العدد الحادي عشر issue
DESCRIPTION
#مجلة_إشراق #العدد_الحادي_عشر نتمنى لكم قراءة ممتعة smile emoticon أعاد الله علينا و عليكم الشهر باليمن و البركات ...TRANSCRIPT
التعليم أم االقتصاد !!أرض امليع��اد ...
التخل��ف احلض��اري ... التميي��ز العنص��ري الب��د مم��ا لي��س منه بد
ف��وق رأس الطف��ل دبابةالطموح
بتسربلكإضرب بعصاك القلب...
قصة .. وكالم
لغ��ز اختف��اء الربوفيس��ور عاط��يعمر... والس��فر...
like_يستاهل#مناهل فتحي حسن سامل
أمرية الشعراء
مالك��وم إكسMALCOM X مقاالت إشراق
شخصيات عظيمة
أشعار إشراق
حكايات إشراق
إشراق2
تقرأون يف هذا العدد
مقاالت إشراق
التعليم أم االقتصاد !!أرض امليع��اد ...
التخل��ف احلض��اري ... التميي��ز العنص��ري الب��د مم��ا لي��س منه بد
ف��وق رأس الطف��ل دبابةالطموح
صحة و غذاء
ش��ائعات غذائية
حكايات إشراق
لغ��ز اختف��اء الربوفيس��ور عاط��يعمر... والس��فر...
إبداعات أدبية
حلظات قبل االختناققصة .. وكالم
أشعار إشراق
بتسربلكإضرب بعصاك القلب...
قصة .. وكالم
إشراق الرياضة
راب��ح ماجر
like_يستاهل# مناهل فتحي حسن سالم
أميرة الشعراء
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق3
إشراق العدد احلادي عشر
رئيس التحريرحممد فخرالدين
كلمة العدد
جميع وإحفظ والقيام، الصيام عىل وأعنا رمضان، بلغنا اللهم
جوارحنا من الوقوع يف اآلثام، وإجعلنا ممن يصومه ويقيم لياليه
إميانا وإحتسابا، وأن ال يكون حظنا من الصيام الجوع والعطش،
وال من القيام السهر والتعب
نتمنى أن ينال هذا العدد إعجابكم ..
و إىل لقاء يجمعنا يف العدد القادم ..
إشراق4
فــي ســيناريو آخــر، أهــدرت الدولــة كل أموالهــا
فــي ســبيل التعليــم، أفضــل المــدارس، أفضــل الجامعــات،
لتعليــم والمحاضريــن الدكاتــرة أفضــل واســتقطبت
مواطنيهــا فــي شــتى المجــاالت والتخصصــات. اســتنفذت
الدولــة كل مــا تملكــه فــي تأســيس المــدارس والجامعــات
ذو متعلــم شــباب لتخــرج المهنــي، التدريــب ومعاهــد
توفــر عــدم بســبب العمــل عــن عاطــل أغلبــه خبــرات
وظائــف كافيــة لجميــع الخريجيــن ممــا أدى لهجــرة معظــم
الخبــرات.
مهاجــرة بعــض الخبــرات تــؤدي إلــى نمــو اقتصــادي
طبقــة طبقتيــن: إلــى المجتمــع يقســم موســمي،
تمتلــك الخبــرات واألمــوال وطبقــة تمتلــك نفــس الخبــرات
ومســتورة الحــال. هــذا التقســيم يشــكل نــوع مــن الحقــد
الطبقــي بيــن أبنــاء الوطــن، ويتســبب فــي انتشــار الفســاد
المالــي، والمحســوبية فــي التوظيــف نظــرا لشــح الوظائــف
المرشــحين. وكثــرة
المغتربيــن، علــى ضرائــب فــرض الجــذري، الحــل
تســهيل مســألة االســتثمار األجنبــي فــي الدولــة، إهــدار
كل األمــوال فــي دعــم المواطــن حتــى يســتطيع شــراء
واعــي مثقــف شــعب النهائيــة والمحصلــة األساســيات.
فقيــرة. شــبه دولــة فــي عاليــة مؤهــات ذو متعلــم
التعليــم أهم من االقتصاد )نحتــاج ثوره تعليمية تجــب ما قبلها(
دولة مثاليةتــوزع الدولــة المثاليــة ميزانياتهــا بنــاءا علــى مــا تملكــه مــن مــوارد وتقســم نســب المنصرفــات
بنــاءا علــى خطــط خمســية وعشــرية مدروســة. تصــرف الدولــة علــى التعليــم واالقتصــاد بشــكل
متــوازن حتــى يتخــرج الطالــب مــن المرحلــة الجامعيــة ليحصــل علــى وظيفتــه مباشــرة. تدعــم الدولــة
ــر فــرص عمــل لخريجــي المثاليــة صغــار المســتثمرين حتــى يســتطيعوا الصمــود وتكبــر اســتثماراتهم لتوف
المســتقبل. تضــع الدولــة قوانيــن ونظــم لتنظيــم االســتثمارات المحليــة واألجنبيــة كمــا تتابــع وزارة التعليــم
متطلبــات ســوق العمــل بشــكل مســتمر لتوجــه الطــاب للمســار الصحيــح. المســألة ليســت مــا األهــم ولكــن
كيــف نــوازن!؟ التعليــم واالقتصــاد، كاهمــا ال يقــل أهميــة عــن اآلخــر، فالتعليــم ال فائــدة منــه دون اقتصــاد واالقتصــاد
لــن يقــوم بــدون تعليــم.
))تزامن االقتصاد مع التعليم(( المرحلة المثلى من مراحل إدارة الدول.
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق5
مقاالت إشراق
كان يطرح علينا هذا السؤال دوما في صغرنا: من األول البيضة أم الدجاجة ؟!
ــك ــي تل ــؤال ف ــذا الس ــى ه ــة عل ــبة لإلجاب ــات المناس ــا المعطي ــدى أغلبن ــر ل ــم تتوف ل المرحلــة مــن عمرنــا. وهــا نحــن اآلن نتجــادل دومــا فــي مســألة األولويــات الحكوميــة ــل ــائل التواص ــال وس ــن خ ــابقة م ــام الس ــي األي ــة ف ــرت النقط ــاد، أث ــم واالقتص ــن التعلي بيــة ــاند ألولوي ــاد ومس ــة االقتص ــد ألولوي ــن مؤي ــة بي ــال متباين ــت ردود األفع ــي وكان االجتماع
التعليــم.
فــي هــذه الدولــة كرســت الحكومــة كل جهدهــا
واســتنفرت كل مــا تملكــه فــي نهضــة اقتصاديــة ضخمــة
تمتــد فــي جميــع المجــاالت الصناعيــة، الزراعيــة، والتجاريــة.
أسســت الدولــة مجموعــة مــن شــركات المســاهمة العامــة
وغيرهــا مــن المؤسســات الحكوميــة التــي تؤثــر بشــكل
مباشــر فــي مؤشــرات االقتصــاد الوطنــي، مــن البديهــي
جــدا أن يقلــص هــذا المجهــود المقــدر مــن الحكومــة عــدد
ــر مــن فــرص العمــل. ــر الكثي العاطليــن عــن العمــل ويوف
نظــرا إلهمــال الدولــة للتعليــم اضطــرت هــذه الشــركات
الضخمــة الســتقطاب ذوي الخبــرة مــن خــارج الدولــة، وبقــي
ســتحاول الرواتــب. متدنيــة الوظائــف فــي البلــد أبنــاء
الدولــة بــكل مــا تســتطيع رفــع مســتوى الحــد األدنــى مــن
الرواتــب لترضــي مواطنيهــا وهــذا يشــكل ضغــط علــى
ميزانيــات الشــركات ويهــز معــدالت صافــي األربــاح والتــي
مــن أجــل ثباتهــا كانــت هــذه النهضــة االقتصاديــة. ناهيــك
عــن األمــوال التــي تتحــرك بشــكل قانونــي وغيــر قانونــي
إلــى الــدول األخــرى التــي اســتقطب منهــا الخبــراء إلدارة
الشــركات. تقتــرح الدولــة التخلــي عــن األجانــب أو تقليــص
أعدادهم واســتبدالهم بكادر وطني، لألســف ال تســتطيع
الدولــة إيجــاد الــكادر المؤهــل لقيــادة رؤوس األمــوال إال مــا
نــدر.
وكحــل جــذري تقــرر الدولــة إرســال مجموعــة مــن
المتميزيــن علميــ الســتكمال دراســتهم فــي دول تمتلــك
نظــام تعليمــي أكثــر تطــور ومــن ثــم العــودة الســتام دفــة
ــت تهــدر األمــوال القيــادة فــي تلــك الشــركات التــي مــا زال
تعليمــي بمســتوى مؤهــل كادر وجــود عــدم بســبب
يعتمــد عليــه. باختصــار دولــة ذات اقتصــاد قــوي يعتمــد
العمــل. علــى عمالــة أجنبيــة ومواطنيــن عاطليــن عــن
االقتصــاد أهــم مــن التعليم )كيــف يتعلم وهو جائع(
عبدالوهاب صالح بقلم الكاتب
التعليم أم االقتصاد !!
إشراق6
ومــدى الطبيــة الكــوادر وفعاليــة وكفــاءة
األمــراض انتشــار ومعــدالت الوقايــة فعاليــة
وتأثيرهــا علــى ســير الحيــاة، ومــدى وجــود رؤيــة
واضحــة وتخطيــط متكامــل وهكــذا ...( وكذلــك اللحمــة
والتماســك الوطنــي ووضــع اإلنســان وكرامتــه وأمنــه
ونــدرس قضايــا الشــباب والرياضــة والمــرأة والطفــل
والتخطيــط الســكان ديموغرافيــا وأوضــاع والمخــدرات،
الحضــري والضمــان االجتماعــي وأوضــاع الســكان نفســي
الجيــل تنشــئة فــي األســرة ودور وروحانيــ، ووجدانيــ
وســعادتها. اســتقرارها ومــدى الجديــد
ومــن جانــب آخــر نبحــث في أوضــاع الثقافة الخاصــة باحترام
الوقــت والتقيــد بالنظــام وعقليــه التخطيــط وروح التغيير
والهوية ومدى تفشــي العنصرية والمحســوبية والفســاد
وانعكاســات ذلــك على ســلوكياتهم.
فلــو بحثنــا عــن اإلحصائيــات الخاصــة بهــذه القضايــا نجد أن
وضعنــا كمجتمــع ســوداني متأخــر جــدا حســب المقاييــس
مؤشــرات فــي بوضــوح يظهــر هــذا وكل العالميــة،
ذلــك علــى يترتــب ومــا الســوداني للمواطــن الســعادة
مــن قلــة كفــاءه وفعاليــة المجتمــع الســوداني ككل فــي
كافــة األصعــدة، واألدهــى واألمــر أن المجتمــع هــو العمــود
مباشــرة بصــورة يؤثــر المجتمــع للدولــة ووضــع الفقــري
علــى الوضــع السياســي واالقتصــادي والعلمــي والتقنــي
والعاقــات الخارجيــة وكافــه نواحــي الحيــاة العامــة.
فــإذا ســاءت األوضــاع أو حافظنــا علــى وضعنــا الســيء هــل
إال مزيــد مــن ضغوطــات خارجيــة وحــروب أهليــة نتوقــع
ومجاعــات وتمــدد فــي الفســاد وكبــت للحريــات وتــردي فــي
األوضــاع الصحيــة والتعليميــة وضعــف سياســي وفردانيــة
فــي الــدوالر وضعــف أســعار فــي وزيــادة القــرارات اتخــاذ
الجنيــه الســوداني واضطــراب فــي األســعار وقــذارة فــي
الشــوارع وهجــرة الكــوادر الســودانية والتضييــق عليهــم
فــي الخــارج وضيــاع ســمعة الســوداني خارجيــ مــا يــؤدي
التهــم وإلحــاق المرتبــات فــي وتقليــل اضطهــاد إلــى
بهــم. وقــد بــدأت هــذه الظواهــر المريعــة بالحــدوث فعليــ
ونخشــى أن يصــل حالنــا كحــال ســوريا والصومــال وســائر
الــدول المنكوبــة.
