facultades cognitivas

Criterios Universales para Desarrollar y fortalecer la Estructura Cognitiva, ***Ramón Ruiz***, USA, 2004.

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Criterios Universales para Desarrollar las Facultades Cognitivas

Introducción

Nunca olvidemosNunca olvidemosNunca olvidemosNunca olvidemos,,,, que los animales también aprenden, pero que los animales también aprenden, pero que los animales también aprenden, pero que los animales también aprenden, pero es importante reconoceres importante reconoceres importante reconoceres importante reconocer,,,, que solamente los seres humanos que solamente los seres humanos que solamente los seres humanos que solamente los seres humanos somos los únicos en especie en este planeta tierra capaces somos los únicos en especie en este planeta tierra capaces somos los únicos en especie en este planeta tierra capaces somos los únicos en especie en este planeta tierra capaces de de de de compartir nuestras experiencias de Éxito o Fracaso, y compartir nuestras experiencias de Éxito o Fracaso, y compartir nuestras experiencias de Éxito o Fracaso, y compartir nuestras experiencias de Éxito o Fracaso, y además de poder dirigir y conducir conciente y además de poder dirigir y conducir conciente y además de poder dirigir y conducir conciente y además de poder dirigir y conducir conciente y volitivamente nuestra actividad de aprendizaje, para lograr volitivamente nuestra actividad de aprendizaje, para lograr volitivamente nuestra actividad de aprendizaje, para lograr volitivamente nuestra actividad de aprendizaje, para lograr llegar a las Metas u objetivos que nos hemos planteado y llegar a las Metas u objetivos que nos hemos planteado y llegar a las Metas u objetivos que nos hemos planteado y llegar a las Metas u objetivos que nos hemos planteado y propuesto.propuesto.propuesto.propuesto.

Según Aristóteles (384-322 a. de C.), todos los seres vivos

también tienen la capacidad de sentir (perciben y tienen

emociones) el mundo de su entorno y de moverse en la naturaleza.

Pero más sin embargo, los seres humanos tienen además de la

capacidad de pensar o razonar, o, en otras palabras, de ordenar

sus sensaciones en varios grupos y clases. El ser humano tiene

sentimientos, emociones, y la capacidad de moverse como los

animales, pero además una capacidad, que solamente la tiene el

ser humano, y es la de pensar racionalmente y emocionalmente; de


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estar o adquirir un nivel o estado de conciencia. Lo cual le permite y

ayuda a entender de manera consciente todos los procesos a lo

cuales se ve sometido durante su interacción en la sociedad y en el

mundo.1

¿Qué es el conocimiento?

Es un proceso en que están vinculados estrechamente las

operaciones y procedimientos mentales, subjetivos, con las

operaciones y formas de actividades objetivas, prácticas, aplicadas

a los objetos. El conocimiento que surge como producto de este

proceso, lleva la impronta (huella) de los aspectos

interrelacionados.2

Es la apropiación de objetos presentes a nuestra conciencia.

Esta apropiación peculiarìsima nos permite actuar sobre el mundo,

dirigir nuestra conducta y dar un sentido a nuestra vida. La posesión

del conocimiento logrado constituye nuestro saber, el cual

constantemente nuestro esfuerzo para adquirir nuevos

conocimientos y sirve de trama en que se van tejiendo las nuevas

adquisiciones.

1 Pág. 139. Gaarder, Jostein. El mundo de Sofía, Editorial Grupo Patria Cultural, S.A. de C.V., México 2004. 2 Pág. 42. Raúl Rojas Soriano. el Proceso de la Investigación Científica. Editorial Trillas, México 2004.


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Para comprender los Criterios Cognitivos debemos empezar con uno

mismo, y para ello debemos comenzar por el estudio de las cuatro funciones

del ser humano: Intelectual, emocional, instintiva o fisiológica y motriz.


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Lo que se entiende por “función intelectual” o “función del

pensamiento” es, supongo, claro para vosotros. Todos los procesos

mentales están comprendidos en ella: percepción de impresiones,

formación de representaciones y conceptos, raciocinio,

comparación, afirmación, negación, formación de palabras

(lenguaje), imaginación, y así sucesivamente.

Los mecanismos del pensamiento

A diferencia de los demás seres vivos, el hombre es capaz de

reflexionar acerca de su propia conducta, de establecer propósitos

para ella y de realizar, por consiguiente, actos voluntarios. El soporte

para todo ello se encuentra en el pensamiento, es decir, en la

capacidad del ser humano de manejar las ideas.

