio físico que habita el

espectador.

←← Publicidad persuasiva (espacio off homogéneo):

Espacio off homogéneo: prolongación más alla de los límites

del cuadro, del espacio mostrado

←←

←←

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Page 6: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

01/10/12 08:07

← 17/10/2012

←← VEBLEN

← Ocio ostentoso siglo XVIII

← Lo importante del consumo conseguir y mantener la reputación, no

basta con tener dinero, hay que demostrarlo

← (cuadro resumen power)

← Clases ociosas: el clero, ropa ostentosa. En el sacerdocio de las

clases bajas, “cerca de la servidumbre”, servidor de Dios

←← MAX HORKHEIMER

Cambio producido por las clases que aparecen en las revistas. A

partir del siglo XIX, hombres de negocios pero después para a

salir los “artistas” (años 20) paso del “mundo del trabajo” al

“mundo del espectáculo”

Invento del cine y del microfono – “Star system” aparición de la

figura de Crooner (cantautor)

←← Nuevo fenómeno: “Ir de compras” el hacer la compra por

necesidad se ha convertido en una cuestión de deseo, la compra de

bienes superfluos. El propio acto de consumo se convierte en un bien

significante.

←← THORSTEIN VEBLEN

← La clase ociosa induce a las demás clases a consumir de forma

superflua, movidas por el afán de emulación

Norma del consumo: despilfarro manifiesto como símbolo de

estatus

La producción aprovecha la naturaleza comunicativa del

consumo para elaborar bienes a la medida de la clase ociosa,

porque los demás tenderán a adquirirlos para ganar prestigio.

A día de hoy se produce el fenómeno de la desintermediación

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Page 7: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

VIRTUDES

o Abre el campo de las teorías culturales del consumo.

Precursor de la “economía de la cultura”.

o La importancia del consumo reside en su valor simbólico

CRÍTICAS

o El análisis económico no debe entrar en variables (falta

cosas power)

←← DESARROLLO DE LAS TEORÍAS DE THORSTEIN VEBLEN

Afán de situarse en un determinado grupo social.

Sociedad de consumo: descenso de precios + aumento de la

oferta + afán de emulación

La evaluación de la satisfacción de los bienes es siempre relativa

a lo que consumen otros (grupos de referencia)

El afán de emulación (como marca de estatus en Veblen) es el

motor de las acciones humanas en todos los campos.

Nuevo rico / nuevo pobre

Pluralismo de estilos de vida y pluralismo de grupos de

referencia.

o Estos grupos de referencia pueden estar determinados por

la edad, el sexo…

o Los estilos de vida no tienen porque estar relacionados con

la clase social

o Estos estilos de vida se pueden hacer por el gusto cultural

(bagaje humanista y científico que adquiere con la

información)

o Cultura en sus inicios se refería al cultivo del campo, con el

paso del tiempo adquirió el significado de cultivo del alma.

o Cuando la cultura comienza a convertirse en arte y

entretenimiento es el momento en el que las clases

poderosas quieren adueñarse de la cultura, ellos deciden

que es cultura o que no.

o Cultura que va muy ligada a los objetos (que llevamos

puesto, que utilizamos para comer…)

o

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Page 8: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Motivos de consumo

o Afán de seguridad

Es uno de los más importantes

Tiene que ver con el consumo de primeras marcas,

ya que, estas suponían un ejemplo de calidad.

Percepción social de que la primera marca ofrece

seguridad al consumidor.

Consumimos cuando queremos llenar una carencia

psicológica. Se puede llamar el consumo del “niño

mimado”, se les dan muchas cosas para compensar

una carencia afectiva.

o Afán de compensación

Consumimos cuando queremos llenar una carencia

psicológica. Se puede llamar el consumo del “niño

mimado”, se les dan muchas cosas para compensar

una carencia afectiva.

Necesidad de premio

Me compro esto porque me lo merezco

o Cansancio de los objetos y afán de novedad

Hedonismo imaginativo. El ser humano está

imaginando siempre objetos nuevos. La publicidad

ayuda a este hedonismo

o Consumir porque otros consumen:

Superar a otros en rango social

Se quiere estar al nivel de otros

Imitar hábitos de consumo aprendidos

Afán de igualdad (Sentido de justicia): sentido de

autoestima (Lichtenberg)

No se siente identificado al grupo al que

pertenece

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Page 9: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

A partir de los años cincuenta se empieza a tener en cuenta a los

jóvenes en el consumo

←← OTRAS CAUSAS DE CONSUMO

← Afán de comodidad

Ahorro de energia

Afán de atraer

Afán de emulación

Aspiración a la igualdad

Búsqueda de identidad

Necesidad de experiencias

Deseo de novedad

Alcanzar la felicidad

←← JEAN BAUDRILLARD (1929-2007)

Las necesidades de las personas no son naturales, tienen un afán

social.

Libros:

o El sistema de los objetos(1968)

Los objetos funcionan como las palabras, su

significado se encuentra por oposición a otros

significados de otros objetos

o La sociedad de consumo (1970)

o Crítica de la economía política del signo (1972)

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Page 10: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

¿Qué es la economía política? El estudio de las

estructuras y las instituciones económicas (que

hacen circular productos y servicios en el mercado) y

su grado de influencia en la toma de decisiones del

poder.

