1º principio apostila

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1 o Princípio Básico do Amor-Exigente Raízes Culturais CNL/AE01PApost101102.docx www.apaex.com.br [email protected] Página: 1 de 9 Regional da FEAE: Av. Borges de Medeiros 453, Conj. 113, Centro, Porto Alegre, RS, Fone (51) 3225-2768, CEP 90.020-023 AMOR EXIGENTE A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente Prezado(a) Companheiro(a): Nesta página você tem a proposta de cronograma para utilização do conteúdo da apos- tila. Está prevista uma META COMUM semanal, para todos: Que os textos sejam estudados em casa previamente. Sugerimos, também, uma seqüência de atividades durante as reuni- ões semanais do Grande Grupo (Grupão) e dos Pequenos Grupos (Subgrupos). Na primeira semana : Enfocar o “EU” interior e o “EU” exterior de si mesmo: O Real e o Aparente. No Grande Grupo de Familiares: - Partilhar o entendimento e o significado dos textos do livro e de como viver a proposta. No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas): - Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a próxima semana. Meta Comum para casa - durante a próxima semana: - Estudar as páginas 2, 3, 4 e 5 da apostila. Refletir e trazer questionamentos para a reu- nião. Na segunda semana: Enfocar “A FAMÍLIA - O OUTRO” No Grande Grupo de Familiares: - Partilhar o entendimento sobre o estudo feito em casa: Páginas 2, 3, 4 e 5 da apostila. No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas): - Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a próxima semana. Meta Comum para casa - durante a próxima semana: - Estudar as páginas 6 e 7 da apostila. Refletir e trazer questionamentos para a reunião. Na terceira semana: Enfocar “A Sociedade” No Grande Grupo de Familiares: - Partilhar o entendimento sobre o estudo feito em casa. Páginas 6 e 7 da apostila. No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas): - Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a semana. Meta Comum para casa - durante a próxima semana: - Estudar a página 8 e 9 da apostila. Refletir e trazer questionamentos para a reunião. Na quarta semana: A Ética dentro e fora do Grupo de Apoio de Amor-Exigente. No Grande Grupo de Familiares: - Partilhar o entendimento sobre o estudo feito em casa: Páginas 8 e 9 da apostila. No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas): - Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a próxima semana. Meta Comum para casa - durante a próxima semana: - Estudar o 2° Princípio págs. 27, 54, 77 pelo livro texto “O Que é Amor -Exigente” de capa azul e págs. 38, 80 ,116 pelo de capa verde. Refletir sobre seus significados. Trazer questionamentos e interpretações para a reunião. - Procure ler também sobre o 2° Princípio nos livros “Mostrar Caminhos” de José Neube Brigagão, “Só por hoje, Amor -Exigente” de Beatriz Silva Ferreira e “Amor -Exigente, espiritualidade, uma nova vida” de Marina e Helio Caetano Drummond.

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1o Princípio Básico do Amor-Exigente

Raízes Culturais

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Regional da FEAE: Av. Borges de Medeiros 453, Conj. 113, Centro, Porto Alegre, RS, Fone (51) 3225-2768, CEP 90.020-023

AMOR

EXIGENTE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

Prezado(a) Companheiro(a):

Nesta página você tem a proposta de cronograma para utilização do conteúdo da apos-tila. Está prevista uma META COMUM semanal, para todos: Que os textos sejam estudados em casa previamente. Sugerimos, também, uma seqüência de atividades durante as reuni-ões semanais do Grande Grupo (Grupão) e dos Pequenos Grupos (Subgrupos).

Na primeira semana: Enfocar o “EU” interior e o “EU” exterior de si mesmo: O Real e o Aparente.

No Grande Grupo de Familiares:

- Partilhar o entendimento e o significado dos textos do livro e de como viver a proposta.

No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas):

- Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a próxima semana.

Meta Comum para casa - durante a próxima semana:

- Estudar as páginas 2, 3, 4 e 5 da apostila. Refletir e trazer questionamentos para a reu-nião.