فهــذا واقــع ينبــئ بنتائــج غيــر محمــودة فــي المســتقبل
ممكناتنــا نطلــق أن علينــا ويحتــم والبعيــد، القريــب
ونفــرغ الوســع لتحقيــق تغييــر مجتمعــي شــامل فليــس
ــو وجــه شــبابه ــح غيــر شــبابه، فمــاذا ل لهــذا الوطــن الجري
القــدم وكــرة التلفــاز مشــاهدة إلــى طاقاتهــم كل
وانشــغاله بالحــب والمغازلــة وقتــل األوقــات بالســلبية
ودخــول الحيــاة كمــن لــم يدخــل. فهــذه لعمــرك حيــاة
غير مقبولة ال شرع وال عرف وال منطق.
فــوا أســفى علــى قدواتنــا المناضليــن الذيــن ســطروا
أجمــل صفحــات الفعــل واألقــوال وجعلــوا مــن حياتهــم
قضيــة بحــث عــن الــذات دعمتهــا ســنن اهلل الكونيــة،
الحــق فيمكــث الباطــل فيذهــب هبــاء وأمــا فأمــا
كمشــعل ليضــيء اإلنســانية أرشــيف فــي
يحتاجــه إنســان آخــر فــي مــكان مــا تحــت ظــروف
مــا، عندهــا يكــون المنتــج شــعلة أخــرى بإضــاءة
ــد وهكــذا دواليــك. مختلفــة وشــكل جدي
أال لبيك اللهم نهضة.
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق7
مقاالت إشراق
ــع ــود بالنف ــي تع ــروعات الت ــن المش ــواع م ــدة أن ــى ع ــت إل ــدد الفائ ــي الع ــا ف تطرقن علــى مجتمعنــا الســوداني، وذكرنــا أن النهضــة تقــوم دائمــ علــى أكتــاف ثلــة معينــه مــن األفــراد يطلــق عليهــم مصطلــح )الكتلــة الحرجــة(، هــؤالء الذيــن يعــول عليهــم المجتمــع ــذي يتبنــاه الجميــع ليقــودوا مركبهــم المقــدس ــه الحــراك المجتمعــي ال فــي خلــق حال
ــد. ــى شــواطئ الرفــاه والعيــش الرغي إل
األصــل فــي تبنــي أي فكــرة أن يســتصحب اإلنســان
لــه إذا اطمئــن ثــم المنطقــي والتحليلــي الجانــب معــه
يتبعــه بالســند العاطفــي )اإليمــان، الحمــاس للفكــرة، ...(
متوازييــن. مســارين فــي يســيران وعندهــا
تخضــع ال عمومــ اإلنســاني المجتمــع دراســة
لقوانيــن ثابتــه كمــا الفيزيــاء والكيميــاء، فكمــا أن لــكل
شــيء فــي الطبيعــة قانــون يفســره فبالمقابــل يصعــب
وفهمــه اإلنســاني الســلوك تفســر أن الصعوبــة غايــة
بصــورة مطلقــة، فأنــت -عزيــزي القــارئ- يصعــب عليــك
والذهنيــة النفســية أبعادهــا بــكل ذاتــك تفهــم أن
واالجتماعيــة والروحانيــة، ناهيــك أن تفهــم أخــوك اإلنســان
الــذي تربــى فــي ظــروف مختلفــة وفــق مرجعيــات مختلفــة
كذلــك الصعوبــة فمــن وبالتالــي متباينــة، ومواقــف
مؤشــرات هنــاك أن إال المجتمــع، أفــراد بــكل اإلحاطــة
عامــة وظواهــر اجتماعيــة يمكــن ضبطهــا ودراســة
الــذي أســبابها ونتائجهــا وآثارهــا علــى المحيــط
الدراســة. تحــت المجتمــع فيــه يعيــش
فعندمــا نريــد دراســة مجتمعنــا الســوداني
بطبيعــة الحــال فإننــا نبحــث فــي مجــاالت متعــددة، علــى
)وتشــمل التعليــم قضايــا فــي نبحــث المثــال ســبيل
عــدد المــدارس والجامعــات ومراكــز األبحــاث ودورهــا فــي
إعــداد الكــوادر المؤهلــة حســب احتياجــات الدولــة، وكميــة
الكــوادر المؤهلــة ومــدى انتشــارهم في كافة المؤسســات
التعليميــة ودورهــم فــي اتخــاذ القــرار، وطــرق التعليــم
ومــدى مواكبتهــا لمتطلبــات العصــر وغيرهــا( والصحــة
)عــدد المستشــفيات والمراكــز الصحيــة وتوزيعهــا وكمية
عبــداهلل أحمد عبداهلل بقلم الكاتب
مجتمعناالب��د مم��ا لي��س منه بد
إشراق8
اجتماعيــ. وخطــرا وظالــم أدبيــ ومشــجوب علميــ خاطــئ مذهــب هــو العنصــري التفــوق أو العنصريــة للتفرقــة
المظهــر أيضــ ليــس بمقيــاس لمعرفــة درجــة تعلــم أو ثقافــة الشــخص وأذكــر هنــا مقولــة ســقراط الشــهيرة: )وقــف
رجــل وســيم المظهــر أنيــق الهنــدام أمــام ســقراط يتباهــى بلباســه ويفاخــر بمظهــره فقــال لــه ســقراط تكلــم حتــى أراك(.
فالرســالة هنــا تكمــن فــي أنــه يجــب علينــا النظــر إلــى بعضنــا بعضــ علــى أننــا متســاوون فــي الحقــوق والواجبــات، وبأننــا
جنــس بشــري واحــد يســعى إلعمــار األرض، فليــس هنــاك فــرق بيــن لــون أو جنــس، فنحــن نولــد أحــرارا وال ينبغــي التمييــز
بيــن البشــر، وهنــاك اتفاقــات دوليــة للقضــاء علــى جميــع أشــكال التمييــز العنصــري.
إذا لنجعــل رســالتنا ســامية شــعارها )شــعب واحــد ... وطــن واحــد( لنتماســك وتتشــابك أيدينــا مــع بعضهــا البعــض نحــو
مجتمــع متعايــش ســلمي مــع بعضــه حتــى تعــم المحبــة والوئــام واأللفــة بيــن أبنــاء الشــعب الســوداني لمجتمــع أكثــر وعيــ
وتحضــرا خالــي مــن الكراهيــة، ودحــرا لعــادات مثــل التمييــز العنصــري ومــا شــابه ذلــك.
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق9
العنصريــة والتمييــز العنصــري عرفــت منــذ ســابق األزمــان وكانــت جذورهــا متأصلــة ــق ــارس بح ــت تم ــي كان ــق الت ــارة الرقي ــذ تج ــدأت من ــى األرض، وب ــان عل ــق اإلنس ــذ خل منــه ــ قول ــا، أيض ــى عنه ــامي نه ــن اإلس ــرا ألن الدي ــر كثي ــم تنتش ــن ل ــود ولك ــة الس األفارق
صلــى اهلل عليــه وســلم )ال فــرق بيــن عربــي أو أعجمــي إال بالتقــوى(.
فهــي ســلوكيات ومعتقــدات خاطئــة تعلــي مــن
التحكــم فــي الحــق وتعطيهــا البشــر مــن فئــة شــأن
ونتجــت ... كافــة حقوقهــا تســلب وقــد أخــرى بفئــة
االقتصــادي الجانــب منهــا عديــده أســباب إلــى نتيجــة
كالشــعور بالحرمــان المــادي والفقــر ممــا قــد يولــد الحقــد
أســباب وهنــاك ... ومناطــق أفــرادا المهمشــين لــدى
العــادات الثقافــة، اللغــة، القوميــة، مثــل عديــدة أخــرى
وغيــره. والمعتقــدات
البشــرة( لعــب دورا أساســي فــي األســباب )لــون
التــي أدت للتعنصــر )التفرقــة اللونيــة(، أيضــ توجــد هنــاك
فئــات تميــل ألبنــاء جنســها وتعامــل األخــرى بنظــرة دونيــة
تهميشــية ممــا تتمثــل فــي )التظلم، المضايقة، وإشــعاره
بعــدم الرغبــة فــي وجــوده بينهــم وهــذا مايترتــب عليــه
الفئــات بيــن التعامــل فــي وصعوبــة نفســي هاجســ
المختلفــة(. التهميــش والنظــرة الدونيــة أيضــ لهــا دور
كبيــر فــي التمييــز العنصــري.
فالعنصريــة غــدت خطــرا يهدد العاقات اإلنســانية
والتفاهــم والســلم والصداقــة بيــن الشــعوب وهــي إن
ــدل علــى أن المجتمــع يعيــش فــي وضــع متخلــف ــت ت دل
تهديــد عليــه يترتــب ممــا وسياســي وطنيــ، حضاريــ،
البــاد. وأمــن لمســتقبل
ــر أي مذهــب ــة يعتب اإلعــان الدولــي ضــد العنصري
مقاالت إشراق
بقلم الكاتب
إسالم عمر أحمد
التخل��ف احلض��اري ... التميي��ز العنص��ري
إشراق10
وبيعهــم فــي أنحــاء أوربــا ليبــدأ االنتشــار اليهــودي
ــا يســمى عهــد الشــتات ... بعــد أن ــا أو م فــي أورب
تحولــت االمبراطوريــة الرومانيــة للديــن المســيحي
وبــدأ المســيحيين مــن أورشــليم ســكان غالبيــة أصبــح
التحــول للشــكل المســيحي لفلســطين ... إضافــة العتبارهــا
وتحتــوي أرض مقدســة فهــي المســيح الســيد ميــاد أرض
عديــد األحــداث فــي التاريــخ المســيحي ... بعــد ظهــور اإلســام
وفــي ســنة 637 م اســتولى المســلمون علــى فلســطين ...
والقــدس أيضــ تعتبــر مدينــة مقدســة فــي التــراث اإلســامي
كأول القبلتيــن إضافــة لحادثــة اإلســراء والمعــراج ... فــي العهــد
والمســيحية اليهوديــة الثاثــة األديــان تعايشــت اإلســامي
واإلســام بســام لفتــرة مــن الزمــن ... اهتــم الحــكام األوائــل
الصخــرة وبنــوا مســجد وأعمروهــا بالقــدس أميــة بنــو مــن
وســبب فيهــا اإلســامية المعالــم مــن وعديــد
مكــة أن كان بالقــدس األساســي االهتمــام
القبلــة األولــى كانــت فــي أيــدي أعــداء بنــو أميــة
عهدهــم أواخــر وفــي العبــاس بنــو ذلــك ليلــي ...
... لهــا المضــادة والحمــات الصليبيــة الحمــات حصلــت
التــي اســتمرت مــن 1099 إلــى 1291 م ... انتهــت تلــك الفتــرات
بنصــر صــاح الديــن األيوبــي علــى الصليبييــن فــي 1291 م ...
الفتــرات الصليبيــة كانــت األســوأ مــن ناحيــة التســامح الدينــي
فلــم يرحــم المســلمين وال اليهــود وال ينجــو إال المســيحيين
والعنــف وحتــى قتــل العــزل واألطفــال كان عاديــ فــي تلــك
ــن ــد التتــار الذي ــة العباســية علــى ي الحمــات ... ســقطت الدول
ســقطوا بدورهــم علــى يــد المماليــك فــي معركــة عيــن جالــوت
وأصبحــت فلســطين تابعــة لحكــم المماليــك مــا بيــن 1260 إلــى
1537 م ... مــا بعــد 1517 م بــدأ الحكــم العثمانــي لفلســطين
العثمانــي الســلطان مــن مباشــرة رعايــة تحــت وكانــت ...