Y es por ello, que gracias a las sensaciones somos capaces de

captar la realidad del mundo que nos rodea, la percepción nos

facilita su interpretación y la memoria su conservación y

reconocimiento. Sin embargo, hasta este punto los procesos

mencionados emplean como material de trabajo las sensaciones y

las imágenes; misma que cuando son sometidas al proceso de

abstracción, permiten la generación de ideas. Ellas son el material

básico del pensamiento.


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Además de las sensaciones, la atención (fenómeno de la

atención) nos ayuda a discriminar entre los pensamientos que

pasan por nuestra mente.

Por tanto, debemos de reconocer y comprender que, nuestros

órganos de los sentidos (mediadores) reciben cerca de 4,000, 000,

000, 000 millones de bits cada día, de los cuales solo somos

concientes de 2 000 mil bits, de los diferentes estímulos que existen

en el ambiente y con los cuales entramos en relación en forma

cotidiana. Un simple paseo en la calle nos pone de manifiesto gran

número de colores, formas, intensidades luminosas, frecuencias

auditivas, sensaciones táctiles, corporales, etc.

Aunados a esos estímulos están aquellos de nuestra postura,

del movimiento de nuestras extremidades mientras caminamos, la

sensación de hambre y saciedad, la sensación del contacto de la

ropa contra nuestra piel, la presión que se ejerce o libera con cada

uno de los pasos que damos, los aromas agradables o pestilentes,

en fin, si quisiéramos enloquecer a una persona bastaría con

hacerla consciente de todas las sensaciones que existen en su

cuerpo durante un solo día.


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Podríamos decir que se trata de una verdadera e

ininterrumpida avalancha de estimulaciones que causan impacto

en nuestros sentidos. Por fortuna, muchos de ellos pasan

desapercibidos por nuestra mente. Esto es gracias al fenómeno de

la atención. Créate tu propio ejemplo en este momento, piensa en

ti mismo ahora. Haz de cuenta que te quedaste congelado, sin

moverte y dedica unos instantes a identificar todos aquellos

estímulos que te están impactando. Comienza por enumerar

mentalmente todas aquellas cosas que puedes alcanzar a ver, sin

mover ni la cabeza ni los ojos.

Además de las sensaciones, la atención o el fenómeno de la

atención nos ayuda a discriminar entre los pensamientos que pasan

por nuestra mente.

Por tanto, somos incuestionablemente afortunados al contar

con la atención, ya que ella nos ayuda a discriminar lo importante.

Nuestra mente no sería capaz de atender todos aquellos impulsos

generados por los sentidos y por el pensamiento. Por ello, algunos

autores consideran que la atención es una auténtica defensa del

organismo ante el ambiente interno y externo e, incluso, vinculan su

funcionamiento con la supervivencia de las especies.


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Saber que no se sabe, ya es saber (este es un principio muy

fundamental).

Si usted no sabe que sabe, cree que no sabe. Por otro lado, si cree que

sabe y no sabe, actúa como si supiese. Esto puede provocar graves

consecuencias.

Todos somos ignorantes, pero en temas diferentes. Al ser humano

le es imposible saberlo todo. Reconocer la igno-rancia en alguna cosa

es ya un conocimiento, porque abre la puerta del aprendizaje.

Nuestra mayor ignorancia es no saber que no sabemos. La

arrogancia es ceguera cognitiva. Es volverse ciego al conocimiento.

Todo lo que aprendemos en la vida pasa por cuatro fases, y la

ignorancia es la primera fase del aprendizaje.

En la fase de la ignorancia, no saber cuanto no sabemos. Como dijo

aquel Sabio Ateniense Sócrates “Solo se que no se Nada”. Es

importante reconocer que no sabes, y solo así nos preocuparemos por

verdaderamente comenzar a investigar para aprender. Cuando

llegamos a saber que no sabemos, es que ya estamos aprendiendo y

entramos en la segunda fase?.

La segunda fase es tener una buena información sobre alguna

cosa, es decir, cuando sabemos cuando no sabemos.


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La tercera fase es la del conocimiento (la Episteme, muy

diferente a la doxa “opinión”). Es cuando sabemos cuánto sabemos.

