1

مفاهيـم حقـوق اإلنسان و)الطفل(فـي

مناهـج الت�عليـم العـام في لبنـان عموما

وفي مناهج مادة التربية الوطنية خصوصا

) دراسة توثيقي�ة (

وزارة التربية والت�عليـم العالـي

المركز التربوي للبحوث واإلنماء

2006 نيسان

2

الفهـــرستوطئـة •مقدمـة •مفهوم الحق وتطوره•األطفال وممارسات العصور القديمة•النظرة إلى األطفال في عصر النهضة•حقوق الطفل وتطورها•مناهج التعليم العام في لبنان وحقوق الطفل:•

غايات تطوير المناهج –مرتكزات المناهج ومبادئها –

حقوق الطفل في األهداف العامة لمراحل التعليم العام:•أهداف المرحلة االبتدائية –أهداف المرحلة المتوسطة –أهداف المرحلة الثانوية –

3

ــة والتنشــئة • ــة الوطني ــاهج مــادة التربي حقــوق الطفــل في منغايات التربية الوطنية والتنشئة المدنية –المدنية:

مضامين كتب التربية الوطنية –اهج – ل في مـن وق اإلنسـان والطـف ة بحـق واد المتعلـق الـم

المادة ه في – ل وواجباـت وق الطـف اج حـق ة إدـم اذج عن كيفـي نـم

مضامين مناهج السنة الثالثة من كل حلقة تعليمية وق • ومي حـق دمتها لمفـه دى ـخ ة وـم ة الوطنـي ادة التربـي اور ـم مـح

الطفل وواجباته (1ملحق رقم ) –المالحق : •

( 2ملحق رقم ) – (3ملحق رقم ) –

4

ة صياغة المناهج الجديدة إلىتوطئــة :تهدف عملية مقاربــة حقــوق * ة في عمليــ ات المحليــ مراعــاة الخصوصــي

ة لـهذه الحـقوق، بـشكل إطالقي ة مقارـب اإلنـسان والطفل. حيث إن أـيوع ؤدي إلى ـن ات المجتمـع ـت ار خصوصـي اطي ال يأخـذ في االعتـب واعتـب

من االنفصام المؤذي. ج وممارســت• ة ي ه بحيثمراعــاة التــدر عطي النتــائج اإليجابيــ

المتوخاة. ة واـحدة من األـطر المناـسبة إلى ـجانب اعتبار• ة المدرـسي التربـي

البيت والمدرسة للتوعية على هذه الحقوق،ان • ها االدراك ـب ات ناـس c لطموـح ا ا وانعكاـس ة بيئتـه ة ابـن المدرـس

وآمالهم.ار • ايزة اعتـب ل واـحدة في أساـسها، متـم وق اإلنـسان والطـف حـق

ين اني د اإلنـس عرـيف والبـع ام تالقي الت ا في الخـت ـه أن ا، إال في تطبيقاتـهلهذه الحقوق والتي ال خالف عليها في المبدأ.

5

ــوق ــواطن دون حق ة للم ــ ــوق الفردي ــة على الحق ــا أن التربي كم ان ـصاحبه. إال ائن من ـك الحق ـحق ـك ـة، ـف ه إلى األناني ؤدي ـب رين ـت اآلـخ ويقابـله واجب. ـفإن ـكان من حقي أن أتعلم عـندها ه ـما من ـحق إال أـنc أن أدرس في المدرـسة ومن واجب الدوـلة أن يـكون من واـجبي أيـضاة، ولكن لكي ة والبشــري ــ ــا المادي ــف مكوناته ــؤمن المدرســة بمختل تن الدوـلة من ـتأمين المدرـسة عـندها فعلى الـمواطن واجب تأدـية تتمكذا ا. وهـك ام بواجباتـه ا من القـي ة وتمكينـه ـة الدوـل ل مالي رائب لتموـي الـضياق ر في ـس دهما اآلـخ ل واـح iكـم ات في وق بالواجـب ط الحـق ك ترتـب دوالـيمتراـبط ومتكاـمل يـخدم المجتـمع بمختـلف ـشرائحه ومكوناـته، ويـتأمن

عندها المناخ المالئم للتقدم والنمو واالزدهار على مختلف الصiعد.

ات هي وق والواجـب ة بين الحـق ني أن العالـق ر ال يـع ذا األـم أن ـه إالة ــ oم اجتماعي ة صــرف بــل يجب أن تحكمهــا قي ــ ة قانوني ــ عالقــة تعاقديـة، ول وطواعي ا برـضى وقـب ل عليـه iقـب دواها في ع المتعلم بـج ـة تقـن ومدني

ها تلتقي مع قناعاته وتحقق طموحاته على الوجه الصحيح. ألن

6

االنتمــاء اإلنســاني هــو أعم وأشــمل من االنتمــاء * الــوعي بــان ة iطـلق علـيه " القرـية الكونـي ـنا نعيش الـيوم في ـما ي ما وأن الفـئوي ال ـسيــا من كــوارث ــة بمــا يطاله ر كــل مقيم في هــذه القري ــأث "، بحيث يته من بحبوحـة وأمـان وويالت وحـروب ومآسـي، ومـا يمكن أن تنعم ـب

.c c أم آجال وسالم وكالهما له انعكاساته على الجميع عاجال

ات * ة ال تقتصـر على الحقـوق والواجـب ـ ة على المواطني أن التربـيiعـد أشـمل وأعم يطـال الفـرد المـواطن بمختلـف مكوناتـه بـل لهـا بذاته. ة على الحـق وحـدوده هي أهم من الحـق ـب وطموحـاته. فالتوعـيين بيقي د التـط iـع ال والب ترن بالمـج ه إذا لم يـق ة ـل الحق ال قيـم رار ـب واإلـق

