zulia 2010

LETRA DEL AÑO 2010 - ILE EMI ATI OGBON e IFA TOLA. Maracaibo, 01 de enero del 2010

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La Casa IFA TOLA del Zulia nace de la inquietud del Babalawo Omo Odu Jhony Pérez, Awo Ni Òrúnmìlà "Ogbe Di", quien años atrás ya había fundado la casa religiosa IFA TOLA de Venezuela, con sede en La Guaira, Edo. Vargas.

Jhony Pérez delega a uno de sus ahijados, el Babalawo Omo Odu Heriberto Molina Montiel, Awo Ni Òrúnmìlà "Odi Ka", a fundar en tierras occidentales venezolanas la extensión de la Casa IFA TOLA de Venezuela, exactamente en la ciudad de Maracaibo.

Con gran sacrificio y entusiasmo se funda legalmente el día 08 de Marzo del año 2001, la Casa IFA TOLA en el estado Zulia, fungiendo como presidente vitalicio el Sr. Jhony Pérez, y como presidente Heriberto Molina M. Este templo religioso esta conformado por un grupo de sacerdotes de Òrúnmìlà que aman y practican a cabalidad las enseñanzas de IFA, los Babalawos que integramos LA CASA IFA TOLA del Zulia somos portadores de los conocimientos que garantizan el cumplimiento de los principios éticos de la religión Yoruba y sus ceremonias.




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Odu Regente: OFUN SA (Ofún – Osa) Primer Testigo: IRETE LASO (Irete – Irosun) Segundo Testigo: IROSUN SA (Irosun – Osa) Orisa que Gobierna: OBATALA Kini Se Obatala (Quiere algo Obatala?) : Beeko (No) Orisa que Acompaña: OSHUN Kini Se Oshun (Quiere algo Oshun?) : Beeni (Si) Las mujeres que estén en estado de gestación deben de hacerse rogación en su vientre al pie de Oshun con 2 codornices, 16 huevos y 1 calabaza para resguardar y asegurar una gestación exitosa. Elementos físicos: Hidrogeno – Plata. Elemento Alquímico: Agua. Colores que se deben usar: Blanco. BANDERA: Profecia: Osobo –Ibi- Ofo ni Bujoko itori Leri (mal de perdida de estabilidad por causa de nuestra propia cabeza). Òrúnmìlà O nire (Òrúnmìlà defiende) Kini Se Òrúnmìlà (Que quiere Òrúnmìlà?) : Abo adie meji, epo, atare, iyo, eyin adije mesa, lenu meyo. (2 gallinas, Aceite de Palma –corojo-, pimienta, sal, 9 huevos, 8 lenguas). Kini Isora (hay que hacer algo al cuerpo?) : Beeko (no) Kini Se fún Ori (hay que hacer sacrificio a Ori): Beeni (Si) Ebori lese Obatala eiyele meji fun fun (rogación de cabeza con 2 palomas blancas a Obatala) Kini Se Egun (Hay que sacrificarle a Egun?): Beeni (Si) Ajapa, akuko, adie, eiyele (tortuga, gallo, gallina, paloma). Todo de la cabeza a Egun y Sango. Se ofrenda ewe sese (flores), ajiaco y dulces. Kini Se Eshu: Akuko (gallo) en la orilla del mar.

