O CURRÍCULO

Conceito de Currículo

“Conjunto de experiências de aprendizagem planejadas bem como de resultados de aprendizagem previamente definidos, formulando-se umas e outras mediante a reconstrução sistemática da experiência e conhecimento humanos, sob os auspícios da Escola e em ordem ao desenvolvimento permanente do educando nas suas competências pessoais e sociais.”

• (Tanner e Tanner)

Etimologicamente o termo “currículo” encontra a sua raiz na palavra latina curriculum, derivada do verbo currere, que significa caminho ou percurso a seguir.

3

• “O currículo é lugar, espaço, território.

• O currículo é relação de poder.• O currículo é trajetória, viagem

percurso.• O currículo é autobiografia, nossa vida, currículum vitae: no currículo se

forja a nossa identidade.• O currículo é texto, discurso,

documento.• O currículo é documento de

identidade ”

• (Tomaz Tadeu da Silva, 2004)

Conceito de Currículo

Tendo em conta os níveis de decisão em matéria de organização, gestão e desenvolvimento curricular, o currículo pode ser compreendido de acordo com significados distintos.

Teoria Curricular (Kemmis)

Numa perspectiva de sistematizar todos os pressupostos teóricos, de forma a otimizar a compreensão de uma área tão complexa como o currículo, Kemmis elaborou uma síntese das principais teorizações curriculares, propondo três grandes grupos de teorias fundamentais:

teoria técnica;

teoria crítica;

teoria pós-crítica.

Currículo

Mas, onde está o currículo?

Currículo

PCN

Programas de

disciplinas

Livros didáticos

Orientações Curriculares/Currícul

o

Planejamentos

Sistema

Educativo

Lei de Bases do Sistema

Educativo

Currículo Nacional do

Ensino Básico (Competência

s)

Orientações

Curriculares Projeto político

pedagógico

Planejamento Curricular da

Escola

Planejamento do professor

Currículo

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• “(...) percurso efetuado até o término da execução do ato – há um todo complexo, que se compreende

no ATO e TUDO o que ocorre durante a sua execução até o seu completar”

• (TRALDI, Lady Lina. CURRÍCULO: conceituação e implicações. São Paulo:Atlas, 1997. p.22)

10

• CURRÍCULO ESCOLAR • ORIGEM

QUANDO SE INICIAM AS PRESCRIÇÕES SOBRE O ENSINO

COMO FERRAMENTA PEDAGÓGICA DA SOCIEDADE INDUSTRIAL

• (TERIGI, Flávia. Notas para uma genealogia do curriculum escolar. Educação & Realidade, Porto Alegre, v.21, n.1,

1996)

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• CONTEXTO SOCIAL – ECONÔMICO

FORMA E ORGANIZAÇÃO SOCIAL BASEADA NA PROPRIEDADE PRIVADA E NOS MEIOS DE PRODUÇÃO.

INDUSTRIALIZAÇÃO +URBANIZAÇÃO+• IMIGRAÇÃO= ABALAM O TIPO DE

VIDA E HOMOGENEIDADE DA COMUNIDADE RURAL

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• NECESSIDADE

• MANUTENÇÃO DO STATUS QUO

CONSOLIDAR UM PROJETO NACIONAL COMUM PARA RESTAURAR A HOMOGENEIDADE EM VIAS DE DESAPARECIMENTO

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ENSINAR ÀS CRIANÇAS, FILHOS/FILHAS DOS IMIGRANTES, AS CRENÇAS E VALORES DIGNOS DE SEREM ADOTADOS

ESCOLA= PROPORCIONAR E FACILITAR A ADAPTAÇÃO DAS NOVAS GERAÇÕES ÀS TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS, SOCIAIS E CULTURAIS QUE OCORRIAM

14

• URGENTE

EXPANSÃO DA ESCOLA, MASSIFICAÇÃO DA ESCOLARIDADE,NORMALIZAÇÃO,

• UNIFORMIZAÇÃO DE COMPORTAMENTOS E ATITUDES

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• CABERIA À ESCOLA

• ( VIA CURRÍCULO) • INCULCAR, FORJAR, NOVOS

VALORES, CONDUTAS, HÁBITOS, CAPACIDADES “ADEQUADOS” ÀS NOVAS NECESSIDADES DA

ECONOMIA

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• NECESSÁRIO ORGANIZAR UM CURRÍCULO QUE:

BUSQUE A ORDEM RACIONALIDADE E EFICIÊNCIA.

