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ComeSentinelle

ComeSentinelleComeSentinelleCOME SENTINELLE

SUL MONTEDIO SI FA VEDERE

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del Centro di Spiritualità “SUL MONTE” 1 luglio 2011

25°

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SUL MONTEDIO PROVVEDE …… E SI FA VEDERE

Venticinque anni fa, un monaco nostro amico ci suggerì di battezzare il Centro di Spiritualità con il nome di “Sul monte Dio provvede” (Gen 22,14). Per noi, quello era il tempo delle origini, il tempo dei sogni, il tempo dell’accoglienza di una promessa, quella che Dio deponeva nel cuore di coloro che avevano avuto il compito di dare forma ad un centro di spiritualità posto su di una collina delle Marche. Il “monte Dio provvede” indicava la fede che avrebbe dovuto accompagnare quotidianamente la fedeltà al disegno di Dio; una fede che per maturare doveva passare per la prova e il rischio. Lo accogliemmo come invito a rendersi disponibili al Signore dentro una storia di eventi che nessuno conosceva, una storia da scoprire e da vivere in obbedienza a Dio, in una disponibilità segnata dalla perdita di sé come spazio su cui Dio semina promesse di futuro. La risposta di Abramo al figlio Isacco: “Dio provvederà” fu assunta dalla comunità del Centro come impegno a credere ad un futuro di Dio, motivato solo dalla speranza cristiana che l’impossibile dell’oggi può diventare possibile nel cuore di Dio.

La nuova traduzione Cei della Bibbia “sul monte Dio si fa vedere”, il cui significato era già insito nella vecchia versione, ci rivela l’attualizzazione del “ possibile” divino. Dentro le diverse vicende di questi 25 anni possiamo oggettivamente affermare che Dio si è fatto “vedere”, ed è stato fedele alla promessa degli inizi. E’ una visione, quella di Dio, avvolta dalla fede di chi continua a percorrere la strada della fedeltà ad una chiamata, che si snoda nelle vicende della storia, prende forma dentro le prove della vita, si illumina risorgendo dalle sconfitte, prende vigore dalla traversata faticosa del deserto delle domande fondamentali della vita, seminato da una mentalità sempre più arida della nostra epoca.

SUL MONTE DIO SI FA VEDERE (Gen 22,14), non fa riferimento ad un luogo geografico e neanche a questa piccola e dolce collina di Castelplanio, ma indica l’altitudine delle scelte della vita e il coraggio di portare a compimento l’opera iniziata. L’arrivo o la vetta del monte è, nella storia di Abramo, simbolo del dono di sé e di quanto Dio promette; nelle vicende del popolo d’Israele è una terra promessa da raggiungere con la fedeltà quotidiana di una faticosa traversata; in Gesù diventa croce gloriosa della fedeltà al disegno d’amore del Padre.Il Centro di Spiritualità “Sul Monte” celebra i suoi 25 anni di cammino con l’unica certezza che Dio mantiene la promessa data. Coloro che lo sostengono e lo animano si appoggiano 4

soltanto sulla Parola del Signore risorto da morte e sulla manifestazione del Suo Volto dentro i chiari-scuri delle vicende umane; si immergono dentro il grande fiume del Sangue della Salvezza con il servizio generoso verso tutti, un servizio sempre messo alla prova ma radicato in Lui solo.

