kweni news mars 2013

KWENI NEWS MAGAZINE MARS 2013

2 KWENI NEWS MAGAZINE MARS 2013

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Les Africains drsquoEgypte produisaient de lrsquoeacutelectriciteacute a base de batteries


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Ampoule made in Ancient Egypt

Ancienne batterie


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Les Zirigbi par Jesse Sahbi


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UNION UN PROJET DIFFICILE

Si srsquounir eacutetait facile les kweacuteni auraient creacuteeacute des royaumes en Cote DrsquoIvoire Si pen-

dant ces centaines drsquoanneacutees passeacutees sur le territoire connu aujourdrsquohui comme la

Cote DrsquoIvoire les nocirctres ont choisi de creacuteer de petits villages faibles eacutevitant ainsi

de srsquounir pour devenir plus forts crsquoest parce qursquoil est plus facile drsquoecirctre diviseacute que

drsquoecirctre unis Lorsqursquoon srsquounit on creacutee des royaumes et les royaumes deacuteveloppent

les civilisations Mais si nos ancecirctres kweacuteni nrsquoont pas creacuteeacute de royaumes crsquoest par-

ce qursquoils nrsquoont pas eacuteteacute capables de voir plus loin que lrsquooreacutee de leur village Nous

savons tous que lrsquounion fait la force mais lrsquoinstinct de division semble ecirctre un ca-

ractegravere dominant chez les africains en geacuteneacuteral et les kweacuteni en particulier Et aussi

longtemps que la division sera notre passe temps preacutefeacutereacute nous ne reacutealiserons rien

Il nous faut unir nos compeacutetences pour atteindre notre ideacuteal de deacutevelop-

pement Jrsquoai beaucoup appreacutecieacute parmi les kweacuteni la deacutemarche du fregravere Patrice Gohi

Bi conseiller a lrsquoambassade de Cote DrsquoIvoire en Lybie Le fregravere avait a cœur la pro-

motion de la culture kweacuteni Il a pris son temps pour deacutevelopper son projet sur

papier il lrsquoa preacutesenteacute aux autres membres de lrsquoorganisation kweacuteni qui ont appreacutecieacute

son ideacutee et se sont joints a lui pour la reacutealisation sur le terrain en Cote DrsquoIvoire

Voici comment nous arriverons a deacutevelopper notre reacutegion la Marahoueacute Avoir une

ideacutee nrsquoa rien drsquoexceptionnel Avoir des projets est mecircme enfantin nimporte qui

peut imaginer des projets mais la diffeacuterence entre ceux qui ont des projets et ceux

qui reacutealisent leurs projets reacuteside dans lrsquoeacutetape de la conception et de lrsquoexeacutecution du

projet Certains ont des projets et srsquoasseyent et attendent que les autres les reacuteali-

sent a leur place Ca ne se passe pas comme ca Si tu as un projet le seacuterieux de

ton projet reacuteside dans le sacrifice que tu es precirct a consentir pour voir ton projet

se reacutealiser Et si nous mettons nos efforts ensembles nous saurons comment reacute-

aliser nos diffeacuterents projets afin que notre deacuteveloppement repose sur les efforts et

sacrifices de nous tous

Dr John Tra

EDITORIAL par Dr John Tra

Editorial 5

Deacutebat sur le choix de la

langue nationale

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Museacutee des civilisations 13

Entretien avec Goore Bi

Hue

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La culture Kweni est

elle connue des Kweni

31

La sante dans votre

assiette

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Dans ce numeacutero

Contributions La reacutealisation de ce numeacutero a eacuteteacute possible gracircce aux efforts continus de Marie-Pascale Digbeacute de Etienne Djeacute Bi Boh Lou Neacute-

neacutenan Patrice Gohi Bi et Benjamin Irie La mise en page du magazine est faite par John Tra Le magazine Kweni est la proprieacuteteacute de lrsquoorganisa-

tion Kweni une organisation non gouvernementale dont la mission est la promotion socio-eacuteconomique et culturelle du peuple Kweni de Cote

DrsquoIvoire

Kweni News Magazine est disponible gratuitement via internet a lrsquoadresse httpissuucomleskweni

Directeur de publication Dr John Tra

Email leskwenigmailcom

Photographies Dr John Tra


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U n deacutebat reacutecurrent sur la seacutelection drsquoune ou de plusieurs langues nationales ivoiriennes vient de refaire surface le 21 feacutevrier 2012 agrave

la RTI alors qursquoon le croyait ldquoabandonneacuterdquo La ques-tion est preacuteoccupante parce qursquoil y a plus de 60 lan-gues en Cocircte DrsquoIvoire avec autant de dialectes agrave lrsquointeacuterieur de chacune des langues Laquelle ou les-quelles faut-il choisir Et quelles sont celles qursquoil faut laisser tomber Pourquoi Quand Et Com-ment Crsquoest un casse-tecircte un vrai dilemme Corneacute-lien

Pour rappel le deacutebat sur le choix drsquoune langue natio-nale a commenceacute depuis lrsquoegravere de feu Feacutelix Hou-phoueumlt Boigny premier preacutesident de la Reacutepublique de Cocircte DrsquoIvoire (1960-1993) A lrsquoeacutepoque lrsquoAgni-

Baouleacute () et le Dioula (pardon le Ma-linkeacute) eacutetaient en lice pour le choix de la langue nationale Le Malinkeacute avait la majoriteacute deacutemographique et lrsquoAgni- Baouleacute llsquoeffectiviteacute du pouvoir politi-que Des syllabaires en Baouleacute et en Malinkeacute avaient mecircme eacuteteacute publieacutes par lrsquoInstitut de Linguistique Appliqueacutee de LrsquoUniversiteacute Nationale drsquoAbidjan-Cocody Mais aucune des deux langues

nrsquoa eacuteteacute choisie officiellement Cependant on a vu apparaicirctre de nouveaux eacuteleacutements de la langue Baouleacute dans le parler quotidien des ivoiriens Par exemple laquo Akwaba raquo laquo Troffai raquo laquo Yako raquo Ces nou-veaux lexiques ont eacuteteacute diffuseacutes par les medias (teacuteleacutevision radios et journaux) Ainsi donc et jus-

qursquoagrave ce jour lrsquoivoirien en priveacute comme en publique dira ldquoAkwabardquo au lieu de ldquoBonne Arriveacuteerdquo ldquo Yakordquo au lieu de ldquoPrompt Reacutetablissementrdquo ldquo Condoleacuteancesrdquo ou bien ldquo Du Couragerdquo Le tableau de laquo lrsquoivoirisme raquo (Dixit Prof Makhouta ENS-Abidjan- Deacutepartement Des Let-tres Modernes (1976-1980) deve-nait de plus en plus eacutetoffeacute avec ce meacutelange du franccedilais et des em-prunts lexicaux locaux en usage reacutepeacutetitif pour servir une cause

Le deacutebat de positionnement lin-guistique nrsquoayant pas eacuteteacute trancheacute entre drsquoune part le Malinkeacute lan-gue commerciale en usage sur les marcheacutes et dans les gares routiegrave-res et drsquoautre part lrsquoAgni-Baouleacute () langue des te-nants du pouvoir politique drsquoalors lrsquoInstitut de Lin-guistique appliqueacute de lrsquoUniversiteacute drsquoAbidjan (aujourdrsquohui Universiteacute Feacutelix Houphoueumlt Boigny) a es-timeacute sans en donner les raisons suffisantes qursquoil fal-lait choisir quatre langues reacutegionales Le Baouleacute Le Beacuteteacute Le Dioula et le Senoufo

Nous voudrions intervenir dans ce deacutebat humble-ment sans ecirctre ni un speacutecialiste de la langue Gouro ni un historien du peuple Gouro Nos raisons sont les suivantes Drsquoun nous sommes ivoirien A ce titre tout ce qui touche agrave la vie de la nation nous affecte aussi De deux en tant qursquoenseignant avec une mo-deste expeacuterience dans lrsquousage des langues (nos outils peacutedagogiques depuis plus drsquoune deacutecennie) nous nous sentons interpeleacute par un sujet sensible comme le

Debats sur le Choix De

La Langue Nationale

Ivoirienne

Etienne Dje Bi reside a New York aux Etats Unis dAmerique Il est tutilaire dun Bachelor of Arts (BA) - en Po-

litical Science and Business Administration - de New York University et dun Master of Business Administration

(MBA) en International Business a Keller Graduate School of Management Manhattan Center de New York City

Par Etienne Dje Bi

laquo Il fallait choisir

quatre langues

reacutegionales Le

Baouleacute Le Beacuteteacute

Le Dioula et le

Senoufo raquo

laquo Un deacutebat

reacutecurrent sur la

seacutelection drsquoune

ou de plusieurs

langues

nationales

ivoiriennes raquo


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I QUI SONT LES KWENI

De LrsquoHistoire Des Kweni

Dans son ouvrage MISSION EN PAYS GOURO COTE DrdquoIVOIRE Ariane De-luz - Chiva parle effectivement des recherches qursquoelle a effectueacutees sur le terrain en pays Gouro avec des chercheurs du Centre National de la Recherche Scientifique de Paris entre feacutevrier et septembre 1964

Un aperccedilu tregraves succinct situe les origines des Gouro agrave Kabala ( ) en Guineacutee A ce propos Ariane De Luz ndashChiva eacutecrit ceci ldquo Une tradition que nous nous ef-forccedilons de veacuterifier et de compleacuteter lors drsquoune en-quecircte ulteacuterieure fait venir les ancecirctres de la plupart des Gouro du village de Kabala en Guineacutee agrave une da-te que nous nrsquoavons aucun moyen de fixer raquo

