مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية

جملة دورية دولية حمكمة جملة املعارف للبحوث والدراسات التارخيية

0 10العدد

مجلة المعارف

للبحوث والدراسات التاريخية

مة تعنى بالدراسات التاريخيةمجلة دورية دولية محك

العدد األول

ترسل جمع المراسالت إلى رئس هئة تحرر مجلة المعبرف

للبحىث و الذراسبت التبرخة

الجزائر ـ. 39000والة الىادي . 789: ص ـ ة رقم

032223005الفبكس / الهبتف

:العنىان االلكترون

eloued-gheraissa@univ-ammar

mailto:ammar-gheraissa@univ-eloued

mailto:ammar-gheraissa@univ-eloued

التعرف بالمجـلـةمن وح الثورة

الجزائرة المجدة و ف إطار االحتفاالت بالذكرى

الستون المخلدة لها ، جاءت فكرة إنشاء هاته

المجلة الموسومة بمجلة المعارف للبحوث و

الدراسات التارخة الت حازت على موافقة

المجلس العلم لكلة العلوم االجتماعة و

فضاء اإلنسانة لتكونإذ . متمزا للمعرفة

المعرفة ه بال شك الطرق األنسب لمحاولة

االقتراب أكثر من الحققة الت ه أمل السالكن دروب العلم على أمل

مالمستها ف ظل أجواء الفكر اإلنسان الحر و

الذي ال لتزم بغر ضوابط الموضوعة و

الحققة المستندة للوقائع . و الحقائق الثابتة

إن مجلة المعارف تسعى ألن توجد لنفسها مكاننا بن الدورات التارخة

المتخصصة لتسهم بفضل جهود األقالم المتألقة ف فضاءها ف الغوص ف

مجال البحوث و الدراسات التارخة

لتخرج بها نحو أرحب اآلفاق الدالة على مدى

قدرة التارخ ف اإلسهام إلى جانب العلوم و

خرى ف المعار األصناعة واقع األمة

انطالقا من فهم واقعها و . محاولة لرسم مستقبلها

و تبقى المعرفة الت جاء بها أول غث الوح

السماوي خر ما تستهدي به البشرة ف

.دروب الحاة

إدارة اجملــلــة

:الـرئيس الشرفـي األستاذ الدكتور عمر فرحاتي .الجزائر. مدير جامعة الشهيد حمه لخضر بالواديrecteur@univ-eloued

:المديـر الشرفـي ، عميد كلية العلوم الدكتــور عبد الرحمــان تـركـــي

.االجتماعية و اإلنسانيةadab - - [email protected]

:مـدير المجـلـة ، نائب عميد الكلية الدكتور محمــد السعيد عقيب

المكلف بالعالقـات الخارجية و التعاون والتنشيط و .االتصال و التظاهرات العلمية[email protected]

:رئيس هيئة التحرير

،، عضو هيئة التدريس بالكلية األستاذ عمار غرايسهammar-gheraissa@univ-eloued

هيئة تحـريـر المجـلـة الوادي. أـ رابح رمضانـ جامعة الشهيد حمه لخضر

الوادي. جامعة الشهيد حمه لخضر. أـ الطاهر سبقـاق الوادي. جامعة الشهيد حمه لخضر . أـ غانية البشير الوادي. جامعة الشهيد حمه لخضر . أـ عالل بن عمر الوادي. جامعة الشهيد حمه لخضر . أـ رشيد قسيبه

الوادي. جامعة الشهيد حمه لخضر . أـ الجباري عثماني


3 10العدد

االستشاريةالعلمية الهيئة أ ـ د ـ ابراىيم بحاز ـ جامعة غرداية ـ غرداية.

أ ـ د ـ إبراىيم بن محمد بن حمد المزيني ـ جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية المملكة العربية

السعودية.

أبو القاسم 2أ ـ د ـ أحمد شريفي ـ جامعة الجزائر سعد اهلل ـ الجزائر.

أحمد صاري ـ جامعة األمير عبد القادر أ ـ د ـ للعلوم االسالمية ـ قسنطينة.

أ ـ د ـ بن يوسف تلمساني ـ المركز الجامعي خميس

مليانو ـ

أ ـ د ـ جمال حجر ـ جامعة قطرـ قطر

أ ـ د ـ صالح بوسليم ـ جامعة غرداية ـ غرداية.

أ ـ د ـ عبد الوىاب شاللي ـ جامعة العربي التبسي ـ تبسة.

أ ـ د ـ علي آجقو ـ جامعة محمد خيضر ـ بسكرة.

أ ـ د ـ محمد حسن ـ جامعة تونس األولى ـ تونس.

أ ـ دـ عالوة عمارة ـ جامعة األمير عبد القادر للعلوم

اإلسالمية ـ قسنطينة.

جامعة أم درمان السودان. أ. د ـ عمر حاج الزاكي.

رمان السودان.جامعة أم د أ. د ـ عمر حاج الزاكي.

أ. د ـ وجدان فريق عناد . جامعة بغداد العراق.

أـ د جمال يحياوي المركز الوطني للدراسات و قسنطينة. . 2أـ دـ بوبو مجاني ـ جامعة قسنطينة البحث في الحركة الوطنية وثورة نوفمبر ـ الجزائر.

ـ قسنطينة.2جامعة قسنطينة د ـ العمري مومن ـ .د ـ أحمد الباىي ـ جامعة القيروان ـ تونس

د ـ أنور عوده عواد الخالدي ـ جامعة آل البيت ـ د ـ الوفي نوحي ـ جامعة محمد الخامس ـ المغرب. األردن.

د ـ بشير فايد ـ جامعة الدكتور محمد األمين دباغين

ـ سطيف.

د ـ بلقاسم ميسوم ـ جامعة محمد خيضر ـ بسكرة.


4 10العدد

ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ د ـ جمال بلفردي الوادي.

د ـ خير الدين شترة ـ جامعة محمد بوضياف. المسيلة.

أبو القاسم سعد 2د ـ دالل لواتي ـ جامعة الجزائر

اهلل ـ الجزائر.

د ـ رضوان شافو ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ الوادي.

د ـ طارق لعجال جامعة ماليا ـ ماليزيا.

قمعون ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ د ـ عاشوري

الوادي.

د ـ عبد الحكيم أروغي ـ جامعة فريبورغ ـ ألمانيا.

د ـ عبد الكريم الماجري ـ جامعة منوبةـ تونس.

د ـ علي بن سعد آل زحيفو الشهراني ـ جامعة ماليا ـ ماليزيا.

د ـ علي غنابزية ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ الوادي.

عليان عبد الفتاح الجالودي ـ جامعة آل البيت ـ د ـ

األردن.

أبو القاسم سعد 2د ـ لزىر بديدة ـ جامعة الجزائر اهلل ـ الجزائر.

د ـ لمياء بوقريوة ـ جامعة الحاج لخضر ـ باتنو.

د ـ محمد األمين ولد آن جامعة نواقشط .

موريتانيا.

د ـ محمد السعيد عقيب ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ الوادي.

د ـ محمد السعيد قاصري ـ جامعة محمد بوضياف. المسيلة.

د ـ محمد رشدي جراية ـ جامعة الشهيد حمو

لخضر ـ الوادي.

د ـ محمد عبد الرؤوف ثامر ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ الوادي.

د ـ محمد فرقاني ـ جامعة األمير عبد القادر للعلوم

االسالمية ـ قسنطينة.

قسنطينة. 2د ـ محمد وادفل ـ جامعة قسنطينة

د ـ نواف عبد العزيز الحجمة ـ الهيئة العامة للتعليم التطبيقي و التدريب ـ الكويت.

د ـ ىبوا عزيز سعيد ـ جامعة السليمانية ـ العراق.

د ـ ودان بوغفالة ـ جامعة معسكر ـ معسكر.

د ـ يوسف نبي ياسين ـ جامعة قطر ـ قطر.

دـ علي الريامي ـ جامعة السلطان قابوس ـ سلطنة دـ أحمد عبد الدايم محمد حسين ـ جامعة القاىرة ـ


5 10العدد

مصر.

عمان.

دـ مبارك جعفري جامعة أحمد دراية ـ أدرار.

دـ نجيب بن خيرة ـ جامعة الشارقة ـ اإلمارات العربية المتحدة.

د ـ ناصر بالحاج ـ جامعة الشهيد حمو لخضر ـ

دي.الوا EH SS ismailد ـ اسماعيل وارشيد

warscheid .فرنسا خوان Juan Castilla Brazalesأ ـ

كاستيو براثالس ـ المدرسة للدراسات العربية ـ .اسبانيا

خوان Juan Castilla Brazalesأ ـكاستيو براثالس ـ المدرسة للدراسات العربية ـ

اسبانيا.

أوغسطين Augustin Jomierد ـ fondation thiers – cnrs/ceجومييو)rhio.جامعة لومان ـ فرنسا)


6 10العدد

قواعد النشر بالمجلةمجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية هي مجلة علمية أكاديمية محكمة تعنى بنشر الدراسات

باللغات العربية واالنجليزية والفرنسية على أن يلتزم أصحابها بالقواعد التالية: والبحوث التاريخية

للنشر في أي جهة أخرى. أن تكون المادة المرسلة للنشر أصيلة ولم ترسل -1

صفحة بما في ذلك قائمة المراجع والجداول واألشكال والصور وأن ال 22أن ال يتجاوز حجم البحث -2 صفحات. 12تقل عن

أن يتبع كاتب المقال األصول العلمية المتعارف عليها في إعداد وكتابة البحوث وخاصة فيما يتعلق -3 ثيق االقتباس.بإثبات مصادر المعلومات وتو

تتضمن الورقة األولى العنوان الكامل للمقال واسم الباحث ورتبته العلمية، والمؤسسة التابع لها، الهاتف، -4والفاكس والبريد االلكتروني وملخصين، في حدود مائتي كلمة أحدهما بلغة المقال والثاني بإحدى اللغتين

العربية.األخريين على أن يكون أحد الملخصين باللغة

نقطة بين 21بمسافة 14مقاسه simplified Arabicتكتب المادة العلمية العربية بخط نوع -5مقاسه simplified Arabicالعناوين الفرعية simplified 16 Grasاألسطر، العنوان الرئيسي

14.

1.25أسفل الورقة ، 21، رأس الورقة 22وأيسر 22وأيمن 22وأسفل 22هوامش الصفحة أعلى -6 .(A4حجم الورقة عادي )

على أن تعرض في نهاية المقال. Not de finيرقم التهميش واإلحاالت بطريقة آلية -7

المقاالت المرسلة ال تعاد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر. -8

المقاالت المنشورة في المجلة ال تعبر إال على رأي أصحابها. -9

مقال ال تتوفر فيه الشروط ال ينشر مهما كانت قيمته العلمية. كل -12

يحق لهيئة التحرير إجراء بعض التعديالت الشكلية على المادة المقدمة متى لزم األمر دون المساس -11 بالموضوع.

[email protected] :ترسل المقاالت على العنوان البريدي التالي مالحظة:


7 10العدد

كلمة العدد

ــي الــد ي لل ـدا ة ايـال إلــسي لــو لف يأتي هذا الــوللل الـورـفمتداملــال شت ــ ها ةامرــال ال ــ ل ـــول ــــي مـــمتلك الـــودا مفتد اتـــ ا ـتاــــت لــــ الـــــوـل الــــل ي ـتلا ــــا ةــــــمي أ اء ةلــــ ا لةي لـــــولاةي

ـالرالـوي .ـالـــــو ا ي ـــدا ل ـــا إن التـــا يو هـــل اا ـــف ال ـتا يــــم ا ـــرلو

ـ رــا لــا ـف ــا التــا يو ـهــي ــا أ ـــ ا ة لتواءل مفةرلــال أ ــللال لرتــ ةــــــ ي ــــل ـــــي التــــا يو ال ـناللــــا ة لت ــــاة ا رــــا ن الـلــــا ايشــــسملال ـالتلـلال ـ ا القلى الــلال مرالـي ال لال إشتل وت م ا ا شرلو الرالـا

ـإ ـ وا .ـأيلا الب اء ـأما شت فاي الـو تقبا ة رف تااؤل ــا ـال إاا ــان ـالتلنلـإ ـإا أؤ ـ ـــي ا ـلــف لـ أهـــولال التـا يو

الروا أ ا يـولا ـ ل ي أنــو هـذا الــوبا اييــداةلال التـي شـ ف لل ـا لــمبال ـا لـــ أيـــ ي ا تـــ يلا ـــللا ـــــي هـــذا مـــ ا شـــاتذ ا ـايـــا الـــذي أشـــ

ـيـــدرل ا القــا ف التــي تــ نف الـــ و ـ الــذي يــ ـه ةـــ ذا الـــدامرال إلــ ا مــاا ال مــ أةــا ـلـــف هــذا الــل ـالـــورـف ـالرلــا ــــي ــا الـــودتوه ةــالقلا ال بللــال

الغالي .

م يف الدامرال أ/ وف ـف اتي

رللة دورية دولية زلكمة رللة ادلعارف للبحوث والدراسات التارخيية

8 10العدد

بسم اهلل الرحمان الرحيمسيدنا زلمد الذي أرسلو أشرف ادلرسلني ، والصالة والسالم على احلمد هلل رب العادلني

وبعد :، اهلل رمحة للعادلني ، وعلى آلو وصحبو والتابعني ذلم بإحسان إىل يوم الدين يف الدراسات اجمللة العلمية )ادلعارف إنو من دواعي الغبطة واالعتزاز أن نكتب يف تقدمي ف . ادلتميزةمجعت رلموعة من البحوث وادلقاالت العلمية ، ألول مرة ترى النوراليت التارخيية(

يتمثل يف ترقية جامعة الشهيد محة ضمن ىدف عام ندرج يإن إعداد ىذه اجمللة العلمية .ايل خلضر بالوادي ، ترقيتها علميا ونوعيا إىل مصاف اجلامعات العادلية ذات ادلستوى الع

يف إجناز ىذا ادلصدر العلمي ، إن دلت على شيء ، فإمنا تدل على واجلهود اليت بذلت مجيع األساتذة ألجل االنتقال باجلامعة من االىتمام بالكم إىل االىتمام وعي وحرص كبريين من طرف

طور اذلائل للبحث االرتقاء بادلستوى العلمي للجامعة ، وهبذا ديكننا مسايرة التبالكيف والنوع ، وألجل .والتكنولوجي العلمي

إن جتسيد فكرة اجمللة إمنا ىو فتح دلنرب علمي تتمكن فيها البحوث والدراسات اجلادة من و الظهور والعلن ، حبيث حيصل النفع منها ويعم كل الطلبة والقراء ، وتعمل على ختليد األعمال العلمية

.واأليام الدراسية علمية اليت ألقيت ونوقشت يف كثري من ادللتقيات ال، ويفتح آفاقا للبحث وإن ىذه اجمللة عمل جيد يعرض لكافة مناحي الدراسات التارخيية

.D).M. (L يف نظام التعليم اجلديدالعلمي والدراسات العليا أدتىن أن تركز الدراسات والبحوث يف ىذه اجمللة على تاريخ اجلزائر احلافل باإلجنازات

كثورة األمري عبد والثورات الشعبية اليت سبقتها ، 0591داث الكربى مثل ثورة نوفمرب واألح احلضارية . (0591جويلية 9واستقالل اجلزائر )القادر ضد االستعمار الفرنسي ،

، وأن الطلبة والقراء مجيعا وأن تعم فائدتو ، االستمرار والتطور ادلصدر العلمي أدتىن ذلذاو وأنشطة علمية أخرى . حتذو على منوالو مبادرات

مدير اجلامعة على تشجيعو للبحث العلمي ، وإىل السيد وأتقدم بالشكر والتقدير إىل وإىل كافة األساتذة والعمال الدكتور عمار غرايسة ، للدراسات التارخيية ادلعارف رللةرئيس حترير السيد

الذين بذلوا جهودا يف إعداد ىذه اجمللة . .هلل رب العادلني وآخر دعوانا أن احلمد

الدكتور عبد الرحمان تركي

عميد كلية العلوم االجتماعية واإلنسانية جامعة الشهيد حمة لخضر

/ الجزائر الوادي


9 10العدد

افتتاحية

ة ذليكون ناف" لدراسات التارخييةللبحوث وا ادلعارف " من رللةاألول العدد يأيت النوافذتضاف لغريىا من ادلتخصصة يف ىذا اجملالعلى االجتهاد يف البحوث والدراسات

.الوطنية والدولية ادلختصة يف الكتابة التارخيية

جامعا إلطالع الدارسني على العديد إطاراا اجلهد أن تكون ذوهندف من خالل ى، أو أهنا مل تعط نصيبها الكايف يف لتارخيية اليت مل يتم البحث فيهامن القضايا واألحداث ا

لك.ذ

الشهيد زلمد األخضر ا العدد ليكون فاحتة جديدة يف مسرية جامعةذى صدريو يف قتها يف الصدور،اجملالت اليت سب بالوادي تضاف لغريىا من -ادلدعو محو خلضر –عمارة

سلتلف التخصصات العلمية.

، يضم جهود الباحثني والدارسني داخل ادلولود إال لبنة إضافية دلا سبقا ذما ىف جامعات الوطن وخارجو، خدمة للبحث العلمي الرصني وادلفيد.

للقراء والباحثني والدارسني الكرام، فإن األمل باكورة لاا نتشرف أن نزف ىذ وإذ - ىيئة التحرير و اذليئة االستشارية و اإلدارية –أننا سنستطيع بتعاون اجلميع حيدونا ب

، ألنو ذا وحنن مستبشرون خرياى ذكرالصمود وتقدمي اجلديد واجليد من الدراسات التارخيية، ناجمللة هتاطلت علينا الكثري من البحوث من العديد من اجلامعات إصدارمبجرد اإلعالن عن

ا اجملهود ادلرتقب صدوره.ذلك مع الكثري من رسائل التهاين ادلباركة ذلذوتواكب الوطنية وغريىا،

ه الفرصة ألتوجو بالشكر لكل من قدم لنا يد ادلساعدة، وعمل على ذىوأغتنم الباحثني األساتذةمدير اجلامعة أ.د عمر فرحايت، و كل السيد احملرتم رأسهمدفعنا للعمل وعلى

، ونقر باالمتنان للزمالء الدكاترة من سلتلف اجلامعات ا العددذىين سامهوا معنا إلخراج ذال عضويتهم يف اذليئة االستشارية للمجلة.طنية والدولية الذين وافقوا على الو

ات الصلة ذه اجمللة ستظل فضاء رحبا للدراسات التارخيية والبحوث ذوعموما فإن ىوالبحث بادلعرفة لك الرقي ذها يف ومبختلف اللغات وغايت ، سواء الوطنية أو الدوليةا اجملالذهب

الكتابة التارخيية. إثراءوادلسامهة يف العلمي


01 10العدد

رئيس التحرير وأوذلمة العاملني هبده اجملل أيديه الفرصة لنشد على ذونستغل ىباهتا يف لضمان استمرارية اجمللة ودوام صدورىا وثوادلثابرة هم على العمل وىيئة النشر، وحنض

طريق ادلنافسة العلمية.

، ع الدارسني والباحثني وادلهتمني بادلنتوج العلمي للمؤرخنيه اجمللة لتطلذى وتأيتقب الزمنية من القدمي إى وتعطي صورة عن بعض الكتابات التارخيية ادلاسحة دلختلف احل

بإذن –شغفو العلمي بكل تأكيد الوسيط مث احلديث وادلعاصر، وسيجد فيها القارئ وادلطلع -اهلل

ا العدد فإننا نعد كل ادلهتمني بالكتابة التارخيية بالعمل جبدية ومثابرة ذوبصدور ىو ذات الصلة بالتاريخ إى حيز لضمان استمرارية اجمللة وإلبراز العديد من ادلسائل التارخيية ، أ

النور.

مدير التحرير

محمد السعيد عقيب .د

11/00/2011الوادي في :

رللة دورية دولية زلكمة رللة ادلعارؼ للبحوث والدراسات التارخيية

11 10العدد

كلمة العدد من الوحي الزمين

كم مجيل هو أن يأيت صدور هذا العدد من رللة ادلعارؼ للبحوث و الدراسات التارخيية متزامنا و الذي هو أساس ادلعرفة اليت اليها كان انتساب هاته اجمللة الفتية ذكرى االحتفاالت ادلخلدة ليوم العلم

اليت تأمل بفضل األقالم الساحبة يف حبر مدادها أن توجد ذلا بني العادلني مكان يلقيق بكل من انتسب اليها. كما و يتزامن هذا الصدور مع ما توشحت به مدينة العالمة عبد احلميد بن باديس رائد النهضة

ة احلديثة من حلة يف اطار اعتبارها عاصمة للثقافة العربية، و هو ما يعطي العمق يف جانب من اجلزائري هويتنا اليت ال تكتمل اال بشقها اآلخر.

كما و ال ننسى يف االطار العام ادلسار الوطين ادلخلد للذكرى الستون للثورة اجلزائرية اجمليدة اليت كانت ليها عشاؽ احلرية و االستقالل .قبلة ألحرار العامل و كعبة حيج ا

و قد اختذت اجمللة من ادلعرفة عنوانا ذلا اديانا من القائمني عليها أن ال سبيل لنهضة األمم و ال لتقدمها األمر اال بالتزام هذا النهج الذي ارتسمت أػوىل معادله مع ابتداء اخلطاب السماوي الذي قام على

بالقراءة و التماس مكان القلم.

ال ديكن ذلاته ادلعرفة أن حتقق مراميها ما مل تلبس لباس احلرية لتسمو يف فضاء االنسانية الرحب و متحلية فقط برداء احلقيقة و ادلوضوعية لتتحول أداة لفهم الواقع بتجلياته اليت تعني ادلهتمني على بلوغ

ن مهها باعتبارنا منها.درجة من الوعي مبستحقات الرقي الذي تطمح اليه األمة اليت حنمل جانبا م

و قفد اشتمل هذا العدد على مجلة من ادلقاالت اليت رغم تنوع مشارهبا و أصحاهبا و قوالبها، اال أن الذي جيمعها هو مسعى معانقة احلقيقة التارخيية ال غري.

كسبا و اذ نشكر كل من كان وراء صدور هاته اجمللة ، فان األمل و الرجاء حيذونا ألن حنافظ عليها م يليق مبستوى ما هو مأمول.

ان رجاءنا عظيم و أملنا كبير و ان اهلل على كل شيء لقدير

رئيس هيئة التحرير

عمار غرايسه –أ


01 10العدد

الفهرس الصفحة المـــــــــــــــــوضـــــــــــــــــــــــوع

11 كلمة العدد دور الشيخ سليمان الباروني في مواجهة االستعمار اإليطالي

د. عاشوري قمعون/ جامعة الشهيد حمة األخضر/ الوادي. 13

قبل السوافة" نحو القطر التونسي"نماذج من الرحالت العلمية للطلبة م.1554اندالع الثورة التحريرية

د. عبد الكامل عطية/ جامعة الشهيد حمة األخضر/ الوادي.

33

ثورة الشيخ غومة المحمودي نموذجا للتواصل بين الجنوب الشرقي .الجزائري والتونسي والليبي

/ليبيا –جامعة الزاوية كلية اآلداب/ محمد امحمد الطويرأ.د.

65

بين جبهة التحرير الوطني وحركة بلونيس المسلحةالمواجهة (1555-1560). تلمسان جامعة أبي بكر بلقايد/ سعاد يمينة شبوط. د.

95

القسنطيني( )الشمال المنطقة الثانية في الواقع العسكري للثورة الجزائرية(1554-1556) تلمسان جامعة أبي بكر بلقايد/ الطاهر جبلي. د.

139

و دور التالحم الشعبي لسكان الفرنسية لفصل الصحراءالمشاريع الصحراء في إفشالها

جامعة الحاج لخضر / باتنة أ. هواري مختار /.

199

هـ(5-5)قالحضور الثقافي للمغرب األوسط في إفريقيا جنوب الصحراء "أبعاد وتجليات

/خنشلةجامعة عباس لغرورأ. علي عشي /.

206

البحرين الى مكة المكرمةمن طـرق الحــج .مركز إحياء التراث العلمي/ وجدان فريق عناد العارضيأ.د

./ العراقجامعة بغداد

231

تخلي أسرة تحرير المجلة مسؤوليتها عن أي انتهاك لحقوق الملكية الفكرية ال تعبر اآلراء الواردة في هذا العدد بالضرورة عن رأي المجلة

يخضع ترتيب الموضوعات بالمجلة العتبارات فنية ال ترتبط برتبة الباحث وال مكانته العلمية


13 01العدد

في مواجهة االستعمار اإليطالي سليمان البارونيالشيخ دور

بقلم الدكتور/ عاشوري قمعون

-الجزائر -الواديجامعة

ملخص البحث:

-1870الباروين )بن عبد اهلل الزعيم اللييب سليمان شخصيةتتميز ورلاىد، ومؤلف، بتعدد اتاىاهتا واىتماماهتا. فهو رجل عامل، وفقيو،( 1940

بعالقات . ارتبط ، وسيد بت أىلو وعشتتويم سياسي، وشاعر، وصحابوزعوالزعماء الشخصيات الدينية ل اسر و ،جلزائريتء اامن العلم صداقة مع الكثت

ة ب حربو ضد الطليان عام ا منهم يد العون وادلساعدالسياسيت ادلسلمت، ملتمسإبراىيم الشريف، رئيس الشيخ زلمد اذلامشي بن الشيخ ىؤالء: ، ومن بت1911

مندوبا سليمان حينما عتوذلك ،الطريقة القادرية بكل من سوف وتقرت .م1915للجهاد سنة

مقدمة:

أمهية البحث من حيث تناولت فيها ،لقد افتتحت موضوع الدراسة تقدمة -1870)، الزعيم اللييب سليمان الباروينلعبو البطل ادلغوار الذيالدور ب التعريفوتيز لواء اجلهاد ضد الطغاة ادلستعمرين اإليطاليت. لقد تل (.1940

ومؤلف، ،وفقيو ،فالرجل عامل ألهنا متعددة األطوار. ،شخصية جديرة باالعتبارب، ومن م قبيلةباإلضافة إىل كونو زعيوصحاب، ،سياسيزعيم و ،وشاعرورلاىد،

. وذلذه عائلة البارونيت ذات اجملد التليد ب سلطنة عمان، وب ليبيا ومصر، وحىت ب اجلزائر يتبوأ مكانة مرموقة ب أوساط زلبيو وعشتتو أضحى ،العوامل

ىذه .ارجاذلاليت درس فيها وارتبط بعالقات مودة وصداقة مع الكثت من لكثت من الشخصيات الدينية والزعماء ائل لرسبعث العالقات ىي اليت دفعتو إىل

http://ar.wikipedia.org/wiki/1915


14 01العدد

ىذه ون وادلساعدة ب حربو ضد الطليان.السياسيت ادلسلمت، طالبا منهم يد العاحلرب اليت يعتربىا جهادا مقدسا ب مواجهة أىل الكفر والطغيان، الذين غزوا

. ، فذتوا أبناءىا واستحيوا نساءىا1911جزءا من أرض اخلالفة اإلسالمية عام وىكذا، فقد أرسل مبعوثو زلمال برسالة إىل الشيخ زلمد اذلامشي بن الشيخ إبراىيم الشريف، رئيس الطريقة القادرية بكل من سوف وتقرت، الواقعتت ب اجلنوب الشرقي من القطر اجلزائري، ملتمسا منو الدعاء لو بالنصر وادلساعدة،

إىل طرابلس سنة برقةجهة ت منيحينما عت مندوبا للجهاد من قبل العثمان، غت أن ادلصادر ادلعاصرة مل تفصح عن فحوى ىذه ادلساعدة. م1915

لبحث: ما ىي ىذه ادلساعدة؟ وما نوعها؟ وما واإلشكالية ادلطروحة على بساط ا البحثمدى قدرهتا على االستجابة للطلب ادلقدم؟ ذلذا سأحاول ب ىذا

.اإلجابة عن ىذه اإلشكالية بعد التعريف هبذه الشخصية الفذة وادلرموقة

:ما يليأما أهداف الدراسة فتتمثل في معرفة دوافع تيز ىذه الشخصية. - ب الدفاع عن قضية بالده نضالو ادلستميت - . د الباروينهامن ج الشيخ زلمد اذلامشي االطالع على موقف - .ادلسلح همن ب كفاحوقوف شعراء سوف مع أىل غريا - .داسليمان الباروين بعد فشلو ب اجلهمعرفة مصت اجملاىد -

واستقصاء ،حليليوقد طبقت ب تناول ىذا ادلوضوع ادلنهج الوصفي والت دور والتحليلبالدراسة جلت حيث عا .إلبراز مضمون البحثالعارفت الكبار

.الشيخ سليمان الباروين ب مواجهة االستعمار اإليطايل وقد قسمت الدراسة إىل رلموعة من ادلطالب، تناولت فيها:

الفذ سليمان الباروين القائد - ادلناصب اليت تقلدىا - العائلة البارونية باجلزائر عالقة - انتفاضة أىل غريان -

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%B1%D9%82%D8%A9



15 01العدد

تعاطف أىل سوف مع ثوار غريان - موقف الشيخ اذلامشي الشريف من الثورة - ب الوطن العريباألوىل مهورية اجل - اعتزال الباروين السياسة ووفاتو -

القائد الفذ سليمان الباروني: -1

ب مدينة م1870/ىـ1287روين عام البابن عبد اهلل بن حيي ولد سليمان من ،بليبيا الواقع إىل اجلنوب من مدينة طرابلس ةسو فجبل ن عمالمن أ جادو

ان أبوه عبد ك بة.جادو وكاباو وجر وذلا فروع ب1))،رية ذات جاه ونفوذأسرة بربة البخاتة بالقرب من توىل التدريس ب مدرس ،متكلما وفقيها وشاعرا اهلل الباروين

(2).يفرنسافر إىل جامع الزيتونة إذ ،ات واللغاتالثقاف وكان الباروين رجال متعدد

: ، من أبرزىمفخامحيث تتلمذ على شيوخ م، 1887ىـ/1305عام بتونس عثمان ادلكي، و سامل بوحاجب، والشيخ زلمد النجار، وزلمد ادلكي بن عزوز،

م سافر إىل القاىرة، حيث درس 1892/ىـ1310ب سنة و زلمد النخلي.و م شد الرحال إىل 1895/ىـ1313ب سنة . و اجلامع األزىر مدة ثالث سنواتب

خ من وادي ميزاب جنوب اجلزائر، حيث جلس إىل قطب األئمة الشي ،قنسيبت مرجع اإلباضية ب كان الشيخ اطفيش الرعاية والعناية. و بده اطفيش الذي تعه

،أعيان الفضل بغردايةو ي. وقد توطدت عالقتو برجال العلمالعلم الشرعي واللغو واجهتو احملن الشديدة منذ وقد م.1897ىـ/ 1316ك حىت سنة وأقام ىنا

ة ، وهبا أسس مدرسة سنإىل يفرن، مركز اجلبل الغريب 1902فتوجو عام ،شبابوا والده الشيخ عبد اهلل ، وتوىل اإلشراف عليهم مساىا ادلدرسة البارونية1904ىا أنشأ إىل جوار و ة تدرس العلوم الشرعية واللغوية.وكانت مدرسة نظامي ،الباروين

تة وتابع ب ىذه الف وادلخطوطات. نفائس الكتبب زخرت ادلكتبة البارونية اليت ضاق ولعل الباروين .ب أئمة وملوك اإلباضية" األزىار الرياضية"تأليف كتاب

http://ar.wikipedia.org/wiki/1287_%D9%87%D9%80


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%88


16 01العدد

السفر خارج على فعزم ما فتتت تالحقو،طات احلاكمة اليتضايقات السلذرعا ت، والطبع والنشر القاىرة وجد اجملال فسيحا للتأليف، وبالبالد متجها إىل مصر

: مطبعة األزىار م مطبعة مساىا1906 هبا عام فأسس .وااللتقاء بالعلماءولعل من كتب احلديث والتاريخ واألدب. أخذ يطبع فيها ما يراه صاحلا ،البارونية

ىا صوتا اليت أراد "األسد اإلسالمي"أىم إصلاز ب ىذه ادلرحلة ىو إنشاؤه جريدة )صدر منها ثالثة أعداد تعرف تواقعهم وتدعو إىل وحدهتم. ،مدويا للمسلمت

ب أفريل عام ىاداعدأول أ وصدر .ت ألسباب سياسية وماديةب توقف ،فقط (3).م1908

:المناصب التي تقلدها الباروني -2عضوا ب رللس األمة م1907 ةلييو ج 24الشيخ رمسيا ب تع

)رللس ادلبعوثان( نائبا عن طرابلس الغرب، حينما كانت من بت واليات العثماينلس األعيان العثماين، فلبث فيو مدة اثنيت كما عت عضوا ب رل الدولة العثمانية.

(4).عشرة سنةالفتاة، انتخب سليمان نائبا عن ور عقب ثورة حزب تركياودلا أعلن الدست

بذل ،للغة التكية دلدة شهرينفيها ادرس اليت ستدعي إىل اآلستانةوا ،لواء اجلبل، ليبيا اشستية بالفيطاليا ظهرت للعيان أطماع إ ماوعند .ا جهدا عظيمافيهما نزل دلو .ل على صفقات السالح من حكومتوو صعلى احلسليمان عزمكان الباروين من أنشط ثوار ،1911أكتوبر سنة 11ن طرابلس يوم يطاليو اإل .وجو ىذا العدوان تقرر الوقوف بثبات ب جعلت تركيا اليت ،قاومة العربيةادل

يوم لح التكية اإليطالية ب لوزانصد توقيع معاىدة الوظلت على موقفها حىت بعواشتبهت احلكومة العثمانية ب سليمان، الذي (5).1912أكتوبر سنة 18

ة إمار تأسيسدف عمل على تروجيها هباعتقدت أنو يغذي اآلراء االنفصالية، وي، ولكن األحكام اليت صدرت ب حقو مل تنفذ إباضية، وأقيمت عليو الدعاوى

اجلبل، وصدر العفو عنو. على وخاصة ب ضطراباتو من اارت، دلا أثتنفيذا كامالب أن السلطات العثمانية طلبت منو تقدن نفسو ب اآلستانة، ففر إىل القاىرة.

(6).يطايلالغزو اإلوقاد معارك اجلهاد ضد ،ليبيارجع إىل

http://ar.wikipedia.org/wiki/24_%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A7

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9


17 01العدد

بالجزائر: ةرونيالباعالقة العائلة -3حيث ، 1899-1896روين قام بزيارة اجلزائر خالل أعوام نعلم بأن البا

-1821)(7)قن بغرداية على يد الشيخ زلمد بن يوسف أطفيشستعلم ب بت ي(، شلا أتاح لو التعرف على حياة بت ميزاب ب سلتلف القرى. كما تعمد 1914

فية ب ادلدن اجلزائرية األخرى، واندمج زيارة مواقعهم التجارية واالقتصادية والثقا فصار كأنو واحد منهم. ،مع السكان

يوسف وقد جاء أحد علماء العائلة البارونية ادلصرية، وىو الشيخ زلمد بن واألمصار، حىت وصل طع الفيابوتشم األخطار، وق الباروين، الذي كابد العناء

بن أتد بن سعد، وتوسل بو إىل يد ر، فنزل عند قاضيها السيد العإىل بلدة قمايسمح لو باالطالع من أحفاده، بأن (8)بن حسن القائم بأسرة الشيخ خليفة

، فامتنع ىذا من أن يشاىد على منظومتو ب منت الشيخ خليل ب الفقو ادلالكيالكتاب ب غت بيتو، ألنو رأى أن ظهور الكتاب وانتشاره، يبطل عليو احتكاره.

أن يستعت الكتاب لليلة واحدة بقصد إىل تدبت حيلة ذكية، وىي الزائر اىتدىفوىيأ لو لوازم الكتابة وعدد ا، ال كثت اودفع مقابل ذلك م ر فيو للربكة،النظ، تلك ادلنظومة، ليقوم كل منهم بتدوين ما طلب منو، ووزع عليهم تخالناس

ادلهمة، وأخذ الشيخ أعماذلم قبل الفجر. وبالفعل تت ءارابطوا إلهنوعليهم أن ي، وقفل عائدا إىل بالده. وما جاء كاملة النسخة ،الباروين الوافد على بلدة قمار

م، إال وادلنظومة مطبوعة بادلطبعة البارونية تصر، ومذيلة 1900ىـ/1318عام ة، لضاع فوظة لو. ولوال ىذه احليلة الرائعومسجلة الطبع زل ،بكلمة الناشر

(9)معارف كثتة. الكتاب مثلما ضاعت كنوز

،م بزيارة إىل الشيخ أطفيش1907ه/1325قام الباروين مرة أخرى عام و تقديرا وإجالال ألستاذه الذي صار طاعنا ب السن، ونوه بفضلو وأثت عليو

كما التقى بالشيخ إبراىيم أيب بقصائد، ونشر بعض مؤلفاتو ب مصر.على و البارويناية. وقد شجعقن بغردس( ب بت ي1973-1888)(10)اليقظان

كما زار سا.الصحف اليت عطلتها فرن عربية ب اجلزائر، وإصدارإنشاء مطبعة


18 01العدد

والقليعة، وجبل البليدة، وادلدية،وتبسة، وقادلة، وورقلة، و العاصمة، وعنابة، اجلزائر متجها ضلو غرداية، ،غواط، وبريانواجللفة، واأل وقصر البخاري،زكار، وتلمسان،

الرتانية بزيارة زاوية اذلامل أيضا قام . و وعلمائها تعرف على بعض رجاذلا كماوكان يرى أن أىل اجلزائر أطقيش. رفقة أستاذه الشيخ ،ببوسعادةالقامسية

التشدد ب احلق، بيد أن االستعمار قد كبلهم بيتصفون بغتة دينية عميقة، و مصر وتونس. وعندما قام بسياسة التجهيل، فقل فيهم العلماء وادلثقفون بعكس

يستيقظون على بدؤوام، الحظ أن السكان 1907بزيارتو ما قبل األختة عام علماءحت لو زيارتو التعرف واالتصال بأصداء احلركة العلمية ب تونس. وقد أتا

(11).ادلناطق اليت زارىا

:انتفاضة أهل غريان -4

لعب ،استاتيجيا اموقعيث تتل ح دور الريادة ب اجلهاد، غرياندينة دلكان شهدت غريان ثورة شعبية ضد الطليان ،1915ب عام و دورا كبتا ب الكفاح.

ت إىل حدوث واليت أد ،بعد معركة القرضابية ب سرت اليت انتصر فيها اجملاىدون والعزيزية. ،والنواحي األربعة ،ومسالتة ،وورفلة ،وترىونة ،ثورات شعبية ب مصراتة

4400أدت إىل إجالء فغريان وباقي ادلدن الليبية الغربيةـ، مدينة ت إىل ب وصلدور ملحوظ ب " كعباراذلادي ائها "وكان لزعيم وجه جندي إيطايل عن غريان.

صديق رمضانو ،أعضاء اجلمهورية الطرابلسية أحد ىوادلسلح، و النضال السوحيلي زعيم مصراتة.

ب تحاولوا دس ادلؤامرا ،ب مصراتةدم قض الطليان لصلح بنيابعد نو انتهت بصلح بت اإلخوة. وبعد حادثة ها وبت ترىونة غريان، فأقاموا فتنة بين

هم رمضان السوحيلي ب مصراتة، ردا على إخالل الطليان ن قبض علياألسرى الذيصر ب ق الطليانباتفاقية الصلح، علم أىل غريان أن الصلح ملغى، فهاتوا

كما أغاروا جنديا إيطاليا. 70، وأسروا منهم 1920عام ةنادلدياحلكومة ب


19 01العدد

التصال اليت تربط العزيزية على سيارة الربيد اإليطايل بالقواسم، وقطعوا خطوط ا (12).تدينتهم

تعاطف أهل سوف مع ثوار غريان: -5

قصيدة تقريظس اجملاىدين بتا( 13)ربن عام يمراىإب العالمةقد أذلب الشيخ ل بطش الفرنسيت زلمد السوب، اتقاءولكن باسم مستعار يدعى مؤثرة جدا،

وقد بعثها كاملة إىل سكان طرابلس، والسيما .ادلتحالفت آنذاك مع اإليطاليتالطغاة ادلستبدين. وكان ذلذه القصيدة ةاهبرلو ثهم على التصديأىل غريان، حي

ىذا نصها:و ب صمودىم، ، أثارت تيتهم وزادتصداىا لدى األوساط الشعبية ـةــــــــــــــات العلـــري كامنــدورات تب ـةيا ليت ب غريان مسح الطل

دـر ب نزىات كيف العيــونصي ىـــــــزان تذىب والـدرك جيلـــــــــحل

ةمن الصغر ثاروا مالزمت الطاع ةـــــان يل رباعـــــيا ليت ب غري ـــدـــوا العدو عن رفعة التقعييقس ــةـــــــجي العايط يبدروا فزاع اليا

ةـدو فالقـاروا للعــمن الصغر ث ةــان يل رفاقـــــــــــيا ليت ب غري ديــــــات صنعة سيــــكان الثماني ةــــــــــــــــــــاي ال بنداقوا لو ـــــــــال يرفع

روا ب هناريـــالمي حيضــوا كــيصغ اريــغريان ياب صغ يا ليت ب دـية التصهــــايل نوشـــــحيموا رج صام حرق النارالعدو صم يصلوا ل والغنائم حائزــال حيمــب ادل زــش فايــــــان باتــــــــــــــدرا غريــــيا لن دــــــــــف وال تييــــــــر توقيــمن غي زــــايز جــــــــــور دويل بادلراكـــــــباب

مـــوم ياليـــده ب ذلمــــات ضــوب مـش نايـــان باتـــــــــــدرا غريـــــــــيا لن دــــــــــــــديبتب ةـــــــــر ىاربـــــابـــــــو لبــــفي مـــــــرارط عايــرنا بالبـــــــح تــيصب

اينـــــوم يعـــذلمده ب ــات ضــوب ـاينش ىــــان باتــــــــــــــــيا لندرا غري دــــــــــــــــد التنكيـــدي وزايـــال يغــوادل انـــــــــــــح والغرقــــــوت والتجريــــبادل

ايلـــــوم يكـده ب ذلمــــات ضـــوب ايلــش عـان باتـــــــــــدرا غريـــــــيا لن


20 01العدد

دــــــــــيـق بالتودــــــــراش رفيـــــا ينصم زوايل ــــــــــاس كالــن النـذول بيـــسل ضـــوبات ضده من الغلب يتفاي ضــــش رايــان باتــــــدرا غريـــــــيا لن

دــــــــــــــة التوحيــــــادوا بكلمــــو ينـقوم م غايظـــــــمنكوب من سلطان ليه اديـعع األازع من طمـد الزعــبع اديــــــــش ىـــاتان بـــــــــدرا غريـــيا لن دــــــــــمن رعبهم يقسوا على التسني ادـــــــــــو تاعة اذالل من لوغـجات و تباىيـار جات الناس بيــــبافخي ـش زاىــــــان باتــــــــــــدرا غريـــــيا لن

دــــــــــــــــاس بالتفنيـــــنجـــمن ل المـوام الىيوعدوه حازن ب ادلصايب و دارهـــــــــــــــــاد قلبــــدوه من لنكـــــــوع ارهـــــــــــش شــان باتـــــــــدرا غريــــــيا لن

دــــــــــــــــــــوع بالتهديــــــا سللـــــهـا حيــج ارهــــــــمكحبش من حرب زادت عل اربــان فيو حيــش كـــالك طايــهب اربـــــــش طـــان باتـــــــيدرا غر ـــــيا لن

دـــــــــــــــــــــة التقعيــــــــا وقلــــياع اخلطـدف ارب ـــــــــو اليوم كل مسـضاقت علي تــــــنغ اـــهيا اللي علــــــش مزايـفيك تـــــش ظــان فيكــــــــــــــــدرا غريـــيا لن دـــــــــدا وصاحب التشييـسعي تسى ب عتـن تقلـــــــــالم الديـر عـتنص رةــــــة بالنغــــة حازمــــــش تاعــفيك ــــــــــــرةان فيكش نعـــــــــــدرا غريـــــيا لن

دــــــال تربيــب لوــشعيو دوـالع او ـيصل ـرةــــــجعان ما يولوش وقت الدغش ساسك شقت توع اللي ترموا عن كــــــــــــيا غريان تمي ناس نا ريت

د ايديتقطع طمع من قال ىم جه ي ب السما بقنطاسكتسى تناغ كـوا من شومــك ويزعفــوا عليــيذوب ك ــــــــــــان كانت قومـــنا نقول يا غري

دــــــــة التشديـــــــــحكومغلب الدىن و سومكما يتضوش اليوم يرخص اطيـــــــــــاخل رعياع بالـــحىت التسم ش واطيــــــــان ماكـــــنا نقول يا غري

دـــــــــــــــــحمياس تــــــو النــــــردف علي اطيــــــــــك يبـــاس فيــل النــــدا رذيـــــيب د ازوارهــاب عنــالببو ـــن عليــحص وارهـــــــــــان صد اشـــــك يا غريـنوصي

دـــــــــــــــب بالتغريـــــو احلـــــواصل علي ــــــــــــــــرارهواسقيو من كاس العذاب م ســـوالالب ةـــــــــــوم العاريــــواتع الق ــــــــصنوصيك يا غريان جيب مقاب

دـــويكر ما تـر من غيـتوز الظف ســــــواىجم على احليطان ىد طراب ةـــــــــــك مرايــاس ليـع النــراىي تي ةـــــــــــذي وصايــــــان ىـــننبيك يا غري


21 01العدد

(14)دـــــــــــــــــك بالتوكيــحي ليـــذاي نصـــى ةــــــــــة باشفايــل كاملياـــوا الفعـــحيص :يف من الثورةالشر لشيخ الهاشميموقف ا -6

باجلزائر، فقد أرسل مبعوثا إىل ا ذلذه العالقة اجليدة اليت ربطت بالدهونظر التأييد ادلادي وادلعنوي، أي طالبا منو ،(16)بن إبراىيم الشريف (15)الشيخ اذلامشي

العسكرية ب حربو ضد الطليان عام دة ادلساعالفاتة والربكة الصوفية، زيادة على كان زلبا جدا ، كما تؤكده ادلراسالت،أن الشيخ اذلامشي علما. 1915

رض اخلالفة، ن أويرى أن بالد سوف ىي جزء ال يتجزأ مللخالفة العثمانية، وىذا ما يؤيد اهتام الفرنسيت للطرق الصوفية تناصرهتا حلركة اجلامعة اإلسالمية.

" قد وصلت : من الباروين إىل السيد سامل بن أتد وورد ب إحدى ادلراسالتالشيخ اذلامشي ب وادي جوابك من غدامس..." وىذا ىو جواب إىل "حضرة

سوف، بلغو إليو لتسل إلينا جوابو سريعا، واطلب لنا منو الفاتة." فما أمهية بأنو الذي وصف ب مكان آخر ،اجلواب السريع ادلنتظر من الشيخ اذلامشي

واضح جدا أن إخوة الشيخ اذلامشي ومن ال (17)؟""صاحب النفوذ ب تلك اجلهات الرباحزاوية بزلمد اإلمام فصار ،كانوا قد أسسوا زوايا وأضحوا مقدميها

رأس العيون بوالية تبسة، الشيخ علي ب و ،احلماماتاحلاج أتد ب و ، بالواديزلمد ب نفطة، و زلمد الكبت الرويسات بوالية ورقلة. وأيضا زلمد الطيب ب و

بزلمد األزىر قفصة، و الشيخ زلمد العريب ب قبلي، و ية األحد باحلست ب ثنولعل ، باإلضافة إىل ليبيا.بوسط اإليالة التونسة الدمهاين زاوية القصور قرب

الشيوخ اآلخرين طلبا اإلخوة ت بت الباروين و قد تأخرى اتصاالت ئيس الدائرةر إىل مقرتوجو الشيخ اذلامشي أن ،وادلهم من كل ىذا (18)للمساعدة.

اتصل بعد أن Gaston Cauvet (19)بتقرت ادلدعو قاسطون كوب ةالعسكري ااتفقكان االثنان قد وعرض عليو الرسالة، و (20)عمر تروين تقدمو، الرجل الثري

شيخ الطريقة التجانية بتماست ب القضية، وذلك (21)،إقحام الشيخ البشتعلى الشيخ اذلامشي ختما عليو وضع روين، بعد أن لسليمان البا وإرسال جواب بامسب

جل من أوالد نائل بواسطة ر ايإىل ليبليال وبعث الرسالة ،باسم الشيخ البشت رئيس الدائرةبصباحا اتصل الشيخ اذلامشي وقد سبق وأن ذكرت أن بتقرت. مقيم


22 01العدد

قال لو: إن ب اليت وصلتو من الشيخ الباروين. ة، وعرض عليو الرسالةالعسكري أثر فبعث احلاكم من يتعقب ،الباروين أجابأيضا و قبض رسالة بشت قدالشيخ الوقرئت الرسالة ب حضرتو، ،عوثوعندما حضر ادلب عندما يدركو. يعيدهل الرسول

الباروين والتكاتبي ومل ،جوايب ليس أن اخلتم خاتي، واجلواب :بشتالشيخ ال قالالرسالة ت وعندما قرئ وضلن ضلقق ب األمر.و احلاكم: أنت أنكرت يلع تو. فردراسل

-1911) يوولعلو فورني ،الذي كان حاضرا م الوادي السابقتعلى أحد حكا1914) Fournier (22).الشيخ اذلامشي ىم بأن ىذا أسلوبرب أخ

على نفقتو رلاىدا 350وفعال، جهز الشيخ اذلامشي تلة عسكرية قوامها . ومن الليبيت م اجملاىدينليساعدوا إخواهن ريب، مدججت بالعتاد احلاخلاصة

(24)الشريف األمت الشيخ (23)،الرجال ادلشاركت فيها: ابن أخيو زلمد اإلمامالشهت احلاج سعد القادرية وشاعرىا الزاوية على رأس احلملة، يرافقو خدن

ب اجليش عة من العسكريت السابقترلمو باإلضافة إىل (25)،ادلياسي الوصيفواحلاج علي بن من نزلة الوادي، تة أبوكة زلمد قدادرة ادلدعو ، ومنهم:الفرنسي

، ومسعود بالوادي الساكن تي أوالد أتد ،(1967-1873)عون النوبليشركة من سيدي عبد اهلل بالوادي، وعبد اهلل قريشة، ادلدعو خروسة، من حي

والعريب داود واألخضر داود من والعريب غنبازي من الرباح، تكسبت بالوادي، شعانبة الرباح، والطاىر داود، من شعانبة بوقفة تاسي خليفة، ومعمر بن البشت

وسامل بن علي الربيعي من قمار، واذلادي بديدة من دردوري من حاسي خليفة، (26).والبشت بن احلاج عباس من ليزيرقالرقيبة،

تأسيس جمهورية طرابلس: -7

( من 1912-1911روين ب فتة احلرب األوىل لتحرير ليبيا)لباشارك ا علي بن األمت عبد القادر، جانب كل من أنور باشا، واألمتإىل ،اإليطاليت

إىل تونس كمال )أتاتورك فيما بعد( وغتىم؛ ب جلأ ومصطفى وشكيب أرسالن،نيا والدولة واليا وقائدا للنضال بتأييد من أدلا 1915وإستانبول، ورجع عام

وشكل الباروين مع أعيان إيطاليا إىل جانب احللفاء. العثمانية على أثر انضمام


23 01العدد

اجلمهورية الطرابلسية الذي ترأسو ت تجلسطرابلس ىيتة قيادية، وىي اليت مسيوتتألف (28).وعت حيي الباروين، أخو سليمان نائبا لو (27)،زلمد سوف احملمودي

اجلزء الغريب من ليبيا.اجلمهورية الطرابلسية من أن فكرة تكوين اجلمهورية تبلورت عقب ىزدية دول احملور ،وشلا ال ريب فيو

األدلاين للمقاومة الليبية ضد -وتوقف الدعم التكي ،ب احلرب العادلية األوىلعلى إثر مصراتةاالحتالل اإليطايل. واتضحت الفكرة بكل جالء ب مدينة

اجتمع عدد اجتماع بت الشيخ سليمان باشا الباروين واجملاىد رمضان السوحيلي. ،كبت من أعيان وزعماء ادلنطقة الغربية من البالد ب جامع اجملابرة تدينة مسالتة

، حيث ب ب ىذا 1918نوفمرب 16 ىـ/ 1337صفر 13السبت ب يوماالجتماع التارخيي اإلعالن عن قيام اجلمهورية الطرابلسية، وقاموا بانتخاب أربعة

سليمان الباروين، و رمضان السوحيلى، ضاء جمللس اجلمهورية الوليدة، ىم:أع (29)وتعد بذلك أول تهورية ب الوطن العريب ت،اخلوعبد النيب بن ،أتد ادلريضو اعتزال الباروني السياسة ووفاته: -8

تزل ، اع1919بعد اعتاف إيطاليا ادلزيف باحلكومة الوطنية الليبية عام و ،1921سمرب سنة دي 22من بالد طرابلس ب ونفي العمل السياسي، الباروين

ا فأقام زمنا ب أورب ؛بعض الليبيت اتباعهااالهنزامية اليت حاول ة لسياسقاوم ادلا ب شخص إىل مسقط ضيفا على السلطان سعيد بن تيمور. ومن ،وب احلجاز

إمام الدولة ،ونزل ب رحاب زلمد عبد اهلل اخلليلي ،ىناك مضى إىل داخل عمانوىناك منح ألخضر،اليت ظلت قائمة إىل عهد قريب ب اجلبل ا ،اإلباضية الصغتة

عاد إىل مسقط من بعد، حيث ووكل إليو أمر إعادة تنظيم الدولة. ب ،لقب وزيرومنح سلطات واسعة، غت أن ادلوت ،مستشارا للسلطان 1938سنة عت 12ب من داء تى ادلالريا ب ليعاب ىما ذوذلك حين ،اذلندب ب بومباي عاجلو

(30).م1940ماي عام 23 ىـ/1359 ربيع األول سنة

الخاتمة:

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D8%A9


24 01العدد

ن الباروين كان تق الطود األشم، شلا سبق ذكره، يتضح لنا أن الشيخ سليما والفارس ادلغوار ب الكفاح ادلسلح الذي كان يعتربه فرض عت على كل لييب ضد

الغاشم. ذلذا عكف جاىدا على رص الصفوف، وشحذ يطايلاالستعمار اإل هاذلمم، ولو كلفو ذلك الذىاب بعيدا. إذ مل يتوان ب مد يده لكل من يعتقد

تزاماتو الدينية وتعهداتو األخوية تاه أشقائو ب النسب قادرا على الوفاء بالليعرف بقضية فيةوالدين. لقد راسل السالطت والعلماء ورجال الطرق الصو

الصمود والتصدي للعدوان منلى ادلساعدات اليت تكنو بالده، وليحصل ع خيالشاستجاب ذلا دات العسكرية اليت بادلساع الظامل. وىكذا استطاع أن يظفر

رلاىدا، لبوا 350حوايل التو، فأمده تملة عسكرية قوامهاعلى اذلامشي الشريفالعويصة بيد أن الظروف نداء الواجب، واتهوا زرافات ووحدانا ضلو البالد الليبية،

مل ديكنهم من لألخطارادلتطوعت القفار، وتعرض وبعد ادلسافة وقطع الفيابنتفض ب ثورة عارمة اذلامشي باقتفاء أثره وا الوصول مبكرا، ورغم ىذا قام الشيخ

Boise(1918-1914، النقيب بواز،)سكري بسوفعلى مقر احلاكم العCapitaine وقد خلد عطر الذكر، شاعر 1918-15/11يوم وذلك ،

حيث قال:ىذه ادللحمة، ادللهم، مفدي زكريا ب إلياذتو الشهتة اجلزائرية ورة الث

نـــــــــــــــا الثائريــــــــــــــــــــــومعقل أبطالن ن ـاألميوف العرين ـــويا وادي س

نــــــــــــــــــا األقربيـــــــــــــــوأرض عشتتن ا ــــــــــد من أرضنـــــأوى ادلناجيـــــــــوم

نــــم والظادليـــوا الظلــــومن حطم ا ـــــــــــــرار غومــــــوربض احملامد أح

نــاقت السبل بالسالكيــوقد ض ا ـــــــــــــــــــــــــالح ألوراسنـــــــودرب الس

ـذاب ادلهتالع "وازـــــــــــــب" يذيــق فـــي الشريـامشـــا اذلـوضرغامه

(31)وتع الشتات احلريص الضمت وكم كان سوف لضم الصفوف


25 01العدد

والمراجع المعتمدة المصادر

صاب ؛ 1فاضل السباعي وآخرون: سليمان الباروين)ادلعلم ادلقاتل( ص -1م( ص 1940ىـ/1359 –م 1873ىـ/1290ناصر: سليمان الباروين باشا )

1.

تعرف تدرسة البخاتة أو مدرسة الباروين. أسسها سامل أبو اذلول اليفرىن -2تفيظ القران الكرن وتدريس بوقامت بدور تنويري كبت م،1798حوايل سنة

على يد 1904العلوم الشرعية. وقد جدد بناؤىا وافتتحت من جديد عام الشيخ عبد اهلل الباروين وصللو سليمان.

انظر، د. عبد احلميد عبد اهلل اذلرامة، فصول من تاريخ ليبيا الثقاب، أصالة للنشر .50 – 49، ص1999، 1ت، ط/والتوزيع، بتو

سليمان الباروين، "أبو القاسم سعد اهلل: ؛ 1ص ادلرجع السابقصاب ناصر: -3ديسمرب -)اجلزائر: سبتمرب111-110، العدد الثقافة. "أضواء ومالحظات

.232( ص1995

.د اهلل: نفسوسع القاسمأبو -4

ة الدبلوماسية والعسكري د. زلمد عبد الكرن الواب، الطريق إىل لوزان، اخلفايا -5 –ىـ 1409، 2يونس، ط / يطايل لليبيا، منشورات جامعة قارللغزو اإل .216، 209م، ص ص 1988

.11-8ص ادلرجع السابقفاضل السباعي وآخرون: -6

م بغرداية، 1821ىـ/1237ولد عام أطفيش:بن عيسى زلمد بن وسف -7ديث. ي ب العصر احلعامل إباضي بادلغرب اإلسالم زر ر بقطب األمة. أبتهشوا


26 01العدد

وألف داخل الوطن وخارجو، مناليب العلم طقن معهدا صار قبلة لسأسس ببت ي. ترج على يديو الكثت من ب الفقو والتاريخ والنحو الكثت من ادلصنفات

)من م.1914ىـ/1332ربيع الثاين عام 25يوم السبت توب هباالطالب. و وضع الباحث(

م، وبعد 1711ىـ/1123عام اجلزائر صحراءبتاب سوف بولد ببلدة قمار -8ىل خنقة سيدي ناجي بالزاب أن حفظ القرآن، رحل الشيخ خليفة إ

، حيث تعلم وعلم هبا. ألف رلموعة من ادلدونات، أشهرىا:)بسكرة(الشرقي

ب الفقو يتكون من جزأين جواىر اإلكليل نظم سلتصر الشيخ خليل، وىو كتاب يتميز تودة النظم ودقة التوصيف ادلالكي يزيد عن تانية آالف بيت.

م.1899للمعلومات. وقد طبع بادلطبعة البارونية تصر سنة

وبعد ىذا ادلشوار الطويل ب ميدان التعليم والتأليف، توب ودفن ببلدة قمار م.1792ىـ/ 1207عام

ط سلطو قماري.ارجع إىل الطاىر التليلي: إتاف القاري تياة خليفة بن حسن األالشقيقان. شركة مزوار للطباعة :؛ عاشوري قمعون1944بيد مصنفو عام

. 20ص 2010والتوزيع، بالوادي والنشر واإلشهار

الطاىر التليلي: إتاف القاري تياة الشيخ خليفة بن حسن األقماري، -9 .1944سلطوط بيد مصنفو عام

والية غردايةبقرارة ولد تدينة ال أبو اليقظان:بن عيسى تدي براىيم إ -10 القرآنحفظ . م1888 نوفمرب 5ىـ ادلوافق 1306صفر 29يوم ائرباجلز

ب أخذ ب تعلم الفنون من عربية وشرعية على يد أستاذه الشيخ احلاج الكرن، جن ليكمل دراستو على قطب األئمة سب سافر إىل مدينة بت ي .عمر بن حيت

تونسسافر إىل ،م1912ب سنة و طفيش احلاج زلمد بن يوسف. الشيخ ا

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%BA%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%82:5_%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%82:1888

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3


27 01العدد

ترأس أول بعثة ،م1914ب سنة و . اخللدونيةب جامع الزيتونةوواصل دراستو ب ،م1920ب سنة و وكانت وجهة البعثة إىل تونس. ،علمية جزائرية إىل اخلارج

عبد العزيز وتربطو بزعيمو ،كان عضوا بارزا ب احلزب احلر الدستوري التونسي" وادي ميزابجرائده " أصدر أوىل ،م1926ب سنة و صداقة شخصية. الثعاليب

1926ترر وتوزع ب اجلزائر وتطبع ب تونس، أصدر تاين جرائد ما بت جزائري س ادلطبعة العربية، وىو أول رجلأس ،م1931ب سنة . و م1938و

يوم القرارةتوب ب . لو مؤلفات عديدةيؤسس مطبعة وطنية حديثة ب اجلزائر. )من وضع الباحث( .م1973 مارس 30 ىـ/1393صفر 29اجلمعة

.238-237 دلرجع السابق صأبو القاسم سعد اهلل: ا -11

ويكيبيديا ادلوسوعة احلرة. -12

م. واشتهر 1875مر، شيخ جليل، ولد بالوادي عام الشيخ إبراىيم بن عا -13بعد ترجو من جامع الزيتونة بعلو كعبو ب ميدان الشريعة والعربية. تطوع لتعليم

باش الشباب والشيوخ. ولو مصنفات عديدة ب أغراض سلتلفة. توىل منصبجويلية 20ب مدينة الوادي. توب يوم األربعاء عدل ب بلدة كوينت، ب

م، ودفن تبانة أوالد أتد ب اليوم ادلوايل. 1932

.38ص 2010شيخان. مطبعة مزوار، بالوادي، إىل عاشوري قمعون: ال ارجع

يد كاتبو أتد . سلطوط ب2ج إبراىيم بن عامر: الصروف ب تاريخ سوف. -14 .51-50ورقة ، 1970جوان 29يوم بن عبد الباقي مفتاح

م. أسس 1853ىو الشيخ اذلامشي بن الشيخ إبراىيم، ولد بنفطة عام -15م، ووصل نفوذ الطريقة القادرية ب 1886ىـ/1304زاوية البياضة حوايل عام

ه حىت توات وتيميمون وغات وغدامس. كان الشيخ ذكيا جدا وسخيا جدا، عهد م، ودفن بزاويتو بالبياضة.1923-9-23حيتم أىل العلم. توب بالوادي ب

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%86%D9%8A%D8%A9



http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%B9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A




http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B2%D8%A7%D8%A8




http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1%D8%A9_(%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD)

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%82:30_%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%B3



28 01العدد

. 111ارجع إىل عاشوري قمعون: ادلرجع السابق ص

ىو الشيخ إبراىيم بن أتد بن زلمد بن عطية الشريف. أصلو من قبيلة -16بية اذلاللية ادلنتشرة بت فوغالة وطولقة. ولد بنفطة عام البوازيد العر

الشريف، شيخ زاوية تلمذ على الشيخ أيب بكر بن أتدم. ت1813ىـ/1229م، انتشر 1835ىـ/1251د زاوية برأس العت بنفطة عام يشيقام بتتوزر. ب

م،1850حوايل عام أسس زاوية امزائري والتونسي. كصيتها عرب ربوع الوطن اجلبن رأسها الشيخ علي عت على ،جنوب بلدة الرباحتي سيدي علي دربال

مدرسة بادلنعة شيد و . الصبيان القرآن الكرن والفقوتعليم و إلمامة ادلصلتقديري توب عام م، أسند إدارهتا إىل عائلة بلعباس.1863ىـ/1280عام ية باتنةبوال

م، ودفن بزاويتو بنفطة.1875ىـ/ 1292

. 58ص 2010الشيخان. مطبعة مزوار الوادي، عاشوري قمعون: ارجع إىل

زعيمة سليمان الباروين: صفحات خالدة من اجلهاد، للمجاىد اللييب -17؛ أبو 184-133ص ، مطابع االستقالل الكربى،1964سليمان الباروين،

.241القاسم سعد اهلل: ادلرجع السابق ص

اىيم بن أتد الشريف ب احلركة عائلة الشيخ إبر دور"عاشوري قمعون: -18)اجلزائر: جوان الثالث، ، العددرللة البحوث والدراساتالوطنية اجلزائرية".

.75-74( ص 2006

-1860يسمى الرائد كوب ) ،وقتذاك ةالعسكري ةكان رئيس الدائر -19 ولد ب مدينة دواي Commandant Cauvet Gastonم( 1950

Douai رط ب اجليش الفرنسي، وتوىل احلكم ، ب اطل1860بفرنسا عاميوم العسكرية تقرت ائوةدب ترأس .1902و 1900عامي ادي ما بت بالو . لو رلموعة كبتة من ادلؤلفات، 1919جانفي 31حىت 1914أكتوبر 21

Notes sur le Souf et lesمنها مدونات حول سوف والسوافة،


29 01العدد

Souafa .ببت مراد 1950مارس 24توب يوم وما يتعلق بالصحراء اجلزائرية ودفن ىناك. ،س باجلزائراير

انظر عبد احلميد صلاح: منطقة ورقلة وتقرت من مقاومة االحتالل إىل االستقالل. 2003عة اآلمال للطباعة بالوادي مطب ،منشورات تعية الوفاء للشهيد تقرت

. 199ص

ىو عمر بن علي بن زلمد بن الساسي بن عون بن صاب احلمروين، من -20أوالد عيسى، وىم أكرب بطون الوادي ادلنتمت إىل عرش أوالد خليفة باألعشاش.

م، ولو 1888عاش يتيما، حيث تركو والده صغتا. ولد بالوادي خالل عام ( وىنية. وكان يقيم بتقرت. 1960-1894اب وبالقاسم)أخوان وأخت: ص

تزوج وأصلب تانية ذكور وأربع إناث. عينو الشيخ اذلامشي مقدما، وكان صاحب أموال طائلة، وطليل كثتة ب تقرت ووزينت بالوادي. وقد كون ىذه الثروة الكبتة

استدعاه عندما بنفسو، ومل يرثها عن والده. نزل عنده الشيخ اذلامشي ضيفا،لتقرت احلاكم العسكري، الرائد كوب قاسطون. كما استدعى معو قائد ادلصاعبة

تب احلاكم العسكري، زلمد الصغت منماين، العائد من أداء فريضة احلج، ب مك، وقال لو: فعلتها، وتسببت 1918اليت قام هبا عام توعلى انتفاضمنماين فالمو

ىذا أن الشيخ سبق لو أن تدث مع القائد ب رليء السنغال لبالدي! يتضح من 1379يوم السبت غرة ربيع الثاين سنة عمر تروين منماين ب ىذا الشأن. توب

تقربة سيدي يوسف عمالة وىران، وتل جوا ليدفنم ب1959أكتوبر عام 3ىـ/ بالوادي.

؛ لقاء مع عبد 2009-11-07ادلؤرخة يوم 1280انظر شهادة ادليالد رقم ؛ مصطفى 2010ديسمرب 04اهلل تروين، ابن أخ عمر وصهره، يوم السبت

.24سادلي: ادلرجع السابق ص


30 01العدد

، وتوىل 1861زلمد تة، ولد بتماست عام بناألول الشيخ البشت -21. توب ودفن 16/12/1912مشيخة الطريقة التجانية عقب وفاة والده يوم

La Zaouia Tijaniya de. انظر:05/8/1918بتماست يوم Témacine, modernité et Continuité, Kouinine, El-

Oued, 2008, P.14.

الرسالة على الشيخ البشت كان القايد احلست زبيدي حاضرا أثناء تالوة -22 .لشيخ أتد خرازىو شخصيا لوقد روى احلادثة بتقرت،

بن الشيخ إبراىيم بن أتد بن عطية الشريف، ىو الشيخ زلمد اإلمام -23م بنفطة، وأمو فاطمة من 1864شيخ الطريقة القادرية بنفطة. ولد خالل عام

بلدة تامغزة بتونس. نشأ ب رحاب والده، فقرأ القرآن، ودرس العلوم، ودلا بلغ . ، وأسس زاوية بالرباح1884عاما، قدم إىل الوادي عام 24

كان من الرجال الصاحلت، وكان يرفض رؤية الفرنسيت، وديتنع عن مقابلتهم. ومن أىم أعمالو ب الزاوية: احلث على حفظ القرآن وفعل اخلت،

توب ليلة القدر عام التعاون وإقامة العرس اجلماعي. وحث أىل اجلهة على م، ودفن بزاويتو. 1904 -12-04ىـ/ 1322

. 111ارجع إىل عاشوري قمعون: ادلرجع السابق ص

ىو الشيخ األمت بن زلمد اإلمام الشريف، شيخ الطريقة القادرية بالرباح. -24 ، وحفظ القرآن الكرن على يد احلاج أتد عسيلة. حج 1890ولد خالل عام

عمو الشيخ عبد العزيز ب م، وكان على خالف كبت مع ابن1929عام م، 1955موقفهما من الثورة. قتل على يد رجال الثورة اجلزائرية ب أكتوبر عام

، تجة الدعاية ضد الثورة، ودفن توار جده يتونساجلنوب الب خنقة تامغزة ب


31 01العدد

الشيخ إبراىيم، بزاوية نفطة القادرية. . 94انظر عاشوري قمعون: ادلرجع السابق ص

: ولد سعد بن نصر عتيق بالرباح خالل عام احلاج سعد عتيق زيد -25م. وىو من أصل إفريقي زصلي. كان يعمل راعيا لدى احلاج األمت 1896ألمت: قال شعرا عند مقتل احلاج وكان شاعرا كبتا للطريقة القادرية. ،الشريف

ادلايسة تبكي على باباىا احلق ليها والصواب معاىا

ودفن بالرباح. 1982الوادي عام توب ب

.100ص 2ظر أتد زغب: أعالم الشعر ادللحون دلنطقة سوف جان

بزاوية سيدي 2012-5-02األربعاء قة يوم لقاء مع علي بن بكار احلا -26 صباحا. 11سامل بالوادي على الساعة

بن احلاج زلمد الالب احملمودي، وحفيد الشيخ ا زلمد سوف احملمودي: -27طرابلس الغرب ، ونسبو ب صميم قبيلة احملاميد ادلشهورة بغومة احملمودي، من

العرب من بت سليم . ترىب ب بيت و ،م1857 سوف بأرض اجلزائر سنة واديب عميش ولد ب

شجاعا كرديا إىل أبعد ،فارسا مغوارا فكان عزيز اجلانب، سية والكرم.العز والفرو تو معا مع احلروب وميادين ، وألفواخليل البيداءعرفتو .الشجاعة والكرمحدود من عرفوا ، فكانت لو فيها جوالت حفظها لو التاريخ ب صحائف منالقتال

قائمقاما ب منطقة 1882م عينتو السلطات العثمانية عا .بالبطولةالعرب ، حيث 1923إىل سنة 1911 حارب الطليان ب غت ىوادة من سنةو .احلوض

ب سكندريةتوب بقرية ادلتاس باإل ىل مصر.فهاجر إ ،تغلب الطليان )من وضع الباحث(. .15/7/1930 .233-232ص جع السابقأبو القاسم سعد اهلل: ادلر -28


32 01العدد

، اجلمهورية الطرابلسية تهورية العرب األوىل، مصطفى علي ىويدي -29-79، ص 2000، 1ارخيية، ط/منشورات مركز جهاد الليبيت للدراسات الت

.57-56مد الطوير، معارك الزاوية، ص زلمد ازل ؛ 80 .68 ،54،56ص السباعي وآخرون: ادلرجع السابقفاضل -30مطبعة ادلؤسسة للكتاب، الطبعة الثانية، اجلزائر اجلزائر. إلياذة كريا: مفدي ز -31

.76، ص 1992

ؾبلة دورية دولية ؿبكمة ؾبلة اؼبعارؼ للبحوث والدراسات التارىبية

33 01العدد

السوافة" نحو القطر التونسي"نماذج من الرحالت العلمية للطلبة

م 1954قبل اندالع الثورة التحريرية

أ/ عبد الكامل عطية

جامعة الشهيد حمة األخضر/ الوادي

الملخص:

إىل القطر "سوؼ"وادي الرحلة العلمية لعينة من طلبة يعاجل موضوع الورقة

حيث يتم التطرؽ لعدة نقاط 1954التونسي قبل اندالع الثورة التحريرية سنة

منها مالح السياسة التعليمة االستعمارية يف اعبزائر عامة ومنطقة سوؼ خاصة،

ك طرؽ واىل أنبية القطر التونسي كمركز لإلشعاع العلمي. ونتناوؿ فيو كذل

ومسانبتهم الفكرية بعد العودة من ديار اؼبهجر تعلمهم وأنشطتهم يف اؼبهجر،

أثناء فتة االحتالؿ وبعد استعادة السيادة الوطنية.

L’intervention traite le sujet du voyage

scientifique d’un échantillon d’étudiants de oued

Souf au territoire tunisien, et ceci était avant le

déclenchement de la révolution en 1954. Il s’agit

d’aborder dedans plusieurs points, tel que le profil

de la politique de l’enseignement colonial en


34 01العدد

Algérie en général, et dans la région de Souf plus

particulièrement, ainsi, on va montrer comment la

Tunisie était le seul refuge à ceux-ci. Nous allons

mettre le point en outre sur leurs méthodes

d’apprentissage, leurs activités à l’étranger, et leur

contribution intellectuelle après leur retour à la

patrie, à l’époque de la colonisation, et après

l’indépendance.