¿De qué modo comienza la fase de conocimiento? Con la confusión, y

sobre todo con la Duda, recordemos la “Duda Cartesiana, de aquel

famoso Francés, Rene Descartes, cuya frase recita lo siguiente “cogito,

ergo, Sum”, primero existo, luego dudo, y así es como me doy cuenta,

o sea tengo conciencia de que Pienso, y por tanto deduzco que todo

ser humano también piensa igual como lo estoy haciendo yo. Al pasar

de la fase (estar informados, y recolectar datos empíricos, y

contrastarlos con los datos teóricos, o con los cuerpos teóricos

existentes) a la tercera (conocimiento o pensamiento científico, el cual

esta basado en argumentos validos, ya que emplea para su

confirmación y validación del método científico), hay cruzar el territorio

de la confusión y de la Duda. Cuando llegan a un punto determinado,

muchos estudiantes o sujetos abandonan el libro, y no den porque no

soportan atravesar la confusión y la duda, aunque forme parte del

proceso de aprendizaje (aprendizaje formativo y propedéutico). Si los

profesores en los colegios, y en cualquier institución pública o privada,

lo supieran y entendiesen la importancia que tiene esta etapa del

conocimiento (estilos de enseñanza y estilos de aprendizaje, de

acuerdo a las inteligencias múltiples de Gadner), el aprendizaje de

alumnos seria mucho mejor. Pero esto no es lo que sucede, Las

personas temen la confusión y la duda (Dios mío, no entienden nada.


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No lo consigo. Es demasiado difícil para mi cabeza!»), porque no

quieren abandonar la zona de comodidad y de conformismo, y sobre

todo el ámbito de la Mediocridad. (Véase “El hombre Mediocre”, de

José Ingenieros).

Si usted se siente un poco confundido al leer este libro, eso es

una buena señal. Quiere decir que está dispuesto incorporar nuevos

conocimientos.

Si ante nuestros ojos apareciera algo completamente nuevo,

que nunca hubiéramos visto antes, nuestra primer percepción

parecería confusa y dudosa (qué es eso, para que sirve, quien lo creo,

etc.?). Pero nuestro cerebro (hemisferio izquierdo y derecho) tiene la

capacidad de procesar millones, y millones de información, siempre y

cuando estemos abiertos para que eso ocurra, y tarde lo que era

confuso se volverá familiar, y lo que incomprensible (abstracto) se

volverá obvio, ya que se pasa de lo abstracto a lo concreto, o

viceversa de lo Concreto o simple a lo difícil y abstracto. Como ya he

dicho arrogancia (el orgullo, la soberbia, la altanería, y sobre la fuerza

de gravedad que ejerce la “Ignorancia”) es ceguera cognitiva .Asumir

una pose de sabelotodo (sabiendo) significa cerrar los pro canales al

conocimiento (esfera intelectual o cognoscitiva), y así como al

crecimiento Emocional, motriz, espiritual y sexual. Para llegar al

conocimiento (la episteme), necesario abrirse a lo nuevo y tener


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voluntad para aprender, para, sin miedo (¡al contrarío!), penetrar en lo

desconocido. Solamente de esta manera es posible superar

dificultades y atravesar la confusión y la Duda.

En la plenitud del conocimiento (que no significa saberlo todo,

sino saber bien lo que se sabe), se llega a la cuarta fase del

aprendizaje: la sabiduría. Nuestro cerebro ha con-seguido asimilar de

tal manera ese conocimiento que ya no necesitamos prestarle

atención, está en nosotros, forma parte de nuestra estructura mental o

cognitiva. En esta fase, la persona no sabe cuánto (o cómo) sabe.

El bebé nace sin saber caminar (desarrollo de la esfera Motriz). Al

principio, ni siquiera sabe que no sabe. Más tarde, cuando ve a otras

personas andando (por imitación, y a través de prueba y error,

adquiere una nueva conducta), desea también caminar, y entonces

se da cuenta de que no sabe. Al tomar conciencia de su ignorancia,

comienza a aprender. Después realiza las primeras tentativas y al

principio no consigne ningún resultado, pero ya se da cuenta de lo que

debe hacer. Entonces comienza a pro-bar con más ahínco, da dos o

tres pasos y se cae. Lo intenta de nuevo y se cae. Se siente confundido

y lo intenta nuevamente. Y continúa cayéndose. Pero no renuncia

(comienza a desarrollar la Persistencia, y la tenacidad), hasta que

aprende. Pasado algún tiempo, aquello que le había exigido tanto


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esfuerzo físico y psicológico para aprenderlo se convierte en algo tan

simple que ni siquiera se da cuenta de que está caminando.

