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A Sociologia de ÉMILE DÜRKHEIM (1858 1917) Instituto de Filosofia, Sociologia e Política Disciplina: Fundamentos de Sociologia Prof. Francisco E. B. Vargas Pelotas, abril de 2015

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A Sociologia deÉMILE DÜRKHEIM

(1858 – 1917)

Instituto de Filosofia, Sociologia e PolíticaDisciplina: Fundamentos de Sociologia

Prof. Francisco E. B. Vargas

Pelotas, abril de 2015

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I – CONCEPÇÃO DE CIÊNCIA E SOCIEDADE:

OBJETO E MÉTODO DE INVESTIGAÇÃO NA

SOCIOLOGIA

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1. O OBJETO DA SOCIOLOGIA:

OS FATOS SOCIAIS: maneiras de agir, pensar e sentir ...

As características dos fatos sociais:

EXTERIORIDADE (Oposição entre práticas e representações individuais e práticas e representações coletivas)

COERCITIVIDADE (Imposição das normas e regras coletivas sobre os indivíduos)

GENERALIDADE (Extensão das condutas na sociedade

ou grupos sociais)

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2. O MODELO FUNCIONALISTA DE EXPLICAÇÃO SOCIOLÓGICA

HOLISMO METODOLÓGICO:

A SOCIEDADE é comparada, em analogia, com organismos

biológicos, isto é, como uma totalidade orgânica: um conjuntode funções integradas e em equilíbrio O conceito de FUNÇÃOcomo princípio teórico e metodológico => O risco deREIFICAÇÃO da vida social, de uma concepçãosubstancialista de “SOCIEDADE”.

O funcionalismo utiliza-se com freqüência da distinção entreNORMAL E PATOLÓGICO como recurso conceitual parainvestigar os problemas sociais (a questão do DESVIO).

Trata-se de um paradigma sociológico que supõe o CONSENSOMORAL como um princípio fundamental da ORDEM SOCIAL(PARADIGMA DO CONSENSO).

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3. OS FATOS SOCIAIS COMO FATOS MORAIS:

FORMAS DE SOLIDARIEDADE SOCIAL E COESÃO SOCIAL

O conceito de SOLIDARIEDADE SOCIAL como base para discutir as formas deCOESÃO SOCIAL (o problema da ORDEM SOCIAL). Refere-se à inclinação para oviver em sociedade, aos laços que unem os indivíduos e grupos sociais, criandoum ambiente MORAL (normas de conduta obrigatórias).

O PROCESSO DE SOCIALIZAÇÃO COMO INTERIORIZAÇÃO DESSAS NORMAS EREGRAS DA VIDA SOCIAL. A EDUCAÇÃO COMO INSTITUIÇÃO FUNDAMENTAL DAVIDA EM SOCIEDADE.

AS DIVERSAS FORMAS DE SOCIEDADE E SEUS DIFERENTES MECANISMOS DE PRODUÇÃO DA ORDEM E DA COESÃO SOCIAIS:

- O papel da CONSCIÊNCIA COLETIVA como forma de coesão social nassociedades e comunidades tradicionais => a solidariedade mecânica.

- O problema da ORDEM nas modernas sociedades industriais: O papel da divisãodo trabalho (diferenciação funcional das estruturas sociais) e a solidariedadeorgânica. A diferenciação das funções econômicas e as crises sociais.

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4. AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO

É preciso tratar os fatos sociais como

“coisas” (atitude metodológica)

\

Afastar pré-noções (noções construídas

fora do âmbito da ciência) => A ciência supõe a

construção de uma linguagem objetiva, através

de conceitos metodicamente definidos. O senso

comum, os conhecimentos práticas da vida

cotidiano constituem obstáculos epistemológicos

que precism ser ultrapassados.

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II – MODERNIDADE E INDIVIDUALISMO EM DÜRKHEIM:

AS MODERNAS SOCIEDADES INDUSTRIAIS E A DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL

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1. A FUNÇÃO DA DIVISÃO DO TRABALHO:

ELEVAR A PRODUTIVIDADE DAS FUNÇÕES OU PRODUZIR SOLIDARIEDADE SOCIAL ?

AS NOVAS FORMAS DE INTEGRAÇÃO SOCIAL NASSOCIEDADES MODERNAS: A Divisão do trabalho e adiferenciação das atividades sociais constitui-se,segundo Durkheim, no princípio fundamental deintegração das modernas sociedades industriais. Estadivisão do trabalho não possui apenas uma funçãoeconômica, de elevar a produtividade do trabalho, masuma função moral, gerar solidariedade (Hipótese teóricainicial).

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2. O MÉTODO DE PESQUISA:A SOLIDARIEDADE SOCIAL COMO OBJETO DE INVESTIGAÇÃO

SOLIDARIEDADE E AS FORMAS DE DIREITO (PENAL E RESTITUTIVO).

OS TIPOS DE EXPLICAÇÃO SOCIOLÓGICA: A EXPLICAÇÃO FUNCIONAL E A EXPLICAÇÃO CAUSAL.

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3. AS FORMAS DE SOLIDARIEDADE SOCIAL : MECÂNICA E ORGÂNICA (I)

A SOLIDARIEDADE MECÂNICA prevalece nassociedades tradicionais, baseadas numaconsciência coletiva, num conjunto de crenças esentimentos comuns à média dos membros de umadada sociedade. Nestas sociedades, não há espaçopara o individualismo, os laços baseiam-se nassemelhanças entre os indivíduos e grupos.

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3. AS FORMAS DE SOLIDARIEDADE SOCIAL: MECÂNICA E ORGÂNICA (II)

A SOLIDARIEDADE ORGÂNICA prevalece nassociedades modernas, industriais, baseadas noprogresso econômico, na pluralidade ecomplexidade das estruturas sociais. Neste caso, asolidariedade se baseia na interdependência, nacomplementaridade de funções, na crença dointeresse comum, apesar da diversidade deinteresses individuais. Os laços baseiam-se nadissemelhança entre indivíduos e grupos.

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4. A EVOLUÇÃO DAS FORMAS DE SOLIDARIEDADE SOCIAL

A PREPONDERÂNCIA PROGRESSIVA DA SOLIDARIEDADE ORGÂNICA: INDIVIDUALISMO E COESÃO SOCIAL NA MODERNIDADE

(O DILEMA DAS SOCIEDADES MODERNAS)

O PAPEL DA MORAL PROFISSIONAL E DAS CORPORAÇÕES PROFISSIONAIS

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5. AS FORMAS ANORMAIS DE DIVISÃO DO TRABALHO:

As crises nas modernas sociedadesindustriais e o problema da ANOMIA =>Oconceito de ANOMIA refere-se à ausência deregras na adequada regulamentação da vidasocial.

A DIVISÃO ANÔMICA DO TRABALHO éaquela observada nas modernas sociedadesindustriais, onde as funções econômicasdesenvolveram-se intensamente eencontram-se sem regras adequadas paradeterminar seu funcionamento adequado.