acih 201314

DE L’A.C.I.H.

BULLETIN

57742013

2014

MOT DU PRESIDENTMes chers coreligionnairesNous sommes à la veille des fêtes de Tichri, Roch Achana, Kipour, et Souccot et comme à l’accoutumée ,l’heure du bilan ,des actions que nous avons mené tout au long de l’année et d’envisager celles que nous mènerons pour l’année à venir. Pour l’ACIH, ce fut une année particulière, dirais-je.

Peut-être certains d’entre vous l’ignorent, mais des élections se sont déroulées et un nouveau et légitime conseil d’administration a été élu (vous trouverez la liste du conseil au fil des pages).Je tiens à saluer tous ceux qui ont participé à ces élections et D... sait que nous étions nombreux car l’enjeu était important, votre grande participation l’a justement démontré.

Pouvoir assurer et maintenir un judaïsme fort, assurer tous les aspects de la vie juive dans notre quotidien, le talmud thora, l’enseignement pour les plus jeunes et tous ceux qui le désirent, l’entretien et la maintenance de notre lieu de culte, nos rapports avec la société qui nous entourent, voici quelques-uns des enjeux que nous devons relever et que avec l’aide de D... nous relèverons. Les fêtes que nous allons partager ensemble sont des moments privilégiés dans nos vies au quotidien ; elles sont avant tout, des moments de retrouvailles et malgré leur gravité et leur solennité, des moments de joie.

Les graves événements qui se déroulent en Syrie actuellement nous font craindre le pire pour nos frères israéliens, c’est la raison pour laquelle nous nous devons de montrer notre unité et notre union face à ce vrai problème. « L’éternel veille sur mon troupeau et il saura le protéger de ses ennemis comme il l’a toujours fait depuis la nuit des temps »

Je vous donne rendez-vous pour l’ouverture des fêtes de Tichri dès le Mercredi 4 Septembre 2013 à partir de 19H afin de prier tous en-semble pour que la protection divine soit sur chacun d’entre nous ,pour la paix en Israël et pour toute l’humanité et je vous adresse à tous, au nom du conseil d’administration et en mon nom personnel.

CHANATOVA OUMETOUKA, que vous toutes et tous, soyez inscrits dans le livre de la vie .