JUSTIFIQUE O SISTEMA CAPITALISTA

ENFATIZE A DEFESA DA LIBERDADE E DOS DIREITOS E INTERESSES INDIVIDUALISTAS NA SOCIEDADE

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• O CURRÍCULO

• INTRUMENTO DE • CONTROLE SOCIAL

• POR EXCELÊNCIA

18

• FINAL DO SÉCULO XIX E INÍCIO DO SÉCULO XX- (EUA)

CONTEXTO SÓCIO-HISTÓRICO= GUERRA CIVIL ( 1861 – 1865)

ECONOMIA: CAPITAL INDUSTRIAL + PROCESSO DE PRODUÇÃO COMPLEXO

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• CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE• VALORES E PRÁTICAS DERIVADAS

DO MUNDO INDUSTRIAL: COOPERAÇÃO E ESPECIALIZAÇÃO; MERITOCRACIA NA TRAJETÓRIA ESCOLAR

• FOCO • RACIONALIZAÇÃO, SISTEMATIZAÇÃO

E CONTROLE DA EDUCAÇÃO ESCOLAR

20

• FINALIDADE

• PLANEJAR CIENTIFICAMENTE • AS ATIVIDADES PEDAGÓGICAS

• E CONTROLÁ-LAS • VISANDO METAS,

• PADRÕES PRÉ-DEFINIDOS

21

•TEORIAS

•TRADICIONAIS

• DO CURRÍCULO

22

• BOBBIT – 1918THE CURRÍCULUM:ESCOLARIZAÇÃO DA MASSAS

PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO CIENTÍFICA: TAYLORISMO APLICADO À ESCOLA

PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO, DA RACIONALIDADE TÉCNICA.

CIENTIFICISMO E PADRONIZAÇÃO NOS PROCESSOS PEDAGÓGICOS

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• TYLER (1949)PREOCUPAÇÃO COM ORGANIZAÇÃO E DESENVOLVIMENTO DO CURRÍCULO

OBJETIVOS EDUCACIONAIS

TECNOCRATISMO - ESCOLA COMO VIA DE ADAPTAÇÃO AOS PRECEITOS MERCADOLÓGICOS – BASE NO CONTROLE DE RESULTADOS E NA EXPLICITAÇÃO DE OBJETIVOS COM BASE NA FORMAÇÃO PARA A BASE MERCANTIL.

24

• CARACTERÍSTICAS1. ENSINO HUMANÍSTICO DE CULTURA

GERAL

1. CONCEPÇÃO HUMANISTA TRADICIONAL, CENTRA-SE NA ESSÊNCIA DO INTELECTO, NO CONHECIMENTO; HOMEM CONSTITUÍDO POR UMA ESSÊNCIA IMUTÁVEL ( INATISMO)

1. ENSINO DE CARÁTER VERBALISTA, AUTORITÁRIO E INIBIDOR DA PARTICIPAÇÃO DO ALUNO

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1. CONTEÚDOS ENCICLOPÉDICOS, DESCONTEXTUALIZADOS

2. VALORIZAÇÃO DO CONTEÚDO, DO ASPECTO INTELECTUAL, DA DISCIPLINA

3. EDUCAÇÃO CENTRADA NO PROFESSOR, QUE DEVE DOMINAR OS CONTEÚDOS

4. ENSINAR É REPASSAR CONHECIMENTOS

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1. APRENDIZAGEM É MODIFICAÇÃO DE DESEMPENHO

2. ENSINO É PROCESSO DE CONDICIONAMENTO / REFORÇO DA RESPOSTA QUE SE QUER OBTER, ATRAVÉS DA MECANIZAÇÃO DO PROCESSO

3. BEHAVIORISMO,COMPORTAMENTALISMO, AMBIENTALISMO

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1. NÃO HÁ PREOCUPAÇÃO COM OS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM, MAS COM O RESULTADO E PRODUTO DESEJADO

1. CRIANÇA / ALUNO; CAPACIDADE DE ASSIMILAÇÃO IGUAL A DE ADULTO, PORÉM MENOS DESENVOLVIDA

1. A APRENDIZAGEM É RECEPTIVA, MECÂNICA, SEM CONSIDERAR AS CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS DE CADA IDADE