Economía política del signo: Estudio de la forma

en que la producción, circulación, distribución y

recepción de mensajes, es decir, la economía de ese

mensaje influye en los comportamientos de la

sociedad, es decir, como esa forma de económica de

los mensajes puede influir.

o El espejo de la producción (1973)

Baudrillard afirma que si queremos analizar la lógica de los

objetos en la sociedad actual, lo primero que hay que hacer es

descartar la hipótesis de que consumimos por necesidad sino de

que este consumo se realiza a partir de valores sociales y en

buena medida como discriminantes sociales. Es decir, los objetos

pueden ejercer distinciones de clases.

←← CONSUMO DE PRESTIGIO

← MALINOWSKY: Investiga nuevos pueblos en unas islas del Mar

de Salomón

o Se da cuenta que hay un tipo de consumo característico:

Kula:

Es un intercambio simbólico (regalo)

Regalos

Valor del signo

Gimwali:

Intercambio económico

Bienes primario

Valor de uso

← CONSUMO DE PRESTIGICO EN LA SOCIEDAD DE CONSUMO

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Page 11: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

La diferenciación de los objetos ha desaparecido casi por

completo, pero no el principio que rige su consumo.

El consumo no tiene nada que ver con el goce personal, sino que

es una institución social coactiva que determina los

comportamientos aun antes de ser reflexionada por la conciencia

de los actores sociales. No es una gratificación individual

generalizada, sino un “destino social” que afecta a ciertos grupos

o a ciertas clases en mayor medida que a otros, o por oposición a

otros.

← (copiar cuadro naranja ppt)

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Page 12: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

TEMA 3 EL ANÁLISIS SEMIÓTICO DE LA PUBLICIDAD

← DENOTACIÓN/CONNOTACIÓN

2 tipos de significado

Denotación: objetivo, natural,

Connotación: subjetivo, arbitrario

SEMEMA (U. Léxica): palabra vista desde el punto de vista del

significado. Formadas por un conjunto de rasgos minímos de

significado. SEMA.

←← DENOTACIÓN

← Denotatio (latín): señalar con una nota, un signo.

Valor informativo-referencial del signo, indicado con precisión por

el código.

Pottier: “conjunto de semas (rasgos semánticos o de significado

mínimo) constantes ligados a una unidad léxica”

Mili: “elemento estable, analizable fuera del discurso y no

subjetivo de la significación”

Se trata de un mensaje que se encuentra muy bien representado

en el código. La denotación esta ligada a la función referencial

del lenguaje. La estabilidad de la denotación es sólo

relativamente mayor que la de la connotación.

o “Retrete”: En el siglo XV era un lugar en los conventos

para retiro espiritual.

o “Zorro”:

o “camino”:

o “Paloma”: Es un ave pero al mismo tiempo es paz.

Aunque para nosotros signifique eso, cambiando el

contexto y poniendola en un lugar donde se caza, significa

que se cazan palomas

←← CONNOTACIÓN

Lat. “connotatio”: “el acto de añadir notae, signos”

Serie de valores secundarios, no siempre bien definidos que crea

un halo de sentido y sensible a variaciones locales, teporales

sociales y personales”

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Page 13: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

← No señalar con una nota, sino añadir notas. Añadir una serie de

signos que son valores secundarios, que no están siempre bien definidos,

valores implícitos (no siempre). Es como si el signo (como lo dice

Saussure) tuviese una especie de nebulosa que fuese su parte

connotativa.

Es intersubjetiva no subjetiva

Louis Hjelmslev: “Prelegómenos a una teoría del lenguaje”

← Connotaciones vinculadas a contextos (variedades textuales): la

formalización de la connotación y denotación la articula un inglés, Louis

Hjelmslev: Prolegómenos a una teoría del lenguaje (1943). Barthes

toma esa teoría y la aplica no sólo a los mensajes escritos (como el autor

anterior) sino también al cualquier mensaje de la comunicación masiva.

Hjemslev sólo utiliza el tráfico, Barthes transporta este esquema a la

comunicación masiva

←← DENOTACIÓN/CONNOTACIÓN

← Copiar cuadro powerpoint

Liberación de la connotación de cualquier prejuicio o tentación

estetizante.

La connotación del mensaje de masas remite a una sola

ideología: los valores de la sociedad burguesa. Remiten a los

distintos conocimientos de la sociedad: saber práctico, saber

estético, saber nacional, saber cultural…

La denotación naturaliza por contagio a la connotación. La

connotación se establece parasitariamente de la denotación

(necesita de un código precedente). No se puede transmitir si no

se ha transmitido primero ese código primario.

Lectura Barthes

o Un mercedes me ha atropellado, a partir de ahí por mucho

que me digan yo le tengo manía a ese coche.

← R. Barthes: “La publicidad constituye sin duda una connotación

particular (en la medida en que es franca), no se puede, por consiguiente,

tomar partido por referencia a ella, sobre cualquier otra connotación […]

el segundo mensaje no es subrepticio (contrariamente a otros sistemas de

connotación en los cuales la connotación se ha deslizado, como una

mercadería de contrabando, en el primer mensaje, que le presta su

inocencia”

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Page 14: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Anuncio

Panzani

o Predominio colores bandera italiana. Destaca la italianidad

del producto, se asocia a calidad.

o Saber estético estético, recuerda a un bodegón.

o Saber práctico (aprovisionamiento cuidadoso y selecteo en

un mercado de productos frescos)

o Saber nacional (la italianidad mencionada anteriormente

o (falta copiar cosas powerp)

Todos los signos tienen connotación y denotación

←← PUBLICIDAD DE LA DENOTACIÓN Y PUBLICIDAD DE LA

CONNOTACIÓN.

