Çalışma yaprağı-tasavvuf

3
DİNİ-TASAVVUFİ TÜRK HALK EDEBİYATI ÇALIŞMA YAPRAĞI 1-Aşağıdakilerden hangisi Tasavvuf Edebiyatıyla ilgili yanlış bir bilgidir? A) Tasavvuf şiir geleneğinin öncüsü Hoca Ahmet Yesevi’dir. B) Eserler İslam Tasavvufunu öğretmek ve yaymak için yazılır. C) Genellikle hece vezni kullanılır. D) Eserlerde Arapça, Farsça kelimelere de yer verilir. E) 17. yüzyıldan sonra oluşmuş bir edebiyattır. 2- İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendini bilmez isen Bu nice okumaktır Yunus Emre’nin yazmış olduğu bu dörtlükte hangi konu işlenmiştir? A) Allah’a duyulan özlemin eyleme dönüşmesi B) Ruh ile bedenin sürekli çatışma halinde olduğu düşüncesi C) Vahdet-i vücud düşüncesi D) İnsanın kendi özünü tanımasının ilmin asıl amacı olduğu düşüncesi E) Gerçek ölümün kişinin özünü bilmemesi olduğu düşüncesi 3- İslamiyeti ilmi açıdan ele alarak iyice anlamış ve profesör olarak medreselerde öğrenci yetiştirmiş ve bilim ve tasavvufu birleştirmeyi başarmış bir sufidir. Yukarıda tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir? A) Pir Sultan Abdal B) Hacı Bektaşi Veli C) Yunus Emre D) Hacı Bayram Veli E) Ahmet Yesevi I- Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek amacıyla yazılır. II- Özel bir beste ile söylenir. III-Hece vezninin 7’li 8’li ve 11’li kalıbıyla söylenirler. IV-Bu türün en önemli temsilcisi Yunus Emre’dir.

Upload: umitbozkurt

Post on 02-Aug-2015

52 views

Category:

Education


7 download

TRANSCRIPT

Page 1: Çalışma Yaprağı-Tasavvuf

DİNİ-TASAVVUFİ TÜRK HALK EDEBİYATI ÇALIŞMA YAPRAĞI

1-Aşağıdakilerden hangisi Tasavvuf Edebiyatıyla ilgili yanlış bir bilgidir?

A) Tasavvuf şiir geleneğinin öncüsü Hoca Ahmet Yesevi’dir.B) Eserler İslam Tasavvufunu öğretmek ve yaymak için yazılır.C) Genellikle hece vezni kullanılır.D) Eserlerde Arapça, Farsça kelimelere de yer verilir.E) 17. yüzyıldan sonra oluşmuş bir edebiyattır.

2- İlim ilim bilmektir İlim kendin bilmektir Sen kendini bilmez isen Bu nice okumaktır

Yunus Emre’nin yazmış olduğu bu dörtlükte hangi konu işlenmiştir?A) Allah’a duyulan özlemin eyleme dönüşmesiB) Ruh ile bedenin sürekli çatışma halinde olduğu düşüncesiC) Vahdet-i vücud düşüncesiD) İnsanın kendi özünü tanımasının ilmin asıl amacı olduğu düşüncesiE) Gerçek ölümün kişinin özünü bilmemesi olduğu düşüncesi

3- İslamiyeti ilmi açıdan ele alarak iyice anlamış ve profesör olarak medreselerde öğrenci yetiştirmiş ve bilim ve tasavvufu birleştirmeyi başarmış bir sufidir.

Yukarıda tanıtılan sanatçı aşağıdakilerden hangisidir?A) Pir Sultan AbdalB) Hacı Bektaşi VeliC) Yunus EmreD) Hacı Bayram VeliE) Ahmet Yesevi

I- Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek amacıyla yazılır.II- Özel bir beste ile söylenir.III-Hece vezninin 7’li  8’li ve 11’li kalıbıyla söylenirler.IV-Bu türün en önemli temsilcisi Yunus Emre’dir.V-Bu şiirler Alevî tekkelerinde, tören sırasında sazla söylenir.

4- Yukarıda numaralanmış cümlelerden hangisi Tasavvuf Edebiyatı nazım türü olan ilahinin özelliklerinden biri değildir?A) I. B)II. C) III. D) IV. E) V.

5- Divan-ı Hikmet aşağıdaki yazarlardan hangisine aittir?A)Yunus Emre B)Hacı Bayram Veli C)Hacı Bektaşi Veli D)Hoca Ahmet Yesevi E) Pir Sultan Abdal

Page 2: Çalışma Yaprağı-Tasavvuf

6- Cümlelerdeki boşluklara doğru cevapları yazınız.

Allah’ı bilme ve insanı mükemmel bir varlık haline getirebilme anlayışına

________ denir.

Tasavvuf edebiyatı nazım şekli olan Nefes’in en önemli temsilcisi ______ dir.

İnançlardan alaylı bir dille söz eder gibi yazılan nazım şekline ______ denir.

Tekkelerde tarikata yeni giren gençlere yol göstermek için yazılan nazım şekline

______ denir.

Allah’ı övmek, O’na dua etmek ve en büyük aşkın Allah aşkı olduğunu belirtmek

amacıyla yazılan nazım şekli ______ dir

7- Aşağıda verilen cümlelerin başına bilgiler doğru ise (D), yanlış ise (Y) yazınız.

( ) Evrendeki canlı cansız her şey Allah'tan gelmiştir, yine Allah'a dönecektir. Bu felsefeyi yansıtan şiirlere Tekke edebiyatında devriye denilmiştir.

( ) Horasan’da yaşayan ve tasavvuf düşüncesini hikmet adını verdiği şiirlerle etrafındakilere anlatan Ahmet Yesevî’nin açtığı tasavvuf çığırı, yetiştirdiği dervişlerle Anadolu’ya da yayılmıştır.( ) Şekil ve içerik olarak ilahilere benzeyen şathiye, aslında ilahinin Bektaşilerdeki ismidir.

8-Etkinlik

Ben yürürüm yana yanaAşk boyadı beni kanaNe akîlem ne divâneGel gör beni aşk neyledi Gâh eserim yeller gibiGâh tozarım yollar gibiGâh akarım seller gibiGel gör beni aşk neyledi

a. “Yunus Emre’ye ait ilahinin ahenk ögelerini bularak aşağıya yazınız.

Ölçü Kafiye-Redif Ses-Söyleyiş

b. Sınıfta, bestelenmiş dinî tasavvufi şiirlerinden bildiklerinizi söyleyiniz ve ahenk özelliklerini belirtiniz.