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1. O ALUNO/A É EDUCADO/A ATINGIR PELO PRÓPRIO ESFORÇO SUA PLENA REALIZAÇÃO PESSOAL (COMPETITIVIDADE)

2. BUSCA-SE A EFICIÊNCIA, EFICÁCIA, QUALIDADE, RACIONALIDADE, PRODUTIVIDADE NA ESCOLA, QUE DEVE FUNCIONAR COMO UMA EMPRESA

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• PAPEL DA ESCOLA

TRANSMITIR CONHECIMENTOS ACUMULADOS PELA HUMANIDADE

REALIZAR A PREPARAÇÃO MORAL E INTELECTUAL DOS INDIVÍDUOS PARA ASSUMIREM SEU LUGAR NA SOCIEDADE

OFERTAR A TODOS OS MESMOS CAMINHOS, PRIVILEGIANDO ASSIM, AS CAMADAS MAIS FAVORECIDAS

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ARTICULA-SE COM O SISTEMA PRODUTIVO PARA O APERFEIÇOAMENTO DO SISTEMA CAPITALISTA: PROVÊ A FORMAÇÃO DE INDIVÍDUOS PARA O MERCADO DE TRABALHO, DE ACORDO COM AS EXIGÊNCIAS DA SOCIEDADE INDUSTRIAL E TÉCNOLÓGICA

PREOCUPA-SE COM OS ASPECTOS MENSURÁVEIS E OBSERVÁVEIS DA APRENDIZAGEM ( NOTAS, GRÁFICOS, TABELAS...)

31

• ESCOLA• FUNCIONA COMO • MODELADORA DO

• COMPORTAMENTO HUMANO

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• CONTEÚDOS

SÃO OS CONHECIMENTOS E VALORES SOCIAIS ACUMULADOS ATRAVÉS DOS TEMPOS E REPASSADOS AOS ALUNOS COMO VERDADES ABSOLUTAS E INDISCUTÍVEIS

SÃO INFORMAÇÕES ORDENADAS NUMA SEQUÊNCIA LÓGICA E PSICOLÓGICA

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• AVALIAÇÃO

VALORIZAÇÃO DOS ASPECTOS COGNITIVOS, QUANTITATIVOS COM ÊNFASE NA MEMORIZAÇÃO

ÊNFASE NA PRODUTIVIDADE DO/DA ALUNO/A

VERIFICAÇÃO DOS RESULTADOS ATRAVÉS DE TESTES ORAIS E ESCRITOS, PROVAS, TRABALHOS DE CASA, TESTES OBJETIVOS

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O ALUNO DEVE REPRODUZIR NA ÍNTEGRA O QUE FOI ENSINADO

DIRETAMENTE LIGADA AOS OBJETIVOS ESTABELECIDOS

OCORRE NO FINAL DO PROCESSO COM O OBJETIVO DE CONSTATAR SE AO/AS ALUNOS/AS ATINGIRAM OS COMPORTAMENTOS DESEJADOS

PRÁTICA POUCO FUNDAMENTADA, APEGO EXAGERADO AOS LIVROS DIDÁTICOS

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• PROFESSOR E ALUNO/A

PROFESSOR É O CENTRO DO PROCESSO

PROFESSOR É O TÉCNICO RESPONSÁVEL PELA EFICIÊNCIA NO ENSINO E QUM ADMINISTRA AS CONDIÇÕES DE TRANSMISSÃO DAS MATÉRIAS

RELAÇÃO BASEADA EM REGRAS E DISCIPLINA RÍGIDA

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ALUNO É UM SER PASSIVO, SUBMISSO, RECEPTIVO E SUJEITO AOS CASTIGOS

O/A ALUNO/A É UM SER FRAGMENTADO, ESPECTADOR QUE ESTÁ SENDO PREPARADO PARA O MERCADO DE TRABALHO, PARA “APRENDER A FAZER”

37

• MANIFESTAÇÕES

• HERBART• SKINNER

• GAGNÉ• COSETE RAMOS

• LDB 5.540/68• LDB 5.692/71

38

• MODELO DE CONHECIMENTO

• OBJETIVISTA•

• S O

39

•TEORIAS

•CRÍTICAS

• DO CURRÍCULO

40

• CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE

• A SOCIEDADE É DIVIDIDA EM CLASSES ANTAGÔNICAS QUE SOB A FORMA DE LUTA DE CLASSES OPÕE

BURGUESIA AO PROLETARIADO

• É UMA LUTA QUE SE TRAVA NAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO, QUE SÃO

RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO

41

• FOCO

• DISCUTE QUE A EDUCAÇÃO É UM INTRUMENTO DE DISCRIMINAÇÃO

SOCIAL, NA MEDIDA QUE REFORÇA E LEGITIMA A MARGINALIZAÇÃO

CULTURAL ESCOLAR

• ESCOLA CUMPRE SEU PAPEL NO PROCESSO DE REPRODUÇÃO DO

CAPITALISMO

42

• CONCEITOS• 1)VIOLÊNCIA SIMBÓLICA

• • OS GRUPOS E CLASSES

DOMINANTES CONTROLAM OS SIGNIFICADOS CULTURALMENTE LEGÍTIMOS E SOCIALMENTE MAIS VALORIZADOS

• AQUELES QUE TÊM MAIS CAPITAL CULTURAL SÃO MAIS BEM SUCEDIDOS NA ESCOLA

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• 2) APARELHOS REPRESSIVOS DO ESTADO

• (POLÍCIA, TRIBUNAIS, PRISÕES..)

• 3)APARELHOS IDEOLÓGICOS DO ESTADO

• ( IGREJA, ESCOLA, MÍDIA...)

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• 4) A ESCOLA É DIVIDIDA EM DUAS GRANDES REDES

REDE PP= PRIMÁRIO =PROFISSIONAL, DESTINADA AOS TRABALHADORES;

• REDE SS = SECUNDÁRIO SUPERIOR, DESTINADA À BURGUESIA CORRESPONDE À DIVISÃO NA SOCIEDADE CAPITALISTA

45

• FINALIDADE

• EXPLICITA OS MECANISMOS DE FUNCIONAMENTO DA ESCOLA CAPITALISTA E COMO ESTA SE

CONSTITUI

• PÕE EM EVIDÊNCIA O COMPROMETIMENTO DA EDUCAÇÃO

COM OS INTERESSES DA CLASSE DOMINANTE

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• DEFENDE QUE QUANTO MAIS OS PROFESSORES IGNORAM QUE ESTÃO

REPRODUZINDO A SOCIEDADE CAPITALISTA, MAIS EFICAZMENTE A

REPRODUZEM

• A ESCOLA É CONDICIONADA PELOS ASPECTOS SOCIAIS, POLÍTICOS E

CULTURAIS, MAS CONTRADITORIAMENTE EXISTE NELA UM ESPAÇO QUE APONTA A

POSSIBILIDADE DE TRANSFORMAÇÃO SOCIAL

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• A EDUCAÇÃO POSSIBILITA A COMPREENSÃO DA REALIDADE

HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL E EXPLICITA O PAPEL DO SUJEITO

CONSTRUTOR / TRANSFORMADOR ESSA MESMA REALIDADE

• SUSTENTA A FINALIDADE SÓCIO-POLÍTICA DA EDUCAÇÃO

• SE COLOCA COMO INSTRUMENTO DE LUTA DOS PROFESSORES AO LADO

DE OUTRAS PRÁTICAS SOCIAIS

48

• CARACTERÍSTICAS

1. CRÍTICA AOS PROCESSOS DE CONVENCIMENTO, ADAPTAÇÃO E REPRESSÃO DA HEGEMONIA DOMINANTE

1. CONTRAPOSIÇÃO AO EMPIRICISMO E AO PRAGMATISMO DAS TEORIAS TRADICIONAIS

1. CRÍTICA À RAZÃO ILUMINISTA E RACIONALIDADE TÉCNICA

49

1. BUSCA DA RUPTURA DO STATUS QUO

1. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO - ( MOVIMENTO E TRANSFORMAÇÃO)

1. CRÍTICA DA ORGANIZAÇÃO SOCIAL PAUTADA NA PROPRIEDADE PRIVADA DOS MEIOS DE PRODUÇÃO. (FUNDAMENTOS EM MARX E GRAMSCI)

1. CRÍTICA À ESCOLA COMO REPRODUTORA DA HEGEMONIA DOMINANTE E DAS DESIGUALDADES SOCIAIS. (MICHAEL APPLE)

50

1. ESCOLA FRANCESA: TEORIA DA REPRODUÇÃO CULTURAL - “CAPITAL CULTURAL”. O CURRÍCULO DA ESCOLA ESTÁ BASEADO NA CULTURA E NA LINGUAGEM DOMINANTE, TRANSMITIDO ATRAVÉS DO CÓDIGO CULTURAL (BOURDIEU E PASSERON)

