allah dostu derki 4

Upload: dibbace

Post on 08-Jul-2015

787 views

Category:

Documents


11 download

TRANSCRIPT

Allah Dostu Derki 4

Dr. Mnir Derman (K.S)1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. RAHMN - RAHM FATHA SURES VAHY -LHAM LKA -FEYZ ViCDAN KURN VAHY VEL DOST VELYET VELYYULLAH EHLULLAH ERM EVLY KlBAR-I EVLY - KlBAR-I EHLULLAH 8. GNL 9. TRK MiLLETi DNYANIN EN CMERT MLLETDR 10. ER RAHMN 11. TAHTES-SERA - FEVKES-SERA - TOPRAK - TURAB - HK - SERA 12. SECDE- TLVET 13. AHMED YESEV 14. HACI BEKTA-I VEL 15. DERVi 16. HAKK SEVG! 17. ZKR 18. NAMAZIN ASLI NEDR? 19. NAMAZ UYKUDAN HAYIRLIDIR 20. NAMAZDA OTURURKEN AYAKLARIN DURUMU 21. SUDAK CMETLK ALLAHA AT BR CMERTLKTR 22. KADiR GECESi 23. MESCD- AKSA 24. KBENN RTS 25. RAVZA- MUTAHHARA 26. HER EY FNDR

~1~

27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68.

NASHAT VE SZ ZEKAT SADAKA MODERN iLiM FARKINDA DEiL! NEYiN ? KNATDA TEKML ve LH KANUNLAR... TER RUH VE BEDEN MUHAFAZAKRLIK ENE TIRNAK - PARMAK ULARI KRTAJ TP BEBEK DMA = BEYiN LAH BiLGiSAYAR I DMA = BEYiN LAH BiLGiSAYAR II DARVN NAZARYES HAYVANLAR HAKKINDA SUALLERE CEVAP KED HAKKINI HELAL ET ! BEDDUA HUDA SETTRDIR TEFRKA ALLAHIN KUDRETNDEN PHE ETMEK KFRDR MEK DNDEK YASAK OLAN YAN HARAM MNAKAA EDLMEZ BiR SUALE CEVAP KADIN ZNA ENDAM KADIN - EV - HAREM AiLE ALLAH KELMINDAN BAZI YETLER KAVM BRA HAKKATLER HATIRLATMAK VAAZDIR LH ZEVKN KAPISI KADIN NAZAR-HASED NASHAT VERMEK BUGN MKAN DIINDA KALMITIR HER KME K HAKKATN SIRRINI RETTLER SLAM VE EDEB OSMANLI TRK VAKIFLARI SUSUZ EMELER!... HATTATLIK DEDELERMZDE PEYGAMBER SEVGS YAVUZ SULTAN SELM TAKViM NSAN VCUDUNUN HAKKAT SIRRI

RAHMN RAHM~2~

RAHMN: teki lemde Rahmeti hududsuz olan O. RAHM: Bu dnyada hududsuz Merhameti olan O. Rahmeti hududsuz olan Hududsuz merhameti olan Aralarndaki fark ara bul dn sonra gel konualm. Bunu anlamak iin aklnn Cebrail'i olmak lzmdr. 13.7.1985

FATHA SURESFatiha sresi Mekke'de bir defada nazil olmutur. Bu sre hakknda binlerce tefsir, yzlerce fkh ulems izahlar yapmtr. Fkh: Nefs-i insaniyenin leh ve aleyhdeki eyi bittefekkr dnerek bilmesidir. Fukaha da, lh emirleri kulun aleyh ve lehinde en iyi ekilde kullanmas iin dnp kaide koyan rasih limlerdir. En gzel ekilde mam- Azam'n Fkh- Ekber'inde izah edilmitir. Onun iyice anlayarak okunmasn tavsiye ederiz. inde taan temiz aydnla dokunmak gerek ama... Henz phelerin tamamyle boalmad. Bu lf herkes kendi mnev taraf derecesinde anlar. Mnev demek: Ruhan, Mcerred. Suver ve cisman deil. Maddyat ile bilinmeyen taraf demektir. Fatiha kelimesinin mns; balangc olmayan balang mnsnadr. Bu sre Kurnn kalbidir derler. Aslnda Er RAHMN'n kullarna kendisiyle nasl temas edileceini ve ne isteyeceini bildiren lh bir protokoldr. Er RAHMN: Kurn retti. nsan yaratt. Ona beyan ilham etti. Yani lka-y lhiyye. Gne ve ay hesapl emen ve aa RAHMN'a secde ederler. O hlde RAHMN ki her eyi halk eden ve RABB'nz olan onun hangi eyini inkr edebilirsiniz. u, Er RAHMN Sresindeki yetlere dikkat et! Gizli hakikatlar anla! Anladm deyip geme!.. RAHMN: teki lemde Rahmeti hududsuz olan RAHMN... RAHM: Bu dnyada hududsuz merhameti olan RAHM... Dikkat edilirse Rahmeti hududsuz olan. Hududsuz merhameti olan dedik. ~3~

Aralarndaki ince ve byk mny anlamaya al! Muhakkak ren!.. Bismillhirrahmnirrahm: RAHMN, RAHM diyerek demektir. Yani ALLAH... Ben de RAHMN RAHM diyerek ondan dar deilim. Ben de onun RAHMN RAHMliginin iindeyim. Deniz denildii zaman Su gelir akla. Hatta gelmez bile... nk deniz zten toplu suyun ismidir. RAHMN RAHM yanl anlama: ALLAH'n zt mbarekleridir. Hatta ALLAH'U EKBER'N mns: ALLAH byktr mukabili deildir. ALLAH, O byk demekdir. Byk ararsan ite O byk. Byk O'dur. ALLAH byktr cmlesi, kelime yetersizliinden tamamyle yanltr. Hatta bilmeyerek kltme vardr. Kfre kadar gider. irk olur. ALLAH... O... Byk, Ekber... lemlerin RABB'na hamd olsun. HAMD kelimesinin mns hibir dilde yoktur. Bu ALLAH'a bir kelimedir. O kadar. lemlerin RABB. Yaratan. Ustas. Mimar Kim? RAHMN RAHM zt- mbarekleri... DN GN ne demektir? Cenab ALLAH yaratt kullarna: Kendisine; Mncaat, Yardm isteme, Teekkr. Dua etmek isterlerse burada serbestiyet vardr. u protokol dahilinde yapmalarn tavsiye ederek Fatiha Sresini inzal etmitir. ~4~

Din gn: Dnyadan teye gittiin zaman (te nedir bunu bilmezsen szmz yok). Dnyadaki kabahat ve iyiliklerin (inanyorsan) birgn hesab olaca, ite o ne zaman ise orann hakimi, sahibi yalnz O'dur demektir. Buna inandk. Kabul ettik, L ilhe illallah dedik... Tamam... Peki imdi: nandn eyi idrak ederek tasdik edeceksin... Neymi o tasdik, Biz yalnz sana kulluk ederiz Ancak senden yardm isteriz. O hlde: Bizi en doru yolda gidenlerden eyle. Muhafaza et. Sevmediklerinin yoluna saptrma. Kabul! min! Yani: Peki yle olsun! demektir. Amin burada ALLAH'n kabul ettiinin gizli iaretidir. Zira Bana byle dua edin diyor. Kim? O... Daha ne istiyorsun? Onun iin Fatiha Sresi canlya da hirete intikal etmie de her yerde okunur. Yalnz yerinde okunmasn bilmek ok mhimdir. O zaman lh tesiri grlr. Geliigzel olursa: Senin namazda alel acele okuduun fatiha, Lillahil- fatiha denildii zaman okuduun fatiha cinsinden olur. O zaman elini yzne srmekten utan! Fayda arama bunda... Fayda grmedi mi phe balar, inanma sarslr. Namazda aklma baz eyler geliyor diye aklna kabahat bulma! Okuduun veya dinlediin Fatiha'nn iine giremedigindendir. Fatihasz namaz olmaz ha!.. O hlde dierleri hi olmaz. Kendi kendini kandrma!.. Evlt. Efendi. Beyefendi. Hac amca. eyh hazretleri. Tarikatlar. Evliy diye geinenler. Mrid beylerr! Hele: Bizim namazmz klnmtr! diyen sper serseriler!.. ~5~

Fatiha kinatda her eye yeter artar. Bu gibi ilerde dardan ieriye bakarsan birey gremezsin. eriden darya bakarsan o zaman i bakadr. Kendini bulmak HAKK bulmaktr. Ka kula nasip olmutur. Kendi kendini anlamak iin aklnn Cebrail'i olmak lzmdr. Resl Ekrem'i evreleyen mbarekler: Mslmanz diyorlard. Biz de: Biz mslmanz diyoruz. Birimizin yalan syledii muhakkak. Onlar m, biz mi? Onlar kim? Biz kim? Dn biraz!.. Yanl kullanlan ve suistimale uram ok lflarmz vardr. Mesel: ESTAFRULLAH: ALLAH'dan mafiret talep ederim! Yanl yaptm! demektir. Bu hem ALLAH'dan zr dilemek, hem af talep etmek duasdr. Hlbuki: Kendisine byklk isnad edecek szleri bununla karlamak doru deildir. Estafirullah efendim! Amaan byle dr dr etme! MAFRET: Kullarn gnahnn SETTR ile rtlmesi ve baglanmasdr. Estagfirullah! (Cmlesini aadaki anlamlarda kullanamzsnz!): I am sorry! Pardon! Enschuldigung! Mnlarnda doru deildir. Bir kaide vardr, Maruf diye: Maruf; akln idrak ve er'in tahsin ettii fiil, amel, hareket, sz. Bu marufdur. Zdd ise mnkirdir. 13.07.1985 Bismillahirrahmanirrahim. El hamd lillahi rabbil alemin. Er rahmanir rahiym. Maliki ~6~

yevmid din. yyake na'bd ve iyyake nesteiyn. hdinas siratal mstekiym. Siratallezine en'amte aleyhim ayril madubi aleyhim ve lad dallin. Rahmn ve rahm olan Allah'n adyla. Hamd (vme ve vlme), lemlerin Rabbi Allah'a mahsustur. O, rahmndr ve rahmdir. Ceza gnnn mlikidir.. (Rabbimiz!) Ancak sana kulluk ederiz ve yalnz senden medet umarz. Bize doru yolu gster. Kendilerine ltuf ve ikramda bulunduun kimselerin yolunu; gazaba uramlarn ve sapmlarn yolunu deil! (Fatiha 1/1-7) Nefs-i insaniye: nsan nefsi. Leh : Hakknda, onun iin, onun faydasna. Aleyh : (Aleyhi - Aleyh) (Al edatnn zamirle birletii zamanki ekli.) Aleyhinde, onun hakknda, onun zerine. Bittefekkr :Tefekkrle Rasih : (C.: Rsihn-Rsihn) (Rsuh. dan) Temeli kuvvetli, salam. * Bilgisi, bilhassa din bilgileri ok geni olan. * yice oturmu, dem ve damarlarna yerlemi, temeli salam ve kuvvetli olan. Fkh- Ekber : Yksek fkh. Din bilgilerin en mhim olan. mana dair ilim. * mam- Azam hazretlerinin mehur eserinin ismi. zah : Aklamak. Bir eyi anlalr hlde sylemek veya yazmak. Tefsir : Mestur, gizli bir eyi aikr etmek. Mny izhr etmek. * Anladn anlatmak. Bildii kadar aklamak. * Kur'n- Kerim'in mnsn anlatan kitab. * Ehl-i Hadis stlahnda Tefsire dir hadis-i eriflere Tefsir denilir. Fkh : (Fkh) Derin ve ince anlay. Bir eyi, hakk ile, knh ile bilmek. nsanlar arasndaki ilikilerle ilgili olarak din hkmleri ayrntl delilleriyle bilmek. Mslmanlar, mslman olmalar itibariyle Allah'n emirlerine tbidirler, uyarlar. Fkh ilmi, hangi artlarda Allah'n hangi emrinin nasl uygulanacan inceler. * Bilmek, anlamak. * Kapal bir eyin hakikatna nazar infaz edebilmek. * Kendisine hkm taalluk eden hafi bir mnaya muttali' olmak. * Ist: slm Hukuku. * nsann amel ciheti ile lehine ve aleyhine olan er'i hkmleri bir meleke halinde bilmesi. Fukaha : (Fakih. C.) Fakihler. Fkh limleri. (Bak: Fkh). Er rahman. Alleme lkur'ane. Halekal insane. Allemehul beyan. E emsu vel kameru bi husban. Ven necmu ve eceru yescudan. : RAHMN Kur'an' retti. nsan yaratt. Ona ~7~

aklamay retti. Gne ve ay bir hesaba gre (hareket etmekte) dir. Bitkiler ve aalar secde ederler. (Rahmn 55/1-6) lka : Koymak, brakmak. Terk etmek. ne atmak. lka-y lhiyye :ALLAHtan gelen kudsal ilhamlar Mukabil : Karlk olan. Kar taraf. vaz, bedel, karl. Protokol : antlaam. Mukavele. Mcerred : C.: Mcerredt Yalnz, tek. * Hlis, saf, katksz, kark olmayan. Tek bana. * plak, soyulmu. * Tek bana yaayan, evlenmemi, bekr. Suver : Sret. C. Sretler. Suver : srete ait. nzal : (Nzul. dan) ndirme. ndirilme. Nzul ettirme. Suistimal : Ktye kullanma. Eldeki nimeti veya frsat bouna yahut kendi menfaatine kullanma. Maruf : Bilinen, tannm. Belli, mehur. * eriatn makbul kld veya emrettii. * Adl, ihsan, cud, tatl dil, iyi muamele. (Bak: Emr-i bi-l ma'ruf) er : Emir ve nehy gibi hkmleri vaz' etmek. * Bir ie balamak. * Dalmak. * Girmek. * Zhir etmek, gstermek. * Cenab- Hakk'n emri. yet, hadis, icma-i mmetle ve kyas- fukaha ile sbit olan dinin temelleri, eriat. (Bak: eriat) Tahsin : Beenmek ve alklamak. * Tezyin eylemek, gzelletirmek. * yi ve gzel bulmak. Mnkir : (Nekr. den) nkr eden, kabul etmiyen, hakikat tasdik etmiyen, dinsiz. VAHY -LHAM LKA -FEYZ VAHY: Emir ve Arzu-yu lhinin sessiz szsz, kelimesiz vastal olarak Reslullah'n kalb-i mbareklerine ilka edilerek Resl'n azlarndan kan ve ses hlinde tecell eden -ki bunlar Kelm- lhidir- vahiy peygamberlere vki olur ve son bulur. LHAM: ALLAH'n btn mahlkat ve insanlarla ruhuna zaman geldii zaman ilka olmas iin devaml olan lhamat- lhiyedir. ilham devamldr. Ona erimek ve ondan hisse almak iin temizlenip o ilhamat alabilecek seviyeye erimek lzmdr. LKA: Lgat mns itibar ile, brakmak demektir. Bu lkahat- lhiye daima mevcuttur. ~8~