Somos inconscientemente incompetentes en la primera fase,

conscientemente incompetentes en la segunda, conscientemente

competentes en la tercera, e inconscientemente competentes en la

cuarta. Así es el proceso de aprendizaje humano y animal.

Saber alguna cosa es muy diferente de saber a enseñarla, o

describir cierto aprendizaje. En las universidades es muy habitual

encontrarse a grandes sabios que son pésimos profesores (no saben

como transmitir el saber).

Pero no es solo en la escuela donde aprendemos y enseñamos.

Este proceso ocurre todo el tiempo y en todos los ambientes el buen

comunicador es en la práctica un profesor.

IGNORANCIA Inconscientemente incompetente

INFORMACIÓN Conscientemente incompetente CONOCIMIENTO Conscientemente competente

SABIDURIA Inconscientemente competentes

Pero recordemos que solo el tiempo lo decide todo, y es por ello que

sólo aquel que sobresale de la uniformidad consigue despertar interés y

atención.


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La segunda técnica es la repetición, que es el origen del proceso

de aprendizaje. De la misma manera que un bebé aprende a caminar

repitiendo y repitiendo sus intentos, cualquiera de nosotros aprende

con más facilidad cuando el método se basa en repeticiones bien

dosificadas.

El conocimiento no significa acumulación de información, sino

competencia para actuar, y tener las herramientas y capacidades

suficientes y necesarias para solucionar y resolver problemas en la vida

cotidiana (pensamiento pragmático).

Se puede decir profesor, solamente aquel quien ya consigue

transmitir nuevas ideas y que no sólo sean entendidas sino también

aceptadas por el oyente, sobre todo con una aplicación practica en

la solución de problemas en la vida cotidiana.

Cuando intentamos convencer a alguien de hecho estamos

transmitiendo (enseñando) una manera de pensar distinta de la que

esa persona tenía anteriormente dentro de su estructura cognitiva.

Existen algunas técnicas (método que otros ya han utilizado y

son eficaces, y sobre todo ahorran un tiempo considerable) que

facilitan este proceso enseñanza y aprendizaje. Usted podrá usarlas en


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su vida cotidiana y ampliar de manera sorprendente su poder al influir

en los demás y su capacidad de aprender y de enseñar.

Crear un impacto es una de esas técnicas. Si usted una situación

de impacto, de sorpresa, de impresión fuerte e inesperada, logrará

atraer la atención de su oyente. No necesita dejar de ser usted mismo

para crear un impacto. Al contrario, cuanta más espontaneidad

transmita mejor. Rodeados de tanta información que circula todo el

tiempo (hoy en día, se denomina la Sociedad del conocimiento, que

mejor seria llamarla la “Sociedad de la Información”).

¿Por qué la mayor parte de los estudiantes aprenden una

asignatura, dedicándose días y días a estudiarla, y después de tanto

esfuerzo, lo olvidan todo (ya que solo intentaron obtener información,

muy contrario cuando se comprender e interpreta los principios

fundamentas de alguna disciplina? (Qué derroche de energía y de

tiempo!) Esto nos pasa o nos ha pasado a todos. ¿Podría usted aprobar

hoy un examen, como el de la selectividad, por ejemplo, o hacer

oposiciones para el cargo que ocupa actualmente? El problema es

que en la escuela, de hecho, no se aprende. Sólo nos tragamos una

serie de conocimientos, que mejor deberíamos denominar

“Información”. Necesitamos aprender a aprender.


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Todo mi conTodo mi conTodo mi conTodo mi conocimiento del mundo físico y sensible, incluso mi ocimiento del mundo físico y sensible, incluso mi ocimiento del mundo físico y sensible, incluso mi ocimiento del mundo físico y sensible, incluso mi conocimiento científico, se obtiene desde mi propio punto de vista conocimiento científico, se obtiene desde mi propio punto de vista conocimiento científico, se obtiene desde mi propio punto de vista conocimiento científico, se obtiene desde mi propio punto de vista particular, o desde alguna experiencia del mundo… Todo el particular, o desde alguna experiencia del mundo… Todo el particular, o desde alguna experiencia del mundo… Todo el particular, o desde alguna experiencia del mundo… Todo el universo de la Ciencia (pura y aplicada) está construido sobre el universo de la Ciencia (pura y aplicada) está construido sobre el universo de la Ciencia (pura y aplicada) está construido sobre el universo de la Ciencia (pura y aplicada) está construido sobre el mundo que se hamundo que se hamundo que se hamundo que se ha experimentado directamente experimentado directamente experimentado directamente experimentado directamente.