Borde amarillo

Bandera Blanca




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Ebo 1: Akuko fifesu –Eshu-, aparo meji –Oshun- eiyele meji funfun –Obatala-, gbobo asho, gbogbo tenu onje (Gallo a Eshu, 2 codornices a Oshun, 2 palomas blancas a Obatala, telas de diferentes colores y todos los ingredientes rutinarios de un Ebo). Ebo 2: akuko fifesu -Eshu-, adie, eiyele meji, -egun-, gbogbo tenu onje (Gallo a Eshu, gallina y 2 palomas a Egun y todos los ingredientes rutinarios de un Ebo). Como ya es tradición en la casa Ifa Tola & Ile Emi Ati Ogbon, la realización de la ceremonia de la letra del año para el estado Zulia, nos reunimos el concilio de babalawos con la finalidad de realizar las ceremonias previas, como lo son las honras a los ancestros, sacrificios a Eshu, a la madre tierra –Oshun-, al aire y los vientos –Obatala- a las aguas de los ríos, lagunas, lagos y mar –Yemoja-, al Fuego –Sango- entre otras deidades que recibieron Ebó (sacrificio) en el estado Zulia, logrando así cubrir todos los puntos claves del estado. Son varios los grupos que acreditan haber obtenido una “letra del año” para el país, siendo esto algo muy subjetivo ya que Venezuela se conforma por 916.445 km², 23 estados y un distrito capital, poseyendo estos estados diferentes culturas, diferentes costumbres, diferentes ideologías políticas y lideres políticos como es el caso de nuestro estado Zulia, diferentes economías entre otras cosas que nos indican diferentes destinos, situaciones y eventos, que a pesar de ser el mismo país y ser presidido bajo una misma bandera los sucesos que se suscitan en el año son propios de cada región. Seria ideal obtener una sola “letra del año” para todo el país, esto ameritaría antes que nada la unión y concilio de la mayoría de los Babalawos de todo el país sin dejar de mencionar la complejidad de las ceremonias previas que deberían ser a lo largo de todo el territorio nacional para cubrir las posiciones claves de este. El día que se piense en conjunto y se realicen las ceremonias pertinentes a lo largo de las fronteras de toda Venezuela ese día podremos decir que tenemos una predicción legitima del territorio nacional. Mientras se tome el ente de liderazgo político nacional -que en este caso radica en Caracas- como una premisa para las predicciones del año no habrá una adivinación objetiva y legitima que abarque el territorio nacional; ya que recordemos que la política queramos o no ocupa una parte importante en un país, mas no es la única preocupación que a todos como ciudadanos nos atañe, entre otras mas la salud, el ente espiritual, las bases familiares, la economía personal y familiar, los sucesos en general sean positivos o negativos, esto entre muchas cosas que hace que cada región, cada estado y hasta cada pueblo y ciudad sea diferente. Debemos de ser consciente que Venezuela no es únicamente Caracas y que fuera de los límites de la capital hay millones de venezolanos que no viven las mismas condiciones en general que se viven en esta ciudad. Por lo tanto generalizar -apartando el aspecto político en cuanto al presidente de la republica y su gobierno- mientras no se realicen ceremonias a nivel nacional no es lo correcto, objetivo y mucho menos legitimo. Este año la predicción que devela Ifá es Osobo Ofo nibujoko itori Leri, esto traduce un mal de perdida de la estabilidad o posición por causa de nuestra propia cabeza, estos odu Ofún Sa e Irosun Sa, que es el que nos afecta de forma negativa, se ven atacados por las energías femeninas y de manera acentuada por las Iyami (Brujas), por lo tanto es necesario estar haciendo sacrificio para apaciguar permanente a estas entidades femeninas y recordemos que Oshun es la Iyami principal, es importante también recordar que Eshu es el que controla a las




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Iyami y a los Egun Buruku, y por lo tanto viendo este Odu afectado de forma negativa por esta trilogía debemos de realizar continuos sacrificios a los mismos para evitar ser victimas de los tropiezos y dificultades en nuestras vidas. Orunmila dentro del mal que nos predice ifa es quien nos da la salvación, por eso nos pide realicemos sacrificio a el, con dos gallinas de color claro, manteca de corojo, pimienta de guinea, sal y ocho lenguas entre res y cerdo, las dos gallina para orunmila, y con el resto de los ingredientes, entre ellos las viseras de las gallinas prepararle ofrenda a las iyami. A continuación les ofrecemos un oriki “rezo” que es propicio para este año por estar obatala rigiendo para apaciguar a las Aje “brujas”:

Oriki para apaciguar a las Iyami (Brujas)

Oriki Traducción

SANSA MEJI OTONA GEGERE WOLU,

ADIFA FUN ORISANLA, TI AWON ELEYENLEE BOISA,

ADIFA FUN ORUNMILA, TI OGBADA LOWO ORISA TI OFI

GBAAKALE, LOWO AWON ELEYE,

IFA DA KUN WA GBA OMORE KALE LOWO,

GBOGBO AJOGUN.

Dos personas temerosas corren por el temor

hizo adivinación para Orishanla que las brujas lo persiguieron

hizo adivinación para Orunmila que iba a coger el machete de la mano de

Orishanla Para salvarlo de las manos de las brujas.