Hem maddedeki intizamda, ileyide grnr, hem de grnmeyen mnev tarafta sezilir. Bu ilkaata erimek gerek... Yani yaratl icab insan kendini ALLAH'n istedii yolda hazrlarsa ona bu ilkaat vki olur. O zaman insann nefsinde husule gelen eye FEYZ denir. Feyzi trif ksaca yledir: Nefsi insaniyeye vuku bulan lkaat- lhiyye... Bunlarn hepsi Resl Ekrem'in ruhaniyeti ile ykanabilmek imknna kavumu mbarek kimselere vkidir. Dnyada tek bir mabed vardr. O da insan vcududur. Bu vcud bir mekndr. Kendini temiz tut! Bu meknda, yani cesed meknnda l mekn temsil ediyorsun unutma!.. nanlarn isbata urama! spat, varlndan phe edilen mehullerin aranma yoludur. lemde, akl ersin ermesin mnsz birey yoktur. Mnszln bile mns vardr. Gayba inanmak demek; akln yetmedii hududun tesini bilmek demektir. Bu da akln hududu dna kmamaa uramadr. Akla hakaret olmasn diye. Akl sana byk bir nimet olarak bahedene isyan olur ki kfrdr. Onun iin Kurn- Kerim gayba inananlara indirilmitir. Bundan dolay : her ne sretle olursa olsun kurtulmak iin tek mit dahi olsa, yalana ba vurmaynz! buyurmutur Resl Ekrem. Temiz bir insann vicdann ferahlandran her ey sevabdr, ii kemiren ey ise gnahtr. Her duyduun bu mihenkdeki habere hrmet, kibirsizliin delilidir. Hrmet, lh bir hasletin insanda kalm bir tezahrdr. Douundan Nebliine kadar bir toz, leke bulamazsn Reslde, yle olmaya sava!.. O peygamberdir! deme. Sen de ahsen-i takvim yaratldn. Byle olduunu sana retmek iin gnderildi O... nsan gerek tehlike ile karlamaynca kimsenin ne yapacan kimse bilmez. Vicdan ferahlandran ey sevabdr, ii kemiren ey gnahtr dedik. Bu ferahlamada irade yoktur. Ayn zamanda elde olmayan lh bir sevgi ve anlalamayan, idrak edilemeyen buzlu bir mesuliyet vardr. ALLAH'n emrinden olan ruhun idraksiz olarak kendi, kendi mevcudiyetini hissetmesidir. Rahmeti hududsuz olan RAHMN O. Hududsuz merhameti olan RAHM O. RAHMET: Vicdan Rahmetin aynasdr. MERHAMET, bu Rahmetin kulun tahamml kadar tecellsini gsterebilmeidir. 07.05.1985 ~9~

Vahiy : Bir fikrin, bir hakikatn veya emrin Allah (C.C.) tarafndan Peygambere bildirilmesi. * Lgatte vahiy: Kelm, kitap, iaret, irsal, ilham, ifham, emir, teshir, bir eyi harfiyyen i'lm, baz hususi maksadlar tebli gibi mnalara gelir. * eriatta vahiy: Diledii ahkm, esrar ve hakaik Peygamberan- Zianna rya, ilham, kitap, irsal-i melek yollarndan biriyle Cenab- Hakk'n bildirip ifham buyurmas demektir lham : Allah tarafndan kalbe gelen mna. cab : Lzm. Gerekli. Lzum. Sebeb olmak. * Ist: Akitlerde ilk sylenen sz. Bir mal sahibinin mteriye kar, "Bu malm sana u kadar paraya sattm" demesidir. Mterinin de kabul etmesine dair olan szne "kabul" denir. er'i stlahta buna "icb ve kabul" denir. Vki : Olan, den, konan. Mevcud ve var olan. * Gemi olan, geen. Feyz : (C.: Fyuz) Bolluk, bereket. * lim, irfan. Mbareklik. * an, hret. * hsan, fazl, kerem. Yksek rtbe almak. * Suyun oalp ay gibi tamas. ok akar su. * Bir haberi f etmek. * indeki dncesini izhar etmek Mabed : (Mbet) (sm-i mekn) badet edilen yer. (Mescid, cmi gibi) L mekn : Mekan Halkeden ALLAH Tealnn taraf. Mehul : Bilinmeyen. Belli olmayan. Ferah : en, skntda olmayan. ac. enlendiren. * nirah. Sevin. Mihenk : (Mihek) Altnn ayarn anlamaya mahsus bir ta. l. yiyi kty ayran, ayar leti. * Mc: Bir insann kymetini, ahlkn anlamaya yarayan vasta. Haslet : Huy. Ahlk. Yaradltan olan tabiat. Tezahr : Meydana kma, belirme, grnme. Gsteri. * Birbirini korumak, birbirine arka olmak. * Arkalamak; yni birbirine yardm etmek. * Avretine zhar etmek, yani zevcesinin arkasn validesinin arkasna tebih ederek "zuhruki kezuhri mm" demek Ahsen-i takvim : En gzel kvama koyma. * Cenab- Hakkn her eyi kendisine lyk en gzel kvam, sfat ve srette yaratmas. nsann en yksek ve cmi isti'dd ve kabiliyetlerde ve en gzel srette yaratld. "Lekad halaknel'insane fiy ahseni takviymin : Biz insan en gzel biimde yarattk. (Tn 95/4) Tecell : Grnme. Bilinme. * Kader. * Allah'n (C.C.) ltfuna urama. * lhi kudretin meydana kmas, grnmesi. Hak nurunun te'siriyle kulun kalbinde hakikatn bilinmesi. lka : Koymak, brakmak. Terk etmek. ne atmak. ViCDAN ~ 10 ~

ViCDAN: Lgat mns: Ruhun mevcudiyet-i ztiyesini bilmesi... Mnevyatn husule getirdii hiss-i deruni, Bu hisde ALLAH' hatrlamak ve ona duyulan hayet ve sevgiden mahrum olmak korkusu. (Bugnk Trke gibi ba bo bir dille bu hususlar anlatmak ok g) Her insanda vicdan vardr. Ya farkndadr ya deildir. Vicdansz demek bunun farknda olmayan demektir. Vicdan ne ise onda merhamet, sevgi, gzellik, adalet, doruluk gizlidir. Onlarla yorulmu, dokunmutur. Bir insana vicdansz demek kfrdr. Bu hissin, duygunun altnda irade yoktur. Elde olmayan lh bir sevgi ve anlalmayan idrak edilmeyen bir mesuliyet vardr. nsanda mevcut bu duygunun tezahrleri vardr ve bu duyguyu muhafaza ederler ki bunlar da o duygunun kendinden kan filizleridir. Onu koruyanlar, el ile tutulamayan grnmeyen his ve duygulardr. Onlarda: 1 - HAYA ve EDEB: Yaratlta ve insann elinde olmayan ve mnev varlndan utanmas ve ekinmesidir. Her yaratkda vardr. Vicdan zedeliyecek her harekette ortaya kar. 2 - FAZLET: insann yaratlndaki iyilik, mnev drstlktr. insann ahsen-i takvim en gzel mahluk olduunu gsterir. 3 - EREF: nsann mnev yksekliidir. Mevki, makam insana eref vermez. nsan mevki ve makama eref verir. Eer hakiki insan ise. (Hakiki insan olmayan nedir onu sen dn!) 4 - NAMUS: Btn yukarda kk izahm yaptmz insan hasletlerinin hlsasn ifade eden Mukaddes bir kelimedir. Trif edilemez. Namus-u Ekber Cebrail'in ismidir. Unutmayn!.. imdi bunlar yani yukardaki trifleri yourarak tekrar anlatalm: ViCDAN: nsann ahsen-i takvim yaratlmdaki mnev drstlk ve doruluu aksettiren lh haslet mihengi... lh Rahmetin aynas. ~ 11 ~

O aynadan RAHMN grnr unutma!.. RAHMN, Rahmeti hududsuz olan O . FAZiLET: Buradan akis ve tezahr eden byklk haslet ve duygusu... Bunda hududsuz merhameti olan RAHM O grnr. FFET ve NAMUS: Bu hasletleri koruyan lh doruluk emberi... En dil mahkeme insann kendi vicdandr. Herhangi trl adalet olursa olsun adaleti geciktirmek de adaletsizliktir. Adaletsizlik insann kendi iine inmee almamazlndan ileri gelir. Zira insanlar anlamadklarna daha ok inanrlar. Fakat adalet yerini bulsun diye adaleti yaralayacak byk bir hata yapmaktan korkmaldr. Zira, ALLAH'a isyan olur. ALLAH'n yaratt her trl madd ve mnev kanunda alclk olduunu unutmamak gerekir. lemde mnsz birey yoktur. Mnszln bile mns vardr. Tesadf diye birsey yoktur. Hem madd hem mnev hepsinin bir kanun hududlar iinde cereyan ettiini bilmek, anlamak, milyonda bire nasip olur. Herhangi bir eyin madd taraf tahammlszlk hududuna girerse kinattaki kanunun icra hududuna girer, perian olur. Bu hemen olduu iin teehhr etmez. Mnev kanunlar da yledir. ALLAH zlintikamdr demek alc demek deildir. Yaratt madd ve mnev kanun icrasdr. Bu kanun hemen tecell ettii iin, onun iin SERL- HESAPtr. nsanlar tutmamak iin sz verirler. Vaad etmek ok tehlikeli bir itir. Ve bu gibi ilerde insan ALLAH ile arada hicab olmadan temastadr. ALLAH' grmemenin sebebi: Onun dnda olmadndandr. ok dikkatli olmak gerek... Denize girip de kimse grmedi diye iine ieme! Dikkat!.. Sevgiden doan korkudan Fedakrlk ortaya kar. Korkudan doan sevgi ise ursuzdur. Bilinmez. Bu CESARETTR KAHRAMANLIK: artlarn getirdii bir durumdur. Fedakrlk sevgiden doan bilinmeyen bir korkunun tezahrdr. CESARET: artlara bakmadan ursuz ve sonu dnlmeyen insan bir haslettir. Kahramanlk akln bittii yerden balar. ~ 12 ~

Atn erkeine aygr Diisine ksrak Yavrusuna tay derler. Peki ata ne zaman at deniyor? Btn bu hasletlerin ismi toplam olarak: nsanln mnev lh gururu ismini alr. Hisler, Hareketler, insanlarn gururunu ayak altna alacak dereceye kadar klrse o insan yoktur demektir. ller yaayanlara yk olursa saygszlk olur. Sabr zorlamaynz. Hakiki sabr ALLAH'n her dediine boyun emektir. Sabrn ALLAH'n Es SABR esmas ile kartrmaya abala... ALLAH bundan dolay sabrl olanlar sever. ALLAH sevdikten sonra daha ne istiyorsun? Byle insana sadaka farz ve emirdir. Zekt, ruha. Malndr. Sadaka ban zektdr. Er REZZK Esmasn fiilen zikirdir. Sadaka-y Ftr cesede aitdir. Orulu iken muayyen gne ait olmasndandr. Niyet ile olmas ibadet olduunun en byk delilidir. Snnet; Btn fiil, mal, szle yardmlardr. Bir de ey'en lillah sadaka vardr. Ne farzdr. Ne snnetdir. Bir ey deildir. Asl sadaka da budur. Hell rzktan verilir. Resl- Ekrem ceplerinde 8 dirhem paras varm. arya kyorlar. Kendilerine bir gmlek alacaklard. Yolda alamakda olan bir cariyeye raslyor. Niin alyorsun? Baz eyleri almak iin ailem beni arya gnderdi. 2 dirhem param vard. Kaybettim. Eve dnersem hlim ne olur ona alyorum. Korkudan... Resl- Ekrem cariyeye 2 dirhem para verdi. Geriye 6 dirhemin 4 dirhemiyle bir gmlek ald. Eve dnerken yar plak bir adam grd. Gmlei ona verdi. Geriye kalan iki dirhem ile bir gmlek ald. ~ 13 ~

Evine dnerken daha nce rasladg cariye ile karlat. Alyordu. Sordu: Ne oldu? Efendim ge kaldm. Dvlmekten korkuyorum Resl Ekrem, gel ben seni evine gtreyim. Eve varmlar. Cariyenin sahibi Resl Ekrem'i grnce ok sevinmi. Resl Ekrem, ocuun gecikme sebebini sylemi. Balanmasn istemi. Ey ALLAH'n Resl! Evimize sizin ziyretinize vesile olan bu cariyeyi ALLAH iin azad edip, hr klyorum! Resl- Ekrem ok memnun olmu... Evdekilere: Yanmda 8 dirhem ne bereketli imi. Bir cariyenin korkusunu nledik. Sonra onun hr kalmasn saladk. Yan plak bir adam giydirdik. Yine de para bitmedi. Ne demek istediimizi herhlde anladnz, ite bu ey'en lillah sadakadr. Bu sadaka; nsann ALLAH'a duyulan sevginin, Rahmeti hududsuz olana kar irade d bir hareketidir. 27.X.1986 Hiss-i deruni : e doma. Gnlden duyu. Hayet : Korku ve dehet. Vicdan : nsann iindeki iyiyi ktden ayrabilen ve iyilik etmekten lezzet duyan ve ktlkten elem alan manev his. * Kendinden geme, dalma. * Bir eyi bir halde grme, bulma. * Duyma, duygu. * nan. * uur. * Btn ile Hakk tanmak. * Din. Namus : Irz, iffet, edeb, hay. * eriat. * Melike. * rade-i lhiyenin tecellisi. * Nizam. * Emniyet ve istikamet gibi faziletlerin muhassalas olan pek kymetli haslet. * Bir kimsenin mahrem, gizli esrar olup ileri ve hallerinin i yzne vakf ve muttali kimseye denir. * Hayrlara ait gizli hllerin hmil ve vkf olan. Bu mnada Cebril Aleyhisselm'a tlak olunur. Sair melikenin vkf olmadklar vahyin srlarna vakf ve mahrem olmas cihetiyle ona NAMUS-U EKBER denilmitir. ey'en lillah : ALLAH iin bir ey, sadaka. Criye : Muharebede slm dmanlarndan esir edilen kadn hizmeti.