Merleau Pony

Estas palabras de Merleau Pony nos permiten comprender por

qué una de las características que distinguen a una persona educada

“conocedora”, realmente sabia, es su capacidad para descubrir qué

conocimiento tiene más valor y cómo aplicar (pensamiento

pragmático) esos conocimientos en una experiencia concreta en la

vida cotidiana, y sobre todo en la solución y planteamiento de

problemas.

Por ello debemos de reconocer que, al Aprender, conocemos y

comprendemos que al adquirir conocimientos cada uno de nosotros se

transforma (adquirimos nuevas conductas), se modifica, cambia. Sin

embargo, desde mi propia perspectiva, esa transformación que

produce en nosotros el Aprendizaje, deberá orientarse hacia los valores

específicamente humanos, que nos hacen diferentes de los animales.

Así pues, desde mi perspectiva y consideración, se puede decir que el

Conocimiento Científico es uno de los tesoros más valiosos que las


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joyas, perlas o diamantes, por ello es importante antes que nada

comprender y reconocer lo siguiente:

Para que tus Para que tus Para que tus Para que tus oídosoídosoídosoídos esténesténesténestén siempre atentos a la Voz de la siempre atentos a la Voz de la siempre atentos a la Voz de la siempre atentos a la Voz de la Sabiduría, aplica tu Sabiduría, aplica tu Sabiduría, aplica tu Sabiduría, aplica tu ánimoánimoánimoánimo al estudio de la Prudencia. Que si al estudio de la Prudencia. Que si al estudio de la Prudencia. Que si al estudio de la Prudencia. Que si tútútútú invocas la Sabiduría, y se aficiona tu invocas la Sabiduría, y se aficiona tu invocas la Sabiduría, y se aficiona tu invocas la Sabiduría, y se aficiona tu CorazónCorazónCorazónCorazón (inteligencia (inteligencia (inteligencia (inteligencia emocional) a la Prudencia; siemocional) a la Prudencia; siemocional) a la Prudencia; siemocional) a la Prudencia; si la buscas con el Ardor con que se la buscas con el Ardor con que se la buscas con el Ardor con que se la buscas con el Ardor con que se buscan las Riquezas (dinero, oro, plata, diamantes, joyas, perlas, buscan las Riquezas (dinero, oro, plata, diamantes, joyas, perlas, buscan las Riquezas (dinero, oro, plata, diamantes, joyas, perlas, buscan las Riquezas (dinero, oro, plata, diamantes, joyas, perlas, etcétera), y la procuras desenterrar como se hace un tesoro. etcétera), y la procuras desenterrar como se hace un tesoro. etcétera), y la procuras desenterrar como se hace un tesoro. etcétera), y la procuras desenterrar como se hace un tesoro. Entonces Entonces Entonces Entonces AprenderásAprenderásAprenderásAprenderás el Conocimiento de Dios (quien otorga la el Conocimiento de Dios (quien otorga la el Conocimiento de Dios (quien otorga la el Conocimiento de Dios (quien otorga la Sabiduría Divina que proviene deSabiduría Divina que proviene deSabiduría Divina que proviene deSabiduría Divina que proviene de Dios, de la Fuente Suprema, Dios, de la Fuente Suprema, Dios, de la Fuente Suprema, Dios, de la Fuente Suprema, ya que el es el creadoya que el es el creadoya que el es el creadoya que el es el creador de todos las cosas visibles e invisibles r de todos las cosas visibles e invisibles r de todos las cosas visibles e invisibles r de todos las cosas visibles e invisibles “materiales y espirituales”); pues el Señor es quien da la “materiales y espirituales”); pues el Señor es quien da la “materiales y espirituales”); pues el Señor es quien da la “materiales y espirituales”); pues el Señor es quien da la Sabiduría, y de su boca sale la “Discreción y la Ciencia”Sabiduría, y de su boca sale la “Discreción y la Ciencia”Sabiduría, y de su boca sale la “Discreción y la Ciencia”Sabiduría, y de su boca sale la “Discreción y la Ciencia”. . . . ((((Proverbios 2:2Proverbios 2:2Proverbios 2:2Proverbios 2:2----6)6)6)6)

Y es así que se puede decir que el Conocimiento más valioso será

aquel que:

• Nos permita comprender la Totalidad de la vida como un

camino, como una ascensión penosa que nos conduzca hacia

algo más allá de uno mismo.