مقدمة :

أقدـواإلنساف منذ البيئةالرحلة وسيلة اإلنساف لكسب اؼبعرفة والتعرؼ على وؽبذا تزاؿ الرحلة من اقبح وسائل اإلنساف يف اغبصوؿ على اؼبعرفة، العصور، وما

. ﴾1﴿ثني على حد سواءالقدماء واد باىتماـالسبب حظيت الرحلة

ذكرىا يف فأوردالرحالت بأنبيةابن خلدوف قد نوه أف إىلإلشارة اوذبدر الفوائد والكماؿ الكتساب والرحلة البد منها يف طلب العلم،» مقدمتو الشهرية:

.﴾2﴿«.ومباشرة الرحاؿ اؼبشايخبلقاء

الرحلة ودعوة اإلسالـ إليها بدأ الرحالة ؿبمد السنوسي ألنبية استشادهويف ا جلت حكمتو مل أفىبفى ال» السفر: أمبوذجظباه دبا كتابو الرحلة اغبجازية


35 01العدد

إىلبعضها أحوجهبمع منافع الدنيا يف ارض واحدة بل فرؽ اؼبنافع واعبهات .﴾3﴿«ؼبسافر هبمع العجائب ويكسب التجارب وهبلب اؼبكاسبابعض... و

والرحلة بأنواعها،الدينية والعلمية والسياحية واإلظطرارية،مثلت طريقا للمجد وقلوبو وأفئدتو مرتبطة أنظارهوشكلت سبال للشهرة والتألق يف ؾبتمع ظلت

.﴾4﴿باؼبشرؽ

ويف ىذا الصدد ذكرت اؼبصادر بكثري من اإلسهاب والتفصيل مدى اغبفاوة بل لقد ربوؿ ىؤالء يف ،أوطاهنم إىلكاف يستقبل هبا العائدوف من رحالهتم اليت

عنهم وتشد إليهم الرحاؿ للسماع ، يؤخذمصدر للعلم إىل األحيافالكثري من .﴾5﴿الدعاء والتماسالتربؾ هبم و

إىل القطر رحالت أبناء سوؼ يف ىذه الورقة اؼبتواضعة سنتعرؼ على مباذج من التونسي

األوضاع نيربس واليت كاف من أىدافها ،ـ1954قبل اندالع الثورة التحريرية اتسمت بالسيطرة اليتقاىرة الظروؼ الاالقتصادية واالجتماعية والعلمية يف ظل

.لفرنسي ا التامة على مقدرات البالد من قبل سلطات االحتالؿ

التارىبية اؼبشتكة بني الشعبني ؼباذا القطر التونسي بالذات؟ فنقوؿ إف الروابط فكل شئ هبمع قبل عصور التاريخ، ما إىل ومتينة وقوية، تعود يقني عريقة،الشق

واللغة والعقيدة والعادات والتقاليد، ،فالعرؽ اعبنسي واحد نهما وال يفرؽ،يبكلها واحدة عرب كل واؼبصري اؼبشتؾ، ومثلها التاريخ واغبضارة، الدينية واحدة،

.﴾6﴿مراحل التاريخ ماضيا وحاضرا ومستقبال


36 01العدد

يف سباسك القطرين ووحدهتما، كما كاف للموقع اعبغرايف مكانة إستاذبية مهمة شكلت ؾبتمعة قاعدة العمل اؼبشتؾ ...اليتاألخرىشأنو يف ذلك شاف الروابط

األساس يف أي مشروع وحدوي وكانت ،االستعماريةخالؿ اؼبرحلة .﴾7﴿يمستقبل

رافية متناسقة ذات خصائص قليماف يشكالف كتلة جغإإذف فتونس واعبزائر أداة وصل ؽبما من الشماؿ يف نطاؽ ساحل البحر اؼبتوسط حيث يبثل .متماثلة

ؽبما ىذه الوضعية اعبغرافية اػباصة تشاهبا كبريا ىيأتيف حني حضارة اؼبتوسط. ويسرت ؽبما أسباب التواصل، واالجتماعية واالقتصاديةيف الظروؼ اؼبناخية

.﴾8﴿فتيسرت للحياة يف القطرين عرب العصور عوامل التبادؿ بينهما

ـ 18القرف إىلالقطر التونسي قديبة يبكن إرجاعها إىلإف ىجرة سكاف سوؼ 1500مابني بلغ ـ1868التونسية سنة األراضييف السوافةتعداد أفحىت

ـ لتعداد19من القرف مرتفعا يف تلك الفتةىذا الرقم ويعترب نسمة، 2000ووكانت مدينة نسمة، 21018كاف يف حدود ـ1887السكاف يف سوؼ سنة

طلبة كانواومعظم اؼبهاجرين ؽبا تونس وجهة فبتازة ومفضلة لسكاف اؼبنطقة،للطبقة الوسطى والدنيا إضافةؼبواصلة تعليمهم يف جامع الزيتونة وكذا مثقفني

فرنسا من خالؿ قرارىا الصادر ولقد حاولت ،العماؿ والتجار الصغار وتتضمنالتحكم يف حركة تنقل اعبزائريني عرب اغبدود لتونس ـ1898فيفري 7يف

.﴾9﴿ليسهل مراقبتهم

ماداـ حديثنا سيتكز على اغبياة العلمية يف إقليم سوؼ خالؿ فتة أحاطت بتنقل اؼبهاجرين السوافة االحتالؿ الفرنسي لإلقليم وعلى الظروؼ اليت

كيف طرح التساؤالت اآلتية: كاف لزاما علينا عامة والطلبة خاصة، إىل تونس


37 01العدد

أوضاع التعليم يف اعبزائر عامة وإقليم سوؼ خاصة ؟ وما ىي أىم كانت الشخصيات اليت غادرت البالد متجهة إىل تونس للتحصيل العلمي؟ وكيف

يف اغبركة العلمية بعد عودهتا من اجملهر مكللة استطاعت ىذه النماذج أف تساىم بشهادات وإجازات تسمح ؽبا بالتلقني والتبية ؟

: أوضاع التعليم في الجزائر -1

البفاض مستوى الدخل الفرنسي للجزائر، لالحتالؿمن النتائج اؼبباشرة حرمت ،ضخمة منهم أعداداحبيث أف واؼبعيشة للغالبية العظمى من اعبزائريني،

كانت تتوفر للوافدين واليت والتعليم، كالصحة، من التمتع باػبدمات العامة،والواقع اف كل إىتماـ ،اؼبستوطنني بشكل مل يكن يتوفر لسكاف فرنسا نفسها

اإلدارة الفرنسية كاف يقتصر على توفري اػبدمات للفرنسيني اؼبستوطنني حىت ولو .﴾10﴿ريني دافعي الضرائبأدى األمر إنباؿ التعليم الوطين للجزائ

الفرنسي منذ دخولو اعبزائر سياسة التجهيل للشعب اعبزائري االستعماراتبع بفضل االستعماريندحار قواتو الغازية وفشلها يف ربقيق مشروعها إغاية إىل

وبذؿ كل جهوده لتحطيم ثقافة ولغة الشعب ،اإلشكاؿاؼبقاومة الوطنية اؼبتعددة الفقر والفاقة على الشعب سلط السياسة هيضمن النجاح ؽبذولكي الوطنية،

.﴾11﴿ليلهيو وينسيو جانب الفكر والتبية والثقافة والتعليم

وؼبا كانت اللغة العربية ىي وعاء ىذه الثقافة الوطنية، االستعمارلقد حارب على يبكن القضاء مىت ب القضاء عليها ألنو فقد ركز حربو عليها، الثقافة،

ؾباالتالعربية يف كل قاـ دبطاردة اللغة ا ؽبذه السياسة،وتنفيذ الشخصية اعبزائرية،اللغة الفرنسية أصبحتحيث وعن اؼبدارس النظامية، فأبعدىا عن اإلدارة، اغبياة،

.﴾12﴿الرظبيىي لغة العمل


38 01العدد

كذلك كما قضى على اؼبراكز الثقافية اؼبزدىرة يف اعبزائر منذ قروف خلت، وثانوية وعالية كانت موجودة يف اعبزائر سنة ،ابتدائيةكبو ألف مدرسة أغلقت تأخر مسؤوليةفرنسا يوالر ىو. وقد ضبل احد الكتاب الفرنسيني و ـ1830

األوساط إلىدخول الفرنسيين أشاعلقد »: إذ يقوؿ اعبزائر يف القرف العشرين،األفذاذ مراكزهم األساتذةشديدا فهجر معظم اضطرابا ،واألدبيةالعلمية طالب ألف 150بـ م1830وقد كان يقدر عدد الطالب قبل هاربين،

فلم ينجح من المدارس القديمة سوى عدد قليل من أمر ومهما يكن من .﴾13﴿«عديدة من التعليم أجيالالمدارس الفقيرة وحرمت

وكاف من بني األىداؼ األوىل اليت رصدت لقادة االحتالؿ ربقيقها يف اعبزائر وقد أمر قادة الغزو بأف يعلموا اعبزائريني ىي التمكني للغة الفرنسية يف اعبزائر،

.﴾14﴿ األبد الفرنسية لكي يتحكموا يف اعبزائر إىللغتهم

لنظاـ التعليمي العريب فإنو هبب أوال ربطيم ا األىداؼولتحقيق ىذه قامت هبا فرنسا خطوة وأوؿ الزوايا،الذي عماده اؼبساجد والكتاتيب و اإلسالمي

الذي استولت دبقتضاه ـ1830سبتمرب سنة 8قرار إصداريف ىذا اؼبيداف ىي ديسمرب سنة 7ويف األوقاؼ اإلسالمية يف سائر البالد. أمالؾعلى صبيع

اغبق لنفسها يف أف تتصرؼ يف تلك أعطت أخر،أصدرت قرارا ـ1830وبذلك حرمت ىذه اؼبؤسسات من ،والكراء وغريىا بالتأجريسالمية اإل األوقاؼ

.﴾15﴿أنشطتهاالذي يبوؿ الرئيسياؼبورد

على االستيالءعلى االستعماريةاإلدارة أقدمت جرأة أكثر أخرىويف خطوة وقد كانت ىذه وتدمريىا وإقامة مشاريع عمرانية عليها اؼبؤسسات التعليمية

عبنة –،وقد جاء يف احد التقارير الفرنسية اؼبؤسسات مشهورة دبستواىا العلمي


39 01العدد

اليت تعكس الوضعية اليت آلت إليها اؼبؤسسات -ـ1847القروض االستثنائيةسقط لقد تركنا اؼبدارس ت :االستعماريةنتيجة لسياسة التعليمة يف اعبزائر

لقد أطفأت األنوار من حولنا، أي أننا حولنا اجملتمع اؼبسلم إىل ؾبتمع وشتتناىا، .﴾16﴿أكثر جهال وبربرية فبا كاف عليو معرفتنا

اعبنراؿ أرسل ـ1864مل يكن ىذا العمل عفويا بل كاف ىادفا فمنذ سنة إتباعهاهبب اليتتقرير حوؿ الوسائل بعنواف:نابيلون الثالث تقريرا اىل دوكرو

تضع العراقيل أنيجب »... وفبا جاء فيو من اجل فرض السالـ يف اعبزائر...يجب أن ذلك سبيال إلى استطعناالمدارس اإلسالمية والزوايا كلما أمام

.﴾17﴿« يكون هدفنا تحطيم الشعب الجزائري

إىل قلة هبدر بنا أف نذكر أف تدىور التعليم يف اعبزائر كاف ال يرجع و اإلعتمادات واىتماـ اإلدارة الفرنسية فحسب بل كاف يرجع كذلك إىل مقاومة

باإلضافة لتعصب ،اجملالس الية لفكرة تعليم األىايل اؼبستوطنني وأعضاءاألىلي واىل غلق اؼبدارس بإنباؿ التعليم االستعمارومن مث يوصي غالة األىايل

.﴾18﴿ـ1860اػباصة هبم سباما منذ سنة

مراكز والزواياتعترب اؼبساجد االستعماريةدارة وبدعوى التعصب كانت اإل لقد كاف الدين جوىر ىذه اؼبسالة يف تفكري ،لتخرج عناصر متعصبة معادية ؽبا

يتصبوف ىذا اؼبثل الطالب والعامل واؼبرابط والزاوية كانوا أفذلك .االستعمارمتميزة يف وسط اجملتمع اؼبسلم نظرا للدور الذي كما كانوا وبظوف دبكانة الديين.

. ﴾19﴿يلعبونو يف توعيتها وتعبئتها ضد العدو


40 01العدد

أومدرسو القرآف الكرمي – الطلبة ومل ىبف ضباط االحتالؿ موقفهم ذباه اليتأعدائهم اغبقيقيوف .تلك الفئة الطالبية –يف نظرىم –. فهم -الكتاتيب

اكتشاؼ دورىا السياسي والثقايف. قد ب كاف اغلبها من الشباب،

ونبزة وصل بني اؼبرابطني ورجاؿ الدين فهي اتصاؿكانت الزوايا حلقات مراكز للصالة والتعليم والعالج والتوجيهات السياسية، -واحد آفيف –تشكل فبا كاف ؿبفوظا ومضمونا يف كامل القطر من طرؼ ىؤالء الطلبة. األىليفالتعليم

.﴾20﴿سالمية واللغة العربية بالبالدالعقيدة اإل ستمراريةايفسر كذلك

ية حاؿ فإف التدريس اؼبقدـ من قبل ىؤالء الطلبة كاف يشكل سالحا أوعلى راندوناعبنراؿ أعطى اغباكم العاـ ونتيجة لذلك. الفرنسي االحتالؿقويا ضد

مستقبال ،من أجل أال يبارس ـ1857تعليمات ؿبددة و أوامر صارمة سنة الطلبة اؼبكلفوف بالتعليم وظيفتهم إال بعد اغبصوؿ على رخصة تسمح ؽبم بذلك

.﴾21﴿من طرؼ اعبنراؿ قائد الناحية

ويف اؼبقابل بعد عملية الغلق والتحطيم واؼبنع اصدر وزير اؼبعارؼ قرارا سنة تبعا ويبنع تعليمو يف اعبزائر، أجنبيةاللغة العربية لغة اعتبارينص على ـ1938

.﴾22﴿يف اؼبدارس كلذل

الفرنسي قرارا يفرض االحتالؿسلطات أصدرت، ـ1945جويلية 22ويف معرفة اللغة الفرنسية كشرط أساسي لتوظيفهم يف على كل معلم للغة العربية،

ألهنا القضاء على جهاز العريب وربطيم كيانو، من ىذا القرار واستهدفت اؼبدارس، .﴾23﴿اؼبعلمني ال وبسنوف الفرنسية أصالتعلم أف معظم أولئك


41 01العدد

ألبناء اعبزائريني ىو السبيل السهل تعليم لغتهم أفعرؼ الفرنسيوف بتعليم االىتماـ إىلكثري من عسكريهم ومدنيهم ؽبذا ادعى للسيطرة عليهم،

الذي كاف يرفع شعار بيجو اللغة الفرنسية ،ومن أشهر ىؤالء قبد اعبنراؿ األىايلمن ؼبطالبني هبذا .حيث أيضاىو الدوق دومال السيف واراث والقلم ،وكاف

يعد أفضل من فيلق عسكري لتهدئو األىايلفتح مدرسة يف وسط إف » :ؿيقو .﴾24﴿«البالد

ؽبذا قاموا بفتح مدارس لتعليم اللغة الفرنسية هبدؼ القضاء على ما يسمونو وتسهيل التآلف مع وغرس الوطنية الفرنسية يف أذىاف الناشئة، الديين،بالتعصب

األوربيني وكسب األجياؿ الصاعدة إىل جانبهم.

بل كاف التعليم بسيطا مل يكن ىدفهم نشر التعليم لتقية اجملتمع اعبزائري، أي انو كاف يف حدود وجودىم للخطر، يعرضوا ينافسهم ىؤالء أو كي ال ،أوليا

استغالؽبمكي يبكن ،واألميةحىت يبقى اعبزائريوف أسرى اعبهل للغاية، ضيقة .﴾25﴿نطاؽ فبكن أوسععلى

ويف منتصف القرف التاسع عشر أنشئت مدارس إسالمية )شرعية(،ليس فيها هبدؼ تكوين طوائف من اؼبوظفني الدينيني يف ؿباولة ؼبنع من العربية إال القشور،كالزيتونة والقرويني إىل اعبامعات اإلسالمية يف اػبارج،التالميذ من الذىاب

وقد وضعت ىذه اؼبدارس ربت إشراؼ ضباط عسكريني ىبضعوف واألزىر، .﴾26﴿للحاكم العاـ

دارة جانب اإل إىللتجنيد اعبزائريني أخرىلقد كانت ىذه اؼبدارس وسيلة اعبهود أشبرتالفرنسية...ليكونوا مطية يف توىل الوظائف القضائية والدينية...وقد


42 01العدد

اليتمن خرهبي اؼبدارس منذ منتصف اػبمسينات، فأخذ الفرنسيوف يعينوف، .﴾27﴿أنشئوىا

السياسة التعليمية االستعمارية في منطقة سوف: -2

حظها من األخرىفقد نالت ىي ،مل تشذ منطقة سوؼ عن القاعدة العامة فقد سعت منذ التهميش والسيطرة على مقدرات اإلقليم من قبل القوات الغازية،

إىلالكولينيايل الذي جاءت بو على إحكاـ سيطرهتا وتنفيذ ـبططها األوىلالوىلة .اعبزائر ومل تتدخر وسيلة واحدة يف سبيل إقباح مشروعها ىذا

االستعماريظهرت بسوؼ نواة اؼبشروع التعليمي وكغريىا من مناطق الوطن أقساـ وثالث سكنات بأربعة 1886ذبسد يف إنشاء أوؿ مدرسة بالوادي سنة

وىذا ،تشما إذ مل يتعدى شبانية متمدرسنيللمعلمني غري إف اإلقباؿ عليها كاف ؿبتتعارض مع اليت هبذه اؼبدارس أبنائهميف تسجيل األىايلبسب خوؼ وتردد

.﴾28﴿توجهاهتم الدينية والسياسية

ويف الفتة متمدرسا، 12 حوايلبلغ تعداد اؼبتمدرسني هبا 1890ويف سنة سنة ويف متمدرسا، 278بلغ تعدادىم ـ1900-1886اؼبمتدة بني

1903يف سنة أما هبا قسما واحدا، بكونني أخرىأفتتحت مدرسة ـ1893بثالثة أقساـ ،وقدر عدد اؼبسجلني باؼبدارس الثالث قماربقباز مدرسة إفقد ب

.﴾29﴿تلميذ 100 -ـ1903سنة

االنتهاءحيث ب ـ1909بو نسبيا سنة االىتماـ أالتعليم اؼبهين فلقد بد أما اػباصة بدروس التمهني يف تعليم نسيج الزرايب اؼبنشاة رشاتالو وهتيئةمن بناء

.﴾30﴿بقمار والوادي األىايليف مدارس ـ1908 أكتوبر 13بقرار


43 01العدد

تطورا ملحوظا يف تعداد اؼبسجلني باؼبدارس الية ـ1938وسجل يف سنة جاء يف التقارير الفرنسية انو يف سنة وحسب ما تلميذ. 429 إىلليصل طرحت فكرة توسيع ؾباؿ التدريس يف مناطق اعبنوب بالنظر للرغبات ـ1941

بدا التطبيق الفعلي ؽبذا ـ1945ويف سنة لتعليم أبنائهم، اؼبلحة للسكاف اعبنوبويف سنة ـ1945الربنامج حيث بنيت مدرسة بقسيمني وسكن بكونني سنة

،وبنيت مدرسة بقسمني وسكن أضيف القسم السادس ؼبدرسة الوادي ـ1946 .﴾31﴿يف الزقم والبهيمة كما بين القسم الرابع يف قمار

شهدت بناء أربع مدارس بقسم واحد وسكن يف كل ـ1947أما يف سنة يضاؼ إليها قسمني للبنات يف ﴿البياضة﴾الرقيبة وعميشو رماس و من اؼبقرف و

.﴾32﴿كل من قمار والوادي

إال األىايليف تعليم االستعماريةورغم اإلجراءات التحفيزية من قبل الغدارة يف ىذه االلبراطأف ضعف نسبة أسلفناوكما الفرنسيني أماؿالنتيجة خيبت أف

على أبنائهم من خطر التنصري، ويف ىذا الصدد األولياءخوؼ إىلاؼبدارس مرده وىو الشيخ ضبزة ىذه الفتة إحداثيقوؿ احد أبناء اؼبنطقة الذين عايشوا

ألننا لقنا أف وقد كنا نفر من قراءة الفرنسية فرار السليم من اعبرب،» بوكوشة: .﴾33﴿« سية طريق إىل الكفر إف مل يكن الكفر عينوقراءة الفرن

اإلقباؿ الشعيب على اؼبدارس الفرنسية، أبد ومع هناية اغبرب العاؼبية الثانية وقطف لبعض اؼبتعلمني وسبب ىذا اإلقباؿ ىو زواؿ اػبوؼ على العقيدة والقيم،

ؼبهن وإتقاهنم وظائف حكومية، إىللثمار تكوينهم الذي منحهم من الوصوؿ تضاعف العدد ـ1948-1944، وخالؿ أربع سنوات األمواؿتدر عليهم

عدة مدارس خارج مدينة الوادي بلغ تعدادىا طبس مدارس ما بني وأنشئت


44 01العدد

فضال عن التزايد يف عدد األقساـ يف اؼبدارس القديبة فبا ـ ،1949-1954 .﴾34﴿جعل الزيادة تقفز إىل أربعة أضعاؼ

﴾35﴿ـ1954 -1886تطور عدد التالميذ والمدارس بوادي سوف

ومع مرور الوقت وتكريس االحتالؿ كأمر واقع راح اعبزائريوف يتخلوف عن فشيا إزاء تعليم أبنائهم اللغة الفرنسية فأصبحوا ىم الذين يطالبوف شيئاربفظهم

السلطات االستعمارية ببناء اؼبدارس واإلنفاؽ على التعليم على أف ال يكوف على .﴾36﴿اؼبساجدأو بإنباؿ حساب تعلم اللغة العربية،

عبنة من أماـ ـ1881قالو سنو محمد بن رحال ونورد يف ىذا اؼبقاـ قوال جاء من فرنسا للتحقيق ،جول فيري يرأسها ؾبلس الشيوخ الفرنسي كاف أعضاء

بصفتو نائبا عنهم اعبزائريني، األىايلالتعليم يف اعبزائر عرب فيو عن رغبة أوضاعيف .﴾37﴿« ويف ظل كل لبلة تبين مدرسة يف كل قرية، أفينبغي » وفبثال ؽبم:

أما خبصوص التعليم العريب اإلسالمي فكانت تتوىل شؤونو كل من اؼبساجد والزوايا والكتاتيب

السنوات التالميذعدد عدد المدارس 1886 8 مدرسة األهالي بالوادي

1944 150 قمار ،كونين مدارس بالوادي، 3

1946 600 مدارس 5 1948 780 مدارس 9

1954 1794 مدرسة 14


45 01العدد

وإتباع طرؽ بسيطة باستخداـسوؼ ،وكاف التعليم يتم أكباءاؼبنتشرة يف ـبتلف على األرض أوف توفر إعلى اغبصري األطفاؿحيث هبلس يف تلقني األوالد،

من القرآف أجزاءمباشرة يف شكل دائري مث يقـو الشيخ باإلمالء على التالميذ بطني الصلصاؿ، مصنوعة من اػبشب مطلية األلواحمث يكتبوهنا على .ربع ﴾ أوثمن أو﴿آيات، الكرمي

مث يتلوف ما كتب على اللوح يف الفتة ،ربضريه بطريقة تقليدية ومكتوبة بصمغ يتممث يبحونو يف أف يتم حفظ اعبزء اؼبكتوب، إىلبأصوات جهورية ويقرؤونو اؼبسائية،

أف إىلوىكذا تتم عملية اغبفظ للقرآف الكرمي بصورة دورية ودائمة .الصباح اؼبوايل مساجد تزاؿ ىذه الطريقة متوارثة ومنتشرة يف وال. يتم ختم القرآف الكرمي كلو

.﴾38﴿ف الكرميآسوؼ يف ربفيظ صغار السن القر

"الظهارة"جامع بتعليم القرآف يف سوؼ قبد، اشتهرت اليتومن اؼبساجد جامع سيدي "و ،"جامع سيدي سامل"،و"وجامع جريات "،"خليفة أوالد"وجامع .﴾39﴿"جامع الشيخ اغبسني ضبادي بالنخلة"و ،"اؼبسعود

الشك فيو وفباالديين ، غلبها كانت تقـو هبذا النشاط التعليميألزوايا فا أما مرجعيات الفعل الثقايف يف تاريخ اعبزائر اغبديث إحدىالزوايا يف اعبزائر تعد أف

الزوايا يف اىتمامات أوىلفكانت التبية الدينية والتوجو القرآين من واؼبعاصر،أخذت قسطا وافرا من تكوين الجتماعيةواالتبية اؼبدنية أفالعملية التبوية. كما

جدا جبملة من القوانني، مضبوطافالطالب كاف نظامو داخل الزاوية الزوايا،العديد من ىذه الزوايا القالع اؼبرجعية للمقاومة الشعبية، وخري مثاؿ على وأصبح

قبزتو ىذه الزوايا وما قدمتو من رجاؿ سانبوا يف خدمة الثورة التحريريةأ ذلك ما .﴾40﴿السلف الصاحل عقيدة وخصاؿ ألف عقيدهتم وخصاؽبم مشتقة من


46 01العدد

وعلى سبيل اؼبثاؿ نذكر العديد من زوايا الطرؽ الصوفية اؼبنتشرة يف سوؼ وغريىا من الزوايا التابعة لطرؽ أخرى ولكن "الرضبانية"و "التجانية" و "كالقادرية"

عاتقها شأف التبية الدينية أخذت على بدرجة أقل من الطرؽ السالفة الذكر، .والوطنية يف ظل الرقابة اللصيقة من قبل سلطات االحتالؿ الفرنسي وأذنابو

أما عن تعداد ىذه اؼبرافق التعليمية، وحسب التقرير السنوي ؼبلحقة الوادي 1576مدرسة حرة لتعليم القرآين هبا 84كاف دبنطقة سوؼ ـ1938سنة

مدارس تابعة 4يضاؼ ؽبا طفل وكاف مرخص ؽبا بقرار من القائد العسكري،وتوجداف لزوايا من ضمنها اثناف مل تعد تشتغل منذ اعتقاؿ شيخ الزاوية القادرية،

تلميذا، 54ما مدرسة الزاوية التجانية بقمار فكاف هبا بين يف عميش والوادي تلميذا 60يف زاوية سيدي سامل التابعة لطريقة الرضبانية وكاف هبا أخرىومدرسة

.﴾41﴿ىذا باإلضافة إىل اؼبدارس اػباصة مثل مدرسة سعدودي ومدرسة القروي

جامع الزيتونة بين البعد الروحي والدور التعليمي: -3

والتعبد بتونس و إفريقيا والعامل جامع الزيتونة أحد أقدـ معاىد العلم يعد ـ(. وال 734ىػ)116حيث أسسو عبيد اللو بن اغببحاب سنة .﴾42﴿اإلسالمي

تعود شهرة جامع الزيتونة ىذه إىل الدور الذي قاـ بو كمسجد للصالة والعيادة فحسب، بقدر ما تعود إىل الدور العلمي والثقايف الذي اضطلع بو عرب العصور،

ف الثاين اؽبجري، حيث اضطلع بتدريس العلـو اإلسالمية بداية من منذ أوائل القر .ـ737-ىػ 120سنة

وبذلك يعترب أقدـ جامعة عربية إسالمية استمرت تؤدي دورىا قرابة ثالثة عشر قرنا متتالية دوف انقطاع يذكر. فقد أكد اؼبؤرخ حسن حسين عبد الوىاب، ىذه

و أسبق اؼبعاىد التعليمية للعروبة مولدا وأقدمها العراقة بقولو:" إف جامع الزيتونة ى


47 01العدد

.﴾43﴿يف التاريخ عهدا"وظل جامع الزيتونة باعتباره مؤسسة علم وعبادة مزدىرا إىل أواخر العهد

ـ( حىت أف العالمة عبد الرضباف 1573ـ/1237 -ىػ981ىػ/634اغبفصي ) اعتربه طليعة اؼبؤسسات -الذي تتلمذ يف جامع الزيتونة ودرس بو -بن خلدوف

عشر واػبامس عشر التعليمية يف اؼبغرب اإلسالمي خالؿ القرنني الرابع اؼبيالديني، حيث كاف التعليم فيو يشمل التعليم اإلسالمي األديب والديين

والفلسفة وعامة العلـو العقلية والرياضية وخصوصا الطب والفلك والرياضيات. مرحلة طويلة من -منذ أواخر العهد اغبفصي -وعرؼ نظاـ التعليم جبامع الزيتونة

.﴾44﴿ت عديدة إلصالحوالتاجع جرت خالؽبا ؿباوال

قاـ أضبد باي األوؿ بتنظيم التعليم جبامع الزيتونة دبقتضى األمر اؼبؤرخ يف وأصدر الوزير األكرب اؼبصلح خري الدين باشا األمر اؼبؤرخ يف .ـ1842نوفمرب

الذي أعطى دفعا جديدا للتعليم الزيتوين، غري أف األمر ـ1876جانفي 27بقي حربا على ورؽ بالنسبة إىل تدريس العلـو العصرية اليت أراد خري الدين إدخاؽبا يف برامج التعليم الزيتوين وذلك بسبب معارضة بعض كبار الشيوخ

.﴾45﴿اافظني

ن العبادة والتدريس يقوؿ كاف للزيتونة عدت أدور يف حياة اجملتمع اؼبغاريب م أستاذ وطالب سابق. كانت الدروس منتشرة ربت أروقة اعبامع "العربي قربوج"

وكل حلقة فيها شيخ يدرس من صالة الصبح يف بعض األوقات إىل العشاء والطالب كاف يتجو حيث يريد التدريس أي أف التدريس مل يكن إجباريا أحيانا،

علم تتناوؿ العلـو الشرعية كأصوؿ الدين، وكانت الدروس بل كاف اختياريا،


48 01العدد

واؼبعاين، وعلـو اللغة كعلم التصريف وعلم اػبط، ،علم اغبديث،﴾46﴿القرآف .﴾47﴿وعلـو أخرى كالطب والتصوؼ والبياف،

وعرؼ جامع الزيتونة أظباء كبرية يف فتات ـبتلفة درست وأفتت وحاضرت بو سيدي حسن خ ابن عرفة الورغلي،نذكر منها على سبيل اؼبثاؿ للحصر: الشي

الشيخ الطاىر بن سيدي إبراىيم الرياحي كبري أىل الشورى اؼبالكية، الشريف،الشيخ سامل بوحاجب مفيت اؼبالكية بالديار عاشور، الشيخ ـبتار بن ؿبمود،

وكذلك .﴾48﴿شيخ اإلسالـ سيدي ؿبمد العزيز حفيظ األفاندي، التونسية،القاسم الشايب عبد العزيز أبووالشيخ الطاىر اغبداد الشيخ اضبد التيفاشى

.الثعاليب

طواؿ فتة سيطرهتا على تونس -وقد حرصت السلطات االستعمارية على فرض سياستها التبوية على الزيتونة لتهميشها -( ـ1881-1956)

وإطباد صوهتا، باعتبارىا معقال من معاقل اؼبقاومة الثقافية ضد التسرب رغم ذلك ، تواصلت وترية اؼبطالبة .االستعماري والتأثري الفرنسي يف البالد

بإصالح التعليم باعبامع األعظم وقد صدرت ؾبموعة من التاتيب تلبية ؼبطالب :اغبركة الوطنية، أنبها

ترتيب جديد ينظم التعليم الزيتوين ويقسمو إىل ـ1912سبتمرب : ثالث مراحل:

.دائية: تنتهي بشهادة األىليةاؼبرحلة االبت - .اؼبرحلة اؼبتوسطة: تنتهي بشهادة التحصيل - .اؼبرحلة العليا: تنتهي بشهادة العاؼبية -


49 01العدد

تطوير برامج التعليم مع تغيري تسمية شهادة التطويع ـ1933أفريل : بالتحصيل يف العلـو

بعث الشعبة العصرية: إحداث شهادة التحصيل ـ1951أفريل : .صرية يف جزئني شبيهة بشهادة الباكالورياالع

غري أف ىذه الشعبة العصرية الزيتونية أخذت يف التاجع بشكل ملحوظ ، تبعا لتوسع نظاـ التعليم الثانوي ـ1959/1960منذ السنة الدراسية

اؼبوحد الذي بدأت اغبكومة التونسية تنفذ براؾبو تدرهبيا بداية من .﴾49﴿ ـ1958أكتوبر

ويف معرض حديثو عن الدور اؼبغاريب عبامع الزيتونة يف نشر العلم أف تعداد الطلبة »: مختار السالمييقوؿ الدكتور واؼبفيت السابق واؼبعرفة ،

ـ1953الزيتونيني اعبزائريني حسب ما ذكر الشيخ البشري اإلبراىيمي سنة طالب زيتوين .ونظرا للحاجة اؼبلحة للتعليم ب استحداث فرع 1800بلغ

زيتوين باعبزائر وكاف أساتذة الزيتونة يتنقلوف إىل اعبزائر يف فتة االمتحانات .﴾50﴿«ليمنحوا الدرجات العلمية للطلبة باسم جامع الزيتونة يف اعبزائر

:القطر التونسي نماذج من الرحالت العلمية للطلبة السوافة إلى -4

، مناطق البالدالقطر التونسي ،إذ مشلت ـبتلف كبو اؽبجرة اعبزائرية تعددت وىذه اؽبجرات عرفت أشكاال ـبتلفة من حيث طبيعتها ،حيث كانت اؽبجرة الفردية تارة واعبماعية تارة أخرى وتعددت األسباب والظروؼ لكل ىجرة من

غري أف السبب الرئيس اؼبتفق عليو ىو االحتالؿ الفرنسي للبالد، ،اؽبجرات


50 01العدد

إف األسباب الكامنة وراء ىجرة سكاف إقليم سوؼ إىل القطر التونسي ال وبغض النظر عن .زبتلف كثريا عن األسباب العامة ؽبجرة لسكاف اعبزائر

رافية كالقرب وارتفاع الضرائب ...واعبغ األسباب االقتصادية كالفقر والبطالة،حديثنا على السبب سنركز أنناوغريىا من األسباب إال اعبغرايف بني القطرين

.األكثر قربا للموضوع وىو السبب العلمي ؽبجرة أبناء سوؼ كبو تونس

االستعمارية سانبت السلطات اليت اعتمدهتاسياسة التجهيل إف نقوؿ السوافة كبو األراضي التونسية من بشكل كبري يف انتقاؿ ؾبموعة ال بأس هبا من

وىي ىجرات جديدة اقتصرت مدة إقامتها على سنوات خالؿ ىجرات علمية،وعلى اػبصوص جامع طلب العلم والتحصيل واالنتفاع من اؼبعاىد التونسية،

وعلى مدى نصف قرف من الزمن تواصلت ىذه اؽبجرة اعبديدة الزيتونة اؼبعمور،مة تارة وفردية مطلقة اغبرية تارة أخرى . وقد كل يف شكل بعثات صباعية منتظ

.﴾51﴿ذلك إىل تأسيس العديد من التنظيمات الطالبية والعلمية ىناؾ

جامع الزيتونة اؼبعمور وجهتهم أبناء سوؼ الوادي وكانتغادر الكثري من وعذرنا يف ،سنتطرؽ لذكر عينة منهم فقط ويف ىذه الورقة صلة دراستهم بو.ؼبوا

ىم الذاتية وكذالك رحالهتملعدة أسباب أنبها ندرة ما تعلق بسري راجع ذلك وما توفر.الفرنسي للبالد االحتالؿفتة إبافإىل جامع الزيتونة اؼبتفاوتة العلمية

يعد قليال مقابل ما قدمو ىؤالء إىل الدين والوطن. لدينا

: الشيخ احمد بن عبد اهلل دغمان*

علـو الفقو، ومبادئحفظ القرآف الكرمي قمار بالوادي.ولد العالمة دبدينة وربصلو على شهادة جامع الزيتونة اؼبعمور، وبعد زبرجو إىلوبعد ذلك رحل


51 01العدد

الزاوية التجانية بقمار استقدمتومث ،درس مدة بالكاؼ التونسية .﴾52﴿التطويعالفرنسية مث عينتو اغبكومة وعني شبو قاضي يفصل يف النوازؿ ووبل اؼبشاكل،

من منصبو واعتكف على استقاؿمث ـ،1878-1864قاضيا بالوادي سنة .﴾53﴿التدريس واإلفتاء بالزاوية التجانية بني قمار وسباسني

وقد كانت لو مراسالت مع صباعة من فقهاء اؼبنطقة، زبرج على يد الشيخ وأسئلةعلماء عصره ومنهم الشيخ اؼبكي بن عزوز وىي مراسلة علمية وأدبية

وفيو شكر وثناء من الشيخ اؼبكي بن ـ،1889ومنها رسالة بتاريخ فقهية وأجوبةمنها اإلجابة حبسم خالؼ وللشيخ منظومات عدة يف البسملة والتجويد، عزوز،

تويف الشيخ سنة اسوأ السوأى يف الكتابة كما كاف للشيخ قصائد شعرية يف اؼبدح، .﴾54﴿ رضبو ا برضبتو الواسعة وىو عائد من سباسني ـ1891

: الشيخ إبراهيم العوامر *

ينتمي ىو الشيخ إبراىيم بن ؿبمد الساسي بن ؿبمد بن عامر اؼبلقب بالعوامر، ـ،1881أسرة أوالد عامر اغبديثة العهد نسبيا بالوادي. ولد الشيخ سنة إىل

قمار. بلدةكاف والده بائع صوؼ يف بالوادي وترىب يف بيت متوسط اغباؿ،إذووبضر بعض فكاف يساعد والد يف صباه ويف نفس الوقت وبفظ القرآف الكرمي

القماريني يف االجرومية ومنت ابن اؼبعلمنيكاف يتلقاىا على يد بعض اليتالدروس مولعا باؼبعرؼ ينشد العلم حيث كاف أصبحفحدث ربوؿ يف شخصيتو إذ عاشر

. ﴾55﴿بلهف وشغفويتصد حلقاتو

كبو التونسيكغريه من أبناء سوؼ إىل القطر انتقل األوىلوبعد تلقيو العلـو إىلمنطقة اعبريد التونسي ومكث مدة يأخذ عن علمائها البارزين وبعد عودتو


52 01العدد

وقد الوادي ربط صلتو بالشيخني عبد الرضباف العمودي وؿبمد العريب بن موسى،العلم األمر الذي شجعو على االلتحاؽ جبامع الزيتونة وقد غبا عليو على مواصلة أ

تتلمذ على اجل علمائها أمثاؿ الشيخ النخيلي والشيخ اػبضر بن اغبسني .﴾56﴿والشيخ حسن بن يوسف وغريىم من العلماء

إثر رجوع الشيخ من جامع الزيتونة استقر بو اؼبقاـ بوادي سوؼ فكانت حياتو توىل العمل يف سلك القضاء يف اإلعماؿ اعبليلة نذكر منها:حافلة بالكثري من

وكاف لو نشاط فكري معترب يف اؼبنطقة .ورغم قصر جالؿ وتقرت، وأوالدالوادي بني اؼبطبوع واؼبخطوط نذكر منها: ثرية، وأدبيةخلف ثروة علمية أف إالحياتو

،وىو شرح ـ1905طبع بتونس سنة كتاب مواىب الكايف على الترب الصايفالصروؼ يف تاريخ سوؼ الذي -لكتاب مفيت قسنطينة اؼبولود بن اؼبوىوب

مشتكا بني اعبزائر وتونس ،وتعرض فيو لتاريخ الصحراء منذ ـ1977طبع سنة اعبواىر اغبساف يف بعض ما يتعلق باؼبعلمني واؼبتعلمني من ضبلة -﴾57﴿القدمي وىي حاشية على رسالة الشيخ سيدي نيل اؼبراـ من رسالة كشف اللثاـ، -القرآف

خضري شرح رسالة األ -ؿبمد البخاري العقيب. حاشية على شرح السوسى الكبرينظم قطر -فيها تقريبا كبو طبسمائة بيت رسالة منظومة يف الفلك، -يف اغبساب

النفحات -تقريرات على كتاب الرضبة يف الطب واغبكمة. الندا وبل الصداديواف يف الشعر اؼبلحوف أغلبو -منظومة يف األفعاؿ -الربانية على القصيدة اؼبدنية

رموقة صاحبها اؼبوغريىا من اؼبؤلفات اليت تؤكد على ، مكانة -يف اؼبديح الصويف .﴾58﴿رضبو ا ـ1932ؼ .تويف الشيخ سنة بني علماء سو

: الشيخ الطاهر العبيدي *


53 01العدد

ـ1886ولد الشيخ الطاىر العبيدي بن بلقاسم بن عمارة خالؿ سنة بالوادي وبو نشأ وترعرع وتعلم القرآف الكرمي يف الكتاب مثل اقرأنو وتلقى مبادئ العلـو على يد شيوخ بارزين منهم الشيخ على صابر وعبد الرضباف العمودي

إىل انتقل ـ1904ويف سنة ،من علماء اؼبنطقةوؿبمد العريب بن موسى وغريىم والتقى بعدة شيوخ يف ـبتلف العلـو اؼبنطقة، أبناءتونس ؼبواصلة دراستو كغريه من

والعالمة ؿبمد األخضر اغبسيين، الشيخ الطاىر بن عاشور، أمثاؿالشرعية من . ﴾59﴿والشيخ النخلي

مل يبكث الشيخ الطاىر طويال يف تونس وعاد اىل الوادي قبل اف يتم دراستو وكاف عصاميا ؾبتهدا، فتمكن فعكف على الدراسة واؼبطالعة، قبهلها. ألسباب

الشيخ دبدينة تقرت وتفرغ لتعليم وتدريس استقر .من تكوين نفسو يف علـو كثرية اللغة العربية وأصوؿاؼبواد الفقهية وقواعد

أنشطتو تعليم القرآف الكرمي وتفسريه يف اؼبسجد الكبري بتقرت وكاف أىمومن ـ1934ويف سنة الطلبة واؼبواطنني ذكور وإناث، ع غفري من وبضر دروسو صب

ختم تفسريه للقرآف الكرمي كامال وعاشت تقرت مهرجانا كبريا مل تعرؼ مثلو من .﴾60﴿بتفسري القرآف الكرمي إحتفاءقبل

ترؾ الشيخ إنتاجا غزيرا نذكر منو: جرياف اؼبدد يف االعتصاـ برجاؿ السند، رسالة -رسالة يف اؼبرياث -منظومة يف اليتيم -بيت يف التصوؼ 856وىي

رسالة يف -رسالة يف كيفية العبادة -السالح والعدة يف مهمات أحكاـ اؼبعتمدةرسالة التخويف والتخوؼ على منكر -ياف كيفيتهما الشرعيةاغبج والعمرة و ب

النصيحة العزوزية يف نصرة األولياء والصوفية، ومعها -إيباف الصوفية والتصوؼمنظومة يف الرسوؿ صلى ا عليو -نصيحة الشباب اؼبزوبة للسحب والضباب


54 01العدد

اؾ، واغبقيقة وسلم وغريىا من الرسائل الثمينة اليت تعكس قيمة الشيخ العلمية آنذاؽبامة وىذا ما يؤكد لنا على اؼبكانة ،أف جل أعماؿ الشيخ تطبعها نفحة صوفية

تويف الشيخ يف حياة الفرد السويف الطرؽ الصوفيةالتصوؼ و لعبها يكانت اليت .﴾61﴿ ،رضبو ا وطيب ثراهـ1968جانفي 28

: صادق باليالشيخ ال *

اعبنوبية األحياءالشيخ الصادؽ بن العيد بايل ولد حبي الفطاحزة احد ىو إىلالقرية كأبناءفادخلو والده وهبا نشأ وترعرع،،ـ1920لبلدية البياضة سنة

فحفظو كامال وعمره مل يتجاوز طبسة ،الكتاب يف صباه غبفظ القرآف الكرميومل يثنو فقد من عمره، نرغم أنو فقد بصره عند بلوغو السنة الثامنة عشرة سنة

.﴾62﴿بصره عن مواصلة دراستو

اتصل بالشيخ اؼبسجد الشيخ على حنكة، إماـف على يد آحفظ القر أفبعد إىل انتقلمث مرة بقرية اػببنة وأخذ عليو مبادئ الفقو واللغة العربية،ااؽبادي عم

اؼبنطقة يف رحلة علمية أبناءنفطة باعبنوب التونسي صحبة عدد من الطلبة من على يد الشيخ بن ضبد خذ من العلـو الشرعيةأوقد ،ؼبواصلة اؼبشوار الدراسي

العاصمة التونسية ؼبواصلة دراستو جبامع الزيتونة اؼبعمور إىل انتقلوبعد ذلك عاـ األىليةربصل على شهادة أف إىلفدرس بو كغريه من الطلبة اعبزائريني

وكاف ىدفو مواصلة دراستو لنيل ـ1949حصيل عاـ مث شهادة الت ـ1945وقد درس بعد التحصيل مدة سنة مث فنقطع لظروؼ عائلية شهادة العاؼبية،

.﴾63﴿ واجتماعية حالت دوف ربقيق ىدفو اؼبنشود فعاد اىل أرض الوطن


55 01العدد

بعد إهناء دراستو جبامع الزيتونة ورجوعو إىل مسقط رأسو بالفطاحزة بدأ

وبث الروح الوطنية يف نشاطو بتعليم أبناء القرية اللغة العربية والفقو اإلسالمي،

وكاف وقد شارؾ يف نشاط صبعية العلماء اعبزائريني يف اؼبنطقة، نفوس الشباب،

حاؿ ـ1954الع الثورة التحريرية سنة من بني اؼبؤسسيني ؼبدرسة باغبي لكن اند

توىل أين اغبمامات بتبسة مدينة إىلالشيخ انتقلدوف إسبامها ويف نفس السنة

ويف نفس الوقت توىل ،اإلمامة دبسجدىا وقد كاف يقدـ دروس الوعظ واإلرشاد

.﴾64﴿غاية استقالؿ البالد إىلمهمة اإلفتاء لسكاف اؼبنطقة وىذا

عاد الشيخ الصادؽ إىل مدينة الوادي وب تعينو إماما ـ ،1970ويف سنة

دبسجد سيدي مسعود العتيق الواقع بسوؽ الوادي ومن األعماؿ اليت كاف يتوالىا

ودروس الوعظ واإلرشاد واإلفتاء واؼبشاركة يف الشيخ ىي تقدمي خطب اعبمعة،

الدينية إىل تأطري الندوات التكوينية لألئمة اليت كانت تشرؼ عليو مديرية الشؤوف

.﴾65﴿ رحمه اهلل 2002 غاية وافتو سنة

: الشيخ امحمد التجاني *

ىو اؼبقدـ الشيخ اؿبمد بن سيدي العيد بن اغباج بن سامل بن ؿبمد بن بالبياضة والية الوادي، ـ1924يامو الشريف اغبسين ولد الشيخ خالؿ سنة

الفقو واغبديث باؼبنطقة ، وعلم من أئمةكاف والده سدي العيد بن يامة من بدأ الشيخ اؿبمد القرآف الكرمي وىو يف بداية عمر على أعالـ الزىد والتصوؼ،


56 01العدد

أخذ األوؿيد والده اؼبقدـ سيدي العيد الذي يعلم القراف باؼبسجد وبعد تعلمو سي أخيوقراءة القرآف الكرمي على يد إىل انتقلمث دببادئ اللغة العربية والفقو،

.﴾66﴿اغببيب فحفظو وىو صغري السن

خ اؿبمد جبامع الزيتونة سنو التحق الشيوبعد هناية اغبرب العاؼبية الثانية كغريه من أبناء اؼبنطقة يف رحلة علمية ؼبواصلة الدراسة اليت أخذ ـ 1948

رفقة ؾبموعة من اؼبفعم جبو علمي وإيباين العائليأجبدياهتا عن والده وؿبيطو الذي اشتغل بالتدريس واإلمامة يف منطقة أـ نذكر منهم عبد اجمليد التجاينالطلبة

الذي اشتغل وسيدي ضبيدة ينبعي ،وعمار بوصبيعالعرائس إىل غاية تقاعده وىو من ،مهمتو النبيلة إىل غاية اليـو بالتدريس واإلمامة يف منطقتو وواصل

ا اشتهر بغزارة العلم والصدؽ مكالعلماء البارزين يف منطقة سوؼ واؼبناطق اجملاورة وبتو لزىاري وعبد القادر درباؿ وؿبي الدين يف اغبديث وإصالح ذات البني ،

.﴾67﴿يف تونس العاصمة يف زاوية باب منارة إقامتهم وكانت درباؿ،

تونس خالؿ تواجده هبا أقببتهم أجالءتعلم الشيخ اؿبمد على يد علماء ضبد أالشيخ ؿبمود العسكري والشيخ ؿبمد اللقاين بن السائح والشيخ منهم:والشيخ عبد اجمليد ضبد النيفر،أوالشيخ ؿبمد الطاىر بن عاشور والشيخ باي،

والشيخ ؿبمود النقاش وغريىم من علماء الزيتونو ويف تونس أسس عكاشة،القصبة بتونس الشيخ مع ؾبموعة من الطلبة صبعية الطالب الزيتوين مقرىا مسجد

من مهامها توعية الطلبة اعبزائريني وعقد االجتماعات وتوزيع الدوريات باإلضافة التكفل بشؤوف الطلبة االجتماعية بتونس إىل


57 01العدد

لكفأتو وسبيزه انتدب لتعليم أبناء الوزير ؿبمد النجعي يف حكومة ونظرا ة من أوىل ذبارب فقاـ الشيخ دبهمتو على أحسن وجو ،وتعد ىذه التجرب البايات،

.﴾68﴿الشيخ يف عامل التبية والتعليم

لينتدب بعد ،ـ1953وبعد إكماؿ دراستو منحت لو شهادة التطويع سنة ارض الوطن كمدرس دبدرسة الشعب بالبياضة رفقة زميلو األستاذ عمار إىلعودتو العربية فكانت ىذه اؼبدرسة فضاء لتعليم النشء اللغة ع وخزاين بن عمريبوصب

اليت واألناشيد والدين اإلسالمي ومبادئ اغبركة الوطنية عن طريق اؼبنهاج اؼبقررتقـو بغلق االستعماريةالذي جعل من اإلدارة األمرالتالميذ إىليلقنوهنا كانوا

ليعاد االحتالؿىذه اؼبدرسة بعد مضايقات شهدهتا اؼبدرسة من قبل سلطات .﴾69﴿طنية كفرع للمدرسة النظاميةالسيادة الو استعادةفتحها بعد

وإصالح ،واإلمامة والقضاء ،واصل الشيخ اؿبمد مسريتو النضالية بني التدريس دبقر سكناه ـ02/05/2009يف األعلىبالرفيق التحاقوغاية إىلذات البني

بعد طبسة وشبانوف سنة من العطاء يف خدمة العباد والبالد والشريعة .بالبياضة ..رحم ا الفقيد واسكنو فسيح جناتو الغراء

يف األخري يبكننا اػبروج حبوصلة نوجزىا يف النقاط اآلتية:

إف رحلة أبناء سوؼ يف طلب العلم مل تقتصر على منطقة ؿبددة من - القطر التونسي بل مشلت مناطق متعددة.

تعرؼ الطلبة أثناء تواجدىم بتونس على فضاء جديد مكنهم من -اؼبعارؼ واؼبهارات وتلبية بعض احتياجاهتم االجتماعية اكتساب

.واالقتصادية كلما ظبحت الظروؼ بذلك


58 01العدد

رغم سياسة التسلط االستعماري والفاقة و قساوة الظروؼ الطبيعية -،أثبت أبناء سوؼ جدارهتم بني أقراهنم التوانسة ،وحصدوا الشهادات

ة.يالعلمية يف ـبتلف اؼبراحل التعليمباؼبنطقة يف اغبياة العلمية مسانبة فعالة السوافة الزيتونينيساىم الطلبة -

قاوموا السياسة التعليمية قد و ،بعد عودهتم من اؼبهجر وما جاورىامشروا كما . السيادة الوطنية استعادةغاية إىلالفرنسية بطرقهم اػباصة

على سواعدىم للدخوؿ يف معركة جديدة ال تقل صعوبة عن اؼبعركة إىل اليـو بيننا و ال تزاؿ أثارىم باقية . األوىل وىي معركة البناء والتشييد

ليفهم ومواقفهم آوذلك من خالؿ ت، قدموه والوطن على مالن اليتاؼبسرية وواصلوابعدىم الذين ضبلوا اؼبشعل من موتالميذى

.ومن عليها األرضأف يرث ا إىلتتوقف بإذف ا

اؽبػػػوامش:

﴿1﴾- قاسم عبده قاسم: رحلتاف أندلسيتاف إىل القاىرة يف ؾبلة اؼبعهد اؼبصري للدراسات اإلسالمية دبدريد، مج 26 ،1994،ص105

،دار الفكر للطباعة والنشر 1عبد الرضباف ابن خلدوف: اؼبقدمة،ط -﴾2﴿.614،ص2004،لبناف، بريوت والتوزيع،

،الكويت،ص 1989حسني ؿبمد فهيم: أدب الرحالت ،عامل اؼبعرفة -﴾3﴿82.

،ربقيق 1663 -1661-،الرحلة العياشةعبد ا بن ؿبمد العياشي: -﴾4﴿،دار السويدي للنشر والتوزيع 1وتقدمي، سعيد الفاضلي وسليماف القرشي،ط

11ص،2004،االمارت العربية اؼبتحدة،


59 01العدد

12نفسو،ص -﴾5﴿

،دار البصائر 3رحلة يف فضاء العمر أو مذكرات القرف،ج: وبي بوعزيز -﴾6﴿159،اعبزائر،ص2009للنشر والتوزيع،

:إسهامات النخبة اعبزائرية يف اغبياة السياسية والفكرية خري الدين شتة -﴾7﴿57،ص2009(،دار البصائر،اعبزائر،1939-1900()التونسية

58ص ،نفسو -﴾8﴿

وادي سوؼ دراسة تارىبية واقتصادية وثقافية عثماف زقب وآخروف: -﴾9﴿.75،الوادي،ص2008،مزوار للطباعة والنشر والتوزيع،1متنوعة،ط

يف ؾبلة اعبزائرينيمن تعليم االستعماريةابراىيم مياسي:موقف اإلدارة -﴾10﴿ الشهاب اعبديد،العدد03 ،اعبزائر،2004،ص296

وبي بوعزيز:أوضاع يف اعبزائر خالؿ ثورة أوؿ نوفمرب ، يف ؾبلة -﴾11﴿ الشهاب اعبديد،العدد03 ،اعبزائر،2004 ص،286

الفرنسي يف واالحتالؿ الزوايا والصوفية والعزابة عبد العزيز الشهيب: -﴾12﴿37دار الغرب للنشر والتوزيع،ص اعبزائر،

.292،293صابراىيم مياسي :اؼبرجع السابق،ص -﴾13﴿

.395،ص1990،د ـ ج،2تركي رابح: أصوؿ التبية والتعليم،ط -﴾14﴿

واغبركة الوطنية االستعماريوبي بوعزيز:سياسة التسلط -﴾15﴿.66،67،ص ص2007،ديواف اؼبطبوعات اعبامعية، 1954- 1830اعبزائرية


60 01العدد

يف ؾبلة عبد القادر خليفي: السياسة التعليمية الفرنسية يف اعبزائر، -﴾16﴿ الشهاب اعبديد،العدد03 ،اعبزائر،2004 ص315.

واجملتمع،ربقيق حنفي بن األمةشرؼ:اعبزائر مصطفى األ -﴾17﴿.129عيسى،اؼبؤسسة الوطنية للكتاب،اعبزائر،ص

.296،297ابراىيم مياسي :اؼبرجع السابق،ص ص -﴾18﴿

اإلستقالؿ،دار صاحل فركوس:تاريخ اعبزائرمن ماقبل التاريخ اىل غاية -﴾19﴿383−382العلـو للنشر والتوزيع،اعبزائر،ص ص

383نفسو،ص -﴾20﴿

384نفسو،ص -﴾21﴿

وبي بوعزيز:سياسة التسلط االستعماري واغبركة الوطنية -﴾22﴿ 61اعبزائرية،ص

نفسو. -﴾23﴿

عبد القادر خليفي،السياسة التعليمية الفرنسية يف اعبزائر،يف ؾبلة -﴾24﴿ الشهاب اعبديد،العدد03،ص316.

.317،ص نفسو -﴾25﴿

نفسو. -﴾26﴿

نفسو. -﴾27﴿


61 01العدد

بداية الثورة إىلالفرنسي االحتالؿعلى غنابزية:ؾبتمع وادي سوؼ من -﴾28﴿1954-1882التحريرية

﴾،جامعة غري منشورة﴿رسالة دكتوراه يف التاريخ اغبديث واؼبعاصر،.106،ص 2009اعبزائر،

يف منطقة سوؼ واالجتماعية االقتصادية األوضاععثماف زقب: -﴾29﴿وتاثريىا على العالقات مع تونس وليبيا،رسالة ماجستري يف 1918-1947

.40،ص2006جامعة باتنة،﴾،غري منشورةالتاريخ اغبديث واؼبعاصر،﴿

نفسو. -﴾30﴿

172ص نفسو. -﴾31﴿

نفسو. -﴾32﴿

،دار 1،ط4،جتاريخ اعبزائر الثقايف بو القاسم سعد ا:أ -﴾33﴿.506،ص 1998الغرب،بريوت،

107اؼبرجع السابق، ص على غنابزية: -﴾34﴿

نفسو. -﴾35﴿

معامل السياسة التعليمية االستعمارية يف الستني سنة األوىل ضبد منور:أ -﴾36﴿ من االحتالؿ،يف ؾبلة الشهاب اعبديد، العدد 03اعبزائر ،ص 333.

نفسو. -﴾37﴿


62 01العدد

اغبياة الثقافية يف اعبزائر خالؿ العهد العثماين، ضبد مريوش آخروف:أ -﴾38﴿منشورات اؼبركز الوطين للدراسات والبحث يف اغبركة الوطنية وثورة أوؿ

.18،ص2007،اعبزائر،1954نوفمرب

عثماف زقب:األوضاع االقتصادية واالجتماعية يف منطقة سوؼ -﴾39﴿.170،اؼبرجع السابق،ص1918-1947

.173آخروف:اؼبرجع السابق،صضبد مريوش أ -﴾40﴿

عثماف زقب:األوضاع االقتصادية واالجتماعية يف منطقة سوؼ -﴾41﴿.170،اؼبرجع السابق،ص1918-1947

ضبد الطويلي:مراكز الثقافة والتعليم دبدينة تونس يف العهد أ -﴾42﴿.15،ص 2000اغبفصي،تونس ،

http://www.uz.rnu.tn نة :اؼبوقع الرظبي عبامعة الزيتو -﴾43﴿

نفسو. -﴾44﴿

نفسو. -﴾45﴿

.الوثائقية شريط وثائقي لقناة اعبزيرة ،"جامع الزيتونة"العريب قربوج: -﴾46﴿

شريط وثائقي لقناة اعبزيرة عبد الستار عمامو: جامع الزيتونة، -﴾47﴿.الوثائقية

نفسو. -﴾48﴿

http://www.uz.rnu.tn اؼبوقع الرظبي عبامعة الزيتونة : -﴾49﴿


63 01العدد

جامع الزيتونة، شريط وثائقي لقناة اعبزيرة الوثائقية. ـبتار السالمي: -﴾50﴿

-1876السوافة مبوذجا بشري مديين: اعبالية اعبزائرية يف تونس: -﴾51﴿﴾،جامعة غري منشورةمذكرة ماجستري يف التاريخ اؼبعاصر،﴿،1954.77،ص2006اعبزائر

منصوري:اعالـ من سعد بن البشري العمامرة واضبد بن الطاىر -﴾52﴿88سوؼ،شركة مزوار للطباعة والنشر واإلشهار والتوزيع،الوادي، ص

وادي سوؼ دراسة تارىبية واقتصادية وثقافية على غنابزية وآخروف: -﴾53﴿.94،الوادي،ص2008،مزوار للطباعة والنشر والتوزيع،1متنوعة،ط

نفسو. -﴾54﴿

الطاىر منصوري:اؼبرجع ضبد بن أسعد بن البشري العمامرة و -﴾55﴿.30السابق،ص

31، 30نفسو ،ص ص -﴾56﴿

32نفسو،ص -﴾57﴿

98-97على غنابزية وآخروف:اؼبرجع السابق،ص ص -﴾58﴿

ضبد بن الطاىر منصوري:اؼبرجع السابق،ص أسعد بن البشري العمامرة و -﴾59﴿ 40-39ص

.نفسو -﴾60﴿

99على غنابزية وآخروف:اؼبرجع السابق،ص -﴾61﴿


64 01العدد

سعد بن البشري العمامرة واضبد بن الطاىر منصوري:اؼبرجع السابق،ص -﴾62﴿108-107ص

108نفسو ،ص -﴾63﴿

.نفسو -﴾64﴿

109-108،ص ص نفسو -﴾65﴿

20السعيد ديدي:علم سوؼ السيخ اؿبمد التجاين،ص -﴾66﴿

لقاء مع عبد اجمليد التجاين رفيق الشيخ يف رحلتو،دبنزلو بالبياضة على -﴾67﴿2013-07-14يف صباحا 9:00الساعة

21السعيد ديدي:اؼبرجع السابق،ص -﴾68﴿

22،ص نفسو -﴾69﴿

رللة دورية دولية زلكمة ت التارخيية رللة ادلعارف للبحوث والدراسا

- 54 - 10العدد

ثورة الشيخ غومة المحمودي نموذجا للتواصل بين الجنوب الشرقي الجزائري والتونسي والليبي أ.د. محمد امحمد الطوير

ليبيا –جامعة الزاوية كلية اآلداب –قسم التاريخ

نشأة الشيخ غومة المحمودي :م، 0686ىو ابن الشيخ خليفة بن عون احملمودي، ولد يف حوايل سنة

الويي يعوو يف ابنووب المو ا زون الباويووة برو ابفوارة ادلعو وف بوو بووادي اثلو جبوال يفو ن مأودية ادلنطعة ببراعة العمح والشعري شتاء، وتأيت إليو الريول زن قمو

.(1)وقت ىطول اثزطار خالل فص الشتاءوالشووويخ ةوزوووة احملموووودي ينتموووو إ قبيلوووة أو د ادل زووووري إحووود قبا ووو

وأو د صووووووولة، وأو د شووووووب ، ،وىووووووو9 أو د ادل زووووووري أو عبووووووداهاحملازيووووود اثربوووووو .ليم الع بية الش ريةواليت ت ج يف جيورىا اثو إ قبا بين س ،والربعة

تلعووول الشووويخ ةوزوووة احملموووودي زبوووادئ تعليموووو اثو داخووو قبيلوووة أو د ألنواء فوتيت الويي نوان عتمو حولوو صوبيان الن و ادل زوري علل يود الفعيوو عبوداه

،تلعووول في ووا الشووويخ ةوزووة ادلبووادئ اثو دلع فوووة العوو اءة والكتابوووة .الصووباح وادلروواءليشوارك زو الك تتوابةوادر بعودىا زعو خيموة ،وحفظ قصار الرور للع آن الك مي

أف اد أس تو يف اثعمال ادلختلفة، ولكن والده الشيخ خليفة رةب يف أن عع زنو ونبوار ،الشوع اء والف سوان عوال اد العبيلة لويا للوب زنوو أن رجال قياديا وسط أف


- 55 - 10العدد

واثعيان ليتبود زن م بادلعلوزوات، وحفوظ الشوع واثز،وال، وقود ،وادلشا خ ،الرن .ورنوب اخلي ، وقيادة ادلعارك ،واثز،ال ،ظ ذلك يف نبوةو يف قول الشع

قيادة الشيخ غومة المحمودي للمعارك :موووودي ووو ين ادلووووالن علووول ادلطالبوووة عووووق م توووو الشووويخ ةوزوووة احمل

الرياسوووووية وا قتصوووووادية علووووول وجوووووو اخلصووووووص زووووون ا دارة الع،مانيوووووة الووووويت يوووووبت مشلت ادلنالق الم بية زن و ية ل ابل الم ب، وليا ع فت ىيه ،بالترلط والع

ا نتفاضووووات باوووووو، و ولووووت إ لووووورة زروووولحة، خاضووووت أو ادلعووووارك الطاحنووووة ت في وا حلع وأ م، 0726ي اذلرية الواقو إ ابنووب زون زدينوة العبيبيوة يف سونة بواد

.اذلبمية بالعوات الع،مانيةن لوبعن ادلعوارك يف أععواب زع نوة و وتصد الشيخ ةوزة وأنصاره ال،ا

م، والباويوووووووة سووووووونة 0728م، خاصوووووووة يف ة يوووووووان سووووووونة 0726وادي اذلووووووورية سووووووونة يف اثو نت وووت زعوووارك الشووويخ ةوزوووة م. وا0730م، ووادي اجملنووو سووونة 0731م، بصووولح جووو بينوووو وبووو حكوزوووة الو يوووة دينوووة لووو ابل المووو ب 0731سووونة

وأعضاء رلل ا دارة بالو ية، ةري أن الوايل زلمد ،بتوسط زن العلماء، واثعيان( ةودر بالشويخ ةوزوة احملموودي 0736-0731أز باشا وا ل ابل المو ب )

م، وأرسوووولوا إ بلوووودة ل ابووووبون الوووويت تعوووو يف أقصوووول 0731ة ورفاقووووو يف ايووووة سوووونالشمال الش قو زون الدولوة الع،مانيوة قو ب احلودود زو دولوة جورجيوا احلاليوة وعلول

لعود نعلووا إ ل بوبون زنفيو وظلووا وت ا قازوة .البحو اثسوود ابنوا الشالئليو خلروة وا زن م قب ذلك عودا الع ي ج م، ومل 0743ابربية ىناك حىت سنة

ساعد علل إشعال نار ادلعارك جبب نفوسوة رةوم ةيواب الشويخ ةوزوة احملموودي يف


- 56 - 10العدد

زووون ونانوووت زع نووة جبووو الطاحونووة بككلوووةم، 0743-0731ادلنفوول بووو سوونيت ، 0737، و0733، و0732خووووالل أعوووووام أىووووم ادلعووووارك الوووويت حوووودلت باببوووو

يووووة باببوووو ز،وووو زوووودي كوووون في ووووا ال،ووووا ون زوووون قتوووو بعوووون رؤسوووواء ا دارة الع،مانم، وزوودي جبوو نفوسووة أدوود أفنوودي يف سوونة 0732ةووداز حروون أفنوودي سوونة

وإح اق الع الروكنية، وقتو ،قص ا 20 هتدميم، ونتج عن ىيه ادلعارك 0736اثشخاص اثب يواء دون زلانموة، و و اثسولحة زون اثىوايل، وألنيود اثشوخاص

موووواس أرسوووولوا فووووورا إ خووووارج و يووووة العووووادرين علوووول دوووو الرووووالح يف ابووووي الع، ل ابل الم ب للعم بالو يات اثخ .

لعد نان الشيخ ةوزة احملمودي يتاب يف اثحداث الرياسية والعرك ية ببلوودة ل ابووبون بواسووطة بعوون البا وو ين زنفوواهالوويت نانووت تعصووا بأبنوواء ولنووو زوون

عن ل يق زيناء ج بة التونرو. الن ارلتنيا زن

م:4381شيخ غومة المحمودي من المنفى بطرابزون سنة هروب السووواعدت عمليوووة انووود حووو ب شوووبو جبيووو ة العووو م بوووالبح اثسوووود بووو

علل قيام الشيخ ةوزوة بتودبري 0743الدول الكرب بالع ب زن ل اببون يف سنة إ أو عملية ى وبو زن زنفاه بط اببون باألاه و ية لو ابل المو ب حيوص وصو

مث انتعوو زن وووا إ صووفاق بو يوووة تووون الووويت وجوود في وووا اسوووتعبا ،الطووواجبيوو ة زحروونا زوون سووكا ا ووا سوواعده علوول ا ختفوواء عوون أناووار عيووون ز اقبووة الروولطات

دينوة لو ابل توون فعود أنود زنودوب ،احلكوزية التونرية، واليت نانت ع،مانيةالووزي التونروو بتواريخ الريد زلمد بن علو قاسم يف رسالة إ زصوطفل اخلبنودار

التك بربسنة 03أن الشيخ ةوزة اليي نان زنفيا دلدة ،م0743زن أنتوب 7


- 57 - 10العدد

ادلصادر اثخ 9 أن الشيخ دلدني ، وتعولقدم لصفاق ، وزن ا للم،اليص وزن ا بعوود وصووولو إ صووفاق ب،اللووة أيووام أألووو إ قبيلووة ادل،اليووص وزن ووا األووو إ قبيلووة

مث ةادرىوووا إ زطمازوووة زووو صووو ه ادل زووووري بووون ادل زووووري، وعلوووو ،نصووو بووون يبيووودالصفاقرو الليين ى با زعو، يف الوقت الويي أنود فيوو حرون الع زوانلو يف رسوالة لووو إ زصووطفل اخلبنوودار أن الشوويخ ةوزووة زوجووود بووالعريوان لوود عموو بوون عيوواد،

. (2)وىو شيخ احملازيد ونبري علو ي الع بان بو ية ل ابل الم بزوووو الشوووويخ ةوزووووة العلووووين وقووووام أبنوووواء وسووووط وجنوووووب تووووون بالتضووووازن

احملمووووودي يف لورتووووو ضوووود اثتوووو اك الع،موووواني يف بووووالده بووووالترب بادلووووال، وال جووووال، واخليول، واثسلحة، والتموين، ا ش الك،ري زن أبناء ابب الم ا نفوسة علل

ر ووت قيوووادة الشوويخ ةوزوووة عبووور احلوودود زووو تووون وا نضوومام إ صوووفوف ال،ووواحيص رنب الك،ري زن م اخليول، ودلوا الرالح دون خشية زن العوات الع،مانيوة ادلوجوووودة بو يوووة لووو ابل المووو ب حيوووص عووواد ىوووي ء إ أرض الوووولن وووت قيوووادة

زوودن وقوو جبوو نفوسووة ز،وو نووالوت عووربتالشوويخ ةوزووة يف زروورية شووعبية نبوورية مانيوووة باببووو ، ومل تصووومد العووووات الع،مانيوووة الوووويت وجوووادو، ويفووو ن زعووو ا دارة الع،

وو س ادلنووالق ادلختلفووة باببوو ووا سوواعد الشوويخ ةوزووة علوول دخووول قصوو يفوو ن، وبداية كم ال،وار اليين تصدوا فيما بعد لعوة ع،مانية قادزة زن لو ابل دودف ن استداد حكم ابب زن ال،وار خبوض زع نة ع ال وزية بالع ب زن جنووب يفو

م، حلعوووووت في وووووا اذلبميوووووة الكازلوووووة بعووووووات اثتووووو اك 0744زووووون يوليوووووو 18بتووووواريخ .(3)الع،ماني


- 58 - 10العدد

واليت أزتدت نريا ا ،ونا ا زتداد اشتمال ال،ورة إ خارج جي نفوسةواخلم ، والباوية، وةريىا بادلنالق الم بية زن الو ية، فإن الشيخ ةوزة ،إ ورفلة

أععووواب زع نوووة عووو ال وزيوووة حوووىت وصووولوا إ أعتووواب وأنصووواره واصووولوا البحوووا يف زدينوووة لووو ابل زووون المووو ب، وخاضووووا زع نوووة لاحنوووة ببلووودة ق قوووارش اجملووواورة دلدينوووة

م، مث خاضوا ادلع نة ال،انية 0745زن سبتمرب 10ل ابل زن الم ب زباش ة يوم ا دلوودة يف بلوودة جنووبور اجملوواورة لع قووارش ولكوون اذلبميووة حلعووت دووم رةووم قتوواذلم العنيوو

قوووووووات ال،وووووووار يف التصوووووودي وفشوووووولتم، 0745زوووووون سووووووبتمرب 11، و10 يووووووزونيلوزتات، ولكن اذلبمية 01للعوات الع،مانية ببلدة ادلاية الع يبة زن جنبور بنحو م 0745سوووبتمرب زووون 21حلعوووت أيضوووا بعووووات الشووويخ ةوزوووة احملموووودي يف يووووم .(4)اس زصطفل نوري باشالالستعداد الكبري اليي نانت عليو قوات الوايل الع،م

:م4381في يناير عودة الشيخ غومة المحمودي الدخول إلى تونس سووويط ت العووووات الع،مانيوووة علووول نازووو جبووو نفوسوووة يف أععووواب ىبميوووة الشيخ ةوزة احملمودي، وأنصاره يف زع نة أم اب سان الواقعة إ ابنوب زن يف ن

بتوواريخ اثول زووون شوو وووادي بنحووو لاللوو نيلووووزتا، والوويت جووو ت بوو الطووو فأزوووووام الشووووويخ ةوزوووووة يبوووووقم، لووووويا مل 0745ينووووواي 01ىوووووو ادلوافوووووق 0161اثو

وأنصاره إ ا س ا باألاه احلدود التونرية بعد أن يرعل يف احلصول علل ادلوافعة زوون وايل لوو ابل الموو ب وبوواي تووون . ورةووم أنووو مل يتحصوو علوول ذلووك ادلشووتنة

ةوووب فيوووو فوووإن أعووودادا نبووورية زووون سوووكان جبووو نفوسوووة وسووو علووول ا ذن الووويي ي .(5)ابفارة قدرت بنحو أربع ألا شخص أص ت علل ز افعتو

ن نووالق وسووط وجنوووب اثراضووو التونرووية ز،وو ج بووة، و وتفوو ق ادل وواج والواحووات الداخليووة، واببليووة، ورحووب سووكان زطمالووة بالشوويخ ةوزووة ،وصووفاق


- 61 - 10العدد

بابنوب التونرو عودم عون الفوريت وني اثع اضلبوا زن احملمودي وأنصاره، ولل د ىي ء ادل اج ين العادز إلي م، وىم ي فضون ل دىم ث م ضويوف علوي م، ولويا يووتم إنو از م يف الوقووت الويي أنوو ز م فيوو الشوويخ علوو ساسووو ر وي رللوو الفتوووو باب يووود التونروووو الووويي أخوووي ووو ض زوالنيوووو علووول تعووودمي ادلوووال وال جوووال

نطعوة نفووباوة يوودعو زوالنيووو قبلووونمووا قوام شوويخ قبيلووة بوين يبيوود يف .خ ةوزووةللشويإ زرووووواندة الشووووويخ ةوزوووووة ضووووود قووووووات الشووووويخ يوسوووووا والشووووويخ نفووووواث بنفووووو اوة

.(6)ادلتحالف ز أو د يععوب وادلوازين واحل ين ضب زلمد باشا بواي ةوترببت ىيه ادلراندة الواسعة للشيخ ةوزة يف

الضوو ا ب ادل تفعووة، أن ت فوو قيمووةد رفوون العبا وو التونرووية تووون الوويي رأ زوو ووو ين العبا ووو والم ازوووات الووويت لاقوووة ذلوووم علووول دفع وووا. عليوووو الت وووأ البووواي إ

الوسوووط وابنووووب التونروووو دلعاونتوووو علووول زعاوزوووة الشووويخ ةوزوووة التونروووية الكبووورية ب ، وزووون ىووويه والعبا ووو التونروووية ادلتحالفوووة زعوووو ضووود قووووات زلمووود باشوووا بووواي توووون

.(7)العبا اليت للب الوايل زراعدهتا9 ورةمة واذلمازةوأزووام ادلعارضوووة العويوووة زووون بووواي تووون وبعووون العبا ووو العويوووة ادلدعوزوووة بالرالح واحليول واثزوال ز، ورةمة واذلمازة فكو الشويخ ةوزوة يف ا نتعوال إ

نوو ا نتعوال إلوي م " اليين سبق ذلوم أن تع فووا عليوو، ولبلووا زسوف "واديسكان زع وم يف زعاوزوة ا سووتعمار الف نروو عنودزا نووان زوجوودا ببلودة زطمالووة ليشوتك

ليا بدأ يفك جديا يف دخول اببا زرتفيدا زن إظ وار ف نروا لعطف وا الاواى ي فيموا بعود بأنوو ةوري صوادق. فاتصو بعناصو ف نروا تأنودحنو قضيتو، وىيا الوعد لتونرووووية ز،وووو زدينووووة تووووون ، وصووووفاق ، وقوووواب ، ونووووان ادلنتشووو ين عاووووم ادلوووودن ا

العنص "ليون روش" وىو زن أص ي ودي ادلعيم بالعاصمة تون قد ع ض عليو


- 60 - 10العدد

، نووويلك عووو ض عليوووو ادلرووويو بولوووا العنصووو العوووام الف نروووو دينوووة اببا ووو دخوووول يف أععاب صودور أزو الطو د زون زلمود باشوا اببا ل ابل الم ب أن يدخ إ

، أن يعموو رن للشوويخ ةوزووة، وللووب البوواي زوون وزيوو ه زصووطفل اخلبنوودابوواي تووو علوول تأديووب العبا وو التونرووية ال،ووا ة يف ابنوووب التونرووو ز،وو قبا وو قبلووو ونفطووة

ان قبلووووو وحوووودىم ى وووووم العوووووات كوزطمالووووة حلفوووواء الشوووويخ ةوزووووة، و موووو سووووليي م( وا0746زن نوفمرب 15ىو )0162زن ربي اثول 13التونرية يف يوم

.(8)أسف عن أس زئت ومخر شخصا ودلووووا ووووو الشوووويخ ةوزووووة ووووا حوووودث لرووووكان بلوووودة قبلووووو زوووون أضوووو ار يف اثرواح وادلمتلكووات أألووو إلووي م زروو عا، وأقووام عنوود صووديعو شووداد، ولكوون العوووات الباي عادت زن جديود دل ا وة ىويه البلودة وت قيوادة زلمود أزوري اثزو اء يف يووم

م(، وقد رفن ادلوالنون قبول التفاوض 0746زن سبتمرب 2) 0163زل م 12ز العا د زلمد أزري اثز اء، واستعدوا للدفا عن بلدهتم شارنة الشيخ ةوزة ا

ست جنديا يف الوقت الويي كون فيوو الشويخ ةوزوة زعت نبد قوات باي تون يف وصوا و وا جواء .بعون ادلو افع زون ادل واج ين خرو زن ا نرحاب بعود أن

زع نة قبلو ال،انية باختصار زايلو 9بوووالعوة إ العووو ب زووون بلووودة قبلوووو زووون قووو نفوووباوه الكاىيوووةدلوووا توجوووو "

وأنضووم إليووو أىوو بلوودة قبلووو ،ابتوودرىم الشوويخ ةوزووة بوواحل ب وقووابلوه ،وو زووا صوون و اعووة شووداد، وقوواتلوا يف سووبي الشوويطان ولاعووة الشووعو يف قضوواء اثرض، وبوو

أو بعون يووم إ أن أزالووا عصوابة البموو عون ز انوبىم، و صونوا دوا، النخي يوزا .(9)".. ودلا أيعن الشعو باذلبمية ف زن البلد ليال فرته الاالم.وأةلعوا أبوادا


- 61 - 10العدد

وقد أندت ىيه الوليعة زد الوتالحم ادلصوريي الويي و بو الشويخ وسكان بلدة قبلو زون ج وة أخو حيوص نانوت اخلروارة ج ةةوزة وأنصاره زن

،فعد قدرت أعوداد قووات البواي بع ابوة ألفو زون ابنوود الناوازي ،نبرية للط ف زووون اثشوووخاص 511فارسوووا و 021وأربعوووة آ ف شوووخص زووون الع بوووان، زعابووو

ادلشاة شكلوا قوة الشيخ ةوزة. ونتج عن ىيه ادلع نة تودزري بلودة قبلوو زون لو ف ات الباي بأنمل ا، ووض رجاذلا يف الرو ن، و بيو البلودة إ زلمود احلبيوب قو

ئوة ألوا ومخروة وعشو ين ألوا ابن ادل حوم حر بن أدد الوداس خليفوة تلمو .(10)ونريةت و لاير صع

ويف أععووواب ىووويه ادلع نوووة الطاحنوووة قووو ر الشووويخ ةوزوووة احملموووودي زموووادرة ألنبوا للمبيود زون اخلروا وللن واة ببعيوة جنوب تون باألاه وادي سووف بواببا .بشأن الدخول لل با ادلوعودة أنصاره زنت با ادلوافعة الف نرية الرابعة

م:4383-4721دخول الشيخ غومة إلى الجزائر مع أنصاره عام لعووود عووورب الشووويخ ةوزوووة وحنوووو عشووو ة آ ف زووون زووووالين و يوووة لووو ابل

" حوانم زنطعوة باتنوة ديفووتعابو في وا زو ابوبال " الم ب احلدود التونرية اببا ية" للشيخ ةوزة بالتوجو ديفو وضواحي ا بابنوب الش قو اببا ي، ووح ابن ال "

م، ألنووواء وجووووده 0743إ وادي سووووف الووويي ربطتوووو بروووكانو زع فوووة زنوووي سووونة .(11)وىو زا س عليو ا قازة بين م ،ببلدة زطمالة

جوده بوادي سوف علول ألو وصوول رسوالة وألمأن الشيخ ةوزة علل و " الويي أنوود S. E. Moahueزون احلوانم العوام الف نرووو لل با و ادل شوال "

الشيخ ةوزة رةبة ف نرا يف استع اره باببا ليعي جئا حىت يعود إ بالده، مث


- 62 - 10العدد

ترلم الشيخ ةوزة رسالة لانية قادزة إليو زن ادلريو بولا فنص عام ف نرا دينوة بل المووو ب يشوووع ه في وووا بعووو ب وصوووول ع ووود باثزوووان زووون البووواب يرووومح لوووو لووو ا

وقود أدخلوت ىاتوان ال سوالتان ا لمئنوان إ نفو الشويخ ،بالعودة إ ولنو آزنوا .ةوزة وأنصاره

ورأت احلكوزوة الف نرووية يف بعوواء ادل وواج ين العووادز زوون و يووة لوو ابل صووة، وأن روح ادلعاوزووة اببا يووة الموو ب بوووادي سوووف ضوو را نبووريا قوود يلحووق دووا خا

شووو داءىم وووت قيوووادة انانوووت زازالوووت عالعوووة بنفووووس الروووكان، الووويين مل ينروووو .قطنطينةاثزري عبدالعادر اببا ي، وأدد باي

الوويت نانووت وويط بالشوويخ ةوزووة وىووو بوو الصووعبة الاوو وف وسووط ويف زن ادلرويو بولوا ا ستع ار بوادي سوف أو العودة إ بالده وصلتو رسالة جديدة

في ووا 9 إن أردت أن تووأيت إ ولنووك فووال ووا شوويئا بعوود أن أصوودر البوواب يعووول .(12)العايل أز ا بيلك، وضمنت دولة ف نرا ذلك لو

عودة الشيخ غومة إلى والية طرابلس الغرب:لعووود تأنووود الشووويخ ةوزوووة احملموووودي عنووودزا وصووولت إليوووو أوازووو ابنوووو ال

اسووت،اره وواإ الروولطات الف نرووية ىووو وزوون زعووو، "ديفووو" بشووأن ترووليم أسوولحتو وأنصوواره علوول الروولطات الف نرووية، وعلووم زوود زيووا الدعايووة الف نرووية يف الوقووت اليي وصلت فيو رسوالة ادلرويو "بولوا" بشوأن ع ود اثزوان الوودو العوادم إليوو زون

نووان قوود البوواب العووايل، لوويا تشوو وقوو ر العووودة إ ولنووو زوون وادي سوووف الوويي تحم بووو سووكانو، وتربعوووا لووو بووإبل م لنعوو زعداتووو فعوورب الشوويخ ةوزووة العووادم زوون الوو

وادي سوف اثراضو التونرية ابنوبية رفعوة قبا و احملازيود وةوريىم بعود أن عو ض


- 63 - 10العدد

اثز علي م، وليا ز العا دون علل ق صمرية ق ب احلدود الليبية التونرية ز، يبية يف الوقت اليي نانت العوات الع،مانية 9 الطويلة والعصرية بع ب بلدة وازن الل

تتوواب اثخبوووار الوووواردة زووون توووون واببا ووو بشوووأن نوووات الشووويخ ةوزوووة، وصوووارت .(13)تصدق ن اثخبار حىت ي،بت عدم صدق ا

وتو أزري اللواء زعاون الوايل أزري اللواء زصطفل صدقو باشا زالحعة زن 07)نفوسة( حيص خ ج يف يوم الشيخ ةوزة وأنصاره أينما حلوا ب بو ابب

م، رفعوووووة زئوووووات زووووون الف سوووووان 0747زووووون زوووووارس 3ىوووووو ادلوافوووووق 0163رجوووووب ز زراندة نبرية زن سكان ق وزدن جب نفوسة ،والعران الناازية الع،مانية

والراح ا ساعد علل زلاص ة الشيخ ةوزوة احملموودي، وأنصواره الويين الع،وور وب الشووو قو زووون بلووودة ةوووداز ، ودارت بووو الطووو ف علوووي م بووووادي أوال يف ابنووو

زع نة قصرية أنت ت ص الشيخ ةوزة احملمودي والبعن زن أنصاره، وأس أف اد العلعوة بوابأس تو، وقطو رأس الشويخ ةوزوة ونعو إ زدينوة لو ابل ليعلوق فووق

مث وإشووووعال العناديوووو أزووووام ادلتوووواج ، ،زعوووو الوووووايل وسووووط إلووووالق ادلووووداف بادلناسووووبةمث نعو إ اسوتانبول ليووتم ،الطوواف ب أسوو وسوط زدينوة لو ابل ابت اجوا بادلناسوبة ع ضو أزام الرلطن الع،ماس فوق سف ة زن ذىب.