Ifa por favor sálvame (Nombre y apellidos) de las manos

De los espíritus malévolos. Òrúnmìlà nos aconseja que debemos reflexionar y pedir perdón a la tierra y al cielo por nuestras faltas cometidas, debemos buscar la manera de limpiar nuestro corazón, Òrúnmìlà advierte que arrasara con todo aquel ser humano que no se arrepienta de sus malos actos, este es un año donde se debe buscar tener un verdadero acercamiento espiritual, con mente y corazón limpio para llegar a ser escuchados y favorecidos por Olodumare y los Orisas. Ofún Sa nos indica guerras, enfrentamientos y traiciones, también fenómenos naturales especialmente de lluvias torrenciales, que traerán consigo nuevas enfermedades epidémicas, estos fenómenos nos dice Ofún Sa que podemos evitarlo haciendo Ebó (sacrificio) a la tierra, este es un sacrificio que todos deberíamos de hacer para evitar perdidas por las precipitaciones. Ofún Sa nos advierte que las lluvias traerán perdidas en todos los aspectos. nos dice que Debemos crear conciencia en nuestro planeta, ya que nos habla de destrucción y renacimiento del nuevo mundo. Ofún Sa nos advierte que no hay tiempo que perder para aplicar los correctivos para salvarnos. En este odu Obatala dejo la guerra y se la entrego Ogún, nos llama a vivir en paz y armonía, por lo tanto recomienda el cese de cualquier hostilidad y dejárselas a Ogún. Ofún Sa predice que todo aquel que no siga los consejos de Òrúnmìlà sufrirá las consecuencias de lo ya advertido. Este Odu habla de que las personas acuden al pie de Òrúnmìlà buscando sus consejos pero una vez obtenidos no realizan los respectivos sacrificios y esto conlleva a vivir la profecía anunciada por Òrúnmìlà de un mal de perdida de la estabilidad o posición por causa de nuestra propia cabeza.




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Este año Òrúnmìlà aconseja a los hombres jurarse en Osanyin, también recomienda aprender la ciencia de la medicina natural (ewe) en este Odu se manifiesta la ciencia de la medicina a base las plantas donde Òrúnmìlà nos dice que encontraremos solución mas acertada y positiva en esta medicina natural que en la medicina común. Este año hay que tener mucha precaución en los medicamentos que se consumen ya que algunos de estos pueden estar adulterados o vencidos. Olodumare envía bendiciones a la tierra pero los hombres lo defraudaron. Este es un odu donde se debe evitar ser malagradecido y traidor. Se le debe poner a Òrúnmìlà de la comida que comemos y luego colocarlas sobre el techo de la casa. En este Odu Obatala vivía con el mono que era su confianza y este lo traiciono, es una profecía de traición en su máxima expresión. No se debe porfiar ni caer en contradicciones. Ifá indica ser constantes en nuestras actividades pero a la vez tener mucha paciencia para ver los frutos. La economía será lenta, abra un alza significativa en el costo de la vida. La inflación se acrecentara a mitad de año. Ifa indica que las personas que tienen trabajo o que están en negocios no se desesperen, que mantengan la paciencia como premisa para que pueda resolver la escasez de dinero. Se incrementara de manera acentuada la delincuencia, se recomienda evitar salir a altas horas de la noche para evitar robos. Debemos tener sumo cuidado con nuestros hijos y estar al pendiente de sus pasos, por que en este año estarán propensos a correr peligro. En este Odu el hijo de Òrúnmìlà (Ojiyan) reto al hijo de Iku (Ali) de que no salía la luna, pero esta si iba a salir, Òrúnmìlà preocupado consulto a Ifá para su hijo y este le aconsejo realizar ebo a Eshu para salvarlo, el cual al realizarlo debía llevarlo a la loma y encenderlo con fuego. El monte seco ardió y el humo en conjunto a un líquido que hecho Eshu en el cielo taparon la luna y así logro ganar la apuesta y salvarse. Este año se recomienda hacerse muchas rogaciones de cabeza. Ori es nuestro Orisa mas grande, mas que nuestro Orisa Alagbatori (Ángel de la Guarda u Orisa Tutelar), el cual sirve de apoyo a nuestro Ori para que el mismo pueda permitirnos lograr todas las metas de nuestro destino. Obatala que aparte de ser el dueño de las cabezas es quien rige este año, por lo tanto nos recomiendan eiyele meji fun fun de nuestro Ori para el. Òrúnmìlà habla de trastornos mentales. Se debe de hacer rogación de cabeza con gallo, Ofún Sa indica que todo esta en el aire. EEWOS (Restricciones): 1.- No mojarse con Agua de lluvia. 2.- No comer Calabaza (auyama). 3.- No comer Coco. 4.- No comer Huevo. 5.- No auto medicarse. 6.- No Consumir bebidas alcohólicas en exceso. 7.- Evitar la promiscuidad. 8.- Evitar los conflictos. 9.- No empeñar su palabra. No prometa lo que no puede cumplir.