← Copiar carcterísticas power p

←←← Anuncio Vinçon imagen

Mano deforme-monstruosa

La marca es el sexto dedo, la que te ayuda a realizar las tareas

del hogar

← Anuncio Audi imagen

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Publicidad Denotativa Publicidad Connotativa

Publicidad referencial Publicidad inferencial.

Publicidad sustancial Publicidad de la significación.

Información. Significación

Representación. Emoción

Lo analítico.El objeto y el producto.

Lo sintético.El signo.

Instrucción. El valor. Lo mítico.

Práctica. La empatía.

Page 15: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Anuncio Firma

Antes de tener el coche era tímido, depués de tenerlo es una

persona más segura

← Anuncio NEW POL

Felicidad, eternidad, compromiso

←← Anuncio JB:

Una mujer conoce a un hombre, no quiere irse con él y se va en

un taxi.

←← ANCLAJE

Los anclajes no se dan sólo entre texto verbal e imagen.

Relaciones intratextuales pertenecientes a códigos semióticos

distintos.

Relaciones que se producen entre los diferentes elementos que

están limitados por el discurso.

LETRA E IMAGEN

o Las relaciones entre imagen y texto han sido muy

conflictivas a lo largo de los tiempos:

← El anclaje tiene por efecto transformar una de las dos magnitudes

en referencia contextual, permitiendo así eliminar la ambigüedad de la

otra” (Greimas y Courtès). Analizamos sólo el primer aspecto. El segundo

queda englobado dentro de la categoría transtextual de la

paratextualidad.

Existen dos funciones del texto respecto a la imagen:

Elucidatoria: Desarrolla un nuevo mensaje, oculto en la imagen

(slogan)

Represora: El texto “ancla” a la imagen y la dota de un único

sentido (pie de foto)

Los griegos no diferenciaban entre ambos términos

“Graphein” para ellos cualquier trazo se consideraba

imagen o escritura. (imagen power mosaico)

o BARTHES:

Antes de la llegada de la imprenta, lo normal era que el texto

tuviera todo el entramado semántico, las imágenes servían para

que se entendieran esos textos, para “ilustrarlos”.

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Page 16: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

La imprenta no es un invento de occidente, fue un invento de los

chinos por año 1200, Gutenberg fue el inventor de la imprenta

moderna.

La mutación acontence porque si antes era la imagen

la ilustraba el texto ahora es el texto también el que

“ilustra” la imagen.

IMAGEN ARBOL SOMBRA

o Rothas no es un fotografo paisajístico, se situa en el año

1964 en Pakistan cuando estaban en plena guerra de la

independencia, además la Agencia Magnum se

especializaba en reportajes de guerras.

o En este caso el texto ejerce una fuerza “represoria!” y un

poder “elucilatorio”, es decir, el texto debe reprimir todos

los posibles significados y dirigir a una solo.

Anuncio Scheweppes amigas

o Remetafora: “DISFRUTA DE LOS TRAGOS AMARGOS” la

imagen ayuda a entender la imagen, ya que el producto es

amargo

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Page 17: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

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← NIVELES DE CODIFICACIÓN DE UMBERTO ECO

←← Método iconólogico:

Nivel icónico

o Mensaje denotado (Barthes)

o ICONO GASTRÓNOMICO: fuerte valor emotivo. Se da

cuando la cualidad de un objeto estimula directamente

nuestro deseo más allá de su función meramente

representativa.

o Se pueden dar en cualquier producto, es como la

publicidad intenta estimular nuestro deseo. Por ejemplo,

enseñandose las características de un coche, que te hace

desearlo. No es sólo de comida por lo de gastrónomico.

o Magnum, Lynns…etc.

Nivel iconográfico

o Mensaje connotado (Barthes)

o Codificación de carácter histórico: configuraciones que

remiten a la iconografía clásica.

o Codificación de carácter publicitario: iconogramas

convencionales específicos de la publicidad

o Gesto martini.

← Retorica:

Nivel tropológico

o Utilización de figuras retóricas

o Tropos nacidos con la comunicación visual publicitaria

Participación mágica por acercamiento y

antonomasia/ Metonímia doble.

Ideograma Kitsch

La publicidad se ha considerado durante mucho

tiempo a la cultura de masas, pero la Publi

recoge en muchas ocasiones elementos de la

alta cultura

Ejemplo Vladimir Nabokov: Lolita. Mito de

Pygmalion.

1

Page 18: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Autonomasia

o Una especie de cliché. Figura que representa mejor que

ninguna a todas las de su clase

Fontenova/cafiespirina

Nivel tópico

1. registro verbal y visual. Comprende ese campo de lugares comunes

(viene de la inventio), los bloques temáticos. Ese lugar donde podemos

encontrar los argumentos para defender el producto. 2 formas:

Ejemplo de carácter inductivo: para explicar un razonamiento.

Va de lo particular a lo universal. Pongo un ejemplo o un hecho que

vale como ley para todos los demás de su misma naturaleza.

