pancasila sebagai ideologi nasional indonesia
Post on 04-Jun-2018
234 Views
Preview:
TRANSCRIPT
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
1/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 46
BAB 5
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL
A. Latar Belakang
Pancasila Bmerupakan Basil Bperenenungan Batau Bpemikiran Bsese!rang Batau
kel!mp!k !rang" #ang juga $iangkat $ari nilai a$at istia$at" nilai ke%u$a#aan"
nilai tra$isi" nilai kepustakaan" nilai religius #ang ter$apat pa$a pan$angan
i$up %angsa in$!nesia sen$iri se%elum mem%entuk negara. Pancasila %ukan
%erasal $ari $ari i$e & i$e %angsa lain" melainkan %erasal $ari nilai & nilai #ang
$imiliki %angsa In$!nesia sen$iri. Kumpulan nilai & nilai $ari kei$upan
lingkungan sen$iri $an #ang $i#akini ke%enarann#a kemu$ian $igunakan
untuk mengatur mas#arakat" inila #ang $inamakan i$e!l!gi.
Pengeja'antaann#a tercermin $alam kei$upan praksis" %aik $alam %i$ang
p!litik" ek!n!mi" s!sial %u$a#a" maupun religi. (enurut N!!r (S. Bakr# )*++,-"
Pancasila se%agai i$e!l!gi %ersiat $inamik. Dalam arti" ia menja$i kesatuan
prinsip pengaraan #ang %erkem%ang $ialektik serta ter%uka penasiran %aru
untuk meliat perspekti masa $epan $an aktual antisipati $alam menga$api
perkem%angan $engan mem%erikan ara $an tujuan #ang ingin $icapai $alam
melangsungkan i$up $an kei$upan nasi!nal.
Apa #ang $ipaparkan N!!r (S Bakr# mengin$ikasikan" Pancasila akan selalu
mempun#ai al %aru #ang pr!gresi $alam menga$api tantangan kei$upan#ang Bmakin Bmaju B$an Bk!mpleks. BDalam B%e%erapa Bpasal" Bkususn#a
men#angkut nilai/nilai kemanusiaan $an kea$ilan" Pancasila tela tampil $i
gar$a $epan. 0antangan sekarang ini" pancasila $ia$apkan pa$a kekuatan
kapitalisme Bgl!%al B#ang Btela B$ija$ikan B1i$e!l!gi1 Bmas#arakat B$unia.
(as#arakat In$!nesia se$ikit %an#ak terpengaru $engan kaum kapitalisme
gl!%al ini.
(enga$api k!nsepsi tatanan pemikiran #ang %erkem%ang" sekarang saatn#a
kita mengi$upkan $an memperliatkan Pancasila se%agai s!s!k #ang sakti.
Saatn#a kita menggali nilai/nilai kemanusiaan $an kea$ilan #ang terkan$ung$i$alamn#a.
Dalam BPancasila Ba$a Bkepri%a$ian Bkemanusiaan B#ang Bsangat Bpenting.
Kepri%a$ian kemanusiaan merupakan siat/siat akikat kemanusiaan a%strak
umum uni2ersal #ang $apat mem%e$akan manusia $engan makluk lain" #aitu
ketuanan" kemanusiaan" persatuan" kerak#atan" kea$ilan" #ang merupakan siat
akikat manusia.
3ika ti$ak $emikian %ukanla manusia" jika ti$ak %erkemanusiaan juga %ukan
manusia" Bjika Bti$ak B%erpersatuan Bjuga Bti$ak Bmanusia" B$an Bjika Bti$ak
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
2/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 47
%erkerak#atan B$an B%erkeluargaan Bjuga B%ukan Bma/nusia" Bserta Bjika Bti$ak
%erkea$ilan juga %ukan manusia. Dengan $emikian" lima unsur terse%ut mutlak
a$a $alam $iri manusia" seingga $ise%ut kepri%a$ian kemanusiaan.
Se%ua negara %angsa mem%utukan 4eltanscauung atau lan$asan il!s!is.
Atas $asar 4eltanscauung itu" $isusunla 2isi" misi" $an tujuan negara. 0anpa
itu" negara %ergerak seperti la#angan putus" tanpa pe$!man.
Akir/akir ini" terasa pam!r Pancasila se$ang menurun. Pancasila juga $apat
$ipan$ang se%agai i$e!l!gi negara ke%angsaan In$!nesia. (ustaa ejai $alam
%uku P!litical I$e!l!gies men#atakan" i$e!l!gi itu ti$ak perna mati" #ang
terja$i a$ala emergence 6kemunculan7" $ecline 6kemun$uran7" $an resurgence
! i$e!l!gies 6ke%angkitan kem%ali suatu i$e!l!gi7. 0ampakn#a" sejak a'al
re!rmasi Bingga Bsaat Bini Bse$ang Bterja$i B$eclining B6kemun$uran7 Bpam!r
i$e!l!g# Pancasila seiring meningkatn#a li%eralisasi $an $em!kratisasi $unia.
Agar Pancasila se%agai i$e!l!gi %angsa tetap mempun#ai semangat untuk$iperjuangkan" kita perlu menerima ken#ataan %elum $iteriman#a Pancasila
!le semua piak. Dunia juga tampak %elum #akin pa$a kelangsungan $an
kemajuan se%ua negara %angsa %ernama In$!nesia.
A. Pengertian I$e!l!gi $an Dimensi/Dimensin#a
A.* Pengertian I$e!l!gi
Secara etim!l!gi" istila i$e!l!gi %erasal $ari %aasa 8unani #aitu $ari kata
9ei$!s: B$an B9l!g!s:. BEi$!s B%erarti Bi$ea" Bgagasan" Bcita/cita Bataupun Bk!nsep.Se$angkan l!g!s %erarti ilmu" ajaran" atau paam. 3a$i" i$e!l!gi a$ala ilmu
atau Bajaran Btentang Bi$ea/i$ea" Bgagasan/gagasan" Batau Bcita/cita Btertentu.
Selanjutn#a i$e!l!gi menurut makna #ang $ikan$ungn#a %erarti suatu ilmu
atau ajaran #ang mengan$ung i$e atau cita/cita #ang %ersiat tetap $an
sekaligus merupakan $asar" pan$angan ataupun paam.
3!rge BLarrain" B$alam Btulisann#a Btentang B PanBcsilamenBsrnBupasksg B6;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
3/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 48
=pa#a $e 0rac# mengalami kegagalan karena $alam ken#ataann#a"
i$e!l!gi Bti$ak Blagi Bmenja$i Bke#akinan Bilmia Btentang Bi$e/i$e Bmelainkan"
se%alikn#a" tela menja$i i$ealisme re2!lusi!ner. Aki%atn#a" kajian tentang i$e/
i$e B#ang Bsearusn#a Bmenja$i Bkajian Brasi!nal Btela Bmenja$i Bajaran/ajaran
i$e!l!gis. Se%agai c!nt!" i$e!l!gi repu%likanisme $an li%eralisme
$ipertentangkan $engan i$e!l!gi !t!ritarianisme #ang $ianut !le Nap!le!n.
akan" Nap!le!n" #ang semula men$ukung lem%aga %entukan $e 0rac#"
kemu$ian %er%alik men#erang $engan men#e%ut pengertian i$e!l!gi se%agai
al #ang $!ktriner&pengertian #ang sampai kini melekat pa$a i$e!l!gi. Pa$a
masa $e 0rac# tela terliat %a'a pengertian i$e!l!gi tela mer!s!t $ari ilmu
tentang i$e/i$e menja$i i$e/i$e $!ktriner $an melekat pa$a kekuasan.
Peru%aan pengertian i$e!l!gi $ari suatu ilmu tentang i$e menja$i
istila #ang %erc!rak p!litis lair seiring $engan terti%n#a tulisan Karl (ar>
$an ?rie$ric Engels" Panja$%!inupasksg 6*@,7. Dalam %uku terse%ut" (ar>&
#ang men#!r!t mas#arakat kapitalis & mengemukakan %a'a i$e!l!gi lair$ari Bsistem Bmas#arakat B#ang Bter%agi B$alam Bkelas/kelas. BKelas Bpenguasa
menguasai sarana/sarana pr!$uksi 6material7 $an meng!ntr!l pr!$uk/pr!$uk
mental seperti i$e/i$e $an ke#akinan/ke#akinan. Kelas penguasa pula #ang
mengatur pr!$uksi $an $istri%usi i$e!l!gi ingga" akirn#a" i$e/i$e atau
i$e!l!gi kelas penguasala #ang menguasai jamann#a 6Ball $an Dagger 6e$.7"
*++5 7.
Pan$angan (ar> tentang i$e!l!gi terse%ut merupakan implikasi $ari
pan$angann#a tentang mas#arakat. (ar> mem%agi kei$upan mas#arakat ke
$alam $ua %i$ang" #aitu %i$ang %asis $an %angunan atas. Basis merupakan%i$ang pr!$uksi kei$upan material #ang ter$iri atas tenaga/tenaga pr!$uksi
$an u%ungan/u%ungan pr!$uksi. Ke$ua unsur terse%ut mem%entuk struktur
!rganisasi s!sial pr!$uksi #ang nantin#a menciptakan u%ungan/u%ungan
pr!$uksi #ang selalu %erupa u%ungan/u%ungan kelas" seperti u%ungan
antara kelas pemilik m!$al $engan kelas pekerja. Pa$a akirn#a" u%ungan
antarkelas terse%ut melairkan pertentangan kelas" #aitu antara kelas atas
6pemilik Bm!$al7 B$engan Bkelas B%a'a B6pekerja7. angunan Batas Batau
suprastruktur ter$iri atas a7 segala macam lem%aga #ang mengatur kei$upan
%ersama namun $i luar %i$ang pr!$uksi material" seperti sistem pen$i$ikan"sistem ukum" sistem keseatan" $an negara" $an %7 semua sistem ke#akinan"
n!rma" nilai" makna" termasuk $i $alamn#a a$ala pan$angan $unia" agama"
ilsaat" nilai/nilai %u$a#a $an seni 6(agnis/Susen!" ;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
4/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 49
i$e!l!gi %ukanla sekumpulan i$e/i$e #ang %erpijak pa$a realitas empiris 6atau
%erangkat $ari ken#ataan7 melainkan merupakan reka#asa mental karena ia
$iciptakan B!le Bkekuatan/kekuatan B#ang Bmem%entukn#a B$i B%agian B%asis.
Kekuatan terse%ut memerlukan i$e!l!gi untuk mempertaankan p!sisi $an
kekuatann#a $engan $emikian" i$e!l!gi %ersiat ungsi!nal.
Analisis (ar> tentang i$e!l!gi akirn#a sampai pa$a satu kesimpulan%a'a i$e!l!gi&$alam mas#arakat kapitalis #ang terp!larisasi antara kelas
kapitalis B6pemilik Bm!$al7 B$an Bkelas Bpekerja&ti$akla B%er%icara Btentang
ke%era$aan Batau Bken#ataan Bempiris Bmelainkan Btentang Bkemanaatan"
kepentingan" B$an Bpamri. BI$e!l!gi Bmerupakan Bilusi" Bpan$angan B#ang
men#esatkan Btentang B$unia" B$an Bkepalsuan B6Engels Bmen#e%utn#a Bse%agai
kesa$aran palsu7. Dise%ut ilusi $an kepalsuan karena i$e!l!gi mereleksikan
kepentingan kelas penguasa" $an kelas ini sen$iri ti$ak perna mengakui $iri
se%agai Bkelas Bpenin$as. erkat Bi$e!l!gi" Bmaka Bkaum Bkapitalis B$apat
men#em%un#ikan Bk!ntra$iksi B$alam Bmas#arakat Bingga Bkaum Bpr!letar6pekerja7 #ang terekspl!itasi ti$ak men#a$arin#a" %akan men$ukung sistem
kekuasaan B#ang Ba$a. BC!nt!n#a Ba$ala Bi$e Btentang Bak Bmilik B$alam
li%eralisme #ang $iusung se%agai i$e uni2ersal namun $alam ken#ataann#a
an#a $inikmati !le segelintir !rang 6Fe#'!!$" *++@ 7.
8ang menarik $ari pan$angan (ar> a$ala %a'a ia tak perna
men#e%ut i$e/i$e pemikirann#a se%agai i$e!l!gi melainkan se%agai s!sialisme
ilmia. Barula kemu$ian para pengikutn#a 6kel!mp!k (ar>is7 men#e%ut
pemikiran/pemikiran (ar> se%agai i$e!l!gi. Pengikut (ar> seperti Lenin $an
Ant!ni! Gramsci menunjukan minat #ang le%i %esar lagi kepa$a kajiantentang Bi$e!l!gi. BFasil Bkajian Bmereka Bsangat B%erpengaru Btera$ap
perkem%angan pengertian i$e!l!gi.
Dalam pan$angan Lenin" pemimpin e2!lusi S!sialis usia" i$e!l!gi
merupakan i$e/i$e #ang %erasal $ari kelas s!sial tertentu #ang %erungsi untuk
men$ukung kepentingan/kepentingan kelas terse%ut. Dengan kerangka %erikir
ini maka %aik kaum %!rjuis maupun kaum pr!letar memiliki i$e!l!gi masing/
masing. Dalam %uku #ang $itulisn#a pa$a taun *+
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
5/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "#
$alam arti pe#!rati atau negati 6pengertian pe#!rati sen$iri tela $irintis;
!le (ar>7.