On retrouve ensuite leur trace dans les reacutegions de Tuba et de Seacutegueacutela laquo Au XVIIe siegravecle ils peuplent probablement les reacutegions de Seacutegueacutela Vavoua Da-loa et celles plus meacuteridionales

A une date que nous nrsquoavons pas encore estimeacutee ils srsquoeacutebranlent en direction de lrsquoest et du nord-est et srsquoinstallent dans la reacutegion de Bouake drsquoougrave ils sont repousseacutes par les Baouleacute Le gros des migrants srsquoins-tallent alors entre le Bandama et la Marahoueacute et a lrsquoouest de la Marahoueacuterdquo

Les reacutegions de Vavoua et de Sin-fra sont les ldquoreacutesidusrdquo des grands flux migratoires des Gouro de lrsquoouest vers lrsquoest et le nord Il est apparu agrave lrsquoissue de ces courants migratoires lrsquoeacuteclatement dans les lignages et la reacuteduction de la meacute-moire geacuteneacutealogique

Par ailleurs il faut noter qursquoil y a eu un mixage ethnique entre les Gouro et leurs voi-sins Baouleacute Beacuteteacute Malinkeacute et Mwan (Mona) Ariane De Luz-Chiva affirme que ldquo Les Gouro ont assimileacute en partie les Mwan (mona) population actuellement re-fugieacutee au sud de la sous-preacutefecture de Mankono (cf sous- preacutefecture de Kongasso dans le Deacutepartement de Mankono en 2013 Les Mwan disent avoir occupeacute autrefois lrsquohabitat des Gagu (de fait les termilogies de parenteacute des deux populations offrent des similitudes

remarquablesrdquo

Aux XVIIIe et XIVe siegravecles des Malinkeacutes occupant la reacutegion de Mankono se sont ldquoinfiltreacutesrdquo au sud dans le pays Gouro Les Gouro ont eacutegalement assimileacute quel-ques ldquorares groupes Beacuteteacuterdquo alors que des groupes importants de Gouro ont ldquofondurdquo parmi les Beacuteteacute

Par ailleurs le mixage ethnique srsquoest eacutegalement opeacute-reacute entre les Gouro et les Baouleacute ldquoainsi les Snan drsquoo-

rigine Gouro sont repartis dans plusieurs tribus Gouro et forment la tribu baule Sanardquo Clarifie De Luz-Chiva

2 De La Geacuteographie du Pays des Kweni

Wikipedia deacutefinit les Kweni comme suit ldquoLes Gouro sont un peuple mandingue dAfrique de lOuest eacutetabli principalement au centre-ouest de la Cocircte dIvoire autour de Bouafleacute et Zueacutenoula[1] sur les rives du Ban-dama raquo Et nous pouvons ajouter sans risque de nous tromper au regard du mode de peuplement que nous offre lrsquohistoire des Kweni qursquoils peuplent eacutegalement les reacutegions de Mankono Oume Sinfra Vavoua et Seacute-gueacutela Le gouro (kweni) est la deuxiegraveme langue en importance numeacuterique du groupe mandeacute-sud (cf la carte de la page Mandeacute Sud) elle est parleacutee par en-viron quatre cent quinze mille personnes en Cocircte-dIvoire Ils ont plusieurs appellations Selon les sour-ces on observe plusieurs variantes Dipa Gouros Guro Guros Gwio Koueacuteni Kouen Kweni Kweni Kweny Lo Lorube[2] Il nrsquoy a pas de diffeacuterence entre le

choix des langues nationales Enfin nous estimons que les ivoiriens aiment leur pays et ils se battent depuis toujours pour creacuteer un espace deacutemocratique ougrave chacun peut apporter sa pierre agrave la construction de la nation drsquoune nation ougrave le deacutebat des ideacutees est permis sans crainte et faux-fuyant Pour lrsquoheure nous allons deacutebattre de la question en preacutelevant un eacutechantillon des langues ivoiriennes Il srsquoagit du Gou-ro et donc de la langue des Kweni dont nous som-mes issu Cette langue revecirct un caractegravere speacutecial que beaucoup drsquoivoiriens ignorent probablement-comme les Africains ne se connaissent pas suffisam-ment eux-mecircmes Crsquoest le lieu drsquointroduire ce deacutebat par une bregraveve preacutesentation de lrsquohistoire et de la geacuteographie des Kweni Force est de se poser la question fondamentale de savoir si la langue des Kweni le Gouro peut-elle avoir une promotion na-tionale en Cote DrsquoIvoire

laquo la langue des Kweni le Gouro

peut-elle avoir une promotion

nationale en Cote DrsquoIvoire raquo

laquo Le gouro

(kweni) est la

deuxiegraveme langue

en importance

numeacuterique du

groupe mandeacute-

sud raquo


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nom ethnique et la langue laquo Leur langue est le gou-ro une langue mandeacutee dont le nombre de locu-teurs eacutetait estimeacute agrave 332 000 en 1993[3] Comme les Dan les Gouro appartiennent au groupe linguisti-que Mandeacute du sud

Au plan Politique sociologique et culturel les Kweni nrsquoont ni roi ni chef central Ils ont des rites dans lesquels sont inteacutegreacutes les masques laquo Le peu-ple gouro na jamais connu de royaume il ne prati-que que la chefferie Le chef du village est appeleacute Digraveigravelicirc ou Dugraveugraveticirc[reacutef neacutecessaire]

Les Gouro sont notamment connus pour leurs mas-ques actuellement tregraves coloreacutes Ils entretiennent depuis longtemps de tregraves importants rituels dans lesquels les masques interviennent A noter qursquoils connaissent la vannerie la poterie la forge et le meacutetier du tissage du coton avant les conquecirctes des colons franccedilais Les Kweni avaient une monnaie lo-cale appeleacutee laquo Broh raquo Les forgerons deacutetenaient le pouvoir de fabriquer le laquo Broh raquo agrave partir du minerai de fer Ils faisaient office de banquiers controcirclant les deacutepocircts et les transactions du laquo Broh raquo Les for-gerons fabriquaient les outils (dabas machettes couteaux) des instruments de chasse (lances sa-gaies flegraveches piegraveges) des instruments de musique (grelots ou laquo co-ha raquo) et divers œuvres drsquoarts ser-vant de parures ou drsquoornements Les Kweni connais-saient eacutegalement le meacutetier de lrsquoIvoire Ils savaient tailler de tregraves beaux bracelets en ivoire pour leurs femmes Le Kweni est un artisan et un artiste com-

plet Apregraves ce tour drsquohorizon sur lrsquoidentiteacute des Kweni il est opportun de discuter des caracteacuteristiques et des Fonctions de la Langue Kweni drsquoougrave ses chances drsquoecirctre promue comme une langue nationale et non comme la langue nationale Nuance srsquoil vous plait II- LES CARACTERISTIQUES DE LA LANGUE GOURO

1 Langue Gouro Langue Humaine

Le Gouro est une langue humaine parce qursquoelle est parleacutee Elle a un support humain indeacuteniable Les Kwe-ni On deacutenombre une population de 488000 individus qui ont com-me langue maternelle ou langue premiegravere le Gouro (source httpwwwjoshuaprojectnet Ce chiffre nrsquoinclut pas les non-Gouro qui par-lent le Gouro

2 Langue Gouro Langue Naturelle

On appelle laquo langue naturelle une langue qui sest formeacutee au cours du temps par la pratique de ses locu-teurs agrave partir deacutetats de langues anteacuterieurs etou demprunts agrave dautres langues Cest le cas dune grande majoriteacute des langues parleacutees dans le monde

Agrave contrario on appelle langue construite parfois im-proprement langue artificielle une langue qui reacutesulte dune creacuteation normative consciente dun ou de plu-sieurs individus Cest notamment le cas de lespeacuteranto raquo (Source httpfrwikipediaorgwiki

laquo On appelle

laquo langue

naturelle une

langue qui sest

formeacutee au cours

du temps par la

pratique de ses

locuteurs raquo


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Langue)

La langue naturelle est aussi une langue dont on ne peut deacuteterminer avec exactitude recherches scien-tifiques agrave lrsquoappui les origines

En clair personne ne sait quand ougrave et comment par exemple les Gouro ont commenceacute agrave parler le Gouro En cela toute langue humaine et naturelle est eacutenigmatique Nous nous trouvons de ce fait de-vant un cas de figure patent de lrsquoinexplicable et de lrsquoinexpliqueacute

3 Langue Gouro Langue Vivante

laquo Une langue est dite vivante lorsquelle est utiliseacutee oralement par des personnes dont elle est la langue maternelle ou par une communauteacute suffisamment nombreuse mdash et de faccedilon suffisamment intensive httpfrwikipediaorgwikiLangue raquo Plus de 488000 personnes parlent le Gouro avons-nous dit preacuteceacutedemment Crsquoest une popula-tion exubeacuterante et vibrante le moindre qursquoon puisse en dire

A lrsquoopposeacute laquo On appelle langue morte ou eacuteteinte une langue qui nest plus pratiqueacutee oralement com-me langue maternelle mais qui peut ecirctre encore utiliseacutee dans certains domaines (tels que la religion comme le latin ou le copte) raquo httpfrwikipediaorgwikiLangue

