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04/09/2009 Centro Universitário FranciscanoCurso de Jornalismo
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Escola de Frankfurt
reificação que conduz a resignação do homem moderno
liquidação do sujeito individual que, até a modernidade, poderia manifestar suas ‘preferências’ em matéria de gosto estético
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“A função política da cultura de massa equivaleria aqui a obter, por meio da manipulação, a certeza de que os públicos endossarão o statu quo. Além disso, a cultura de massa deveria ser denunciada na medida em que contribuiria para a perpetuação da injustiça social ( Horkheimer)” (BRETON; PROULX, 2002:133)
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homogeneidade de conteúdo, implicaria a destruição dos valores que servem de padrão de avaliação dos elementos culturais em que estão inseridos
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Cultura de Massa Banalização Infantilização Redução da realidade a condição de
espetáculo Dispersão da atenção
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O espetáculo não se refere ao acontecimento e sim à encenação do acontecimento, ao seu simulacro.
“Certamente, o ponto culminante da encenação e do simulacro foi alcançado pela rede de noticias CNN com a transmissão, ao vivo de em cores, da guerra do Golfo, em 1991, transformada em festa de fogos de artifício, sem mortos nem feridos, sem dor e sem odor. Um entretenimento” (CHAUÍ, 2006:20)
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“foram sentidas com grande emoção no Brasil, tendo algumas pessoas se referido ao fato como se fosse algo muito próximo e que as atingia, embora continuassem olhando calmamente e sem nenhuma emoção para crianças esfarrapadas e familias pedindo esmolas nas equinas nas ruas de suas cidades” (CHAUÍ, 2006: 46)
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Destruição da esfera da Opinião Pública
Opinião Pública:
“A opinião pública em um juízo emitido em público sobre uma questão relativa à vida política, era uma reflexão feita
em público e por isso definia-se como uso público da razão e como direito à liberdade de pensamento e de
expressão.” (CHAUÍ, 2006:10)
Informação X conhecimentoCredibilidade e confiabilidade da Informação
Privatização do politico e do social e destruição da Opinião PúblicaHoje, em lugar da opinião pública verificamos a manifestação de
sentimentos, gostos, opiniõesEx. O que o senhor acha disso?; como você se sente a respeito deste
assunto, etc.
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Sociedade brasileira: espectadora de um tipo de programa de televisão no qual a intimidade das pessoas é objeto do espetáculo. Exemplos:
Programas de auditório Entrevistas e debate com adultos Jovens e crianças contando suas
preferências sociais Culinária Vestuário
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Fato X versão sobre o fato
“... oferecer aos demais a ilusão de que conhecem os fatos porque têm sentimentos e preferências sobre eles, porque confiam nos sentimentos do entrevistado e porque algum especialista apresentou uma explicação crível.” (CHAUÍ, 2006:10)
Papel dos Formadores de Opinião Qual o função da comunicação? Fornecer informações
ou construir consensos?
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Construção da grade de programação
“Estabelecem diferenças no conteúdo e na forma das notícias de acordo com o horário das transmissão e o público, rumando de acordo com o horário da transmissão e do público, rumando para o sensacionalismo e o popularesco nos noticiários diúrnos e o início da noite, e buscando as sofisticação e apresentação do maior número de fatos nos noticiários de fim de noite” (CHAUÍ, 2006, 48)
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Matrix e o Mundo das Mercadorias
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Marxismo e Matrix
Fetiche
Alienação
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Alienação e o consumo Alienação como uma relação social formada sob o
capitalismo, assim, a alienação individual decorre da sociedade.
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“O que é a Matriz? Controle. Ela é um mundo e sonho gerado por computador, construído para nos manter sob controle, com o objetivo de transformar um ser humano nisso.”(DOUGLAS; ISHERWOOD, 2006:240)
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Fetiche “Eu sei que este bife não existe. Eu sei que, quando o
coloco na boca, a Matriz diz ao meu cérebro que o bife é suculento e delicioso. Depois de nove anos, sabe o que percebi? A ignorância é a felicidade.”(DOUGLAS; ISHERWOOD, 2006: 243)
Bife – produto primário
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Cultura do Lazer
“O problema é que nós, os trabalhadores do mundo, ‘veneramos’ os commodities que compramos. Em outras palavras, somos freqüentemente cegos quanto ao seguinte fato: os commodities que compramos são produzidos por pessoas como nós. Os sapatos que compramos, com o dinheiro que ganhamos, são feitos para trabalhadores por trabalhadores. Ouvimos historias sobre colegas trabalhadores sofrendo nas linhas de produção asiáticas, mas mesmo assim compramos nossas marcas favoritas de tênis. Dirigimos automóveis a caminho de nosso trabalho, que foram produzidos por trabalhadores, e não reconhecemos o sistema operante no qual estamos envolvidos. Quer ignoremos essas relações propositalmente que não, muitos de nós praticam variados graus de ‘fetichismo de commodities”(DOUGLAS; ISHERWOOD, 2006: 234-235)
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Escolhas
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O Consumo pode ser analisado sob dois aspectos:
Processo de significação e de comunicação – linguagem
Processo de classificação e de diferenciação social
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Não se consome apenas o valor de uso dos objetos; estes são utilizados como signo de distinção que demarcam o indivíduo dentro de um grupo ou em relação a outro grupo
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Não existem limites para as necessidades do homem como ser social;
Publicidade não se dirige a um indivíduo, mas sim a um indivíduo em relação aos outros
Produção material e necessidade de diferenciação não estão subordinadas uma a outra
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VERDADE OU FALSEABILIDADE DA VERDADE??
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Aqui, uma foto clássica, muito conhecida na internet. A imagem registra um gigantesco tubarão logo atrás de dois mergulhadores. A foto é comprovadamente:
FALSA
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A foto a seguir é um flagrante do Tsunami atingindo a costa da Tailândia.
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Outra foto campeã de bilheteria na rede mundial. O momento em que um tubarão ataca um helicópterode salvamento
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Internet como fenômeno de comunicação
A internet possibilita a difusão da informação
Possibilita a cada interessado a possibilidade de possuir certa influência nos rumos da sociedade
Estabelece uma nova esfera pública
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Esfera pública
Espaço para discussão de temas políticos
Democracia Espaço Deliberativo
Conversação Civil (sem a marca da formalidade)
Esfera pública Virtual
•Plural
•Dinâmica
•Apresenta vários pontos de vista
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Posições
A favor Pautar a agenda
pública Fugir dos veículos de
informação das companhias
Internauta: 1. cidadão mais informado
2. Politicamente ativo
3. Socialmente mais consciente
Contrário Fragmentação
discursiva Inviabilidade de
processos decisórios via consenso
Carência de racionalidade
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Bibliografia Utilizada
BRETON, Philippe; PROULX, Serge. Sociologia da Comunicação. São Paulo: Loyola, 2002.
CHAUI,Marilena. Simulacro e Poder.Uma análise da mídia. São Paulo:Ed. Fundação Perseu Abramo, 2006.
DOUGLAS, Mary; ISHERWOOD, Baron. O mundo dos bens: para uma antropologia do consumo. Rio de Janeiro. UFRJ, 2006.
MARQUES, F.P.J.A. Debate político na internet: a perspectiva da conversação civil.In: Revista Opinião Pública. Campinas: v.12, nº1, abril/maio de 2006, p.164-187.