Setela Lenin" se!rang (ar>is lain #ang juga mengem%angkan pengertian
i$e!l!gi Ba$ala BAnt!ni! BGramsci. B0itik Bt!lak Bkajiann#a Ba$ala Ba$an#a
egem!ni kaum %!rjuis $alam mas#arakat kapitalis. Dalam pemikirann#a"
sistem kapitalis $apat %er$iri kuku karena $it!pang !le keti$aksetaraankekuatan ek!n!mi $an p!litik" serta !le egem!ni i$e/i$e $an te!ri/te!ri
%!rjuis. 8ang $imaksu$ $engan egem!ni $i sini a$ala suatu $!minasi" se$ang
egem!ni i$e!l!gis mengacu pa$a kapasitas i$e/i$e %!rjuis untuk menggeser
i$e atau pemikiran la'an ingga akirn#a i$e/i$e %!rjuis $iterima !le akal
seat pa$a Hamann#a. Dikatakan $apat $iterima !le akal seat karena i$e!l!gi
terse%ut men#e%ar serta i$up $i tiap lapisan mas#arakat seperti $alam kar#a/
kar#a sastra" sistem pen$i$ikan" $an me$ia massa. Selain itu i$e!l!gi %!rjuis
juga $igunakan $alam %aasa seari/ari $an $ise%arkan melalui %u$a#a/
%u$a#a p!puler. Fegem!ni %!rjuis" menurut Gramsci" an#a $apat $itentang $itingkat intelektual $an p!litik melalui penciptaan egem!ni pr!letariat #ang
%er%asis pa$a te!ri" nilai $an prinsip/prinsip s!sialis.
(ar> $an kaum (ar>is %erpengaru %esar tera$ap perkem%angan
pengertian i$e!l!gi. Namun $emikian" $i luar kel!mp!k ini" Karl (anneim"
se!rang s!si!l!g 3erman 6*@+*+,7" mengk!nstruksi k!nsep i$e!l!gi #ang
%er%e$a $ari tra$isi (ar>is. Ia men!lak pen$apat (ar> #ang menekankan
i$e!l!gi $ari sisi pe#!rati atau negati" 'alaupun $i sisi lain ia sepakat $engan
(ar> %a'a i$e/i$e $itentukan !le lingkungan s!sial #ang mem%entukn#a.
Dalam %uku upasksgn!ipnIesmt! 6*+;,7" (anneim men$einisikan i$e!l!gise%agai sistem pemikiran #ang menja$i $asar tatanan s!sial. Di samping itu"
i$e!l!gi juga mengekspresikan kepentingan/kepentingan kel!mp!k penguasa
atau kel!mp!k #ang $!minan $i mas#arakat. Selanjutn#a" (anneim memila
i$e!l!gi menja$i $ua jenis #akni i$e!l!gi partikular $an i$e!l!gi t!tal. I$e!l!gi
partikular merupakan i$e/i$e in$i2i$u atau kel!mp!k tertentu" se$angkan
i$e!l!gi t!tal mengacu pa$a pan$angan i$up 6Kake!i"lP!''i atau Ks$kpn(taK7
#ang $i#akini !le suatu kelas s!sial" mas#arakat luas" $an %akan %erlaku
pa$a suatu peri!$e jaman tertentu. (anneim mengklasiikasikan kapitalisme
li%eral $an (ar>isme ke $alam tipe t!tal ini.(enginjak taun *+
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
6/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "1
$an menjustiikasi tujuan serta tin$akan s!sial #ang ter!rganisir $engan kata
lain" i$e!l!gi merupakan sistem pemikiran #ang %er!rientasi pa$a tin$akan
6Fe#'!!$" *++@ @**7.
Dari uraian $i atas jelasla %a'a pengertian i$e!l!gi %erkem%ang $ari
masa ke masa. Pa$a a'aln#a" i$e!l!gi $iartikan se%agai ilmu tentang i$e
6Destutt $e 0rac#7 kemu$ian %erkem%ang ke ara pengertian #ang %erc!rakpe#!rati $an negati 6(ar> $an (ar>is7" $i mana i$e!l!gi $ipaami se%agai
%entuk ilusi" kekuasaan" kesa$aran palsu $an egem!ni. Berikutn#a" i$e!l!gi
se%agai pan$angan i$up 6Kake!i"lP!''i atau Ks$kpn(taK7 #ang $ikemukakan
(anneimN 0erakir" sejak taun *+
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
7/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "$
$einisi serta ciri/ciri i$e!l!gi" Fe#'!!$ kemu$ian mengkasiikasikan gejala
i$e!l!gi ke $alam $ua %entuk.
Pa$a %entuk pertama" i$e!l!gi $apat $iliat se%agai %entuk pemikiran
$eskripti B$an Bn!rmati" B#ang Bke$uan#a Bmengasilkan Bsintesis Bantara
pemaaman $an k!mitmen. Se%agai sintesis 6ga%ungan7 antara pemaaman $an
k!mitmen" i$e!l!gi $i satu sisi %erisi pengetauan $eskripti" #aitu %erupa petaintelektual Btentang Bmas#arakat B$an Bpan$angan Bumum Btera$ap Brealitas.
(elalui peta atau pan$angan terse%ut" sese!rang atau sekel!mp!k mas#arakat
mampu menempatkan $iri $alam suatu lingkungan s!sial. Di sinila letak
kapasitas i$e!l!gi se%agai pemersatu atau pengintegrasi in$i2i$u/in$i2i$u atau
kel!mp!k/kel!mp!k. BDi Bsisi Blain" Bketika Bin$i2i$u Batau Bkel!mp!k Btela
memiliki pemaaman $eskripti #ang sama" mereka akan memiliki ke#akinan
n!rmati atau preskripti pula #aitu %erupa suatu k!mitmen tentang tatanan
mas#arakat $i masa kini maupun $i masa men$atang. Dengan a$an#a c!rak
n!rmati" maka i$e!l!gi menja$i sistem ke#akinan #ang memiliki kekuatan $anmen$!r!ng sikap em!si!nal karena $apat menja$i alat untuk men#uarakan
arapan" ketakutan" simpati $an ke%encian. Sintesis antara pemaaman $an
k!mitmen pa$a $asarn#a mele%urkan gejala i$e!l!gi se%agai akta $an nilai"
atau antara ciri 6a7 i$e!l!gi se%agai pan$angan i$up $an 6%7 i$e!l!gi se%agai
cita/cita Btentang Btatanan Bmas#arakat B#ang B%aik. BA$an#a Bpele%uran Bini
men#e%a%kan %atas antara i$e!l!gi $engan ilmu pengetauan menja$i ka%ur
seingga Bi$e!l!gi B$apat B$igunakan Bse%agai Bpara$igma" B#aitu Bse%agai,
seperangkat prinsip" $!ktrin" $an te!ri #ang $apat men$!r!ng pr!ses penelitian
intelektual.
Pa$a %entuk ke$ua" i$e!l!gi $apat $iliat se%agai te!ri p!litik $an
tin$akan p!litik. Ke$uan#a akan mengasilkan sistesis antara pemikiran $an
tin$akan seperti tercermin pa$a ciri 6%7" i$e!l!gi se%agai cita/cita tentang
tatanan mas#arakat #ang %aik $an 6c7 i$e!l!gi se%agai pe$!man peru%aan
p!litik #ang $iinginkan. Seliger 6$alam Fe#'!!$" *++@ *7 secara le%i
men$alam mengkaji al ini $engan memila i$e!l!gi ke $alam $ua tingkat.
0ingkat pertama a$ala tingkat un$amental. Pa$a tingkat ini i$e!l!gi mirip
+ /ihat deskripsi 0eywood tentang .iri-.iri ideologi4 Banyak deinisi yang dapat diajukan untuk memahami paradigma) &uba '199#*18, mendeinisikan
paradigma sebagai sistem-sistem keyakinan yang menjadi titik tolak untuk menentukan apa penelitian
itu serta bagaimana pelaksanaannya! Masterman 'dalam /akatos dan Musgrae) 1989* 66, mengatakan
bahwa paradigma adalah seperangkat kebiasaan-kebiasaan ilmiah! 2uatu peme.ahan masalah akan
dihasilkan bila kebiasaan tersebut ditaati! 3homas uhn) ilsu yang memperkenalkan term paradigma)
mendeinisikannya lebih ke aspek sosiologis) dan ber.orak prateori! 5a mendeskripsikan paradigmasebagai suatu .apaian ilmiah) suatu wilayah yang menuntut komitmen proesional! amun yang
menarik dari pendapat uhn adalah bahwa kedudukan paradigma telah ada sebelum pembentukan
teori) sudut pandang ataupun hukum! 5a menggunakan term paradigma ketimbang teori untuk
mendenotasikan apa yang ditolak dan digantikan dalam reolusi ilmu pengetahuan '/akatos dan
Musgrae) 1989*$,! 5lmuwan lain menggunakan term teori!
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
8/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "+
$engan ilsaat p!litik karena $i $alamn#a $i%icarakan te!ri/te!ri $an i$e/i$e5
a%strak. 0ingkat ke$ua a$ala tingkat !perati. Pa$a tingkat ini i$e!l!gi
%er%entuk gerakan/gerakan p!litik seperti m!%ilisasi massa $an perjuangan
untuk mere%ut kekuasaan. Dalam %entuk !perati" i$e!l!gi $apat $ikenali
$engan mu$a $alam sl!gan/sl!gan" ret!rika p!litik" maniest! partai ataupun
$alam ke%ijakan/ke%ijakan pemerinta.
A.; Dimensi/Dimensi I$e!l!gi
_ Dimensi ealitas
Pa$a $imensi ini" i$e!l!gi merupakan pencerminan realitas #ang i$up
$alam Bmas#arakat. BNilai/nilai B$asar B#ang Bterkan$ung B$i B$alamn#a
%ersum%er $ari nilai/nilai #ang i$up $alam mas#arakat penganutn#a"
seingga mereka ti$ak asing $an merasa $ipaksakan untuk
melaksanakann#a" karena nila/nilai $asar itu tela menja$i milik %ersama.
_ Dimensi I$ealitas
Disini i$e!l!gi mengan$ung cita/cita $alam %er%agai %i$ang kei$upan
#ang ingin $icapai !le mas#arakat penganutn#a. Cita/cita #ang $imaksu$
en$akn#a %erisi arapan/arapan #ang mungkin $irealisasikan.
_ Dimensi N!rmalitas
Artin#a Bi$e!l!gi Bmengan$ung Bnilai/nilai B#ang B%ersiat Bmengikat
mas#arakatn#a" B%erupa Bn!rma/n!rma Batau Baturan/aturan B#ang Barus
$ipatui #ang siatn#a p!siti.
_ Dimensi ?leksi%ilitas
Disini i$e!l!gi se#!g#an#a $apat mengikuti spirit perkem%angan Haman"
sesuai tuntunan perkem%angan Ilmu Pengetauan $an 0ekn!l!gi. Dimensi
ini terutama ter$apat pa$a i$e!l!gi #ang %ersiat ter%uka $an $em!kratis.
B. ;Peranan I$e!l!gi Dalam Kei$upan Bermas#arakat" Ber%angsa"
$an Bernegara
Se%agaimana $iuraikan $i muka" i$e!l!gi mengan$ung nilai/nilai $asar" n!rma/
n!rma $an cita/cita #ang ingin $i'uju$kan !le mas#arakat penganutn#a.
Karena itu" i$e!l!gi memiliki peranan se%agai $asar" ara" $an tujuan #ang
ingin $icapai $alam kei$upan %ermas#arakat" %er%angsa" $an %ernegara.
" 5deologi dikatakan mirip namun tidak identik dengan ilsaat politik kerena dalam ideologi tidak
dijumpai konsistensi dan koherensi internal sebagaimana layaknya dalam ilsaat politik!
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
9/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "4
a.;Se%agai Dasar
Artin#a merupakan pangkal t!lak" asas atau un$asi $i atas mana semua
kegiatan kei$upan mas#arakat" %angsa" $an Negara $i%angun. $an $asar
terse%ut umumn#a %erasal $ari nilai/nilai #ang %erkem%ang $an i$up
$alam Bmas#arakat Bitu Bsen$iri B6$imensi Brealitas7. BPancasila Bsejak Ba'al
pem%aasann#a 6si$ang BP=PKI tanggal ;+ (ei sampai $engan * 3uni *+,5$an si$ang ga%ungan tanggal ;; 3uni *+,57 memang $irencanakan untuk
$ija$ikan Dasar Negara. 0anggal *@ Agustus *+,5 si$ang PPKI menetapkan
secara resmi Pancasila se%agai $asar Negara Kesatuan epu%lik In$!nesia.
