Como exposta pelo Gnani Purush "Dadashri"

ADAPTE-SEA TUDO

Portuguese translation of the English book"Adjust Everywhere"

Editor: Mr. Ajit C.PatelDada Bhagwan Aradhna Trust,Sociedade Mamatapark 5,atrás do Colégio NavigujaratUsmanpura, Ahmedabad-380014Gujarat, na Índia. Tel : (079) 27540408E-Mail: info@dadabhagwan.org

©: Todos os direitos reservados- Mr. Deepakbhai DesaiTrimandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol Highway,Adalaj, Dist.-Gandhinagar-382421, Gujarat, India

Nenhuma parte deste livro pode ser usada ou reproduzida,Sem a permissão por escrito do detentor dos direitos autorais.

Primeira Edição: 1000 cópias Julho 2015

Preço: Humildade Final (leva a unidade Universal) e aConsciência do "Eu Não Sei Nada"

Originalmente Compilado em Gujarati por:

Dra. Niruben Amin

Como exposta pelo Gnani Purush "Dadashri"

ADAPTE-SEA TUDO

Portuguese translation of the English book"Adjust Everywhere"

Editor: Mr. Ajit C.PatelDada Bhagwan Aradhna Trust,Sociedade Mamatapark 5,atrás do Colégio NavigujaratUsmanpura, Ahmedabad-380014Gujarat, na Índia. Tel : (079) 27540408E-Mail: info@dadabhagwan.org

©: Todos os direitos reservados- Mr. Deepakbhai DesaiTrimandir, Simandhar City, Ahmedabad-Kalol Highway,Adalaj, Dist.-Gandhinagar-382421, Gujarat, India

Nenhuma parte deste livro pode ser usada ou reproduzida,Sem a permissão por escrito do detentor dos direitos autorais.

Primeira Edição: 1000 cópias Julho 2015

Preço: Humildade Final (leva a unidade Universal) e aConsciência do "Eu Não Sei Nada"

Originalmente Compilado em Gujarati por:

Dra. Niruben Amin

Introdução ao ’Gnani Purush (Ser Iluminado)’

Numa noite de junho, em 1958, em torno das 18:00 horas, AmbalalMuljibhai Patel, um homem de família, e um empreiteiro de profissão,estava sentado em um banco na plataforma de número três da EstaçãoFerroviária de Surat. Surat é uma cidade ao sul de Gujarat, um Estadoda Índia. O que aconteceu dentro dos próximos quarenta e oito minutosfoi fenomenal. (Self-Realization) Auto-Realização espontânea ocorreudentro de Ambalal M. Patel. Durante o evento, o seu ego foicompletamente dissolvido e daquele momento em diante ele tornou secompletamente separado de todos os pensamentos, falas e ações deAmbalal. Ele tornou-se instrumento vivo do Senhor para a salvação dahumanidade, através do caminho do Auto Conhecimento. Ele chamoueste Deus de ’’Dada Bhagwan”. A todos que encontrava, ele dizia:“Este Senhor, Dada Bhagwan está plenamente manifestado dentro demim. Ele também reside dentro de todos os seres vivos. A diferença éque em mim, Ele está completamente expressado, e em vós, ele aindatem que se manifestar.”

Quem somos nós? O que é Deus? Quem comanda este mundo?O que é karma? O que é libertação?, etc. Todas as perguntas do mundoespiritual foram respondidas durante esse evento. Assim, a naturezaofereceu uma visão absoluta do mundo e para o mundo por meio deShree Ambalal Muljibhai Patel.

Ambalal nasceu em Tarasali, num subúrbio de Baroda, eposteriormente foi criado em Bhadran, Gujarat. O nome de sua esposaera Hiraba. Embora fosse um empreiteiro de profissão, sua vida em casae suas interações com todos ao seu redor eram exemplares, mesmoantes de sua Auto-Realização. Depois de tornar-se Auto-Realizado eatingir o estado de um Gnani, (Jnani, O Desperto, em hindi), seu corpotornou-se um “fundo de caridade pública”.

Ao longo de toda a sua vida, ele viveu pelo princípio de quenão deve haver nenhum comércio na religião, mas em todo comérciodeve haver religião. Ele também nunca aceitou o dinheiro de alguémpara seu próprio uso. Ele usou os lucros do seu negócio para ajudarseus devotos em suas peregrinações a várias partes da Índia.

Suas palavras tornaram-se a base para o caminho novo, diretoe sem etapas para a Auto-Realização. Esse caminho foi chamado AkramVignan. Através de sua original e divina experiência científica (o GnanVidhi), ele transmitia esse conhecimento aos outros em menos de duashoras. Milhares receberam sua graça através deste processo, e milhares

TrimantraEstes três mantras destroem todos os obstáculos na vida

Namo VitaragayaEu me curvo Àquele que está absolutamente livre de todo apego e

ódio.

Namo ArihantanamEu me curvo Àquele que aniquilou os inimigos internos ,como a

raiva, o orgulho, o fingimento e a ganância.

Namo SiddhanamEu me curvo perante todos os mestres que alcançaram a libertação

final da Alma.

Namo AayariyanamEu me curvoaos mestres Auto Realizados que dividem o

conhecimentodo caminho da libertação da Alma.

Namo UvazzayanamEu me curvo’Åqueles que alcançaram o conhecimento do Ser e

estão ajudando outros a alcança lo.

Namo Loye Savva SahunamEu me curvo àtodos os Santos , de todos os lugares , que

alcançaram o conhecimento do Ser e avançam neste caminho nouniverso.

Eso Pancha NamukkaroEstas cinco saudações.

Savva PavappanasanoDestroem todos os karmas negativos.

Mangalanam cha SavvesimDe todos os mantras auspiciosos ,

Padhamam Havai MangalamEste éo mais elevado :

Om Namo Bhagavate VasudevayaEu me curvo Àqueles que alcançaram o estado do Ser absoluto na

forma humana.

Om Namah ShivayaEu me curvo a todos os Seres auspiciosos deste universo que se

tornaraminstrumentos de salvação do mundo.

Jai Sat Chit Anand

Consciência do Eterno é Bem Aventurança.

Introdução ao ’Gnani Purush (Ser Iluminado)’

Numa noite de junho, em 1958, em torno das 18:00 horas, AmbalalMuljibhai Patel, um homem de família, e um empreiteiro de profissão,estava sentado em um banco na plataforma de número três da EstaçãoFerroviária de Surat. Surat é uma cidade ao sul de Gujarat, um Estadoda Índia. O que aconteceu dentro dos próximos quarenta e oito minutosfoi fenomenal. (Self-Realization) Auto-Realização espontânea ocorreudentro de Ambalal M. Patel. Durante o evento, o seu ego foicompletamente dissolvido e daquele momento em diante ele tornou secompletamente separado de todos os pensamentos, falas e ações deAmbalal. Ele tornou-se instrumento vivo do Senhor para a salvação dahumanidade, através do caminho do Auto Conhecimento. Ele chamoueste Deus de ’’Dada Bhagwan”. A todos que encontrava, ele dizia:“Este Senhor, Dada Bhagwan está plenamente manifestado dentro demim. Ele também reside dentro de todos os seres vivos. A diferença éque em mim, Ele está completamente expressado, e em vós, ele aindatem que se manifestar.”

Quem somos nós? O que é Deus? Quem comanda este mundo?O que é karma? O que é libertação?, etc. Todas as perguntas do mundoespiritual foram respondidas durante esse evento. Assim, a naturezaofereceu uma visão absoluta do mundo e para o mundo por meio deShree Ambalal Muljibhai Patel.

Ambalal nasceu em Tarasali, num subúrbio de Baroda, eposteriormente foi criado em Bhadran, Gujarat. O nome de sua esposaera Hiraba. Embora fosse um empreiteiro de profissão, sua vida em casae suas interações com todos ao seu redor eram exemplares, mesmoantes de sua Auto-Realização. Depois de tornar-se Auto-Realizado eatingir o estado de um Gnani, (Jnani, O Desperto, em hindi), seu corpotornou-se um “fundo de caridade pública”.

Ao longo de toda a sua vida, ele viveu pelo princípio de quenão deve haver nenhum comércio na religião, mas em todo comérciodeve haver religião. Ele também nunca aceitou o dinheiro de alguémpara seu próprio uso. Ele usou os lucros do seu negócio para ajudarseus devotos em suas peregrinações a várias partes da Índia.

Suas palavras tornaram-se a base para o caminho novo, diretoe sem etapas para a Auto-Realização. Esse caminho foi chamado AkramVignan. Através de sua original e divina experiência científica (o GnanVidhi), ele transmitia esse conhecimento aos outros em menos de duashoras. Milhares receberam sua graça através deste processo, e milhares

TrimantraEstes três mantras destroem todos os obstáculos na vida

Namo VitaragayaEu me curvo Àquele que está absolutamente livre de todo apego e

ódio.

Namo ArihantanamEu me curvo Àquele que aniquilou os inimigos internos ,como a

raiva, o orgulho, o fingimento e a ganância.

Namo SiddhanamEu me curvo perante todos os mestres que alcançaram a libertação

final da Alma.

Namo AayariyanamEu me curvoaos mestres Auto Realizados que dividem o

conhecimentodo caminho da libertação da Alma.

Namo UvazzayanamEu me curvo’Åqueles que alcançaram o conhecimento do Ser e

estão ajudando outros a alcança lo.

Namo Loye Savva SahunamEu me curvo àtodos os Santos , de todos os lugares , que

alcançaram o conhecimento do Ser e avançam neste caminho nouniverso.

Eso Pancha NamukkaroEstas cinco saudações.

Savva PavappanasanoDestroem todos os karmas negativos.

Mangalanam cha SavvesimDe todos os mantras auspiciosos ,

Padhamam Havai MangalamEste éo mais elevado :

Om Namo Bhagavate VasudevayaEu me curvo Àqueles que alcançaram o estado do Ser absoluto na

forma humana.

Om Namah ShivayaEu me curvo a todos os Seres auspiciosos deste universo que se

tornaraminstrumentos de salvação do mundo.

Jai Sat Chit Anand

Consciência do Eterno é Bem Aventurança.

continuam a recebê-la até hoje. ’Akram’ significa sem etapas, umcaminho de elevador ou um atalho, enquanto que ’Kram’ significacaminho espiritual, tradicional, o passo a passo ordenado. Akram éreconhecido como um atalho direto para a bem-aventurança do Ser.

Quem é Dada Bhagwan?

Quando ele explicava aos outros quem era “Dada Bhagwan”, eledizia: “O que você vê aqui não é “Dada Bhagwan”. O que você vê éA.M. Patel. Eu sou um Gnani Purush e ’Ele’, que está manifestadodentro de mim, é ’Dada Bhagwan’. Ele é o Senhor dentro de mim. Eleestá dentro de você e de todos os outros seres. Ele ainda não semanifestou dentro de você, enquanto que, dentro de mim, ele estátotalmente manifestado. Eu mesmo não sou um Bhagwan. Eu tambémme curvo a Dada Bhagwan dentro de mim”.

Atual ligação para obter o conhecimento da Self-Realization (AtmaGnan)

“Eu vou pessoalmente transmitir (siddhis) poderes espirituaisespeciais para algumas pessoas. Depois que eu for embora, não haveráuma necessidade para eles? As pessoas das futuras gerações precisarãodeste caminho, não? ~ Dadashri

Param Pujya Dadashri ia de cidade em cidade, de país em país,para dar satsang e transmitir o conhecimento do Ser, bem como oconhecimento da interação harmoniosa com o mundo terreno, a todosque iam até ele. Durante seus últimos dias, no outono de 1987, ele deusua bênção a Dra. Niruben Amin e outorgou a ela seus (siddhis)poderes especiais, para que ela continuasse seu trabalho. “Você vai terque se tornar uma mãe para todo o mundo, Niruben”, ele disse a elaenquanto a abençoava. Não havia nenhuma dúvida na mente deDadashri que Niruben estava destinada a ser exatamente aquilo. Ela ohavia servido com extrema devoção, dia e noite, durante mais de vinteanos. Dadashri por sua vez a moldou e preparou para assumir estatarefa monumental.

Do momento da partida mortal de Pujya Dadashri, em de janeirode 1988 até o de sua própria partida mortal, em 19 de março 2006, PujyaNiruma, como era carinhosamente chamada, permaneceu fiel à suapromessa a Dadashri de continuar sua missão de salvação do mundo.Ela tornou-se a representante de Dadashri no Akram Vignan e tornou-se o instrumento fundamental na propagação do conhecimento doAkram Vignan em todo o mundo. Ela tornou-se também um exemplo doamor puro e incondicional. Pessoas de todas as esferas da vida e de

várias partes do mundo atingiram a (Self- Realization) Auto-Realizaçãoatravés dela e estão consagrados na experiência da Alma Pura, enquantocumprem seus deveres e obrigações no mundo material. Elas experimentama liberdade aqui e agora, enquanto vivem suas vidas diárias.

O vínculo Akram Gnanis agora continua com o atual GnaniPujya Deepakbhai Desai, a quem Pujya Dadashri também haviaagraciado com (siddhis) poderes especiais para continuar a ensinar aomundo sobre Atma Gnan e Akram Vignan. Ele foi posteriormentemoldado e treinado por Pujya Niruma que o abençoou para conduzirGnan Vidhi a partir de 2003. Dadashri disse que Deepakbhai se tornariao vínculo que acrescentaria esplendor ao reinado do Senhor. PujyaDeepakbhai, de acordo com a tradição de Dada e Niruma, viajaextensivamente pela Índia e exterior, dando satsangs e transmitindo oconhecimento do Ser a todos que o procuram.

Palavras poderosas em escrituras ajudam os que buscam odespertar nos seus desejos de libertação. O conhecimento do Ser é oobjetivo final de toda busca de alguém. Sem o conhecimento do Sernão há libertação da Alma. Esse conhecimento do Ser (Atma Gnan) nãoexiste em livros. Ele existe no coração de um Gnani. Assim, oconhecimento do Ser só pode ser adquirido ao encontrar-se com umGnani. Através da abordagem científica do Akram Vignan hoje pode-se alcançar Atma Gnan, mas isso só pode ocorrer no encontro pessoalcom um Atma Gnan vivo e receber dele o Atma Gnan. Apenas uma velaacesa pode acender outra vela.

Gnani ou Jnani é Aquele que conhece e está na experiência doEu eterno. Purush significa o Ser. Akram Vignan significa o caminhodaquele que alcançou o Ser sem esforço. É a Ciência por trás disso Umcavalheiro chamado Ambalal M.Patel, se tornou um Gnani Purush emJunho de 1958. Isso aconteceu espontâneamente dentro dele. A luzabsoluta do Ser prevaleceu nele a partir deste momento. Nesse estadodo Ser absoluto, ele se tornou instrumento para a salvação do mundo.As palavras saídas por seu meio, tornaram se palavras que estão agoraliberando centenas de milhares de seres humanos que têm buscadosoluções significativas para as suas dores. Estas sessões de satsangsdo Gnani Purush aconteceram em Gujarat e foram cuidadosamentepreservadas. São apresentadas em diferentes idiomas, exatamente comoforam originalmente apresentadas. Elas são todas de sessões deperguntas e respostas junto ao Gnani Purush Dadashri.

continuam a recebê-la até hoje. ’Akram’ significa sem etapas, umcaminho de elevador ou um atalho, enquanto que ’Kram’ significacaminho espiritual, tradicional, o passo a passo ordenado. Akram éreconhecido como um atalho direto para a bem-aventurança do Ser.

Quem é Dada Bhagwan?