Na segunda semana: Enfocar “A FAMÍLIA - O OUTRO”

No Grande Grupo de Familiares:

- Partilhar o entendimento sobre o estudo feito em casa: Páginas 2, 3, 4 e 5 da apostila.

No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas):

- Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a próxima semana.

Meta Comum para casa - durante a próxima semana:

- Estudar as páginas 6 e 7 da apostila. Refletir e trazer questionamentos para a reunião.

Na terceira semana: Enfocar “A Sociedade”

No Grande Grupo de Familiares:

- Partilhar o entendimento sobre o estudo feito em casa. Páginas 6 e 7 da apostila.

No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas):

- Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a semana.

Meta Comum para casa - durante a próxima semana:

- Estudar a página 8 e 9 da apostila. Refletir e trazer questionamentos para a reunião.

Na quarta semana: A Ética dentro e fora do Grupo de Apoio de Amor-Exigente.

No Grande Grupo de Familiares:

- Partilhar o entendimento sobre o estudo feito em casa: Páginas 8 e 9 da apostila.

No Pequeno Grupo de Familiares (subgrupo de partilha de metas):

- Rever seus Objetivos e as Metas das reuniões anteriores. Partilhar a vivência do AE. - Escolher a meta individual para vivenciar o Amor-Exigente durante a próxima semana.

Meta Comum para casa - durante a próxima semana:

- Estudar o 2° Princípio págs. 27, 54, 77 pelo livro texto “O Que é Amor-Exigente” de capa azul e págs. 38, 80 ,116 pelo de capa verde. Refletir sobre seus significados. Trazer questionamentos e interpretações para a reunião.

- Procure ler também sobre o 2° Princípio nos livros “Mostrar Caminhos” de José Neube Brigagão, “Só por hoje, Amor-Exigente” de Beatriz Silva Ferreira e “Amor-Exigente, espiritualidade, uma nova vida” de Marina e Helio Caetano Drummond.

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Raízes Culturais

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Regional da FEAE: Av. Borges de Medeiros 453, Conj. 113, Centro, Porto Alegre, RS, Fone (51) 3225-2768, CEP 90.020-023

AMOR

EXIGENTE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

A ÉPOCA ATUAL PODE SER CARACTERIZADA COMO SENDO:

DA INCERTEZA, DO IMPREVISÍVEL, DA VELOCIDADE,

DO IMEDIATISMO, DA AUSÊNCIA DE PARÂMETROS,

DO PLURALISMO, DA AUSÊNCIA DE SENTIDO, DA “CURTIÇÃO”.

Os problemas da família e da escola têm raízes em nossa atual cultura ou sociedade. Estamos preparados para enfrentar os dias de hoje?

A Televisão – A mídia – A tecnologia fazem a sua cabeça?

Você já experimentou:

PARAR » OBSERVAR » REFLETIR » QUESTIONAR » POSICIONAR-SE ?

O AMOR-EXIGENTE nos sugere "levar a vida" e "não ser levado por ela".

(-) Diminua em sua vida: (+)Aumente em sua vida:

• Alienação • Integração e Percepção

• Manipulação • Equilíbrio

• Automação • Coerência

• Perplexidade • Lógica, Razão e Abertura Mental

• Modismo • Valores e Identidade

Hoje, muitas pessoas alicerçam os seus valores no "Ter" ou no “Parecer” e não no "Ser".

Não usam da sua liberdade para fazer boas escolhas, mudar de rumo e trilhar novos ca-

minhos. Apenas imitam, copiam, igualam-se à massa e se despersonalizam.

A avalanche de informações e alternativas disponíveis exige que façamos nosso próprio

julgamento crítico e nossas próprias escolhas. Como exemplo vamos refletir sobre o se-

guinte: No afã de lutar contra o autoritarismo, que durante algum tempo dominou a vida do

país, a maioria do nosso povo irrefletidamente acabou detestando a autoridade. Idealizou um

modelo administrativo anárquico. Quer que haja ordem mas contraria a autoridade.