%.;Se%agai Pengara
Artin#a se%agai pengatur $an pengen$ali kei$upan mas#arakat" %angsa $an
Negara %erupa n!rma/n!rma atau aturan/aturan #ang arus $ipatui agar
ara untuk mencapai cita/cita atau tujuan ti$ak men#impang 6$imensi
n!rmalitas7. Disini Pancasila menjelmakan $iri se%agai pengara" pengen$ali$i $alam setiap gerak tata kei$upan %er%angsa $an %ernegara. Peran
se%agai Bpengara B$itunjukkann#a Bpa$a Bke$u$ukan BPancasila Bse%agai
9sum%er B$ari Bsegala Bsum%er Bukum: Bsegala Bperaturan Bukum B$an
perun$ang/un$angan #ang a$a $i Negara Kesatuan epu%lik In$!nesia.
c.;Se%agai 0ujuan
Artin#a semua akti2itas $alam kei$upan %ermas#arakat" %er%angsa" $an
%ernegara pa$a akirn#a mengara pa$a suatu tujuan atau cita/cita #ang
terkan$ung $alam i$e!l!gi #ang $ipakai. Pancasila se%agai i$e!l!gi nasi!nal
akan mem%erikan m!ti2asi $an semangat untuk melaksanakanpem%angunan %angsa secara a$il $an seim%ang untuk mencapai tujuan
#ang tercantum $alam Pem%ukaan ==D *+,5 6$imensi i$ealitas7.
C. Pancasila Se%agai I$e!l!gi 0er%uka
Suatu i$e!l!gi $ise%ut ter%uka %ila i$e!l!gi terse%ut $apat menerima $an
%akan mengem%angkan pemikiran/pemikiran %aru sejau ti$ak %ertentangan
$engan Bnilai/nilai B$asarn#a. BI$e!l!gi B#ang B$apat Bmenerima Bpemikiran/
pemikiran %aru tentang nilai $asar #ang terkan$ung pa$a $irin#a" tanpa arus
ka'atir keilangan jati $irin#a. I$e!l!gi seperti ini $ise%ut i$e!l!gi #ang
$em!kratis" #ang %erla'anan $engan i$e!l!gi tertutup atau ti$ak $em!kratis
6!t!ritert!taliter7.
Pancasila se%agai i$e!l!gi jelas mempun#ai nilai $em!kratis. Fal ini tela
$itunjukkan !le asas sila keempat #aitu 9Kerak#atan #ang $ipimpin !le
ikmat ke%ijaksanaan $alam permus#a'aratan per'akilan:. Suatu i$e!l!gi
#ang $em!kratis a$ala i$e!l!gi ter%uka" #aitu mampu menerima pemikiran/
pemikiran B%aru B$alam Brangka Bpengem%angan Batau Bpen#empurnaan
per'uju$an nilai/nilai $asar #ang terkan$ung $i $alamn#a. Pancasila se%agai
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
10/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA ""
i$e!l!gi ter%uka ti$ak seke$ar $apat menerima" %akan men$!r!ng untuk
$apat menciptakan pemikiran/pemikiran %aru terse%ut $alam rangka le%i
men#egarkan B$an Bmemperkuat Brele2ansin#a B$engan Bperkem%angan Bspirit
Haman. Suaitu i$e!l!gi #ang $alam ken#ataann#a ti$ak mampu lagi menerima
pemikiran/pemikiran %aru atau met!$e %aru #ang %er%e$a" #ang $emikian
$ise%ut i$e!l!gi tertutup atau i$e!l!gi !t!ritert!taliter" 'alaupun $apat saja
penganutn#a men#atakan i$e!l!gin#a $em!kratis.
Pancasila se%agai i$e!l!gi ter%uka" mengan$ung arti %a'a nilai $asar #ang
terkan$ung B$alam BPancasila B%ersiat Btetap Batau Ba%a$i" Bnamun B$alam
penja%arann#a $apat $ikem%angkan secara kreati $an $inamis sesuai $engan
ke%utuan $inamika perkem%angan mas#arakat In$!nesia sen$iri. Inila #ang
$imaksu$kan $engan nilai instrumental #ang $apat $ikem%angkan sesuai
$engan perkem%angan spirit Haman.
Se%agai i$e!l!gi ter%uka" $alam %atas/%atas tertentu Pancasila $apat menerima
$an menampung pengaru/pengaru $ari nilai/nilai #ang %erasal $ari luarsepanjang ti$ak %ertentangan $engan nilai/nilai $asar #ang a$a. Le%i $ari itu
justru memperka#a %entuk per'uju$an #ang %eraneka ragam $alam tata
kei$upan B%ermas#arakat" B%er%angsa" B$an B%ernegara" B$engan Bti$ak Barus
meng!r%ankan Bnilai/nilai B$asarn#a B#ang B%ersiat Btetap. BDengan B$emikian"
per'uju$an Pancasila se%agai i$e!l!gi ter%uka a$ala $alam tata kei$upan
Negara kita #ang $in#atakan" %a'a Negara kita %er$asar atas ukum" %ukan
atas kekuasaan %elaka.
D. Per%an$ingan I$e!l!gi Pancasila Dengan I$e!l!gi Lainn#aa.I$e!l!gi Pancasila
I$e!l!gi BPancasila B Bmeman$ang Bmanusia Bse%agai Bmakluk Bin$i2i$u B$an
makluk s!sial. (!n!$ualisme ini a$ala k!$rati" maka manusia ti$ak $apat
i$up sen$irian" ia selalu mem%utukan #ang lain.
(enurut k!nsep Pancasila" #akni manusia $alam i$up saling tergantung antar
manusia" saling menerina $an mem%eri antar manusia $alam memas#arakat
$an menegara. Saling tergantung $an saling mem%eri merupakan pasangan
p!k!k $an ciri kas persatuan serta menja$i inti isi $ari nilai kekeluargaan.
I$e!l!gi Pancasila" %aik setiap silan#a maupun pa$uan $ari kelima sila/silan#a"
mengajarkan $an menerapkan sekaligus mengeen$aki persatuan. Pancasila
merupakan tatanan nilai #ang $igali atau $ikristalisasikan $ari nilai/nilai $asar
%u$a#a %angsa In$!nesia #ang su$a sejak ratusan taun lalu tum%u $an
%erkem%ang $alam kei$upan mas#arakat $i In$!nesia 6Bung Karn!" * 3uni
*+,57.
Kelima sila $alam Pancasila merupakan kesatuan #ang %ulat $an utu" seingga
pemaaman $an pengamalann#a arus mencakup semua nilai #ang terkan$ung
$i $alamn#a.
Sila etuanan 8ang (aa Esas0pt #e rI #0 ncen0!$nniIecs0ptpmtnle 0
kesempatan #ang seluas/luasn#a kepa$a semua pemeluk agama $an penganut
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
11/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "6
keperca#aan tera$ap 0uan 8ang (aa Esa untuk %erkem%ang $i In$!nesia.
Nilai ini %erungsi se%agai kekuatan mental" spiritual" $an lan$asan etik $alam
Ketaanan Nasi!nal" maka ateisme ti$ak %erak i$up $i %umi In$!nesia
$alam kerukunan $an ke$amaian i$up %eragama.
Sila Kemanusi!ann 8ang A$il $an Bera$a%" it!np$Ic0 ncen0!eiI0rteGeis0!epe0
ke'aji%an B$an Bak" Bsaling Bmencintai" B!rmat Bmeng!rmati" Bke%eranian
mem%ela ke%enaran $an kea$ilan" t!leransi $an nilai g!t!ng r!#!ng.
Sila Persatuan In$!nesia. pt #e rI #0 ncenD ncen0ltme #!ee s0Cn ie0ie eg0en0re 0
rela %erk!r%an $emi kepentingan %angsa $an Negara.
Sila kerak#atan 8ang Dip impin !le Fikmat e%ijaksanaan $alam
Permus#a'aratan Per'akilan" pt #e rI #0 ncen0ltreIceie 0mtere0rn0ie #e 0
rak#at 6$em!krasi7 #ang $ijelmakan !le persatuan nasi!nal #ang riil $an
'ajar. Nilai ini mengutamakan kepentingan Negara %angsa $engan tetap
mengargai kepentingan pri%a$i $an g!l!ngan" mus#a'ara untuk muakat
$an menjunjung tinggi arkat $an marta%at serta nilai ke%enaran $an kea$ilan. n
Sila Kea$ilan S!sial Bagi Seluru ak#at In$!nesia" pt #e rI #0 ncen0!nle$0erncs0
meng!rmati Bak B!rang B$an Bsikap Bg!t!ng Br!#!ng" B#ang Bmenjamin
kemakmnuran mas#arakat secara men#eluru $an a$il.
%. I$e!l!gi Li%eral
I$e!l!gi Bli%eral Bmeman$ang B%a'a Bsejak Bmanusia B$ilairkan B%e%as B$an
$i%ekali penciptan#a sejumla ak aHasi" #aitu ak i$up" ak ke%e%asan" ak
kesamaan" ak ke%aagiaan" maka nilai ke%e%asan itula #ang utama. (et!$e
%erikir i$e!l!gi ini iala li%eralistik #ang %er'atak in$i2i$ualistik.
Aliran Bpikiran Bperse!rangan Batau Bin$i2i$ualistik B$iajarkan B!le B0!mas
F!!%%es" 3!n L!cke" 3ean 3aJues !usseau" Fer%ert Spencer $an Far!l$ 3. Laski.Aliran pikiran ini mengajarkan %a'a Negara a$ala mas#arakat !kum 6legal
s!ciet#7 #ang $isusun atas k!ntrak semua !rang 6in$i2i$u7 $alam mas#arakat
itu 6k!ntrak s!sial7. (enurutn#a kepentingan arkat $an marta%at manusia
6in$i2i$u7 B$ijunjung Btinggi" Bseingga Bmas#arakat Bmerupakan Bjumla Bpara
angg!tan#a saja tanpa ikatan nilai tersen$iri. Fak $an ke%e%asan !rang se!rang
an#a $i%atasi !le ak #ang sama $imiliki !rang lain %ukan !le kepentingan
mas#arakat selurun#a. Li%eralisme %ertitik t!lak $ari ak aHasi #ang melekat
pa$a manusi sejak ia lair $an ti$ak $apat $iganggu gugat !le siapapun
termasuk penguasa" terkecuali atas pesetujuan #ang %ersangkutan.?aam li%eralisme mempun#ai nilai/nilai $asar 6intrinsik7" #aitu ke%e%asan $an
kepentingan pri%a$i #ang menuntut ke%e%asan in$i2i$ual secara mutlak #aitu
ke%e%asan mengejar ke%aagiaan i$up $i tenga/tenga keka#aan material
#ang Bmelimpa B$an B$icapai B$engan B%e%as. B?aam Bli%eralisme Bselalu
mengkaitkan aliran pikirann#a $engan ak aHasi manusia men#e%a%kan paam
terse%ut meiliki $a#a tarik #ang kuat $i kalangan mas#arakat tertentu.
c. I$e!l!gi K!munis
I$e!l!gi K!munistik men$asarkan $iri pa$a premise %a'a semua materi
%erkem%ang mengikuti ukum k!ntra$iksi" $engan menempu pr!ses $ialetik.
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
12/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "7
Ciri Bk!nsep B$ialetik Btentang Bmanusia" B#aitu B%a'a Bti$ak Bter$apat Bsiat
permanen Bpa$a B$iri Bmanusia" Bnamun Ba$a Bketeraturan" Biala Bk!ntra$iksi
tera$ap lingkungan selalu mengasilkan perkem%angan $ialetik $ari manusia"
maka sejarapun %erkem%ang secara $ialetik pula. Seu%ungan $engan itu"
met!$a %eikirn#a materialisme $ialetik $an jika $iterapkan pa$a sejara $an
kei$upan s!sial $ise%ut materialisme/ist!rik.
Aliran pikiran g!l!ngan 6$as te!r#7 #ang $iajarkan !le Karl (ar>" Engels" $an
Lenin %ermula merupakan kritik Karl (ar> atas kei$upan s!cial ek!n!mi
mas#arakat pa$a a'al re2!lusi in$ustri.
Aliran pikiran g!l!ngan 6$as te!r#7 %eranggapan %a'a Negara iala susunan
g!l!ngan 6kelas7 untuk menin$as g!l!ngan 6kelas7 lain. Kelas ek!n!mi kuat
menin$as ek!n!mi lema" g!l!ngan %!rjuis menin$as g!l!ngan pr!letar 6kaum
%uru7. Ole karena itu" (ar> menganjurkan agar kaum %uru menga$akan
re2!lusi p!litik untuk mere%ut kekuasaan Negara $ari kaum g!l!ngan kar#a
kapitalis $an %!rjuis agar kaum %uru $apat ganti %erkuasa $an mengatur
Negara. Aliran pikiran ini erat u%ungann#a $engan aliran material/$ialektis
atau materialistik. Aliran pikiran ini sangat men!nj!lkan a$an#a kelasre2!lusi
$an pere%utan kekuasaan Negara. Pikiran Karl (ar> tentang s!sial" ek!n!mi"
$engan pikiran Lenin terutama $alam peng!rganisasian $an !perasi!nalisasin#a
menja$i lan$asaan paam k!munis.