Quando ele explicava aos outros quem era “Dada Bhagwan”, eledizia: “O que você vê aqui não é “Dada Bhagwan”. O que você vê éA.M. Patel. Eu sou um Gnani Purush e ’Ele’, que está manifestadodentro de mim, é ’Dada Bhagwan’. Ele é o Senhor dentro de mim. Eleestá dentro de você e de todos os outros seres. Ele ainda não semanifestou dentro de você, enquanto que, dentro de mim, ele estátotalmente manifestado. Eu mesmo não sou um Bhagwan. Eu tambémme curvo a Dada Bhagwan dentro de mim”.

Atual ligação para obter o conhecimento da Self-Realization (AtmaGnan)

“Eu vou pessoalmente transmitir (siddhis) poderes espirituaisespeciais para algumas pessoas. Depois que eu for embora, não haveráuma necessidade para eles? As pessoas das futuras gerações precisarãodeste caminho, não? ~ Dadashri

Param Pujya Dadashri ia de cidade em cidade, de país em país,para dar satsang e transmitir o conhecimento do Ser, bem como oconhecimento da interação harmoniosa com o mundo terreno, a todosque iam até ele. Durante seus últimos dias, no outono de 1987, ele deusua bênção a Dra. Niruben Amin e outorgou a ela seus (siddhis)poderes especiais, para que ela continuasse seu trabalho. “Você vai terque se tornar uma mãe para todo o mundo, Niruben”, ele disse a elaenquanto a abençoava. Não havia nenhuma dúvida na mente deDadashri que Niruben estava destinada a ser exatamente aquilo. Ela ohavia servido com extrema devoção, dia e noite, durante mais de vinteanos. Dadashri por sua vez a moldou e preparou para assumir estatarefa monumental.

Do momento da partida mortal de Pujya Dadashri, em de janeirode 1988 até o de sua própria partida mortal, em 19 de março 2006, PujyaNiruma, como era carinhosamente chamada, permaneceu fiel à suapromessa a Dadashri de continuar sua missão de salvação do mundo.Ela tornou-se a representante de Dadashri no Akram Vignan e tornou-se o instrumento fundamental na propagação do conhecimento doAkram Vignan em todo o mundo. Ela tornou-se também um exemplo doamor puro e incondicional. Pessoas de todas as esferas da vida e de

várias partes do mundo atingiram a (Self- Realization) Auto-Realizaçãoatravés dela e estão consagrados na experiência da Alma Pura, enquantocumprem seus deveres e obrigações no mundo material. Elas experimentama liberdade aqui e agora, enquanto vivem suas vidas diárias.

O vínculo Akram Gnanis agora continua com o atual GnaniPujya Deepakbhai Desai, a quem Pujya Dadashri também haviaagraciado com (siddhis) poderes especiais para continuar a ensinar aomundo sobre Atma Gnan e Akram Vignan. Ele foi posteriormentemoldado e treinado por Pujya Niruma que o abençoou para conduzirGnan Vidhi a partir de 2003. Dadashri disse que Deepakbhai se tornariao vínculo que acrescentaria esplendor ao reinado do Senhor. PujyaDeepakbhai, de acordo com a tradição de Dada e Niruma, viajaextensivamente pela Índia e exterior, dando satsangs e transmitindo oconhecimento do Ser a todos que o procuram.

Palavras poderosas em escrituras ajudam os que buscam odespertar nos seus desejos de libertação. O conhecimento do Ser é oobjetivo final de toda busca de alguém. Sem o conhecimento do Sernão há libertação da Alma. Esse conhecimento do Ser (Atma Gnan) nãoexiste em livros. Ele existe no coração de um Gnani. Assim, oconhecimento do Ser só pode ser adquirido ao encontrar-se com umGnani. Através da abordagem científica do Akram Vignan hoje pode-se alcançar Atma Gnan, mas isso só pode ocorrer no encontro pessoalcom um Atma Gnan vivo e receber dele o Atma Gnan. Apenas uma velaacesa pode acender outra vela.

Gnani ou Jnani é Aquele que conhece e está na experiência doEu eterno. Purush significa o Ser. Akram Vignan significa o caminhodaquele que alcançou o Ser sem esforço. É a Ciência por trás disso Umcavalheiro chamado Ambalal M.Patel, se tornou um Gnani Purush emJunho de 1958. Isso aconteceu espontâneamente dentro dele. A luzabsoluta do Ser prevaleceu nele a partir deste momento. Nesse estadodo Ser absoluto, ele se tornou instrumento para a salvação do mundo.As palavras saídas por seu meio, tornaram se palavras que estão agoraliberando centenas de milhares de seres humanos que têm buscadosoluções significativas para as suas dores. Estas sessões de satsangsdo Gnani Purush aconteceram em Gujarat e foram cuidadosamentepreservadas. São apresentadas em diferentes idiomas, exatamente comoforam originalmente apresentadas. Elas são todas de sessões deperguntas e respostas junto ao Gnani Purush Dadashri.

NOTA SOBRE ESTA TRADUÇÃO

O Gnani Purush Ambalal M. Patel, popularmente conhecidocomo Dadashri ou Dada ou Dadaji, costumava dizer que não épossível traduzir exatamente o seu satsang sobre a ciência daauto realização e a arte da interação com o mundo para o Inglês.Parte da profundidade e da intenção do significado a sertransmitido ao buscador estaria perdida. Ele ressaltou a importânciade aprender o gujarati para entender precisamente todos os seusensinamentos.

Entretanto, Dadashri concedeu suas bênçãos para atransmissão de suas palavras originais para o mundo através detraduções para o inglês e outros idiomas. Era seu fervor e desejomais profundo que os seres humanos do mundo que sofremalcancem a liberdade viva do maravilhoso Akram Vignan que seexpressava dentro dele. Ele afirmou ainda que dias viriam emque o mundo estaria deslumbrado com os poderes fenomenaisdesta ciência.

Esta é uma humilde tentativa de apresentar ao mundo aessência dos ensinamentos de Dadashri, o Gnani Purush. Foitomado bastante cuidado para preservar o tom e a mensagem desuas palavras. Esta não é uma tradução literal de suas palavras.Muitas pessoas têm trabalhado diligentemente para isso epermanecemos profundamente gratos a todos eles.

Esta é uma introdução elementar a todo o novo tesouro deseus ensinamentos. Por favor, leve em conta que os eventuaiserros cometidos na tradução são de inteira responsabilidade dostradutores, para os quais solicitamos seu perdão.

PREFÁCIO

Conflitos irão ocorrer repetidamente em nossa vida atéque aprendamos a nos adaptar aos outros e esse ajuste pode seralcançado através do correto entendimento. Em última análisetodo mundo tem que se adaptar, voluntariamente ou à força.Com o entendimento correto, podemos prevenir os conflitos eencontrar paz e felicidade. A vida não passa de uma série deadaptações. Do nascimento à morte, você tem que fazer ajustes.Se você gosta de estudar ou não, você tem que se adaptar eestudar. Da mesma forma, na vida conjugal, inicialmente háfelicidade, mas mais tarde o marido ou a esposa tem que fazeradaptações devido aos conflitos. Esses conflitos ocorrem porcausa de diferenças em suas personalidades. Quantas pessoas

nestes tempos têm sorte o suficiente para serem capazesde se adaptar aos outros ao longo das suas vidas? Mesmo entreRama e Sita, não houve muitos ajustes? Imagine o tipo deadaptações que Sita deve ter feito quando ela foi mandada paraa floresta, mesmo esperando um bebê.

Com os pais e as crianças há ajustes a cada passo docaminho. Se nós adaptarmos com compreensão, haverá paz enão vamos vincular qualquer karma. Se não nos adaptarmos àspessoas ao nosso redor, vamos convidar problemas. Esta estratégiade ’Adapte-se a tudo’ é a chave mestra do Dadashri, que abretodas as portas na vida. Se usarmos a máxima de ouro do GnaniPurush Dadashri ’Adapte-se a tudo’ e a aplicarmos em nossavida, então nossa vida cotidiana se tornará bela.

- Dra. Niruben Amin

NOTA SOBRE ESTA TRADUÇÃO

O Gnani Purush Ambalal M. Patel, popularmente conhecidocomo Dadashri ou Dada ou Dadaji, costumava dizer que não épossível traduzir exatamente o seu satsang sobre a ciência daauto realização e a arte da interação com o mundo para o Inglês.Parte da profundidade e da intenção do significado a sertransmitido ao buscador estaria perdida. Ele ressaltou a importânciade aprender o gujarati para entender precisamente todos os seusensinamentos.

Entretanto, Dadashri concedeu suas bênçãos para atransmissão de suas palavras originais para o mundo através detraduções para o inglês e outros idiomas. Era seu fervor e desejomais profundo que os seres humanos do mundo que sofremalcancem a liberdade viva do maravilhoso Akram Vignan que seexpressava dentro dele. Ele afirmou ainda que dias viriam emque o mundo estaria deslumbrado com os poderes fenomenaisdesta ciência.

Esta é uma humilde tentativa de apresentar ao mundo aessência dos ensinamentos de Dadashri, o Gnani Purush. Foitomado bastante cuidado para preservar o tom e a mensagem desuas palavras. Esta não é uma tradução literal de suas palavras.Muitas pessoas têm trabalhado diligentemente para isso epermanecemos profundamente gratos a todos eles.

Esta é uma introdução elementar a todo o novo tesouro deseus ensinamentos. Por favor, leve em conta que os eventuaiserros cometidos na tradução são de inteira responsabilidade dostradutores, para os quais solicitamos seu perdão.

PREFÁCIO

Conflitos irão ocorrer repetidamente em nossa vida atéque aprendamos a nos adaptar aos outros e esse ajuste pode seralcançado através do correto entendimento. Em última análisetodo mundo tem que se adaptar, voluntariamente ou à força.Com o entendimento correto, podemos prevenir os conflitos eencontrar paz e felicidade. A vida não passa de uma série deadaptações. Do nascimento à morte, você tem que fazer ajustes.Se você gosta de estudar ou não, você tem que se adaptar eestudar. Da mesma forma, na vida conjugal, inicialmente háfelicidade, mas mais tarde o marido ou a esposa tem que fazeradaptações devido aos conflitos. Esses conflitos ocorrem porcausa de diferenças em suas personalidades. Quantas pessoas

nestes tempos têm sorte o suficiente para serem capazesde se adaptar aos outros ao longo das suas vidas? Mesmo entreRama e Sita, não houve muitos ajustes? Imagine o tipo deadaptações que Sita deve ter feito quando ela foi mandada paraa floresta, mesmo esperando um bebê.

Com os pais e as crianças há ajustes a cada passo docaminho. Se nós adaptarmos com compreensão, haverá paz enão vamos vincular qualquer karma. Se não nos adaptarmos àspessoas ao nosso redor, vamos convidar problemas. Esta estratégiade ’Adapte-se a tudo’ é a chave mestra do Dadashri, que abretodas as portas na vida. Se usarmos a máxima de ouro do GnaniPurush Dadashri ’Adapte-se a tudo’ e a aplicarmos em nossavida, então nossa vida cotidiana se tornará bela.

- Dra. Niruben Amin

ADAPTE-SE A TUDO

ASSIMILE ESTA FRASE

Questionador: Eu quero paz na minha vida.

Dadashri: Você aceitaria apenas uma frase em sua vida?Você anotará correta e exatamente?

Questionador: Sim.

Dadashri: Incorpore a frase ’Adapte-se a tudo’’ em suavida e a paz vai se estabelecer. Inicialmente, durante os primeirosseis meses aproximadamente você vai enfrentar dificuldadesdevido a reações de sua vida passada. Subsequentemente vocêterá paz. Portanto, adapte-se a tudo. Em todos os lugares.Neste momento terrível de Kaliyug (a era atual do ciclo detempo caracterizada pela falta de unidade na mente, fala eações), se você não conseguir se adaptar você estarácondenado.

Se você não aprender mais nada nesta vida terrena nãotem importância, mas aprender a se adaptar é uma necessidade.Você vai navegar por todas as dificuldades na vida se você seadaptar a qualquer um que não consegue se adaptar a você.Uma pessoa que sabe como se adaptar aos outros não sofre.Adapte-se a tudo. Adaptação a cada e a qualquer pessoa é amais elevada religião. Há diferentes prakrutis (complexo mente,fala e corpo do não-Eu) em nosso tempo, então como vocêpode ir em frente sem adaptação?

2 ADAPTE-SE A TUDO

NÃO INTERFIRA, APENAS SE ADAPTE

A vida muda constantemente. Portanto, a pessoa temque se adaptar a estas alterações. Os mais velhos se apegamà suas maneiras antiquadas. Eles precisam adaptar-se aostempos, ou então eles vão morrer sofrendo. Você deve fazerajustes de acordo com os tempos em que vivemos. Eu meadapto a todos, até mesmo a um ladrão ou um batedor decarteiras. Um ladrão vai sentir que sou compassivo pela maneiracomo eu falo com ele. Eu não digo que ele está errado. Ele estásimplesmente agindo de acordo com seu ponto de vista. Pessoas,em geral, são susceptíveis a abusar do ladrão e etiqueta-locomo um ser inútil. E os advogados, não são mentirosostambém? Eles reivindicam e ganham causas, mesmo fraudulentas.Porventura não estão charlatões quando fazem isso? Eles rotulamos ladrões como fraudes. Os advogados defendem sua própriafraude como sendo a verdade. Como você pode confiar nessaspessoas? Apesar disso, eles conseguem sobreviver não é? Eununca digo a ninguém que eles estão errados. Eles estão corretospor seu ponto de vista. Eu explicaria os fatos e os informariasobre as consequências de seus atos.

Quando as pessoas de idade entram na casa de um jovemelas normalmente começam a fazer todos os tipos decomentários e criticar as coisas como seus aparelhos de som,etc. Elas interferem e são muito intrometidas. Por que não tentarser amigável com a geração mais jovem? Os tempos mudaram,então como é que eles esperam que a geração mais jovem vivasem essas comodidades? Quando veem algo novo, eles desejam.Se não há nada de novo, então para que eles vão viver? Coisasnovas como essas vêm e vão. Você não tem que interferir comelas. Se isso não combina com você, então você não tem queusá-lo. Este sorvete não lhe diz para fugir dele. Não o coma sevocê não quiser. As pessoas mais velhas desprezam sorvete.Todas estas diferenças de opinião são resultado da mudança

ADAPTE-SE A TUDO

ASSIMILE ESTA FRASE

Questionador: Eu quero paz na minha vida.

Dadashri: Você aceitaria apenas uma frase em sua vida?Você anotará correta e exatamente?

Questionador: Sim.

Dadashri: Incorpore a frase ’Adapte-se a tudo’’ em suavida e a paz vai se estabelecer. Inicialmente, durante os primeirosseis meses aproximadamente você vai enfrentar dificuldadesdevido a reações de sua vida passada. Subsequentemente vocêterá paz. Portanto, adapte-se a tudo. Em todos os lugares.Neste momento terrível de Kaliyug (a era atual do ciclo detempo caracterizada pela falta de unidade na mente, fala eações), se você não conseguir se adaptar você estarácondenado.

Se você não aprender mais nada nesta vida terrena nãotem importância, mas aprender a se adaptar é uma necessidade.Você vai navegar por todas as dificuldades na vida se você seadaptar a qualquer um que não consegue se adaptar a você.Uma pessoa que sabe como se adaptar aos outros não sofre.Adapte-se a tudo. Adaptação a cada e a qualquer pessoa é amais elevada religião. Há diferentes prakrutis (complexo mente,fala e corpo do não-Eu) em nosso tempo, então como vocêpode ir em frente sem adaptação?

