2. islam dan metodologi pemahaman

27
ISLAM DAN METODOLOGI PEMAHAMAN Oleh: Nama : 1. Usman Harmuji 2. M. Rahmatullah Sodikin Kelas : 1E Jurusan : Teknik Kimia

Upload: blogspot

Post on 07-Feb-2023

1 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

ISLAM DAN METODOLOGI PEMAHAMAN

Oleh:

Nama : 1. Usman Harmuji2. M. Rahmatullah SodikinKelas : 1EJurusan : Teknik Kimia

A. PENGERTIAN ISLAMa. Secara bahasa

Aslama yuslimu islaman artinya menyerah diri, tunduk, patuh dan pasrah

b. Secara istilahMenampakkan ketundukan dan keoatuhan dalam melaksanakan syariah serta iltizam kepada apa yang datang dari Rasulullah

Makna Umum dan Khusus• Makna umum

Islam merupakan ketundukan seluruh makhluk hidup di alam semesta kepada ketentuan dan kehendak Allah.Sesuai dengan QS.3:83 dan QS.41:11

Makna Umum dan Khusus• Makna khususAgama yang dibawa oleh Rasulullah yang bersumber kepada wahyu Al Qur’an dan As Sunnah ini adalah agama tauhid yang terakhir bagi seluruh umat manusia dan jin.

Islam yang diajarkan oleh para nabi dan rasul sebelumnya tidak berlaku lagi, dengan alasan terdapat:1. Sisi persamaan

Akidah dan akhlak yang telah dikuatkan dan disempurnakan oleh Islam yang dibawa oleh Rasulullah

2. Sisi perbedaanTata cara ibadah dan muamalah telah diatur kembali yang berbeda dari ajaran nabi dan rasul sebelumnya

Terdapat beberapa ketentuan dalam islam:1. Nabi Muhammad adalah nabi dan rasul

terakhir, yang menyempurnakan ajaran para nabi dan rasul terdahulu

2. Karena Nabi Muhammad adalah nabi dan rasul terakhir sehingga Allah tidak akan mengutus nabi dan rasul lain sepeninggal beliau maka Allah akan menjadikan ajaran islam yang dibawa Rasulullah berlaku untuk semua manusia dan jin

3. Sebagai aturan hidup yang berlaku untuk seluruh umat manusia ddan jin sampai hari kiamat kelak, maka Allah akan menjadikan islam sebagai satu-satunya agama yang sempurna dan diridhai –Nya

4. Siapapun manusia dan jin yang tidak beriman kepada Rasulullah, Al Qur;an dan As Sunnah, maka dihukum sebagai orang kafir yang kekal di neraka, meskipun ia beriman kepada nabi dan kitab suci terdahulu

B. RUANG LINGKUP AJARAN ISLAM

Islam mencakup seluruh perkara yang disyari’atkan oleh Allah dan Rasulullah kepada seluruh hambanya, baik berupa akidah, ibadah, akhlak, syari’ah, aturan muamalah, perintah maupun larangan.

Islam

Akidah

Akhlak

Ibadah

Muamalah

Siyasah Syari’iyah

Ekonomi

Tatanan Keluarga

Aspek Sosial

Militer

Secara global,islam mencakup 4 bidang pokok:

B. RUANG LINGKUP AJARAN ISLAM

C. KARAKTERISTIK AGAMA ISLAMSIFAT AJARAN ISLAM

1. Rabbaniyah

2. Insaniyah

3. Syumuliyah

4. Wasathiyah

5. Waqi’yah

6. Tsabat Wal Istiqrar

7. Wudhuh

D. ISLAM DAN MISI KEMANUSIAAN• Tugas utusan Allah: menyampaikan pesan Tuhan dan berusaha mewujudkan tatanan struktur masyarakat yang berketuhanan

• Al Qur’an sebagai petunjuk manusia untuk mencapai kehidupan bahagia dunia akhirat

• Misi islam: menyempurnakan struktur sistem sosial secara total (menyempurnakan akhlak), rahmatal lil ‘alamin

Fungsi islam dalam menciptakan tatanan kehidupan yang damai adalah

sbb:1. Memberi petunjuk dan meletakkan dasar

keimanan dalam hal keTuhanan dan semua masalah gaib

2. Memberi semangat dan nilai ibadah yang meresapi seluruh kegiatan hidup manusia

3. Memberi inspirasi, motivasi dan stimulasi agar seluruh potensi manusia diaktifkan dan dikembangkan secara maksimal

4. Memadukan segala segi aktivitas manusia, sehingga segi aktifitas manusia, sehingga merupakan kesatuan yang utuh, padat, dan laras