Autoritarismo perfeitamente descartável

Autoridade princípio ético e moral a preservar

Outros aspectos que devemos considerar

Conhecimento: É preciso estar bem informado sobre problemas e situação real do mundo

atual. Ex.: "Os problemas sociais do Brasil são oriundos da superpopulação". Esta é uma

afirmação que é constantemente feita e raramente refletida.

Boa Comunicação: É preciso comunicar-se! Nada de isolamento! Comunicação real.

Assistimos, em nossa atual cultura, que as pessoas estão inseguras, cheias de medo e de

frustrações. Ainda, gente que não dialoga, apenas comunica seu pensamento:

É "isso" ou "aquilo" e não tem conversa. Por insegurança as pessoas não somam, não

partilham, fecham-se em seus preconceitos e excluem os que pensam diferente.

Falta diálogo: Falar (com respeito) Ouvir (com mente aberta)

Precisamos resgatar os valores que tornam nossa vida digna de ser vivida e pelos quais

estejamos dispostos até a morrer. Valores que, ao vivê-los, dizemos SIM À VIDA.

Dizer SIM À VIDA significa estar receptivo a tudo o que o mundo nos propor-ciona simultaneamente de bom e prazeroso, e ser capaz de vencer as pres-sões negativas da massificação, do consumismo, da corrupção e da violência.

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AMOR

EXIGENTE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

R A Í ZE S C U L T U R A I S

“ONDE IRIA, SE PUDESSE IR,

QUEM SERIA, SE PUDESSE SER,

QUE DIRIA, SE TIVESSE VOZ,

QUEM FALA ASSIM, DIZENDO-SE EU? (SAMUEL BECKET)

“A cultura é nossa herança social, em contraste com

nossa herança orgânica. É um dos fatores importan-

tes que nos permitem viver juntos numa sociedade

organizada, fornecendo-nos soluções prontas aos

nossos problemas ajudando-nos a prever o compor-

tamento dos outros e permitir que outros saibam o

que esperar de nós.” (CLEIDE KLUCKHOHN)

Algumas tentativas de definição de cultura: Cultura é o resultado das a-

ções do homem com o mundo e seus semelhantes. (O homem é pai e filho de suas obras). A Cultura é um elemento condicionador das ações humanas, ja-mais seu determinante. As revoluções e situações críticas comprovam que as condições sociais perversas não geram apenas homens perversos, mas tam-

bém pessoas idealistas e até mártires ou santos. Isso significa que o homem é capaz de optar, de escolher. A cultura é um segundo útero: normas, costumes, instituições, casas, ruas, objetos domésticos, religiões, expressões artísticas, tudo denso de intencionalidade e significação humana.

Por comparação, “Raízes Culturais”, primeiro princípio do Amor Exigente, se-

riam matrizes de modos de ser: uma síntese, e não um ecletismo (soma), aos subsídios

propiciados, tais como tradições, costumes familiares, preconceitos, valores, preferên-

cias estéticas, etc.

Cada indivíduo é um processo em interação permanente com o exterior, influ-

enciando e sendo influenciado. As idéias governam o mundo e afetam o viver humano e

de todo o planeta. Ideologias centradas no econômico (lucro) reduzem a um único de-

nominador a razão de viver: acumular, consumir, a custo até da degradação do meio am-

biente e da conseqüente perda da qualidade de vida, como podemos ilustrar.

A artificialização (sabor morango! aromatizado artificialmente/realidade, sexo

virtual), mecanização, informática, mundialização, globalização, tudo isso a desorientar

quem não se deu conta dos novos paradigmas. Quando, no século passado, a automati-

zação do trabalho - substituição da força física por outras formas de energia como car-

vão, eletricidade, combustão, vapor - gerou profundas mudanças sociais, quando ainda

nem se sonhava com os milagres da automação, esta uma tentativa de substituir as for-

mas de inteligência humana por formas eletrônicas de raciocínio. A cibernética compu-

tacional é a responsável pelas transformações radicais na sociedade de hoje e do que de-

correm o desemprego e a obsolescência de profissões, por exemplo.

