paradigmas de la investigacion educativa
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UNIVERSIDAD NACIONALJOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION
FACULTAD DE EDUCACIÓN
ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL SEMIESCOLARIZADA.
ASIGNATURA: Seminario De Investigación Educacional
TEMA: Paradigmas de la Investigación Educacional
CICLO DE ESTUDIOS: VI
SECCION: B
DOCENTE: Lic. EBER VALENZUELA
INTEGRANTES: Pozo Pérez YreneRodríguez Garcés LeydiPaz Carlos NolviaQuispe Aguilar IvisZamora Rodas RufinoRosas Paloma OsuvalRodríguez Ramos Peregrina
2009
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INDICE
Introducción Pag. 3
Aspectos Teóricos pag. 4
Paradigmas De La Investigación Educativo Pag. 4
Significado EtimológicoSignificado Semántico
Características De Los Paradigmas: Pag. 4
Funciones De Paradigmas Pag. 5Clases De Paradigmas Pag. 5
Paradigma Cuantitativo De Investigación Pag. 5
El Enfoque Lógico – Formal. Pag. 6A. Investigación Teórica.B. Investigación Tecnológica.
Paradigma Cualitativo De Investigación. Pag. 7Características De La Investigación Cualitativa.
Enfoque De Investigación Socio – Crítica Pag. 8
Bases Teóricas pag. 9
Aspectos Teóricos pag. 10
Paradigmas De La Investigación Educativa pag. 10
Paradigma Positivista pag. 11
Paradigma Interpretativo pag. 12
Paradigma Socio critico pag. 13
Bases Teóricas pag. 13
Glosario pag. 14
Aspectos Administrativos pag. 15
Bibliografía pag. 16
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INTRODUCCION
Hemos realizado este trabajo con el objetico de conocer los paradigmas de la
investigación educativa como: el cualitativo, cuantitativo, socio – crítico. Conceptos,
principios, modelos y enfoque que son herramientas que nos ayudara para el presente
y futuro como docente y estudiantes.
En los momentos actuales se reconoce la vigencia de los paradigmas de investigación:
el paradigma cualitativo y cuantitativo, aunque un tienen procedimientos el paradigma
cuantitativo.
Pero investigando encontramos las constructivistas de la escuela de cuba clasifica la
investigación en tres paradigmas:
Cuantitativo, cualitativo y socio critico.
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ASPECTOS TEORICOS
ANTECEDENTES
PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION EDUCATIVA
Significado Etimológico.- la palabra paradigma significa mostrar, manifestar, ejemplo y ejemplar.
Significado Semántico.- el termino paradigma es polémico, es decir existen muchas y variadas definiciones; sin embargo, destacan como ideas ejes entre las distintas definiciones las siguientes: nuevas formas de ver, comprender he interpretar, nuevas creencias y puntos de vista que determinan marcos de referencia, patrón o guía para hacer algo.
Para Thomas S. Khun un paradigma es un conjunto de teorías, métodos, problemas y objetos de estudio, técnicas y patrones de solución, que caracterizan el trabajo investigatorio de una comunidad científica en determinada época.
Para Díaz Barriga, el paradigma proporciona a cada disciplina un marco en el que los fenómenos pueden ser significativamente analizados y se orienta hacia el desarrollo de un esquema aclaratorio (modelo y teorías) que le permite situar los problemas y las cuestiones en un marco de búsqueda de soluciones.
Los paradigmas filtran nuevas experiencias, nuestra visión. Miramos el mundo a través de nuestros paradigmas. Lo que no encaja de ellos, lo ignoramos o no lo vemos. De aquí el peligro de los paradigmas, unas veces distorsionado los hechos a fin de que se adecuen al paradigma y con nuestro paradigma.
Características De Los Paradigmas:
- Son modelos conceptuales que actúan como regla de juego.- Son marcos de referencias que se toman como patrón – guía.- Son patrones conceptuales que actúan como normas de comportamiento.- Un paradigma nuevo actúa como fuerza que revoluciona todos, pero cuando
envejece, se hace ineficaz, se convierte en traba freno, retardatario, entonces, hay que buscar y construir un nuevo paradigma.