KURN ~ 14 ~

KURN: Deh ve zek eseri deildir. VAHY eseridir. Hazreti Peygamber Efendimize DH unvan verilemez. Deh, biraz cinnet ve biraz hiyle mnsn kendinde gizler. Bundan dolay Resl Ekrem'e bu sfat verilemez... Bu, mnkirlerin isnad edecek ey bulamayarak gya medhetmek sadedinde syledikleri iftiradr... KURN zek ve fikir mahsul de deildir. ALLAH tarafndan hem elfaz ve hem de Resl Ekrem'e aynen vahyolunmu kitab- tevhiddir ki, gyet veciz ALLAH'a kelmdr. Mns ALLAHtadr. Onun iin her Arap Kurn anlayamaz. ALLAH'n feyzi ile istedii kimseler anlayabilir... KURN'da 7 dilde kelimeler vardr. stebrak, Sundus, Hindce'dir. Arapa'ya gemitir. caz: ciz brakmak demektir. Fesahat, belagat, kelmn meziyetlerindendir. Szsz, przsz doru vaz imsna fesahat, makam ve merama en mnasip ekilde bulunmasna belagat denir, icaz bu mnya gelmez kat'iyyen... caz : Ebedi fesahat ve belagat meziyetlerinin stnde bir lgattir. YT-I BEYYNAT'dr. Mttakiler iin hidyet ve vaazdr. Hak kitaptr. M'minler iin Hidyet ve Rahmetdir. if ve Rahmetdir. lh emrimizden vahyedilmi bir ruhtur. Bunlarda belagate iaret edecek bir yet yoktur. Ve ite byle sana emrimizden bir ruh vahyettik. lh bir ruhtur. Kurn Kerim'in iycaz bu kuds ruhun yet ve srelerde tecell eden ruhaniyetindedir... 01.06.1950 Deh : ok aklllk. Zekiliin ve anlaylln son derecesi. leri grllk, geni ve ok gzel fikir shibi olmak. Zek : abuk anlama ve bilme kabiliyyeti. Fehim ve idrakte abuk olma. * Atein alevlenmesi. * Gzel koku alma. Fesahat : Doru ve dzgn syleyi. Ak ve gzel ifadeli konuma. Fashat: Szn; lfz, mna ve henk itibariyle kusursuz olmasdr. Belagat : Hitbettii kimselere gre uygun, tam yerinde, dzgn ve hakikatl gzel sz syleme san'at. Muktez-y hle mutbk sz sylemek. * Belgat, hem dzgn, hem yerinde sz sylemeyi reten ilmin de ad olur. ~ 15 ~

Vaz : (C.: Evza') Koyma, konulma. Brakmak. Atlamak. Tayin etme, belirtmek. Duru, hareket, tarz. caz : ciz brakmak. Acze drmek, artmak. * Edb: Mu'cize derecesinde dzgn ve icazl sz sylemek. Benzerini yapmada herkesi acze drmek. Gzel sz sylemekte insanlarn muktedir olmadklar derece. * Mu'cizelik olan ey. Meziyet : (Meziyyet. C.) Meziyyetler. stnlk vasflar. m : aret etmek. aretle anlatmak. aret. Meram : Maksad. Niyet. Arzu. stek. ten tasarlanan. Mttaki : Ehl-i takva. ttika eden. Haramdan ve gnahtan ekinen, kendisini Allah'n (C.C.) sevmedii fena eylerdan koruyan. (Bak: ttika - Amel-i slih) yt : (yet. C.) yetler. * Cenab- Hakk'n sft ve kudreti hakknda grlen ikr deliller, brhanlar. * Menziller. Meknlar. Beyynat : (Beyyine. C.) Beyyineler. Brhanlar. Ve yes'eluneke anir ruh kulir ruhu min emri rabbi ve ma utitm minel ilmi illa kalila : Sana ruh hakknda soru sorarlar. De ki: Ruh, Rabbimin emrindendir. Size ancak az bir bilgi verilmitir. (sr 17/85) VAHY ALLAH birok peygamberler gnderdi. nsanlar aydnlatt. Gndermeseydi yle olurdu gibi dua ve szler doru deildir. ALLAH'n yaratt kinat kanunu byledir. Biz ancak hamd ve krederiz. Kurn114 sredir. 86 Mekke'de 28 Medine'de Vahiy: Gece-gndz Resl Ekrem'e hicab olmadan miracda namazn farzyeti bildirilmitir. Cebrail bazen grnr bazen grnmezdi. Grnd zaman arada hicab yoktu. Kar karya konuurlard. Meleklerin kanatlar yoktur. Ruhan kuvvetlerden ibarettir. Ku kanad gibi deildir. Melekleri kendi ruhan hviyetleri ile grmek ok gtr. Beeri kuvvet yetmez. Resl- Ekrem beeriyet hlinden melekiyet hline intikal ederek Cebrail'den vahiy alrd ki bu en byk g vahiydir. Cebrail melekiyetden beeriyet sretinde zuhur eder, yetleri Resl'e tebli ederdi. Cebrail nazmn, mnlarn Taraf- lhiden ruhan bir takarrub ve ittasal sretiyle ve hemen ~ 16 ~

ztnda mrtesem olacak bir sur'atle telkki eder. Yahut Levh-i Mahfuzdan telkki ve hfzederek yere nzul eder Resl'e tebli ederdi. KRA! = Oku! Okuma bilmem. Bu ne demektir? Yaz yok. Ne okuyacak? Burada oku, senin bildiin gibi yazdan oku deil. Bunu ren! Gzleri hakikatlere ak olanlar yakinen bilirler ki bu maddyat leminin fevkinde bir de mnevyat lemi vardr. Bu maddyat sahasnda saysz hadiseleri vcuda getiren lh kudret mnevyat leminde de nihyetsiz uuna olurlara vcud vermektedir. Bu mnev uunun tecellyat hususunda ise Kurn yetlerinin pek ltif tesirleri vardr ki bu da Kurn Kerim'e ALLAHu Teal tarafndan mev'ud bulunan hassalardan meziyetlerden ibaretdir. Birok hastalklarn iyilemesi iin yetlerin okunmas lzmdr. Burada seslerin, ihtizazlarn kulak, gz, cild tarikiyle o hastala tesir ettii malmdur. Bunlar mnakaa etmek doru deildir. Rsih olanlar bunu anca anlarlar. Bu una benzer; gurbete den tecrbesiz bulunacandan dman dost sayar. aban- Vel'nin bir mescidi yanm. Yerine tekrar yaptrmamtr. Dikkat! ALLAH'n kahrnda ltf gizlidir. Onun iin ALLAH VHDl- KAHHARdr. Yani kahrnn iinde ltuf gizlidir. Yegne O'dur. Bilir misin, muhakkak bilmen lzm! Bilmezsen ayp olur... Maarada lmle arasna bu rmcek a kondu. Bir devenin tercihi kimseyi gcendirmez. nancn vaktini ALLAH tayin eder. Bazen hemen, bazen 10 sene sonra. "NN" - H MM" - "ELF LM RA" Bu huruf-u mutakatta srelerin banda vardr. Aha bu srede ALLAH'n en byk ismi gizlidir. Hicab : Perde. rt. Hil. * Utanma. Kendini kusurlu bilip insanlar arasndan ekilmek. * Men'etmek. * Allah ile kul arasndaki perde. * Setretmek. Gizlemek. Ruhan : Cisim olmayp gzle grlmeyen cin ve melike gibi bir mahluk. Ruha ait. Ruhtan meydana gelmi, melek. * Madde ile alkal olmayan, mnevi, ruh lemine mensub olan. Cebrail : (Cebril, Cibril) Cenab- Hakk'n emirlerini Peygamberlere (A.S.) bildiren byk melek. Peygamberimiz Resul-i Ekrem'e (A.S.M.) Kur'n- Azimn' vahiyle getiren melek (A.S.). ~ 17 ~

Zuhur : Meydana kmak. * Anszn meydana gelmek. * Ba gstermek. Grnmek. * Hulul. * Galip olmak. * lkadr. Tebli : Ulatrmak. Gtrmek. * Bildirmek. * Eritirmek. Nazm : Sra, tertib. * Kafiyeli, vezinli, sz, iir. * Dizili olan ey. * Kur'an yetleri. Takarrub : Yanama . ttasal : Temas. Mrtesem : (Resm. den) Resmolunmu. Resimlenmi. Mev'ud : Vadedilen uun : (e'n. C.) ler, fiiller. Havadis. Rsih : (C.: Rsihn-Rsihn) (Rsuh. dan) Temeli kuvvetli, salam. * Bilgisi, bilhassa din bilgileri ok geni olan. * yice oturmu, dem ve damarlarna yerlemi, temeli salam ve kuvvetli olan. Hassa : (C.: Havass) nsann kendisine tahsis ettii ey. Bir eyde bulunup bakasnda bulunmayan ey. Bir eye mahsus kuvvet. Te'sir. Menfaat. * Adet ve almet. Ekbir, kavmin ileri geleni. htizaz : Titreim. Tarik : Yol. Kahr : Zorlama. Cebir. * Ezme. Mahvetme. * Fazlaca znt. Keder iine ileme. * Cenb- Hakkn iddetli ve azab verici vasflarnn tecellisi. (Kahr, ltfun zdddr.) KAHHAR : Galib-i Mutlak ve her an kahretmee muktedir olan Allah (C.C.) Hak Celle ve A'l'nn esm ve sftndandr. Huruf-u mutakattaa: Gr: Kur'an- Kerim'de sure balarnda bulunan, kesik kesik, ikisi birleik veya tek bana yazl hafler. Elif Lm Mim, Y Sin, Elif Lm R... gibi. Bunlar lah birer ifre olup, mnalarn anlayanlar Resul- Ekrem (A.S.M.) ve O'nun vrisleridir. VEL DOST VELYET VELYYULLAH EHLULLAH ERM EVLY KlBAR-I EVLY - KlBAR-I EHLULLAH Vehleten ayn mnya gelirlerse de aralarnda byk farklar vardr. VEDD: Dost demek. VAHY: ALLAH tarafndan pergamberlere feyz tariki ile bildirilen ey. LHAM. MLHMUN LKA- iLAHYYE ~ 18 ~

FEYZ RCAL. RCAL- GAYB. HAVVAR. HAVVARYYUN VEL: Dost demektir. Kendisi mi dost. Yoksa dost mu seilmitir. Bunu bilmek ok gtr. Amma mmkndr. Velyet makamna mazhar olmutur. Bunlarda ruhan ve madd tasarruf vardr. Velyi anlatmak, bilmek ok gtr. Resl'n btn tarafnn kendilerine verildii kadar aynac gibidirler. VELYYULLAH : Vel olduu; keramet, tasarruf, yaay tarz ile malm, msellem. EHLULLAH: ALLAH ve Resl'nn sevgisine mazhar olan, ancak ALLAH'a rabt- kalb eden. ERM: Riyazet ve ibadetle Men arefe nefse fakat arefe RABBe hududuna varm, anlam kimse demektir. Bunlarda keramet grlebilir. lka-y lhiye hududuna gelmi kimse. EVLY: Dnyadan hirete intikal etmi veller demektir. lkahata kavuanlardr. KBAR-I EVLYA: Gemi vellerin ruhaniyetlerinden fayda grp ruhen temas edebilenler. lka-y lhiyeden rendiklerinden dolay. KBAR-I EHLULLAH: Hakiki ehl-i tarikat olanlar. Yani ruhen pee taklanlar. LKA- LHYYE : Devamldr. Onu almaa evvel vcudu hazrlamak lzmdr. Hududa geldi mi o zaman feyiz baslar. Yani her eyin asl esas anlalmaya baslar. Burada ilim lzmdr. ~ 19 ~

Mesel: Deniz balklarnn terkibinde tuz yoktur. Tatl su balklarnda aksine tuz vardr. Tek Trnakl hayvanlarda ; at, katr, eek. tek trnakldr. Terkiblerinde tuz vardr. ift trnakl koyun, kei. Bunlarn terkiblerinde tuz yoktur. Denizden karlan balk abuk kokar. Tatl sudan karlan balk kokmaz. Resl Ekrem'in: lim tahsil ediniz sz, ilkahat alabilmek iin, idrak tarafnz hazrlayn demektir. Resl Ekrem'in niin mm olduunu dnn. nk hocas ALLAH... Eserden messire, messirden asla varmak... Burada bu hususlarda lkahat- lhiyeden fayda grp, feyz alabilmek iin ilim lzmdr. ER RAHMN sresi yle balar: Er RAHMN. Yani burada Er RAHMN, ALLAH demektir. Kurn retti. nsan yaratt. O'na beyan ilham etti. lka-y lhiyeyi renmek yolunu bildirdi Gne ve ay hesapl. emen ve aa Er RAHMN'a secde ederler... 1-Daa vahy ettik. Maddeye 2-Agaca vahyettim. Nebata 3-Arya vahyettik. Hayvana 4-Meryem'e vahyolundu. Kadna. 5-Neblere vahyettik. Nebye 6-Resl Ekrem'e vahyettim. Kinatdaki her intizaml ilemede olan hadiseden, nebatlardan, hayvanlardan, kulardan, bceklerden hereyden, madenlerden, kimyaden, fizikden yol bularak ilkahata kavumak gerek. Btn fenler bu ilkahat yani mevcut olan Beyann idrakidir. LKAHAT: Heyeyin aslnda gizli ve devaml fkran ilimdir. 1-Tetkik ile bulunan ve klliyat hline gelen matematik. Fizik. Geometri. Kimya. Mekanik. Atom ilmi. 2-lkahatn feyz tarafndan iktisab edilen ruhan taraf. 3-En sonu lm-i Ledn ne az ok vukufiyet. Btn bu tarafn trifinden byklerin yazd kitaplardr ki trifden baka birey deildir.

~ 20 ~

MRD: Cesedin bu tarafn ilkaata hazrlayan kimsedir. ile. Riyazat. Cesedi disipline almak, yani ilkaat alabilmek durumuna hazrlamak. HLVET: Bunlarn dnda mridin kudret ve ruhan kuvvetinin mride ilkaat. Dorudan doruya alabilecek veyahut ilkaatn ona idrak edilmesidir ki o da himmetdir. Mrid o hle geldi mi himmet, ilkaatn idraki iin bir nevi iczet olur. Himmetil- ricl taklaul- cibl. : Ricalin himmeti dalar bile yerinden oynatr! sz ite budur. VEDD: Bu dost demektir. ALLAH'n esmalarn dandr. Akln ilkaatn iine bizzat ekilerek giren ve idrak ve ursuzluk iinde ALLAH ile dost olan demektir. Y Vedd Sultan! Kim olduunu biraz oku, aratr! ren! 20.06.1985 Vehleten : Birdenbire. lkin. Anszn. lham : Allah tarafndan kalbe gelen mna. Mlhim : Kalbe feyiz veren, ilham eden Allah (C.C.)(Hadis, maden-i hayat ve mlhim-i hakikattir. M.) lka-i lahiyye : Dorudan lhi veri. Kemltta gerekeni bildiri. Feyz : (C.: Fyuz) Bolluk, bereket. * lim, irfan. Mbareklik. * an, hret. * hsan, fazl, kerem. Yksek rtbe almak. * Suyun oalp ay gibi tamas. ok akar su. Rical : (Recl. C.) Erkekler, er kiiler. * Mevki sahibi kimseler, devlet adamlar. * Yaya olanlar. Rical-i gayb : Her devirde bulunan ve herkese grlmeyen ve bilinmeyen ve Allah'n (C.C.) emirlerine gre alan mbrek, byk zatlar. Riclullh. Havvari : Yardmc. * Hz. sa'nn (A.S.) yardmc ve sahabeleri olan 12 zttan her biri. Havvariyyun : Hz. sa'nn (A.S.) yardmc ve sahabeleri olan 12 kiinin hepsine birden verilen isim. Bunlar: sa'nn (A.S.) Petrus adn verdii Yunus'un olu Simun, kardei Andreas, Yakub, Zebedi'nin olu Yuhanna, Filipus ve Bartholomaeus, Matta ve Tomas, Alte'nin olu Kk Yakub, Gayur Simdeu, Yakub'un olu Yahuda, hain Yahuda skariyot'tur. ~ 21 ~

Msellem : (Selm. den) Teslim olunmu olan, doruluu eksiz kabul edilen. Herkes tarafndan kabul edilip emniyet ve itimad edilen. * Tasdik edilip inkr edilmeyen. * Ayplardan teberri olunmu. Rabt- kalb : Kalbi baglama. Riyazet : (Riyazet. C.) Nefsi terbiye maksadyla az gda ile geinmek, nefsini hevesattan men' ile faydal fikir ve ile megul olmak. ntikal : Bir yerden bir yere nakletmek. Tebdil-i mekn etmek. * Gmek, gemek. * Siryet. Bulamak. * Bir eyin miras olarak kalmas. * Bir mes'eleden dier bir hususu veya neticeyi anlamak. lkahat : Dorudan lhi veri. Kemltta gerekeni bildiri. Dllenme. Kibar : (Kebir. C.) nce ve nrin yapl. Terbiyeli ve nezaket sahibi. Hassas. * Kebirler. Byk rtbeliler. Bykler. Terkib : Birka eyin beraber olmas. Birka eyin kartrlmas ile meydana getirilmek. * Birbirine kartrlm maddeler. mm : Reslullah Savin; mahluk iin am (krlk-Karanlk) olan bilinemezlik leminden Haber Getiren Nebiyyl- mm oluu. Tm yaratklarn Nur-u M. Den yaratlm olmasndan dolay MM=Ana oluundan... ntizam : Tertib, dzen, dzgnlak ve nizam zere olmak. Vukufiyet : Bir eyi bilme. renmi olma. * Bir hlde kalma. * Durma, duru. Himmet : Kalbin btn kuvveti ile Cenab- Hakk'a ve sir mukaddesata ynelmesi. Kalb istei ile gsterilen ciddi gayret. * Allah indinde makbul ve mbrek bir kimsenin mnevi yardm ile birisini korumas, yardm etmesi. * Tabi evk ve meyil ve heves. * Ltuf, yardm. czet : zin. Msaade. ehadetname. Diploma. "Olur" demek. Destur vermek. lm ehliyet. Reva grmek. Men arefe nefse fakat arefe RABBe : Kim ki nefsini bildi RABBn da bildi. Klliyat : (Klliyet. C.) Btn. Hepsi. Hepsi birden. * Bir mellifin btn eserleri. ktisab : Kazanmak. Tahsil etmek. Elde etmek.