... لــم يتبقــي الكثيــر مــن اليهــود فــي فلســطين فــي تلــك
الفتــرة ألســباب الحــروب المتكــررة فــي المنطقــة ... وأصبحــت
فــي أوربــا فــي يعيشــون اليهــود مــن العظمــى الغالبيــة
عصــور العثمانييــن ... بحلــول أواخــر القــرن الـــ 19 أصبــح الوجــود
اليهــود فــي أوربــا غيــر مرغــوب فيــه لكثــرة عددهــم إضافــة
الســتيائهم علــى التجــارة وتحكمهــم فــي االقتصــاد فأصبحــوا
ــة إنشــاء يتعرضــون لاضطهــاد ... فقــررت الجماعــات اليهودي
العديــد مــن الحــركات الداعيــة لعودتهــم لوطنهــم إســرائيل
... تقبلــت عديــد مــن الحكومــات األوربيــة الدعــوة بصــدر رحــب إذ
أنهــا ســتخلصهم مــن الوجــود اليهــودي علــى أرضهــم وبــدأ
البحــث لهــم عــن وطــن ... بعــد وضــع بريطانيــا يدهــا علــى
مصــر ومــا جاورهــا تحــت االنتــداب البريطانــي طالــب اليهــود
بحقهــم فــي أرض األجــداد وأرض الميعــاد ... وقامــت بريطانيــا
العظمــى بإعطــاء وعــد بلفــور فــي1917 م وتقســيم فلســطين
وإعطــاء اليهــود جــزء مــن أراضيهــا ... فرفــض العــرب التقســيم
وثــاروا وهاجــوا وأبــو أن ينصاعــوا ... فــي الفتــرة مــا بيــن 1917
إلــى 1948 م كانــت الهجــرة الكبــرى لليهــود مــن حــول العالــم
والهجمــات الحــروب كثــرة مــن وبالرغــم ... إســرائيل ألرض
إال أن اليهــود لــم يتراجعــوا ... وبالرغــم مــن توصيــات األمــم
إلــى حــل اللجــوء إلــى دولتيــن أو المتحــدة بحــل التقســيم
فيدرالــي للدولــة إال أن الرفــض العربــي كان حاضــرا وبشــدة ...
بعــد 1948 م أصبحــت إســرائيل أمــرا واقعــ واحتلــت مســاحات
تفــوق مــا حــدده لهــا التقســيم البريطانــي وحدثــت بينهــا
وبيــن جيرانهــا العــرب كثيــر مــن الحــروب حتــى هــذه اللحظــة
ــذي رفضــه العــرب ــى دولتيــن ال ... األغــرب أن حــل التقســيم إل
ســابق ... يســعون إليــه اآلن ولكــن لألســف ترفــض إســرائيل أن
توافــق علــى حــل كان منتهــى أملهــا أن يقبــل بــه العــرب قبــل
67 عامــ !!
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق11
مقاالت إشراق
آالف العالــم منــذ النــزاع فــي أكثــر مناطــق منطقــة )فلسطين/إســرائيل( مــن الســنين ألســباب دينيــة وتاريخيــة عديــدة ... بنظــرة تاريخيــة نجــد أن الوجــود البشــري فــي تلــك المنطقــة كان منــذ 600 ألــف ســنة قبــل الميــاد ... وجــدت أدوات نحاســية وحجريــة فــي مدينــة حيفــا ترجــع لـــ 10 ألــف ســنة قبــل الميــاد ممــا يعدهــا أقــدم مدينــة فــي تاريــخ البشــرية علــى اإلطــاق ... وصــل الكنعانيــون أبنــاء ســام مــن شــبه الجزيــرة العربيــة مــا بيــن 3000 – 2500 ق.م ... بعدهــا بـــ 1250 عــام فــي 1250 قبــل الميــاد قــاد يوشــع بــن نــون اليهــود إلــى االســتياء علــى فلســطين بعــد 40 عامــ مــن التيــه وبعــد مــوت نبــي اهلل موســي ...
اليهــود كان لديهــم العديــد مــن الخافــات حتــى بيــن
أنفســهم فلــم يتوحــدوا تحــت ملــك واحــد بعــد يوشــع بــن
نــون إال فــي حكــم داؤود عليــه الســام ... الــذي وحــد بيــوت
بنــي إســرائيل وجعلهــا مملكــة واحــدة وعاصمتهــا القــدس
ــك ... دامــت إســرائيل موحــدة تحــت حكــم ابنــه ســليمان كذل
.... إال أنهــا بعــد ســليمان فــي 928 ق.م انقســمت لدولتيــن
التــي األحــكام تخفيــف ســليمان ابــن رحبعــام رفــض بعــد
أتــى بهــا والــده ... فأصبحــت مملكــة إســرائيل فــي الشــمال
ومملكــة يهــوذا فــي الجنــوب ... وحكــم ابــن ســليمان مملكــة
الجنــوب يهــوذا التــي لــم يبايعــه فيهــا مــن أســباط وقبائــل
ظلــت بينمــا ... وبنياميــن يهــوذا ســبطا إال إســرائيل بنــو
األســباط العشــرة فــي المملكــة الشــمالية األكثــر ثــراءا واألكبــر
... ســقطت المملكتــان فــي عــام 740 ق.م بعــد غــزو حجمــ
اآلشــوريين لفلســطين لكــن حكمهــم لــم يــدم طويــا النقــاب
البابلييــن عليهــم مــن الداخــل ... ليــرث البابليــون الحكــم فــي
فلســطين ... فــي 586 ق.م بعــد محاولــة فاشــلة مــن اليهــود
لانقــاب علــى حكــم البابلييــن فــي إســرائيل ليقــوم الملــك
البابلــي الشــهير نبوخــذ نصــر بالهجــوم علــى بنــو إســرائيل
مقدســاتهم كل اليهــود ويســلب القــدس أســوار ويدمــر
وممتلكاتهــم ويأخــذ مــا بقــي مــن اليهــود كأســرى وكانــوا
ــل ... ليختفــي اليهــود تمامــ مــن ــى باب ــة األربعيــن ألفــ إل قراب
فلســطين ... عــاش اليهــود فــي بابــل فــي األســر خمســون
... الفــرس بأيــدي بابــل ســقوط ذلــك مــن لينقذهــم عامــ
ليســمح الفــرس لليهــود بالعــودة ألورشــليم ... بالرغــم مــن
باســم ليحكــم عــاد أن بعضهــم إال العــودة العديــد رفــض
الفــرس وتصبــح يهــوذا واليــة مــن واليــات الفــرس ... انتقلــت
فلســطين بعدهــا لتصبــح تحــت واليــة اإلســكندر األكبــر ثــم
اليونانيــون ثــم الرومــان ... غــزا الرومــان فلســطين ســنة 63
ق.م ... وكانــوا يســتعملون والة ممــن يختــارون مــن اليهــود
... إال أن ثــورات اليهــود المتكــررة أجبــرت الرومــان علــى قتلهــم
بقلم الكاتب
أرض امليع��اد ...
أحمد كامل
إشراق12
تزحــف كوحــش كاســر بيــت نيــة التدميــر، تتقــدم و لســيرها هزيــم ليــس كالرعــد بل هــو أبشــع، هزيــم المــوت، تمضــي و تجتــر أحــام الطفــل لتبيدهــا، فتغــدو رأســه قاحلــة
مــن كل أمــل أو خيــر
نحــو مدفعهــا األولــى الوهلــة منــذ صوبــت لقــد
الشــمس فغطــى دخانهــا كل النــور، ســيكبر هــذا الصبــي و
قــد اعتــادت عينــاه علــى الشــرر و النــار، بداخلــه بــركان انتقــام
ســيفور عندمــا تســقط قنبلــة بيــن يديــه، ليلقيهــا علــى مــن
هــو واقــف أمامــه و إن كانــت والدتــه التــي عــادت مســرعة بعــد
أن أعــدت لــه طعامــا بقلــب ينبــض شــوقا لرؤيــة طفلهــا خليفــة
و معمــرا لهــذه األرض بالخيــر.
لكنهــا و بالقليــل الــذي تعرفــه، لــم تتمكن مــن الولوج
إلــى عقلــه و مخيلتــه، لتــرى كــم همــا مليئتــان بالعنــف، و هــذا
طبيعــي لمــن يــرى ألويــة الحــرب فــي كل شــطر يولــي إليــه
وجهــه، فــي الرســوم المتحركــة و األلعــاب، فــي قســوة التربيــة،
فــي الجفــاء العاطفــي، فــي انشــغال األهــل، و فــي الوحــدة.
ينشأ طفل ال يجيد الشكر، و ال يدري كيف يقول: أحبك.
و التمــرد مذاهــب و اإليــذاء بوســائل مشــبع لكنــه
ــه التــي خلــق عليهــا، ــه و فطرت االنتقــام، ســتتحول كل مبادئ
إلــى برمجــة جديــدة تحيــل صفــاء قلبــه فوضــى تديرهــا األهواء،
إفســاد. مشــروع إلــى المصلحــة مهمتــه و
نحــن مســؤولون عــن أطفالنــا حين يكبــرون و يعيثون
فــي األرض تدميــرا، ألننــا لــم نهيــئ لهــم بيئــة ســليمة مليئــة
بالحــب و الرحمــة، الذيــن يتربصــون بعــورات النــاس لتســويقها
ــم، لــم يعلمهــم أحــد أن البصــر ال يطلــق دون أن يقــاد و للعال
يــروض، و لــم يعلمهــم أحــد أن امتاكنــا للعينيــن ال يخولنــا
ــاس حقوقهــم ــى كل شــيء، و آخــرون يســلبون الن للنظــر إل
بــاألذى و االعتــداء، كبــروا علــى األنانيــة و أكلــوا مــن ريعهــا،
إن أصحــاب البصمــات الســوداء، كانــوا فــي الماضــي، أطفــاال
تحلــل لــم و الصغيــرة، فــي عقولهــم يجــول مــا يــدرك لــم
تصرفاتهــم العفويــة، حتــى تطــورت و نمــت، ليتحولــوا بعدهــا
إلــى ماحقيــن مــن أجهــزة األمــن، و مطلوبيــن إلــى العدالــة، و
حاضريــن فــي دعــاء كل مــن يــردد: حســبي اهلل و نعــم الوكيل.
بقلم الكاتبة
السماني لينا ف��وق رأس الطف��ل دبابة
مقاالت إشراق
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق13
مساحة إعانية
ف��وق رأس الطف��ل دبابة
إشراق14
. حــادث.
وانــا حاكــون شــرطي عشــان اي حرامــي اقبضــو ويعــرف
ــو الســرقه حــرام .. ان
انا حاكون طيار عشان اطييير فوق..
انا حاكون دكتور عشان مافي واحد يمرض..
انــا حاكــون مهنــدس عشــان مافــي واحــد يســكن فــي
الشــارع..
انــا حاكــون أســتاذ عشــان اي واحــد يتعلــم ويكــون شــاطر
..
دي كانت اجوبتنا ونحن صغااار
أحامنا ونحن صغار..
والطمــوح الجوانــا خاهــا تتحــق .. نمســك نفســنا هســه
ونراجــع شــريط أحامنــا ونحــن صغــار حنلقــى اننــا حققنــا
الحاجــات دي و لــو مــا كلهــا جــزء كبيــر منهــا مــن غيــر مــا
ــدرك. . نوعــى او ن
اآلن شايلين التلفون الكنا بنتخيلو ونحن صغار..
سايقين العربية الكنا بنتخيلها..
وقبلها كنا سايقين العجات النفسنا فيها ..