2 ADAPTE-SE A TUDO

NÃO INTERFIRA, APENAS SE ADAPTE

A vida muda constantemente. Portanto, a pessoa temque se adaptar a estas alterações. Os mais velhos se apegamà suas maneiras antiquadas. Eles precisam adaptar-se aostempos, ou então eles vão morrer sofrendo. Você deve fazerajustes de acordo com os tempos em que vivemos. Eu meadapto a todos, até mesmo a um ladrão ou um batedor decarteiras. Um ladrão vai sentir que sou compassivo pela maneiracomo eu falo com ele. Eu não digo que ele está errado. Ele estásimplesmente agindo de acordo com seu ponto de vista. Pessoas,em geral, são susceptíveis a abusar do ladrão e etiqueta-locomo um ser inútil. E os advogados, não são mentirosostambém? Eles reivindicam e ganham causas, mesmo fraudulentas.Porventura não estão charlatões quando fazem isso? Eles rotulamos ladrões como fraudes. Os advogados defendem sua própriafraude como sendo a verdade. Como você pode confiar nessaspessoas? Apesar disso, eles conseguem sobreviver não é? Eununca digo a ninguém que eles estão errados. Eles estão corretospor seu ponto de vista. Eu explicaria os fatos e os informariasobre as consequências de seus atos.

Quando as pessoas de idade entram na casa de um jovemelas normalmente começam a fazer todos os tipos decomentários e criticar as coisas como seus aparelhos de som,etc. Elas interferem e são muito intrometidas. Por que não tentarser amigável com a geração mais jovem? Os tempos mudaram,então como é que eles esperam que a geração mais jovem vivasem essas comodidades? Quando veem algo novo, eles desejam.Se não há nada de novo, então para que eles vão viver? Coisasnovas como essas vêm e vão. Você não tem que interferir comelas. Se isso não combina com você, então você não tem queusá-lo. Este sorvete não lhe diz para fugir dele. Não o coma sevocê não quiser. As pessoas mais velhas desprezam sorvete.Todas estas diferenças de opinião são resultado da mudança

ADAPTE-SE A TUDO 3 4 ADAPTE-SE A TUDO

dos tempos. Estes jovens agem de acordo com os tempos.Moha é o apego ilusório insaciável, que surge pelas coisasnovas e originais à medida que elas surgem. Desde minhainfância, eu tenho perguntado profundamente se este mundoestava indo na direção certa ou na errada. Eu descobri queninguém tem o poder de mudar o mundo, e, portanto a pessoadeve adaptar-se de acordo com os tempos. Se o seu filhochega em casa usando um chapéu novo, não pergunte a ele emum tom irritado: “Onde você conseguiu isso?” Em vez disso,basta adaptar-se e perguntar gentilmente: “Filho, onde vocêconseguiu este bonito chapéu novo “? Foi muito caro?” É assimque você se adapta.

Nossa religião declara que você deve ver conveniênciana inconveniência. Por exemplo, uma noite eu percebi que oslençóis estavam sujos. Então eu fiz um ajuste em minha mentede que eles eram muito macios, e como resultado, elescomeçaram a parecer muito confortáveis para mim. É oconhecimento que adquirimos através dos cincos sentidos quenos faz perceber inconveniências.

ADAPTAÇÃO A PESSOAS DESAGRADÁVEIS

Será que reclamamos quando um esgoto cheira? Damesma maneira as pessoas que são desagradáveis ??e negativassão como os esgotos. Tudo que cheire mal, nós chamamos deesgoto e tudo o que cheira bem chamamos de flor. Adapte-sea ambos. Ambas as situações estão dizendo: “Torne-se Vitarag(sem qualquer apego ou aversão) conosco”.

Você sofre por causa de suas opiniões sobre o bem e omal. Você deve mantê-las sob controle. Quando dizemos quealgo é bom, outras coisas por comparação tornam-se más ecomeçam a nos incomodar. Se nós nos colocamos acima dasopiniões, boas ou más, não há sofrimento. ’Adaptar-se a Tudo’é minha sugestão. Não importa o que as pessoas digam, seja

verdade ou não, devemos nos adaptar. Se alguém me diz queeu não tenho noção, eu me adapto imediatamente, dizendo:“Você está certo. Eu sempre fui um pouco lento. Você sópercebeu isso hoje, enquanto eu tenho conhecimento disso desdeminha infância.” Se você responder assim vai evitar o conflito.Eles nunca irá incomodá-lo novamente. Se você não se adaptar,quando você vai chegar a ’sua casa’ (moksha, libertação dociclo de nascimento e morte)?

O AJUSTE COM A ESPOSA

Questionador: Como posso me adaptar à minha esposa?Eu tenho discussões com ela. Por favor, explique para mim.

Dadashri: Sua esposa fica chateada com você, porquevocê é retido no trabalho e chega tarde a casa. Ela exprime asua desaprovação reclamando: “Você está atrasado. Eu nãovou mais aturar isso.” Quando ela perde a paciência, você devedizer: “Sim querida, você tem toda a razão. Se você me disserpara voltar eu volto. Se você me disser para sentar, eu vou sentaraí dentro.” Ela vai responder: “Não, não saia. Apenas descanseaqui, calmamente. “Então você diz a ela:” Se você quiser que eujante eu vou comer ou então eu vou dormir” ao que ela iráresponder: “Não, aqui está seu jantar”. Este é o ajuste. De manhãvocê terá uma xícara de chá quente. Se você ficar com raivaquando ela está com raiva, então de manhã seu café da manhãserá servido com raiva. Ela vai bater sua xícara de chá namesa. Seu mau humor vai continuar pelos próximos três dias.

COMER KHICHARI OU COMER PIZZA

Dadashri: O que uma pessoa deve fazer se ela não sabecomo se adaptar? Ela deve brigar com sua esposa?

Questionador: Sim.

Dadashri: É isto mesmo? O que você ganha brigandocom sua esposa? Ela já compartilha sua riqueza.

ADAPTE-SE A TUDO 3 4 ADAPTE-SE A TUDO

dos tempos. Estes jovens agem de acordo com os tempos.Moha é o apego ilusório insaciável, que surge pelas coisasnovas e originais à medida que elas surgem. Desde minhainfância, eu tenho perguntado profundamente se este mundoestava indo na direção certa ou na errada. Eu descobri queninguém tem o poder de mudar o mundo, e, portanto a pessoadeve adaptar-se de acordo com os tempos. Se o seu filhochega em casa usando um chapéu novo, não pergunte a ele emum tom irritado: “Onde você conseguiu isso?” Em vez disso,basta adaptar-se e perguntar gentilmente: “Filho, onde vocêconseguiu este bonito chapéu novo “? Foi muito caro?” É assimque você se adapta.

Nossa religião declara que você deve ver conveniênciana inconveniência. Por exemplo, uma noite eu percebi que oslençóis estavam sujos. Então eu fiz um ajuste em minha mentede que eles eram muito macios, e como resultado, elescomeçaram a parecer muito confortáveis para mim. É oconhecimento que adquirimos através dos cincos sentidos quenos faz perceber inconveniências.

ADAPTAÇÃO A PESSOAS DESAGRADÁVEIS

Será que reclamamos quando um esgoto cheira? Damesma maneira as pessoas que são desagradáveis ??e negativassão como os esgotos. Tudo que cheire mal, nós chamamos deesgoto e tudo o que cheira bem chamamos de flor. Adapte-sea ambos. Ambas as situações estão dizendo: “Torne-se Vitarag(sem qualquer apego ou aversão) conosco”.

Você sofre por causa de suas opiniões sobre o bem e omal. Você deve mantê-las sob controle. Quando dizemos quealgo é bom, outras coisas por comparação tornam-se más ecomeçam a nos incomodar. Se nós nos colocamos acima dasopiniões, boas ou más, não há sofrimento. ’Adaptar-se a Tudo’é minha sugestão. Não importa o que as pessoas digam, seja

verdade ou não, devemos nos adaptar. Se alguém me diz queeu não tenho noção, eu me adapto imediatamente, dizendo:“Você está certo. Eu sempre fui um pouco lento. Você sópercebeu isso hoje, enquanto eu tenho conhecimento disso desdeminha infância.” Se você responder assim vai evitar o conflito.Eles nunca irá incomodá-lo novamente. Se você não se adaptar,quando você vai chegar a ’sua casa’ (moksha, libertação dociclo de nascimento e morte)?

O AJUSTE COM A ESPOSA

Questionador: Como posso me adaptar à minha esposa?Eu tenho discussões com ela. Por favor, explique para mim.

Dadashri: Sua esposa fica chateada com você, porquevocê é retido no trabalho e chega tarde a casa. Ela exprime asua desaprovação reclamando: “Você está atrasado. Eu nãovou mais aturar isso.” Quando ela perde a paciência, você devedizer: “Sim querida, você tem toda a razão. Se você me disserpara voltar eu volto. Se você me disser para sentar, eu vou sentaraí dentro.” Ela vai responder: “Não, não saia. Apenas descanseaqui, calmamente. “Então você diz a ela:” Se você quiser que eujante eu vou comer ou então eu vou dormir” ao que ela iráresponder: “Não, aqui está seu jantar”. Este é o ajuste. De manhãvocê terá uma xícara de chá quente. Se você ficar com raivaquando ela está com raiva, então de manhã seu café da manhãserá servido com raiva. Ela vai bater sua xícara de chá namesa. Seu mau humor vai continuar pelos próximos três dias.

COMER KHICHARI OU COMER PIZZA

Dadashri: O que uma pessoa deve fazer se ela não sabecomo se adaptar? Ela deve brigar com sua esposa?

Questionador: Sim.

Dadashri: É isto mesmo? O que você ganha brigandocom sua esposa? Ela já compartilha sua riqueza.

ADAPTE-SE A TUDO 5 6 ADAPTE-SE A TUDO

Questionador: O marido quer comer gulabjamoons(prato doce), mas em vez disso a esposa faz khichari (arrozcom lentilhas). Então, eles brigam.

Dadashri: Você acha que ele vai ter seus gulabjamoonsdepois de brigar? Ele não terá escolha a não ser comer okhichari.

Questionador: Então, como alternativa ele pede uma pizza.

Dadashri: É isto mesmo? Assim, ele perde de vez. Elenão consegue comer os doces depois de tudo. Em vez dissoele tem que se contentar com pizza. Tudo o que ele precisavafazer era lhe dizer para cozinhar o que fosse conveniente paraela; ela, por sua vez diria que iria fazer o que ele estivesse comvontade de comer. Então, ele poderia dizer a ela para fazergulabjamoons. Mas se ele tivesse insistido em comergulabjamoons, ela teria discutido com ele e faria khichiri.

Questionador: Que sugestões você tem para parar essasdiferenças de opinião?

Dadashri: Eu estou lhe mostrando o caminho: ’Se adaptara tudo ’. Se ela lhe diz que fez khichiri, então você deve seajustar a isso. Em outra situação se você diz a ela que vocêquer ir para a satsang, então ela deve se ajustar para você.Quem quer que faça a sugestão em primeiro lugar, a outrapessoa consequentemente deve adaptar se

Questionador: Então Dada, eles vão brigar para verquem vai ser o primeiro a falar?

Dadashri: Se você achar que isto é o certo vá em frentee briguem. Mas,o certo é adaptar se à outra pessoa, porque ascoisas não estão sob seu controle. Eu sei que ninguem temcontrole sobre nada. Então você tem quaisquer problemas emse adaptar aqui?

Questionador: Não, não nenhum.

Dadashri: (Para a esposa) Você tem algum problemacom isso?

Questionador: Não.

Dadashri: Então, por que vocês não resolvem a questão?Adaptando -se a tudo. Vocês veem algum problema em seadaptar aqui?

Questionador: Nenhum.

Dadashri: Se ele lhe diz primeiro para preparar umabela refeição com cebola empanada, laddus (doce), legumes,etc., você deve se ajustar de acordo. E se você diz a ele queestá cansada e quer dormir cedo hoje, então ele deve se adaptare dormir cedo, mesmo que isso signifique adiar uma visita a umamigo. Você poderá estar com seu amigo em um momentoposterior, mas não deixe que uma disputa se inicie entre vocêsdois , a fim de manter boas relações com o seu amigo, vocêvai criar problemas em casa. Isso não deveria ser assim. Agora,se ela fala em primeiro lugar, então você deve se adaptar.

Questionador: Mas o que ele deve fazer se tem umareunião importante com alguém, às oito horas, mas ela insisteque eles devem ir dormir?

Dadashri: Não se preocupe com essas suposições. A leida natureza é: ’Onde há vontade, há um caminho’. Se vocêantes de surgir uma situação , começar a imaginá la , você vaiarruinar tudo. Será que ela não iria encorajar você a ir para suareunião? Será que ela não o acompanharia no trajeto até seucarro? Por imaginar coisas é que você estraga tudo. Alguémescreveu: ’Onde existe vontade, há um caminho’. Você serácapaz de resolver as coisas, se estiver disposto. Você entendeu?Vai ser mais do que suficiente se você apenas mantiver minhasugestão de se ’adaptar a tudo’. Você vai cumpri-la?

Questionador: Sim.

ADAPTE-SE A TUDO 5 6 ADAPTE-SE A TUDO

Questionador: O marido quer comer gulabjamoons(prato doce), mas em vez disso a esposa faz khichari (arrozcom lentilhas). Então, eles brigam.

Dadashri: Você acha que ele vai ter seus gulabjamoonsdepois de brigar? Ele não terá escolha a não ser comer okhichari.

Questionador: Então, como alternativa ele pede uma pizza.

Dadashri: É isto mesmo? Assim, ele perde de vez. Elenão consegue comer os doces depois de tudo. Em vez dissoele tem que se contentar com pizza. Tudo o que ele precisavafazer era lhe dizer para cozinhar o que fosse conveniente paraela; ela, por sua vez diria que iria fazer o que ele estivesse comvontade de comer. Então, ele poderia dizer a ela para fazergulabjamoons. Mas se ele tivesse insistido em comergulabjamoons, ela teria discutido com ele e faria khichiri.

Questionador: Que sugestões você tem para parar essasdiferenças de opinião?

Dadashri: Eu estou lhe mostrando o caminho: ’Se adaptara tudo ’. Se ela lhe diz que fez khichiri, então você deve seajustar a isso. Em outra situação se você diz a ela que vocêquer ir para a satsang, então ela deve se ajustar para você.Quem quer que faça a sugestão em primeiro lugar, a outrapessoa consequentemente deve adaptar se

Questionador: Então Dada, eles vão brigar para verquem vai ser o primeiro a falar?

Dadashri: Se você achar que isto é o certo vá em frentee briguem. Mas,o certo é adaptar se à outra pessoa, porque ascoisas não estão sob seu controle. Eu sei que ninguem temcontrole sobre nada. Então você tem quaisquer problemas emse adaptar aqui?

Questionador: Não, não nenhum.

Dadashri: (Para a esposa) Você tem algum problemacom isso?

Questionador: Não.

Dadashri: Então, por que vocês não resolvem a questão?Adaptando -se a tudo. Vocês veem algum problema em seadaptar aqui?

Questionador: Nenhum.

Dadashri: Se ele lhe diz primeiro para preparar umabela refeição com cebola empanada, laddus (doce), legumes,etc., você deve se ajustar de acordo. E se você diz a ele queestá cansada e quer dormir cedo hoje, então ele deve se adaptare dormir cedo, mesmo que isso signifique adiar uma visita a umamigo. Você poderá estar com seu amigo em um momentoposterior, mas não deixe que uma disputa se inicie entre vocêsdois , a fim de manter boas relações com o seu amigo, vocêvai criar problemas em casa. Isso não deveria ser assim. Agora,se ela fala em primeiro lugar, então você deve se adaptar.

Questionador: Mas o que ele deve fazer se tem umareunião importante com alguém, às oito horas, mas ela insisteque eles devem ir dormir?

