EmmanuelKant

MarcelWeber

L'œuvredeKant

Lapériodepré-critique :scienceetphilosophienaturelle1749:Gedanken von derwahren Schätzung derlebendigen Kräfte (Réflexionssurl'estimationréelledesforcesvives)1755:AllgemeineNaturgeschichte und TheoriedesHimmels (Histoirenaturellegénéraleetthéorieduciel)

L'œuvredeKant

Lapériodepré-critique :scienceetphilosophienaturelleDanssonAllgemeineNaturgeschichte de1755Kantproposeunethéoriedelaformationdesplanètes,théoriequiesttoujoursconnuecommela"théorieKant-Laplace"parcequeLaplaceadéveloppéunethéoriesimilaire

L'œuvredeKant

Lapériodepré-critique :théologie,métaphysique1762:Dereinzige mögliche Beweisgrund zu einerDemonstration desDaseinsGottes (Leseulargumentpossiblepourunedémonstrationdel'existencedeDieu)1766:Träume eines Geistersehers,erläutert durchTräume derMetaphysik (Lesrêvesd'unspiritiste,expliquéspardesrêvesdemétaphysique)

L'œuvredeKant

Lapériodepré-critique :métaphysique1770:Demundi sensibilis atque intelligibilisformaetprincipiisIntroductiondedeuxidéesformatricespourlaphilosophiecritique:1)Ladistinctionentrelesobjetsensoi(Dingansich,noumena)etlesobjetscommeapparences(Dingals Erscheinung,phainomena)

L'œuvredeKant

Lapériodepré-critique :métaphysique1770:Demundi sensibilis atque intelligibilisformaetprincipiisIntroductiondedeuxidéesformatricespourlaphilosophiecritique:2)Conceptiondel'espaceetdutempscommedesintuitionspures(reineAnschauungen)appartenantausujetquisontnécessairespourorganiserlesapparences

L'œuvredeKant

Lapériodecritique:1781:Kritik derreinen Vernunft (Critiquedelaraisonpure),1ère édition(abr.KrV A)1783:Prolegomena zu einer jeden zukünftigenMetaphysik,dieals Wissenschaft wird auftretenkönnen (Prolégomènesàtoutemétaphysiquefuturequipourraseprésentercommescience)

L'œuvredeKant

1784:Beantwortung derFrage :Was istAufklärung?(Réponseàlaquestion:Qu'est-cequeleslumières?)1785:Grundlegung zur Metaphysik derSitten(Fondementsdelamétaphysiquedesmœurs)1786:Metaphysische Anfangsgründe derNaturwissenschaft (Premiersprincipesmétaphysiquesdessciencesnaturelles)

L'œuvredeKant

1787:Kritik derreinen Vernunft,2e édition(abr.KrV B)1788:Kritik derpraktischen Vernunft (Critiquedelaraisonpratique)1790:Kritik derUrteilskraft (Critiquedelafacultédejuger)

L'œuvredeKant

1795:Zum ewigen Frieden (Verslapaixperpétuelle)1797:DieMetaphysik derSitten (Lamétaphysiquedesmœurs)1798:DerStreit derFakultäten (Leconflitdesfacultés)

Laphilosophie théorique

LaCritiquedelaraisonpure:Expositionet(tentativede)justificationd'unethéoriedelaconnaissanceportantsurlaconnaissanceempiriqueainsiquesurlaconnaissanceapriori.KantchercheuncompromisouMittelweg entrel'empirismedeLockeetceluideHume(touteconnaissanceportantsurlemondeestempiriqueouaposteriori)etlerationnalismedeDescartesetdeLeibniz(ilexistedesconnaissancesapriori portantsurlemonde)

Laphilosophie théorique

L'idéeprincipale:ilyadesconditionspréalablesindispensablespourquel'expériencesoitpossible(Bedingungen derMöglichkeit vonErfahrung).Cesconditionssontconnaissablesapriori.

Laphilosophie théorique

Lesconditionsaprioridelaconnaissanceempirique:- Lesformesdel'intuitionouAnschauungsformen :l'espaceetletemps- Lesconceptspursdel'entendementouVerstandeskategorien :les12catégories,dontlacatégoriedecausalitéetdesubstance- Lesprincipesdel'entendementpur(Grundsätze desreinen Verstandes)- Lesconceptsouidéesdelaraisonpure(Vernunftbegriffe):Dieu,l'âme,lemonde

Laphilosophie théorique

LastructuredeCritiquedelaraisonpurecorrespondàlaconstructionméthodiquedecesdifférentsélémentsaprioridelaconnaissance.