- Los paradigmas encasillan hacen ver el mundo en el marco de sus limites, en este sentido, no compatibilizan con la realidad, por eso es mejor trabajar con paradigmas flexibles que permitan nuevos enfoques y nuevas alterntivas.
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Funciones De Paradigmas
Los paradigmas cumplen las siguientes funciones:
a) Establece límites y define fronteras.b) Regulan la forma de resolver exitosamente problemas.c) Definen, describen y explican e interpretan hechos.d) Forman redes de conducta en las personas o provocan actitudes en cadena.e) Prescriben y orientan las acciones de los seguidores en una misma dirección.
Clases De Paradigmas
Existen en los diversos campos de la actividad humana, por lo que se distinguen:
- Paradigmas científicos.- Paradigmas económicos.- Paradigmas políticos.
PARADIGMA CUANTITATIVO DE INVESTIGACIÓN
Significado.- el paradigma de investigación cuantitativo centra como su objeto y campo de investigación, solo los hechos o fenómenos observables, susceptibles de medición, análisis matemático y control experimental.
El paradigma cuantitativo parte de la afirmación de la unidad del método científico, por lo que adopta el método hipotético – educativo, propio de las ciencias formales y ciencias naturales cuyo procedimiento son la observación sistematizada, el control experimental y la correlación de variables, para conseguir el rigor del método científico.
El positivismo lógico constituye su fundamento en base a los siguientes principios:
- La unidad de la ciencia.- La metodología de la investigación debe ser la de las ciencias exactas (de
matemática y la física), considerando esencial el empleo de métodos cuantitativos.
- Los procedimientos de investigación que deben ser rigurosamente aplicados son la observación sistemática, el control experimental, la correlación de variables y explicación causal.
- Subordina los casos particulares las leyes generales.- En la investigación social, busca los hechos o causas de los fenómenos sociales,
prestando escasa atención a los estados subjetivos de las personas.- La validez interna y la confiabilidad son requisitos básicos del rigor y
credibilidad científica. Los datos recopilados carecen de validez y su utilización resulta problemática si no se aplica el método científico con rigor.
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- La investigación cuantitativa es hipótesis deductivo, orientada a la comprensión, confirmatorio, reduccionista e inferencial de los resultados, orientados a resultados cuantitativos, con datos repetibles.
El paradigma cuantitativo ha desarrollado dos enfoques fundamentales de investigación: El Enfoque Lógico – Formal Y El Enfoque Experimental.
El Enfoque Lógico – Formal.
El Enfoque Lógico – Formal e investigación, consiste en realizar la investigación ajustándose a una forma racional y secuencia lógica de etapa, fases, pasos y operaciones rigurosamente cumplidos, aplicando reglas, aplicando procesos formales, empleando técnicas e instrumentos rigurosos e impolutos.
La esencia del proceso de investigación lógico – formal es el formalismo metodológico que exige que las etapas y fases deben cumplirse necesario e inevitablemente, su riesgo de invalidar el proceso y el producto si no se cumplen.
A su vez el enfoque lógico formal se desarrolla en dos tipos de investigación. El tipo de investigación teórica y el tipo de investigación tecnológica.
A. Investigación Teórica.
Llamada también investigación básica, pura o fundamental, esta orientada a la producción de nuevos conocimientos y nuevas teorías, es decir, nuevos conceptos, leyes, principios y postulados, enriqueciendo con ellos en conocimiento teórico o ciencia se desarrolla en los niveles de investigación exploratoria, descriptiva y explicativa.
B. Investigación Tecnológica.
Llamada también investigación aplicada o utilitaria, esta orientada a la producción de tecnologías, es decir, nuevas reglas, pautas, procedimientos e instrumentos, enriquecidos con ellos el conocimiento técnico práctico. Es una investigación que trata de solucionar problemas prácticos.