LE

VICTOR ELGRESSY

MOT DU PRESIDENTLES

HORAIRES DES FÊTESLes horaires des fêtes de Tichri 5774 - 2013/2014

ROCH HACHANA 5774

Mercredi 04 septembre veille de RocH Hachana 19h

Jeudi 05 septembre 1er jour de fêtes 9h30 - 12h30 19h

Vendredi 06 septembre 2e jour de fêtes 9h30- 12h30 19h

Samedi 07 septembre Shabbat AZINOU 9h30 - 12h30 19h

Dimanche 08 septembre jeune de Guedalia 06h00 -21h04

YOM KIPPOUR 5774

Vendredi 13 septembre Kol Nidrei 19h53

Samedi 14 septembre Yom kippour 8h45 - 20h58

SOUCCOT 5774

Mercredi 18 septembre Veille de Souccot 19h

Jeudi 19 septembre 1er jour de Souccot 9h30-12h30 19h

Vendredi 20 septembre 2e jour de Souccot 9h30-12h30 19h

Samedi 21 septembre Chabbat Hol Hamoed 9h30 - 12h30 19h

Mercredi 25 septembre Hochana Raba veille de Chemini Atseret 19h

9H30-12H30 19h

Jeudi 26 septembre Chemini Atseret 9h30-12h30 19h

Vendredi 27 septembre Sim’hat Torah 9h30 - 12h30 18h

Samedi 28 septembre BERECHIT 9h30-12h30 18h

Mercredi 27 novembre 1er bougie de Hanoukka HAG SAMEAH A TOUS

ANNIVERSAIRES DE DECES

03 SEPT AU 07 SEPT - 1 TICHRI AU 3 TICHRI

MESSIEURS MESDAMES

KROST MAXMENDELLOVITCH NATHAN

RACCOVITCH YOM TOVSAFAR JOSEPH BEN YACOV

LEVY STONE SIMON

CZARNI WOLF SHWARTZ WOLF LOUPO

CZARNI TSVIOUZILOU SIMON

ZOLTOBRODA ABRHAMLASRI YEHOUDA

MSICA YECHOUAMSICA JACQUES

SAADA DAVID

CHOURIN JACOB DITCHI EMILE

TOUITOU SALOMON

PITERMAN ABRAHAM

COHEN DAVIDHAOUZI YEHOUDA

BENSIMON ABRAHAMCOHEN YEHOUDA

MSICA MEIR

SANANES RACHEL

SPIRA CONSTANCESERFATY SIMHA

CHOURIN HANNA MENDELOVITCH ESTHER

SHOPEK IDAVIDAL ZARAH

SOLTOWSKI SPRINZA

BACRI COHEN YVETTENAHMANI YETI

SCHWARTZ MADELAINEDARMON ESTHER

COHEN GAMLALEVRON GUILA

SULTAN GESELA

SALDAM MERETAPIERO DARMON SAADI

DARMON ESTHER

WACH FANNY LEVY JULIE

DU 08 SEPT AU 14 SEPT - 4 TICHRI AU 10 TICHRI

DU 15 AU 21 SEPT - 11 TICHRI AU 17 TICHRI

DU 22 AU 28 SEPT- 18 TICHRI AU 24 TICHRI

DU 29 SEPT AU 05 OCT - 25 TICHRI AU 1 HECHVAN

DU 06 OCT AU 12 OCT- 2 HECHVAN AU 8 HECHVAN

DU 20 AU 26 OCT - 16 HECHVAN AU 22 HECHVAN

DU 27 AU 02 NOV - 23 HECHVAN AU 29 HECHVAN

DU 10 AU 16 NOV- 07 AU 13 KISLEV

DU 17 NOV AU 23 NOV- 14 AU 20 KISLEV

DU 24 AU 30 NOV - 21 KISLEV AU 27 KISLEV

DU 1 DEC AU 7 DEC - 28 KISLEV AU 04 TEVET

DU 8 AU 14 DEC- 05 AU 11 TEVET

DU 15 DEC AU 21 DEC - 12 AU 18 TEVET

DU 22 AU 28 DEC - 19 TEVET AU 25 TEVET

DU 29 DEC AU 4 JAN - 26 AU 3 CHEVAT

COHEN BACRI MOCHENISSEN SAMUEL

WINTURA

ABRAHAMOVITCH SIMONTOUBOUL HAIM

ABENSOUR JACOBWEXLER ABRAHAM

MONSONEGO SAUL

ZERBIB ISAACCOHEN AARON

MSICA FRADJI

FOGEL YEHIELZAFRAN MOCHE

BENOZIO ALBERTGUEDJ NISSIM

NAHON ICHOUAOUZILOU SIMON

THEPAULT ABRAHAMUZAN VICTOR

CHETBOUN NISSIMAMANOU

NEBOUT JOSEPH


DU 03 AU 09 NOV - 30 AU 06 KISLEV


03 SEPT AU 07 SEPT - 1 TICHRI AU 3 TICHRI

SANANES RACHEL

SPIRA CONSTANCESERFATY SIMHA

CHOURIN HANNA MENDELOVITCH ESTHER

SHOPEK IDAVIDAL ZARAH

SOLTOWSKI SPRINZA

BACRI COHEN YVETTENAHMANI YETI

SCHWARTZ MADELAINEDARMON ESTHER

COHEN GAMLALEVRON GUILA

SULTAN GESELA

SALDAM MERETAPIERO DARMON SAADI

DARMON ESTHER

WACH FANNY LEVY JULIE

DU 08 SEPT AU 14 SEPT - 4 TICHRI AU 10 TICHRI

DU 15 AU 21 SEPT - 11 TICHRI AU 17 TICHRI

DU 22 AU 28 SEPT- 18 TICHRI AU 24 TICHRI

DU 29 SEPT AU 05 OCT - 25 TICHRI AU 1 HECHVAN

DU 06 OCT AU 12 OCT- 2 HECHVAN AU 8 HECHVAN


DU 27 AU 02 NOV - 23 HECHVAN AU 29 HECHVAN

DU 10 AU 16 NOV- 07 AU 13 KISLEV

MESSIEURS MESDAMES

DU 17 NOV AU 23 NOV- 14 AU 20 KISLEV

DU 24 AU 30 NOV - 21 KISLEV AU 27 KISLEV

DU 1 DEC AU 7 DEC - 28 KISLEV AU 04 TEVET

DU 8 AU 14 DEC- 05 AU 11 TEVET

DU 15 DEC AU 21 DEC - 12 AU 18 TEVET

DU 22 AU 28 DEC - 19 TEVET AU 25 TEVET

DU 29 DEC AU 4 JAN - 26 AU 3 CHEVAT

COHEN BACRI MOCHENISSEN SAMUEL

WINTURA

ABRAHAMOVITCH SIMONTOUBOUL HAIM

ABENSOUR JACOBWEXLER ABRAHAM

MONSONEGO SAUL

ZERBIB ISAACCOHEN AARON

MSICA FRADJI

FOGEL YEHIELZAFRAN MOCHE

BENOZIO ALBERTGUEDJ NISSIM

NAHON ICHOUAOUZILOU SIMON

THEPAULT ABRAHAMUZAN VICTOR

CHETBOUN NISSIMAMANOU

NEBOUT JOSEPH

CHICHE LOUNACOHEN AISSA

FDIDA MIRIAMBISSON ZOLTA SARAH

YOURSKI SIMONE

KLEBER LAURAMSICA MERE