ع به ؟ فما قيمة الحق إذا لم تتوفر مجاالت اإلفادة منه والتمت

c على المـستوى القيمي ال على * مقارـبة الحـقوق والواجـبات أيـضاا الـقوانين المـستوى الـقانوني فـقط فهناـلك حـقوق وواجـبات ال تحكمـهة ات الرعاـي ارة مؤسـس وز وزـي ير والمـع اعدة الفـق ل مـس oم كمـث ل القي ـبـة انوا مختلفين في الهوي و ـك تى وـل وبين ـح ـة ومـساعدة المنـك االجتماعي

ة واللون والجنس وما شابه. ة والشخصي الديني

7

شغل مفهــوم الحــق العقــل البشــري منــذ القــدم . فكــان في مقد�مــةا تـستأثر ـبه قـلة )الـحق اإللهي(، أو ـسلطويا يمارـسه البداـية حـقا إلهـيواد األعظم من ر على حـساب الـس اء األـم ذون وأولـي والة والمتنفـ اـلوالدة أسـرى ذ اـل اش هـؤالء مـن ارا ومسـنين، فـع اس، أطفـاال وكـب الـنأـسياد ووالة وإقـطاعيين، أرـقاء مـستعبدين ، يتمتـعون بفـضيلة واـحدة ة دا عن أـي ا يـقول أفالـطون، بعـي د كـم تي هي فـضيلة العـب "الطاـعة" اـلمراعـاة لقيمتهم البشـرية وكـرامتهم اإلنسـانية. وقـد شـهد التـاريخ ا باهظـة من اس أثماـن ا الـن ع خاللـه ة دـف ات مظلـم ة وحقـب oر ل ـم مراـحـسالمتهم وديـمومتهم . كـما اكتنفت النـظرة إلى األطـفال في الـقرون ا الحاـضر للطـفل ة عن فهمـن ادات الغريـب الماـضية الممارـسات والـعة على ـ ذاك مبني وللطفولـة، إذ كـانت الممارسـات تجـاه األطفـال آـنلف، معـارف وعـادات مغلوطـة وملتبسـة، يتناقلهـا الخلـف عن السـc ـكانوا أم اء واألمـهات والراـشدون على األطـفال ذـكورا ويمارـسها اآلـبحتهم ة من ـص c باهـظ ا ا أثماـن ان بنتيجتـه ك الزـم ال ذـل دفع أطـف ا. ـف cـ إناثد المجتمـع اإلنسـاني ـ ة ونمـائهم وبقـائهم، وتكب وسـالمتهم الشخصـيبالتـالي خسـائر كـان من الممكن أن تفيـد مجتمعـات ذلـك الزمـان وـتدفع بـها إلى نـمو وتـقدم ـكانت ـبأمس الحاـجة إليهـما. واألـسئلة اـلتي

تطرح في هذا المجال:

8

هل أن مفهوم الحق هو مفهوم جامد ؟–هل راعت الممارســات الــتي خضــع لهــا األطفــال في العصــور –

الماضية حقوقهم وخصوصيتهم؟ت بها حقوق الطفل حتى اليوم؟– ما المراحل التي مر

الهوة مفهوم الحق� :٭ ق وتفسـيراته، بين الماضـي والحاضـر، ـب وم الـح ط مفـه ارتـبة " حـقوق اإلنـسان "، ة بين الـعالمين الـقديم والـحديث. فقـضي المعرفـيا التـطورات والتـحوالت اـلتي ا الـيوم، حديـثة أفرزتـه كـما يتم الـتداول بـهــذي شــهدته ــوعي ال ــا، وال ــع مجاالته ة في جمي ــ ــاة العام واكبت الحيالمجتمـعات المعاـصرة على مختـلف الـصعد. ويمكن الـقول بالـتالي أن ذاك على c آـن ا ب ام لم يكن منـص ني أن االهتـم الفهم الـسابق للـحق ال يـعابق لـهذه الحـقوق، ـبل يـعني قـضايا "حـقوق اإلنـسان" وـفق الفهم السـأن تفـسير المفـهوم اختـلف في الـعالم الـحديث عـنه في الـعالم الـقديم.

نه في سياق هذه الدراسة. وهذا ما سنبيذا ه واجبات.ـه ه مـطالب وحـقوق وعلـي و إنـسان ـل وم ـه فإنـسان الـيدني على ع الـم ات ومؤسـسات المجتـم ل الحكوـم ع يجب أن يحـم الواـقتوعـية الـناس وـتوجيههم إلى كيفـية المطالـبة بحـقوقهم ال ـسلبهم إياـها. فمرتكــــــز الحــــــق هــــــو بالدرجــــــة األولى التعــــــرف إليــــــه

9

رف ان في الماـضي لم يكن يـع ني أن اإلنـس ذا ال يـع ه، وـه ة ـب والمطالـبف وأن ه إنسـان مكلـ ـ الحـق إذ لم يكن لـه حقـوق، بـل كـان يعتقـد أنع من هــذا التكليــف، وعليــه أن يهــيئ نفســه باســتمرار حقوقــه تتفــرات بر الـسلوكي ذ ـهذا التكلـيف على الوـجه األكمل.ـلذلك ـكانت تعـت لتنفـيــوم ــا )المســتندة إلى مفه ــوى م ــرار أو فت ــتي تنم عن معارضــة ق ال

الحقوق آنذاك( من األمور المستهجنة.

