QIRIMTATAR EDEBİYATIN TARİHİNDEN

АСАН ЧЕРГЕЕВ (БЕЛЬГИСИЗ) (1879 – 1946).

«Бельгисиз» тахаллюси алтында 1909 сенеси Джанкойде М.И. Абкиннинъ матбаасында «Эшит, мевта не сёйлиюр» поэмасы айры китап шеклинде нешир эте. Эсер чар акимиети ичюн гъает зарарлы таныла. 1912 сенеси чарлыкъ режими Чергеевни махкеме этип тюрьмеге ата. Лякин 1913 сенеси Романовлар сюлялесининъ 300-йыллыгъы мунасебетинен илян этильген амнистияда азат олуна.

Yuqlay edim, aqsırap uyandım

Ben bir tatlı yuqudan, Açtım közüm, inan, ötüm Patlayazdı qorqudan.   Ay üstümde, kündüz kibi Ete yerin aq-yarıq Ey, ya Rabbim, ne

yerdemen? Aldım, artım qayalıq.   Çoqurdır hem turan yerim, Bitmiş qırtış üstümde. Ne olduğın hiç añlamam, Közler körmez kimerde.

Къартайгъанда, мен гъарип янъгъыз къалдым,

Шу эджельсиз олюми бойнума салдым.

Ах, десем, «ах» дер кимсем ёкъ, ольсем – джылар

Ачыкъ къалгъан козюми кимлер джумар…

Къавушмагъан, дюньядан «ах» деп кетер

Сыратларда одельген олюмден бетер…

Об общирных связях кумыков и крымских татар говорят общие рода. Например родоначальник такого крымско-татарского рода как Уздемниковых, Уздень Черик-бей был из кумыкских князей, прибыл с Кавказа в Крым при Каплане Гирей Хане в 1790 году. Его потомство по мужской линии, как сообщают исторические источники, приняло фамилию Уздемниковых, а по женской - Чериковых, впоследствии переделанное на Чергеевых. Асан-бей Чергеев принадлежал к новому поколению крымскотатарских писателей, выросших на бурной волне литературной деятельности "Терджимана" в конце XIX и начале XX века. Казаки называли кумыков казанцами, т.е. не отличали от казанских татар.

Çergeyevler sülâlesiniñ tarihinden “Голос Крыма” (20.06.1997) Ибраим Абдуллаев."Они владели и мечом, и пером“------------------------Булат-бей Чергеев-представитель известного дворянского кумыкского (крымскотатарского) рода

УСЕИН ТОХТАРГЪАЗЫ (1881-1931)

1905-1906 сенелери эхали арасында алып баргъан инкъилябий тешвикъаты саесинде – 1906 сенеси, Харджибие коюнде ачкъан мектеби къапатылды, этраф койлерден келип окъугъан яшлар мектептен къувулды. Иши Кефе жандарм идаресине тюше. Бир къач керелер апансыздан мектеп интернаты ве озюнинъ яшагъан эви де тинтильди.

ШАМИЛЬ АЛЯДИН (РОМАНДЖЫ)

Иблиснинъ зияфетине давет

Повесть. – Ташкент: Эдебият ве саньат нешрияты, 1979.

Усеин Шамиль 1913 сенеси сентябрь 17-де пычакъланып ольдюрильген сонъ, агъасы Абибулла 9 (докъуз!) кере Акъмесджитке барып, жандарма идаресине шикяет ве аризалар язгъан, ама къардашыны ольдюрген адамны махкемеге чекмегенлер. Къатиль адам (яни Аджы-Эрбаин) пара берип махкемеден къуртулгъан.

Тохтаргъазынынъ иджадыны 1930 сенелери терен огренген эдилер. Онынъ эльязмаларыны Акъмесджиттеки пединститут янында ачылгъан А.С. Пушкин адына институты топлап устюнден иш алып барды. Бу эльязмалар иле чокъусы Алим Фетислямов, Абдуреим Алтанълы ве Керим Решидов (Джаманакълы) огъраштылар. Къалгъан бир чокъ эдебий

парчалары, шу джумледе 1911 сенеси язылгъан «Саадет адасы» романы, басылмайып сюргюнлик вакъытында гъайып олдылар.

Ğayıp olunğan eserlerinden

АБИБУЛЛА ОДАБАШ(1881-1938)

1881 (базы менбааларгъа коре 1891) сенеси Къырымда Алушта р-нынъ Корбек коюнде дюньягъа келе.

26. 12. 1928 ОГПУ тарафындан якъаланып, Бутырка хаписханесинде олюм джезасыны беклей.

13. 01. 1931 «олюм джесасы» укюми ерине 10 йыл Соловки лагерьлеринде Беломор-Балтийск каналнынъ къуруджылыгъына ёлланыла. Меджхуль алларда эляк олды. Ялынъыз 17.  04. 1991”де акъланды.

1911 сенеси Туркиеде «Къырымтатар талебе джемиети» ярдымынен «Алтын ярыкъ» деген поэмасыны чыкъара.

НОМАН ЧЕЛЕБИДЖИХАН(1885-1918)

Н. Челебиджихaн 1885 сенеси дoгъды ве 1918 сенеси феврaль 23 куню большевиклер тaрaфындaн Aкъярдa ольдирильди.

Oр уездининъ Сoнaкъ кой мектепте, сoнърa Кезлев медресесинде ильк тaсиль aлa.

1908-1916 сенелери Истaнбул ве Сaнкт-Петербург университетлеринде oкъуды. Укъукъ ве тыб фенлерини мукеммель огренди.

1908 Джaфер Сейдaхмед ве бaшкъa къырымтaтaр генчлери иле тюрк инкъилябындa иштирaк этти. Aйны зaмaндa “Къырым тaлебе джемиети”ни тешкиль этти.

1917 сенеси мaрт aйындa Къырым муфтиси ве сoнърa Къырым Мусульмaн Иджрa Кoмитетининъ реиси oлaрaкъ сaйлaнды.

Eserlerinde derin vatanperverlik duyğuları açıq körüne. “Ant etkenmen!”şiiriniñ metni qırımtatar halqınıñ gimn olaraq saylanıldı.

Bir sıra şiir, nesir ve tercime eserlerniñ müellifidir.

Bediy lağabı: Faydasız.

Yaratıcılığınıñ hususiyetleri

АБЛЯКИМ ИЛЬМИЙ(1887-1947)

1917 с. 1-нджи Къурултай заманында миллий парламентимизнинъ риясетинде, ве атта парламент бюросынынъ реиси вазифесинде булунгъаны ичюн, советлер девриндеки къуршун джезалары ве дешетли репрессияларнынъ ильк далгъалары иле Къырымдан кенар этилип къаранлыкъ зинданларгъа быракъылды.

1928 с. 5 (беш) йыллыкъ хапсхане джезасына махкюм этильди. II. Дж. Дж. Заманында Румыниягъа авушты ве 1947 с. Меджидиеде вефат этти.

Абляким Ильмий (эдебий тахаллюси Алтайлы)

1887 сенеси Багъчасарай больгесининъ Эски-Эль коюнде, Аджы-Ариф эфендининъ хорантасында догъды. Эм бабасынынъ ады Ариф олгъаны ичюн, сонъундан базы эсерлерини «Ариф-заде» тахаллюси иле де имзалагъандыр.

Эсерлери: «Чубарым балам» (1913), «Сюндюсин ачлыкъ дефтеринден», «Къуртчу Бекирчик» (1928).

1909 с. Х. Герайнынъ «Гульбуни ханан»ны тюркчеге терджиме этти.

İcadınen bağlı