türk-i̇slam tari̇hi̇

132
ÖSYM TARİH 2016

Upload: tolgahan

Post on 01-Feb-2016

661 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Türk-i̇slam Tari̇hi̇

TRANSCRIPT

Page 1: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

ÖSYM TARİH 2016

Page 2: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 3: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

İlk komşuluk- HZ. ÖMERİlk mücadeleler- HZ. OSMANSavaşların şiddetlenmesi-EMEVİLERİlk iyi ilişkiler-ABBASİLER

Page 4: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Emeviler’in izlediği MEVALİ POLİTİKASI sebebiyle Türkler İslamiyet’le geç tanışmıştır.

Page 5: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 6: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Türkler Çin ile Araplar arasındayapılan Talas Savaşı’ndan(751)sonra İslamiyet’i kabulebaşladılar.

Page 7: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Bu savaşta;KarlukYağmaÇiğil

Boyları Abbasilerin yanında yer alaraksavaşı Arapların kazanmasını sağladı.

Page 8: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Talas Savaşı’nın kültürel sonucu Çin dışında ilk defa Semerkant’ta kâğıtüretilmeye başlandı. MüslümanAraplar kâğıdı Çin’in dışında imal ederekMedeniyetin bütün dünyada hızlayayılmasına hizmet ettiler.

Page 9: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Türklerin Gök tanrı dini ile İslamiyet arasındaki benzerlikler ve Abbasilerin hoşgörülü politikası Türklerin islamiyeti kabul etmesinde etkili olmuştur.

Page 10: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

GÖKTANRI DİNİ İSLAMİYET

Tek Tanrı İnancıCennet-cehennem İnancıMelek-şeytan, Kurban Kesme AnlayışlarıAhlak Kurallarının BenzemesiDin Adamlarının Üstünlüğünün Olmaması Cihan Hakimiyeti DüşüncesiTemizlik Anlayışının Benzemesi

Tek Tanrı İnancıCennet-cehennem İnancıMelek-şeytan, Kurban Kesme AnlayışlarıAhlak Kurallarının BenzemesiRuhban Sınıfı OlmamasıCihat AnlayışıTemizlik Anlayışının Benzemesi

Page 11: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

İslam dünyasını koruyarak İslamiyet’i geniş alanlara yaydılar.

Halifeliği koruyarak devam etmesini sağladılar.

İslam kültür ve medeniyetinin gelişmesine ve yayılmasına katkıda bulundular.

Page 12: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Abbasiler zamanında Türkler için Bizans sınırına AVASIM şehirleri kurulmuş ve SAMARRA adı

verilen ordugah şehri oluşturulmuştur.

Page 13: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 14: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 15: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 16: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

EBU NASR AHMET

Abbasi Halifesi tarafından İSLAM HÜKÜMDARI olarak tanınan ilk

Türk hükümdarıdır.

Page 17: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

YUSUF KADIR HAN

Page 18: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 19: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Türk-İslam tarihinin ilk edebi ve mimari Eserlerini vermişlerdir.

Türk-İslam tarihinin İlk Medreseleri, Hastaneleri, Ribat Adı Verilen Kervansarayları Karahanlılara aittir.

Yaptıkları ilk medrese Tabgaç Buğra Han Medresesidir. Günümüze kalan en eski eserleri Arap Ata Türbesidir. Resmi dilleri Türkçedir. Bu Durumda Türklerin Çoğunlukla yaşadığı bölgelerde hüküm sürmesi etkili olmuştur. Dünya tarihinde ilk burslu Öğrencilik Sistemini

uygulamışlardır. Semerkant( Şehirlerin Şahı), Buhara ve Kaşgar bu dönemde

önemli bilim ve kültür merkezleri olmuşlardır.

Page 20: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 21: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

KARAHANLILARDAN GÜNÜMÜZE KALAN EN ÖNEMLİ ESER AYŞE BİBİ TÜRBESİ

Page 22: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 23: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Karahanlılar zamanında Yusuf Has Hacip tarafından Uygur Alfabesiyle Türkçe yazılmıştır.

