Pojmovi: drutvo, drutvena grupa, mediji, masovno drutvo, javno, privatno

Mediji

Mediji posrednici pri komuniciranju

Nabrojte upotrebu rijei medij

Slikarski medij

Spiritualni medij

Masovni mediji

Mediji posrednici pri komuniciranju

Mas-mediji

Istorija komuniciranja=istorija medija

Predcivilizacijski i civilizacijski period stanje ljudske kulture

Praistorijski periodpaleolitneolitbronzano doba

Dominantni nain komuniciranja!!!!!!!!!!!!

Period istorije

Stari vijek - od pojave pisma do pada ZRC, kraj 5. vijeka (476. godina)Srednji vijek oko 1000 godina, od pada RC do pada Vizantije (1453. godine)1492. godina otkrie Amerike1453. godina tamparijeNovi vijek polovina 15. vijeka do poetka 19. vijekaSavremeno doba

Stari vijek

Dominantni nain komuniciranja!!!!!!!!!!!!

Srednji vijek

Dominantni nain komuniciranja!!!!!!!!!!!!

Novi vijek

Dominantni nain komuniciranja!!!!!!!!!!!!

Savremeno doba

Dominantni nain komuniciranja!!!!!!!!!!!!

U poetku jednostavni komunikacijski znakovi optiki i akustiki kodovi

Optiki: mimika, gest, pokretAkustiki: zvuk, um, krik, rije

Kasnije pojaivai: svjetlosni i zvuni znaci

Svjetlosni: vatra, dimni signaliZvuni: bubnjevi, trube od kore drveta, rogovi ivotinja

Potreba za irim informacijama, ne samo iz blie okoline trgovina i moreplovstvo

Elektronski i digitalni kodovi

Drutvo

Skup odnosa meu ljudima kao i odnosa ljudi prema prirodi

drutveni odnosi =ovjekova pripadnost odreenoj grupi (porodica, preduzee, kola itd.)

Drutvene grupe

Grupa ljudi koji meusobno djelujuPovezani su zajednikim ciljemNormama ponaanjaStavovima i vjerovanjimaUstaljen sistem odnosa i uloga

Tri tipa drutavaPrema Inisu i Mekluanu

UsmenaPismena Elektronska

Nisu u obzir uzimali praistorijska drutvaZato?

UsmenaInis sredstva komunikacije postavljaju osnovne parametre funkcionisanja drutva

u pismenim drutvima vlada zakon pisane rijeiU usmenim drutvima vlada zakon reenog, govora, priama i pjesmama prenoenim s koljena na koljeno usmenim putem

U pismenim drutvima naglasak je na slovu zakonaU usmenim na usmenoj rijei i na njenom znaenju

Kazivai, menestreli, epska tehnika (pjevanje pjesama u estercima heksametrima)Ilijada i Odiseja

Mitovi i obiaji

ta je mit i emu slui?

Navedi neke antike, a zatim i savremene mitove?

izmiljena pria koja govori o nestvarnim likovima i dogaajima, ali u koju veina pripadanika odreenog drutva ili drutvene grupe vjeruju.

Mit se (uglavnom) pojavljuje u pradavna vremena o kojima nemamo drugih izvora niti informacija osim samih mitova te ne moemo da ih uporedimo sa moguim stvarnim dogaajima iz kojih su najvjerovatnije izrasli.

Slue za objanjavanje prirodnih i drutvenih dogaaja ili dogaaja u ivotu pojedinca, koje ovjek ne razumije i na drugaiji nain ne moe da objasni

ta se deava sa suncem nou?Zato mjesec sija?Kako nastaju poplave?Kako se smjenjuju godinja doba?Kako je nastao svijet?Kako raunati vrijeme?

Navedi neke antike mitove i pokuaj nai njihov uticaj na savremeno drutvoMit o Edipu Edipov kompleksMit o Elektri Elektrin kompleksMit o Scili i Haribdi proao je Scilu i HaribduMit o Tantalu Tantalove mukeMit o Arijadni i Tezeju Arijadnina nitMit o Sizifu uzaludni posaoEgipatski mit o Izidi i Amon Ra-u znanje je moSlovenski mitovi

mit o Sizifu koji je od bogova osuen da gura ogromnu stijenu uzbrdo a kada tamo stigne ona se skotrlja te Sizif mora ponovo gurati

mit o Tantalu koji je uvrijedivi bogove bio osuen da u vodi lei ali da je se ne moe napiti te je tako neprestano bio edan i gladan jer nije mogao dohvatiti sone jabuke koje su iznad njegove glave visile