ــه ــبر دافع ــان تعت ــودة في اإلنس ــار الموج ــة االختي ــا أن ملك وبم c اال ون فعـ دافع لن يـك ذا اـل أن ـه ه إال الحه وحقوـق ة مـص الرئيـسي لحماـيوانين يشـارك في وضـعها بحيث تنظم ه ـق اره وقبوـل من خالل اختـي إالأـموره وتكـفل ـله حقـوقــه وحـقوق اآلـخرين، وـهذا ـما يجب أن تـسعى

إليه التربية الحديثة وفهمنا لحقوق اإلنسان وفق المنظـور المعاصر.في ـضوء ـما تـقدم ـهل يمكن الـقول أن مفـهوم الـحق بـشكل ـعام cا على مراحـل وشـهدتا سـيرورة وحقـوق الطفـل بوجـه خـاص تبلورـتطويلــة لترســوا على مــا هي عليــه اليــوم، فمــا هي المراحــل الــتي

شهدتها هذه الحقوق في تطورها ؟

10

ف األطفال وممارسات العصور القديمة :– ا من العـن ال في الماـضي أنواـع د األطـف ات ـض عرفت الممارـسات اء واألمـه ه اآلـب دم علـي iـق c ي وال c مقـب لوكا ك العـصر ـس انت بمنـظور ذـل ـكc ـمع ـعادات تـلك العـصور وتقالـيدها. إال أنـها وبال ة وقـبول، تمـشيا بطواعـيا من ا لـه ة وـم ر للطفوـل ا الحاـض ع فهمـن ارض بـشكل ـصريح ـم ـشك تتـعك الممارسـات وعت تـل ا من واجبات.فقـد تـن ترتب عليـه حقـوق ومـا ـيــر ــات في العص ــات. فمن وأد البن ــادات المجتمع ــات وع ــوع البيئ بتنول إلكسـابهم المناعـة ضـد األرواح، oـ اهلي، إلى تغطيسـهم في الب الجـاه األنـهر إلى رمي األطـفال عن الـصخور المرتفـعة، أو وـضعهم في مـيoقـاء، على ل والب ام إسـبارطة، لقيـاس قـدرتهم على التحمـ ـ البـاردة أيون ة، المؤهـل اء البنـي أقوـي اء ال يسـتحقهما إال اة والبـق قاعـدة أن الحـية ــ بر األطفــال في الماضــي ملكي iــ ليكونــوا محــاربين أشــداء. كمــا اعتاء، والتحلي ل وطـاعتهم طاعـة عمـي ة ومن واجبهم احـترام األـه أسـري

وبـتدبير ـكان يـهدف إلى تـسخير الطفوـلة بـما يـخدم أـهداف الدوـلة باألخالق المiثلى وااللتزام بها، بما يؤم�ن حقوق األب واألم والمعلم.ــاني ــوف اليون ــلحة الطفل. رأى الفيلس ــاب مص ــا على حس ومراميهأفالطــون في الطفولــة وســيلة لتحســين المجتمــع ، فارتــأى تجميــع ـها الدوـلة، ليتم بنتيجتـها اختـيار األطـفال وإخـضاعهم لتربـية موجـهة تتوالc وأنبـل نفسـا،c فيقـدمون على أتـرابهم في العنايـة من هم أرقى عقالوالتربـية. أـما أرـسطو فـقد اعـتبر ـبدوره اإلجـهاض ومفاعيـله ـضرورة ال

ان. بد منها، بحيث يتالءم التكاثر مع حاجة الدولة من السك

11

األطفال في عصر النهضة : –

ة ك في العالـق ة التملـ ـ ذاك نظري اني آـن انون الروـم د الـق ا اعتـم كـماء بين األهـل والطفـل فـأعطى األهـل الحـق في بيـع أطفـالهم كأرقـ

وحتى تقديمهم للموت.

تطـورت النظـرة إلى األطفـال، بشـكل الفت في أواخـر القـرون دايات عـصر النهـضة وذـلك ـمع )ـجون ـلوك (، John Lockeالوـسطى وـب

تهم، بـعة تـجاه األطـفال واـحترام ـحري ير الـعادات المت اـلذي دـعا إلى تغـيc على دور المدرســـة والمعلمين في تكـــوين الطفـــل وبنـــاء دا ــ مؤكـ

ته. شخصي

رون، أي ـطوال ارب التـسعة ـق ا يـق ذه الممارـسات، ـم اـستمرت ـها على ادة حينـه الث عـشر،إذ درجت الـع ع والـث ترة بين الـقرنين الراـب الـفذكور على ائين، و تفضـيل اـل ـ ل األطفـال المعـوقين واألطفـال البك قـتميـــيز فيمـــا بينهم لصـــالح الـــذكور. ولم تتوقـــف هـــذه اإلنـــاث والتا، فاـستمرت ـحتى خالل الـقرن التاـسع عـشر، فـكان الممارـسات الحـقانية ار لقيمتهم اإلنـس د دون أي اعتـب يزون بين الموالـي ا يـم و فرنـس فالـحـما إـناث فـقط المـساوية فيـما بينهم فيقوـلون : " ليس ـلدي أطـفال، إن رد إال ا في هـذا السـ ذكور. وال يمكنـن c كاـل اث لسـن أطفـاال أن اإلـن " وـكع انت تقضـي برـف تي ـك ة واـل ة المعروـف ـ ادة النابوليوني ان على الـع اإلتـيل ــ c من األهــل بعــدم تقب رايــة ســوداء عنــد والدة طفــل أنــثى إشــعارا

التهاني.