البت الكانت شــايله عروســه ،هســه أم أو اخت،
وبــدل العرايــس بتهتــم باخوانهــا الصغــار او
اوالدها..
انا مهندس
وانت دكتور
و اختك معلمة
واخوي طيار
وصحبو مدير
وغيرو..
.
حلمنا و وصلنا
بس لسه سقف طموحاتنا أكبر
و لسه الزمن قدامنا
و القادم احلى.
.
محمد طارق | زول درويش.
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق15
منذ أن خلق اهلل سبحانه وتعالى اإلنسان
خلــق جواهــو حاجــات كتيــرة مــن ضمنهــا الطمــوح ... مــن
فتحنــا ونحــن صغــار لحــدي يومنــا هــذا ... فــي حاجــة جوانــا
اســمها الطمــوح ...
الحلم باألفضل
ومستقبل واعد
وأجمل ...
فــي حاجــات بســيطة كنــا بنعملهــا دون ادارك و بنحلــم
إنهــا تصبــح حقيقــة وبعــد مضــي ســنين بنجــد نفســنا
ــر مــا نحــس ... حققناهــا مــن غي
مثا زي:
وقــت كنــا صغــار وعرفنــا فــي حاجــه اســمها تلفــون -
كنــا بنجيــب كاســات الزبــادي الفاضيــه ونقدهــا مــن تحــت
يمســك كاســه واحــد واي رفيــع بحبــل ونربــط كاســين
تلفــون كانــو رفيقــو مــع ويتكلــم اضانــو فــي ويختهــا
. حقيقــي
وقــت طلعــت الموبايــات الواحــد كان بشــيل كفــر -
ابوهــو او خالــو و يمــاو فليــن و او الموبايــل حــق عمــو
يلصقــو و يكــون شــايلو زي الموبايــل الحقيقــي و يتخيــل
انــو بتكلــم مــع اوالد حلتــو ...
الواحــد كان بكــون شــايل غطــاء الجــردل و ماســكو -
زي دركســون العربيــة وتلقاهــو الفــي بيــو البيــت والشــارع
و يقلــد صــوت العربيــه...
الواحــد يطلــع لســتك العربيــة الخربــان و يعملــو -
ترتــار و يدردقــو بيــدو ويجــري وراهــو مبســوط كانــو ســايق
المغتــرب... فــان ود العنــد زي عجلــة
البــت تلقاهــا شــايله عروســات صغــار وتهتــم بيهــا -
وتلبســهم هــدوم و مــرات تكشــف عليهــا نظــام دكتــورة
ومــرات تنــادي االصغــر منهــا وتعمــل فيها أســتاذه وترســم
ــرة... علــي ســبورة بيتهــم الصغي
أول مــن نبــدا نفتــح ونتكلــم ونعــرف الدنيــا ، اهلنــا -
؟! شــنو تكــون دايــر تكبــر لمــن يســألونا
و بنرد بكل عفويه ..
انــا ح اكــون بوليــس حركــة عشــان مافــي واحــد يعمــل
محمد طارق
بقلم الكاتب
الطموحمقاالت إشراق
إشراق16
بــدأت أحــوال يــد البيــض المتعصبيــن، علــى
األســرة تتــردى بســرعة ماديــ ومعنويــ وباتــوا
يعيشــون علــى المســاعدات مــن البيــض ومــع
توالــي تلــك الظــروف عانــت والدتهــم مــن صدمــة نفســية
ــى مستشــفى األمــراض العقليــة وقضــت إثرهــا أدخلــت إل
فيهــا نصــف حياتهــا فتجــرع هــو وإخوتــه مــرارة فقــد األم
عــن مالكــوم انفصــل م 1939 العــام وفــي معــ، واألب
أشــقائه وأرســل كل منهــم إلــى عائلــة لتبنيــه.
تــردت أخــاق »مالكــوم« فتــم طــرده مــن المدرســة وعــاش
حيــاة التســكع والتطفــل فصــار ســارق وأودع فــي ســجن
ــوي وهــو فــي الســجن األحــداث حيــث أكمــل تعليمــه الثان
نظــرات وكانــت البنيــة قــوي يافعــ شــاب وقتهــا وكان
وكان البيــض، كمــا إنســان بأنــه تشــعره التــي البيــض
ــم ــك ل ــر أن ذل ــة حســنة غي ــه معامل بعــض هــؤالء يعاملون
يكــن كافيــ للقضــاء علــى بــذور العنصريــة والكراهيــة فــي
نفســه فلــم ينســى أن العنصريــة هــي الســبب فــي هــدم
حياتــه وضيــاع أســرته ومقتــل والــده وأعمامــه األربعــة وكان
ــا دام الرجــل ــة ال تعنــي شــيئ م يقــول »إن حســن المعامل
األبيــض لــن ينظــر إلــي كمــا ينظــر لنفســه وعندمــا تتوغــل
فــي أعمــاق نفســه تجــد أنــه مــا زال مقتنعــ
ــه أفضــل منــي« بأن
الثانويــة وهــو »مالكــوم« مرحلتــه واصــل
اإلصــاح ســجن داخــل عقوبتــه فتــرة وكان يقضــي
ذكيــ نابغــ يتفــوق علــى جميــع أقرانــه وكان يجيــد فــن
ــة واإلقنــاع ممــا جعــل أســاتذته يســعون لتثبيطــه الخطاب
وتحطيمــه معنويــ وعندمــا تخــرج مــن الثانويــة كان يطمــح
ــه لــم يكمــل تعليمــه حيــث تــرك أن يصبــح محاميــ غيــر أن
إلــى حلمــه أن المدرســين أحــد أخبــره أن بعــد الدراســة
ــه زنجيــ كليــة الحقــوق بعيــد كل البعــد عــن الواقــع لكون
واقتــرح عليــه أن يعمــل نجــارا، كانــت كلمــات األســتاذ ذات
مــرارة وقــوة علــى وجــدان شــاب طمــوح مثلــه وكانــت مــن
هنــا نقطــة التحــول الحقيقيــة فــي حياتــه فتــرك دراســته
وامتهــن األعمــال المهينــة ألنــه صاحــب البشــرة الداكنــة.
فــي العــام 1941 م ســافر »مالكــوم« إلــى مدينــة »بوســطن«
فعمــل نــادال فــي مطعــم ثــم عامــل فــي قطــار إلــى ماســح
ــة فــي المراقــص فأصبــح راقصــ مشــهورا يشــار إليــه أحذي
الخمــر ودفــن المجــون فشــرب اســتهوته حيــاة بالبنــان،
الســجائر وكانــت المقامــرة هــي وســيلته لكســب المــال ثــم
ســرقة المنــازل والســيارات وتعاطــي المخــدرات واإلتجــار بهــا
وكل هــذا ولــم يبلــغ الواحــدة والعشــرين مــن عمــره بعــد
حتــى وقــع هــو ورفاقــه فــي قبضــة الشــرطة وزج بهــم فــي
أحــد الســجون.
فــي العــام 1946 م حوكــم »مالكــوم« بعشــر ســنوات داخــل
ســجن »تشــارلز تــاون« وكان عنيــدا جــدا ممــا تســبب فــي أن
يحبــس حبســ انفراديــ ومــن هنــا بــدأت رحلــة التغيير حيث
إرادة وعزيمــة قويتيــن اســتطاع مــن تعلــم أن يكــون ذا
ــه الســيئة، بعــد أن ــر مــن عادات ــي عــن كثي خالهمــا التخل
قضــى عامــه األول تأثــر جــدا بأحــد الســجناء يدعــى »بيمبــي«
الــذي كان يتكلــم عــن الديــن والعــدل، وفــي العــام 1948 م
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق17
هــو »مالكــوم ليتــل« المولــود فــي مدينــة »أوماهــا« بواليــة »نبراســكا« فــي التاســع عشــر مــن مايــو للعــام 1925 م وهــو أمريكــي مــن أصــل أفريقــي ويعــرف أيض باســم »الحاج مالــك الشــباز« والــده »إيــرل ليتيــل« ووالدتــه هــي »لويــز ليتيــل« وكانــا مــن أتبــاع »ماركــوس غارفــي« األمريكــي الــذي كان يدعــو الزنــوج إلــى مســار انفصالي واالعتــراف بالهويــة الزنجية كذلــك أصبــح رمــزا لــدى الراســتافرية فــي »جامايــكا«، أمــا أبــوه فــكان قسيســ معمدانيــ فــي إحــدى الكنائــس البروتســتانتية وكان أيضــ ناشــط سياســي فــي الجمعيــة العالميــة لتقــدم الزنــوج والتــي كانــت أكبــر منظمة للســود آن ذاك حيــث كان الزنجــي الناجح وقتها
هــو ماســح األحذيــة أو البــواب.
كان والــد »مالكــوم« حريصــ علــى اصطحــاب ابنــه معــه
إلــى الكنيســة وكذلــك كان يحضــر مــع أبيــه اجتماعاتــه
فيهــا تكثــر كانــت التــي الجمعيــة فــي السياســية
الشــعارات المعاديــة للبيــض فــكان األب يختــم االجتماعــات
بقولــه: »إلــى األمــام أيهــا الجنــس الجبــار بوســعك أن تحقق
المعجــزات«
ولكــن عندمــا بلــغ »مالكــوم« ســن السادســة قتــل والــده
علــى يــد جماعــة عنصريــة مــن البيــض إذ قامــوا بضربــه
ومــن ثــم وضعــه علــى طريــق حافلــة كهربائيــة دهســته
وفــارق الحيــاة وتــم اتهامــه باالنتحــار فكانــت أول الصدمــات
التــي واجهتــه خــال حياتــه حيــث ترملــت والدتــه وفــي
أطفــال، ثمانيــة وتعــول عمرهــا مــن والثاثيــن الرابعــة
فتــرك بعــض األبنــاء دراســتهم وعملــت األم خادمــة فــي
ألســباب تطــرد كانــت ولكنهــا البيــض بيــوت بعــض
عنصريــة، بعدهــا فقــد أربعــة مــن أعمامــه جــراء العنصريــة
شخصيات عظيمة
نســيبة صالح الماحي
بقلم الكاتبة
مالك��وم إكسMALCOM X
إشراق18
حملــت اســم »منظمــة اتحــاد األفارقــة األمريكييــن« بعدهــا
قامــت منظمــة »أمة اإلســام« بإعطاء أوامرهــا بقتل مالكوم
وفــي الرابــع عشــر مــن فبرايــر للعــام 1965 م قامــت مجموعــة
بإضــرام النــار فــي بيتــه إال أن المشــيئة اإللهيــة كتبــت لــه
ولعائلتــه النجــاة مــن النيــران وفــي الحــادي والعشــرين مــن
إلــى المنصــة فــي قاعــة نفــس الشــهر صعــد »مالكــوم«
مؤتمــرات بمدينــة نيويــورك ليلقــي محاضــرة يدعــو فيهــا
إلــى اإلســام وخــال المحاضــرة نشــبت مشــاجرة مفتعلــة
فــي الصــف التاســع بيــن اثنيــن مــن الحضــور وبينمــا التفــت
الحضــور للمشــاجرة اقتــرب رجــل مــن المنصــة وأطلــق النــار
علــى »مالكــوم« وأصابــه فــي صــدره ثم تقدم رجــان أمطروه
بوابــل مــن الرصــاص أردوه قتيــا أصيــب وقتهــا بســتة عشــر
القبــض علــى وتــم الفــور ليلقــى مصرعــه علــى رصاصــة
الجنــاة الذيــن أنكــروا انتمائهــم إلــى »أمــة اإلســام« لتتــم
تبرئــة »اإليجــا محمــد« مــن تهمــة التحريــض علــى اغتيــال
الداعيــة.