SMADJA CAMILLEBRUNSHWIG MARCELLE

KUNFELD LEA

LEVY SOL

SULTAN ANNACOHEN SIMI

AMOYAL JANINE

NIEGO RIVKA

JOURNO RACHELTSVI SARAH BAT ISAAC

AMIACHE SUZANNECOHEN SAADA

SEVI DONNA

COHEN CLARAWAPNER ESTHERCOHEN MESSODAASSERAF HANNA

MESEILES

DU 03 AU 09 NOV - 30 AU 06 KISLEV

DU 5 JAN AU 11 JAN - 4 AU 10 CHEVAT

MESSIEURS MESDAMES

DU 12 AU 18 FEV - 11 AU 17 CHEVAT


BENCHETRIT JACOB SCHWARTZ DAVID

SEVI PAUL

MSICA ABRAHAM ATTALI DAVID DUCAS AARON

GUEDJ MARDOCHEFDIDA ABRAHAM

TEBOUL ISAAC

ELALOUF MAURICEBAUM GUSTAVE

HATMANWAPNER

DADOUN JEAN CLAUDENAHON SIMONWACH SIMON

KESSLER ABRAHAMELYAHOU BEN YOSSEF BENAROUS

YOSSEF BENARROUS

DIAMANTINE ROSEAZOULAI SOL

MD BAUER

PARTOUCHE ESTHERUZAN GEOGETTE

CZARNI LEJABELASSEN ESTHER

SOUSSAN PERLAESTHER BAT ELYAHOU COHEN SCALY

POUR QUE LEURS SOUVENIRS NE S’ÉTEIGNENT JAMAIS

La force du peuple juif est dans l’importance et le respect que nous témoignons à tous ceux qui nous ont précédé


DU 5 JAN AU 11 JAN - 4 AU 10 CHEVAT



DIAMANTINE ROSEAZOULAI SOL

MD BAUER

PARTOUCHE ESTHERUZAN GEOGETTE

CZARNI LEJABELASSEN ESTHER

SOUSSAN PERLAESTHER BAT ELYAHOU COHEN SCALY

LES PRIERES

Quand Roch ha-chana tombe en semaine, le Kiddouch commence ici.Le Chabbat, ajouter les mentions spéciales qui sont entre parenthèses :

Ouviyome simhatkhème ouvmoâdékhème ouvraché hodchékhème outkaâtème bahatsçosrot âl ôlo-tékhème véâl zivhé chalmékhème, véhaiyou lakhème lézzicarone lifné élohékhème, ani Adonaï Elo-hékhème.

Savré Maranan, Baroukh ata Adonaï, élohéynou mélèkh ha-ôlam, boré peri ha-gafèn. Baroukh ata Adonaï, élohéynou mélèkh ha-ôlam, achèr bahar banou mi-kol âm, ve-romemanou mi-kol lachon, ve-kidechanou be-mitsvo-tav, va-titèn lanou, Adonaï élohéynou, be-ahava èt yom (ha-chabbat ha-zé ve-èt yom) ha-zikaron ha-zé, yom (zikheron) terouâ, (be-ahava) mikra kodèch, zékhèr li-tsiat mitsrayim. Ki vanou vaharta, ve-otanou kidachta mi-kol ha-âmim, ou-devarkha émèt ve-kayam la-âd. Baroukh ata Adonaï, mélèkh âl kol ha-arèts, mekadèch (ha-chabbat ve-) Israël ve- yom ha-zikaron.

Le premier soir on ajoute :Baroukh ata Adonaï Elohénou mélèkh haolam chééhyanou vékyémanou véhiguiânou lazzéman hazzé.

PHONÉTIQUE

La pomme et le miel :Baroukh Ata A-donay Elo-hénou Malekh Aolam Boré Péri Ha-etz

Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou chetithadech aleinou channah tova oumtouka merechit achana vead aharit chana

Le poireau :Baroukh Ata A-donay Elo-hénou Malekh Aolam Boré péri Adama

Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou ché ikartou oyvéha ce son-éha vékhol mevakché raaténou.Tarom yadéha al tsareha ve khol oyveha yékarétou

Les blettes :Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou ché-ystalkou oyévékha vésonékha vékhol

mévakeché raâténou. Sourou miménou kol poalé avéne ki chama adonai kol bikhe-i. Sourou sourou tséou micham tamé al tiguaou tséou mitokha hibarou nossé kélé adonaî

Les dattes :Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou cheyitamou oivekha vesonekha vekhol

mevakche raatenou. Ytamou hataim mine haarets ourecha-im od éname barehi nafchi éte adonaî hallelouia.

Ou vé hasdéha tatsmit oyvay véhaavadta kol tsorey nafchi ki ani avdeha.

La courge rouge :Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou chétikra roâ guezar dinénou véykaréou

léfanékha zakhyoténou

Les graines de sésame :Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou chyirbou zakhiothenou kazenzlane

La grenade :Baroukh Ata A-donay Elo-hénou Malekh Aolam Chéhéhiyanou Vékiémanou Véhiguiyanou

lazémane hazé

Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou chyirbou zakhiothenou karimone

La tête d’agneau :Yéhi Ratsone miléfanékha A-donaï Elo-hénou vélohé avoténou chénihyé léroch vélo lézanav vétizkor

lanou élo chel Itzhak


Il y a seulement 70 ans ! les Juifs étaient menés à l’abattoir comme des moutons.Il y a seulement 60 ans !Pas de pays. Pas d’armée.Sept pays arabes déclarèrent la guerre au petit Etat juif, seulement quelques heures après sa création ! Nous étions alors 650 000 Juifs contre le reste du monde arabe !