أزوووووا زصوووووري أىوووووايل وادي سووووووف الووووويين نوووووانوا زووووو افع للشووووويخ ةوزوووووة احملمووووودي فووووإ م تع ضوووووا للروووولب والن ووووب زوووون لوووو ف الروووولطات الع،مانيووووة الوووويت

اخلاصوووة دوووم، والووويين قووودزوا شوووكو إ العنصووولية الف نروووية أسوووتولت علووول ا بوووبطوو ابل يف اخلصوووص يينوودون في ووا قيوواز م بتووأجري وواذلم دون سووابق زع فووة ذلووم ييووودي الشووويخ ةوزوووة حيوووص قازوووت ا دارة الع،مانيوووة صوووادرة ووواذلم يف أععووواب


- 64 - 10العدد

دي أوال، ادلوجوووود بووووا ( ة الشووويخ ةوزوووة وقووو البئووو ادلعووو وف باسوووم )العطوووارصوووزلا .(14)ولالب أىايل وادي سوف بتجي إبل م

ولكوون دلووا تعطوو ت جيوو ا بووو ثىووايل وادي سوووف واخلاصووة دووم قوووازوا با ستيالء علل قافلة زن ا ب نانوت يف ل يع وا زون البنتوان إ ةوداز اسوتولوا

ال. 47زن ا علل عدد زن رؤوس ا ب يراوي عدد زا فعدوه سابعا بنحو

9اخلا ةإن عمليوووة التواصووو بووو أقطوووار ادلمووو ب العووو ا الكبوووري مل تتوقوووا عتووو

بعود دخولوو وخ وجوو زنوو م،0747سونة الشيخ ةوزة احملموودي فووق تو اب ولنوولل،ورة الويت دازوت حنوو ربو قو ن زون الوبزن اسوتع في وا زودة قيادتوعدة ز ات ألناء

تلطووت في ووا الوودزاء عوودة أشوو بوووادي سوووف بووابنوب الشوو قو اببا وو ي، وقوود اخوأنصوو ت بوو سووكان ادلنووالق الوويت اسووتع في ووا الشوويخ ةوزووة احملمووودي الوويي تووبوج ز ة زن إحد نراء ابنوب التونرو يف الوقوت الويي ولودت ابنتوو ادلروماة ف و ة

ىووويا حفيوووده الووويي دووو اسوووم 9 زلمووود سووووف نروووبة إ وادي سووووف، وقووود عوووم ىوويا ا سووم يف اب وواد ضوود قوووات أرجوواء اثراضووو الليبيووة لشوو ة صوواحب ا سووم

م، نما اشت الشويخ زلمود سووف احملموودي 0820-0800ب المبو ا يطايل ردة شاإ ش ة حفيد الشيخ ةوزة، ووالد ابنتو البعول الشع والف وسية با ضافة

لعيوواز م با نتعووامالوويت ورد او ووا يف أبيووات ىازووة زوون شووع ه ىوودد في ووا ا يطووالي .بعت زوج ا

لعود أرو ت صووور التواصو الويت نت ووت عون وجوود الشوويخ ةوزوة وأنصوواره فووووق اثراضوووو الليبيوووة والتونروووية واببا يوووة ا سوووتع ار العوووا لو داخووو حووودود ىووويه


- 65 - 10العدد

البلوودان، وخاصووة زووا يتعلووق ووا ت الووبواج وازووتالك اثراضووو والبيوووت إذ زووازال ولعووو ،نروووية واببا يووةأحفوواد قبا ووو احملازيوود وةوووريىم زرووتع ين فووووق اثراضووو التو

ابع علل بعايا دلرانن ال،وار الرالباحص وسوف يع، وباتنوادلدقق نالق قبلو عوو ف بإىشووازات الط ابلروية يف الوقووت الوويي وصوو الويين اسووتف د ىنوواك ز،و زووا ي

زعموووواء وأفوووو اد فيووووو إ الووووتاب الليووووا آ ف زوووون ادل وووواج ين التونرووووي واببا وووو يم، ونوان اجملاىود علول بون خليفوة 0770الموبو الف نروو لتوون سونة ألنواء ادلعاوزة

زن قادة اجملاىدين التونري زازالت رفاتو زوجودة بالباوية عربة زاويوة بون شوعيب نمووووووا أن عمليووووووة التواصوووووو قوووووود ازدادت شوووووودة ومل تتوقووووووا بعوووووود سوووووونة ."الشوووووو رية" و ي وادلماربوة زو م، ب أن ادل اج ين التونروي تواصولوا زو أخووا م اببا0770

صووفوف اجملاىوودين الليبيوو ألنوواء زعووارك اب وواد ضوود قوووات المووبو ا يطووايل، ونووال الك،ووري زوون م الشوو ادة يف الوقووت الوويي الووتحم فيووو اجملاىوودون الليبيووون والتونروويون

م، 0852-0843الكرب ب يةادلعارك ز لوار اببا خاصة إبان ال،ورة اببا افوة حودود اببا و زو أقطوار ادلمو ب العو ا الكبوري الويت قودزت واليت فتحت في ا ن

فتحيووة ثبنوواء ، يوو أشووكال الوودعم وبوودون فووظ حووىت نالووت اببا وو ا سووتعاللأقطووووووار ادلموووووو ب العوووووو ا الكبووووووري يف تواصوووووول م سووووووواء نووووووان يف ادلاضووووووو أو احلاضوووووو

وادلرتعب .

هوامش البحث : ،ا سووكندريةعبودالعبيب لو يح شوو ف، جم افيوة ليبيوا، دار ابازعووات ادلصو ية، (1)

إن جب نفوسوة عو ف أيضوا باببو .وزا بعدىا 05م، ص0860 ،زص


- 66 - 10العدد

المو ا زوون ليبيووا، وىووو جبوو يعوو يف نطواق سلروولة زوون اببووال توود زرووافة

الكيلوزتات خالل احلدود الليبية التونرية.زن 411حنو بتواريخ 007ليبيوا، الوليعوة رقوم –دار احملفوظات التارخيية للولوا ق، لو ابل (2)

.م(0743و )ى0160قانون اثراضو أو الطابو نرخة زوجودة بدار احملفوظات التارخيية بطو ابل ، (3)

ىوو 0163س احملكمة الشو عية، بطو ابل لعوام ،زادة 020وىو يضم .1-0م(، ص0747)

.م(0733ىو )0158الوليعة بتاريخ أواخ ربي اثو ،ادلصدر نفرو (4)زوووون ذي 7بتوووواريخ 031ابل ، الوليعووووة رقووووم دار احملفوظووووات التارخييووووة بطوووو (5)

ونووووان ادلشووووا خ الوووويين ،م0745زوووون يوليووووو 4ىووووو ادلوافووووق 0161الععوووودة رافعوا الشيخ ةوزة زو أفو اد زون قبوا ل م بو يوة لو ابل المو ب ىوم زون 9

يف ن، فرالو، البنتان، ال جبان، نباو، احل ابة، ال ياينة، ،نالوت ،ورشفانة لمبين، احلوازد.

، زلوووا الشووويخ ةوزوووة 031الوليعوووة رقوووم ،ر احملفوظوووات التارخييوووة بطووو ابل دا (6)م؛ الوليعة رقم 0745يوليو 4ىو ادلوافق 0161زن ذي الععدة 7بتاريخ

بدار احملفوظات التارخيية بط ابل ، بدون تاريخ. 3بتووووواريخ أوا ووووو رزضوووووان 18الووووودار العوزيوووووة للولوووووا ق التونروووووية، الوليعوووووة رقوووووم (7)

بالووودار العوزيوووة 58م(؛ والوليعوووة رقوووم 0746زووون أب يووو 14ىوووو )0162 للولا ق، وىو م نف التاريخ.

.17الوليعة رقم ،الدار العوزية التونرية للولا ق (8)دار احملفوظووات التارخييوووة بطووو ابل الموو ب، زلوووا الشووويخ ةوزووة، الوليعوووة رقوووم (9)

م(.0746نوفمرب 10ىو )0163زن ربي اآلخ 2بتاريخ 014


- 67 - 10العدد

،ادلصوودر نفرووو، وىووو وليعووة ز مووة أرسوو دووا بوواي تووون إ وايل لوو ابل (10)

نروخة زن وا بودار احملفوظوات التارخييوة بطو ابل ، زلوا الشويخ توجودوىو ةوزة.

دار احملفوظوووات التارخييوووة بطووو ابل ، زلوووا احلووودود الليبيوووة التونروووية، وليعوووة (11) .بدون رقم وتاريخ

( C.P.Cادل اسوالت الرياسوية والت اريوة )وزارة اخلارجو الف نرية، زلا (12) م(.0742-0741) 30رقماجمللد

0122، وليعووووة رقووووم 0111إ 0011ولووووا ق جازعووووة بنمووووازي، زلووووا (13) م(.0746زن نوفمرب 01) 0163زن ش ربي اثول 14بتاريخ

تع ي ادلريو بولا العنص العام الف نرو دينوة لو ابل المو ب يف أععواب (14)( قرم ادل اسوالت C.P.Cشيخ ةوزة بوزارة اخلارجية الف نرية )زص ال

-115م(، ص0752-0741) 30د رقوووووم الرياسوووووية والت اريوووووة، اجمللووووو116


- 68 - 10العدد

قائمة المالحق


- 71 - 10العدد

إلى الوزير مصطفى الخزندار رسالة من الشيخ غومة المحمودي


- 70 - 10العدد

بخصوص ثورة رسالة من مشايخ بني يزيد وغيرهم إلى الوزير مصطفى الخزندار الشيخ غومة المحمودي


- 71 - 10العدد


- 72 - 10العدد

رسالة من أهالي مطماطة إلى والي تونس


- 73 - 10العدد

رسالة من ليون روش القنصل الفرنسي إلى الشيخ غومة المحمودي


- 74 - 10العدد

رسالة من الحاكم العام لمجزائر إلى الشيخ غومة المحمودي


- 75 - 10العدد


- 76 - 10العدد

شا باي تونس يخبره رسالة من محمد أمير األمراء باألعراض إلى والده محمد بافيها أن المعارك التي دارت في قبمي بين الشيخ غومة المحمودي وأنصاره ضد

م(4582هـ )4921محرم 92قوات الباي بتاريخ


- 77 - 10العدد

النص األصمي لرسالة من محمد أمير األمراء باألعراض إلى والده محمد باشا باي يخ غومة تونس يخبره فيها أن المعارك التي دارت في قبمي بين الش

م(4582هـ )4921محرم 92المحمودي وأنصاره ضد قوات الباي بتاريخ

جملة دورية دولية حمكمة جملة املعارف للبحوث والدراسات التارطمية

89 01العدد

ةالمسلح المواجهة

بلونيسبين جبهة التحرير الوطني وحركة (1955-1960)

د/سعاد يمينة شبوط جامعة أبي بكر بلقا يد- قسم التاريخ -أستاذة محاضرة

تلمسان.

:الدراسة ملخصبعددد ق ما ددد اةدارس امسددتعمارية ةددن صارددة اات ددار ااايددات الدظم اا يددة املارددنوق ب ددجوف بلدة التحايددا الددو ال بعددد اا دد التحدد ،1954ادومم 05

الثددددورس التحايايددددة با دددداس صددددح لتددددا امل دددداليوق صددددو ز ددددي ااددددن و دددددوا ، رددوا 1954 ويلية17-14 ؤمتاه هو راو ببلجيكا الجرتس املمتدس ن

م إىل ميه لى التمسك هبوية تياره وبعد اا الثدورس التحايايدة رمظدوا اماظدما ل ليه اس ااارة الو نية اجلنائاية وازيا و سسوا صنبا بلة التحايا الو ال

(MNA) 1954 لا ديسم . و لما اختلجد الكتابات التارطميدة صدو طدبا تداريال دي د اااردة الو نيدة مد ق

هدد ا التنمددي وإق ملددا با دداس و ردداق سسدديدا ل ا سددام الدد ي تعاطددد لدده صارددة ت ددددار ااايددددات الدظم اا يددددة، إم ادددده ينددددن إىل الةددددارع إم بعددددد ددددي د بلددددة اا

التحايا الو ال اليت وما نامسا هلا و رامظا ميادهتا للثورس التحاياية رغ سا ي بعض مادس اجلبلة اليت مةدلد إمنداع دال للمةداررة تججدو الثدورس و مبدو

ميادهتا الدديت خا ددد ددن املةدداوع اجلندداح املسددل صارددة بلددواي و هدد ا السدديا تكددن

سوى م دن دن م دو ال دااع الدد وي بدح بلدة التحايدا الدو ال واااردة الثوريت وراهتدددا وومعدددد ردد ثندددار اصلددة الثدددورس التحايايددة (MNA)الو نيددة اجلنائايددة


90 01العدد

تاردد مدا بعدد و تاا املن تدح الثالثدة والاابعدة ل الوميدة السادسدة مي لى املأساويةرددادت ق تكدوق هلدا وامدم وخيمددة لدى النمدام السياسددي خ دوس ا ا وطد ورائلدا

.والعسكاي جلبلة التحايا الو ال صالة استماارها

مقدمة: -رحاردة (1954ديسدم ( دلا مليلدة دن تأسدي اااردة الو نيدة اجلنائايدة بعد

اجلنائدددا و وسدداط العمدددا سياسددية نامسدددة جلبلددة التحايدددا الددو ال بدددد مادهتددا امللا اين مااسدا ال يدام ولدود ربدوس للحجداظ لدى ال ا ددس النظدالية للحاردة

الددديت راادددد واليددددة املاصلدددة األوىل دددن اا مدددة الثددددورس -امات دددار صاردددة -األم للن ا ة التارطمية دمثلة خ ية ال اااج .

ن ثا ومي اباح و بد ا هل مي ل و دمدد سعد ر وز التيار امل المد و والعدا ولب دو والةداذل 2وصسدح داي 1 نغنة وحممد دمةداوي وحممدد دارو

املكددددي وغددددوه اساهددددات خمتلجددددة داخليددددا وخار يددددا ددددن ددددن اسددددتدرا السددددب ددة التددارطمي ل ددد ار املنممددة ا افددة تججددو الثددورس اعددن ددن ددا النددناع ز

،م ددددام بعظددددل بالتجدددداوض دددد 3(1954-1953)ااارددددة الو نيددددة خدددد سددددنيت ججددداي الثدددورس بوسدددا ة نافدددا و نيدددة دددن التيدددارات األخددداى اجلنائدددا وال ددداهاس ومااسددا ددن ددن تةددكين جددالا و بلددة نائايددة لتوصيددد العمددن املةددرت صينددا،

ادد دن ااتةدارها رما ا تلد البعض اآلخدا نادمدة لدود بلدة التحايدا وا وسدداط ال ا دددس النظدددالية للتيددار امسدددت ل ب ددورس خافدددة و وسدداط اجلمددداهو

اجلنائاية ب ورس ا ة .آلددد عمدد تلددك اجللددود إىل الجةددن ددام إفدداار العنافددا الثوريددة لددى املظددي

مدددد ا التوسددد واماتةدددار سياسددديا وتنميميدددا و سدددكايا رجبلدددة واصددددس جتوصدددة مام بدامي التيدارات راوامدد داى واصددد، و يبدد ردن دن مدادس الومدد ا ددار ي ماظد

جلبلة التحايا ال ين اا لبدوا دن متثديلل ااردة اات دار ااايدات الدظم اا يدة جلندة إىل جممو ددددة ؤسسددددة جلبلددددة التحايددددا الددددو ال ي 4جايددددا املاددددا العددددا بال دددداهاس

الت ليديددة ااارددة الو نيددة امدداا ةخجددا اسددتعدادا للعمددن اجلمددا ي دد التيددارات


91 01العدد

تددوىل لمددةومةددن التجددار السدداب ة، بددن جوجلددوا إىل ندداح خددار ي ل يددادس الثددورس .رمدددا 5بالسددد ح والدددد اللو سدددتيكي والد ايدددة هلدددا سياسددديا ا دددارج اة دددداد

6 وبددده اةددداط امل ددداليح بدددالامض والدددتحجة الةدددديد دددن مدددادس الثدددورس الدددداخنلنددددا سددددار امصتكددددا املبكددددا بددددح الثددددوريح وامل دددداليح العافددددمة ويكةددددا

ن مة تدوتاس ت دا دس بدد ت بالتندام لدى 1955األ لا األوىل ن ام مج ام رتارات املالية دن التجدار وااداميح ل اات لدد إىل صدا نا دو ج يايدة

ابتدددار ددن فدديا وخايددا مبددن الوفددو إىل التلديددد املبا ددا والت ددجية اجلسدددية اج العام .

: ظهور الزعامة العسكرية للحركة المصالية)محمد بلونيس(-1اختدددد ت اااردددة الو نيددددة اجلنائايددددة ميجدددداي 1954بعدددد تأسيسددددلا ديسددددم

ذرا ا سكايا هلا وازيا جليش التحايا الو ال ا تلا باس اجليش الو ال 1955تأخا تةكين ه ا اجليش بسدبم رهداق مدادس ومد ،(ANPA)للةعم اجلنائاي

التيار امل ال لى إ كااية ج ي السجب سياسيا الداخن وا ارج لى صسا 1955 بلددددة التحايددددا الددددو ال، و يكددددن هدددد ا اجلدددديش نددددد تأسيسدددده ميجدددداي

يتكدددوق سدددوى دددن 8وزيتدددوت خمتدددار 7بالعافدددمة لدددى يدددد ردددن دددن العدددا ولب دددومت است دا لا ن بدح املناطدلح املدوالح مل دال ن العنافا اليتجممو ات فاوس

اااج مااسا، ورااد و تسمية اف هبا التنمي امل ال املسل هي " نممة .9الجدائيح"

هدد ا الجددرتس رااددد امت ددامت السياسددية بددح دمثلددي التيددار امل ددال ودمثلددي اجلنائدا العافدمة بدح رداق بل اسد ورابد بلة التحايدا الدو ال مائمدة و سدتماس

والعدددا 10بي ددداط، ل بددداق ر ظددداق دددن لدددة وخمتدددار زيتدددوت وخليجدددة بدددن مدددار ولب و ن لة خاى سعى للوفو إىل تسوية للخ مات بح التنميمدح رمددا ق اجلدديش امل ددال ردداق حمدددود العدددد والعدددس، وبددالنما إىل متارددنا الن ددا

دينددة اجلنائددا العافددمة مدد ق هدامدده العسددكاية تكددن 1955 ددن ددام األو امل دالية يدتلخ "مجموعاا الصادا "تتظ ب ورس لية، وراق عمد اةداط


92 01العدد

ال يدام بعمليدات تظددليلية باداض مجدد املدا ددن اجلنائدايح، ومددد اسدتجادت تلددك اق يتعلد بدالثورس ا مو ات ن صالة الاموض اليت رااد م تدنا سدي اس ميمدا رد

.11واهلوية السياسية والعسكاية ملججايلا اف ال ااع بح بلة التحايا وااارة امل الية جومت و ااصن

( راق شملا تول حممد بلواي ال يادس العسكاية هل ا 1962-1955سنوات)ة هلا خارج األخوس املعامن الايجية ان ة ال بائن األ ا ال ي كن ت ورا بالنسب

اة ار الظي اا املدق العافمة وبعيدا ن التنام لى ال ا دس النظالية األوساط العمالية بجااسا.

مت سنيدددد حممدددد بلدددواي خددد اادددا العامليدددة الثاايدددة اجلددديش الجااسدددي باتبدددة ت دا رميم و ، و لى إثاها ااظ اارة اات ار ااايات الدظم اا ية متعداض ل

والسدددجن لددد ا مسدددينيات، بعدددد إ ددد سدددااصه اات دددن إىل مااسدددا وتنا ندددد ودتددده نلدددا باا مدددة الثدددورس التحايايدددة مسدددارع إىل امت دددا بالعنافدددا امل دددالية اجلنائا العافمة، ل اد إىل باج ناين س ا ر سده ب دجة دمدث مل دال ااداج

.12التحظو ةاةار ااارة الو نية اجلنائايةاملن ة خ الجرتس اليت مت ميلا ددداف دددن بلدددواي يولددده امل دددالية الةجديدس،وبسدددبم ر يائددده غالبدددا دددا دددارت

اة ددددددارس إليدددددده الكتابددددددات العسددددددكاية الجااسددددددية بأادددددده خ ددددددية ددددددابة ونددددددوق متددده بددددالتوتا سدددداا ، رمدددا امددددد العممدددة،ويتمت ايددددنس اجلدددا س وال ددددااصة التا ددددة

اطددددلح الةددددبا صارددددة امات ددددار السددددنوات الدددديت سددددب د تججددددو العمددددن املن املسل .

ي رددداق ويةدددو آيدددد دمدددد صسدددح اجلدددنر األو دددن رااتددده إىل ق بلدددوا دور املناطلح الةبا وظمتعض ن تدخلل ز ة ال يادس اليت لدهتا يست غ

ل تجامملددا لدددى إثدددا 1950صارددة امات دددار ندد ارتةددداف املنممدددة ا افددة دددام،وهو األ ا ال ي يوط ق الا ن راق يعد اجسده دن ااداس 1953 ؤمتا ماين

ال ددددددق ارادددددة بالعنافدددددا الةدددددابة الددددديت تولدددددد امللدددددام بعدددددد ا ت ددددددا دددددال دددددام 1952.13


93 01العدد

ي ز دور بلواي ميادس التيار امل ال إم بعدد سدتة دلا دن بدايدة الثدورس ، ند ا توىل ميادس األمواج األوىل للم اتلح امل اليح ن ة ا اس 14ايايةالتح

،ومد استجاد بلواي ن دم ميام رن ن راق بل اس و ما 195515 ماين و مااق بعملية جسي وتو ية مبين اما مة ن دة ال بائدن ة د م ال ا ددس

ددددددا بااةدددددد املما ددددددن صارددددددة امات ددددددار النظددددددالية والةددددددعبية املواليددددددة مل ددددددال مو وتأسيسدلما رم ددة مدد ار املنممددة ا افددة جلبلدة التحايددا الددو ال بددي سياسدديا ددن ااارددة األم و ددن ب يددة التيددارات السياسددية الو نيددة الت ليديددة ركددن وهدد ا ددا دد بسددي اس ددوار ددن الامددوض الةددديد صددو الت ددورات اهلا ددة الدديت ددلدهتا ن ددة

د بدايددة العمددن املسدددل ددكجلد مافددة لتةددكين األاويددة األوىل للجددديش ال بائددن بعدد .16الو ال للةعم اجلنائاي طواصي ن ة با ا اس

مام بلواي بتنمي و مو ح سلحح دوار صينر مشا دينة البوياس و ودوار بال يع وماية مننات ال ايبة ن بوما ة، وي را "إيا روريو" ق بلواي و سا د له يد ى سي راب شما ن توليا ميادس ه ين الجو ح الل ين بلاا تعداد

. 17ر 550 ماادشما ا ي ار ارتجددد نافددا بلددواي بال يددام بنةددا ات 1955 الن ددا األو ددن ددام

التظددلين والد ايددة املظددادس جلدديش التحايددا الو ال،ومجدد األ ددوا وام ددرتارات ددن ألمدااد جدد لدوار ديش التحايدا باسدتخدام ختدام دنورس، وبدرتوي السكاق وسنيد ا

مكدداس ق الثددورس رااددد بددادرس ددالية ةتددة، و ق العنافددا الثوريددة الدديت تددن ذلددك خمرتمة ن اف الةيو ية و والية أل ااف خار ية ةبوهة .

سددور ومددد بلاددد الدر ددة بالعديددد ددن بنددار النددواصي اجلنوبيددة للمن ددة الاابعة)ر الانمق، و بن فباح والكاف األخظا، و بن دياس، و بومعدوق( إىل امزمااط فدددجوف اااردددة امل دددالية دوق لملددد بددد لك، و هددد ا السددديا ، يةدددو ا اهدددد

فدجوف اااردة امل دالية مندا نده اده 1957بأاده ازمداط سدنة 18دماي العيدلك مدداج رم ددة مجا ددة خدداى فددجوف بلددة و دديش التحايددا الددو ال، وبعددد لمدده بدد

.195819 ن ااارة و التح بالثورس لا اي


94 01العدد

-1955المواجها المسلحة في منطقة القبائل )أفريل – 2 (:1957ماي صدددث تةدددكين ا مو دددات امل دددالية املسددلحة األوىل ندددا صيدددنر ومندددنات

ال املن ددة وبدال يعد صالددة دن امرتبدا وال لدد فدجوف ديش التحايددا الدو الثالثددددة، وزرع املنيددددد ددددن الامددددوض والددددتحجة وسدددداط السددددكاق الدددد ين يعددددد ب كاهن استيعا مكاس ازدوا يدة وتعددد التنميمدات العسدكاية الديت راادد تدد ي

تبال الثورس ن ن صس ال ظية الو نية .تحايددا ددن صدداو مددادس املن ددة الثالثددة اسددتمالة امل دداليح إىل فددجوف دديش ال

ألق مدداار تبددال ميددادس الثددورس للحددن 1955 ايدد ااددوار والتجدداوض ددلا ويليددة العسددددددددكاي ددددددددن ددددددددن ت ددددددددجية ااارددددددددة امل ددددددددالية يددددددددت اختدددددددداذا إم ددددددددلا

إىل مددددادس الومدددددد ا دددددار ي الاسدددددالة الدددديت و للدددددا بدددداق ر ظددددداق1955 رتددددوباود بسدبم الدامض امل لد ، لكن احملاولة ااتلد إىل اي سد 20ة ل ب لك

، رمددا مةددن 21الدد ي بددداا بلددواي لجكدداس العمددن جددد لددوار بلددة التحايددا الددو الال اماق امتجا لى تو يه اجللد رمو وا لة ال وات الجااسية و ن امانم إىل ال دام املسل بعظلما البعض ألق تعليمات بلواي لا اله راادد تددم

لة الجااسيح تلك املاصلة اليت رااد متثن بداية النةأس هب إىل تجادي املوا و التكوين جليةه .

لددى إثددا إخجددا امت ددامت بددح ال ددامح، مددام ردداق بل اسدد بتكليددا رددن ددن و بد الدادمن دوس اوا لدة تبداع بلدواي ادواصي بدال يعد ومندنات، 22 مووش

اردهت بعدددد ااسدددحاهب إىل رمدددا تدددوىل ردددن دددن سدددي فددداد وحممددددي السدددعيد ددداددددواصي ةدددددالة وصيددددنر واملسدددددود وآيددددد لعنيددددن بظددددواصي البددددوياس فدددديا ددددام

صسم رواية ا اهد ودي تو ي رتابه الع يد مددووش دام جدرت 1955. ومد مت إرغا ل لى الرتا رمو اجلنو باساا ن ة املسيلة وبوسعادس 23 ا

، ين استما لي ح 1956وال وامية خ ام وسيدي يسى وسور الانمق ص تل لى ر س وصدات الومية الثالثة مبن تكليجه ؤمتا ال و ام بتول

.وتةو العديدد دن الةدلادات والكتابدات التارطميدة إىل ق 24ميادس الومية السادسة


95 01العدد

واصي اددددد 1955 رتدددددوبا 10 وىل املوا لدددددات املسدددددلحة املعامدددددن راادددددد صينر بدالبوياس وبدال يعد ومندنات بدال ا دن بوما ة،واسدتمات ملددس يدو ح ردا لح

. 25جد امار اجليدش الجااسي ال ي و د ميلا مافة ةطعاف ال امح عا ، يدن 1956توافلد ام تبارات بح يش التحايدا و تبداع بلدواي يلدة دام

بعددة تنسددي لددوده ددن ددن دصددا دداع مددادس الثددورس املن تددح الثالثددة والااوي را الظدددددابا دددددودي تدددددو ي ق مائدددددد ن دددددة ال دددددو ام ا مو دددددات امل دددددالية،

جماهددددد 800 مدددووش مدددام ةةدددد مجيدددد وصداتددده الددديت رااددددد ت ددددر بثماسمائدددة ومظدا دمدد جممو لا ووط لدى ر سدلا هد ال دادس دن ثدا بدد الدادمن دوس

ااجي ها بدد الدادمن دوس و حممدد 23 وغوه )دميمي( وراب البواداويبوماس جممو ات بلدواي مايدة ز دورس و ومعدوا فدجوملا خسدائا سديمة بلادد

، ل صدددثد ا ددتبارات 26( سددوا و اضمددا22(متددي واثندداق و ةدداوق )70سددبعوق ) خدداى وائددن ويليددة ان ددة غددار ااددنش وبددن نددح مددا دينددة بدداج خدداي

بددن ديدداس بددال ا دددن سددور الاددنمق تارددد خسدددائا عتدد س بالنسددبة لل دددامح، ل وو 18سددد ا ميلدددا 1956ومعدددد ا دددتبارات ن دددة بدددن سددديدي رابددد وت

- اليا.ويجسددا الن يددم حممددد فددايكي رثامددة املوا لددات حمددور سددور الاددنمق ة بجاار جممو ات بلدواي دن ن د 1957-1956م ا البخاري خ سنيت

بوسدددعادس( وهلددد ا السدددبم ااتةدددات مواتددده -ال بائدددن رمدددو ن دددة ااظدددنة )املسددديلة ردن دن سدور الادنمق و دح ااجدن وال وامية،ماادس،صاسدي 1956فيا دام

27ةب وم ا البخاري واملسيلةل دد راادد ص ديلة املوا لدات املن دة الثالثدة و دااف املن دة الاابعدة ث يلدة

مح صسددم ددا ورد ت ايددا الوميددة الثالثددة امللت ددى الددو ال لكتابددة بالنسددبة لل ددا ،را دد ا لددد 1984تدداريال الثددورس املنع ددد م ددا األ دد بنددادي ال ددنوبا دداي

،لكددن اتائجلددا امليداايددة رااددد ل ددار دديش التحايددا الددو ال 28الثددات، اجلددنر الثدداتال ددحاار لددى الدداغ ددن الدد ي متكددن ددن دصددا ا مو ددات امل ددالية إىل ةددارف

تسددليحلا اجليددد ومتارنهددا بددن فددباح والكدداف ظددا و بددن ديدداس وبومعدددوق، وتسددببلا صسددم ددلادس الن يددم حممددد فددايكي إاددا طددار ربددو بسددو مليددة


96 01العدد

ااتةددار وتنمددي الثددورس باملن ددة، وهددي املسددألة الدديت تددأخات إىل مددرتس ددا بعددد ااع دداد .29 ؤمتا ال و ام

اجها في الواليتين الرابعة ومشارف الصحراء)السادسة( :المو -3 ارت عم ماارات ؤمتا ال و ام اسداا تلبيدة ااا دة امللحدة لتنمدي الثدورس

و واربة ااتةارها خمتلا املنا ، لكن ملية تثبيد وتوسي التنمدي السياسدي س الوميددددة السادسددددة واةداري للثددددورس سددددا اق ددددا ا رتطددددتلا وائدددد يداايددددة رثددددو

إىل ع ددن ديددد رثددا مددوس 1957ااديثددة النةددأس، ألهنددا جولددد لدد ددام وتنمي للحارة امل دالية الد ي ازما دد ات دامت با داس بداجليش امسدتعماري وما دددد بتعدددويض خسدددائاها البةددداية واملاديدددة دددن ايددد سنيدددد املناطدددلح امل ددداليح

30املالية نا املسيلة واملدية واجللجة واألغواط . والةاوع دم ت للجبايةإق وفا املناخ السائد بداية تةكين الومية السادسة بأاه راق ئما

للحارات املناوئة للثورس يعد وطو يا ب در ربو، ألق تعثا اجللود املبكاس الثة تابعة لتنميملا ند اما مة ين سعى بن بوالعيد إىل عللا ااصية ث

للمن ة األوىل متليدا لعملية هيكلتلا وإرسار التنمي الثوري هبا بام تماد لى ر ا ن ثا سي ااواس وصسح باصاين، تسبم تاا وتوس النةاط واا اع ملية امت امت ب ية املنا التارطمية، وه ا ا ماز ماهاس تعدد

مية ربوس متتد ن نو األوراس إىل ت ات وورملة املعامن ال اوس رمعة ااا ن الةما إىل اجلنو ، و ن ن ة بسكاس إىل األغواط ن الةا إىل الاا .

ولتوطي الوطعية التنميمية اهلةجة للومية السادسة ند اةأهتا او م ماار اف ليلا ؤمتا ال و ام، ينباي اة ارس إىل ق تكليا الع يد لي ح باة ا

تنا نا و ود جممو ات ثورية ديدس راق بعظلا جد 1957 ل ام ميادس سي ااواس و خاى جد ميادس ما إدري خليجة زياق ا ور ال ي استةلد وا لة اجليش الجااسي ان ة بال خلجوق )اجللجة( اومم

. 31وتجا الكثو ن ر اله اساهات خمتلجة 1956


97 01العدد

صدددداو لددددي دددد ح تنجيدددد توفدددديات ال ددددو ام ال اطددددية بظدددداورس توسددددي ا ددددا التنميمي للثورس سياسيا و سكايا املنا اجلنوبية للوميتح الثالثة والاابعة،مةاع ة رخ دددددوس وىل إرسدددددا جممو دددددات فددددداوس دددددن ا اهددددددين إىل ادددددواصي املسددددديل

وبوسددعادس ددن ددن ص ددة ملددو بلددواي الدديت ددادت ااتةددارها لددى ةددارف ال حاار بعد ا تل جد طابات و عة الوميتح الثالثة والاابعة خ ام

، ل بد لي ح إرسا جممو اته العسدكاية 195732و ل ام 1956ا الددو ال الدديت رام تدده ددن الديت رااددد غالبيتلددا ةددكلة ددن نافددا دديش التحايدد

الوميددة الثالثددة و ددن املن ددة األوىل للوميددة الاابعددة، إىل املدا ددا وال دداى الدديت تكددن مد بلاتلا نافا بلواي ن ن ال يام بعمليات ات دا د السدكاق وتدو يتل سياسدديا طددد املندداورات امسددتعمارية الاا يددة إىل دد فددجوف اجلنائددايح ددن ايدد

والد ايددة وتكددوين عامددن ظددادس جلدديش التحايددا الددو ال بادداض إطددعامه التظددلين واستنناف مدراته وا لات داخلية .

ورددداق التحددددي ربدددوا بالنسدددبة لعلدددي ددد ح ورمامددده لمدددتل تلدددك، ذلدددك ألق ال عوبة تكدن تكمدن م دا نلدة السدكاق وتددت سدتوى إملدا ل بدالت ورات

آا ا ، وإسما كجن تنا ي اةداط نافدا بلدواي الدد ائي اليت رااد تعاملا الثورس تعتي الوط العام ب ورس بالاة علد العا دة والعديدد دن اجلندود صالدة دن

.33الايم والتو 1956ويعددود السددبم تلددك الوطددعية إىل لددود بلددواي املبكدداس ددارس

الدد ي 34بنيدداق ا ددور ان ددة سدديدي يسددى الدديت دداع ميلددا حماولددة امت ددا ( ر ددن بددن نا ددة 200ردداق ي ددود جممو ددات ةددكلة ددن رثددا ددن تددح)

ارطا ليه التنسي العسكاي بينلما، لكن زياق ا ور سا اق ا استةار سدي اادواس الدد ي ا دحه بظدداورس التأردد ددن اوايددا بلدواي مبددن اختداذ يددة خ ددوات

بتكليددا ددن سددي 35 لبدده، مددام مددا إدريدد هدد ا امسدداا وملددا ر هدد ا األخددو اادددواس بددد ع زيددداق ا دددور ب دددورس سدددا ي بلدددواي الاا يدددة إىل حماربدددة ددديش

.36التحايا الو ال ال ي راق يظي ليه ا نا ن املنا الةمالية


98 01العدد

رم دده دددد ربددو ددن 1957تعثددات لددود لددي دد ح باستةددلادا ددارس تةكيللا الومية السادسة، راق مائددها هدو ر اله لى يد جممو ات ساه

الةددددايا بددددن سددددعيدي، وهددددو طددددابا سدددداب اجلدددديش الجااسددددي مبددددن ق يلتحدددد بدالثورس، ذمد تدأ ي النعدداات اجللويدة والعاميدة طدد مادتدده ورمامده الد ين مددد وا إىل الوميددة السادسددة رم ددة لددي دد ح مبددن ق يددتمكن ددن الادددر هبدد رمددح،

ند ا خةي ااكةاف اا وتعاطه للع ا ال ارم، متكن ن تجادي ال اص و وما باساا عامله دواويا ومد سل اق بناصية بال سليماق،و كن بالتنسي اجليش الجااسي ع ظادا للثورس كن ورة صلد ديش التحايدا وتسدبم

خسائا ربوس له.التنمي الثوري بالومية السادسة ي م لكن تعثا لود لي ح بسا

لحة جممو ات بلواي بجعن استماار مادس الثورس الوميتح الثالثة والاابعة وجممو ات سي ااواس و ما إدري الظاا ليلا ن حماور خمتلجة، وه ا ا

ا،دمعه إىل اللجور رمو ن ة لوزس مشا ا املسيلة لى صدود اواصي س يوملدددا ازدادت اةدددا اته املعاديدددة جلددديش التحايدددا هندددا جاردددد وصددددات دددن الوميدددة الثالثة بأ ا ن الع يد حممددي السدعيد لتو يده طدابة مويدة لجلدو بلدواي

.39 و لوزس 38 ااادثة اليت ا تلات باس مظية بال يلماق 195737 اي صددل اآلق بسددبم تددداخن وتع ددد بعددد وامعددة لددوزس املثددوس للجددد بددح املددؤرخح

تجافيللا،اط ا بلواي إىل الرتا رمو ن ة ال ادس ما سيدي يسدى صيد مام ارن لل يادس لجرتس م وس اات ن بعددها رمدو صاسدي العدش بدال ا دن صاسدي ةدددب مشدددا وميدددة اجللجدددة، وبعدددد مدددرتس م دددوس لدددم نددده طدددباط اجلددديش الجااسدددي

ار الةدديوخ ليتخدد ميلددا دداا ر يددا لل يددادس ولتةددكين وت ددويا امات ددا إىل ن ددة دوصداته العسكاية اليت فبحد تستجيد دن ومعلدا ال ايدم دن امل دار العسدكاي

الجااسي ن إ دادات سكاية ولو ستية .ا ن وهك ا بد ت املسا دات الجااسية تتدم لى يش "اجلناا بلواي " بدر

خمتلجة ينيجة ن األسلحة والعتداد و اديدة فدورس بأ كا 1957سبتم لا( ليوق مااك مدق لايا راق ا يم اجلناا نلا 70متوين طخ بلغ سبعح )


99 01العدد

ليوت مااك رااتم له والبامي لأل دواق واجلندود واملدوالح الد ين ااممدوا إىل فدجومه ااتةددا ميلددا بعددد مدددو ل ددن خمتلددا رمددار اجلنائددا و ددن مااسددا و ددن املنددا الدديت

40 يةه ومام بتجنيد سكااه ابددن السددخار الجااسددي لددى يةدده،مام بلددواي بتو يدده مواتدده طددد دديش

التحايا الو ال با عبد و با مور و با مي ين ومعد عار طارية (جماهددد 160م ددا رثددا ددن ائددة وسددتح) 1957سدد ا ميلددا خدد لاسددبتم

( ددنل صسددم ددلادات صيجددة ددن 60(و دداح سددتوق)53ومت سددا ث ثددة و)سددوق) .41جماهدي الومية السادسة

وإىل ااددددم العمددددن العسددددكاي املبا ددددا تعددددددت سدددداليم دددديش بلددددواي وا لة يش التحايا لتةمن التظلين والد ايدة الكاذبدة بنةدا خبدار خ دوس دن

مه، وا م ت جيات داخلية يش التحايا بنية إصداث تجامة وتجكك فجو رمدددائن للمحددداممح السياسددديح للثدددورس بعدددد اسدددتدرا ل دددن ايددد ا ديعدددة الددديت

، واستلداف السكاق املتعدا جح د 1958ذهم طحيتلا امل ات نل سنة بلة التحايا الو ال وت جيتل لندا دن دن إ دا ة الجدنع وسدا ل و دنهل

. 42 ن املتجاف صو وصدات يش التحايا ارسد جممو ات بلواي السلم والنلم للم درات اممت دادية للسدكاق رما

دن دن ند وفددوهلا جلديش التحايدا، وماطدد ب ددورس مسداية غاا دات اليدة لددى التجار والسكاق رع ا هل لى دا ردااوا ي د واده دن ا درتارات ل دار الثدورس،

كايا بالنسدددبة وتسدددبم اةددداط هددد ا اااردددة املناوئدددة خسدددائا سددديمة اديدددا و سدددللثورس التحاياية اتيجة للظار ال ي ج رن ن املدايح وا اهدين

43 . :1958جويلية -1957تعاون بلونيس مع الجيش االستعماري أو -4ت ل الكتابات التارطمية الجااسدية تسدمية " مليدة دجاس النيتدوق" لدى مظدية

الجدددددرتس الددددديت دددددلدت ،وهدددددي 1958-1956 و سابدددددة بلدددددواي سدددددنوات التحالا ا و بح بلواي و تبا ه اجليش الجااسي وا لة بلة و يش التحايددا الددو نيح وتةددكن ت ددورات هدد ا العمليددة م دد ددن هدد م ددو املةدداوع امستعماري الاا ي إىل خل عامن ظادس للثورس املنا اليت رااد تسعى إىل


100 01العدد

ادسدددة وصدددل تلدددك الددديت راادددد متثدددن بدددؤر ثوريدددة اةدددي ة اماتةدددار ميلدددا رالوميدددة الس رالوميتح الثالثة والاابعة.

راق ا سوستا ن وائن الساسة امستعماريح ال ين لنوا ن اواياه تبال ةاوع سياسدي خ دو وبعيدد املددى يلددف إىل خلد "مدوس ثالثدة " ةدكلة

املعتدددددلح " بثددددن بدددددي بددددوم جلبلددددة ددددن سمدددد سياسددددي للددددو نيح اجلنائددددايح "التجحايددددا الددددو ال السدددداصة الداخليددددة،وغ ار للسياسددددة الجااسددددية اهلادمددددة إىل و د

. ال ظية اجلنائاية ب ب ائلا أاا داخليا الساصة الدولية وملدددددا ارتةدددددا سوسدددددتا النتدددددائ احملددددددودس الددددديت ص لدددددا ةاو ه"امسدددددتعماري

مددده اسدددتمالة نافدددا ال ب دددة السياسدددية اجلنائايدددة الت ليديدددة اةفددد صي"بعد إخجا-1955الددددد ين متكندددددد الثدددددورس دددددن اسدددددتمالة عمملددددد إىل فدددددجوملا سدددددنيت

،صاو السعي امساا اجسه "خل موس ثالثة" لى رض املعارة ذاهتا 195644اعدا ألاه ا ت د ق الجةن فن بلة سياسية ظادس جلبلة التحايدا يكدن ا

للمحاولدددة دددن دددن خلددد ددديش و يدددوش ظدددادس جلددديش التحايدددا الدددو ال تتدددول التنسدددددي ددددد اجلددددديش واةدارس امسدددددتعمارية خ دددددة لل ظدددددار و إطدددددعاف الثدددددورس

.45داخلياوه ا ا يجسا اات ا سياسة سوستا إىل الاهداق لدى اسدتا "ورمدة امل داليح"

جد هل ن مدرس املةاوع الثوري ا هجمات الةما ال سن يال اليت رة ال دددددمود األوراس رغددددد ا ندددددا واماتةددددددار خار ددددده رغددددد ملدددددة اة كااددددددات العسكاية املتاصة لكن ا سوستا ارتجى خ لدته روزيا ي اجلنائا

احاولة اخرتا بعض املعامن 1956-1955خلجا للحار العام رو ي ليواارد ن دددة الثالثدددة،واللجور إىل مليدددات ت دددجية ال دددادس الددداواد رتجابدددة "الدددنر " امل

مليدددددات خافدددددة ردددددابن بوالعيدددددد و ا ت ددددداهل بامسدددددتعااة بدددددالعم ر املندسدددددح .195546فجوف الثورس ثن ا صدث لبي اط العافمة ارس

ا دددددتدت املوا لدددددة بدددددح بلدددددة التحايدددددا الدددددو ال واااردددددة 1956 فددددديا صيدد بددد ت مليددة ت ددجية النةدد ار سددعد بلاهتددا ددن العافددمةامل ددالية واتوصددل امللجددا بجااسددا يددن متحددور ال ددااع صددو اسددت ا ال ا دددس امل دداليح


101 01العدد

النظددددالية والج ددددات العايظدددددة ددددن العمدددددا امللددددا اين ل دددددار إصدددددى الجددددددراليتح اليت رااد جداو املنتميتح لكن ن بلة التحايا الو ال وااارة الو نية اجلنائاية

اصتكدددددار دددددواث صاردددددة اات دددددار ااايدددددات الدظم اا يدددددة هندددددا ،مرتا بلدددددواي إىل طواصي ن ة البوياس ين صاو امت ا بالجااسيح ن اي حمامة ا ة ا ه

،لكدددن العمليدددة اا عدددد بسدددبم تاا ددد ومددداار بلدددواي ور الددده دددام 47"رولوادددا "وسددي ف ليلددا رددن ددن حممدددي السددعيدوصدددات املن ددة الثالثددة الدديت ردداق يةددا

والديت ربددت جممو اتده خسدائا ربدوس ردن دن ن دة مندنات فاد و مدووش وبوما ددة ن ددة ال بائددن ال ددااى، و يظددا طددواصي دينددة البددوياس وبددال يعدد

.ب اية صينر ودوار الايش وماية آيد لعنين سدد الد ي و دد ناخدا ناسدبا بعد اادرس سوستا للجنائا خلجه روبدو مرو

ة ددادس بعدد ةدداوع املعامددن املظددادس جلبلددة التحايددا الددو ال، صيدد اغتددن مافددة حمددداومت حممدددد بلدددواي ل ت دددا بالسدددل ات امسدددتعمارية بعدددد مددداارا دددن ن دددة

دن ر الده واسدت اارا دنار 300رم دة ث بائدة 1957ال بائن ل اماملنددا الةددبه فددحااوية نددو الددوميتح الثالثددة والاابعددة، ددن الوميددة السادسددة

.48وجديدا نا ال وامية و ح بوسيا وبوسعادس واملسيلةمدددام مروسدددد بتةدددجي ات دددامت بلدددواي ددد اةداريدددح امسدددتعماريح دددح

بوسيا وطباط الجاع اةداري ا داص مايدة ومد لدي، مكلدا اجلنداا سدامق ردداق يةدداف لددى مظددية"روبي " ن ددة الةددلا اتابعددة مظددية بلددواي الدد ي،وهدددد ا دددا يكةددددا لدددى امهتمددددام البددددالغ الددد ي رااددددد توليددده رددددن ددددن 49 يظدددا

ال يادتح السياسية والعسدكاية امسدتعمارية اجلنائدا ملةداوع خلد وت ويدة"املعامن عدة و كاادة دال دن ايد اسدتا املظادس واملناوئة جلديش التحايدا الدو ال"

اااج را ار ةطجار ا ية لى العمن املسل املو ه طد بلة التحايدا الدو ال لى يدي نائايح والح له .

إمندداع "غددي ددول" بأشميددة امت ددا 50مروسددد" وهلدد ا اهلدددف صدداو "روبددو ا ال ااداج للح دو لدى تنريدة دن دن إاةدار " ديش دال ظداد جلبلدة التحايددا" لكددن ددال اادداج ردداق يعت ددد إ كاايددة اصتددوار نافدداا للثددورس ددن


102 01العدد

ايدد اماظددمام إليلددا ل ميادهتددا دوق ال دددام علددا سددكايا، األ ددا الدد ي علدده ظمتندد ددن تبددال رددن النةدددا ات العسددكاية الدديت ردداق املوالدددوق لدده ي و ددوق هبددا جدددد

. 51لوائهديدة د اجلديش الجااسدي دن ايد الن يدم استما بلواي امت امت التملي

1957، ومت اةتجددا دداي -املكتددم الثددات-بينددو ددن ددلحة امسددتع ات لى ال وا د اليت تتحدجد ن خ هلا الع مة بح ال امح، ما رتط الجااسيوق لدى بلدواي وا لدة بلدة التحايدا يددداايا ومجد املعلو دات وت دجية العنافدا امل ددالية

باع زياق ا ور ال ين التح وا ب جوف يش التحايا الو ال .و ت بددددى ردددن دددن مروسدددد واجلنددداا مر مائدددد اجلددديش الجااسدددي اجلنائدددا لدددى

وام تلما لى امتجا بلواي ، وما ا ب ار وا ا ا جد لى تةكين جلندة بو موايو ةدارس مظية بلواي جد تسمية" ملية جاس النيتوق "طمد الع يد

-،والن يدم بيندو ددن املكتدم الثددات11والن يدم روردو مائددد مامدة ظدليي ال ددد ة ورلدا الع يدد رداتن مائدد م داع ن دة األغدواط باملتابعدة -امستع ات العسكاية

والتا يددة، ومتج ربددا مددن هدد ا اللجنددة اارددن التنسددي بددح اجليددوش اجلنائددا الدد ي .52سامق با اس بتكليا ن روبو مروسدراق يةاف ليه اجلناا

ر الجااسيوق لى طاورس جديد جما اةاط اجليش التاب هل ا األخو، لكن بلواي راق يتجاوز اادود املتج ليلا ةجة ااا ة إىل طماق متوين يةه ورسم املوالح له ن اي مج األ وا ن السكاق، وراق ي جر اةا ه خارج

ا باا ص ة وصدات يش التحايا ول ت ا باملناطلح امل اليح ا خمتلا نا اجلنائا .

صالدددة دددن العمالدددة 1957 وت 14 فدددبحد وطدددعية بلدددواي ابتددددار دددن ،صي الت دى بلدواي هد ا التداريال د الع يدد مداايو املكةومة للجيش الجااسيتده اديندة دار الةديوخ للةداوع تنجيد دا مت امتجدا والن يم رورو دا مياد

صولددده دددن مبدددن ددد الن يدددم بيندددو ددداي دددن اجددد العدددام و جددد الع يدددد موايدددو وت رتددم ميدده 24مق ااأل ددوار اةصمابيددة لل ددار ت ايددا رسددله إىل اجلندداا سدد


103 01العدد

عدددم ورمدددة :"إق بلدددواي مدددوح للاايدددة، يبددددو اددده ال ددداف املناسدددم إذا دددا ردادددا ل .53ااارة الو نية اجلنائاية... وراا راق صن املسألة اجلنائاية مايبا دا "

وهك ا و د بلواي اجسه لى ر س موس سكاية د و ة باجليش امستعماري ال ي سندا لا ه العا لة وال عبة بوصدس ن زمبة وصدات

اظالية رااد تةكن موا د "، وب ا دس 11التدخن الساي املعاومة بجامة "ال د ةخلجية للتموين وللتجنيد ن مااسا با اس و ن سكاق بعض املنا اليت

ضمسن مادس يش التحايا التعا ن علا بعض األصياق . 54 ل بلواي لى وصداته تسمية "اجليش الو ال للةعم اجلنائاي"

لاتبة ناا نهوا بتعام واصتجة بالعل اجلنائاي ر نا جليةه، رما رمى اجسهوصداته اليت بلاد م ى تعداد هلا صسم اةص ائيات الجااسية ث ثة

ن 1957(ر ن التح ا جل لى األمن ب جومه ام 3000آمف)مااسا والعافمة و ةايت لوزس ا ا نرس املندو ة اليت ومعد ب اييت لوزس

. 55 سنة اي ن اج ال 28وبال يلماق ل د رااد امت امت بح بلواي واجليش الجااسي ساب ة لةلا ،لكنه سعى يكةا اه صاو توميا الد اية 1957 اي

الجااسية طد يش التحايا الو ال اليت تنا ند صادثة لوزس ند ا اع ل ار له الظابا اجللا بتلك امت امت وبرتسيملا با اس بعد الوامعة

إذ فب ي وم ب لك اي 30الجااسي الجااسي رو بيد بنواصي لوزس بنجسه البا ن اجليش الجااسي التوما ن استخدام وس ار عه، ومدم اطا با د ة بةاط تعلد مااسا بعدم إمتام ي تسوية يش التحايا الو ال،وهو

ر دمح جلبلة و يش التحايا الو نيح .الةاط ال ي م ظمكننا تجسوا سوى بعدال د كلد صارة بلواي إستراتيجية الثورة في مواجهة حركة بلونيس: -5

جديا خ وا و ائ ا ربوا ام ااتةار وتنمي الثورس نا رثوس بالوميات ادس الثالثة والاابعة والسادسة، وملا راق الاهاق الداخلي األرثا شمية بالنسبة ل ي

بلة و يش التحايا الو نيح يكمن طاورس امصتجاظ بوصدس ال ا اجلنائاي رأهن س ح لل مود ام امستعمار، م د رااد املوا لة املعامن املظادس


104 01العدد

صتمية و وية آق واصد.ألق ه ا املعامن رااد بة ام ام تداد والتالان م، ألهنا رااد تعمن لى إ ا ة روح ال بيعيح للنمام الثوري وساط الةع

اهلنظمة وتاوج لد ايات ااطة و لة ن اف امل ار العسكاية الجااسية ا افة اليت جلأت إىل الرترين لى ااا النجسية وا لة صارة ثورية تماهية اجلماهو تعسا ليلا ا تثاثلا ن اي االو العسكاية امليدااية .

رااته إىل تةاي الوطعية ال عبة للثورس آاد ا ائد ظا بورمعةوي هم الا ب ولدده: ".. اكددن ا اتددن مااسددا م ا،ولكننددا رنددا صددا جتوصددة دد امل دداليح

، وهدد ا ددا يكةددا العوا ددن الكثددوس الدديت 56و دد اجللددن والجوطددى وملددة الددو ي.. "ا دددة ددد امسدددتعمار، هيدددأت الرتبدددة ا دددبة ماتةدددار صاردددات ظدددادس للثدددورس و تو

اسدتالد الددد املددادي واملعندوي هلدد ا األخددو واسددتجادت دن تدددت سددتوى الددو ي وطددعا التنمددي والتددأ و السياسدديح للجمدداهو دمارسددة التظددلين والتعتددي لددى

ص ي تلا.إق اةسددددرتاتيجية الدددديت ا تمدددددهتا الثددددورس وا لددددة صارددددة بلددددواي وغوهددددا ددددن

ئدددة هلدددا راادددد تعددددجدس األو ددده ورهيندددة للمددداوف واة كاادددات صيندددا، اااردددات املناو وردود معددددن سددددايعة لددددى اةدددداط هدددد ا ااارددددة صينددددا آخددددا، وظمكددددن ق اددددو ن هدددد ا اةسدددرتاتيجية دددن خددد اسدددتعااض ت دددور ردود معدددن الثدددورس لدددى اااردددة امل دددالية

،وهددو ددا 1958-1955بةددكن ددام وصارددة بلددواي ب ددورس خافددة سددنوات لنددا بددالوموف لددى املاتكددنات السياسددية والعسددكاية لثسددرتاتيجية الثوريددة يسددم

ج ي الن ا لى ه و خ ا ا وم الداخن .معلى ال عيد السياسي متكند بلة التحايا الو ال ن ماض اجسلا رممثن

سياسي وصيد لل ظية الو نية لى مجي التيارات السياسية الت ليدية ااارة صارة امات ار خ ز ة الو نية اا ميلا اجلناصح ال ياديح املتنامسح

،و مةلد خمتلا سا ي ال اااج و ابيه ن مدا ى 1953-1954املناطلح حماومهت لتبال الثورس واملتجاف لى ججايلا ن مد ار املنممة

ا افة وساوزه .


105 01العدد

إم 1955-1954 ددددها اااميدددا سدددنيت ورغددد تعددددجد لدددود الثدددوريح وتبا هنددد متكندددوا ب دددورس دميدددنس ددددا دددن إادددا هنظمدددة سياسدددية بكددداس بدددالن ي التدددارطمي و ا دددارا، م ددددد متكددددن ظددددار الومددددد ا دددار ي ددددن جويددددن البعثددددة السياسددددية اارددددة امات ددار إىل ندداح خددار ي ل يددادس الثددورس ال دداهاس مددام بالد ايددة جلبلددة التحايددا

يةددلا وبعددن وإبعدداد بعددوثي ددال اادداج البدداصثح ددن د دد اجلا عددة العابيددة و وال يددادس النافدداية هنددا ، رمددا جددو حممددد بوطددياف ددن لددام نسدد بددح الددداخن وا ددارج ال يددادس التارطميددة للثددورس إىل ؤسددد لجدراليددة بلددة التحايددا الدددو ال

ت ا اجلاليددة اجلنائايددة إىل عامددن مااسدا، وا ددن بدد لك التنددام وال ددااع صدو اسدد .57 ال اااج التارطمية امللجا

ددددا الددددداخن م ددددد ذمحددددد ميددددادس الثددددورس العافددددمة و لددددى ر سددددلا بدددداق ماض ن د التوصيدد السياسدي لدى 1956-1955ر ظاق خ سنيت

امل دددداليح مجيدددد النخددددم الو نيددددة التيددددارات األخدددداى ل متكددددن ددددن ددددن املندداورين سياسدديا مبددن الةدداوع ت ددجيتل بالعافددمة ، رمددا مةددن ندداورس مااسددية خ وس سعى إىل إذمازها " ا سوستا " وروج هلا جد سمى"ال وس الثالثة "وهو ال دداح الدد ي ردداق يت ددا طددمنيا دد رايددة امل دداليح الاا يددة إىل تبددو ومدد بددوي

تعددددس األ نحة.وهدد ا األ ددا ردداق يةددكن هتديدددا لوصدددس ت دددر ميددادس ثوريددة ال ا اليت رااد تت لبلا املوا لة املةاوع امستعماري.

وهكدددد ا خجدددد ا ددددار ددددال اادددداج تسددددوي ز دددديمل سياسدددديا لددددى ادددده ،ورغ ال عوبة البالاة اليت راق مدادس 1954فاصم "املو د التارطمي" اومم

حمداومت التةدلو والتعدايض ا دال املندابا السياسدية ا ار يدة الثورس صمددوهنا لدددى السددداصة العابيدددة، بسدددبم السدددمعة التارطميدددة الثوريدددة هلددد ا األخدددو ارادددة بعددددم ا ت رل للةلاس وااظور خار يا وصل داخليا، إم ق ذماصل ربا مات

يمددا بعددد عللدد يتحولددوق إىل و يدددس دد النمددام النافدداي ل األاممددة املااربيددة م وطد رهداق ص ي ددي ودمثلدح معليددح لل ظدية اجلنائايددة بعدد ا سدد رت الثدورس وتأرددد

فمودها ألرثا ن سنتح .


106 01العدد

و لى ال عيد امليدات داخليا بد ت املوا لة ااارة امل الية ةا ت إىل ،ل سا اق ا ت ور 1955 نا و ل ت جيات مادية بالعافمة ام

وا لات سلحة حمدودس ن ة ال بائن اليت جلأ إليلا بلواي و كن ميلا ،وهنا صس رن ن 1956جممو ات به سكاية فاوس واخا ام

مووش وفاد دهيلي لى ر س وصدات ن يش التحايا توا د صينر و يد ا مو ات امل الية ن ة با بال يع بالنسبة لألو ، واواصي

لعنين ودوار الايش بالبوياس بالنسبة للثات.وبعد ااسحا نافا بلواي نوبا استمات اردهت صل اواصي املسيلة

ووصدات 58وبوسعادس ن اف وصدات الومية الثالثة ب يادس بد ال ادر ال يكيصادثة لوزس ،و لى إثا1957الومية السادسة ب يادس الع يد لي ح إىل ربي

دخلد املوا لة بح يش التحايا الو ال وصارة بلواي الج دن 1957 اي األخو واألرثا د وية وخ ورس بالنسبة لل امح. ألق"اجلناا امل ال" فب ذرا ا سددددكايا سددددا دا للجدددديش الجااسددددي، وآلددددة د ائيددددة ااددددا النجسددددية الدددديت ردددداق

يجت د لألدوات احملليدة لتنجيد ها مو دد طدالته اجليش الجااسي صميدها ولكنه رااد مددددددادس ااارددددددات املناوئددددددة للثددددددورس ددددددن ثددددددا بلددددددواي ورددددددوبي والةددددددايا بددددددن سعيدي.وبسددددبم الددددد املبا ددددا الدددد ي ردددداق يتل دددداا بلددددواي و يةدددده ددددن دددداف الجااسدديح م دددد مويدددد دددورته وتسدددبم خسدددائا سددديمة جلددديش التحايدددا مددددرها

سدو 70 داي و 66 دليد و 200بأرثا ن 1957" ورج ملوري" ربي .59

املادداض 60ومدددرت بعددض الكتابددات الجااسددية امللتمددة اوطددوع "صددا اجلنائددايح" -1956إىل ا سائا اةمجالية بدح ال دامح خد املوا لدات الداخليدة الجدرتس

اي ، دوق اصتسا خسدائا 14000متين و 6000با داد ت ن إىل 1961 4000ح بلددة التحايددا وااارددة امل ددالية مااسددا والدديت مدددرت ةددوالاملوا لددة بدد ددداي صسدددم ت ددداريا مااسدددية ر يدددة ددددها وزيدددا الدولدددة املكلدددا 10000متيدددن و

61 1962بالةؤوق اجلنائاية لوي ور ااجي


107 01العدد

باةطامة إىل اللجور للحس العسكاي طد صارة بلواي صل بعد ت جية ،جلأت ميادس الثورس إىل سلو 1958اجليش الجااسي ويلية مائدها لى يد

إدخا تعدي ت لى الت سي السياسي والعسكاي للوميات واملنا املتظارس ن اةاط ااارات املناوئة،وهو إ اار تنميمي راق اهلدف ن ورائه ال يام ب سناد

تةاف لى ملية املنا الظعيجة بوصدات سكاية ت وم بتو يه طابات موية و إ ادس اماتةار والتنمي ميلا لجرتس عينة .

وظمكددن دداح هدد ا والتدددلين ليدده بأ ثلددة تارطميددة سددياملا املبا ددا، إذ سددار د إىل طدد ج املن ددة األوىل1957الوميددة الاابعددة ددلا ويليددة

للوميددة السادسددة 62ا البخداري( لدى )دياس،سور الانمق،سيدي يسى، ح بوسيا،م ا لة،م د

دن دن حمافداس صاردة الةدايا بدن سددعيدي 63إثدا استةدلاد الع يدد لدي د ح ن لة، وم ال اي لدى صاردة بلدواي السدا ية إىل اسدتا الوطد بالوميدة

السادسة .و نددد ا مددار ا لدد الددو ال للثددورس إ ددادس تةددكين الوميددة السادسددة ب يددادس سددي

دددددددة الاابعدددددددة للوميدددددددة الاابعدددددددة )املن دددددددة األوىل للوميدددددددة اادددددددواس متدددددددد إ دددددددادس املن بعدد ا تاا د خ دا اااردات 1959السادسة(إىل وطعيتلا التنميميدة األوىل دام

وصل بعد ه ا العملية استما تباد الد والتنسي 64املناوئة ميلا إىل صد ربو،مددداع الع ددددار حماربدددة املنددداوئح مائمدددا ندددد ا لدددم الع يدددد سدددي اادددواس ا ت

،و يظا لى إثدا 1958األربعة د ما ن الع يدين مووش وبوماس واخا ام تول مائد دن الوميدة الاابعة)الع يدد ال يدم اجلاد ل( ل يدادس الوميدة السادسدة بعدد

. 1959استةلاد سي ااواس ارس مادس الوميات رما ظمكن التدلين لى إسرتاتيجية الدماع املةرت بح

وا لة صارة بلواي ولود الع يد ل جي مائد الومية ا ا سة د رن ن الع يد سي ااواس والاائد ما إدري و سا دا الن يم ال يم ماصات) ومي( بوصدات و سلحة ن ن اردس وت جية ملو بلواي ب يادس خليجته جتاح

. 1959إىل نت ا ام 1957الجرتس املمتدس ن واخا ام


108 01العدد

ومد راق التنسي بح سي ااواس و ما إدري يلدف إىل حمافاس جممو ات بلواي ن حمورين ي ود وهلما:الاائد ما إدري ويستلدف نا با ومد ااين ومعي و نا ة واألزر و با سن البا، وي ود الثات: الع يد سي ااواس

و احملور األو ثن با ال عدس وآملو و بن بورحين وينةا نا ن . 65وفوم إىل األغواط وصدود املن ة الثا نة للومية ا ا سة

(:1958جويلية14ظروف تصفية بلونيس) -6ت ل الكتابدات التارطميدة والعسدكاية الجااسدية تسدمية " مليدة دجار النيتدوق"

هلدددا اجلددديش الجااسدددي بت دددجية "اجلنددداا لدددى العمليدددة العسدددكاية الددديت مدددام دددن خ مدداوف غا ظددة اصتكددات روايتلددا 1958 ويليددة 14بلددواي "

ت دداريا ورتابدددات العسدددكايح الجااسدديح الددد ين ددداموا ليلددا دوق ت ددددق املع يدددات والتجافدين الدمي دة ا افددة بلجياهتدا و سدباهبا اا ي يددة الكا لدة. وصمددر توطددي ق

تسدددمية يدددت إ ملدددا يظدددا اجددد الكتابدددات لث دددارس إىل دددا ظمكنندددا ق هددد ا الاسميه "مظية بلواي " و" ةاوع جالا بلواي د اجلديش الجااسدي " ب دورس

66 ا ة دداض و نامةددة إصدددى الاوايددات التارطميددة الجااسددية الدراسددةسددنحاو هدد ا

لدة اسدتوريا الجااسدية دام دا لده جم Jacquinرما مدد لا اجلنداا ارداق صددو " مليددة ددجار النيتددوق" وسددوف رمدداو يظددا دداح ددا كددن ددن 1972

خلجياهتا بتوميا لادات وروايات نائاية وت دق ماارس ا ة .بعد ا استعاض اجلناا اراق الماوف التارطمية الديت دت إىل جدالا بلدواي

صادثددة لددوزس،واليت ددااا إليلددا سدداب ا دد اجلدديش الجااسددي ب ددورس وثي ددة لددى إثددا بالتج ين، ار إىل ق امتجا املبددئي رداق ي ظدي بتحديدد جمدا اةداط للجديش الو ال للةعم اجلنائاي) يش بلواي ( هبدف وطعه جد رمابة وت اف اجليش الجااسي، لكن "اجلناا بلواي " راق رثوا ا ي وم بتجاوز الن ا احملددد اد رات

ااا ددددددة إىل مجدددددد املعلو ددددددات ددددددن دددددديش التحايددددددا واادددددد ص ددددددة رثددددددوس ر .67ا اهدين،و يظا للمسائن املتعل ة بالتموين والتموين


109 01العدد

وملددد اجلنددداا ارددداق وهدددو صدددد الظدددباط الددد ين رلجدددوا اتابعدددة لدددا بلدددواي دددن اف ال يادس للعليا للجيش الجااسي اجلنائدا،إىل ق اةداط دواق بلدواي رداق

در إز اج بالنسبة لية املكتم الثات)امستع ات( للجيش الجااسي يةكن ميما يتعل بامت امت مد ار املناطلح ااارة الو نية اجلنائاية امل دالية

.68خمتلا رمار اجلنائا إق ددا ظمكددن ماارتدده دمددا ذردداا اردداق هددو ق اجلدديش الجااسددي يكددن يسدد إىل

العسددكاي امليدددات ملع ددن بلددواي املظدداد للثددورس محسددم، وإسمددا ردداق جديددد ا ددا يا ددددي يظددددا إىل نعدددده ددددن الت ددددور إىل مددددوس سياسددددية تتدددددخن ال ظددددايا املتعل ددددة است بن اجلنائا،وهو ا يعدال ق م دى دا رداق سدموصا بده للجنداا بلدواي هدو

اد داس سدددكاية ت ددددق الدددد وا لدددة ددديش التحايدددا الدددو ال يدددداايا، ي جمددد تسم بتح ي ر مدر ن إطعامه و هنظمته .