2. ESCOLA DE FRANKFURT : CRÍTICA À RACIONALIDADE TÉCNICA DA ESCOLA “PEDAGOGIA DA POSSIBILIDADE”- DA RESISTÊNCIA: CURRÍCULO COMO EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO (GIROUX E FREIRE)

51

1. CURRÍCULO OCULTO = CRÍTICA À REPRODUÇÃO NÃO EXPRESSA NO CURRÍCULO OFICIAL, MAS MANIFESTADA PELAS RELAÇÕES SOCIAIS NA E DA ESCOLA

1. BOWLES E GINTIS : AS RELAÇÕES SOCIAIS NA ESCOLA MAIS QUE O CONTEÚDO ERAM RESPONSÁVEIS PELA SOCIALIZAÇÃO NECESSÁRIAS PARA BOA ADAPTAÇÃO ÀS EXIGÊNCIAS DO TRABAHO CAPITALISTA

52

1. TEORIAS CRÍTICAS NA FORMULAÇÃO DAS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS

2. CONCEPÇÃO DIALÉTICA DE EDUCAÇÃO SISTEMATIZADA NA PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICA EM 1980.

3. EDUCAÇÃO COMO VIA DE EMANCIPAÇÃO HUMANA E TRANSFORMAÇÃO DAS BASES SOCIAIS.

53

1. CURRÍCULO COMO CONJUNTO DAS ATIVIDADES NUCLEARES DA ESCOLA – RECUPERAÇÃO DA ESPECIFICIDADE DA FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA E DO PAPEL DO CONTEÚDO HISTORICAMENTE SISTEMATIZADO E CONSTRUÍDO PELO CONJUNTO DA HUMANIDADE.

2. SUPERAÇÃO DAS VISÕES NÃO-CRÍTICAS E CRÍTICO – REPRODUTIVISTAS DA EDUCAÇÃO

54

1. A PRÁTICA PEDAGÓGICA PROPÕE UMA INTERAÇÃO ENTRE CONTEÚDO E REALIDADE CONCRETA, VISANDO A TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE = AÇÃO – COMPREENSÃO – AÇÃO

55

• PAPEL DA ESCOLA

o VALORIZAÇÃO DA ESCOLA COMO ESPAÇO SOCIALIZADOR DOS CONHECIMENTOS E SABERES UNIVERSAIS

o A AÇÃO EDUCATIVA PRESSUPÕE UMA ARTICULAÇÃO ENTRE O ATO POLÍTICO E O ATO PEDAGÓGICO

56

• CONTEÚDOS

ENFOQUE NO CONTEÚDO COMO PRODUÇÃO HISTORICO-SOCIAL DE TODOS OS HOMENS

CONTEÚDOS CULTURAIS UNIVERSAIS QUE SÃO INCORPORADOS PELA HUMANIDADE FRENTE À REALIDADE SOCIAL

57

• AVALIAÇÃO

PRÁTICA EMANCIPADORA

FUNÇÃO DIAGNÓSTICA, PERMANENTE E CONTÍNUA

MEIO DE OBTER INFORMAÇÕES SOBRE O DESENVOLVIMENTO DA PRÁTICA PEDAGÓGICA, PARA A REFORMULAÇÃO /INTERVENÇÃO DESSA PRÁTICA E DOS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM

58

PRESSUPÕE TOMADA DE DECISÃO

O ALUNO TOMA CONHECIMENTO DOS RESULTADOS DE SUA APRENDIZAGEM E ORGANIZA-SE PARA AS MUDANÇAS NECESSÁRIAS

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• PROFESSOR E ALUNO

► RELAÇÃO INTERATIVA, AMBOS SÃO SUJEITOS ATIVOS NA CAMINHADA DA APRENDIZAGEM

► PROFESSOR E ALUNO SÃO SERES CONCRETOS – SÓCIO-HISTÓRICOS- SITUADOS NUMA CLASSE SOCIAL

60

► PROFESSOR É AUTORIDADE COMPETENTE QUE DIRECIONA O PROCESSO PEDAGÓGICO; INTERFERE E CRIA CONDIÇÕES DE CONHECIMNETO NECESSÁRIOS À APROPRIAÇÃO DO CONHECIMENTO