~ 22 ~

Er rahman. Alleme lkur'ane. Halekal insane. Allemehul beyan. : Rahmn Kur'an' retti. nsan yaratt. Ona aklamay retti. (Rahmn 55/1-4) GNL Meknda iken l mekna dalmak. Gzmn nru namazdr. Semya bakmak, sonsuzlua, bir nevi l mekna bakmaktr. nsan, akln varamad l mekn iine alm bir mekndr. Sem, ALLAH'n var olduunun en byk delilidir. u cmleleri anlamak gnl iidir. Denizde bogulsan bile eer balk yemezse, su seni muhakkak sahile karaya atar. Suyun bir bildii var demek... Al maln!.. ALLAH seni topraktan yaratt. Mayanda, harcnda ben de varm amma.. Toprak olmasayd ben de grnmezdim. u iki dostluk iin: Toprak altnda len, suda boulan ALLAH nezdinde ehid saylr. Rahmeti dostun olan toprakta ara! Ben su, bunu gizledim amma topraktan yukar buhar hlinde karm. Tekrar inerim ismime Rahmet derler. Bazen de fet olurum. Fakat sebebini bilmem. Siz sebebini bulun! Bulursunuz da hem. Amma... Ammas var. Bende kabahat yok... Kendinde ara!.. ALLAH sana g verdi. Akl verdi, irade verdi. Kendi iini kendin yaparsan, ALLAH'n verdii malzeme ile yapm olursun. O hlde onunla birlikte yapyorsun demektir. Aha bu son cmleyi anlayan btn kinat srrn anlar. Kendine gvenmek ALLAH'a gvenmek olduunu bil! Miskin olup bakasndan yardm isteme! ALLAH' unutup irke girme! Kendini brak O'na! O ne yaparsa gzel yapar. Bylelikle asl dostun ile dost olursun. Bu hareketinle de her eyi ALLAH'dan istemi olursun. ALLAH ne ltuf ve ihsan etmi ise sen o'sun o kadarsn... Dnyada her ey bir kanuna tabidir. Deimez. Ne kadar klrsen ona o kadar yanarsn... lm bu klmenin son hudududur. Klme: Kibirden arnma, lh tevazu iinde olmadr. ~ 23 ~

O'na kavuursun bundan dolay... Herkes lm zaika olarak tadacaktr. Demek ki iin iinde zevk gizli. ALLAH insana serbestiyet vermitir. Bundan dolay ALLAH ile her an birlikte olmak senin elinde... Bu sretle lei cisman ile lem-i ruhan hududunda bulunmu olursun ki bu hudud GNL denilen nesnedir. Kalb gz dedikleri gnl gzdr. Her an ALLAH' grm olursun. Fakat sen farknda deilsin... Alamak insan kmil yapar derler. Bu hl, fni olduunu ve ciz bulunduunu bir nevi itiraf ve tasdiktir. HAKKn verdii kuvvet ile al! Aln terinin kirlisi yoktur. Onu Hile, yalan, haram ile kirletme!.. ALLAH'n hell hazinesinin hududu yoktur. ALLAH'n hell rzk kaps kapal gibi grnrse de alnteri ile Mracaat edenin elini kap bo evirmez. Aksini dnmek kfrdr. Sen yeterki istemesini bil ALLAH'dan istemek en byk ibadetdir. badet, bu istemenin temizliine kavumak olduunu unutma. Fatiha sresini oku da anla! Sz alp verme var onda. Sen bir defa elini temiz tutarak a! Oradan bo dnme yoktur. ALLAH kapna geleni bo evirme buyuruyor. Kendisi hi bo evirir mi? Bunu dnmek bile kfrdr. Aman dikkat et!.. Kapnn tokman almasn bil!. Er REZZK- lemdir. Mnkiri de kafiri de hibir yarat geri evirdii dnlemez. ALLAH'n hell rzk hazinesi haram rzk yok edecek derecede hududsuzdur. Dnyada muayyen bir mddet kalacan hakk ile bilen, verilen rzkna kanaat edip yaamak NEFSN ... hireti terk ederek cehennem korkusundan ve cennet mkfatndan dolay dnmeyerek ALLAH'a ve peygambere bal yaamak GNLN... Kendi kendini terk etmek ve hi olduunu bilerek ALLAH'dan baka hibir eye rabet etmemek CANIN, zhdn. Yani Mansur gibi olmak. Bir damla suyu denize dkersen ikilik denizde kaybolur. Deniz denizdir. Damla da damladr. Deniz cosa dalgalansa burada irade denizindir. Damlann deil... O koskoca deryada damlay bulmak imknsz. ~ 24 ~

Ne akl ile ne de kimya ile bulamazsn. Mutlak hakikat ALLAH'dr. Herey O'ndan... Fakat hibir ey O deil... Tevhid bunu bilmektir ve bu HAKK! demektir. Aman dikkat et! Anlamayanlar Mansur gibi ban vururlar... O zaman ne kulak, ne gz ie yaramaz. Hi olduunu anlamak HAKK demek budur. Mansurluunu iln etme!.. ALLAH ile senin aranda sr kalsn... O zaman cesed ile insann grnmeyen te taraf hududundasn... Bunun aras kalb gz dedikleri ve trifi mmkn olmayan gnl dr. Cesedi ile imkn leminde, ruhu ile kudret leminde olmak gnl gznn ak olmas demektir. Namaz miracdr demek: Gnl ile HAKK olana balanmaktr. Gnl: HAKK olana balanmann ismidir. Bunu unutma!.. Mecnun gibi Leyl'ya balan!.. O zaman l de grmezsin, kumu da, sca da... ALLAH'dan baka o akla birey gremezsin. Hi ol ki Onunla birlikte olduunu anlarsn o zaman... Sana son t: Akam ve sabah namazlarn vaktinde kl aslanm! Kim ne derse desin o iki namazn kazas yoktur. Svariler bile sizi kovalasa sabah namaznn snnetini karmayn! diye Resl- Ekrem baryor. Bir gn gelir bu sretle GNL ne imi renirsin o zaman bana da dua edersin. ALLAH gnln gibi versin! demek ne demektir. O zaman anlarsn bu duay. Namaz gzmn nrudur. buyurdu Resl Ekrem. Namazn gzle ne alkas var bilir misin? Ben kulumla grrm diyor Zl- Cell. Bu, ALLAH ile beraber hem kendini hem de HLK HAKK olarak grmek demektir. Bu gnl dedikleri nesne ite budur. 31.X.1985 Miskin: Uyuuk, tenbel, hareketsiz. Zavall. Tabi : Birinin arkas sra giden, ona uyan. Boyun een. taat eden. Zl- Cell: Cell sahibi, Allah (C.C.) Azamet, kibriy, izzet ve heybet sahibi Cenb- Hak. (C.C.) ~ 25 ~

Mirac : Merdiven, sllem. * Ykselecek yer. * En yksek makam. * Huzur-u lhi. Peygamberimiz Hz. Muhammed (A.S.M.) Efendimizin, Receb aynn 27. gecesinde Cenab- HAKK'n huzuruna ruhen, cismen, hlen kmas mu'cizesi ki; en byk mu'cizelerinden birisidir. Rezzk : Btn mahlukatn rzkn veren ve ihtiyalar karlayan. (Allah) Mnkir : (Nekr. den) nkr eden, kabul etmiyen, hakikat tasdik etmiyen, dinsiz. Muayyen : Grlm olan, kat'i olarak belli olan, belli, ll, tayin ve tesbit olunmu, karalatrlm. Rabet : (Ragbet) stek, arzu. yi saylmak. Bir eyi ok itiyakla istemek. hlasla dua etmek, tevecch etmek. TRK MiLLETi DNYANIN EN CMERT MLLETDR Cmertlik zenginlik ile deildir. Gnl iledir. Hangi fakirin evine giderseniz gidiniz sizi ayn aalk ruhu ile arlarlar. Cmertliin idraki hibir batl kapitalistin hlyasna bile giremez. Zten lgatlarndaki cmertlik kelimesinin mukabili de uydurma lkrddr. Cmertlik baka dile tercme edilemez. 70.000 evliy topra denilen Anadolu'ya has bir haslettir. Cmert kelimesi Anadolu'da kullanlmaz. nk bu herkesde olduundan kibir vesilesi olur. Gerek hayat rylara hi benzemez. Kederden gemeden neeye varlmaz, insanlar bilmedikleri konularda tartrlar. nsanlar amelleri ile deil, adlar ile tanyorsunuz. Birok adlar birok fena ileri rter. Hallac- Mansur'a yaplan grlmemi ikence ile lm, eriat muhafaza kelimesi altnda ulem meclisinin verdii fetva ile oldu. slmda ikence yasaktr. Msll yeti. Uhud Harbinde inmitir. Fetva verenlerin adlarna bakmayn. Altnda kfre bakan yzleri grlr, o adlarn. SETTRl-uyub Zl- ntikam edidl- ikab Seril-hisab VHDl- KAHHAR Zl-celli vel- ikram RABBs- semvt Nrus-semvt BEDs-semvt Bunlar ne demektir? Bunlar bul ren! ~ 26 ~

ALLAH'n kahrnda ltf gizlidir. Yanan yeri tekrar yaptrmamtr. Kimse onu sen bul!.. Kahrn iinde ltf gizlidir. Dikkat! Onun iin VHDl- KAHHARdr. Gzleri hakikatlere ack olanlar yekinen bilirler ki bu maddyat leminin fevkinde bir de mnevyat lemi vardr. Bu maddyat sahasnda saysz hadiseleri vcuda getiren lh kudret, mnevyat leminde de nihyetsiz uunu olurlar vcuda getirmektedir. Bu mnev uunun tecellyat hususunda ise Kurn yetlerinin pek ltif tesirleri vardr ki bu da Kurn Kerim'e ALLAHu Teal tarafndan mev'ud bulunan (vaad edilen) hassalardan meziyetlerden ibaretdir. Birok hastalklarn iyilemesi iin yetlerin okunmas lzmdr. Bunlar lh ihtizaz titreimlerdir. Organizmada madd deimeler, bunlara bal ruh tezahurlar grlr. Mesel grlt; kanda, dimada potasyum muvazenesini bozar. Ani hiddetlerde bu muvazene yine bozulur. Delilerde muvazene ok bozuktur. Tabiatda birok madenler vardr. Bunlar bugnk bilgimize gre Anyon Katyondurlar. Yine baz madenler vardr mknats onlar ekmez veyahut onlar mknatsa yanamazlar. Bu bahis uzundur. Dier yazlarda anlatlmtr. Ry bir srdr. Ruh hadiselerden biridir. Kurn ve yetlerini anlamak iin belagat ilmi denilen akln ve idrakin hakikata doru gittii bir yoldur bu. MAAN BEYAN - BED' ksmlari vardr. Bunlar bilen Kurn tefsir eder anlar... Mesel: "NN" - "H MM" - "ELF LM RA" Bunlarn hepsi birden: Elif : ALLAH Lm : Ltif Cebrail demek Mim : Melek. Muhammed demek. Hepsi birden ER RAHMN oluyor. Mns ALLAH Cebrail ile vahyi Hz. Muhammed'e gnderdi. te bunu anlayanlar ilimde rasihn olanlardr. HER EYi SUDAN HALKETTK Herey nedir? Her eyde Ben varm. Kudretimle tecell ettim. Btn glerimle grndm. ~ 27 ~

Her meydana kp zuhur eden eyin asl, kim, gc, kudreti o zuhur eden eyin iinde kalandr. Kendinde tadn dostu bilen ok azdr. Onu bilen lmden, ihtiyarlk, zdrapdan kurtulmutur. lmezlik suyu imitir. Ama yine lecektir. Lkrdya glme! ok mhim lakrd bunlar, tekrar tekrar oku! Zira: lim, asla, hakikata tecavz ederse sapklk balar. Sonsuza girmeden ideal bir trif yaplamaz. Btn srr- esrar- vahdaniyet insan zerine ykletilmitir. Hakiki insan Huri ve Glmandan daha gzel halk edilmitir. Mehur Arap airi Ebu Munzer : Ya lh senin olmadn yeri bize gster de cehennemi greyim! demitir. ALLAH her yerde hazr ve nazr deildir. Dikkat et! Her ey ALLAH'da hazr ve nazrdr demektir. Aksini dnme, kfre gidersin! Yardm kudsal bir szdr. Btn yaratklara yardm ALLAH'n anndandr. Bu andan hakiki ile istifade iin kimseden yardm istemeyin. Yardm istemekde HAKKa isyan kokusu vardr. Bu hareketde bu kokuyu burun almaz. Akl idrak etmez tm bulamaz. Bu ide irfan sahibi olmak gerek. Bunu idrak edememek en byk cehennem ateidir. Faizle para almak aha bundan haramdr. Vermedi demedir. Sen utanmadan istiyorsun. Yani faiz, ALLAH vermedi bakasna dnmektir. HAKK bu hlinden senden utand da seni iitmek istemedi. Ondan istediini vermedi. 22.07.1986 Cmert : Eli ak, ikramc, kerem sahibi. Lgat : Kelime. Sz. * Her milletin dili. * Lgat kitab, szlk. Mukabil : Karlk olan. Kar taraf. vaz, bedel, karl. Vesile : (Vsile) Bahane, sebeb. * Frsat. * Elverili durum. * Vasta. Yol. * Pye, rtbe. * Baba. * Kurbiyet. * Kendisi ile bakasna yaklalan ey. * Cennet'te bir menzil ad. (ElVesilet menziletn fi-l Cenneti hadis-i erifi bunu te'yid ediyor.) ~ 28 ~

Ulem : (lim. C.) limler. Osmanl devrinde yksek ilim ve fkh limleri. lmiye mensublar. Fetva : Bir hdise, bir mumele hakkndaki hkm- er'yi ehli olann haber vermesi ve o hkme dair verilen mlumat, bilgi. eriat . Doru yol. Hak din yolu. * Byk ve geni cadde. * Nur, aydnlk, k. * Kur'an- Kerim ve Hazret-i Peygamber Aleyhissalt Vesselm'n trif ettii ve bildirdii yol. ALLAH (C.C.) tarafndan Peygamber Aleyhisselm vstasiyle vaz' ve tebli olunan hkmleri hvi lh kanunlarn hey'et-i mecmuas. eriat, ayn zamanda din mnsna msta'meldir ki, ahkm- asliye denen itikadiyt ve ahkm- fer'iye denen ibadet, ahlk ve mumelt yni, slm Hukukunu ihtiv etmektedir.. SETTRl-uyub : Ayplar rtc. Zl- intikam : Ve mey yehdillah fema lehu mim mdill e leysellah bi azizin zintikam : ALLAH kime de hidayet ederse, artk onu saptracak yoktur. ALLAH, mutlak g sahibi ve intikam alc deil midir? (Zmer 39/37) ... edidl- ikab : ...vettekullahe va'lemu ennellahe edidl ikab : ... ALLAH'tan korkun. Biliniz ki ALLAH'n verecei ceza ardr. (Bakara 2/196) kab : iddetli azab, eziyet, ceza. Seril-hisab : laike lehm nasiybm mimma kesebu, vALLAH seriul hisab : te onlar iin, kazandklarndan byk bir nasip vardr. (phesiz) ALLAH'n hesab ok sratlidir. (Bakara 2/202) ... VHDl- KAHHAR : ...kulillah haliku klli ey'iv ve hvel VHDl KAHHAR : ... De ki: ALLAH her eyi yaratandr. Ve O, birdir, kar durulamaz g sahibidir. (Rad !3/16) EL VHD : Bir, tek, biricik. Ei, benzeri, cz', paras olmayan ALLAH (C.C.) Ferid. El KAHHAR : Galib-i Mutlak ve her an kahretmee muktedir olan ALLAH (C.C.) HAKK Celle ve A'l'nn esm ve sftndandr. ZL-CELL VEL- KRAM : Tebarakesmu RABBike zil celali vel ikram. : Byklk ve ikram sahibi RABBinin ad ycelerden ycedir. (Rahmn 55/78) RABBs- semvt : RABBs semavati vel erdi ve ma beynehma fa'bdh vastabir li ibadetih hel ta'lem lehu semiyya : (O) gklerin, yerin ve ikisi arasndaki eylerin RABBidir. u hlde O'na kulluk et; O'na kulluk etmek iin sabrl ve metnetli ol. O'nun bir ada (benzeri) olduunu biliyor musun? (Asla benzeri yoktur). (Meryem 19/65) ~ 29 ~