»مالــك الداعيــة التــي ســلكها التغييــر رحلــة هــي هــذه
أصبــح حتــى التــي خطاهــا الخطــى هــي وتلــك الشــباز«
ولكــن معبــدة الطريــق ســهلة تكــن لــم الدعــاة أعظــم
كل مــن أقــوى التغييــر علــى واإلصــرار العزيمــة كانــت
العقبــات، رحــم اهلل الداعيــة »الحــاج مالــك الشــباز« واســكنه
جناتــه. فســيح
لقــد عرضــت حياتــه خــال فيلــم أنتــج فــي العــام 1992 م
مرجعــ فكانــت وفاتــه قبــل الذاتيــة ســيرته هــو وكتــب
تاريخيــ لــكل مــن يريــد معرفــة حياتــه عــن كثــب.
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق19
ــه ــى ســجن »كونكــورد« حيــث كتــب إلي انتقــل مالكــوم إل
أخــوه »فيلبيــرت« أنهــم اعتنقــوا دينــ جديــدا يليــق بالرجــل
ــر ــأكل لحــم الخنزي األســود واســمه اإلســام ونصحــه أن ال ي
وال يدخــن فســمع »مالكــوم« لنصــح أخيــه وقــد علــم أن
يــد »اإليجــا محمــد« جميــع إخوتــه اعتنقــوا اإلســام علــى
فتحســنت أخاقــه وســمت شــخصيته وأصبــح يشــارك فــي
الخطــب والمناظــرات ويدعــو لإلســام، وقتهــا قــام »اإليجــا
محمــد« بادعــاء النبــوة ومؤسســ جماعــة أطلــق عليها »أمة
اإلســام« فــي أميــركا حيــث كانــت مبنيــة باألســاس علــى
الجنــس األســود معتبــرا أن البيــض مــا هــم إال شــياطين
تحكــم األرض وأن الشــيطان أبيــض والمــاك أســود فكانــت
أيضــ لديــه مفاهيــم مغلوطــة ومبنيــة علــى العنصريــة
وأبعــد مــا يكــون عــن أخــاق الديــن اإلســامي.
ــه اتجــه ــى أفــكار »أمــة اإلســام« ولكن أســلم »مالكــوم« عل
وتعلــم األســود الرجــل تاريــخ فقــرأ الشــديدة للقــراءة
الاتينيــة وحفــظ المعاجــم فــكان يقــرأ خمســة عشــر ســاعة
ــر ــة للنمســاوي »منــدل« وتأث ــم الوراث ــرأ عل خــال اليــوم وق
بكامــه وقــرأ عــن الهنــود الحمــر والعبيــد فغيــرت القــراءة
مجــرى حياتــه وصقلت شــخصيته وأكســبته خبــرة مخاطبة
الجماهيــر والجــدال، وعندمــا خــرج مــن الســجن فــي العــام
1952 م كانــت أفــكاره تتفــق مــع »اإليجــا محمــد« فراســله
وتأثــر بأفــكاره ثــم انضــم رســمي لجماعــة »أمــة اإلســام«
وتــدرج ليصبــح فــي فتــرة وجيــزة جــدا متقلــدا لمنصــب
المتحــدث الرســمي للحركــة، ثــم أصبــح مســاعدا إلمــام أحــد
المســاجد وتنقــل للعمــل فــي عــدة مســاجد فــي مــدن
أمريكيــة مختلفــة، وفــي العــام 1959 م ذهــب »مالكــوم«
ــران وســوريا فــي رحلــة طويلــة إلــى مصــر والســعودية وإي
وغانــا والتقــى الرئيــس »جمــال عبــد الناصــر« وبعــد عودتــه
إكــس« »مالكــوم إلــى ليتــل« »مالكــوم مــن اســمه غيــر
وفســر االســم الــذي اختــاره بقولــه: »إن X ترمــز لمــا كنــت
عليــه ومــا قــد أصبحــت وفــي الرياضيــات هــي المجهــول
وغيــر معلــوم األصــل«.
ازدادت شــهرة »مالكــوم« كمــا زاد عــدد معتنقــي اإلســام
ذهابــه قــرر أن إلــى اإلســام« »أمــة جماعــة علــى طريقــة
لتأديــة فريضــة الحــج فــي العــام 1964 م وعندمــا ســافر إلــى
مكــة التقــى بعــدد مــن الشــخصيات اإلســامية البــارزة منها
»الدكتــور عبــد الرحمــن عــزام« ونتيجــة لهــذه الرحلــة غيــر
اســمه إلــى »الحــاج مالــك الشــباز« ورأى فــي أســبوعين مــا لــم
يــره فــي تســعة وثاثيــن عامــ فــكان مذهــوال مــن كل هؤالء
البيــض فــرأى وألوانهــم أجناســهم بكافــه المســلمين
ذات يرتــدون وهــم الملونــة العيــون وأصحــاب والســود
الــرداء ويــؤدون نفــس الشــعائر بــا تفرقــة وتعــرف بعدهــا
علــى الديــن الصحيــح القويــم فتخلــص مــن عنصريتــه ضــد
البيــض وعــاد إلــى أمريــكا وأعلــن براءتــه مــن مبــادئ حركــة
»أمــة اإلســام« العنصريــة وشــكل جماعــة جديــد ســماها
»أهــل الســنة« وبــدأ يدعــو للديــن اإلســامي الحــق وبنفــس
الحمــاس المعهــود عنــه وبعدهــا اشــتعلت الفتنــة بينــه
وبيــن »اإليجــا محمــد« لقــد كان خــروج »مالكــوم« مــن جماعــة
»أمــة اإلســام« بمثابــة والدة ثانيــة لــه عقــب التــي كانــت فــي
الســجن فقــد انقشــعت الغشــاوة عــن عينيــه وبــدأ يبصــر
الديــن علــى حقيقتــه.
أصبــح مالكــوم مــن أعظــم الدعــاة إلــى اإلســام فــي أمريــكا
وفــي العالــم وأســس منظمــة »المســجد اإلســامي« وأخــرى
إشراق20
الثــاث أمتــار ... ضــاق صــدره واحتــدم وجهــه بالدمــاء ولكنــه
قــرر التماســك وصبــر نفســه بــأن عــزاءه فــي عملــه الــذي بــه
ســيتمكن الهــرب مــن هــذا الســكن... لــم ينــم عمــر أبــدا ...
جــاء الصبــاح ... توجــه عمــر برفقــة صديقــه أحمــد إلــى مقــر
العمــل.
ــر يعنــي ــي كنــت أشــغلك مدي ــك ... عاوزن ــاخ مال ــا عمــر ي ي
هنــا بقعــد كنــت أنــا ده مــن اســمح لقيــت شــغل كان
ماكنــت اشــتغلت لــي روحــي ... قــوم يــاخ وخلــي البتعمــل
فيــه ده وأرح نشــوف شــغلنا...
شغلنا؟! وين شغلنا!!!
هســه عليــك اهلل مــا بتخجــل بتدورنــي اغســل لــي عــده زي
النســوان؟! حــرم لــو بدونــي ماييــن مــا بغســل ملعقــة...
عايز أهلي في الحله يقولو علي شنو...
يا عمر ياخ ما تقول كده انعل إبليس وقوم أرح...
ــه أن يغســل ــه رجولت ــم تســمح ل ــه ول ــادر عمــر مقــر عمل غ
األطبــاق فــي إحــدى الفنــادق ... تنقــل عمــر فــي عــدد مــن
الوظائــف ولكنــه لــم تعجبــه أيــا منهــا ... أكمــل عمــر شــهر
كامــل علــى هــذا الحــال ... وقــرر العــودة أدراجــه إلــى الوطــن
قرر أن يزرع أرضه ويعيش بين ناسه.
أخير لي أشق الواطه واقرع الزراعة من البهدله لي..
شاي أمي وريحه المطره ورش الزرع اخييييير لي...
عيون زولتي وضحكتها وونسة الخزين اخييييير لي
غربة شنو وزل شنو بلدي اخييييير لي..
بهذه الكلمات فارق عمر الغربة إلى األبد...
آخر القول...
اللوب بلدنا وال تفاح غيرنا
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق21
حكايات إشراقآخر القول...
ــة أقعــد قبلــك هنــا وســط أخوانــك وأمســك طوريتــك ــا ولــدي شــن الزمتهــا الغرب ي وأزرع... دي الواطــه وشــق
ــي أزرع... ــت للجامعــة عشــان تجــي تقــول ل ــا هســه قري ــا حــاج عليــك اهلل زراعــة شــنو أن يــا مــارق منهــا بــس... البلــد أن
هــذا مــا دار بيــن عمــر ووالــده حــاج محمــد حيــث حــاول األخير
أن يــردع ابنــه ويجعلــه يتراجــع عــن قــرار االغتــراب ولكنــه لــم
ينجــح ... حــزم عمــر حقائبــه وغــدا ســيتوجه إلــى »الخرطــوم«
ومنهــا إلــى بــاد الغربــة ... ذيــع الخبــر فــي القريــة وجــاء
الجميــع ليــودع عمــر ... نســاء ورجــال شــيب وشــباب.
عــاد لكــن يــا عمــر بختــك بتــدور تركــب الطيــارة وتفــزع مــن
الطيــارة دي ســمحة يــا زول هــا واهلل قالــو ... حلتنــا دي
ــا وســاااااقطة مــن الســقط إال تشــيلك بطانيــه ... دحيــن ي
عمــر هســه كان وقعــت بــك شــن بتســوي ... تكــون رحــت
فطيــس بــس.
هــذا مــا اســتطاع الخزيــن قولــه لـــ عمــر الــذي كان بــدوره
ــه وســط ــه وذوي ع عمــر آل ــن ... ود يضحــك علــى كام الخزي
الدمــوع والدعــوات وأمنيــات حبيبــة القلــب بــأن يعــود فــي
ــراب أقــرب وقــت ... فــارق عمــر قريتــه مودعــ خلفــه رائحــة ت
مــع العصــاري وجلســات فيهــا العيــش وبســاطة بلــده
فــي يتأمــل ... األحبــه وحنيــن األســرة ونعمــة األصحــاب
حاضــره وحياتــه المســتقبلية الجديــدة وكيــف ســيكون
مــن أصحــاب المــال والريــال... حطــت الطائــرة رحالهــا ونــزل
فــي كان صديقــه إجراءاتــه أكمــل أن وبعــد عمــر منهــا
أخــذه والمطايبــة الســام وبعــد ... الصطحابــه انتظــاره
إلــى المنــزل ... رســم عمــر فــي مخيلتــه حلــم جميــل وحيــاة
أجمــل بهرتــه نظافــة المدينــة وبنيانهــا ... أعجبــه تنظيــم
أناســها ... فســرح قليــا وفكــر فــي محبوبتــه ... وناجاهــا
بأنــه ســيعود قريبــ إذ كان هــذا هــو الحــال... دخــل عمــر
المنــزل وهنــا كانــت صدمتــه ... حيــث كان مجموعــة مــن
ه وال تتعــدى مســاحتها الغــرف كل غرفــة بهــا ســت أســر
بقلم الكاتبة
هيفــاء عبدالقيوم األمين
عمر... والس��فر...