Dadashri: Não se preocupe com essas suposições. A leida natureza é: ’Onde há vontade, há um caminho’. Se vocêantes de surgir uma situação , começar a imaginá la , você vaiarruinar tudo. Será que ela não iria encorajar você a ir para suareunião? Será que ela não o acompanharia no trajeto até seucarro? Por imaginar coisas é que você estraga tudo. Alguémescreveu: ’Onde existe vontade, há um caminho’. Você serácapaz de resolver as coisas, se estiver disposto. Você entendeu?Vai ser mais do que suficiente se você apenas mantiver minhasugestão de se ’adaptar a tudo’. Você vai cumpri-la?

Questionador: Sim.

ADAPTE-SE A TUDO 7 8 ADAPTE-SE A TUDO

Dadashri: Bem, então me prometa.

Questionador: Sim Dada, eu prometo.

Dadashri: Ótimo! Ótimo! Isso é chamado coragem.

ADAPTAR-SE DURANTE AS REFEIÇÕES

Viver uma vida ideal é se adaptar a tudo. Seu tempo aquié precioso e é para ser usado para o seu desenvolvimentoespiritual. Não crie diferenças, ao invés apenas: ’Se adapte atudo!’ Adaptar! Adaptar! Adaptar! Se o kadhi (sopa quentefeita a partir de soro de leite coalhado) está muito salgado,basta se lembrar de Dada e o que ele disse sobre se adaptar.Coma um pouco dele. Você pode até mesmo pedir algunspicles, se quiser, mas não brigue. Não deve haver conflitos nasua casa. Adaptar-se trará harmonia durante situações difíceisda vida. Se você não gosta, aceite mesmo assim.

Adapte-se até mesmo à pessoa que não consegue seadaptar a você. Se uma sogra e uma nora não podem se darbem, quem quer escapar dos ciclos viciosos da vida terrenadeve se adaptar. Mesmo entre marido e mulher, se um delescontinua dilacerando sua relação, o outro deve consertar. Estaé a única maneira que um relacionamento pode ser sustentadocom paz.

As pessoas vão considerá-lo louco se você não sabecomo se adaptar e prosseguir. Não há necessidade de insistirna sua verdade neste mundo onde cada verdade é relativa. Umverdadeiro homem é aquele que pode se adaptar a tudo; elepode se adaptar até mesmo a um ladrão.

MELHORÁ-LA OU SE ADAPTAR A ELA

Se você se ajustar à outra pessoa em qualquer situação,a vida será bela. Afinal, o que é que vamos levar conoscoquando morremos? Alguém pode lhe dizer para ’endireitar sua

esposa’, mas se você tentar fazer isso, você mesmo vai acabarentortando. Não tente melhorar sua esposa. Apenas aceite-acomo ela é. Seria uma questão diferente se você tivesse umarelação permanente com ela vida após vida, mas quem sabeonde ela vai estar em sua próxima vida. Ambos vocês vãomorrer em momentos diferentes. Seu karma é diferente e odela também o é. E se por acaso você conseguir melhorá-lanesta vida, em sua próxima vida ela vai acabar sendo mulher deoutra pessoa!

Portanto, não tente melhorá-la. Ela também não devetentar melhorá-lo. Seja ela como for, diga a si mesmo: “ela étão boa quanto ouro”. Você não pode melhorar o prakruti(complexo mente, fala ou corpo do não Eu) de ninguém nãoimporta o quão duro você tente. A cauda de um cão permanecetorta, não importa o quão duro você tente endireitá-lo.Portanto, tenha cuidado e a deixe ser o que é. Adapte-se atudo.

A ESPOSA É UM CONTRAPESO

Questionador: Eu realmente tento me adaptar à minhaesposa, mas eu não sou capaz de fazê-lo.

Dadashri: Tudo está de acordo com as contas kármicasanteriores. A porca é torcida e o parafuso também, então sevocê tenta enfiar a porca em linha reta, não vai dar certo. Vocêpode pensar consigo mesmo: “Por que as mulheres são assim?”’Mas realmente as mulheres são o seu contrapeso. Elas sãoúteis para você. Sua obstinação é proporcional à sua própriaculpa e é por isso que eu disse que tudo é vyavasthit (evidênciascientíficas circunstanciais ).

Questionador: Parece que todo mundo veio para meendireitar.

Dadashri: Você deve ser endireitado, caso contrário,

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Dadashri: Bem, então me prometa.

Questionador: Sim Dada, eu prometo.

Dadashri: Ótimo! Ótimo! Isso é chamado coragem.

ADAPTAR-SE DURANTE AS REFEIÇÕES

Viver uma vida ideal é se adaptar a tudo. Seu tempo aquié precioso e é para ser usado para o seu desenvolvimentoespiritual. Não crie diferenças, ao invés apenas: ’Se adapte atudo!’ Adaptar! Adaptar! Adaptar! Se o kadhi (sopa quentefeita a partir de soro de leite coalhado) está muito salgado,basta se lembrar de Dada e o que ele disse sobre se adaptar.Coma um pouco dele. Você pode até mesmo pedir algunspicles, se quiser, mas não brigue. Não deve haver conflitos nasua casa. Adaptar-se trará harmonia durante situações difíceisda vida. Se você não gosta, aceite mesmo assim.

Adapte-se até mesmo à pessoa que não consegue seadaptar a você. Se uma sogra e uma nora não podem se darbem, quem quer escapar dos ciclos viciosos da vida terrenadeve se adaptar. Mesmo entre marido e mulher, se um delescontinua dilacerando sua relação, o outro deve consertar. Estaé a única maneira que um relacionamento pode ser sustentadocom paz.

As pessoas vão considerá-lo louco se você não sabecomo se adaptar e prosseguir. Não há necessidade de insistirna sua verdade neste mundo onde cada verdade é relativa. Umverdadeiro homem é aquele que pode se adaptar a tudo; elepode se adaptar até mesmo a um ladrão.

MELHORÁ-LA OU SE ADAPTAR A ELA

Se você se ajustar à outra pessoa em qualquer situação,a vida será bela. Afinal, o que é que vamos levar conoscoquando morremos? Alguém pode lhe dizer para ’endireitar sua

esposa’, mas se você tentar fazer isso, você mesmo vai acabarentortando. Não tente melhorar sua esposa. Apenas aceite-acomo ela é. Seria uma questão diferente se você tivesse umarelação permanente com ela vida após vida, mas quem sabeonde ela vai estar em sua próxima vida. Ambos vocês vãomorrer em momentos diferentes. Seu karma é diferente e odela também o é. E se por acaso você conseguir melhorá-lanesta vida, em sua próxima vida ela vai acabar sendo mulher deoutra pessoa!

Portanto, não tente melhorá-la. Ela também não devetentar melhorá-lo. Seja ela como for, diga a si mesmo: “ela étão boa quanto ouro”. Você não pode melhorar o prakruti(complexo mente, fala ou corpo do não Eu) de ninguém nãoimporta o quão duro você tente. A cauda de um cão permanecetorta, não importa o quão duro você tente endireitá-lo.Portanto, tenha cuidado e a deixe ser o que é. Adapte-se atudo.

A ESPOSA É UM CONTRAPESO

Questionador: Eu realmente tento me adaptar à minhaesposa, mas eu não sou capaz de fazê-lo.

Dadashri: Tudo está de acordo com as contas kármicasanteriores. A porca é torcida e o parafuso também, então sevocê tenta enfiar a porca em linha reta, não vai dar certo. Vocêpode pensar consigo mesmo: “Por que as mulheres são assim?”’Mas realmente as mulheres são o seu contrapeso. Elas sãoúteis para você. Sua obstinação é proporcional à sua própriaculpa e é por isso que eu disse que tudo é vyavasthit (evidênciascientíficas circunstanciais ).

Questionador: Parece que todo mundo veio para meendireitar.

Dadashri: Você deve ser endireitado, caso contrário,

ADAPTE-SE A TUDO 9 10 ADAPTE-SE A TUDO

como seu mundo vai funcionar? Você não vai ser um bom pai,se você não melhorar. As mulheres são de tal jeito que nãomudam então nós homens é que temos que mudar. A naturezainerente da mulher a impede de se adaptar. Eles não sãosusceptíveis a mudanças . O que é uma esposa?

Questionador: Diga-nos você, Dada.

Dadashri: ’A esposa é o contrapeso de seu marido’. Seo contrapeso não estivesse lá, então o marido cairia.

Questionador: Eu não entendo. Por favor, explique.

Dadashri: Contrapesos são instalados em máquinas. Amáquina é derrubada sem estes contrapesos. Da mesma forma,as mulheres são o contrapeso dos homens. Sem uma esposapara estabilizá-lo o marido vai cair. Ele vai perambular portodos os lugares, sem qualquer finalidade. Ele vem para casapor causa da mulher. Se não, ele iria voltar para casa?

Questionador: Não, não iria.

Dadashri: Ela é seu contrapeso.

TODOS OS CONFLITOS FINALMENTE CHEGAMAO FIM

Questionador: Nós nos esquecemos de conflitos damanhã na parte da tarde, mas à noite, algo novo inflama.

Dadashri: Eu conheço a força que impulsiona essesconflitos. Eu sei qual força está operando quando ela estádiscutindo. As pessoas entram em conflitos e em seguida, elasse adaptam; tudo isso você pode entender através do Gnan.Mas a razão pela qual você deve se adaptar é porque todosos eventos neste mundo são terminais; eventualmente eleschegam ao fim, mas se durarem um longo tempo e você não seadaptar, então você estará prejudicando a si mesmo e a elatambém.

ADAPTAÇÃO ATRAVÉS DA ORAÇÃO

Questionador: Se eu faço o meu melhor para a outrapessoa entender, então depende da outra pessoa fazer umesforço para entender?

Dadashri: Sua responsabilidade é a de explicar as coisaspara ela. Se ele ainda não entende, não há solução. Então, tudoque você precisa dizer é: “Dada Bhagwan! (Dirija-se ao Senhordentro dessa pessoa) Dê-lhe a luz da compreensão”. Você temque dizer pelo menos isto. Você não pode deixá-la no limbo.Isto é crítico. Essa é a ciência da adaptação do Dada. Éinestimável. Certamente você deve estar experienciando osresultados de sua incapacidade de adaptar, não? Não se adaptaré loucura. Sempre que a pessoa sente que não pode abandonarsua autoridade como marido, ela se prepara a si mesma parasua própria queda. Sua vida vai ser miserável. Deixe as coisascorrerem do jeito que são. Quando a mulher diz: “Você éestúpido”, você deve responder: “Você está certa”.

ADAPTAR-SE A PESSOAS DIFÍCEIS

Questionador: Adaptações unilaterais não são possíveisneste mundo. Isso é certo?

Dadashri: A própria definição de uma vida terrena idealé se adaptar. Até mesmo os vizinhos irão notar e dizer: “Háconflito em todas as casas, exceto nesta”! Suas energias (parase adaptar) têm que ser cultivadas especialmente com aquelescom quem você não se dá bem.” Estas energias já estão presentescom as pessoas que você se dá bem. Incapacidade de seadaptar é uma fraqueza. Por que é possível eu me dar bemcom todo mundo? Quanto mais você se adaptar, mais suasenergias vão aumentar e as suas fraquezas irão diminuir. Oentendimento correto prevalecerá somente quando todos osentendimentos errôneos são destruídos.

Todo mundo se dá bem com as pessoas maleáveis e

ADAPTE-SE A TUDO 9 10 ADAPTE-SE A TUDO

como seu mundo vai funcionar? Você não vai ser um bom pai,se você não melhorar. As mulheres são de tal jeito que nãomudam então nós homens é que temos que mudar. A naturezainerente da mulher a impede de se adaptar. Eles não sãosusceptíveis a mudanças . O que é uma esposa?

Questionador: Diga-nos você, Dada.

Dadashri: ’A esposa é o contrapeso de seu marido’. Seo contrapeso não estivesse lá, então o marido cairia.

Questionador: Eu não entendo. Por favor, explique.

Dadashri: Contrapesos são instalados em máquinas. Amáquina é derrubada sem estes contrapesos. Da mesma forma,as mulheres são o contrapeso dos homens. Sem uma esposapara estabilizá-lo o marido vai cair. Ele vai perambular portodos os lugares, sem qualquer finalidade. Ele vem para casapor causa da mulher. Se não, ele iria voltar para casa?

Questionador: Não, não iria.

Dadashri: Ela é seu contrapeso.

TODOS OS CONFLITOS FINALMENTE CHEGAMAO FIM

Questionador: Nós nos esquecemos de conflitos damanhã na parte da tarde, mas à noite, algo novo inflama.

Dadashri: Eu conheço a força que impulsiona essesconflitos. Eu sei qual força está operando quando ela estádiscutindo. As pessoas entram em conflitos e em seguida, elasse adaptam; tudo isso você pode entender através do Gnan.Mas a razão pela qual você deve se adaptar é porque todosos eventos neste mundo são terminais; eventualmente eleschegam ao fim, mas se durarem um longo tempo e você não seadaptar, então você estará prejudicando a si mesmo e a elatambém.

ADAPTAÇÃO ATRAVÉS DA ORAÇÃO

Questionador: Se eu faço o meu melhor para a outrapessoa entender, então depende da outra pessoa fazer umesforço para entender?

Dadashri: Sua responsabilidade é a de explicar as coisaspara ela. Se ele ainda não entende, não há solução. Então, tudoque você precisa dizer é: “Dada Bhagwan! (Dirija-se ao Senhordentro dessa pessoa) Dê-lhe a luz da compreensão”. Você temque dizer pelo menos isto. Você não pode deixá-la no limbo.Isto é crítico. Essa é a ciência da adaptação do Dada. Éinestimável. Certamente você deve estar experienciando osresultados de sua incapacidade de adaptar, não? Não se adaptaré loucura. Sempre que a pessoa sente que não pode abandonarsua autoridade como marido, ela se prepara a si mesma parasua própria queda. Sua vida vai ser miserável. Deixe as coisascorrerem do jeito que são. Quando a mulher diz: “Você éestúpido”, você deve responder: “Você está certa”.

ADAPTAR-SE A PESSOAS DIFÍCEIS

Questionador: Adaptações unilaterais não são possíveisneste mundo. Isso é certo?

Dadashri: A própria definição de uma vida terrena idealé se adaptar. Até mesmo os vizinhos irão notar e dizer: “Háconflito em todas as casas, exceto nesta”! Suas energias (parase adaptar) têm que ser cultivadas especialmente com aquelescom quem você não se dá bem.” Estas energias já estão presentescom as pessoas que você se dá bem. Incapacidade de seadaptar é uma fraqueza. Por que é possível eu me dar bemcom todo mundo? Quanto mais você se adaptar, mais suasenergias vão aumentar e as suas fraquezas irão diminuir. Oentendimento correto prevalecerá somente quando todos osentendimentos errôneos são destruídos.

Todo mundo se dá bem com as pessoas maleáveis e

ADAPTE-SE A TUDO 11 12 ADAPTE-SE A TUDO

bem-humoradas, mas quando você aprender a conviver compersonalidades difíceis, teimosas e duras, você realmenteconseguiu algo. Não importa quão insolente e vergonhosa umapessoa é, se você sabe como se adaptar sem perder a cabeça,vale bem a pena. Perder a paciência é futilidade. Nada nestemundo vai ’encaixar’ você (nada vai se adaptar a você), masse você se ’encaixar’ em cada situação ou pessoas, então estemundo vai ser bom. Se você tentar fazer os outros ’se encaixar’com você, este mundo se tornará incômodo. Adapte-se a tudo.Contanto que você ’se encaixe’ em tudo, não haverá problemas.