$. Li%eralisme
0ampiln#a i$e!l!gi li%eralisme $ilatar%elakangi !le situasi $i Er!pa
se%elum a%a$ ke/*@ #ang $i'arnai !le perang agama" e!$alisme" $!minasi
kel!mp!k Barist!krasi" B$an B%entuk Bpemerintaan B#ang B%erc!rak Bm!narki
a%s!lut. Dalam situasi $emikian" i$e/i$e li%eral #ang mencerminkan aspirasi
kelas Bmenenga B6ter$iri Batas Bkel!mp!k Bin$ustrialis B$an pe$agang7 Bmulai
$iterima. Selanjutn#a" $engan $ukungan pemikir/pemikir li%eral klasik seperti
3!n L!cke" 3.S. (ill" Fer%ert Spencer" A$am Smit" $an Da2i$ Fume" i$e/i$e
li%eral Bterse%ut Bmulai B Btersistematisasi B$an Bme'uju$ B$alam Bpemikiran
ek!n!mi" p!litik maupun s!sial" $an akirn#a" perkem%angan li%eralisme
se%agai i$e!l!gi p!litik" semakin mantap seiring $engan terja$in#a e2!lusi
Inggris 6*@@7" e2!lusi Amerika 6*7 $an e2!lusi Prancis 6*@+7.
Ketiga Be2!lusi Bterse%ut Bmengukukan B$ua Bprinsip Bukum B#ang
men$asari p!litik li%eral" #aitu 6*7 pern#ataan tentang ak asasi manusia
6FA(7" $an 6;7 a$an#a k!nstitusi #ang menetapkan tatanan p!litik. Di tingkat
praksis" ke$ua prinsip terse%ut menji'ai pe$!man/pe$!man $alam kei$upan
%ernegara. Pe$!man/pe$!man terse%ut antara lain iala 6*7 a$an#a ukum
#ang Bti$ak Bmemiak B$an B%erlaku Bumum B6ti$ak Ba$a Bkeistime'aan B%agi
kel!mp!k ningrat" agama'an" atau g!l!ngan terpan$ang lainn#a7 $an 6;7
ukum $i%uat untuk menjamin se%esar mungkin ak #ang sama %agi tiap
in$i2i$u agar mereka $apat mengejar tujuan i$upn#a 6Eat'ell $an 4rigt
6e$.7" ;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
13/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "8
aik prinsip ukum maupun pe$!man $alam tatanan p!litik terse%ut
$engan tegas mem%uat per%e$aan antara negara $an mas#arakat sipil. Negara
ti$ak lagi $iperkenankan untuk mengam%il ali inisiati in$i2i$u. Capaian
$alam Bal Bini Btentu Bsaja Bterkait Berat B$engan Bprinsip/prinsip $asar #ang
melan$asi Bli%eralisme" B#aitu Bin$i2i$ualisme" Bke%e%asan" Bkea$ilan B$an
kesetaraan" Bserta Butilitarianisme B6incent B*++5 B;*" B5
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
14/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA "9
peng!rmatan #ang sama. Kaum li%eral ti$ak meliat %a'a i$e kesetaraan
kesempatan akan mengara pa$a keti$aksetaraan s!sial $an ek!n!mi.
,7 =tilitarianisme
Prinsip utilitas atau manaat a$ala prinsip #ang memungkinkan tiap/tiap
in$i2i$u B$apat Bmengkalkulasi Bapa B#ang Bsecara Bm!ral B%aik B$engan
menjumlakan keuntungankenikmatan #ang $iper!le $ari setiap aspektin$akan B#ang B$ipili. BDi Btingkat Bmas#arakat Bpun" Bprinsip Bini B$apat
$ija$ikan pe$!man untuk pengam%ilan keputusan #ang menguntungkan
mas#arakat %an#ak" #ang kemu$ian $ikenal se%agai prinsip 9ePan$a!ea"en
appiness !r te greatest num%er?40e re #e 0Iincniene n!pt0n n0mtele0ren0
ke#akinan %a'a tin$akan in$i2i$u selalu term!ti2asi !le kepentingan/
kepentingan pri%a$i #ang $apat $i$einisikan se%agai keinginan untuk
men$apatkan keuntungankenikmatan $engan mengin$ari al/al #ang
merugikan. Dengan $emikian" pilian tin$akan in$i2i$u selalu $i$asarkan
pa$a Bperitungan Bjumla Bkeuntungan B#ang B$iper!le Bketim%angkerugiann#a. Inila #ang $imaksu$ $engan prinsip utilitas.
Li%eralisme B$apat B$ikatakan Bse%agai Bi$e!l!gi B#ang B%egitu Bmen#atu
$alam kei$upan mas#arakat Barat" namun ti$ak lepas $ari kritik. Pa$a a%a$
ke/;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
15/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 6#
pasar $an pasar ini %ergerak sesuai $engan arapan serta keputusan/keputusan
in$i2i$u #ang %e%as. Ke%e%asan $alam pasar $ipan$ang sangat penting $an
ke%e%asan itu meliputi 6a7 kemampuan pengusaa untuk memili %arang #ang
en$ak $ipr!$uksi" 6%7 ke%e%asan %uru untuk memili majikan" $an 6c7
kemampuan k!nsumen untuk memili pr!$uk/pr!$uk #ang en$ak $i%eli.
A$apun relasi/relasi #ang ter%angun $alam pasar" #aitu pengusaa&%uru $an
penjualpem%eli" B$ilan$asi B!le B Brelasi B#ang B%erc!rak B Bsukarela B$an
k!ntraktual.
8ang Bmenarik B$ari Bkapitalisme Bklasik Bini Ba$ala B%a'a Btiap/tiap
in$i2i$u Bmemiliki Bke%e%asan B$an Bkepentingan Bpri%a$i. BNamun B$emikian
akti2itas ek!n!mi sen$iri %er!perasi %er$asarkan kekuatan/kekuatan pasar
#ang %erc!rak impers!nal #ang secara alami akan menja$i $a#a $!r!ng untuk
menuju Bkemakmuran Bek!n!mi. BKekuatan Bpasar Bterse%ut B$ikenal Bse%agai
ukum pena'aran $an permintaan #ang $apat mengatur pasar se$emikian
rupa seingga ti$ak memerlukan aturan/aturan $ari luar" %akan untuk itupasar arus $i%e%askan $ari inter2ensi pemerinta. Selain ukum pena'aran
$an permintaan" Smit juga me#akini a$an#a ti(t"t#kanP!ipnse%agai piak #ang
mengatur pasar. Dalam praktik" ti(t"#kanP!ip $igunakan untuk menjelaskan
%agaimana Bmasala/masala Bek!n!mi Bseperti Bpengangguran" Binlasi" B$eisit
neraca pem%a#aran" $ll. $apat terselesaikan !le mekanisme $alam pasar itu
sen$iri. Selain mengurangi masala/masala seperti pengangguran" kekuatan/
kekuatan pasat terse%ut $iperca#a juga $apat menja$ikan kegiatan ek!n!mi
semakin eisien. Eisiensi ek!n!mi $i$asari !le pemikiran %a'a tiap/tiap
perusaaan #ang terjun ke pasar memiliki m!ti untuk mengejar pr!it"
seingga pr!se$ur/pr!se$ur #ang $ijalankan a$ala %agaimana
mempertaankan %ia#a #ang ren$a. Pem%!r!san $an ineisiensi ti$ak $apat
$it!leransi. Namun $emikian" piak/piak #ang terlalu mengejar keuntungan
#ang se%esar/%esarn#a pun $apat $icega melalui k!mpetisi antarpr!$usen.
Sementara" B$i Bpasar Bk!nsumen Ba$ala Braja. BOle Bse%a% Bitu" Buntuk
mempertaankan keuntungan" perusaaan juga arus mampu
mengin$entiikasi ke%utuan/ke%utuan k!nsumen serta memuaskan mereka.
Dapat $iringkas %a'a menurut A$am Smit" kapitalisme mengan$ung
%e%erapa prinsip $asar 6Fe#'!!$" *++@5;5 $an E%enstein" $kk" ;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
16/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 61
;7 Pengakuan atas ak untuk memiliki arta pri%a$i 6secara kusus %erupa
sarana/sarana pr!$uksi seperti tana $an pa%rik7. Farta milik pri%a$i ini
terse%ar pa$a in$i2i$u/in$i2i$u $an ti$ak terk!nsentrasi pa$a pemerinta.
7 K!mpetisi
Prinsip ini %isa terliat antarpengusaa maupun antarnegara. Di masa kini"
k!mpetisi $alam pasar %e%as %isa menja$i isu p!litik #ang k!ntr!2ersialmen#angkut k!nsumen se%agai piak #ang $iuntungkan karena %arang/
%arang imp!r menja$i mura" sementara" $i sisi lain" %uru $alam negeri
akan keilangan pekerjaan karena keti$akmampuan perusaaan/perusaaan
$alam negeri ti$ak $apat %ersaing seingga arus menurunkan atau
mengentikan pr!$uksin#a. Namun $emikian" para kapitalis tetap me#akini
%a'a k!mpetisi antar%angsa $apat mem%a'a kei$upan ek!n!mi menja$i
eekti $an pr!$ukti.
,7 Pr!it
Kapitalisme mem%eri kesempatan seluas/luasn#a untuk mencarikeuntungan $an al ini $iasilitasi !le tiga al" #akni 6a7 ke%e%asan
%er$agang" 6%7 ke%e%asan untuk memiliki arta pri%a$i" $an 6c7 ke%e%asan
untuk melakukan k!ntrak.
Selama a%a$ ke/*+" kapitalisme menja$i semacam $!gma $i Amerika
Serikat $an Inggris. I$e!l!gi ini mencapai puncakn#a ketika negara/negara
terse%ut mem%erlakukan $!ktrin k!t""a4r!t$a" $i mana negara memiliki peran
minimal $alam %i$ang ek!n!mi seingga kel!mp!k %isnis %enar/%enar leluasa
$alam menggerakkan r!$a ek!n!mi. Kea$aan %er%alik ketika memasuki a%a$
ke/;< Amerika Serikat $ilan$a Depresi Besar pa$a taun *++ $an $i Er!pa
%erkecamuk BPerang BDunia BII. BPa$a Bsituasi B$emikian" Bkapitalisme Bjustru
menampilkan eek k!ntra pr!$ukti $ari $!ktrin k!t""a6r!t$aN (enga$api
keman$egan ek!n!mi terse%ut" lair pemikiran 3.(. Ke#nes $engan kar#an#a
General 0e!r# !0Empl!#ment" Interest an$ (!ne#0&(EM/40tpnlne 0't% t!0
menan$ai peru%aan %esar $alam li%eralisme klasik karena ia men!lak k!nsep
pasar %e%as #ang $apat mengatur $irin#a sen$iri" Se%alikn#a" ia men$ukung
peran pemerinta #ang le%i %esar $i %i$ang ek!n!mi" #aitu $alam ke%ijakan
tentang pajak" suku %unga" iskal" insenti in2estasi" $an pen#e$iaan pekerjaanumum untuk men#erap pengangguran 6Fe#'!!$" *++@*7
Pemikiran Ke#nes %an#ak $iterapkan $i negara/negara kapitalis seperti
Amerika Serikat. Dengan pemikiran Ke#nes" pemerinta mulai menerima
tanggung Bja'a% B$alam Bmenangani Bmasala Bpen$i$ikan" Bkeseatan B$an
kesejateraan. 0ampiln#a peran pemerinta $i %i$ang s!sial $an ek!n!mi ini
$ikenal se%agai k!nsep negara kesejateraan #ang menjunjung prinsip/prinsip
6*7 tiap angg!ta mas#arakat %erak menikmati stan$ar$ kei$upan minimum"
$an 6;7 negara kesejateraan %ertujuan men#e$iakan lapangan kerja se%agai
tujuan s!sial tertinggi 6E%enstein" $kk." ;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
17/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 6$
K!nsep negara kesejateraan ti$ak luput $ari %er%agai tantangan. Fal
ini terliat pa$a taun *+@
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
18/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 6+
se%agai se%ua kesa$aran nasi!nal" i$e!l!gi p!litik" $an gerakan p!litik #ang
mengarakan suatu %angsa menuju pem%entukan !rganisasi p!litik #ang i$eal
#aitu negara/%angsa. Negara %angsa a$ala k!nsep $i mana negara ter$iri $ari
satu %angsa" $an #ang $ise%ut %angsa $i sini a$ala rak#at #ang %er$aulat. 3a$i
k!nsep %angsa #ang $igunakan ti$ak lagi mengacu pa$a aspek prim!r$ial
seperti Bkesatuan Betnis Batau B B%aasa" Bnamun Ble%i Bpa$a Baspek Bp!litis.