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Salud: De la misma manera Ofún Sa nos advierte que debemos estar alertas y prevenir cualquier afección de los riñones, vesícula, intestinos, ojos (visión), enfermedades de transmisión sexual y trastornos mentales. Las mujeres deben estar alertas con su aparato reproductivo y estar en chequeos constantes con el medico. En el caso de las mujeres en estado de gestación aparte del cuidado normal por la vía médica se recomienda resguardar el embarazo realizando rogación al vientre. Asegurar que los medicamentos que se consuman estén vigentes y no halla ninguna huella de estar adulterados. Ir con antelación al medico ante cualquier sospecha de algún problema ya que habrán operaciones inesperadas y de emergencia. Política: Este año Òrúnmìlà advierte un mal de perdida de la estabilidad o posición por causa de nuestra propia cabeza por ende los gobernantes a nivel regional podrían verse inmerso en conflictos políticos y enfrentamientos con el gobierno nacional trayendo como consecuencia la posible pérdida de posición a nivel gubernamental. Se recomienda a los gobernantes regionales, pensar muy bien los pasos a seguir y tomando en cuenta que este año la traición es inminente, fijarse bien quienes conforman su tren ejecutivo de gobierno, por que de allí puede salir la traición. En Ofún Sa el mono era la confianza de Obatala, conocía todos sus secretos y el mismo lo traiciono revelando sus secretos a sus contrarios. Religioso: Nosotros los religiosos fuimos bendecidos al obtener los recursos y las herramientas para poder salvarnos y salvar a la humanidad que así nos lo solicite pero lo que estamos viendo hoy en día es la falta de ética religiosa, la falta de humildad y la falta de preparación a nivel religiosa, se ha creado y se esta desarrollando una falsa religión, carente de todo tipo de principios y bases sólidas, están proliferando mas que estudiosos de nuestra religión yoruba un sin fin de repetidores del famoso dicho “EN MI CASA SE HACE ASI”, existiendo mas COMERCIANTES RELIGIOSOS QUE RELIGIOSOS DE CORAZON. Hacemos un llamado a la reflexión a todo aquel religioso que ha sido mal guiado por algún “mayor” que ha practicado la Oosa e ifa como un comercio, a aquellos que están en un camino errado limpien sus mentes y espíritu para no ser arrasados en la tierra y ser juzgados en el cielo “aun estamos a tiempo…”. Los sacerdotes que no sean honestos serán en su mayoría descubiertos, trayendo como consecuencia peligro a sus propias vidas ya que algunos afectados por sus engaños tomaran represalias contra ellos y podrían causarle desde tragedias hasta la misma muerte.

- A los hombres se les recomienda jurarse en Osanyin y Oro Lewe. - Hacer rogaciones de cabeza frecuentemente. - Darle de comer a la tierra. - Hacer sacrificios para apaciguar a las Iyami. - Rendirle moforibale a Obatala frecuentemente. - Aprender sobre la medicina natural y aprender las funciones de cada Ewe (planta)

espiritualmente.




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Babalawos Participantes

Heriberto Molina Awo Odi Ka Audio Espina Awo Odi Sa

Nemesio Prieto Awo Odi Oro Luís Urdaneta Awo Ose Omoluo

Fernando Molina Awo Iwori Boka Ovidio Montero Awo Ejiogbe

Constancio Cubillan Awo Ikarete Lucidio Zabala Awo Ogbetomopon Robert Jeison López Awo Osa loni

José Rafael Otega Awo Edibere Carlos Moron Awo Otura Meji

Elias Tarrab Awo Iwori Batrupo Norges Quevedo Awo Ejiogbe

Luís Rivero Awo OgbeTua Jean Soto Awo Odi Sa

Henry Loli Awo Irete Suka Daniel Matheus Awo Obara Yeku

Ivan Salon Irosun Meji Jesús ramos López Awo odi ka

Jesús Rafael Ramos Awo ikajunku Reny chavier awo Ogunda Borogbe

Reivi Lopez Awo Iwori Rote David Tovar Awo Ose Niwo

Jesus Carrillo Awo Ogunda Borogbe Elías Daniel Tarrab. Awo Ogunda Roso (fue el encargado

de realizar la Atefa.)

ASESORES Leonel Gamez Omo Odu Oseniwo (Mexico) Rafael Molina Oluwo Ifasemu (Miami, USA)

Colaboradores

Ibrahin Prado Diseñador Web Apetebi Carolina puerta Ala Efun Oke

Heriberto Molina

Oluwo Odi ka Vicepresidente

ILE EMI ATI OGBON &

Presidente de la casa IFA TOLA 058+424-6513738

[email protected]




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Awo Ogunda Roso en el Momento de la Atefada

Awo Odi Ka en el Momento del Inangareo

De derecha a Izq. Awo Osa Loni Awo Ikarete Awo Odi Ka Awo Odi Oro Awo Ejiogbe Awo Iroso Turale

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