12

تطو�ر حقوق الطفل في العصر الحديث: –

كمـا شـهدت أيضـا النظـرة إلى الطفولـة مـع جـان جـاك رو سـو c عن c، إذ دعـا إلى تربيـة الطفـل تربيـة سـليمة بعيـدا c ملحوظـا تطـوراالـعادات والتقالـيد. فالطـفل برأـيه يوـلد ـصالحا بطبيعـته إال أن المجتـمع اء اإلنـسان ا ـحدد رو ـسو المـسار الـطبيعي والمنطقي لنـم iفـسده. كـم يc قبــل أن c أن الطبيعــة تتطلب من كــل إنســان أن يكــون طفال معتــبراة ـ ة طبيعي ة إنسـاني ة كمرحـل ترام الطفوـل ا يقتضـي اـح c. ـم يصـبح راشـداس لنـمو الطـفل الـتدريجي. بـهذه المقارـبة أـعاد رو ـسو ة تؤسـ وإيجابـي

تها وظروفها. ة وخصوصي إلى الطفولة قيمتها اإلنساني

د والممارسـة ل على مسـتويي التحدـي وق الطـف وم حـق عرف مفـهــا خالل القــرن الماضــي، فمن c الفت إعالن جــنيف لحقــوق تطــورا

ة الــذي نص على حمايــة األطفــال، إلى (1924الطفــل ) ات�فاقيـ�ت على 1930 منـع تشـغيل األطفـال في األعمـال الــتي نصــ

ة أو غــير المالئمــة لنمــو�هم الجســدي الخطــرة أو المضــر�كمــــــــــــــــــــــا والمعنــــــــــــــــــــــوي واألخالقي،

أمـا في الـقرن التاـسع عـشر ومطـلع الـقرن العـشرين، فـقد ـشهدت ات وشـرع ، ات واتفاقـي ه إعالـن ـت c تبن ا c الفـت ة تطـورا ظـرة إلى الطفوـل الن

" اإلعالن العـالمي لبقــاء تطــورت علـــى مراحــل وكــان آخرهــا ه المجتمـعون في ـمؤتمر القمـة الـعالمي الطـفل ونماـئه " اـلذي أـقر

. 1990 أيلول 30من أجل الطفل الذي عiقد في نيويورك في

13

تى ال ـح ن� األطـف نة18حد�دت ـس ع الفهم ـس ق ـم ـف ا يت ذا ـم . وـهه كـل إنسـان لم يتجـاوز ـ ذي يعـرف الطفـل بأن ة واـل الحـديث للطفوـل

ام ا في الـع ر. أـم ة عشـرة من العـم د تمت المصـادقة 1948الثامـن فـقدت ـ ة عليهـا فأك ة والمعاقـب ـ ادة الجماعي ع جريمـة اإلـب ة مـن ـ فاقي على ات

: على عدم جواز

ــال – ــاب األطف ــؤول دون إنج ــتهدف الح ــدابير تس فرض تداخل الجماعة.

ــام نقل األطفال عنوة من جماعة إلى أخرى.– ــا، تم اإلعالن عن 1948وفي العـ ــد�ولي أيضـ ــاد الـ االت�حـوجـوب حمايـة ونص البنــد األول منــه على: " لرعايـة األطفـال

ارات القائمـة على أسـاس الطفـل بغض� النظـر عن االعتـبد ي�ة أو المعتـق رق أو الجنـس gا ـصدر العـ المي ". كـم اإلعالن الـع

" يوـلد في الـسنة نفـسها، وـجاء في مادـته األولى:لحـقوق اإلنـسانجميـع النـاس أحـراراi ومتسـاوين في الكرامـة والحقـوق، وهم قــد وjهبــوا العقــل والوجــدان وعليهم أن يjعــاملوا

اء روح اإلـخ اi ـب c بعـضهم بعـض ا اس عموـم ادة تـشمل الـن ذه الـم ". ـههـا اإلعالن في تي أقر بمن فيهم األطفـال، كمـا أن معظم الحقـوق اـل

iكتسب منذ الوالدة وفي سن الطفولة. مواده الثالثين، هي حقوق ت

14

ــار أن ــدم يمكن االعتبـ ــا تقـ ــوء مـ اإلعالن العـــالمي في ضـق من خالل هــذه المــادة، إلى حقــوق لحقــوق اإلنسـان قــد تطــر

ا تـضمنه اإلعالن ال ـم ير مباـشرة دون إغـف و بـصورة ـغ ا وـل ل أيـض الطـفحـقوق أساـسي�ة لإلنـسان أـكان طفالi أم بالـغاi في الحـياة من

ق� وة إلى ـح اواة، ومن دـع ل والمـس اء والعـم ة والن�ـم والحريـ�ة نفسـها سـواء ع بالحمايـة االجتماعيـ� األطفـال في التمتـ�

وjلدوا في إطار الزواج أو خارجه.