Pem%entukan negara/%angsa" se%agai tujuan nasi!nalisme" mens#aratkan a$an#a
pemaaman tentang %angsa $alam arti m!$ern" #aitu %angsa $i mana para
angg!tan#a memiliki kesa$aran %a'a mereka 6*7 tinggal $alam terit!ri #ang
sama seingga menim%ulkan rasa memiliki negara #ang sama" 6;7 memiliki
i$entitas nasi!nal #ang terkristalisasi $ari sejara" %aasa" $an %u$a#a #ang
sama" $an 67 merupakan angg!ta %angsa #ang sama. Ketiga al ini merupakan
aspek/aspek #ang $apat mempersatukan rak#at #ang terpisa secara ge!grais
sekaligus menum%ukan tanggung ja'a% p!litik %ersama.
angsa $alam arti m!$ern" seperti tela $ise%ut" $icirikan !le a$an#atanggung Bja'a% Bp!litik B%ersama B$ari Bpara Bangg!tan#a. BDalam Bsejara"
pem%angunan %angsa se%agai kesatuan p!litis $ilatar%elakangi !le gagasan
ke$aulatan rak#at #ang merupakan reaksi tera$ap gagasan ke$aulatan raja
#ang %erc!rak a%s!lut. Gagasan ke$aulatan rak#at inila #ang kemu$ian
melairkan se%ua kata kunci #aitu 'arga negara. Se%agai aki%at $ari lairn#a
gagasan ke$aulatan rak#at" maka $alam k!nteks kenegaraan" negara $ipaami
se%agai tatanan p!litik #ang melem%agakan keen$ak rak#at. ak#at a$ala
su%jek ukum" piak #ang memaami $iri se%agai pem%uat ukum itu sen$iri.
Selain itu" $engan a$an#a kesa$aran $ari rak#at %a'a mereka a$ala 'arga
negara" maka rak#at 6#ang juga7 se%agai angg!ta %angsa akan meliat $iri
mereka se%agai kesatuan 'arga negara #ang %erak menentukan pemerintaan
sen$iri. 3a$i" $alam pengertian %angsa #ang m!$ern" ter$apat u%ungan #ang
erat antara %angsa" negara" $an rak#at se%agai 'arga negara. A$apun peran
nasi!nalisme Ba$ala Bse%agai Bi$e!l!gi B#ang Bmen$!r!ng Bkesa$aran Brak#at
menja$i kesa$aran nasi!nal untuk menuju pem%entukan negara/%angsa #ang
%er$aulat.
=ntuk memaami nasi!nalisme $i Er!pa pa$a a%a$ ke/*@;< $an $i
Asia/Arika pa$a a%a$ ke/;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
19/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 64
sarana untuk melin$ungi kepentingan/kepentingan in$i2i$u/in$i2i$u 'arga
negara.
Dampakn#a $alam u%ungan antarnegara a$ala %a'a #ang $ise%ut
kepentingan nasi!nal se%enarn#a tak lain $ari kepentingan in$i2i$u/in$i2i$u
atau 'arga negara" #ang 'aji% $i'uju$kan !le negara. Bila tiap negara
%erke'aji%an Bme'uju$kan Bkepentingan Bnasi!nal Bmaka B$alam Bu%unganinternasi!nal akan muncul %enturan antarkepentingan nasi!nal. Nasi!nalisme
$an li%eralisme 6$an kemu$ian $iikuti !le li%eralisme $alam %i$ang ek!n!mi
#aitu kapitalisme7 #ang %erkem%ang $i Er!pa akirn#a men$!r!ng intensitas
k!nlik internasi!nal #ang $ipicu !le persaingan ek!n!mi $isertai persaingan
untuk melakukan ekspansi 'ila#a guna men$apat sum%er %aan menta.
0iap negara %erl!m%a mem%angun imperium $engan memperluas 'ila#a/
'ila#a jajaan $i ka'asan Asia $an Arika. Se%agai c!nt!" antara taun
*@
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
20/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 6"
$i %a'a sistem kapitalisme Er!pa pa$a masa itu. In$ustrialisasi $an penerapan
$!ktrin k!t""a4nr!t$a #ang $ipraktikkan !le negara/negara kapitalis Er!pa tela
melairkan kelas %uru #ang i$up miskin. Sementara itu" %elum a$a un$ang/
un$ang #ang mengatur tentang upa" jam kerja" $an perlin$ungan tera$ap
%uru" anak" $an perempuan. Pen$ek kata" %uru %ekerja $alam k!n$isi
pa%rik/pa%rik B#ang Bti$ak Bmanusia'i. B0ekanan Btera$ap B%uru Bsemakin
meningkat $engan a$an#a ancaman pengangguran $i mana/mana. Kelas %uru
#ang %aru tum%u ini pun %elum memiliki !rientasi untuk menga$api para
majikan #ang sangat %erkuasa $alam menentukan tingkat upa maupun
k!n$isi pa%rik.
aru pa$a akir a%a$ ke/*+ s!sialisme %erasil $itrans!rmasikan ke
$alam serikat/serikat pekerja $an partai %uru. Ke$ua kel!mp!k ini %erasil
menekan Bpara Bpengusaa Bseingga Bterja$i Bper%aikan/per%aikan Bk!n$isi
kei$upan kelas %uru. S!sialisme #ang lair $i a%a$ ke/*+ ini sangat %eragam
karena $i $alamn#a ter$apat %ua pemikiran t!k!/t!k! seperti O'en" SaintSim!n" ?!urier" Pr!u$!n" $an Karl (ar>. Pemikiran mereka %er%e$a satu sama
lain" namun ter$apat %e%erapa nilai $asar #ang melan$asin#a 6Fe#'!!$" *++@
*
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
21/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 66
menstimulasi Btim%uln#a Busaa/usaa Bk!!perati B#ang B$itujukan Buntuk
menggantikan tipe/tipe usaa #ang %erc!rak k!mpetiti.
7 Kesetaraan
Kel!mp!k s!sialis meliat %a'a $alam kapitalisme #ang $i%angun !le
ek!n!mi #ang li%eral terlalu menekankan k!mpetisi $an kepentingan $iri
#ang B%er$ampak Bpa$a Bketi$aksetaraan B#ang B$ialami Bmanusia B#angtereleksikan B$alam Bstruktur Bmas#arakat B#ang Bti$ak Bsetara Bpula.
Keti$aksetaraan itu $ipan$ang se%agai 'uju$ $ari perlakuan #ang ti$ak
setara $i mas#arakat $an %ukan karena sesuatu #ang alamia. Dikatakan
$emikian karena kel!mp!k s!sialis ti$ak me#akini %a'a semua in$i2i$u
memiliki Bkapasitas B$an Bketerampilan B6%an$ingkan B$engan Bpenjelasan
tentang Bkesetaraan Bkesempatan B$alam Bli%eralisme7. BOle Bse%a% Bitu"
s!sialisme menekankan a$an#a kesetaraan s!sial se%agai jaminan %agi tiap
!rang untuk mengem%angkan seluru p!tensi $irin#a. Keti$aksetaraan
s!sial $ipan$ang ti$ak a$il $an memicu persaingan serta kesenjangan s!sial.Se%alikn#a" kesetaraan s!sial memungkinkan manusia saling %ekerja sama
$an i$up arm!nis$ua nilai #ang $ianggap se%agai pilar ke%era$aan
k!munitas.
,7 Ke%utuan $an kea$ilan
Nilai kesetaraan s!sial $alam s!sialisme terkait erat $engan te!ri tentang
$istri%usi keka#aan 6$aK!$p7 #ang %erc!rak material $i mas#arakat. 3ika
li%eralisme menetapkan $aK!$p $i$istri%usikan sesuai $engan kemampuan
in$i2i$u" maka s!sialisme le%i menekankan $istri%usi $aK!$pnterse%ut
%er$asarkan ke%utuan.
(enurut kel!mp!k s!sialis" ke%utuan/ke%utuan 6iaap"7 %er%e$a $engan
keinginann6K!ie atau m$ara$aila7. Ke%utuan mencakup al/al p!k!k serta
menuntut kearusan untuk segera $ipenui 6ini sering $ise%ut ke%utuan
p!k!k7. Fal ini %er%e$a $engan keinginan #ang $iartikan se%agai keinginan
pers!nal $an sangat $ipengarui !le akt!r s!sial/%u$a#a. Ke%utuan
p!k!k %ersiat !%jekti $an uni2ersal serta $i%utukan !le tiap !rang tanpa
meman$ang %angsa. Kriteria ke%utuan p!k!k ini #ang kemu$ian menja$i
%asis %agi prinsip kea$ilan.
57 Kepemilikan %ersama atas sarana/sarana pr!$uksi
Kel!mp!k Bs!sialis Bmeliat B%a'a Bakar Bk!mpetisi B$an Bketi$aksetaraan
a$ala Barta Bmilik Bpri%a$i B%erupa Barta Bpr!$ukti Batau Bkapital. B3ika
kel!mp!k li%eral meman$ang kepemilikan arta pri%a$i se%agai al #ang
alami karena %erasal $ari jeri pa#a in$i2i$u" maka kel!mp!k s!sialis
memiliki pan$angan lain" #akni #ang %erikut 6*7 Fartakeka#aan %erasal
$ari tenaga manusia #ang $iupa#akan secara k!lekti !le se%a% itu"
keka#aan arus $imiliki !le k!munitas $an %ukan !le in$i2i$u. 6;7 Farta
milik pri%a$i melairkan ketamakan $an siat materialistis. 67 Farta milik
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
22/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 67
pri%a$i $apat menim%ulkan k!nlik antara pengusaa $an pekerja" serta
antara !rang ka#a $an #ang miskin.
Dari perspekti sejara terliat %a'a s!sialisme merupakan i$e!l!gi p!litik
#ang $ia$!psi !le %an#ak kel!mp!k atau negara" $ari kel!mp!k k!munis
re2!lusi!ner $i era =ni S!2iet" kel!mp!k nasi!nalis $i Asia" Arika" $an
Amerika Latin" rejim asis $i Italia $an 3erman 6se%elum P.D. II7 inggakel!mp!k s!sial $em!krat $i Er!pa Barat. Namun $emikian" s!sialisme $an
k!munisme 6terutama7 tak luput $ari kritik" kususn#a mengenai ke$u$ukan
in$i2i$u" ak milik pri%a$i" $an k!ntr!l pemerinta $alam %i$ang ek!n!mi.
i7 ;(ar>isme
(ar>isme tampil se%agai se%ua i$e!l!gi p!litik setela kematian Karl
(ar> pa$a taun *@. A$apun t!k!/t!k! #ang meng!la gagasan/gagasan
(ar> secara sistematis $an k!mpreensi serta $apat $iterapkan pa$a gerakan
s!sialis saat itu a$ala Engels" Karl Kautsk#" $an Ge!rgie Plekan!2.
Gagasan/gagasan Karl (ar> se%enarn#a $apat $ikel!mp!kkan $alam
rumpun s!sialisme" tetapi (ar> mengklaim %a'a s!sialisme #ang $igagasn#a
a$ala Bs!sialisme Bilmia B$an Bre2!lusi!ner B6untuk Bmem%e$akann#a B$ari
s!sialisme ?a%ian" O'enis" Saint Sim!nis $an ?!urieris #ang $ise%utn#a se%agai
s!sialisme ut!pis7. Pemikiran kas (ar> a$ala interpretasin#a tentang sejara
mas#arakat. BIa Bmenampilkan Bilsaat Bsejara B#ang Bmenc!%a Bmenjelaskan
mengapa kapitalisme pa$a akirn#a ancur $an s!sialisme $itak$irkan untuk
menggantikan Bke$u$ukan Bkapitalisme. BLetak Bper%e$aan B(ar>isme B$engan
s!sialisme lainn#a a$ala %a'a pemikiran (ar> mem%uat pemisaan antarate!ri $an praksis. Dari pemikiran (ar> tentang mas#arakat $an sejara"
kemu$ian lairla suatu pemikiran #ang !le Engels $ise%ut materialis sejara
6liat pengertian (ar> tentang i$e!l!gi $i su%%a% 5.*" Pengertian I$e!l!gi7.
(ar> men#!r!t sala satu prinsip $asar kapitalisme" #akni k!mpetisi. Ia
%eranggapan B%a'a B$emi Bk!mpetisi Bmaka Bpr!$ukti2itas Bpr!$uksi Barus
$itingkatkan" $an $ijual semura mungkin. 3ika al ini %erlangsung $alam
jangka panjang" maka semua %entuk usaa #ang ti$ak $iarakan untuk mencari
keuntungan akan kala" $an itu %erarti an#a usaa/usaa k!mersial %esar
#ang $apat i$up. Akirn#a" persaingan e%at itu akan men#isakan $ua kelas
s!sial saja #akni para pemilik m!$al %esar $an kelas %uru.
Kelas B%uru Bakan Bsemakin Bmelarat Bkarena Bpemilik Bm!$al Bterus
menekan upa agar $a#a saing meningkat. Namun $emikian" kelas %uru" #ang
se%elumn#a ti$ak memiliki kesa$aran kelas" lam%at laun menja$i sa$ar %a'a
mereka merupakan satu kelas $an meng!rganisasikan $iri $alam serikat/serikat
%uru. B0ujuan Bperjuangan B%uru B6pr!letariat7 Bti$ak Blagi Bseka$ar Buntuk
menaikkan upa" melainkan juga untuk mengapus ak milik kel!mp!k
kapitalis atas sarana/sarana pr!$uksi. 3a$i $i sini kapitalisme tela melairkan
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
23/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 68
kelas %uru #ang akan mengancurkann#a sen$iri. Kaum pr!letariat inila
#ang nantin#a menjalankan re2!lusi s!sial" mere%ut negara $an men$irikan
9ke$iktat!ran pr!letariat:. Bentuk ini $iperlukan untuk mencega a$an#a
re2!lusi %alasan $ari kaum kapitalis. Setela itu ak milik pri%a$i atas sarana/
sarana pr!$uksi $iapus $an $ialikan ke negara.