Ayrca : Rad 13/16; Kehf 18/26; Enbiy 21/56; Mmin 40/86; uar 226/24; Zuhruf 43/82; Sfft 37/5; Sd 38/66; Duhn 44/38; Nebe78/37 yetlerinde de gemektedir. .... Nrus-semvt : ALLAH nurus semavati vel ard... : ALLAH, gklerin ve yerin nrudur.... (Nr 24/35) Beds-semvt : Bedius semavati vel ard, ve iza kada emran fe innema yekul lehu kn fe yekun : (O), gklerin ve yerin esiz yaratcsdr. Bir eyi dilediinde ona sadece Ol! der, o da hemen oluverir. (Bakara 2/117) ER RAHMN ER RAHMN: Rahmet sahibi demektir. Rahmetin lgat mns Kalb inceliidir. Rahmet, nigmet vericidir. Btn yaratklarna demektir. ER RAHM: hirette m'minlere, emirlerine itaat edenlere nigmet vericidir. ELHAMDLLLAH: Nigmet karl deildir. Dikkat edin!.. Merhamet: 14 de 1 Peygamberliktir. Kurnda: 14 yerde secde yeti vardr. Kurnda: 14 ELHAMDLLLAH RABBL LEMN ile balayan yet-i kerme vardr. 7 si dnya, 7 si hiret iindir. 7 ve 14 rakamnda byk bir sr gizlidir. Beni balayn bildiklerimi syleyemem... Yalnz baz eyler syleyebilirim dikkat buyurun! CEBRAL : 7 harflidir. AZRAL : 7 harflidir. MKL : 7 harflidir. SRAFL : 7 harflidir. MHR- NBVVET : 7 harflidir. SR SRES : 14 yet'tir. Seferi olan namazlarn farzlar ikier rekt klnr. Bu emirdir. Farzlar : 14 rekttr. Bu rakamlarda bireyler gizlenmitir. Kinat 7 gnde halk olmutur. ~ 30 ~

Fatiha:? Kul hvallahu Ahad : 7 Kul Euz.. El felak : 7 Kul Euz.. En nas : 7 yet-el krsi : 7 Cenab HAKK 70 bin perde arkasndadr. 70 bin L LHE LLALLAH... 7 kat Semvt... Nefsin 7 mertebesi vardr.. 7 ler... GAVS LER - DRTLER (Evtad) Yediler - Krklar - 300 ler - 3000 ler : Bunlar da 7 dir. Haftann gnleri 7'dir. ZUHAL, MTERi, MERiH, EMS, ZHRE, UTARD, KAMER : 7 kandilli Sreyya yldz. Dbb Ekber, Dbb Asgar 7'er yldzdr. Bunlar vastasyla KUTUB yldz bulunur. ZiY - 7 renktir. Yediden yetmie kadar sz. Bunlar kuru laflar deildir. nsanda 5 duygu vardr: Grme, iitme, tatma, koku, hissetme (lems). ki tane daha vardr. O duygular, hassalar, ikisi de ibadetle kazanlr... O zaman onlar da 7 eder. BADET: insanda olan bir ey ite bu iki eyi ortaya karmaa insan hazrlar. Onu ortaya karan da MRDdir. ile'de ortaya kar. Hlvet'te idrake geer. RESL EKREM'E 7 ey farzdr. 1 - Gece namaz klmak, 2 - Abdestli gezmek, 3 - Yerde yatmak, 4 - Soan, sarmsak yememek, 5 - Kin tutmamak, 6 - Affetmek, 7 - Ruhunu teslim ettii yere gmlmek. Gkte Ay 14 gnde bedr-i tam olur. Ondan sonra klmeye balar. ~ 31 ~

7 Tulu vezir. En byk vezir. Kanun Sleyman zamannda vezirin en yksek rtbesi. Ashab- Kehf 7 dir. Gkler 7 dir. Geceler 7 dir. Seyyareler 7 dir. Safa ve Merve komas 7 defadr. Kbeyi tavaf 7 defadr. nsan 7 eyden yaratlmtr. Rzk 7 cinstir. H MM ler 7 yettir. Fatiha 7 yettir. Kurn 7 sarf ve 7 lgat zeredir. Secde 7 za zerinedir. Cehennemin isimleri, kaplar, katlar 7 dir. AD kavmi 7 gnde helak olmutur. Yusuf Peygamber 7 yl zindanda kalmtr. Zenginlik 7 yldr. Ktlk yllar 7 dir. Kadnlara akrabalk haramlar 7 dir. ehidlik 7 mertebedir, 7 trldr. ALLAH Kurnda 7 eye yemin eder: 1 - Yldzlarn mevkilerine, 2 - Kyamete, 3 - Geceye, 4 - Atlara, 5 - Sabaha, 6 NR-U RESLULLAHa, 7 ZT-I ECELL ALlarna. Bunlar bu kadar yeter. Hayvanlardan da biraz bahsedelim. Dnya hayvanlarla doldu. Tek trnakl Drt ayak iki trnakl Drt ayak parmakl ki ayak drt parmakl ki ayak be parmakl ki ayak 1 Trnak : 4 ayak, 2 Trnak : 8 ayak, 3 Parmak : 6 ayak, 4 Parmak : 8 ayak, 5 Parmak : 20 ayak, ~ 32 ~

-------- --------15 46 15+46 = 61 ....... 6+1 = 7 1+5 = 6 ....... 4+6 = 10 ....... 10+6 = 16 ....... 1+6 = 7 15+10 = 25 ....... 2+5 = 7 Hayvanlarda bunlardr. BSMLLAH her eyin badr. Nigmet : Nimet. (Nimet) yilik, ltuf, ihsan. Saadet. Hidayet. * Giyecek eyler. * Yiyecek faydal ey, rzk. Azrail : lm melei. Drt byk melekten biridir, lenlerin ruhlarn almak grevi vardr. Dier bir ismi de "melek-l mevt: lm melei"dir Mikil : Rezzakyyet arnn hamelesi olan byk Melek. Drt Byk Melekten birisi. (Bak: Melike) srafil : Drt byk melekten biri olup Kyamet gn cesedlere nefh-i ruh etmee ve Sur'u frmee vazifelidir. (Bak: Melike) Mhr- Nbvvet : Peygamberlik mhr. Peygamberimiz Hz. Muhammedin (A.S.M.) iki omuzu arasndaki (srtndaki) peygamberlik iareti Evtad : (Veted. C.) Direkler. Kazklar. * Riclullahtan birine verilen isim. Gavs : arma. Nida. Medet istemek. * Yardm edici. Medet verici. * Kurtulu. (Bak: Aktb) Aktb : (Kutb. C.) Kutublar. Hak tarikatlarn reisleri, ahlar Dbb- Ekber : Byk ay yldz kmesi. Dbb- Asgar : Kk ay yldz kmesi. TAHTES-SERA - FEVKES-SERA - TOPRAK - TURAB - HK - SERA ER REZZK... Toprakdan geerek gelir. Yiyecek, iecek. Herey. Topran terkibinde herey var. Grnmeyen oradan grnr. Grnen orada gizlenir. Herey topraktandr. Fakat herey toprak deildir. ~ 33 ~

te ALLAH'n hneri burada tecell eder. Anlayan iin. Gren iin. Duyan iin... nsan da topraktan yaratld. Yani lh hamuleyi tayan cesed Cesed yine topraa dner. Btn madde ve terkibi ile. Hmule gider geldii yere... Tuhaf... Aklsz akllar sarsan bir tuhaflk... Fakat hakikat bu ne yapalm, ister inan, ister inanma! Akl kandrmaya alan, serbest olan nefisle onun arzu ve stekleriyle urarsan bu lflar sana bir ey ifade etmez... Topraktan yaratld cesedi ruhun emrine alrsan ruh ve lh nesne onu her gn topraa secde yaptrr. Aa ve emen secde ediyor. Siz bunu gremezsiniz. Dorudur gremezsin. Sen kendi secdeni bir defa yap gr de, onlara ondan sonra sz syle... Toprak o kadar mukaddesdir ki bilemezsin. Hatta Keke toprak olsaydk. yet. Keke toprak kalsaydk demektir bu. SECDE- RAHMN, ER RAHMN ALLAH demektir. Dierleri tecell esmalardr. Bunu unutma! Bu toprakta oluyar. Yani secde... O hlde ALLAHa bylelikle yanayorsun ALLAH uzakta m? Hayr! Sen uzaktasn. Hl anlayamadn m? Yanamak yok, bu idrak demektir. Bir nevi Mansurun barmasnn haykrmasnn sessiz olandr. Topraa niin secde ettiinin anlam bu ite... Ben insann srrym insan benim srrm. Bir olduumuz iin srrz. Hereyi zevceteyn yarattm yeti, bunu gizlemek iindir. Toprak sylyor: Alama ey insanolu! ALLAH seni benden yaratt Bana vereceini de vaad etti. Bor vermekle denir. Ne korkuyorsun. Benden temiz gittin. ~ 34 ~

Su ile ykandn. Kartn. Temiz gelirsen hem sen. hem ben iftihar duyarz. ALLAH indinde mafur oluruz. Sevgisine lyk olduumuzu isbat etmi oluruz. Korkma! Benden geldin. Bana geldin. Dman deiliz. Seni tekrar eritip kendime kartracam. Yalnz htra olarak kemiklerine dokunmam. Onlar birgn lzm olacak... Sen, atom nazariyelerini bugn biliyorsun. Atomun da protonun da bilgisayar var. Bir anda evvelce terkibinde olanlar benden tekrar bir anda alr. Senin kemiklerini donatr, unutma! VE HVE L KLL EYN KADR! den bile deil. Anla!.. Chil olma!.. lh bilgisayar EL VCD dir. Yoktan maddeyi de ortaya karr. Bizim malmat bilgisayarna benzemez. Bu bilgisayar harekete getirecek vazifeli srafilin sru bunu ifade eder. Bu tuhaf gibi grnd. Akla sokmaya al! Tuhaflk yoktur. Akla sokmaya almamakda tuhaflk vardr, Bu ide btn btn iinde seyretmek zordur. Btn zhirde grme de byk hnerdir. Zhirde btn grmek de irfan iidir. Bir atomun ekirdei enerji kaynadr. Atom paraland m enerji serbes kalacaktr. Atomu gremezsin hele ekirdigini hi. Btn, btn iindedir. Enerjinin yapt ileri grerek atomu tandlar. Onu vasflandrdlar. Bir tohumda nar gizlidir. Tohumda nar grmek hnerdir. Tohum kaybolup da ortaya nar kt zaman sen ondaki hneri grdn. Zhirde btn grmek de rif iidir. Bu gnk Trke gibi deien ve ba bo bir dil ile eskiyi anlamak imkn haricine kmtr. Eski kltr, edebiyat milyonlarca kitaplar anlamak mmkn deildir. Bu dil ile hi kimse kendi iine inmeye muvaffak olamaz. Ben bu yeni dil ile ne t ne nasihat verebilirim. nk szlerim insann ruhuna hitap olduundan bunu anlatmak imkn haricindedir. Birok kelimelerin mnlarn bilmek lzmdr. ~ 35 ~

Birok kelime vardr ki yeni dile dkmeye ve onunla izah etmeye imkn yoktur. Ruhan. Mnev. Btn. Zhir. Kuds. Vahiy... Bunlarn mukabili yoktur. Bakn: lm kudsal bir kimsenin bir kana gre srp gitmekte olan tinsel gc bu satr byk bir gazetede byk bir ahsn azndan km, okudum. Ne demektir bilir misiniz; ruhaniyet. Yaanm olgulardan bellein saklad her trl iz. Bu da hatra demekmi. Bunlar; hatraya, dimaa, bir nevi bilgisizliin hakaret ve kfrdr. Fakat ne o trif ruhaniyet demektir ne de hatra o trif gibidir. Ruhaniyet: Ruhun asln anlamaya yarayan, ruha ALLAHn verdii gtr. Kudsal, mukaddes, kuds demek deildir. Velhasl uydurma kelimedir. Bu malzeme ile birbirimizi anlamaya imkn kalmad. Muarrnin : Halk arasnda cehletin yayldn grnce ben de chil oldum. Hatta beni chil sandlar! sz mehurdur. Hlbuki bugn atom devrindeyiz. Hibir eyi inkr etme kaplar tamamyla kapanmtr. Akl ile bakarsan hereyi anlarsn. Zira: ALLAH YETECELLA FL- ASRIL- LEM. Mns: ALLAH btn kudretiyle bu asrda tecell etmitir. Secdeye varn secdeye! Hem de aklnzla birlikte!.. 02.09.1986 Turab: Toprak, toz. Hk : f. Toprak. Turab.(Hk ol ki, Hd mertebeni eyleye li.Tc- ser-i lemdir o kim hkk- kademdir.) Hner : f. Mrifet. Bilgililik. Ustalk, mahret. Hamule : lhi Emanet. Verilen ahd. Elest bezmindeki Kulluksz. f. Yk. Yk tayan nakil vastalarnn yk. Cesed : Ten, gvde, vcut, beden. Ruhsuz vcud. Tuhaf : (Tuhfe. C.) Hediyeler. * Mnsebetsiz hl. * Elenceli, gln. * Garip i veya ey. * Hoa giden ve az bulunur eyler. Nesne : ey, herhangi bir ey.