إشراق22
ابتســمت لــه وقــد رمقتــه بنظــرة شــفقة: أجــل،
هــو هــذا مــن األجمــل بــل الروعــة فــي قمــة
ــة علــى حفــظ كل كلمــة قالهــا ــك العجيب قدرت
العــم حســين ونطقهــا بشــكل صحيــح علــى الرغــم مــن
صغر ســنك يا عبد اهلل، ابتســم عبد اهلل ابتســامة عريضة
أضفــت هالــة مــن النــور علــى وجهــه الطيــب ثــم اســتطرد
ــد مــن المفاجــآت. ــا: ومــا عليــك إال أن تنتظــر المزي قائ
وقفــت متأمــا تحــركات عبــد اهلل مــن ركــن إلــى ركــن أثنــاء
شــرائي جرائــد الصبــاح مــن المكتبــة الماصقــة للــدكان
الــذي يعمــل فيــه عبــد اهلل بالقــرب مــن منزلــي والتــي تنــم
عــن ســعادة عارمــة اتخــذت مــن روح عبــد اهلل ملجــأ، قــدم
الــذي عدنــان لصديقــه اليومــي الصبــاح فطــور بعدهــا
يعانــي مــن فقــدان البصرحيــث كان جالســ علــى كرســي
رأســه وجعــل إليــه ضمــه الــدكان، مدخــل مــن بالقــرب
ماصقــ لــرأس عدنــان رافعــ إيــاه متأمــا زرقــة الســماء قائــا:
هــل تعلــم يــا عدنــان أن الســماء صافيــة ليســت كالبارحــة
فقــد كانــت ملبــدة بالغيــوم، وحجــم الشــمس مــازال كمــا
هــو )قالهــا ســاخرا(.
ضحــك عدنــان وضــرب عبــد اهلل فــي رأســه ضربــة خفيفــة:
يــا عبــد اهلل كفــاك اســتعباط، منــذ متــى وحجــم الشــمس
يتغيــر؟
أدنى عبد اهلل رأسه ناظرا إلى الحي تم تابع حديثه:
لــو تصــدق مــا وقــع علــى ناظــري اآلن يــا عدنــان ... إنهــا
قطــة الخالــة "زهــرة" تغــازل قطــة "ســعد" المزعــج، وهــا هــو
ــ ــه اليوميــة يتصبــب عرق ــدا مــن رياضت )ياســر( يســير عائ
ــه ــادي عليــه كــم هــو رياضــي هــذا الشــاب !!، إن واإلرهــاق ب
المنــزل التــي خرجــت لتوهــا مــن إلــى )عائشــة( يلتفــت
متابعــ تحركاتهــا ولكــن ال انتبــه )صارخــ( ... هــل تــدري يــا
عدنــان اصطــدم )ياســر( بعمــود كان أمامــه.
رد عدنان ضاحك: يبدو أنه هو األعمى وليس أنا.
تابــع عبــد اهلل مبتســم: آه وهــل تعلــم مــن رأيــت اآلن إنهــا
شــادية تلــك الفتــاة الحســناء التــي حدثتــك عنهــا وهــا
هــي تلــوح لــك، هيــا أســرع ارفــع يــدك ورد لهــا التحيــة.
رفــع عدنــان يــده ملوحــ مبتســم بلهفــة كأنمــا ردت إليــه
روحــه مــن جديــد، ضحــك عبــد اهلل ثــم انصــرف لتنظيــف
األغنيــات ببعــض مدندنــ للــدكان الخارجيــة األرضيــة
وملوحــ لبعــض المــارة مناديــ لهــم بأســمائهم المحببــة
ليلقــي عليهــم تحيــة الصبــاح، كــم هــي طاهــرة روح ذلــك
الفتــى يؤنــس وحــدة عدنــان ويشــركه فــي الحيــاة كبقيــة
النــاس، حتــى شــادية كانــت بالفعــل قــد مــرت لكنهــا لــم
تلــوح لعدنــان بــل أوهمــه عبــد اهلل بذلــك ليعــزز روح الحيــاة
واألمــل فــي نفســه فلــه مكانــة خاصــة فــي قلــب عبــد اهلل،
فــكل منهمــا جــزء ال يتجــزأ مــن اآلخــر.
اقتربت من عدنان ثم قبلت رأسه.
صباح الخير يا عدنان.
رد علــي عدنــان ممســك بكــم قميصــي قائــا: صبــاح النــور
يــا عــم فريــد، لقــد غيــرت نــوع عطــرك، عرفــت هــذا مــن
رائحتــك، هــل أنــت ذاهــب لتقابــل شــخص مــا؟
واهلل يــا عدنــان إنــه عطــر والــدي وجدتــه موضوعــ علــى
إحــدى رفــوف خزانتــي، فقــررت وضــع قطــرات منــه ليذكرنــي
بــه، لقــد اشــتقت إليــه حقــ.
رحمــة اهلل عليــه يــا ســيد فريــد، ولكــن ألصدقــك القــول،
ــا ســيد والــدك أفضــل منــك فــي اختيارالعطــور، صحيــح ي
فريــد قــال لــي عبــد اهلل أن فوكــس ســافر، لمــاذا؟
لــن البارحــة لحضــور حفــل زواج شــقيقته ولكنــه ســافر
كثيــرا. يغيــب
ســألني عدنــان رافعــ حاجبيــه بابتســامة ماكــرة: ومــاذا
عنــك يــا ســيد فريــد متــى ســيكون هــذا اليــوم المنتظــر؟
ابتســمت مداعبــ شــعر عدنــان ثــم قلــت: عندمــا يحيــن
الوقــت المناســب، واآلن علــي الذهــاب إلــى العمــل، أراك
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق23
حكايات إشراق
ــيقة ــه الش ــماع قصص ــين لس ــة متعطش ــة دائري ــي حلق ــين ف ــم حس ــول الع ــنا ح جلســا: ــم قائ ــيخ حكي ــان ش ــى لس ــه عل ــدأ قصت ــه، وب ــام دكان أم
وســط النــار الموقــدة، فــي ظلمــة الليــل الحالكــة، عــا صوتــه قاصــ والغلمــان حولــه كالذئــاب العطشــى لقصــة جديــدة، بدأهــا باســم اهلل الواحــد األحــد، أبــدأ قصتــي بذلــك الولــد الــذي لــم يعــرف طريقــا للكــذب، يعبــر الجبــال والبحــار باحثــ عــن المــدد، فالعلــم
يــا أبنائــي هــو الســند،
فــي عالــم أصبــح الجاهــل فيــه ورقــة خاســرة، هذا مــا تعلمه
ــد، لكنــه فــي يــوم أثنــاء عبــوره الصحــراء أصابــه ذلــك الول
حتــى بــه واشــتد تعلمــون، كمــا كافــر فالجــوع الجــوع،
استســلم لمــا يــراه في طريقــه، فما أن صادف خيمة حولها
أوانــي وصحــون، بهــا أصنــاف اللحــوم، ونارهــا موقــدة كمــا
هــي نارنــا، هــرول إليهــا ثــم التهــم مــا بهــا، وظــل يلتهــم
حتــى ســقطت قطــرة زيــت علــى ثوبــه، ولــم يــدرك حالــه إال
بعــد ســماع قهقهــات قادمــة، فخانتــه الدقيقــة والثانيــة،
ولــم يعــد لــه مفــر مــن فعلتــه الدنيئــة، فالتفــت فــإذا بقــوم
أشــبه بعــرب الصحــراء، انقطعــت ضحكاتهــم فــي دهشــة،
تلعثــم غــام؟ يــا أنــت مــن بالــكام، القــوم كبيــر قــام
الغــام فــي الــكام وتســارعت نبضــات قلبــه بالخفقــان ...
أنــا أنــا مــن قبيلــة همــام، عبــس وجــه الكبيــر واحمــر بعــد
رؤيتــه لألطبــاق، أنــت مــن همــام؟؟ والتهمــت كل الطعــام،
أال يكفــي مــا آلــت إليــه أرضنــا مــن إذالل، الويــل لــك يــا غــام،
أمســكوه يــا رجــال وألقــوا بــه فــي البئــر، علهــا تكــون عبــرة
لبنــي همــام، عندهــا صــرخ الغــام، ال ال مالــي ومــال همــام
لســت ســوى غــام ضــل طريقــه فــي الصحــراء، فوجــدت
عندكــم الــزاد، لكــن الكــذب هــدام، هــا هــو يــودي بحياتــي
وأنــا أقســم أنــي تائــب ذو نفــس لــوام، ولــم يصغــي لــه
أحــد ســوى الزمــان، الــذي حكــى حكايتــه وهــا أنــا أحكيهــا
ــوا الكــذب فهــو هــدام كمــا لكــم أيهــا الشــجعان، اجتنب
قــال الغــام.
واآلن ما رأيك يا عم فريد، أليست بالقصة الجميلة.
بقلم الكاتبة
هاجر عبداهلل مســاعد
لغ��ز اختف��اء الربوفيس��ور عاط��ي
احللق��ة األوىل
إشراق24
لــم والتــي الرضاعــة عنــد عــادة األطفــال
يحظــى بهــا كل مــن عدنــان وعبــد اهلل.
حضورهمــا تزامــن عندمــا قصتهمــا بــدأت
فــي اليــوم العاشــر مــن شــهر إبريــل فــي عمــر الخمســة
تناوبــت الليــل، مــن متأخــر وقــت فــي ذلــك كان أيــام،
المشــاكل الصحيــة مســتهدفة أجســادهم الهزيلــة أودى
شــاءت اهلل إرادة لكــن التدهــور، إلــى الصحيــة بحالتهــا
أن تجعــل مــن حكايــة بقائهمــا علــى قيــد الحيــاة معجــزة
فــي التاريــخ. تــرك ذلــك فــي قلبــي أثــرا جعلنــي أســعى
تكاليــف بجميــع تكفلــت فقــد ورعايتهمــا، الحتضانهمــا
معيشــتهم وتعليمهــم، أردت أن أراهمــا ينغمســان فــي
ــذي ولألســف ال يعيــر لهــذه الطبقــة مــن مجتمعنــا هــذا ال
البشــر اهتمامــ كافيــ، واجهــا صعوبــة بالغــة فــي بــادئ
األمــر ولكنهــم نجحــوا فــي التأقلــم فيــه، لكننــي تفاجــأت
عندمــا علمــت رغبــة عبــد اهلل فــي العمــل مــع اســتمراره فــي
التعليــم وبــرر ســبب طلبــه برغبتــه فــي التغلــل فــي خضــم
الحيــاة والتعلــم منهــا وكشــف مجهولهــا فبذلــك يكــون
قــد عــرف ســبب معيشــه والهــدف الــذي عليــه رســمه ليبني
القــرارات أفضــل مــن كان هــذا قــراره مســتقبله، عليــه
التــي اتخذهــا، لــه مــن الــذكاء مــا يفــوق المعقــول وعقــل
إال التحــدث يحــب يكــن ولــم والمزيــد المزيــد يســتوعب
باللغــة العربيــة الفصحــى لشــدة إعجابــه بهــا وتأثــره بأدبهــا
مــن يجعــل بــل نفســه بتثقيــف يكتفــي وال وتاريخهــا،
عدنــان تلميــذا لــه يثريــه بــكل مــا يتعلمــه، وعدنــان بــدوره
بحالتــه خاصــة بمــدارس ألحقتــه بالمعجــزة يلقــب الــذي
ــه الفــوق خارقــة، فلــه وســرعان مــا صعــق الجمييــع بذاكرت
قــدرة عجيبــة علــى حفــط كل مــا يقــال لــه وإعــادة صياغتــه
دون أي خطــأ، وخاصــة حفظــه للقــرآن الكريــم فــي أقــل مــن
شــهر، أليســوا بمعجــزة مــن معجــزات التاريــخ.
ــى قصــص ــان باالســتماع إل شــغف كل مــن عبــد اهلل وعدن
ــة فــي شــارع حينــا، شــيخ حكيــم ذو خبــرة واســعة وبصيــرة نافــذة، يشــيد الجميــع ــه نهاي ــذي يقبــع دكان العــم حســين ال
ــر، ــارا، فــكل قصــة تحمــل فــي جعبتهــا حكمــة بالغــة األث ــوا أو كب ــه صغــارا كان بقصصــه الشــيقة التــي يرويهــا أمــام دكان
تهــذب النفــوس وتهــدي القلــوب الحائــرة إلــى طريــق الصــواب، ودعــت عبــد اهلل وعدنــان ثــم توجهــت إلــى المــكان الــذي أركــن
فيــه ســيارتي أمــام المنــزل وركبتهــا متجهــا إلــى مكتبــي للبــدأ بأعمالــي اليوميــة المعتــادة.