(enurut analisis (ar>" selain ak milik pri%a$i terapus" negara jugamenja$i la#u $an mati. Pr!letariat menciptakan mas#arakat tanpa kelas. Dalam
mas#arakat tanpa kelas ini ke$iktat!ran pr!letariat juga ilang. Akirn#a
terciptala mas#arakat k!munis #ang $icirikan !leapengapusan kelas/kelas
s!sial" mengilangn#a negara $an pengapusan pem%agian kerja 6(agnis/
Susen!" ;is. Di kemu$ian ari" SPD %an#ak melairkan re2isi!nis
(ar>isme #ang %ertujuan untuk men#esuaikan (ar>isme $enganperkem%angan ek!n!mi negara/negara in$ustri $i akir a%a$ ke/;em%urg.
Perkem%angan (ar>isme %erikutn#a terliat pa$a uiea$i!etsi!kanuuu" #ang
$itan$ai !le meletusn#a e2!lusi B!lse2iks $i usia 6*+*,*+*@7. Se%agai
pemimpin re2!lusi" Lenin segera menetapkan (ar>isme/Leninisme se%agai
ajaran #ang paling %enar namun $itentang !le !sa Lu>em%urg. Pertentangan
terse%ut B$ipicu B!le Bke%ijakan/ke%ijakan BLenin Bpa$a Btaun B*+*@ B#ang
mengapus ak/ak $em!krasi $i usia.
Sejak Btaun B*+isme umanis"
Eur!k!munisme" (a!isme" (ar>isme Arika" (ar>isme eksistensialis" (ar>isme
strukturalis" B(ar>isme Beminis B$s%. BFingga Bsaat Bini B(ar>isme Bse%agai
pemikiran masi tetap i$up $alam %entuk/%entuk #ang re!rmis" $em!kratis"
$an re2isi!nis 6incent" *++5+
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
24/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 69
j7 ?asisme $an NaHisme
erakirn#a Perang Dunia I pa$a taun *+*@ menim%ulkan trage$i %agi
Er!pa $an $unia. Bagi negara/negara #ang kala perang" ken#ataan ini tentu
le%i Bmen#akitkan Blagi. B3erman Bmisaln#a" Barus Bmenerima Bisi BPerjanjian
Per$amaian Bersaille B6*+*+7 B#ang Bisin#a Bantara Blain Bke$aulatan B3erman
$iken$alikan !le 0entara Pen$u$ukan Sekutu. Dalam situasi negara #angkacau setela perang" $i mana k!r%an/k!r%an sipil %erjatuan" $an kemiskinan
#ang merajalela" asisme $an naHisme $ita'arkan se%agai i$e!l!gi maupun
gerakan #ang mampu mem%angkitkan kem%ali kemakmuran" ke!rmatan $am
keja#aan suatu negara %angsa. Istila asisme $ikuman$angkan pertama kali
pa$a taun *+*+" pa$a saat %er$irin#a gerakan ?asis $i Italia. Selanjutn#a"
se%agai se%ua i$e!l!gi" asisme mengacu pa$a i$e!l!gi #ang $iterapkan
(uss!lini $i Italia pa$a taun *+;;*++.
?asisme B$an BnaHisme Bmemiliki B%e%erapa Bkesamaan Bk!nsep B$asar
seingga naHisme sering $ise%ut se%agai asisme 2arian 3erman. NaHisme %erasal$ari kata 8!4t singkatan $ari 8!etsi!k"s4t!kt"et"lPa #ang menja$i i$e!l!gi Partai
NSDAP 68!etsi!k"s4t!k"et"lPan/a'e"lPan,$#atea$nD!$eat atau Partai Buru Nasi!nal
S!sialis 3erman7. NSDAP menja$i terkenal %erkat kemampuan pi$at!/pi$at!
Fitler. Bagi Bkaum BNaHi" B%uku Btulisan Fitler" B*atin amp0&tGIe #e lI/0
mrupakan %uku #ang 'aji% $i%aca 6(ar%un" *+@,,/,7. NaHisme $ia$!psi $i
3erman antara taun *+*+@.
Secara umum" asisme $an naHisme %ertitik t!lak $ari k!nsep/k!nsep
$asar tentang 6*7 superi!ritas ras" 6;7 elit $an kepemimpinan #ang karismatik"
67 negara t!taliter" 6,7 nasi!nalisme" 657 s!sialisme" $an 67 militerisme 6Fa#es"
*+*+7.
Pertama" k!nsep superi!ritas ras ini pa$a umumn#a $igunakan negara/
negara in$ustri $i Er!pa Barat menjelang PD I untuk menemukan 'ila#a $an
pasar B$i Bluar Bnegeri. BDi Bantara Bnegara/negara Bitu" B3erman B$an BInggris
menggunakan te!ri keunggulan ras untuk men#em%un#ikan tujuan ek!n!mi/
p!litik Bmereka. BI$e Batau Bk!nsep Bkeunggulan Bras Bselanjutn#a Bmen$!r!ng
pemikiran/pemikiran atau k!nsep 9negara unggul:" #ang i$e/i$en#a $it!pang
!le te!ri ge!grai p!litik seperti te!ri (acKin$er" atHel" $an Karl Faus!er.
Keseluruan k!nsep tentang keunggulan ras" negara unggul" $an ge!grai
p!litik itu nantin#a menja$i justiikasi ilmia %agi gerak ekspansi 3erman $i
%a'a Fitler menjelang PD II. Secara kusus" k!nsep keunggulan ras ti$ak
$itekankan B$alam Bpemerintaan Basis B$i BItalia Bnamun Bmenja$i Bsemacam
$!ktrin $i 3erman $an usia 6$i ke$ua negara ini" p!pulasi 8au$i cukup
%esar7. Dampak $ari k!nsep #ang %akan menja$i mit!s ini a$ala lairn#a
anti/Semitisme 6anti/8au$i7. Kaum NaHi %erasil mempr!pagan$akan anti/
Semitisme" B$engan Bmenu$ing Bkaum B8au$i Bse%agai Bpen#e%a% Bmasala
6 i sini terdapat ide nasionalisme dalam bentuk yang radikal yaitu .hauinisme!
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
25/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 7#
ek!n!mi/s!sial #ang mengalangi $!minasi %angsa 3erman tera$ap %angsa/
%angsa Er!pa.
Ke$ua" k!nsep elit $an pemimpin #ang karismatik #ang lair $ari situasi
mas#arakat B#ang B$ilan$a Bkaancuran B$an Bketi$akpastian Bs!sial/ek!n!mi.
Dalam situasi seperti ini" mas#arakat mem%utukan pemimpin #ang mampu
mengangkat arga $iri %angsa $an mem%eri arapan. (uss!lini maupun Fitlermampu menarik $ukungan massa karena ke$uan#a mampu mem%eri arapan
$engan mempr!pagan$akan %a'a %angsa mereka a$ala %angsa elit #ang
$itak$irkan menguasai Er!pa $an $unia. =ntuk itu $iperlukan pemimpin #ang
tegas $an kuat. Pemimpin arus memiliki !t!ritas luas $an $isegani. K!nsep
pemimpin #ang karismatik $an kuat inila #ang kemu$ian mengaki%atkan
lumpun#a $em!krasi karena kekuasaan pemimpin #ang tanpa %atas.
Ketiga" k!nsep negara t!taliter #ang ti$ak mengenal $em!krasi $an
le%i menekankan negara t!taliter. Dalam negara m!$el ini" kemajemukan
%angsa $itia$akan" $an negara meng!ntr!l me$ia massa" menga'asi serikatpekerja $an melarang partai p!litik !p!sisi.
Keempat" Bk!nsep Bnasi!nalisme B#ang Bmerupakan Bi$e B#ang Bsangat
%erpengaru $alam asisme $an naHisme karena nantin#a gerakan asisme $an
naHisme selalu %erupa gerakan nasi!nalis. Fal ini $apat $iliat $ari gerakan
asis $an naHi $i Italia $an $i 3erman. Ke$ua negara asis ini me#akini a$an#a
kearusan Buntuk Bmem%uat Bke%ijakan/ke%ijakan Bluar Bnegeri B#ang Bagresi.
Namun $emikian" nasi!nalisme #ang $ianut kaum asis a$ala $alam %entuk
#ang ra$ikal #aitu lP!'(tit"%a" seperti terliat $ari ajaran tentang kearusan
negara untuk melakukan aneksasi serta memegang tegu %!lPemsktetA 6p!litik
%er$asarkan kekuasaan7.
Kelima" k!nsep s!sialisme #ang terkan$ung $alam asisme namun ti$ak
mengacu Bpa$a B(ar>isme Bmelainkan Bpa$a Bpemikiran/pemikiran Btentang
pemerataan Bek!n!mi. BA$apun Btujuan Bek!n!mi Bini B$i!kuskan Buntuk
men$!r!ng kemampuan ek!n!mi seluru unsur %angsa agar menja$i %angsa
unggul. Pa$a umumn#a" s!sialisme $i negara/negara asis mengijinkan usaa/
usaa kel!mp!k s'asta tetapi negara tetap menguasai %i$ang/%i$ang tertentu
seperti transp!rtasi.
Keenam" k!nsep militerisme #ang mengen$aki peran militer #ang
$!minan" seiring $engan k!nsep tentang negara t!taliter $i mana negara
men$!minasi seluru kei$upan 'arga negara. (iliter merupakan !rgan
negara #ang %erperan penting $alam menjalankan kekuasaan negara. Fal ini
$apat $iliat $ari !rgan/!rgan SS 6SlP'e4"e!rrak7" !rgan partai NSDAP 3erman
#ang %ertugas meng!ntr!l kei$upan 'arga.
72ebagai .atatan) di dunia ini belum pernah ada satu negara pun yang berhasil mengintegrasikan seluruh
aspek bangsa se.ara total) bahkan 0itler dan 2talin pun 'pemimpin %usia, tidak pernah berhasil
mengontrol pikiran dan tingkah laku warga negaranya se.ara total!
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
26/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 71
?asisme B$an BnaHisme Bkeilangan B$ukungan Bmassa Bseiring B$engan
%erakirn#a BPD BII" Bsetela B3erman B$an BItalia Bkala Bperang. BSelain Bitu"
kemampuan negara/negara Er!pa Barat mem%angun $iri menja$i negara/negara
makmur serta a$an#a ukum internasi!nal #ang mengatur perilaku ekspansi
negara/negara $i $unia ini juga turut melemakan ke$ua i$e!l!gi terse%ut.
8ang menarik" selama taun *++
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
27/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 7$
tuntutan/tuntutan eminisme se%enarn#a %ukanla kesetaraan ak $engan laki/
laki semata melainkan juga meliputi peru%aan secara t!tal tatanan mas#arakat
#ang penu $engan keti$aka$ilan. Dengan $emikian" i$e!l!gi eminisme #ang
%erc!rak s!sialis mengara pa$a penciptaan Dunia Baru #ang %erkea$ilan $an
tanpa penin$asan.
Pa$a a%a$ ke/;* ini" perempuan tela menikmati asil perjuangangerakan Beminisme. BPa$a Bsaat Bini Bti$ak B%an#ak B!rang B#ang Bmasi
mempers!alkan Bak/ak Bperempuan Buntuk Bmemper!le Bpen$i$ikan"
men$apatkan perlakuan #ang sama $i $epan ukum" men$apatkan pekerjaan
$i mas#arakat atau memper!le ak/ak p!litik. Namun $emikian" ti$ak
%erarti %a'a kaum perempuan tela ter%e%as $ari $iskriminasi sama sekali.
Gerakan perempuan $i BIn$!nesia Bmisaln#a" Bmasi Barus B%erjuang Buntuk
men$ukung pem%uatan un$ang/un$ang perlin$ungan. 0ujuan un$ang/un$ang
ini Ba$ala Buntuk Bmelin$ungi Bperempuan B$ari B$ampak Bpekerjaan B#ang
merugikan seperti kecelakaan kerja" upa ren$a" $an jam kerja #ang panjang.Peraturan/peraturan lain #ang $iperjuangkan meliputi pengapusan kekerasan
$alam ruma tangga 6KD07" perlin$ungan tera$ap pekerja ruma tangga
anak 6untuk anak perempuan usia $i %a'a *5 taun7" perlin$ungan tera$ap
per$agangan Bperempuan B$an Banak B6e$!rrtlAti7" Bperlin$ungan Btera$ap
perempuan $an anak #ang $ilacurkan $an k!r%an/k!r%an pemerk!saan.
l7 Ek!l!gisme
Sejak %erakirn#a Perang Dingin antara Bl!k Barat $an Bl!k 0imur $i
akir taun *++
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
28/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 7+
kerusakan alam %isa $iper%aiki melalui kerjasama $engan para in$ustrialis.