E. DIMENSI AGAMA ISLAM DAN KEBERAGAMAN

• Islam sebagai ajaranSegala sesuatu yang tertuang dalam nash-nash Al-Qur’an dan teks-teks Al Hadis yang menjadi rujukan kaum muslimin

• KeberagamanPerilaku yang bersumber langsung atau tidak langsung kepada nashKEBERAGAMAN

Ideologis

Intelektual

Eksperensial

Ritualistik

Konsekuensia

l

1. Dimensi Ideologis

• Berhubungan dengan kepercayaan yang memberikan “premis ekstensial” untuk menjelaskan Tuhan, alam, manusia, dan hubungan diantara mereka

• Kepercayaan dapat menerangkan sifat Tuhan dan alam ghaib

2. Dimensi Intelektual

• Mengacu pada pengetahuan agama• Apa yang harus diketahui tentang ajaran-ajaran agamanya

3. Dimensi Eksperensial

• Bagian keagamaan yang bersifat efektif-yakin

• Ada keterlibatan emosional dan sentimental pada pelaksanaan ajaran agama.

• Perasaan keagamaan bergerak dalam 4 tingkat: RELIGION FEELING

Konfirmatif

Responsif Eksatik Partisi

patif

4. Dimensi Ritualistik

• Berhubungan dengan ritual keagamaan yang dianjurkan oleh agama dan dilaksanakan oleh para pengikutnya

• Dalam islam disebut ibadah makhdhah

5. Dimensi Konsekuensional

• Dampak nyata dari beragama yang berhibungan dengan aspek kemanusiaan dan kemasyarakatan

• Bisa disebut juga dimensi sosial• Islam lebih banyak menekankan dimensi sosial ketimbang dimensi ritual, sehingga islam disebut juga political culture

F. PEMAHAMAN ISLAMPEMAHAMAN ISLAM

Salaf

Madzhab

Modernis

Neo-modernis

1. Pemahaman Salaf

• Kecenderungan memahami ajaran agama relatif sama dengan pemahaman yang ada pada masa sahabat Rasulullah terdahulu

2. Pemahaman Madzhab

• Kecenderungan mengikuti hasil pemikiran yang ada dalam madzhab, menganggap kegiatan madzhab sudah final, tidak ada lagi faham atau pemikiran keagamaan lain yang lebih baik yang bisa dicapai di luar madzhab yang sudah ada.

3. Pemahaman Modernis

• Kecenderungan untuk melihat dengan kritis semua aturan dan tatanan yang dihasilkan para ulama masa lalu

• Menafsirkan kembali teks suci al-Qur’an dan Sunnah untuk menghasilkan tatanan dan aturan baru yang dianggap lebih sesuai dengan kebutuhan dan keadaan umat islam saat ini

4. Pemahaman Neo-Modernis

• Pemahaman ini mengoreksi kelemahan gerakan modernisme yang dinilai gagal memecahkan masalah masalah besar yang dihadapi masyarakat muslim khususnya di dunia ketiga, banyak yang kehilangan jati diri dan tidak menjadi masyarakat maju karena lemahnya gerakan modernisme.

4. Pemahaman Neo-Modernis

Langkah metodologis gerakan Neo-Modernis:1. Merumuskan permasalahan 2. Mencari pemecahan dalam tradisi islam3. Bila pemecahan tradisi tidak sesuai

melakukan ijtihad meneliti secara sosio-historis ayat al-Qur’an untuk memahami dalam kondisi apa ayat itu diturunkan

4. Perumusan sifat umum al-Qur’an “ethico-legal al-Qur’an”

5. Legislasi persoalan

G. METODOLOGI PEMAHAMAN ISLAM

Pendekatan memahami islam dapat dikelompokkan menjadi 3:

1. Pendekatan Naqli2. Pendekatan Aqli3. Pendekatan Kasfi

G. METODOLOGI PEMAHAMAN ISLAM

Cara pemahaman berdasarkan tingkat keberagamannya:

1. Syariah (intelektual)2. Tariqat (latihan)3. Hakekat (etika)4. Makrifat (penghayatan personal)

TERIMA KASIH

Ada pertanyaan????