La investigación tecnológica se desarrolla en los niveles de investigación evaluativa y operacional de carácter expost-facto.
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PARADIGMA CUALITATIVO DE INVESTIGACIÓN.
Significados consiste en descripciones detalladas de soluciones, eventos, personas, instituciones y comportamientos que son observables, incorporando lo que sus miembros e integrantes dicen sus experiencias y actitudes, creencias pensamientos y reflexiones, tal y como son expresados por ellos mismos.
La investigación cualitativa es un proceso activo, sistemático y riguroso de indagación dirigida, en el cual se toma decisiones sobre lo investigable mientras se esta en el campo objeto de la investigación.
El paradigma cualitativo se basa en el humanismo para contender la realidad social, ya que resalta la concepción evolutiva de orden social, ya que resalta la concepción evolutiva del orden social, que no es fijo ni estático, si no cambiante, dinámico y multidimensional. No concibe al mundo como una fuerza exterior, objetivamente identificable a independiente de la persona, los individuos son agentes activos en la construcción y determinación de las múltiples realidades con las que tiene contacto.
Características de la investigación cualitativa.
a) Es inductiva los investigadores siguen un diseño de investigación flexible que comienza con los interrogantes solo vagamente formulados.
b) El investigador ve el escenario y a las personas desde una perspectiva holística, las personas, los escenarios o los grupos no son reducidos a variables, si no considerados como un todo. Se estudia las personas en el contexto de su pasado y su presente.
c) Los investigadores cualitativos son flexibles a los efectos que ellos mismos causan sobre las personas son objetos de estudio, tratan de comprender a las personas dentro del marco de referencia del mismo investigador.
d) Para el investigador cualitativo, todas las perspectivas son valiosas busca una comprensión detallada de las perspectivas de otras personas.
e) Los métodos de investigación cualitativa no son refinados ni estandarizados, en esta investigación, se siguen lineamientos orientadores, pero no reglas los métodos sirven al investigador no es esclavo del método.
f) Constituye un intercambio entre la teoría y los datos que apostan retroalimentación y modificaciones constantes de la teoría.
La metódica de la investigación cualitativa, a diferencia de la cuantitativa no comienza con un cuerpo de hipótesis que es necesario confirmar o rechazar. El investigador acostumbra a conocer el campo a estudiar y se acerca a el con problemas, reflexiones y supuestos. La metódica se presenta con rasgo singular la diversidad, de tal manera que permite atraer datos de la realidad con el fin de ser contrastados desde la posición del método.
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Los métodos usuales en la investigación cualitativa son entre otras las siguientes:
- La inducción analítica, por medio de la cual se procura procesar las categorías de fenómenos singulares que se encuentran entre los datos e informaciones recogidas.
- Se pueden emplear taxonomías, es decir tipos ideales y sistemas de clasificación de naciones empleadas por la gente.
- El estudio de casos o caso único.- La observación participativa.- La triangulación que consiste en contrastar la información de varias fuentes con
perspectivas distintas.- Las descripciones e informes.- El análisis de dilema.- La entrevista con guía.- La encuesta con cuestionario.- Los diarios.
El paradigma cualitativo ha desarrollado dos enfoques de investigación: la investigación socio – critico y la investigación acción o participativa.
Enfoque De Investigación Socio – Crítica
Es la investigación cualitativa que aspira construir una teoría desde la praxis como encuentro critico entre teoría y practica se trata de elaborar una ciencia critica – social, lo que supone el desarrollo de una teoría científica de la educación como teoría critica de la practica educativa. Su propósito es transformar la realidad.
Según este enfoque la practica educativa es el motor de lo que se debe investigar, y por lo tanto también de la teoría a elaborar.
De cuerdo con este enfoque la educación debe situarse en contextos sociopolíticas, de conflictos, intereses y valores por lo que se concibe a la realidad social como puntos de partida de los fenómenos educativos. En este sentido la investigación tiene que comprometerse ante los conflictos para transformar la realidad.