Fonte: Luciana Castrillon

Psicóloga, SP

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AMOR

EXIGENTE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

O progresso, entretanto, não fez o homem mais feliz ou melhor. O noticiário é

indicador do coeficiente de infelicidade generalizada: violência, so1idão urbana genera-

lizada, toxicodependência, fundamentalismo, etc., bem como as conquistas fabulosas no

campo científico e das comunicações. Cada vez mais a satisfação das necessidades vi-

tais, vividas como ganhos existenciais, emoções positivas, está mais difícil de ser conse-

guida. Em contrapartida, mais frustrações são vivenciadas como perdas traumáticas, rati-

ficando os equívocos do modo de viver atual.

Do caos circundante está nascendo una Visão diferenciada do que seja viver

bem depois do desencanto diante das promessas do poderio econômico e tecnológico.

Multiplicam-se as ONGS, grupos de apoio, literaturas de auto-ajuda e movimentos pela

ética na administração pública.

Os valores éticos estão para o ser humano assim como a qualidade de vida está

para a felicidade. É a correspondência que está implícita no Primeiro Princípio do AE,

como necessidade básica de saúde mental/social. A segurança, ou a tranqüilidade de to-

dos dependem de uma conduta solidária e conseqüente, marca de um relacionamento

confiável em todos os setores, desde o afetivo até a prestação de serviços.

Ora, se “cultura é a maneira de ser que torna o homem feliz”, a situação atual

obriga a busca de saídas e respostas. Cada época propõe seu enigma que deve ser des-

vendado.

Raízes culturais é o principio que desenvolve uma ética humanizadora, ade-

quando tradição/modernidade, individualismo/coletivismo, meios/fins, num fluxo conti-

nuo de transformações e de interações dinâmicas, nas quais cada parte seja tão importan-

te como o todo e cada indivíduo se veja integrante e integrador, agente e paciente da his-

tória no sentido de direção do que é para o que poderá ser.

Este princípio faz distinção entre criar e imitar. O criar favorece a diferencia-

ção, a identidade, enquanto que imitar iguala e massifica. A cultura de massa denota fa-

lência deste interagir, simbolizado pelo diálogo cada vez mais difícil, em todos os níveis,

e da proliferação de discursos que não motivam qualquer tipo de atuação transformado-

ra.

A dependência química favorece a dissolução no coletivo, no impessoal, da-

queles que se pensam incapazes de manifestar sua peculiaridade, bem como de digeri-

rem a massa de solicitações que pressiona e impressiona.

“Raízes Culturais” é o primeiro princípio dos seis que são teóricos (os outros

seis dizem respeito a Vivência da proposta) e ele ajuda a identificar comportamentos

aprendidos, adequados ou não, e a tomar consciência da situação real do mundo, com

seus desafios e gratificações, bem como indica formas de engajamento positivo.

A formação da consciência moral, a conquista da autonomia e a estruturação

da identidade, são fenômenos contínuos da interação indivíduo/meio. Isto significa a ne-

cessidade de uma “sintonia fina” para distinguir necessidades de desejos, o verdadeiro

do falso, o provisório do definitivo, o essencial do supérfluo, etc... Esta possibilidade de

escolha obriga cada um a ter prioridades e critérios bem delineados, já que o mundo

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AMOR

EXIGENTE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

transforma-se em imenso “Shopping Center”, capaz de manipular as carências e fragili-

dades humanas.

Viver distraído, expropriado de si mesmo é estar vulnerável a ser manipulado:

“se você não sabe aonde vai, também não sabe por onde ir e, então,... vem alguém e o

leva lá”. E o preço a ser pago é uma série de equívocos, desacertos e infelicidade.