Entimema (del nivel entimemático): carácter deductivo. Va de

lo universal a lo particular. Es sacar consecuencias a partir de una

premisa que se considera general. (x.e. “todos los días sale el

sol””Mañana saldrá el sol”).

Los topos son bloques de opinión que son asumidos por una

comunidad determinada. No tienen porqué ser asunciones del tipo

verbal sino que se da por imágenes. Una imagen común puede llevar a

un topoi que no tiene porqué ser una verdad real, basta con que sea

compartida o consensuada por las personas. (x.e. “los jóvenes son

arriesgados en su forma de vestir”) CAMPO TÓPICO: la imagen nos

permite inferir un campo tópico. Todos los campos tópicos están

funcionando en función de la imagen (pueden ser negativos o

positivos). Las connotaciones de los campos tópicos se caracterizan

porque se añade una serie de argumentos implícitos (x.e. “si todas las

mujeres son así ¿por qué no lo eres tú?”).

Nivel entimémico

“Todas las mujeres jóvenes son atractivas y dinámicas” topoi ( o

premisa PREMISA PRINCIPAL.

“Todas las mujeres llevan relojes Hamilton” PREMISA SECUNDARIA.

Esa mujer tiene que funcionar por vía antonomásica. Por tanto,

“Quien lleva reloj Hamilton es una mujer joven y dinámica”.

2

Page 19: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Para llegar aquí se necesita la premisa principal y la premisa

secundaria. En publicidad es más fácil utilizar estas premisas.

El ENTIMEMA es todo lo anterior visto, que es un SILOGISMO. Pero un

entimema es un silogismo truncado o cortado donde la premisa

principal está oculta /quitada /escondida.

x.e.

1. “Sólo los optimistas se suicidan”

2. “Los optimistas que no llegan a serlo”.

3. “Los demás no tenemos una razón para vivir, por qué la íbamos a

tener para morir”.

1 y 2 son los pesimistas que han sido optimistas, en cambio, 3 es un

silogismo, representa a los escépticos que nunca tuvieron una

desilusión porque nunca tuvieron una ilusión.

La conclusión es 1, la premisa fundamental es 3, éste sí es un mensaje

entrópico /informativo porque parte de algo que no nos esperamos. 2

es una premisa menor.

3

Page 20: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

TEMA 5: RETÓRICA Y PUBLICIDAD

← La retórica no tiene por qué ser un ejercicio consciente. Todo tiene

retórica. Con la llega de Descartes empieza a aparecer una crisis retórica.

←← DEFINICIONES:

Teoría práctica y didáctica de la comunicación

Aristóteles (Retórico)

o “La faculta de considerar en cada caso lo que puede ser

convincente… y lo que parece serlo.

o “Tampoco la retórica atenderá a lo que es probable de

modo particular, por ejemplo para “Sócrates” o para

“Hipias”, sino a lo que es para personas de la condición”

o La retórica comienza como algo jurídico después se va

extendiendo al mundo de las artes.

o Nosotros normalmente entendemos esta palabra como

adornado, el significado de esta palabra es todo lo

contrario.

←← LA INFLACIÓN DE LA “ELOCUTIO” Y EL DESCRÉDITO DE LA

RETÓRICA

Desde la retórica posciceroniana (siglo III DC)

Se produce una atención desmesurada de la “elocutio”

(clasificación y estudio de figuras retóricas) y un olvido del resto

de las actividades que conforman la retórica

Desde el siglo XVII: proceso de desgaste a partir del racionalismo

cartesiano y el empirismo inglés.

←← NEORRETÓRICA Y PUBLICIDAD

Emergencia de la retórica moderna (inicios del siglo XX)

Tratado de argumentación (1958) de Ch. Perelman y L. Olbrecht

tyteca.

La retórica antigua (1965), de Roland Barthes.

La argumentación publicitaria (1997)

1

Page 21: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

← LA RETÓRICA CLÁSICA

Comprende cinco operaciones:

o Inventio

Inventio=Hallazgo

Cajón de argumentos, serie de argumentos que ya

tengo de antemano, no los invento, ya los tengo. Se

que argumentos tengo que utilizar para según que

casos.

Invención como creación absolutamente original de

un individuo concreto. No hay nada que surge de la

nada. Todo se produce a través de procesos flujo de

la continuidad.

Reserva de argumentos para una defender una idea

concreta. La distribución de los argumentos dentro

de un discurso.

Dispositio

o Elocutio

o Memoria

El teórico debía de aprender una serie de técnicas

para memorizar ciertos ordenes o estructuras del

discurso. RECURSOS DEMOTÉCNICOS.

o Actio.

La manera en como el orador tenía que presentar el

discurso. Vestuario, entonación, gestualidad.. todo

eso es Actio.

←← INVENTIO (NIVEL TÓPICO)

La facultad de encontrar qué decir sobre un determinado asunto

(producto)

No es invención de argumentos, sólo su selección dentro de una

especie de catálogo ya prefijado de antemano y que todo

comunicador debe conocer.

El nivel tópico (o tópica) es el lugar donde encontramos esos

argumentos.

Comprende los lugares argumentales (topor) que constituyen

premisas para los razonamientos.

2

Page 22: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Líneas de argumentación (topoi): bloques de opiniones

adquiridos que constituyen la premisa para las argumentaciones.