“NÃO OLHE AS LEIS, APENAS SE ACOMODE”

O Gnani irá se adaptar até mesmo à pessoa que serecusa a se adaptar. Se você observar o Gnani Purush, vocêpode aprender a fazer todos os tipos de adaptação. A ciênciapor trás do Gnan ajuda você a se tornar vitarag (liberdade doapego e aversão). Seu sofrimento é o resultado do apego ouaversão que ainda permanece dentro de você. Você serárotulado de desajustado caso se torne indiferente e apático emsuas relações terrenas. Nós devemos ser capazes de convenceraté mesmo as pessoas mais obstinadas e desagradáveis. Seprecisarmos de um carregador em uma estação ferroviária, eele regateia com você sobre seus encargos, você vai ter queliquidar o negócio com algumas rúpias extras. Caso contrário,você mesmo terá que carregar a sua bagagem.

’Não olhe as leis, por favor, acomode-se’. Não há tempopara pedir à outra pessoa para se acomodar e adaptar-se.Mesmo que a outra pessoa cometa centenas de erros considere-os como seus próprios erros e siga em frente. Nos dias dehoje, onde se pode procurar por justiça? Estes são temposdifíceis. O caos está em toda parte. As pessoas estão perplexas.Quando o infeliz chega em casa, sua esposa grita com ele eseus filhos fazem beicinho. No trabalho, seus patrões o oprimem.Nos metrôs, a multidão o empurra. Não há paz em lugar algum.

Todo mundo precisa de paz. Se alguém deflagra uma discussãovocê deve ser compassivo e pensar: “Meu Deus, ele deve sesentir tão frustrado que está brigando.” Aqueles que se tornamfrustrados são fracos.

NÃO ACUSE, SE ADAPTE

Você deve saber como se ajustar em casa. Se você vaitarde para casa depois da satsang, o que sua esposa vai dizer?“Você deve ficar de olho no tempo.” Em vez disso, por quenão ir para casa um pouco mais cedo?

Você já viu como um boi de tração é tratado na fazenda?Quando o boi não se move, ele é cutucado com uma vara longacom um aguilhão na ponta, mas se ele continua andando não se

machuca. O que a besta muda pode fazer? A quem elepode reclamar? Se as pessoas fossem picadas e cutucadasdessa forma, outros viriam em seu socorro. Mas a quem opobre animal pode reclamar?

Por que um marido sofre desta maneira? É por causa desuas ações em sua vida anterior. Em sua vida anterior, ele culpoue acusou os outros. Naquela época, ele estava em uma posiçãode poder, assim como o homem que atiça o touro. Agora, eleé impotente, portanto, ele tem de se adaptar sem quaisquerreclamações. Nesta vida, ele faz o “mais-menos.” (Esta é aterminologia de Dadashri para o acerto de contas do passado).

É melhor não reclamar de ninguém nunca. Se vocêreclama, se torna o acusador e você será acusado. Nós nãoqueremos nada disso. Se alguém o insulta, aceite. Credite emsua conta kármica. Como você se sente sobre isso? É bom serum acusador? Por que não se adaptar desde o começo?

REMÉDIO POR DIZER ALGO ERRADO

Adaptar-se nas interações da vida diária é Gnan. Adaptar.

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bem-humoradas, mas quando você aprender a conviver compersonalidades difíceis, teimosas e duras, você realmenteconseguiu algo. Não importa quão insolente e vergonhosa umapessoa é, se você sabe como se adaptar sem perder a cabeça,vale bem a pena. Perder a paciência é futilidade. Nada nestemundo vai ’encaixar’ você (nada vai se adaptar a você), masse você se ’encaixar’ em cada situação ou pessoas, então estemundo vai ser bom. Se você tentar fazer os outros ’se encaixar’com você, este mundo se tornará incômodo. Adapte-se a tudo.Contanto que você ’se encaixe’ em tudo, não haverá problemas.

“NÃO OLHE AS LEIS, APENAS SE ACOMODE”

O Gnani irá se adaptar até mesmo à pessoa que serecusa a se adaptar. Se você observar o Gnani Purush, vocêpode aprender a fazer todos os tipos de adaptação. A ciênciapor trás do Gnan ajuda você a se tornar vitarag (liberdade doapego e aversão). Seu sofrimento é o resultado do apego ouaversão que ainda permanece dentro de você. Você serárotulado de desajustado caso se torne indiferente e apático emsuas relações terrenas. Nós devemos ser capazes de convenceraté mesmo as pessoas mais obstinadas e desagradáveis. Seprecisarmos de um carregador em uma estação ferroviária, eele regateia com você sobre seus encargos, você vai ter queliquidar o negócio com algumas rúpias extras. Caso contrário,você mesmo terá que carregar a sua bagagem.

’Não olhe as leis, por favor, acomode-se’. Não há tempopara pedir à outra pessoa para se acomodar e adaptar-se.Mesmo que a outra pessoa cometa centenas de erros considere-os como seus próprios erros e siga em frente. Nos dias dehoje, onde se pode procurar por justiça? Estes são temposdifíceis. O caos está em toda parte. As pessoas estão perplexas.Quando o infeliz chega em casa, sua esposa grita com ele eseus filhos fazem beicinho. No trabalho, seus patrões o oprimem.Nos metrôs, a multidão o empurra. Não há paz em lugar algum.

Todo mundo precisa de paz. Se alguém deflagra uma discussãovocê deve ser compassivo e pensar: “Meu Deus, ele deve sesentir tão frustrado que está brigando.” Aqueles que se tornamfrustrados são fracos.

NÃO ACUSE, SE ADAPTE

Você deve saber como se ajustar em casa. Se você vaitarde para casa depois da satsang, o que sua esposa vai dizer?“Você deve ficar de olho no tempo.” Em vez disso, por quenão ir para casa um pouco mais cedo?

Você já viu como um boi de tração é tratado na fazenda?Quando o boi não se move, ele é cutucado com uma vara longacom um aguilhão na ponta, mas se ele continua andando não se

machuca. O que a besta muda pode fazer? A quem elepode reclamar? Se as pessoas fossem picadas e cutucadasdessa forma, outros viriam em seu socorro. Mas a quem opobre animal pode reclamar?

Por que um marido sofre desta maneira? É por causa desuas ações em sua vida anterior. Em sua vida anterior, ele culpoue acusou os outros. Naquela época, ele estava em uma posiçãode poder, assim como o homem que atiça o touro. Agora, eleé impotente, portanto, ele tem de se adaptar sem quaisquerreclamações. Nesta vida, ele faz o “mais-menos.” (Esta é aterminologia de Dadashri para o acerto de contas do passado).

É melhor não reclamar de ninguém nunca. Se vocêreclama, se torna o acusador e você será acusado. Nós nãoqueremos nada disso. Se alguém o insulta, aceite. Credite emsua conta kármica. Como você se sente sobre isso? É bom serum acusador? Por que não se adaptar desde o começo?

REMÉDIO POR DIZER ALGO ERRADO

Adaptar-se nas interações da vida diária é Gnan. Adaptar.

ADAPTE-SE A TUDO 13 14 ADAPTE-SE A TUDO

Se sua tentativa de se adaptar falhar, então tente novamente.Por exemplo, se você disse algo doloroso para um amigo —realmente sua fala não está sob seu controle, mas depois vocêse torna consciente de seu erro. Mas, muitas vezes você nãoconsegue voltar e acertar as coisas. Quando você percebe seuerro, você deve ir a ele e dizer: “Caro amigo, por favor, meperdoe. O que eu disse foi incorreto e prejudicial”. Quandovocê faz isso, chama-se adaptação. Você tem alguma objeçãoa esta abordagem?

Questionador: Não, absolutamente nenhuma.

ADAPTA-SE EM TUDO

Questionador: Muitas vezes, temos que nos adaptar aduas pessoas ao mesmo tempo, em relação ao mesmo assunto.Como podemos lidar com a situação toda ao mesmo tempo?

Dadashri: Você pode lidar com ambos. Mesmo se vocêtiver que se adaptar a sete pessoas, você ainda pode fazê-lo.Você deve concordar para resolver as coisas entre ambas aspartes. Nada vai acontecer fora da vyavasthit, então não criequaisquer conflitos. Adaptação é a chave. Com “sim” existelibertação. Mesmo que você diga “sim” (concordo) para alguém,nada vai acontecer fora o funcionamento de vyavasthit. Masse você diz “não” (Discordar / conflito), então você estaráconvidando um monte de problemas.

Se um marido e esposa fazem um firme compromisso dese ajustar um ao outro, eles vão encontrar uma solução. Se umé insistente, o outro tem que se adaptar cedendo.

Se você não se adaptar você pode tornar-se insano. Éporque você estressou alguém que tem que aguentar tantaansiedade. Se você provocar um cão uma, duas vezes ou atétrês vezes, ele ainda vai atender você. Mas se você continuarirritando-o, ele vai morder você. Até mesmo o cão vai achar

você uma má pessoa. Vale a pena compreender isso. Nãoprovocar ninguém. Adapte-se a tudo.

Se você tiver aprendido a arte da adaptação, teráencontrado o caminho para a bem-aventurança eterna.Adaptação é Gnan. Este será o seu triunfo. Você terá queenfrentar qualquer sofrimento que estiver em seu caminho, masse você aprender a se adaptar não vai ter qualquer problema.Você vai acertar suas contas anteriores. Se você encontrar umladrão e não se ajustar ele vai atacá-lo. Em vez disso vocêdeve simplesmente se adaptar e fazer seu trabalho, dizendo:“Amigo, o que você quer? Estou em uma peregrinação e nãotenho muito dinheiro”. Ao fazer isso, você se adaptou a ele.

Você comete um erro se você critica a culinária de suaesposa. Você não deve fazer isso. Você estaria falando comose você nunca cometesse erros. Você deve se ajustar à pessoacom quem você fez um compromisso de passar sua vida. Sevocê fere alguém, como você pode chamar isso de religião doSenhor Mahavira? Ninguém em casa deve ser magoado. Issoé muito importante.

UMA CASA É UM JARDIM

Um homem veio a mim dizendo: “Dada, minha esposanão está se comportando bem. Ela é de difícil convivência.” Euperguntei a ele o que sua esposa dizia a respeito dele. Elerespondeu: “Ela diz - meu marido é sem noção.” Por que eleestá à procura de justiça para si mesmo quando ele reclama desua esposa? Ele então passou a me dizer que seu lar estavaarruinado e sua esposa e filhos estavam estragados. Eu disse aele que nada estava arruinado e que ele não sabia enxergar asituação. Eu disse a ele que ele deveria aprender a compreendertodos na casa e reconhecer as suas naturezas.

Por que é tão difícil fazer adaptações? Há muitas pessoasem sua família, incluindo todos os parentes. É difícil conviver

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Se sua tentativa de se adaptar falhar, então tente novamente.Por exemplo, se você disse algo doloroso para um amigo —realmente sua fala não está sob seu controle, mas depois vocêse torna consciente de seu erro. Mas, muitas vezes você nãoconsegue voltar e acertar as coisas. Quando você percebe seuerro, você deve ir a ele e dizer: “Caro amigo, por favor, meperdoe. O que eu disse foi incorreto e prejudicial”. Quandovocê faz isso, chama-se adaptação. Você tem alguma objeçãoa esta abordagem?

Questionador: Não, absolutamente nenhuma.

ADAPTA-SE EM TUDO

Questionador: Muitas vezes, temos que nos adaptar aduas pessoas ao mesmo tempo, em relação ao mesmo assunto.Como podemos lidar com a situação toda ao mesmo tempo?

Dadashri: Você pode lidar com ambos. Mesmo se vocêtiver que se adaptar a sete pessoas, você ainda pode fazê-lo.Você deve concordar para resolver as coisas entre ambas aspartes. Nada vai acontecer fora da vyavasthit, então não criequaisquer conflitos. Adaptação é a chave. Com “sim” existelibertação. Mesmo que você diga “sim” (concordo) para alguém,nada vai acontecer fora o funcionamento de vyavasthit. Masse você diz “não” (Discordar / conflito), então você estaráconvidando um monte de problemas.

Se um marido e esposa fazem um firme compromisso dese ajustar um ao outro, eles vão encontrar uma solução. Se umé insistente, o outro tem que se adaptar cedendo.

Se você não se adaptar você pode tornar-se insano. Éporque você estressou alguém que tem que aguentar tantaansiedade. Se você provocar um cão uma, duas vezes ou atétrês vezes, ele ainda vai atender você. Mas se você continuarirritando-o, ele vai morder você. Até mesmo o cão vai achar

você uma má pessoa. Vale a pena compreender isso. Nãoprovocar ninguém. Adapte-se a tudo.

Se você tiver aprendido a arte da adaptação, teráencontrado o caminho para a bem-aventurança eterna.Adaptação é Gnan. Este será o seu triunfo. Você terá queenfrentar qualquer sofrimento que estiver em seu caminho, masse você aprender a se adaptar não vai ter qualquer problema.Você vai acertar suas contas anteriores. Se você encontrar umladrão e não se ajustar ele vai atacá-lo. Em vez disso vocêdeve simplesmente se adaptar e fazer seu trabalho, dizendo:“Amigo, o que você quer? Estou em uma peregrinação e nãotenho muito dinheiro”. Ao fazer isso, você se adaptou a ele.

Você comete um erro se você critica a culinária de suaesposa. Você não deve fazer isso. Você estaria falando comose você nunca cometesse erros. Você deve se ajustar à pessoacom quem você fez um compromisso de passar sua vida. Sevocê fere alguém, como você pode chamar isso de religião doSenhor Mahavira? Ninguém em casa deve ser magoado. Issoé muito importante.

UMA CASA É UM JARDIM

Um homem veio a mim dizendo: “Dada, minha esposanão está se comportando bem. Ela é de difícil convivência.” Euperguntei a ele o que sua esposa dizia a respeito dele. Elerespondeu: “Ela diz - meu marido é sem noção.” Por que eleestá à procura de justiça para si mesmo quando ele reclama desua esposa? Ele então passou a me dizer que seu lar estavaarruinado e sua esposa e filhos estavam estragados. Eu disse aele que nada estava arruinado e que ele não sabia enxergar asituação. Eu disse a ele que ele deveria aprender a compreendertodos na casa e reconhecer as suas naturezas.

Por que é tão difícil fazer adaptações? Há muitas pessoasem sua família, incluindo todos os parentes. É difícil conviver

ADAPTE-SE A TUDO 15 16 ADAPTE-SE A TUDO

com todos eles. Os seres humanos não têm todos a mesmanatureza. A natureza das pessoas está correlacionada com ociclo de tempo atual. Na Satyug (a era do ciclo de tempocaracterizada pela unidade da mente, fala e ação) todos viviamem harmonia. Mesmo que uma centena de pessoas vivesse sobo mesmo teto, todos iriam respeitar e obedecer ao chefe dafamília. No entanto, nesta Kaliyug (a era atual do ciclo detempo caracterizada pela falta de unidade entre mente, fala eação), as pessoas não escutam; elas desafiam sua autoridade,antagonizam e até mesmo abusam dele.

Todo mundo é humano, mas você não sabe comoreconhecer isso. Pode haver cinquenta pessoas na casa, masporque você não reconhece sua natureza, surgem as disputas.É preciso reconhecer suas diferenças. Se uma pessoa na casareclama o tempo todo, então, está é a sua natureza. Uma vezque você reconhece esse fato, você não precisa fazer maisnada. Você não precisa analisá-la mais.

Algumas pessoas têm o hábito de ir dormir tarde ealgumas vão para a cama cedo. Como elas podem se dar bem?O que aconteceria se todas elas vivessem juntas sob o mesmoteto como uma família? Alguém na casa pode dizer: “Você é umidiota”. Neste momento você deve aceitar o fato de que estaé a maneira que essa pessoa fala. É assim que você se adapta.Se você retruca o insulto dela , você vai ficar esgotado e oconflito vai continuar. Essa pessoa entrou em choque com você,mas se você entra em choque com ela, então isso só vai provarque você também é cego. Eu estou pedindo para você entenderessas diferenças na natureza dos seres humanos.