Pas de Tsahal (armée de défense d’Israël).

Pas de puissante Armée de l’Air, seulement des gens courageux avec nulle part où aller. Liban, Syrie, Irak, Jordanie, Egypte, Libye, Arabie Saoudite attaquèrent tous en même temps. Le pays que l’ONU nous a « donné » était un désert à 65%. Le pays est sorti de nulle part ! Il y a 35 ans ! Nous avons combattu les trois armées les plus puissantes du Moyen-Orient, et nous les avons balayées en six jours.

Nous nous sommes battus contre différentes coalitions de pays arabes, qui avaient des armées modernes et de nom-breuses armes soviétiques, et nous les avons toujours battues !

Aujourd’hui nous avons : Un pays, Une armée, Une puissante Armée de l’Air, Une économie à la pointe de la technologie, qui exporte des millions de dollars. Intel – Microsoft – IBM y développe des produits, chez nous. Nos docteurs remportent des récompenses pour leurs recherches dans le domaine médical.Nous faisons fleurir le désert, et vendons des oranges ,des fleurs et des légumes au monde entier. Israël a envoyé ses propres satellites dans l’espace ! Trois satellites en même temps ! Nous sommes fiers d’être au même rang que : Les Etats-Unis, qui ont 250 millions d’habitants, La Russie , qui a 200 millions d’habitants, La Chine , qui a 1.3 milliards d’habitants ; Les Européens – France, Grande-Bretagne, Allemagne – qui ont 350 millions d’habitants.Les seuls pays au monde à envoyer des objets dans l’espace ! Israël fait aujourd’hui partie de la famille des puissances nucléaires, Avec les Etats-Unis, la Russie , la Chine , l’Inde, la France , et la Grande-Bretagne. ( Nous ne l’avons jamais admis officiellement, mais tout le monde le sait ) Et dire qu’il y a seulement 60 ans, Nous étions menés, honteux, sans espoir, au massacre ! Nous nous sommes extirpés des ruines fumantes de l’Europe, Nous avons remporté nos guerres ici avec moins que rien Nous avons construit notre petit « empire » à partir de rien.

Qui est le Hamas pour me faire peur ? Pour me terrifier ? Vous me faites rire ! Pessah’ a été célébré ; N’oublions pas de quoi il s’agit. Nous avons survécu à Pharaon, Nous avons survécu aux Grecs,

ARTICLES

Nous avons survécu aux Romains, Nous avons survécu à l’Inquisition en Espagne,

Nous avons aux pogroms en Russie, Nous avons survécu à Hitler,

Nous avons survécu aux Allemands, Nous avons survécu à l’Holocauste,

Nous avons survécu face aux armées de sept pays arabes, Nous avons survécu à Saddam.

Nous survivrons aux ennemis présents également

Pensez à n’importe quelle époque de l’histoire humaine !

Pensez-y, pour nous, le peuple juif, La situation n’a jamais été meilleure !

Alors regardons le monde en face, Rappelons-nous :

Toutes les nations ou les cultures Qui un jour ont voulu nous détruire,

N’existent plus aujourd’hui – alors que nous vivons toujours ! L’Egypte ?

Les Grecs ? Alexandre de Macédoine ?

Les Romains ? (Quelqu’un parle-t-il encore latin de nos jours ?) Le troisième Reich ?

Et regardez-nous, La nation de la Bible , Les esclaves d’Egypte,

Nous sommes toujours là, Et nous parlons la même langue !

Ici, et maintenant ! Les Arabes ne le savent pas encore,

Mais ils vont apprendre qu’il y a un Dieu. Tant que nous gardons notre identité, nous sommes éternels.

Alors excusez-nous de ne pas nous inquiéter, De ne pas pleurer,

De ne pas avoir peur. Les choses vont bien ici.

Elles pourraient certainement aller mieux,

Cependant : Ne croyez pas les médias,

Ils ne vous disent pas Que les fêtes continuent d’avoir lieu,

Que les gens continuent à vivre, Que les gens continuent à sortir,

Que les gens continuent à voir des amis.

Oui, notre moral est bas. Et alors ?

C’est seulement parce que nous pleurons nos morts pendant que d’autres se réjouissent du sang versé. C’est la raison pour laquelle nous gagnerons, en fin de compte.