Las líneas de argumentación son asunciones que deben ser

compartidas por el target al que va dirigido el producto. El target

puede asumir la línea de argumentación desde al principio al

final, cuando ha sido convencido por el emisor (anunciante)

Las líneas argumentativas se selecciónan en función de los

valores del producto acerca del que se habla.

←← LA METÁFORA

Consideraciones generales sobre la metáfora3.3 LA METÁFORA

3.3.1. Consideraciones generales sobre la metáfora

La metáfora como procedimiento estético:

o “La metáfora es probablemente la potencia más fértil que el

hombre posee. Su eficiencia llega a tocar los confines de la

taumaturgia y parece un trabajo – utensilio- de creación que Dios

se dejó olvidado dentro de una de sus criaturas al tiempo de

formarla, como el cirujano distraído si se deja un instrumento en

el vientre del operado. Todas las demás potencias nos mantienen

inscritos dentro de lo real. Lo más que podemos hacer es sumar

o restar unas cosas de otras. Sólo la metáfora nos facilita la

evasión y creer entre las cosas arrecife imaginarios, florecimiento

de islas ingrávidas” (Ortega y Gasset)

La metáfora: hace una función de sorpresa.

La metáfora como forma de conocimiento y como recurso argumental:

o “No hay una sustancial semejanza entre la metáfora y lo que los

adeptos en la ciencia nombran la explicación de un fenómeno.

Ambas son una vinculación tramada entre dos cosas distintas, a

una de las cuales se la trasiega en la otra. Ambas son igualmente

verdaderas o falsas” (J. L. Borges)

Hay un libro: “La metáfora en la vida cotidiana”, que dice que todos en

nuestro lenguaje cotidiano usamos metáforas. Ejemplo: palabra “corriente

3

Page 23: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

eléctrica” es una metáfora de las corrientes de agua, o también cuando

los científicos hablan de “agujero negro”. Es un procedimiento argumental

Los Géneros

- Género deliberativo:

o El orador aconseja/desaconseja lo que es útil/dañino (lo mejor

y lo peor).

o Argumentación racional.

o Orientado al futuro.

o Parte argumentativa

- Género epidíptico:

o El orador elogia/vitupera una acción o una persona.

o Sólo se ocupa de lo que es bello o feo.

o Amplificación descriptiva (etopeya: descripción del carácter de

un personaje. Prosopopeya: descripción del físico).

o Argumentación seductora.

o Orientado al presente.

o No es argumentación racional.

DISCURSO EPIDÍCTICO

Parte descriptiva: La persuasión se disfraza de descripción.

Intenta consolidar una adhesión a valores compartidos.

Refuerza una disposición a la acción al aumentar los

valores que exalta.

Convierte los valores personales en permanentes,

incontestados.

Discurso propicio para sociedades tradicionalistas.

- Publicidad:

o Sutil mezcla de los dos géneros: la descripción de un objeto

publicitario lo constituye en objeto de valor, no sólo agradable

y preferible a los demás, sino en bien productor de placer.

La Metáfora: Definición, Estructura y objeciones.

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Page 24: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Def: “La aplicación a una cosa de un nombre que es propia de otra”

(Aristóteles, “Poética”).

Aristóteles también habla de que la metáfora tiene:

o Estructura de cuatro términos (A,B,C,D) siendo proporcional la relación

entre A y B y C y D. (A es a B, como C es a D):

La vejez (A) es a la vida (B) como la tarde (C) es al día (D). – luego

se simplifica-:

“La vejez es la tarde de la vida”

“La tarde es la vejez del día”

o Figura por sustitución que afectan a palabras individuales (objetos o

acciones)

o Sustitución del nombre de un objeto por otro con el que guarda una

relación de semejanza.

FUNCIONALIDAD DE LA METÁFORA

Características /funciones (que van más allá del puro ornamento):

Carácter necesariamente motivado de la aproximación.

Polariza la lectura del manifiesto sobre el valor exaltado (*ejemplo

anuncio de Audi el del camello y el guepardo, quiere resaltar el bajo

consumo y la potencia)

Direccional (orienta la interpretación del sentido). La metáfora muchas

veces actúa como anclaje de sentido del anuncio.

Empatía (con el receptor)

Creación del choque perceptivo inaugural (hacen un choque, un

elemento de sorpresa, que otros recursos no consiguen)

MÉTÁFORAS E IDEOLOGÍA

Transformación del objeto material en signo antropomórfico (un signo

con cualidades humanas)

Objetivo: esconder el proceso de metamorfosis que sufren las

mercancías.

Objetualización de la producción económica, adquisición de identidad

como sujeto activo de la historia de seducción. (objetos se convierten

en seductores por si mismos).

Objetivo: contribuye a crear un clima de verosimilitud

Lo que ocurre al dar vida a los objetos ( a través de la metáfora), es

que convierto la experiencia objetual (objeto) a una experiencia real

(tiene vida).

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Page 25: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

* Ejemplo anuncio Atos (coche), dice que tiene 7 vidas… no es una

antropomorfización(cuando a un objeto se muestra como si fuera una

persona), pero se le atribuye alma, algo que no tiene los objetos,

además no aparece ninguna persona en el anuncio… es una forma de

animación.