DIFERENTES CORES E FRAGRÂNCIAS DASFLORES DE UM JARDIM

Sua casa é como um jardim. Durante os tempos deSatyug, e Dwapar Tretayug, as casas eram como fazendas

(pessoas com personalidades semelhantes). Algumas fazendastinham apenas ’rosas’, enquanto outras tinham apenas ’lírios’.Hoje em dia os lares se tornaram jardins, onde você encontradiferentes variedades de “flores” (prakrutis diferentes). Não háduas plantas iguais. Não deveríamos examinar se uma flor éuma rosa ou um jasmim? Na Satyug, se houvesse um lar deuma rosa, então todo o restante seriam rosas, se outra casa erade jasmim, então todos os outros na casa eram jasmins. Hoje,se todos na casa fossem rosa, todo mundo seria igual, entãonão haveria muitos problemas. Mas hoje em dia essas casassão jardins, onde um é uma rosa e outro é um jasmim. A rosareclama: “Por que você não é como eu? Olhe como você ébranco e olhe para a minha bela cor”. O jasmim responde:“Você é cheia de espinhos”. Sendo uma rosa, então é claro quevai ter espinhos e se é um jasmim, é claro que vai ser branca.

Neste tempo de Kaliyug, cada planta no lar é tão diversaque a casa tornou-se um jardim. As pessoas não entendem eisso leva ao sofrimento. O mundo não tem essa visão. Ninguémé ruim. Estes diferenças de opinião são atribuíveis ao egoísmo.Eu não tenho ego; portanto, eu não tenho nenhum conflito como mundo. Eu posso ver que esta é uma rosa, este é um jasmim,esta é uma dama da noite e esta é a flor de uma abóboraamarga. Eu reconheço todas as personalidades. Estes jardinsdevem ser apreciados. O que você acha?

Questionador: Você está certo.

Dadashri: É assim: a prakruti não muda. Ela tem suaspróprias qualidades e permanece a mesma. Eu conheço ecompreendo cada e toda prakruti. Eu a reconheço de imediatoe, portanto, eu interajo com as pessoas de acordo com as suasprakrutis. Se você procurar aproveitar o sol do meio-dia empleno verão, você vai sofrer. O sol de inverno não é tão forte.Depois de conhecer a prakruti do sol, você pode fazer aadaptação de acordo com seu propósito.

ADAPTE-SE A TUDO 15 16 ADAPTE-SE A TUDO

com todos eles. Os seres humanos não têm todos a mesmanatureza. A natureza das pessoas está correlacionada com ociclo de tempo atual. Na Satyug (a era do ciclo de tempocaracterizada pela unidade da mente, fala e ação) todos viviamem harmonia. Mesmo que uma centena de pessoas vivesse sobo mesmo teto, todos iriam respeitar e obedecer ao chefe dafamília. No entanto, nesta Kaliyug (a era atual do ciclo detempo caracterizada pela falta de unidade entre mente, fala eação), as pessoas não escutam; elas desafiam sua autoridade,antagonizam e até mesmo abusam dele.

Todo mundo é humano, mas você não sabe comoreconhecer isso. Pode haver cinquenta pessoas na casa, masporque você não reconhece sua natureza, surgem as disputas.É preciso reconhecer suas diferenças. Se uma pessoa na casareclama o tempo todo, então, está é a sua natureza. Uma vezque você reconhece esse fato, você não precisa fazer maisnada. Você não precisa analisá-la mais.

Algumas pessoas têm o hábito de ir dormir tarde ealgumas vão para a cama cedo. Como elas podem se dar bem?O que aconteceria se todas elas vivessem juntas sob o mesmoteto como uma família? Alguém na casa pode dizer: “Você é umidiota”. Neste momento você deve aceitar o fato de que estaé a maneira que essa pessoa fala. É assim que você se adapta.Se você retruca o insulto dela , você vai ficar esgotado e oconflito vai continuar. Essa pessoa entrou em choque com você,mas se você entra em choque com ela, então isso só vai provarque você também é cego. Eu estou pedindo para você entenderessas diferenças na natureza dos seres humanos.

DIFERENTES CORES E FRAGRÂNCIAS DASFLORES DE UM JARDIM

Sua casa é como um jardim. Durante os tempos deSatyug, e Dwapar Tretayug, as casas eram como fazendas

(pessoas com personalidades semelhantes). Algumas fazendastinham apenas ’rosas’, enquanto outras tinham apenas ’lírios’.Hoje em dia os lares se tornaram jardins, onde você encontradiferentes variedades de “flores” (prakrutis diferentes). Não háduas plantas iguais. Não deveríamos examinar se uma flor éuma rosa ou um jasmim? Na Satyug, se houvesse um lar deuma rosa, então todo o restante seriam rosas, se outra casa erade jasmim, então todos os outros na casa eram jasmins. Hoje,se todos na casa fossem rosa, todo mundo seria igual, entãonão haveria muitos problemas. Mas hoje em dia essas casassão jardins, onde um é uma rosa e outro é um jasmim. A rosareclama: “Por que você não é como eu? Olhe como você ébranco e olhe para a minha bela cor”. O jasmim responde:“Você é cheia de espinhos”. Sendo uma rosa, então é claro quevai ter espinhos e se é um jasmim, é claro que vai ser branca.

Neste tempo de Kaliyug, cada planta no lar é tão diversaque a casa tornou-se um jardim. As pessoas não entendem eisso leva ao sofrimento. O mundo não tem essa visão. Ninguémé ruim. Estes diferenças de opinião são atribuíveis ao egoísmo.Eu não tenho ego; portanto, eu não tenho nenhum conflito como mundo. Eu posso ver que esta é uma rosa, este é um jasmim,esta é uma dama da noite e esta é a flor de uma abóboraamarga. Eu reconheço todas as personalidades. Estes jardinsdevem ser apreciados. O que você acha?

Questionador: Você está certo.

Dadashri: É assim: a prakruti não muda. Ela tem suaspróprias qualidades e permanece a mesma. Eu conheço ecompreendo cada e toda prakruti. Eu a reconheço de imediatoe, portanto, eu interajo com as pessoas de acordo com as suasprakrutis. Se você procurar aproveitar o sol do meio-dia empleno verão, você vai sofrer. O sol de inverno não é tão forte.Depois de conhecer a prakruti do sol, você pode fazer aadaptação de acordo com seu propósito.

ADAPTE-SE A TUDO 17 18 ADAPTE-SE A TUDO

Eu entendo prakruti, por isso mesmo que você procureentrar em choque comigo, eu vou evitá-lo. Eu não vou deixarisso acontecer. Caso contrário, ambas as partes vão sofrer nacolisão. Reconheça a prakruti de todos na casa.

Nesta Kaliyug, as prakrutis não são homogêneas comoa colheita em uma fazenda, mas hoje todas estas prakruitisexistem sob a forma de um jardim, onde um é lírio, um é umarosa e outro é jasmim. Todas estas flores estão lutando, e , épor isso que existem discussões perpétuas.

A MAGIA DA CONTRA POLIA

Você não deve expressar a sua opinião em primeiro lugar.Pergunte à outra pessoa o que ela pensa sobre o assunto emquestão. Se a outra pessoa adere ao seu ponto de vista, entãovocê deve dar sua opinião. Tudo que você precisa fazer é tercerteza de que a outra pessoa não será ferida de nenhumaforma. Não tente impor a sua opinião sobre os outros. Aceiteo ponto de vista da outra pessoa. Eu aceitei a opinião de todose me tornei um Gnani. Eu nunca forço minha opinião aosoutros. Ninguém deve ser ferido por sua opinião.

Se suas rotações mentais são de uma velocidade de 1800RPM e a o da outra pessoa a 600 e você tentar impor suaopinião sobre a pessoa, o motor irá quebrar e todas asengrenagens terão de ser substituídas.

Questionador: O que você quer dizer com rotações?

Dadashri: Rotação refere-se à velocidade com que umapessoa pensa. Ela varia de pessoa para pessoa. Se algo acontece,este processo de pensamento pode lhe mostrar muitas coisasem apenas um minuto; ele pode lhe mostrar várias fases diferentesde uma só vez. As rotações de um presidente podem ser de1.200 por minuto, as minhas são de 5.000 e as do SenhorMahavira são de 100.000!

Qual é a causa por trás dos confrontos? Quando suaesposa tem 100 rotações e você tem 500. Você não sabecomo empregar uma ’contra-polia’ para desacelerar suasrotações. Isso resulta em discussões, confrontos e brigas e àsvezes todo o motor pode quebrar.

Você entende o que quero dizer com ’rotações’? Sevocê conversar com um trabalhador, ele não vai entender o quevocê está tentando dizer, porque as rotações dele são a 50 eas suas de 500. As rotações das pessoas são de acordo comseu nível de desenvolvimento. Ele vai entender o que você estádizendo apenas depois que você inserir uma contra polia edesacelerar suas rotações. Eu uso uma contra polia com todomundo. Portanto, eu não tenho conflitos com ninguém. Eu seique a pessoa com quem estou lidando tem somente tantasrotações, portanto, eu ajusto a contra polia em conformidade.A remoção do ego por si só não é suficiente para fazer a outrapessoa entender você. Um contra polia também deve seraplicada. Eu me dou bem com crianças pequenas porque euaplico uma contra polia com elas também. Se eu não o fizesse,então seu motor iria quebrar.

Questionador: Será que isso significa que uma conversasignificativa só pode ocorrer quando chegamos até o nível daoutra pessoa?

Dadashri: Sim. Você será capaz de se comunicar comeles, apenas quando você vem para o seu nível de rotações. Sevocê não sabe como aplicar um contra-polia, qual é a culpa domotor com menos rotações?

APRENDA A INSTALAR UM FUSÍVEL

Você tem apenas que reconhecer como a máquinafunciona. Se o fusível queima, como você deve substituí-lo?Você deve saber como se adaptar à natureza da outra pessoa.Eu me adapto quando a outra pessoa queima seu fusível. O que

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Eu entendo prakruti, por isso mesmo que você procureentrar em choque comigo, eu vou evitá-lo. Eu não vou deixarisso acontecer. Caso contrário, ambas as partes vão sofrer nacolisão. Reconheça a prakruti de todos na casa.

Nesta Kaliyug, as prakrutis não são homogêneas comoa colheita em uma fazenda, mas hoje todas estas prakruitisexistem sob a forma de um jardim, onde um é lírio, um é umarosa e outro é jasmim. Todas estas flores estão lutando, e , épor isso que existem discussões perpétuas.

A MAGIA DA CONTRA POLIA

Você não deve expressar a sua opinião em primeiro lugar.Pergunte à outra pessoa o que ela pensa sobre o assunto emquestão. Se a outra pessoa adere ao seu ponto de vista, entãovocê deve dar sua opinião. Tudo que você precisa fazer é tercerteza de que a outra pessoa não será ferida de nenhumaforma. Não tente impor a sua opinião sobre os outros. Aceiteo ponto de vista da outra pessoa. Eu aceitei a opinião de todose me tornei um Gnani. Eu nunca forço minha opinião aosoutros. Ninguém deve ser ferido por sua opinião.

Se suas rotações mentais são de uma velocidade de 1800RPM e a o da outra pessoa a 600 e você tentar impor suaopinião sobre a pessoa, o motor irá quebrar e todas asengrenagens terão de ser substituídas.

Questionador: O que você quer dizer com rotações?

Dadashri: Rotação refere-se à velocidade com que umapessoa pensa. Ela varia de pessoa para pessoa. Se algo acontece,este processo de pensamento pode lhe mostrar muitas coisasem apenas um minuto; ele pode lhe mostrar várias fases diferentesde uma só vez. As rotações de um presidente podem ser de1.200 por minuto, as minhas são de 5.000 e as do SenhorMahavira são de 100.000!

Qual é a causa por trás dos confrontos? Quando suaesposa tem 100 rotações e você tem 500. Você não sabecomo empregar uma ’contra-polia’ para desacelerar suasrotações. Isso resulta em discussões, confrontos e brigas e àsvezes todo o motor pode quebrar.

Você entende o que quero dizer com ’rotações’? Sevocê conversar com um trabalhador, ele não vai entender o quevocê está tentando dizer, porque as rotações dele são a 50 eas suas de 500. As rotações das pessoas são de acordo comseu nível de desenvolvimento. Ele vai entender o que você estádizendo apenas depois que você inserir uma contra polia edesacelerar suas rotações. Eu uso uma contra polia com todomundo. Portanto, eu não tenho conflitos com ninguém. Eu seique a pessoa com quem estou lidando tem somente tantasrotações, portanto, eu ajusto a contra polia em conformidade.A remoção do ego por si só não é suficiente para fazer a outrapessoa entender você. Um contra polia também deve seraplicada. Eu me dou bem com crianças pequenas porque euaplico uma contra polia com elas também. Se eu não o fizesse,então seu motor iria quebrar.

Questionador: Será que isso significa que uma conversasignificativa só pode ocorrer quando chegamos até o nível daoutra pessoa?

Dadashri: Sim. Você será capaz de se comunicar comeles, apenas quando você vem para o seu nível de rotações. Sevocê não sabe como aplicar um contra-polia, qual é a culpa domotor com menos rotações?

APRENDA A INSTALAR UM FUSÍVEL

Você tem apenas que reconhecer como a máquinafunciona. Se o fusível queima, como você deve substituí-lo?Você deve saber como se adaptar à natureza da outra pessoa.Eu me adapto quando a outra pessoa queima seu fusível. O que

ADAPTE-SE A TUDO 19 20 ADAPTE-SE A TUDO

acontece quando a outra pessoa não pode mais se adaptar? Ofusível funde! Há escuridão e ela se choca contra a parede oua porta. No entanto, o fio ainda continua intacto. Se alguémtrocar o fusível, tudo vai funcionar novamente. Até então, elecontinuará frustrado.

VIDA CURTA, GRANDES PROBLEMAS

O maior sofrimento vem quando a pessoa falha em seadaptar. Por que não se adaptar a tudo?

Questionador: Exige esforço.

Dadashri: Não é necessário nenhum esforço. Vocêapenas tem que seguir minhas Agnas (os cinco princípios),dizendo: “Dada nos disse para nos adaptarmos a tudo”. Asadaptações virão a seguir. Se a sua esposa o chama de ladrão,então você deve dizer a ela que ela está certa. E se ela quercomprar um sári, apenas lhe dê algumas rúpias extras.

Um dia de Brahma é igual a toda uma vida. Para quetodos estes aborrecimentos apenas para viver um dia de Brahma?Se você fosse viver cem anos de Brahma, então o argumento:“Por que devemos nos adaptar?” seria razoável e você poderia,então, começar a fazer suas reivindicações. Mas se você quiseracabar com isso rapidamente, o que deve fazer? Você deve seadaptar ou lutar? A vida é demasiado curta. Seu trabalho deveser concluído rapidamente, ajustando tudo. Quando você brigacom sua esposa, você é capaz de dormir à noite? E de manhãvocê tem um desjejum de amigos ?

ADOTE A TÉCNICA DO GNANI

Uma noite uma esposa pede a seu marido que lhe comprarum sári. Quando ele pergunta a ela quanto custa, ela lhe diz quecusta apenas 2.200 rúpias. O marido diz a ela que ficaria felizem comprá-lo se custasse 200 ou 300 rupias, mas eles nãopodem se dar ao luxo de comprar um sári tão caro. A esposa

fica chateada e amuada. Que tipo de problema foi criado? Eleaté começa a se arrepender de ter se casado. O que adiantao arrependimento após o fato? Isto é sofrimento.

Questionador: Você está dizendo que o marido devecomprar para ela o sári de 2.200 rúpias?