~ 36 ~

E emsu vel kameru bi husban. Ven necmu ve eceru yescudan. : Gne ve ay bir hesaba gre (hareket etmekte) dir.Bitkiler ve aalar secde ederler. (Rahmn 55/5-6) Mukaddes : (Kuds. den) Takdis edilmi olan. Temiz ve pk. Noksan ve kusurdan mberra ve uzak olan. Her eit noksan, ayp ve kusurlardan mnezzeh ve uzak olan. Kudsi. nna enzernakum 'azaben kariyben yevme yenzurulmer'u ma kaddemet yedahu ve yekululkafiru ya leyteniy kuntu turaben. . Biz, yakn bir azap ile sizi uyardk. O gn kii nceden yaptklarna bakacak ve inkrc kii: Keke toprak olsaydm! diyecektir. (Nebe 78/40) Ve min kulli ey'in halakna zevceyni leallekum tezekkerun : Her eyden de ift ift yarattk ki, dnp t alasnz. (Zriyt 51/49) " Lillahi mlks semavati vel erdi va ma fihinn ve hve ala klli ey'in kadir : Gklerin, yerin ve ilerindeki her eyin mlkiyeti Allah'ndr, O, her eye hakkyle kadirdir. (Mide 5/120) lellahi merciukm ve hve ala klli ey'in kadir : Dnnz yalnz ALLAH'adr. O, her eye kadirdir. (hd 11/4) Sera : Yer, toprak. Arz. Tahtes-sera : Topran alt. Fevkes-sera : Topran st. Mafur : (Mafur) Rahmetlik olmu. Gnahlarnn afv iin kendine dua edilmi olan. ALLAH'n, kendisini aff iin dua edilen lm kimse. El Vcid : Vcuda getiren HAKK Teal * Varlkl. Ftr. Gani ve zengin. * Mevcud olan. Ruhan : Cisim olmayp gzle grlmeyen cin ve melike gibi bir mahluk. Ruha ait. Ruhtan meydana gelmi, melek. * Madde ile alkal olmayan, mnevi, ruh lemine mensub olan. Ruhaniyet : Ruh gc. Dima : Beyin. Kafann ii. SECDE- TLVET Secde-i tilvet ok byk bir hikmettir, Ruhun cesede hakimiyetine kavumak srlarndan birini tar. Secde yetlerindeki Lednn srlarn ifadesi gizlidir. ~ 37 ~

Mnlarn renirsen, secdeyi icab eden bir mn bulamazsn. Fakat emirdir. Meleklere, secde edin emrinin srr... ALLAHn ibadete ihtiyac olmad, o secdenin niin yapldn anlarsan anlarsn... Bir secde yeti vardr. Hemen secde yaplmas lzmdr. O secde yetinde btn melekler secdeye varmak mecburiyetindedir. Tehiri katiyen ciz deildir. Kinattaki melek vazifeleri bir an durur. nk: deme secde edin emri btn meleklere kmt. O secde yetini insan okumakla ayn emrin kendisi tarafndan tekrar olmu olur. Bunda Hemen tasarruf vki olur. Hakiki tasarruf sahibi Vel bunu bilir. Her Velde tasarruf yoktur. TASARRUF NEDR: dareyi, iktidar eline almak. O yetle herey mmkndr. EYADA TASARRUF: Kutbiyete baldr. Hdimleri krklardr ki bugn be kii kalmtr. GAVSYET: Kalblere mutasarrftr. Hadimleri Yedilerdir. Bugn iki kii kalmtr. Her Velde tasarruf yoktur. Ancak; Lednni ilimlere vkf olanlarda tasarruf mmkndr. Akln dndaki eyleri akla sokmaa uramak kfrdr. Bilgi bilgisizlii iinde kalmamak lzmdr. Kendi kendinizi dar atmaynz, aklnzla... ALLAHn dnda deilsiniz ki Onu gresiniz ve irtibat kurmaa savaasmz. Brak kendini sahibine... Bunlara akl Ermez deil. Yetmez!.. Secde-i tilvet : Kurn- Kerimde o yeti okumu olma secdesi. Hikmet : nsann, mevcudatn hakikatlerini bilip hayrl ileri yapmak sfat. Hakmlik. Eyann ahvlinden, hrici ve btini keyfiyetlerinden bahseden ilim. Lednn : Lednn ilmine mensub ve mteallik. Lednne dair ve ait.

~ 38 ~

cab : Lzm. Gerekli. Lzum. Sebeb olmak. * Ist: Akitlerde ilk sylenen sz. Bir mal sahibinin mteriye kar, "Bu malm sana u kadar paraya sattm" demesidir. Mterinin de kabul etmesine dair olan szne "kabul" denir. er'i stlahta buna "icb ve kabul" denir. " Ve iz kulna lil melaiketiscdu li ademe fe secedu illa iblis kale e escd li men halakte tiyna : Meleklere: dem'e secde edin! demitik. blis'in dnda hepsi secde ettiler. blis: Ben, dedi, amurdan yarattn bir kimseye secde mi ederim! (sr 17/61) Tasarruf : dare ile kullanmak. Sarfetmek. Tutum. Shib olmak. dare etmek. Shiblik. Kullanma hakk. * (Para veya mal) artrma. * Bir eye karp mdahale etme. Vel : Sahib, mlik. * Evliya. * Muin. Muhafaza eden. * Kk ocuklarn hlinden mes'ul kimse. * Sddk. * Baba. Babann babas, cedde de denir. * Fk: Hayatn mcadelelerle ve azimet ve fevkalde bir zhd ve takva ile ibadet ve taata sarfederek kendisinden Allah'n (C.C.) izniyle gaybdan haber vermek ve gayb ahvali kefetmek gibi ilm ve kevn hrikalar zuhura gelen zt. Allah'a (C.C.) manev yaknlk kesbetmi olan erif zt. * Cenab- Hakk'n (C.C.) isimlerinden birisi. Kutbiyet : (Bak: Kutb-ul aktab). Kutb-ul aktab : Kutublarn ba. Hilafet-i mneviye-i Muhammediye (A.S.M.). Velyet-i mneviye makamlarnn en yksei, nbvvet-i Muhammediyeye (A.S.M.) veraset makam olup, bu makama ancak Cenb- Hakkn bir atiyyesi olarak nil olunur. Bu makamda bulunan zt, Hakikat- Muhammediyenin (A.S.M.) mazhar ve Esm-i lhiyenin cmi'idir. Her asrda bir tane bulunan bu zatlarn sonuncusu mezkur sfatlarn en ekmeline mazhardr. Bu makam hakknda Gavs ve Kutbiyyet-i Kbr tbirleri de kullanlr. Vki : Olan, den, konan. Mevcud ve var olan. * Gemi olan, geen. Hdim : (Hidmet. den) (C.: Huddm) Hdeme, hizmeti, hizmet eden, ie yarayan. * mn ve slmiye'te ve millete faydal olmaa alan. Kutb : Din bir meslek veya grubun ba. Bir ok mslmanlarn kendisine balandklar azim ve byk evliyaullahtan zamann en byk mridi. Gavs : Suya dalmak. Dalglk. * Mc: Bir mes'elenin derinliine ve hakikatine muttali' olup bilmek. * yi anlamak. * Maslahata gayret ile girmek. Gavsiyyet : Evliyaullahn ba olmak. Velyet mertebelerinden yksek bir makam sahibi olmak. (Bak: Aktab) Mutasarrf : Tasarruf hakk ve salhiyyeti olan. Tasarruf eden. Bir ii kendi isteine gre idre eden. Bir maln sahibi. * Eskiden, vilyetten kk olan Sancan en byk idre miri. Vkf : Bilen, haber sahibi. Aina. Bir iten iyi haberi olan. * Vakfeden. * Duran, ayakta duran. ~ 39 ~

rtibat : Balanmak, raptedilmek. Muhabbet, dostluk ve alkadarlk. * Dmana kar cenk iin hudutta at sahibi olmak. Aktab : (Kutb. C.) Kutublar. HAKK tarikatlarn reisleri, ahlar. AHMED YESEV Eller yahi biz yaman. Eller buday biz saman Evliynn evliys. Ondan byk evliy dnlemez. Kendinden 700 sene evvel Cebrailin Reslullaha bildirdii ve bir cennet hurmasnn kendisine verilmesini vasiyet ettii Ahmed... Hurma 700 sene sonra Yesev Ahmedi buluyor, kkken... Ahmedin babas eyh brahim. eyh brahim vefat ederken kz Gevher ehnaza: Sen ablassn Ahmed sana emnet! O, ulu bir kii olacak. demitir. Ahmed Yesevyi anlatmak kr ii deildir. Yesi kasabasnda domu. Yesev oradan gelir derler. Bir de derler ki gen, Yesev isminde bir hkmdar var, Ahmedi Yesevye namm kalsn diye yalvarm. O da isminin sonuna Yesev adn koymu. Kerametleri bugnk inan hududunun dndadr. Efsaneye brnm mezarlar vardr. Bilinen trbeler vardr. Anadolunun her yerinde. Bunlarn altnda topraa karm blk blk ermiler yatar. Topraktan buhar hlinde ruhaniyetleri ttmektedir. Kokularn almak gerek. O kokulara brnm bugn tek tk yaayanlar da vardr. Su stnde yryenler. Atee girenler, bir anda baka yerde grnenler, gidenler, gelenler vardr. Byle ey olur mu? diyenler oktur. Bunlar akln yetmedii yerde inanmayanlardr. Fakat halk bunlar olur grm, onlara gsterdii hrmet o mbarek insanlar efsanelerle sslemi, inanlmaz menkbe ve hikyelerle gizlemitir. Halkn kabul ettii eyde bir olur vardr. Asl hner onu grmededir. Onlarn menkbelerini, yaaylarn, kerametlerini efsaneler bile kskanmaktadr. Anadoluyu ssleyen binlerce kendilerini unutturan ermiler, Veller arasnda onlarn varlklarn var olduklarn haykranlar vardr. Bunlarn hepsi Yesevnin ruhaniyet ve tasarrufunu devam ettirenlerdir. Anadoluyu koruyan onlardr. Menkbelerini, byklklerini ben ifade edemem. Kitaplar vardr onlardan okuyun. Olmaz diye kabul edilen her eyin olurunu sezin, bambaka bir hava iine girersiniz. ~ 40 ~

Hac Bektas- Vel, Hac Bayram- Vel, Hac aban- Vel. te Yesevnin grnen keramet ve byklnn mridleridir. Ahmedi Yesev Reslluhdan bugne kadar gelen ve gelecek olan varsa, en tepede yine Yesev grnr. Bir rivyete gre 63 yanda bir ukur kazdrarak 120 yana kadar orada mrn geirmitir. Reslullah 63 yanda dnyadan gt diye. Ahmedi Yesevyi anlatmak kelimelere, szlere smaz. Onun hakknda ne bulursanz okuyun. Onlarn iindeki perdelenmi srlar, gzellikleri, Reslullahn ruhaniyetin bulursunuz. Ahmedi Yesev, Yusuf-u Hamadanden ders grmtr. Kk yata... Onun menkbelerini, inanlmaz kerametlerini okuduka inanlmayann nasl inanlr hakikat olduunu muhakkak sezersiniz. Bu gibi eyleri tetkik ederken maddeden ayrlmak gerek. Neyle takip edeceinizi size sylemekten utanrm... Yahi : Beenilen yit. Er kii. Yaman : kendini akll sanan. Saman : Einin hayvan yiyecei olansap ksm. Evliy : (Veli. C.) Veliler. Nefsine deil, dim Cenab- Hakk'n rzsna tbi olmaa alan, ibdet ve taatta, takv ve riyzatda ok yksek mertebelere ulap Allahn (C.C.) mahbubu ve karibi olan byk ve ender ztlar. (Bak: Veli) Keramet : Allah (C.C.) indinde makbul bir veli abdin (yni, di beeriyyetten bir derece tecerrd edebilen zatlarn) ltf-u lh ile gsterdii byk mrifet. Velyet mertebelerinde ykselen bir abdin hilaf- det hli. * Ba, kerem. * kram, arlama. Efsane : halk dilinde anlatlan hikaye. Menkbe : Mehur kimselerin ahvline dair hayat hikyesi. Kssa. Hikye. Menkbe. HACI BEKTA-I VEL Hac Bekta- Velnin hayat, asl menkbelerden ibarettir. Tarikat yoktur. Hz.Yesevden Reslullah kanalndan syrlm ALLAHn vellerinden biridir. Bektailik, iilik. Bunlardan mnezzehtir. Bunlarn hepsi akln almayaca ve Bekta- Vel hakkndaki hnkrn velyetnamesinde ki, kimsede olmayan el yazmas ve tahrif edilmemi nshasnda yazldr. O nsha da ha bu kk satrlar karalayandadr. Hac Bekta- Vel vefat ediyor. Yz peeli, bir at zerinde uzun boylu bir zt geliyor, Hac Bektaa.... ~ 41 ~

Cenazeyi ykyor kefenliyor namazn klyor kabre indiriyor Topra atarken: Y GAN! Y ALLAH! Y HAYY! Y ALLAH ! Y KAYYUM! Y ALLAH! Y GAFFR! Y RAHM! okuyarak mezara flyor. Atna binerek ayrlrken hnkra otuz sene hizmet eden Sar smail, atn dizginini tutarak: Y Erenler! Ykadn, namazn kldrdn ve defnettiin ER hakk iin kimsin, yzn a greyim! demi. Peesini kaldrm... Sar smail grm ki Hac Bekta- Vel... Derhl yere kapanarak atnn sa ayan per. Ben sana otuz senedir hizmet ettim. Nasl tanyamadm! der ve alamaya balar. Bektai Vel : ER ona derler ki kendi cenazesini kendi ykar, namazn kldrr defneder! diyerek yzn rter ve atn srer gider. Hac Bekta- Vel bu akln almad hadisede gizlidir. Akln bana alarak ona hakaret etmeden bu efsaneyi hlletmeye al! O zaman Hac Bekta- Velnin kim olduunu anlarsn. HAKKn emri: Nefse ait istek ve arzularn zdd ve aksidir. Yalan grlt yapar. Hakikat sakindir. Yldrm, gk grlts duyulmadan evvel oktan dmtr. Gnee arkasn dnen, glgesinin peinden yrr. Gayb, grlemeyen deil, grnmeyendir. Bu cmleyi bir iki defa okuyup dnmenizi rica ederim. Sabr, zilleti izzete tebdil eder bilir misiniz?.. Ruh lemini zek kadrosuna sdrmaya almak en byk beer hamakatidir. Hac Bekta- Vel evlenmemitir. Bu sz ile evlidir. Sakal brakmamtr. Hac Bekta rysnda grenlerden bilinir ve kendim de grdm 70 senedenberi hem ok... Sakal yoktu. Kse deildi ha!.. Kadn. Ev. Harem. Aile. ALLAHn verdii en byk nimetlerdir. Dnyada en mukaddes bir ibadet mescididir. Kadn; ailenin, devletin temeli, evin her trl ziynetidir, Kadn sevmek en byk ibadetdir. Bu forml Reslullahn bildirdii slamn vahdet ve birlik lh semboldr. Erkek, kadnn klesi olursa; kadn erkein cariyesi olur. Erkek, kadnn klesi olmak mecburiyetindedir. Bu esas aile birlii, Bekta- Velnin u sznde perdelenmi ak berrak bir sretde haykrlmtr: ~ 42 ~

Eline Diline Beline ALLAHn emrine gre hakim ol! Bu erkee hitaptr. Zira kadn ziynet ve nigmettir. 7 asrdan beri her sene meyve veren bir kara dut aac vardr. Hac Bekta- Vel nin trbesinde. Horasandan gelme... Yolun oraya derse bu dut aacndan bir para yaprak ye! Sebebini sorma! Korkma hayvanlamazsn! Ot yiyenlerden olmazsn! Bu kara dut iin Hac Bekta- Vel yle demi: Bu aa dut verdike bilesiniz Anadolu bizimdir!. Hac Bekta- Vel Niaburludur. Lokman- Perendenin talebesidir. Ahmedi Yesevnin Anadoluya: Bakn! grn! diye sald ve demiyet hamulesiyle grnmek hnerine sahip byk insan... Krk yl ile ve ibadet hayat yayor. ocukluunda akln alamayaca, teyi bilmeyenleri sarsacak kendisinden ok keramet zuhur etmitir. Bundan tr hakiki hviyeti hakknda tarih malmat yoktur. Tarihlere gre Selukiler zamannda yaamtr. Akln alamayaca hadiselerle yogurulu insanlar, nedense tarih iine almyor veya onlar girmiyor. Szlerle resmi yledir: Uzun boy. Kemikli, iman degil, siyah uzun sal. Elmack kemikleri kk. Gzleri simsiyah. Sakal yok denecek derecede. Dudaklarnda daima vird ettii u: 3 ALLAH, 5 lh Esma. Y ALLAH! Y ALLAH! Y ALLAH! Y GAN! Y HAYY! Y KAYYUM! Y GAFFR! Y RAHM! Baka evrad yok... Dr- ukbya teriflerinden hemen sonra kendilerine uzun senelerce hizmet etmi Sar smaile syle demilerdi : Eren o dur ki, lmeden lr. Kendi cenazesini kendi ykar. Sen de byle olmaya gayret et!.. Bu byk sz, kendilerini Anadoluya salan Ahmedi Yesevnin u sznn ifadesidir: ~ 43 ~