4 Langue Gouro Langue drsquoAffiniteacutes Locales et Reacute-

gionales

Les linguistes ont trouveacute des affiniteacutes entre les lan-gues naturelles et les ont classeacutees par familles de lan-gues Par exemple le Gouro fait partie des langues Mande comme le BambaraMalinkeacute (Dioula) le Mona (Mwan) le Wuan(Wan) le Dan (Yacouba) le Toura le Yaoureacute le Beng le Gban le Gbin le Bissa (Burkina Faso amp Ghana) Toutes les langues preacuteciteacutees font par-tie de la Grande Famille des Langues Nigeacutero-

congolaises agrave lrsquoinstar de toutes les langues de la sous-reacutegion ouest Africaine Par exten-sion lrsquoon pourrait parler drsquoautres familles linguistiques en Afrique telles que les lan-gues Afro- Asiatiques et Nilo-Sahariennes

5 Langue Gouro Langue Ecrite

La Bible complegravete (de la Genegravese lrsquoapocalyp-se) a eacuteteacute traduite en Langue Gouro en 1979 Crsquoest le lieu de rendre hommage aux person-nes suivantes qui nrsquoont meacutenageacute aucun effort pour investir de leur temps de leur foi et

mecircme de leur argent pour traduire la Bible complegravete en Gouro la premiegravere Bible authentique dans une langue Africaine sur le territoire Ivoirien Ce sont

51 Les Missionnaires Protestants et Catholiques

511 Mme Sanford ou Sandford (dite Mme Sigli a cau-se de son acircge avanceacute) Australienne drsquoorigine Depuis 1936 elle est arriveacutee en Cocircte Drsquoivoire pour les laquo œuvres missionnaires raquo dans le cadre de la laquo Word

laquo Une langue est

dite vivante

lorsquelle est

utiliseacutee

oralement par

des personnes

dont elle est la

langue

maternelle raquo


10

Evangelization Crusade raquo (WEC) Elle a contribueacute agrave lrsquoeacutecriture de la langue Gouro en publiant les syllabai-res degraves le deacutebut de lrsquoeacutevangeacutelisation du pays Gouro Ellendashmecircme parlait le Gouro tregraves couramment

512 Mme Rieder Ameacutericaine du Kansas USA

Arriveacutee agrave Zueacutenoula en 1948 avec son eacutepoux John Ri-der dans le cadre de lrsquoeacutevangeacutelisation pour le compte de la WEC elle a contribueacute agrave lrsquoeacutecriture de la Langue Gouro en traduisant les cantiques et les sylla-baires Elle a enseigneacute en Gouro agrave lrsquoEcole Evangeacutelique de Vanjelifla Zueacutenoula drsquoougrave sont sortis les premiers eacutevangeacutelistes Ivoiriens Feu M et Mme Philippe Gala Feu M Gohi Samuel et Mme M et feue Mme Sui David M et Mme Jean Gueyeacute Feu M Jeacutereacutemie Neacuteneacute et Mme feus M et Mme Boniface Nrsquoguessan Met feu Mme Tra Levi M et Mme Tra Josueacute

513 Le pegravere Jean-Paul Benoist de la Mission Catholique de Zueacutenoula

Sa contribution agrave la peacuterennisation de la langue Gouro ne souffre drsquoaucune contradiction Il est lrsquoauteur de la grammaire et du dictionnaire Gouro-Franccedilais Voici ce qui est dit de ses œuvres laquo Le Gouro nest pas passeacute inaperccedilu des linguistes Un missionnaire catho-lique Jean-Paul Benoist a publieacute une grammaire et un dictionnaire qui restent toujours des sources impor-tantes malgreacute des impreacutecisions de la transcription telles la non-distinction des consonnes implosives et explosives des voyelles +ARt et -ATR raquo

Jean-Paul Benoist Grammaire Gouro (groupe mandeacute

ndash Cocircte dIvoire) Lyon Afrique et Langage No 3 1969 101 p

Jean-Paul Benoist Dictionnaire Gouro-franccedilais Zueacute-noula 1977 120 p

52 Les Pasteurs

521 Le Pasteur Jeacutereacutemie Neacuteneacute de Kourefla Deacutepar-tement de Zueacutenoula

Ancien eacutelegraveve de lrsquoEcole Evangeacutelique de Vanjelifla Zuenoula (lsquo50-lsquo60s) il a contri-bueacute agrave la traduction de la Bible avec sa connaissance approfondie de la langue et de la culture Gouro

522 Le Rev Boan Bi Zregrave Emmanuel

Ancien eacutelegraveve (anneacutees 70) de lrsquoEcole Bibli-que de Zuenoula (uniquement en Franccedilais) il a participeacute agrave la traduction de la Bible en Gouro Il a effectueacute en outre un voyage aux USA en 1970 pour parachever lrsquoœu-

vre de traduction et de publication aux cocircteacutes de M et Mme Rieder

53 Les Anciens de LrsquoEglise

531 M Noeacute Ti drsquoOurouta Sp de Bediala- Deacuteparte-ment de Daloa

Il lisait et eacutecrivait le Gouro correctement Mme Ri-der a dit de lui dans lrsquoun de ses ouvrages mission-naires qursquoil eacutetait un homme intelligent et organiseacute Il prenait des notes en Gouro avec les dates agrave lrsquoappui Ainsi donc pouvait-il rappeler au cours des reacute-unions entre anciens pasteurs et missionnaires les faits preacuteceacutedents avec des dates preacutecises Il eacutetait en

laquo la Bible

complegravete en

Gouro la

premiegravere Bible

authentique

dans une langue

Africaine sur le

territoire

Ivoirien raquo


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charge des procegraves verbaux des reacuteunions en Gouro

54 Les Apports Individuels agrave la Transcription de la Langue Gouro

541 Etudes sur la phonologie de la Langue Gouro

En ce qui concerne la notation phonologique beau-coup plus preacutecis est louvrage de Joseph le Saout

Joseph le Saout Notes sur la phonologie du Gouro (zone de Zueacutenoula) Nice CEPLAN 1979 76 p

542 Etudes des Chercheurs Russes sur La Langue Gouro

Depuis 2001 le gouro est une des langues eacutetudieacutees par lexpeacutedition linguistique ruse

En 2001-2002 ceacutetait Irina Jouk qui sen occupait Cet auteur a surmonteacute les deacute-fauts de linterpreacutetation de la phonologie segmentale gouro de ses preacutedeacutecesseurs il a effectueacute une analyse profonde du systegraveme tonal quil a analyseacute comme eacutetant agrave deux niveaux (un ton haut et un ton bas plus deux tons moduleacutes ascen-dant et descendant) avec les consonnes sonores agissant comme les deacutepresseurs Cette interpreacutetation a eacuteteacute prise comme

la base de lorthographe eacutelaboreacutee par la Socieacuteteacute In-ternationale de Linguistique (SIL) dans les anneacutees 1990

Apregraves le deacutepart dIrina Jouk du projet elle a eacuteteacute rem-placeacutee par Olga Kuznetsova et un peu plus tard Na-talia Kuznetsova est venue la rejoindre

La nouvelle eacutequipe sest mise au travail avec entrain Avant tout une nouvelle orthographe a eacuteteacute eacutelaboreacutee qui tient compte dune eacutetude deacutetailleacutee du systegraveme phonologique gouro

Natalia Kuznetsova Olga Kuznetsova Valentin Vydri-ne Propositions pour la reacuteforme de lorthographe du gouro Mandenkan 44 2008 pp 43-52

Dans un autre article Natalia apporte de nombreuses corrections agrave la description du systegraveme des pronoms personnels et avance une nouvelle interpreacutetation de ce systegraveme en geacuteneacuteral

Кузнецова НВ Морфология личных местоимений в языке гуро Африканский сборник ndash 2007 Под ред ВФВыдрина СПб Наука 2008 с 367-409

[Natalia Kuznetsova La morphologie des pronoms personnels en gouro La Collection Africaine - 2008 Valentin Vydrin (eacuted) St Petersbourg Nauka 2008 pp 367-409]

Une autre eacutetude de Natalia porte sur les postposi-tions gouro

Морфология и синтаксис послелогов в языке гуро (предварительные наблюдения) [La morpho-logie et le syntaxe des postpositions en gouro (quelques observations preacuteliminaires)]

Olga Kuznetsova a commenceacute son travail par une eacutetude des types deacutenonceacutes minimaux en gouro

Kouznetsova Olga Les types deacutenonceacutes minimaux en gouro (Article non-publieacute)

Elle a analyseacute eacutegalement le systegraveme des numeacuteraux

Кузнецова ОВ Числительные в языке гуро Африканский сборник ndash 2007 Под ред ВФВыдрина СПб Наука 2008 с 410-417 [Kuznetsova Olga Les numeacuteraux en gouro La Col-lection Africaine - 2008 Valentin Vydrin (eacuted) St Petersbourg Nauka 2008 pp 410-417]

Mais bien avant la parution de la Bible les mission-naires avaient initieacute la traduction drsquoune grande por-tion du livre Saint en 1961 et du Nouveau Testa-ment en 1968 Lrsquoeacutecriture de la langue a commenceacute dans les eacutecoles eacutevangeacuteliques typiquement en lan-gue Gouro dans les anneacutees 50 et 60 Les filles eacutetaient formeacutees agrave Vavoua tandis que les jeunes gens eacutetaient formeacutes agrave Zuenoula Ce sont ces person-nes formeacutees qui ont vulgariseacute la lecture et lrsquoeacutecriture de la Langue Gouro agrave Zuenoula (Centre Missionnai-re et Evangeacutelique de la WEC agrave lrsquoeacutepoque) Vavoua Bouafleacute Sinfra Oumeacute ainsi que dans tous les villa-ges des chreacutetiens Gouro appeleacutes laquo Jezufla raquo en an-nexe aux villages de base