Raízes Culturais chama atenção para perguntas fundamentais e das quais de-

pendem estilos de vida, convivência e coexistência, propondo um viver sedimentado em

valores que dignifiquem a pessoa, os relacionamentos e o meio social.

IDENTIDADE — Quem sou eu? Quem são os outros? (Crenças e valores

que regem o nosso modo de ser)

COMPORTAMENTO - O que? (Ações e reações que realizamos ou deixa-

mos de fazer)

MOTIVAÇÕES - Por que? (Razões, bloqueios, informações, preconceitos,

etc.)

CAPACIDADES - Como? (Estratégias, recursos, meios x fins)

AMBIENTE - Onde? Onde estou? (Em qual espaço posso interferir)

TEMPO - Quando? (Diz respeito às condições internas (prontidão) e externas

(propícias) que sinalizam o momento de agir)

COMPANHIA - Com quem? (A solidariedade, ajuda mútua e apoio, já que o

ser humano é um ser de re1ação. Sozinho, pode muito pouco).

A diluição das fronteiras entre ser, fazer e ter, confunde identidade, função e posse:

Sou o que faço (sou dependente químico, sou pedreiro, sou mentiroso)

ou,

sou o que tenho (sou rico, sou pobre) ?

RAIZES CULTURAIS é o princípio que diferencia as “pessoas” dos seus

“comportamentos”. Esta postura abre um leque de possibilidades de mudança porque

indica que cada um pode ser uma “edição nova, aumentada e atualizada" de si mesmo.

Aí está a força deste principio.

“PERDEMOS TEMPO QUANDO USAMOS MODELOS INADEQUADOS

APENAS PORQUE ESTÃO À MÃO.” (STANLEY DAVIS).

Material da Psic. Luciana Castrillon, curso da FEAE, em CAMPINAS

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AMOR

EXIGENTE

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O Que e s tá Aco ntecen do na Fa mí l i a Mo derna

Aspectos Individuais do Casal Vive em busca da Realização profissional Individual Confunde Felicidade com Sucesso Material – Só o Ter Valoriza o Emocional em detrimento do Racional Esconde seus Sentimentos dos demais membros Desrespeita Autoridades e Instituições em Geral Não inclui os filhos no seu “projeto casamento” Enfrenta: Desesperança, Ansiedade, Instabilidade, Estresse e Dificuldade de Diá-

logo

Aspectos Educacionais Excesso de Consumo, Competição e Individualismo Falta de Limites e de Orientação para a Cidadania e para o Ser (antes do Ter)

Aspectos Morais Excesso de Violência, Medo, Insegurança, Ambição, Egoísmo e Desonestidade Falta de Modelos Sadios, Valores Éticos, Valores Humanos

Aspectos Espirituais Ausência de Deus, de Respeito e Amor ao Próximo

O Que e s tá Aco ntecen do

na So c i eda de Mo derna

Desunião nas Famílias Amplas e entre Famílias Pais Afastados das Escolas Leis Ignoradas ou Descumpridas Desencontro Sexual Sexo ligado só ao prazer e desvinculado do respeito, da admiração e do Verdadeiro

Amor Desvalorização da Vida e da Natureza Deus excluído do Cotidiano

De modo geral, NINGUÉM quer: Saber de mais Compromissos Compartilhar, Trocar Experiências Partir em busca de Soluções

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AMOR

EXIGENTE

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O Que Aco n tece co m

o Dependen te Q uí mico

Não Quer Ajuda Fora da Realidade Fora do mercado de trabalho Falta de Valores Consumismo Exagerado

Da Euforia para a Depressão Da Solidão para a Humilhação

Torna-se um Marginalizado, um doente bio-psico-sócio-espiritual. Adoece seu Grupo Familiar. Precisa viver em abstinência de álcool e drogas num mundo que estimula seu consumo. Precisa substituir um prazer que está gravado em sua memória psíquica e bi-ológica (química cerebral) por novas atividades saudáveis e prazerosas.