Dadashri: Depende dele comprá-lo ou não. Sua atitudede descontentamento vai continuar e todas as noites ela vaiameaçar não cozinhar. Onde ele vai arrumar outra cozinheira?Ele terá que comprá-lo mesmo que tenha que arrumar o dinheiroemprestado.

Ele deve tornar a situação de tal modo que ela mesma nãodesistiria de comprar o sári. Se ele estivesse ganhando 800 rúpiaspor mês, tivesse que ficar com 100 rúpias para suas despesaspessoais e desse a ela as 700 rúpias restantes, ela estariapropensa a pedir-lhe para comprar um sári de 2.200 rúpias?Se ela tivesse que gerir as finanças na economia doméstica, elairia comprar tal sári caro? Então, ele poderia até mesmoprovocá-la um pouco e dizer: “Este sári é muito bom, por quevocê não o compra?” A decisão, então, cairia sobre os ombrosdela. Ela deve fazer seu próprio orçamento, mas naturalmenteela vai pressioná-lo se ele toma as rédeas em suas própriasmãos. Eu aprendi esta arte antes de eu alcançar o Gnan. Foimuito mais tarde que eu me tornei um Gnani. Eu adquiri Gnandepois que descobri formas de lidar com situações difíceis.Você tem problemas, porque você não tem essa abordagem.

Questionador: Sim, está correto.

Dadashri: Você entendeu isso? A culpa é toda sua. Vocêdeve aprender esta arte.

IGNORÂNCIA: A CAUSA RAIZ DO CONFLITO

Questionador: O que causa conflitos? É aincompatibilidade?

ADAPTE-SE A TUDO 19 20 ADAPTE-SE A TUDO

acontece quando a outra pessoa não pode mais se adaptar? Ofusível funde! Há escuridão e ela se choca contra a parede oua porta. No entanto, o fio ainda continua intacto. Se alguémtrocar o fusível, tudo vai funcionar novamente. Até então, elecontinuará frustrado.

VIDA CURTA, GRANDES PROBLEMAS

O maior sofrimento vem quando a pessoa falha em seadaptar. Por que não se adaptar a tudo?

Questionador: Exige esforço.

Dadashri: Não é necessário nenhum esforço. Vocêapenas tem que seguir minhas Agnas (os cinco princípios),dizendo: “Dada nos disse para nos adaptarmos a tudo”. Asadaptações virão a seguir. Se a sua esposa o chama de ladrão,então você deve dizer a ela que ela está certa. E se ela quercomprar um sári, apenas lhe dê algumas rúpias extras.

Um dia de Brahma é igual a toda uma vida. Para quetodos estes aborrecimentos apenas para viver um dia de Brahma?Se você fosse viver cem anos de Brahma, então o argumento:“Por que devemos nos adaptar?” seria razoável e você poderia,então, começar a fazer suas reivindicações. Mas se você quiseracabar com isso rapidamente, o que deve fazer? Você deve seadaptar ou lutar? A vida é demasiado curta. Seu trabalho deveser concluído rapidamente, ajustando tudo. Quando você brigacom sua esposa, você é capaz de dormir à noite? E de manhãvocê tem um desjejum de amigos ?

ADOTE A TÉCNICA DO GNANI

Uma noite uma esposa pede a seu marido que lhe comprarum sári. Quando ele pergunta a ela quanto custa, ela lhe diz quecusta apenas 2.200 rúpias. O marido diz a ela que ficaria felizem comprá-lo se custasse 200 ou 300 rupias, mas eles nãopodem se dar ao luxo de comprar um sári tão caro. A esposa

fica chateada e amuada. Que tipo de problema foi criado? Eleaté começa a se arrepender de ter se casado. O que adiantao arrependimento após o fato? Isto é sofrimento.

Questionador: Você está dizendo que o marido devecomprar para ela o sári de 2.200 rúpias?

Dadashri: Depende dele comprá-lo ou não. Sua atitudede descontentamento vai continuar e todas as noites ela vaiameaçar não cozinhar. Onde ele vai arrumar outra cozinheira?Ele terá que comprá-lo mesmo que tenha que arrumar o dinheiroemprestado.

Ele deve tornar a situação de tal modo que ela mesma nãodesistiria de comprar o sári. Se ele estivesse ganhando 800 rúpiaspor mês, tivesse que ficar com 100 rúpias para suas despesaspessoais e desse a ela as 700 rúpias restantes, ela estariapropensa a pedir-lhe para comprar um sári de 2.200 rúpias?Se ela tivesse que gerir as finanças na economia doméstica, elairia comprar tal sári caro? Então, ele poderia até mesmoprovocá-la um pouco e dizer: “Este sári é muito bom, por quevocê não o compra?” A decisão, então, cairia sobre os ombrosdela. Ela deve fazer seu próprio orçamento, mas naturalmenteela vai pressioná-lo se ele toma as rédeas em suas própriasmãos. Eu aprendi esta arte antes de eu alcançar o Gnan. Foimuito mais tarde que eu me tornei um Gnani. Eu adquiri Gnandepois que descobri formas de lidar com situações difíceis.Você tem problemas, porque você não tem essa abordagem.

Questionador: Sim, está correto.

Dadashri: Você entendeu isso? A culpa é toda sua. Vocêdeve aprender esta arte.

IGNORÂNCIA: A CAUSA RAIZ DO CONFLITO

Questionador: O que causa conflitos? É aincompatibilidade?

ADAPTE-SE A TUDO 21 22 ADAPTE-SE A TUDO

Dadashri: Os conflitos surgem por causa da ignorância,a ignorância do verdadeiro Eu real e do mundo. Neste mundo,as características naturais de cada indivíduo são diferentes. Umavez que você atingir esse conhecimento do verdadeiro Eu, háapenas uma solução: Adaptar-se a Tudo. Se alguém golpeiavocê, você deve se adaptar a ele.

Eu estou lhe mostrando uma solução simples e diretapara resolver seus conflitos. Esses conflitos não ocorrem todosos dias, eles só ocorrem quando seus karmas passados ??estãoprontos a apresentar seus resultados. Adapte-se, quando issoacontecer. Se ocorrer uma briga com a sua esposa, faça-a felizdepois a levando para jantar fora. A partir de agora, a tensãono seu relacionamento não deve se prolongar.

Nada neste mundo vai se adaptar a nós. Mas se somoscapazes de nos ajustar, o mundo vai ser bom para nós. Setentarmos fazer o mundo se adaptar a nós, então ele vai ser umpouco estranho. Portanto, se adapte a tudo. Se nos encaixamosnele, não haverá problemas.

O DADA AJUSTA SE A TUDO

Um dia, o kadhi que Hiraba fez era bom, mas estavasalgado. Pensei comigo mesmo: “Definitivamente tem muito sal,mas eu posso saboreá-lo em pequenas quantidades”. Assimque Hiraba saiu de perto , eu o diluí com água. Ela me viu fazerisso e me perguntou por que fiz isso. Eu disse a ela que diferençafazia se ela adicionasse água a ele no fogão ou se eu o fizessena mesa de jantar? Ela me disse que o kadhi deve ser fervidodepois que a água é adicionada a ele. Eu disse a ela que nãofazia diferença para mim.

Digamos que você me diga para almoçar às 11 horas,mas eu pergunte se posso comer mais tarde. Se você dissernão, porque você quer terminar a limpeza, então eu vou meadaptar e imediatamente sentar para comer.

Você deve comer o que vem para você no seu prato.Isso, que está na sua frente, é a sua conta kármica . Deus disseque se você evitar isso , você perderá uma boa oportunidadeque se colocou na sua frente. Mesmo que haja coisas no meuprato que eu não faça questão de comer, vou comer um poucode qualquer maneira. Se eu não fizer isso, então eu estareicriando problemas de duas maneiras. Em primeiro lugar, apessoa que cozinhou e trouxe a comida vai se sentir insultadae ferida. Em segundo lugar aenergia da comida em si vaiprotestar: “O que eu fiz de errado? Eu estou sendo oferecidaa você, então por que você está me rejeitando ? Demore oquanto quiser, mas, por favor, não me insulte”! Não devemosmostrar algum respeito pela comida ? Se alguém me dá algoque eu não goste, eu aceito. A comida que é oferecida a você,não é conseguida com facilidade, por isso deve ser respeitada.Vai aumentar ou diminuir sua satisfação se você criticá-la? Muitasvezes eu não gosto dos legumes que estão sendo servidos, masmesmo assim eu os como. Além disso, eu elogio o chefe.

Muitas vezes me servem chá sem açúcar. Eu não digonada. Então, as pessoas dizem: “Se você não disser nada, suaesposa vai se tornar descuidada nestes assuntos”. Eu digo aeles para esperar e ver o que acontece no dia seguinte. No diaseguinte ela diz: “Ontem, não havia açúcar no chá. Por quevocê não me disse nada”? Eu digo: “Por que eu precisaria lhedizer? Você saberá quando você mesma provar. Se você nãobebesse chá, então eu lhe diria. Como você também bebe, háalguma necessidade de eu lhe contar”?

Questionador: Para fazer essas adaptações tem-se queestar alerta a cada e todo instante.

Dadashri: Sim, você deve estar alerta em todos osmomentos, é assim que este Gnan começou. Este Gnan nãosurgiu por acaso. Eu fiz todas essas adaptações desde o início.Evitar conflitos.

ADAPTE-SE A TUDO 21 22 ADAPTE-SE A TUDO

Dadashri: Os conflitos surgem por causa da ignorância,a ignorância do verdadeiro Eu real e do mundo. Neste mundo,as características naturais de cada indivíduo são diferentes. Umavez que você atingir esse conhecimento do verdadeiro Eu, háapenas uma solução: Adaptar-se a Tudo. Se alguém golpeiavocê, você deve se adaptar a ele.

Eu estou lhe mostrando uma solução simples e diretapara resolver seus conflitos. Esses conflitos não ocorrem todosos dias, eles só ocorrem quando seus karmas passados ??estãoprontos a apresentar seus resultados. Adapte-se, quando issoacontecer. Se ocorrer uma briga com a sua esposa, faça-a felizdepois a levando para jantar fora. A partir de agora, a tensãono seu relacionamento não deve se prolongar.

Nada neste mundo vai se adaptar a nós. Mas se somoscapazes de nos ajustar, o mundo vai ser bom para nós. Setentarmos fazer o mundo se adaptar a nós, então ele vai ser umpouco estranho. Portanto, se adapte a tudo. Se nos encaixamosnele, não haverá problemas.

O DADA AJUSTA SE A TUDO

Um dia, o kadhi que Hiraba fez era bom, mas estavasalgado. Pensei comigo mesmo: “Definitivamente tem muito sal,mas eu posso saboreá-lo em pequenas quantidades”. Assimque Hiraba saiu de perto , eu o diluí com água. Ela me viu fazerisso e me perguntou por que fiz isso. Eu disse a ela que diferençafazia se ela adicionasse água a ele no fogão ou se eu o fizessena mesa de jantar? Ela me disse que o kadhi deve ser fervidodepois que a água é adicionada a ele. Eu disse a ela que nãofazia diferença para mim.

Digamos que você me diga para almoçar às 11 horas,mas eu pergunte se posso comer mais tarde. Se você dissernão, porque você quer terminar a limpeza, então eu vou meadaptar e imediatamente sentar para comer.

Você deve comer o que vem para você no seu prato.Isso, que está na sua frente, é a sua conta kármica . Deus disseque se você evitar isso , você perderá uma boa oportunidadeque se colocou na sua frente. Mesmo que haja coisas no meuprato que eu não faça questão de comer, vou comer um poucode qualquer maneira. Se eu não fizer isso, então eu estareicriando problemas de duas maneiras. Em primeiro lugar, apessoa que cozinhou e trouxe a comida vai se sentir insultadae ferida. Em segundo lugar aenergia da comida em si vaiprotestar: “O que eu fiz de errado? Eu estou sendo oferecidaa você, então por que você está me rejeitando ? Demore oquanto quiser, mas, por favor, não me insulte”! Não devemosmostrar algum respeito pela comida ? Se alguém me dá algoque eu não goste, eu aceito. A comida que é oferecida a você,não é conseguida com facilidade, por isso deve ser respeitada.Vai aumentar ou diminuir sua satisfação se você criticá-la? Muitasvezes eu não gosto dos legumes que estão sendo servidos, masmesmo assim eu os como. Além disso, eu elogio o chefe.

Muitas vezes me servem chá sem açúcar. Eu não digonada. Então, as pessoas dizem: “Se você não disser nada, suaesposa vai se tornar descuidada nestes assuntos”. Eu digo aeles para esperar e ver o que acontece no dia seguinte. No diaseguinte ela diz: “Ontem, não havia açúcar no chá. Por quevocê não me disse nada”? Eu digo: “Por que eu precisaria lhedizer? Você saberá quando você mesma provar. Se você nãobebesse chá, então eu lhe diria. Como você também bebe, háalguma necessidade de eu lhe contar”?

Questionador: Para fazer essas adaptações tem-se queestar alerta a cada e todo instante.

Dadashri: Sim, você deve estar alerta em todos osmomentos, é assim que este Gnan começou. Este Gnan nãosurgiu por acaso. Eu fiz todas essas adaptações desde o início.Evitar conflitos.

ADAPTE-SE A TUDO 23 24 ADAPTE-SE A TUDO

Um dia quando eu fui tomar banho, descobri que nãohavia nenhuma vasilha para tirar água. Eu adaptei. Quandotestei a água com a mão, estava pelando. E quando eu abri atorneira de água fria, descobri que a caixa estava vazia. Devagare com cuidado, eu recolhia a água com as mãos e ela ia esfriandodesta forma; eu consegui tomar o banho. Eu podia escutar osMahatmas falando: “Hoje o Dada está demorando muito tempopara se banhar”. O que eu poderia fazer? Eu tive que esperaraté que a água esfriasse. Eu nunca incomodo ninguém. Eu meadapto. Adaptação é religião. Neste mundo, nós temos quefazer adaptações para equilibrar as coisas adicionando ousubtraindo. Onde há menos, eu acrescento. Onde há mais eudiminuo. Se alguém me dissesse que as minhas palavras nãofazem o menor sentido, eu lhe diria que ele está correto. Euimediatamente faria minhas adaptações.

Como você pode ser chamado de homem, se você nãosabe como se adaptar? Aquele que se adaptar às suascircunstâncias não terá quaisquer conflitos em casa. Eu costumavame adaptar à Hiraba. Se você quer desfrutar o benefício dacompanhia de sua esposa, você deve se adaptar. Caso contrário,você irá criar inimizade.

Cada ser vivo é independente e está em busca defelicidade. Não está aqui para dar felicidade aos outros. Seuma pessoa encontra tristeza quando está à procura de felicidade,vai criar inimizades; independentemente de quem ficar em seucaminho, seja sua esposa, seus filhos ou sua família.

Questionador: Se ele veio em busca da felicidade e aoinvés disso encontra infelicidade, ele cria inimizade?

Dadashri: Sim. Mesmo que seja por um irmão ou o pai,ele irá gerar inimizade interiormente. Esta é a forma como omundo é. No caminho da libertação (religião do verdadeiroEu), não se pode criar inimizade com ninguém.

A vida das pessoas deve ser orientada por certosprincípios. É preciso agir de acordo com as circunstâncias quese apresentam. Aquele que se ajusta de acordo com ascircunstâncias deve ser aplaudido e respeitado. Se alguém sabecomo se adaptar em cada situação, então a libertação estápróxima. Esta é uma grande arma.

Dada é parcimonioso, frugal, generoso e totalmenteajustável ao mesmo tempo. Generoso quando se trata dosoutros. Frugal quando se trata dele mesmo. Econômico quandose trata de pregação. As pessoas percebem que eu pratico aparcimônia também. Minha economia é ajustável . Eu economizoaté mesmo ao usar água. Eu sou natural e espontâneo.