Se aspira construir una teoría desde la reflexión en acción desde la práctica como encuentro critico entre la teoría y la práctica, trate de orientar la acción educativa.
La metódica es esencialmente educativa y se desarrolla con los procedimientos de observación participante, la entrevista y la triangulación.
Enfoque De Investigación Acción o Investigación Participativa.
En la actitud humana orientada a conocer, pensar o reflexionar y tomar decisiones sobre la realidad. Supone identificar analizar y solucionar, movilizar y sensibilizar a la comunidad sobre sus necesidades, problemas recursos y posibilidades como motivaciones para su participación activa en el proceso de solución.
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Es una investigación aplicada que consiste en un proceso de conocer participando y actuar transformando. Es el proceso de reflexión por el cual en un área o problema determinado se desea mejorar la práctica a la comprensión personal, el profesional en ejercicio lleva acabo un estudio reflexivo.
BASES TEORICAS
LOS PARADIGMAS SON NUEVAS FORMAS DE VER ENTENDER E INTERPRETAR NUEVS CREENCIAS.LOS PARADIGMAS SON UNA SERIE DE REGLAS DE JUEGO QUE NOS AYUDAN A SOLUCIONAR EXITSAMENTE PROBLEMAS
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ASPECTOS TEORICOS
ANTECEDENTES
PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
Conceptos De Paradigmas
Paradigmas: es un conjunto de realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones de una comunidad científica.
Es la concepción del mundo dentro de la cual uno intenta comprender determinado fenómeno teóricas como la astrología están basadas en paradigmas que son cómo las varillas de acero de rascacielos.
Un paradigma se puede definir como la visión del mundo dominante de una cultura. Más precisamente, es una constelación de conceptos y teorías que juntas forman una particular visión de la realidad. Dentro de un contexto de paradigmas dado, ciertos valores y prácticas son compartidos de modo que se transformen en base de los modos que la comunidad se organice así mismo. Un paradigma en breve es un sistema de creencia que mantiene Junta una cultura, ya que es un conjunto de creencias compartidas o de premisa de trabajo que durante u tiempo proveen problemas y soluciones modelo a una comunidad de practicantes invariablemente, sin embargo, hay cierta clase de problemas y métodos de solucionar problemas que caen fuera de la frontera de un paradigma dado.
Un paradigma es sólo una manera de ver y explicar qué son y cómo funcionan las cosas. Son teorías elaboradas, bien sea sobre un aspecto particular del universo o bien sea sobre su totalidad.
Descripción:
El paradigma según Kuhn en su descripción es una investigación basada firmemente en una o más realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce durante cierto tiempo, como fundamento de su práctica anterior.
Valores: Son los elementos que más hacen en pro de considerar a la comunidad científica como un todo. Su importancia particular surge cuando los miembros de una comunidad científica deben identificar la crisis o, posteriormente, elegir entre teorías.
Ejemplares: Son acuerdos compartidos respecto de soluciones a problemas concretos que se consideran de interés por la comunidad en el campo de la investigación propios de la misma
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Los propósitos básicos del paradigma cuantitativo en la investigación socio-educativa consiste en realizar mediciones y predicciones exactas del comportamiento regular de grupos sociales. La búsqueda principal consiste en explicar las causas de los fenómenos, confrontar teoría y praxis, detectar discrepancias, analizar estadísticamente, establecer conexiones y generalizaciones.
El paradigma cualitativo; El propósito consiste en describir e interpretar sensiblemente exacta la vida social y cultural de quienes participan. La búsqueda principal es del significado de comprensión en un nivel personal de los motivos y creencias que están detrás de las acciones de la gente. Además, la búsqueda en ocasiones se traduce en desarrollo de concepto y teorías, descubrimiento de realidades múltiples, ya que este paradigma hace énfasis en el significado, contexto, perspectiva holística, concepción de los participantes, escenario y las actividades como un todo cultural.