JAMAIS NE DORT NI NE SOMMEILLE LE CHÔMER D’ISRAËL ! (Gardien d’Israël )Marc Bouskila

LE BOEUF FRAIS OU SURGELE PRODUITS TARIF HT/KG

Basse cote 8,95 € Bourguignon 10,05 € Collier 8,90 € Jarret 9,50 € Jumeau 11,30 € Macreuse 14,20 € Noix entrecôte 21,30 € Paleron 9,90 € Plat de côte 8,95 € Viande hachée surgelé 9,00 € Hot dog boeuf 8,50 € VOLAILLES SURGELES PRODUITS TARIF HT/KG

Aiguillettes de poulet 7,50 € Ailes de poulet 2,50 € Blanquette de dinde 7,90 € Chwarma de dinde 9,00 € Cou de poulet 2,50 € Cuisse de dinde 4,90 € Cuisse de poulet 6,80 € Filet de dinde 7,50 € Filet de poulet 8,50 € Haut de cuisse 6,80 € Manchons de poulet 6,50 € Parguit 11,50 € Pilons de poulet 7,10 € Poulet entier 4,20 € Roti de dinde 8,85 € AGNEAU SURGELE MANCHESTER PRODUITS TARIF HT/KG Cotelettes d’agneau 18,00 € Epaules d’agneau avec os 15,90 € Epaule d’agneau roulée 16,90 € Collier d’agneau 11,00 € Poitrine d’agneau 9,35 € Aiguillettes de poulet 7,50 € Ailes de poulet 2,50 € Blanquette de dinde 7,90 € Chwarma de dinde 9,00 € Cou de poulet 2,50 € Cuisse de dinde 4,90 € Cuisse de poulet 6,80 € Filet de dinde 7,50 € Filet de poulet 8,50 €

COMMANDE DE VIANDE

Haut de cuisse 6,80 € Manchons de poulet 6,50 € Parguit 11,50 € Pilons de poulet 7,10 € Poulet entier 4,20 € Roti de dinde 8,85 €

Afin de repondre à vos besoins en viande,

merci de passer vos commandes au plus vite.

La viande est GLATT CACHERE, parfaitement

conditionnée et de très bonne qualité. (les prix sont HT)

NOTE INFORMATIVE

A la demande de plusieurs de nos membres et dans un souci d’équité et de transparence, nous nous permettons de vous rappeler le montant des cotisations et des services dont vous pourriez avoir besoin.

Mariage 600 €Ce prix comprend le Rabbin, la célébration et l’utilisation de la synagogue.

Bar Mitzva 450 €Ce prix comprend le Rabbin, la célébration et l’utilisation de la synagogue.

Décés 450 €Ce prix comprend la Hevra Kadicha, la cérémonie et l’utilisation de la synagogue

Cotisation annuelle 150 €Si celles-ci n’a pas deja ete reglée, merci de bien vouloir vous en acquitter avant les fêtes de Pessah. Pour les personnes désirant payer leur cotisation mensuelle ou annuelle par virement bancaire, vous pouvez utiliser le RIB suivant.

Les dons sont à regulariser avant les fêtes de Roch Hachana.

Tout chèque doit etre libellé à l’ordre de l’ACIH et envoyé à Victor ELGRESSY, Miriam SAVALLE ou Rudy SEVI (vous trouverez les coordonnées de chacun en dernière page)

Dès reception des paiements, un recu Cerfa vous sera envoyé sous huit jours.

Nous avons besoin de la participation de tous afin d’assurer la pérennité de notre communauté.

Pour tout renseignement, les membres du bureau se tiennent à votre disposition.

ACIH 38 rue Victor Hugo 76600 Le Havre

ARTICLESTichri : du Pardon à l’Unité

Nous voilà à l’aube des fêtes de Tichri, premier mois de notre calendrier. Une période cruciale dont toute l’année découle, et durant laquelle il nous est difficile de nous positionner entre joie et anxiété.Il est à ce sujet une question que chaque Juif s’est un jour posée : puisque Roch Hachana est le jour du Jugement, et Yom Kippour le jour du Pardon, comment expliquer que Roch Hachana a lieu avant Yom Kippour ? Cela signifie-t-il que D.ieu nous juge avant que nous implorions son pardon ? Dans ce cas, avons-nous réellement une chance d’être pardonnés ?

Roch Hachana est à la fois le jour de la création du premier Homme (Adam Harichone), et le jour de la proclamation d’Hachem en tant que Roi. Il s’agit alors pour le Roi du Monde de juger chacune de ses créatures en ce jour; mais ne nous méprenons pas : si Roch Hachana est un jour de jugement, il ne consti-tue pas pour autant un bilan de l’année qui s’écoule. Nous sommes davantage jugés sur nos prédisposi-tions pour l’avenir que sur nos erreurs passées. Ce jour-là doit être joyeux, optimiste, et si regret il y a, il faudra s’efforcer de le rendre constructif. Pourtant, D.ieu statuera sur les plus grandes décisions nous concernant : vie et mort, maladie et santé, richesse et pauvreté, réussite et échec, amour et discorde, etc. Nous nous en remettons entièrement à Hachem, que nous craignons et devant qui nous devons trembler certes, mais tout en positivant.