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25 ANNI DI ATTENZIONE Mentre molti negozi stanno chiudendo il loro servizio, in via Sabatucci a Castelplanio non troviamo nessun cartello con la scritta “Chiusura attività”. Dal 1 luglio 1986 ad oggi sono passati 25 anni e ci ritroviamo con il calendario pieno di impegni e continuiamo ad assicurare disponibilità all’ospitalità spirituale. Deo gratias. Come riassumere quanto è avvenuto? E’ veramente difficile. Ci abbiamo provato quando il Centro ha compiuto i suoi 20 anni di servizio e abbiamo raccolto le nostre riflessioni nel n. 20 del nostro notiziario ( Natale 2006), che ognuno può rileggere. Gli articoli iniziali erano frutto di uno sguardo complessivo sui valori, le luci e le ombre inevitabili. Non c’è piu’ Sr. Vanda e non c’è piu’ l’Eremo Sanguis Christi ma continuiamo ad offrire formazione alla vita spirituale, perché questa è ciò di cui c’è maggiormente bisogno. E continuiamo a cercare il nuovo. Marco Guzzi, un laico appassionato di spiritualità, nel notiziario sui tempi dello Spirito ( Fies) offre un criterio per guardare avanti, ai nuovi tempi. Egli parla di tre i livelli formativi che devono essere tra loro integrati,

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anche se spesso sono scissi o contrapposti: il livello mentale-culturale; il livello esistenziale –psicologico e il livello più propriamente spirituale . Noi ci ritroviamo in questi approcci. Il livello culturale: l’abbiamo percorso prima con i “Viaggi dentro l’uomo”, poi con gli “Incontri della civetta”, fino agli “Incontri estivi in terrazza”. Se una svolta antropologica è in atto (qualcuno lo chiama disastro) non possiamo che partire dall’essere umano e dalle sue esperienze che, in ultima analisi, sono spirituali ed etiche. Abbiamo in tal senso ripreso il corso per fidanzati a servizio delle parrocchie, partendo proprio dalla dimensione umana e conducendo per un anno intero questi giovani verso la Sorgente dell’amore. Il livello psicologico- esistenziale è stato approfondito grazie agli studi grafologici conclusi da sr Anna Maria e dalla sua disponibilità ad utilizzare tale competenza nel lavoro con giovani e famiglie. Sempre attenti a non cadere nello psicologismo, dalle scienze umane siamo passati alla proposta biblico-teologica che ha preso corpo nella bella esperienza degli Evo (Esercizi spirituali nella vita ordinaria), che vede ogni anno partecipi un buon gruppo di laici adulti. Ma siamo anche entrati più profondamente nella vita liturgica e nelle espressioni spirituali di grandi scuole vicine a noi. “Andar per monasteri” ci ha permesso di conoscere persone libere e gioiose nel seguire il Signore, nel percorso ancora vivo che ha tracciato lo Spirito. Anche le “Vacanze ABC”

vissute insieme e i “Sentieri di meditazione” nella natura e nell’arte, con la Bibbia in mano, ci hanno permesso di orientare lo sguardo verso il significato profondo delle esperienze umane fondamentali. Ogni settimana, nel triduo, continuiamo ad aprire le porte al vento della pasqua, perché il tempo ne sia investito e il cuore illuminato. Il pellegrinaggio a Gerusalemme nell’Eremo del Getsemani ha consacrato questi anni e lo farà ancora, magari anche in altri luoghi significativi.Tutto quello che abbiamo descritto lo abbiamo anche raccontato in un convegno teologico-pastorale ( Loreto 2009) e ne abbiamo ricevuto incoraggiamento. Diversi libri, editi dal Centro di Spiritualità, lo stanno proponendo.

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NELLA LIBERTÀ

DEL SANGUE DI CRISTO Due sono gli scopi di fondo del cammino educativo di spiritualità: la maturazione interiore e il discernimento spirituale. E’ questo il nostro contributo al decennio dedicato all’educazione. Scopo ultimo : la santità della vita, nel Sangue di Cristo. Ci pare importante raccogliere tutto nella maturazione dell’ umana libertà. L’interiorità produce libertà. Gli esseri umani liberi sono radicati nel cuore. Senza interiorità non c’è libertà, c’è solo conformismo. E’ la Verità che ci fa liberi, liberi di amare fino al dono di noi stessi, che è lo scopo della vita. Oltrepassando la soglia del nostro Centro si entra in una specie di silenzio naturale, si passa dalle chiacchiere alle parole, dalle parole insipide, che ci avvolgono e passano, alla Parola che facciamo entrare e che esprimiamo con coraggio. Così cresce la libertà di parola! Durante i ritiri anche il tempo pare fermarsi o almeno rallentare. Stretti tra il tempo lavoro e il tempo libero da consumare, consegniamo il nostro tempo all’Altro e assaporiamo la gioia e la festa La gioia di vivere il presente. Così cresce la libertà di vivere il tempo. Entrando nei dialoghi suscitati dalla Parola e dalla Presenza, nasce sempre l’esigenza di riprendere il cammino quotidiano controcorrente. Capiamo che è possibile, con