Laphilosophie théorique

Lespartiesprincipales:- L’introduction exposelesnotions- l’estéthique transcendentale traitedelaperception

- Lalogiquetranscendentale traitedubonraisonnementetdesvraiesconnaissances

- Ladialectiquetranscendantaletraitedessophismes(raisonnementsfallacieux)

Laphilosophie théorique

Lespartiesprincipales:- l'introduction:exposédesnotions,enparticulierladistinctionentrejugements:synthétiquevsanalytique,ainsiqu'apriori vs.aposteriorietélucidationdelapertinencedecesdistinctionspourlamétaphysique

Laphilosophie théorique

- l'esthétiquetranscendentale :Notezqueleterme"esthétique"chezKantdésignelathéoriedelaperception,d'aprèslemotgrec"aisthesis"=perception!NotezaussiqueKantutiliseleterme"transcendantale"dansunesenstrèsspécifique,désignantl'analysedesconditionsaprioridel'expérience!

Laphilosophie théorique

- lalogiquetranscendantale:Kantpartd'unsystèmedelogique(quiesttrèsdifférentdessystèmesformelsdelogiquedu20ème

siècle)selonlequelilexisteexactement12formesdejugementouUrteil (proposition,énoncé).Àpartirdeces12formesdejugement,ildécouvre12conceptspursdel'entendement(reineVerstandesbegriffe)oucatégories,dontlescatégoriesdecausalitéoudesubstance

Laphilosophie théorique

- lalogiquetranscendantale:Dansladéductiontranscendantale,Kantdériveces12catégoriesetilmontrequ‘ellessonttoutesdesconditionsnécessairespourlapossibilitédel'expérience.Letableaudescatégories(Kategorientafel)estcomplet,donciln'yapasd'autreformesdejugementquipourraitserviràexprimerlecontenud'uneexpériencepossible.

Laphilosophie théorique

- lalogiquetranscendantale:Ensuite,Kantdérivequelquesprincipesquirèglentl'emploidescatégories.Cesontlesprincipesdel'entendementpur(Grundsätze desreinen Verstandes),dontleprincipeselonlequeltoutchangementaunecause.Cesprincipessontsynthétiques etapriori(cequiestimpossibleselonl'empirisme).

Laphilosophie théorique

- ladialectiquetranscendantale:Notez:"dialectique"chezKantdésigneune"logiquedusemblant",voiredu"faux-semblant"(Logik desScheins).Dansladialectiquetranscendantale,Kantanalyselerésultatd'uneapplicationinappropriéedescatégories,àsavoiruneapplicationhorsdudomainedel'expériencesensible

Laphilosophie théorique

- ladialectiquetranscendantale:Cetteapplicationcréelesconceptspursdelaraison(lesidéestranscendantales)- Dieu- L'âme- Lemonde

Laphilosophie théorique

- ladialectiquetranscendantale:D'unepart,lesconceptsdelaraisonpuregénèrentdesthèsesmétaphysiquesquisontsoitcontradictoiressoitirrésolubles,maisentoutcasinévitable.Exemples:laquestiondel'originedel'univers,laquestiondudéterminismevs.liberté,oulesproblèmesliésàl'idéedel'âmeconçuecommesubstance

Laphilosophie théorique

- ladialectiquetranscendantale:D'autrepart,lesconceptsdelaraisonpure(lesidéestranscendantales)sontnécessairesafindedirigerl'applicationdesconceptsdel'entendementLesidéestranscendantalesn'ontpasd'objetàproprementparler,leurfonctionestrégulatriceparrapportausavoir

Laphilosophie théorique

- ladialectiquetranscendantale:Entouscas,lesobjetsdel'expériencenesontpasdesobjetsensoi(Dingansich,noumenon)maisdesobjetscommeapparence(DingalsErscheinung,phainomenon).

Laphilosophie théorique

LesProlégomènesàtoutemétaphysiquefuturequipourraseprésentercommescience:UneprésentationplusconcisedelaphilosophiethéoriquedéveloppéedanslaCRP.Maisattention:lesProlégomènes posentdesproblèmesd'interprétationeneuxmêmes!Deplus,ilssontbienplusconcismaispasforcémentplusfacilesàcomprendre.

Laphilosophie théorique

LesProlégomènesàtoutemétaphysiquefuturequipourraseprésentercommescience:MaisilfautserendrecomptequelaCRP,quantàelle,peutaussiêtreinterprétéedeplusieursfaçonsdifférentes.Donc,ilestimpossibledespécifieroùsetrouvelavraiethéoriedeKant.

Laphilosophie théorique

Unautreproblèmeestquel'onnepeutpascomprendrecequeKantaécritsansavoirdéjàcomprissaphilosophieentière.DonclireKantnepeutêtrequ'unprocessusdanslequeloncommencepardeshypothèsesinterprétativesconcernantsaposition.Ensuite,ilfautrelirelespassagespertinentsetlired'autrespassagesafindetesteretmodifierleshypothèsessinécessaire.

Laphilosophiethéorique

LesPremiersprincipesmétaphysiquesdelasciencedelanature (1786):ContientlaphilosophiedelaphysiqueNewtoniennedeKant.IlcomprendcettephilosophiecommeuneréalisationetconcrétisationduprogrammedelaCRP.