• Nos capacite para ver en profundidad a las personas, los hechos,

los acontecimientos de cada día;


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• Nos permita distinguir entre un hecho y una opinión, la evidencia

y la propaganda, lo lógico y lo absurdo;

• Nos haga más aptos, responsables y concientes para dialogar y

compartir nuestras ideas con otras personas (relaciones personas

e intrapersonales), hablando y escuchando, planteando

preguntas penetrantes o resolviendo problemas profundos;

• Contribuya a dar sentido y orientación a los hechos cotidianos y

empíricos de nuestra existencia efímera y pasajera como es: a la

vida, al trabajo, al dolor, al sufrimiento, al sacrificio, a la lucha, al

amor, a la alegría, a la enfermedad y sobre todo al misterio de la

muerte (véase “la razón y el Conocimiento Silencioso”, escrito por

el autor en una edición electrónica gratuita publicada el 22 Mayo

2007, en: http://www.monografias.com/trabajos45/razon-y-

conocimiento/razon-y-conocimiento.shtml).

• Nos ayude a crear solidaridad entre los seres humanos, entre las

naciones, y permita hacer crecer los lazos afectivos;

• Nos capacite a personas y pueblos a conocer dónde está la

enfermedad social y cómo se ha adquirido: no únicamente para

aliviar el dolor y los males sociales, sino también para curarlos y

prevenirlos;

• Refuerce nuestra responsabilidad personal y social, y nos haga

aceptar las consecuencias de nuestros actos o de nuestras

omisiones en la vida cotidiana.

http://www.monografias.com/trabajos45/razon-y-conocimiento/razon-y-conocimiento.shtml


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Por tanto debemos de reconocer que el conocimiento no significa

acumulación de información, sino competencia (facultad y habilidad

pragmática) para actuar.

La utilización es la tercera técnica (ciencia aplicada o la

tecnología). Sólo asimilamos aquellos conocimientos que utilizamos en

nuestra vida. En la actualidad con la inmensa cantidad de

informaciones que circulan todo el tiempo, no tiene ningún sentido

memorizar una serie de conocimientos que nunca nos Serán útiles. Si

empleáramos la misma cantidad de tiempo en aprender a aprender,

la mente sabría cómo procesar informaciones con mucha más

facilidad y así estaríamos siempre aprendiendo, a cada instante.

El conocimiento verdadero (conocimiento silencioso) es el que pasa

a formar parte de nosotros, y deja de ser una referencia externa. La

capacidad de interiorización es otro aspecto del proceso de

aprendizaje.

Se puede decir que Aprender es un proceso que no tiene fin.

Siempre tenemos algo que aprender. Voy a demostrarlo con el

método más poderoso que existe para enseñar y comunicarse: la

metáfora. En las historias, en las parábolas, en las fábulas, el poder de

la metáfora se encuentra concentrado Cuando se dice: «Érase una


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vez» o «Hace mucho tiempo», en realidad se habla del presente, de

aquí y ahora. Las historias metafóricas son eternas.

Uno de los deportes tradicionales de Alaska es la tala de árboles.

Hay leñadores famosos con un gran dominio, habilidad y energía en el

uso del hacha. Un joven que quería convertirse también en un gran

leñador, oyó hablar del mejor de los leñadores del país y decidió ir a su

encuentro.

—Quiero ser su discípulo. Quiero aprender a cortar árboles como usted.

El joven se aplicó en aprender las lecciones del maestros

después de algún tiempo creyó haberlo superado. Se creía más fuerte,

más ágil, más joven, estaba seguro de vencer fácilmente al viejo

leñador. Así desafió a su maestro en competición de ocho horas, para

saber cuál de los dos podía cortar más árboles.

El maestro aceptó el desafío, el joven leñador comenzó a cortar

árboles con entusiasmo y vigor. Entre árbol y árbol miraba a su maestro,

pero la mayor parte de las veces lo encontraba sentado El joven volvía

entonces a sus árboles. Seguro de vencer, y sintiendo pena por su viejo

maestro.