Il faut ajouter que la lecture a pris le pas sur lrsquoeacutecritu-re certes Neacuteanmoins une infime minoriteacute dont vo-tre serviteur savent encore eacutecrire le Gouro Les ca-racteacuteristiques ne sauraient suffire pour sonder la valeur drsquoune langue si on nrsquoappreacutehende pas ses fonctions Lire la suite du debat dans le numeacutero du mois pro-chain (Kweni News Magazine Avril 2013)

Depuis 2001 le gouro est une

des langues eacutetudieacutees par lexpeacutedition linguistique

ruse raquo


12

Marie-Pascale Digbe au

museacutee des civilisations a

Abidjan Cote DrsquoIvoire


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Lrsquohistoire de Djela Lou Zaouli

Selon la leacutegende Djela Lou Zaouli eacutetait une femme Gouro

drsquoune rare beauteacute habitant le village de Zrabi Sehifla dans

la reacutegion de Gohitafla Malheureusement cette tregraves belle

femme qui faisait la fierteacute de sa famille mourut en pleine

jeunesse Tout le village pleura la disparition preacutematureacutee

de Djela Son mari si triste drsquoavoir perdu sa femme cheacute-

rie deacutecida de la faire revivre en sculptant son visage Il

travailla longtemps le bois avec les outils de ses ancecirctres

le masque eacutetait si reacuteussi qursquoil donnait lrsquoimpression que

Djela eacutetait revenue agrave la vie La nouvelle fit rapidement le

tour des villages environnants si bien que tous les hom-

mes de la reacutegion se mirent agrave sculpter le beau visage de

Djela Lou Zaouli Ils inventegraverent eacutegalement une danse en

lrsquohonneur de la beauteacute de cette femme que lrsquoon appelle

encore aujourdrsquohui la danse zaouli du nom de la deacutefunte

Ainsi les masques Gouro sont neacutes des larmes drsquoun hom-

me si deacutesespeacutereacute drsquoavoir perdu sa femme qursquoil deacutecida de la

garder aupregraves de lui en sculptant le bois Afin de rendre

son incroyable beauteacute au plus pregraves de la reacutealiteacute il respecta

les moindres deacutetails de son visage Guideacute par lrsquoamour et

son talent de sculpteur il la rendit ainsi vivante une nou-

velle fois

MUSEE DES CIVILISATIONS ABIDJAN COTE DrsquoIVOIRE


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PIERRE TAILLEE DE GOHITAFLA


15

GALAXIE KWENI

IO

Soleil

Lune

Terre

Mars Saturne

Jupiter

Venus

Zaouli

Nepturne


16

Georgette Etorsquoo


17

Nene Nadege


18


19

LrsquoEAU

SOURCE

DE VIE

Les chutes du Niagara

New York Etats Unis


20


21

KNM Preacutesentez-vous agrave nos lecteurs (nom eacutedu-

cation formation)