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umiltà e sacrificio. Cresce la libertà di un vivere alternativo. Ma questo luogo pare utile proprio per mantenere viva la libertà di vigilare. Non perché il ladro può entrare e rubare, ma perché il Bene (Lui) bussa e possiamo non accorgerci. Nell’attenzione al nuovo, all’altro (all’Altro), all’ospite, alle sorprese…. cresce la libertà di vigilare. Ma sappiamo bene che ci vuole discernimento. Non vogliamo camminare tra le nuvole ma sulla terra e in questo tempo dove siamo posti. Libertà di parola non può essere presunzione di verità, giudizio e, forse, condanna. La libertà di vivere il tempo, senza pressione, non può farci diventare estranei alla cattiveria dei tempi. La libertà di andare controcorrente non può farci fuggire dalla compagnia degli altri, che restano sempre nostri fratelli. Continua attenzione e costante discer-nimento”! Qui, in questo luogo, vogliamo apprendere l’arte del discernimento degli spiriti, che è il segreto della maturazione di una identità cristiana personale, e dei segni dei tempi, luminosi segnali di speranza. Per non correre invano. E non correre al modo dei navigatori solitari. E’ il percorso del Sangue di Cristo che dalla strada è salito alla Mensa, per essere donato, come anima e vita nostra, nostra piena libertà. Fermarsi in adorazione, anche Eucaristica, fermarsi sotto la croce dell’intercessione, fermarsi in ascolto della parola e della storia, fermarsi in festa con tutti; è questa la nostra proposta. 10

IN PUNTADI PIEDI

Spesso ci viene chiesto “come va il Centro di Spiritualità”? Domanda dettata, forse, dal desiderio di vedere l’opera sempre più fiorente di attività, di incontri, di efficienza apostolica. Eppure la spiritualità, da sempre, entra dentro la storia in punta di piedi come soffio flebile dello Spirito di Dio che viene percepito da chi si abilita al silenzio e all’ascolto profondo della vita.Non sono le iniziative che contano, non sono le strategie per fare numero e rendersi così visibili….ma l’obbedienza alla Parola di Dio, l’ascolto attento e sempre nuovo della storia, l’interiorità viva del Sangue di Cristo che continua a scorrere nelle vene della vita di tutti, e la quotidianità del mistero pasquale vissuto nel tessuto della vita familiare, sociale e cosmica. Questi sono i mezzi che utilizziamo.

ASCOLTO e SILENZIOUn primo compito del Centro di Spiritualità è proprio quello di mettersi in ascolto del proprio vissuto a livello profondo. E lì trovare il Signore che ha il silenzio come grembo. Da qui ascoltare gli eventi che fanno la vita di tutti e di ognuno. E diventare anche noi capaci di ascolto, delle vicende di giovani e adulti, capaci di restituire ognuno a se stesso attraverso una relazione di amicizia e di sostegno umano e spirituale.

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PAROLA DI DIOIl pane della Parola è nutrimento indispensabile che sazia ogni ricerca. La parola letta, meditata, pregata e attualizzata è scandagliata secondo il metodo della LECTIO DIVINA o MEDITAZIONE che la Chiesa da sempre ci indica come mezzo per fare scelte illuminate e come grembo per crescere nella Grazia Divina. E’ l’impegno quotidiano di un cristiano che sceglie di vivere con entusiasmo la sequela del Signore. E’ un compito che la comunità del Centro offre sempre a tutti.