Laphilosophiethéorique

IlestpossibleselonKantdedériverlesloisdeNewtondesprincipesdel'entendement.LeconceptdeforcedeNewton,selonKant,peutêtregénéréparuneapplicationdelacatégoriedelacausalitéauconceptdelamatière.Celui-ciestdéfinissableentermedesconceptsd’espaceetdetemps("DieMaterie ist das Bewegliche imRaum":Lamatièreestcequiestmobiledansl'espace).

Laphilosophiethéorique

DoncilexisteselonKantdesloisnaturellesquiontuncaractèresynthétique(c.-à-d.ellesnesontpasvraiesenvertudeleurformelogiquenidelasignificationdeleursconceptsconstitutifs)maisquisontpourtantconnaissablesapriori.LaraisonderrièrecerésultatétonnantestlefaitKantcomprendla géométrieEuclidiennecommeunethéoriedel'espacephysique,pasd'unespaceabstraitouimaginaire.

Laphilosophiethéorique

Parcequel'espace,letemps,lacausalitéetafortiori lamatièrephysiquesontdesconceptsaprioriselonKant,iln'estpassurprenantquelagéométrieEuclidienneainsiquelesloisdeNewton(quisefondentsurlagéométrieEuclidienne)aientaussiuncaractèreapriori.Lesloisdelanaturelesplusgénéralesnesontpasconnuesparl'expérience,l'entendementlesimpose àl'expérienceetdoncàlanature!

Laphilosophiepratique

SetrouvedanslaFondationdelamétaphysiquedesmœurs (1785)etdanslaCritiquedelaraisonpratique(1788),maisquelquesélémentssontdéjàcomprisdanslaCRP.

Laphilosophiepratique

Tandisquelaphilosophiethéoriquerépondàlaquestion"qu'est-ce quejepeuxsavoir?"("Waskann ich wissen?"),laphilosophiepratiquerépondauxquestions"qu'est-ce quejedoisfaire?"(Was soll ich tun?)et"qu'est-ce jesuisendroitd'espérer?"("Was darf ich hoffen?)

Laphilosophiepratique

Danssaphilosophiepratique,Kantchercheunprincipepurementformelquinouspermettededécidersiuneactionestmoralementacceptable.Lasolutionestlecélèbreimpératifcatégorique(kategorischer Imperatif),dontilyaplusieursformulations.

Laphilosophiepratique

Laformulationlapluscélèbre:„Handle nur nach derjenigen Maxime,durch dieduzugleich wollen kannst,dass sie einallgemeines Gesetz werde.“« Agisseulementd'aprèslamaximegrâceàlaquelletupeuxvouloirenmêmetempsqu'elledevienneuneloiuniverselle. »(trad.Renaut).

Laphilosophiepratique

Doncl'évaluationmoraled'uneactionsefaitexclusivementsurlefondquecelle-ciconformeàunerèglepurementformelle.Aucunevaleuretaucunbienconcrète(lebonheur,laprospéritéhumaine)nefiguredansceprincipe.Uneactionestmoralementacceptableexclusivementdanslamesureoùelleseconformeauprincipeformel,indépendammentdesconséquencesdecetteaction.

Laphilosophiepratique

Donc,parexemple,iln'yapasdesituationpossibleoùilseraitmoralementacceptabledementir,mêmesil'actiondedirelavéritéadesconséquencestrèsgravespourunepersonne.DoncKantproposeuneapprochedéontologique àlamorale,parcontrasteàl’approcheconséquentialiste.

L'esthétique

Ilyaaussiuneesthétiquedanslepropresensdeceterme,c'est-à-direunethéoriedesjugementsdegoûtoudebeauté.Ellesetrouvedanslatroisièmecritique,laCritiquedelafacultédejuger(1790).Lepremierlivredecelivreestconsacréàlabeauté,ledeuxièmeàlatéléologie(c.-à.d.desjugementsattribuantunbutàquelquechose,cequiestfaitparexempleenbiologie).

L'esthétique

Latroisièmecritique,selonKant,n'offrepasseulementunethéoried'esthétiqueetdetéléologie,ellecombleaussicertaineslacunesdesdeuxpremièrescritiques.Lesraisonspourlesquelleslatroisièmecritiqueconstitueunepartienécessairedusystèmekantiensontcontroverséesettrèsdifficilesàcomprendre.

L'esthétique

Kantdéfinitlafacultédejugercommelepouvoirdesubsumerleparticuliersouslegénéral(bestimmende Urteilskraft,facultédejugerdéterminante)ouderetrouverlegénéralpourunparticulierdonné(reflektierende Urteilskraft,facultédejugerréflexive).Ilpenseaussiquelafacultédejugerpeutservird’intermédiaireentrelesdomainesdelalibertéetdelanature.

L'esthétique

Maislacontributionspécifiquefaiteparlacritiquedelafacultédejugeràproposdecesproblèmesestassezobscureetn'ajamaisvraimentétéclarifiéeparlarecherchephilosophiquesurKant.Cependant,quelquesidéesdels troisèmecritiquesonttrèsimportantesettrèsinfluentes,indépendammentdurôlequejouecettecritiquedanslesystèmekantien.