Goreacute Bi Hueacute Je suis Gooreacute Bi Hueacute Je suis eacutecono-

miste de formation jrsquoai un troisiegraveme cycle en

eacuteconomie Je suis journaliste eacuteconomique char-

geacute des questions eacuteconomiques et financiegraveres agrave

Fraterniteacute Matin Depuis le 8 Deacutecembre 2012 Je

suis Preacutesident des Journalistes Professionnels de

cocircte drsquoIvoire (OJPCI) qui a pour ambition de deacute-

velopper lrsquoexcellence dans le milieu des journalis-

tes

KNM DE QUELLE REGION DE LA MARAHOUE ETES

VOUS

GBH Je suis de SINFRA preacuteciseacutement de la tribu

BINDIN

KNM KNW a pour ambition parmi tant drsquoautres

objectifs la promotion culturelle du peuple Kweni

et donc de la Marahou selon vous quel est lrsquoas-

pect culturel de votre reacutegion que vous connais-

sez et dont vous souhaiter la valorisation

GBH Le peuple kweni est tregraves riche en valeur

culturel De la reacutegion drsquoougrave je viens il y a plusieurs

dance je peux citer le Gaou qui intervient dans

des momentsde joie comme dans les moments

de deuil Cette est mecircme connu par le peuple

de Bouafleacute avec Dadjegrave dont le Fils eacutetait Dadjegrave

Bi Kouassi Il ya eacutegalement le Blio qui est au-

jourdrsquohui en voie de disparition Jrsquoai eacuteteacute moi-

mecircme un grand danseur de Blio dans ma jeu-

nesse A travers le Blio il ya une repreacutesentation

de toutes les espegraveces animales de la brousse

Ces animaux sont sculpteacutes et les gens les por-

tent sur la tecircte comme dans le cas du Zaouli Il

ya dans notre reacutegion cette autre danse que

lrsquoon appelle le Djegrave qui est une dance interdite

aux femmes et reacuteserveacutee uniquement aux hom-

mes Il ya eacutegalement le Zallo qui est une danse

exeacutecuteacutee par les femmes en geacuteneacuterale lorsqursquoil

ya de grandes manifestations des reacutejouissan-

ces Les femmes sortent chantent et dansent

pour accueillir les personnaliteacutes

Lorsque jrsquoassurais la preacutesidence de la mutuel

de deacuteveloppement de notre tribu jrsquoavais agrave lrsquoi-

deacutee de valoriser cette danse mais je nrsquoai pas

pu Si jrsquoavais un effort a faire sur le plan du deacute-

veloppement culturel je favoriserais la danse la

danse Blio par exemple serait remise au gout

du jour

KNM Nous voulons vous feacuteliciter de votre nomi-

nation au poste de Preacutesident de lrsquoOrganisation

des journalistes professionnels COTE DrsquoIVOIRE

Quelle sont les responsabiliteacutes de ce poste et

quelle sont vos ambitions a ce poste

GBH Merci Crsquoest vrai que depuis le 8 Deacutecem-

bre 2012 je suis eacutelus Preacutesident de lrsquoorganisation

des Journalistes Professionnels de Cocircte drsquoIvoire

Gooreacute Bi Hueacute est le preacutesident des Journalis-

tes Professionnels de cocircte drsquoIvoire (OJPCI) Il

a bien voulu reacutepondre aux questions de

Kweni News Magazine a travers Mme Marie-

Pascale Digbeacute

UN ENTRETIEN

AVEC

GOORE BI HUE


22

agrave cet effet je remplace Brou Aka Pascal PCA de

la RTI qui en assurait la Preacutesidence Crsquoest une

eacutelection qui srsquoest deacuterouleacutee au terme de Notre 1er

congregraves ordinaire tenu agrave Bassam Cette eacutelection

me confegravere une lourde responsabiliteacute car la deacute-

nomination de cette organisation elle ndashmecircme

confegravere cette responsabiliteacute On pourrait se poser

la question de savoir si les autres ne sont pas

professionnels Nous aspirons tous que ce soit agrave

la radio agrave la teacuteleacutevision dans la presse eacutecrite ou

en ligne en tant que photojournaliste nous aspi-

rons tous agrave ecirctre des professionnels En creacuteant

lrsquoOJPCI lrsquoobjectif eacutetait de faire en sorte que le

professionnalisme soit de mise et que le profes-

sionnalisme soit partageacute par tous ceux qui inter-

viennent dans le monde des meacutedias Crsquoest une

mission qui ratisse large Notre am-

bition est de faire en sorte que

nous soyons capables de deacutetec-

ter des talents aussi bien dans les

radio priveacutees non commerciales

que nous appelons radio de proxi-

miteacute que dans les reacutedactions de

la presse agrave papier ou dans les reacute-

dactions des radios publiques ou

agrave la RTI de sorte que ces jeunes

puisse ecirctre formes pour que de-

main ce soit ces jeunes qui assu-

rent la relegraveve De plus en plus il y a des jeunes

qui viennent agrave ce meacutetier par neacutecessiteacute ils ont fait

des eacutetudes eacuteconomiques sociologiques Ils se

retrouvent ecirctre journalistes parce que il nrsquoy a pas

drsquoemploi et parce qursquoune opportuniteacute srsquoest offer-

te agrave eux dans le meacutetier Il faut pouvoir les deacutetec-

ter les former et ceux qui excellent il faut les

former pour en faire de veacuteritables journalistes

capables de faire des analyses Nous pensons

qursquoil faut eacutegalement corriger une faiblesse de la

presse ivoirienne Crsquoest une presse partisane et

tregraves faible en analyse sectorielle crsquoest une pres-

se geacuteneacuteraliste Si vous remarquez

bien les gens se contentent de

faire des reportages sans analy-

ses pertinentes Il nrsquoya pas assez

de journalistes qui peuvent srsquoas-

seoir et faire des analyses perti-

nentes a partir drsquoune situation

donneacutee Crsquoest pourquoi parmi

les objectifs que je me suis assi-

gneacute agrave la tecircte de LrsquoOJPCI crsquoest

de faire en sorte qursquoil y ait de plus

en plus de speacutecialistes quand on

parle des questions culturelles celui qui parle

de culture doit avoir des exemples il doit savoir

de quoi il parle afin de ne pas dire une chose

et son contraire dans le mecircme article Si on a

un journaliste eacuteconomiste quand un problegraveme

eacuteconomique se pose ici ou ailleurs il doit ecirctre

capable agrave partir de ce problegraveme eacuteconomique

ou financier qui srsquoest poseacute ailleurs de faire une

analyse et voire son impact sur lrsquoeacuteconomie na-

tionale la cote drsquoIvoire faisant partie du mon-

de Il y aura des speacutecialistes qui seront formeacutes

Nous sommes en neacutegociation avec des ambas-

sades des grandes eacutecoles pour des speacutecialisa-

tions Il y a des journalistes qui ont eacuteteacute de

grands speacutecialistes en matiegraveres premiegraveres sur

des questions politiques par exemple et ceux

la il faudra pouvoir les valoriser En faisant drsquoeux

des formateurs des nouvelles geacuteneacuterations Crsquoest

pourquoi il est preacutevu une commission chargeacutee

de la formation et du renforcement des capa-

citeacutes Au delagrave de tout ccedila le journaliste qui est

professionnel qui a toutes les qualiteacutes srsquoil nrsquoa

pas un bon salaire il devient un mauvais journa-

liste Quand il est logeacute dans un laquo sicobois raquo et va

rencontrer quelqursquoun qui le reccediloit dans un

quartier huppeacute et ayant tout le confort qui va

laquo Que ce soit agrave la

radio agrave la

teacuteleacutevision dans

la presse eacutecrite

ou en ligne en

tant que

photojournaliste

nous aspirons

tous agrave ecirctre des

professionnels raquo

Il nrsquoya pas

assez de

journalistes qui

peuvent

srsquoasseoir et

faire des

analyses

pertinentes a

partir drsquoune

situation

donneacutee


23

avec le journaliste est complexeacute Il faut deacutecom-

plexer le journaliste pour qursquoil puisse veacuteritable-

ment jouer son rocircle de 4eme pouvoir dans lrsquoEtat

Crsquoest pourquoi nous allons pouvoir lancer une

opeacuteration immobiliegravere qui va permettre

aux journalistes drsquoecirctre deacutecemment lo-

geacutes Crsquoest vrai qursquoaujourdrsquohui il ya des

prix Ebony qui sont accordeacutes agrave un jour-

naliste crsquoest une tregraves bonne chose que

nous saluons du reste Mais chaque an-

neacutee combiens seront-ils a attendre drsquoa-

voir une maison au travers du prix accor-

deacute Un autre fait important a souligner

crsquoest qursquoavant que le papier du journa-

liste a qui lrsquoon donne un prix avant que

son papier ne soit primeacute il ya un travail preacutealable

effectueacute par des personnes celui du correcteur

celui du photographe qui a fait une bonne illus-

tration il y a le metteur en page etc Au niveau

de la teacuteleacutevision on pourrait par exemple citer le

cadreur et les monteurs parmi tant drsquoautres

Ce sont des gens a ne pas oublier Nous venons

pour aider agrave une veacuteritable professionnalisation

du secteur des meacutedia mais nous venons

aussi avec des prix pour les jeunes ta-

lents pour les journalistes sur des critegraveres

les entreprises de presses aussi Il y aura

une commission pour cela Le Prix par

exemple que nous comptons deacutecerner

a lrsquoentreprise de presse sera fonction du

traitement de ses employeacutes deacuteclareacutes a

la CNPS des conditions drsquoexeacutecution du

meacutetier les journalistes sont il payeacutes

conformeacutement agrave la convention bref Il

y a autant de critegraveres qui seront pris en compte

afin que les conditions drsquoentreprenariat de ce

meacutetier puissent ameacuteliorer le bonheur des jour-

nalistes

laquo nous allons

pouvoir lancer

une opeacuteration

immobiliegravere

qui va

permettre aux

journalistes

drsquoecirctre

deacutecemment

logeacutes raquo


24

KNM Comment comptez vous promouvoir

lrsquoexpression des minoriteacutes a travers la presse

Quelles sont les opportuniteacutes et les difficulteacutes au

niveau de la presse priveacutee

GBH La presse peut jouer un rocircle important

dans le deacuteveloppement drsquoune nation La pres-

se est un facteur de promotion culturelle un

facteur de promotion de la coheacutesion sociale

La coheacutesion sociale sous-entend la participa-

tion ou la prise en compte ou encore la consi-

deacuteration de chaque entiteacute drsquoune socieacuteteacute A

chaque entiteacute drsquoune socieacuteteacute il faut donner de

la valeur il faut la consideacuterer lrsquoentiteacute peut ecirctre

minoritaire il faut lui deacutemontrer qursquoelle est im-

portante pour la socieacuteteacute Elle peut ecirctre majori-

taire il faut eacutegalement lui montrer qursquoelle peut

ecirctre importante pour la socieacute-

teacute crsquoest pourquoi dans notre

vision et crsquoest ce que nous al-

lons imprimer agrave lrsquoensemble de

la presse ivoirienne agrave savoir

qursquoil ne faut pas exclure une

minoriteacute quelle qursquoelle soit il

faut pouvoir ouvrir lrsquoexpres-

sion agrave tous donc si une minoriteacute veut donner

son point de vue il faut le lui accorder La mi-

noriteacute peut ecirctre ethnique professionnelle so-

ciale professionnelle elle peut mecircme se tra-

duire en terme de genre eacutegalement Dans tous

les cas La minoriteacute a droit agrave la parole elle a le

droit de donner des avis Les meacutedias doivent

ecirctre des facteurs de promotion de la minoriteacute

tout comme les facteurs de promotion de la

coheacutesion sociale

KNM Comment selon vous la COMMUNICA-

TION pourrait favoriser la paix EN COTE DrsquoIVOI-

RE Quelle sont vos projets dans ce projet de

paix

laquo A chaque

entiteacute drsquoune

socieacuteteacute il faut

donner de la

valeur il faut

la consideacuterer raquo


25

GBH Nous avons eacuteteacute convieacute au travers de lrsquoOr-

ganisation des Journalistes Professionnels de Cocirc-

te drsquoIvoire par la CDVR apregraves notre eacutelection pour

reacutefleacutechir sur un thegraveme comment la presse pour-

rait srsquoapproprier les missions de la CDVR

et travailler dans ce sens pour eacuteviter des

titres incendiaires comment la presse agrave

travers leurs organisations professionnelles

pourrait contribuer au retour du dialogue

social agrave la reacuteconciliation La presse est

un leader drsquoopinion la presse a un poids

La presse fait partie des 4 pouvoirs que nous

connaissons le pouvoir exeacutecutif le pouvoir leacutegi-

slatif le pouvoir judiciaire et le pouvoir des meacute-

dias Il est vrai qursquoil est en quatriegraveme position mais

crsquoest un pouvoir dont ont peur les trois autres

pouvoirs parce qursquoil est capable de deacutetruire les