İdeal devlet yönetiminin nasıl olması gerektiğini şiirler, vecizeler ve atasözleri ile açıklayan öğretici bir eserdir.

Türk-İslam edebiyatının ilk yazılı örneğidir. Yusuf Has Hacip eseri günümüze ulaşan İslamiyet Etkisinde Gelişen Türk edebiyatının ilk yazarıdır. Mesnevi tarzında yazılmış alegorik ve didaktik bir eserdir. Eserini Uluğ(Tabgaç) Kara Buğrahan’a takdim etmiştir.KÜN TOLDI-HAKAN-ADALETAY TOLDI-VEZİR-MUTLULUKÖGDÜLMİŞ-VEZİRİN OĞLU-AKILODGURMIŞ-ARKADAŞ-AHİRET

Page 24: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 25: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Karahanlılar döneminde Kaşgarlı Mahmut tarafından yazılan ansiklopedik sözlük niteliğinde bir eserdir.

1. Türkçe’nin Arapça kadar zengin bir dil olduğunu anlatır.2. Türk lehçelerinden örnekler verir.3. Türk gelenek ve görenekleri hakkında bilgi verir.4. Türk edebiyatının sözlü örnekleri ile ilgili örnekler verir.5. Türk dünyasının ilk haritasını içinde barındırır.6. Oğuz Türklerinin 24 boyu ile ilgili şemayı verir.

Kaşgarlı Mahmut Türk Tarihinin filolog, etnograf ve coğrafyacısı kabul edilir.

Page 26: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 27: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 28: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Hoca Ahmet Yesevi tarafından yazılmış bu eser Türk Tasavvuf Edebiyatının önemli eserlerindendir. Dini ve ahlaki öğütlerle İslamiyet’i Türkler arasında yaymayı amaçlayan şiirsel anlatımlı bir eserdir.

Ahmet Yesevi ve öğrencileri Türkçeyi Yesevilik tarikatının dili olarak kabul ederek; Türk tasavvuf edebiyatının oluşmasını sağladılar. Büyük şair 13. yy şairi Yunus Emre’yi de etkilemiştir.

Page 29: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 30: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Edip Ahmet Yükneki tarafından yazılan eser 12. yy’da yazılmış, ahlaki değerleri anlatan, eğitici ve öğretici bir eserdir.

Page 31: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 32: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 33: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 34: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 35: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 36: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Karahanlıların ikili yönetim anlayışını sürdürmeleri, resmi dil olarak Türkçe

kullanmaları, Uygur Alfabesi’ni kullanmaları milliyetçi olduklarının göstergesidir.

Page 37: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Afganistan vePakistanCivarındakurularak buiki devletinTemellerini

atmıştır.

Page 38: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 39: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 40: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 41: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 42: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 43: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Abbasi halifeleri adına para bastırarak hutbe okuttu. Böylece Selçuklular ve Osmanlılar dönemlerinde de sürdürülecek olan islam dünyasının lideri ve koruyuculuğu politikasının temelini atmış oldu.

Pakistan, Afganistan, Bangladeş devletlerinin ortaya çıkmasında etkili olmuştur. Ayrıca günümüzde Hindistan’a bağlı Keşmir Bölgesi’nde önemli oranda Müslüman nüfus bulunmaktadır.

Page 44: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 45: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 46: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Halkının Çoğunluğunun Farklı Milletlerden Oluşması

Yıkılmalarını kolaylaştırmıştır.

Page 47: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Mısır’da kurulan Türk-İslamdevletleri sırasıyla; 1.Tolunoğulları2.İhşidiler3.Eyyubiler4.Memlukler

Page 48: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 49: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 50: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 51: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 52: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 53: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 54: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Tolunoğulları ve İhşidiler’in yöneticilerinin Türk, halkının Arap olması yıkılmalarını kolaylaştırmıştır.