رداق ضمداو دن خد ات دامته -وصسم اج الاواية دائما -لكن بلواي بددالوزيا امل ددي روبددا مروسددد، وصددل ددن خدد ل اراتدده بظددباط اجلدديش الجااسددي

ايددة، وردداق ،إثددارس سددائن ذات الع مددة بتسددوية ال ظددية اجلنائ1957بدددرا ددن ددام يا دددي إىل ت ددددق اجسددده ردددن ي سياسدددي و سدددكاي ل ددداف لددد ال دددااع الددددائا

ودمثن اارة سياسية ذات فالة وا تداد اظال.وبسددددبم التددددو الةجددددديد الدددد ي ااتددددا اةدارس امسددددتعمارية ددددن النةددددا ات

ا املكثجددددددة لبلددددددواي امساهددددددات املختلجددددددة سياسدددددديا و سددددددكايا، داخليددددددوخار يا، ت ار وطعه جد اامبة دمي ة لية ن طباط اجليش الجااسدي التدابعح للمكتددم الثددات واملدداتب ح با دداس بااكو ددة العا ددة و ال يددادس العليددا العسددكاية

- Katzاجلنائا، و ن دلا هدؤمر ذردا ارداق ردن دن الع يددين:موايو ورداتن Verniers والن يدددم بيندددوPineau رلدددا بامت دددامت املبا ددداس نددد الددد ي

.195769 اي ومت إسناد لام الامابة امليداايدة لدى ديش بلدواي إىل ائتدا ن دا دن نافدا

" الددددددديت رلدددددددا ب يادهتدددددددا الن يدددددددم 11ال دددددددوات ا افدددددددة املعاومدددددددة باسددددددد ال دددددددد ة ددن ددن التدددخن ااددامت ال ارئددة،رما مددام اجلدديش Rocolle 70رورددو


110 01العدد

مو ددات ددن هدد ا العنافددا فددجوف وصدددات بلددواي رااددد الجااسددي بنةددا جم كلجددة بامت ددامت ال سددلكية و اامبددة تسددلي تلددك الوصدددات وت دددق ت دداريا ددن العمليات العسكاية اليت راق ي وم نود بلواي وا لة يش التحايا الو ال

.

يددام المددة " رمددا ورددن اجلدديش الجااسددي إىل صددد طددبا ه وهددو الع يددد موايددو ال سددددا د" بلددددواي ددددن ددددن تنجيدددد التعليمددددات واألوا ددددا الددددواردس ددددن الددددوزيا روبددددا مروسددددد، وخافددددة تلددددك املتعل ددددة بظدددداورس تومددددا اجلندددداا بلددددواي ددددن النةدددداط السياسددي واةداري الدد ي ردداق يسددعى ددن ورائدده إىل رسددم الاهدداق اسدددت ا

مد ام ددرتارات واأل ددوا ددن اجلمداهو إليدده، و يظددا الكدا ددن النةدداط املتعلدد و . 71اجلنائايحل د رااد اةدارس امستعمارية ن خ ا تكةجه تعليمات مروسدد

ااصللددا األخددوس، تستةددعا خ ددورس ااجدد ت 72إدارتدده لعمليددة " ددجار النيتددوق"الوط ن يديلا صالة ذماح بلواي ا ت ما دس عبية ص ي ية و ادر متددوين ومتويددن راميددة ل واتدده العسددكاية ألق ثددن تلددك األدوات رااددد متثددن خ ددا سدددلحة بلدددة التحايدددا الدددو ال و يةدددلا صاهبدددا الثوريدددة، وهدددي رددد لك صدددل

اصتما ا ت رلا ن اف صارة ثورية ظادس للثورس .جااسدية و سبين ااد ن اةاط بلواي باساا ال ا ددس الةدعبية، جلدأت اةدارس ال

بالتمويددن املددادي اا اادده دددن ذريعددة ااا ددة إىل مجدد ام دددرتارات، إىل اةغدداار ومدددارت بندددار لدددى امدددرتاح دددن صدددد ستةددداري مروسدددد )بيدددو ينوادددوف( ت ددددق

ليددددوق مااددددك مدددددق ددددلايا جلدددديش بلددددواي و رسددددلد ميددددادس اجلدددديش 70درفدددديد بددددريدوزي املجدتش العدام يا هدوالجااسدي بعدد التنسدي د ااكو دة العا دة ومجدا سدا

لثدارس اجلنائا ن ن اح اة ار احملدجد اارة بلواي وا وط ااماار اليت م ظمكندده ساوزهددا بعددد ا ددعات با تعدداض ددديد ددن رمدد "اجلندداا امل ددال" لعلدد " بلدددة التحايدددا الدددو ال" إىل اادددم العلددد الجااسدددي دددا ميادتددده بددددار الةددديوخ

.73)اجللجة(


111 01العدد

بعد دس دن امتجدا بدح ال دامح ا دض بلدواي التنا اتده صسدم روايدة ارداق ندددددد ا و ددددده فدددددجعة للسدددددل ات املدايدددددة والعسدددددكاية الجااسدددددية ب يا ددددده باسدددددتد ار

مسددارع اجلندداا سددامق إىل إرسددا سددا دا ، ال ددحامة لع ددد ادددوس ددا ميادتدده، واسدتنجد الدوزيا 1958ي ااج 01الع يد دو اسينيا ملاامبة ت ور الوط

لتحديددد ددو " مليددة ددجار Parlange 74مروسددد بدد س اجلندداا بددارما النيتوق"، مكااد ا يحة ه ا األخدو بعدد عايندة املسدألة ول دار بلدواي واخدا

بظدددددداورس التعا ددددددن ب دددددداا ة دددددد خاومددددددات بلددددددواي وااددددددد ددددددن 195875 مايددددددن رةدددا ددن خ هلددا ت لعاتدده ليكددوق ز يمدددا ال موصددات املعلنددة هلدد ا األخددو، والدديت

جلميدد املعامددن املظددادس للثددورس اجلنائددا، ورغبتدده إ دداار حمادثددات دد ااكو ددة .76الجااسية با اس لت دق امرتاصاته صو السياسة اجلنائاية

رما مل بلواي ل ائه باجلناا بارما ب ورس تن ن اوع ن التجلديد و الت ورات الدولية، واستحسن املواما الدبلو اسية املتجلمة اليت امبتناز إىل

فبحد الدو األاالوسارسواية )الوميات املتحدس وباي اايا( تبديلا لل ظايا الو نية مشا ماي يا .

ندددد هددد ا ال ددددر دددن السددداد والتعليددد لدددى ت دددور مظدددية بلدددواي ، ن املؤردددد ق بلدددواي والجااسددديح رددداق يت دددا ا دددة ال ددداري سيكتةدددا ق التحدددالا بدددح

ةددددرترة وصيدددددس هددددي العدددددار املةددددرت دددد واصددددد هددددو بلددددة و دددديش التحايددددا الدددو نيح،لكن ا ددداط ا ددد ف راادددد ديددددس و شملدددا ردددوق ال موصدددات السياسدددية لبلدددواي رثدددا خ ددداا دددن الدددد العسدددكاي الددد ي رددداق ي د ددده للجددديش الجااسدددي

يجددده ا دددا "ال وس املسدددا دس" لى دددارلة مدددا الددد ي رددداق ضمددداص لدددى ب دددار صل الدماع ال ايت وااارى وال و ية .

و تكدددددن اةدارس الجااسدددددية لتسدددددم بتحو "بيدددددد " و ز دددددي " ع دددددن ظددددداد "فددنعته بأيددديلا إىل حمدداور سياسددي باسدد ال ظددية اجلنائايددة لددى ددارلة "بدداو داي

اس خاى ه ستعمااهتا لى ميتنام ساب ا، ويت تكاار سابة خاساس 77"اة ، ألق السل ات امستعمارية سا اق ا بد ت ت ا لى الثااات الكثوس


112 01العدد

رهاهنا لى خ دية بلدواي املم وتدة صدل دن داف احملي دح بده والديت راادد بسدبم ر يائلدا تجت دد للحظدور الةدع وصدل للسدند السياسدي الجعلدي دن داف

اارة امل الية .مد ار ال ادس ابالنما إىل مظية بلواي اااص لى رايتلا ن صي تداخ هتا

السياسية والعسكاية بة العديد ن التساامت امللحة اليت تجاض اجسلا لى ي تاب للت ورات الك ى اا التحايا و لى خ ف الكثو ن ال اوصات اليت

املظاد للثورس فورس سابة دماثلة لب ية ت هم إىل ت ويا سابة ع ن بلواياملعامن ارتبا لا ب يادهتا الةخ ية، لكن و ه الةبه الوصيد م يكجي لجل

خمتلا امل بسات اليت اد وم ينا بعض نلا مائما إىل اآلق.ولعن ه التسداامت هد ا السديا هدي دن مبيدن : ملداذا مت اللجدور إىل وطد

لواي لى يد اجلديش الجااسدي لدى الن ديض دن ب يدة سدار املعامدن صد اارة بو دددا هددي المدداوف وا لجيددات الدديت سدددا دت .املظددادس للثددورس الوميددة الاابعددة و دا هدي ص ي دة اسدتماار و ااج دام 1958 لى تنجي تلك الت جية فديا

املسدمى اجلديش الدو ال الع مة بح ااارة الو نية اجلنائاية امل الية و يش بلدواي للةدعم اجلنائدداي وهددن راادد سابددة بلددواي حمارلدا ال مددوح الةخ ددي و اا ددد والك يار ساا نافا التيار الثوري ن النخبة الةابة م رااد استماار ل اةد ا

1954-1950التارطمي للتيار امست ل خ ز ة ااارة الو نية سنوات الجااسية إىل تجسو جلور اةدارس امستعمارية إىل ت جية ع ن ت هم الكتابات

بلددواي بلجيتددح سياسددية و سددكاية، تكمددن األوىل مدداارس السددل ة امسددتعمارية الددد ي م دددى اااردددة امل دددالية دددن 1958 مايدددن 30-27لنتدددائ دددؤمتا نجدددة

الددو ال رممثددن املةدداررة، ومددام ميمددا يةددبه ام ددرتاف الا ددي بتثبيددد بلددة التحايددا دددا ي ووصيدددد لل ظدددية اجلنائايدددة دددن ددداف األصدددنا امسدددت لية ذات امرتبددداط بااكو تح التواسية واملاابية، وهو ا راق يعال ق رهاق مروسد وسوستا ن مبله لى ورمة ال اااج و ااارة الو نية اجلنائاية ب ورس ا ة ن ن اح


113 01العدد

"ال اولة املستدياس" يعد ذا دوى ص ي ية اما ال ظية اجلنائاية سلو اجلناا دوغو ال ي ا تلى السل ة بعد سابي مليلة ن ااع اد ؤمتا نجة .

ا العا ن العسكاي ميتمثن ارمسار وتاا د املكاسدم امليداايدة لنةداط ديش نت ددا ددام بلددواي بعددد ا اسددتعادت ميددادس الثددورس لن ددام املبددادرس لددى األرض

الوميدددة السادسدددة الدددديت متدددد مليددددة إ دددادس تةدددكين ميادهتددددا بكدددن ددددن 1958 ددن لدددة، الع يددد سددي ااددواس و مددا إدريددد وال يددم اجلادد ل وحممددد ددعبات

وا ددتداد الظدداا واا ددار لددى دديش بلددواي ددن الةددما )رو ندو مجددا التدداب ا ا سة(اليت رااد متتد لى اواصي للومية الاابعة(،والاا )املن ة الثا نة للومية

آملددو و بددا مددور وال ددور صددل ق اجلندداا اردداق ا ددرتف بنجدداح ربددو جلدديش التحايا الو ال هب ا املن ة اخرتا يش بلدواي ورسدم الكثدو دن سدلحته و مدداادا دداات ديدددس، األ ددا الدد ي ردداق يلدددد اجلدديش الجااسددي ةدددوث مليددة

لجا ن ملع ن روبي الومية الاابعة يت ن خ هلا ااظمام آمف دماثلة للمآ ا دددن اجلندددود وم ددد األسدددلحة ل دددار ددديش التحايدددا صالدددة ذمددداح مليدددة ت دددجية لبلواي ن اف ا اهدين و نافا ؤيدس هل داخن يش اجلناا امل ال .

بن ددددائ ل دددد مت التمليددددد لت ددددجية بلدددواي ددددن دددداف اجلددديش الجااسددددي مدددد ، وهدو 78اجلناا بارما باللجور إىل م اة دادات العسكاية واللو ستية جليةه

األ ا ال ي يجسا الاوايات اليت جدثد ن ومدوع خ مدات وت دجيات بدح وااده دددا ميادتددده بددددار الةددديوخ، اسدددتالته ال دددوات الجااسدددية لل يدددام بعمليدددات متةددديا

ددددن ددددن السددددي اس لددددى 1958 ددددن ويليددددة للمنددددا احملي ددددة األيددددام األوىلاملومددا و ندد مدداار بلددواي و نددودا ، لكددن هدد ا األخددو متكددن ددن امختبددار لدددى

البدو ن ة اش ومد ا ا .وختتلا الاوايات اجلنائاية والجااسية ال اي ة اليت متد هبا ت جية بلواي ، إذ

بض لى بلواي تنكاا بلباس ذهم البعض إىل اسبتلا ألصد ااارى ال ي م دت وملا صاو الجاار مام ب تله، و ند ا خ ات ال وات الجااسية باأل ا تعامد

بينما تةو رواية مااسية ، لى ثته وما د بعاطلا صيار و سوا دينة اجللجةإىل ق بلواي وم مبظة اجليش الجااسي لى ال اي بح اجللجة وبوسعادس


114 01العدد

ويلية خ ملية متةيا، و ند ا له إىل سجن بوسعادس مت اغتياله 13 بتاريال . 79 ن اف نافا ن ااارى اات ا ا نه

)اجلنائدا "L’Algerie en Guerre رتابده " ويد هم حممدد ت يدة إىل ال ددو بددأق بلددواي ردداق طددحية لعدددد ددن واادده الدد ين اا لبددوا ليدده صددا ( ا ار إليه ضمي بو نين دا وايددس الةدعم بتداريال ، وهو ا يؤرد80ومتلوا ، بعنواق "مظية بلواي وامل داليح" ق اجلديش الجااسدي ب يدادس 1990 وت 06

ارتةدددددا جمدددددنرس دددددا ميدددددادس بلدددددواي دار Trinquierاجلنددددداا تاااكيدددددي الةيوخ راق هو دن بدح طدحاياها، ورغد ذلدك سدارع اجلديش الجااسدي إىل إذا دة

، 1958 ويليدددة 15 ايددددس "اجلنائاالعافدددمة" بتددداريال خددد تدددن بلدددواي .1181واسبد الت جية ل وات التدخن "ال د ة

وامل صة ق بلة التحايا الو ال سار د بدورها ايدس ا اهد دخو صدا بياادات د اجلدديش الجااسدي،ومد د روايدة جادهددا ق ت دجية بلدواي متددد

ه ن اف نافا تعا جة الثورس،و ق اجليش الجااسي ا تمد ن داخن ية . 82 لى التظلين والد اية ال ظية

الخاتمة:-الددد ي صاولدددد اةملدددام بدددالماوف واألوطددداع املأسددداوية البحددد و ختدددام هددد ا

وال ددعبة الدديت ددات هبددا الثددورس التحايايددة اصلتلددا األوىل ددن خدد الرتريددن لددى ناوئدددددة للثدددددورس التحايايدددددة ظمكدددددن الومدددددوف لدددددى مجلدددددة دددددن النتدددددائ خ دددددا صاردددددة

وامل صمات امللمة وا را نلا: تكن صارة بلواي سوى م ن ن م و ال ااع الد وي بح بلة -1

ثنار اصلة الثورس (MNA)وااارة الو نية اجلنائاية التحايا الو ال 1955ة خ نت ا سنةالتحاياية،بعد ا اع تنمي جممو اته املسلح

العافمة ستا غموض الااية بالنسبة للمناطلح املخل ح فجوف صارة امات ار خ وفا بعد ت دجع اان ملاال ة السكاق العافمة وطواصيلا

وزرع الةك والايبة بينل .


115 01العدد

س ددددكلد ن ددددة ال بائددددن ردددد سمدددد ألتبدددداع ااارددددة الو نيددددة اجلنائايددددة ب يدددداد -2بلددواي ،اليت ب يددد نافدداس مل ددال،صل ددنج األز ددة الدديت فددابد ااددن ةيدد ق راق بل اس و ما مااق ي اصا لوصداهتما باماج دا دن دال ااداج إم بعدددد ددددس دددلا دددن تججدددو الثدددورس، األ دددا الددد ي يجسدددا ذمددداح اااردددة الو نيدددة

ى خدددددد املاصلددددددة األوىل للثددددددورس اجلنائايددددددة اماتةددددددار ن ددددددة ال بائددددددن الكدددددد التحاياية،مبن اات اهلا إىل املن ة الاابعة ل ةارف ال حاار.

اتب بلواي إسرتاتيجية حمكمة لظا الثورس املن ة صي جلأ إىل اال ة -3السددكاق، بت ددويا اجلبلددة لددى هنددا نممددة واليددة للةدديو ية ومددام بتجليددن نددودا

لةعبية األ ا ال ي عن ا ندين فدجوملا اااردة امل دالية و نهل ن ال ا دس اصمللوق ص ي ة املوما اجلنائا املستعماس، وص ي ة األهدداف الديت ااددلعد الثدورس ،خ وفددددا و ق هنددددا بندددددا ددددن بنددددود ال ددددااوق الددددداخلي اارتدددده ادددد ج لددددى دددددم

امت ا بالسكاق املدايح وا وض عل نامةات سياسية.متكندددد امل دددار الجااسدددية دددن إدرا صجددد الجائددددس الددديت ظمكدددن ق سنيلدددا إذا -4

متكجندد دن تو يدده ص دد امل دداليح لدى بلدة التحايددا الدو ال بال اي ددة الديت ختدددم االا خ وفا و ق ااارة الو نية رااد متن مافة تةكين " عامن ظادس"

J-Soustelle دا سوسدتا راليتج متج سايبلا الجيتنام األ ا ال ي دمد إىل التأريد بأق ال هو ورمته األخوس.

دخلد صارة بلواي جدالا علدن د اجلديش الجااسدي،وتعددت بد لك -5 ادر الد املادية والعسكاية اارته،وملا له اجليش الجااسي بتد ي مواتده

ااسدا لتدد ي فدجومه،م ام جلدأ إىل سنيدد رد مددر دمكدن دن الا دا مدد وا دن مر دددن دددم صدددداث لدددوزس وبدددال 1500ب دددادس بندددار يةددده صيددد بلدددغ تعددددادا

يلماق با اس.ذمحد الد اية الجااسية ن لة وامل الية ن لة خاى تاوي اهتا ات -6

طدد بلددة و ديش التحايددا الدو نيح بااتلدداج العندا واةرهددا طدد املدددايح العددن التيددار امل ددا دوق الكةددا ددن األسددبا اا ي يددة املتمثلددة ددن املتعددا جح دد

جالا ال امح بةكن غو علن مبن ذلك التاريال وا لة الثورس .


116 01العدد

كلد صارة بلواي خ ورس ربوس لى التنمي الثوري تاا الوميتح -7ا الاابعة والسادسة ةي املد السو ال بيعي ماتةار امام بلة التحاي

الو ال تلك املنا اليت متارن ميلا تباع بلواي ،وبثل لاوح اهلنظمة واةا الجوطى واةطاا ، األ ا ال ي مت املوا لة لى دس بلات مااا تكن مااسا م ا بن رااد جتوصة بلواي و تبا ه زيادس ن اجللن

إ كااياته املادية والجوطى وملة الو ي،باةطامة إىل اجليش الجااسي بكن والبةاية.

رغددد ق بلدددة التحايدددا الدددو ال تسدددت الدددتخل هنائيدددا دددن اجدددوذ اااردددة -8الو نيددة اجلنائايددة داخددن الددرتا الو ال،مدد ق تددن بلددواي يعتدد املنعدداج اااسدد

تلدددى األ دددا إىل تاا ددد ال دددااع الددد ي خاطدددته ميدددادس الثدددورس طدددد اااردددة الو نيدددة وااوطعا موس امل اليح و يب ى هل سدوى جممو دة مليلدة التح دد بأصدد سدا دي

رتائدم الد ي مداج إىل ال دحاار دام طدابات 1959بلواي املد و" جتاح"سنة يش التحايا الو ال ن الومية الاابعة.

اهلوا ش:*

اادة( يويندة )مدا لا الب 2211 داي 80ولدد :(2291-2211)ماروك محمد -1

لة تواطعة ، األ ميلا نجمي تاب دراسته ثااوي اليااة، ا تاز ا تحاق ائ مامه اليااةر البكالوريا اجلنائا العافمة وتو ه رمو تكوين ت ال الااديو اعية

،ااظددد إىل صدددن الةدددعم (بدددوزار وإبدددااهي ال ددداد با دددن و ددد جى ماوخدددي)يددددددس، لج BRAZالبلديدددددة املختل دددددة ليددددد از ، ا دددددن إداري 2291اجلنائددددداي دددددام

البلديددة ، ااتخدم حممددد ددارو 2291ااتخابددات .الةدا لة للعديددد ددن الددواويامائمدددة ااردددة اات دددار ااايدددات ستةددارا بلدددديا بدددأر اسدددبة دددن األفددوات


117 01العدد

ح حممد ارو س وم ميلدا دن ااصيدة اجلنائدا العافدمة . ، MTLDالدظم اا ية 21 و ا تمدددداع لددددهالدددد ي ددددد OS للمنممددددة ا افددددة ظددددو ا لدددد األ لددددى

هلددد ا وااظددد واهلندسدددة . اةرسدددا بال بدددة . دددح سددد وم دددن مددداع 2291ادددومم إرسا لااديو والكلابار متكنوا ن ت ني وسلين لاز ا الجاع اخت افيوق

. 2298 دددام OSا افدددة واسدددت با ملددددى دددنخجض. لدددى إثدددا تجكيدددك املنممدددةاختجدددى ددددارو السدددداية ، صكددد ليدددده غيابيددددا بسدددد سددددنوات سددددجنا بتلمددددة املسداس بدأ ن الدولدة ، اختبدأ لددى التدوال ندن فدمال ببوزريعدة ، و بعددة

دا د ، اسداصة دارتو ، MTLDاان و امل ا املارني اارة اات ار ااايات وش دااد دن امختبدار دارن ظمكدن ارتةداملما يرمي ده السداية ديدد

وومد، ر لى مادس اللجنة املارنية بالعمن لى إرساهلما بسا ة إىل األوراس د مددارت ي مظدداها نددن فددحااو دددس ددلورإىل ال بائددن و إىل ال دداهاس. بعددد

بن دن مبدن إىل باري صيد اسدت 2291إىل مااسا.وفن وت ال يادس إرسالهبات ا حممد ينيد من جايا اةاس ا ابية واستعار لنجسه اس و ،مي ل

" ارسا ". ظدو اللجندة الن ابيدة لجدراليدة مااسددا ااردة اات دار ااايدات الدظم اا يددة MTLD.، ندددددد ا ااججدددددات األز دددددة فدددددجوف اادددددن الدددددو ال ومدددددا طدددددد النن دددددة

ق وارمدداز إىل ااددم ددال .بعددد و اددومم اةفدد صية الدديت اتسدد هبددا املارنيددو ، راق حممد ارو ظوا املكتم السياسي للحارة الو نيدة اجلنائايدة 2299MNA يكتدددم العديدددد دددن دددامت ،و سددد و ايددددهتا السددداية فدددوت الةدددعم

اجلايددددس اعيدددة اايدددد دددازي ، وياسدددللا إىل ملاايدددا صيددد تسدددحم فدددوت العدددا ديسددم 28. ل ددى ليدده ال ددبض وا ددن 2291اسددخة إىل غايددة 280888الةدعم

مسااته. بعد إطاا دن ال عدام ،ص دن لدى فدجة السدجح إىل سجن 2291مددددددا وس الثددددددورس ، ا ددددددور ددددددا . اما:بجااسا 2290مت اغتيالدددددده سددددددنة ،السياسددددددي .1881(،تا: ا خمتار،دار ال بة اجلنائا،2211-2299اجلنائاية)

. 181ص ،


118 01العدد

– ظدددو سدددؤو صددن الةدددعم اجلنائددداي (:2291-2299مقااري حساااين)2-PPA- ومائددد راب ددة صبددا البيدداق سددنة 2210 لددى سددتوى دينددة اجلنائددا سددنة،

( بال بائدن الكدد ى Isseville،ولدد ادينددة )2299و سدؤو ااارددة الو نيدة سددنة 2299 ند اةدأته وراق سائ سيارس اس مبدن التحامده ب دجوف صدن الةدعم اجلنائداي

)بدولاح صليدا( ورداق راتبدا للجندة Notre –Dame d’Afrique وهدو ؤسد خليدةالجدراليددة ادينددة اجلنائددا وهبدد ا ال ددجة ددار املددؤمتا اةسدد ي املنع ددد ددلا

اادن غظدوق اادا العامليدة الثاايدة اسجد راتاإ د.وبعد توميدا 2210سبتم ائاي دمثلي ماصدات بداس ميمدا طمد مدااوق النةاط الساي ان الةعم اجلن

صبا البياق واااية ل وما إىل فا ال خ األز ة اليت جد هبيارن ااارددة و دداد حماممددا سياسدديا للحارددة الو نيددة اجلنائايددة ع ددن بلددواي الدد ي ددا

إخددددد ر سدددددبيله غظدددددوق إ ددددداار ب تلددددده ألق صسدددددح ددددداي ثدددددار طدددددد سياسدددددته. Benjamin Stora, Dictionnaire biographique يجياق، اما: جاوطات إ

de militants algériens (1954-1962), La harmattan, Paris, 1985 , P166.

ظمكددددن اة ددددارس هنددددا إىل تدددداوي هددددؤمر لت دددداي ددددال اادددداج لورالددددة األابددددار -3 األ ح العام للجا عة العابية وباميته اليت رسللا إىل 2299-22-80الجااسية

. اما:بنيدددا ح سددد ورا، دددال ااددداج رائدددد الو نيدددة اجلنائايدددة، تدددا: 22-2299- 19 . 110-111، ص 2222بة، اجلنائا، فاد ماري و جى اطي، دار ال

م ظمكن ا تبار ذلك اجلناح ا ار ي بأاده رداق ظمثدن " الومدد ا دار ي للثدورس " -4 ةدداوع (خيظددا يددد دمددد وبددن بلددة ) زمددااط نافدداا الث ثددة األوىلمبددن تدداريال ا

وإذا ا رداا رواية حممد بوطياف صو التحظو مادمع الثورس سدنة 89جلنة الد مدد قج التدداريال الدددمي لتأسددي الومددد ا ددار ي للثددورس ردداق ددلاي ويليددة 2299اارة امات ار اليت رااد و ا راق مبله يكن سوى الومد ا ار ي 2299و وت

سدنة جاص لى ب ار ظويتلا فجوف كتم وجلنة جايا املاا العدا ند2299.


119 01العدد

ذمدد ظددار الومددد ا ددار ي و لددى ر سددل بددن بلددة وخيظددا إمةددا سددعى -5

د بعوثي ال اااج لى ال اهاس صي مت ا ت ا ردن دن الةداذل املكدي و دمداف املخدداباات امل دداية الدديت سددا دت مددادس الومددد مليددة نغنددة امل ددار ددن دد

2يم ، بددد النافددا وثددورس اجلنائددا،طدإم دار التيددار امل ددال .للمنيددد اما:متحددي الدد , Ferhat, Abbas .و امدا يظدا: 11، ص2209،دار املسدت بن العدا ، ال داهاس ،

l’Indépendance confisquée, Paris, Ed, Flammarion,1984, p. 191.

الد ي لدن 2299 ماين 82 ن باز الةواهد لى ه ا بياق باق ر ظاق -6

ميددده ق بلدددة التحايدددا الدددو ال لدددن تسدددم للحاردددة الو نيدددة اجلنائايدددة بتبدددال الثدددورس ، ددد نت ادددددارات رددددن ددددن رددداق بل اسدددد والعددددا يددددن ليددددي صددددو مكدددداس د ددددوس وتارج

Mohamed Harbi ,le FLN امددا: .ح ل اظددمام إىل بلددة التحايدداامل ددالي

Mirage et réalité, Ed. Jeune-Afrique, Paris, 1980, p.147. سددا د لةدديال بلديددة تاز لددد ،و ظددو (:2291-2221أولبصااير العربااي) -77

بتاز لد ،صي است ا ان دة 2220 ااجي 9م،ولد يوم 2291املنممة ا افة سنة ،ل 2291(سددنة PPAئددن ال ددااى وازمدداط فددجوف صددن الةددعم اجلنائدداي )ال با

سدددا د لةددديال بلديدددة تن لدددد صيددد رددداق ااتخابددده طدددمن مائمدددة صاردددة امات دددار ،و ذات الومددددد ردددداق يةددددان ن ددددم 2291سددددنة —MTLDااايددددات الدظم اا يددددة

ويدخن إطاا ن 2298 سؤو املنممة ا افة ،مبن ق يت توميجه سنة يو ابسدددجن سدددكيكدس ،ل لددد سدددااصه و دددح ظدددوا إدارس 11 ل عدددام ملددددس ا

ا لددد ا ددداص بامل ددداليح دددم دددؤمتا -(CNRامل ددداليح وا لددد الدددو ال للثدددورس)- ويلية ظوا إدارس ااارة الو نية اجلنائايدة 10وبداية ن يوم -Hernu-هوراوMNA-بةداار األسددلحة دن املاددا ج صيد رلدا بالع مددات د ن ددة ال بائدن ،ل

،باسد سدتعار هددو حممدد دبوت ،صيدد متكدن ددن 2299األم دى دلا مايددن ن ن ة الايا املاابية،ل رار العملية اس ثاايدة ومدد مت األسلحةدمعة ن امتنار

توميجه ن اف بلة التحايا الو ال ادينة ت واق صي اختجدى إىل األبدد ومدد


120 01العدد

ن ن العثور ليه 2291-2291الو نية لودا عت س يلة العا ح ب لد ااارة .Benjamin Stora Op.Cit, p316 اما:صيا لكن دوق دوى.

، سددؤو صارددة 2299سددنة Hernu- جددوض ددؤمتا هوراددو زيتااوني مختااار: -8.ولدد 2299 ةاجلنائدا سدن ةاات ار ااايات الدظم اا يدة واااردة الو نيدة اجلنائايدة اديند

،اام زيتوت إىل الكتلة املعارطة للمارنيح خ reibellبايبا 2218 ماين 1 Hernu ددددا امل ددداليوق هبورادددو ي،مددددوجض خددد املدددؤمتا الددد MTLD ز دددة اااردددة

إدارس ااارددددة . فددددب ظددددوا 82/22/2299،بعددددد اادددددمع الثددددورس 21/81/2299راادد لده حمادثدات 2299،و ديسدم صيد دان ن دم دحMNA الو نية ،

راق بل اس و نحه بلاا اليا ابن ذلك مدم له ه ا األخو ام صو MNAال مددد ان دددة ال بائدددن الددد ي سينةدددا ددد فدددجحات ايددددس اااردددة الو نيدددة

، ومدددا للمددداس األوىل يدددوم 2299(لةدددلا ميجددداي81"فدددوت الةدددعم" العددددد رمددد )خلدي سدبيله إ دار تددابو خافدة ما دد هبدا ااكو دة العا دة ،ل أل 20/89/2299

خددددددداى دددددددلا سسدددددداا مجيددددددد ميددددددادي صاردددددددة امات دددددددار آادددددد ا ،ل ومدددددددا ددددددا ،الديت صكمدد ليده 2291 وت 21، و ثن ام احملكمة العسدكاية 2299ديسم

دددده طددددد النمددددام باأل دددداا الةددددامة ومددددد فدددداح خدددد حمارمتدددده مائ )اةددددا نا و جماري ولي طد الةعم الجااسي ،إاندا هندا خافدا يعتد وق سدؤولح امستع

صددو إىل سددجن م باز،مبددن إخدد ر سددبيله غظددوق إ دداار لددى امسددتعمار (،ل ج جاوطات إيجياق، اما:

Benjamin Stora ,),Op.Cit ,P224. Albert Paul Lentin, Le FLN Contre le MNA ou le combat des Atrides,

In, Historia, n° 205, p367. - 9 FAAD ؤسدددددد اجلبلددددددة اجلنائدددددداي للعمددددددن الدددددددظم اا ي :باااااان عمااااااار ليفااااااة -10املنع دد اجلنائدا إماي يدا(ولد ببسكاس و ار و ا تماع لنج مشدا 2212)

إىل ااددددددم م. بتددددددو وع. نغنة، فددددددب صددددددد 2211العافددددددمة ددددددلا دددددداي تجدددداغح األوائددددن ذمدددد مشددددا إماي يددددا إىل ااددددم صسددددح اددددو ، األ ظدددار امل

.بعد صدن ذمد مشدا إماي يدا و ده داا إىل 2211اجلنائا،بعد زيارس ال فيا


121 01العدد

العديددد ددن ال سددمات بالعمددن لددى إصيائلددا جددد اسدد صبددا األ ددة ، ظددو و ا ددد .2211ميدددادس صدددن الةدددعم اجلنائددداي بجدراليدددة العافدددمة ويليدددة

اماتخابددات احملليددة ددن صددن الةددعم اجلنائدداي ددن دينددة سددكيكدس رتددوبا دين بن مار خليجة ال اااج وصسح او ، و جددي زرايدار، . 2211

بسنتح سجنا وااا اق ن اا و املداية والسياسية. رااته األفلية رس جن:" راق مارا ال ا ة، ذريا، ث جا بالعابية، ال فورس ليجة بن مار الس

وبالجااسدية و التاريال.يبددو لدك تن تددا ويايدد دائمدا ق يكددوق لدى صد عدده". دددددددارس 21 مددددددداج نددددددده ل يدددددددد ا ت الددددددده و ديدددددددن دددددددن مبدددددددن حمدددددددار ميةدددددددي

، 2291،بدددث ث سدددنوات سدددجنا مظددداها سدددجن م بددداز، مددداج نددده 2292ةدداورات بددح صددن الةددعم اجلنائداي وماصددات بدداس ة دد صارددة دار امل

صبدددا البيددداق وااايدددة، ظدددو اللجندددة املديايدددة ااردددة اات دددار ااايدددات الدظم اا يدددة ، ومدددم دددن مبدددن ال يدددادس 2291ادددومم 89املعيندددة دددن مبدددن ا لددد الدددو ال

رسدددالة ال ندددد ا مدددار ددد 2299و يدددد إىل التنمدددي دددارس 2298 دددارس اان للمناطلح املعامبح ، التحد باااردة بوا للمناطلح ،إهنار األز ة ومت

الو نية اجلنائاية و فب ظوا ميادهتا بعد رمدض اااردة الو نيدة اجلنائايدة جيدداق الدد ي ردداق يايددد اسددتا له طددد ي مدداس الومددد الجااسددي ب 2212 دداي 81

الددو ال، دد ددن خ مدده دد ددال اادداج و سدد اجلبلددة اجلنائايددة بلددة التحايدداللعمددددن الدددددظم اا ي، رمنممددددة تددددد ي املعارطددددة ولكنلددددا الوامدددد رااددددد فددددنيعة

ار اجلوسسة واجلوسسة املظادس الجااسية.

.11ص الساب ، ، املا ا ور ا اما:ا الددو ال بعددد اما مددة مدددر بدداق ر ظدداق و بيدداق باسدد بلددة التحايدد -11

ناطددن 1888 دددد املناطددلح امل دداليح الدد ين رددااوا ينةدد وق العافددمة ةددوال .A. P. Lentin , Op.cit, p 367 . اما :

ال التو ه جالا مااسا ولد : (2291-2221)بلونيس محمد -12مبتدائية الجااسية، املدرسة ا )ال بائن الك ى(، درس 2221سنة باج ناين


122 01العدد

ا ت ددددن ،، ااظدددد إىل صددددن الةددددعم اجلنائاي2210لكندددده تل ددددى تابيددددة ت ليديددددة وصسددددم دددد راات آيددددد دمددددد ظمثددددن 2299 دددداي 80 ؤمتددددا لع متدددده بأصددددداث

،النمدددوذج املكسددديكي املظددداد لدددى وسددد zapatismeاسدددخة للنباتيدددة "بلدددواي ا ام تمدا ي املجداط". ات دن ا ا طد ؤسسات ال لا السياسدي وامسدت

ددن "م داع ال ددا " ددوض الكجداح الددو ال، واغتيددا ااصيدة بدداج نايدن وما ددات . 2291 ادداس ددن صددن الةددعم اجلنائدداي خدد اماتخابددات البلديددة رتددوبا

. ب دددي خمل دددا 2290وتا ددد ماتخابدددات اجلمعيدددة اجلنائايدددة، سدددجن بابددداوس األز ددة الديت ز ن ددد صاردة اات ددار ااايدات الدظم اا يددة بددح مل دال اادداج خد

، رلدددا 2299. وبعدددد سدددتة دددلا دددن ميدددام ثدددورس و ادددومم 2299-2291 دددا ي حممد بلواي ن مبدن دال ب يدادس ا مو دات املسدلحة التابعدة للحاردة الو نيدة

و ال مدددوات ندددد ددديش التحايدددا الددد 2291اجلنائايدددة بددد د ال بائدددن. دددارس عت س حملاربته، مت ل ات او ة بلواي رمو اجلنو . دمعته امل ةة اليت ارتكبلا

إىل اللجور إىل اجليش الجااسدي 2291 اي 10وصدات يش التحايا الو ال و لددددم سددددا دته فدددداا ه دددد دددديش التحايددددا الددددو ال. فددددار ندددداام للجدددديش

ااتمار ان ال )ااارة الو نية اجلنائاية الو ال الةع اجلنائاي، و حد ي MNA فاح ق لى 2291ديسم 81(و صوار اته عه اةذا ة الجااسية يوم

اجلنائددا ق تب ددى رددن األصددوا اتب ددة بجااسددا". ابددن ذلددك تارددوا يسدددتول ة لى الناصية املمتدس بح بوسعادس وسيدي يسى والبيض وغاداية ، وهدي ن د

ملياتدددده طددددد دددديش التحايددددا الددددو ال، رمددددا تل ددددد مددددوات بلددددواي ددددن اجلدددديش ، ت در 2290الجااسي إ ااات نتممة ود ما كن تاد. إىل غاية اي

ااارة الو نية اجلنائايدة ي بيداق صدو ومجلدا دن خياادة بلدواي . وهد ا املومدا نائاية. ل دخن اجلناا "بلواي " نز نلة املنممة امل الية يوق اجلماهو اجل

صدددثد ا ددتبارات دا يددة 2290 دداي 89 خدد ف دد اجلدديش الجااسددي و بح املعسكاين ب دا اادواق وبعدد رمظده امسدتجابة ةاد ار دن اجلنداا سدامق ،

، ي ومددددد بددددد ت 2290 ويليددددة 29مت متلدددده ددددن دددداف اجلدددديش الجااسددددي


123 01العدد

ىل مليات الجاار رمو اجلبا ، التح مس ربو ن فجوف يةه و جدث وبلة التحايا الو ال، ومسد آخدا ب دي يةه بالجااسيح، ومس آخا التح

. اما صددو الرتمجددة ال اتيددة حملمددد بلددواي نددد رددن جددد ميددادس خلجدده حممددد جتدداح مجعدددة بدددن زروا 118ا ددد سددداب ، صامل: بنيدددا ح سددد ورا ، دددال ااددداج، دددن

، د راس ا سدتو 2211-2299،ااارة الو نية اجلنائاية امل الية و ومجلا ن الثدورس ،املا ا ددددددور ددددددا .و 19، ص 1881-1881 تدددددداريال الثددددددورس ، ا عددددددة باتنددددددة ،

.19،19ص الساب ، د تامجة سعيد 2291روح امست ، راات كام ،صسح آيد دمد -13

.99.ص1881 نائا،،اجل عجا، بعة ال نائعي 2299رداق و اةدداط لبلددواي العافددمة ندد ا صدداو نت ددا ددام -14

استا الوط لل يام بالتظلين ومج األ وا ن التجار املنابيح رم دة جممو دات ال دام امل الية .

ومعة باسد صدد مدادس اااردة الو نيدة 2299ديسم 12 رسالة ؤرخة -15 إسددناد ميددادس اجلدديش الددو ال للةددعم اجلنائدداي امل ددال إىل "األخ حممددد اجلنائايددة مت

ندددددددددي 188حممددددددددد بلددددددددواي "، و ددددددددارت إىل ق تعدددددددددادا ردددددددداق يبلددددددددغ آادددددددد ا Mohamed Harbi, Les Archives de la.رتدا : سدل . اما الوثي دة

Révolution Algérienne, ed. Jeune Afrique , Paris ,1981, p.145 ي هم حممد ت ية إىل تجسو اختاذ بلواي هل ا املن ة رمع ن له إىل توما -16

ما دس الية وتسرت راق و و مااق ن جوهلما إىل جممو ة التارطميح للمنيد ,Mohamed Teguia,L’Algérie en guerre ,OPU اما :

Alger,1980,p174. 17- . Yves courrière, Le Temps des léopards,

Ed. , Fayard, Paris, 1969, p325 بسور الانمق، راق فجوف 2212 ارس 9 ن واليد حمري العيد -18

التح ب جوف يش التحايا و ند ا ل ب لك،مداج امل اليح دوق ق يدر ، و .2290الو ال اي


124 01العدد

ابلدددة خ ددددية عدددده انددددن ا اهددددد حممدددد فددددايكي، سددددور الاددددنمق ويليددددة -19

ردداد ق ي دد ميلددا طددحية ، رمددا ورد ا اهددد الن يددم حممددد فددايكي صادثددة2222: راات ثائا ن ملدم رتابه د اية امل اليح املااطة، اما التجافين و ملاال ة

.18 -12، ص 1881اجلنائا ، األ ة، دار 2اجلنائا، طKhalfa, Mammeri, Abane Ramdane, Ed. Rahma , Alger, 1992,pp.151-

152. - 20 moula bouaziz. alain, mahéLaGrange Kabylie durant la و اما يظا : -

guerre d’indépendance algérienne, in Mohamed harbi et benjamin

stora, Laguerre d’Algérie, Hachette Littératures, éd.02,

paris.2004pp325380. ص ي دة و هدداف، ،اجلناح العسكاي للحارة الو نيدة اجلنائاية،إبااهي لوايسي - 21

امللت ددى الددو ال صددو إسددرتاتيجية الثددورس وا لددة ااارددات املناوئددة، البليدددس يددو ي . 12، ص 1881 اهدين ،اجلنائا ، ، نةورات وزارس ا 1889 ماين -19-19 2211 رتدوبا 12يدوم ولدد الع يدد:(2292-2211)عميروش آيا حماودة -22

ب اية تاسامد ومموق إصدى مداى بدا ا داس صيد دم وتا داع صظداق اق يددددن ردددداق ادينددددة غليددددن الدظم اا يددددة تاات ددددار ااايدددداصارددددة ال بيعددددة، إاظدددد إىل

إىل ااددم النةدداط السياسددي املتمثددن توزيدد املنا ددو يةدتان إصدددى املتددا اوالد اية للحارة ومج ام رتارات.راق اةا ه كثجا و لحوما وتبليغ التعليمات

2290والثاايدة سدنة 2291السدل ات الجااسدية تعت لده داتح األوىل سدنة دمدا عدن

مااسدا سدنة لتع يم بعد ا طدامد بده السدبن سداما إىلمأذامته ل اواع اةهااة وابةددلاين دداد إىل اادددمع الثددورس التحايايددةملناولددة اةددا ه السياسددي ، ومبددن 2298

رض الددو ن ليلتحدد باخواادده ا اهدددين بناصيددة ددح اامام) يةددلي( سدداب ا ، دد اجللددداد دمدددا علددده يتددددرج دا بددددى مدددووش مددددرس ربدددوس تنمدددي بدايدددة سنيددد

مائددها األو ل سدؤو استةدلادبعدد املسؤوليات بد اسؤو ااصية ح اامام ماف و ين ن إرسار النمدام الثدوري وتكدوين ااصية ال بائن ال ااى ين متكن

مووش إىل رتبة د زم ثدات ارت ى 2299ا يا ال اى واملدا ا، هناية سنة

../../../a1/html2/Dossiers/D101.htm

../../../a1/html2/Evenement/E1.htm


125 01العدد

وا لة رن املخ ات الديت ر لدا العددو و دن دلاها مليدة األ دن ، ومتكن ن اليت رااد ن وىل العمليات اليت اتجتلدا ب ايدة روبدو مروسدد. داس والبندمية

بأرثا خاى بازت جا ة مووش و دى جديه للمستعما ماغ حمافاس املن ةا ، مكثجد دؤمتا ال دو امإم اه ب جملودات بارس لع دد لا سكاي 18 ن

رما د )د رتائدم ن العمليات العسكاية األ ارن ا اورس لتظلين العدو امسددددتعااةإىل ااددددم و لنهدددا باألسددددلحة لتةدددداف با دددداس لددددى ددددن املددددؤمتاين

خ هلدا ب دادس الت دىالمدة إىل تدوا مدام 2291واملوا نح. ربيد سدنة باملسبلح الوميددات ) األوىل ، الثاايددة( ردداق ددن الثددورس هنددا ، وات ددن بددبعض املسددؤولحمت تعيينددده مائدددد الوميدددة الثالثدددة بعدددد ق 2291بيدددنل سدددي اادددواس و فدددائجة سدددنة

بلجندة التنسدي والتنجيد بتوا ،بعدد حممددي السدعيدو راق بل اس رن ن التح مدووش وز يلده .وبعد نامةة ور الثورس رلا الع يدد2290الع دار سنة ا تماع

مدووش الت دىلتلك امللمة بال يادس بتوا ، وتنجي ا امت ا المة سي ااواسومد الع يددين 2292 دارس 12يدوم سدي اادواس و إسلدا إىل ادواصي بوسدعادس و اما املارن الو ال ،ميه عا وبن ثا ا ا تبا نيا موات العدو استةلدا

-2018.تاريال اجلنائا)2299 ااارة الو نية وثورس و اومم للدراسات والبح .1881وزارس ا اهدين .اجلنائا.( ال اص املظاوط 2211

ردداق و ملددور للمجمو ددات امل ددالية املسددلحة ن ددة ال بائددن ال ددااى -23ويددد را ظدددو ، ومتاردددن عمملددد بدددال يعددد ومندددنات وبوما دددة 2299 فددديا

تو ي ق مووش مظدن إ داار ات دامت للحدوار علد مبدن اختداذ يش التحايا الع يددد مدددووش ددام جدددرت ددا ، تامجدددة اما: دددودي تو ي، .مدداار لددامجتل

ضمددي بددو نين، و 292،291،ص ص 1880 وسددى ا ددور، نةددورات رق، وايددة ، .291ص 1889ر األ ة،اجلنائا،الثورس الومية الثالثة التارطمية، دا

../../../a1/html2/Evenement/E4.htm

../../../a1/html2/Biographie/b25.htm

../../../a1/html2/Biographie/B147.HTM




126 01العدد

24- Camille Lacoste-Dujardin,Opération Oiseau bleu,

1956 Géostratégie et ethno politique .en montagne kabyle, In, Revue de l'Occident musulman et de la

Méditerranée, N°41-42, 1986, P.185 ؤردددد هددد ا الجكددداس ردددن دددن حممدددد ت يدددة و لبدددو بدددو لواتددداق و دددودي تدددو ي ي -25

. 291اج امل در،ص، اما: ودي تو ي A-P, Lentin, le FLN contre le MNA, Op.Cit, p.205 و امددا:Mohamed

Teguia, L’ Agerie en guerre, OPU, Alger, 2200, p. 173. رة الو نية امل الية، لت ى إبااهي لوايسي، اجلناح العسكاي للحا - 26

.91ص ، ا ساب املإسرتاتيجية الثورس وا لة ااارات املناوئة ، .19/81/2222 ابلة خ ية عه ا سكنه ببلوغح باجلنائا العافمة، -27

دبوط، ن ة سدور الادنمق خد الثدورس التحايايدة، د راس داد ظميندة :و امدا يظدا .10،ص 1881-1889ورس، مس التاريال، ا عة اجلنائا، ا ستو تاريال الث

ت ايدددددددددددددا الوميددددددددددددددة الثالثدددددددددددددة امللت ددددددددددددددى الددددددددددددددو ال الثدددددددددددددات لكتابددددددددددددددة تدددددددددددددداريال -28 . 20-21، ص 2209اجلنائا،،،اادي ال نوبا81،اجلنر81الثورس،ا لد

بد ال ادر ا ن، ل ار ا اهد حممد فايكي، جملة و اومم العدداق -29و امددددددددا يظددددددددا: صسددددددددن بو ددددددددال ، . 11ص، 2200 مايددددددددن -س ، ددددددددار 28-22

"، نةددورات تحددا 2291-2299"إسددرتاتيجية الثددورس اجلنائايددة اصلتلددا األوىل . 111-111ص ص ، 2229ا اهد ،اجلنائا،

ن ن اةملام با ا اجلااا ال ي ااتةات ميلا موات بلواي سنوات -30 ن صو ت ور تعدادها وااتةارها رتا : اما التجافي 2299-2290

Henri Le Mire, Histoire militaire de la guerre d’Algérie, Ed0 Albin

Michel, Paris , 1982 , pp 172-178. ردداق تعثددا سددعى تنمددي ن ددة ال ددحاار بعددد استةددلاد بددن بوالعيددد ومةددن -31

)م يددددداق( ،سددددببا حماولددددة إسددددنادها ددددن دددداف بوطددددياف إىل اادددداج سددددليماقوجولدددد إىل جمدددا خ دددم لددد وز ز ا دددات حمليدددة و لويدددة ااةددد ار دددا مت دددن مبدددن


127 01العدد

ديدس نرا نلا اد إىل فجوف بلة التحايا وجو الدبعض إىل العمالدة، وهدو األ ا ال ي سا د بلواي وبن السعيدي دن بعددا تةدكين مدوى ناوئدة للثدورس

. -بكا بالوط نا سور الانمقاق لي ح لى اصتكا ر-32

بوسعادس مبن توليه ميادس الومية السادسة ، وظمكن التدلين لى ه ا اةاررته مليات التنسي بح املن تح الثالثة والاابعة ا تماع ماية السلي اواصي بوسعادس وال ي مج رن ن بوماس و وس و و مااق وحممدي السعيد ويلية

سيا التحظو ملؤمتا ال و ام و وا لة جممو ات بلواي . 2291 . 91ا ،ساب ،صامل اما:إبااهي لوايسي،

هل ا السبم ذمد ق لادات رن ن الاائد ظا بورمعة والن يم حممد حممد -33فايكي ت هم إىل تأريد ا ورس وال عوبة اللتح وا لتا لود تنمي الثورس

نافا بلواي ت وم ميلا بالد اية والتظلين طد بلة و يش املنا اليت رااد التحايا الو نيح .

:الةدددديال زيدددداق ولددددد ب ايددددة لبدددديض بلديددددة ومد (2291-2222زيااااان عاشااااور) -34، زاو تعليمددده امبتددددائي 2222صاردددات دائددداس ومد ددد وميدددة بسدددكاس

لةديال العيدد بدن البداهي بلددس صجة ال اآق الكاق لى يد ا زاوية ومد الا لية و،وافن تعليمه الثااوي بناوية املختار بأومد صي اا 2219 ح املل سنة

الةدا ية و العابيدة ليجندد اجلديش الجااسدي ندوس سدنة مسد ا وامداا دن العلدومازماط صن الةعم ل 2299، و سنة 1944 و طماج ن فجومه سنة 2212

كلجدددا بالد ايدددة األخبدددار بناصيدددة ومد ااايدددات الدظم اا يدددة ورددداق صاردددة اات دددارلنةددا اته املةددبوهة ل ددي ليدده دد جددد غ ددار تا سدده للجنددة الب ددالح واتيجددة

اماتخابيدة لجائددس ا دحي ال بض اارا رااد إصداها لنةا ه الدد ائي ااملدةاةغدداارات املاديددة اطددد ليدده العديددد ددن 2290صنبدده ليعدداد إىل السددجن سددنة

اجددد السدددنة للتخلددي لدددى اةدددا ه السياسددي إم اددده رمدددض، سددداما إىل مااسددا دينددة ليددوق -آادد ا -ليوافددن دمارسددة دددس لددام سياسددية رلجدده هبددا النمددام


128 01العدد

رز بددابن 2291يعت دن دن ديدد و سدنة و لدو ن إىل ا 2291ليعدود سدنة بجااسدايوليددو ) ويليددة ( 11جدداح الثددورس امل دداية بددد النافددا( تيمنددا بن دداا ) مجددا

السنة ستد ي للمةاررة ؤمتا اان ب ورسن ) بلجيكا (و و اج 2291 ن السل ات امسدتعمارية لده و إمددا لا لدى ا ت الده يتمكن ن ااظور بسبم

مبين اادمع الثدورس، ينده د جى بدن ي ملدس م وس. و ا إق خاج ن السجن سنيددد الةددبا و تدددريبل و لعيددد سددؤوم لددى املن ددة ال ددحااوية، مةدداعبو

تنمي اللجاق الةعبية، وخ يا املسبلح املدق وال اى استعدادا مادمع الثورس. 82/22/299ا ت الددده رالعددادس يدددوم: وهدد ا ددا عدددن السددل ات الجااسدددية ت دددم لددى

اام دس و نيح و دن ىل،صي ك سجن الكدية ب سن ينة ين راق إبعدد خاو ده بينل الةليد ) جى بن بولعيد ( سا دا لى التخ يا ليسارع

مي ددار إىل ام تمدداع اناطددلي اجلبلددة بوسددعادس 2299 با دداس ددن السددجن سددنة اةسدددااع -2 دددن شملدددا الثدددورس الناصيدددة تخددد ا مجلدددة دددن ال ددداارات اا ددد سمي األسلحة -1الو ال باجللة ا تمادا لى بنائلا. اواس جليش التحايا تكوين يدد جماهددي اجللدة، إم دا زاد لدى امصتيا دات الظداورية و دلا وإب ائلا

ومدد بلدغ ددد ا اهددين السدنة التحد اعامدن الثدورس اجلبدا رتدوبا دن اجد لددددا جماهددددد و ، 2291هدددد ا الجددددرتس ال ددددوس، ي سددددنة ا نددددين جددددد إ اتدددده

دد يددن مددام بددنج امللمددة و هنددا ردداق ات دداله ل اات ددن إىل ااصيددة ومد،ايددا ددن ا اهدددين صيدد اتج ددا لددى متارددن بالةددليد سددي مددا إدريدد لددى ر س مددوج

تدددريم ا اهددين. و ب ددي األ ددا هد ا األخددو ااصيدة ) ا ددازس ( لث دااف لددىلوصددات اجلديش املو دودس آاد ا ر ائدد دام لى ه ا ااا إىل ق مت تعينده ر يدا

السجن و التح و ه ا ن مبن الةليد جى بن بولعيد ال ي راق مد ما نبدن الةدليد د جىى اسدتد 2291و دلا دارس ب دجوف الثدورس اجلبدا

بولعيد الةيال زياق ا ور م تماع ام صظاته إ دارات الثدورس املن دة األوىل

( راادد تتبعلدا هد ا اجللدة و هد ا املكداق املسدمى ) اجلبدن األزر آا ا و الديتتاماااد ( وهنا خ اااطاين ق زياق ا ور سؤو ال حاار، و ما الةليد )


129 01العدد

بولعيددد ولتدده : ) ددار الا ددن الدد ي اعتمددد ليدده ال ددحاار( و دد جى بددنردن املدد وين، سدي د جى بدن بولعيدد مبدن ق ضمظدا تةار األمدار ق يستةدلد

إىل ن ته،وتةدددار األمددددار ق يستةدددلد ويل ددي رلمدددة الةددديال زيددداق ل مجدددن ائددددا ،2291اددومم 81الب ددن زيدداق ا ددور وبددن خلجددوق بددال ا ددن بددن ثددا ا

اما،املنممددددة الو نيددددة للمجاهدددددين، ن ددددلدار الثورس، نةددددورات و اددددومم ،دار .211-211،ص1882هو ة ،

29هدددو حممدددد إدريددد املدددد و مدددا، ولدددد (:2292-2232إدرياااس عمااار)-35 سدد ا ر سدده امبتدائيددة درس املاصلددة، بددال ن اس ، وميددة بسددكاس. 2212 ددارس

ام تما ية لماومهواماا ال اآق الكاق،العابية والجااسية رما صجة وتعل اللاتحة األص ية. رصن إىل ااياس العملية ، معمن فنا اط ا إىل التو ه ال عبة م د

إىل باتنة ل إىل العافمة وبعد اادمع الثورس ، توىل سؤولية امت امت بلدته. األوراس و دددن هندددا ALNالتحددد ب دددجوف ددديش التحايدددا الدددو ال 2299و

اات دن إىل ال ددحاار للعمدن إىل ااددم الةدليد ا ددور زيداق ووا دده مدوات ااارددة ، ذهدم إىل املادا 2291و دلا داي ،ادس بلدواي ب يد MNAالو نية اجلنائاية

بام دة الع يدد ل جدي وهندا مابدن بددد ااجدية بوفدوف ، و اجد السدنة ددح رائدددا جددد إ دداس الع يددد سددي ااددواس الدد ي رلجدده ب يددادس الوميددة السادسددة خدد

واس اددددإما تدددده بتددددوا وهلدددد ا م ددددد تكججددددن بظددددماق دمايددددة الع يدددددين سددددي ا مددووش اي لمددا رمددو تددوا لكددن املورددم ومدد رمددح ومدداوم بب ولددة إىل و

وبددددن ثددددا ا، استةددددلد الع يددددداق بينمددددا دددداح مددددا 2292 ددددارس 12النلايددددة إدري و ل ي ليه ال بض إم ق ال وات الجااسدية تدتمكن دن علده يدتكل

امدددددا: املاردددددن الددددددو ال ،خددددد امسدددددتن ا ، و ددددددم ادددددواصي دينددددددة اجللجدددددة-2018.تاريال اجلنائا)2299للدراسات والبح ااارة الو نية وثورس و اومم

( ال اص املظاوط ،املا الساب .2211. 12ا ساب ، املمجعة بن زروا ، - 36


130 01العدد

Journal)صو ص يلة ال تلى ه ا ااادثة. اما:يو ية دينة اجلنائا -37

d’Alger 2291 واق 28(ليوم السبد. ن لوزس اهلظا العليا مشا رل 1 لى بعد بلدس ربوس ت بال يلماق -38

-) دددااف ال ددداع ال سدددن يال لدددى صددددود ادددواصي سددد يا دددا ديندددة املسددديلة . ال بائلي(

هدددي وامعدددة تارطميدددة ثدددوس ماااان(:ل:)مجزرة ساااكان قرياااة بناااي يحادثاااة ملاااوزة -39 2291 ددداي 10يت ومعدددد ميلدددا جمدددنرس بتددداريال للجدددد تعددداف بنسدددبتلا إىل ال ايدددة الددد

جتلا الد اية الجااسية ماد ن سكاق لوزس،ومج 988و 988ذهم طحيتلا ا بح سديا إبدااز صدا التحايدا فدورس صددا هليدة بدح نائدايح عدادين لجااسددا وآخددددداين دددددوالح هلدددددا ، ومدددددد سدددددار د اةدارس الجااسدددددية إىل اهتدددددام ددددديش التحايدددددا

اظمدددة ت دددجية سددددية ملددددايح دددن رمظدددوا ا ظدددوع إىل إرهدددا بلدددة بارتكدددا التحايدا الدو ال ، و امل ابدن دمعددد الثدورس هد ا التلمدة ددن اجسدلا بةداح الدددوام وا لجيدات الديت دت هبدا إىل ال ظدار لدى التوا دد امل دال املسدل ان دة ااظددنة

بلددددواي ، وتةدددداح بعددددد ا تعدددداض دددديش التحايددددا خسددددائا رثددددوس لددددى يددددد مدددد ر مداق يل امل راات التارطمية املتوماس الوامعة بأهنا متدد صدادثتح األوىل مايدة بدال

املواليددة للم دداليح صيددد اجدد الن يددم بدددد ال ددادر نيددن املعددداوف باسدد ال يكددديوالثااية صدثد الوزس املوالية جلبلة التحايا الو ال صي تعاض ب دا ات للخواةواجلديش الجااسدي عا،وبعدددها ة وجمدنرس ثأريدة دن داف امل داليح السدكاق لت دجي

، اما اددد الت ايدددا الددد ي ددددا بدددد مت تددداوي التلمدددة باددداض تةدددويه عدددة الثدددورسزوزو ،حم ات تاريال اجلنائا،دراسات بد ااميدرتا ال ادر ال يكي

دس، نةددددددورات دار ااارددددددة الو نيددددددة والثددددددورس التحايايددددددة لددددددى طددددددور وثددددددائ دي .1889هو ة،اجلنائا،

Pierre Vidal-Naquet, Une fidélité : اما ال اارات املختلجة و

têtue, In: Vingtième Siècle, Revue d'histoire, N°10, avril-juin1986, P.5.

Jaque Du Chemin, Histoire du يظاو

F.L.N, ED., Mimouni, Alger, 2006. P.119


131 01العدد

-291 ودي تو ي، الع يد مووش ام جرت ا ، امل در ساب ، ص ص و اجلنائا سليماق الةيال ، و يظا:09-02ص ومجعة بن زروا ، املا ساب ، 291

جمن الس ح،دراسة تاريال ااارة الو نية والثورس املسلحة،تامجة حممد صامة . 112،ص.1881مال، نةورات ال راى األربعح ل ست اجلنائا اجل

; Yves Courrière , L’Heure des Colonels , Op.Cit, p.65-69 و يظا:

Historia magazine , les Circonstances du massacre de melouza , n°

227, 1972 , p.1037. 40- A-P, Lentin , le FLN contre le MNA , Op.Cit , pp366-373.

Le General Jacquin, Bello unis un Boomerang, Op.cit. , p1331.

و اما يظا اما تجافين ه ا املوا لات الومية السادسة املداخ ت املنةورس -41

ر الومية السادسة التارطمية الت دي اارات املناوئة دو :مللت ى اجللجة صو ما، ال اي جى بن 11-81ص ، ص2229 واق 22-21للثورس، بتاريال

. 211-219، ص ص 1881الةا إىل اااية، دار هو ة، اجلنائا،

Georges, Fleury, Le Combat des Harkis , Ed Les sept vents Versailles,

France, 1989.. , p 81. -42

. 210،212ا ساب ،ص ص املمجعة بن زروا ، - 43 يعددود الجظددن إمةددا ةدداوع سوسددتا إىل لددود رددن ددن زياددود يوسددا -44

و باق ر ظاق ،صي ذم األو م حمداومت التأسدي لسياسدة تعدايش بدح يال اجلنائددددايح واملسدددددتو نح ندددددد ا متكددددن دددددن سنيدددددد ن ددددة الةدددددما ال سدددددن

وزاد 2299اليت بلا مم استعماري صيا ذراى جمازر 2299 وت 18هجمات دددن املتجدددداف صدددو الثددددورس ، رمدددا متكددددن بددداق ر ظدددداق دددن اصتددددوار واسددددت ا النخدددم السياسدددية اااردددة الو نيدددة ل اظدددمام ب دددورس ماديدددة فدددجوف بلدددة

. 2291-2299التحايا الو ال سنيت ين لددى هدد ا احملاولددة اددا يعدداف باسدد "مظددية الددنر " ن ددة ظمكددن التدددل -45

سدديا احملدداومت الاا يددة ال بائددن، والدديت ظمكددن ق اعت هددا ا ددوس األوىل


132 01العدد

إىل تأسددي جممو ددات نائايددة سددلحة ظددادس للثددورس ددكن عامددن ناوئددة و تا دن وائدن الساسدة ما دماع ذايت للحارى وال و يدة وغدوه ، والديت رداق سوسد

امسددتعماريح الدد ين صدداولوا سسدديدها بامسددتعااة بدد ار ددن اجلدديش الجااسددي ددن ثا بارما .

الدديت اغتيددن ددن خ هلددا بددن 2291اة ددارس هنددا إىل مليددة رواتددات ددارس -46بوالعيددد ولدداز إرسددا واسددت با لادد ، و مليددة اسددتدراج بي دداط إىل مددال دى إىل

بالعافدمة بديعدة دن ميدن نائداي ا ده ااداج سدليماق 2299 دارس ا ت الده واملعاوف بل م م يداق سليماق .

47- . Mohamed,

Teguia , l’Algérie en guerre , Op0cit0 p219 48- Teguia, Op.Cit, p175 ; Henri, Alleg, La guerre d’Algérie, T 81, Ed0

Temps Actuels, Paris, 1981, p 317.

Le Général, Jacquin, « Bellounis …0 » , Op.Cit, p.1330. - 49

الجااسية ، درس Dordogne ا عة Azeratادينة ولد روبير الكوس : -50ورليددة اا ددو وا عددة بدداري ، ناطددن اةددا Brive de gaillardبثااويددة

الن ابة الجااسية للعما ، وخ امصت النازي لجااسا س صارة جايا مشا مااسا، واختارا اجلنداا ديادو دمدث لده صاردة مااسدا مل او دة امصدت الندازي

وزيدداا لثاتدداج ااددا ااكو ددة املؤمتددة الجااسددية ، وااتخددم . ددح 2299 ددام واسدتل ص يبدة 2210-2291 ن Dordogneاائبا للحن ام رتاري ن ا عة

يندده غددي وليدده 2291ميجدداي 82وزارس ال ددنا ة دددس صكو ددات مااسددية. و و مددن 2290ن مايدد 29وزيدداا يمددا اجلنائددا واسددتما هدد ا املن ددم إىل غايددة ااتخددددم 2212سدددبتم 11 ددد صكو دددة بددددور ي ندددوري وملددديك غايددددا و

اما :.Périgueuxادينة 2202 ارس 82سيناتورا ن اان ام رتاري ات .228سعدي بوزياق: اائ مااسا اجلنائا، دار هو ة، اجلنائا، ص


133 01العدد

ماتددده ألا دددارا بظددداورس ملدددات حمددداومت دددال لتبدددال الثدددورس دددن خددد تعلي -51

املةاررة املعارة والعمن لى التحك ميلا رما ار بامياته األيدام األوىل دن صا التحايا ،و يظا ااس ته الدو العابيدة دن ايد بعوثيده دن ثدا

وحممد بوالب اس وحممد دمةاوي وغوه . ومد صاو ال استا ادمد نغنة تحايدددا صيدددا ذلدددك ممت ادهدددا إىل مدددادس الوا لدددة السياسدددية هلدددا فدددمد بلدددة ال . اصلة اما مة

52- .Le Général, Jacquin, « Bellounis.. », Op.Cit, pp.1330-

1331 ;Mohamed Teguia, , Op.Cit , p176

Georges Fleury , Le Combat des Harkis, Ed Les Sept vents Versailles,

France, 1989 , pp71 .72. - 53

صو ا امتجا اةدارس امستعمارية بالتج ين ت اي حممد بلواي و اما) ر ددددديا نةدددددور(، ا بدددددد ااميدددددد زوزو، رتدددددا (81/22/2291 دددددؤرخ )

.921-982،صساب ، 2211-2299 حممد اهلادي درواز ، الومية السادسة التارطمية تنمي وومائ - 54

222، ص 1881دار هو ة، اجلنائا، صو اةص ائيات املتعل ة بالت ور العدد جليش بلدواي م تتجد الكثدو دن -55

الكتابددات التارطميددة اجلنائايددة والجااسددية،ويبدو عمملددا اسددبيا ولكددن ظمكددن ص دداها 2988-2888ل دابح 2299ر دن دام 188 – 988 رمام ترتاوح ا بح

. 2290ر ن ام 1888-1888وفوم إىل ا بح 2291سنة ورمعة الندوس التارطمية صو الةليد لدي د ح لادس ا اهد ظا -56 اج السيا بأق ااارة امل الية املتحا الو ال للمجاهد 2222-89-21يوم

هيكلتلدددا باددداض الجتيدددةراادددد سدددببا املدددة امت دددامت ددد الوميدددة السادسدددة دددداهد لددددى اغتيددددا ،النةدددداط الثددددوري ميلددددا. و امددددا ردددد لك ظددددا بورمعددددة وبعدددد

. 09، ص 2228 ،، دار ااكمة،اجلنائا2الثورس) راات(،ط خظ صا املوام اليت اصتد د سياسيا وتنميميا بح بلة التحايا -57

متكن ججاوا الثورس ن الو ال وااارة الو نية اجلنائاية اصلة اما مة الثورية،


134 01العدد

توصيد لوده وذمحوا إزاصة خ و ل خمتلا األفعدس ند ا سسوا خار يا للجبلة ا ومدرالية للجبلة مااسا،و نممات مجاهوية ا ومد

للعما وال لبة والتجار الداخن لى صسا النخبة الت ليدية للتيار والية للن ي التارطمي . امست ل اليت رااد عمملا

2211 دواق 29املدد و البداريكي ولدد :(2292-2211زيل)عبدالقادر ع -58بدددوار املتكعددو ، دائدداس بايكددة، بباتنددة، صظدداق سدداس م صيددة بسددي ة، وصجدددة

إىل مايددة اواددة 2299 ةالعائلددة سددنال دداآق وا ددتلا هبوايددة ال ددن بالبندميددة. اات لددد دددددداي 0 تكدددددد تسددددددت ا العائلدددددة هندددددا صددددددل تججدددددات صدددددداث ا وميدددددة ماملدددددة، و

،صي ا ت ن وزج به السجن وهنا اتظ للسل ات العسكاية الجااسية 2299يدددؤد ا د دددة العسدددكاية، من لتددده إىل الثكندددة العسدددكاية ب سدددن ينة، الةدددليد بدددأق

،هدددا ا إىل مااسدددا للعمدددن 2292صيددد ندددد اجلددديش امسدددتعماري إىل غايدددة ،التحد بدالثورس د بدايدة 2291ن للحديد وال لم و يعد للجنائا صدل سدنة

ليلتحد بالوميدة الثالثدة الديت 2291باملن دة األوىل صدل واخدا سدنة 2299 لا ايصيدد مت اسددتد ااا إىل ا تمدداع جملدد الثددورس 2292ب ددي هبددا إىل غايددة لدد سددنة 2292يدد مدووش و ديسدم وساما رم دة الع 2292املنع د ب اابل فيا

مجن را عا إىل اجلنائا. و ا ق ا تاز هو وا اهدين ال ين رااوا عه خا وري ، صل ا تبك موات العدو سلسدلة دن املعدار ، ابتدد ت دن ا دا األو إىل

ديسدم 81، ماستةلد بن ة املار و ن عه ن ا اهددين هااساواصي سو ددددددن ددددددلدار الثورس، نةددددددورات و ملنممددددددة الو نيددددددة للمجاهدددددددين،. اما،ا2292

. 108-111،ص1882اومم ،دار هو ة،Georges Fleury, Le Combat des Harkis , Op.Cit , p81.

-59 يض دود بأهدداف و بيعدة صدا التحايدا تن دوي هد ا التسدمية لدى تعدا -60

ن داف رتابدات مااسدية جداو إبدااز بعدد خ دو صمعدن دن الثدورس التحايايدة سابدة


135 01العدد

صدددا هليدددة بدددح اجلنائدددايح رثدددا دددن روهنددددا عاردددة دددن دددن اماعتدددا دددن اددددو استعماري غا .

واااردة لثملام بتجافين رثا صدو ص ديلة ال دااع بدح لدة التحايدا الدو ال -61 .الو نية اجلنائاية اجلنائا ومااسا

امددا :سددعدي بنيدداق ، فددجحات ددن تدداريال ال ددااع الددد وي بددح بلددة التحايددا مجعيدددددة و اددددومم لتخليدددددد ودمايددددة دددددآثا الثدددددورس وصارددددة دددددال مااسددددا،

، نةددورات 2211سددبتم 18- ددارس 22،املاصلددة امات اليددة للثددورس اجلنائايددة األوراس .129-122،ص ص 2229 تحا جماهد،اجلنائا،

Raucher, Raymond Muelle , 7 Ans de guerre en France, Ed. patrimoine,

Paris , 2001, pp 291-303. : و اما ر لك مية السادسة باس املن ة إىل الو فبحد ن ة سور الانمق تابعة تنميميا -62

( ومد صداو لدي 2291 وت 18ل و ام )األوىل وذلك ب ا ملا ا ليه ؤمتا ا ح اا ما ن ه ا املن ة وبتكليا ن ميادس الثورس )جلندة التنسدي والتنجيد (

ومددد امدد املن ددة خد هدد ا ا تنمدي الوميددة السادسدة الدديت سدندت إليدده ميادهتداسد املاصلة صداثا أساوية الومد ال ي رااد ميه تابعة للومية السادسة )ب

املن ة األوىل( ل ادت إىل الومية الاابعة باس املن ة الااب ومد طمد، با الدددياس، بومعددودق، ردداف األخظددا، و هدد دددهنا، سددور الاددنمق، سدديدي يسددى،

و غبدددالوا، م دددا البخددداري، و دددح وسدددارس، و م دددا الةددد لة بدددوو دددح بوسدددياالعمن الثوري تعاطد إىل خ بسبم الماوف و األوطاع املتحكمة فوورس

ة الو نية م اما: املن ،و رد بح الوميتح السادسة و الاابعة،، بأ ا ن ميادس الثورس، كتدم 2290إىل هنايدة 2291-80-18للمجاهدين، لا تاريال الثورس التحايايدة

املنممدددة -، و يظدددا:1 نممدددة ا اهددددين، سدددور الادددنمق )دوق سدددنة النةدددا(، ص امللت ى اجللوي الثدات لكتابدة تداريال الثدورس بالوميدة السادسدة، ،للمجاهدينالو نية

. 1)د.س.ق(، ص ،، ومية بسكاس2290هناية 2291 وت 18املخ


136 01العدد

فدددبحد متثدددن املن ددددة الاابعدددة للوميدددة الاابعددددة، ومدددد مت ت سددديملا إىل ثدددد ث -63

ورداق و دن اواصي وز ة لى رن ن سور الادنمق وسديدي يسدى وال واميدة ددح لددى ر سددلا هددو الن يددم بددد الل يددا ولبددة ، للمنيددد اما:حممددد فددايكي،

. 91،ص 1881،دار األ ة،اجلنائا، 2 راات ثائا ن ملم اجلنائا،طا ،ساب ، املسعاد ظمينة بوط، ن ة سور الانمق خ الثورس التحاياية، -

. 11ص 64 ا ددداد عتدد س ددن الا ددا واملناطددلح رغدد الددد العسددكاي الجااسددي وتددوم -65

للجناا بلواي إم ق صارته مةلد رسا ال دو الد ي ماطده ديش التحايدا ليلا لى يد وصدات سي ااواس و ما إدري ن اجلنو والةا ، ووصدات الكو ندو التابعدة للوميدة الاابعدة دن الةدما ، ووصددات الدد املاسدلة دن داف

الثا ندددددة للوميدددددة ا ا سدددددة )ل جدددددي( دددددن الادددددا . لثصا دددددة رثدددددا ميدددددادس املن دددددة ا ساب ، ،س حمافاس صارة بلواي را : مجعة بن زروا ر الثو ب سرتاتيجية-119 دددددددر سدددددداب ،ص ص امل. حممددددددد فددددددايكي دددددد راات ، 21-29ص ص

طدددددحية "،ا ددددد لي رصايليدددددة ،" اجلنددددداا بلدددددواي :خدددددائن مو امدددددا يظدددددا:.111 . 21،ص2222 ددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددارس11-81،21و ي،العدداألسددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددب

يتهدد ا التسددمية يددت توميجلددا سدديامح يةددو وهلمددا إىل مليددة الت ددجية الدد -66

بندواصي دار الةديوخ باجللجدة ، 2290 ويليدة 29ومعد ماوف غا ظدة بتداريال تاااكيددددي لدددى ر س الجامدددة الثالثددددة ملظدددليي اللجيددددا والددديت تدددت اسددددبتلا إىل اجلنددداا

سدددكاي -األ نددد ، وتةدددو هددد ا التسدددمية سدددياملا العدددام إىل خم دددا سياسدددياستعماري مت تبنيه سيا تأسي عامن ظادس للثورس هبدف إطعاملا وال ظار ليلا ن خ استنناف ادر موهتا داخليا وسحم التمثين والةدا ية خار يدا

رأ ثلة لى الدملتح الدمي ة والعا دة هلد ا التسدمية امدا : حممدد بداس " مدا . مايدددن 19-21، 912إدريددد وا لدددة خم دددا وليجدددي"،ا األسدددبو ي،العدد

. 09 ا ساب ، ص مجعة بن زروا ، 11،ص 1880


137 01العدد

67- Le Général Jacquin, « Bellounis… »,In

Historia magazine, n° 238, 1972, p 1330.