ــآخر موضــوع ــكل أو ب ــاولت بش ــدة تن ات ع ــ فاقي ــذا اإلعالن ات وتال هوقهم راعي حـق ا ـي ربيتهم وتنشـئتهم بـم ق ـت وقهم وطراـئ ال وحـق األطـفكبشــر لهم قيمتهم وكــرامتهم. ويمكن اعتبــار قيــام منظمــة األمم

ام حـدة في الـع ارزا في مسـار 1945المت ديال لعصـبة األمم تحـوال ـب ـباإلعالن حقـوق اإلنسـان وحقـوق الطفـل إذ انـه سـاهم في صـدور"

المســـتند إلى 1948" في العـــام العــالمي لحقــوق اإلنســانــ ميـثاق منظـمة األمم المتـحدة". وـقد " اق ب ع اإلعالن والميـث iتـب أ

ــل " )" ــ ــوق الطفـ ــ ــدة لحقـ ــ ( 1959إعالن األمم المتحـة لحقـوق الطفـل"و" ة الدولـي ( والـذين تضـمنا 1989)االتفاقـي

c وغـير مكتمـل اإلدراك ادئ نصـت على أن الطفـل ضـعيف جسـديا مـبة قـبل اـلوالدة وـهو يحـتاج إلى الرعاـية والحماـية، ومنـها الرعاـية القانونـيـة ة والفكري دي ا: الجـس ا وأنواعـه ل أبعادـه ة بـك ه الحماـي دها ومن حقـ وبـع

ة. ــ ع الــدول قــوانين واألخالقي كما أوصــى اإلعالن بــأن تشــر�ة وتبن�ي ة تضــمن تطــبيق مــا ورد في هــذه االت�فاقيــ� وطنيــ�ة شـاملة تنسـجم مـع المبـادئ الـواردة في سياسـة وطنيـ�

اإلعالن.

15

ان ات ـك ـ فاقي ة عـدد من التوصـيات والمـؤتمرات واالت ـ فاقي تال هـذه االت( واـلتي 1990أبرزـها اإلعالن الـعالمي لبـقاء الطـفل وحمايـته ونماـئه )

ة ل إنسـان لم يتجـاوز سـن الثامـن ت أيضـا على أن الطفـل هـو ـك نصـة أربعة هي: ة على مبادئ أساسي فاقي عشرة. وتستند هذه االت

o ة�(.2عدم التمييز )الماد o ة�(.3مصلحة الطفل الفضلى )الماد o ة�ماء )الماد�الطفل في البقاء والن �(.6حق o ة�الطفل في المشاركة )الماد �(.12حق

ات والمواثيـق بكليتهـا وبمـا لهـا من بعـد مناهج الت�عليم العام في لبنان وحقوق الطفل : ٭ هذه االتفاقيـات واإلعالـنإنسـاني، حضـاري وعـالمي، شـكلت مراجـع ومرتكـزات أساسـية في امت تي ـق ادئ اـل ان والمـب ام في لبـن اهج التعليم الـع ة صـياغة مـن عملـيد تمت وق الطفل. وـق وق اإلنسـان وحـق ا لحـق ا في مقاربتـه ا، كـم عليـهـهذه المقارـبة بعـيدا عن الـسردية وفي ـسياق تعلمي نـشط يـهدف إلى بنــاء الفــرد وتكــوين شخصــيته بمختلــف أبعادهــا من خالل مضــامين معرفـية واـهداف ـسلوكية وأمثـلة تطبيقـية تـحاكي بيـئة المتعلم وـتراعي

سنه وميوله وقدراته.

16

وق ة بحـق اد والمضـامين المتعلـق ا هي األبـع دم ـم ا تـق باالسـتناد إلى ـمادرة ان الـص ام في لبـن عليم الـع اهج الت ا مـن قت إليـه ر تي تـط ل واـل الطـف

؟1997في العام

غايات تطوير المناهج : ٭دت األـسباب الموجـبة للمرـسوم رقم ار 8 ـتاريخ 10227/97 أـك أـي

عليم العام وأهدافها( على أن1997 : )مناهج التوخى * ديثها تـت اهج وتـح اء البـشر ورـشة تـطوير المـن بمـشاركة بـن

ة .... والـهدف ة والمعنـي ات المجتـمع األهلي والمؤسـسات التربوـي فعالـيرض االسـتفادة و توسـيع نطـاق المشـاركين بـغ ذه المشـاركة ـه من ـهمن قــدرات مختلــف القطاعــات وطاقــاتهم والتعــرف إلى توجهــاتهم وتـصوراتهم للتربـية اـلتي يتوخـون نقلـها إلى األجـيال الـصاعدة، ولتـكوين ه الوطـني واإلنسـاني. وبمـا أن ه ومجتمـع تزم بقضـايا بيئـت واطن مـل ـم

ة هي: أي� صـــياغة المنـــاهج الجديـــدة تقـــوم على مقاربـــة أساســـيد أن نـبني ؟ اهج على ـمواطن وأي� إنـسان نرـي دت المـن ذلك أـك ـل

ة تتـوخى ة وإنسـاني ـ ة واجتماعي ـ ة فكري جملـة مرتكـزات ومبـادئ عامـم اللبـناني كـفرد وكعـضو ـصالح ومنتج في مجتـمع ة المتعل تنمـية شخـصيديمقـراطي حـر وكمـواطن مـدني ملـتزم بـالقوانين ومـؤمن بمبـادئ اـلوطن ومرتكزاـته، وتـستجيب لـضرورات بـناء مجتـمع متـقدم ومتكاـمل

اخ من اؤه في مـن ه أبـن ة يتالحم فـي ة والديمقراطيـ� ة والعداـل الحريـ�والمساواة.