OBJECCIONES

- La semejanza no se construye sobre los referentes sino sobre una

identidad sémica parcial entre los contenidos de las expresiones.

o Aquiles es un león (fuerza, valentía)

o El petróleo es el oro de nuestros días (valor)

o Por ejemplo entre zorro y hombre no hay semejanza, pero zorro

está construido por unos semas: cola, mamífero… pero también

es astuto, y el hombre tiene otros semas: mamífero y también

astuto. Lo que se produce no es una semejanza entre sus

referentes, sino una identidad sémica parcial entre los

contenidos, se coge uno: astuto, y en eso coincide.

o Figura de contenido o metasememas (grupo φ). No es una figura

de expresión, sino de contenido.

- Tampoco no es siempre una figura por sustitución de expresiones:

o Copresencia de entidades

o Catacresis (carecen de término propio o literal), por ejemplo: “la

pata de la cama”, pata: catacresis, es una metáfora, pero no

tienen un término literal, porque como se puede decir la “pata”

de la cama.

- No atañe sólo a palabras singulares:

o Condicionada por el cotexto oracional/textual y por el contexto

situacional.

o Ejemplo: “la fruta está madura”, si estamos en el campo y se

dice eso, tiene el sentido literal, pero si se dice en una reunión

donde se va a firmar algo, es una metáfora por su contexto

oracional/textual y contexto situacional.

- No todas las metáforas se prestan a una proporcionalidad perfecta:

o “los carniceros son unos cirujanos”: cortan la carne con

precisión.

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Page 26: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

o “los cirujanos son unos carniceros”: los cirujanos no son

profesionales.

o “Jaime es un elefante”: depende del contexto de la enunciación.

Ejemplo

Anuncio de Audi (el del camello y el guepardo), se coge una de las partes

de la metáfora:

- El Audi es un guepardo

- El Audi es el guepardo de los automóviles

- Audi (A) es a automóvil (B) como guepardo (C) es a animales (D).

- El foro (C D) se conoce mejor que el tema (A B) y sirve para sostener el

razonamiento.

- Metáfora:

o Término literal: coche

o Término metafórico o foro (también se puede decir así):

guepardo.

- La analogía metafórica constituye un medio de salvar la

incompatibilidad semántica (alotopía) que se dan en las diferencias

explícitas en su manifestación literal.

Cuando dos campos semánticos son distintos, pero no contrarios se llama:

cruce isotópico. Las metáforas pueden formar tanto alotopías como cruces

isotópicos.

La Metáfora y La Ilustración

o Metáfora : los términos en relación: término literal y término

metafórico, deben pertenecer a isotopías diferentes, pueden ser:

alotopías o cruce istotópico.

o Ilustración : cuando las relaciones cotejadas pertenecen a una

misma isotopía. Forman parte de lo que se llama: “Exemplum”.

Ejemplo anuncio * NIKE: aparece un deportista (Edgar Davids), eso es

un exemplum, es lógico que esas zapatillas las lleve un deportista, son

del mismo campo semántico. Cuando se utiliza una persona para

anunciar otro producto (ejemplo un presentador de noticias, que

anuncia uno de vino, eso es una metáfora, porque no tienen nada en

común, lo único es la sinceridad que los une).

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Page 27: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

La metáfora visual publicitaria y sus especies.

Iconos

o No son tipos de signos, sino tipos de potencialidad de

signos.

o Guarda semejanza con el objeto que representa.

o 3 tipos de iconos: Imágenes (fotos), Diagramas (relaciones

de carácter estructural, organigrama) y Metáforas.

Índices

o Mantienen relación de casualidad o temporalidad.

Metonimias.

Símbolo

o Guardan una relación convencional con su referente.

Las metáforas no tienen nada que ver con la poesía. En la vida

cotidiana las utilizamos “estoy pasando un mal trago”. En

publicidad no se va a utilizar la metáfora para adornar.

Cuando en la realidad hay algo que no sabemos ponerle un

nombre, utilizamos metáforas.

Ejemplos metáfora power

Aristotéles.

o La metáfora tiene que tener una estructura de cuatro

términos (A,B,C,D) siendo proporcional la relación entre A y

B y C y D ( A es a B como C es a D)

Se entiende por metáfora que es una figura pos sustitución que

afectan a palabras individuales (objetos o acciones).

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Page 28: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Sustitución del nombre de un objeto por toro con el que guarda

una relación.

La analogía metafórica constituye un medio de salvar la

incompatibilidad semántica (alotopía) que se da en las

diferencias explícitas en su manifestación literal.

←← ¿Cuál es el término metafórizado?

←← Forzar analogías y comparaciones entre imágenes.

←← Tendemos a pensar que la metáfora es una parte, pero es la

relación. En tus ojos son como perlas se tiende a pensar que perlas es la

metáfora pero actúa como término metafórizado mientras que toda la

frase es la metáfora puesto que es una relación.

← El objeto publicitado

Presente

Escondido

Entre objetos

Foto bogar reloj

Houdini

←← Metáforas in praesentia

Término metafórico + término metaforizado

Símil visual.

Anaogía perceptiva o/y conceptual evidente.

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Page 29: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Analogía perceptiva o/y conceptual evidente pero forzada.

← Metáforas Híbridas (interpenetración)

Creación de un objeto híbrido entre el término metafórico y el

metaforizado

“Casos en los que la imagen presenta una identidad indecisa

cuyo significant posee rasgos de dos (o varios) tipos distintos”

←← Interprenetación adherente.