Se%alikn#a" Bkel!mp!k Ben2ir!nmentalis B%erpan$angan Buntuk Bmem%!ngkar
jalinan Bek!n!mi Bp!litik Bterse%ut" B%ertin$ak B%er$asarkan Bgejala Bkerusakan
lingkungan. BDalam Bkei$upan Baktual" Bpu%lik Bse%enarn#a Bti$ak Bterlalu
mem%e$akan ke$uan#a $an %akan men#amakan p!litik ijau 6$aainmsktetl"7
$engan ek!l!gisme. Fal ini terja$i karena pu%lik ter%iasa meliat gerakan
kel!mp!k ijau se%agai kel!mp!k penekan $i tingkat internasi!nal seperti
Greenpeace0re 0?rien$s ! Eart.0
Se%agai se%ua i$e!l!gi p!litik k!ntemp!rer" ek!l!gisme merupakan
reaksi tera$ap pr!ses in$ustrialisasi #ang cen$erung memperluas pr!$uksi
$an k!nsumsi tanpa mempe$ulikan keter%atasan %umi. Cepat atau lam%at"
pr!ses Bpr!$uksi Bakan Bmenga%iskan Bsum%er B$a#a Balam Bmelampaui
kemampuan %umi untuk men#erap pem%uangan Hat/Hat %eracun. Bila al ini
$i%iarkan maka kualitas i$up manusia akan semakin mem%uruk.
Pa$a masa m!$ern ini" mas#arakat in$ustri $i negara maju" #angkemu$ian B$iikuti B!le Bnegara/negara B%erkem%ang B%erl!m%a/l!m%a Buntuk
mempercepat Bpr!$uksi B$an Bmeningkatkan B Bk!nsumsi B$emi Btercapain#a
kemakmuran. Dampak $ari segala pr!ses ini a$ala pengurasan isi %umi
6penggunaan energi !sil seperti %atu%ara" min#ak" $an gas7 $an penciptaan
p!lusi #ang tak terken$ali 6se%agai aki%at lim%a gas seperti kar%!n $i!ksi$a
$an metana7" ?ritH Scumacer $alam PanS%!kknt"n-a!'etr'k memperliatkan
%a'a Bin$ustri Bm!$ern B$engan Bsegala Bkecanggian Bintelektualn#a Btela
menga%iskan unsur/unsur #ang paling $asar $i mana in$ustri $i%angun.
In$ustrialisasi pula #ang mem%entuk cara %erpikir manusia #ang %ertumpupa$a 9m!$al:. (!$al $ipan$ang se%agai sesuatu #ang $iciptakan manusia $an
$apat $ia%iskan atau $iin2estasikan. Dari su$ut pan$ang ek!l!g maupun
en2ir!nmentalis" B%umi B$an Bsum%er B$a#an#a Bti$ak B$apat B$iper%aarui.
Ke$uan#a merupakan m!$al #ang ti$ak $iciptakan manusia $an tentu saja
ti$ak $apat $itingkatkan. 3a$i" ek!l!gisme $i sini %ertujuan untuk mem%angun
kepe$ulian tera$ap u%ungan antara manusia $engan lingkungan serta antara
manusia $engan $irin#a sen$iri.
Fasil Bgerakan/gerakan Blingkungan Bi$up" B%aik B$ari Bkel!mp!k
en2ir!nmentalis maupun ek!l!g" tela mem%uakan kesa$aran gl!%al akanmasala/masala lingkungan i$up seperti pemanasan gl!%al. Gerakan/gerakan
terse%ut juga %erasil men$!r!ng pengurangan atau pengentian pene%angan
utan B#ang Btujuann#a B6*7 Bmengin$ari Bkelangkaan B%aan Bgenetika B%agi
pengem%angan !%at/!%at %aru" 6;7 men#erap kar%!n $i!ksi$a" 67 mem%antu
mengurangi pemanasan gl!%al" 6,7 mencega er!si" 657 meli$ungi suku/suku
pri%umi $ari keancuran lingkungann#a" $an 67 menja$i 'aana k!ntemplasi
tera$ap kein$aan #ang $itumpulkan !le in$ustrialisasi. Secara !rmal"
ke%erasilan gerakan ek!l!gisme juga $apat $iliat $ari penerapan %er%agai
ke%ijakan Btentang Blingkungan B$i Bnegara/negara Bmaju. akan B$i Btingkat
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
29/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 74
internasi!nal Btela B$ia$akan BK00 umi B#ang Bkemu$ian Bmelairkan
penan$atanganan k!2ensi peru%aan iklim $i P 6Iiteapn8!etsin:$!%aKs$An
C!n2enti!n !n Climate Cange/0$ere0E02tn0(EE40
IDEOLOGI/IDEOLOGI DAI ASIA
Secara ist!ris" %er%agai i$e!l!gi p!litik #ang $i$eskripsikan $i atas
merupakan i$e!l!gi/i$e!l!gi #ang lair $an %erkem%ang $i Barat. Li%eralisme"
misaln#a" merupakan reaksi kritis tera$ap a%s!lutisme #ang tum%u su%ur
$alam Bmas#arakat Be!$al/klerikal B$an B%entuk Bm!narki Ba%s!lut B$i BEr!pa.
3a'a%an li%eralisme atas a%s!lutisme terse%ut a$ala $engan mengajukan i$e/
i$e jaminan ukum atas ak/ak $an ke%e%asan in$i2i$u" serta kesetaraan
s!sial. Berikutn#a" s!sialisme $an (ar>isme merupakan reaksi kritis tera$ap@
li%eralisme $an kapitalisme.
Sunggupun i$e!l!gi/i$e!l!gi terse%ut lair $alam kultur mas#arakat
arat" ti$akla %erarti %angsa/%angsa lain seperti $i Asia" Arika" $an Amerika
Latin ti$ak perna mengem%angkan i$e!l!gi masing/masing. Ketiga ka'asan
ini Bse%enar#a Btela B%an#ak Bmelairkan Bi$e!l!gi/i$e!l!gi Bp!litik. BSe%agai
c!nt!" s!sialisme Ara% $icetuskan !le Gamal A%$el Nasser $ari (esir"
(a!isme $igagas !le (a! 0se 0ung $ari Cina" I1!%!! $irumuskan !le
3ulius N#erere $ari Arika" serta i$e/i$e tentang ak milik $an mas#arakat
k!munitarian B$ikuman$angkan B!le B3aimee BCastill! B$ari BAmerika BLatin.
Lairn#a i$e!l!gi/i$e!l!gi p!litik $i ketiga ka'asan terse%ut merupakan reaksi
kritis tera$ap i$e!l!gi kapitalisme" k!l!nialisme" $an imperialisme Barat"
seingga unsur/unsur $alam i$e!l!gi/i$e!l!gi %angsa Asia" Arika" $an AmerikaLatin ini sarat $engan i$e/i$e nasi!nalisme $an antik!l!nialisme" $an sangat
menekankan i$e kea$ilan s!sial. =ntuk mengenal $an memaami i$e!l!gi+
$ari ketiga ka'asan" $i sini $ikemukan $ua i$e!l!gi $ari Asia untuk me'akili
#akni 0tipnSK!$!1 6uipt!in0s%a 3'ka7 #ang $igagas (aatma Gan$i $an
Pancasila $ari In$!nesia.
a7 Fin$ S'arajB
Fin$0S'araj &mte!ec0ren0leie0Fin$0%e #0mtein0Nme #!e0= rneO0re 0s'araj
#ang B%erarti Bpemerintaan Bsen$iriQ7" Ba$ala Bi$e!l!gi B#ang B$igagas B!le
(!an$as Karamcan$ Gan$i 6*@+/*+,@7. Ia $ikenal se%agai Bapak $an
Guru %angsa In$ia #ang 'aat karena $item%ak pa$a taun *+,@.
8Bahasan tentang perkembangan ideologi ini dapat diba.a lebih lanjut dalam tulisan :ransis.o Budi
0ardiman) dalam ;engantar untuk 5deologi-5deologi ;olitik ontemporer oleh %oger (atwell dan
akarta* Mediator) $##1,) x9
>epang yang tidak pernah dijajah) tentunya mengembangkan ideologi yang tidak memiliki unsur-unsur
umum yang dimiliki ideologi bangsa-bangsa
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
30/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 7"
Se%agai se%ua i$e!l!gi" 0tipnSK!$!1 ter$iri atas %e%erapa i$e $asar #aitu
nasi!nalisme umanistis" "!$(sp!g! 6kesejateraan s!sial7" ek!n!mi AP!pt serta
pemerintaan #ang $em!kratis. Nasi!nalisme umanistis Gan$i %ertumpu
pa$a ajaran !Pt%"! 6prinsip meng!rmati kei$upan $alam arti kusus a$ala
ti$ak melakukan tin$akan kekerasan apalagi pem%unuan7 $an "!eg!$!P!
6prinsip kekuatan ji'a $an cinta akan ke%enaran" #ang $alam %aasa Inggris
sering $ipa$ankan $engan m!""t(an$a"t"e!ila isi7(tskaila atau perla'anan tanpa
kekerasanpasi7. Dengan ke$ua prinsip terse%ut" gerakan kemer$ekaan In$ia $i
%a'a Gan$i memiliki ciri/ciri seperti ti$ak melakukan tin$akan kekerasan
tapi le%i memili aksi/aksi semacam %!ik!t $an menge$epankan peralian
kekuasan secara $amai melalui neg!siasi $an aieka%ain!$aa%aie.
Fin$0S'araj0GI#e0ptcn$Iin0nrt0it ie #0ieie e 0!a!necDtla apn0%e #0nrtecs0
#ang $ise%ut S!$(sp!g! 6kesejateraan untuk semua7" #akni kesejateraan $an
kesetaraan s!sial %agi %angsa In$ia. I$e tentang kesetaraan $iangkat mengingat
In$ia masi menganut sistem kasta" $i mana kaum Paria atau kaum 0!$t1!i6kel!mp!k #ang terpinggirkan7 perlu $iangkat" %aik secara s!sial maupun
ek!n!mi" agar $i $alam In$ia #ang mer$eka" kel!mp!k ini juga memiliki
tempat $an kekuatan.
I$e Gan$i tentang ek!n!mi $ise%ut ek!n!mi AP!pt. BP!pt se%enarn#a
a$ala kain tenun #ang $itenun $engan lP!$AP! 6alat tenun #ang $ijalankan
!le tenaga manusia7. Bagi Gan$i" ke$ua alat ini merupakan sim%!l sekaligus
sarana untuk #ang men$ukung "!$(sp!g! ke$uan#a merupakan alat se$erana
namun $apat menja$i tumpuan jutaan rak#at miskin untuk mempr!$uksi kain
sen$iri" Bingga Blepas B$ari Bketergantungan Bpa$a Bkain Bimp!r B$ari BInggris.Ek!n!mi AP!pt $engan $emikian merupakan sim%!l keman$irian ek!n!mi $ari
ketergantungan pa$a imp!r" $an sim%!l ke%e%asan $ari ekspl!itasi sistem
in$ustri pa%rik #ang $i#akini Gan$i $apat menim%ulkan pengangguran $i
$esa/$esa.
I$e $!%$!1g! 6negara #ang $em!kratis7 $an $!%n"K!$!1 6pemerintaan
l!kal %er%asis $esa7" merupakan $ua i$e Gan$i tentang negara $an ke$aulatan
negara B#ang B$icirikan B!le B$esentralisasi Bkekuasaan. entuk/%entuk
pemerintaan Bsemacam Bini B$i#akini B!le BGan$i B$apat Bme'uju$kan
ke$aulatan rak#at #ang sesunggun#a" serta $apat mem%eri ruang %agi semua%entuk aliran atau pemikiran in$i2i$u 6P!er%asari" ;
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
31/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 76
E. e!rmasi S!ci!/(!ral
I$e!l!gi #ang %ersum%er pa$a ilsaat pancasila maka re!rmasi kita %ersiat
s!ci!/m!ral. Se%agai suatu i$e!l!gi maka terkan$ung suatu keen$ak untuk
%er%uat sesuatu. Bagi i$e!l!gi pancasila $iperlukan a$an#a sa$ar keen$ak6$alam arti ti$ak akan ter!m%ang/am%ing7. Agar ti$ak ter!m%ang/am%ing maka
sa$ar keen$ak ini perlu sa$ar tujuan" sa$ar laku 6usaa7 $an sa$ar lan$asan.
Secara !perasi!nal 'g&g!a%erarti
a.B$ikaitkan $engan tujuan merupakan suatu keinginan untuk melaksanakan
citra menja$i ken#ataan 6k!nkritisasi7
%.B$ikaitkan $engan lakuprilaku maka usaa untuk mencapai tujuan terse%ut
arus melalui tanggap nilai
c.B$ikaitkan B$engan Blan$asan" k!nsisten Btera$ap Besprit $an Bet!s B#ang
$ija%arkan $alam ilsaat pancasila
e!rmasi s!ci!/m!ral l 5aBgLEn N EO 5BCnLrSraCBD 5P NCS BgLE EtCB O 5B
menciptakan
a.Bsistem kelem%agaan
%.Bsistem tanggap nilai
c.Bsistem n!rma #ang i$eal 6esprit $an et!s7
Ini B%erarti Bsuatu Bi$e!l!gi Bapapun Bnaman#a Btermasuk Bi$e!l!gi Bpancasila"
9ter%uka: tera$ap suatu peru%aan #ang $atangn#a $ari luar" 'alaupun nilai/
nilai $asar #ang terkan$ung $i $alamn#a ti$ak %eru%a. Se%agai asil $ari
re!rmasi s!ci! m!ral tercipta suatu pera$a%an$alam mas#arakat %er$asarkan
pancasila.