Viennent ensuite les « jours de pénitence » (Asseret Yemei Techouva). Cette fois, le ton change. Après toutes les bonnes résolutions prises à Roch Hachana, l’heure est à l’introspection. Qu’est-ce que D.ieu attend de moi ? Quelles fautes ai-je commises ? Comment me faire pardonner ? Tant de questions aux-quelles il nous faut répondre avant que le jour tant redouté n’arrive, car lorsque nous y serons, il faudra saisir l’instant sans perdre une seconde.Yom Kippour est un jour d’affliction, nul ne dira le contraire. Mais Yom Kippour est aussi une occasion exceptionnelle pour se remémorer et regretter sincèrement toutes les fautes que nous avons commises durant l’année.« Occasion exceptionnelle » oui, car en réalité Yom Kippour n’est pas un jour triste : quelle opportunité que de pouvoir une fois par an se débarrasser des « casseroles » que nous avons accumulées !

Il en ressort que nos chances de pardon sont bien réelles : nous sommes jugés à Roch Hachana sur nos aspirations pour l’année à venir, et pardonnés à Yom Kippour sur nos fautes de l’année passée. Roch Ha-chana et Yom Kippour se situent donc sur deux plans différents.Gardons à l’esprit que le jugement de D.ieu est à craindre; mais remarquons qu’il est souvent plus clé-ment, plus favorable que celui des Hommes... Quel homme laisserait à son opposant la possibilité non seulement de le juger sur ses bonnes intentions, mais en plus de se racheter une conduite et de lui pardon-ner l’intégralité de ses torts au terme de dix jours de repentance ?

Le temps des remises en questions sur nos relations avec notre Créateur passé, il nous reste donc à nous interroger sur nos relations avec autrui : sommes-nous capables, à l’image de D.ieu, de juger l’autre favo-rablement ?La fête de Souccot vient nous enseigner qu’il existe quatre types de juifs, dont chacun correspond à l’une des espèces qui composent les « ArbaMinim »1: ceux qui ne possèdent ni la sagesse2 ni les bonnes actions, ceux qui possèdent la sagesse mais ne font pas de bonnes actions, ceux qui accomplissent de bonnes actions mais n’ont pas de sagesse, et enfin ceux qui possèdent à la fois la sagesse et les bonnes actions.

Avant de chercher où nous nous situons et de nous comparer entre nous,

comprenons bien le sens de la réunion des quatre espèces. Chaque espèce est indispensable : s’il en manque une, le Loulav n’est plus casher et ne pourra plus être utilisé durant la fête. De même, le monde a besoin, pour tourner correctement, de chacun de ces types de juifs. Nous sommes tous indispensables au plan final du monde. Rabbi Na’hman de Breslev disait d’ailleurs : « le jour où tu es né est le jour où D.ieu a décidé que le monde ne pourrait pas exister sans toi ». Un homme ne vaut pas mieux qu’un autre aux yeux d’Ha-chem. L’homme né religieux ne vaut pas plus que le moins religieux qui progresse péniblement; l’homme riche ne vaut pas plus que l’homme pauvre. A nous de jouer avec les cartes que D.ieu a mises entre nos mains.Et, puisque les cartes nous semblent souvent brouillées tant les calculs de D.ieu sont incompréhensibles à l’Homme, apprenons à juger chaque créature avec bienveillance. Après tout, ce Juif que je vois transgresser Kippour a peut-être davantage d’excuses auprès de D.ieu, qu’un autre n’en a à profaner Chabbat - pourtant, le mal me parait moindre. Prenons en compte que notre responsabilité est collective : peut-être que si j’avais cherché à aider ce Juif qui transgresse Kippour, il ne le transgresserait pas; et peut-être que si j’avais cherché à donner le goût du Chabbat à celui qui le profane, il ne le profanerait pas.On raconte l’histoire d’un homme qui, alors qu’il se trouve à bord d’un bateau rempli de voyageurs, sort un marteau de sa malle et entreprend de trouer la coque, sous son siège. Les passagers s’affolent :« - Mais que fais-tu ?! Es-tu devenu fou ??!- J’ai payé ma place comme tout le monde ! J’en fais donc ce que je veux, rétorque l’homme »Pourtant, un trou dans la coque juste sous cette place que l’homme a dûment payée, coulerait le bateau tout entier...

De la même manière, nous formons un Peuple. Les agissements d’un seul de nos membres, qu’ils soient bons ou mauvais, se répercutent inévitablement sur le Peuple Juif dans son intégralité. A chacun d’entre nous de prendre ses responsabilités vis-à-vis de lui-même en tant que Juif, vis-à-vis du Peuple auquel il ap-partient, mais aussi et surtout vis-à-vis de D.ieu.Seulement ensuite, nous serons aptes à recevoir l’ultime cadeau que l’Eternel souhaite nous offrir : la fête de Chemini Atseret / Sim’hat Torah, qui achève le mois de Tichri. Comme un seul homme, le Peuple Juif se lèvera et remerciera D.ieu de lui avoir confié Son précieux joyau : la Torah. Et nous danserons, chanterons, louerons notre D.ieu. Ensemble, au même niveau, dans l’allégresse. Unis.En cette période propice à la Techouva (repentance), que D.ieu nous donne la force de nous rapprocher de Lui et de nos frères juifs pour que l’Unité soit le maître-mot, au sein de notre peuple comme au sein de notre modeste communauté.Ktiva ve’hatima tova, Sarah Haouzi

1 « Quatre espèces », que sont la Aravah (feuille de saule), le Loulav (branche de palmier), le Hadass (myrte) et le Etrog (cédrat). Le Loulav étant la pièce principale du bouquet, il est d’usage de désigner le bouquet tout entier par « Loulav » plutôt que par « Arba Minim ».2 Entendre par là « connaissance et compréhension de la Torah ».