CASO CONTRÁRIO, OS PROBLEMAS VÃO CRIAROBSTÁCULOS PARA VOCÊ

Primeiro temos de aprender a arte da interação terrena.As pessoas sofrem porque não entendem isso.

Questionador: Nos assuntos espirituais nada supera suaciência. Mas até mesmo estas lições de interação terrena sãopráticas e muito úteis.

Dadashri: Sem entender a arte da interação terrena, nãoé possível a libertação para ninguém. Nenhuma quantidade deconhecimento da Alma sozinho ajuda, porque o mundo tem quedeixar você ir. Se o mundo não o libera , o que você podefazer? Você é uma Alma Pura, mas apenas se o mundo o deixasó. Você está se tornando ainda mais enredado com o mundo.Por que não se livrar o mais rapidamente possível?

Você manda alguém comprar um pouco de sorvete e apessoa volta de mãos vazias. Quando você pergunta por que,ele diz que na metade do caminho até a loja, viu um jumento.Ele acredita que este é um mau presságio então ele volta. Taiscrenças errôneas e superstições tem que ser removidas. Ele

ADAPTE-SE A TUDO 23 24 ADAPTE-SE A TUDO

Um dia quando eu fui tomar banho, descobri que nãohavia nenhuma vasilha para tirar água. Eu adaptei. Quandotestei a água com a mão, estava pelando. E quando eu abri atorneira de água fria, descobri que a caixa estava vazia. Devagare com cuidado, eu recolhia a água com as mãos e ela ia esfriandodesta forma; eu consegui tomar o banho. Eu podia escutar osMahatmas falando: “Hoje o Dada está demorando muito tempopara se banhar”. O que eu poderia fazer? Eu tive que esperaraté que a água esfriasse. Eu nunca incomodo ninguém. Eu meadapto. Adaptação é religião. Neste mundo, nós temos quefazer adaptações para equilibrar as coisas adicionando ousubtraindo. Onde há menos, eu acrescento. Onde há mais eudiminuo. Se alguém me dissesse que as minhas palavras nãofazem o menor sentido, eu lhe diria que ele está correto. Euimediatamente faria minhas adaptações.

Como você pode ser chamado de homem, se você nãosabe como se adaptar? Aquele que se adaptar às suascircunstâncias não terá quaisquer conflitos em casa. Eu costumavame adaptar à Hiraba. Se você quer desfrutar o benefício dacompanhia de sua esposa, você deve se adaptar. Caso contrário,você irá criar inimizade.

Cada ser vivo é independente e está em busca defelicidade. Não está aqui para dar felicidade aos outros. Seuma pessoa encontra tristeza quando está à procura de felicidade,vai criar inimizades; independentemente de quem ficar em seucaminho, seja sua esposa, seus filhos ou sua família.

Questionador: Se ele veio em busca da felicidade e aoinvés disso encontra infelicidade, ele cria inimizade?

Dadashri: Sim. Mesmo que seja por um irmão ou o pai,ele irá gerar inimizade interiormente. Esta é a forma como omundo é. No caminho da libertação (religião do verdadeiroEu), não se pode criar inimizade com ninguém.

A vida das pessoas deve ser orientada por certosprincípios. É preciso agir de acordo com as circunstâncias quese apresentam. Aquele que se ajusta de acordo com ascircunstâncias deve ser aplaudido e respeitado. Se alguém sabecomo se adaptar em cada situação, então a libertação estápróxima. Esta é uma grande arma.

Dada é parcimonioso, frugal, generoso e totalmenteajustável ao mesmo tempo. Generoso quando se trata dosoutros. Frugal quando se trata dele mesmo. Econômico quandose trata de pregação. As pessoas percebem que eu pratico aparcimônia também. Minha economia é ajustável . Eu economizoaté mesmo ao usar água. Eu sou natural e espontâneo.

CASO CONTRÁRIO, OS PROBLEMAS VÃO CRIAROBSTÁCULOS PARA VOCÊ

Primeiro temos de aprender a arte da interação terrena.As pessoas sofrem porque não entendem isso.

Questionador: Nos assuntos espirituais nada supera suaciência. Mas até mesmo estas lições de interação terrena sãopráticas e muito úteis.

Dadashri: Sem entender a arte da interação terrena, nãoé possível a libertação para ninguém. Nenhuma quantidade deconhecimento da Alma sozinho ajuda, porque o mundo tem quedeixar você ir. Se o mundo não o libera , o que você podefazer? Você é uma Alma Pura, mas apenas se o mundo o deixasó. Você está se tornando ainda mais enredado com o mundo.Por que não se livrar o mais rapidamente possível?

Você manda alguém comprar um pouco de sorvete e apessoa volta de mãos vazias. Quando você pergunta por que,ele diz que na metade do caminho até a loja, viu um jumento.Ele acredita que este é um mau presságio então ele volta. Taiscrenças errôneas e superstições tem que ser removidas. Ele

ADAPTE-SE A TUDO 25

precisa saber que Deus reside dentro daquele jumento também.Sua noção e crença em má sorte é tolice. Sua repulsa pelojumento atinge o Deus no interior do jumento. Esta se cometendoum pecado. Você pode explicar as coisas para a pessoa destamaneira e convencê-la a não deixar isto acontecer novamente.É assim que a ignorância cresce. É assim que as pessoas nãoconseguem se adaptar.

AQUELE COM A CRENÇA CORRETA, ADAPTA SE

Qual é o sinal de conhecimento correto? É quando todomundo em casa falha em se ajustar, mas aquele que tem oconhecimento correto se adapta. Adaptar-se em todas assituações, é um sinal de conhecimento correto. Estou lhe dizendotodas essas coisas depois de ter feito essa descoberta sutil edefinitiva sobre as interações terrenas. Estou lhe mostrandocomo viver neste mundo e como alcançar libertação. Meuobjetivo é diminuir os seus problemas e obstáculos.

O que você disser deve ser aceitável para a outra pessoa.Se você diz que não concorda com ela, então é sua culpa.Você só pode se adaptar se você corrigir seus erros. Amensagem do Senhor Mahavira é a de adaptar se a tudo.

Questionador: Dada, a mensagem “Adapte-se a Tudo”que você deu resolve todos os problemas, independentementeda intensidade do problema ou a natureza da pessoa.

Dadashri: Todos os problemas são resolvidos. Todapalavra minha vai resolver o seu problemas e libertá-lo. Adapte-se a tudo.

Questionador: Até agora, nós ajustamos apenas emsituações e com as pessoas que gostamos. Você está dizendoque nós temos que nos adaptar também a situações e pessoasque não gostamos.

Dadashri: Adapte-se a tudo, quer você goste ou não.

A CIÊNCIA MARAVILHOSA DO DADA

Questionador: Qual é a intenção por trás destaadaptação e até que ponto temos que nos adaptar?

Dadashri: A intenção é a paz e a meta é a paz. Esta éa chave para evitar a infelicidade. Esta é a ciência da adaptaçãodo Dada. Esta adaptação é notável. Você sabe o que acontecesempre que você não se adapta. Este fracasso em se adaptar étolice. Adaptação é justiça. Qualquer tipo de obstinação (fixaçãoa um ponto de vista) não é justiça. Você nunca deve forçar seuponto de vista sobre qualquer pessoa, independentemente daquestão; eu nunca faço isso. Na vida, você deve usar aabordagem que vai colocar um fim nas questões rapidamente.

Ninguém nunca falhou em se adaptar comigo. Aqui, umafamília de apenas quatro não pode se adaptar um com o outro.Você vai aprender como se adaptar? Não é possível se adaptar?Você vai aprender com tudo que você observar. A lei destemundo é que você vai aprender com o que você observa. Ninguémtem que lhe ensinar isso. Alguma parte disto é difícil de aprender?Talvez você não possa compreender a parte que eu estou pregando,mas se você observar minha conduta, você vai aprender facilmente.

As pessoas não sabem como se adaptar em suas casas eainda assim se sentam para ler escrituras sobre auto realização.Vocês pessoas insensatas, ponham de lado as escrituras, primeiroaprendam a se adaptar em sua própria casa. Não sabem a primeiracoisa sobre como se adaptar em casa. Isto é típico do mundo.

Mesmo que você saiba muito pouco neste mundo, não éum grande problema. Você pode ter muito pouco conhecimentosobre o seu campo de trabalho. Até mesmo isso está bem, masé essencial que você saiba como se adaptar. Você tem queaprender a se adaptar caso contrário você vai sofrer. Aproveiteesta mensagem e tire o máximo proveito disso.

Jai Sat Chit Anand

26 ADAPTE-SE A TUDO

ADAPTE-SE A TUDO 25

precisa saber que Deus reside dentro daquele jumento também.Sua noção e crença em má sorte é tolice. Sua repulsa pelojumento atinge o Deus no interior do jumento. Esta se cometendoum pecado. Você pode explicar as coisas para a pessoa destamaneira e convencê-la a não deixar isto acontecer novamente.É assim que a ignorância cresce. É assim que as pessoas nãoconseguem se adaptar.

AQUELE COM A CRENÇA CORRETA, ADAPTA SE

Qual é o sinal de conhecimento correto? É quando todomundo em casa falha em se ajustar, mas aquele que tem oconhecimento correto se adapta. Adaptar-se em todas assituações, é um sinal de conhecimento correto. Estou lhe dizendotodas essas coisas depois de ter feito essa descoberta sutil edefinitiva sobre as interações terrenas. Estou lhe mostrandocomo viver neste mundo e como alcançar libertação. Meuobjetivo é diminuir os seus problemas e obstáculos.

O que você disser deve ser aceitável para a outra pessoa.Se você diz que não concorda com ela, então é sua culpa.Você só pode se adaptar se você corrigir seus erros. Amensagem do Senhor Mahavira é a de adaptar se a tudo.

Questionador: Dada, a mensagem “Adapte-se a Tudo”que você deu resolve todos os problemas, independentementeda intensidade do problema ou a natureza da pessoa.

Dadashri: Todos os problemas são resolvidos. Todapalavra minha vai resolver o seu problemas e libertá-lo. Adapte-se a tudo.

Questionador: Até agora, nós ajustamos apenas emsituações e com as pessoas que gostamos. Você está dizendoque nós temos que nos adaptar também a situações e pessoasque não gostamos.

Dadashri: Adapte-se a tudo, quer você goste ou não.

A CIÊNCIA MARAVILHOSA DO DADA

Questionador: Qual é a intenção por trás destaadaptação e até que ponto temos que nos adaptar?

Dadashri: A intenção é a paz e a meta é a paz. Esta éa chave para evitar a infelicidade. Esta é a ciência da adaptaçãodo Dada. Esta adaptação é notável. Você sabe o que acontecesempre que você não se adapta. Este fracasso em se adaptar étolice. Adaptação é justiça. Qualquer tipo de obstinação (fixaçãoa um ponto de vista) não é justiça. Você nunca deve forçar seuponto de vista sobre qualquer pessoa, independentemente daquestão; eu nunca faço isso. Na vida, você deve usar aabordagem que vai colocar um fim nas questões rapidamente.

Ninguém nunca falhou em se adaptar comigo. Aqui, umafamília de apenas quatro não pode se adaptar um com o outro.Você vai aprender como se adaptar? Não é possível se adaptar?Você vai aprender com tudo que você observar. A lei destemundo é que você vai aprender com o que você observa. Ninguémtem que lhe ensinar isso. Alguma parte disto é difícil de aprender?Talvez você não possa compreender a parte que eu estou pregando,mas se você observar minha conduta, você vai aprender facilmente.

As pessoas não sabem como se adaptar em suas casas eainda assim se sentam para ler escrituras sobre auto realização.Vocês pessoas insensatas, ponham de lado as escrituras, primeiroaprendam a se adaptar em sua própria casa. Não sabem a primeiracoisa sobre como se adaptar em casa. Isto é típico do mundo.

Mesmo que você saiba muito pouco neste mundo, não éum grande problema. Você pode ter muito pouco conhecimentosobre o seu campo de trabalho. Até mesmo isso está bem, masé essencial que você saiba como se adaptar. Você tem queaprender a se adaptar caso contrário você vai sofrer. Aproveiteesta mensagem e tire o máximo proveito disso.

Jai Sat Chit Anand

26 ADAPTE-SE A TUDO

Livros de Dadabhagwan, do Akram Vignan em inglês

1. Adjust Everywhere (English & Portuguese)

2. Ahimsa : Non-Violence

3. Anger (English & Portuguese)

4. Aptavani - 1

5. Aptavani - 2

6. Aptavani - 4

7. Aptavani - 5

8. Aptavani - 6

9. Aptavani - 8

10. Aptavani - 9

11. Autobiography of Gnani Purush A.M.Patel

12. Avoid Clashes

13. Brahmacharya : Celibacy Attained With Understanding14. Death : Before, During & After...

15. Flawless Vision

16. Generation Gap

17. Harmony In Marriage

18. Life Without Conflict

19. Money

20. Noble Use of Money

21. Pratikraman : The master key that resolves all conflicts

22. Pure Love

23. Right Understanding to Help Others

24. Science of Karma (English & Portuguese)

25. Science of Speech

26. Shree Simandhar Swami : The Living God

27. The Essence Of All Religion (English & Portuguese)

28. The Fault Is Of the Sufferer (English & Portuguese)

29. The Guru and The Disciple

30. Tri Mantra : The mantra that removes all worldly obstacles

31. Whatever Happened is Justice

32. Who Am I ? (English & Portuguese)

33. Worries

A revista Dadavani é publicada mensalmente em inglês.

India : Trimandir, Simandhar City,

(Main Center) Ahmedabad-Kalol Highway, Adalaj,

Dist.: Gandhinagar - 382421, Gujarat,

Tel : +91 79 39830100

Email : info@dadabhagwan.org

Brasil : +55 11 97337 26 47

Email : akramvignanbrasil@hotmail.com

Web : br.dadabhagwan.org

U.S.A.-Canada : +1 877-505-(DADA) 3232

U.K. : +44 330-111-DADA (3232)

Germany : +49 700 32327474 (0700-dadashri)

Web : www.dadabhagwan.de

Spain : +34 922133282 / 630065700

Web : www.dadabhagwan.es

UAE (Dubai) : +971 557316937

Kenya : +254 722 722 063

Singapore : +65 81129229 / 97306455

Australia : +61 421127947 / 413624118

New Zealand : +64 21 0376434 / 9 6294483

Contatos

Website : www.dadabhagwan.org

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1. Adjust Everywhere (English & Portuguese)

2. Ahimsa : Non-Violence

3. Anger (English & Portuguese)

4. Aptavani - 1

5. Aptavani - 2

6. Aptavani - 4

7. Aptavani - 5

8. Aptavani - 6

9. Aptavani - 8

10. Aptavani - 9

11. Autobiography of Gnani Purush A.M.Patel

12. Avoid Clashes

13. Brahmacharya : Celibacy Attained With Understanding14. Death : Before, During & After...

15. Flawless Vision

16. Generation Gap

17. Harmony In Marriage

18. Life Without Conflict

19. Money

20. Noble Use of Money

21. Pratikraman : The master key that resolves all conflicts

22. Pure Love

23. Right Understanding to Help Others

24. Science of Karma (English & Portuguese)

25. Science of Speech

26. Shree Simandhar Swami : The Living God

27. The Essence Of All Religion (English & Portuguese)

28. The Fault Is Of the Sufferer (English & Portuguese)

29. The Guru and The Disciple

30. Tri Mantra : The mantra that removes all worldly obstacles

31. Whatever Happened is Justice

32. Who Am I ? (English & Portuguese)

33. Worries

A revista Dadavani é publicada mensalmente em inglês.

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