► ALUNO É PARTICIPANTE ATIVO DA APRENDIZAGEM, PROFESSOR É MEDIADOR ENTRE O SABER E O ALUNO

61

• MANIFESTAÇÕES

• BOURDIEU / PASSERON• ALTHUSSER

• BAUDELOT / ESTABLET• MARX/ GRAMSCI / SUCHODOLSKI

• MANACORDA / MAKARENKO• SAVIANI / JAMIL CURY/FRIGOTTO

• LIBÂNEO / ACÁCIA KUENZER• PAULO FREIRE/GADOTTI

62

• MODELO DE CONHECIMENTO • RELAÇÃO DIALÉTICA

• S O

• ÊNFASE NAS RELAÇÕES HISTÓRICO-SOCIAIS QUE CONSTITUEM O OBJETO E O

SUJEITO

63

•TEORIAS

•PÓS-CRÍTICAS

• DO CURRÍCULO

64

– PÓS - MODERNISMO

– PÓS – ESTRUTURALISMO

– PÓS - COLONIALISMO

65

• CONTEXTO DAS • TEORIAS PÓS- CRÍTICAS

• MOVIMENTO INTELECTUAL QUE PROCLAMA QUE ESTAMOS VIVENDO UMA NOVA ÉPOCA

HISTÓRICA=A PÓS-MODERNIDADE

• NÃO REPRESENTA UMA TEORIA COERENTE, UNIFICADA, MAS UM CONJUNTO VARIADO

DE PERSPECTIVAS, ABRANGENDO UMA DIVERSIDADE DE CAMPOS POLÍTICOS,

ESTÉTICOS, EPISTEMOLÓGICOS

66

• EM TERMOS SOCIAIS

• TEM COMO REFERÊNCIA UMA OPOSIÇÃO OU TRANSIÇÃO

• ENTRE A MODERNIDADE • ( INICIADA COM A RENASCENÇA E CONSOLIDADA COM O ILUMINISMO)

• E A PÓS-MODERNIDADE • ( INICIADA EM ALGUM PONTO DA METADE

DO SÉCULO XX)

67

• EM TERMOS ESTÉTICOS

• • MOVIMENTO MODERNISTA INICIADO

EM MEADOS DO SÉCULO XIX, • DE REAÇÃO ÀS REGRAS DO

CLASSICISMO NA LITERATURA E NAS ARTES

• ATACA AS NOÇÕES DE PUREZA, ABSTRAÇÃO E FUNCIONALIDADE.

68

• NA SUA VERTENTE SOCIAL/POLÍTICA/FILOSÓFICA/

• EPISTEMOLÓGICA

• QUESTIONA OS PRINCÍPIOS, PRESSUPOSTOS DO PENSAMENTO

SOCIAL E POLÍTICO ESTABELECIDOS E DESENVOLVIDOS A PARTIR DO

ILUMINISMO

69

• IDÉIAS DE RAZÃO, CIÊNCIA, RACIONALIDADE, PROGRESSO

CONSTANTE, • ESTÃO INTIMAMENTE LIGADAS AO TIPO DE

SOCIEDADE QUE SE DESENVOLVEU NOS SÉCULOS SEGUINTES

• NÃO ESTABELECEREM UM SOCIEDADE PERFEITA DO SONHO ILUMINISTA

• PESADELO DE UM SOCIEDADE TOTALITÁRIA, BUROCRATICAMENTE

ORGANIZADA

70

• SÃO AS RAÍZES DOS PROBLEMAS QUE INQUIETAM E ASSOLAM OS TEMPOS

ATUAIS

• O PROGRESO NÃO É ALGO NECESSARIAMENTE DESEJÁVEL

• OU BENIGNO • ( DOMÍNIO DA NATUREZA,

• AVANÇOS DA CIÊNCIA..)

71

• ATAQUES FULMINANTES AO SUJEITO RACIONAL, LIVRE, AUTONÔMO, CENTRADO

E SOBERANO DA MODERNIDADE

• SUJEITO MODERNO É GUIADO UNICAMENTE POR SUA RAZÃO,

• ESTÁ NO CENTRO DA AÇÃO SOCIAL • E SUA CONSCIÊNCIA É O CENTRO

• DE SUAS PRÓPRIAS AÇÕES

• ESTE SUJEITO NÃO ADMITE DIVISÕES • OU CONTRADIÇÕES,

• É UNITÁRIO.