O Que Fa zer pa ra a Fa mí l i a , a Esco la e a So c i eda de?

Uma grande Solução => Grupo de Apoio Enquanto tudo se complica e os tratamentos para Dependência Química são caros e sofis-

ticados. Os Grupos de Apoio atingem as pessoas de maneira Simples, Completa e Eficiente.

Nos Grupos de Apoio A linguagem é natural e acessível, mesmo tratando assuntos científicos. Através do programa dos 12 Princípios. Através de um verdadeiro aprendizado teórico e prático. Leva-se a pessoa a reais mudanças comportamentais. Sem nenhum custo financeiro.

Como são os Grupos de AMOR-EXIGENTE? Formados de pessoas que se reúnem durante 2 horas por semana para se ajudar. Preservando o sigilo de nomes e fatos relatados.

Nesta Troca de Ajuda, as pessoas Criam laços de afinidade e confiança mútua. Comprometem-se com o seu sucesso e o dos outros Tornam-se Criativas. Tornam-se Motivadas e Entusiasmadas. Tornam-se muito mais Felizes.

Diferente de outros Encontros, o “Grupo de Apoio de Amor-Exigente” Tem uma proposta de vida. Com Metas Semanais: Claras, Objetivas e Realizáveis. Que levam seus membros a alcançar passo a passo aquilo que precisam.

Vive

Passa

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AMOR

EXIGENTE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

1) O PROBLEMA DROGADICÇÃO

NÃO está só no USO sistemático e compulsivo de DROGA psicoativa.

Está no:

Estilo de Vida auto-destrutivo e destruidor;

Prazer e no Alívio buscados só na droga: Seu Poder Superior;

Escala de Valores e Instinto de Morte que pratica;

Baixa Autoestima e Incapacidade para enfrentar a realidade;

Seus comportamentos, relacionamentos e ambientes freqüentados;

Organismo alterado, tolerância e síndrome da abstinência.

2) NÃO TEM CURA, TEM RECUPERAÇÃO, A QUAL

NÃO está só no PARAR de usar DROGA psicoativa.

Está na

Mudança do seu Estilo de Vida: Sobriedade e Qualidade;

Reaquisição do Instinto de Vida;

Vivência de tradicionais Valores Éticos, Morais e Espirituais;

Capacitação para Lidar Sóbrio com a Realidade da Vida, como ela é;

3) A RECUPERAÇÃO PODE LEVAR DE 6 A 10 ANOS

E passa por:

Desintoxicação Reestruturação Ressocialização

Reabilitação Reparação

Conscientização e Espiritualização Motivação

4) E O NOSSO PROGRAMA É BASEADO EM

+ +

5) E NESTE PROCESSO, É IMPRESCINDÍVEL QUE

O indivíduo DEPENDENTE-QUÍMICO e todos membros da sua FAMÍLIA

Participem do mesmo PROGRAMA de apoio terapêutico;

Vivam a PROPOSTA do Programa, no seu dia-a-dia;

AMOR-EXIGENTE ESPIRITUALIDADE

GRUPO DE APOIO

PROGRAMA DE APOIO

TERAPÊUTICO

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Regional da FEBRAE: Av. Borges de Medeiros 453, Conj. 121, Centro, Porto Alegre, RS, Fone (51) 3225-2768, CEP 90.020-023

AMOR

EXIGENTE

1° Princípio Ético Familiar e Institucional dos Grupos de AE

A P A E X Ass.Portoalegrense de Amor-Exigente

RE S P E I T AR A DI G NI DADE DA P E S S O A H UM AN A

O SER HUMANO É SEMPRE MAIOR QUE A SOMA DOS SEUS DEFEITOS Esqueça estas frases, pois não passam de ignorância e preconceito:

- Todo “usuário” de drogas é um Dependente Químico, um Adicto. Quem usa drogas é infeliz.