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Al caer el día, para gran sorpresa del joven, el viejo maestro

había cortado muchos más árboles que él, por tanto su mente dijo.

—Cómo puede ser? —se sorprendió—. Casi todas las veces que lo miré,

usted estaba descansando!

—No, hijo-mío, yo no descansaba. Estaba afilando mi hacha. Esa es la

razón por la que has perdido.

El veterano empleado en afilar el hacha es valiosamente

recompensado.

El refuerzo en el proceso de aprendizaje, que dura toda la vida, es

como afilar el hacha. ¡Continúe afilando la suya!

En conclusión se puede decir que, no siempre ni en todas

partes, el Conocimiento más valioso es el mas útil o funcional

(perspectiva pragmática y utilitarista; John Stuart, Jonh Dewey),

aunque los conocimientos útiles y funcionales o prácticos, pueden

ser también valiosos.

Más aun, la Práctica no es el único camino y amigo que

tenemos para transformar la realidad física y sensible y hacer frente

a situaciones problemáticas (véase pensamiento Empírico y


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Racionalista en la obra titulada “La Ciencia y el Método Científico”,

del mismo autor, disponible en una edición electrónica gratuita en

http://www.ilustrados.com en la sección de Educación). No

olvidemos que la Creatividad, en esta perspectiva, consiste en la

búsqueda de nuevas formas de conocimiento o de expresión, de

nuevos instrumentos y procedimientos; en suma, de nuevas

posibilidades nunca antes explotadas o experimentadas.

Por todo ello resulta más importante Aprender a Aprender, que

la simple acumulación de información (método de enseñanza

tradicional utilizado en las escuelas publicas y privadas de América

Latina), pues implica adquirir ese espíritu científico y aventurero

(según Bertrand Russel) que nos impulsa a probar, dudar y sobre

todo a explorar nuevos caminos para nuestra vida, mediante el

Aprendizaje vivencial, y existencial.

http://www.ilustrados.com/


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BibliografíaBibliografíaBibliografíaBibliografía

1. Michel Guillermo. Aprende a AAprende a AAprende a AAprende a Aprender (Guía de Auto educación).prender (Guía de Auto educación).prender (Guía de Auto educación).prender (Guía de Auto educación). Decimotercera Edición, Editorial Trillas, México, 1996.

2. Ruiz L. Ramón. :(2007) Las Funciones HumanasLas Funciones HumanasLas Funciones HumanasLas Funciones Humanas. 3. Ruiz L. Ramón. : (2007) Historia y Evolución del Pensamiento CientíficoHistoria y Evolución del Pensamiento CientíficoHistoria y Evolución del Pensamiento CientíficoHistoria y Evolución del Pensamiento Científico. 4. Ruiz L. Ramón. :(2007) La Razón y el Conocimiento SilenciosoLa Razón y el Conocimiento SilenciosoLa Razón y el Conocimiento SilenciosoLa Razón y el Conocimiento Silencioso.

5. La Sagrada Biblia. La Sagrada Biblia. La Sagrada Biblia. La Sagrada Biblia. Traducción de la Vulgata Latina por el Hermano Don Félix Torres, San Martín y Domínguez Editores, Colombia, 2003.

Ramón Ruiz LimónRamón Ruiz LimónRamón Ruiz LimónRamón Ruiz Limón Investigador en Ciencia Básica o Investigador en Ciencia Básica o Investigador en Ciencia Básica o Investigador en Ciencia Básica o fundamentafundamentafundamentafundamental:l:l:l: Psicología, Educación y Filosofía de la Ciencia.Psicología, Educación y Filosofía de la Ciencia.Psicología, Educación y Filosofía de la Ciencia.Psicología, Educación y Filosofía de la Ciencia. http://www.slideshare.net/Euler/slideshows/ http://www.euler.kupass.com http://www.monografias.com/trabajos-pdf/historia-pensamiento-cientifico/historia-

pensamiento-cientifico.shtml, en línea a partir de 28 Marzo 2007, primera versión en español e inglés.

Para citar este artículo siga el siguiente formato: http://www.slideshare.net/Euler/criterios-cognitivos/

http://www.slideshare.net/Euler/slideshows/

http://www.euler.kupass.com/

http://www.monografias.com/trabajos-pdf/historia-pensamiento-cientifico/historia-pensamiento-cientifico.shtml

http://www.slideshare.net/Euler/criterios-cognitivos/

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