?. FA(BA0AN DAN 0AN0ANGAN DALA( BEIDEOLOGI PANCASILA
Dalam mas#arakat majemuk seperti In$!nesia" ter$apat p!tensi k!nlik#ang B%esar Bmengingat Ba$an#a B%er%agai Bnilai B#ang B$ianut B!le B%er%agai
kel!mp!k mas#arakat" $an al ini $apat pula %ertentangan $engan nilai/nilai
#ang terkan$ung $alam Pancasila. =ntuk itu perlu $iketengakan $i sini
am%atan $an tantangan" %aik $ari $alam negeri maupun $ari luar negeri.
*7 Fam%atan
Fam%atan muncul karena a$an#a per%e$aan aliran pemikiran" misaln#a
paam in$i2i$ualisme $an paam g!l!ngan 6lk!""nePas$g7. (enurut paam
in$i2i$ualistis" negara a$ala mas#arakat ukum #ang $isusun atas k!ntrak
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
32/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 77
semua in$i2i$u $alam mas#arakat 6k!ntrak s!sial7. Di sini kepentingan arkat
$an marta%at manusia $ijunjung tinggi. Fak ke%e%asan in$i2i$u an#a $i%atasi
!le ak #ang sama #ang $imiliki in$i2i$u lain" %ukan !le kepentingan
mas#arakat. Sementara itu" menurut paam g!l!ngan 6lk!"" ePas$gEnnegara
a$ala suatu susunan g!l!ngan 6kelas7 untuk menin$as kelas lain. Paam ini
%eru%ungan $engan paam materialisme sejara 6suatu ajaran #ang %ertitik
t!lak pa$a u%ungan/u%ungan pr!$uksi $an kepemilikan sarana pr!$uksi
serta %eraki%at pa$a munculn#a $ua kelas #ang %ertentangan" kelas %uru $an
kelas majikan" $an semuan#a itu terja$i $an %era$a $alam sejara kei$upan
manusia7 .
7 Per%e$aan Kepentingan
Pengalaman sejara menunjukkan %a'a penasiran Pancasila secara
su%jekti $an kepentingan sen$iri sama $engan mem%uat ka%ur Pancasila $an
menja$i ti$ak %ermakna. Per%e$aan kepentingan ini $apat $ise%a%kan !le
a$an#a per%e$aan p!la pikir masing/masing kekuatan p!litik" g!l!ngan" ataukel!mp!k $alam mas#arakat.
7 Bentuk/Bentuk Ancaman
A$a %e%erapa %entuk ancaman tera$ap i$e!l!gi Pancasila.
Pertama iala isu 6pen#e%aran %erita %!!ng $an itna atau $esas $esus
$engan tujuan
tertentu7. Berikutn#a" gejala/gejalakecen$erungan 6antara lain p!la i$up
k!nsumti" sikap mental in$i2i$ualistis" pemaksaan keen$ak" kemalasan"menurunn#a $isiplin" menurunn#a ketela$anan" sikap acu tak acu" $an
pen#alagunaan 'e'enang7. Dengan runtun#a k!munisme" a$a pen$apat
#ang Bcen$erung Bpen$apat B#ang Bmem%enarkan Bpaam Bkapitalisme B$i
In$!nesia. BSelanjutn#a" Bper%uatan" Btin$akan" B$an Btingka Blaku B#ang
mengganggu B6seperti Btin$ak Bkekerasan B$an Bpelanggaran Bukum7" B$an
su%2ersi 6sa%!tase" spi!nisme" $an lain/lain7.
, 7 0antangan
a7 0antangan $ari $alam negeri antara lain
6*7 0antangan $ari $isintegrasi a$an#a perpecaan/perpecaan #ang
$ise%a%kan ti$ak puasn#a sikap $aera menim%ulkan
permasalaan/permasalaan #ang $apat mengancurkan persatuan
$an kesatuan NKI" antara lain lepasn#a 0im!r 0imur pa$a taun
*+++" a$an#a gerakan pengacau keamanan $i Papua.
6;7 BPermesta $an pem%er!ntakan/pem%er!ntakan lainn#a sejak jaman
!2!lusi.
67 B0antangan $ari masala agama a$an#a usaa/usaa #ang tim%ul
karena keinginan untuk mengganti Pancasila $engan sim%!l/sim%!l
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
33/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 78
keagamaan. antara lain Gerakan Ace (er$eka" Gerakan epu%lik
(aluku Selatan Pem%er!ntakan DI0lI $an lain/lain.
6,7 B0antangan $ari masala SAA a$an#a perpecaan #ang mengatas
namakan BSAA Bmen#e%a%kan B%e%erapa Bperisti'a B#ang B$apat
mengancurkan BPancasila Bantara Blain BPeristi'a BP!s!" BPeristi'a
0anjung Peri!k" Peristi'a Sam%as" $an Peristi'a (ei *++@.
%7 0antangan $ari luar negeri" antara lain
6*7 BA$an#a tantangan $ari i$e!l!gi lain #ang ingin rnengganti i$e!l!gi
Pancasila $engan i$e!l!gi lain" misaln#a i$e!l!gi K!munisme $alam
peristi'a PKI (a$iun $an Pem%er!ntakan G/< SPKl. Atau i$e!l!gi
Li%eral $alam Peristi'a atu A$il $an Pem%antaian $i Sula'esi !le
4e sterling.
6;7 BA$an#a inter2ensi $ari negara lain untuk mengancurkan NKI
c!nt!n#a pri2atisasi B=(N atau campur tangan Amerika $alampenanganan ukum $an keamanan $i In$!nesia.
Ole karena itu Pancasila %agaimana pun juga akan %erusaa untuk tetap
mempertaankan B$iri B$ari Bsegala Bmacam Btantangan Bterse%ut B$emi
kelangsungan negara In$!nesia.
G. E?LEKSI KI0IS 0EFADAP IDEOLOGI
I$e!l!gi $apat $itinjau $ari pel%agai su$ut. I$e!l!gi $apat menja$i
sistem pemikiran #ang ter%uka atau tertutup" i$e!l!gi $apat $imengerti se%agaiilusi $an %er!rietntasi pa$a kekuasaan #ang %ersiat menin$as. Namun" $i sisi
lain" i$e!l!gi juga $apat menja$i pan$angan 6Ks$kpn(taK7" pan$angan i$up.
ert!lak $ari seluru pengertian terse%ut" maka $iperlukan releksi kritis
tera$ap i$e!l!gi mengingat a$an#a satu ciri penting #ang melekat pa$a
i$e!l!gi" B#akni Bsiatn#a B#ang Buturistik B6%erisi Bcita/cita Btentang Btatanan
mas#arakat #ang %aik $i masa $epan $an merupakan acuan untuk melakukan
peru%aan p!litik7. I$e!l!gi %erungsi mem%erikan arapan akan $unia %aru
#ang le%i %aik $ari kea$aan masa kini $an masa lampau #ang kurang i$eal"
serta mem%erikan langka/langka strategis untuk mencapai tujuan #ang i$eal.
Ole karena itu" maka i$e!l!gi sangat menarik %aik rak#at" %aik secara rasi!nal
maupun Bem!si!nal. BSering Ba$a Bkecen$erungan Bi$e!l!gi B$ikeramatkan"
$imit!skan se%agai sesuatu #ang mampu mem%a'a keselamatan %agi %angsa"
%akan seluru umat manusia. Dengan $emikian" i$e!l!gi $iterima se%agai
ajaran suci #ang ti$ak %isa $i%anta $an tertutup %agi i$e $an realitas %aru
seingga Bmenja$i Bsteril" Bkaku" B$an Bti$ak B%erkem%ang. BPengaru Bi$e!l!gi
se$emikian %esarn#a tera$ap mas#arakat seingga" se%agai eksesn#a" %isa
terja$i Bmanusia B$ik!r%ankan Buntuk Bi$e!l!gi" B$an B%ukan Bi$e!l!gi Buntuk
manusia. Karena i$e!l!gi men#angkut masala strategi %ernegara" ti$ak jarang
kel!mp!k/kel!mp!k mas#arakat menggunakan i$e!l!gi se%agai alat untuk
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
34/35
Buku Ajar PENDIDIKAN PANCASILA 79
mempertaankan $an memper!le kepentingan $iri secara sepiak $engan
merugikan piak lain. (engatasnamakan serta memperalat i$e!l!gi untuk
mempertaankan $an memper!le kepentingan $iri secara sepiak itu $apat
mengaki%atkan terja$in#a suatu :pengkianatan: tera$ap ilmu $an ke%enaran.
(isaln#a $alam ilmu sejara seringkali terja$i :penggelapan: ke%enaran akta
ist!ris" %akan pemutar%alikan ken#ataan $emi kepentingan piak tertentu
$alam mem%enarkan i$e!l!gin#a.
Nilai/nilai #ang terkan$ung $alam Pancasila merupakan nilai/nilai #ang
$apat me'uju$kan mas#arakat In$!nesia #ang a$il $an makmur. Sisi uturistik
#ang melekat pa$a Pancasila se%agai i$e!l!gi ini $i satu piak" $apat mem%a'a
!rang pa$a arapan #ang kurang realistik. Ole karena itu" perlu selalu
%er$ial!g $engan ken#ataan #ang a$a. Dalam al ini ilmu pengetauan $apat
%erperan. Di piak lain" siat uturistik i$e!l!gi mengimplikasikan %a'a
ken#ataan #ang a$a 6sistem ek!n!mi" p!litik" %u$a#a7 ti$ak $apat $ipan$ang
se%agai per'uju$an #ang tela tuntas $ari su$ut se%agai i$e!l!gi$alam alini i$e!l!gi Pancasila. Apa%ila sistem #ang a$a tela $ianggap per'uju$an #ang
tuntas" maka ungsi i$e!l!gi an#a menja$i legitimasi atau pem%enaran saja
$ari "e!e'"nL's. Pa$aal i$e!l!gi arus mampu %erungsi men#!r!ti ken#ataan
#ang a$a $an %erungsi kritis tera$ap per'uju$ann#a #ang selalu %elum
sempurna. Dengan kata lain" i$e!l!gi Pancasila $apat menja$i titik reerensi
%agi kritik s!sial 6Sastraprate$ja" *++*,/*,,7.
-
8/13/2019 Pancasila Sebagai Ideologi Nasional Indonesia
35/35
angkuman
Pancasila perlu $is!sialisasikan agar $ipaami !le $unia se%agai lan$asan
il!s!is %angsa In$!nesia $alam mempertaankan eksistensi $an
mengem%angkan $irin#a menja$i %angsa #ang sejatera $an m!$ern. Se%agai
i$e!l!gi Bnasi!nal" Bia Barus B$iperjuangkan Buntuk B$iterima Bke%enarann#a
mele'ati %atas/%atas Negara %angsa kita sen$iri. 0entu %entuk perjuangani$e!l!gi pa$a 'aktu ini %er%e$a $engan Haman %er%enturann#a nasi!nalisme
$engan imperialisme" s!sialisme $engan kapitalisme" $an antara $em!krasi
$engan t!taliterianisme. Ke%erasilan Pancasila se%agai suatu i$e!l!gi akan
$iukur $ari ter'uju$n#a kemajuan #ang pesat" kesejateraan #ang tinggi" $an
persatuan #ang mantap $ari seluru rak#at In$!nesia. Fan#a $engan mencapai
k!n$isi %angsa #ang maju" sejatera" $an %ersatu sajala In$!nesia $apat
menja$i sala satu rujukan $unia. Saat itula Pancasila %erp!tensi untuk
$iterima !le %angsa/%angsa lain $i $unia. Sa#a %erpen$apat" k!n$isi itu a$ala
al #ang mungkin terja$i #ang perlu $i'uju$kan menja$i missi!n sacre kitase%agai suatu %angsa.
0ugas kaum terpelajarla untuk mengartikulasikan keinginan rak#at untuk
maju $engan me'arnai Pancasila #ang memiliki rumusan tajam $i segala
%i$ang untuk menja'a% tantangan #ang se$ang $ia$api %angsa $an negara
kita. BK!nsepsi B$an Bpraktik Bkei$upan B#ang BPancasilais Bterutama Barus
$i'uju$kan $alam kesearian kaum elite" para pemimpin" para penguasa" para
pengusaa" $an kaum terpelajar In$!nesia untuk menja$i pelajaran mas#arakat
luas.
DA?0A P=S0AKA
Alian" *+@" Pemikiran Dan Peru%aan P!litik In$!nesia" Grame$ia" 3akarta.E.4 illiam/ E. ?!gel"man" *+@" Isme/isme De'asa ini" Pener%it Erlangga"3akarta
P/ Pusat 3akarta" *++*" Pancasila se%agai i$e!l!g# $alam %er%agai %i$ang
Kei$upan %ermas#arakat" %er%angsa $an %ernegara
top related