Los elementos copresentes se unen como siameses que más allá

de ese umbral mantienen sus propiedades individuales con

independencia de que el conjunto forme un nuevo objeto.

← Interprenetación fundente

Las entidades icónicas de cada tipo se confunden. No hay umbral

adherente sino concomitacia expresiva

Se genera una entidad que puede ser apreciada indistintamente

como una cosa u otra

Anamorfosis.

← Interprenetación constructiva

Diferentes entidades icónicas, sin perder sus propiedades

individuales, se ordenan para dterminar otro tipo de dimensión

mayor.

← Interprenetación adherente y fundente

Los referentes mantienen su umbral de adherencia (adherente)

Una entidad sólo parcial puede ser apreciada de dos fromas

distintas.

← Metáforas in abstentia

Anuncio Audi

o Metonímia

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Page 30: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

EJEMPLOS METÁFORAS

←← Chanel nº5

Términos de comparación mujer y perfume

Metáfora in praesentia

Analogía conceptual: elegancia, status…

Analogía perceptiva: Frontal

Estructura: Katherine es a la mujer lo que Chanel al resto de

perfumes, la analogía no está dentro de la estructural. Chanel es

el Katherine de los perfumes

4 funciones nivel significado

o Resaltar cualidades producto

o Designar un target

o Metaforizar un efecto del producto

o Metaforizar a un target

Bourbon

Bourbon (Tm) con rosas (TM)

Tipo in praesentia

Analogía perceptiva: ninguna

Analogía conceptual: delicadeza, suavidad con carácter (espina)

proceso de destilación y crecimiento (maduración de la rosa)

Estructura: Bourbon es al resto de bebidas, lo que la rosa al resto

de flores.

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Page 31: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Función: resaltar el valor de la suavidad y el proceso de

destilación Four Rouses es la rosa de los Bourbon

←← Audi Potencia bajo control

Coche (Tm) con bebé (TM)

Coche (Tm9 con chupete (TM)

No analogía perceptiva

Analogía conceptual: potencia con el primer caso por el llanto,

control para el llanto con el control del coche

Estructura: El chupete es al llanto del niño, lo que el motor,las

ruedas, dirección asistida (todo aquello que facilita el control del

coche, su motor) al Audi. El bebé es al resto de las personas lo

que Audi al resto de coches. Se dice que el llanto del bebé es

más poderoso que el de una persona adulta.

←← BMW

Coche Tm con la manzana TM

In praesentia

Analogías perceptivas: no

Analogías conceptuales: tentación

Estructura: La manzana es para las frutas lo que el BMW para los

coches. El BMW es la tentación para un usuario particular.

Atrévete, tienes que tomar un riesgo, en este caso, el dinero que

vale.

← Audi A3

Atletas Tm Audi TM

In praesentia (duda con absentia)

Analogías perceptivas: no

Analogías conceptuales: preparación

Estructura: Los atletas son al resto de las personas normales lo

que Audi es el resto de coches normales

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Page 32: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Función: Resaltar las cualidades del producto.

← Nissan Primera.

Cuerpo musculazo TM coche Tm

In praesentia

Analogías perceptivas: forzadas, color y pose.

Analogías conceptuarles: potencia, más suave (silencioso), más

control

Estructura: un cuerpo musculado es al resto de cuerpos normales

lo que Nissan Primera al resto de coches

Función: resaltar las cualidades del producto.

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Page 33: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

01/10/12 08:07

← Intertextualidad

←← Transtextualidad

← Todo aquello que pone al texto en relación manifiesta o secreta con

otros textos

← Palimpsestos (G. Genette)

← tipos

Intertextualidad

o Presencia efectiva de un texto en otro desde un punto de

vista “microestructural”

o Material:

Literal

Alusiva

o Forma explícita: cita (comillas en el caso de ser un texto

escrito, marco en el caso de una obra pictórica)

o Cita o alusión a un texto escrito, frase o sentencia atribuida

a un ator, título, obra…

Paratextualidad

Designa la relación que, en la obra considerada como todo

global, mantiene el texto concreto con su paratexto

o Epitexto

o Peritexto

o Emisor/Receptor

Metatextualidad

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Page 34: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Relación crítica en la que un texto se remite a otro porque le

sirve de comentario. Anuncios que incorporan como estrategia la

alusión a otros anuncios.

Hipertextualidad

Relación que une un texto B a un texto anterior A sobre el que el

primero se inserta en un nivel macroestructural

Lucky strike

o Años 50

Architextualidad

o Materiales: Repiten signos

o Estructurales: Repiten estructuras

o Archi- Muy muy conocido

o Architexto: lo compone todo el género publicitario en su

conjunto. Nos indica cuales son todas las marcas de

pertenencia al género posibles del discurso publicitario, el

que nos indica que podemos obtener ese mensaje con una

particularidad. Es lo que hace por ejemplo si estamos en

otro país que distingamos que un cartel es publicidad sin

tener ni idea sobre ese idioma.

o Marcas que hacen que acertemos en calificar como

publicidad un texto con el primer golpe de vista, aunque no

comprendamos la lengua que está escrito y aunque la

imagen pueda resultar ambigua.

o Se vuelve interesante cuando provoca un “travestimos

genérico”, o cuando sin desbordar los límites de un género

textual se produce de alguna forma

o Un anuncio puede peresentarse como una información

periodística o una nota de agencia, o un reportaje…

Publi de Benetton, VW public coche horoscopo

EJEMPLOS (PW)

Coca-Cola (Estás despedido):

Estructura: 3 partes (silencio-esta despedido-

un género- está despedido- otro género- está

despedido- otro género-silencio)

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Page 35: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Primera canción: musicales cinematográficos

años 60. No cita ninguna película en concreto,

no guarda relación material con su texto

fuente. Hay relación estructural, es exógeno. Es

Hipertextual.