PARADIGMA POSITIVISTA
Pretende explicar predecir hechos a partir de relaciones causa efecto (se busca descubrir el conocimiento). El investigador busca la neutralidad, debe reinar la objetividad.
Este paradigma esta orientado por los restos del positivista-lógico lo que habemos define como “la fe de la ciencia en si misma” esta noción de paradigma corresponde a la noción de metafísica metaparadigmática de Masterman: la ciencia (física) y la metodología científica como. Dentro de este paradigma podemos mencionar la filosofía de la ciencia Popper y Lakatos de acuerdo con Masterman, la ciencia y la metodología como único paradigma. La filosofía de la ciencia como de la ciencia.
Según el paradigma positivista los objetivos, conceptos y métodos de las ciencias sociales no se diferencian de lo de las ciencias naturales.
La visión paradigmática cientificista o positivista no permite la conmensurabilidad, la comunicación entre paradigmas, es decir, los paradigmas deben estar lo suficiente diferenciados como para ser inconmensurables entre sí. Las creencias y las reglas de acción que justifican la verdad y el conocimiento, son tan diferentes, que a pesar de que creamos que seguimos los mismos procedimientos, perseguimos fines antitéticos.
La observación y la experiencia pueden y deben limitar drásticamente la gama de las creencias científicas admisibles o de lo contrario no habrá ciencia. Pero, por sí solas, no pueden determinar un cuerpo particular de tales creencias. Un elemento aparentemente arbitrario, compuesto de invidentes personales e históricos, es siempre uno de los ingredientes de formación de la creencia sostenidas por una comunidad científica dada en un momento determinado.
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PARADIGMA INTERPRETATIVO
También llamado paradigma cualitativo, fenomenológico, naturalista, humanista o etnográfico. Se centra en el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social.
Este paradigma intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista por las coiones de comprensión, significado y acción. Busca la objetividad en el ámbito de los significados utilizando como criterio de evidencia el acuerdo intersubjetivo en el contexto educativo.
Desde esta perspectiva se cuestiona que el comportamiento de los sujetos este gobernado por leyes generales y caracterizado por regularidades subyacentes. Los investigadores de orientación interpretativa se centran en la descripción y comprensión de lo que es único y particular del sujeto mas que en lo generalizable.
Este paradigma se centra, dentro de la realidad educativa, en comprender la realidad educativa desde los significados de las personas implicadas y estudia sus creencias, intensiones, motivaciones y otras características del proceso educativo no observables directamente ni susceptibles de experimentación.
Paradigma hermenéutico (construtivista o interpretativo). Se corresponde con el significado de paradigma de constructos como un conjunto de contructos, modelos o artefactos. Por lo tanto estudia los paradigmas como diferentes constructos, interpretaciones o juegos de lenguaje, refinándolos hermenéuticamente y contrastándolos dialécticamente. Un ejemplo y cimiento originario de este paradigma lo constituye la obra de Hans-Georg Gadamer.
En los últimos años se ha venido reforzando esta concepción de una trilogía paradigmática dentro de la investigación de las ciencias sociales en general, y de la investigación educativa en particular. Esta trilogía paradigmática, conformada por el paradigma cientificista, el paradigma crítico y el paradigma hermenéutico, ha originado una ruptura epistemológica con una subsecuente proliferación de diferentes estudios, enfoques, teorías y prácticas, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la acción educativa y el proceso de enseñanza aprendizaje.
Este triángulo paradigmático nos permite superar fácilmente el simplismo de la polémica entre un modelo metodológico cuantitativo y otro modelo metológico cualitativo, y más pragmáticamente, nos permite ver en qué forma se pueden legitimar diferentes metodología cuando la búsqueda del Método con mayúsculas ha sido abandonada por lo más discretos métodos, con minúscula, que presuponen diferentes contextos de legitimación. Esto requiere una concepción muy plural y amplia a la hora de seleccionar los códigos y procedimientos para justificar la metodología.