IL SANGUE DI CRISTONon è solo una spiritualità, a cui la comunità del Centro si alimenta, ma una via segreta e potente per apprendere l’arte di amare e di donarsi senza remore. Il sangue, nel corpo umano, scorre segretamente nelle vene e nei capillari, e alimenta la vita e la crescita umana. Il Sangue di Cristo, misteriosamente accolto nel Calice eucaristico, si mescola al nostro e ci rigenera a vita nuova. E’ il Sangue che alimenta, disseta, illumina la mente, dà vigore ai cuori, sostiene ogni scelta coraggiosa e controcorrente per il regno di Dio.

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LA PASQUALa pasqua quotidiana di ogni persona è come il tornio su cui si modella la vita. La Pasqua di Cristo, a cui tutti in un modo o nell’altro partecipiamo, è la via maestra della piena realizzazione del disegno d’amore di ciascuno. La santità, a cui siamo chiamati e che ci viene in qualche modo donata, è esperienza pasquale, fatta di passaggi, di salti, di sentieri in salita più o meno faticosi, di rinunce e adesioni sempre possibili. E quindi di quotidianità familiare da amare, di costruzione paziente della società civile, con la speranza cristiana che non si arrende mai.

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PUBBLICAZIONI

ALLE SORGENTI1. Vissani A.M. Identità pasquale Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 2003.2. Vissani A.M. Pregare è pace Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 2005.3. Vissani A.M ( e collaboratori) L’essenziale è la libertà Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 2006.4. Vissani A.M. Silenzio è Amore Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 2006.

QUADERNI DI SPIRITUALITA’1. Piccotti M. – Vissani A.M. Liberare la santità Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1991.2. Vissani A.M., Il Sangue della Libertà Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1991.3. Mongillo Dalmazio, o.p. Innamorati costruttori di pace Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1992.4. Vissani A.M. L’esperienza del calice eucaristico Castelplanio, 19925. Campanini Giorgio Il paradosso cristiano della fedeltà Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1992

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6. Vissani A.M L’amicizia: un valore prezioso Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1993.7. Pasq uini, Piccotti, Salvi, Vissani La preghiera di intercessione Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1994.8. Vissani A.M L’amore non ha prezzo, meditazioni sul Crocefisso, Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio, 1995.9. Campanini Giorgio La fede cristiana nell’epoca post-moderna Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 1996.10. AA.VV Sentieri di spiritualità CentrodiSpiritualitàSulMonte Castelplanio 1997.11. Campanini Giorgio, La fatica del cammello Centro di spiritualità Sul Monte Castelplanio 1998.

TESTIMONIANZE & RACCONTI1. Vissani, Salvi, Piccotti Ad ogni costo, Racconti di una vita riuscita. Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio, 19942. Vissani, Salvi, Piccotti, Pasquini Dove la vita è dono Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio, 19963. Vissani, Salvi, Piccotti La vigna di Fortunato ...e altre storie Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio, 19984. Vissani, Salvi Solo per amore Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio, 2003

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5. Anna Maria Vissani, Alessandra Cervellati Lui solo. Santa Maria De Mattias dono di Dioper l’umanità Ed. Shalom, 2010.6. Salvi Emilia, Vissani Anna Maria Santa Maria De Mattias ed.Velar, Gorle (BG) 2010.7. Salvi Emilia, Piccotti Mariano, Vissani Anna Maria, La vita e’ dono. Storie di donne ed. Velar, Gorle (BG) 2011.