17

المرتكزات والمبادئ: ٭

ة وذلـك تم بنـاء المنـاهج على أسـاس مرتكــزات ومبــادئ عامـمـن خالل مستويات ثالثة هي:

المستوى الفكري واإلنساني المشتمل على : –

ترم • تي تـح ة اـل ادئ اإلنسـاني oم والمـب القي تزام ـب ان واالـل اإليـماإلنسـان وتقيم مكانـة للعقـل وتحض على العلم والعمـل

واألخالق. ة وبوـجوب االنفـتاح على الثقاـفات • االـلتزام بالثقاـفة الوطنـي

c ا ر، علـم تجدات العـص ة وعلى مـس اني oم اإلنـس ـة والقي العالميـة في تـطوير ـهذه ل مـشاركة إيجابي تزام يـشك ذا االـل أن ـه ـب

الثقافات وإغنائها واالغتناء بها. المستوى الوطني القائم على : –

ة الــرأي • ة وفي طليعتهــا حريــ ات العامــ احــترام الحريــــاواة في ة والمسـ ــ ــة االجتماعيـ ــد، وعلى العدالـ والمعتقـالحقـوق والواجبـات بين جميـع المواطـنين دون تمـايز أو

تفضيل.

18

المستوى االجتماعي والذي يؤك�د على : –

ــيلة • ــا الوس ه c ألن ــا ــنين جميع ــانون على المواط سيادة القلتحقيق العدالة والمساواة.

ا الدـستور • تي كفلـه ـة اـل ـة والجماعي ـات الفردي ترام الحري اـحاللبناني ونصت عليها شرعة حقوق اإلنسان.

اعي والسياسـي واجب على • ل االجتـم المشـاركة في العـمالمواطن تجاه مجتمعه ووطنه.

ــرورة • ة، فهي ض ــ ــال الوطني ات األعم ــ ــة من أولوي التربيــوع ومتطــور ة وهي عمــل جمــاعي شــامل، متن ــ اجتماعيخطـيط ته في إـطار الت ل مـسؤولي ة وتتحمـ ه الدوـل تخطـط ـلة ة، وتعتـمد فـيه إلزامـي ة واالقتـصادي الـعام للتنمـية االجتماعـي

التعليم حتى بلوغ التلميذ.ذا الـحق بحيث • ل ـه ة تكـف واطن والدوـل عليم ـحق لـكل ـم الت

ب الجامعــات بــل ال يقتصــر على تالمــذة المــدارس وطالة. ة والمهني يشمل مختلف األعمار والشرائح االجتماعي

19

ادرة على تحقـيق ة الـق ة الفردـي ي وين الشخـص رد وتـك ة الـف ي اء شخـص بـنرين ع اآلـخ ل ـم عاـم تزام األخالقي والت ة واالـل ؤولي ل المـس ذات وتحمـ اـل

ة. ة المسؤولة والمشاركة اإلنساني بروح المواطني :ة oم واألخالق اإلنساني تكوين المواطن المتمسك بالقي

ة على هــذه المبــادئ بهــدف ــ عليمي زت المنــاهج الت ــ وقــد ركين هما: تحقيق هدفين أساسي

.ة والملتزم بالقوانينالعامل على إعالء المصلحة العام ات بين ذات وفي العالـق الم في اـل د روح السـ العاـمل على توطـي

ة. ة والوطني األفراد، وفي العالقات االجتماعي c ديا وي جـس و السـ ة إلى النـم ة المؤدـي حي د الـص ارس للقواـع المـم

.c c وخiلقيا ونفسيا

20

تي ل واـل وق الطـف تي تتصـل بحـق اوين العريضـة اـل ا هي العـن فـمداف ل الجـامعي على مسـتوى األـه ا قـب اهج التعليم ـم تضـمنتها مـن

عليم العام؟ العامة لمختلف مراحل الت

ال يمكن فصـل حقـوق الطفـل عن حقـوق اإلنسـان بشـكل و ة ـه ق الفهم المعاصـر للطفوـل ل وـف واضـح وصـريح، ألن الطـفإنـسان ـله كرامـته اإلنـسانية وموقـعه ودوره بـما يتالءم ـمع قدراـته وطاقاـته، ـلذلك رـكزت األـهداف العاـمة لمراـحل التعليم الـعام ـما

زت عليه: قبل الجامعي من جملة ما رك

حقوق الطفل في األهداف العامة لمراحل التعليم: –

كـما تمت ترجـمة ـهذه المـبادئ واألـهداف من خالل األـهداف ل عليم الثالث كمــا من خالل محتــوى مفصــ ة لمراحــل الت العامــعليم والتعل�م من خالل مـضامين ه الت ه توجـ يرتـبط بأـهداف تعلمـيـها ات تقيس مخرجــات التعل�م وكل ة وآلـي ة وأنـشطة تطبيقـي معرفـية. ـ مي ة – التعل ـ ة التعليمي ـ ة على كـون الطفـل محـور العملي ـ مبني

(1)ملحق رقم

21

ة – ـ ة والحركي ـ بـات نمــو الطفــل من النـواحي الفيزيولوجي تأمين متطلة. ة والذهني والوجداني

راز مشـاعره وعلى – ه بنفسـه وإـب مسـاعدة الطفـل على تحقيـق ثقـتة. ة وتحمل المسؤولي اكتساب روح االستقاللي

ير – عـب واه والت ال بـس ـص ل على االت جيع الطـف اخ المالئم لتـش ير المـن توـفعن نفسه.

تنميــة روح التعــاون واالنتظــام لــدى الطفــل وتنشــئته على األخالق –ة الحسنة. الحميدة والعادات السلوكي

ــاء – ــة، ومســاعدته على بن ــل على العيش ضــمن جماع ــد الطف تعويق بحب ــ ة تتعل ــ ــه بمظــاهر أولي ة وتعريف ــ ة واجتماعي ــات أســري عالق

الوطن.