Le Général Jacquin, Op.cit, p.1331.

-68

69- Ibid., pp.1331-1332. و يظا : Med

Teguia, l’Algérie en guerre, Op.cit. P176 متدد ت دجية هدد ا الظدابا ددن داف دديش التحايدا الددو ال عاردة النرمددار -70

، ددن ايدد من دده 2290 ددااجي 11بددال ا ددن ااصيددة اهلا ددن ببوسددعادس بتدداريال دددن نافدددا بلدددواي سددد وا رمدددح جلددديش التحايدددا ببندميدددة ايكيدددة مت غنملدددا

الديت 22مسارع اجليش الجااسدي إىل ذمددهت بجامدة النخبدة للتددخن السداي ال دد ة تارددد مائدددها فددايعا يددداق املعارددة . اما:مجعددة بددن زروا ، ا دد سدداب ،

29صة تدداريال الثددورس يدد هم ت ايددا الوميددة السادسددة امللت ددى اجللددوي الثددات لكتابدد -71

89ببسددكاس ال ددجحة 2290إىل هنايددة -2291 وت 18بالوميددة السادسددة للجددرتس )د .ت( إىل ق اجلددديش الجااسدددي رددداق يسدددعى إىل توميدددا صاردددة بلدددواي رحدددنام ددال امايددة املنددا البرتوليددة اجلنددو ، وهلدد ا ملددد لددى ت ويددة سددي اته لددى

و ، بينمدددا يدددد هم املدددؤرخ الجااسددددي ددددورج ال دددا الدددديت تدددابا بددددح الةدددما واجلنددددملددددوري، وا اهددددد الباصدددد حممددددد ت يددددة والباصدددد لددددي رصايليددددة إىل تأريددددد البعددددد

وت 29السياسي ل تجا بح بلواي واجلديش الجااسدي الد ي مت تاسديمه بتداريال بل دددار سدددامق وبلدددواي بددددار الةددديوخ للمنيدددد اما: لدددي رصايليدددة "اجلنددداا 2291

. 1"، ا ساب ، ص ن م طحيةبلواي : خائ , Georges Fleury, Le Combat des harkis , Op.Cit و يظدا:

pp.71-72 / Med Teguia , Op.Cit , p 175. صددو تسدديو) ددادرس ددن روبددو مروسدددالتعليمددات للمنيددد ددن التجافددين صددو -72

رتا . بد ااميدزوزو،املا لح امل اما: .2290 ماين29سابة بلواي ( ؤرخة .912-922ص الساب .


138 01العدد

Le Général Jacquin, Op.Cit, p 1331.

-73 2021 وت 19 ددددن واليددددد PARLANGE (1897-1972) -ارالنجالجناااارا باااا -74

اديندددة بدددايوق الجااسدددية ، ت دددوع اجلددديش الجااسدددي وهدددو سدددن السدددابعة ةدددا، ار ااا العاملية األوىل، رمي إىل طابا الةؤوق األهلية باملاا . وخ

ا ددا الدد ي ااددا العامليددة الثاايددة مدداد العديددد ددن مددا ال ددابور نلددا الجيلددااملدة لدى اي اليدا و دن امللدام الديت ارسدلا بعدد ودتده إىل املادا ، ار به

اة دددااف لدددى ميدددادس مدددا "ال دددوم" ل جتةدددا امل دددار ا افدددة، رمدددي إىل رتبدددة وط جدد ت داف 2299 ناا ةاما لى اادود املاابية اجلنائاية و اي

ا، ل سددتجادس ددن خ تدده التعا ددن دد الوسددا ال بدداي ل ااددار العددام اجلنائددالعدددام لدددى ااصيدددة وراس النما ةدددة، وميلدددا دددارس لدددى سدددكاهنا دددن اة دددااف

خمتلددا اددواع ال تددن والتةددايد وال مدد وااددا النجسددية ، وخافددة بعددد تأسيسدده ملددا لدددددة ل ددددح ددددا لددددى ما 2291يسددددمى بامل ددددار اةداريددددة املخت ددددة. ددددام

لادددا الادددال، ا، اما:2211و دددات 2218األوراس ، اسدددت ا دددن اجلددديش دددام (دراسددددة السياسددددات واملمارسددددات،غااا ة 2290-2299مااسددددا والثددددورس اجلنائايددددة) .121،ص1882للنةا والتوزي ،اجلنائا،

اجلدديش الجااسددي ت ندداامهددو صددد ددلا رمددا سدددر اة ددارس إىل ق بددارما جه عم رتابات التاريال العسكاي امستعماري الجااسي بأاه فاصم اجلنائا، ت

خ س ربوس وا لة صا الع ابات و ااداو الثوريدة ، وينسدم إليده ةداوع وال ي استوصاا ن سابدة اهلندد 2211-2299الجاوع اةدارية املتخ ة اجلنائا

ا السياسدية والعسدكاية ال ينية، رما يت ذراا رمستةار سكاي لل يدادس العليدمددددد و .اجلنائددددا المدددداوف العا لددددة و ا ددددوس ثددددن مظددددية الددددنر وخم ددددا ددددا

جديدددد دددو " مليدددة تددده العسدددكاية و دددن دددن الدددوزيا مروسدددد بددده اسدددتنجد مددداار تعيدددح اجلنددداا بدددارما ةدارس امدددا ب دددوص هددد ا امللمدددة. دددجار النيتدددوق" .911 ااميد زوزو املا الساب .ص رتا بد ""سابة بلواي


139 01العدد

" اتابعددددة مظددددية بلواي . ددددؤرخ PARLANGEت ايددددا اجلندددداا بددددارما " امددددا -75 .920-921ص رتا بد ااميد زوزو املا الساب .2290 ماين 81

Le Général Jacquin , op.cit , p. 1333 . - 76

جمن ه ا التسمية دملة إىل ص ي ة اهلدف الجااسي ن ورار إاةار ع ن -77بلواي املناوي للثورس ، وهي فنا ة خائن ي وم بالعمالة يداايا ويسا د لى

إ ا ة التظلين وااا النجسية فجوف الةعم لى نوا العمين الجيتنا ي لى ر س صارة سلحة ظادس للثورس الةعبية ب يادس الجيات باوداي ال ي وما

ماتاق و ن استخدم ه ا التةبيه نه ،ويعد املؤرخ الجااسي ل بو وفا بلواي ، للمنيد اما :

Albert –Paul Lentin, « Un Bao-Dai algérien » ,

In Historia, N° 238 , 1972, p.1332 فدددرت اةدارس الجااسددية مدداارات باسدد وزارس ال ددحاار اندد دديش بلددواي -78

ددن سدداوز املنددا اجلنوبيددة ملن ددة األغددواط،ل فدداح اجلندداا بددارما بددأق بلددواي فددب يتحدددث با دده ا دداص ددن صددا ي ودهددا جددد لددوار صارةسياسددية صينددا ،

ا دددد املبحدددد ا دددداص وصددددا ي ودهددددا تحالجددددا دددد مااسددددا صينددددا آخددددا .للمنيددددد ر -21بسدد وط صاردددة بلددواي ومائددددها :مجعددة بدددن زروا ، ا دد سددداب ، ص ص

281. 79- Jacques Valette , La Guerre d’Algérie des messalistes,

Ed l’Harmattan , Paris , 2001 , p. 255. Mohamed Teguia , L’Algérie en guerre, Op0Cit , p0 211 .

- 80 .81/2290/ 29 ليوم Le journal d'Alger - :81 اما : ايدس

، 0111 ايدس الةعم، دد،" مظية بلواي امل ال وامل اليح،"ضمي بو نين -82 .21، ص 2228 وت 81

دورية دولية ؿبكهة ؾبلة اؼبعارؼ للبحوث والدراسات التارىبية

041 10العدد

)الشمال القسنطيني( المنطقة الثانية في الجزائريةللثورة الواقع العسكري (1954-1956)

د/الطاهر جةلي .جامعة تلمسان - قسم التاريخ -أستاذ محاضر

تمهيد:

شػػػكلإل اانكاتيػػػات اؼباديػػػة والبةػػػحية اػػػحورل فبلحػػػة رالعشػػػبة ل ػػػادل ال ػػػورل ةػػػية ا نػػػػس اؼبشػػػػاة اغبيويػػػػة واغبشاسػػػػة ،را تبارهػػػػ0594اتػػػػدلع ال ػػػػورل ف بوؿ تػػػػو هر،وذبهع اؼبصػػادر التارىبيػػة اؼبكتورػػة والةػػ وية نشػػل لتطػػ ؽ واسػػتهحارية بي هػػ

التط قػػػػة رةػػػػك ػػػػاـ نعهػػػا لػػػػم بف اانكاتيػػػػات اؼباديػػػة والبةػػػػحية اؼبتػػػػو حل عػػػد ائيلة جدا، هعاؾ تشبة قليلة نس اجملاهديس ل يتجاوز ددهم ث ثة آلؼ ؾباهد

ربعػػػادؽ الصػػػيد ورعػػػادؽ بو ونا يكيػػػة نػػػس ـبل ػػػات اغبػػػح العاؼبيػػػة ال اتيػػػة نشػػػلحن بي بف طل ة واحدل نػس رػن ةػحل طل ػات تاريػة ،صاغبة ل ستعهاؿ رعشبة العةح

كػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػوف صػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاغبة ةية اتط قتها إىل نواجهة نةاك دل األنح الذي بدى رال ورل التححيحية

وهياكػػػػػػ التعشػػػػػػي والتشػػػػػػلي لتهويسكػػػػػػا عل ػػػػػػإل دبتطلبػػػػػػات العهػػػػػػ العشػػػػػػكحي والتخطػػيل لعهليػػات التشػػلي والتخػػايس وإتةػػات اؼبخػػارج و وزيػػع الحجػػاؿ واألسػػلحة لػػم كا ػػة اؼبعػػاط العشػػكحية رةػػك ؿبكم،و لػػم هػػذا األسػػاس حػػاوؿ قػػادل ال ػػورل

واؼبشتجدات ونعاعبة هذه اؼبةاك ردقة خصوصا ف نيداف التكيف نع الظحوؼ التشلي والتهويس

ويبكس ال وؿ رأف جبهة التححيح الوطين ب لعإل اتط ؽ ال ػورل التححيحيػة ركنكاتيػات اؼبد هػػة ات العػػدو المػػخهةناديػػة جػػد اػػعي ة خصوصػػا إذا نػػا قورتػػإل ركنكاتيػػ

دبليوف بورويب ف اعبااةح بغلبهم نشلحوف رأسلحة ححرية،األنح الػذي د ػع رػالبع وف هػذا ااطػار سػوؼ كبػاوؿ ف إىل ال ػوؿ رػأف ال ػورل اتطل ػإل حيبػا نػس الصػ ح

الواقػػع العشػػكحي الػػذي ح تػػ اؼبعط ػػة ال اتيػػة نػػس خػػ ؿ لػػم هػػذه الدراسػػة ال كيػػا


040 10العدد

هااتػدل ةػية الػ واجهػإل قيػادل ال ػورل الصػعبة م الظػحوؼ واألواػاعال كيا لالػػػ شػػػببإل ف اػػػعف و لػػػم ربسػػػها ت ػػػا اانكاتيػػػات اؼباديػػػة اؼباؿ والشػػػ ح

التط قػػػػػػة ف نو ػػػػػػدها األػػػػػػدد وازداد األنػػػػػػح ع يػػػػػػدا رعػػػػػػد شػػػػػػ ور نواقػػػػػػع ال يػػػػػػادلىبي األكػػاديبي اعبػػاد وااشػػادل نػػس رػػا اؼبواػػو ية الػػ ي تمػػيها البحػػ التػػار هبا

و هػػار رػػس بن ػػاؿ زي ود ورػػس طورػػاؿ رػػاألدوار الحياديػػة الػػ رػػذؽبا ال ػػادل ال ح ػػوفتجاوز حالة ال دد و لف اؼبعط ة و لي كاف وغنهم ورو رعيدر ودل وناهودي

الحكود والتهاوف بحياتا نس خ ؿ البح س كا ة الشب واغبلوؿ والبداة اؼبهكعة رعػػػد هجونػػػات الػػػ رب ػػػإل ػػػو ن الشػػػ ح وهػػػي اؼبههػػػة و لعةػػػاط ال ػػػوريلبعػػػ اال تظح ؽبا وقادها كػ نػس زي ػود ورػس طورػاؿ وا تػرت رالعشػبة 0599بوت 01

للك ػػػن فبػػػس اصػػػحوا لػػػط اؼبححلػػػة نععط ػػػا كبػػػنا ف نشػػػار ال ػػػورل التححيحيػػػة رةػػػك والدرلوناسػػية ف حيةالعاـ،ألهنػػا ح ػػإل كهػػا كبػػنا نػػس اؼبكاسػػا الشياسػػية والعشػػك

لم الػػحغم نػػس الػػ هس البػػاهك الػػذي كل تػػ يهػػا رعػػد ر عػػ ردود الػػداخ واػبػػارج،ال ع ال هعية الواسعة ال عحاإل ؽبػا اعبهػاهن الحي يػة ف ـبتلػف نعػاط الةػهاؿ

ال شعطيين كاف الوقع الكبن الذي بحدثت لط اؽبجونات نس رن األسبا الحةيشية ال

د عإل رعباف رنماف إىل البح س سب ل صاؿ راي ود يوسف الذي سبكس نس ربوي الةهاؿ ال شعطيين ف غموف سبعة بشهح نػس نعط ػة خانػدل إىل رػثرل ثوريػة

ال صالت س طحي ؾبهو ػة نػس اؼببعػوثن نػس بن ػاؿ لط شديدل اغبيوية،وكللإل 0599ل نػػػارن تػػػو هر هػػػارل رشػػػيد وإرػػػحاهيم ناهػػػودي سػػػعد دحلػػػا ف ال ػػػ

،رال اؽ رن ال اةديس لم احورل العه لم رع كحل ونةحوع 0591وب حي ػػػػد اجتهػػػػػاع وطين نػػػػػثسبح الصػػػػوناـ يةػػػػػه صبيػػػػػع ال ػػػػادل ال ػػػػػورين ف الػػػػػداخ

واػبارجعشعععععععععععية انعععععععععععد )الشعععععععععععمال القسنطيني( المنطقعععععععععععة الثانيعععععععععععة وضععععععععععععية -1

:(1954نوفمةر10)الثورة


040 10العدد

اؼبعط ػػة حػػد اغبػػدود التوتشػػية،نارل رشػػيبوس وصػػدرا ونػػداوروش هػػذه انتػػدت ونػػػس العاحيػػػة ال حريػػػة قبػػػد سػػػطيف وخحاطػػػة وسػػػوؽ الثعػػػن ووبػػػدها شػػػحقا اغبػػػدود

و عػػػد اؼبعط ػػػة ال ال ػػػة نػػػس رػػػن برػػػحز اؼبعػػػاط التارىبيػػػة وا تػػػرت بحػػػد بهػػػم 1التوتشػػػيةا شػػكلإل بيمػػا نصػػدرا نعاقػػ اغبحكػػة الوطعيػػة دبختلػػف ياراالػػا قبػػ التط قػػة، كهػػ

ؿ صػػ وؼ ال يػػادل ال وريػػة رعػػدد ل رػػأس رػػ نػػس الععاصػػح الػػ ةػػكلإل بساسػػيا نػػو نعهػػػا بوؿ لببػػػة ثوريػػػة كاتػػػإل ورات أسػػػيح جبهػػػة وجػػػي التححيػػػح الػػػػوطين ف بوؿ

زيػػػػػحود دبشػػػػػا دل 3وقػػػػػد ػػػػػن لػػػػػم ربس قيادالػػػػػا نػػػػػحاد ديػػػػػدوش2 0594تػػػػػو هر عط ة ةية اتدلع ال ورل إىل بررع تواحي وقشهإل هذه اؼب4يوسف

ؾباهدا 01هبا 5تاحية سوؽ بهحاس، ن لم ربسها راجي ـبتار -0 ؾباهديس 10تاحية عارة واواحيها لم ربسها نصط م رس ودل وهبا -0 ؾباهدا 01العاحية ال حرية ن لم ربسها ػبمح رس طوراؿ وهبا -0 6ؾباهدا 49وسف وهبا العاحية الوسطم ن لم ربسها زيحود ي -4)أول للمنطقة الثانية عشية ا نطالقة اإلمكانيات المادية والةشرية -2

: (1954نوفمةرزبتلػػػف الحوايػػػات حػػػوؿ ػػػديح حجػػػم اانكاتيػػػات اؼباديػػػة والبةػػػحية الػػػ شػػػهدالا اؼبعط ػػػػة ةػػػػػية اتطػػػػػ ؽ ال ػػػػورل حيػػػػػ ي ػػػػػدر كػػػػػ نػػػػس نػػػػػحاد صػػػػػدي ي ونصػػػػػط م

رعدقيػػػػة 11ؾباهػػػدا يتػػػػو ح لػػػديهم 901يهػػػا رػػػػػ اد عتػػػػهةػػػهاوي حجػػػػم العػػػدل والإل بف ؿبهػػػد حػػػحيب ي ػػػدر اسػػػتعادا إىل شػػػهادل ،7ورعػػػادؽ صػػػيد 15إيطاليػػػة يػػػار

ن ػا نػس 91 عداد ؾباهدي اؼبعط ة ال اتيػة ف ت ػح ال ػ ل رػػ 8ػبمح رس طوراؿنعاا ف ص وؼ ححكة اتتصار اغبحية الديب حاطية،وهي تشبة 1111اهس قحارة

و ا هػػػة حشػػػا حػػػحيب ن ارتػػػة نػػػع حجػػػم ال ا ػػػدل العحيمػػػة الػػػ سبتعػػػإل هبػػػا هايلػػػةلػػػذلط يبكػػػس ال ػػػوؿ بف التع ػػػح الظػػػاهح ف 9اغبحكػػػة ف نعط ػػػة الةػػػهاؿ ال شػػػعطيين

اتط ؽ ال ورل الذي شهد اؼبعط ػة شػك ف ح ي ػة األنػح ن ارقػة شػديدل رػالعظح شهدت اؼبحاح اؼبت دنة ف إىل نا كاتإل تو ح لي نس قادل و عظيم ف ال ل ال

10 هلية التحمن لل ورل


040 10العدد

وحشا الت حيح الػذي قدنػ زيػحود يوسػف خػ ؿ جلشػات نػثسبح الصػوناـ ػكف ػػػدد ؾباهػػػدي الةػػػهاؿ ال شػػػعطيين عػػػد التط قػػػة كػػػاف يبلػػػ ناةػػػة رجػػػ ػػػل ل

قطعة س ح، لكس دوف صي حوؿ واعية اؼبعاط ويوا 00يبتلكوف سوى لػػػط الواػػػعية الصػػػعبة رااشػػػارل إىل بف ديػػػدوش نػػػحاد يكػػػس لديػػػ دحػػػو جحرػػػاؿ

ػػ - ػػن الكحنػػة -نيلػػة -رجػػ ف نحكػػا قيػػادل اؼبعط ػػة ال اتيػػة اارػػة 09سػػوى رجاؿ ريعها كاف 10الطاهن و يكس ربإل إنحل رس ودل ف عارة سوى -ناالة

ة تكػوف نػس ؾباهدا ورس طوراؿ ي ود ؾبهو ػ 01قشعطيعة ي ود -زيحود سكيكدل .11قطعة س ح 00ؾباهدا وقد اسم هاذيس ال اةديس 00وليح ربعيد س األرقاـ اؼبذكورل سار ا وبصي بحشس رونايل استعادا كذلط إىل

ل يبلكوف 11رواية ػبمح رس طوراؿ دد ؾباهدي اؼبعط ة عد اتدلع ال ورل رػ صاحل ل ستعهاؿ ورصيد إل كهية ائيلة نس بسلحة اؼبعظهة اػباصة بغلبها غن

نايل قدر دباةة بلف حتط قدمي ساهم ر ك نس زيحود يوسف و هار رس ودل ، وف ت ح الوقإل ذها روايات بخحى إىل بف األسلحة ال 12وػبمح رس طوراؿ

كاتإل حبوزل ؾباهدي اؼبعط ة قليلة جدا ونعظهها رعادؽ ححرية قديبة، وبسلحة 059413 لم اجملاهديس ليلة بوؿ تو هر صيد ورع اؼبت جحات مت وزيعها

يػػػتهكس زيػػػحود يوسػػػف نػػػس حةػػػد بك ػػػح نػػػس بشػػػهح ورعػػػد التط قػػػة رعةػػػحل حيػػ يػػذكح ؿبهػػد حػػحيب رػػأف 0599بوت 01ؾباهػػدا ةػػية هجونػػات 011

ؾباهدا ريعها 019 دد اجملاهديس الذيس كاتوا ربإل قيادل زيحود يوسف يتجاوز بف ػػددهم كػػاف يػػ اوح نػػا رػػن Gilbert Meynier »رجػػع جولبػػار نيعيػػ

14رج 011إىل 011إل بف هذه الواعية شتهح طوي ألف جي التححيح سبكس نس نما ة

و د يم ص و ا ذلط دبدل قصنل األنح الذي يوحي رأف ذلط كاف تتيجة س جهة نباشحل للتدا يات ال ب حزالا اؽبجونات نس جهة وردود ال ع ال حتشية ن

ف نذكحا رأف زيحود د اجتها ا 15بخحى، وف هذا ااطار يةن لي كاف انا لحجال رعد بق نس ث ثة بشهح نس اؽبجونات دبعاسبة الذكحى األوىل


044 10العدد

411ردوار رين صبي حمحه حوايل 0599تو هر 10ل تط قة ف التشلي وهو نا يوا رةك جلي بف ربشس واع اؼبعط ة نس حي 16ؾباهدا

و طور وحدات جي التححيح الوطين يها نس حي العدد واألدات كاف ف اؼبححلة ال لإل لط اؽبجونات وف هذا الشياؽ ةن ااحصاةيات ال حتشية إىل بف

0011إىل 511رن 0599اؼبعط ة ال اتية بصبحإل مم إىل غاية بكتورح 17ح صيدس %11س ح ححيب و %01ؾباهد نشلحن رعشبة

قوة التأطير وضعف ا نطالقة :بين المنطقة الثانية)الشمال القسنطيني( -3غالبا نا ي شح اػعف اتطػ ؽ ال ػورل رالةػهاؿ ال شػعطيين رػذلط الر بػاؾ الػذي

طػػػحب ف صػػػ وؼ اؽبيئػػػة األوىل ل يػػػادل ال ػػػورل واؼب حػػػك بف اؼبشػػػألة كاتػػػإل تعلػػػ ف إل نس خ ؽبا نباشح العه اؼبشل والػ جوهحها رالظحوؼ ااستعجالية ال سب

ػػت ؼبختلػػف تػػواحي اؼبعط ػػة ال اتيػػة ال حصػػة كحةػػد الحجػػاؿ وصبػػع الشػػ ح، كهػػا لعبإل بيما وان التهاوف والت صػن عػد رعػ ال ػادل دورا هانػا ف ػدـ نشػايحل

18اؼبعط ة ال اتية لك نس األوراس وال باة تارىبيػػة نشػػػألة اػػعف اتطػػ ؽ العهػػ اؼبشػػل شػػح الك ػػن نػػس الكتارػػات الو

دبعط ػػػة الةػػػهاؿ ال شػػػعطيين رػػػذلط الت يػػػن اؼب ػػػاجج الػػػذي طػػػحب ف صػػػ وؼ اؽبيئػػػة إل بف الباحػ ف هػذه اؼبشػألة ي حػك رأهنػا كاتػإل 19األوىل ل يػادل بركػاف ال ػورل

تعلػػ نباشػػحل رػػالظحوؼ اؼبشػػتعجلة الػػ سبػػإل نػػس خ ؽبػػا نباشػػحل العهػػ اؼبشػػل عػػل ـبتلػػف تػػواحي اؼبعط ػػة ال اتيػػة ال حصػػة الكا يػػة لتعبئػػة الحجػػاؿ وصبػػع والػػ

الش ح -1954مميععزات النشععاث الثعععوري فععي مرىلتععم اقولعععا بالمنطقععة الثانيعععة)-4

(:وضعية الشغور في القيادة(المشاكل والصعوبات الميدانية)1956 ل قبيػ ردايػة ال ػورل يكس ديدوش نحاد الذي التح دبعط ت ربمعة بياـ

نػػس اسػػتدراؾ نكػػانس الػػع ا وال صػػور ف السػػتعدادات للعهػػ اؼبشػػل ف نعظػػم تػػواحي اؼبعط ػػة ال اتيػػة نػػس ال الػػة و عارػػة شػػحقا إىل نيلػػة وجيجػػ غحرػػا نػػس الةػػحيل

الػػػػ نياهػػػػا رةػػػػك ػػػػاـ المػػػػعف 20الشػػػػاحلي ػػػػال ونةػػػػارؼ الصػػػػححات جعورػػػػا


049 10العدد

والتجعيػد ف صػ وؼ األ ػواج األوىل الػ ةػك نعهػا الةديد ف التشل والتعظيم جي التححيح الوطين ف الةػهاؿ ال شػعطيين كهػا ر يػإل اصػهة ااقلػيم قشػعطيعة

رشػػػبا حاجػػػع فب ليهػػػا الػػػذيس شػػػاركوا ف 0594دبعػػػاؿ ػػػس التط قػػػة ف تػػػو هر ػػػس اؼببػػػادرل رت جػػػن ال ػػػورل ػػػا خ هػػػم نػػػس عاصػػػح عبعػػػة 00اجتهػػػاع عبعػػػة الػػػػ

21ػبهشة اودوف الستطحاد ف هذا اؼبواوع يبكس ال وؿ رأت إذا كاتإل نعط ة األوراس قد

ح إل ت صا نلحوظا نس حي الش ح والذخنل كف الواع كاف بك ح سوتا نس اؼبعط ة ال اتية وف هذا ااطار يةن اجملاهد الطاهح الارني رأف تاحية سوؽ بهحاس

الش ح والذخنل رغم جهود ونشا ي رػاجي ـبتػار شهدت بزنة حادل نس حيو لػػػػم هػػػذا األسػػػػاس بخػػػذت العهليػػػػات العشػػػػكحية األوىل 22لتػػػدارؾ هػػػػذا الواػػػع

طارعػػػا هجونيػػػا ركػػػا لػػػم عصػػػح اؼب اجئػػػة دوف الػػػدخوؿ ف اؼبواجهػػػة اؼبباشػػػحل نػػػع العػػػػدو إل ف اغبػػػػالت الاػػػػطحارية الػػػػ ل ن ػػػػح نعهػػػػا وف هػػػػذا الشػػػػياؽ اتصػػػػبإل

األ ػػػػواج اؼبشػػػػلحة ف اؼبعط ػػػػة ال اتيػػػػة لػػػػم البحػػػػ ػػػػس نصػػػػادر التهػػػػويس جهػػػػود رالش ح وررل ال صالت نع ر ية األ واج ف العواحي األخحى وهو ت ح اؼبعحىن

الػ ت ػذها رػاجي ـبتػار ف تاحيػة سػوؽ 23الذي آلإل العهليػات العشػكحية األوىلر لتها هلية ، رعد زبحيا جشح ف ن سيهو 0594تو هر 10بهحاس يـو

اسػػػتهد إل حػػػحاس اؼبػػػعجم وسػػػبعة نعػػػػازؿ 0594تػػػو هر 11نػػػعجم العػػػاظور ف ي طعهػػا حتشػػيوف وقػػد سبكػػس ػػوج رػػاجي ـبتػػار نػػس غػػعم شباتيػػة رعػػادؽ وسػػبع ناةػػة

24بلف حتط قدمي 491خحطوشة ونبل قدر رػ يدي وقد كاتإل العهليات العشكحية ال خااتها األ واج اؼبشلحة ف جب سػ

بضبػػد ووادي رػػوكحكح وؾبهو ػػة رػػاجي ـبتػػار ف سػػوؽ بهػػحاس قػػد ػػرت رعهػػ ػػس إصػػػػػػحار اجملاهػػػػػػديس لػػػػػػم خػػػػػػوض اؼبعحكػػػػػػة إذا كػػػػػػاف لرػػػػػػد نعها،رػػػػػػالحغم بف هػػػػػػذه اجملهو ػػات ال وريػػة األوىل كاتػػإل حكػػا جهودهػػا لػػم الشػػعي اؼبتواصػػ عبهػػع اؼبايػػد

م نػػعجم الػػوتال خػػ ؿ نػػس األسػػلحة ػػس طحيػػ اؽبجهػػات اػباط ػػة الػػ شػػعتها لػػ


041 10العدد

والتشحا يها رعد إىل اؼبعاط اعببلية الػ جعلػإل نعهػا 0594شهح ديشهر 25نحكاا ؽبا

كهػػا شػػهدت العاحيػػة رعػػد استةػػهاد رػػاجي ـبتػػار نعػػارؾ بخػػحى سبكػػس اجملاهػػدوف نػػس اغبصػػوؿ لػػم بسػػلحة نتعو ػػة جػػ ؿ نعحكػػة رػػوضبحل سػػعة 26ر يػػادل جبػػار هػػح

وهػو FM 04، 05سلحة نػد ع رشػاش نػس تػوع ونس بهم هذه األ 0599بوؿ ند ع يتم اغبصػوؿ ليػ راااػا ة إىل سػإل رعػادؽ وبررػع رشاشػات وجهػازيس

27لإلرساؿ والست باؿ نس صعع بنحيكي القيادة الحيوية في الشمال القسنطيني(: زيغود يوسف:-5)مكاسعععععععععا الثعععععععععورة السياسعععععععععية والعسعععععععععكرية :1955أوت 20ملحمعععععععععة -أ

ماسية في الداخل والخارج(:والدبلو واجهػػإل ال ػػورل نعػػذ اتط قتهػػا ف اؼبعط ػػة ال اتيػػة ػػدل صػػعورات حقلػػإل العهػػ

العشػكحي اؼبيػػدا ف نعظػػم العػػواحي،و يػػتهكس ديػدوش نػػحاد نػػس ذباوزهػػا خػػ ؿ ال ل ال صنل ال استهح يها لم ربس قيادالا قب سػ وط شػهيدا ر ػة ؾبهو ػة

جػػػػػػات ي 00الػػػػػػحواد ف وادي رػػػػػػوكحكح قػػػػػػح دوار الصػػػػػػوادؽ يػػػػػػـو نػػػػػػس اجملاهػػػػػػديسونعػػذ هػػذا التػػاري رػػدبت اؼبعط ػػة تجػػ إىل اللبػػحاط ف العهػػ اؼبشػػل 059928

يةك نلحوظ إىل جاتا ألوراس وال باة نس خ ؿ الدور الحيادي الذي سوؼ عط ػة يلعب ال اةد زيحود يوسف تاةا ديدوش وخلي ت رعد ش ور نعصػا قيػادل اؼب

059929نع نطلع رريع نححلػػػة صػػػعبة واػػػعإل اؼبعط ػػػة 0599 ػػػحؼ العةػػػاط ال ػػػوري نػػػع نطلػػػع رريػػػع

ال اتيػػػة لػػػم ن ػػػ ؽ الطػػػحؽ، حيػػػ كػػػاف لاانػػػا لػػػم قيادالػػػا البحػػػ لػػػم ـبتلػػػف اغبلػػوؿ والبػػداة اؼبهكعػػة غبشػػم األنػػور ورعػػ العةػػاط ال ػػوري رعػػد نححلػػة اعبهػػود

يكس الة الةاغ رالعشػبة لايػحود يوسػف سػوى بنػحيس ال ح تها التط قة و ف غاية نػس األنبيػة بوؽبهػا الشػ ح التحػاؽ الةػعا رػال ورل واحتمػات ؽبػا ركػ


041 10العدد

قعا ػػة والتػػااـ و يكػػس ذلػػط رػػاألنح اؽبػػن رػػ كػػاف يتطلػػا الك ػػن نػػس السػػتعداد واغبيطة واغبذر حد ل كحر ذبحرة روكحكح

اؼبشػتجدات بلػورت ب حيػة ال يػادل عػد زيػحود يوسػف الػذي واتط قا نس هذه التارىبيػػة ف الوقػػإل الػػذي رػػدبت 0599بوت 01شػػحع ف التخطػػيل ؽبجونػػات

يػػػ ال ػػػوات ال حتشػػػية ف اذبػػػاه ؿباصػػػحل نعط ػػػة الةػػػهاؿ ال شػػػعطيين ر يػػػادل اعبعػػػحاؿ كها واع الع يد ديكورتو ن ح قياد ف اغبحوش هبدؼ ALLARDبلرد

30ع ال ورل ف اؼبعط ة ال اتية خرػػػػدبت بوىل العهليػػػػات العشػػػػػكحية الػػػػ خطػػػػػل ؽبػػػػا زيػػػػحود للػػػػػحد لػػػػم العػػػػػدو

نػػػاي 0زبليػػػدا جملػػػازر الػػػػ 0599نػػػاي 10والتأكيػػػد لػػػم اسػػػتهحارية ال ػػػورل يػػػـو ، حي حاوؿ ال ياـ دبحاصحل نديعة ال ونعع وصوؿ التهػويس إليهػا ػس 0549

اؽبجػػـو لػػم ال كعػػات وزبحيػػا رعػػ اؼبعةػػ ت كػػالطحؽ طحيػػ البحػػح نػػس خػػ ؿ واعبشػػػور كهػػػا قبػػػ نشػػػا ده رػػػس طورػػػاؿ ف ؿباصػػػحل نحكػػػا للهحاقبػػػة العشػػػكحية ف

31اؼبيلية وف ت ح اؼبعط ة مت بوؿ هجـو لم نحكا قيادل دو كورتو نػػاي إحيػػات 0و لػم غػػحار العهليػات الشػػار ة قػاـ زيػػحود رعهليػات فباثلػػة لعهليػات

جويلية ذكحى احت ؿ اعبااةح بستهدؼ خ ؽبا نحاكا العػدو ونعةػ 10لذكحى العشػػػػكحية وقػػػػد سبكػػػػس نػػػػس غػػػػعم ػػػػدد كبػػػػن نػػػػس األسػػػػلحة خصوصػػػػا وبف الةػػػػ الةػػاغ ل يػػادل اؼبعط ػػة هػػو الشػػ ح والتهػػويس ود ػػع الةػػعا ل لتحػػاؽ رصػػ وؼ

32ال ورل ف نذكحا ػػ إىل بف بنػػا رالعشػػبة لعهليػػة صبػػع الشػػ ح يةػػن اجملاهػػد لػػي كػػاف

زيحود ونشا دي شح وا نعذ شهح ناي ف واع خطة عبهػع الشػ ح، وقػد سبيػات العهلية رالتشار نع العدو نس بج تاع الش ح نس الشكاف بو إقعا هم رمػحورل شػػػليه إىل ال ػػػورل خصوصػػػا وبف ظػػػاهحل انػػػت ؾ الشػػػ ح رالعشػػػبة لشػػػكاف الحيػػػف

حجولػػة ورػػالحغم نػػس صػػعورة هػػذه اؼبههػػة اتطل ػػإل كاتػػإل سب ػػ نظهػػحا نػػس نظػػاهح الب ػػػواج نػػػس اجملاهػػػديس ونعهػػػم قػػػواةم رأظبػػػات ن كػػػي الشػػػ ح ف ال ػػػحى واؼبػػػد اشػػػح،


040 10العدد

حي يطالبوهنم رتشليم الش ح إنا س طوا يػة وإنػا رالمػ ل إف د ػإل المػحورل لذلط زا ف وقػػد كػػاف ؼبعااػػلي ححكػػة التتصػػار نػػس بجػػ اغبحيػػات الديب حاطيػػة دورا رػػار

شهي هلية صبع الش ح نس اؼبواطعن، كاف ال م للبع نعهم ف ةكي رعيػػة جػػػي التححيػػػح يهػػا رعػػػد، ويمػػػيف لػػم كػػػاف رػػػأف األسػػلحة الػػػ مت صبعهػػػا خبئػػإل ف نحاكػػا خاصػػة راألسػػلحة والػػذخنل رعيػػدا ػػس يػػوف العػػدو وقػػد ب تهػػد

اؿ دبشػػػا دل الشػػػكاف را تهػػػاد اجملاهػػػدوف ف ت لهػػػا نػػػس نكػػػاف إىل آخػػػح لػػػم الب ػػػ 33طحؽ نل ة ارعاد شكوؾ العدو

يػػػذكح اجملاهػػد هػػػارل 0599بوت 01وحػػوؿ هليػػة التحمػػػن للهجونػػات صبػع قيػادل 35رأت حمح ر ة اجملاهػد ػ ول رةػايحية اجتها ػا ف سبػالوس 34 روق ز

0599بوت 01اؼبعط ػػة ال اتيػػة نػػس بجػػ اؼبةػػاركة ف هليػػة ربمػػن هجونػػػات ر ػػة ال اةػػد زيػػحود يوسػػف وقػػد كػػاف نػػس بهػػم اؼبشػػاة الػػ تاقةػػها هػػذا الجتهػػاع

36نشألة التهويس والتشلي وبسبا أخح العه اؼبشل تواحي ال الة ويبكػس للباحػ ف هػػذا الشػياؽ بف يتشػػاتؿ ػس خل يػة الع قػػة وطبيعتهػا رػػن

ارجية ال كاف لم ربسها رس رلة قيادل اؼبعط ة ال اتية زيحود يوسف والبع ة اػبونهها يكػس نػس بنػح ػكف زيػحود كػاف وبػاوؿ داةهػا ػدـ إثػارل هػذا اؼبواػوع ورب يػا اجملاهػػػديس للحصػػػوؿ لػػػم الشػػػ ح نػػػس الػػػداخ ـباطبػػػا هػػػارل رػػػوق ز خبصػػػوص نشػػػػألة التشػػػػلي قػػػػاة إف سػػػػ حكم يوجػػػػػد لػػػػم كتػػػػف ػػػػدوكم وحػػػػذار نػػػػػس

37 الستي ت لم بنوالعا األشخاص الذيس يحيدوف ربهػػ زيػػحود يوسػػف ب بػػات الواػػعية الصػػعبة الػػ ح تهػػا اؼبعط ػػة رعػػد استةػػهاد

وقإل طوي حػد قبػ ف الت ػار والتعشػي نػع ديدوش نحاد، دب حده حي يبح األوراس الػػػ ػػػن لػػػم ربسػػػها خػػػ ؿ هػػػذه اؼبححلػػػة قيػػػادل اؼبعط ػػػة األويل

ال اةػد شػػيحا رةػػن،رعد إل ػػات ال ػػب لػػم رػػس رولعيػػد ف رػػس قػػحداف عػػدنا كػػاف ، وقد اتتهػإل0599نتجها إىل ليبيا ف نههة جلا الش ح خ ؿ شهح ي حي ػحض 0594بوت 04 لط اعبهود ركرحاـ ا اؽ خ ؿ اجتهاع ن ال لعة يػـو


045 10العدد

ي زيػحود يوسػف اغبصػوؿ لػم العتػاد نػس قيػادل اؼبعط ػة األوىل ن ارػ عازلػ لػم 38تاحية سوؽ بهحاس

وقد بن يها رعد بف اغباجة اؼبلحة إىل الش ح هي ال د عإل زيحود إىل ذلط ا لػػػم ال يػػػاـ هبجونػػػات شػػػانلة وخاط ػػػة لػػػم ال ػػػوات ال ػػػاؽ حيػػػ كػػػاف نصػػػح

ال حتشػػػية ف كانػػػ ػػػحا اؼبعط ػػػة ال اتيػػػة هبػػػدؼ رعػػػ العةػػػاط ال ػػػوري يهػػػا و ػػػط اغبصار والم ل اؼبمحو لم قلعة ال ورل ف األوراس ال ربهلإل العات األكر

39ف انها األوؿ ػبمػػػػح رػػػػس ر يػػػػادل زيػػػػحود ونشػػػػا ده 0599بوت 01ل ػػػػد شػػػػكلإل هجونػػػػات

طوراؿ نععط ا حاظبا ف نشار العه ال وري رةك اـ رالعظح إىل نا ح ت نس نكاسػػا ف نشػػار العهػػ ال ػػوري ونػػس نكاسػػا سياسػػية و شػػكحية ودرلوناسػػية

40 لم اؼبشتوين الداخلي واػبارجيوفبا لشط ي بيما بف ااقداـ لم لط العهليػات والتخطػيل ؽبػا يكػس رعيػة

ع كبػػو اؼب ػػانحل وإمبػػا كػػاف يعػػر رعهػػ ػػس الحغبػػة ف التححيػػح و ػػط العالػػة ػػس العػػاو اؼبعط ة والةػعور راؼبشػثولية التارىبيػة الػ اقتمػإل اػحورل العهػ لػم ػط اغبصػار العشػػػػكحي اؼبمػػػػحو لػػػػم األوراس راااػػػػا ة إىل اػػػػحورل بخػػػػحى حاػػػػتها اغباجػػػػة

وطاؼبا كاف وب لي رجال قاة اؼباسة للش ح طب ا للهبدب الذي اقتعع ر زيحود سػػ حكم ػػوؽ بكتػػاؼ ػػدوكم حػػد وب ػػاهم لػػم صبػػع اؼبايػػد نػػس األسػػلحة والػػػذخنل لبعػػػ العةػػػاط ال ػػػوري وذبػػػاوز حالػػػة الحكػػػود الػػػ نيػػػات اؼبعط ػػػة ألشػػػهح

41 دل المنطقة الثانية في مواجهة مشاكل التسليح:قيادة الثورة في -6 لتمويل الثورة بالسالح )التسليح الذاتي(. المصادر الداخلية -أ

قانػػإل قيػػادل ال ػػورل ف اؼبعط ػػة ال اتيػػة رعةػػاط كبػػن ف هليػػة ةػػجيع ال ػػاريس نػػس اعبااةػػػحين اجملعػػػديس ف اعبػػػي ال حتشػػػي حيػػػ بقععػػػتهم ر كػػػحل اػػػحورل ال ػػػحار نػػػس ر ال كعات واؼبحاكا ال حتشية وف ت ح الوقإل اشػ طإل بف يكػوف ال ػحار خػارج إطػا


091 10العدد

إجػػازل اجملعػػد ألف ػػحاره يعتػػر رػػدوف اةػػدل نػػاداـ يكػػوف ؾبػػحدا نػػس بسػػلحت وذخن ػػ و لػػم هػػذا األسػػاس كػػاف لاانػػا لػػم اجملعػػد خػػ ؿ هليػػة هحورػػ بف يكػػوف حػػان سػػ ح وذخن ػػ إاػػا ة إىل تصػػيب نػػس ال عارػػ اليدويػػة الػػ نعحػػإل لػػ نػػس طػػحؼ

قيادل اعبي ال حتشي ور الوقػػإل طعػػإل اادارل ال حتشػػية ؽبػػذا العػػوع نػػس العهليػػات نػػع إل بتػػ نػػع نػػح

،األنح الػذي د ػع هبػا ف ت ػح ااطػار إىل ةػديد اؼبحاقبػة لػم 0599بواخح سعة ـبػػػػازف األسػػػػلحة والػػػػذخنل ف ال كعػػػػات واؼبحاكػػػػا التارعػػػػة للجػػػػي ال حتشػػػػي وهػػػػذا

ار كتيبػة نػس اعبعػود الشياؽ يبكس ااشارل لم سبي اؼب اؿ ل اغبصح إىل هليػة ػح نػس 43و بػد الػحضبس رػس سػا 42والمباط اعبااةػحين ر يػادل كػ نػس ؿبهػد واشػحية

رعػد بف سبكعػوا نػػس صػ ية المػباط واعبعػػود 059144نػػارس 1نحكػا البطيحػة ف ؾباهػػػدا، ومت 011ال حتشػػػين الػػػذيس كػػػاتوا نعهػػػم، وقػػػد رلػػػ ػػػدد ال ػػػاريس حػػػوايل

قطعػة سػ ح نػس 001س ح نػس تػوع قػارل وقطعة 011الستي ت لم حوايل نػػد عا رشاشػػا 00نلػػم و 01نػػدا ع هػػاوف يػػار 11نشدسػػا و 11طونشػػوف و

بجهال 10بلف خحطوشة و 41صعادي نس ال ذاةف و 01ندا ع رازوكا و 15وإرسػػاؿ وقػػد ت لػػإل هػػذه األسػػلحة والػػذخنل لػػم ظهػػور الب ػػاؿ واعبػػديح رالػػذكح بف

ةػػح رعػػد ذلػػط ف كانػػ الػػ ا الػػوطين وهػػو نػػا د ػػع هػػذا العػػوع نػػس العهليػػات اتترػػػػػاادارل العشػػػػػكحية ال حتشػػػػػية إىل برعػػػػػاد اعبعػػػػػود اعبااةػػػػػحين نػػػػػس اعبااةػػػػػح إىل بوررػػػػػا

45و عويمهم جبعود حتشين المحعاو ت والجهعود الخارجيععة اقولعا لععدعم الثعورة بالسالح)المصععادر -ب

:الخارجية(اةحيػة نػػع ػوتح ن ػ ال الػػة والطػارؼ وسػػوؽ كاتػإل العػواحي اؼبتاطبػػة للحػدود اعبا

بهػػحاس و عارػػة نشػػححا لتححكػػات نك ػػة نػػس طػػحؼ ثلػػة نػػس قػػادل وإطػػارات اؼبعط ػػة نػػس بجػػ البحػػ ػػس نصػػادر خارجيػػة لتهويػػ ال ػػورل الةػػهاؿ ال شػػعطيين ال اتية

ةػية اتط قتػ ف رالش ح لستدراؾ التأخح اؼبلحػوظ الػذي ح ػ العهػ اؼبشػل ف بغلا العواحي التارعة ؽبا 0594هر بوؿ تو


090 10العدد

ي ال الة ن قبد رأف ال وج الذي برسل نصط م رس ودل إليها ر يادل ؿبهد ي ػػم رػػأي تةػػاط ثػػوري ف 46 0594اؽبػػادي ح ػػار نػػع هنايػػة شػػهح ديشػػهر

هػػػذه العاحيػػػة، حيػػػ ر ػػػي ؾبهػػػدا رشػػػبا ت ػػػا األسػػػلحة وات طػػػاع ال صػػػاؿ رػػػن ونشػثويل اؼبعط ػػة ال اتيػة وذبػدر ااشػػارل إىل بف ؿبهػد اؽبػادي ح ػػار عاصػح ال ػوج

قاةػػػد ال ػػػوج ػػػد زبلػػػي ػػػس نشػػػثوليت الػػػ ضبلتػػػ إياهػػػا قيػػػادل اؼبعط ػػػة ك اةػػػد ػػػوج نشثول س العاحية إىل بحد جعوده وهو اؽبا ي حداد حبجة بف هذا األخن كػاف

47نشثول لي ف نححلة العماؿ الشياسيهػذه الظػحوؼ التحػ هػػارل العشػكحي اؼبػد و رػػوق ز الػذي كػاف نشػػثول وف

دات دبديعة عارػة رععاصػح ال ػوج الػذي برسػل نصػط م رػس ػودل إىل لم ب واج ال 48تاحية ال الة ركهف الةهبة،ووادي اغبوت

ورشػػػبا اؼبةػػػاك والصػػػعورات الػػػ واجههػػػا العةػػػاط ال ػػػوري ف تاحيػػػة ال الػػػة، ت ػػػػػا اانكاتيػػػػػات اؼبادية الشػػػػػ ح ردب الت كػػػػػن ف بقبػػػػػع اغبلػػػػػوؿ و لػػػػػم ربسػػػػػها

والبػػداة اؼبهكعػػة لتجػػاوز اؼبححلػػة الحاهعػػة رالشػػعي للحصػػوؿ ػػس الشػػ ح والبحػػ نس نصادره ف اػبػارج،وف هػذا الشػياؽ يةػن اجملاهػد هػارل رػوق ز كحتػا

الػػػػذي كػػػاف يعةػػػػل ف الػػػذها إىل ػػػوتح رعيػػػػة ال صػػػاؿ رالو ػػػػد اػبػػػارجي لل ػػػورلرال ػػاهحل، قصػػد اغبصػػوؿ لػػم الشػػ ح،وإقانة نحاكػػا لػػم طػػوؿ اغبػػدود نػػس ػػن

49الدراهم إىل نةارؼ دردا الليبيةمت ال صػػاؿ ر ػػدنات ال ػػوار التوتشػػين ور ػػادل اغبػػا 0599ونػػع نعتصػػف سػػعة

ذه الدستوري ونشثويل الطلبة اعبااةحين و لم ربسهم اعبعيدي خلي ة وف سياؽ هاؼبههة ل ي الو د اؼببعوث إىل وتح ح اول واستما ة طيلػة شػهح رنمػاف ف بحػد

50نحاكا اغبا اواحي وتح العاصهة ونس وتح برس ؿبهد اؽباي ح ار و دا نةك نس بد الحشيد يوس و اشور

الشػػػكيكدي إىل ليبيػػػا حيػػػ سبكعػػػا نػػػس ال صػػػاؿ رأضبػػػد رػػػس رلػػػة نشػػػثوؿ اؼباليػػػة الو ػػػػد اػبػػػػارجي الػػػػذي قػػػػاؿ ؽبهػػػػا، إف الشػػػػ ح نتػػػػو ح دبػػػػا ف ذلػػػػط والتشػػػػلي ف


090 10العدد

اؼبدا ع، لكس طحح ليهها شحطا عجيايا حيبا وهو بف يتكل وا رع الش ح نس 51ليبيا إىل اغبدود اعبااةحية لم حشاهبم وربإل نشثوليتهم

ت شػػػػ د عػػػػإل تتػػػػاة هػػػػذه اؼبههػػػػة راؼبعااػػػػ ؿبهػػػػد اؽبػػػػادي ح ػػػػار إىل اتتػػػػدا للػػػػذها نػػػػحل بخػػػػحى إىل ليبيػػػػا رعيػػػػة اسػػػػتعهاؿ سػػػػار نعح تػػػػ رػػػػ رلػػػػة ورواػػػػياؼ

رتهويػػ هليػػة ت ػ الشػػ ح ولػػو لػم سػػبي ال ػػحض إل بف نشػػا ي اقعا ههػاويةن روق ز ف هػذا ااطػار رػأف رػس رلػة ب جػا رك ػاتل ؿبهػد 52 كل رالعجاح

ؼبشػػا د هعػػاؾ، ريعهػػا ػػاد اؽبػػادي ح ػػار واػػه إىل صػػ وؼ البع ػػة ف طػػحارلح بد الحشيد يوس خب ي حعن نحل بخحى إىل وتح دوف بف يتهكس نس بدات اؼبههة

53ال بوكلإل ل نع ر ي ورعػػػػػاتا لػػػػػم هػػػػػذه اؼبعطيػػػػػات هبػػػػػد ال ػػػػػوج الػػػػػذي كػػػػػاف يةػػػػػحؼ ليػػػػػ حػػػػػداد

سػػػوى ال تهػػػاد لػػػم ت شػػػ للحصػػػوؿ لػػػم األسػػػلحة ويمػػػيف رػػػوق ز 54اؽبػػػا يؼبشػػألة بتػػ مت شػحات رعػػ ال طػػع نػػس األسػلحة نػػس اؼبػػواطعن ف نديعػػة حػوؿ هػػذه ا

ػػػوتح ونػػػدتن و عػػػد العػػػودل إىل اعبااةػػػح، مػػػ حػػػداد اؽبػػػا ي الب ػػػات ف ػػػوتح لمهاف هليػة واصػ اانػداد راألسػلحة وخل تػ لػم قيػادل ال ػوج الػذي رجعػإل

55ر إىل تاحية ال الة رعد شهح رنماف ر لي اتإل قمػية التهػويس راألسػلحة وطبيعػة الع قػة نػع رع ػة اػبػارج نػس رػن ل د ك

بوت 01ال مايا إثارل ف اجتهاع قيادل اؼبعط ة ال اتية رتهالوس ربمنا ؽبجونات ،األنح الذي يد ع الباح ف هذا الشياؽ إىل التشاؤؿ س خل ية الع قة 0599

اؿ ال شػعطيين والبع ػة اػبارجيػة الػ الةػه وطبيعتها رن قيادل اؼبعط ة ال اتيػةكػاف يحبسػػها رػس رلػػة ونههػا يكػػس نػس بنػػح ػكف زيػػحود كػاف وبػػاوؿ داةهػا ػػدـ إثػػارل هػػػذا اؼبواػػػوع ورب يػػػا اجملاهػػػديس لػػػم اغبصػػػوؿ لػػػم الشػػػ ح ف الػػػداخ ـباطبػػػا

خبصػػػػوص نشػػػػألة التشػػػػلي قػػػػاة إف سػػػػ حكم يوجػػػػد لػػػػم بكتػػػػاؼ 56رػػػػوق ز 57 شخاص الذيس يحيدوف الستي ت لم بنوالعا دوكم وحذار نس األ

علععا الثعورة التحريريععة دور المنطقعة الثانيععة فعي مععيالد تععةكات تسعليح -7 الجةهة الشرقية:


090 10العدد

فبػػػ ػػػس 0591ولػػػد م شػػػبكة الحيػػػا األسػػػلحة كل ػػػإل قيػػػادل ال ػػػورل ف سػػػعة 58يػػا ريػػااراؼبعط ػػة الةػػحقية إىل طػػحارلح وقػػد كلػػف هبػػذه اؼبههػػة اجملاهػػد ؿبهػػد الط

الػػذي سػػا ح إىل طػػحارلح واسػػت ب نػػس طػػحؼ ؿبهػػد اؽبػػادي ح ػػار وف روكهبػػػاش لػػػم اغبػػػدود الليبيػػػة التوتشػػػية وقػػػع ال صػػػاؿ ر يػػػادل ال ػػػورل ومت عيػػػن ؾبهو ػػػة نػػػس

اجملاهديس لل ياـ رالعهلية وهم ؿبهد اؽبادي ح ار نعش التعظيم - قااي رةن نشثوؿ التعظيم - ؿ الةثوف الجتها ية ؿبهد طالا نشثو - جي يل و نشثوؿ ال صاؿ - 59نشثوؿ الع ؿبهد الطيا رناز -ويمػػيف اجملاهػػد ؿبهػػد الطيػػا ريػػاار بف هليػػة ت ػػ األسػػلحة نػػس ليبيػػا سبػػإل ػػس

و هػح طحي الةاحعات دبةاركة ؾبهو ة نس ال وار اعبااةحين بن اؿ خبوش رلخػن،يػػار اجملهو ػػة و ػػا لعػػدل نعػػاين نػػس ريعهػػا ناهػػودل، وحشػػن حةػػحوش وقػػد مت اخت

ال درل لم سياقة الةاحعات ونس رن نشثويل جبهػة التححيػح الػوطين ف طػحارلح وطالػػا ؿبهػػد وسػػاكح كهػػاؿ 60تػػذكح كػػ نػػس ؿبهػػد اؽبػػادي ح ػػار وقااػػي رةػػن

وبضبػد سػػليم وسبػػإل العهليػػة ركشػػحاؼ قػػادل ال ػػورل ف اػبػػارج و لػػم ربسػػهم بضبػػد رػػس 61هشاسرلة و لي ن

وحػػوؿ ت ػػح اؼبواػػوع يةػػن بحػػد برػػحز ال ػػادل الػػذيس كل ػػوا دبههػػة إنػػداد جػػي 62التححيح الوطين راألسلحة اتط قا نػس رػس غػازي رليبيػا اجملاهػد بػد اجمليػد روزريػد

رػػػػػأف اؼبعط ػػػػػة ال اتيػػػػػة الةػػػػػهاؿ ال شػػػػػعطيين لػػػػػم اغبػػػػػدود التوتشػػػػػية نػػػػػع تػػػػػواحي كلػػف 001راس ةػػك نعػػرا هانػػا ه ػػة عارة،قاؼبة،سػػدرا لػػم نةػػارؼ األو

نعاسػػا ؼبػػحور األسػػلحة والتجهيػػاات العشػػكحية وححكػػة اجملاهػػديس وكتاةػػا اانػػداد 63إىل اؼبعاط ال اتية وال ال ة والحارعة

اتطل بوؿ وج نػس اؼبعط ػة ال اتيػة رعػد بف شػكل اجملاهػد نصػط م رػس ػودل ف وقد ام ك 0591نع رداية صاة ة هلية الذها واايا رن وتح واعبااةح


094 10العدد

نس لي روهايلة، وإظبا يػ ـباتةػة،والطاهح رودررالػة و بػد الحشػيد يػوتح وغػنهم رعلػػي نهشػػاس وبيػػإل بحشػػس اللػػذيس كل ههػػا رػػس رلػػة ػػوتح وحػػاولوا ال صػػاؿ ف

دبههػػة إنػػداد األسػػلحة وإيصػػاؽبا إىل اعبااةح،وكػػذلط رعبػػد اغبػػي و بػػد الكػػحمي هػػايل 64و باس ل حور

كل ػػػإل الػػػ ف اؼبعط ػػػة ال اتيػػػة سػػػجلإل وحػػػدات نػػػس جػػػي التححيػػػح الػػػوطين ل ػػػدرحلة 911بك ح نس 0591 -0594دبههة إنداد ال ورل رالش ح رن سعوات

نػس ال ػاهحل وليبيػا لػم اتط قػا س طحي هذا اؼبعر ر م جهود بضبد رػس رلػة عط ػػػة الستشػػػ ـ وقػػػد بخػػػذت يهػػػا رعػػػد ن 65نهشػػػاس و هػػػارل رػػػوق ز ف ػػػوتح

شػػػهية ال ا ػػػدل الةػػػحقية نػػػع ت طػػػة اللت ػػػات ف رلػػػدل األررعػػػات رتػػػوتح كػػػاف رحةاسػػػة 66الع يد هارل روق ز

و عػد هػػذا اؼب ػػاـ ذبػػا ااشػػارل إىل ت طػة نههػػة تعلػػ رصػػلا هػػذا اؼبواػػوع هػػي بف هليػػة اانػػداد قبيػػ اا ػػ ف الحظبػػي ػػس عظػػيم ال ا ػػدل الةػػحقية ب حيػػ

كاتإل ربإل ااشحاؼ اؼبباشح ألضبػد نهشػاس الػذي ػوىل نههػة التشػلي 0591ف وتح رتكليف و عشي وثي نع بضبد رس رلة،رعد إزاحة التعظيم الشار ر يادل الشػػػػػػػػعيد بػػػػػػػػد اغبي،وقػػػػػػػػد كػػػػػػػػاف هػػػػػػػػذا التعظػػػػػػػػيم ي ػػػػػػػػـو رالتعشػػػػػػػػي نػػػػػػػػع اؼبعط ػػػػػػػػة

نػػػع بػػػاس األوىل األوراس نػػػس خػػػ ؿ جهػػػود رػػػس رولعيػػػد وتاةبػػػ شػػػيحا رةػػػن ل ػػحور رعػػد بسػػح األوؿ و صػػ ية ال ػػا الػػذي بصػػب حل ػػة وصػػ اؼبعط ػػة نػػع الو ػػد

اػبارجي رواسطة بد الكحمي هايل اؼبشا د األوؿ لعبد اغبي وف خمم هذه اؼبشتجدات رادر اجملاهد هارل روق ز ر ة زن ة إىل إقانػة

ذهم لػم اغبػدود الةػحقية ربشػبا نحاكا است باؿ للش ح والذخنل لم انتداد ت ػو ل دـو قوا نس الداخ طلبا لألسلحة،وقد ردبت هذه ال وا توا د ع األنح

طلبػػإل ال اتيػػة الػػذي طػػحح نػػس جهػػة بخػػحى نةػػاك كبػػنل لػػم نشػػثويل اؼبعط ػػة 67حلوؿ ورية

0599وف هذا الشياؽ يةن اجملاهد هارل روق ز رأت ربػدث ف شػهح بوت هجونػػات الةػػهاؿ ال شػػعطيين نػػع زيػػحد يوسػػف حػػوؿ هػػذه اؼبحاكػػا لكػػس قاةػػد قبػػ


099 10العدد

اؼبعط ػػة ال اتيػػة ىبػػف شػػكوك ،تتيجة ع ػػح هليػػة اانػػداد راألسػػلحة نػػس طػػحؼ الو د اػبارجي إىل درجة بت حذر نس التعان نع هثلت األشخاص الذيس يحيدوف

.68الستي ت لم بنواؿ نعط ت والةشععععععرية للمنطقععععععة الثانيععععععة عشععععععية معععععع تمر اإلمكانيععععععات الماديععععععة -8

(: 1956أوت20الصومام)رػػػالعودل إىل ؿبااػػػح جلشػػػات ون تط ػػػات الوثي ػػػة األساسػػػية الػػػ ب ػػػدها ال ػػػادل

اغبااػػػػحوف ف اؼبػػػػثسبح ورعػػػػد قػػػػحاتل الت ػػػػاريح الشياسػػػػية والعشػػػػكحية للوليات ال اتيػػػػة وؼ لػػػػػػػم حجػػػػػػػم يبكس للباحػػػػػػػ الوقػػػػػػػ،وال ال ػػػػػػػة والحارعػػػػػػػة واػبانشػػػػػػػة والشادسػػػػػػػة

األنواؿ وبخػػػذ كػػحل دقي ػػػة رةػػػك كػػػاؼ -التشػػػلي -اانكاتيػػات اؼبادية التجعيػػػدالعشػكحية ف ف كػ اؼبعػاط شهحا نس التط قػة 00 س ال وى اؼبادية لل ورل رعد

الداخ مت قحات ػػػػ لػػػػم ال اتيػػػػة حيػػػػح اؼبعط ػػػػة يبكػػػػس ااشػػػػارل إىل بف وف هػػػػذا الشػػػػياؽ

س طحؼ قاةدها زيحود يوسػف ف بوؿ جلشػة للهثسبح،حيػ ن نشانع اغبااحيس وف هػػذا تػػ حػػاوؿ إ طػػات صػػورل انػػة ػػس الواػػعية الشياسػػية والعشػػكحية ف نعط

ل اتيػػة ةػػية اتع ػػاد اؼبػػثسبح االشػػياؽ يةػػن الت حيػػح إىل بف التعػػداد البةػػحي للهعط ػػة اؿ نشػػب بنػػا رالعشػػبة لألسػػلحة واألنػػو 9111ؾباهػػدا و 0115قػػدر رػػػ 0591

رعدقيػػػة ححريػػػة نعهػػػا رشاشػػػات 009و رعدقيػػػة رشػػػاش 00 ػػػد بشػػػار الت حيػػػح إىل بلػػف 911و نليػػوف 010رعدقيػػة صػػيد ورصػػيد نػػايل قػػدر رػػػ 0191صػػ نل و

69قطعة نتعو ة 4100 حتط ورذلط قدر ؾبهوع األسلحة رػ الخاتمة:

واػوع فبا سب ااشػارل إليػ ف صػلا هػذا البحػ يبػدو جليػا للباحػ ف هػذا اؼب-0594الةهاؿ ال شعطيين -الواقع العشكحي لل ورل اعبااةحية ف اؼبعط ة ال اتية

الػػػػػدور الػػػػػذي لعبتػػػػػ اؼبعط ػػػػػة ال اتيػػػػػة ف اؼبححلػػػػػة األوىل نػػػػػس هػػػػػح ال ػػػػػورل 0591التححيحية حي بهنا كاتإل نس بقوى اؼبعاط ف هليػة التحمػنات والتعبئػة اؼباديػة

،ورالحغم نس 0594تو هر0تححيحية ةية اتط قتها ف واؼبععوية لتدلع ال ورل ال


091 10العدد

الصعورات ال واجهتها ف هليات بوؿ تػو هر ونةػاك التشػلي والةػ ور ف نعاصػػػا ال يػػػادل،إل بهنػػػا سبكعػػػإل نػػػس ذبػػػاوز الك ػػػن نػػػس األزنػػػات و كي ػػػإل نػػػع الظػػػػحوؼ اغبحجػػػػة ر مػػػػ الػػػػدهات واغبعكػػػػة الشياسػػػػية والعشػػػػكحية ل اةػػػػدها زي ػػػػود يوسف الذي سبكس نس ط اغبصار اؼبمحو لم األوراس نس خ ؿ اؽبجونات

ال بثبإل نػس خ ؽبػا لػم اسػتهحارية العهػ ال ػوري 0599بوت 01التارىبية ف و وليت وح نةاك الش ح والتحمن لع د نثسبح وطين هبهع ال يادل الةح ية

.0591لل ورل اعبااةحية سعة الهوامش: -

، ص 5891إس ا يجية ال ورل اعبااةحية ف نححلتها األوىل،اعبااةح بحشس رونايل، -1

67 2- Mohamed harbi, le FLN Mirage et réalité ( désorganise ala pris du

pouvoir (1945-1962)Ed J.A : paris 1980, p 116. 51رشػػػي بػػػد ال ػػػادر ولػػػد ديػػػدوش يػػػـو اؼبل ػػػا(7211-7291)ديعععدور معععراد-3

عتهي بسػػػحل ديػػػدوش نػػػحاد إىل نعط ػػػة ،رالعاصػػػهة حبػػػي اؼبحاديػػػة 5896جويليػػػة ولػػػد ف يبلػػط ضبػػػاـ رػػال ح نػػػس بز ػػػوف رال باةػػ الكػػرى، والػػػده كػػا ارشػػكحيين رعػػواحي

، واصػ دراسػت 5818الرتداةيػة ػاـ رال صبة،ربصػ لػم الةػهادل الكا دراةيػة ، غػػادر ال اتويػػة الت عيػػة ػػاـ.1942 رال اتويػػة الت عيػػة راغبانػػة الععاصػػح إىل غايػػة

،واتت إىل قشعطيعة ؼبواصلة دراست ، لكس و ال والده حالإل دوف ذلط عاد 1942


091 10العدد

ة وظػػف ف هيئػػة الشػػكط اغبديديػػة الػػ يػػدـ هبػػا طػػوي إذ غادرهػػا العاصػػه إىلنهػػاـ بخػػحى ته ػػ ف عةػػئة ليت ػػحغ للعةػػاط الشياسػػي،كها كاتػػإل لػػ 5891 ػػاـ

ذرػػػػي الةػػػػبا ػػػػس طحيػػػػ الكةػػػػا ة حيػػػػ بسػػػػح ػػػػوج األنػػػػ ر يػػػػادل الةػػػػهيدعبااةح كها حؼ حبب للحيااة وفبارستها ؽبا، كوف حي سحيع نشلهي ا.الةحيف

وهػػػو 5891 إلبػػػحط ف صػػػ وؼ حػػػا الةػػػعا اعبااةػػػحي ف RAMAاؼبعػػػحوؼ رػػػاعبااةح 5891الشادسػػػة ةػػػح ليكػػػوف بحػػػد اؼبػػػثطحيس ألحػػػداث ال ػػػانس نػػػاي ارػػػس

رعػػػدها ااشػػػحاؼ لػػػم بحيػػػات اؼبحاديػػػة واؼبدتيػػػة ورئػػػح نػػػحاد رايػػػح العاصػػػهة ليتػػػوىلشػحي غبحكػة اتتصػار اغبحيػات آخػحيس ف اؼبػثسبح ال ،حمح لػم غػحار وطعيػن5897 اـ

ربلكور وكاف ريت الكاةس حبي اؼبحادية نلجػأ 1947 ي حي 51الديب حاطية اؼبعع د يـو اتتصار اغبحيات الديب حاطية ون ح لحتماف ؼبعاالي حا الةعا اعبااةحي وححكة

نػاي 89 األحداث الدانية ال ح تها اعبااةح بثعػات نظػاهحات .الجتها ات الشحيةد عػػإل حبحكػػة اتتصػػار اغبحيػػات الديب حاطيػػة إىل إ ػػادل رعػػات اغبػػا نػػس جديػػد 5891ظبحػػإل هػػذه ال حصػػة للةػػهيد ديػػدوش نػػحاد رلعػػا دور هػػاـ ف إ ػػادل عظػػيم وقػػد

تويل نعاصا هانة اػهس .وبصب نس قادالا البارزيس ”OS“ اػباصة وإتةات اؼبعظهةات الديب حاطية وال بوكلإل نههػة غبحكة اتتصار اغبحي اؼبعظهة اػباصة اعبعاح اؼبشل

الصػػػدد كلػػػف رااشػػػحاؼ لػػػم رعػػػ بحيػػػات أسيشػػػها ألهػػػد رلػػػوزداد، وف هػػػذاحيػ تةػأ ؾبهو ػػات شػب شػكحية رصػػ ت 5899العاصػهة ليعػود إىل قشػػعطيعة ف

للجااةػػػح والبليػػدل عػػػد نشػػثول ػػس اؼبعظهػػػة الشػػحية قبػػ بف يعػػػن كهشػػن جهػػوي 5818عدو ف اكتةاؼ اؼبعظهة نس طحؼ ال

حػ عػ را تبػاره قاةػدا خطػنا وحكػم الب ف هليػة ردبت الشػلطات السػتعهارية بػػد سػػي ".سػػعوات سػػجعا، فبػػا ااػػطحه إىل الػػدخوؿ ف الشػػحية 58 ليػػ غياريػػا رػػػ

ال ػػادر وهػػو اظبػػ ال ػػوري بل ػػي ليػػ ال ػػب ف وهػػحاف، قػػدـ بنػػاـ قااػػي التح يػػ كها قاـ ر ػة نصػط م رػس رولعيػد ركتةػات تػوال .راالانات لكع سبكس نس ال حا رعدل


090 10العدد

،وتظحا ؼبا يتهتع ر نس فبياات ال اةد األعط، 5819اؼبت جحات وهذا ف اـ لصعا ةللعه كهشا د لبواياؼ ف عظػيم خ يػا ال ن اؼبوا ية،برس إىل حتشا وللظحوؼطيػة ػاد سػي و عد اشتداد الصحاع داخ ححكػة التتصػار واغبحيػات الديب حا.اغبا

اؼبعااػلن اللجعػة ال وريػة للوحػدل والعهػ بػد ال ػادر إىل اعبااةػح وبسػح نػع رعػ لشػاف حػاؿ اللجعػػة ”Patriote“ ؿبػػحري جحيػدل الػوطين وصػار نػػس CRUA 5819ف

التارىبي وبصػب رعػدها مػوا ف 99اجتهاع شارؾ ف 5819ال ورية وخ ؿ صيف نػػع نعط ػػة ال باةػػ كهػػا كػػاف والتعشػػي عبعػػة الشػػعة، حيػػ كلػػف دبههػػة ال صػػاؿ

إليػػ ال يػػادل ف و عػػد اتػػدلع ال ػػورل بسػػعدت 5819بحػػد ؿبػػحري ريػػاف بوؿ تػػو هر الػ بخػذت الةػهاؿ ال شػعطيين ورالتػايل كػاف بوؿ قاةػد ؼبعط ػة الةػهاؿ ال شػعطيين

يها رعد شهية الولية ال اتية وف هذه ال ل رالذات ك ف جهوده اد الستعهارؾباهػدا وبػاولوف 56كػاف الع يػد ديػدوش نػحاد ر ػة 1955 جػات ي 59وف.ال حتشػي

دوار الصػػوادؽ دبعط ػػة الشػػهعدو ر شػػعطيعة زي ػػود التت ػاؿ نػػس رػػين ولبػػاف إىليوسػػ حاليا، وق ػػوا ف وادي رػػوكحكح،ولكس لػػم إثػػح وشػػاية بحػػد العهػػ ت، وجػػدوا

شػهيدا سػ لورػذلط Ducournanبت شػهم ؿباصػحيس دبمػلي الع يػد دو كػورف وليكػػػػػػػػػػوف رػػػػػػػػػػذلط بوؿ قاةػػػػػػػػػػد نعط ػػػػػػػػػػة يشتةػػػػػػػػػػهد 99وهػػػػػػػػػػو يبلػػػػػػػػػػ رعػػػػػػػػػػد سػػػػػػػػػػس

ال ػػحص اؼبمػػ وط، اؼبحكػػا الػػوطين 5879-5918 ػػاري اعبااةػػح تظػػح ب.رشاحةالةػػحؼ وزارل 5819تػػػػػػػػػػػػػػػو هر 5للدراسػػػػػػػػػػػػػػػات والبحػػػػػػػػػػػػػػػ ف اغبحكػػػػػػػػػػػػػػػة الوطعيػػػػػػػػػػػػػػػة وثػػػػػػػػػػػػػػػورل

9889اجملاهديس اعبااةح ي ػػػػػػػػػػػحي 59ولػػػػػػػػػػػد زي ػػػػػػػػػػػود يوسػػػػػػػػػػػف ف (:7219-7297)زيغعععععععععععود يوسعععععععععععف -4

56،ر حية ظبعدو ال ربه اليـو اظب و ػع ػاؿ قشػعطيعة ، البػحط و هػحه 5895اؼبشػػثوؿ األوؿ للحػػا رػػػ 5819حػػا الةػػعا اعبااةػػحي ، وبصػػب سػػعة انػػا ف

فب للححكة نس بج اغبحيات الديب حاطية، يعتهي للهعظهة ظبعدو رعد اتتخار ػػو ن الةػػحوط المػػحورية لتػػدلع الك ػػاح اؼبشػػل سػػعة الػػ بوكػػ إليهػػااػباصػػة