- Drogadicção está sempre vinculada à pobreza, marginalidade e à delinqüência.

- Todo dependente químico é irrecuperável! Já está condenado à cadeia, hospício ou morte pre-

matura.

Todo ser humano nasce com dons, talentos, potencialidades, inteligência, vontade própria,

emoção e instintos (animais). A herança cultural, a educação e o ambiente onde viver, influenciarão

seu caráter e sua personalidade, podendo fazer com que adquira e mostre mais defeitos que virtudes.

Ser “filho de Deus criado à Sua imagem” significa que o homem nasce com nobreza e instintos volta-

dos para o bem. Por isto, qualificar alguém levando em conta “apenas seus defeitos” é desconsiderar

que em sua dimensão real ainda possui muitas virtudes, dons e talentos. Só que ainda não explorados.

É SEMPRE MERECEDOR DE CONSIDERAÇÃO E DE OPORTUNIDADES Alguns dos efeitos nocivos das Drogas Psicoativas são a alteração da percepção da realida-

de, a diminuição da coordenação mental, do raciocínio lógico e do livre arbítrio (vontade própria, per-

severança, capacidade crítica e autonomia). Nestas condições qualquer um faz bobagens e pratica atos

que ele próprio condenaria. Depois de repeti-los muitas vezes o ser humano se adapta (acostuma) aos

comportamentos.

Quem não recebeu “educação preventiva” em tempo hábil, não soube proteger-se nem fazer

escolhas saudáveis. Exposto excessivamente aos fatores de risco caiu nas armadilhas que o levaram à

dependências, drogadicção, desvio de conduta, violência, delinqüência, etc.

No entanto, o ser humano nasce com Inteligência e Livre Arbítrio. Isto é, pode entender,

criticar, compreender, questionar-se, fazer escolhas e agir segundo sua vontade própria. Assim, ele

pode transformar-se na pessoa que vier a idealizar para si mesmo.

No dia em que, mais consciente e esclarecido, tiver vontade de ser um “homem de bem”,

um “cidadão exemplar”, ele pode conseguir a sobriedade plena e até a reparação dos danos causados

em sua vida de drogadicto. Só precisa do apoio necessário para este novo projeto de vida.

PROMOVÊ-LO A PARTIR DO QUE AINDA TEM DE DIGNO E SAUDÁVEL Ninguém tem a capacidade ou o poder de construir um novo ser humano. Isto é uma prer-

rogativa de Deus, apenas, e de ninguém mais.

Por isto, a ninguém é lícito destruir a dignidade de outrem, a pretexto de que ele “precisa se

reconstruir a partir do zero”, “nascer de novo”. Isto é confundir a “força da expressão” com “expres-

são da força”. Quem pensa que assim está sendo terapêutico, porque no passado recebeu tratamento

semelhante, torna-se autoritário, desumano e gerador de mágoas, rancor e traumas. Mais prejudica do

que ajuda o outro.

Destruir o que resta de dignidade na pessoa é como destruir a fertilidade de um solo. De-

pois disto não adiantará plantar nada nele, pois lhe faltam os nutrientes necessários para que uma planta

cresça. Auto-estima é sinônimo de saúde psicológica. Tire isto de alguém e ele se tornará estéril, sem

fertilidade emocional, sem vontade, sem força interior, sem energia mental, sem entusiasmo nem criati-

vidade. Por orientação geral da FEBRAE aos Grupos de Amor-Exigente, só devemos indicar enti-

dades de tratamento e profissionais que aceitem a filosofia do Amor-Exigente.

Um tratamento de drogadicção deve ser pensado como um trabalho de “restauração de uma

obra de arte”. Devemos apenas reforçar a “vida” do trabalho do Autor, sem modificar as cores origi-

nais, seus tons, suas figuras, nem a ênfase dos seus traços. No ser humano, o autor foi o próprio Deus.