Segunda canción: Ópera, drama Wagneriano

en teatro, es trágico. Relación es hipertextual.

Tercera canción: Videoclip genérico de rap,

primeros planos, cámara subjetiva, el tiempo

siempre es gris, barrios deprimidos, idea de

comunidad de grupo, reivindicativo, ropa

concreta. Hace referencia a un cantante en

particular, Eminem, porque es blanco, por el

gorro que lleva, es joven, misma complexión.

Intertextual, porque hace referencia a un

artista concreto.

Intertextualidad durante todo el anuncio

porque el actor se parece a Jim Carrey, y este

en sus películas suele exagerar los distintos

roles que interpreta.

Coca-Cola(del pita del)

Referencia película “El gurú del sexo”,

referencia intertextual exógena porque hace

referencia a una película concreta. El

protagonista da consejos a mujeres adineradas

y al final se convierte en un líder espiritual.

Si no se reconoce la película, es hipertextual pq

hace referencia a un género de Bollywood.

Marcas de pertenencia al género: Bailes,

colorido, flores, gente de la india, presencia de

la religión.

Parte final: Estampita de la virgen.

Revista Rolling Stones (submarillo amarillo)

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Page 36: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Referencia a los Beatles, su canción yellow

submarine, es una referencia alusiva porque en

la canción no hay imágenes aunque en la

película aparezca un submarino muy parecido

al de la imagen. Representa la música pop.

Tipo de transtextualidad: Intertextualidad.

Función: visualizar la canción a través de la

película. No es literal porque esa imagen no

sale en la película.

Fedex (naufrago)

Película naufrago (Tom Hanks), pertenece a la

temática de personas perdidas en una isla. Es

intertextual material (alusiva) porque cita a una

peli concreta, se utiliza para decir la fiabilidad

del servicio, nunca van a abrir tu paquete por

muchas dificultades que pasen, siempre va a

llegar lo que da seguridad. Por muchas

dificultades que pasen, tu paquete va a llegar a

casa.

Audi (anillos llaveros)

Relación material porque estás poniendo las

marcas de la competencia. Referencia

endógena porque es publicidad que habla

sobre Publi. Relación metapublicitaria,

publicidad que habla sobre la competencia.

Euskaltel

Falcon Crest, misma estética, mismos nombres,

voces se parecen, misma música de fondo,

ropa, setting, logo

Culebrón estadounidense, problemas familiares

por dinero, amor…

Euskaltel pretende unir a una familia que en la

serie siempre se llevó mal

Yoigo

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Page 37: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

Se está refiriendo a vodafone, movistar y

orange. Endógena, Publi que habla de Publi

puesto que habla sobre los colores

corporativos. Metatextualidad: relación

endógena y material.

Yoigo vende que hace las cosas de otra forma,

que es diferente. Narrativa de competencia,

conflicto.

← Martini

o Varias formas de intertextualidad distintas. Imitación de un

género años 40: Neorrealismo italiano, facilitaron una

nueva forma de entender el cine.

o Intertextualidad de carácter estructural: neorrealismo,

puesto que no cita ninguna película concreta. Exógena.

o Temas que se repiten en el neorrealismo italiano, blanco

negro, ciudad Roma, edificos religiosos presencia curas,

habla de la hermana, madre, muy típico

o Ambientes lujos: Federico Fellini, muy típico de este autor.

Película La dolce vita, decandencia moral de la burguesía

italiana de esa época.

o Estamos ante una rescritura del neorrealismo italiano. Está

también el tema de mujeres que se enfrentan, una rubia,

una morena.

o La artista que aparece no es una modelo cualquiera, es una

actriz italiana, Monica Belluci, al aparecer ella ya hay una

repetición de un signo dentro del anuncio por tanto es

intertextualidad material literal puesto que no es una actriz

que la imita.

o El spot está hecho en forma de trailer cinematográfico. Es

un formato publicitario. Intertextualidad estructural (imita

procedimientos de trailer, se representan escenas

principales, actores principales, planos entre fundidos

negros y música bastante fuerte. Es Endógena puesto que

el formato es el de la publicidad, es un metatexto.

Dacia Logan

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Page 38: Resumen del Temario Semiótica de la Publicidad y el Consumo

o Intertextualidad estructural. Alusión a estructura de

carácter publicitario. En la voz en off: cita a la

competencia.

o Metatextualidad endógena: Sólo al final del anuncio puesto

se cita productos de la competencia.

o El caso de la música: Locomía, muy ligado al ámbito de la

homosexualidad

o Por un lado el padre tiene esas connotaciones a través de

la historia de lo femenino y lo infantil pero el niño con su

vestimenta es el que actúa como adulto y

heterosexualidad.

o Canción literal tal y como es, exógena: canción no

publicitario. Relación de carácter intertextual.

o Función: 1-aludir al género de la competencia 2- carácter

psicológico, orientación sexual del padre

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