La récompense d’un coeur pur par Nissan Mindel Ceci arriva le premier jour de Souccoth. Pour tous les fidèles réunis dans la synagogue du Rabbi Elimelekh de Lizensk, il y avait dans l’air une atmosphère de fête.

Tous les yeux se tournèrent vers Rabbi Elimelekh lorsque, se tenant à l’Amoud, il commença à réciter le Hallel. Ce jour de Souccoth, il y avait quelque chose d’inhabituel dans son comportement. Pourquoi s’arrêtait-il pendant qu’il agitait l’Etrog et le Loulav comme s’il était essoufflé?Pourquoi n’exécutait-il pas l’office comme d’habitude? Il était évident qu’il était préoccupé par quelque chose, à en juger par l’expression radieuse de son visage. Dès que les prières furent terminées, Rabbi Elimelekh se précipita à l’endroit où se trouvait son frère Rabbi Zous-sia (qui était venu pour passer la fête avec lui) et lui dit: «Viens m’aider à trouver l’Etrog qui parfume toute la synagogue de son parfum de Jardin d’Eden.»Ils allaient d’un fidèle à l’autre jusqu’à ce qu’ils arrivèrent dans un petit coin tranquille de la synagogue où ils trouvèrent un homme absorbé dans ses réflexions. «Voilà l’Etrog», s’écria Rabbi Elimelekh transporté de joie. «O, mon ami, dis-moi qui tu es et d’où provient ce merveilleux Etrog.» L’homme, plutôt surpris et confus par cette question inattendue, répondit lentement et d’une voix mesurée: «C’est toute une histoire, cher Rabbin. Voudriez-vous vous asseoir et l’entendre en entier?» «Mais oui, certainement, s’empressa de répondre le Rabbin. C’est certainement une histoire qui vaut la peine d’être racontée.» «Mon nom, c’est ainsi que l’homme au regard calme commença son histoire, mon nom est Ouri et je viens de Strelisk. J’ai toujours considéré «Etrog-Bentchen» (La bénédiction sur l’Etrog) comme ma Mitsva préférée et, bien que je sois pauvre et ne puisse normalement pas me payer un Etrog, ma jeune femme qui est d’accord avec moi sur ce point, s’est engagée comme cuisinière pour m’aider à acquérir l’Etrog. Au point de vue matériel, elle ne dépend pas de moi, de sorte que je peux dépenser ce que je gagne pour des choses spirituelles et religieuses. Je travaille comme Melamed (maître d’école) dans la ville de Yanov non loin de ma ville natale. J’emploie la moitié de mon salaire pour nos besoins matériels, et j’économise le reste pour m’acheter un Etrog à Lemberg. Afin de ne pas dépenser de l’argent pour le voyage, je fais le chemin à pied. «Cette année, pendant les Dix Jours de Pénitence, je me suis mis en route pour Lemberg à pied comme d’habi-tude, avec 50 gulden en poche, afin d’acheter un Etrog. En chemin, je passai par une forêt et je m’arrêtai dans une auberge bordant la route pour me reposer. C’était l’heure de Min’ha et je me mis dans un coin pour dire mes prières... «Au milieu du Chmoneh Esreh, j’entends des gémissements et des soupirs. On aurait dit une personne qui souf-frait terriblement. Je m’empressai de finir la prière pour voir ce qui se passait et pour porter assistance. En me tournant, je vis un homme aux traits durs et au regard bizarre, qui était évidemment en détresse. Il était vêtu en paysan et, le fouet à la main, il racontait à l’aubergiste ses soucis et ses difficultés. J’arrivais à démêler de ses phrases confuses, coupées par des sanglots, que l’homme au fouet était un pauvre juif qui gagnait sa vie comme cocher. Il avait une femme et plusieurs enfants et arrivait à peine à joindre les deux bouts. Mais quel malheur! Son cheval qui lui était indispensable, s’était écroulé dans le bois, non loin de l’auberge, et il ne pouvait pas le faire lever.«Il m’était pénible de voir le désespoir de cet homme et j’ai essayé de lui faire comprendre qu’il existait un D.ieu là-haut qui pourrait l’aider, quelles que soient ses difficultés.

«Je te vendrai un cheval pour 50 gulden, bien que sa valeur soit au moins de 80 gulden. Je le fais seulement pour t’aider», dit l’aubergiste au cocher. «Je n’ai même pas 50 sous et il me propose un cheval pour 50 gulden», dit l’homme d’un ton amer.

