Instituto Superior de Teologia Aplicada – INTA

Serviço Social – 4º Semestre

FHTMSS III

Professora: Isabelle Duarte

Aluna: Ana Káren M. Gonçalves

Os documentos de Araxá e Teresópolis

Sobral – CE

2015

Os documentos de Araxá e Teresópolis, foram de suma importância

para o enriquecimento do Serviço Social gestado enquanto

profissão. Ambos apresentam e despontam suas peculiaridades e

distinções, mas posteriormente podemos entender que tais

trabalhos foram enriquecedores e teorizam o Serviço Social. Os

Documentos produzidos têm características diferenciadas, mas são

modelares na tentativa de adequar o Serviço Social como

instrumento de suporte a políticas de desenvolvimento É importante

destacar que quando o primeiro documento foi formulado, o Brasil

estava num período crítico, pois estava ocorrendo o início da

Ditadura Militar.

O Documento de Araxá (MG)

O Serviço Social surge como uma demanda do capitalismo, porém

na década de 1960, profissionais encontravam-se descontentes

com as direções que a profissão estava indo. Nesse momento

assistentes sociais provenientes das mais distintas universidades

brasileiras se agrupam e instituem o que constituiria um marco de

uma ruptura com o que estava posto: o Documento de Araxá. Tal

documento foi constituído no I Seminário de Teorização do Serviço

Social, em Minas Gerais (Araxá) de 19 a 26 de março de 1967 e

subsequentemente difundido pela CBISS (Centro Brasileiro de

Cooperação e Intercâmbio de Serviços Sociais). Esse documento

tem um enorme grau de importância, foi uma das primeiras

atividades que objetivavam a teorização do Serviço Social, foram

identificados a Natureza, Objetivos, Funções, Metodologia,

Vinculação entre a teoria e a prática. Amplas contribuições foram

trazidas por este documento, foram avaliados os fatos na realidade

brasileira, estando ainda volvido ao Serviço Social norte-americano

de teoria funcionalista; a produção do mesmo foi o experimento de

extrusão com os métodos assistencialistas com objetivo da

constituição de novas conjeturas teórico-metodológicos. Ampliar o

assistente social de mero algoz das políticas sócias, ocupações de

“auxílio”, mas como um profissional que é capaz de legislar e

administrar as políticas sociais. É evidente que o Documento de

Araxá apresentou lacunas em alguns elementos que são debatidos,

porém é impossível contraditar a sua seriedade, pois foi um dos

documentos de absoluta expressão da profissão, tencionando no

que foi elementar para a conjuntura profissional, é abordado a

concordância de que a modo de administrar seu desempenho não

estava respondendo às indigências que passaram a existir, em

decorrência disto, a renovação foi necessária. Ao longo do

documento é possível ver a conflitualidade entre o conservador e os

novos princípios. O objetivo remoto do Serviço Social é o

provimento de recursos indispensáveis ao desenvolvimento, à

valorização e à melhoria das condições do ser humano,

atendimento de valores universais e à harmonia entre estes e aos

valores culturais e individuais

Documento de Teresópolis

O Documento de Teresópolis tem distinções ao Documento de

Araxá. O encontro ocorreu em janeiro de 1970, contou com a

participação de 33 profissionais que tiveram conhecimento

precedente acerca da temática do encontro, dividiram-se em dois

grupos para debater e avaliar as seguintes teses “Concepção

Científica da Prática do Serviço Social” e “Aplicação da Metodologia

do Serviço Social”, grupos denominados A e B. Nesses documentos

temos o triunfo da perspectiva modernizadora. Os objetos em

questão tinham a precisão de um aprofundamento da método do

Serviço Social em expressão da realidade brasileira, assim o

documento tem propriedades distintas e ajuntamento dos dois

grupos de estudos. Vinte e um documentos acerca do roteiro foram

recebidos pelo CBCISS. O conceito do método é que o serviço

social alcance uma cientificidade. Tal método é constituído de duas

categorias básicas: diagnostico e intervenção planejada. Uma

legitimação teórico-metodológica é atribuída ao Serviço Social e a

aplicação das ciências, é oferecida uma perspectiva modernizadora

teórica. A inspiração do grupo A foi Lebret que relatava as

necessidades sociais, uma visão universal, o grupo B tinha uma

divisão progressista, com influencias do UNRISD (Instituto para o

Desenvolvimento Social da Organização das Nações Unidas), é

mencionado as necessidades básicas e sócias, foram identificados

pelo grupo conhecimentos acerca do Serviço Social, as

necessidades e problemas, além de trazer conhecimentos acerca

de procedimentos lógicos que possam ser usados no conhecimento

prático.