Año 1 N° 4

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Gratuito

Sobre la libertad.

Editorial

1

Sergio Rojas Fuera

de Prisión

2

A juicio seis luchado-

res y luchadoras por

participar en mani-

festación en defensa

de la Seguridad So-

cial en Costa Rica

3

Las Prisiones: La re-

velación en una pe-

queña historia

4

Contenido:

La libertad humana

es el derecho, el fun-

damento más tras-

cendente, que tiene

toda persona. ¿Qué es

la libertad? ¿Qué sig-

nifica ser libre? Estas

dos preguntas son las

que marcan el punto

de partida para en-

tender nuestra hu-

manidad, nuestro

ser. ¿Por qué afirma-

mos en El Porvenir

que somos un medio

para la libertad? Dis-

cutamos el ser libre.

La libertad es lo más

preciado que tene-

mos, al igual que la

vida. Sin embargo, la

vida es una condición

natural de la perso-

na: nacemos, crece-

mos, morimos. La li-

bertad, por otro lado,

es producto de una

conquista humana,

de una lucha social

llevada a cabo desde

la antigüedad. Si

bien se ha avanzado

muchísimo (se superó

la esclavitud), aún

queda mucho camino

por recorrer. La viola-

ción a la libertad hoy

en día se manifiesta

de muchas maneras:

trabajar por un sala-

rio miserable, trata de

personas (mujeres y

niños) para la prosti-

tución, servidumbre

en fincas y haciendas,

sobreexplotación labo-

ral, la obligación de ir

a las escuelas, el adul-

tocentrismo.

Ser libre significa al-

canzar todas nuestras

aspiraciones, nuestros

deseos. Ser libre con-

lleva respetar a otros

humanos con quienes

compartimos esa li-

bertad, lo que no im-

plica mi limitación

de ser libre, sino de

compartir juntos ese

máximo derecho.

Ser libre significa

que nadie me puede

imponer nada.

La libertad absoluta

solo puede alcanzar-

se en plena solidari-

dad, igualdad y

a mor hum ano .

Mientras esto no

ocurra, seguiremos

atados a los desig-

nios de otros. Por

eso, en El Porvenir,

aspiramos a esa li-

bertad y le invita-

mos a soñar con

ella.

Sobre la libertad

Editorial

Junio 2015

El compañero indígena bri-

bri, Sergio Rojas, fue sacado

de prisión. Esto es un paso

importante para loas que

nos hemos solidarizado con

él y creemos en su inocencia.

En la actualidad, Sergio Ro-

jas no está libre, sigue sien-

do culpado de un delito que

no cometió porque, simple-

mente, los juzgados del país,

hasta el día de hoy, no tie-

nen pruebas para tenerlo

preso y por ello le dieron la

“libertad condicional” por el

pago de la fianza.

Sin embargo, aunque Sergio

Rojas está en su casa, con su

familia, esperando que la

justicia y la verdad lleguen,

sigue siendo un preso políti-

co. Es un preso mientras no

pueda andar y hacer lo que

todoas loas demás hacemos.

Por esta razón, mientras

Sergio siga estando esperan-

do que la justicia llegue, es-

tá latente su regreso a la

cárcel. Así, de esta forma, si

Sergio Rojas no es libre, no-

sotros tampoco podemos ser-

lo. Mientras loas presoas,

producto del sistema cruel e

injusto en el que vivimos,

que despoja a millones de lo

mínimo para vivir, sigan en-

carcelados, nosotros no po-

dremos ser verdaderamente

libres, seguiremos tan solo

viviendo una fantasía de li-

bertad.

Somos felices en el tanto

Sergio está fuera de esas

cuatro paredes, pero segui-

remos sumidos en la desdi-

cha mientras este tipo de

injusticias se sigan practi-

cando.

La población costarricense

debe entender que lo que

ocurre con Sergio Rojas, con

Paulina Briones, y tantos

otroas que hoy son juzgados

por defender el ambiente,

los derechos humanos y me-

jores condiciones de vida pa-

ra los más desfavorecidos, es

un paso más para desmoro-

nar aquello que se llama de-

mocracia, en la cual se cree

ciegamente.

La violencia del Estado en

contra de los que desean lu-

char por un mundo mejor, es

síntoma de que algo en esa

democracia no anda bien.

Mientras haya presos o pro-

cesados políticos por luchar,

significa que el país se dirige

a un despeñadero, a un pre-

cipicio del que difícilmente

se puede volver.

Por esta razón, instamos a

las comunidades y barrios a

desconfiar. A desconfiar de

lo que el gobierno dice que

hará y no hace, a desconfiar

del Estado, a desconfiar de

la autoridad que dice prote-

ger. Más bien, invitamos a

loas vecinoas a organizarse,

a apoyarse mutuamente, a

solidarizarse. A ver en el

otroa a un compañeroa y

amigoa que padece los mis-

mos sufrimientos y que solo

juntos pueden hacer un me-

jor lugar para vivir.