تابعوا البقية في الحلقة القادمة...
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق25
الحقــ أيهــا المشــاكس.
كان صباحــ مشــرق مفعمــ بــروح األلفــة والطمأنينــة عندمــا
أعلــن أذان الفجــر مــن مســجدنا أن آن للشــمس أن تهدينــا
المنيعــة نوافــذه مخترقــ منــزل كل إلــى متســلا دفئــ
ليداعــب الخــدود النائمــة، ويضفــي ســحرا علــى صفحــات
القــرآن التــي تقلــب فتغــدو الكلمــات كأنمــا خطــت بمــدد
مــن ذهــب، ال تخــدم اإلنســان فقــط بــل تتابــع تلــك األشــعة
رحلتهــا منيــرة كل زاويــة مــن زوايــا الحــي الــذي أقطــن فيــه
فتهــدي النمــل إلــى طريقــه وتخــط للطيــور مســارها فــا
ــات إال أن يســع تلــك الزهــور واألشــجار أمــام البيــوت والطرق
تهتــز لهــا خجــا، فيغــدو الحــي مهيــأ الســتقبال أصحابــه
الطيبيــن منتظــرا تباشــير خروجهــم مــن منازلهم لينطرب
بتحايــا الصبــاح والدعــوات المبشــرة بيــوم جميــل وزيادة في
الــرزق، والقصــص التــي تــروى واحــدة تلــو األخــرى، ليســتعد
كل فــرد مــن أفــراده للذهــاب إلــى عملــه متــوكا ومســتعين
بــاهلل واالبتســامة ال تفــارق وجهــه، هــذا هــو حــال حينــا فــي
أركويــت*، الــذي علــى الرغــم مــن العــروض الكثيــرة التــي
قدمــت لــي للســكن فــي مناطــق أخــرى أو الســفر خارجــ،
فــإن حــب هــذا المــكان وحــب أهلــه قــد أســر روحــي ووطــد
ــوالء فــي أعمــاق قلبــي. معنــى الوطنيــة وال
أمــا بالنســبة إلــى عبــد اهلل فهــو غــام فــي الثالثــة عشــر
مــن عمــره وبالمثــل عدنــان، تعرفــت عليمهــا فــي إحــدى
حالــة لدراســة األيتــام دور إلحــدى المتواصلــة زيارتــي
األطفــال والتحقيــق فــي قضاياهــم وحقوقهــم، كانــا فــي
مــن بعضهمــا، آنــذاك وصديقــان مقربــان العاشــرة ســن
أصابتهمــا حمــى خطيــرة، أشــرفت علــى حالتهمــا وأســرعت
فــي إرســالهما إلــى أفضــل المستشــفيات فــي الخرطــوم،
تحســنت حالهمــا بعــد ذلــك ولكــن كان البــد للقــدر أن يضــع
بصمتــه فقــد بصــم عدنــان بمــرض العمــى، وبالتأكيــد يرجــع
يكتســبها التــي المناعــة نقــص إلــى ذلــك فــي الســبب
إشراق26
بــدأت نظــم القصائــد عندمــا بلغــت التاســعة
مــن العمــر و كان وجودهــا بيــن عائلــة جعلــت
مــن المكتبــة األثــاث األكبــر فــي البيــت ســببا
لتصبــح إديبــة فــي ســن مبكــر.
اختيــرت مــن بيــن 20 شــاعرا لتنافــس علــى لقــب " أميــرة
حضورهــا فــكان , الســادس موســمه فــي " الشــعراء
إلــى للســودان ممثــل خيــر كانــت بــل جــدا مشــرفا
جانــب الشــاعر خالــد بشــير , و إســتطاعت أن تكــون أول
شــاعرة تتأهــل بقــرار لجنــة التحكيــم منــذ بــدء منافســات
الموســم الســادس .
"أميــر لبرنامــج الضخمــة اإلعاميــة التغطيــة إســتغلت
الشــعراء" لتدافــع و تشــجع علــى حضــور المــرأة العربيــة
فــي كل المجــات و أثبتــت أن المــرأة تســتحق أن تصــل
ــى إمــارة الشــعر . ال
إعجــاب علــى االســتحواذ مــن فتحــي مناهــل تمكنــت
المرحلــة بلغــت أن إلــى الجمهــور و التحكيــم لجنــة
النهائيــة و تحصلــت علــى المركــز الرابــع فــي ختــام تلــك
. المنافســات
تــم تكريمهــا مــن قبــل الجاليــة الســودانية فــي دولــة
علــى لهــا إمتنانــا و المتحــدة شــكرا العربيــة اإلمــارات
. لبلدهــا المميــز تمثيلهــا
like_يستاهل#
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق27
LIKE يستاهل
ــرة العواصــف و التــي يعقبهــا الســكون فأصبحــت مثلهــا ــة كثي نشــأت فــي مدين . كلماتهــا و قصائدهــا كتابــة فــي الســكون و الصخــب بيــن تتأرجــح
درســت أطفــال لثاثــة أم إبنــت مدينــة عطبــرة مناهــل فتحــي حســن ســالم . األعمــال إدارة فــي الدكتــوراة علــى مؤخــرا تحصلــت و الطبيــة المختبــرات
فخرالدين محمد بقلم الكاتب
like_يستاهل#
مناهل فتحي حسن سالمأميرة الشعراء
إشراق28
هــذه المرحلــة العمريــة. وال نخفــي عنكــم أهميــة
البيــض لألطفــال:
A, مصــدر ممتــاز للبروتيــن، الدهــون، فيتاميــن
الكوليــن و الفوليــت الحديــد، ، ,D, B12
بروتيــن البيــض يعتبــر أفضــل ثانــي بروتيــن للطفــل
األم. حليــب بعــد
سهل المضغ والبلع للطفل.
طعمه مستساغ ومحبب للطفل.
اقتصادي.
يجــب أن تنتبــه األم أثنــاء تحضيــر البيــض أن تســلق البيــض
ــة القليــل مــن المــاء أو مــن حليــب الثــدي ــدا، ويمكــن إضاف جي
لهــرس البيــض.
الشــائعة 3#: خليــط القرفــة والزنجبيــل يســبب التســمم! )ده أنــا
أول واحــدة كان أتســمم مــن زمــاااان!(
شــائعة خاطئــة، وليــس هنــاك أي دليــل علمــي أو طبــي أثبــت
ذلــك!
نتكلم عن الزنجبيل:
البحــر دوار أو الحركــة دوار أعــراض يمنــع الزنجبيــل
والتعــرق(. والــدوار والقــيء )الغثيــان
Hyperemesis ب يعــرف مــا أو الحمــل أعــراض يخفــف
Gravidarum والــذي تعانــي منــه أغلب الســيدات فــي الفترة األولى
مــن الحمــل، ويتمثــل فــي كثــرة التقيــؤ، وفــي أكثــر الحــاالت قــد
يســتدعى التنويــم بالمستشــفى، وهــو آمــن للحامــل ويمكــن
اســتخدامه بمقــدار ملعقــة شــاي صغيــرة فــي كــوب مــاء ســاخن،
الخصــوص بهــذا إكلينيكيــة ودراســات بحــوث أجريــت وقــد
والتأكــد مــن فعاليــة الزنجبيــل.
المفاصــل آالم مثــل االلتهابــات ألعــراض مضــاد
.Gengerols اســمها الزنجبيــل فــي الفعالــة المــادة بســبب )الرطوبــة( والروماتيــزم
مضاد لسرطان المستقيم والقولون.
يقوي مناعة الجسم.
يحفز قتل الخايا السرطانية في سرطان المبيض.
أما القرفة:
مضاد لتجلط الدم.
تســبب التــي Candidiasis فطريــات حــاالت فــي اســتخدامها )يمكــن للفطريــات مضــاد
المهبليــة( الفطريــة االلتهابــات
منظم لسكر الدم خصوص للمصابين بمرض السكري النوع الثاني.
Triglycerides، يقلــل مــن الدهــون الثاثية، الكوليســترول الســيء، والكوليســترول الكلــي
LDL Cholesterol، Total cholesterol
يحفز نشاط الدماغ
ومصدر للكالسيوم واأللياف.
استمتعوا بكوب شاي القرفة والزنجبيل واحمدوا اهلل على نعمه وفضله ...
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق29
صحة و غذاء
هنالــك الكثيــر مــن الشــائعات الغذائيــة المنتشــرة بيــن النــاس والتــي قــد تؤثــر فــي اختيــار األغذيــة )أو قــد تصــل حــد االمتنــاع( التــي يجــب تناولهــا، وبعــد طــرح ســؤال علــى موقــع التواصــل االجتماعــي )فيســبوك( للتعــرف علــى هــذه الشــائعات، توصلــت لـــ 10 ــدة، قــررت أن ألخصهــا وأدونهــا، واهلل مــن وراء ــر شــيوع، ولكــي تعــم الفائ شــائعات أكث
القصــد...
الشــائعة 1#: تنــاول الســمك أو التونــا مــع الحليب، الجبن،
المــوز أو البيــض يؤدي إلى التســمم!
الشــائعة خاطئــة وغيــر صحيحــة! وليــس هنالــك أي دليــل
علمــي أو طبــي يثبــت حــدوث هــذا النــوع مــن التســمم.
هنالــك عــدة أســباب قــد تــؤدي لظهــور أعــراض فــي الجســم
أن األغذيــة )غيــر التســمم( بعــد تنــاول هــذه األغذيــة، أوال
تــم اتهامهــا بالتســميم هــي أكثــر األغذيــة المثيــرة التــي
للحساســية الشــديدة فــي الجســم لــدى الكثيــر ممــن يعانــون
مــن الحساســية، وقــد تظهــر أعــراض الحساســية الشــديدة
التنفســي الجهــاز أو الهضمــي الجهــاز فــي أو الجلــد فــي
بعــد تنــاول هــذه األطعمــة فــي فتــرة زمنيــة مــن دقيقــة لعــدة
ســاعات، ثانيــ أن الســمك والحليــب مــن أكثــر األوســاط الغذائيــة
التــي ينتشــر فيهــا الميكروبــات والفايروســات التــي قــد تصيــب
الجهــاز الهضمــي بالتســمم، و ثالثــ والمهــم أن هــذه الشــائعة
قــد يعتقــد أن مصدرهــا المعتقــد اليهــودي، إذ أنهــم يحرمــون
تنــاول المنتجــات الحيوانيــة )أو األغذيــة ذات المصــدر الحيوانــي(
مــع بعضهــا...
أو البكــم أو البيــض يصيــب األطفــال بالصمــم الشــائعة #2:
تأخــر فــي الســمع!
إشــاعة خاطئــة جــدا وليــس هنــاك دليــل علمــي أو طبــي أثبــت
ذلــك! وهــي منتشــرة فــي مناطــق عديــدة فــي الســودان...
بــل بالعكــس، البيــض يعتبــر مــن األغذيــة المهمــة التــي يجــب
Health Canada Guidelines أن يتناولهــا األطفــال، ووفق لـ
البيــض مثــل الحديــد بعنصــر الغنيــة األغذيــة إن
يمكــن أن تضــاف كجــزء ضــروري لغــذاء الطفــل بعــد
الـــ 6 أشــهر األولــى مــن عمــر الطفــل، ويفضــل إطعــام الطفــل
بالحساســية البيــض مــن عمــر 8-10 أشــهر الحتمــال إصابتــه
ــه فــي نمــو وتطــور جســم الطفــل فــي تجــاه البيــض وألهميت
ميرغني إسالم بقلم الكاتبة
ش��ائعات غذائية
إشراق30
أصبــح أحــد أهــم رمــوز النــادي.