Page 55: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 56: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 57: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 58: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Tarihte ilk kez Moğolları yenmişler ve Abbasi halifesini korumuşlardır.(1260 AYNI CALUT SAVAŞI

Hükümdarlık babadan oğulageçmez. YORUM

Page 59: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 60: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 61: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 62: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 63: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 64: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 65: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 66: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 67: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 68: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 69: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 70: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 71: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 72: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 73: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 74: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 75: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Bu galibiyet sonrasındayapılan antlaşma ile Bizans, İstanbul’daki camininonarılmasını, bu camide hutbenin Abbasi halifesi veTuğrul Bey adına okunmasını kabul etti. Bu olay,Tuğrul Bey’in etkinliğini arttırdı.

Page 76: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 77: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 78: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 79: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 80: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Doğu Anadolu’nun kuzeydoğu ucundaki Ani Kalesi’ni1064’te fethederek Kars’a girdi. Ani, HristiyanÂleminin kutsal yerlerinden biriydi. Bu fetihler islamdünyasında büyük sevinç kaynağı oldu ve Halife Kaimbi-Emrillah, Alp Arslan’a, “fetihler babası” anlamınagelen “EBÜ’L-FETH” lakabını Verdi.

Page 81: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 82: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 83: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 84: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 85: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Türkiye Tarihi başlamıştır. Bizans’ın yardım isteği üzerine Haçlı

Seferleri başlamıştır. “Toprak fethedenin malıdır.” anlayışıyla

Türk beyliklerinin kuruluşuna zemin hazırlanmıştır.

Page 86: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 87: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 88: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 89: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 90: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 91: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 92: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 93: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 94: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 95: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 96: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Melikşah Dönemi’nde ortaya çıkan Batınilik Hareketi devletin yıkılışında etkili olmuştur.

Page 97: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Liderleri Hasan Sabbah, merkezleri Alamut Kalesidir. Bütün yetkileri özel olarak Tanrıdan aldığını iddia eden bu kişinin etrafında birçok fedaisi vardır. Kendisine karşı olan birçok devlet adamını öldürtmüştür. 1256’da Cengiz Han’ın torunu Hülagu kaleyi yıkıp, fedaileri öldürtmüştür.

Page 98: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 99: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 100: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

1141 yılında Karahıtaylarla yapılan Katvan Savaşı’ndan sonra ülke müslüman olmayan Türk ve Moğol birliklerinin istilasına uğramıştır.Son büyük sultan Sencer’in ölümüyle devlet sona erdi.

Page 101: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 102: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 103: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 104: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 105: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 106: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Kendilerini BSD’nin devamı olarak gören bu devlet 1218 Otrar Faciası’na sebep olmuş ve 1230 Yassıçemen Savaşı’yla dağılma sürecine girmiştir.

Page 107: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 108: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Moğol İstilasının olumlu sonucu Anadolu’nun Türkleşme sürecinin hızlanmasıdır.

Page 109: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 110: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 111: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 112: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 113: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 114: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

MARCO POLO 20 yıl kadar Kubilay’ın hizmetinde çalışmış ve ünlü SEYAHATNAME eserinde bu dönemden bahsetmiştir.

Page 115: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 116: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 117: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 118: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Hüseyin Baykara, Ali Şir Nevai(Muhakemetül-Lugateyn), Ali Kuşçu, Uluğ Bey bu dönemin önemli bilim adamlarıdır.

Page 119: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 120: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 121: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 122: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 123: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 124: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 125: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 126: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 127: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 128: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 129: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 130: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Tac Mahal’ın yapımında Osmanlı mimarları da çalışmıştır.

Page 131: Türk-i̇slam Tari̇hi̇
Page 132: Türk-i̇slam Tari̇hi̇

Bu slaytların hazırlanmasında aşağıda adı verilen kaynaklardan faydalanılmıştır.www.eba.gov.trwww.mebvitamin.comwww.osym.gov.tr Osman Saraç tarih sunularıTarih 9. sınıf, Tarih 10. sınıf, Tarih 11. sınıf ve T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük ders kitapları, MEB YAYINLARI