095 10العدد

ال ػػب لػػم زي ػػود يوسػػف رتههػػة التتهػػات إىل ل ػػي الةػػحطة السػػتعهارية 5818نػػس سػػجس عارػػة ، والتحاقػػ راللجعػػة ػػاري ػػحاره 5819اؼبعظهػػة اػباصػػة إىل غايػػة

اتا ديدوش نحاد ، نشػثوؿ ج كاف إىل 19ال ورية للوحدل والعه ف بوؿ تو هر شيم جي التححيح الةهاؿ ال شعطيين الذي بصب ي شهم الولية ال اتية حشا

ونػس نوقػع الوطين رعػد استةػهاد البطػ ديػدوش نػحاد يتػوىل زي ػود يوسػف خ تػ الػذي كػاف لػ 5811بوت 98هذه اؼبشػثولية قػاـ رتعظػيم اؽبجػـو الةػهن ، هجػـو

بوت 98لةعيب نس بج نعحكة التححيح ، رعد اـ كان وف بثح كبن ف التجعيد ااتع د نثسبح الصوناـ الذي واػع اؽبياكػ التعظيهيػة لل ػورل و ػنو زي ػود يوسػف 17

رػػاجمللح الػػوطين لل ػػورل اعبااةحيػػة نػػع حقيتػػ إىل ر بػػة يػػد ف جػػي التححيػػح مػػواة ال اتيػػػة وشػػػحو ف ع يػػػذ قاةػػػدا للوليػػػة ال اتيػػػة رعػػػد ود ػػػ إىل الوليػػػ و أكيػػػده

قػػحارات اؼبػػثسبح ، وخػػ ؿ إحػػدى جول ػػ لتعظػػيم الوحػػدات العشػػكحية سػػ ل زي ػػود 11و هػػحه يتجػػاوز 17سػػبتهر 91واػػع العػػدو يػػـو يوسػػف شػػهيدا ف كهػػن

سػعة،البحط ف سػس الحارعػة ةػح ف صػ وؼ حػا الةػعا اعبااةػحي ن نشػثول اهس زي ود يوسف حاليا ربلدية ظبعدو 5899 حش اـ5819 لم قحيت اـ

غبحكة التتصار و از رغم دساةح الستعهار وب واتػ والبػحط ف ال اةهة التتخارية لػػػم زرع خ ياهػػػا ف نعط تػػػ ، و عػػػد اكتةػػػاؼ بنػػػح اؼبعظهػػػة اػباصػػػة وبشػػػحؼ

ل ، إل بتػ بسػتطاع ال ػحار نعػ والعػود سػجس نػع ر اقػ رشػجس عارػة 5818اؼبعظهة ازداد اقتعا ػػ رالعهػػ اؼبشػػل 1953 والشحية،سػػعة إىل قحيتػػ ليبػػدب رحلػػة التخ ػػي

ليػػـو ال ػػورل خاصػػة رعػػد إتةػػات كخيػػار وحيػػد لػػذلط راح يػػعظم اؼبعااػػلن ويعػػدهمنػػع اتػػدلع ال ػػورل كػػاف نػػس رػػن قادالػػا و ،."CRUA اللجعػػة ال وريػػة للوحػػدل والعهػػ

د الػذي خػاض نعػ نعحكػة وادي رػوكحكح ف إنػحل الةػهيد ديػدوش نػحا األواةػ ربػإلاستةهاد ديدوش نحاد ف هذه اؼبعحكػة خل ػ زي ػود لػم ، ورعد 5811جات ي 59

ال شػػعطيين وواصػػ رػػ ته رت ػػاف حػػد جػػات صػػيف ربس اؼبعط ػػة ال اتيػػة الةػػهاؿ


011 10العدد

، الػػ ب تػػر 5811بوت 98ؽبجونػػات بيػػس بشػػحؼ لػػم التعظػػيم واا ػػداد 5811راظبػ وإىل جاتػػا تةػػاط واألخػػن حػد اق تػػإل هػػذه اؽبجونػات نهعدسػها األوؿ

ال ا لن ؼبثسبح الصوناـ العشكحي حؼ ررا ت الشياسية إذ كاف نس رن اؼبعظهنال شػعطيين ليواصػػ جهػػاده ورعػد هنايػػة اؼبػثسبح ػػاد إىل الةػهاؿ 5817بوت 98ف

روليػػػة سػػػيدي نػػػاغي إىل بف بستةػػػهد رعػػػد اشػػػتباؾ نػػػع قػػػوات العػػػدو قػػػح ال ػحص 5879-5918 ػاري اعبااةػح بتظػح 5817سبتهر 91سكيكدل وف يـو

تػػػػو هر 5اؼبمػػػػ وط، اؼبحكػػػػا الػػػػوطين للدراسػػػػات والبحػػػػ ف اغبحكػػػػة الوطعيػػػػة وثػػػػورل 9889 وزارل اجملاهديس اعبااةح 5819

مػػػو اللجعػػػة ال وريػػػة اؼبوحػػػدل للوحػػػدل والعهػػػ (:7211-7272بعععاجي مختعععار)-5CRUA 5819 وقاةػػػػد ف حػػػػػح التححيح يعحػػػػػدر نػػػػػس اةلػػػػػة نتوااػػػػػعة،كاف برػػػػػوه

رععارة، غادرها 5858ارحي 56نوظ ا دبحكهة عارة رشوؽ بهحاس، ولد يـو قبػػػػ سػػػػس التهػػػػػدرس ليشػػػػت ح رشػػػػػوؽ بهػػػػحاس رعػػػػد دراسػػػػػت دبدرسػػػػة األهػػػػػايل

ثاتويػػة 5817، دخػ ػػاـ 5819وحصػول لػػم شػهادل هنايػػة التعلػػيم الرتػداةي ػػاـ نديعػػػة سػػػوؽ بهػػػحاس الػػػ ربهػػػ حاليػػػا اسػػػم ارػػػس خلػػػدوف وغادرهػػػا سػػػحيعا رشػػػبا عصػحية اؼبعهػحيس ذبػاه اعبااةػحين الػ جعلتػػ تاقهػا لػم هػذا الواػع اتمػم إىل تػػاد ريااػي كػػاف، ف اغب ي ػػة، عظيهػػا شػػب شػكحي ي ػػدـ ػػدريبات ف شػػد اؼبيػػاديس،

حاسػػػلة، إىل غايػػػة اسػػػتد اة ألدات اػبدنػػػة وف ت ػػػح الوقػػػإل كػػػاف يتػػػارع دروسػػػا راؼبالعشػػػكحية اداهػػػا رػػػاللجوت إىل اااػػػحا ػػػس الطعػػػاـ ؼبػػػدل بيػػػاـ البػػػحط ف ححكػػػة 6الكةػػػا ة ااسػػػ نية ف بواةػػػ األررعيعػػػات حػػػد صػػػار نشػػػئول ػػػس صػػػيلة ؼبػػػدل

ف 5891سعوات نتوالية رعد تمال ف حػا الةػعا اعبااةػحي ارتػدات نػس سػعة 96ا ت ػ ف OSاتتصار اغبحيات الديب حاطية صػار مػوا ف اؼبعظهػة الشػحية ححكة سعوات سجعا بطلػ سػحاح رعػد ثػ ث سػعوات 1،وحكم لي 5818ارحي

ونعػػػذ شػػػػحوب و ود ػػػ إىل سػػػػوؽ 5811ارحيػػػػ 9قمػػػاها ف سػػػجس الةػػػػلف يػػػـو


010 10العدد

عػػواحي بهػػحاس اهنهػػط ف تةػػاطات ربشيشػػية وربمػػنات شػػكحية لػػم نشػػتوى الو عارػة ومبانةػة ونػداوروش، ال كاتإل واقعة ربإل قياد ن الوتال وواد كريإل،

شارؾ راجي ـبتار 5819نع اتدلع ال ورل اوؿ تو هر و ن اضبانن وروش وؼ الذي كاف حااحا ف اجتهاع اؼبعظهة الشحية اؼبعحلة هبدؼ أسيح اللجعة ال ورية

ف هليػػػػات زبحيبيػػػػة ك ػػػػنل ػػػػر نعػػػػاط اغبػػػػدود ، CRUAاؼبوحػػػػدل للوحػػػػدل والعهػػػػ اعبااةحية التوتشية ربإل قيادل ديدوش نحاد، وروص نعاا ف اغبحكة الوطعية د رػاع جػاتا نػػس نناثػ لةػحات الػػذخنل ، ورعػد الجتهػاع ػػاد، حشػا ت ػح اؼبصػػدر إىل سػػػػػوؽ بهػػػػػحاس حيػػػػػ واصػػػػػ دريبا ػػػػػ وذبهيػػػػػع األسػػػػػلحة الػػػػػ كاتػػػػػإل حبػػػػػوزل

بكتػػورح وهػػو ف طحي ػػ إىل عارػػة للحصػػوؿ لػػم خػػحاةل 18عن ا ت ػػ يػػـو اؼبػػواطـبتلف اػبطوط الشكط اغبديدية، سبكس نس ال حار نس قبمة العدو ف ذلط اليـو 9 يكس ف اؼبو ػد نػع ديػدوش نػحاد الػذي قػاـ رذا ػ رتوزيػع ريػاف بوؿ تػو هر ف

ؽ بهػػحاس، وف زبحيػػا تػػو هر شػػارؾ ف زبحيػػا جشػػح ػػن سػػعور رػػال ح نػػس سػػو نػػػعجم العػػػاظور ر اؼبػػػة وف ربحيػػػف ال طػػػار الػػػحارل رػػػن اعبااةػػػح و ػػػوتح ػػػس سػػػكت و عػػدنا ػػاد إىل جبػػاؿ رػػين صػػاحل،ف وليػػة قاؼبػػة و لػػم إثػػح هليػػة سبةػػيل قػػاـ هبػػا اعبػػػػػػػػػي ال حتشػػػػػػػػػي ف نعط ػػػػػػػػػة ؾبػػػػػػػػػاز الصػػػػػػػػػ ا،حي وجػػػػػػػػػد نار ػػػػػػػػػة دايل رػػػػػػػػػس

نػػع ر اقػػ ف الشػػػ ح 5819تػػػو هر 59شواؼ ستةػػهد اؼب ا ػػ رػػػاجي ـبتػػار يػػـو -5918بتظح ػػػػػػػاري اعبااةػػػػػػػح ؿبهػػػػػػػد الطحارلشػػػػػػػي وؿبهػػػػػػػد رعػػػػػػػا نشػػػػػػػعود عػػػػػػػ

ال حص اؼبم وط،اؼبحكا الوطين للدراسات والبح ف اغبحكػة الوطعيػة وثػورل 5879وبتظػػػػح بيما اشػػػػػور شػػػػػحف،قانوس 9889 وزارل اجملاهػػػػػديس اعبااةح 5819تػػػػو هر 5

، حصبػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا ـبتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػار،دار 5879-5819ة ال ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػورل اعبااةحيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ 16،19،ص9886ال صبة،اعبااةح،

،اؼبثسشػػػػة الوطعيػػػػة 9األخمػػػػح جػػػػودي رػػػػو الطهن،ألػػػػات نػػػػس ثػػػػورل اعبااةػػػػح،ط -6 91، ص 5896للكتا ،اعبااةح،


010 10العدد

،ال ورل اعبااةحية، هليات التشل الشحية، حصبة بضبد نحاد صدي ي -7، وبتظح بيما نصط م 99، ص ف اػبطيا،نكتبة اغبيال، رنوت د س

ف اعبااةح دراسة ، نعةورات اؼبحكا الوطين 5819، جذور تو هر هةهاوي ،ص 9889للدراسات و البح ف اغبحكة الوطعية وثورل بوؿ تو هر نطبعة هونة

589 اظب اغب ي ي واؼبعحوؼ اختصارا را ظبي (:)9272-7291بن طوبال سليمان) -8

كيلػػون ا شػػحؽ العاصػػهة اعبااةحيػػة 918دبيلػػة 5891 ولػػد ػػاـ األخمػػح و بػػد اه،ردب العه الشياسي ف ص وؼ حا الةعا خ ؿ اغبػح العاؼبيػة ال اتية عػد

كػػػػاف رػػػػس 5896 أسػػػػيح اؼبعظهػػػػة الشػػػػحية اعبعػػػػاح العشػػػػكحي غبػػػػا الةػػػػعا ف 5818رس طوراؿ بحد ب ماةها البارزيس إىل غاية اكتةا ها و كيكها ف آذار/نا

وباػػحم نطلورػػا نػػس الشػػلطات السػػتعهارية وف هػػذه اؼبححلػػة اغباظبػػة عػػحؼ رػػس طورػػاؿ لػػم البطػػ نصػػط م رػػس رولعيػػد ور ي يػػ شػػيحا و اجػػ جػػوؿ والػػذيس

اللجعػػة ال وريػػة ‘سػػيكوف ؽبػػم شػػأف كبػػن خػػ ؿ ال ػػورل هبػػذه اؼبعط ة و عػػد أسػػيح اؼبشلحة، ورحوز حتهيػة ػد ل ػات كهححلة سبهيدية ا داد ال ورل’ للوحدل والعه

للعظػػح ف الواػػعية الػػ وصػػلإل إليهػػا الػػب د، وجػػ اجملاهػػد والػػحةيح األسػػب ؿبهػػد رواياؼ تدات ل طوراؿ غبمور الجتهاع التارىبي الذي احتمع نعػاؿ اؼبعااػ

99حبي اؼبدتية رالعاصهة، ليصب رس طوراؿ بحػد ب ػحاد ؾبهو ػة الػػ’ إلياس دري ‘ة الػػ ازبػػذت ف غبظػػة حاظبػػة نػػس ػػاري األنػػة اعبااةحيػػة قػػحار جػػن ال ػػورل التارىبيػػ

وإ ف العصياف العاـ وخ ؿ ال ورل كاف رس طوراؿ نشثول س نعط ة العهليات ال تالية روليات شػحؽ الػب د، وكػاف بحػد نهعدسػي هجهػات الةػهاؿ ال شػعطيين

وات الػػػػػػػػػػػػػػػػ بحػػػػػػػػػػػػػػػػدثإل ار باكػػػػػػػػػػػػػػػػا لػػػػػػػػػػػػػػػػدى ال ػػػػػػػػػػػػػػػػ 5811آ /بغشػػػػػػػػػػػػػػػػطح 98ف كاف رس 5817آ /بغشطح 98الستعهارية و عدنا حر د نثسبح الصوناـ ف

طورػػػاؿ بحػػػد اؼبةػػػاركن ف هػػػذا اؼبػػػثسبح الػػػذي جػػػات لتعظػػػيم ال ػػػورل اعبااةحيػػػة، و ػػػن


010 10العدد

كػػػذلط مػػػوا نشػػػتخل ا ف اجمللػػػح الػػػوطين لل ػػػورل اعبااةحيػػػة، و ػػػوىل قيػػػادل الوليػػػة اةػدها يوسػف زي ود، ػوىل رػس طورػاؿ رعػد رعد استةػهاد ق 5817ال اتية ف سبتهر

ذلػػط ػػدل نشػػثوليات خػػ ؿ ال ػػورل، برحزهػػا مػػو اغبكونػػة اعبااةحيػػة اؼبثقتػػة كهػػا كػػاف اػػهس الو ػػد الػػػذي شػػارؾ ف ن اواػػات إي يػػػاف الػػ ب مػػإل إىل اسػػػت ؿ

وشػػػػػك رػػػػػس طورػػػػػاؿ،إىل جاتػػػػػا كػػػػػحمي رل اسػػػػػم و بػػػػػد اغب ػػػػػيك 5879اعبااةػػػػػح ف والذيس تشبإل ؽبم الك ن نس األشيات )الباتات ال ث(روصوؼ، نا يعحؼ راسم

خ ؿ ال ػورل، نػس اػهعها صػ ية اجملاهػد رنمػاف بػاف واا ػ ف ػس سػ وط ف نيػػػداف الةػػػحؼ، قبػػػ بف يتبػػػن بتػػػ كػػػاف اػػػحية صػػػحا ات و صػػػ يات حشػػػارات

ال ػػحص 5879-5918بتظػػح ػػاري اعبااةػػح 9858بوت 91خػػ ؿ ال ورل ػػوف يػػـو تػػػػو هر 5اؼبحكػػػػا الػػػػوطين للدراسػػػػات والبحػػػػ ف اغبحكػػػػة الوطعيػػػػة وثػػػػورل اؼبمػػػػ وط،

: وبيمػػػػػػػػػا اؼبوقع لػػػػػػػػػم شػػػػػػػػػبكة الت تيػػػػػػػػػإل9889 وزارل اجملاهػػػػػػػػػديس اعبااةح 5819http://4non.net/news189.html-23/01/2012.

5879-5819ححيػػح الػػوطين األسػػطورل والواقػػع، اعبااةػػح جبهػػة الت ؿبهػػد حػػحيب -9 559،ص 5891، دار الكلهػػػػػة للعةػػػػػح، رػػػػػنوت 5 حصبػػػػػة، كهيػػػػػ قيصػػػػػح داغػػػػػح، ط

: Mohamed harbi, Op.Cit, p 127وبيما

إف اعف اتط ؽ ال ورل رالةػهاؿ ال شػعطيين غالبػا نػا ي شػح رالر بػاؾ الػذي -10يئػػػة األوىل ل يػػػادل ال ػػػورل واؼب حػػػك بف اؼبشػػػألة كاتػػػإل تعلػػػ ف طػػػحب ف صػػػ وؼ اؽب

جوهحها رالظحوؼ ااستعجالية ال سبإل نس خ ؽبا نباشح العه اؼبشل والػ ػػت ؼبختلػػف تػػواحي اؼبعط ػػة ال اتيػػة ال حصػػة كحةػػد الحجػػاؿ وصبػػع الشػػ ح، كهػػا

انػا ف ػدـ نشػايحل لعبإل بيما وان التهاوف والت صػن عػد رعػ ال ػادل دورا ه اؼبعط ة ال اتية لك نس األوراس وال باة

ؿبهد غبشس بزغيدي، نثسبح الصوناـ و طور ثورل التححيح الوطين اعبااةحية -11 ، وبيما 591، ص 5887 ،اؼبثسشة الوطعية للكتا ، اعبااةح، 5817-5879

DjerbeL Daho, le 5er Novembre 5819 l’événement et saportée in la nuit

http://4non.net/news189.html-23/01/2012

http://4non.net/news189.html-23/01/2012


014 10العدد

rebelle. Édition la tribun, novembre. Alger.2004., p 127-128.

98بحشس رونايل، اؼبحجع الشار ، ص - 12، اؼبثسشة الوطعية 9ألات نس ثورل اعبااةح، طاألخمح جودي رو الطهن، - 13

91،ص 5896للكتا اعبااةح، ص 14 -M. Harbi, Op.Cit, p 127. وبتظح بيما Gilbert meynier, Histoire intérieure du FLN 1954-1962, Ed casbah,

Alger, 2003, p 279. الػػػحةيح اػبػػػانح (9271أبريعععل 79إلعععا 7291 أكتعععوبر 1كعععافي علعععي)من -15

نػػس روليػػة سػػكيكدل ربػػاغبحوش 5899بكتػػورح 6 ولد ف السػػت ؿنعػػذ للجااةػػح قشػػعطيعة اةلػػة ري يػػة عتهػػي اىل الااويػػة الحضباتيػػة رػػدب دراسػػت راؼبدرسػػة الكتاتيػػة ف

إىل اتت ػػ هػػواري رونػػديسف لػػم يػػد والػػده وكػػاف نعػػ راؼبدرسػػة رعػػد ح ظػػ لل ػػحآ 5819لسػػػتكهاؿ دراسػػػت ػػػاد للجااةػػػح سػػػعة 5818جانعػػػة الايتوتػػػة رتػػػوتح سػػػعة

ليػػدخ ف اغبيػػال الشياسػػية رعػػد طػػحده نػػس طػػحؼ الشػػلطات ال حتشػػية نػػع ؾبهو ػػة وساهم رالعماؿ ي حد بصب نشػثوؿ حا الةعانس زن ة كاف موا ف

حػػا ػػن ندرسػػا نػػس طػػحؼ حارػػ 5811ا نشػػئوؿ ؾبهو ػػة وف خليػػة ونػػس رعػػدهنعػذ ا صػال ف ال ػورل اعبااةحيػة سػاهم رشكيكدلف ندرسة حػحل الةعا اعبااةحيكاتػػػػػإل ردايػػػػػة نةػػػػػاركت لػػػػػم نشػػػػػتوى نديعػػػػػة و5819 تػػػػػو هرف رديػػػػػدوش نػػػػػحاد

5811 بوتورعػدها التحػ جببػاؿ الةػهاؿ ال شعطيين وشػارؾ ف نعػارؾ سػكيكدلحيػػػ كػػػاف نػػػثسبح الصػػػوناـشػػػارؾ ف 5817 بوت ف زي ػػػود يوسػػػفربػػػإل قيػػػادل

و 5816 مػػػوا نعػػػدورا ػػػس اؼبعط ػػػػة ال اتيػػػة قاـ ر يػػػادل اؼبعط ػػػػة ال اتيػػػة رػػػن ب ػػػػواـ حيػػػ دخػػػ ف ػػػداد الةخصػػػيات العةػػػح رتػػػوتحالتحػػػ 5818 نػػػايو وف 5818

الػػ قانػػإل رتعظػػيم اؽبيئتػػن اؼبشػػن ن لل ػػورل اغبكونػػة اؼبثقتػػة للجههوريػػة اعبااةحيػػة بصبع قاةدا شكحيا 5879اعبااةح ف است ؿواجمللح الوطين لل ورل اعبااةحية عد

http://ar.wikipedia.org/wiki/7_%D8%A3%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%A8%D8%B1


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%84%D8%AD%D9%82:16_%D9%81%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%8A%D8%B1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%A4%D8%B3%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1



http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D8%B4

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%83%D8%AF%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%B3%D9%86%D8%B7%D9%8A%D9%86%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A_%D8%A8%D9%88%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%B2%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A



http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%83%D9%8A%D9%83%D8%AF%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%D9%8A%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%88%D8%B4_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D9%88%D8%B4_%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%88%D9%81%D9%85%D8%A8%D8%B1




http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%AA


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B2%D9%8A%D8%BA%D9%88%D8%AF_%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D9%88%D8%AA


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A4%D8%AA%D9%85%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D9%85%D8%A7%D9%85




http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88





019 10العدد

سػػورياورعػدها نصػػح ػوتحف للجااةػػحرح بػة يد ورعػػد السػت ؿ ػػن سػ نا نهػػػاـ لػػػي كػػػاف بهنيػػػإل الةػػػاذيل رػػػس جديػػػدو ف هػػػد وإيطاليػػػا والعػػػحاؽ ولبعػػػاف

يعايح 59 وف 5888سعة لوطعية للهجاهديسللهعظهة االدرلوناسية ن بنيعا انا لػي هػاروفاؼبكػوف راااػا ة لػ نػس اجمللػح األ لػم للدولػة، ن موا ف 5889

إثػػػح هليػػػة اغتيػػػاؿ جويليػػػة 9 صػػػار رةيشػػػا لػػػ ف يجػػػا هػػػداـو ،خالػػػد تػػػاارولػػػة اعبااةحيػػػػة ػػػر اجمللػػػػح األ لػػػػم دانإل ػػػػ ل قياد ػػػػ للدؿبهػػػػد رواػػػياؼالػػػحةيح

ورعهايػػػة نهػػػاـ 5889جػػػات ي 18للدولػػػة ل ايػػػة شػػػليه الشػػػلطة لليػػػانن زرواؿ ف اجمللح األ لم للدولة ارتعػد لػي كػاف ػس األتظػار و يتػدخ ل ف الشياسػة ول

كليػػػا ػػػس العظػػػاـ الشياسػػػي ف اعبااةح، ػػػاد للواجهػػػة وارتعدف اا ػػػ ـ رتصػػػحوبات،ف كتػػا ربػػإل 5888 نيػػة و الشياسػػية رعػػد طبعػػ نذكحا ػػ الػػ تةػػحها سػػعة اا

معععذكرات العععرلئيك علعععي كعععافي: معععن المناضعععل السلياسعععي إلعععا القائعععد عػػػواف ،وقد عاولإل نذكحات الحةيح لػي كػاف بسػبا قيػاـ 7299-7219العسكري،

بف التط قػػػػة ثػػػػورل تػػػػو هر والصػػػػحاع الػػػػذي قػػػػاـ رػػػػن اؼبصػػػػالين و اؼبحكػػػػاين ويعتػػػػربتظػػػػح 9851ب حيػػػػ 57 وا تػػػػ اؼبعيػػػة يػػػػـو 5811بوت 98اغب ي يػػػة لل ػػػػورل كاتػػػػإل ف

ال ػػحص اؼبمػػ وط، اؼبحكػػا الػػوطين للدراسػػات والبحػػ 5879-5918 ػػاري اعبااةػػح وبيمػا اؼبوقع 9889ارل اجملاهػديس اعبااةح وز 5819تو هر 5ف اغبحكة الوطعية وثورل

لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػم شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبكة الت تيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػإل

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9. ، 5888 دار ال صػبة، اعبااةػح، 5879-5897 لي كاف، نذكحات لي كػاف - 16 81ص

سبحكا قوات جي التححيح الوطين لم اغبدود اعبااةحية ،يوسف نعاصحية -17 ف ؾبلة صور، يصدرها ـبر 5878-5817نس خ ؿ الوثاة ال حتشية اؼب حرية

ديشهر -،جانعة وهحاف،جواف6-7البح التارىبي ،نصادر و حاجم، دد 599 ص9881

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1


http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF

http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%85%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%AF%D9%8A%D9%86&action=edit&redlink=1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1



http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89_%D9%84%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9&action=edit&redlink=1

http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%86&action=edit&redlink=1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D9%86%D8%B2%D8%A7%D8%B1

http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%AA%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D9%87%D8%AF%D8%A7%D9%85&action=edit&redlink=1

http://ar.wikipedia.org/wiki/2_%D8%AC%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%8A%D8%A9

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D9%81



011 10العدد

بطحوحة 5879-5819 طور نثسشة قيادل ال ورل التححيحية ، بد العور خي ح -18 911ص،9887-9881دكتوراه، قشم التاري ، جانعة اعبااةح،

عبعة الشتة -19

-559 لي العياشي، ل ات نع اجملاهد هارل روق ز جمللة بوؿ تو هر دد -20 وبيما، زرن روش غم، ح اة وباوات لم 9ص 5888جات ي، ي حي 551

، ص 5881 – 591 هلية اا داد لل ورل ف تاحية ال الة ؾبلة بوؿ تو هر دد 99

ؿ ن رشات هذه ال مية بتظح شهادل بد الش ـ للهايد نس الت اصي حو -21ؼباذا اختل إل صبا ة قشعطيعة نع رواياؼ ، حباشي ف جحيدل الةحوؽ اليوني

86، ص 9881جواف 88يـو

ن ارلة شخصية يل نع لم هان اؼبلت م الوطين األوؿ حوؿ إطارات ال ورل -22 5886تو هر 1، 9 ،1التححيحية اؼبعع د راؼبتحف الوطين للهجاهد بياـ

رغم التحمنات اعبيدل ف نعط ة سوؽ بهحاس إل بت شج بية هلية -23،بتظح شهادل اجملاهد روركح رس زيعة جمللة بوؿ 5819 شكحية ليلة بوؿ تو هر

91، ص 5896تو هر 9تو هر دد

، 951دد لي العياشي،ل ات نع اجملاهد هارل روق ز جمللة بوؿ تو هر -24 وذبدر ااشارل إىل بت لم إثح هذه العهلية 19،ص 5888جات ي، ي حي

تو هر 59بستةهد راجي ـبتار ف نعحكة غن نتكا ئة رعاحية ؾبازا الص ا يـو رعد هليات استهد إل خطوط الشكة اغبديدية رن اؼبةحوحة و ن 5819

ضبيهن ا

68ص ،5899سعة 81 -89ؾبلة بوؿ تو هر دد -25

ولد جبار هح دبعط ة اؽبهانة تاحية سوؽ بهحاس (:7219-7212جةارعمر)-26سعة اتت لإل اةلت إىل نديعة 59نس بسحل حية نل،وؼبا رل نس العهح5818سعة


011 10العدد

الوتال و يها دخ بحد الكتا يا ال حآتية ليح ك نا يشح ل نس ال حآف الكحمي، ؼبديعة نشا دا ه اجحا نتجول ورعد ااطح إىل العه اشت عد ذبار ا

ندل ربص لم وظي ة ف نعجم الوتال،دخ نع ؾ اغبيال الشياسية سعة ،حي البحط ف ص وؼ ححكة اتتصار اغبحيات الديب حاطية،و يب وقإل 5819

وقبي طوي حد بصب جبار هح موا تةطا و عال ف ص وؼ اغبا رالوتال، إل تةاطات جبار هح ف إطار الستعداد والتهيئة رل التححيحية ك اتدلع ال و

ا ف ال ورل، شعم دبعية الطاهح الارني وحواسعية نوسم وغنها إىل التحمن لل ورل ف الوتال وقد

ك يف التدريبات العشكحية للهعاالن وكاتإل ةه التدريا لم استعهاؿ -ب،والد اع وكذلط استكةاؼ الطحؽ الش ح وكي ية نواجهة الع دو،وطحؽ اؽبجـو

واعبباؿ والودياف اؼبوجدل راؼبعط ة

إحصات األسلحة اؼبوجودل عد اؼبعاالن للحجوع إليها عد اغباجة -

إقانة اؼبخارج ونحاكا التهويس -ج

ررل ال صالت رال وار التوتشين، وف هذا العطاؽ ورأنح نس قيادل اعببهة قاـ -د هح رحرل ال صاؿ نع ك نس الشاسي لشود و بد اه رس ز ن ونبا نس جبار

،وكاف هذا ال صاؿ هو األوؿ 5819قادل ال وار التوتشين، وذلط ف شهح بوت نس تو اؽبدؼ نع هو اط ع ال وار التوتشين س ربمن اؼبعاالن اعبااةحين

وقف التوتشين س بخذ لل ياـ ر ورل نشلحة اد العدو ال حتشي فبا يشتد ي بسلحة اؼبواطعن اعبااةحين وذلط ل ست ادل نعها عد إ ف ال ورل، وف ت ح الوقإل ال اؽ نع ال وار التوتشين لم دمي ـبتلف اؼبشا دات ؽبم و لم


010 10العدد

كها كاتإل ل ا صالت نع راجي ـبتار اللجوت إىل األرااي اعبااةحية عد اغباجة وبشحؼ جبار هح لم –الوتال –ف نعط ة سوؽ بهحاس للتحمن لل ورل

خلية شكحية سحية رعاحية الوتال كاتإل لم استعداد اـ ؼبباشحل ال ورل 51 كويس رأنح نس ديدوش نحاد رشبا –وقد قحر جبار أخن هليات بوؿ تو هر رالوتال

ؽبجـو لم حي مت ا 5819تو هر 1إىل يـو –إل ات ال ب لم راجي ـبتار تو هر خاض نع 58اؼبحاكا ال حتشية اؼبتواجدل رالوتال ،ر يادل جبار هح وف يـو

ؾبهو ة نس ؾباهدي العاحية نعحكة ناوزية قح نحسل اد ال وات الستعهارية ، وىل جبار قيادل تاحية سوؽ 5819تو هر 59ورعد استةهاد راجي ـبتار ف

واستطاع عظيهها وقيادالا وب طم يها ال ورل بهحاس ال بصبحإل ارعة لألوراس، 98برس شيحا رةن الوردي قتاؿ لم ربس حوايل 5811د عا قويا،وف بكتورح

ف وخ ؿ هذه ال ل وتتيجة استةهاد راجي ـبتارؾباهدا لتد يم جبار هح، بو دت قيادل نعط ة األوراس ؾبهو ة نس اجملاهديس لم ربسهم 5819تو هر 59

بضبد األوراسي ل ط ع لم سن األنور راؼبعط ة وقعإل دل ا صالت ريعهم ورن جبار هح نس بج عشي العه ال وري وقد بدى هذا إىل إ طات د ع قوي للعةاط العشكحي راعبهة الةحقية،خاصة وبف ال صالت اؼبك ة عببار هح

ت نع اجملاهديس وال ورل وهذا وجعوده دبواطين اؼبعط ة قد بشبح ف عهي عاوف هثلونس رن 11وسعة 19نا سا د ردوره لم ك يف العهليات العشكحية ف هناية

هذه العهليات


015 10العدد

، وقد استهدؼ ال مات لم وحدل نس قوات العدو 5819ديشهر 55اشتباؾ -ف خع ة نعيال، وبرلم اجملاهدوف ف هذا الشتباؾ الب ت اغبشس وسبكعوا نس ال مات

لم دد نس جعود العدو واستةهد بثعات ذلط اجملاهد جبار رل اسم

وهي نس 11جات ي 8نعحكة جب سيدي اضبد وقد جحت وقاةع هذه اؼبعحكة يـو -بهم اؼبعارؾ ال جحت خ ؿ هذه ال ل ف نعط ة الوتال واستهحت يونا كان

هح ريعها كاف ؾباهدا لم ربسهم جبار 59وكاتإل وحدل اجملاهديس تألف نس العدو ف دد كبن نس قوا اؼبد هة رالطناف واؼبد عية والدرارات واؼبدر ات رغم الك ا ة العددية ل ول العدو وحاصح ؼبختلف جهات جب سيدي بضبد الذي جحت ر اؼبعحكة إل بف اجملاهديس قد سبكعوا نس صد العدو ون اونت طيلة ذلط

، وبحدث خشاةح جشيهة ف ص و وف هذه اؼبعحكة بثبإل جبار هح لم اليـوندى نا يتهتع نس إنكاتيات ف قيادل اؼبعارؾ و وجيهها وف ربوي اؼبواقف الصعبة واغبحجة لصاحل اجملاهديس وقد استةهد ف هذه اؼبعحكة ك نس هار العايلي وؿبهد

تطوي الذي رس سودل ونبا ؾباهداف نس نعط ة نداوروش،وتتيجة اغبصار األكم والاحر العدو حوؿ نواقع اجملاهديس راعبب د وقع ف األسح ك نس الطاهح الارني ونةحي ػبمح وححكايت ؿبهد وجبار الطيا وسبكس راقي اجملاهديس نس اػبحوج نس اؼبعحكة وراااا ة إىل اؼبعارؾ د قانإل ؾبهو ات جبار هح رتع يذ

ناريعو و هليات الحدع ال استهد إل دل هليات داةية،كعهلية إححاؽ حا لةونس بج إهباد ح لبع اؼبةاك ال 11اػبوتة وناارع اؼبعهحيس وف سبتهر

كاتإل عا نعها نعط ة سوؽ بهحاس وخاصة ت ا األسلحة لدى اجملاهديس، د قحر جبار هح الذها إىل األوراس ل صاؿ دبصط م رس رولعيد و حض األنح


011 10العدد

صوؿ لم رع األسلحة ال كاتإل دخ األوراس س طحي لي نس بج اغب وتح وليبيا،ورا جبار هح ف هذه اؼبححلة ك نس ج لية ؿبهد اؼبد و اغباج ػبمح وؿبهد ػبمح واغباج بد اه وبضبد العايلي،و عدنا وص جبار هح

داف األوراس لم رأف رس رولعيد قد بل إل لي سلطات العدو ال ب ف رس قح ا ص رعهح رس روالعيد وقدـ ل حض حاؿ حوؿ نعط ة سوؽ بهحاس واؼبةاك

يونا اد جبار 51ال عا نعها وف ت ح الوقإل قدـ ل نبل ا نس اؼباؿ ورعد هح إىل سوؽ بهحاس بدب ف ع يذ التعليهات اعبديدل اـ ف البداية رت شيم

ك تاحية قاةدا وذلط لم العحو اؼبعط ة إىل تواحي شكحية و ن لم ربس التايل

تاحية الوتال روخمحل ربإل قيادل الشب رونعحاؼ -

تاحية وي ت واػبمارل ربإل قيادل ج لية ؿبهد اؼبد و اغباج ػبمح -

تاحية ي اش ربإل قيادل سحيس ؿبهد ػبمح -

تاحية بولد رةي ربإل قيادل تورلي الايس -

حية هي ؿباولة اغبصوؿ لم بكر دد فبكس نس وكاتإل األوانح اؼب دنة لك تاقطع الش ح لت وية ال ورل هبا، وف ت ح الوقإل سبويس اؼبحاكا الةعبية راؼبثوتة واألدوية ونا إىل ذلط، وراؼبوازال نع التعظيم العشكحي كاف هعاؾ عظيم سياسي

حى نههت األساسية التعبئة الةعبية و عويح الحبي العاـ ف الدواويح وال وف بكتػػورح نػػس ت ػػػح الشػػعة جػػات ا صػػػاؿ نػػس األوراس رع ػػد اجتهػػػاع نػػع شػػػيها رةػػػػػن لتوحيػػػػػد العظػػػػػاـ الشياسػػػػػي والعشػػػػػكحي ف اؼبعط ة، ػػػػػذها جبػػػػػار هػػػػػح إىل األوراس وف اؼبكاف اؼبشهم اعبديػدل الت ػم رةػيها رةػن و ػد الجتهػاع هعػاؾ،


010 10العدد

جي كهػا حمػحه بػد اه ؼبدل بياـ حمح تػواحي بشػة وخعةػلة وحع ػة سػيدي تػاتواوريػػػػة وحشػػػػا اجملاهػػػػد حواسػػػػعية نوسػػػػم ػػػػكف الجتهػػػػاع قػػػػد درس ػػػػدل ت ػػػػاط بنبهػػا التعظيم الشياسػػي والعشػػكحي والتهػػويس واا ػػ ـ وال صػػاؿ،وقد قػػدـ خػػ ؿ ذلط ك نشثوؿ حض حاؿ س اؼبعط ة ال يتواجد هبا،وف هػذا الجتهػاع ػن

وؽ بهػػػحاس الػػ سبتػػد نػػػس خػػل الشػػػكط جبػػار هػػح رظبيػػػا نشػػثول ػػس نعط ػػػة سػػاغبديدية قح عارة إىل الكويف،و ن اجملاهد حواسعية نوسم تاةبا ل ،ريعها ػن اجملاهػد بػػد اه تواوريػػة نشػثول لػػم تػػواحي قاؼبػػة وف هػذا الجتهػػاع طلػػا جبػػار هح نس شيها رةن اويده راألسلحة، حد لي هذا األخن رأت لي بف يعتا ها نس بيدي العدو ألف األوراس عا نس ت ح اؼبةك ،وقاؿ ل رأت سنس ف ل لح ة حقة نس اجملاهديس لتد يم ال ورل جبهة سوؽ بهحاس،وكاف هذا آخح اجتهػاع وبمحه شيها رةن نػع قػادل العػواحي إذ بتػ استةػهد حشػا رعػ الحوايػات ف

وإثح ػودل جبػار هػح إىل اؼبعط ػة وف ت ح الةهح 5811الةهح التايل بي تو هر ؾباهػػدا ربػػإل قيػػادل الػػوردي 98برسػػ شػػيها رةػػن كهػػا و ػػد رػػذلط ؾبهو ػػة نػػس كلم شحؽ نديعػة سػوؽ بهػحاس 58قتاؿ وف نحكا رنماف لعبيدي لم رعد حوايل

مت ال صػػاؿ نػػع جعػػود اؼبعط ػػة ػػدـ ؽبػػم جبػػار هػػح دلػػي ؼبشػػا دالم لػػم ػػد و عػػدنا جػػاروا ػػدل تػػواحي اسػػت حوا رػػأولد رةػػي وسبحكػػاا هبػػا اؼبعط ػػة واسػػتط ها

وكاف ال صاؿ شب داةم ريعهم ورن جعود اؼبعط ة ف هػػػػذه ال ػػػػ ل هػػػػ جبػػػػار هػػػػح لػػػػم صػػػػعيد العهليػػػػات العشػػػػكحية اػػػػد قػػػػوات العدو،وؽبػػذا ال ػػحض كػػاف داةػػم التع ػػ رػػن تػػواحي اؼبعط ػػة لإلشػػحاؼ لػػم زبطػػيل

اف وبػػػػ اجملاهػػػػديس لػػػػم شػػػػس اؽبجونػػػػات اػػػػد العػػػػدو العهليػػػػات العشػػػػكحية، وكػػػػ


010 10العدد

ال حتشػػػي ونحاكػػػاه لبػػػ الح ػػػا ف صػػػ و والسػػػتي ت لػػػم بسػػػلحت وكػػػاف ي ػػػوؿ ؼبحا ي إذا ت م دبعحكة واحدل لم األق ف األسبوع كتعا تعتر ت م رالواجا وؽبذا ػد حصػحت ـبتلػف تػواحي سػوؽ بهػحاس لػم ع يػذ العديػد نػس العهليػات العشػػكحية واؽبجونػػات اػػد العػػدو،وكاتإل جبػػاؿ اؼبعط ػػة كبػػين صػػاحل وبولد اػػيات وبولد نوسم ووي ف والواسطة وسيدي بضبد وروصاحل ورو هود وروسشو والعباي وغنهػػػا نشػػػححا للعديػػػد نػػػس اؼبعػػػارؾ والكهػػػاةس الػػػ صػػػدي يهػػػا اجملاهػػػدوف ركػػػ

اؼبعارؾ الوتال وروسبعة والدهوارل رطولة عبحا الستعهار ولت اعبهعهية، نس ريعها وغنهػػػا ورغػػػم اػبػػػ ؼ الػػػذي تةػػػا رػػػن الػػػوردي قتػػػاؿ وجبػػػار هػػػح حػػػوؿ قيػػػادل اؼبعط ػػة ػػد سػػارت ال ػػورل ف سػػوؽ بهػػحاس ركػػ قػػول وثبات و عػػدنا سبػػإل هليػػة اؽبحو نس سجس الكدية اد الطاهح الارني إىل سوؽ بهحاس وا ص جببػار هػح

ؼ اؼبوجػػود ف اؼبعط ػػة ػػاق ح الػػارني ليػػ الػػذها إىل ػػأخره هػػذا األخػػن رػػاػبرس رولعيد لعحض األنح لي ورعد بياـ قليلػة برسػ الػوردي قتػاؿ ا صػال إىل جبػار هػػػػػح بخػػػػػره رػػػػػأف ال يػػػػػادل ف األوراس طلػػػػػا نعػػػػػ الػػػػػذها إىل األوراس ؼب قػػػػػال

51كػاف نعػػ نصػط م رػس رولعيػد،وف شػػهح ي ػحي ع ػ جبػػار هػح إىل األوراس و ؾباهدا نس ريعهم تاةب حواسعية نوسػم والطػاهح الػارني و بػد اه تواوريػة، وسػلط

ؾباهػدا 98طحي الوتال وناوزية،ريعها ذها الوردي قتاؿ نع ؾبهو تػ اؼبتكوتػة نػس نػػػػس جهػػػػة سػػػػػدرا كػػػػاف لػػػػم اعبهيػػػػػع ال صػػػػاؿ رشػػػػي نصػػػػػط م رػػػػس رولعيػػػػػد ف

ي قتػاؿ نػس جبػار هػح بف يػأنح الطػػاهح اغبهانػات رػاألوراس ورعػد بف طلػا الػوردالارني و وج اجملاهديس رالعودل إىل اؼبعط ة حبي ل يب م سػوى جبػار هػح ت شػ وتاةب حواسعية نوسم و بد اه تواورية،ا ض جبار لم ذلط لكع را ربػإل


010 10العدد

إغباح الطاهح الارني،ورذلط اد الطاهح الارني،ورذلط اد الطاهح الارني ونع ؾباهديس إىل نعط ة سوؽ بهحاس وواص جبار هح وتاةب وتواورية نع الوردي 58

وصبا ت التع إىل األوراس وؼبا رل وا اغبهانات كاف نصػط م رػس رولعيػد يصػ رعد إىل اؼبعط ة، است بلهم جوؿ الذي قاؿ رأف أخح سي رس رولعيد تػا ػس

ين واؼبهتػػد إىل األوراس،وطلػػا اغبصػػار الػػذي اػػحر العػػدو حػػوؿ الةػػهاؿ ال شػػعطيجػػػػات 17نػػػػعهم التتظػػػػار ري هػػػػا يػػػػأيت، ورعػػػػد بسػػػػبوع وكػػػػاف ذلػػػػط ف ردايػػػػة نػػػػارس

نصط م رس رولعيد إىل اغبهانات واجتهع رالو ود ال جاتت إلي ،و د اجتها ا حمػػحه سػػيدي حىن،تواوريػػة بػػد اه وو ػػد نػػس نعط ػػة ال باةػػ وف هػػذا الجتهػػاع

ػػػود بف ػػدـ لػػػ ػػحوض حػػػاؿ حػػوؿ اؼبعاط ،ويػػػذكح طلػػا سػػي نصػػػط م نػػس الو اجملاهد حواسعية نوسم بت ؼبا وص الدور إىل جبار هح لي دـ حيحه قاؿ ل سي نصػػط م رأتػػ سػػعيد رػػ و خػػور خبصػػال اغبهيػػدل ف اؼبعط ػػة الةػػحقية وقػػاؿ لػػ رأتػػ

ونػػع كػاف يعت ػد بف هبػد جبػار هػح كبػن ف الشػس، ريعهػا هػو لزاؿ شػارا صػ نا، ذلط د ز اع حتشا وخذؽبا ف ػدل نػواطس سػأؿ ػس الطػاهح الػارني ػاخره جبػػار هػػح رال صػػة ػػاؿ لػػ سػػي نصػػط م رػػأف لػػ ث ػػة كبػػنل ف الطػػاهح الػػارني و لي بف يشتعن ر ف د ع ال ورل ف اؼبعط ة، طحح جبار هح اػب ؼ اؼبوجود

م رأتػػػػ سػػػػيأيت إىل سػػػػوؽ بهػػػػحاس ريعػػػػ ورػػػػن الػػػػوردي قتػػػػاؿ ػػػػاؿ لػػػػ سػػػػي نصػػػػط نػػػارس ػػػاد جبػػػار هػػػح والػػػوردي قتػػػاؿ ونػػػس نعههػػػا إىل 8بو 9لتشػػػويت وف يػػػـو

نعط ة سوؽ بهحاس وردب جبار هح ع يػذ التعليهػات اعبديػدل اؼبته لػة ف ك يػف العهليػػػات العشػػػكحية اػػػد قػػػوات العػػػدو و صػػػعيد العهليػػػات ال داةيػػػة اػػػد اؼبحاكػػػا

واطعن، وريعهػػا كاتػػإل لػػط األ هػػاؿ ذبػػحي لػػم قػػدـ وسػػاؽ القتصػػادية و عبئػػة اؼبػػ


014 10العدد

ا ص الوردي قتاؿ جببار هح،وطلػا نعػ حمػور اجتهػاع ف بولد رةػي وي ػوؿ اجملاهد حواسعية نوسم رأت ذها هو وجبار هح وتورلي الايس و عد وصوؽبم إىل

جبػػار قػػد بولد رةػػي بنػػحه قتػػاؿ الػػوردي رػػالعودل إىل األوراس وف الطحيػػ ظبػػع بف وقد كاف ذلط رشبا اػب ؼ الذي إست ح رعد ندل قصنل رن جبار استةهد

بتظح اؼبعظهػػػػػة الوطعيػػػػػة 5817ب حيػػػػػ 55والػػػػػوردي،اتتهم رتصػػػػػ ية جبػػػػػار ف يػػػػػـو للهجاهػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػديس،نس شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػهدات ال ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػورل،نس نعةػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػورات بوؿ

98-66 ص9885تو هر،نطبعة،هونة،اعبااةح،27 -Zdaravko Pecar, Alger Témoignage d'un reporter Yougoslave sur la

guerre d’Algérie, Entreprise Nationale du Livre, Alger 5896,

p34- 52. الاورن روش غم، زي ود يوسف ف الذكحى ال ثن لستةهاده، ؾبلة بوؿ -28

17، ص 5897، سعة 69تو هر العدد

29- Mohamed Teguia, l’Algérie en guerre ( 1954- 962), Office des

publication universitaires Alger , 1988, P 221- 222. 5897نذكحات لي كاف نس اؼبعاا الشياسي إىل ال اةد العشكح لي كاف،- 30 66، ص 5888، اعبااةح 5879 –31 -Mohamed Teguia. Op.Cit, p221- 222.

يد زيحود يوسف،سلشلة رنوز ال ورل اعبااةحية اؼبتحف الوطين للهجاهد، الةه -32 95، ص 9885اعبااةح ،دار هونة5879 -5819

98 -69 لي كاف، اؼبصدر الشار ، ص 33

، رمػػواحي 1925نػػس نواليػػد اؼبػػد و رػػوق ز 5887-5891العشػػكحي هػػارل -34سػػ ح عارػػة، رعػػد نػػا بهنػػم دراسػػت اارتداةيػػة وح ػػك ال ػػحآف ف الاوايػػا، البػػحط ف

اتمػػػم إىل 1944البححيػػػة ال حتشػػػية، و هػػػحه ل يتجػػػاوز الشادسػػػة ةػػػح ف سػػػعة


019 10العدد

اػب يػػػا الشػػػحية غبػػػػا الةػػػعا اعبااةػػػحي، وهػػػػو نػػػا يػػػااؿ اػػػػهس ال ػػػوات ال حتشػػػػية اؼبتواجػػػدل رتػػػوتح نػػػع ردايػػػة ال ػػػورل، كلػػػف رتعظػػػيم جهػػػاز السػػػتع نات وال ػػػدات

، 1955قػػ رعػػواحي ال الػػة، وف خحيػػف رععارػػة، ورعػػد اكتةػػاؼ التعظػػيم التحػػ رح ابصب نشثول لم تاحية ال الة، ورين صاحل ونشا دا للهعاا هػار رػس ػودل رعد نثسبح الصوناـ بصب نشثول لم تاحية سوؽ بهحاس ونعظم العاحية ال اتية،

بصب موا ف 1956وال اؼبعط ة ح إل يها رعد رال ا دل الةحقية وف بواخح و يػػػدا رصػػػ ت قاةػػػدا لل ا ػػػدل ،5816 بوت لػػػح الػػػوطين لل ػػػورل اعبااةحيػػػة ف اجمل

C.O.Mبصػػب مػػوا ف قيػػادل العهليػػات العشػػكحية 1958الةػػحقية ونػػع ردايػػة واػػعإل عبعػػة التعشػػي والتع يػػذ حػػدا 5819تػػو هر 8 فكػػحةيح للهكتػػا ال الػػ ،

تػػ ػػس كػػ تةػػاط وبرطلػػإل لتجحرػػة عبعػػة التعظػػيم العشػػكحي للةػػحؽ اعبااةػػحي و الاتتخا ر بت كع يد ورع ت إىل العحاؽ ربوؿ إىل رج ب هاؿ رعد الست ؿ،كها

،بتظح ؿب ػػوظ سػػعد 5887بكتػػورح 59بنػػن وطػػين فبػػ لل ا ػػدل الةػػحقية، وف يػػـو اه، ل ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػات نػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع اجملاهػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػد هػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػارل روق ز،ؾبلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة

ال ػػػورل عبااةحيػػػة وبيمػػػا اشػػػور شػػػحف،قانوس40،ص1993،تػػػو هر346اعبي ، ػػػدد 87،ص9886 ، حصبة ا ـبتار،دار ال صبة،اعبااةح،5819-5879

ع سبالوس رمواحي سكيكدل -35

59 لي العياشي،اؼبحجع الشار ،ص - 36

هاف الطاهح لي ، الع يد هارل روق ز تب ال ا دل الةحقية،يتحدث -37 9، 6،ص 5885تو هر 89جحيدل الش ـ يـو

38- Jacques Du chemin, histoire du FLN, Ed: de table ronde, Paris 1962,

P100. شهادل اجملاهد هار رس ودل ف اؼبلت م األوؿ حوؿ خطي شاؿ ونوريح - 39

89 شحيل ظبعي رصحي رقم 5889 ي حي 99 -95 -98ولية الطارؼ،بياـ دبكتبة اؼبتحف الوطين للهجاهد


011 10العدد

يها رعد ر ع ردود ال ع الستعهارية راهظةؽبجونات كاتإل كل ة لط ا- 40ال هعية ال عحض ؽبا سكاف الحيف ف ـبتلف نعاط الةهاؿ ال شعطيين ويع ؼ رس طوراؿ رذلط قاة رأف التمحيات ف ص وؼ اعبااةحين كاتإل

هادل بد اه رس طوراؿ جمللة شجدا لم إثح لط اؽبجونات اتظح راهظة 986ص .5896يلية الباح جو

41- .1 Le Monde N° 3298 – 01/09/1955, P وبتظح بيما ؿبهد ححيب جبهة التححيح الوطين األسطورل والواقع، اؼبصدر

، اؼبحكا الوطين 85حوار حوؿ ال ورل، ج ، وبيما خلي ة اعبعدي، 559الشار ،ص 979،ص 5897للتوثي و الصحا ة و اا ـ، اعبااةح

بوت سػعة 8ولد ؿبهد الطا هح واشحية ف (7212-7291ة محمد)عواتري -42ف قحيػػػػة اظبهػػػػا العػػػػاظور دبعط ػػػػة رػػػػين نالن،شػػػػحؽ وليػػػػة قاؼبػػػػة وسػػػػل اةلػػػػة 5896

نتوااػػعة رشػػيطة عػػي لػػػم حػػة األرض ور ػػي اؼبػػػا ا واألغعػػاـ ككػػ سػػػكاف صػ نل نػس ال حية، كاف بص ح بخػويس اثعػن، برػوه واشػحية العػحيب كػاف ي لػ قطعػة

األرض ويبلط رع الععاات ورغم اغبالة اؼبتوااعة لأل إل بت قػحر إرسػاؿ ولػده ؿبهد إىل اؼبدرسة الوحيدل اؼبوجودل راؼبعط ة ال كاتإل خااعة ف شينها لإلدارل الستعهارية وقػد بكهػ هبػا دراسػة اؼبححلػة الرتداةيػة رعجػاح إل بتػ يػتهكس نػس

لشببن بوؽبهػا بف السػتعهار يكػس يشػه ألرعػات اعبااةػحين اللتحاؽ راؼبتوسطة،بهػػػػ األرض رالتػػػػدرج ف الدراسػػػػة ألك ػػػػح نػػػػس اؼبححلػػػػة الرتداةيػػػػة حػػػػد يب ػػػػيهم ف ظلهػػات اعبهػػ إل ل ئػػة قليلػػة بغلبهػػا نػػس برعػػات ال يػػاد والطب ػػة ال عيػػة وثاتيا كاتػػإل

يكػػس راسػػتطا ة العاةلػػة ػػو ن اؼبتوسػػطة دبديعػػة قاؼبػػة وهػػي بعػػد ك ػػنا ػػس ال حيػػة و كاليف الع ك يـو ؼبااولة الدراسة األنػح الػذي ااػطحه للب ػات نػع العاةلػة ر ػة


011 10العدد

الػػػػذي ػػػػاي وشػػػػهد يػػػػ 5891بخويػػػػ ل حػػػػة األرض ور ػػػػي اؼبػػػػا ا،حد ػػػػاـ نػاي 9حدثن خطنيس غنا ؾبحى حيا ػ ، ورػدل كػحه وطهوحػ بوؽبها ؾبػازر بؿ

لػػػط األحػػػداث ػػػس قػػػح لسػػػيها وبف قاؼبػػػة واؼبعػػػاط اجملػػػاورل ػػػد ػػػاي 5891بلف شهيد 91كاتإل نشححا حيا لتلط الوقاةع اؼبثؼبة ال راح احيتها بك ح نس

جػػػػػحات ط يػػػػػاف وجػػػػػـح اؼبشػػػػػتعهح، الػػػػػذي ر ػػػػػ الو ػػػػػات رو ػػػػػوده دبػػػػػع السػػػػػػت ؿ ح بثعػات اغبػ - حتشػا -ألصحا األرض رعد بف شاركوا نع ف الد اع بف براػ

العاؼبية ال اتية، وؼبػا خػحج اعبااةحيػوف للهطالبػة رالسػت ؿ قػارلهم السػتعهار رالعػار واغبديد وبطل ليهم العار وهم اؿ نس الش ح رأيدي خاوية وصدور ارية إل نس اايباف ر مية وطعهم واست ؿ ر دهم ت نعهم العشات واألط اؿ والةيوخ

ال ػػػا هػػػو نػػػوت بن سػػػ طعية اليانعػػػة األنػػػح دوف رضبػػػة بو شػػػ ة بنا اغبػػػدثالػذي بثػػح يػ بك ػػح و ػحؾ ف ت شػػ حاتػػا هي ا،وولػد لديػػ ثػورل داخليػػة تأججػػإل كالركاف اػباند ف صهإل عتظح اللحظة اغباظبة ل ت جار وردب ؿبهد واشحية ف

يةػػػة طػػػحح األسػػػئلة لػػػم ت شػػػ وراح ي ػػػارف رػػػن اغبيػػػال الػػػ يعيةػػػها اؼبعهػػػحوف و الشػػكاف األصػػلين اعبااةػػحين و لػػم هػػذا األسػػاس قػػحر يػػن ظػػحوؼ حيا ػػ ، واػبحوج نس هذه العالة والتط ؽ إىل العا الححا ؼبعح ة اؼبايد واختيار اغبيال نس

قػػحر ؿبهػػد نػػع رعػػ ر اةػػ نػػس شػػبا ال حيػػة الشػػ ح 5898بوسػػع برواهبػػا وف ػػاـ يل نشػػب و يكػس لػػ خيػػار غػػن اللبػػحاط ف إىل نديعػة عارػػة دوف هػػدؼ بو زبطػػ

اعبػػػػػػػي ال حتشػػػػػػػي ليكتشػػػػػػػا نهػػػػػػػارات اغبػػػػػػػح و عػػػػػػػوف ال تػػػػػػػاؿ و كشػػػػػػػا ل هػػػػػػػة لعي ،ونعها وجد ت ش نتورطا ف حح اؽبعد الصيعية ال كاف ن تععا رأت ل تاقػػة لػػ يهػػا ول صب ،يػػدا ع ػػس نصػػاحل حتشػػا كحهػػا وقهػػحا، و ػػاش جحػػيم لػػط


010 10العدد

عوات طويلػػة علػم يهػػا عػػوف ال تػػاؿ ورشػالة اؼب ا ػػ و ػػاود خبػػرل ف اغبػح ث ثػػة سػػإىل اعبااةػح وقػحر حيعهػا الاواج،و ػاوج رال عػ و يبمػي 5819اغبح ػاد سػعة

ػػاـ حػػد اسػػتد اه اعبػػي ال حتشػػي نػػس بجػػ كػػويس شػػكحي نػػعظم ؼبػػا التهشػػوه األؼباتية ف رع ػة -ود حتشيةنع نس رشالة واستعدادات ححرية ونعها سا ح إىل اغبد

، بيس ل م دريبا شكحيا ؿبكها 5811 كويعية رعد ولدل ارعت البكح تادية سعة طيلػػة ػػانن ربصػػ لػػم إثحهػػا ر بػػة رقيػػا بوؿ وهػػي ر بػػة نحنوقػػة لسػػيها إذا كػػاف اؼبعين جااةحيا وليح نػس برعػات اؼبعهػحيس وقػد ونػ ؿبهػد واشػحية رػاح اـ نػس قبػ

ؼبا كػاف يبتػاز رػ نػس ك ػاتل اليػة وخػرل كبػنل ف اؼبيػداف العشػكحي وخ ؿ اعبي ، ػاد للجااةػح سػعة 5819 ل التكويس اتدلعإل ال ورل التححيحيػة ف بوؿ تػو هر سػعة

ورأنح شكحي نس سلطات العدو مت ربويل لل كعة العشكحية دبعط ة د م 5811كاتػػػػإل ربتػػػػ نوقعػػػػا اسػػػػ ا يجيا البطيحػػػػة راؼبةػػػػحوحة وليػػػػة سػػػػوؽ بهػػػػحاس الػػػػ

رالعشػبة للعػدو وف لػط ال ػ ل اسػت ح و اةلتػ الصػ نل رععارػة يهػا كػاف يعهػ هػػو ر كعػػة البطيحػػة راؼبةػػحوحة، وراح يعت ػػ رػػن سػػوؽ بهػػحاس و عارػػة وهعػػا ا صػػلإل رػػ قيػػػادل ال ػػػورل لتلػػػط اؼبعط ػػػة وطلبػػػإل نعػػػ التمػػػهاـ إىل ال ػػػورل، وقبػػػ لػػػم ال ػػػور،

نحوه بول بف ي ـو رعهلية شكحية رعدها يلتح رص وؼ ال ورل، و ع لكعهم بكاف األنح كذلط،حي خطل ؿبهد واشحية ر ة بصدقات ل نس به ال ة ونس ريػعهم اجملاهػػد بػد الحضبػػاف رػػس سػا ،ألج هليػػة شػكحية اػػد اؼبشػػتعهح،ونا إف

كحية اد ثكعة البطيحة حد ظبع ك العا رالعهلية العش 5817نارس 6ح يـو والػػػػ قػػػػاـ هبػػػػا جعػػػػود جااةحيػػػػوف قتلػػػػوا يهػػػػا اػػػػباط حتشػػػػين وجػػػػحدوا ال كعػػػػة نػػػػس األسلحة اؼبختل ة والتح وا رال ورل بيس كاف ف اتتظارهم ؾبهو ة ؿبهد قعا الذي


015 10العدد

احتمػػػعهم واػػػههم إىل كتيبتػػػ وهعػػػا رػػػدب اسػػػم ؿبهػػػد واشػػػحية يػػػرز ف ال ػػػورل ر ػػػة د الحضبػػاف رػػس سػػا يها شػػت ال يػػادل ال حتشػػية نػػس المػػحرة اجملاهػػد الكبػػن بػػ

رعػػد وكاتػػإل ربػػإل قيػػادل ريجػػار قا ػػ الةػػهيد العػػحيب رػػس نهيػػدي،ولكي شػػتعيد نػػات وجههػػا ب لعػػإل خػػرا كاذرػػا رأهنػػا بنشػػكإل رػػاعبعود ال ػػاريس و بهنػػا اسػػ جعإل

ةػػواةية األسػػلحة الػػ مت غعههػػا وب طػػي األنػػح للجػػي ال حتشػػي رةػػس ضبػػ ت لػػػم اؼبػػػد اشػػػح وال ػػػحى، بيػػػس قػػػانوا رال تػػػ العةػػػواةي للعشػػػات و الةػػػيوخ واألط ػػػاؿ روحةية حاقدل و رببل لط العهليات نس ايبة ال وار ر زادالم إصػحارا و ايبػة لم الك اح وربحيح الوطس، والتح ال وار اعبدد رال ا دل الةحقية رشوؽ بهحاس

س الةػثوف الصػحية ل اةػد ال ا ػد الةػحقية الػ و ن كهشا د شكحي نشػثوؿ ػف شػػػػػهح ب حيػػػػػ - CCE -بسشػػػػػإل رظبيػػػػػا ر ػػػػػحار نػػػػػس عبعػػػػػة التعشػػػػػي والتع يػػػػػذ

،وكلف ر يادل اؼبعارؾ ال خااتها ال ا دل الةحقية ؼبا كاف يبتلك نػس خػرل 5816 ونهارل شكحية، كها كاتإل لػ هيبػة ال اةػد ونلكػة التػأثن ف اعبعػود وضبلهػم لػمالك ػػػػػاح ركػػػػػ رشػػػػػالة وشػػػػػجا ة، األنػػػػػح الػػػػػذي بقلػػػػػ اؼبشػػػػػتعهح ال حتشػػػػػي ر يػػػػػادل ريجار الػػذي يػػدخح وسػػيلة ل هػػع ال ػػورل ف ال ا ػػدل الةػػحقية الػػ كاتػػإل ب ػػايل جباؿ سوؽ بهحاس نشححا ؽبا، ولكوهنا كاتإل سبتاز دبوقع اس ا يجي سب ف كوهنا

ها اعببليػة الصػعبة الػ بهنكػإل نعط ة حدودية نع وتح،كها كاتػإل سبتػاز دبشػالكقادل اؼبشتعهح ال حتشي، ووق إل اػدهم سػدا نعيعا وراااػا ة إىل اؼبعػارؾ الكبػنل الػػػ خااػػػها ؾباهػػػدو هػػػذه اؼبعط ػػػة ال ا ػػػدل الةػػػحقية ربػػػإل قيػػػادل اجملاهػػػد ؿبهػػػد واشػػػػػحية اػػػػػد السػػػػػتعهار كػػػػػاتوا بيمػػػػػا ي ونػػػػػوف رعهليػػػػػة اويػػػػػد ال ػػػػػورل راألسػػػػػلحة

بتوا هػػػػػا ػػػػػر اغبػػػػػدود التوتشػػػػػية و وزيعهػػػػػا لػػػػػم ر يػػػػػة الوليػػػػػات والػػػػػذخنل ركا ػػػػػة


001 10العدد

5816األخحى فبا جع حتشا مح سياجا كهحراةيػا لػم اؼبعط ػة اغبدوديػة سػعة رػػػػن اعبااةػػػػح و ػػػػوتح و اؼبعػػػػحوؼ خبػػػػل نػػػػوريح، وػبطور ػػػػ بطلػػػػ ليػػػػ بسم سػػػػد حية اؼبوت ،الػذي كػػاد بف ي مػي لػػم ال ػػورل نػس خػػ ؿ وقيػف اانػػدادات العشػػك

ؽبػػػػػا،لول مػػػػػحيات الةػػػػػهدات الػػػػػذيس اػػػػػحوا رػػػػػالع ح والع ػػػػػيح نػػػػػس بجػػػػػ كشػػػػػح اغبصػػػػار،وربدي بسػػػػ ؾ اؼبػػػػوت رػػػػكرادل الةػػػػهادل نػػػػس بجػػػػ بف وبػػػػي الػػػػوطس حػػػػحا نشػػػػػػت األنح الػػػػػػذي د ػػػػػػع الػػػػػػحةيح التوتشػػػػػػي ل ػػػػػػوؿ ن ولتػػػػػػ الةػػػػػػهنل ل حتشػػػػػػا

5819خحيػف ر ول إهنا ثورل شػعبية ح ي يػة،ل بحػد يشػتطيع وقي ها بصػب ف قاةدا لل ا دل الةحقية خل ا لعهارل روق ز رعد ت ي نػس طػحؼ قيػادل عبعػة التعشػي

ف 5818بل ي لي ال ب وت ذ ي حكها راا داـ ف نارس والتع يذ إىل العحاؽ، وتح ر ة ك نس تواورل ولعهػوري رتههػة التػ نح اػد اغبكونػة اؼبثقتػة للجههوريػة

ادا إىل روايػػػػػػػػػة سػػػػػػػػػانية واشػػػػػػػػػحية ارعػػػػػػػػػة الةػػػػػػػػػهيد ؿبهػػػػػػػػػػد اسػػػػػػػػػتع GPRAاعبااةحيػػػػػػػػػة واشحية لألسػػػتاذ نػػػػاليين نعػػػن حػػػػوؿ الةػػػػهيد ؿبهػػػد واشحية تةػػػػحية دوف نكػػػػاف

الطاهح،جبلي نثسبح الصوناـ وال ا دل الةحقية ف ؾبلة حولية بتظحو اري العةح و -918ص ص 9889يصػػػدرها اربػػػاد اؼبػػػثرخن اعبااةحين،اعبااةػػػح، 89اؼبػػػثرخ العػػػدد

بوؿ روق ز ،ؾبلػػػة هػػار الع يػػد اجملاهػػد نػػع ل ػػػات العياشػػي لػػي وبتظػػح بيمػػا 591

بػػػد اغبهيػػػد وبيمػػا 6–26.،ص1990 ،جػػػات ي، ي حي959951اؼبػػػادوج تو هر،العػػدد وبيما اشػػور 57-65،ص 1993 نليلػػة، ػػن اؽبػػدى، الةػػحقية،دار ال ا ػػدل ػػوادي،

صبػػػػػػػػػػػػػػػة ػػػػػػػػػػػػػػػا ـبتػػػػػػػػػػػػػػػار،دار ، ح 5879-5819شػػػػػػػػػػػػػػػحف،قانوس ال ػػػػػػػػػػػػػػػورل عبااةحيػػػػػػػػػػػػػػػة 997،ص9886ال صبة،اعبااةح،


000 10العدد

راةػد جػي التححيػح الوطين ولػد ػاـ (:7212-7291بن سعالم عةعد العرىمن)-43، ردوار اؽبعاشن رلدية ن الكحنة،داةحل روحجار،ولية قاؼبة حاليا البحط ف 1923

،نػػػػػػػع وسػػػػػػاـ الةػػػػػػحؼ رتػػػػػػوتح ف ػػػػػػػاـ 1940صػػػػػػ وؼ اعبػػػػػػي ال حتشػػػػػػي سػػػػػػعة نس حح اؽبعد الصيعية التح رص وؼ ال ورل ف نعط ة سوؽ ورعد ود1944

ورعد إتةات ال ا دل الةحقية ػن 1956بهحاس لم اثح هلية البطيحة ف نارس ،ت يػا 1960، قاةػدا للهعط ػة الةػهالية سػعة 1957قاةدا لػم ال يلػ ال ػا سػعة

د السػػت ؿ ػػن ورعػ 5879 ،قاةػد ثكعػػة رالعاصػػهة ف 5875ف اغبػدود الةػػحقية ، مػػػػوا ف اللجعػػػػة 5879رةيشػػػػا لػػػػم ال يػػػػادل العانػػػػة رالعاصػػػػهة، وذلػػػػط سػػػػعة

، مػػوا ف ؾبلػػح ال ػػورل 1964 - 1965اؼبحكايػػة عببهػػة التححيػػح الػػوطين رػػن ، رعػػدنا وقػػف إىل جاتػػا الطػػاهح 1967 ،غػػادر اعبػػي ف ديشػػهر 65 - 1967

وللهايػد نػس الت اصػي حػوؿ حيػال 1980الارني اد هواري رونػديس، ػوف ػاـ ال يػػػػػػد،بتظح الاورن روشػػػػػػ غم، يد ال ػػػػػػورل بػػػػػػد الػػػػػػحضبس رػػػػػػس سػػػػػػا ، ؾبلػػػػػػة بوؿ

وبتظح كذلط اشور شػحف،قانوس ال ػورل 21-28،ص ص 1980، 46تو هر، دد 69،61،ص9886 ، حصبة ا ـبتار،دار ال صبة،اعبااةح،5879-5819عبااةحية

اغبعاتةة و بعد حوايل سبعة كلم رشوؽ بهحاس ف رلدية البطيحة ثكعة ع -44

إرحاهيم ألات نس سنل ال ورل التححيحية، ودور ال ا دل إرحاهيم العشكحي،- 45،وف ت ح الشياؽ يةن 559 -588،ص 5889الةحقية،دار البع قشعطيعة

الذيس اجملاهد بد اغبهيد وادي رأت سج التحاؽ دد كبن نس اعبااةحينكاتوا اهس ص وؼ اعبي ال حتشي رال ورل ونعهم بسلحتهم وتذكح نعهم لم سبي اؼب اؿ رالحي يوتح ورالحي اؽبادي، وححكايت هح وؿبهاندية ؿبهود وزويتة


000 10العدد

،ال ا دلالشعيد وجي يل ؿبهد و طايبية الشعيد بتظح بد اعبهيع وادي

96-97، ص ،1993 نليلة، ن اؽبدى، الةحقية،دار

نػػس برػػحز عاصػػح هػػذا ال ػػوج تػػذكح ا ػػار اػبهيشػػي ؿبهػػد اؽبػػادي قاةػػدا، -46ون ػػػحوش ؿبهػػػد وروزيػػػد هار،و لحػػػا ؿبهػػػد اؼبد و سونشػػػس والةػػػايا العػػػحيب وحػػداد اؽبػػا ي و هػػارل رػػوق ز و بػػد الحشػػيد وسػػي ػػ ول بتظػػح زورػػن روشػػ غم،

ة ال الػة ؾبلػة بوؿ تػو هر ػدد ح اة وباوات لم هليػات اا ػداد لل ػورل رعاحيػ 91، ص 5881سعة 591

517إرحاهيم العشكحي، اؼبصدر الشار ، ص -47

لي العياشي،ل ات نع اجملاهد هارل روق ز، ؾبلة بوؿ تو هر،العدد اؼبادوج -48 9،ص 5888جات ي، ي حي 951 .959

9 لي العياشي،اؼبحجع الشار ،ص -49

ح التاري ،ال ا دل الةحقية روق ز يعود هذا ؿبهد باس،ف كوالي - 50 58،ص 87/85/9888يـو 9988األسبوع ف جحيدل الةحوؽ اليوني، دد

وف ت ح الشياؽ يةن اجملاهد هارل روق ز رأت سبإل 58ت ش ص -51الستجارة لطلا الو د اؼببعوث إىل ليبيا،لكس هلية ت األسلحة يكتا ؽبا

لي العياشي،اؼبحجع نادية ورةحية ت ا اؼباؿ والحجاؿ ،بتظحالعجاح ألسبا 55الشار ،ص

516إرحاهيم العشكحي، اؼبصدر الشار ، ص -52

59 لي العياشي،اؼبحجع الشار ، ص -53

ؿبهد اؽبادي ح ار لم ربس ال وج حداد اؽبا ي عدنا أكد فإستخل- 54 است حاره ف ليبيا

وبيما ؿبهد باس، اؼبحجع الشار ،ص 59حجع الشار ،ص لي العياشي،اؼب -5558


000 10العدد

هاف الطاهح لية، الع يد هارل روق ز تب ال ا دل الةحقية يتحدث -56،وبتظح إرحاهيم العشكحي اؼبصدر 86،ص 5885تو هر 89جحيدل الش ـ،

516الشار ،ص

ارج ف نههػػػػة ل ػػػد بخػػػر رػػػوق ز زيػػػػحود خبصػػػوص قصػػػة صبا تػػػ نػػػػع رع ػػػة اػبػػػ -57الشػػ ح وجػػده ياةشػػا حيبػػا نػػس رػػس رلػػة ور اقػػ ، حػػد بتػػ بتكػػح بصػػ بف يكػػوف

ويعل لم هػذا اؼبوقػف قاةػد اؼبعط ػة ال الػة ر ولػ ! الو د قد صبع بسلحة رليبيال بدري بف كػػػاف ذلػػػط نػػػس بجػػػ إقعػػػا ي ػػػل بـ بف ورات ب كػػػاره بشػػػيات بخػػػحى،

ألسػػػػلحة، عػػػػ بتظػػػػح ؿبهػػػػد بػػػػاس، اؼبحجػػػػع لكػػػػس ال ارػػػػإل بف الو ػػػػد صبػػػػع ا 58الشار ،ص

اش وليػػة ػػرتي 5819نػػارس 56اؼبد و حصػػة نس نواليػػد محمععد الطيععا بيععزار -58 هػ ف 5811سوؽ بهحاس، اتمػم إىل صػ وؼ جػي التححيػح الػوطين ف ب حيػ

ل ػػػات نػػػع اجملاهػػػد ؿبهػػػد الطيػػػا ريػػػاار، بتظح لػػػي العيػػػاش نيػػػداف ت ػػػ الشػػػ ح 71،ص 5869،سعة 96التهويس رالش ح والذخنل ف ؾبلة بوؿ تو هر، دد

ة الوطعية للهجاهديس الت حيح الولةي حوؿ قوا ظه،وبيما اؼبع75ت ش ص -59 89،ص 5889جواف 9ت األسلحة للوليات،سوؽ بهحاس،