72

• COM LACAN E FREUD , • O SUJEITO É FUNDAMENTALMENTE

FRAGMENTADO • E NÃO É O CENTRO DAS AÇÕES SOCIAIS.

• ELE NÃO PENSA, NÃO PRODUZ, • ELE É PENSADO, E PRODUZIDO

• ELE É DIRIGIDO A PARTIR DO EXTERIOR, PELAS ESTRUTURAS,

• PELAS INSTITUIÇÕES, PELO DISCURSO

• PRIVILEGIA A MESTIÇAGEM, O HIBRIDISMO, DE CULTURAS E ESTILOS DE

VIDA

73

• DÉIA DE “MUDANÇA DE PARADIGMAS”

• CRÍTICA AOS PADRÕES CONSIDERADOS “RÍGIDOS” DA MODERNIDADE

• ROMPIMENTO À LÓGICA, POSITIVISTA, TECNOCRÁTICA E RACIONALISTA.

• TENTATIVA DE DAR VOZ AOS SUBALTERNOS EXCLUÍDOS DE UMA

SISTEMA TOTALIZANTE E PADRONIZADO

• SUPERAÇÃO DAS VERDADES ABSOLUTAS

74

• PRIMAZIA DO DISCURSO SOBRE A REALIDADE EXPLICADA EM SUA

CONCRETUDE.

• CURRÍCULO MULTICULTURALISTA. • SUPERAÇÃO DE VERDADES

• TOTALIZANTES E “ABSOLUTAS”

• “DEMOCRATIZAÇÃO CULTURAL” • VOLATILIDADE DE DISCURSOS

• DIVERSIDADES CULTURAIS

75

• IMPORTANTES IMPLICAÇÕES CURRICULARES,

• POIS AS ATUAIS NOÇÕES DE EDUCAÇÃO , PEDAGOGIA,

CURRÍCULO, • TÊM SUAS BASES NA

MODERNIDADE • E NAS IDÉIAS MODERNAS.

76

• A EDUCAÇÃO TAL COMO CONHECEMOS HOJE, É UM IDÉIA MODERNA,

• SEU OBJETIVO CONSISTE EM TRANSMITIR• O CONHECIMENTO CIENTÍFICO,

• EM FORMAR UM SER HUMANO SUPOSTAMENTE RACIONAL E AUTÔNOMO,

EM MOLDAR O CIDADÃO DA MODERNA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA

• INCOMPATIBILIDADE • ENTRE O CURRÍCULO EXISTENTE

• E O PÓS-MODERNO

77

• O CURRÍCULO EXISTENTE É • LINEAR, SEQUENCIAL, ESTÁTICO;

• SUA EPISTEMOLOGIA É REALISTA E OBJETIVISTA;

• É DISCIPLINAR E FRAGMENTADO, RIGIDAMENTE SEPARADO

• ENTRE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO

• E O CONHECIMENTO DO COTIDIANO,• SEGUE FIELMENTE AS GRANDES

NARRATIVAS DAS CIÊNCIAS, • TOMADAS COMO VERDADES.

78

• AS TEORIAS PÓS-CRÍTICAS • DESCONFIAM PROFUNDAMENTE DOS

IMPULSOS EMANCIPADORES E LIBERTADORES DA TEORIA CRÍTICA,

• QUE SE FUNDAMENTA NA VONTADE DE DOMÍNIO E CONTROLE

• DA EPISTEMOLOGIA MODERNA.

• SE CONSTITUEM UM ATAQUE À PRÓPRIA IDÉIA DE EDUCAÇÃO.