Un Etrog du Jardin d’Eden

«Je me suis dit que je ne pouvais pas garder mon argent pour acheter un Etrog devant une situation si désespérée qui menaçait la vie de cet homme et de toute sa famille. Je m’adressai donc au patron de l’auberge et lui demandait le dernier prix auquel il pouvait vendre le cheval.L’aubergiste se tourna vers moi tout étonné et me dit: «Si vous pouvez payer comptant 45 gulden, je vous vendrai le cheval à ce prix, mais pas un sou de moins. Je le vends avec perte.»

«Je sortis mon porte-monnaie, payait 45 gulden, tandis que le cocher me regardait, les yeux étonnés. Il ne pouvait prononcer un mot tant il était heureux. «Vous voyez maintenant que l’E-ternel peut aider, même si la situation paraît sans espoir», lui dis-je. Puis, il partit avec l’aubergiste pour atteler le cheval à la voiture qui était restée dans la forêt. Dès qu’ils furent partis, je ramassai mes affaires et disparus pour ne pas être embarrassé par les remercie-ments du cocher.

«Finalement, j’arrivai à Lemberg avec 5 gulden dans la poche. Je ne pouvais naturellement m’acheter qu’un Etrog tout ce qu’il y avait d’ordinaire. J’avais pensé dépenser 50 gulden pour mon Etrog, comme je faisais tous les ans, mais comme je vous l’ai raconté, j’avais estimé que les besoins du cocher étaient plus importants que l’achat d’un Etrog d’une qualité supérieure.

«Jusqu’à maintenant, mon Etrog était toujours le meilleur de tout Yanov et tout le monde avait l’habitude de venir chez moi pour dire des grâces sur cet Etrog. Cette année, j’avais honte de rester à Yanov avec un fruit si ordinaire et ma femme fut d’accord pour que je me rendisse à Lizensk où personne ne me connaissait.»

«Mon cher Rabbi Ouri», enchaîna Rabbi Elimelekh, votre Etrog est tout à fait exceptionnel. Je comprends mainte-nant pourquoi il a le parfum du Jardin d’Eden. Permettez-moi de vous raconter la suite de ce récit:

«Lorsque le cocher que vous avez sauvé, réalisa sa chance inattendue, il se dit que vous deviez être le Prophète Élie que D.ieu avait envoyé sur Terre sous forme humaine pour le tirer d’embarras. Étant arrivé à cette conclusion, le cocher chercha un moyen d’exprimer sa gratitude à D.ieu, mais le pauvre homme ne savait pas un seul mot d’hébreu et aucune prière. Il se demandait comment exprimer sa reconnaissance. Subitement, un éclair traversa son esprit. Prenant son fouet, il l’agita dans l’air en s’écriant: «O, Père aux Cieux, je suis plein d’amour pour Toi, que puis-je faire pour Te prouver mon amour? Je veux agiter mon fouet comme preuve de mon affection pour Toi.» Et le cocher claqua son fouet en fendant l’air par trois fois.

«Le soir de Yom Kippour, le Tout-Puissant était assis en juge sur son trône pour écouter les premières prières du Jour des Expiations. Rabbi Lévi Its’hak de Berditchev qui était conseiller de la défense du peuple juif, était en train de pousser une voiture pleine de Mitsvot en direction des portes du Ciel, lorsque Satan apparut et se mit sur le chemin avec un tas de péchés juifs, barrant ainsi la route au Tsaddik. Mon frère, Rabbi Zoussia, et moi l’aidions à pousser la voiture, mais nos efforts étaient inefficaces. Même à trois, nous n’arrivions pas à la faire avancer.

Subitement, l’air fut fendu par le son du claquement d’un fouet et un rayon aveuglant éclaira l’univers entier jusqu’aux cieux. Nous aperçûmes les anges et tous les Justes assis en cercle et chantant la louange à D.ieu. Lorsqu’ils entendirent les paroles du cocher claquant son fouet, ils dirent: «Heureux le roi qui est ainsi loué!»«Au même instant apparut l’ange Michael conduisant un cheval, suivi par le cocher qui avait le fouet en main. L’ange Michael attela le cheval à la voiture chargée de Mitsvot et le cocher claqua son fouet. La voiture se mit en marche, écrasant les péchés juifs qui avaient obstrué la route et parvint jusqu’au «Trône d’Honneur». Le Roi des rois accepta la charge de la voiture avec grâce et Se levant du Trône du Jugement, Il s’assit sur le Trône de la Mi-séricorde. Une bonne nouvelle année était assurée.

Et maintenant, cher Rabbi Ouri, dit en conclusion Rabbi Elimelekh, comme vous le voyez: tout cela est arrivé grâce à votre noble action. Retournez chez vous et devenez un chef en Israël, car vous avez prouvé que vous le méritiez. Mais avant de partir, permettez-moi de saisir ce merveilleux Etrog et de louer D.ieu avec lui.»

Un Etrog du Jardin d’Eden

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