Hepiniz Bir olun, Biriniz Pr olun!.. Hac Bekta- Vel byk hnkar hocasnn szn yerine getirmiti... Anadoluda Haclk ve Velliklerini kra vuran ve iln eden byk gne vardr: Hac Bekta- Vel, Hac Bayram- Vel, Hac aban- Vel. Bu merkezler Anadolunun mnev gcnn menbalardr. Onlarn ve onlarn yetitirdii byklerin mnev kudret ve dualaryla duruyoruz. Kabirlerini ziyret ediniz! Orada ara ykselen pencereler grebilirsiniz. Bo taraflarnz onlarn haykrd ALLAH ile doldurunuz! Ruhaniyet-i Reslullah ile ykannz! O zaman ne lr, ne kurur, ne yklrsnz. Hac Bekta- Vel irtihal ettikten sonra yz yeil bir rt ile kapal atl bir zt Yass Hyke gelir.... Cenazeyi gasleder, namazn kldrr ve hnkr gmldkten sonra yz yeil rtl adam cemaate ved eder. Tekrar atna binip gidecei srada Sar smail onun yanna sokuldu : Namazn kldn, yzn grdn ER hakk iin syle bana kimsin Sen? Yz yeil rtl adam Sar ismailin yalvarmasna dayanamad. Yzndeki rty at. Bu, Hac Bekta hnkrn ta kendisi idi. Sar ismail yere kapand: Ah erenler sahi 33 yldr hizmetindeyim nasl da tanyamadm seni. Bala! Hnkr, Sar smaile: Eren odur ki lmeden lr, kendi cenazesini ykar... Sen de byle olmaya gayret et! dedi. Atn srd ve gitti... imdi u iki satrlk anlatlan hadise olmutur. Hakikatdr. Buna bugn byle ey olmaz diye srar edersen hayaldir bu... nandrmaya alrsan : Samalama, hurafelere nereden kapldn? diye zerine hcum ederler. Bekta- Velden sonra halife ve mridleri zami bir asr kadar hakiki Bekta- Velnin yolunu ahlkn terbiye ve bykln muhafaza edebilmitir. Ondan sonra git gide hakiki mahiyetini kaybetmi, bambaka bir zmre ortaya kmtr. Hac Bekta- Velyi kendilerine siper ederek, tamamyla dinsiz, sapk ve mnkir bir kafile olmulardr. Bir ksm da Hz Ali efendimiz ve Ehl-i Beyti utandracak det ve usullerle ne dinden olduu belli olmayan bir zmre hline gelmilerdir. Bunlara birok isimler icad etmilerdir. Kzl ba, Alev, Bilmem ne. Bunlar tamamyla sama isimlerdir ki bugn hakikat gibi grnr. ~ 44 ~

Resl Ekremde bir RSALET bir de NBVVET vard. RSALET : HAKKn emirlerini bildirmek. NBVVET : Nebliktir. RSALET: Ebu Bekir, mer risaletin halifesidir. NBVVET: Osman, Ali nbvvetin halifesidir, Risalet halifelii seim ile olur. Devleti idare edecek ahstr. Nbvvet halifelii ise HAKK tarafndan verilmitir. Resl- Ekrem dnyadan ayrldktan sonra nbvvet de bitmitir. Hz.Fatmann vefatndan sonra nbvvet bitmitir. Ali, Hasan, Hseyin Ehl-i Beyt. Ali ve Hasan ile Hseyinin Hz.Fatmann vefatndan sonra olan evltlar ise Ehl-i Beytin torunlardr. Ehl-i Beyte bal bir slm, HAKKn emirlerini harfiyyen yerine getirmek mecburiyetindedir. Aksi varid deildir. Merduddur... Kara dut, Ahmed Yesevnin devam olan Bekta- Velnin ruhaniyetinin devamn bildiren madd meyve... Hurafeleri at! Doruyu sylyorum: u kara dut aalar meyve verdike bilesiniz. Anadolu bizimdir. ALLAHn emnet ve hediyesi olan kadn her eyden erkek korur. Bundan tr haremine sahip kmtr. Kadn haremde ailenin, devletin temelidir. Erkein esiri deil... Evinizi bozmayn! Sknt ve dertlerine tahamml edin! Bu sabrdaki gzellik ve zevki duyun! Yaamak zten budur... Hac Bekta- Vel hazretlerine bir gn bir garip gelmi. Y Sultanm! Bana t ver de yapaym. Hi yapmadn yap! demi. Garip: Yapmadm kalmad. Yok! demi. O hlde btn yaptklarna tvbe et! Sonra gel kulana bir ey syleyeceim! demi. Garip adam gitmi. Bir sene tvbe etmi. Bakalam tekrar gelmi Sultann huzuruna: Efendim! Dediklerini yaptm. Kulama birey slyecektin... buyrun! demi. Sultan : Yanatr kulan! Tvbe ettiklerine tekrar bala, tekrar gel! demi... ~ 45 ~

Garip gitmi bir sene sonra tekrar gelmi: Yaptm Efendim! demi. O zaman koca Sultan: Hayvanlar insanlar kabul etmezler. nsanlar ne kadar zorlasalar onlarn kadrosuna giremezler. nsanlar, bocalamalarnda tahkir makamnda hayvanlarn isimlerini kullanrlar. Hlbuki hayvanlar en temiz mahlklardr. Onlara sual yoktur. Sual ve azap olmad hlde insanlarn emrine verilmilerdir. Bu szlerimden bir ey anlamadn hi!.. Eek!.. demi... Sen dediklerimi yapmakla insan olduunu isbat ettin. HAKKn emri byle, murad byledir... 30.08.1986 EDeB in asl : (Eline....... Diline....... Beline....... EDeB) Hnkr : f. Hkmdar. Padiah. Sultan. Velyet :Veli olan kimsenin hali. Velilik, dervilik. * Dostluk. * Sadakat. * Bakasna szn geirmek. Bir eye kudret cihetiyle bizzat mutasarrf olmak. (Bak: Veli) Velyetname : Hac bekta vel Hz. Lerinin hayatn anlatan eser. Tahrif : (Harf. den) Harflerin yerini deitirmek. Bozmak. Kalem kartrmak. * Kendi menfaati veya bakasnn zarar iin bir ibrenin mnasn deitirmek. * Baka tarafa meylettirmek. Nsha : (C.: Nsah) Yazl ey. Yazl bir eyden karlan sret. * Muska, dul kt. * Gazete ve dergilerde (say). Hayy : Diri, canl, sa. * Bir eyi cem' ve ihraz eylemek. Hayyul- Kayyum: Varl, dirilii her an iin olup, gkleri, yerleri her an iin tutan, daim her eye her hususta iktidar yeten Allah (C.C.) (Bak: sm-i A'zam) sm-i A'zam : Allah'n (C.C.) Kur'n ve Hadis-i eriflerde zikredilen yz isminin mnca en cmi' olandr. sm-i A'zam, dier isimlerin de mnlarn iinde toplar. Her ism-i lhiyenin de, her mahlukun da bir a'zamlk mertebesi vardr.(sm-i A'zam herkes iin bir olmaz, belki ayr ayr oluyor. Mesel: mm- Ali (R.A.) hakknda: "Ferd, Hayy, Kayyum, Hakem, Adl, Kuddus" alt isimdir. Ve mm- A'zamn sm-i a'zam, "Hakem, Adil" iki isimdir. Ve Gavs- A'zamn sm-i a'zam, "Y Hayy'dr." Ve mm- Rabbninin sm-i a'zam. " Kayyum" ve hkeza.. pek ok zatlar daha baka isimleri ism-i A'zam grmlerdir. L.) (Bak: Esma-i Hsna) ~ 46 ~

Gaffr : (Gufran. dan) Gnahlar rten, gnahlar balayc. Mafireti ok. * Kullarnn gnahlarn afveden Cenb- Hak (C.C.) Defn : Gmmek, gmlmek. Cenazenin mezara gmlmesi. Pee : Kadnlarn tesettr iin yzlerine rttkleri tle benzer rt. (Bak: Tesettr) Gayb : Gizli olan. Grnmeyen. Belirsiz. * Gman. Hislerle veya akl ile bilinmeyen ey. (Bak: Ahbar- gayb) Ahbar- gayb : Bizce bilinmeyen gayb lemlerine ve gelecee dir haberler. Zillet : Aalk, horluk, hakirlik, alaklk. zzet : Bir kimse zelil iken kavi ve kudret sahibi olmak. Ziydelik ve stnlk. * Deer, kymet. Kuvvet. Muhterem ve mu'teber olmak. * Bulunmaz derecede az olan ey. Tebdil : Deitirmek. Tayir etmek. Bir eyi baka bir hle veya eye deitirmek. Zek : abuk anlama ve bilme kabiliyyeti. Fehim ve idrakte abuk olma. * Atein alevlenmesi. * Gzel koku alma. Hamakat : Ahmaklk. Budalalk. Bnlk. Anlayszlk Dr- ukb : hiret, br dnya, bki olan lem. Harem : Herkesin girmesine msaade edilmeyen yer. Kadnlara mahsus oda. (Misafirlere ve erkeklerin girmesine msaade edilen yere de"selmlk" denir.) Cariye : Gen ve iyi hizmet eden kadn. Muharebede slm dmanlarndan esir edilen kadn hizmeti. Niabur : ran'n kuzeydousunda bulunan Horasan eyaletinde bir ehir. demiyet : nsanlk. Namuslu bir insana yakr hl ve tavr. nsan olu hli. Kulluk emnetini ykleni. Hviyet : Asl. Mhiyyet. Birisinin kimlii, kim olduu, kk, esas ve ne olduu. * Cenab- Hakkn varlk sfat. * Hamiyyet ve istikametten, ulvv- cenbdan ibret olan sft- hamide. Malmat : Bilinen eyler, bilinenler. Bir i veya mevzu hakkndaki bilgiler. Vird : Sk sk ve devaml okunan dua. * Kur'an- Kerim'den her gn okunmas vazife bilinen ksm, bir cz. Dr- ukb : hiret, br dnya, bki olan lem. Hurafe : Uydurma, btl inan. Masal. Efsane. Yalan hikye. ~ 47 ~

Siper : f. Arkasna saklanlacak ey. Koruyan. * Mnia. Snak veya set arkas, duvar alt gibi kuytu yerler. * Okun, giderken kabzay zedelememesi iin sol elin zerine konulan let. * Muharebede askerin kurun ve glleden korunmas iin toprak kazlarak alan ve n tarafna, kan topraklar ylmak suretiyle vcuda getirilen korunma yerleri. * Kalelerin stnde ok ve kurun atmaa mahsus mazgallar yannda duracak askerlerin korunmalar iin insan boyunda olan ve uzaktan di di grnen arkalkl duvar paralarna verilen addr. Mnkir : (Nekr. den) nkr eden, kabul etmiyen, hakikat tasdik etmiyen, dinsiz. Zmre : Blk, cemaat, grup, takm, snf. Cins. Risalet : Birisini bir vazife ile bir yere gndermek. * Peygamberlik. Byk kitapla gelen peygamberlik. * Elilik. Nbvvet : (Nebi. den) Peygamberlik, nebi olmak, nebilik. Allah'n (C.C.) emriyle vazifeli olarak insanlar doru yola armak. Ehl-i Beyt : Ev ehli, evdeki oluk ocuk. Daha ziyade Hz. Peygamberimizin (A.S.M.) evine mensub olanlar bu isimle anlrlar. (Bak: l-i Ab) l-i Ab : Hz. Peygamberin (A.S.M.) kendisi ile beraber, kz Hz. Ftma Validemiz, damad Hz. Ali ve torunlar Hz. Hasan ve Hz. Hseyin'den (R.A.) mteekkil hey'et. "Hamse-i l-i ab" da denir. Hz. Peygamber'in (A.S.M.) giydii absn mezkur sahabe-i gzin hazeratnn zerine rterek hususi dua ettiinden bu isimle anlmalar mehurdur. Menba : Kaynak. Nimetin veya herhangi bir eyin kt yer. Suyun kt yer. Pnar. Varid : Vrud; Geli. Gelme. Vrid olma. Gelip yetime. * Suya gitme. * (Verid. C.) Toplar damarlar. Siyah kan damarlar. Merdud : Reddolunmu. Kabul edilmemi. Geri dndrlm. Kovulmu. DERVi Dervi Eik mnsnadr. Kap eii. Hangi kap eiidir bu?.. Lgat mns ile insanlar arasndaki anlamla... Dncede dervi sz eikden ayrlr. Grnr. Kapnn iki eii vardr. Alt eik. Bir de st eik... Alt eikten geeriz. Basarz yrrz. Eik yine yerindedir... ~ 48 ~

Camilerin, saraylarn mermer veya tadan yaplm eiklerine bak!.. Evlerin tahta eiklerine bak!.. Baslan yerleri anr. nsanlar m onlar andrr, yoksa kendi kendilerine mi anrlar? Hemen cevap verme dn! Delk ve temas kanunu var. tikl ve anma kanunu var diyeceksin. Onlar biliyoruz. Byle madd eylerin zerinde kendini yorma. Hele dinle bakalm: Bu anmada tevazu gizli. Kendini hor grme sakl. Fnilik gizlidir. Evlerde eikler vardr. Buralarda dur! Ya ayaklarn kar veyahut ayakkaplarn paspasa sil! Sessiz szsz kendi evine gre bir hrmet kokusu alrsn... Eie basma derler. Kim?.. Ninelerimiz. Analarmz hatta babalarmz... Niin? Evvel analarmz. Ninelerimiz dedim de sonunda hatta babalarmz dedim... Ninelerimiz, analarmz, bunu en ok sezenlerdir, Eikden geerken, eve girerken sa ayakla klr. Sol ile girilir. karken besmele ekilir... Vedlamalar eikdedir. Her trls... Duvarlara eiklere iemek islmda yasaktr. Men edilmitir. Baz eikler vardr. Oradan girilen yere abdestsiz katiyyen girilmez. Mezar geldiin yerin kap eiidir. Unutma!.. Cennetin kaplar vardr bildirilmitir. Hakiki anann ayann altn pen, cennet kapsnn eiini pm olur Hadis. Hangi ana bu? Asl Resl- Ekremin bildirdii ekilde olan nr yzl analar.... Soytar analar deil. Pay karmayn kendinize!.. Bugnk kadnlarn hepsi ana deil diidirler. Erkekler de diinin mukabilidirler. Bunlar da en fakirinden en zenginine kadar derece derece dii, derece derece erkektir. ~ 49 ~