لعدســات هدفــ ماجــر رابــح هــدف وأصبــح
المصوريــن وكام المحلليــن وصــار يضــرب بــه
المثــل كلمــا ســجل أحــد الاعبيــن هدفــ بالكعــب.
اســتحق رابــح أن يكــون أفضــل العــب جزائــري فــي ذلــك
العــام، ال بــل أفضــل العــب إفريقــي حســب مجلــة )فرانــس
فوتبــول(.
وفــي ســنة 1990 اســتضافت الجزائر بطولــة األمم اإلفريقية،
وحققــت لقــب البطولــة، ونــال رابــح جائــزة أفضــل العــب فــي
تلك النســخة.
قبــل اإلســباني فالنســيا إلــى ماجــر انتقــل بورتــو بعــد
البطولــة موســم 1988، ونثــر إبداعاته فــي ماعب الماتادور،
وكســب احتــرام الجمهــور اإلســباني، لكنــه مــا لبــث أن عــاد
ــو بعــد موســم قصيــر مــع الخفافيــش، واختتــم ــى بورت إل
مســيرته الكرويــة فــي نــادي قطــر القطــري
عــام 1992.
مبــاراة 87 الجزائــر منتخــب مــع رابــح لعــب
، وحصــد العديــد مــن األلقــاب ســجل 40 هدفــ
ــزة الكــرة الذهبيــة اإلفريقيــة 1987، كأس األمــم منهــا جائ
األفريقيــة 1990، وكأس الكــؤوس األوروبيــة 1987، وبطولــة
.1987 لألنديــة اإلنتركونتيننتــال
ونــال كأس الســوبر األوروبيــة 1987، والــدوري البرتغالــي
إلــى باإلضافــة ،1991 البرتغــال 1990، وكأس مرتيــن 1986،
كأس الســوبر البرتغالــي مرتيــن 1986، 1991، وأفضــل العــب
جزائــري 1987
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق31
إشراق الرياضة
ــي ــت ف ــة، تألق ــنوات الماضي ــدى الس ــى م ــرة عل ــماء كبي ــة أس ــرة العربي ــت الك أنجب الدوريــات العربيــة واألوروبيــة، ومنهــم مــن أبــدع وأجــاد وحــاز المجــد مــن جميــع أطرافــه،
عربيــ وقاريــ، وحتــى أوروبيــ.بــدأ رابــح مصطفــى ماجــر لعــب الكــرة فــي الجزائــر العاصمة في شــارع شــعبي كغيره مــن الاعبيــن الجزائرييــن، وكانــت بدايتــه الفعليــة عندمــا انتقــل إلــى نــادي ماحــة حســين
األولــى للمــرة الجزائــر تأهــل فــي ســاهم بشــكل كبيــر
فــي تاريخهــا إلــى كأس العالــم 1982، إذ فجــر الجزائريــون
وقتهــا قنبلــة المونديــال وأنزلــوا الصاعقــة علــى المنتخــب
األلمانــي حينمــا هزمهــوه بهدفيــن مقابــل هــدف واحــد
كان هــو الســباق فــي التهديــف.
تهافتــت األنديــة األوروبيــة عليــه بعــد المســتوى الكبيــر
فــي مونديــال إســبانيا، فــكان نــادي راســينغ صاحــب الحــظ
فــي الفــوز بخدمــات هــذا النجــم الجزائــري، إذ قــاد فريقــه
للفــوز بــدوري الدرجــة الثانيــة بعدمــا ســجل 23 هدفــ.
انتقــل بعدهــا إلــى بورتــو البرتغالــي، ولعــب موســم ممتازا
معــه، وقــاده إلــى تحقيــق بطولــة الدوري.
بعــد انقضــاء الموســم نــال جائــزة أفضــل العــب
أجنبــي فــي الــدوري عــام 1986، أمــا فــي ســنة
فــي يلعــب العــب كل حلــم حقــق 1987
أوروبــا، ودخــل التاريــخ مــن أوســع أبوابــه
منصــة إلــى بورتــو فريقــه قــاد عندمــا
المجــد والفــوز بــكأس الكــؤوس األوروبيــة،
وذلــك للمــرة األولــى فــي تاريــخ النــادي.
العربــي الاعــب ماجــر رابــح يكــون وبذلــك
دوري كأس رفــع الــذي اآلن حتــى الوحيــد
األبطــال األوروبيــة، وســجل هــذا اإلنجــاز الخالــد
بأحــرف مــن ذهــب فــي مســيرة الاعــب، إذ
فخرالدين محمد بقلم الكاتب
راب��ح ماجر
إشراق32
إبداعات أدبية
عندمــا تختنــق حنجرتــك بالــكام و يأبــى أن يخــرج ... عندمــا يــكاد صــدرك ينفجــر مــن القيــود التــي تكبلــه ... عندمــا تســبح عينــاك داخــل بحــر مــن الدمــوع وبالرغــم مــن ذلــك
ــم ... ــفاهك تبتس ش
ــا يتشــنج جســدك ويســتقبل صفعــة عندم
تلــو األخــرى ... عندمــا تحــاول طمأنــة نفســك أنــك لــن
تشــعر بالصفعــة التاليــة ولكنهــا تأتيــك أشــد إيامــ
... عندمــا تراقــب عينــي جــادك وتأبــى أن ترمــش ...
عندمــا تفشــل كل حواســك فــي الدفــاع عــن ذاتــك
وعندمــا يفشــل لســانك فــي اســتنجادك
الحفــاظ فــي قلبــك يفشــل عندمــا ...
علــى إيقــاع نبضــه وعندمــا تشــعر بــأن
رأســك علــى ينهــار كل شــيء حولــك
وتعجــز يــداك عــن الحــراك ... عنــده هــذه
اللحظــات و فوضــى مزيــج األحاســيس ...
الشــعور الوحيــد الــذي تدركــه أن أســواء
شــيء يحــدث لــك هــو اآلن ... وهــو عجــزك عــن البــوح
عــن معاناتــك ... وإحساســك بالظلــم ... واســتمراره
ــة ... عندهــا فقــط تذكــر أن عليــك وهــو أمــر ال محال
كل شــيء مكتــوب لــك هــو مــن عنــد اهلل ... وكل
لــن أبــدا المظلــوم حــق وأن نهايــة لهــا معانــاة
يضيــع! ... عندهــا فقــط الشــيء الوحيــد
بــه الدفــاع عــن ذاتــك الــذي تســتطيع
هــو إيمانــك بــاهلل وأن العدالــة اإللهيــة
ســتتحقق ... وبصبــرك فقــط ســتتحمل
كل ألــم وســتقف مجــددا علــى أقدامــك
رغــم أنــف جــادك
بقلم الكاتبة
أمال مختار وداعه
حلظات قبل االختناق
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق33
أشعار إشراقحلظات قبل االختناق
قصة ... وكام سطرين ودفتر وكوم حبر
ورقة وخمسطاشر قصيدة وشنطتين ...
أقلب دفاتر الحيل أسند مكان العترة ... عود
يعدل محل الميل أفرق محل الشولة شان
أكتب حكاوي الليل سطر طرف واحد
أفرش ستاير العتمة شان يلحق مبيتنا مقيل
أسكت ...حسك وال بيملي المحلة سكون حرفك مشرتم ال هو قاف ال نون
سمعك تقل قبل علي جوز العيون يمكن يفرزن شي ويردو
يمكن أكون مجنون ...
صدق حلف قول المنافق ما بيحل
وكب الرملة في نص البحر ما بحلمتين القاك في نص الظلط
زول قال نعالو وحل ومتين قالب الدرب وراني
مرة وصل ؟؟تعرف ..
غناوي الشترة فوق اضني بعد الطق ... تقول طق طق وباقي العبرة خانق صوتي
ما قادر أقول الحق سموم في أم قرة واهلل
بس متين الحق شموس في الضلمة
شان الليل علي فرح العمر محق ...أخير أمشي ...
النجومي الهادي بقلم الشاعر
قصة .. وكالم
إشراق34
* بتسربلك *بتسربلك توب للصاة
وخشوع وغار... كهف ومصاية وعبادة
وضي وقار.. دويــش .. ذكــر حلقــات
ة حضــر ودفوف وطار.. بتنفسك..
ريحة الطين والمطر ونســيم بيلفــح روحــي مــار
..لحظات صفاي
شمس الغروب ساعة بيطليها الحمار...
موية النيل في الخريف
ساعته البيصفى بعد عكار ...************
الــروح فــي .. بتحسســك يقيــن
مكتــوب لوحــي فــي . . بحفظــكريدتك دواية...
برصرصك كم توب فرحباكر يغتن وجعتي
لو بي وراك انا زاد أسايا.. وبحرسك...
ساعة تغيب برجاك احبك من جديد
المن تصل بتكون بداية... وبغرسك في قلبي
شتات من أمل وفيني شاياك ليا غاية... بتونسك انا في كامي
ولحظة ادعي وارفع ايدي بتبقى قاعد نص دعايا ....
ال اكمل عمري دونك ال افوتك غصب عني وال افارقك بي رضايا... وال تعيش ايام باي وال تفرقنا الدورب
الكــون فــي اكــون ..وال . . برايــا.
*******#نسيبة صاح الماحي
أشعار إشراق
نســيبة صالح الماحيبقلم الكاتبة
بتسربلك
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق35
أشعار إشراق
إضرب بعصاك القـلب...
شقه نصفين...
وال تبحث عن ضفة أخرى وجودك في منتصفه يكفيني...
حصريا زهور الصبار زهرة الصبار روعة أزهار الصبار نبات الصبار
إضرب بعصاك العمر...
تجده تفتق ألجلك مرتين...
اثنا عشر ريبعا واثنا عشر ربيعا...
وأربع سنوات أخر قضيتها في حضرتك...
هناك عند سدرة الغياب قبل أن ألتقيك...
وجدتك تنتظرني إسراء لمعراج الرحيل ... معا، علها في هذا العام تزهر
مرتين، أزهار الصبار ألجلنا...
علها تزهر مرتين...
بقلم الكاتبة
مطيعــه محمد أحمد
إضرب بعصاك القلب...
إشراق36
عبــد الرحمن عبد الوهابمشاركة
إشراق المواهب
أجمــل رفيــق فــي الدنيــا التســبيح وأعظــم صديــق القــران الكريــم وأكبــر
قلــب، قلــب المؤمــن وأعظــم شــيء الخــوف مــن اهلل عــز وجــل وأصــدق حــب،
ــق وأجمــل فــرض الصــاة وأجمــل دمعــة مــن خشــية اهلل وأجمــل حــب الخال
ــول اهلل. ــد رس ــه إال اهلل وأن محم ــهد أن ال إل ــة أش جمل
حســام عباس ابراهيمالمصور
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق37
اسماعيل محمد الرسام
إشراق38
و مواهبكم لعرض مساحة هي المواهب إشراق إبداعاتكم و مشاركتها مع القراء و تنمية تلك المواهب شعر أو تصميم أو تصوير أو أي شكل من أشكال الفن واإلبداع...... للراغبين في المشاركة إرسال مشاركاتهم
عبر البريد اآلتي:- [email protected]
أو إرسالها عبر صفحة الفيسبوكfacebook.com/ishraqmagazine
2015/6/15العدد الحادي عشر مجلة إشراق
إشراق39
شكر و تقدير
Twitter: @ishraq_magazine
Instagram: @ishraq_magazine
facebook.com/ishraqmagazine
وقتهم من أهدونا من لكل الشكر كل الثمين إلنجاح هذا العمل الذي نطمح أن يكون بجيل الحبيب به سوداننا منا يستبشر رسوال
يضيئ المستقبل
رئيس التحرير: محمد فخرالدين محمدالتصميم : حسام عباس إبراهيم
المراجعة اللغوية : صالح عبدالوهاب صالح
فريق العمل