trois autres pouvoirs Il y a comme toute lutte so-

ciale une maniegravere de faire taire le quatriegraveme

pouvoir Ce pouvoir peut aider agrave la reacuteconciliation

srsquoil est indeacutependant et srsquoil est professionnel cest

-agrave-dire ceux qui exercent ce pouvoir les jour-

nalistes les hommes des meacutedias srsquoils sont indeacute-

pendants ils seront capables drsquointerpeller une

tierce personne sur une attitude qui

peut nuire agrave la coheacutesion sociale ou dire

si une deacutecision politique ou eacuteconomi-

que nrsquoest pas la bienvenue et eacuteclairer

les deacutecideurs agrave travers une analyse dia-

gnostique Ils doivent ecirctre en mesure de

faire lrsquoeacutetat des lieux faire des analyses

pertinentes coheacuterentes preacutesenter la situation

et proposer des solutions Si nous le faisons nous

pouvons participer agrave la coheacutesion de la Cocircte

drsquoIvoire agrave la reacuteconciliation et agrave son eacutemergen-

ce Si vous faites une mauvaise communica-

tion en tant que journaliste ou homme de meacute-

dia en deacuteformant les propos drsquoune tierce per-

sonne dans le but de la nuire cette faccedilon de

faire ne contribue pas agrave la coheacutesion sociale Il

laquo La presse fait

partie des 4

pouvoirs que

nous

connaissons raquo


26

faut relater les faits tels qursquoils sont mais il ne faut

pas aussi faire un commentaire incendiaire La

responsabiliteacute du journaliste est importante Au-

jourdrsquohui il faut que les journalistes deacutesarment leur

plume et lrsquoutilisent comme les sillons qui condui-

sent vers la paix Il faut qursquoils utilisent leur micro

comme des cors qui appellent agrave lrsquounisson Nous

ne devons pas nous substituer aux hommes politi-

ques

KNM Aujourdrsquohui plusieurs kweacuteni constatent

que notre reacutegion a accuseacute du retard quel est

votre point de vue sur ce fait et comment pour-

rez vous attirez les regards des uns et des autres

sur ce malaise dont souffre la Marahoue

GBH Il est vrai que les kweni ont

accuseacute du retard et la Marahoueacute

eacutegalement Cela est du au fait

que dans bien des cas les gouro

sont resteacutes dans des discussions

vaines laquo Pourquoi je ne suis pas ici

ou pourquoi je ne suis pas lagrave raquo

voici des preacuteoccupations qui ont

guideacutes beaucoup drsquoentre nous

Voici un fait dont jrsquoai moi-mecircme

eacuteteacute acteur Nous avions au niveau

du pays Gouro un ministre que jrsquoai

du rencontreacute apregraves la premiegravere

partie de mes eacutetudes en maitrise

avant de faire le troisiegraveme cycle

Je suis aller le voire par lrsquointermeacute-

diaire drsquoune personne Il suffisait

qursquoil dise juste un mot et on mrsquoou-

vrait les portes La question qursquoil

mrsquoa poseacutee est laquo qui trsquoa envoyeacute agrave

lrsquoeacutecole raquo jrsquoai reacutepondu laquo mes pa-

rents raquo Il a ensuite reacutetorqueacute laquo sors

de mon bureau et vas dire agrave tes

parents de te trouver du travail raquo

Voyez-vous le mal du peu-

ple kweni reacuteside en lui-

mecircme Aujourdrsquohui chacun

doit se dire laquo agrave partir du pos-

te que jrsquooccupe qursquoest ce

que je dois faire pour un tel

fregravere de la Marahoueacute raquo Srsquoil

se trouve que ce fregravere

laquo eacutemerge raquo mecircme si ce nrsquoest pas agrave toi le bien-

faiteur qursquoil rend services demain crsquoest agrave ton

fils ou agrave un membre de ta famille ou de ta reacute-

gion qursquoil le fera Il y a des divisions inutiles des

guerres de positionnements inutiles alors qursquoon

peut servir sa reacutegion agrave nrsquoimporte quel poste En

Juillet 2010 je suis alleacute agrave Washington inviteacute par

laquo les gourosont

resteacutes dans des

discussions

vaines Pourquoi

je ne suis pas ici ou

pourquoi je ne suis

pas lagrave raquo


27

la Banque Mondiale et le FMI avec le Ministre

Diby Lorsque jrsquoeacutetais dans cette ville jrsquoai neacutegocieacute

aupregraves des ONG des eacutequipements meacutedicaux

pour ma reacutegion et ils mrsquoont envoyeacute 100 million

drsquoeacutequipements meacutedicaux que jrsquoai offert agrave la reacute-

gion sans arriegravere penseacutee (des lits drsquohospitalisation

etchellip) Je nrsquoai pas eu besoin que quelqursquoun me

dise de faire quoi que ce soit Si chacun utilisait

ses relations pour agir de cette faccedilon notre reacute-

gion serait deacuteveloppeacutee Heureusement que dans

la nouvelle configuration reacutegionale il y a une reacute-

partition qui est faite et il y a la reacutegion de la Ma-

rahoueacute Nous aurons bientocirct un conseil geacuteneacuteral

doteacute drsquoun budget drsquoun milliard crsquoest tregraves peu

mais au travers des relations nous allons mobiliser

les ressources Je crois que ce conseil reacutegional va

servir de ferment au deacuteveloppement de notre

reacutegion Le ministre Charles Diby

Koffi est la tecircte de liste sur la-

quelle je suis Je pense que crsquoest

deacutejagrave un pas de savoir que les

cadres du deacutepartement de Sin-

fra Vavoua Bouafleacute Zueacutenoula

peuvent travailler ensembles

avoir une mecircme vision pour le

deacuteveloppement de la Mara-

houeacute Il ya quelques petites vel-

leacuteiteacutes mais les choses sont en

train de se reacutegler pour que nous

ayons un seul objectif celui du

deacuteveloppement de la Marahoueacute et du peuple

kweacuteni

laquo Je pense que

crsquoest deacutejagrave un

pas de savoir

que les cadres

du deacutepartement

de Sinfra

Vavoua

Bouafleacute

Zueacutenoula

peuvent

travailler

ensembles raquo


28

KNM A votre avis Comment le peuple Kweni

pourrait aider au deacuteveloppement de sa reacutegion

GBH Dans la coheacutesion Il faut taire les diffeacuterends il

faut taire les eacutegos et regarder seu-

lement la reacutegion rien que la reacute-

gion Nous pouvons consideacuterer

une deacutemarche par exemple qui

drsquoentre nous peut nous aider preacute-

sentement ou encore demain qui

pourrait ecirctre un recours en plus de

ceux qui ont travaille hier et

continuer dans la mecircme deacutemarche agrave tout points

de vue Crsquoest des choses qui pourront nous aider

KNM Avez-vous entendu parler de lrsquoOrganisation

Kweni si oui quelle sont vos impressions et

quels encouragements ou conseils avez-vous a

donner Si non qursquoest ce que vous conseillerez

agrave cette organisation pour ecirctre plus connue du

peuple Kweni

GBH Crsquoest une tregraves bonne organisation Crsquoest

ce qui a manqueacute pendant longtemps il nrsquoy a

pas tregraves longtemps il ya eu une grande organi-

sation qui a eacuteteacute eacutegalement creacuteeacutee dirigeacutee par

Leacuteopoldine Koffi KAADO cest-agrave-dire nous som-

mes ensembles nous sommes un nous devons

avoir la mecircme vision Parfois ce qui tue les gens

crsquoest les bords politiques Si jrsquoai un conseil agrave

donner crsquoest vrai que je suis tregraves jeune pour

laquo Il faut taire les

diffeacuterends il faut

taire les eacutegos et

regarder

seulement la

reacutegion rien que

la reacutegion raquo


29

donner des conseils Crsquoest que les gens aient des

cartes de deacuteveloppement et non des cartes de

partis Je mrsquoexplique il faut sortir des guerres

drsquoappartenance agrave un parti politique et faire la

guerre pour le deacuteveloppement de sa reacutegion Je

pense que si au delagrave de lrsquoappartenance politi-

que des uns et des autres ou de lrsquoappartenance

agrave la socieacuteteacute civile si chacun nrsquoa pour ambition

que le deacuteveloppement de notre reacutegion on aura

gagneacute Pour me reacutesumer jrsquoappreacutecie la deacutemarche

qui a conduit agrave la creacuteation de lrsquoorganisation kweacute-

ni qui est un outil de deacuteveloppement mais en

mecircme temps un outil de communication pour

faire eacutemerger les ideacutees du peuple kweacuteni Si on

ajoute a cela KAADO si on ajoute agrave cela le

conseil reacutegional je pense que nous sommes en

train drsquounir progressivement nos forces pour aller

agrave lrsquoessentiel et cela me parait important

KNM Lrsquoorganisation Kweni utilise comme

moyens drsquoeacutechanges lrsquointernet et cela preacutesente

quelques limites en tant que homme de presse

comment lrsquoorganisation pourrait par voie de

presse priveacutee toucher plus de Kweni

GBH Crsquoest vrai que lrsquoutilisation des technologies

de lrsquoinformation et de la communication nrsquoest

pas accessible agrave tous Donc ceux qui sont agrave

Abidjan nrsquoont pas tous internet Ce qursquoil convien-

drait de faire tout en gardant les NTIC crsquoest en-

visager des communications radiophoniques au

travers drsquoeacutemissions peut ecirctre mensuel Il est vrai

que organisation Kweni est sur un reacuteseau social

mais il faut envisager drsquoautres outils de communi-

cation un peacuteriodique soit mensuel bimensuel ou

trimestriel il faut creacuteer lrsquoeacutevegravenement cest-agrave-dire

preacutesenter officiellement KWENI et mobiliser les

meacutedia voire la presse

KNM Comment fait-on pour creacuteer un journal en

Cote DrsquoIvoire Quelles sont les reacutegulations en vi-

gueurs

GBH Il faut se reacutefeacuterer agrave la loi sur la

presse de lrsquoanneacutee 2004 qui eacutenu-

megravere un certain nombre de

conditions Il faut ecirctre ivoirien

crsquoest la premiegravere des choses don-

ner le titre de son journal lrsquoobjet

le centre drsquointeacuterecirct Il y a aussi une

demande qui est faite aupregraves du

procureur de la reacutepublique Il faut

aussi un capital minimum de cinq

millions

KNM Puisque vous ecirctes Kweni comment selon

vous la sensibilisation pourrait ecirctre faite pour

amener tous les kweacuteni agrave srsquounir pour le deacutevelop-

pement de leur reacutegion

GBH Crsquoest dans ce sens que nous allons travail-

ler agrave travers le conseil geacuteneacuteral Nous allons ren-

forcer nos liens forceacutement puisque nous allons

travailler pour la mecircme zone Cette plate forme

va aider tout le peuple Kweni agrave se connaitre

mutuellement Ce sont des canaux de consoli-

dation des relations entre les ressortissants de la

Marahoueacute Je vous remercie pour votre deacutemar-

che et Lrsquointeacuterecirct que vous accordez a ma mo-

deste personne Lorsque vous avez manifesteacute la

neacutecessiteacute drsquoecirctre intervieweacute je nrsquoest pas heacutesiteacute

parce que je suis communicateur et preacutesident

drsquoune Organisation professionnel des meacutedia Je

voudrais tregraves sincegraverement vous encourager Sa-

luer tous les responsables de Kweni

KNM Merci pour cette interview Dieu vous

garde

laquo Il faut creacuteer

lrsquoeacutevegravenement

cest-agrave-dire

preacutesenter

officiellement

KWENI et

mobiliser les

meacutedia voire la

presse raquo


30

Sonia Tra


31

LA CULTURE KWENI EST-ELLE

REELLEMENT CONNUE DES

KWENI DrsquoAUJOURDrsquoHUI

La culture drsquoun peuple a certes une fonction de reacutejouis-

sance mais eacutegalement et surtout elle est le fondement

principal de lrsquoeacuteducation et de lrsquohistoire de ce peuple Ainsi

les chants danses contes et autres traditions veacutehiculent

des messages pleins de sagesse et sont utiliseacutes pour guider

les populations et reacutegler les conflits entre les membres des

communauteacutes villageoises etou reacutegionales

Le peuple kweacuteni deacutetenteur drsquoun riche patrimoine culturel

est loin de profiter des nobles missions assigneacutees agrave la

culture et est emprunt agrave la division la jalousie aveugle

Quelles sont les raisons de ce paradoxe

Sans toutefois apporter une reacuteponse exhaustive agrave cette

interrogation je pourrais citer la meacuteconnaissance des disci-

plines culturelles par lrsquoenfant kweacuteni drsquoaujourdrsquohui et lrsquoaban-

don de la majoriteacute de ces disciplines par les quelques an-

ciens qui sont encore parmi nous Et pour cause de nos

jours le cadre de vie des kweacuteni se deacutecline en trois grands

espaces agrave savoir nos villages les autres villes et villages de

Cocircte drsquoIvoire et la diaspora (pays eacutetrangers)

