fundación de la persona humana

“El problema de la natalidad, como cualquier otro referente a la vida humana, hay que considerarlo, por encima de las perspectivas parciales de orden biológico o psicológico, demográfico o sociológico, a la luz de una visión integral del hombre y de su vocación, no sólo natural y terrena sino también sobrenatural y eterna” HV 7.

“Jesucristo, al comunicar a Pedro y a los Apóstoles su autoridad divina y al

enviarlos a enseñar a todas las gentes sus

mandamientos, los constituía en custodios

y en intérpretes auténticos de toda ley moral…” HV 4.

“Cualquier acto matrimonial

(quilibet matrimonii usus) debe quedar abierto a la transmisión de la vida”

HV 11.

“un acto de amor recíproco, que prejuzgue la

disponibilidad a transmitir la vida que

Dios Creador, ha puesto en él, está en

contradicción con el designio constitutivo del matrimonio y

con la voluntad del Autor de la vida” HV 13.

“El don del amor (…) significa reconocerse no

árbitros de las fuentes de la vida

humana, sino más bien administradores del

plan establecido por el Creador” HV 13.

“La vida humana es sagrada” HV 13.

“Hay que excluir

absolutamente, como vía lícita para la regulación de los nacimientos, la interrupción directa del proceso generador ya iniciado, y sobre todo el aborto directamente querido y procurado, aunque sea por razones terapéuticas” HV 14.

“Hay que excluir igualmente, (…) la esterilización directa,

perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer; queda además excluida toda acción que, o en

previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como

fin o como medio, hacer imposible la procreación” HV 14.

“Un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo, (es) intrínsecamente deshonesto” HV 14.

“Si para espaciar los nacimientos existen serios motivos, derivados de las condiciones físicas o psicológicas de los

cónyuges, o de circunstancias exteriores, la Iglesia enseña que entonces es lícito tener en cuenta los ritmos naturales

inmanentes a las funciones generadoras para usar del matrimonio sólo en los periodos

infecundos y así regular la natalidad sin ofender los principios morales que acabamos de recordar” HV 16.

“(Se) condena siempre como ilícito el uso de medios directamente contrarios a la fecundación, aunque se haga por razones aparentemente honestas y serias” HV 16.

“Las consecuencias de los métodos de la

regulación artificial de la natalidad (… son)

la infidelidad conyugal y a la degradación general de la

moralidad” HV 17.

“No permitáis que se degrade la

moralidad de vuestros pueblos; no aceptéis que se introduzcan

legalmente en la célula fundamental, que es la familia,

prácticas contrarias a la ley natural y divina” HV 23.

“Desde el primer momento de su

existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus

derechos de persona, entre los cuales está el derecho

inviolable de todo ser inocente a la vida” Catecismo R 2270

DV 30.

“La cooperación formal a un aborto constituye una falta grave.

La Iglesia sanciona con pena canónica de excomunión este delito

contra la vida humana. ‘Quien procura el aborto,

si éste se produce, incurre en excomunión

latae sententiae’ (CIC can. 1398), es decir, ‘de modo que incurre

ipso facto en ella quien comete el delito’”

Catecismo R 2272.

“Cuando una ley positiva priva a una categoría de seres humanos de la protección que

el ordenamiento civil les debe, el Estado niega la igualdad

de todos ante la ley...” Catecismo R 2273.

“Llamados a dar la vida, los esposos participan del poder creador y de la

paternidad de Dios. ‘En el deber de transmitir la vida humana y educarla, que han de

considerar como su misión propia, los cónyuges saben que son cooperadores

del amor de Dios Creador y en cierta manera sus intérpretes.”

Catecismo R 2367.

“Por tanto, el fruto de la generación humana desde el primer momento de su existencia, es decir, desde la constitución del cigoto, exige el respeto incondicionado que es moralmente debido al ser humano en su totalidad corporal y espiritual. El ser humano debe ser respetado y tratado como persona desde el instante de su concepción.” DV 30.

* Fundación de la persona humana

Departamento de Catequesis Familiar

Oficina de Matrimonio y Respeto a la Vida

Carmen Portela, Director Liderazgo Parroquial - español

Teléfono: 602-354-2031

Email: cportela@diocesephoenix.org

Presentación Multimedia y diseño

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Versión 1.0 Copyright © 2008

Módulo II: Respeto a la vida (*) Fuente: La Vida Humana y la doctrina Social de la Iglesia. “Humanae Vitae” “Domum Vitae” y Catecismo de la Iglesia