سنوات( 6- 4: )أهداف مرحلة الروضة ٭

22

سنة( 12- 6 )أهداف المرحلة االبتدائي�ة :٭

توفــير القــدر األساســي من المعــارف والمهــارات الالزمــة النــدماج –ذا و في ـه مات النـم ع ـس بة ـم دن، والمتناـس ع متـم ال في مجتـم األطـف

ة التعلم. ة في عملي العمر، بصورة تسمح للطفل بالمشاركة بفعاليلوك المتـمدن – ته، وممارـسة السـ تعزـيز ثـقة الطـفل بنفـسه، واـستقاللي

والعمل التعاوني داخل المدرسة وخارجها.ة – ـق oم المتعل ارات والقي ارف والمـه ة من المـع ل مجموـع اب الطـف إكـس

ة، اني ة والـسك ة والحـضاري ة والتاريخـي واحي الجغرافـي بمجتمـعه، من الـنوـهذا يـشمل محيـطه المباـشر، ووطـنه لبـنان، والمحـيط الـعربي وبعض ــده حســن المكــان والزمــان ــالم والكــون كي ينمــو عن ســمات الع

ة. والهوية تجـاه العلم والعمـل والبيئـة والتقـدم – ـ c إيجابي oمـا إكسـاب الطفـل قي

.c c أم جماعة أم شعبا واألخالق والحضارة واآلخر، أكان هذا اآلخر فردا

23

طة :٭ سنة( 15- 12 )أهداف المرحلة المتوس�

تكوين مواطن لبناني: مثقف ومتمدن.–ة وتعزيزـها لتمكين المتعلم – جاـهات الفردـي التـعرف على الـقدرات واالت

ة. من االنخراط في الحياة العامة ودورتها االقتصاديoم – إكســـاب المتعلم معـــارف ومهـــارات وتدريبـــه على االلـــتزام بقي

ة. ة وثقافة مدني ة وإنساني ة وطني ة، وما يرتبط بها من هوي المواطنية – ة والحضـاري ـ ة والبيئي ـ ة واالجتماعي اسـتكمال ثقافـة المتعلم الصـحي

ح وإتاـحة ـفرص مناقـشة بعض القـضايا المعاـصرة لمـساعدته على تفتالوعي الموضوعي العقالني لديه وتنميته.

– c يره، مقبال c في تفـك تقال c مـس ردا اره ـف ه باعتـب ة المتعلم بنفـس ز ثـق تعزـيته. ته ومسؤولي c بين حري على التعاون واالنخراط االجتماعي، موازنا

24

سنة( 18- 15 )أهداف المرحلة الثانوية :٭

– c ا c وأخالقـي ا ة الـفرد روحـي فهم ـجوهر األدـيان ودورـها في تكاـمل شخـصي.c ا وإنساني

ة وممارســـتها – ة واإلنســـاني oم والمبـــادئ األخالقيـــ ة القي إدراك أهميـــواحترام الغير وترسيخ أسس العيش المشترك.

ة – إدراك معـنى الحقـوق والواجبـات واألنظمـة وممارسـتها بمسـؤوليعبير عن الرأي ضمن حدود القانون. والت

ة – ـ ة الوطني تزود بالثقاـف ة اـل ـ ان الحضـاري وإدراك أهمي ع لبـن تفهم موـقالمنطلقة من التراث اللبناني والعربي واإلنساني.

ة ومســاهمته في – ــ ة والدولي ــ إدراك دور لبنــان في المنظمــات العربيما تلــك الــتي تــرعى حقــوق صــياغة مواثيقهــا وااللــتزام بهــا ال ســي

اإلنسان.ــان االجتمــاعي – ــة بنظــام لبن ق ة المتعل ــاهيم األساســي اكتســاب المف

واالقتصادي والسياسي وممارسة دوره كمواطن مسؤول.استيعاب قواعد الصحة العامة وممارستها والمحافظة على البيئة.–ة األسرة في تنمية المجتمع وضرورة تنظيمها.– إدراك أهمي

25

حـقوق الطـفل في مـناهج ـماد�ة التربـية الوطنيـ�ة والتنـشئة ٭جاء في الـمادة األولى من اإلعالن الـعالمي لحـقوق اإلنـسان المدني�ة :

أن :" يوـلد جمـيع الـناس أـحراراi ومتـساوين في الكراـمة دان وعليهم ل والوـج وا العـق د وjهـب والحقـوق، وهم ـق

أن يjعاملوا بعضهم بعضاi بروح اإلخاء ".أ ـبل ادة ـهو أن حـقوق اإلنـسان ال تتـجز iفهم من ـهذه الـم ما يل دى ـك وعي ـل درات واـل ار ،الـق ات، األعـم ج وـفق الحاـج در هي تـت c c أن ـهذه الـمادة تـشمل الـناس عموـما ـفرد. ويمكنـنا الـقول قياـساهـا اإلعالن بمن فيهم األطفـال، إذ إن معظم الحقـوق الـتي أقروالدة وفي سـن ذ اـل وق تكتسـب مـن واده الثالثين، هي حـق في ـم

الطفولة.غايات التربية الوطنية والتنشئة المدنية: ٭

ــو ة ه ــ ــئة المدني ة والتنش ــ ــة الوطني ــات التربي من أولى غايه، وباعتبـاره ة بحـد� ذاـت اإلنسـان باعتبـاره قيمـة وغاـيق شخصــي�ته إال� اi في جـوهره وال تتحقـ� كائنــاi اجتماعيــ�

ة ار الجماـع ة ـضمن إـط ـ ة الوطني ات التربـي ـزت غاـي ذلك ترك ـلة على : والتنشئة المدني

26

ة في مجتمـعه – oم اإلنـساني c ـمع القي c منـسجما ا c خiلقـي إـعداد المتعلم إـعداداووطنه.