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Al hablar de paradigmas, es plural, aceptamos una pluralidad de posibilidades epistemolódicas ante la alternativa de una única epistemología monolítica que funja como supremo tribunal del conocimiento humano. Un pluralismo epistemológico, con énfasis en la legitimación de los métodos y los presupuestos de la investigación, que no olvida la dimensión protagórica, la dimensión humana.
PARADIGMA SOCIOCRITICO
Esta perspectiva surge como respuesta a las tradiciones positivistas e interpretativas y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo interpretativa.
El paradigma critico introduce la ideología de forma explícita de la autoreflección critica e los procesos del conocimiento. Tiene como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados problemas generados por éstas. Sus principios son:
- Conocer y comprender la realidad como praxis- Unir teoría y práctica (conocimiento, acción y valores)
- Orientar el conocimiento a emancipar y liberar al hombre
- Implicar al docente a partir de la autorreflección.
La teoría educativa debe preocurarse de identificar aquellos aspectos del orden social existente que frustran la persecución de fines racionales, y debe poder ofrecer explicaciones teóricas mediante las cuales los enseñaste vean cómo eliminar o superar tales aspectos
La teoría educativa es práctica, en el sentido de que la cuestión de su consideración educacional va a quedar determinada por la manera en que se relacione con la práctica.
Esta propuesta de una teoría crítica de la enseñanza pretende la búsqueda de una comprensión más consistente de la teoría y la práctica educativas, considerando al enseñante como investigador dentro de una concepción crítica de la racionalidad.
BASES TEORICAS
LOS PARADIGMAS SON MODELOS, CONCEPTOS Y TEORIAS QUE JUNTAS FORMN UNA PARTICULAR VERSION DE LA REALIDAD A FALTA DE UN PARDIGMA, TODOS LOS HECHOS TIENEN PROBABILIDAD DE PARECER IMPORTNTES.
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GLOSARIO
ENFOQUE.- El acto de una imagen tenga toda la definición posible, ajustando la lente objetiva.
ANALOGIAS.- Comparación relación entre varias razones o conceptos, comparar o relacionar dos o mas objetos o experiencias apreciando y señalando características generales.
METAAFORAS.- Consiste en el uso de una expresión con un significado distinto o en contexto diferente al habitual.
PERSPETIVA.- Es la ilusión visual que percibida por el observador ayuda a determinar la profundidad y situación de objetos.
HOLISTICA.- Perteneciente al todo o relativo al todo o de algo considerado como un todo.
METAFISICA.- Es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza estructura y componentes y principios de la realidad.
CONMENSURABILIDAD.- dj. Sujeto medida o evaluación.
HELIOCENTRICA.- Es la medición en tiempo terrestre de un suceso estelar con respecto al sol.
HERMENEUTICO.- Teoría y método de la interpretación textual.
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ASPECTOS ADMINISTRATIVOS
RECURSOS
Material Humano: Pozo Pérez Yrene (investigo)
Material Economico: S/. 38
Biblioteca Municipal: Comas
Presupuesto
Tipeo e impresión = S/. 25
Anillado= S/. 3
Cabina de Internet= S/. 3
Pasaje a la Biblioteca= S/. 5
Carnet de la Biblioteca= S/. 2
CRONOGRAMA
Fecha de entrega del trabajo 21/11/10
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BIBLIOGRAFIA
- Ortiz, Jose Ramos: Paradigmas de la educación eductiva.
- Garcia R. Luis M. : Mención Investigación educativa ¿Paradigma cualitativo, cuantitativo?
- Escudero Barrous, Ethel: Investigacion educativa, enfoque vol 1 Nº2
- Acosta Ruiz, Francisco ¿Qué es un paradigma? http/html.rincondelvago.com/paradigmasdelainvestigación.html
- P. Rojas Torres, Luis Araujo Adam, Julio Maseda Figueroa PROFDASA 2004
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