Notre inteacuterecirct par rapport agrave notre culture est fonction de

notre cadre de vie Crsquoest ainsi que le kweacuteni resteacute au village

sera beaucoup

plus au fait de notre culture que ceux qui vivent dans les

deux autres espaces Cette reacutealiteacute influence eacutenormeacute-

ment la connaissance et lrsquoentretien de ce patrimoine

Qui parmi nous peut exeacutecuter les pas et entonner les

chants de zaouli goly djegrave gahou zambleacute gou solou

klaba saaplo klin wouli goumosehi bali zoha et jrsquoen

passe

Qui peut jouer au klibonin (balafon) et au klon (docircdocirc)

Qui se rappelle encore des jeux pratiqueacutes au claire de

lune dont notamment le soholeacute le dougnocircyi

Comme vous le voyez il y a une multitude de chants et

danses constituant lrsquoexpression physique de notre cultu-

re que nous ignorons ou alors que nous refusons de pra-

tiquer

Nos aiumleux les ont creacuteeacutes nos grands pegraveres grandes megrave-

res pegraveres et megraveres les ont pratiqueacutes et entretenus

Crsquoest agrave nous que revient la lourde charge de non seule-

ment les peacuterenniser mais eacutegalement les valoriser et les

faire connaicirctre agrave drsquoautres peuples de la planegravete terre

Chers fregraveres et sœurs mobilisons nous autour de nos

chants et danses pour eacuteviter de disparaicirctre un jour sans

laisser aucune trace dans ce monde

Patrice GOHI BI

Conseiller agrave lrsquoAmbassade de Cocircte drsquoIvoire en Libye


32

Le baobab est lrsquoarbre embleacutematique de lrsquoAfrique centrale

Il pousse aussi bien dans des reacutegions tropicales arides semi

-arides que leacutegegraverement humides Son territoire srsquoeacutetend

drsquoouest en est depuis les icircles du Cap Vert jusqursquoagrave lrsquoEacutethiopie

et du nord au sud depuis le Sahel au nord de lrsquoAfrique du

Sud

Enfants nous avons presque tous laquo lapeacute raquo en grimaccedilant

cette poudre couleur ivoire mais ocirc combien deacutelicieuse

Allons donc agrave la deacutecouverte de ce fruit laquo magique raquo

Proprieacuteteacutes nutritionnelles de la pulpe de baobab

Selon le Centre international des cultures sous-exploiteacutees

de lrsquoUniversiteacute de Southampton (sud de la Grande-

Bretagne) le baobab serait laquoun fruit de lrsquoavenir raquo car crsquoest

un treacutesor de vitamines Vitamines A C B1 B2 B6 et PP

mineacuteraux (calcium phosphore et agrave un moindre degreacute fer

7mg100g de pulpe de baobab potassium zinc) deux preacute-

cieux acides amineacutes pour les articulations (L-proline et his-

tidine notamment) plus 11 acides amineacutes essentiels

Des scientifiques avancent mecircme qursquoil recegravele jusqursquoagrave dix

fois plus de vitamine C que les oranges et davantage de

calcium qursquoun verre de lait Le fruit de baobab est donc

reconnu pour sa teneur eacuteleveacutee en acide ascorbique

(vitamine C) en particulier 100 grammes de pulpe

contiennent jusqursquoagrave 300 mg de vitamine C aidant ainsi agrave

lrsquoabsorption du fer par lrsquoorganisme Lrsquoacide ascorbique

est tregraves important en tant qursquoeacuteleacutement nutritionnel ou en

tant que compleacutement alimentaire pour son action anti

scorbutique et reste indispensable pour les personnes qui

consomment peu de fruits et de leacutegumes Son action an-

tioxydante est tregraves puissante pour combattre lrsquoaction neacute-

faste des radicaux libres

Les apports journaliers recommandeacutes (AJR) pour lrsquoacide

ascorbique (vitamine C) est de 75 mg pour des femmes et

90 pour les hommes si nous consideacuterons que lrsquoacide

ascorbique contenu dans la pulpe de baobab est 300 mg

par 100 grammes de pulpe la prise orale de 25 et 30

grammes de pulpe peut couvrir respectivement les ap-

ports de vitamine C des humains

La pulpe de Baobab est 4 fois plus puissante qursquoun kiwi

10 fois plus qursquoune orange 15 fois plus qursquoune pomme

La pulpe du fruit du baobab possegravede eacutegalement des pro-

prieacuteteacutes anti-inflammatoires antalgiques et antipyreacutetiques

LA SANTE DANS VOTRE ASSIETTE Par Boh Lou Nenenan


33

notables en effet 500 mg de pulpe de fruit ont une acti-

viteacute anti-inflammatoire comparable agrave 50 mg drsquoaspirine

La fraction des fibres solubles qursquoelle contient a des ver-

tus preacute biotiques ce qui facilite lrsquoeacutemission reacuteguliegravere des

selles et eacutevite la constipation Mais la pulpe est eacutegalement

un bon anti-diarrheacuteique et un excellent reacutehydratant Lors

drsquoune eacutetude meneacutee chez 160 nourrissons acircgeacutes de 8 mois

en moyenne et preacutesentant des troubles dysenteacuteriques elle

srsquoest montreacutee aussi efficace que la solution de lrsquoOMS

Utilisations multiples pour la pulpe de baobab

Peacuteriodes de convalescence agrave la suite ou au cours

drsquoune maladie drsquoun eacutepisode infectieux drsquoune

grippe drsquoune opeacuteration drsquoun allaitement drsquoun

stress eacutemotionnel important drsquoune fatigue passa-

gegravere ou saisonniegravere

Alimentation pauvre en proteacuteines et en fer

Chez les enfants En peacuteriode de croissance par sa

richesse nutritionnelle la pulpe de baobab va

apporter un grand nombre de vitamines et mineacute-

raux ainsi que les acides amineacutes indispensables agrave

une croissance harmonieuse comblant les caren-

ces drsquoune nourriture moderne et pauvre en nutri-

ments

Des troubles du transit intestinal aussi bien au cours

des diarrheacutees que des eacutepisodes de constipation

Cependant en cas de diarrheacutee si son efficaciteacute ne

se manifeste pas dans les 2 agrave 6 heures il est forte-

ment recommandeacute de consulter une infection

microbienne est alors fortement agrave suspecter neacute-

cessitant un traitement antiseptique

De certaines maladies rhumatismales arthrose en par-

ticulier par lrsquoapport de micronutriments indispensa-

bles (acides amineacutes)

Certains auteurs font eacutegalement mention de son usage

dans la preacutevention du vieillissement au cours du

diabegravete des affections respiratoires des maladies

cardiovasculaires et neuro-deacutegeacuteneacuteratives voire

auto-immunes

Lors drsquoune activiteacute sportive reacuteguliegravere

En entretien pour conserver un apport reacutegulier et natu-

rel de micro nutriments aux personnes soucieuses

de leur santeacute

Il nrsquoy a pas de contre-indication Nrsquoeacutetant pas acidifian-

te tregraves peu allergisante ne contenant pas de gluten

elle peut ecirctre consommeacutee par les personnes preacutesen-

tant une maladie cœliaque (trouble digestif ducirc agrave

lrsquointoleacuterance au gluten)

Recettes et consommation quotidienne

Boisson chaude diluer 2 agrave 3 cuillegraveres agrave soupe de pou-

dre de baobab dans de lrsquoeau tiegravede agrave chaude Buvez

au cours ou la fin du repas

Boisson froide Diluer dans de lrsquoeau froide la quantiteacute

de poudre deacutesireacutee Laisser reposer jusqursquoagrave dilution

complegravete Puis sucrer selon vos goucircts Vous pouvez

rajouter du jus drsquoananas ou drsquoorange ou de fruit

de la passionhellipDeacuteguster votre deacutelicieux breuvage

en toute occasion


34

Boisson lacteacutee Diluer la poudre de baobab dans du lait (veacutegeacutetal de preacutefeacuterence voir la recette du lait de tchongon

dans le magazine de janvier) Les enfants vont adorer cette recette (les grands aussi moi jrsquoen raffole crsquoest ma

boisson favorite) Pour une version creacutemeuse rajouter un peu plus de poudre pour obtenir un laquo style de

yaourt raquo (deacutelicieux quand il est bien frais)

Rajouter 1 ou 2 cuillegraveres de poudre de baobab dans vos diffeacuterentes bouillies de mil riz maiumlshellipet aussi dans vos preacute-

parations de gacircteau biscuits crecircpesSoyez imaginatif

Valorisons nos produits locaux et nrsquooubliez pas la santeacute passe drsquoabord dans nos assiettes