جام – المي واالنـس ور الـع ة التـط ه من مواكـب ـن c يمك ا دني c ـم دادا داده إـع إـعمع روح العصر.

ل اآلـخر، وـحل المـشكالت ـمع نظراـئه – تربيـته على النـقد والنـقاش وتقـببروح المسالمة والعدالة والمساواة.

c من كــل عضــو هــو – ــه باعتبــاره جــزءا ة لدي ــ وح االجتماعي تنميــة الــرالمجتمع الذي تفتني وحدته بتنوعه.

ة، وتعزيـز – ة والسياسـي ـ ة واالجتماعي ـ رفـع مسـتوى مسـاهمته الثقافية العامة. ة في الحياة الوطني مشاركته الحر

ة وبأرضــه ووطنــه في إطــار سياســي – ــ تــه اللبناني قــه بهوي تمــتين تعلديمقراطي جامع وموحد.

ـقه بـها وبانتماـئه الـعربي المنفتح على – ة وتعل ـته العربـي تعزـيز وعـيه لهوية. اإلنساني

ه اإلنـسان، بمـعزل عن ـفوارق – ه ـمع أخـي ته وقرابـت ه إلنـساني ز وعـي تعزـيغة والثقافة وغيرها. الجنس واللون والدين والل

27

المــواد المتعلقــة بحقــوق اإلنســان الــتي تناولتهــا مــادة ٭ة التربية الوطنية: ة جمـل ئة المدنـي ة والتنـش ة الوطنـي ادة التربـي اول منهج ـم تـن

درج على ه، تـت ا عمـره واهتماماـت المتعلم مراعـي حقـوق تتصـل ـبتى سـن ال امعي ) أي ـح ل الـج ا قـب دى سـنوات التعليم ـم 18ـم

اني ، دون ار خصوـصيات المجتـمع اللبـن عـشرة( وتأـخذ في االعتـبا ة المتعلم وتحـضيره لالنـخراط الـصحيح الحـق ة توعـي إغـفال أهمـيفي المجتـمع انـسجاما ـمع ـما ورد في األـهداف العاـمة للمـناهج :

؟أي مواطن وأي إنسان نريد أن نبنيوبما انه ما من حق إال ويقابله واجب، فقد راعت المناهج

هذه العالقة دون االنغماس في العالقة التعاقدية على حساب العالقات اإلنسانية. لذلك تضمنت مناهج مادة التربية الوطنية

عددا من الحقوق المتصلة بحقوق اإلنسان ونرفق ربطا بيانات تفصيلية تحدد هذه الحقوق وتدرجها وفق السنوات نه ومدى تكررها على مستوى كل سنة منهجية وفق ما تبي

الجداول التالية:

28

ة ة والتنـشئة المدنـي ة الوطنـي اهج التربـي ا أن مـضامين مـن وبـمــل ــا قب ــام م ــا على مــدى كامــل ســنوات التعليم الع وترجماتها ينـسجم ه بـم ل وواجباـت وق الطـف د تـطرقت إلى حـق امعي ـق الـجادة داف الخاصـة بـم ة واألـه دافها العاـم اهج وأـه ع فلسـفة المـن ـمــددا من ــا ع ــذلك اخترن ــة. ل ــة والتنشــئة المدني ــة الوطني التربيالمحــاور الــواردة على مســتوى الســنة الثالثــة من كــل حلقــة ومرحلـة المبينـة في الجـداول التاليـة، والـتي تتصـل بشـكل أو ان محـتوى المنهج في ـهذه آخر بـهذه الحـقوق والواجـبات ، لتبـي ـبالـسنوات واآللـية اـلتي اعتـمدت في ترجـمة الحـقوق ودمجـها من خالل هــذه المحــاور والــدروس التطبيقيــة، ومــدى ترابطهــا ع وتكاملهـا بمـا يحقـق الغايـات المتوخـاة ، وينسـجم مـع التوزـيالمعتـمد لـسنوات الـسلم التعليمي المـبني على أـساس الحلـقة

تسهيل العمل التربوي.–الثالثية السنوات بهدف:تحديد وظائف الحلقات وأهدافها.–إعداد المناهج التعليمية.–تسهيل عملية التشخيص والتقييم.–القدرة على التكيف مع متطلبات الطفل ومقتضيات نموه.–

29

ــئة ٭ ــة والتنش ــة الوطني ــادة التربي ــل في م ــوق الطف حقة المدنية: ة والتنشـئة المدنـي ة الوطنـي ادة التربـي امين ـم رقت مـض تـط

ــن المتعلم ــة س ــا مراعي ــف مواده ــل بمختل ــوق الطف إلى حقه ولآلـخرين، ه لذاـت ز وعـي ه، وذـلك بـهدف تعزـي ه واهتماماـت وحاجاـتل إال يته ال تكتـم ه وعلى أن شخـص ه وواجباـت ه على حقوـق وتوعيـتفي إـطار الجماـعة بأبعادـها االجتماعـية والوطنـية واإلنـسانية.فما

هي:المواد المتعلقة بحقوق اإلنسان وحقوق الطفل التي تطرقت –

( 1إليها محاور المادة ؟ )ملحق رقم ــة اإلدمــاج في المراحــل – ــا عملي ــتي تمت من خالله ــاوين ال العن

التعليمية الثالث على مستوى : ه(؟ )ملـحق – داف تعلمـي وى واـه ة ) محـت ة الوطنـي ادة التربـي منهج ـم

(2رقم ة – ة واـلدروس التطبيقـي ؟ )ملـحق رقم واألنـشطةالمـحاور التعليمـي

3)