Bu gruha mensuplarn en liminden en soytarsna kadar dervi kelimesini; Kaydsz, miskin, derbeder mnsna anladklarndan o mnda kullanrlar. Dervian szn duyarlarsa bu mn akllarndan gider. okluk olduu iin korkudan veya haberleri olmadan her insanda yaratl olarak mevcut ve bu gn kaybolan hrmet ve tazimin kendilerinde kalan izin kanmasndan olsa gerek... Hele bir itiraz et de gel bakalm. Onlar zerine salvereyim. O zaman kaacak delik ararsn, delie de giremezsin. O kadar itin ki, kibirden, bilgisizlikten, inkrdan, haramdan, kfrden tr... imdi dnelim biz dervie. Eie... Kapnn bir de st eii vardr bilir misin? Alt eiin zerinden geersin. Basarsn bazen de arparsn. O arpma da baka bir ey... Byk binalarda kaplarda yazldr: Eik var dikkat et Almanyada byledir: Vorsichtstuf Dmemek iin ihtardr bu unutma... Eie arparak dmek ok tehlikelidir. nsann aptallk derecesini ortaya kor. st eiin altndan geersin. st eie nazarlk asarsn. Besmele talik edersin. Ssler durursun. O hlde hayatn bu girip kmada. Alt ve st eik arasnda geer. Baz st eikler alak olur. O zaman basn eerek geersin. Eiliyorsun bu demektir. Kafan arpmamak iin. Kafan yarlr zira... Yarlmasndan korktuun iindir bu... Eik seni bir eye davet ediyor sessiz szsz. Kendilerini uzun boylu yksek grenlere. Alak kaplardan ksalar geer kafalarn arpmadan. Bir bilsen bu eik nedir? Alt eik de sensin. st eik de sen... Fakat ikisini de bilmiyorsun... Amma onlar anlayacan gn muhakkak gelir, gelecektir. Mermer eiklerde iekler atn, talarn yorulmu olduunu grrsn o zaman. O iki eiin biri alt eik douda, st eik batdadr. Gnein batt tarafta amma bu yzn bir tarafa dnmesi iin orada sa tarara gredir... ~ 50 ~

Bu lkrdlar da anlayamazsan eikten ayrlalm, dervie dnelim. Dervi, yapacan yapmayacan bilen... HAKKn emirlerine uyan. Yasaklarndan kaan. Kanaatkar. Cesedle ve ruhla kr ve hamdda olan. Tevazuun en byk mertebe olduunu bilen kimsedir. Bugnk asrda dervi var m? Yook!.. Amma eik saylamayacak kadar ook. Meczup bir dervie sormular: Meczup: Kendisini gstermeyip gizleyen veyahut gizlenmeyi anlamayann deli dedii kimse. Sen akamki zikirde neden cezbeye tutulmadn? Halkada bir kmil vard. Derviin ne olduunu hakk ile bilen biri idi. Kendisine hrmeten cezbeye kaplmadm. Tek bama olsaydm cezbe ummanna dalar c u hurua gelir, elleler gibi akmaya baslardm. Elini ptm, iaret parman dudaklarna gtrd. Konuma demek istedi. Dua etti. Niin byle yaptn anlayamadm. ok heyecanlandm. Sa kulam tuttu bana yle fsldad: Alt ve st eii birletirip basmadan arpmadan girip kan dervi olum! dedi. Ve: Dikkat et! Ermi derviin hl dizgini elindedir, diledii anda salverir, istedii anda eker. Ata binmisin. Dmemee gayret et! Suvar oldun. Artk korkma! Fakat yine kork! Kimden? Bunu sana sylemem. Sana hakaret olur... Ve u yeti okudu Nisa sresinde: ALLAH yolunda hicret etmedike kendilerinden dost edinemeyiz. Ve bana : sracen mnira pnl prl parlayan lmbann pervanesidir Dervi dedikleri! dedi. Arkam svad ayrld. Ertesi gn, bana : Cezbeye niin girmedin! diyenlere vardm ve dedim: Bana bir daha byle sualler sormayn iyi olur. Ben kendi atma binmiim. ~ 51 ~

Suvar olmuum. Sonra bir ifte ile yere sererim soran!.. Birgn talebelerinden birini grdm o ztn. Bana o zt anlatt. Geenlerde hastalanm. Etrafndakiler sormular: Efendim! Eer emri HAKK vki olursa postunuzu kime verelim. Kime brakacaksnz? Mbarek zt: Telnz bu mu?.. zlmeyin... Post ehlini bulur. Zira post hayvan postudur. Yine kendisi gibi birini bulur size!.. Dervi; Harmanda, dvene gzleri bal, buday pnden ayrmaya yardm eden at gibidir. Dnd eyden aziz nimet kacaktr. Fakat at bu iin kymetini, ne iin dndn bilmez. Bizce bilir amma... Anlamayan iin bilmez diyorum. Hayvan dilinden ancak biz anlarz da ondan. O aziz nimet ki; Sekiz ay toprak altnda sabrla bekler. Sonra toprak zerine yeil kar. Sararr, balarn yere eer. Bierler onu. 1- Harman : Samandan ayrlmak 2- Deirmen : Beyaz olmak iin 3- Hamur : Yumuamak iin 4- Ate : Aziz nimet olmak iin. te dervi bu devirleri bilmeden geirendir. Dervi ryna girerse dorudur. Zira dervi klna eytan giremez. Niin. Sebep? O byk meseledir. Sen dn bul!.. Biri hakiki dervie sormu : Sana bir ey vermek istiyorum, ama ALLAH vermiyor! O vermezse ben veririm. Sen bana biraz ekmek ver! demi dervi. Bu lfmz hlletmeye sava! Hlsa, dervilik incinmemektir. Hem de bi bir eyden... 28.XII.1985 ~ 52 ~

Dervi : f. Gayet mtevazi ve kanaatkr olan. * Kimsesiz, fakir. * Mneviytla gnl zengin olan fakir. * Mrid veya eyh. Eik : Kap boluunun alt yannda bulunan alak basamak: Kap aznda basaman konulabilecei yer: Delk : Outurmak. El srtmek. Omak. Talik : Asmak. * Geciktirmek. * Balanmak. ...... ....fe l tettehizu minhm evliyae hatta yhaciru fi sebilillah.... :....ALLAH yolunda g edinceye kadar onlardan hibirini dost edinmeyin... Nis 4/89) Ve daiyen ilellahi bi iznihi ve siracem mnira : ALLAH'n izniyle, bir daveti ve nr saan bir kandil olarak (gnderdik). (Ahzb 33/46) Suvar : Svar, Svari, f. Ata binmi. Binici. Asgar : En kk. Daha kk. HAKK SEVG! Isnmak iin ateten biraz uzak durmak gerekir. Ziy menbandan istifade etmek iin yine biraz mesafe lzmdr. Gzel bir manzaray seyir iin biraz uzaktan bakmak gerekir. Okurken yaz ile gz arasnda kk bir mesafe lazmdr. Aynaya bakmak iin mesafeyi tayin etmek gerekir. Ayna nefesten buulanr unutma! Kinatda ne varsa aralarnda asgar sonsuz bir mesafe vardr. Yapk grnenler bile. Hersey atomlardan, molekllerden ibaret deil midir? Bunlarn da arasnda mesafe vardr. Su btn grnr fakat hidrojen ve oksijenden teekkl eder. Kan da yledir, k da yledir. Bunun aksini dndrecek birey yaratlmamtr. Ruhun insanda tecell eden tezahurlar: Duygular. Aclar. Dertler, Sevinler. Zevkler bile devaml deildir. Her an deiirler. Aralarnda mesafe vardr. Sevgiler de byledir. Aklar da byledir. Dnceler de byledir. Bunlarn iinde deimeyecekler de vardr. Onlar bulmak lzmdr. O mesafe en ksa mesafelerin en ksasdr diyelim. Deimeyecekler dedik : O nedir? ~ 53 ~

Hakiki sevgi! O ne sevgisidir? Bulmak gerek... Dereler nehirler denize akarlar. Kavga etmezler. Kabul edilirler yek dierine karrlar. Karmayan deryalar da vardr, unutma! Yalan m?... Yerine gre birbirine hrmet ederek yardm ederler. Bu yardm niin?. Dn !.. Tuzlu suya fazla tatl su kartrrsan tuzlu da tatllar. Tatl suya fazla tuzlu su kartrrsan o da tuza ular. Seker de yledir. Hersey yledir. Dnebildiin herey byledir. Kendini yorma yledir ite... Yaratlta yaratan herseyi takdir etmitir. TAKDR: Yaratann kablel- icad her eyin nasl olacan Levh-i Mahfuza yazlmas... lm-i lhinin kablel- icad hereyin nasl olacana taalluk etmesi. te takdir bu... KAZA: Bu takdir edilen yani mukadderatn ortaya kmasdr. Herkese de kaza kader forml hlinde bildirilmitir. Bu deimeyen kinatda cri bir Kanun-u lhidir. slam bunu tasdik, pheden r bir imanla kabul eder. lh kanuna zerre kadar bir itiraz ve phe olmasn diye HLK bunu formle etmitir. Aln yazs ok gzel bir forml hline getirilmitir. Bunu kartrmamak ve iine dnce samalarn sokmamak muhakkak gerekir. Kaza kelimesi : Otomobil, tren, tayyare kazas mnlarndaki kaza deildir. Buna Bruc sresindeki u yete inanr gibi inanmak gerekir. yet: Gkteki burlara, Kyamet gnne and olsun ki insanlar ldkten sonra dirileceklerdir. Bu husus da chiller vardr. Onlarn soracaklar suallere sktla cevap verin! Ukallarla, yobazlarla mnakaa etmeyin! nsan sevdiklerini dostlarn ld zaman yolda brakr. Yalnz hakiki dostu ile gider nr lemine. Bir Acem iri unu sylemi: Meziyetlerinin temin ettii stnlklere tevazu faziletini zammeden bir kimse, stndeki yemilerin okluundan dolay ban yere doru een bir aa dalna benzer. ~ 54 ~

Sylediklerimizin hepsinin hlas Sresi olduunu anlayabildin mi? hls sresi RAHMNn sfatdr. Unutma!.. Resl- Ekrem her zaman bilhassa yatarken iki mbarak ellerini azna yanatrr iine kul euzu lar ve ihlas okuyarak mbarek avularna fler ve yzne ve elinin yetiebildii vcudunun her tarafna srerdi. Bu btn dertlere devadr arlara da... ALLAHn btn Esm-i Hsnas yani gzel isimleri, ALLAH ism-i celiline sfat olur. Esmalara ALLAH lfz sfat olmaz... Namaz miracdr. Resl Ekremden bakasna ruhendir. Hibir peygamber ceseden mirac yapmamtr. Mekkeden Kudse kadar ceseden biabdihi kul olarak yani hem cesed hem ruh birlikte... Bu hl namazda tadil-i erknn farzyetini iln eder. Ayn zamanda tayy-i meknn mmkn olduuna iarettir. Ondan tesi srlarn srrdr. Ahadiyet ifadesidir. Namaz klan ruhdur. Cesed deildir. Tadil-i erkn, cesedin ruhla birlikte hareket etmemesi iin, cesedi bir nevi disiplin altnda durdurmaktr. Ruhla cesedin bilmediimiz balannda gizli baz ulv hasletleri ortaya karmak gayesine matuftur. Yani tadil-i erkn. Byle olmasa namaza duran derhl kaybolur. Namazn yars benim iin, yans kulum iin hadis-i kudssi. Namaz : nsan vcudunu unutup ruhun hakim olduu bir vaziyettir... 28.XII.1985 Menba : Kaynak. Nimetin veya herhangi bir eyin kt yer. Suyun kt yer. Pnar. Mesafe : Uzaklk. Uzunluk. * Ara. * Bir nevi uzaklk lme usul. "Mereclbahreyni yeltekiyani. Beynehuma berzahun la yebiyani. Febieyyi alai rabbikuma tukezzibani. : ki denizi birbirine kavumak zere salvermitir. Aralarnda bir engel vardr, birbirine geip karmazlar. O halde Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz? (Rahm3an 55/19-21) Kablel- icad : caddan, yatatmadan nce. Levh-i Mahfuz : Her eyin hayatnn ind-i lhde yazlmas. lm-i lhnin bir nvan. ~ 55 ~

Taalluk : Ballk. Mnasebet. Alkal olu. Ait olma. * Dnya alkas. * Sevme. r : Pk, pislikten uzak. * Hr. Takdir : Kymet vermek. Deerini, kymetini, lzumunu anlamak. * Kader. * Dnmek. * yle saymak. Kaza : Birdenbire olan musibet. Beklenmedik bel. * Vaktinde klnmayan namaz sonradan klmak. * Allah'n takdirinin ve emrinin yerine gelmesi. * Hkimlik, hkimin hkm. * stemeden yaplan zarar. * Hkmeylemek, hkm. Ukal : (kl. C.) Aklllar. * Halk dilinde: Aklllk iddia edenler. Meziyet : (Meziyyet. C.) Meziyyetler. stnlk vasflar. Acem : ran Sbhanellezi esra bi abdihi leylem minel mescidil harami ilel mescidil aksallezi barakna havlehu li nriyehu min ayatina innehu hves semiul besiyr : Bir gece, kendisine yetlerimizden bir ksmn gsterelim diye (Muhammed) kulunu Mescid-i Harm'dan, evresini mbarek kldmz Mescid-i Aks'ya gtren Allah noksan sfatlardan mnezzehtir; O, gerekten iitendir, grendir. (isr 17/1) Cri : Akan, akc. * Gemekte olan. * nsanlar arasnda mer'i ve muteber ve mtedavil olan. Cesed : Ten, gvde, vcut, beden. Ruhsuz vcud. Tadil-i erkn : Fk: Namazn btn rknleri, esaslarn usulne uygunca yerine getirerek ve namazn tertib ve dzeninin hakkn vererek klmak. Mesel : "Secdeyi skunetle yerine getirmek ve iki secde arasnda "SbhnALLAH" diyecek kadar dorularak oturmak. Kyamda ve rku'dan sonraki kyamda skunet zere olmak ve namazn btn dularn dikkatle okumak. Namazn her rknn yerine getirmek, acele ile klmamak" gibi. Tayy-i mekn : Mekn ortadan kaldrmak. Bir ahsn bir anda muhtelif yerlerde grnmesi. Matuf : Ait ve raci' olan. * Bir tarafa meyletmi. Mil olan. * snadedilen. Yneltilmi. ZKR ZKR: Hatrlamak. Yd etmek. Hrmetle anmak..... TESBH : leyen muntazam bir titreime girmek... Zikirde : rade. Dnce. Arzu vardr. Tesbihde : rade. Dnce. Arzu kelimelerinin yeri ve mns yoktur. ~ 56 ~

Bu szleri anlamaya al!.. Tesbihat durduu zaman hi bir yer ne madde olarak, ne maddesiz olarak kalmaz. Mevcudiyetleri yoktur. Zikir o hlde iradeye az ok baldr. nsanda zikir ve tesbih manev lemde ve ALLAH kelmnda geen zikir ve tesbih kelimelerinin mnlar ise bambakadr. Tesbih : Durmadan, ara vermeden, asln, yaradln daimi srette hatrlamann urlu ve bize gre ursuz zikridir. Zikir o tesbihata girmektir. Onunla beraber tesbih etmektir. Zikirlerin hepsinde hedef kinatn tesbihatna girerek btn vcud hcrelerinde de devam eden bu tesbihat birletirmektir. O hlde zikirde hedef YARATANdr. Zikredici ALLAHdr. Btn zikirlerde sylenen kelimeler lfzlar lettir. Bu zikre huls ile devamla kalbte trifi mmkn olmayan bir hlet hasl olur. te asl zikir O dur. Dikkat et Budur demiyoruz... Btn mahlkat tesbih hlindedir durmadan, atomlar dn! Huls ile dedik bu ne demektir? Bunun trifi yoktur. nsann btnndan kan hakiki ve riydan uzak bir samimiyet balanmasdr. Btn vcud hcrelerinde devam eden tesbihat kalb hissettii zaman HAKKn zikri o zaman ortaya kar. ALLAHn demiyoruz. HAKKn diyoruz. Mansur bundan dolay: Enel HAKK! diye haykrd. Ena ALLAH! demedi. Bunu anlamak ok gtr... Fezkiruni Ezkrkm! Beni annz, Bende sizi anarm! Burada teker teker her kula hitap vardr. Anarsanz, Ben de anarm! Bundan, insana serbesti