Las personas nos necesita-

mos mutuamente, esa es la

única forma de sobrevivir

como especie humana. Así lo

ha comprendido Sergio Ro-

jas, quien ha encontrado en

conocidos y desconocidos un

apoyo importante en este

lamentable proceso que le

ha tocado vivir. La libertad

es nuestro baluarte, es nues-

tro máximo tesoro.

Estaremos pendientes de

todo lo que acontezca con

Sergio Rojas y sus vecinos y

amigos, quienes se han orga-

nizado para llevar a cabo

acciones concretas para su

beneficio.

Por José Solano

Sergio Rojas Fuera de Prisión

PÁGINA 2 EL PORVENIR AÑO 1 N° 4

A juicio seis luchadores y luchadoras por participar en

manifestación en defensa de la Seguridad Social en Costa Rica

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mandar y como él distribuye,

también saca una parte de lo

producido para él y, además,

guarda el sobrante, “lo prote-

ge”. ¿Lo protege de quién? Fá-

cil, del resto de las personas

que se empezaron a dar cuenta

que ese alguien se estaba de-

jando todo lo producido.

Ese alguien empezó a notar

que las personas se molestaban

al verlo cruzado de brazos

mientras lo veían cargado de

joyas y bienes que los demás no

tenían. Probablemente hayan

intentado quitarle esas cosas, o

incluso, en un arrebato de ira,

intentaran matarlo. ¿Envidia

de loas otroas o concha de ese

alguien? Claro. Al encargarse

de guardar el sobrante, ese al-

guien empezó a ver como se

acumulaban las cosas y seguro

pensó: “Tal vez no se den cuen-

ta si tomo un poquito de por

aquí y otro poquito de por allá”.

Pero sí lo notaron loas demás.

Entonces, ese alguien decidió

que sería bueno establecer le-

yes, policías y jueces para que

“protegieran lo producido”. En-

tonces, nació la prisión. La cár-

cel se convirtió en el lugar don-

de meter a aquellos que aten-

taran contra el producto y la

vida de aquel que decidió guar-

dar lo sobrante y que dejó de

distribuirlo equitativamente

entre todos. La gente empezó a

notar que quejarse de ello era

peligroso.

Se ha preguntado alguna vez

por qué no hay ricos en las pri-

siones? O bien, ¿por qué la pro-

porción de personas acaudala-

das en una cárcel es menor que

la de personas miserables?

Quizás piense: “Los ricos tie-

nen plata y pueden pagar fian-

zas”. Quizás sí, pero quizás no

necesariamente. O bien puede

plantearse: “Esoas tienen po-

der y por eso no van a la cár-

cel”. Esto quizás se acerque un

poco más a la verdad. Veamos

un poquito la historia.

Cuando los seres humanos se

asentaron en la Antigüedad al

lado de los ríos y desarrollaron

la agricultura, la producción

aumentó considerablemente.

Al aumentar de esa manera, se

generó sobrante del producto.

En aquel momento, a alguien

se le ocurrió que debía organi-

zarse la sociedad de manera

que cada persona ocupara un

rol en la producción y la comu-

nidad. Ese que organizó todo se

quedó como simple dirigente y

dejó de cultivar para mandar.

Esto significó que al mandar

él, el resto de las personas tra-

bajaban. Ese alguien decidió

distribuir lo producido entre

todoas a la vez que decidió

guardar el excedente. Quizás a

este punto de la historia, el es-

timado lector se ha dado cuen-

ta de algo: ¿De qué vive esa

persona si no produce nada?

La respuesta es fácil: vive de

Hasta el día de hoy, la prisión

es el punto de encuentro de to-

dos aquellos miserables que no

tienen absolutamente nada y

que han cometido crímenes pa-

ra solventar esas carencias:

asaltos, robos (casa, vehículos),

narcotráfico, lavado de dinero.

¿Nota algo característico en

esos crímenes? Se dan contra

la propiedad, son económicos.

El poder judicial registra que,

precisamente, la mayoría de

los delitos ocurren contra per-

tenencias. Significa esto que,

en el fondo, lo que existe es un

asunto de desigualdad, donde

quien no tiene busca quitarle a

quien sí. ¿Acaso no empezó así

la historia?

En resumen, en una cárcel difí-

cilmente encontrará a un pode-

roso. ¿Por qué tres expresiden-

tes jamás fueron llevados a la

cárcel a pesar de haberle roba-

do millones a usted estimado

lector? Quizás, porque si usted

hiciera lo mismo, se le haría un

juicio rápido y pasaría veinte

años en prisión. Quizás porque

la cárcel se hizo para el que

roba un celular y no para el

que roba un millón de dólares

a un país entero. O, quizás, só-

lo sea porque ese expresidente

es aquel que decidió “proteger”

lo producido por usted desde la

Antigüedad. Piénselo.

Por José Solano

Las Prisiones: La revelación en una pequeña historia

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