LE PERLEPREGHIERE E POESIE1. Piccotti M. Vissani A.M. Sul monte Il Signore provvede (testi e foto per pensare al dono del Centro)2. Piccotti M., - Alla sera io ti invoco salmi riletti in chiave pasquale3. Piccotti M. ...Eppure Tu sei sceso fin qui. Poesie nate da un pellegrinaggio in Terra Santa4. AA.VV. - Sia benedetto il Sangue di Cristo Preghiere per il triduo pasquale nella settimana Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 20005. Tocco Angela, Fiordaliso - Poesie Centro di Spiritualità “Sul Monte” Castelplanio 2010.

MEDITAZIONI 1.Vissani A.M., Salvi E. Guardate a Lui... e sarete raggianti Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 2001.2. A. M. Vissani, M. Piccotti In punta di piedi, Lo stupore dell’ adorazione Ed. Shalom 2008.3. A.M. Vissani, M. Piccotti, V. Mantinovi Nel Sangue di Cristo la nostra libertà Ed. Shalom 2010.

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4. Comunità ASC Una proposta per crescere nella vita dello Spirito Centro di Spiritualità Sul Monte Castelplanio 2010.5. Comunità del Centro di Spiritualità Sul tornio della Pasqua Centro di Spiritualità “Sul Monte” Castelplanio settembre 2011.6. Vissani Anna Maria, Piccotti Mariano L’ultimo viaggio Ed. Shalom, Novembre 2011.7. Mese al Preziosissimo Sangue Ed. Shalom 2011 (in preparazione)

CD MUSICA SPIRITUALE(in collaborazione con Astralmusic)Vedi: www.astralmusic.it

1. Aa.Vv. ALLA SERA IO TI INVOCO Piccotti/Tittarelli CD/MC Novembre 19992. Alessia e Laura UN GRANDE CERCHIO Astralmusic/Sul Monte CD/MC Aprile 20033. Gruppo Shalom SHALOM GERUSALEMME Piccotti/Tittarelli CD/MC Aprile 20034. Aa.Vv. Spiritual Festival 2004/05 SPIRITUAL FESTIVAL Jois/Astralmusic CD Dicembre 20055. Gruppo Shalom DALL’AURORA IO TI CERCO Piccotti, Tittarelli CD, Aprile 2008

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STUDI RICERCHE

1. Vissani A.M. Creatività e apertura al futuro nelle suore anziane CEPSAG, Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma 19972. Anna Maria Vissani e Emilia Salvi La donna marchigiana. Una femminilità vissuta in pienezza CEPSAG, Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma 19983. Vissani Anna Maria Il volto interiore della scrittura Editrice Velar, Gorle (BG) 2010

NOTIZIARIO “Sul monte” (I-XX)

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OCCHI DI GUFO

Per scrutare le tenebre bisogna avere occhi smisurati, gli occhi di Dio stesso. Allora la notte diventa luce.I gufi si ostinano a scrutare la notte con i loro occhi rotondi, la notte delle cose, la notte di Dio. Sono come sentinelle in attesa, pazientemente

appollaiate sulle loro fragili zampe, fino a che si levi l’Altro Sole.(L.A.Lassus)Centro di Spiuritualità

“Sul monte”Via Sabatucci, 15

60031 Castelplanio (AN)asc.castelplanio@libero.it

www.sulmonte.orgTel. 0731 813408

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Per scrutare le tenebre bisogna avere occhi smisurati, gli occhi di Dio stesso. Allora la notte diventa luce.I gufi si ostinano a scrutare la notte con i loro occhi rotondi, la notte delle cose, la notte di Dio. Sono come sentinelle in atte-sa,pazientemente appollaiate sulle loro fragili zampe, fino a che si levi l’Altro Sole.(L.A.Lassus)

Per scrutare le tenebre bisogna avere occhi smisurati, gli occhi di Dio stesso. Allora la notte diventa luce.I gufi si ostinano a scrutare la notte con i loro occhi rotondi, la notte delle cose, la notte di Dio. Sono come sentinelle in attesa, pazientemente appollaiate sulle loro fragili zampe, fino a che si levi l’Altro Sole.(L.A.Lassus)

OCCHI DI GUFO