Mit o Izidi i Amon Ra-u

Da bi zatitila svog sina Hora od stranog Seta (Ozirisovog brata) Izida odlui da uzme Ra-u moi uz pomo nepoznate ivotinje - zmije

Ako znate nekom ime, znate o njemu neto, moete vladati njimeSlino vjerovanje postoji i danasako elite da vas neko poslua ili da ga ubijedite obraajte mu se imenom (na poslu, u direktnoj poti)Reklama i propaganda istraivanje i ispitivanje ciljne grupe, u reklame se postavljaju upravo one rijei koje publika eli da uje (kada znamo njihove elje lako utiemo na njih i ovladavom njima)

Slovenski mitovi bogovi ive na planini Svitogor (ili Svetogora)U njihovu palatu mogu dospjeti samo rijetki smrtnici (hrabri i pametni)

Grad-palata je opasana sa 7 zakljuanih kapija ijih 7 kljueva uva Sveti Vid

Jovanova Knjiga otkrovenja, sedmi peat

Hinduistiki mit o postanku svijeta iz jajeta u kome prvobitni bog baci jedno jaje u vodu iz koga se dalje razvija kopno i sve na njemu to postoji karakteristian i za druge religije, a meu njima i slovensku mitologiju

pozanta latinska izreka ab ovo to znai iz jajeta a koja na simboliki nain prikazuje prvobitni nain tumaenja nastanka svijeta

mit o Srbima kao najstarijem narodu i izumiteljima pisma ideja nije nova ali je postala aktuelna nakon proteklog nacionalnog rata i deavanja koja se tiu upravo Srba.

Ovaj mit govori o Srbima iz doline Lepenskog vira koji su tamo napravili najstarija naselja i najstarije pismo koje su dalje preuzeli drugi narodi kao to su Feniani ili Etrurci i prilagodili ga svom jeziku i od njega napravili svoja pisma

Pismena drutvaInis: Grka - usmeno drutvo, Rim pismenoSokrat Da li je znao pisati?strana 15, skripta

Rim, pisani zakoniUgovoriZapisi i inventariPisana rije je linearna misao po misao, mora biti jasno formulisana

ElektronskaElektronska usmena radio i telefon komuniciranje fokusirano na ljudski glas i retoriku strukturu porukeOslanja se na pamenjeElektronska audio-vizuelna film i televizijaElektronska tekstualno-numerika kompjuterska obrada informacija i telekomunikacijaMonitoring Drutvene grupe

Rejmond Vilijams - sredstva proizvodnje su sredstva za komuniciranje

Karl Marks vladajua klasa je uvijek ona koja ima sredstva za proizvodnju

opte dostupno svimaotvoreno, poznato, pristupano narodno

Javno i javnost - Hberle: res publicae=stvar publike, naroda, meupodruje izmeu dravnog i privatnog

Javnost

Pojam javnost (engl. public, fran. publique, njem. ffentlichkeit ili ffentlich) ima porijeklo od latinske rijei publicus (javan). "U ranoj uporabi te rijei prepoznaju se dva osnovna znaenja: jedno je sadrano u terminu res publica, a odnosi se na opu dostupnost, otvorenost i pristupanost narodu, u smislu javnog mjesta; u drugom sluaju termin je povezan sa stvarima od opeg interesa ili jo odreenije sa slubenim i dravnim poslovima" (V. Lamza Posavec: Javno mnijenje, 1995., 14.)

Wikipediapojmu "javnosti" pripadaju svi graani i udruenja graana koji razmiljaju i razgovaraju o zajednici u kojoj ive te ta razmiljanja formuliraju u kritiku i odbijanje, prijedloge i prihvaanje, koje javno izraavaju i zastupaju, te i na taj nain pokuavaju utjecati na javno mnijenje

Javnost

Java - pojavni svijet koji se moe ulima opazitiJavno zato oznaava obznanjenost i optu pristupanost

Politiko znaenje rijei javnost - od latinskih rijei publicus (javan) i populus (narod).