96ولػػػد يػػػـو (اسعععمم الحقيقعععي محمعععد عععزلو:9221-7291القاضعععي بشعععير) -60،رةح ة هبلوؿ اواحي اازقة رب د ال باة ،البحط رص ة نعاا ف 5896جويلية

،وقػد ظبػي 5899نعػذ سػعة –األ آتػذاؾ - PPAص وؼ حا الةعا اعبااةحي ،وقبػ بف يشػت ح 5896راسم قااي رةن قب التحاقػ جبػانع الايتوتػة رتػوتح سػعة

طلبػة حػا ،حي كاف موا تةطا ف ص وؼ صبعيػة5815 يها إىل غاية سعة الةعا اعبااةحي ر يادل اؼبعاا بد اغبهيد نهحي،كػاف نػس د ػال حتهيػة وحيػد العمػػاؿ نػػع األشػػ ات ف ػػوتح واؼب ػػح ،ونػػس اؼبػػثنعن دببػػدب الةػػهاؿ اا حي ػػي بو اؼب ػػػػح الكبػػػػن كػػػػاف ذلػػػػط ف إطػػػػار تةػػػػاط ف عبعػػػػة ربحيػػػػح اؼب ػػػػح العػػػػحيب الػػػػ


004 10العدد

ح ف اؼب ػػح العػػحيب رعػػد ل اةػػ نػػع رعػػ جشػػدت اغبحكػػة اؼبيداتيػػة لتعشػػي الك ػػا اؼبعاالن الذيس كحسوا شباهبم ؽبذا اؽبدؼ الوحدوي ربإل لوات البطػ بػد الكػحمي اػبطػػايب هػػس اؼب ػػح قبػػد بن اؿ اؽبػػا ي الطػػود وضبػػادي العايػػا اؼبػػد و ضبػػادي الحي ي ونس وتح ا الديس اوز ويوسف العبيدي ف طحارلح ال است ح هبا

عليهػات نػس حارػػ كها كػاف لػم قػػة طيبػة نػع بػػد العايػا شوشػاف نشػػثوؿ رتنكتا وتح للتشلي ف طحارلح غبهاسػت ف التعػاوف والتعشػي ال ػوري اعبااةحي التوتشػػػي ، وف هػػػذا ااطػػػار يعػػػود لػػػ ال مػػػ ف نػػػي د األتويػػػة األوىل لةػػػبكات

إذ يعتر 5819ف بوؿ تو هر اانداد رالش ح استعدادا لتدلع ال ورل التححيحية ف هذا اؼب اـ اؼبثسح األساسي ل ا دل جبهة وجي التححيح الوطين ،رعػد الل ػات

بوت 59التػػارىبي الػػذي صبعػػ رأضبػػد رػػس رلػػة ونصػػط م رػػس روالعيػػد ف طػػحارلح ف وهػػػو التػػػػاري الحظبػػػي لتأسػػػػيح قا ػػػػد طػػػحارلح،وف ت ػػػػح الوقػػػإل يعػػػػ رػػػػس 5819

دبههػة ر ػااف نػع ؿبهػد 5819 ا دل ،كها كلف نعذ سبتهر روالعيد نشثول س الرلحػػاج لواػػع ال ا ػػدل العشػػكحية عبػػي التححيػػح اؼب ػػاريب رليبيا كػػاف شػػاهدا لػػم

حػػػوؿ 5817اػبػػػ ؼ الػػػذي وقػػػع رػػػن صػػػاحل رػػػس يوسػػػف والطػػػاهح لشػػػود ف رريػػػع شين جي التححيح داخ وتح وكاف قااي رةن طح ا ف التو ي رػن الطػح نرطحارلح رعد ن اواات رن صاحل رس يوسف والطاهح رشود وقػد ر ػي ال ااػي رةػػػن لػػػم ربس قيػػػادل قا ػػػدل طػػػحارلح اللوجيشػػػتية إىل غايػػػة السػػػت ؿ الػػػوطين

،حيػػ كػػاف يب ػػ رةػػيح رع ػػة 5871حيػػ واصػػ نكوثػػ هعػػاؾ رطػػحارلح إىل غايػػة نػػس نػػحض سػػحطاف سػػعوات1رعػػد نعاتػػال ؼبػػدل درلوناسػػية جااةحيػػة ف ليبيػػا، ػػوف

ـ ػس هػح 9889بكتػورح 15الروستات،ربيت الكاةس رمواحي نديعة اعبااةح يػـو De tripoli à la wilaya 1 .Les premièresبتظح جحيدل الوطس .سعة 66يعاها

armes.in- El Watan- le 01- 11 2004 . كػذلط ب هاؿ نلت ػم نثسشػة وبتظػح

http://www.djazairess.com/fr/elwatan


009 10العدد

-5899،جػػػػػػػػػي التححيػػػػػػػػػح اؼب ػػػػػػػػػاريب 9885نػػػػػػػػػاي55/59ؿبهػػػػػػػػػد رواػػػػػػػػػياؼ اعبااةح 9885 ،اعبااةح5811

قػػد بشػار اجملاهػد ؿبهػػد الطيػا ريػػاار و 75 لػي العياشػي ،اؼبحجػػع الشػار ،ص -61 ػػػوس األهلػػػة رالشػػػ ح ف نيعػػػات زوارل الليػػػيب ف ل بف قػػػادل ال ػػػورل اسػػػت بلوا رػػػاخحل

وقػػد كل ػػإل ؾبهو ػػة نػػس ؾباهػػدي سػػوؽ بهػػحاس رع ػػ الةػػحعة إىل 5811تػػو هر 75اؼبحجع الشار ،ص يروكهباش رليبيا وإدخاؽبا إىل اعبااةح بتظح لي العياش

رععارػػة، نػػس اةلػػة نتوسػػطة، طػػحد نػػس 5815نػػس نواليػػد بوزبيععد عةععد المجيععد: -62تةػػػػاط ف اعبهعيػػػػة ال اتويػػػػة الت عيػػػػة رععارػػػػة رشػػػػا اتتهاةػػػػ للكةػػػػا ة ااسػػػػ نية و

ال ا يػػػػة شػػػػػبا البو نعااػػػػ ف صػػػػػ وؼ حػػػػػا الةػػػػعا اعبااةػػػػػحي و ححكػػػػػة و مػػو تةػػيل ف اؼبعظهػػة اػباصػػة 5896التتصػػار اغبحيػػات الديب حاطيػػة نعػػذ سػػعة

رعػػد ذلػػط 56، ليطلػػ سػػحاح 5818فبػػا بدى إىل سػػجع سػػعة 5898الشػػحية سػػعة رالولية ال اتية اؼبعط ة ال اتية 5819التح رص وؼ جبهة التححيح الوطين سعة

كلػػػف ركنػػػداد جػػػي التححيػػػح الػػػوطين اتط قػػػا نػػػس 5816 وف بكتػػػورح 5817سػػػعة ن نشثول ؼبحكا التشلي و التهويس رال طح التوتشي 5819رع ازي ليبيا ف سعة

نشػػثول ػػس التهػػويس العػػاـ دبديحيػػة اانػػداد الةػػحقية 5878ليصػػب رعػػد ذلػػط، سػػعة وشػػػ نعاصػػػا ـبتل ػػػة 5879رعػػػد السػػػت ؿ سػػػحح رطلػػػا نعػػػ اعبػػػي بوت و

نػس طػحؼ نػديح 5871و ه غبشار اػباص ف اجملاؿ القتصادي استد م سػعة األنػػػػس الػػػػوطين، الشػػػػيد ؿبهػػػػد يوسػػػػ ي، ليةػػػػ نعصػػػػبا سػػػػانيا ف صػػػػ وؼ األنػػػػس

51طين نػس ، نديحا انا لألنس الو 5865كهديح لله تةية والةثوف العانة سعة وقػػػدبهنم نشػػػاره اؼبهػػػين كشػػػ ن للجههوريػػػة 5888جػػػواف 51إىل 5896جػػػواف سػػػعة

جػواف 18إىل 5888تػو هر 7اعبااةحية الديب حاطية الةعبية لدى صبهوريػة نػايل نػس قػ لوػػد وسػػاـ ػػارس السػػتح اؽ الػػوطين نػػس طػػحؼ رةػػيح صبهوريػػة نػػايل 5889سػػعة

لم الػػوطين ف هػػذه البػػدو قلػػد وسػػاـ نصػػف ا ا ػػا دبشػػانبت ف ذبشػػيد ني ػػاؽ الشػػ


001 10العدد

السػػتح اؽ الػػوطين ووسػػاـ جػػي التححيػػح الوطين بتظح بػػد اجمليػػد روزريد اانػػداد طبعػػػػػة خاصػػػػػة رػػػػػوزارل اجملاهػػػػػديس 9 خػػػػػ ؿ حػػػػػح التححيػػػػػح الوطين شػػػػػهادايت ط

189 ص9886 اعبااةح 18ص ت ش ، -63

رػػاف ال ػػورل بل اهػػا رػػاؼبتحف ؿبااػػحل اجملاهػػد هػػارل رػػس ػػودل حػػوؿ التشػػلي ، إ -64 وبتظػػػػح بيمػػػػا 9 تةػػػػحية ،ص 5891الػػػػوطين للهجاهػػػػد ديواف ريػػػػاض ال ػػػػت سػػػػعة

اراػإل رةاسػة ححػات بػاس للحكونػة اؼبثقتػة وبحبطػإل شهادل هار رس ػودلنارس 86نثانحل تحي الديا الت رية ف جحيدل الةحوؽ بو ت يس ليـو األررعات

تيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػإل لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػم نوقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع شػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػبكة الت 9888http//www.echoroukonline.com/ara/interviews/30025.htm.01/04/200

9. 95ت ش ،ص -64وللهايد نس الت اصي حوؿ عظيم ال ا دل الةػحقية بتظح الطػاهح جبلػي ال ا ػدل

9885 رسالة ناجشتن قشم التاري جانعة اعبااةح، 5879 -5819الةحقية 15لشار ،ص بد اجمليد روزريد،اؼبصدر ا -65

79 -79اؼبحجع الشار ص الطاهح جبلي، وبتظح كذلط 95ص ت ش -66 باس ف كواليح التاري ، ال ا دل الةحقية،تكبة روق ز والعهودي محمد -67

56، ص 98/85/9888، يـو ال ثات 9155جحيدل الةحوؽ اليوني، دد حجع ن ،وبيما ؿبهد باس79حجع سار ،ص ن لي العياشي، -68

16،نحجع الشار ،ص يوالطاهح جبل 56سار ،ص، ؿبمػػػح 5817بوت 98اؼبتحػػػف الػػػوطين للهجاهػػػد، وثػػػاة نػػػثسبح الصػػػوناـ - 69

وبتظػػػح بيمػػػا 91، ص5887اعبلشػػػات ون تط ػػػات نػػػس الوثي ػػػة األساسػػػية اعبااةػػػح اعبااةػح 9الػة، ط خػحوؼ، نطبعػة رس باف رنماف، عحيا زيعا خال ة نعهحي

غػػن بف ؿبهػػد حػػحيب يعطػػي إحصػػات آخػػح حػػوؿ حجػػم األسػػلحة 5817، ص9889


001 10العدد

الػػ كاتػػإل حبػػوزل اؼبعط ػػة وهػػي ل زبتلػػػف ك ػػنا ػػس األرقػػاـ الػػ وردت ف ؿبمػػػح قطعػة ححريػة 119 نثسبح الصوناـ وكتػا خل ػة نعهػح إذ يةػن ػل إىل جلشات

رعدقية صيد دوف ااشارل إىل األسلحة اػب ي ة،بتظح 1618وMohamed harbi, les archive de la révolution Algérienne, Ed jeune

Afrique paris 19, P 161-163.


188 01العدد

المشاريع الفرنسية لفصل الصحراء و دور التالحم الشعبي لسكان الصحراء في إفشالها

أ/ ىواري سلتار باتنة -جامعة احلاج خلضر

الملخص:شكلت قضية الصحراء اجلزائرية إحدى القضايا اذلامة يف مسار نضاؿ الشعب اجلزائري،

ذلك أف ادلستعمر الفرنسي أراد أف جيعل من الصحراء اجلزائرية قاعدة إلرساء إمرباطورية استعمارية الطاقوي جديدة تكوف الصحراء أىم حلقاهتا خاصة بعد بروز أمهية الصحراء يف بعدىا اجلغرايف و

والتعديت و لعسكري) التجارب النووية(. ومع اشتداد الثورة التحريرية وانتصارهتا، بدأت الدوائر ، غت 1962-1957الفرنسية تعمل على انقاذ ما ديكن انقاذه خاصة يف الفتة ادلمتدة ما بت

أف التالحم الشعيب يف مجيع صوره للسكاف اجلنوب أجهض ادلخططات الفرنسية.

Résumé Durant la période coloniale française en Algérie, le colonisateur Français voulait faire du désert algérien une base afin de créer un empire colonial. Pour faire face à tout cela, et pour éloigner l’idée de séparer le sahara algérien du nord ; le FLN a fait tout ce qu’il pouvait pour face à cela ainsi que le peuple et ces chefs.


189 01العدد

مقدمة:

أوىل الساسة وادلثقفوف والشخصيات النافذة يف الدولة واجملتمع الفرنسيت أمهية خاصة للصحراء، ومل يكن ذلك وليد العقد اخلامس من القرف العشريت إباف

التحريرية، بل ساير السياسة الفرنسية منذ اإلحتالؿ؛ فادلوقع ادلتميز فتة الثورة للصحراء دبساحتها الشاسعة، وحدودىا الطويلة مع البلداف اإلفريقية تسمح دلن ديتلكها التواصل مع القارة اإلفريقية ذباريا وسياسيا وثقافيا، كما أف طبيعة ادلناخ

ارية، عكس ادلناخ البارد وادلعتدؿ الذي ال ادلداري احلار يسمح بتنوع ادلنتجات ادلديسمح بإنتاجها يف فرنسا وأوربا، فأصبحت الصحراء زلل اىتماـ إلنتاج البواكر وادلنتجات ادلدارية خاصة وأف معظم أراضي الصحراء سهلية وقابلة للزراعة، كما أف

وف مناخها احلار واجلاؼ ظل يستهوي الفرنسيت، وكثتا ما كاف األطباء ينصحمرضى الربو واحلساسية باجمليء إىل ادلناطق الصحراوية اجلزائرية للعالج كما ىو الشأف مع الفيلسوؼ كارؿ ماركس وغته. لقد كانت الواحات الصحراوية مثل بسكرة وبوسعادة وعت الصفراء وجانت وتوات ووادي ريغ منبع إذلاـ وجذب

وزوجة ين دنييو، وايزابيل إيربىارللكثت من السواح وادلثقفت من أمثاؿ: نصر الدوكانت ضيعات آؿ بن قانة يف بسكرة زلل . (1)الشيخ أمحد التيجاين: أوريل بيكار

زيارات متعددة من الشخصيات ادلرموقة يف اجملتمع الفرنسي. وقد أعجب نابليوف الثالث ببسكرة حينما زارىا، وقد أدركت الدوائر الفرنسية أمهية الصحراء فسارعت

الؿ القرف التاسع عشر إىل إرساؿ البعثات اإلستكشافية اليت مولتها اجلمعيات خ .(2)اجلغرافية والعلمية ووقفت وراءىا

بدأت الرحالت اإلستكشافية مدعومة من غالة اإلستعمار وادلبشرين واليت استهدفت 1879سنة (FLATTERS )نذكر منها: رحلة فالتريس

استكشاؼ الطرؽ ادلؤدية إىل النيجر عرب ادلسالك الصحراوية، وحبثت سبل التوسع . (3)يف الصحراءمع بداية التوسع الفرنسي يف الصحراء اجلزائرية، مل ينطل على سكاهنا

مرامي وأىداؼ فرنسا خاصة وأهنم يف تواصل مع إخواهنم سكاف الشماؿ وقد


190 01العدد

عاملت بوحشية مع مقاومتهم، ورغم ما وصلهم عن حجم تلك علموا كيف تالوحشية إال أهنم قد ساروا على درهبم وحز يف أنفسهم أف تسقط أرضهم يف يد ادلستعمر بدوف مقاومة، فانتشرت ادلقاومات يف الصحراء اجلزائرية؛ وكانت مقاومة

مة زلمد بن ـ، ومقاو 1849الزعاطشة دبنطقة الزيباف بزعامة الشيخ بوزياف سنة ـ، وقد شارؾ أىل األغواط والصحراء يف انتفاضة ناصر 1851عبد اهلل بورقلة سنة ، وانتفاضة ازلمد التومي بن إبراىيم ادلدعو 1875-1851بن شهرة ما بت

ـ، واستمرت مقاومة سكاف الصحراء إىل 1869)بوشوشة( الذي انتفض سنة امة الشيخ )آمود( .بدايات القرف العشريت مع مقاومة التوارؽ بزع

1591السياسة الفرنسية في الصحراء الجزائرية قبل -1السياسة الفرنسية يف الصحراء بعد عملية التوسع هتدؼ إىل كانت

استغالؿ مقومات الصحراء البشرية وادلادية لفائدة اإلقتصاد الفرنسي ضمن مشروع الفرنسيوف اجلزائر وحدة استغالؿ القطر اجلزائري بكاملو. خالؿ ىذه الفتة، اعترب

كما كانت تتومهو -جغرافية واحدة، وىي جزء ال يتجزأ من التاب الفرنسي فاجلزائر يف عرؼ السياسة االستعمارية قطعة من األرض الفرنسية يقطعها -وتسوقو

البحر األبيض ادلتوسط كما يقطع هنر الست باريس إىل قسمت، وأف فرنسا سبتد من نراست، وىكذا سارت معظم القوانت الفرنسية حوؿ اجلزائر يف ىذا دانكارؾ إىل سب

ـ واخلاص باجلزائر دينح احلق دلمثلي 1884اإلطار، فالقانوف الذي صدر سنة اجلنوب الوجود يف اجمللس اجلزائري كما اعترب الصحراء يف اجلزائر تابعة يف شؤوهنا

ديسمرب 24زائر. وقد حدد قانوف السياسية واإلدارية واالقتصادية للمقيم العاـ باجلالنظاـ األساسي ألراضي الصحراء دوف أف يفصلها عن باقي مناطق 1902

اجلزائر، وأحدث تنظيما من النوع اإلداري اخلاص باجلنوب وكاف الدافع ادلايل ىو الذي محل الربدلاف الفرنسي إىل إنشاءه. فرض ىذا القانوف على سكاف اجلنوب

ـ ادلفروضة على باقي سكاف اجلزائر وىو ما يدؿ على وحدة نفس الضرائب والرسو القطر اجلزائري. ونظرا خلصوصية الصحراء حددت ذلا ميزانية خاصة يف اجلنوب

الذي 1904أوت 4ـ وحددت إدارهتا بقانوف 1903ديسمرب 30وفق مرسـو جعل التقسيم اإلداري يشمل أرض غرداية، وأرض تقرت مع وادي سوؼ ووادي


191 01العدد

غر ووادي ريغ وأرض الواحات ومركزىا اإلداري ورقلة وسبتد إىل سبنراست أغر وتنزروفت، وأرض عت الصفراء وواحة الساورة وواحة التوات، وكاف على كل منطقة قائد عسكري يعت دبرسـو باقتاح من احلاكم العاـ. ىذه الوحدة أقرىا أيضا رللس

قانونا ينص على أف الواليات 1947مارس 27الدولة الفرنسي والذي أصدر يـو .(4)اجلزائرية وأراضي اجلنوب إمنا سبثل وحدة واحدة

باندالع احلرب العادلية الثانية وما صاحبها من أحداث وتطورات، زادت أمهية الصحراء، فادلعارؾ اليت حدثت يف صحراء مصر وليبيا وتونس حددت مصت

قاعدة خلفية لتحرير أوربا وبذلك أوروبا الحقا ومسحت بدحر قوات احملور، وكانتبرزت أمهية الصحراء اجلزائرية بالنسبة لفرنسا خاصة. ومع هناية احلرب العادلية الثانية، توترت العالقات الدولية وىو ما أنذر دبيالد حرب باردة بت القوى الناشئة

وأصبحت و برز التهديد السوفيايت ألوربا -الواليات ادلتحدة و اإلرباد السوفيايت –الصحراء اجلزائرية فضاءا رحبا لفرنسا يسمح بإقامة صناعة عسكرية وإنشاء قواعد شلاثلة وإجراء التجارب النووية وادلناورات العسكرية، وازدادت أمهية الصحاري دبا يف جوفها من ثروات خاصة مع ازدياد أمهية البتوؿ والغاز واليورانيـو يف اإلقالع

رب العادلية الثانية، وقد أشارت الدراسات والتوقعات الصناعي الذي أعقب احل )باحتماؿ تواجد البتوؿ يف الصحراء اجلزائرية وىو ما أشار إليو اجليولوجي كيلياف

Killian) ـ غت أف رأيو مل يؤخذ بعت اإلعتبار. ويف شهر 1929يف سنة )البتوليةـ، أعلنت احلكومة الفرنسية عن تأسيس مكتب األحباث 1945أكتوبر

B.R.P) والذي ديكن من خاللو مباشرة عمليات البحث وإنشاء شركات . (5)للبحث والتنقيب يف اجلزائر

من ىنا، بدأت عملية البحث من عدة شركات نذكر منها: الشركة الوطنية لألحباث البتولية والشركة الفرنسية للبتوؿ يف اجلزائر، وقد بدأت تتضح

يف جبل 1954إقتصاديا خاصة مع إكتشاؼ الغاز الطبيعي سنة أمهية الصحراء دبنطقة "اجيلي 1956"برغة" قرب عت صاحل، مث اكتشاؼ حقل البتوؿ يف مارس

"، ورغم أف ىناؾ من السياسيت من دعا إىل فصل الصحراء واعتبارىا مقاطعة ت وبي 1956 -1952يف الفتة (P. Julyفرنسية مثل النائب بيت جويل )


192 01العدد

، غت أف ادلوقف الرمسي عارض تلك الفكرة وىو ما (P. Cornet )كورنييو مندوب أراضي اجلنوب يف اجلمعية اجلزائرية السيد: 1952عرب عنو يف جويلية

"لوىورو" حيث ذكر أنو ال ديكن القوؿ بأف اجلزائر تنتهي عند األطلس الصحراوي، و اجلغرافية، كما أنو يقطع أراضي وفسر أف تقسيم اجلزائر ينكر احلقائق البشرية

ـ و 1956. لكن ما لبث أف محلت هناية سنة (6)التحاؿ والرعي للقبائل البدويةـ تغيتا يف مواقف الرمسيت إذ بدأت فكرة فصل الصحراء تطرح 1957بداية سنة

كضرورة ملحة وردبا ارتبط ذلك بالوضع القائم الذي أفرزه النضاؿ التحرري للشعب . وكانت احلكومات الفرنسية ادلتعاقبة إىل 1954ائري منذ قياـ الثورة التحريرية اجلز

ـ تعتقد امكانية القضاء على الثورة، غت أف ما تتحقق من انتصارات 1956غاية أوت 20ميدانية من طرؼ الثوار واإلنتصارات السياسية عقب مؤسبر الصوماـ

اجلزائري أدخل الشكوؾ يف نفوس ـ والتضامن الدويل ادلتزايد مع الشعب 1956معظم الفرنسيت وبدأوا يراىنوف على فصل الصحراء اليت تؤمن مستقبال زاىرا لفرنسا

وللمستوطنت الذين كثرت مطالبهم، وبدأت ادلناورات الفرنسية لتقسيم اجلزائر. 1591-1591أهم مشاريع التقسيم الفرنسية خالل فترة -2

كثرت ادلشاريع الفرنسية اليت تصب يف مشروع التقسيم وازدادت مع ـ ومن ىذه 1958ماي 13رليء اجلنراؿ ديغوؿ إىل احلكم عقب انقالب

ادلشاريع نذكر: من الربدلاف الفرنسي 1957جانفي 10بتاريخ 57/ 27صدور القانوف رقم -أ

والذي O.C.R.S )القاضي بإنشاء ادلنظمة ادلشتكة للمناطق الصحراوية) يهدؼ حسب ما أعلنتو ادلادة األوىل منو إىل التطوير اإلقتصادي والرقي اإلجتماعي للمناطق الصحراوية التابعة لفرنسا وىي اجلزائر والسوداف الفرنسي وموريتانيا والنيجر وتشاد، وىي زلاولة خللق منظمة تعبد الطريق لفرنسا لتربير مشاريعها الحقا وردبا

طراؼ أخرى للتشويش على اصلازات الدبلوماسية اجلزائرية خاصة مع إدخاؿ أـ احملدد للتنظيم 1957أوت 7األشقاء األفارقة. بعد ذلك، صدر مرسـو

اإلداري دلنطقة اجلنوب التابعة للمنطمة ادلشتكة، وقد حدد ادلناطق اخلاصة هبا التقسيم اإلداري وقسم أراضي الصحراء إىل عمالتت )الواحات و الساورة(. أدخل


193 01العدد

لعمالة الواحات ضمن نطاؽ ىذه العمالة ثالثة دوائر وىي: األغواط وورقلة وتقرت. أما عمالة الساورة ومقرىا كودلب بشار فجعل هبا دائرتت ومها دائرة أدرار

(7)ودائرة كودلب بشار يقضي بإحلاؽ الواحات والساورة 1957نوفمرب 5صدور قرار بتاريخ -ب

مباشرة وعلى رأس ىذه الوزارة وزير، وقد قاـ هبذه ادلهمة " ماكس لوجاف" بفرنسا (Max Lejeune) والذي اعترب سكاف الصحراء مواطنت فرنسيت، وذىب

يبحث عن ادلربارات التارخيية بأف الصحراء كانت أرض خالية قبل اكتشافها من .(8)فرنسا وبذلك فهي ادلالك الشرعي ذلا

4ديغوؿ للحكم إذا، توالت ادلناورات وتزايدت. ففي مع وصوؿ اجلنراؿ ـ، قاـ األخت بزيارة إىل اجلزائر وتكلم عن حق ادلواطنة الفرنسية لكل 1958جواف

اجلزائريت وقاؿ:" عاشت اجلزائر الفرنسية". ىذا التغت يف ادلوقف الرمسي مرده بروز تخلى عنها فرنسا. ألجل أمهية الصحراء اليت ربوي على موارد ىامة من اخلطأ أف ن

ذلك، سخرت اإلدارة اإلستعمارية الفرنسية كل الوسائل ادلادية والدعائية إلصلاح اإلستفتاء حوؿ الدستور اجلديد خاصة يف مناطق اجلنوب وىو ما دعا إليو وزير الصحراء ماكس لوجاف يف مراسلتو إىل وايل عمالة الواحات بالقوؿ: "جيب أف

أنو وبالرغم من معارضة الثوار ذلذا االستفاء، فقد حرصت تثبت ىذه النتائج بالغالبية من السكاف ادلسلمت على ادلشاركة فيو، وبأهنم قد عربوا من خالؿ تصويتهم باألغلبية الساحقة على الدستور اجلديد،على ثقتهم يف حكومة

.(9)اجلمهورية..." اياه يف فصل الصحراء واصل اجلنراؿ ديغوؿ مشاريعو ومل يتواف يف اجلهر بنو

ـ ووعد حبق اجلزائريت يف 1959سبتمرب 16من خالؿ خطابو الذي ألقاه بتاريخ تقرير مصتىم واستثت يف ذلك العمالتت الصحراويتت " الواحات والساورة". معت ذلك تقرير ادلصت للجزء الشمايل دوف اجلنوب، وشلا جاء يف ىذا اخلطاب

مهورية، ونظرا للسلطة اليت خوذلا يل الدستور يف "...بإسم فرنسا وبإسم اجلاستشارة ادلواطنت فإين أتعهد إف بقيت حيا واستجاب يل الوطن أف أطلب من


194 01العدد

اجلزائريت يف عمالتهم اإلثت عشرة أف يعربوا كما يريدوف، كما أطلب من الفرنسيت .(10)أف يصفقوا على ذلك اإلختيار..."

الشعب اجلزائري، فالعماالت اإلثت عشر ال مل تنطل ىذه ادلناورة عن تظم الواحات والساورة. وأماـ ىذا الوضع، ورغم الظروؼ الصعبة وادلآسي اليت كاف يعيشها الشعب اجلزائري خالؿ سنوات احلرب، ظل ىذا األخت صامدا، وظل اجلنراؿ ديغوؿ ديت النفس بإمكانية التضحية بالشماؿ دبنحو اإلستقالؿ ما إف قبلاجلزائريوف التنازؿ عن الصحراء دلا فيها من موارد تغت فرنسا عن التبعية اخلارجية يف كثت من ادلوارد الطبيعية خاصة الطاقوية، وقد عرب عن ذلك بوضوح "ماكس لوجاف" حت تساءؿ عن احلالة اليت ستكوف عليها فرنسا يف حاؿ ضياع اجلزائر

أيدينا وأصبحت بأيدي اآلخرين فماذا والصحراء فقاؿ: "إذا ضاعت الصحراء من ستصت فرنسا أماـ منافسة الدوؿ اجلديدة؟ وكيف توازف وارداهتا الضرورية يف ادلواد األولية؟ وماذا حيدث للرخاء الفرنسي ودلستوى ادلعيشة لدى الفرنسيت؟ إف الصحراء

لشعب تعترب دبا تضمنو لنا من استقالؿ اقتصادي صلاحا رائعا لعبقرية وشجاعة اوسار اجلنراؿ ديغوؿ على ىذا النسق حيث كتب يف مذكراتو: "لكي (11)الفرنسي "

ضلصل على الضمانات للفرنسيت األصليت وضمانا حلقوقهم، وإتاحة الفرصة أماـ تعاوف الطائفتت، فقد أثرنا اقتاحا يرمي إىل إعادة ذبميع األوروبيت والفرنسيت يف

لسكاف وتتوىل فرنسا محايتها كما لو كانت جزءا من منطقة ضيقة يشكلوف أغلبية اإقليمها، ولكي ضلافظ على أوضاع آبار البتوؿ الذي استخرجناه وقواعد ذبارب قنابلنا وصوارخينا، فبوسعنا أف نبقى يف الصحراء مهما حصل ولو اقتضى األمر أف

الشعب غت أف جبهة التحرير الوطت و (12)نعلن استقالؿ ىذا الفراغ الشاسع" اجلزائري ونشاطهما مل يسهال أمر ديغوؿ والذي راىن على أساليب آخرى.

زلاولة جر بعض الدوؿ األجنبية إىل ملف الصحراء إذ حاوؿ ساسة فرنسا -جإغراء الشركات اإلحتكارية الكربى بثروات الصحراء اجلزائرية، ألجل ذلك، ومن

قيق مصاحلها، فتحت أجل كسب دعمها يف الضغط على الدوؿ العظمى لتحاإلدارة اإلستعمارية الفرنسية اجملاؿ أماـ ىذه الشركات، يكفي للداللة على ذلك أف

رخصة استثمار للشركات 54ـ حوايل 1959الدوائر الفرنسية منحت يف سنة


195 01العدد

األجنبية يف الصحراء، وسعت إىل توريط حىت بعض الدوؿ الشقيقة كما فعلت مع لفرنسية مع احلكومة التونسية حوؿ مد خط أنابيب تونس حيث اتفقت احلكومة ا

جواف 30من حقل "اجيلي" اجلزائري ضلو ميناء "الصختة" التونسي بتاريخ ـ ووعدهتا بأف تستفيد تونس من امتيازات نظت ذلك. وقد اعتربت جريدة 1958

". وأماـ األطروحات اجملاىد ذلك ىدية فرنسية مسمومة يف مقاذلا :"اخلبز ادلسمـوالفرنسية القائلة بأف الصحراء امتداد إفريقي إكتشفتو فرنسا وال عالقة ذلا باجلزائر، تشجع الرئيس بورقيبة وطالب بتعديل احلدود مع الصحراء اجلزائرية لإلستفادة من

، وقد نفذ (13)حقوؿ نفطية وأراض جديدة معتربا الصحراء جزءا من التاب اإلفريقيواستولت 1961جويلية 18احلدود اجلزائرية يف هتديده حيث دخلت القوات

، كما حاوؿ "ماكس لوجاف (14)"233على األراضي الواقعة يف منطقة " العالمة دبعية محزة بوبكر توريط (Biaggi)واحملامي بياجي (Boylot)" و معو بايلو

1961ديسمرب 4رئيس النيجر" محاين ديوري" حينما قاموا بزيارة لو بتاريخ لت إقناعو بتأييد مشروع )اجلمهورية الصحراوية ادلستقلة (، لكن السيد ديوري زلاو

واجههم بالرفض القاطع، وقاؿ أنو غت مستعد القامة " كاتنغا " جديدة ، وردبا أخطر ما قامت بو فرنسا ىو زلاولة استغالؿ نفوذ بعض (15)باجلزائر

الشخصيات اجلزائرية.ادلنطقة وإثارة النعرات القبلية فلما رأت فرنسا أف زلاولة استغالؿ نفوذ أعياف -د

كل ما قامت بو من دعاية إلقناع الرأي العاـ الدويل واحمللي قد فشل واقعيا، سارعت الستغالؿ الشخصيات النافذة يف الصحراء من أجل اقناع سكاف الصحراء

ئر باإلنفصاؿ وإقامة مجهورية صحراوية مستقلة. يف ىذا اإلطار، قامت الدواادلختصة العسكرية وادلدنية بدراسة البنية اإلجتماعية لسكاف الصحراء وتعرفت على الشخصيات النافذة، وعلى طبيعة النظاـ القبلي الذي حيظى األعياف فيو بالتبجيل، ورأت أنو السبيل األمثل لتنفيذ مشروعها، وبدأت تتصل بسكاف التوارؽ منذ

والذي حيسن التقية (Louis)ئد لوي ـ، إذ أرسل اجلنراؿ ديغوؿ القا1959زلمال برسالة منو إىل زعيم التوارؽ "الباي أمخوؾ" يقتح عليو فيها استقالال داخليا دينح لتوارؽ اذلقار ومايل والنيجر ويكوف ىذا اإلستقالؿ ربت اإلطار الفرنسي، غت


196 01العدد

1960أف ذلك اإلتصاؿ قد فشل. تكررت احملاولة الفرنسية مرة أخرى يف سنة سبنراست (Michel Debrée)حت زار الوزير األوؿ الفرنسي ميشاؿ دوبري

دبعية مجاعة من توارؽ مايل والنيجر وتشاد ومجعهم مع الباي أمخوؾ يف نزؿ تينهيناف و طرح فكرة إنشاء دولة إسالمية تضم توارؽ افريقيا، إال أف الباي أمخوؾ رفض

ائر فنحن معها وإذا بقيت ربت سلطتهم ادلشروع وأجاب :" ... إذا استقلت اجلز فنحن معها " وبذلك أكد على وحدة مصت اجلزائر وسبسك بوحدهتا التابية ووحدة

ـ طائرة من 1961جويلية 14موقفها، ورغم ذلك مل تيئس فرنسا وأرسلت يف باريس إىل الباي أمخوؾ، وقد لىب الدعوة ومعو متمجو احلاج بليل واستقبلهما الرئيس

وؿ شخصيا، مث التقيا مع "ميشاؿ دوبري" يف اليـو ادلوايل والذي أعاد مقتحات ديغالرئيس ديغوؿ السابقة غت أف رد الباي أمخوؾ قد كاف صارما حيث قاؿ :" ردبا قد ال أطلب استقالؿ اجلزائر و لكن الذي أطلبو ىو عدـ االستقالؿ عن اجلزائر"

. (16)وبذلك فشلت مناورات ديغوؿ مع التوارؽبادلوازاة مع ذلك سعى الرئيس ديغوؿ إىل تفتيت الوحدة التابية والعرقية

ـ أرسل ديغوؿ 1959جواف 12للجزائر، فحاوؿ استمالة أعياف ميزاب. يف -ادلستشار ادلكلف دبلف الصحراء – (Olivier Guichar )أوليػػػػػػػػػػفي قيشار

علي والكولونيل " كالف دلالقاة الشيخ بيوض ورئيس بلدية غرداية ناصري ( رئيس ادللحقة العسكرية واقتح "قيشار" على الشيخ ( Klan klechكالش"

بيوض إقامة دولة ميزابية ستجد بعد إقامتها دعما من فرنسا، غت أف الشيخ بيوض أجاب بدبلوماسية رجل غتىم: "فاجلواب على طلبكم يكوف عن طريق استفتاء

زبصنا ضلن ادليزابت فقط" ورغم زلاولة اإلغراء حر لقضية ىي قضية اجلميع ال األخرى اليت قامت هبا اإلدارة الفرنسية إال أهنا فشلت يف استمالة ادليزابت دلشاريع

-التقسيم، وأماـ ىذا الوضع راىنت فرنسا على شخصية متعاونة وىو محزة بوبكركتب والذي وفرت لو كل اإلمكانيات _ودبساعدة من م –النائب العمايل

لصاص_ لتنفيذ مشروع اقامة مجهورية صحراوية. وقد حاولت السلطات اإلستعمارية إثارة أطماع محزة بوبكر بتولية ىذه اجلمهورية لذلك فقد بذؿ جهده لتنفيذ ىذا ادلشروع فاتصل بالشخصيات الصحراوية ادلتنفذة ادلرة األوىل باألغواط،


197 01العدد

لب مساعدتو يف قياـ مجهورية مث دبنطقة اذلقار بل واتصل برئيس النيجر يط .(17)صحراوية مدعيا أنو شلثال لسكاف الصحراء غت أنو مل يفلح يف كل ذلك

ىكذا إذا، عجز الرئيس ديغوؿ وأعوانو عن تسويق اذلوية الصحراوية وفصل اجلنوب عن الشماؿ وجر دوؿ اجلوار ذلذا ادلشروع، ويف ىذا الصدد كتب

لصحراء، فقد بدأ اجلنراؿ ديغوؿ العدوؿ عن سعد دحلب يقوؿ:" أما أطروحة االتمسك هبا بعد أف عمل كل ما يف وسعو كي حيفز البلداف اجملاورة لتهتم باستغالؿ ثروات الصحراء فكل ىذه البلداف ودبا فيها ادلغرب وتونس قد أيدت موقف

اب احلكومة ادلؤقتة للجمهورية اجلزائرية اليت مل تتنازؿ ولو عن شرب واحد من الت وقد قامت احلكومة ادلؤقتة (18)الوطت، ولو عن ذرة واحدة من السيادة اجلزائرية"

جبهود جبارة لفضح ادلناورة الفرنسية وقد وجدت سندا قويا من طرؼ سكاف الصحراء يف ذلك.

من مظاهر التالحم الشعبي لسكان الصحراء -3مل تشذ منطقة اجلنوب يف نضاذلا عن باقي مناطق القطر اجلزائري إذ

مزجت بت العمل ادلسلح والفدائي والتالحم الشعيب مع الثورة. مع اندالع الثورة، كانت الصحراء القاعدة اخللفية لتزويد منطقة األوراس وادلناطق األخرى عموما

، مل يتواف قادة الثورة يف 1955أوت 20بالسالح. مع انعقاد مؤسبر الصوماـ يف جعل ىذه ادلنطقة والية سادسة بعدما كانت تابعة للمنطقة األوىل أو اخلامسة. شهدت ىذه الوالية بعد ذلك عمليات فدائية كثتة فكاف خط السكة احلديػػػػػػػػدية)

سكيكدة ( يتعرض كثتا إىل العمليات التفجتية خاصة يف زلوره ) اسطيل –تقرتجواف 13(، كما مت تفجت زلطة توليد الكهرباء باألغواط بتاريخ القنطرة –

ـ وانتشرت ىذه العمليات يف مناطق أخرى كثتة. ودلا قدـ ديغوؿ إىل 1957ـ وشرع يف مناورتو لفصل الصحراء، بدأت قيادة الثورة يف 1958احلكم يف صيف

تية واليت سامهت يف تشكيل خاليا ثورية يف أقصى اجلنوب يف احلدود ادلالية والنيجتزويد الواليات األخرى بالسالح خاصة يف ظل تعاوف حكوميت مايل والنيجر. يف

، عينت قيادة الثورة قيادة ألقصى اجلنوب وكاف ىذا الفريق يتشكل 1960بداية من: عبد العزيز بوتفليقة العيد بلهوشات، زلمد الشريف مساعدية، أمحد درايا،


198 01العدد

، عمل ىؤالء على ذبنيد ادلناضلت من عشائر التوارؽ، (19)وموفق بشت نور الديناألرقيبات، األشراؼ، والشعانبة وغتىم وتزويد الداخل باألسلحة وادلعلومات اإلستخبارتية حوؿ حركة القوات الفرنسية، ونشاط شركات التنقيب. غت أف العمل

ات الصحراوية األبرز يف تقديرنا والذي أفشل ادلخططات الفرنسية ىو دور الشخصيمثل الشيخ ابراىيم بيوض الذي كاف يف اتصاؿ مستمر مع احلكومة ادلؤقتة للجمهورية اجلزائرية خيربىا دبا كاف حياؾ من سلططات وقد قاؿ عنو خلضر بن طوباؿ:" لقد كانت يل عدة اتصاالت مع ادلرحـو الشيخ بيوض باعتباره شخصية

. (20)لشفوية تتم بواسطة الواىج حيي" صحراوية، وكانت اإلتصاالت الكتابية واوكذا احلاج باي أخاموؾ الذي كاف لو موقفا مشرفا حاؿ دوف صلاح مشاريع التقسيم إضافة إىل الشيخ أمحدوف أحد أعياف التوارؽ الذي كتب نداءا ربت

30عنواف " إىل أبناء اذلوقار يف جنوب الصحراء" يف جريدة اجملاىد يف عددىا .. فها ضلن اليـو جنبا جلنب مع إخواننا الشماليت، صفا واحدا نقتطف منو:".

بالصحراء الكربى نكافح ضد ادلستعمر البغيض، الذي ال ريب سيكوف مآلو اذلزدية واإلندحار، سننتصر عليو أيها األرلاد بفضل تضامننا واربادنا يف صعيد واحد

. (21)بالشماؿ واجلنوب، ربت راية اجلزائر اجملاىدة و ادلظفرة"رغم كل زلاوالت التظليل الفرنسية، كاف الوعي الشعيب يف أوجو وقد

ذبلى ذلك من خالؿ ادلظاىرات واإلضرابات اليت نظمها السكاف. للحديث عن نوفمرب 1ذلك، عثرت على تقرير فرنسي ) سري جدا( يتحدث عن مظاىرات

فرنسي محل باألرشيف ال 81F 2446ـ باجلنوب اجلزائري ضمن العلبة 1961 كعنواف لو:

des activités des forces au Sahara , Novembre 1961 Bulletin mensuel

:(22)فصل التقرير يف ست ىذه ادلظاىرات حسب اجلهات وفق التايل يف منطقة اجلنوب الغريب مست ادلظاىرات: -

، ذبمع 1961نوفمرب 01بشار: يف الساعة العاشرة صباحا من يـو -كودلب سنة بوسط ادلدينة أين 20و 15رلموعة من الشباب تتاوح أعمارىم ما بت


199 01العدد

حطموا ساحة اجلماؿ وقد كاف من بت ادلتظاىرين شخص يرفع الفتة جبهة التحرير.

ادلائة فرد ما بت الساعة يف الدبدابة: اجتمعت ثالث رلموعات يف حدود التاسعة والنصف واحلادية عشر ونصف صباحا يف الدبدابة مث تفرقت دوف أف

شخصا 107تصطدـ مع قوات األمن، غت أف السلطات األمنية بعدىا استدعت من اجلزائريت للتحقيق معهم ومت فرض حظر التجوؿ بعدىا من الساعة منتصف

وفمرب.ن 2النهار إىل السابعة من يـو يف بشار اجلديد: جاب حشد مكوف من ثالثت شابا ومئات األطفاؿ يف حدود

الساعة الثالثة زواال ادلنطقة وىم حيملوف شعارات جبهة التحرير. بتدخل من قوات األمن الفرنسية مت تفرقة ادلتظاىرين وصودرت الفتاهتم ادلمجدة جلبهة التحرير وقد

ة. ادلالحظة اذلامة اليت أضافها التقرير خبصوص ىذه أوقف ثالثة من منظمي ادلظاىر ـ 1961نوفمرب 1ادلنطقة ىي عدـ تسجيل إضرابات يف

يف منطقة اجلنوب الشرقي: -أقر التقرير يف بدايتو بأف ادلظاىرات قد سبيزت بالسلمية ومل حيدث خالذلا

كة أين تعرض ما عدا يف ملي -يقصد ادلستوطنت -اصطداـ مع اجملموعة األوربية مستوطن دلعاملة عنيفة، وقد فصل بعدىا التقرير يف األحداث حسب ادلناطق

كالتايل:، عرفت ادلدينة بروز كتابات 1960نوفمرب 1أكتوبر إىل 31ورقلة: يف ليلة

حائطية هبا شعارات مؤيدة جلبهة التحرير وشعارات دلنظمة اجليش السري. وأماـ شخصا. 230األمنية الفرنسية دبراقبة ىذا الوضع، قامت السلطات

أكتوبر ظهور كتابات 31األغواط: شهدت األغواط ىي األخرى يف أمسية حائطية مؤيدة جلبهة التحرير وتوزيع مناشت صودرت خالذلا أربع منها. ويف هنار

دقيقة، خرجت رلموعة من الشباب 15اليـو ادلوايل وعلى الساعة التاسعة وفردا للتظاىر وقد تفرقوا بعد تدخل القوات األمنية اليت 60و 30عددىم مابت

شخصا 62الفتات ربمل شعار جبهة التحرير الوطت وأوقفت 10صادرت


200 01العدد

أطر 5وحجزت سالحا أبيضا ومواد تستعمل يف الكتابات احلائطية والالفتات و تستعمل يف محل الشعارات .

عرب" يف الشوارع ادلفضلة يف حدود غرداية: بغرداية، توزع متظاىروف من "ال الساعة التاسعة ونصف صباحا بينهم شباب ونساء وأطفاؿ. ما الحظو التقرير ىو عدـ مشاركة ادليزابت الذين فضلوا اإلستجابة لنداء االضراب، وقد مت تفريق ىذه ادلظاىرة ومصادرة الشعارات ادلؤيدة جلبهة التحرير والغعالف عن حظر ذبوؿ بداية

الساعة الثانية عشر مع اعتقاؿ سبعة متظاىرين.من مليكة: دبليكة، خرج مئات األشخاص يف مظاىرة يف حدود الواحدة زواال رشقوا

خالذلا بعض ادلارة باحلجارة وسيارتت متوقفتت على جانب الطريق ورموا شرفات ه وادلشاركة بعض ملكيات األوربيت. أما يف متليلي، فقد أمر مراىق تاجرا بغلق متجر يف ادلظاىرة وقد تدخلت السلطات األمنية الفرنسية وألقت القبض عليو.

، وجدت الفرقة ادلتنقلة 1961نوفمرب 01يف مقاطعة تقرت، ويف أمسية للجيش الفرنسي الفتة دبدينة تقرت سبجد جبهة التحرير. أما يف كوينت )الوادي( فقد سبت مصادرة أربعة مناشت وثالثة أعالـ جلبهة التحرير الوطت مع اكتشاؼ

ات مصنوعة زلليا مؤيدة للجبهة مت وجود كتابات حائطية شلجدة جلبهة التحرير والفتنزعها من طريق عميش و قد سبت أيضا مصادرة شعار للجبهة يف القليعة بالوادي، كما عثر على كتابات مؤيدة للجبهة كتبت بالعربية والفرنسية يف طريق أوالد توايت

والعبابسة وكوينت.قامت هبا جلنة يف اإلذباه ادلعاكس، أشار التقرير إىل وجود مستة مضادة

االنقاذ العاـ يف أوالد دوايت والبياضة كتبوا خالذلا شعار ) ربيا فرنسا( بالطباشت يف الشارع العمومي وبألواف العلم الفرنسي ومل يشر التقرير إىل تدخل األمن الفرنسي

دلتابعة ىؤالء عكس ما مت مع اجلزائريت .ابا حاملت أعالـ جبهة التحرير و بتقديدين )جامعة( ذبمهر حوايل ثالثت ش

قد تفرقوا بعد تدخل قوات األمن.


201 01العدد

أما بالنسبة لإلضراب فلم يالحظ يف ورقلة ولكن نسبة اإلستجابة لو كانت قد بلغت مائة بادلائة يف األغواط وذبموت وكوينت. أما بغرداية، فقد شارؾ

بادلائة. 95ادليزابيوف يف اإلضراب بنسبة لقد أثبت ىذا التقرير إذا، ومرة أخرى، أف سكاف الصحراء قد ناضلوا سباما كما كاف إخواهنم يف الشماؿ إلحباط ادلؤامرات الفرنسية الرامية إىل ىم أيضا

التقسيم. لقد دؿ التقرير أيضا على وحدة موقف السكاف، لقد كانت الشعارات ؿ، تعرض ىؤالء أيضا للقمع واحدة شلجدة جلبهة التحرير سباما كما يف الشما

الفرنسي الذي كاف كبتا وىذا وإف دؿ على شيء فإمنا يوحي هبلع السلطات الفرنسية واليت كانت تسارع إىل حظر التجوؿ رغم إقرار السلطات األمنية بسلمية ادلظاىرات ، كما أوضح التقرير تغلغل جلنة انقاذ اجلزائر اليت كانت تنشط يف

صحراء فرنسية وسعت إىل التشويش على ادلتظاىرين الذين نادوا الصحراء لبقاء ال حبياة جبهة التحرير الوطت.

تعد ادلظاىرات واإلضرابات أحد مظاىر التعبت احلضاري الذي أفرزتو الدديقراطية احلديثة واألنظمة احلرة وىذا الفعل يتجم التعبت الشعيب واجلماىتي

ـ ويأخذه ادلتتبعوف معيارا حقيقيا دلعرفة ميوالت الفعلي حوؿ قضايا الرأي العاالشعوب ومواقفها، لذلك عملت فرنسا على منع ىذه األعماؿ حىت تراوغ الرأي العاـ الدويل، غت أف الشعب اجلزائري يف مشالو ويف صحراءه كانت مناطقو مسرحا

سبتمرب للمظاىرات على فتات ووفق أوامر قادة الثورة. لقد شهدت مدينة تقرت يفـ مظاىرات عارمة 1962فيفري 27مظاىرات شعبية وشهدت ورقلة يـو 1961

عرب فيها ادلتظاىروف عن دعمهم ادلطلق جلبهة التحرير واحلكومة ادلؤقتة، وخالؿ ىذه ادلظاىرات رفعت شعارات منددة بالسياسة االستعمارية مثل " ال للتفرقة"،" نعم

ومة ادلؤقتة للجمهورية اجلػزائرية ادلمثل الوحيد للوحدة"،"الصحراء جزائرية"، " احلكللشعب اجلزائري "، لقد كانت ىذه ادلظاىرات بعد تعليمات صارمة وصلت شفهيا وكتابيا إىل قيادة الناحية الرابعة من ادلنطقة الرابعة من الوالية السادسة من امضاء

للخروج يف ادلالـز الثاين السيد شنويف زلمد إىل كل شيوخ ادلنطقة يدعوىميف العدد ادلنشور -مظاىرات انطلقت من سوؽ السبت،وقد ذكرت جريدة اجملاىد


202 01العدد

شلا جاء فيو :" نظم سكاف ورقلة يف قلب –ـ 1962مارس 9ادلؤرخ يف 116صحرائنا اجملاىدة مظاىرة صاخبة بعد حركة االضراب الذي انتظم وصلح مائة

كانت يف ساحة البلدية ىتف الرجاؿ والنساء بادلائة، وأثناء ىذه ادلظاىرة اجلبارة اليت . وكاف (23)حبياة اجلبهة واجليش الوطت اجلزائري " –وراء العلم اجلزائري –واألطفاؿ

الوفد الفرنسي بصدد زيارة ادلنطقة لتمرير مشروع التقسيم وكانت التعليمات تتمثل األخبار بتحضت يف مجع اجلماىت للتجمهر أماـ الوفد الفرنسي الذي ردبا وصلتو

سكاف ورقلة للمظاىرة فتلكأ الوفد الفرنسي يف الوصوؿ إىل ورقلة إىل حدود الساعة الواحدة إلرىاؽ األىايل خصوصا وىم يف شهر الصياـ. ويف ىذا الصدد يقوؿ زلمد عبد القادر طوىت:" قبل بدأ ادلظاىرات اتصلنا دبقر العمالة للتجسس على ما يدور

لوفد لن يأيت إىل ورقلة صباحا، بل سيأيت بعد الزواؿ بغية إفشاؿ ىناؾ، فبلغنا أف اادلظاىرات، غت أف احلشود أخذت يف تزايد شلا جعل ادلكاف مكتظا عن أخره، فطلبنا من اجلماىت اإلنسحاب من ادلدينة خشية حدوث شيء من طرؼ

لوىم وبفضل ىذا التالحم الشعيب لسكاف الصحراء مت إجهاض ا (24)الفرنسيت"الفرنسي القائل أف الصحراء ترابا فرنسيا. وىكذا أدرؾ ديغوؿ استحالة ربقيق ىذا الوىم فبدأ يركز يف ادلفاوضات على استغالؿ ثروات الصحراء وكاف ملف الصحراء يف ادلفاوضات عستا، وقد أدركت احلكومة ادلؤقتة مرامي ديغوؿ وتعاملت مع ىذا

ة التابية والسيادة وتركت ىامش التفاوض الوضع بكل حنكة إذ سبسكت بالوحدحوؿ استغالؿ موارد الصحراء لدفع ادلفاوضات قدما ودفع فرنسا لقبوؿ حق تقرير ادلصت، وقد قاؿ أمحد بومنجل يف قضية ذباوز عقبة ملف الصحراء:" إف السيادة على الصحراء ربوؿ للجزائر لكن ىذه األختة مستعدة للتعاوف مع اخلارج من أجل

وىو تصريح من شأنو أف يبدد سلاوؼ الدوؿ الرأمسالية ودينح (25)استغالؿ ثرواهتا"لفرنسا فرصة إنقاذ ماء الوجو خاصة وأف ادلفاوض اجلزائري كاف دييز بت قضية السيادة على األرض وقضية استغالؿ الثروات وىو ما أكده سعد دحلب يف قولو

، وىكذا تقدمت ادلفاوضات (26) :"ديكن التمييز بت األرض و باطن األرض"وقبلت فرنسا الشروط اليت سبسك هبا ادلفاوض اجلزائري خوفا من أف زبسر كل

مارس وقف إطالؽ النار يف كامل التاب اجلزائري جنوبا ومشاال 19شيء، وكاف يف


203 01العدد

ومت إجراء اإلقتاع يف كل شرب من أرض اجلزائر وصوت سكاف اجلنوب مع إخواهنم حل اإلستقالؿ بأغلبية ساحقة وكانت صفعة لديغوؿ الذي أقر يف الشماؿ لصا

باستقالؿ اجلزائر كاملة غت منقوصة رغم بعض اإلمتيازات اليت استفاد منها يف اجلانب اإلقتصادي والذي ستعمل الدولة اجلزائرية ادلستقلة على التخلص منها كلما

مسحت الفرصة بذلك. خاتمة:

ادلشاريع الفرنسية يف استغالؿ ختات شلا تقدـ يتضح لنا مدى ضخامة الصحراء. ومع اندالع الثورة، وربقيقها لإلنتصارات السياسية والعسكرية بدأت بوادر فقداف اجلزائر تلوح يف األفق وكاف اإلقتصاد الفرنسي يعاين بسبب فاتورة احلرب وقد أدركت الدوائر الفرنسية أنو ال سبيل يف تأمت مستقبل فرنسا إال

فاظ على الصحراء. غت أف الوعي اجلماىتي لسكاف الصحراء أجهض كل باحل زلاوالت ديغوؿ وأعوانو.

الهوامش:

سلتار ىواري، "سياسة اجلنراؿ ديغوؿ ذباه ادلرأة اجلزائرية"،رلموعة أعماؿ -(1)، 1962-1954ادللتقى الدويل اخلامس حوؿ دور ادلرأة اجلزائرية إباف الثورة

.120،ص 2010أكتوبر 26و 25سكيكدة يومي ادلنعقد جبامعةحيي بوعزيز، مع تاريخ اجلزائر يف ادللتقيات الوطنية والدولية، ديواف -(2)

.67،ص 1999ادلطبوعات اجلامعية، اجلزائر، رللة ، 1916أمحد مروش،" التوسع الفرنسي و ردوود فعل سكاف اذلوقار -(3)

للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة أوؿ ، ادلركز الوطت 11، العددادلصادر (116-115، ص ص )2005، اجلزائر، 1954نوفمرب

ادلركز رلموعة باحثت، فصل الصحراء يف السياسة اإلستعمارية الفرنسية، -(4)، منشورات 1954الوطت للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة أوؿ نوفمرب

(40-37،ص ص)1998القصبة، اجلزائر،


204 01العدد

"، 1956-1890احلاج موسى بن عمر،" تطور ادلسألة النفطية يف اجلزائر -(5)، ادلركز الوطت للدراسات والبحث يف احلركة الوطنية وثورة أوؿ 08العدد ،دلصادرا

(.209-208، ص ص )2003، اجلزائر، 1954نوفمرب لسياسة فصل الصحراء يف ازلمد العريب الزبتي،"ديغوؿ...والصحراء"، -(6)

(.192-191ص ص )ادلرجع السابق، اإلستعمارية الفرنسية،ورقلة -رضواف شافو، "اجلنوب الشرقي اجلزائري خالؿ العهد اإلستعماري -(7)

"، أطروحة مقدمة لنيل شهادة الدكتوراه يف التاريخ، 1962-1844منوذجا (.333-332،ص ص)2013-2012جامعة اجلزائر،

(.333-332ص)ادلرجع نفسو،ص -(8) .347ادلرجع نفسو، ص -(9)فصل الصحراء يف السياسة "ديغوؿ... والصحراء"، زلمد العريب الزبتي، -(10)

(.202-201ص ص)ادلرجع السابق، اإلستعمارية الفرنسية، .320رضواف شافو، ادلرجع السابق، ص -(11)العربية، زلمد قاسم بوحجاـ، الشيخ بيوض والعمل السياسي، ادلطبعة -(12)

.149ـ ، ص 1991غرداية، زلفوظ قداش، وربررت اجلزائر،تر: العريب بوينوف،شركة دار االمة، -(13)

(275-274، ص ص) 2011اجلزائر،صاحل بلحاج، تاريخ الثورة اجلزائرية، دار الكتاب احلديث، اجلزائر، -(14)

393، ص2008ت مقاطعة كاتنغا الغنية دلا حصل الكونغو البلجيكي على استقاللو كان -(15)

بالثروة ادلنجمية، فدعم البلجيكيوف مويس تشوميب على إعالف اإلنفصاؿ وىو ما مت . أنظر: رضا مالك، اجلزائر يف افياف: تاريخ ادلفاوضات 1960جويلية 11بتاريخ ، تر: فارس غضوب، ادلوسسة الوطنية لالتصاؿ والنشر 1962 -1956السرية

369، ص2003واالشهار، اجلزائر، ، 1962-1954اذلادي درواز، الوالية السادسة التارخيية تنظيم ووقائع -(16)

.133، ص2007دار ىومة، اجلزائر،


205 01العدد

يوسف احلاج السعيد بن بكت، تاريخ بت ميزاب، وزارة الثقافة، -(17) .217،ص 2007اجلزائر،

ات دحلب، سعد دحلب، ادلهمة منجزة من أجل استقالؿ اجلزائر، منشور -(18) 144اجلزائر،)دت(، ص

"استاتيجية السياسة الفرنسية يف زلاولة زلمد قنطاري، زلمد قنطاري، -(19)فصل الصحراء اجلزائرية"، ادللتقى الوطت االوؿ حوؿ فصل الصحراء يف السياسة

186ص اإلستعمارية الفرنسية، ادلرجع السابق، (51-50ص ص )زلمد قاسم بوحجاـ، ادلرجع السابق، -(20)عبد السالـ بوشارب، اذلقار أرلاد و أصلاد، متحف -(21)

.143ـ، ص 1995اجملاىد،اجلزائر،(22) - A.O.M 81 F/2446: Bulletin mensuel des

activités des forces au Sahara , Novembre 1961, pp 05-12.

ـ1962مارس 9، 116، العدد جملاىدا -(23)ديسمرب على سكاف الصحراء 11رضواف شافو،" انعكاسات مظاىرات -(24)

اجلزائرية"،)مقاؿ منشور( .386صاحل بلحاج، ادلرجع السابق،ص -(25) (.387-386ادلرجع نفسو، ص ص ) -(26)

جملة دورية دولية حمكمة جملة املعاف للبحوث والدراسات التارخيية

206 01العدد

هـ(9-5)قالحضور الثقافي للمغرب األوسط في إفريقيا جنوب الصحراء "أبعاد وتجليات

علي عشي، أستاذ مساعد "أ" في التاريخ الوسيط: قسم التاريخ، جامعة عباس لغرور خنشلة / الجزائر

الملخص:

لاالالالالالالالالودانع الالالالالالالالد ت بالالالالالالالال إن صالالالالالالالالنيت املاالالالالالالالاللمن بالالالالالالالال العالالالالالالالال وال الالالالالالالال الالالالالالالالبنيد امع وكالالالالالالان 7هالالالالالالال/1رغالالالالالال ع الانالالالالالالق ال الالالالالالا بالالالالالال ال الالالالالال ن ملالفالالالالالالتم السالالالالالالنيب لالالالالالالبنيد ا

للمرغالالالال ا وسالالالال لنالالالالي ذلالالالالاع ايالالالالل بالالالال اي الالالالار ا ا يالالالالة للفالالالالتم السالالالالنيب هالالالالالالالو يالالالالالالالة الل يالالالالالالالة للالالالالالالالدوال والتنالالالالالالالار املاالالالالالالاللمن بالالالالالالال العالالالالالالال وال الالالالالالال بالالالالالالال املرغالالالالالالال

البنيد البعيدل. إىل هذها وس وغنه سالالالالالالالالالالنيبيةع كمالالالالالالالالالالا ن التقالالالالالالالالالالار السالالالالالالالالالالنيم الالالالالالالالالالد لالالالالالالالالالالق عالالالالالالالالالال ا اليالالالالالالالالالالات ال

فالنالالالالالالالالا وا بالالالالالالالال الاالالالالالالالالكان وكولالالالالالالالالوا الالالالالالالالول ا الالالالالالالالارية وفك يالالالالالالالالة و سياسالالالالالالالالية رفعالالالالالالالال بالالالالالالالال بكالالالالالالالالالالتامتع و الالالالالالالالالد ا وكالالالالالالالالالن قاليالالالالالالالالالة املرغالالالالالالالالال ا وسالالالالالالالالال ف الالالالالالالالال اللالالالالالالالالال النالالالالالالالالالوفية ألواواالالالالالالالالالالا العديالالالالالالالالالالدلع إ الالالالالالالالالالافة إىل التقالالالالالالالالالالار املالالالالالالالالالالذه ا ا الالالالالالالالالال واملالالالالالالالالالالالك ف الالالالالالالالالال

تالالالالالالن التنالالالالالالارع كمالالالالالالا سالالالالالالاي العالالالالالالادات والت اليالالالالالالد بالالالالالال الالالالالال اوج وبنالالالالالالاه ل الالالالالالن ا االتقالالالالار السالالالالنيمع وااالالالال ولالالالال ا الالالال ذلالالالالا العديالالالالد بالالالال العلمالالالالا بالالالال املرغالالالال ا وسالالالال

كان هلمت ا ا ايب ف ي يا قاو النح ا . Résumé: Les liens musulmans des Arabes et des Berbères du nord du Soudan, ont commencés avec la conquête islamique du Maghreb, dans la seconde moitié du 1er siècle de l'hégire / 7apres JC, et cela avait des effets positifs sur les défenseurs et les marchands musulmans Arabes et des Berbères du Maghreb-Orient et d’autre


207 01العدد

pays lointain. La propagation de l'Islam a laissé certaines communautés musulmanes, qui ont mêlés avec la population et ont formés une civilisation forte qui soulevé leur statut, les communautés du Maghreb- Orient ont réussies grâce à soufi de nombreux types, en plus de diffuser les orteils de doctrine et Maliki grâce aux commerçants, aussi les coutumes et les traditions de l'accouplement contribué L'affinité entre les deux parties dans la propagation de l'Islam, et cela a apparu sur de nombreux scientifiques du Maghreb-Orient ont eu un impact positif en Afrique sub-saharienne.

مقدمة:

اافاالالالالالال دوب املرغالالالالالال وإف ي يالالالالالالة واالالالالالال بنالالالالالال لقالالالالالال السالالالالالالنيم لالالالالالالي ل الالالالالالد املاالالالالالة الالالالالر االالالالال سالالالاليل دا فحاالالالالال الالالال يتعالالالالد دورهالالالالالا إىل الاالالالالودان ا وسالالالالال

فكالالالالالال امل الالالالالالة ال اليالالالالالة الالالالالالر وتالالالالالد بالالالالال ال الالالالال ن ا الالالالالاد وقالالالالال إىل ال الالالالال ن ع (1)والرغالالالالال يبالسالالالالالالالنيم يالالالالالالال املرغالالالالالالال السالالالالالالالنيب اقالالالالالالال الاالالالالالالالا وقالالالالالالال و الالالالالالالالر سالالالالالالالاهمت فياالالالالالالالا

إف ي يالالالالالا وغ فالالالالالاع ففالالالالال غالالالالال إف ي يالالالالالا ابالالالالال املمالالالالالالا والب الوريالالالالالات) غالالالالالالا وبالالالالالا .(2)وسارغا ( الر محل لوا السنيم

ولفاالالالالالمت بالالالالال إيالالالالالارات عالالالالال املنالالالالالادر ن ال ا الالالالالية هالالالالالمت وب بالالالالال الالالالالام كيالالالالال الالالالالالالالدوول السالالالالالالالنيبية غالالالالالالال إف ي يالالالالالالالا بالالالالالالال وصالالالالالالالوب ا والالالالالالالداد الكبالالالالالالالنل بالالالالالالال ف االالالالالالالا

ا الالالالال ع وولالالالالال ر سالالالالالامت املالالالالالذه املالالالالالالك يالالالالالادل ا كالالالالالة امل ا ليالالالالالةع ب الالالالال املالالالالالذاه و مالالالالالان الالالالال ليفالالالالالة الاالالالالالو و م(1179)خيلالالالالالق ا ا الالالالال الالالالالالذ ذهالالالالال بالالالالالا والالالالالام

.م(12هال / 6 )(املارغين ) و وم و

http://www.taddart.org/?p=4320




208 01العدد

شكلية الدراسة إ

عتالالالالالالالالالال ومليالالالالالالالالالالات التواصالالالالالالالالالال سالالالالالالالالالالاس ا الالالالالالالالالالور ال الالالالالالالالالالا ايالالالالالالالالالالل يالالالالالالالالالالتمت واسالالالالالالالاللتاا ومليالالالالالالالالة التفاوالالالالالالالال الالالالالالالالن و الالالالالالالالا ا ماوالالالالالالالالة و بالالالالالالالالادب ا الالالالالالالال ات والتنالالالالالالالالار املختلفالالالالالالةع و تبالالالالالالاي االالالالالالاط العني الالالالالالات ا قتماويالالالالالالة وا تنالالالالالالادية وال افيالالالالالالة الالالالالالا يالالالالالال د

هـــــــي: مـــــــا مـــــــد مســـــــاهمة يالالالالالالالكالية املل واالالالالالالة وال ع اجملتمالالالالالال إىل فاوالالالالالال و الالالالالالالا بإفريقيــــــا جنــــــوب الفكريــــــةلمائــــــل فــــــي الحيــــــاة الثقافيــــــة و بعالمغــــــرب األوســــــط

الصحراء؟ وما هي أبعاد هذا الحضور على المجتمع اإلفريقي.

أهمية الدراسة : لق السنيم إف ي يا قاو النح ا . الف اا والعلما إ از دور .1 الكبن ا ار ال ا للمرغ ا وس إف ي يا قاو النح ا .إااار الدور -2 ف ي ا.لو التفاو الفك ن ال فتن القمالية وا او ية الااجتة بيان ا عاد -3

ددف هذه الدراسة إىل الو وف ولال اال وف وصالوب السالنيم إىل أهداف الدراسة :ملرغالال ا وسالال ع و تبالال ا كالالة ال افيالالة إف ي يالالا قاالالو النالالح ا ولالال يالالد جتالالار وولمالالا ا

ودورها لق السنيم ول املذه ا ا مث املالك .إن غلالال املالال ر ن وا رغالال افين يتحالالد ون والال د لالال وقالالود قاليالالة إسالالنيبية كبالالنل

ع والك الالن بالالاامت بالال املرغالال ا وسالال ع إف ي يالالا قاالالو النالالح ا بالال العلمالالا والف االالا وقال باالندا املدياالة واسالتعالة ا الين رغالالة يوقالد ول ل الان لال ايل يقن إ اهيمت

و الالد كالالان ا الالور وباالالاية ع (3)بلالالوغ غالالالة الو ايالالة فالالذه ا اليالالة لتاالالين يالال ون دولالالتامت بااا: املرغ ا وس املقاد ال ا إف ي يا قاو النح ا ودل يكاب

الطرق الصوفيةأوال :

الالالالالالالالوات اصالالالالالالالالة وغالالالالالالالال إف ي يالالالالالالالالا وابالالالالالالالالة صالالالالالالالالاا التقالالالالالالالالار السالالالالالالالالنيم ل الالالالالالالالدالتقالالالالالار اللالالالالال النالالالالالوفيةع وذلالالالالالا ن بالالالالالا اللالالالالال يالالالالالدوون إىل السالالالالالنيم والالالالال ل يالالالالالة


209 01العدد

التنالالالالالالالوف ويع فالالالالالالالون قالالالالالالاليو امت وف االالالالالالالالامت الالالالالالالالذي كالالالالالالالال هلالالالالالالالمت بكالالالالالالالالة و يمالالالالالالالة لالالالالالالالالالالو بالالالالالالالالالالاوامتع فا فار الالالالالالالالالالة الو ايالالالالالالالالالالون كالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالتحكمت فكالالالالالالالالالالنهمت ا فالالالالالالالالالالات

.(4)نيم و ل ية التنوفوا سالن هذا با سا ل لامت إىل الساللالالالالالال النالالالالالالوفية غالالالالالال إف ي يالالالالالالا قالالالالالالك كبالالالالالالن قالالالالالالكي سالالالالالالام ل الالالالالالد

الالالالاريه هالالالالذه املال الالالالةع و بيالالالالال السالالالالنيم فياالالالالاع ايالالالالالل لعبالالالال دوارا بتعالالالالددل ولالالالالال والالالالالالدل صالالالالالالعدع ففالالالالالال ا الالالالالالال الالالالالالالديين التعليمالالالالالال وملالالالالالال بالالالالالال الالالالالالنيب كتا يباالالالالالالا ولالالالالالال

تنالالالالالالاد ا ال الالالالالالافة إىل دورهالالالالالالا لقالالالالالال و سالالالالالاليه عالالالالالالاليمت السالالالالالالنيمع واللرغالالالالالالة الع يالالالالالالةع ب نيب إداردا للمقاري ا تنادية ال راوية الرغال .

بالالالالالالا هالالالالالالمت اللالالالالالال النالالالالالالوفية الالالالالالالر د لالالالالالال إ لالالالالالاليمت الالالالالالوات وباالالالالالال رمالالالالالالو إف ي يالالالالالالا قاالالالالالالو النح ا ال ادرية والقاذلية.