35

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EXPRESSIONSEXPRESSIONSEXPRESSIONS

KWENIKWENIKWENI


36

Creation Baublin

Nene Nadege Miss Yamoussoukro


2

Les Africains drsquoEgypte produisaient de lrsquoeacutelectriciteacute a base de batteries


3


Ancienne batterie


4



5




























Dr John Tra


Editorial 5


langue nationale

6



Hue

20



31

La sante dans votre

assiette

32

Dans ce numeacutero




DrsquoIvoire






6










La Langue Nationale

Ivoirienne




Par Etienne Dje Bi


quatre langues

reacutegionales Le


Le Dioula et le

Senoufo raquo

laquo Un deacutebat



ou de plusieurs

langues

nationales

ivoiriennes raquo


7









remarquablesrdquo










laquo Le gouro

(kweni) est la


en importance

numeacuterique du

groupe mandeacute-

sud raquo


8










laquo On appelle

laquo langue

naturelle une

langue qui sest


du temps par la

pratique de ses

locuteurs raquo


9

Langue)







gionales









dite vivante

lorsquelle est

utiliseacutee

oralement par

des personnes

dont elle est la

langue

maternelle raquo


10









52 Les Pasteurs









laquo la Bible

complegravete en

Gouro la

premiegravere Bible

authentique

dans une langue

Africaine sur le

territoire

Ivoirien raquo


11


























ruse raquo


12





13























velle fois



14



15

GALAXIE KWENI

IO

Soleil

Lune

Terre

Mars Saturne

Jupiter

Venus

Zaouli

Nepturne


16

Georgette Etorsquoo


17

Nene Nadege


18


19

LrsquoEAU

SOURCE

DE VIE


New York Etats Unis


20


21


cation formation)









tes


VOUS


BINDIN

































du jour













Pascale Digbeacute

UN ENTRETIEN

AVEC

GOORE BI HUE


22
















































































radio agrave la



ou en ligne en

tant que

photojournaliste

nous aspirons



Il nrsquoya pas

assez de

journalistes qui

peuvent

srsquoasseoir et

faire des

analyses

pertinentes a

partir drsquoune

situation

donneacutee


23






































nalistes

laquo nous allons

pouvoir lancer

une opeacuteration

immobiliegravere

qui va

permettre aux

journalistes

drsquoecirctre

deacutecemment

logeacutes raquo


24






































paix

laquo A chaque



donner de la

valeur il faut



25










































partie des 4

pouvoirs que

nous

connaissons raquo


26









ques













































laquo les gourosont


discussions

vaines Pourquoi


pourquoi je ne suis

pas lagrave raquo


27
































kweacuteni

laquo Je pense que


pas de savoir

que les cadres

du deacutepartement

de Sinfra

Vavoua

Bouafleacute

Zueacutenoula

peuvent

travailler

ensembles raquo


28



















peuple Kweni













regarder

seulement la




29







































gueurs











millions





















garde



cest-agrave-dire

preacutesenter

officiellement

KWENI et

mobiliser les

meacutedia voire la

presse raquo


30

Sonia Tra


31

























sera beaucoup







passe







tiquer









Patrice GOHI BI



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Sud







































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ments















auto-immunes




de leur santeacute















en toute occasion


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Ancienne batterie


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Dr John Tra


Editorial 5


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Hue

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La sante dans votre

assiette

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Dans ce numeacutero




DrsquoIvoire






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La Langue Nationale

Ivoirienne




Par Etienne Dje Bi


quatre langues

reacutegionales Le


Le Dioula et le

Senoufo raquo

laquo Un deacutebat



ou de plusieurs

langues

nationales

ivoiriennes raquo


7









remarquablesrdquo










laquo Le gouro

(kweni) est la


en importance

numeacuterique du

groupe mandeacute-

sud raquo


8










laquo On appelle

laquo langue

naturelle une

langue qui sest


du temps par la

pratique de ses

locuteurs raquo


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Langue)







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dite vivante

lorsquelle est

utiliseacutee

oralement par

des personnes

dont elle est la

langue

maternelle raquo


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laquo la Bible

complegravete en

Gouro la

premiegravere Bible

authentique

dans une langue

Africaine sur le

territoire

Ivoirien raquo


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Mars Saturne

Jupiter

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Georgette Etorsquoo


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DE VIE


New York Etats Unis


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AVEC

GOORE BI HUE


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photojournaliste

nous aspirons



Il nrsquoya pas

assez de

journalistes qui

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partir drsquoune

situation

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laquo nous allons

pouvoir lancer

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qui va

permettre aux

journalistes

drsquoecirctre

deacutecemment

logeacutes raquo


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valeur il faut



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pouvoirs que

nous

connaissons raquo


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pas lagrave raquo


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laquo Je pense que


pas de savoir

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du deacutepartement

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Vavoua

Bouafleacute

Zueacutenoula

peuvent

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ensembles raquo


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officiellement

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meacutedia voire la

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Patrice GOHI BI



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Par Etienne Dje Bi


quatre langues

reacutegionales Le


Le Dioula et le

Senoufo raquo

laquo Un deacutebat



ou de plusieurs

langues

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ivoiriennes raquo


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remarquablesrdquo










laquo Le gouro

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en importance

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groupe mandeacute-

sud raquo


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Gouro la

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donneacutee


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laquo nous allons

pouvoir lancer

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immobiliegravere

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journalistes

drsquoecirctre

deacutecemment

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laquo A chaque



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valeur il faut



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partie des 4

pouvoirs que

nous

connaissons raquo


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vaines Pourquoi


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Vavoua

Bouafleacute

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en toute occasion


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La Langue Nationale

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Par Etienne Dje Bi


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Le Dioula et le

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laquo Un deacutebat



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langues

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remarquablesrdquo










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en importance

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groupe mandeacute-

sud raquo


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locuteurs raquo


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Langue)







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des personnes

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langue

maternelle raquo


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laquo la Bible

complegravete en

Gouro la

premiegravere Bible

authentique

dans une langue

Africaine sur le

territoire

Ivoirien raquo


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Mars Saturne

Jupiter

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Zaouli

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Georgette Etorsquoo


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tant que

photojournaliste

nous aspirons



Il nrsquoya pas

assez de

journalistes qui

peuvent

srsquoasseoir et

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situation

donneacutee


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nalistes

laquo nous allons

pouvoir lancer

une opeacuteration

immobiliegravere

qui va

permettre aux

journalistes

drsquoecirctre

deacutecemment

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laquo A chaque



donner de la

valeur il faut



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connaissons raquo


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pourquoi je ne suis

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laquo Je pense que


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Bouafleacute

Zueacutenoula

peuvent

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ensembles raquo


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(kweni) est la


en importance

numeacuterique du

groupe mandeacute-

sud raquo


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connaissons raquo


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Bouafleacute

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Gouro la

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territoire

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Mars Saturne

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Georgette Etorsquoo


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SOURCE

DE VIE


New York Etats Unis


20


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cation formation)









tes


VOUS


BINDIN

































du jour













Pascale Digbeacute

UN ENTRETIEN

AVEC

GOORE BI HUE


22
















































































radio agrave la



ou en ligne en

tant que

photojournaliste

nous aspirons



Il nrsquoya pas

assez de

journalistes qui

peuvent

srsquoasseoir et

faire des

analyses

pertinentes a

partir drsquoune

situation

donneacutee


23






































nalistes

laquo nous allons

pouvoir lancer

une opeacuteration

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qui va

permettre aux

journalistes

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deacutecemment

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24






































paix

laquo A chaque



donner de la

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25










































partie des 4

pouvoirs que

nous

connaissons raquo


26









ques













































laquo les gourosont


discussions

vaines Pourquoi


pourquoi je ne suis

pas lagrave raquo


27
































kweacuteni

laquo Je pense que


pas de savoir

que les cadres

du deacutepartement

de Sinfra

Vavoua

Bouafleacute

Zueacutenoula

peuvent

travailler

ensembles raquo


28



















peuple Kweni













regarder

seulement la




29







































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millions





















garde



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officiellement

KWENI et

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30

Sonia Tra


31

























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passe







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Patrice GOHI BI



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Sud







































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ments















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de leur santeacute















en toute occasion


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KWENIKWENIKWENI


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Creation Baublin



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14



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GALAXIE KWENI

IO

Soleil

Lune

Terre

Mars Saturne

Jupiter

Venus

Zaouli

Nepturne


16

Georgette Etorsquoo


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Nene Nadege


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Patrice GOHI BI



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Sud







































33























ments















auto-immunes




de leur santeacute















en toute occasion


34









35





KWENIKWENIKWENI


36

Creation Baublin



25










































partie des 4

pouvoirs que

nous

connaissons raquo


26









ques













































laquo les gourosont


discussions

vaines Pourquoi


pourquoi je ne suis

pas lagrave raquo


27
































kweacuteni

laquo Je pense que


pas de savoir

que les cadres

du deacutepartement

de Sinfra

Vavoua

Bouafleacute

Zueacutenoula

peuvent

travailler

ensembles raquo


28



















peuple Kweni













regarder

seulement la




29







































gueurs











millions





















garde



cest-agrave-dire

preacutesenter

officiellement

KWENI et

mobiliser les

meacutedia voire la

presse raquo


30

Sonia Tra


31

























sera beaucoup







passe







tiquer









Patrice GOHI BI



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Sud







































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ments















auto-immunes




de leur santeacute















en toute occasion


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Vavoua

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peuvent

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ments















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kweni news mars 2013

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