• FOUCAULT, DERRIDA, LYOTARD, DELEUZE, CHERYHOLMES, GUATTARI, LACAN

• GÊNESE = NIETZCHE, HEIDDEGER

79

• • ENFATIZAM A INDETERMINAÇÃO, A

INCERTEZA NO CONHECIMENTO

• OS SIGNIFICADOS SÃO CULTURAIS E SOCIALMENTE PRODUZIDOS, ENVOLTOS

EM RELAÇÕES DE PODER

• QUESTIONAMENTO DE SIGNIFICADOS “TRANSCEDENTAIS” LIGADOS À RELIGIÃO,

POLÍTICA, CIÊNCIA...• BUSCANDO ONDE, QUANDO, POR QUEM

FORAM INVENTADOS

80

• DESCONTRUÇÃO DOS BINARISMOS QUE CONSTITUEM O CONHECIMENTO

• MACHO / FÊMEA; • BRANCO / NEGRO;

• CIENTÍFICO / NÃO CIENTÍFICO

• DISCUSSÃO DAS ATUAIS E RÍGIDAS SEPARAÇÕES CURRICULARES

• ENTRE AS DIVERSAS • ÁREAS DO CONHECIMENTO

81

• CURRÍCULO COMO DISCURSO

• NÃO TOMA A REALIDADE TAL COMO ELA É E SIM COMO O QUE OS DISCURSOS SOBRE

ELAS DIZEM COMO ELA DEVERIA SER: REPRESENTAÇÕES

• A REALIDADE NÃO PODE SER CONCEBIDA FORA DOS PROCESSOS LNGUISTICOS DE SIGNIFICAÇÃO E RELAÇÕES DE PODER

82

ANÁLISE COMPARATIVA

• TEORIAS CRÍTICAS

CONCEITOS E CONHECIMENTOS HISTÓRICOS E CIENTÍFICOS

CONCEPÇÕES E TEORIA DE CURRÍCULO

CONCEITOS COMO :TRABALHO

MATERIALIDADE/ OBJETIVIDADE

REALIDADE

CLASSES SOCIAIS

EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO

DESIGUALDADE SOCIAL

CURRÍCULO COMO RESISTÊNCIA

CURRÍCULO OCULTO

DEFINIÇÃO DO “O QUÊ” E “POR QUÊ” SE ENSINA

NOÇÃO DE SUJEITO

• TEORIAS PÓS CRÍTICAS

FIM DAS METANARRATIVAS

HIBRIDISMO

CURRÍCULO COMO DISCURSO-

REPRESENTAÇÕES

CULTURA

IDENTIDADE/ SUBJETIVIDADE

DISCURSO

GÊNERO, RAÇA, ETNIA, SEXUALIDADE

REPRESENTAÇÃO E INCERTEZAS

MULTICULTURALISMO

CURRÍCULO COMO CONSTRUÇÃO DE

IDENTIDADES

RELATIVISMO

COMPREENSÃO DO “PARA QUEM” SE

CONSTRÓI O CURRÍCULO

FORMAÇÃO DE IDENTIDADES

83

• INSUFICIÊNCIAS DAS • TEORIAS PÓS- CRITICAS

1. FRAGMENTAÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS

2. RELATIVIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS

3. PRIMAZIA DA AMBIGUIDADE E DA INDETERMINAÇÃO – INSUFICIENTE PARA SE CAPTAR O REAL

4. HIBRIDISMO DE CONCEPÇÕES RELATIVIZAM AS POSSIBILIDADES DE COMPREENDER O REAL EM SUA TOTALIDADE

84

1. NÃO HÁ O REAL PARA SE FAZER A

CRITICA

2. NÃO HÁ CONHECIMENTO PARA SER

SISTEMATIZADO

3. INSUFICIENTE PARA SER

“TRANSFORMADOR”

4. PODE CONTRADITORIAMENTE SER

EMANCIPADOR E REACIONÁRIO.

85

• TEORIAS TRADICIONAIS - CONCEITOS

ENSINO

APRENDIZAGEM

AVALIAÇÃO

METODOLOGIA

DIDÁTICA

ORGANIZAÇÃO

PLANEJAMENTO

EFICIÊNCIA

OBJETIVOS

86

• TEORIAS CRÍTICAS- CONCEITOS

IDEOLOGIA

REPRODUÇÃO CULTURAL E SOCIAL

PODER

CLASSE SOCIAL

CAPITALISMO

RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO

CONSCIENTIZAÇÃO

EMANCIPAÇÃO / LIBERTAÇÃO

CURRÍCULO OCULTO

RESISTÊNCIA

87

• TEORIAS PÓS-CRÍTICAS- CATEGORIAS

IDENTIDADE / ALTERIDADE / DIFERENÇA

SUBJETIVIDADE

SIGNIFICAÇÃO E DISCURSO

SABER-PODER

REPRESENTAÇÃO

CULTURA / MULTICULTURALISMO

GÊNERO / RAÇA / ETNIA / SEXUALIDADE