Javna zgrada

Javna zgrada= ustanova u kojoj su smjetene dravne institucije, ali ne mora uopte da bude otvorena za javnost

Javna linost

Javna linost= oznaava vrstu popularnosti, odnosno, publiciteta koji uiva neka osoba

Kontradiktornost!!!!!!!!!!!!!

javna kola

javna kola= ukazuje na injenicu da je obrazovanje u njoj besplatno

Javna kua

ena u javnosti - javna ena

Javno okupljanjeJavno debataJavna osuda

Javno okupljanjeJavna debataJavna osuda

= znaenje javnog koje se konstituie preko kategorije, javnog mnijenja

Privatno

Pojam privatno Lat. privatus= lian, intiman, lien

U rimskoj porodici predstavljao je simboliku zatienost od upliva javnosti i lien mogunosti da prodre u javnu sferu

Privatno vlasnitvoPrivatne stvariPrivatni raun u banci

Dravni i privatni fakulteti

Kategorije JAVNO i PRIVATNO javljaju se jo u staroj Grkoj u kojoj je sfera POLISA zajednika svima i strogo odvojena od sfere KUE

Agore i forumi, retoriari i oratoriAristotel javnost i javni ivot polje za isticanje i primanje priznanja

Dominantni nain komuniciranja!!!!!!!!!

Rijei postaju politiko oruje i sredstvo vladanja drugima (Sokrat uenje i smrt)

Srednji vijek reprezentativna javnost predstavlja obiljeje statusa atributi linosti kao sto su: insignije (grbovi, oruje), habitus (odijevanje, frizura), maniri (nain pozdravljanja, ponaanja) i retorika (oslovljavanje, govor sa formalitetima uopte)strogi kodeks plemikog ponaanja

Nosioci reprezentativne javnosti bili su crkva i plemiki stale

reprezentativna javnost stvara prostor za jednu drugu sferu koja je povezana sa pojmom javnosti u modernom smislu- javna vlast

Javna vlast se ispoljava kroz formiranje vojske, formiranje stalne uprave i iskljuenju privatnih ljudi iz uea u bilo kakvom odluivanju

Ko su privatni ljudi?

Kategorija JAVNO pretvara se u sinonim DRAVNO.

Privatni ljudi potinjeni su javnoj vlasti i predstavljaju samo publiku.

Prema Habermasu konana podjela u graanskom drutvu

Literarna javnost formira se u engleskim kafanama i francuskim salonima

Ova javnost predstavlja vjebalite javnog miljenja

U antikom svijetu bogatai su se uvijek osjeali kao javne linosti

To su iskazivali putem raznih donacija (terme, putevi, spomenici) ili plaenim javnim gozbama

srednji vijek - crkveni ktitori

Srednji vijek

Dominantni medij komuniciranja!!!

Crkva institucija, okruenje i medij javnog komuniciranja

Govor, govornitvo crkvene propovjedivrsta primitivnog masovnog komuniciranjaCrkvenim propovjedima prisustvovale su ene, djeca i mukarciU antikim vremenima enama je bilo zabranjeno prisustvo u javnom ivotu

DAvray, David L. (2005). Medieval Marriage - Symbolism and Society. New York: Oxford University Press.Srednjovjekovni brak

Masovna komunikacijaPitanje nerazrjeivosti jednom ve sklopljenog brakaBigamijaPitanje brane konzumacije

Masovna komunikacijasrednjovjekovna brana simbolika, prenesena irokim masama posredstvom propovijedi, imala je znaajan uticaj na formiranje pozitivne percepcije o braku, te je svoj konani odraz nala i u zakonskoj praksi.

brane propovijedi su presudno uticale na to da institucija braka postane znaajan pokreta drutvenih procesa.

prije 13. vijeka nije postojao adekvatan prenosni sistembrak dobija izrazito crkveni simboliki karakter tek nakon to se kao sredstvo tzv. masovne komunikacije javlja propovijed - prosjaki redovi, rukopisi

Pitanje nerazrjeivosti jednom ve sklopljenog brakana oblikovanje ove doktrine snano su uticala dva faktora: stroga primjenu sveenikog celibata koji je zaivio tek nakon papinskih reformi sredinom 11. stoljea.Simbolikoa slika braka koju je promovisao jo sv. Augustin kao trajnu i nerazrjeivu uniju Boga i ljudi, tj. Hrista i Crkveu srednjem vijeku postojala mogunost slobodnog izbora branog druga, kao i zakonske separacije nakon to je brak ve bio sklopljen.

Bigamijabrak jednog mukarca sa dvije ene istovremeno (preudaja udovice ili udovca)

Crkva nije branila ovakve sluajeve bigamije, ali je ipak zabranjivala dvostrukim udovcima, kao i udovcima udovica, da pristupe svetenstvu

Primjer: John od Worcestera koji je na poetku 14. vijeka bio optuen za nekoliko pljaki.

Obino bi kazna za laika koji je bio osuen za ovakve zloine bilo vjeanje, ali se John branio da je svetenik, i samim tim da ne podlijee kraljevskom sudu.

Ovo bi ga u svakom sluaju spasilo jer crkveni sudovi nisu imali smrtnu kaznu. Meutim, odgovorni za njegovo suenje nali su rjeenje za ovaj problem: John je bio bigamist jer je njegova supruga Alice prethodno bila udata. Nakon to je ovaj argument izaao na vidjelo Johnova posljednja nada je bila izgubljena i bio je objeen 1320. godine.

Pitanje brane konzumacijenuno zlo

neki su crkveni autoriteti ipak smatrali fiziko sjedinjenje suprunika neophodnim kako bi brak bio potpun i trajan, te su tvrdili da samo konzumirani brak moe na istinski nain simbolisati uniju Hrista i Crkve

brak izmeu Marije i Josipa u biti nije savren jer nije bio konzumiran, pa prema tome on nije mogao predstavljati uniju Hrista i Crkve tako savreno kao to bi to inio konzumirani brak

Procesi prelaska iz tradicionalnog u masovno drutvo

Definisati masovno drutvo

Masovno drutvo ne odlikuje velik broj stanovnika ili sama masa ljudi koja ivi na nekom prostoru

Masovno drutvo odlikuju specifine karakteristike koje odvajaju takvo drutvo od tradicionalnog kao to je .....?

Sutinske promjene se mogu posmatrati u okviru tri glavna procesa: - Industrijalizacija - Urbanizacija - Modernizacija

INDUSTRALIZACIJAPrimjena novih naunih dostignua u privrediPrelazak sa manifakturne na fabriku proizvodnjuNova podjela rada i stvaranje radnitva

Industralizacija je proizvela drugaije odnose meu ljudima kao i mnogobrojne socijalne i psiholoke fenomene (siromatvo, velika drutvena raslojavanja, otuenja, sukobe i drugo)

tradicionalno drutvo - zajednitvo, prijateljstvo, solidarnost

URBANIZACIJANa periferiji industrijskih i poslovnih centara ire se velika urbana naselja u kojima ive ljudi iz najrazliitijih drutvenih slojeva (u klasnom i profesionalnom smislu), i kulturnih i etnikih podneblja.Naselja imaju odlike modernih urbanih sredina

Tradicionalni nain ivota koji je bio zasnovan na komijskim, zanatskim i prijateljskim vezama, na razgovoru kao osnovnom vidu druenja i razgovora, obiajima i vezanosti za zajednicu UTAPA se u novim urbanim sredinama.

Te nove sredine karakterie: ivot nezavisnog pojedinca, ivot ispunjen neizvjesnou, nepovjerenjem i bezosjeajnou za druge nepoznate individue. ivot u urbanoj sredini kod ljudi izaziva drutvenu pasivnost, otuenost i uznemirenost.

MODERNIZACIJAProces koji podrazumijeva ekonomske, tehnike, socijalne, kulturne i politike promjene u smislu prelaska s jednog naina drutvenog ivota na drugi.

Izumi i proizvodi: elektrina energija, telegraf, telefon, friider, automobil i smrznuta hrana, dodatno mijenjaju nain ivota i navike ljudi ali ine i razlike meu bogatim i siromanim sve vidljivim.

Grade se novi putevi - eljeznike pruge - iri se pismenost i obrazovanje - raaju se i razvijaju masovni mediji (tampa,radio,televizija)

Ova tri procesa mijenjaju strukturu i sutinu drutva i naina ivota kao i uloge ljudi u njemu.

Drutvene veze zasnovane na razgovoru postaju rijee i povrnije, a stanovnik modernog drutva se sve vie okree posredovanom nainu komuniciranja-mas medijima i ostalim uslugama i proizvodima masovnog drutva.

Prvi period krajem V vijeka do kraja X vijeka - skupljanje naroda u vea i dobro utvrena rimska naselja - stvaranje malih naselja na strategijski vanim poloajima - stvaranje naselja oko manastira - stvaranje naselja oko utvrenih gradova

a)Naselja na antikim, rimskim osnovamaNaselja i dalje zavise od predhodne tradicijeOko ruevina rimskih gradova stvaraju se predgraa Jo uvijek se jasno mogu vidjeti konture zidina koje su zatvarale rimski grad.

b) Spontano nastala naseljaNaselja nastala du putevaNaselja nastala na strategijsi vanim poloajima (na breuljcima ili podnoju okruena breuljcima)Naselja nastala du morske obale, rijeka i jezera

c) Naselja nastala prema unaprijed utvrenom planuStvaraju se urbanistike sheme kojima se unaprijed odreivao oblik nekog gradaUglavnom je bio linearni tip naselja, sa jednom velikom saobraajnicom i nizom manjih ulica, vezanih za nju.