:الطريقة القادرية

كبالالالالن عالالالالد بيلالالالالة الكولتالالالالا هالالالال إاالالالالد ال بالالالالال الع يالالالالة الالالالالر كالالالالان هلالالالالا لفالالالالوذقاالالالالالو النالالالالالح ا و الاالالالالالاا ع هالالالالالاق ت بالالالالال بال الالالالالة الالالالالواتع فتلالالالالالورت بالالالالال لالالالالالوال و يالالالالالالالالة إىل بيلالالالالالالالالة برغ يالالالالالالالالة ديايالالالالالالالالة كالالالالالالالالال ا سالالالالالالالالاس الل ي الالالالالالالالة ال ادريالالالالالالالالة غالالالالالالالال ووسالالالال إف ي يالالالالاع كاالالالالب يالالالالا ل كبالالالالنل وصالالالالارت الوسالالالالي الالالالن ال الالالالو املتنالالالالاروة بالالالال

.(5)اللوار والفو والتك ور بال ة ابكتومث ع (6) بال الالالالالالة الالالالالوات قاالالالالالالو املرغالالالالالال ا وسالالالالالال اسالالالالالالت ت البدايالالالالالالة و الالالالالد

هالالالالالاق ت بالالالالال الالالالالوات إىل و الالالالالة وا الالالالال الانالالالالالق ال الالالالالا بالالالالال ال الالالالال ن التاسالالالالال اهلنالالالالال / ا الالالالالالالاب وقالالالالالالال املالالالالالالالالينيد ع وارالالالالالالالذوا بااالالالالالالالالا وب ب كالالالالالالال لاقالالالالالالالال الل ي الالالالالالالة ال ادريالالالالالالالالةع مث

.(7)صاروا ب ز دوادا الذي وا ا مو وسالالالالالالالالال الفالالالالالالالالال الديايالالالالالالالالالة التقالالالالالالالالالارا إف ي يالالالالالالالالالا ع (8) ادريالالالالالالالالالةكالالالالالالالالالال الل ي الالالالالالالالالة ال

الرغ يالالالالالالةع و الالالالالالد د لالالالالالال ال ادريالالالالالالةع إىل اف ي يالالالالالالة الرغ يالالالالالالة الالالالالالنيب ال الالالالالال ن ا الالالالالالاب وقالالالالالال وب ب كالالالالالالال ع (9)بالالالالالالالينيد ع ولالالالالالالال يالالالالالالالد باالالالالالالالاق ي بالالالالالالال الالالالالالالواتع فارالالالالالالالذوا بالالالالالالال و الالالالالالالة

للالالالال ي تامت ولكالالالال افالالالالادهمت لالالالال دوا بالالالال هالالالالذه املدياالالالالة فيمالالالالا عالالالالدع فلنالالالالأوا إىل وبكتالالالالو .(10)م15هال/9ال ن


210 01العدد

ايالالالالالل قالالالالالن املنالالالالالادر إىل ن بيلالالالالالة كاتالالالالالة ا بعالالالالال الل ي الالالالالة ال ادريالالالالالةع اصالالالالالة واالالالالالد حممالالالالالد ولالالالالال الكاالالالالالر الالالالالالالذ الالالالالذ ورده والالالالال يب العبالالالالالاس الاالالالالالبرع و سالالالالالاله

والالالالالالذ يعالالالالالد اابلاالالالالالا ع (11)الل ي الالالالالة ك الالالالال واالالالالالد ا االالالالال محالالالالالد البكالالالالالا دفالالالالالن و الالالالالةاملرغيلالالالالالال لقالالالالالال الل ي الالالالالالة ال ادريالالالالالالة سالالالالالالاهمت االالالالالالن ا وب إىل الاالالالالالالودان الرغالالالالالال يبع

م سالالالالالالالالال 12ال الالالالالالالالال ن الاالالالالالالالالالادس اهلنالالالالالالالالال / والالالالالالالالالال و ع (12)وسالالالالالالالالال إف ي يالالالالالالالالالا الرغ يالالالالالالالالالةيالالالالاليوخ الكاالالالالالر بدياالالالالالة بالالالالال وغ الالالالالالر صالالالالالارت ب كالالالالال ا لاقالالالالال الل ي الالالالالة ال ادريالالالالالة وااالالالالال الالالالالن اوالالالالالات الكولتالالالالالا والالالالالدد كبالالالالالن بالالالالال الف االالالالالا كالالالالالان هلالالالالالمت الف الالالالال لقالالالالال العلالالالالالمت

.(13)بية املال ةوال افة الع ية السنيومل ديالالالالالالال زبالالالالالالال لويالالالالالالال االالالالالالال ونالالالالالالال الالالالالالالالبنيد الف ي يالالالالالالالة الالالالالالالالدوال ال الالالالالالالادرين التالالالالالالوا ين بالالالالالالاامت الف االالالالالالا والعلمالالالالالالا ع و الالالالالالد وصالالالالالالل لنيلعاالالالالالالمت إىل بدياالالالالالالة وبالالالالالالو

وا االالالالالالالع يلالالالالالالالة التقالالالالالالالار الل ي الالالالالالالة ال ادريالالالالالالالة الالالالالالالنيد ع (14) ال و اقالالالالالالالالون رغيايالالالالالالالاالالالالالذ يعالالالالد ب سالالالال ع (15)مي املرغيلالالالال حممالالالالد الالالال وبالالالالد الكالالالال الاالالالالودان ولالالالال يالالالالد القالالالاليه الالالالذ الل ي الالالالة القالالالاليه سالالالاليد ومالالالال الالالال القالالالاليه سالالالالاليد الل ي الالالالة املال الالالالةع وواالالالال

.(16) م(1552هال/959محد الكار ) محد البكا سيد و الالالالالنيب ال الالالالالال ن ا الالالالالاد وقالالالالالال املالالالالالالينيد كالالالالالان يالالالالالاليوخ الكالالالالالولر يالالالالالال ورون لالالالالالالو

السالالالالالنيم الالالالالدويمت سالالالالال كالالالالالان الف الالالالال الكبالالالالالنع ف(17)ويلب الالالالالون الل ي الالالالالة ال ادريالالالالالةولقالالالال الل ي الالالالة ال ادريالالالالة وابالالالالة يالالالاليو اا الاالالالالااور بالالالالاامت خمتالالالالار الكاالالالالر إف ي يالالالالا

و محالالالالالالد البكالالالالالالا وغالالالالالالنهمتع واسالالالالالالت املال الالالالالالة ك الالالالالالن بالالالالالال العالالالالالالالنيت املقالالالالالالاورل الالالالالالالعلمت وبالالالالالال يالالالالالالا ولمالالالالالالا الكولتالالالالالالا سالالالالالاليد خمتالالالالالالار ع (18)وال افالالالالالالة اصالالالالالالة دياالالالالالالة ابكالالالالالال

ه لقالالالال الل ي الالالالة ال ادريالالالالة فالالالالا القالالالاليه الالالالال رو الكبالالالالن الالالالالذ د الالالال غالالالالداس وسالالالالاود .(19)ب يا الدوال اهلاوسا

ذكالالالالالال صالالالالالالالاا كتالالالالالالا فالالالالالالالتم القالالالالالالكور العالالالالالالامل سالالالالالالاليد بالالالالالالو زيالالالالالالالدان كمالالالالالالا الالالالالالالذ وصالالالالالال إىل الالالالالالنيد التكالالالالالال ور ألالالالالالال هالالالالالالو االالالالالالد افالالالالالالاد بالالالالالالو وبالالالالالالد ا ال الالالالالالا

.(20) وراد الل ي ة ال ادرية


211 01العدد

:ا املولالالالالالالالود ولالالالالالالال الالالالالالال وبالالالالالالالدالقالالالالالالالاذلية لاالالالالالالالبة إىل يب ا االالالالالالال الشـــــــاذليةع ولكالالالالالالالالالالالالال ولالالالالالالالالالالالالالا ا م(1196/هالالالالالالالالالالالالالال593) رغمالالالالالالالالالالالالارل بالالالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالالال سالالالالالالالالالالالالالبت سالالالالالالالالالالالالالاة

ا سالالالالالالالالكادرا يالالالالالالالالذك ن ببالالالالالالالالد ااالالالالالالالالوره قالالالالالالالالاذلة تالالالالالالالالول ولكالالالالالالالال باقالالالالالالالالأه الالالالالالالالاملرغ .(21)ا ن فلمت يع ف املاقأ واملولدع لا إىل ببد ااوره

الالالالالالالالالدميع -اواديالالالالالالالالالدا بوريتاليالالالالالالالالال-و واقالالالالالالالالالد القالالالالالالالالالاذلية الرغالالالالالالالالال الف ي الالالالالالالالال ور الالالالالا يعالالالالالود ر عالالالالالة الالالالال ونع ولالالالالالي الالالالالدم بااالالالالالا رض النالالالالالح ا إ ال ادريالالالالالةع الالالالال إن عالالالالال البالالالالالاا ن يالالالالال ن القالالالالالاذلية الالالالالدم بالالالالال ايالالالالالل الوصالالالالالوبع وهالالالالال الالالالالأ بالالالالال ايالالالالالالالالل ا لتقالالالالالالالالالار الرغالالالالالالالال الف ي الالالالالالالالال عالالالالالالالالد التيناليالالالالالالالالالة وال ادريالالالالالالالالة ن القالالالالالالالالالاذلية

.(22)ذ الورد القاذ ل ي ة الف اا ع و التا يتاىن اد الالالالالد بااالالالالالا هلالالالالالذه اللأ يالالالالالة ك الالالالال بالالالالال وقالالالالال ي ف والالالالالاه باقالالالالال ا وااالالالالالاع الأالالالالالذ وق

: ال أرو يالالالالالةاملرغالالالالال ا وسالالالالال ع والت لالالالالال باالالالالال رمالالالالالو وغنهالالالالالا واليوسالالالالالفيأةع والدأر اويأالالالالالةع (23)

غ إف ي يا.

االباضي و المالكي المذهب نشر ثانيا : املرغالالالالال لنالالالالالح ا وااالالالالاتل الالالالد د اسالالالالت ار ال ا الالالالالية ولالالالال لالالالال اف اال الالالالالو تنالالالالالارل النالالالالالح ا ع ا وسالالالالال باالالالالالذ ال الالالالال ن ال الالالالالاب املالالالالالينيد إ ار بالالالالالالامت

وزلا الالالالة للمالالالالذه ووالالالال ز بالالالال ذلالالالالا ا ر بالالالالاط اوتاالالالالا جممووالالالالات بالالالال بيلالالالالر هالالالالوارلو وسالالالالالالالالع جتالالالالالالالالارل ع (24)ا ا الالالالالالال ورنالالالالالالالالج ك الالالالالالالالن بالالالالالالالالاامت التنالالالالالالالارل والالالالالالالال النالالالالالالالالح ا

( ا وسالالالالالالالالال ة ياالالالالالالالالال ت ) الالالالالالالالالاملرغ النالالالالالالالالالح ا يالالالالالالالالالام الدولالالالالالالالالالة ال سالالالالالالالالالتمية ال ا الالالالالالالالاليع (25)ع ف الالالالالد يالالالالال ف هالالالالالذه الدولالالالالالة ولالالالالال املال الالالالالة النالالالالالح اوية(م776هالالالالالال/160)والالالالالام

وولالالالالال ا الالالالال هالالالالالذه العني الالالالالات ا تنالالالالالادية ا الالالالال والالالالالدد كبالالالالالن بالالالالال التنالالالالالار والف االالالالالا إىل الاالالالالالالالودانع وبالالالالالالالاامت بالالالالالالال اسالالالالالالالتول هاالالالالالالالاغع ووملالالالالالالالوا ولالالالالالالال لقالالالالالالال السالالالالالالالنيم وال افالالالالالالالة

ه الديايالالالالالالالالة بالالالالالالالال ن حيمالالالالالالالال إىل قالالالالالالالالال سالالالالالالالاللعت راالع يالالالالالالالالة السالالالالالالالالنيبيةع فالتالالالالالالالالاق كالالالالالالالالا .(26) نيب لق بذهبامت ال ا

بالالالالالالالال الالالالالالالالام هالالالالالالالالمت وب يونولفاالالالالالالالالمت بالالالالالالالال إيالالالالالالالالارات عالالالالالالالال املنالالالالالالالالادر ن ال ا الالالالالالالال كيالالالالالالال الالالالالالالالدوول السالالالالالالالنيبية غالالالالالالال إف ي يالالالالالالالا بالالالالالالال وصالالالالالالالوب ا والالالالالالالداد الكبالالالالالالالنل بالالالالالالال


212 01العدد

ف االالالالالالالالالالا املالالالالالالالالالالذاه ا الالالالالالالالالال ع وولالالالالالالالالالال ر سالالالالالالالالالالامت املالالالالالالالالالالذه املالالالالالالالالالالالك يالالالالالالالالالالادل ا كالالالالالالالالالالة ا ليالالالالالالةع وي كالالالالالالد ذلالالالالالالا ا الالالالالال لولالالالالالالة االالالالالالا زيار الالالالالال للمال الالالالالالة الالالالالالنيب ال الالالالالال ن ال الالالالالالاب امل

اهلنالالالالال / ال ا الالالالال وقالالالالال املالالالالالينيد ع في الالالالالوب: ...وصالالالالاللاا إىل يالالالالالة زاغالالالالال وهالالالالال يالالالالالة كبالالالالالالالنل ياالالالالالالالكااا جتالالالالالالالار الاالالالالالالالودانع وياالالالالالالالمون وذمالالالالالالال ات وياالالالالالالالك بعاالالالالالالالمت اوالالالالالالالة بالالالالالالال

.(27) البي يتمذهبون بذه ال ا ية ب ا وارج... ال ا الالالالالالية إىل قالالالالالالكي قاليالالالالالالات إسالالالالالالنيبية بامالالالالالالةع ايالالالالالالل قالالالالالالاطلو الالالالالالد د

ومل يكالالالال ع (28)م الالالال وبالالالالد الوهالالالالا الالالالام يالالالالارل لرغالالالالاويالالالالذك القالالالالما ن ا بالالالالن فلالالالاللي الالالالالدم ولالالالالال هالالالالالذه ال الالالالالالة القالالالالالا ة لالالالالالو ييالالالالالة ووالالالالالدد ا اليالالالالالة ال ا الالالالالية فياالالالالالا و االالالالالو

.(29)العني ات الر الدولة ال ستمية ودملكة غاو لالالا املاالالالالة الالد اوتا الال السالالنيم ولالالال يالالد ال ا الالية باالالذبالال اه ولعالال ك الالن

ذلالالالالالالا الو الالالالالال ف الالالالالالد ذكالالالالالال القالالالالالالما ن الالالالالالنيد الاالالالالالالودان رغالالالالالالالة وبالالالالالالا يلياالالالالالالا كالالالالالالال ا ا الالالال االالالال اابعالالالالالال فالالالالالالمت املخالفالالالالالالون ف نالالالالالالدوها بالالالال كالالالال الالالالدي املالالالالذه

ن جتالالالالالالالالالار الدرياالالالالالالالالال وي كالالالالالالالالالد ذلالالالالالالالالالا بالالالالالالالالالاذك ه ع (30)صالالالالالالالالالو فالالالالالالالالال دوهمت إىل بالالالالالالالالالالذاهبامت .(31)ن الاودان إىل غالة وول ارل وهمت وهبية إ ا يةورقنين يتنولو

هلالالالالذا يالالالالار ا الالالال لولالالالالة لالالالال وقالالالالد يالالالالة زاغالالالال اجملالالالالاورل لتابكتالالالالو رقالالالالا بالالالال ا الالالالالالالوارج الالالالالالالالدجموا بالالالالالالال الاالالالالالالالودالين و وقالالالالالالالوا بالالالالالالالاامت وهالالالالالالالمت دي لالالالالالالالون ك يالالالالالالالة سالالالالالالالكا اع و غلالالالالالالالبامت جتالالالالالالالارع ويع فالالالالالالالون واالالالالالالالد الاالالالالالالالودان اسالالالالالالالمت صالالالالالالالرغارغو بالالالالالالالا املالكيالالالالالالالة فيللالالالالالالالة

.(32)امت اسمت ور ولي ن هالالالالالالال بدياالالالالالالالة مويالالالالالالالذك الالالالالالالالدرقيين عالالالالالالال املعلوبالالالالالالالات اهلابالالالالالالالةع ف الالالالالالالد و الالالالالالال

باالالالوا السالالالنيم وكالالالذلا فعالالال ك الالالن بالالال هالالال املالالالدن اجملالالالاورل الالالالذي كالالالالوا بالالالا كلاالالالمتوهالالالالمت ي الالالالاه االالالال لفالالالالوذ -االالالال اكالالالالمت بلالالالالا بالالالالا ع يامالالالالا للالالالال هالالالال املالالالالدن البعيالالالالدل

مت قالالال ط ن يالالالد بدياالالالة ديالالالا مت فاالالالمم امللالالالا هلالالال الالال كامت ولالالال -بلالالالا بالالالا .(33)با كاف

م كالالالالالالالالان سالالالالالالالالببا 908هالالالالالالالالال/296كمالالالالالالالالا ن سالالالالالالالال وط الدولالالالالالالالالة ال سالالالالالالالالتمية سالالالالالالالالاةإىل ورقالالالالالالالالنين و ادبكالالالالالالالال بالالالالالالالال العاصالالالالالالالالمة ياالالالالالالالال ت ع(34)فالالالالالالالال ار ك الالالالالالالالن بالالالالالالالال لنالالالالالالالالارها


213 01العدد

غالالالالالة و الالالالنيد التكالالالال ورع وكالالالالاغ لالالالالو و ودغاالالالال وغنهالالالالا بالالالال الالالالنيد الاالالالالودانع و وغالالالالاوع .(35)اه وبدلفاست وا ايا كابلة و ساوا

وصالالالالالل ويالالالالذك القالالالالالما ن افلالالالالة كبالالالالالنل كالالالالالال ادبالالالالة بالالالالال الالالالنيد التكالالالالال ورقبالالالالال لفوسالالالالالة االالالالال اسالالالالالت بلاا االالالالالاكمت ا بالالالالال بالالالالال بالالالالال الدولالالالالالة ال سالالالالالتمية بيمالالالالالون الالالالال حممالالالالد الالالالو ومالالالال والالالالالذ رفالالالال هديالالالالة ب الالالالدارها ر عمالالالالالة دياالالالالارا الالالالدب لالالالال بالالالال هالالالالذه

.(36)ال افلة والتقالالالالالار املالالالالالذه الاالالالالالين املالالالالالالك كالالالالالان للنالالالالال ا املالالالالالذه الالالالالنيد املرغالالالالال مث

ا ا الالالالالالالالاليةع والنالالالالالالالالالف ية قعالالالالالالالالال ا املالالالالالالالالالذاه ا الالالالالالالالال بااالالالالالالالالالا ا ارقيةولالالالالالالالال ااالالالالالالالالالبنالالالالالالادر التالالالالالالاريه السالالالالالالنيب تعمالالالالالالد إيالالالالالالاب الالالالالالا ف االالالالالالا وولمالالالالالالا ال ا الالالالالالية الالالالالالالذي

.(37) ا لوا إىل نيد الاودان ووملوا ول لق السنيم هااغودان الرغالالالالال يب واسالالالالاللة ولمالالالالالا ب املالالالالالذه املالالالالالالك إىل الاالالالالالو د الالالالالمث الالالالالد لالالالالالور

بالالالالالا وكتالالالال املرغيلالالالال ع لإلبالالالالاماملرغالالالال ع ايالالالالل التقالالالال ت كتالالالال املالكيالالالالة ب الالالال املولالالالالأ والولق ياالالالالالالالال ع ودرسالالالالالالالال هالالالالالالالالذه الكتالالالالالالالال بالالالالالالالالدن الاالالالالالالالالودان بااالالالالالالالالا قالالالالالالالالين و ابكالالالالالالالال

.(38)وكالوو ورد الاالالالالالالالعد عالالالالالالالال امل لفالالالالالالالات املالكيالالالالالالالالة الالالالالالالالر كالالالالالالالالان يدرسالالالالالالالاا حممالالالالالالالالد الالالالالالالال

لالالالالة البالالالالام سالالالالحاون ورسالالالالالة ا الالالال يب زيالالالالد ومالالالال الالالال حممالالالالد يالالالال املال الالالالة بااالالالالا بدو .(39)خمتن لي وال نوا و لفية بالا

هالالالالالالالذا النالالالالالالالدد ا الالالالالالال ف الالالالالالال ا العمالالالالالالال ن بااالالالالالالال بوسالالالالالالال قل وذكالالالالالالال وسالالالالالاود ع (40) إىل الالالالالنيده الف االالالالالا بالالالالال بالالالالالذه البالالالالالام بالالالالالالا ر الالالالال ا واالالالالال ..

هالالالالال وبكتالالالالالوع ذلالالالالالا الواالالالالالدل املذهبيالالالالالة الالالالالالر سالالالالالادت الالالالالن ا لالالالالالدل و الالالالالنيد املرغالالالالال و .(41)وبا ي كد ذلا هو لازلة الياود املقاورل الر ل لاا الولق يا املعيار

.والبربرية اللغة العربيةالثقافة و نشر ثالثا:

وقالالالالالالد البالالالالالالاا ون ا ورو يالالالالالالالون بالالالالالال ب الالالالالالالاب رلولالالالالالالد وبالالالالالالالار ن لإلسالالالالالالنيم صالالالالالالاللة الف ي يالالالالالالة و ي الالالالالالة افاالالالالالالية الف ي الالالالالال ع ذلالالالالالالا ن ار الالالالالالا كبالالالالالالنا الالالالالالد ر الالالالالال الالالالالالن الع ليالالالالالالة


214 01العدد

يا الالالالالال ون إىل السالالالالالالالنيم ولالالالالالالال لالالالالالالال ديالالالالالالال والت اليالالالالالالد السالالالالالالالنيبيةع االالالالالالال صالالالالالالالبم ال لالالالالالالالوج .(42)الاود و ن املايحية ول ا دي ا ورو ين البي

لقالالالالالالالالال السالالالالالالالالالنيم وال افالالالالالالالالالة الع يالالالالالالالالالة غالالالالالالالالال اهابالالالالالالالالال اللتنالالالالالالالالالارل دور كالالالالالالالالالانال الالالالالالالالة إف ي يالالالالالالالالا االالالالالالالال ن رلولالالالالالالالالد وبالالالالالالالالاس يالالالالالالالالذك ن التنالالالالالالالالارل والسالالالالالالالالنيم هالالالالالالالالذه امل

وكالالالالالالالالان التنالالالالالالالار املاالالالالالالالاللمون الالالالالالالالا نيدمت الالالالالالالالن امل اكالالالالالالالال ع (43)ب بلالالالالالالالان كالالالالالالالال ا ر بالالالالالالالالاطالتناريالالالالالالة حيتكالالالالالالون أهالالالالالال الاالالالالالالودان ويالالالالالال ون فالالالالالاليامت االالالالالاللوكامت القخنالالالالالال و لالالالالالالا تامت ول الالالالالالالالالافتامتع وك الالالالالالالالالنا بالالالالالالالالالا التاالالالالالالالالال هالالالالالالالالالذا ا اتكالالالالالالالالالاغ الالالالالالالالالد وب ك الالالالالالالالالن بالالالالالالالالال هالالالالالالالالال

.(44)والعلمتالسنيمع وودد غن لي ب التنار كان م ن التنارل تالالالالالد بالالالالال سنلماسالالالالالة إىل و الالالالالة و رفبال الالالالالافة إىل ل يالالالالالة املرغالالالالال ا نالالالالال الالالالالال

تالالالالالالالالد بالالالالالالالال و روهاالالالالالالالالاغ ل يالالالالالالالالة املرغالالالالالالالال ا وسالالالالالالالال والالالالالالالالالع (45)مث ابكالالالالالالالال وقالالالالالالالالين وقالالالالالالالالاوتالالالالالالالد بالالالالالالال ور لالالالالالالالة إىل و الالالالالالال ولالالالالالالال ع (46) لماالالالالالالالان إىل الالالالالالالوات وصالالالالالالالو إىل ابكالالالالالالال

سالالالال بااالالالالا بياالالالالالا الل يالالالالة الالالالبع املالالالالالوالي البحالالالال ا الالالالي املتو هتنالالالال هالالالالذ قالالالالاو و اللالالالالالة بالالالالال وااالالالالالة ا يالالالالالد تالالالالالول الالالالالالرإ الالالالالافة إىل ل يالالالالالة املرغالالالالال ا د . (47)نايالالالالالة . (48) ور لة و ودان مث غداب ومث

الالالالالالالة غ يالالالالالالالة للعبالالالالالالالور إىل الاالالالالالالالودان الرغالالالالالالال يبع او الالالالالالالة كبو الالالالالالالوات و ايالالالالالالالل اولالالالالالالال ي دهالالالالالا التنالالالالالار والعلمالالالالالا بالالالالال ع (49)وذك هالالالالالا ا الالالالال لولالالالالالة أ الالالالالا وب ومالالالالالالة الاالالالالالودان

ع و الالالالالالالد يكالالالالالالالون دروالالالالالالالة والاالالالالالالالوسبالالالالالالال ورقالالالالالالالنين وفالالالالالالال ان و الالالالالالالوات و ع (50)نيد املرغ يالالالالالالالةالالالالالالالالب .(51) ك ية التنار ب اللوار وهمت الذي ساوها ب ا لامت إىل ابك

كمالالالالالا وصالالالالالق هالالالالال إيالالالالالو الالالالالالك م و ن يالالالالالافمت بنالالالالال ية و غلالالالالالبامت بالالالالال بيلالالالالالة إىل قالالالالالالالا العالالالالالالالادات و الالالالالالال صالالالالالالالح ا املرغالالالالالالال ا وسالالالالالالال دع (52)باالالالالالالالوفة ال يالالالالالالالة

التالالالالالالالدا العالالالالالالالالل والتواصالالالالالالال ا قتمالالالالالالالاو ولنيا الالالالالالال الالالالالالالن إىل والت اليالالالالالالالد ال الالالالالالالافة هالالالال الالالالوات بالالالال قاالالالالة و هالالالال بالالالالا بالالالال قاالالالالة الالالال اصالالالالة فيمالالالالا يتعلالالالالة أسالالالالالي

.(53)ا يال ب صااوات وإ ابة ا ف اح واملااسباتفالالالالالالالإذا بالالالالالالالا اسالالالالالالالت فالالالالالالالمت امل الالالالالالالام لقالالالالالالالأوا ال الالالالالالالات لتعلالالالالالالاليمت ال الالالالالالال ن الكالالالالالالال مي و

اولالالالالالة الاقالالالالالاط ال الالالالالا والالالالالالدوول ل بالالالالالا ببالالالالالاد السالالالالالنيمع فأصالالالالالبم للعبالالالالالادل و الالالالالابوا ا الالالالالالالة نالالالالالالال يم ملالالالالالالال ي يالالالالالالالد ا جتالالالالالالالار انالالالالالالالاح -كمالالالالالالالا ي الالالالالالالوب باناالالالالالالالام -السالالالالالالالنيم


215 01العدد

وبالالالالالالد الكالالالالالال مي املرغيلالالالالالال إلقالالالالالالا بدرسالالالالالالة الالالالالال كمالالالالالالا الالالالالالام حممالالالالالالد ع (54)إف ي يالالالالالالا الرغ يالالالالالالةولفالالالالالالالالالا ولالالالالالالالالال باالالالالالالالالالاودل الاالالالالالالالالالللان حممالالالالالالالالالد ر اه الالالالالالالالالارز اه كا االالالالالالالالالياا كالالالالالالالالالاغ و لالالالالالالالالالد دور

ورالالالالالال ج ولالالالالالال السالالالالالالنيبيةالصالالالالالالنيح وإدارل يالالالالالال ون الالالالالالنيده ااالالالالالال ببالالالالالالاد القالالالالالال يعة .(55)يده ودد كبن ب العلما و س بدارس ولمية ك نل

وتناالالالالالالة رمالالالالالالو ابكتالالالالالالاملكمالالالالالالا د الالالالالال جتالالالالالالار الالالالالالوات ودروالالالالالالة حمملالالالالالالن الب الالالالالالال ولالالالالالالال االالالالالالالد ل لالالالالالالالة التمالالالالالالالوي ع فكالالالالالالالان ل ابالالالالالالالا علالالالالالالالمت لرغالالالالالالالة اللالالالالالالال فن الع يالالالالالالالة والف ي يالالالالالالالة

إ الالالالالالالافة إىل حماولالالالالالالالة كالالالالالالال لالالالالالالال ف الالالالالالالوفن بالالالالالالالا حيتاقالالالالالالال اي الالالالالالال بالالالالالالال دوات ع (56)سالالالالالالالوا بالالالال التبالالالالادب ال الالالالا اه ووسالالالالال و يالالالالا ااسالالالال بيو الالالال و افتالالالال ا ليالالالالة دمالالالالا لالالالالة لووالالالال

وا ار ن الل فن و علمت ك وااد باامت لرغة اي .الع يالالالالالالالالالالة تالالالالالالالالالالوات ايالالالالالالالالالالل اوالالالالالالالالالال ض ع (57)و الالالالالالالالالالد اسالالالالالالالالالالت ت بالالالالالالالالالالال ال ا الالالالالالالالالالي

الالالالال وياالالالالال ال محالالالالالا افلالالالالالة ايالالالالالا ابكتالالالالالو املتناالالالالالة للحالالالالال ورف تالالالالال زوالالالالاليمامت الفالالالالاليني واملالالالالان بالالالال املدياالالالالة يالالالالا ال ا الالالال حممالالالالد الالالالال وبالالالالد الع يالالالال ا الالالالدار وحممالالالالد الالالال محالالالالالد

.(58) ا ا التابكرع وكان د هذي ا ني سببا إل اذياولالالالالالال الاالالالالالالودان ف الالالالالالاب سالالالالالالكا ا يالالالالالال ددونو يالالالالالالار الالالالالالالوزان ن سالالالالالالكان الالالالالالوات

ا االالالالالالاللعامت إىل الالالالالالالنيد الاالالالالالالالودانع وهالالالالالالال جممالالالالالالال اوتالالالالالالالادوا الالالالالالالالذها ك الالالالالالالن غايالالالالالالالا الالالالالالالمت .(59)لل واف ن جتار ال يات ون جتار الاودان

ويالالالالكلوا قاليالالالالة و يالالالالة فالالالالاع ف الالالالد و الالالالد سالالالالك هالالالال التالالالالوا ين بدياالالالالة اكالالالال الت الالالال الف يالالالال حممالالالالالد الالالال وبالالالالالد الكالالالال مي املرغيلالالالال الالالالالأف اد هالالالالذه ا اليالالالالالة واالالالالدبا زار دملكالالالالالة

ا سالالالالالالالال يا ا الالالالالالالالاج حممالالالالالالالالد ووقالالالالالالالالدهمت يقالالالالالالالالكلون لاالالالالالالالالبة كبالالالالالالالالنل بالالالالالالالال سالالالالالالالالارغا واالالالالالالالالد .(60)التنار والف اا الع

كمالالالالالالا لقالالالالالالأت وني الالالالالالات الالالالالالن الالالالالالوات ويالالالالالالا ي وابتالالالالالالدت االالالالالال إىل املنالالالالالالاه ل العالليالالالالالة وا بتالالالالالداد لبلاالالالالالا الالالالالن بالالالالالال هالالالالالا ن ا ا الالالالال ن ايالالالالالل ذمالالالالالد يالالالالالا ي

و الالالالالورار ع و العلميالالالالة الالالالالالر امالالالال ل الالالالال الالالالوا و الالالالوااياا العديالالالالالد بالالالال العالالالالالالنيت .(61)ا اة امل ا لة ذمد واللة الدواول ذات ا صوب القا يلية

ونالالالالالال التقالالالالالار السالالالالالنيم التقالالالالال ت اللرغالالالالالة الع يالالالالالة ف الالالالالد كالالالالالال لرغالالالالالة التعابالالالالال للتنالالالالار ال الالالالادبن بالالالال الالالالنيد املرغالالالال وبنالالالال بالالالال قاالالالالةع وكالالالالذلا ر بالاالالالالا التقالالالالار


216 01العدد

الاالالالالودان الالالال وليالالالال السالالالالنيم بالالالال قاالالالالة الالالال ع فالالالالالذ يعتاالالالالة السالالالالنيم بالالالال هالالالال ن يالالالالالالتعلمت اللرغالالالالالالة الع يالالالالالالة بالالالالالال قالالالالالال افالالالالالال ال الالالالالال ن الكالالالالالال ميع و دا النالالالالالالنيلع كمالالالالالالا ن اسالالالالالالالالالتعماب التنالالالالالالالالالار اللرغالالالالالالالالالة الع يالالالالالالالالالة واالالالالالالالالالد ا نالالالالالالالالالاهلمت الاالالالالالالالالالكان وبنالالالالالالالالالاه دمت سالالالالالالالالالا

.(62)التقارها املال ةووالالالالالال التقالالالالالالار اللرغالالالالالالة الع يالالالالالالة يتحالالالالالالدث محالالالالالالد ا الالالالالالا والالالالالال االالالالالالد ولمالالالالالالا واللالالالالالالة

حممالالالالالالالالالالالود الالالالالالالالالالال يب كالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالالولك املعالالالالالالالالالالال وف رغيالالالالالالالالالالاله العلميالالالالالالالالالالالة وهالالالالالالالالالالالو حممالالالالالالالالالالالد الالالالالالالالالالال ( لالالالالالال الالالالالالذ اللرغالالالالالالة الع يالالالالالالة والف الالالالالال ولالالالالالال يالالالالالال النالالالالالالا م1630/هالالالالالالال1040 رغيالالالالالاله)ت .(63)حممود

و الالالالالالالالد اجتالالالالالالالال محلالالالالالالالالة العلالالالالالالالالمت ا فار الالالالالالالالة رمالالالالالالالالو الكتا الالالالالالالالة الع يالالالالالالالالة لتبليالالالالالالالاله اكالالالالالالالالام وولوبالالالالالالالالال واسالالالالالالالالالتخدبوها لكتا الالالالالالالالالة لرغالالالالالالالالالتامت كلرغالالالالالالالالالات الاالالالالالالالالالولرغا والاالالالالالالالالالالدياه السالالالالالالالالالنيم

ي الالالالالالالوب لالالالالالالالور ا االالالالالالالد : وسالالالالالالالع الع يالالالالالالالة وسالالالالالالاليل ت نكالالالالالالالمت ع(64)وا بالالالالالالالة والفالالالالالالالنين الالالالالالالالالالا لرغالالالالالالالالالالة السالالالالالالالالالالنيم ولالالالالالالالالالال وديالالالالالالالالالالد بالالالالالالالالالال اللرغالالالالالالالالالالات الف ي ية:)اهلوسالالالالالالالالالالاع املالالالالالالالالالالالدذموع الوولالالالالالوفع الاالالالالالالواايليةع النالالالالالالوباليةع ولرغالالالالالالات الاينالالالالالال ع والالالالالالالدلاك إ يو يالالالالالالا وار يالالالالالالا(

(65). الالالالالالالالد ا الالالالالالالال لفااالالالالالالالالاه ك الالالالالالالالنل بالالالالالالالال اللرغالالالالالالالالة الع يالالالالالالالالةع فلاوسالالالالالالالالا ل بالالالالالالالالا الااالالالالالالالالبة

نالالالالال البااالالالالالل اللرغالالالالالو ا ب يكالالالالال قوزيالالالالالق غالالالالال لبنج ب الالالالالال اسالالالالالمت )الكلمالالالالالات ا( كلمالالالالالالة و يالالالالالالة ب الالالالالالة للرغالالالالالالة اهلوسالالالالالالالاع 460رمالالالالالالو ) امل الالالالالالة اهلوسالالالالالالا(ع انالالالالالال

كلمالالالالالة 1250 بالالالالا اللرغالالالالالو اليلالالالالا سالالالالالالنغو الالالالالد ع ف الالالالالد انالالالال كتالالالالالا لالالالال .(66)و ية ب ة للرغة اهلوسالا

التنالالالالالارلع ايالالالالالل كالالالالالد الدراسالالالالالات ن كمالالالالالا التقالالالالال ت اللرغالالالالالة ال يالالالالالة ف الالالالالا ليالالالالالة ذمالالالالالد فالالالالالا كلمالالالالالات وبفالالالالال دات بالالالالال صالالالالال الالالالال الف ي يالالالالالةبالالالالال اللرغالالالالالات اه ك الالالالالن

.(67)وو يب بااا لرغة اهلوسا والفول الفو

المغـــــــرب األوســـــــط فـــــــي إفريقيـــــــا جنـــــــوب علمـــــــاء الـــــــدور الحضـــــــار لرابعـــــــا : .الصحراء


217 01العدد

الالالالالنيب ال الالالالال ن الاالالالالالالادس عالالالالال العلمالالالالالا والف االالالالالالاع (68)كالالالالالال بدياالالالالالة قالالالالالاليناهلنالالالالالال ع ولالالالالالالذلا ملالالالالالالا راد بلكاالالالالالالا كاالالالالالال الوالالالالالالنين والالالالالال إسالالالالالالنيب اسالالالالالالت دم هالالالالالال

.(69)الف اا إىل ن ه و يا إسنيب بابامت و كوكالالالالالالو بالالالالالال ال الالالالالال ن ا الالالالالالاب ع (70)كمالالالالالالا التقالالالالالال السالالالالالالنيم بدياالالالالالالة قالالالالالالاو

ا اهلنالالالال ع ايالالالالل وافالالالالالد ولياالالالالا املاالالالالاللمون و الالالال ببكالالالال واسالالالالالتولاوا املدياالالالالة ولقالالالالال و 1009هالالالالالالال/400ولالالالالالال يالالالالالالديامت بلكاالالالالالالا االالالالالالوا فأسالالالالالاللمت السالالالالالالنيبيةال افالالالالالالة الع يالالالالالالة ن بالالالالالال والالالالالال و الالالالالال اصالالالالالالة بالالالالالال و وسالالالالالالكااا التنالالالالالالار املاالالالالالاللمع (71)م وا الالالالالال زاكاالالالالالال

ومل الالالالالالق قاالالالالالالود هالالالالالال الف االالالالالالا عالالالالالالد إسالالالالالالنيم بلالالالالالالا سالالالالالالارغ الالالالالال ع (72) بيلالالالالالالة زلا الالالالالالة ارالالالالالالالذوا بالالالالالالال باالالالالالالالاقد قالالالالالالالاو بالالالالالالالدارس حيف الالالالالالالون الاالالالالالالالاس فياالالالالالالالا ال الالالالالالال ن ويف االالالالالالالو مت

.(73) بور دياامتكمالالالالالالا الالالالالالاب كعالالالالالال التابكالالالالالالر والالالالالال بدياتالالالالالال ... ا ااتالالالالالالوت ولالالالالالال الالالالالالن ك الالالالالالن وف الالالال كبالالالالنع ومل حيالالالالو غنهالالالالا بالالالال بالالالالدن الاالالالالودان الالالال ب اباالالالالا الاالالالالودان ب الالالالام الوقالالالال

بالالالالال الف االالالالالا العالالالالال اه وبالالالالال الالالالالنيب ذلالالالالالا يتبالالالالالن لاالالالالالا ن ك الالالالالن ع (74)بالالالالال اللاالالالالالان... واالالالالد دملكالالالالة غالالالالالةع وكالالالالان هلالالالالمت دور باالالالالذ أسياالالالالاا و دياالالالالة ابكتالالالالوال الالالال اسالالالالت وا

املال الالالالالةع إ ن هالالالالالذا الالالالالالدور ازداد واالالالالالد دملكالالالالالة والع يالالالالالةكبالالالالالن لقالالالالال السالالالالالنيم .(75)با وسارغا

ول ...سالالالالالك فياالالالالالا وويالالالالالذك الاالالالالالعد الالالالالدفة العالالالالال وال الالالالال ولالالالالال ابكتالالالالالالنالالالالاللحا وذو ا بالالالالالواب بالالالالال كالالالالال بيلالالالالالة بالالالالال هالالالالال بنالالالالال بالالالالال العلمالالالالالا و ا يالالالالالار .(76) ف ان وغداب و وات... ووق و

وبالالالالالال ا والالالالالالنيم والقخنالالالالالاليات ال ا الالالالالالية الالالالالالالر سالالالالالالكا الالالالالالنيد الاالالالالالالودان عالالالالالالد سالالالال وط الدولالالالالة ال سالالالالتمية الالالالو ي يالالالالد خملالالالالد الالالال كيالالالالداد املل الالالال نالالالالاا ا مالالالالار و هالالالالو

.(77)زلا ا ص و ور اللل ا وراسع با ب فا قارية ب غاول ) حيالالالالالالن ا الالالالالال ال اسالالالالالالمت الف سالالالالالاللاوبالالالالالال ب لالالالالالالة ذلالالالالالالا ي الالالالالالاه سالالالالالالف القالالالالالاليه يب

ع والف يالالالالالالال (78)هالالالالالالالال( إىل الاالالالالالالودان وإسالالالالالالالنيم بلكاالالالالالالمت ولالالالالالالال يالالالالالالده 3ت ايالالالالالالة ال الالالالالال ن الالالالالو لالالالالالوح سالالالالالعيد الالالالال خيلالالالالالق املالالالالال ا )ب ب ا الالالالالة برغالالالالالا يالالالالال املرغالالالالال ا وسالالالالال ع

م( وهالالالالالالالالالالالو بقالالالالالالالالالالالاور تا ني الالالالالالالالالال إىل ادبكالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالبنيد الاالالالالالالالالالالالودان 912هالالالالالالالالالالال/300ت


218 01العدد

هالالالالالال( بالالالالال جتالالالالالار ودوالالالالالال 4الاالالالالالدرا )ت حممالالالالالد وبالالالالالد ا و ع (79)و علمالالالالال ووفالالالالال ل بالالالالالال .(80)ال ا ية املرغ ا وس ع ام الة جتارية إىل الاودان

وحيالالالالالالالد اا محالالالالالالالد اليالالالالالالالاس ااالالالالالالال ن يالالالالالالالا الف االالالالالالالا الالالالالالالالذي كالالالالالالالان هلالالالالالالالمت دور لقالالالال السالالالالنيم الالالالنيد الاالالالالودان والالالالالذي د لالالالالوا بدياالالالالة بلالالالال با الف يالالالال ولالالالال الالالال

م( وهالالالالالالالالالو قالالالالالالالالالد 1179هالالالالالالالالالال/575الالالالالالالالالالذ ذهالالالالالالالالال بالالالالالالالالالا والالالالالالالالالام ) خيلالالالالالالالالالق ا ا الالالالالالالالال .(81)سعيد سليمان ول خيلق الدرقيينع فالدرقيين هو محد

م(12هالالالالالال/6 ت (و مالالالالالان الالالالال ليفالالالالالة الاالالالالالو املالالالالالارغين الالالالالو ومالالالالال ووالف يالالالالال والالالالالالنيم ال ا الالالالالالية البالالالالالالارزي ع صالالالالالالل بالالالالالال الالالالالالنيد سالالالالالالوف االالالالالالن املالالالالالالذه ت ليفالالالالالال االالالالالالد

اهلابالالالالالالالةع كالالالالالالالال لالالالالالالال ال الالالالالالالات للعلالالالالالالالمت رالالالالالالال ج فياالالالالالالالا ولمالالالالالالالا فا الالالالالالال ع وابتالالالالالالالاز در الالالالالالال ا دليالالالالالالالة الالالالالالالالدفا والالالالالالال املالالالالالالالذه ع لقالالالالالالالأ ونالالالالالالال ازدهالالالالالالال ت فيالالالالالالال ا كالالالالالالالة العلميالالالالالالالة

العبالالالالالاس محالالالالالد الالالالال الالالالالورقنينع والت الالالالال الالالالال زم ونيباالالالالالاع فكالالالالالان بالالالالال يالالالالاليو فالالالالالا: الالالالالوو الالالالالالالالالالالو ال يالالالالالالالالالالال سالالالالالالالالالالالليمان الالالالالالالالالالال خيلالالالالالالالالالالالق م(1110هالالالالالالالالالالالال/504تحممالالالالالالالالالالالد الالالالالالالالالالال كالالالالالالالالالالال )

وبالالالال رفا الالالالال الالالالالو ع و الالالالو سالالالالالليمان يالالالالالو الالالال إ اويالالالالال م(ع1078هالالالالالال/471)تاملالالالال ا الالالالالالالالار م(ع1174هالالالالالالالالال/570يع الالالالالالالالو يوسالالالالالالالالق ا الالالالالالالال إ الالالالالالالال اهيمت الالالالالالالالالورقني )ت و الالالالالالالالو وم

كالالالالالالالان ك الالالالالالالن الالالالالالالال انيت للالالالالالالال العلالالالالالالالمت (م1174هالالالالالالالال/570 بالالالالالالال وبالالالالالالالد الكالالالالالالالا )ت .(82)ع والبنيد الف ي يةلق هع الت ن ورقنين و نيد ا يد ول ا ل و

ر ا كالالالالالالالة الفك يالالالالالالالة دملكالالالالالالالة م إزدهالالالالالالالا 13وويالالالالالالال ال الالالالالالال ن الاالالالالالالالا اهلنالالالالالالال / الالالالالالالالام فالالالالالالالالا ولمالالالالالالالالا وف االالالالالالالالا املتكالالالالالالالال رل الالالالالالالالالركالالالالالالالاغ لالالالالالالالالو ويعالالالالالالالال ذلالالالالالالالالا إىل ال يالالالالالالالالارات

-844ايالالالالالالالالالالل ورد رسالالالالالالالالالالة ع االالالالالالالالالالا سالالالالالالالالالالللان كالالالالالالالالالاغ لالالالالالالالالالالو كالالالالالالالالالالادا )ع (83) الالالالالالالالالواتم( إىل العلمالالالالالالالالالالا البالالالالالالالالالالارز ن بالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالوات يللالالالالالالالالالال فياالالالالالالالالالالا 1447-1440هالالالالالالالالالالال/851

.(84)باامت ن ي سلوا ع ات ولمية إىل لوإن اوتاالالالالالالالالا بايالالالالالالالالات كالالالالالالالالاغ لالالالالالالالالو السالالالالالالالالنيم قعلاالالالالالالالالمت ناقالالالالالالالالة إىل باتقالالالالالالالالاري وف االالالالالا يف االالالالالو مت بالالالالالور ديالالالالالاامت وباالالالالالاوددمت إدارل يالالالالال ون دملكالالالالالتامت ولعالالالالال بالالالالالا

املاتقالالالالالاري وااقالالالالة دملكالالالالة كالالالالاغ هلالالالالمتع لالالالال واالالالالالدبا ولالالالال ييالالالالة هالالالال العلمالالالالا يالالالالدب إىل ولمالالالالالالا (م 1439هالالالالالالال/843)ال لالالالالالال جميالالالالالالسامت للالالالالالالبنيد رسالالالالالال املالالالالالالا كالالالالالالادا سالالالالالالاة .(85)بدياة وات حي امت فياا ل يارل نيده و عاد نمايت هلمت



219 01العدد

الالالالالالالالالذي عالالالالالالالالوا العلالالالالالالالالمت التنالالالالالالالالارل ال الالالالالالالالول التلماالالالالالالالالالين امل ين وبالالالالالالالال يالالالالالالالالا وولالالالالالالال ر سالالالالالالالامت وبالالالالالالالد الالالالالالالال مح امل الالالالالالال الالالالالالالالذ ايالالالالالالالتا اولالالالالالالالة النالالالالالالالف ات ا ماالالالالالالالة ن الالالالالبنيد الاالالالالالودانع وي الالالالاليمت ا االالالالالان بالالالالالاامت و باالالالالالت بالالالالال بالالالالالا وهلالالالالالمت وكالالالالالني التناريالالالالالة

و الالالالالالالة معالالالالالالالان العالالالالالالالاج و عالالالالالالال ا و الالالالالالالات يالالالالالالال وران ا سالالالالالالالوا اهلابالالالالالالالة ا االالالالالالالو ع ي وكالالالالالالالان ا االالالالالالالان بالالالالالالال ال الالالالالالالول ي يمالالالالالالالان لماالالالالالالالان وحي صالالالالالالالان ولالالالالالالال ويالالالالالالالد اي الالالالالالال

التنالالالالارل ا ورو يالالالالةع بالالالالا ا الالالالاب فكالالالالان رلالالالالي القالالالال كة واسالالالالت سنلماسالالالالة الالالالالر .(86) همت ب ك القماب جتارل ال واف كال

و لالالالالالالال ا الالالالالالال لولالالالالالالالة إىل والالالالالالالدد كبالالالالالالالن بالالالالالالال العلمالالالالالالالا والتنالالالالالالالار الالالالالالالالذي كالالالالالالالالوا ياالالالالالكاون ا الالالالال الالالالالالذ لالالالالال ب فيالالالالال ع بالالالالالاامت الالالالالو افالالالالالج املاالالالالالو ع والقالالالالاليه التلماالالالالالا ع

.(87)امل اكق وغنهمتوالقيه ال ود بالالالالال ا اليالالالالالة اه كبالالالالالن اه االالالالال والالالالالدد ووواالالالالالدبا زار ااالالالالال الالالالالالوزان بدياالالالالالة ابكتالالالالال

الع يالالالالة وال يالالالالة بالالالال الف االالالالا والعلمالالالالا ايالالالالل الالالالاب تابكتو والالالالدد كبالالالالن بالالالال ال الالالالال والف االالالالالالا وا لمالالالالالالة يالالالالالالدف إلالالالالالاليامت يعالالالالالالا ب بالالالالالالا ااالالالالالالاا ويع الالالالالالمت ا د الالالالالالا ك الالالالالالنا و بالالالالالالا

نيد ال الالالالالالالالال و الالالالالالالالالدر ر ااالالالالالالالالالا فالالالالالالالالالو سالالالالالالالالالال ي الالالالالالالالالا خملولالالالالالالالالالات ك الالالالالالالالالنل الالالالالالالالالأ بالالالالالالالالال الالالالالالالالال .(88)الب ال

وكالالالالالالالالان بالالالالالالالال لتالالالالالالالالال دور الف االالالالالالالالا اوتاالالالالالالالالا القالالالالالالالالعو الاالالالالالالالالودالية السالالالالالالالالنيمع وبالالالالالالاامت يالالالالالالع املالالالالالالالدذمو الالالالالالالذي يعالالالالالالدون بالالالالالال ك الالالالالال يالالالالالالعو غالالالالالال إف ي يالالالالالالا واالالالالالالكا

وواالالالالد وصالالالالوب ا الالالال لولالالالالة إىل بدياالالالالة كالالالالدا است الالالالالاف ع (89) السالالالالنيم والالالالالدوول إليالالالالالف االالالالالا والالالالالالذي كالالالالالالوا ياالالالالالكاون املدياالالالالالة بالالالالالاامت القالالالالاليه سالالالالالعيد الالالالالةجممووالالالالالة بالالالالال املرغار

الالالالالال ولالالالالالال ا الالالالالال و ع وال ا الالالالالال الالالالالالو إ الالالالالال اهيمت إسالالالالالالحا ا الالالالالالالا ع وهالالالالالالذا ا الالالالالالن بالالالالالال بدياالالالالالة قالالالالالالات و الالالالالد است الالالالالاف ا الالالالال لولالالالالالة باالالالالالكا وهالالالالالو ا الالالالال بدياالالالالالة كالالالالالدا

.(90)وب فا لاا صالالالال و يالالالالا العلمالالالالا الالالالالذي د لالالالالوا الالالالنيد الاالالالالودان وسالالالالكاوا فالالالالا كالالالالالوا بالالالال

برغالالالالالالالال يبع و لالالالالالالالالدوا املااصالالالالالالالال العديالالالالالالالالدل وكالالالالالالالالان بالالالالالالالالاامت ال الالالالالالالالال والالالالالالالالالو ل وباتقالالالالالالالالاري للملالالالالالا وكتا الالالالال و لفالالالالال الو الالالالال االالالالالاف وا ولالالالالال اسالالالالالت نيليتامت ف الالالالالد ايالالالالالتا ت واللالالالالالة


220 01العدد

يالالالال وهالالالال بالالالال صالالالال الالالال صالالالالاااق توليالالالالة بانالالالال ال الالالالا والفتالالالالا بدياالالالالة .(91)والتدري باند ساك و ابكت

م(1503هالالالالالالال/909)تالتلماالالالالالالا الكالالالالالال مي املرغيلالالالالالال و الالالالالالوىل حممالالالالالالد الالالالالال وبالالالالالالد بانالالالالالال ال الالالالالالا وكالالالالالالان لفالالالالالال الو الالالالالال باتقالالالالالالارا للملالالالالالالا حممالالالالالالد الكبالالالالالالن ايالالالالالالل

و لالالالالق والالالالدل كتالالالال ع (92)استانالالالالح القا الالالالة ولالالالال جممووالالالالة بالالالال ا سالالالالسلة وقااالالالالا لالالالال بااالالالالالالا املالالالالالالالة والف الالالالالال ع اوتمالالالالالالد ولياالالالالالالا ولمالالالالالالا ابكتالالالالالالو فيمالالالالالالا عالالالالالالد كمحمالالالالالالد الالالالالال

( و محالالالالالالالالد الالالالالالالالال ومالالالالالالالالال الالالالالالالالال حممالالالالالالالالالد م1565/هالالالالالالالالالال973تحممالالالالالالالالود الالالالالالالالال ومالالالالالالالالال يالالالالالالالالال ) .(93) (م1583/هال991 ي )ت

كمالالالالالا اسالالالالالت الالالالالا والالالالالدد بالالالالال ولمالالالالالا املرغالالالالال ا وسالالالالال بالالالالال املالكيالالالالالة وبالالالالالاامت الف يالالالالالال الالالالالالو وبالالالالالالد ا الكالالالالالالوب املواالالالالالالد وهالالالالالالو بالالالالالال بيلالالالالالالة كوبيالالالالالالة قالالالالالالماب املرغالالالالالال

ال الالالالالالالافة إىل ولمالالالالالالالا الالالالالالالوات وبالالالالالالالاامت القالالالالالالاليه العا بالالالالالالالة الالالالالالال وبالالالالالالالد ا ع (94)ا وسالالالالالالال وكالالالالان بالالالالال ولمالالالالالا كالالالالالدل الاالالالالا رغن الالالالالالذي ايالالالالالترغلوا الالالالالالعلمت التالالالالالوا املاالالالالالو ا صالالالالام

.(95)والتأليق و د تلمذ ول يد القيه املرغيل واتويالالالالالذك الاالالالالالعد صالالالالالاا الالالالالاريه الاالالالالالودان ن القالالالالاليه الالالالالا ال اسالالالالالمت التالالالالالوا

و الالالالالدي ا ميالالالالال ااالالالالال امكالالالالالان بالالالالال يالالالالالا لمالالالالالة قالالالالالاب الاالالالالالمك ع و لالالالالال كالالالالالان حمالالالالال كمالالالالالا الالالالالذك املنالالالالالادر يخنالالالالالية الالالالال ع (96) سالالالالالكيا ا الالالالالاج بوسالالالالالا االالالالال الاالالالالالللان

وا يالالالالالالالالالالالالالالة كالالالالالالالالالالالالالالان هلالالالالالالالالالالالالالالا الالالالالالالالالالالالالالأ ن كبالالالالالالالالالالالالالالن املال الالالالالالالالالالالالالالة وهالالالالالالالالالالالالالالو سالالالالالالالالالالالالالاليد الالالالالالالالالالالالالالو ال اسالالالالالالالالالالالالالالمت (ع كالالالالالالالان صالالالالالالالا ا بالالالالالالالنا وكالالالالالالالان إبالالالالالالالام املاالالالالالالالند ا الالالالالالالاب م1516/هالالالالالالالال922التالالالالالالالوا )ت

ابكتالالالالالو ذا ك ابالالالالالالات و كالالالالالالات وهالالالالالالو الالالالالالالذ ا تالالالالالالد الالالالالال ا ل ا الالالالالالتمت املنالالالالالالحق عالالالالالالد فيالالالالالال سالالالالالالتون قالالالالالال بالالالالالال اه بالالالالالالن املالالالالالال بان إسالالالالالالكيا ا الالالالالالاج ا و الالالالالالصالالالالالالنيل ا معالالالالالالة فحالالالالالالب

.(97)مت تم ذلا ا اب ق لا ا املنحق ول وبالالالالالالال العلمالالالالالالالالا الالالالالالالالالذي لبرغالالالالالالالالوا الالالالالالالنيد لالالالالالالالالو و الالالالالالالال وا ا يالالالالالالالالال ا قتماويالالالالالالالالة

الالالالالالذ لالالالالالق والالالالالدل كتالالالالال عوالاياسالالالالالية لالالالالالذك القالالالالاليه حممالالالالالد اللالالالالالاه الفالالالالالني التالالالالالوا صالالالالالالاا إلفالالالالالالا املياالالالالالالور ن سالالالالالالللان لالالالالالالو الف الالالالالال وولالالالالالالمت الكالالالالالالنيمع و الالالالالالد ذكالالالالالال

ولالالالالالالال الالالالالالال ليق ع (98)محلالالالالالالال إىل انالالالالالالال لالالالالالالالو و سالالالالالالالكا فيالالالالالالال و الالالالالالالىن لالالالالالالال دارا وو ه لالالالالالالال .(99)و يعار بااا ل م الدر اللواب وباار ا اب التن يق


221 01العدد

وايالالالالالالالالالالتا هالالالالالالالالالالذه اململكالالالالالالالالالالة القالالالالالالالالالاليه العا الالالالالالالالالال الالالالالالالالالال وبالالالالالالالالالالد ا ا لنالالالالالالالالالالمين علالالالالمت ولالالالال يالالالالد القالالالاليه ا الالالال وبالالالالد ع و الالالالد ع وكالالالالان بالالالال ولمالالالالا كالالالالدل الابالالالالاهنالاالالالالو

والعالالالالالالالالامل ا الالالالالالالالاج محالالالالالالالالد الالالالالالالال ا الالالالالالالالاج ا بالالالالالالالالن املل الالالالالالالال الالالالالالالالالتوا ع (100)الكالالالالالالالال مي املرغيلالالالالالالالال .(101)الرغنيو ع والذ كان يق ف ول رك اني نيد التك ور

وبالالالالالال العلمالالالالالالا ا فار الالالالالالة الالالالالالالدي لالالالالالالوا بالالالالالال الالالالالالنيد املرغالالالالالال ا وسالالالالالال مث والالالالالالادوا تنالالالالالالوف الالالالالالالذ علالالالالالالمت ولالالالالالال يالالالالالالد إىل لالالالالالالدا مت حممالالالالالالد الالالالالال وبالالالالالالد ا بالالالالالالار الفنينالالالالالال امل

الف الالالالال ع و الالالالالد ولالالالالالمت والالالالالالده وبالالالالالد ا بالالالالالار ولالالالالالوم ا الالالالالديل ووالالالالال ولمالالالالالا بال الالالالالة فنالالالالالي ايالالالالالالتا القالالالالالالع ع و سالالالالالال زاويالالالالالالة لالالالالالالده فنالالالالالالي وباالالالالالالندا كمالالالالالالا الالالالالالىن يتالالالالالالا للف الالالالالال ا ومل يالالالالالد النالالالالالوفع و الالالالالد اراالالالالال إىل لماالالالالالان لللالالالالال العلالالالالالمت فأ الالالالالذ فالالالالالا والالالالال القالالالالاليه

الت الالالالالال حمالالالالالالد الالالالالال وبالالالالالالد الكالالالالالال مي ا الالالالالال بالالالالالال زو الكفيالالالالالالقع وواالالالالالالد وصالالالالالالول إىل فالالالالالالاس املرغيلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال ع ايالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالل زبالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالواب وقالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالوده فالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاع و الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالد الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالو

.(102)م1543هال/950ساة

الخاتمة:

يعالالالالالالد املرغالالالالالال ا وسالالالالالال وا الالالالالالة ا الالالالالالارل السالالالالالالنيبية وال افالالالالالالة الع يالالالالالالة وال يالالالالالالة إىل الالالالالنيد إف ي يالالالالالا قاالالالالالو النالالالالالح ا ع و التالالالالالا كالالالالالان للمرغالالالالال ا وسالالالالال عالالالالالدا ومي الالالالالا

كالالالالالالالالالالالوي و اميالالالالالالالالالالالة العني الالالالالالالالالالالات ال افيالالالالالالالالالالالة واالالالالالالالالالالال ا قتماويالالالالالالالالالالالالة وا الالالالالالالالالالالورا فعالالالالالالالالالالالا ا تنادية يا و ن با يع ف دديا بنيد الاودان ا وس والرغ يب.

د الالالالالال إف ي يالالالالالالا قاالالالالالالو النالالالالالالح ا والالالالالالدد كبالالالالالالن بالالالالالال ف االالالالالالا وولمالالالالالالا املرغالالالالالال ا وسالالالالال بالالالالال ال الالالالال والعالالالالال ولالالالالال االالالالالد سالالالالالوا ع فكالالالالالان هلالالالالالمت الالالالالالدور لقالالالالال ال افالالالالالة

.السنيبيةال ا الالالالالال إىل الاالالالالالالودان ا وسالالالالالال والرغالالالالالال يب و الالالالالال ببكالالالالالال د الالالالالال املالالالالالالذه

وب لنيل املالمن ا وال ع والتق عد يام الدولة ال ستمية. الالالالالالدري الف الالالالالال املالالالالالالالك ووملالالالالالالوا جتالالالالالالار وف االالالالالالا املرغالالالالالال ا وسالالالالالال سالالالالالالاهمت

ول لق ب لفا كما ل لوا إىل املال ة الل النوفية بااا الل ي ة ال ادرية.


222 01العدد

اليالالالالالالات الع يالالالالالالة وال يالالالالالالة التالالالالالالأ ن ولالالالالالال ا يالالالالالالال ال افيالالالالالالة لتينالالالالالالة اسالالالالالالتلاو ا لاقالالالالالاا العلمالالالالال وباالالالالالايتاا ايالالالالالال اجملتمالالالالال الاالالالالالودا ف الالالالالد كالالالالالان بالالالالالاامت ال ا الالالالال والالالالالالالالوزي واالالالالالالالاكمت امل العالالالالالالالالةع كمالالالالالالالا كالالالالالالالالالوا يتمتعالالالالالالالون عابلالالالالالالالة اصالالالالالالالالة لالالالالالالالد ا كالالالالالالالالام

والانيلن.إف ي يالالالالالالالا قاالالالالالالالو لالالالالالالالا كالالالالالالالوا الك الالالالالالالن و الالالالالالال وا الالالالالالال و نيصالالالالالالالة ال الالالالالالالوب ن ولما

و ال ا الالالالالالاليونالنالالالالالالح ا بالالالالالال الالالالالالنيب ني االالالالالالمت وولماالالالالالالمت و الالالالالال ا امت الفكالالالالالال سالالالالالالوا املالكيون ب ورقنين و يا ت و وات و لماان.

( حممالالالالالالد االالالالالالاف بنالالالالالاللف الا الالالالالال : التقالالالالالالار السالالالالالالنيم االالالالالالوض الاالالالالالالارغاب االالالالالال ال الالالالالال ن الاالالالالالالادس 1ع هنالالالالالالالال ع الالالالالالالالم جملالالالالالالالالة دراسالالالالالالالالات إف ي يالالالالالالالالةع ب كالالالالالالالال البحالالالالالالالالوث وال الالالالالالالالةع قابعالالالالالالالالة إف ي يالالالالالالالالا العامليالالالالالالالالة

.73ع ص1ع ج1772ع 11ا لومع العدد( اوريالالالالالالة وفيالالالالالالة جماهالالالالالالد: الالالالالالاريه التقالالالالالالار السالالالالالالنيم إف ي يالالالالالالاع ا عالالالالالالاد والوسالالالالالالال ع جملالالالالالالة الالالالالال ا ات 2

.02ع ص0212ع سبتم 4إف ي يةع املاتد السنيب ع ال ياضع العدد ع ( البكالالالالالالال : املرغالالالالالالال ذكالالالالالالال الالالالالالالنيد اف ي يالالالالالالالة واملرغالالالالالالال قالالالالالالال بالالالالالالال كتالالالالالالالا املاالالالالالالالالا واملمالالالالالالالالا3

ــــــــــــي ع 153-152ع ص1743بكتبالالالالالالالالالالالالة ب يكالالالالالالالالالالالالا واملقالالالالالالالالالالالال ع الالالالالالالالالالالالاري ع ف لاالالالالالالالالالالالالاع ــــــــــــراهيم عل إبــــــــاب، القــــــــاهرة، ــــــــة المصــــــــرية العامــــــــة للكت ــــــــة اإلســــــــامية، الهية ــــــــة هان طرخــــــــان: إمبراطوري

.54، ص0791بالالالالالالالالالد ا وبالالالالالالالالالاس: التالالالالالالالالالأ نات ا الالالالالالالالالارية ملال الالالالالالالالالة الالالالالالالالالوات الالالالالالالالالنيد الاالالالالالالالالالودان الرغالالالالالالالالال يبع بالالالالالالالالالذك ل ( و4

.111مع ص1776-1775املاقاتنع قابعة ا ال ع ( وبالالالالالالالالد ا وبالالالالالالالالد الالالالالالالالال زا إ الالالالالالالال اهيمت: اللالالالالالالالال النالالالالالالالالوفية ال الالالالالالالالارل الف ي يالالالالالالالالةع دار ال افالالالالالالالالة للاقالالالالالالالال 5

.10ع ص0222ع 1والتوزي ع ال اه لع طباالالالالالعود ومالالالالال حممالالالالالد ولالالالالال : الالالالالأ ن القالالالالالماب الف ي الالالالال ولالالالالال ا يالالالالالال الفك يالالالالالة الاالالالالالودان الرغالالالالال يب ( 6

ين/ ال ا الالالالالالالالال وقالالالالالالالالال والاالالالالالالالالالادس وقالالالالالالالالال املينيديالالالالالالالالالنع فيمالالالالالالالالالا الالالالالالالالالن ال الالالالالالالالال لن ال الالالالالالالالالاب والعايالالالالالالالالال اهلنالالالالالالالالال .51ع ص0221ع 1باقورات الدوول السنيبية العامليةع ل ا ل ع ليبياع ط

( بلالالالالالن سالالالالالعيد غيالالالالالل محالالالالالد: ال افالالالالالة الع يالالالالالة و ارهالالالالالا جمتمالالالالال الاالالالالالودان الرغالالالالال يب الالالالالنيب ال الالالالال لن 7الكتالالالالالال العايالالالالالال وا الالالالالالاد وقالالالالالال للان ل/الاالالالالالالادس وقالالالالالال بالالالالالالينيد والاالالالالالالا وقالالالالالال بالالالالالالينيد ع دار

.150ع ص0223ع 1الولايةع ارغاز ع لبياع طولالالالالالال يالالالالالالد ب ساالالالالالالاا حمالالالالالال الالالالالالالدي الالالالالالو حممالالالالالالد وبالالالالالالد ال الالالالالالادر ا الالالالالاليني الالالالالال الالالالالالو صالالالالالالنيح ( ااالالالالالال ت 8

وبالالالالالالالالالال ف االالالالالالالالالالا البكاليالالالالالالالالالالة وامل غايالالالالالالالالالالالة رغالالالالالالالالالالداد الالالالالالالالالالالع ا م( 1144-م1257بوسالالالالالالالالالال ا االالالالالالالالالالا ) الالالالالالالالالال ن الاالالالالالالالالالالادس و بالالالالالالالالالالا التقالالالالالالالالالالارها خالالالالالالالالالالاب إف ي يالالالالالالالالالالا ف الالالالالالالالالالد كالالالالالالالالالالان الالالالالالالالالالنيب الع والااوسالالالالالالالالالالية وغنهالالالالالالالالالالا


223 01العدد

مث د لالالالالالالال إىل إف ي يالالالالالالالا الرغ يالالالالالالالة والالالالالالال ل يالالالالالالالة الالالالالالالنيد يالالالالالالالا ي عل الالالالالالالا وقالالالالالالال بالالالالالالالينيد / هالالالالالالالال4هنالالالالالالال .004عبد اهلل عباس: المرجع السابق، ص. بوريلاليا االيا

ــــا، ترجمــــة محمــــد حجــــي و خــــرون، ( و عالالالالين ا رض امل فعالالالالة .9 ــــوزان: ويــــر إفريقي حســــو ال.و الالالالالالال بدياالالالالالالالة و الالالالالالالة خالالالالالالالاب 061 ، ص2، ج0791، 2دار الغـــــــرب اإلســـــــامي، بيـــــــروت،

يالالالالالالام 12كلالالالالالالمت و بالالالالالالا يعالالالالالالادب 132كلالالالالالالمت كمالالالالالالا يفنالالالالالاللاا والالالالالال وبكتالالالالالالو 122الاعمالالالالالالة وولالالالالالال عالالالالالالد ولالالالالال ال الالالالال والالالالال الل يالالالالالة النالالالالالح او القالالالالال و فنالالالالاللاا والالالالال يقالالالالالي يبالالالالالا لفالالالالال املاالالالالالافة لكالالالالال

1كلالالالالالمت بالالالالالا يعالالالالالادب 0222بالالالالال قاالالالالالة القالالالالالمابع و بعالالالالالد هالالالالالذه املدياالالالالالة والالالالال سنلماسالالالالالة االالالالالوا 03كلالالالالالالالمت عالالالالالالالدب 422إىل 522لالالالالالالال ال الالالالالالال ع و بعالالالالالالالد ي الالالالالالالا والالالالالالال يالالالالالالالا ي ووادان بالالالالالالال يالالالالالالالا و

االالالالالا إىل ليعالالالالالود الالالالالاريه ااكلالالالالالمت 1022يوبالالالالالا ولالالالالال ااالالالالالور ال الالالالال ع و بعالالالالالد والالالالال العاصالالالالالمة الواكقالالالالالوط بالالالالالالالالال جمالالالالالالالالالي الالالالالالالالالالالدي ازدهالالالالالالالالال تال الالالالالالالالال ون ا وىل للمالالالالالالالالالينيدع كالالالالالالالالالال االالالالالالالالالم البالالالالالالالالالد الالالالالالالالالالنو لكااالالالالالالالالالا

الســــودان، طبــــع هــــوداس، مكتبــــة أمريكــــا .عبــــد الــــرحمو الســــعد : تــــاريخالسالالالالنيب ا ايالالالالق .20، ص0719والمشرق، باريس،

ع 1735الالالالالالالدوول إىل السالالالالالالنيمع الالالالالالة ااالالالالالال إ الالالالالال اهيمت ااالالالالالال ع ال الالالالالالاه لع : ارلولالالالالالالد وبالالالالالالاس( 10 .173ع 172صم 1242هالالالالالالال/643( ومالالالالالال القالالالالالاليه الالالالالال محالالالالالالد البكالالالالالالا الالالالالال حممالالالالالالد الكاتيالالالالالال ولالالالالالال ولالالالالالالد سالالالالالالاة11

راالالالالالال إىل الالالالالالنيد املرغالالالالالال وبااالالالالالالا إىل بنالالالالالال مث الالالالالالنيد و الالالالالالد درس دايالالالالالالة بقالالالالالالوارهعل يالالالالالالد والالالالالالالده مث االقالالالالالام وزار الب الالالالالا امل دسالالالالالة ليعالالالالالود عالالالالالد ذلالالالالالا إىل الالالالالنيد الاالالالالالودان الرغالالالالال يب والت الالالالال العنيبالالالالالة حممالالالالالد الالالالال وبالالالالالد الكالالالالال مي املرغيلالالالالال فنيزبالالالالال و الالالالالذ واالالالالال ع و بعالالالالال كالالالالال قو الالالالال و الالالالالد زبالالالالال سالالالالالف ه رمالالالالالالو

مت لقالالالالالالالال الل ي الالالالالالالالالة ال ادريالالالالالالالالالة الالالالالالالالالبنيد املقالالالالالالالال والت يالالالالالالالالالا العنيبالالالالالالالالالة ا ليالالالالالالالال الاالالالالالالالالاليول ع و الالالالالالالالالد سالالالالالالالالالاهمبخـــــوت بودوايـــــة: دور علمـــــاء تلمســـــان الزيانيـــــة فـــــي ترســـــيخ الحضـــــارة اإلســـــامية التكالالالالال ور.

ـــــــي) ـــــــدد 06—04بالســـــــودان الغرب ـــــــة، الع ـــــــة الواحـــــــات،المرعز الجـــــــامعي هرداي هــــــــ(، مجل .7، ص2116األول،

الاا الالالالالة املنالالالالالال يةع ( محالالالالالد يالالالالالل : بوسالالالالالووة التالالالالالالاريه السالالالالالنيب وا الالالالالارل السالالالالالالنيبيةع بكتبالالالالالة12 .010ع ص1ع ج1777ع 11ال اه لع ط

( الالالالالالالالالالد باالالالالالالالالالعود: ا اليالالالالالالالالالات الع يالالالالالالالالالة وال يالالالالالالالالالة إف ي يالالالالالالالالالا قاالالالالالالالالالو النالالالالالالالالالح ا الاالالالالالالالالالودان 13ا وسالالالالالالال والرغالالالالالالال يب الالالالالالالن ال الالالالالالال لن ا الالالالالالالاب والعايالالالالالالال اهلنالالالالالالال ين/ ا الالالالالالالاد وقالالالالالالال والاالالالالالالالادس وقالالالالالالال

ع 0226-0225ةع املينيديالالالالالالالالالالالالالنع ل واالالالالالالالالالالالالالة دكتالالالالالالالالالالالالالوراهع قابعالالالالالالالالالالالالالة ا بالالالالالالالالالالالالالن ال الالالالالالالالالالالالالادرع االالالالالالالالالالالالالاليا .154ص .113وبد ا وباس: امل ق الاا ةع ص( 14


224 01العدد

هالالالالالالو حممالالالالالالد الالالالالال وبالالالالالالد الكالالالالالال مي الالالالالال حممالالالالالالد الالالالالال املرغيلالالالالالال ولالالالالالالد بدياالالالالالالة برغيلالالالالالالة تلماالالالالالالان سالالالالالالاة ( 15مع لقالالالالالالالأ لالالالالالالالدل برغيلالالالالالالالة باالالالالالالال ر سالالالالالالال ارمالالالالالالالدر بالالالالالالال سالالالالالالال ل و ي الالالالالالالة العلالالالالالالالمت و 1205هالالالالالالالال/ 611

الالالالالدم البالالالالالام املرغيلالالالالال إىل الالالالالوات املع فالالالالالة فالالالالالالعك ذلالالالالالا ولالالالالال دالالالالالذي و كالالالالالوي يخنالالالالاليت ع و الالالالالد و لالالالالالال ب و الالالالالالأو د سالالالالالالعيد وبااالالالالالالا إىل والالالالالالالي و الالالالالالالىن فالالالالالالا ال اويالالالالالالة ال ادريالالالالالالة والالالالالالالر يعتالالالالالال وب بالالالالالالال

انظــــــر: .م1323هالالالالالالال/727قالالالالالالا فالالالالالالا إىل بال الالالالالالة الالالالالالواتع الالالالالالو رمحالالالالالال ا رب الالالالالالان بالالالالالال سالالالالالالاة ر إلـــــى يحـــــي بـــــوعزيز: تـــــاريخ افريقيـــــا الغربيـــــة االســـــامية، مـــــو مطلـــــع القـــــرن الســـــادس عشـــــ

.67، ص2119مطلع القرن العشريو، دار هومة، الجزائر، د ا الالالالالالالارل السالالالالالالالنيم و ا الالالالالالالارل ورو الالالالالالالا إف ي يالالالالالالالا الرغ يالالالالالالالةع بلبعالالالالالالالة ا الالالالالالالال ع :لعالالالالالالاليمت الالالالالالالداح( 16 .73-72صع ت

.146امل ق الاا ةع ص : ارلولد وباس( 17 .030( الد باعود: امل ق الاا ةع ص18 .10اا ةع ص( وبد ا وبد ال زا : امل ق ال19( حممالالالالالالالالد الالالالالالالال يب كالالالالالالالال ال لالالالالالالالال : فالالالالالالالالتم القالالالالالالالالكور بع فالالالالالالالالة ويالالالالالالالالان ولمالالالالالالالالا التكالالالالالالالال ورع حممالالالالالالالالد 20

.75ع ص1761ع 1إ اهيمت الكتا وحممد ان ع دار الرغ السنيب ع نوتع ط ع بلبعالالالالالالة ااالالالالالالان ع ا لالالالالالاليمت حممالالالالالالود ا يالالالالالالة وبالالالالالالدع للالالالالالالالق املالالالالالالا :ا الالالالالال ولالالالالالالا ا سالالالالالالكادرا ( 21

.113صع 1752 ع ال اه لدار الكتالالالالالالالالالا ع املدرسالالالالالالالالالة القالالالالالالالالالاذلية وإباباالالالالالالالالالا الالالالالالالالالو ا االالالالالالالالال القالالالالالالالالالاذ : وبالالالالالالالالالدا ليمت حممالالالالالالالالالود ( 22

.01صدتع عال اه ل ع ا ديلالالاليه محالالالد الالالال رو الفاسالالال )ت23 م( وهالالالو ف يالالال الالالام 1494/هالالالال 899:( لاالالال إىل القأ

ــــو مــــريما الالالالال ع ونايالالالالةع و االالالالالياةع بالالالال ن يات الالالال إىل بنالالالال ا ليبيالالالالاع ايالالالالل كالالالالال وفا الالالال : . ابــــة ــــي شــــنب، المطبع ــــو أب ــــق محمــــد ب ــــاء والعلمــــاء بتلمســــان، تحقي ــــي ذعــــر األولي البســــتان ف

.57-54، ص0719الثعالبية، الجزائر، ع1751 ع الالالالالالالالنوت وديالالالالالالالالوان املبتالالالالالالالالد وا الالالالالالالال ع دار الكتالالالالالالالال العلميالالالالالالالالةع ا الالالالالالالال لالالالالالالالالدون: العالالالالالالالال ( 24 .064صع 4ج

ع1741ع ا لالالالالال البالالالالالايب ال الالالالالاه ل ع وياالالالالال ع الالالالالاريه املرغالالالالال الكبالالالالالن د الالالالالوز: حممالالالالالد ولالالالالال ( 25 .127ص ع1ج

.171( رلولد وباس: امل ق الاا ةع ص26( ا الالالالال لولالالالالالة: رالالالالالالة ا الالالالال لولالالالالالة افالالالالالة الا الالالالالار غ الالالالالال ا بنالالالالالار دار الالالالالنوت لللباوالالالالالة 27

.462ع ص1762والاق ع


225 01العدد

.رغالالالالالالالالالالالالمت ن ا الالالالالالالالالالالال 140ص ع 1661ع ال الالالالالالالالالالالالاه لع لبعالالالالالالالالالالالالة ا ن يالالالالالالالالالالالالةالاالالالالالالالالالالالالنع القالالالالالالالالالالالالما :( 28إىل غالالالالالاو الالالالال رسالالالالال وفالالالالالد د لوباسالالالالال دي لالالالالال يالالالالالادل االالالالالد ووالالالالالال النالالالالالرغن والوسالالالالاليا يافيالالالالالان ذها الالالالال

ابـــــــو الصـــــــغير : أخبـــــــار األئمـــــــة ياالالالالالالالم حممالالالالالالالد الالالالالالال و فالالالالالالالة فالالالالالالالدايا إىل بلالالالالالالالا الاالالالالالالالودان كوكالالالالالالالو.ـــــــراهيم بحـــــــاز، دار الغـــــــرب اإلســـــــامي، بيـــــــروت، ـــــــق محمـــــــد نايـــــــر وإب الرســـــــتمييو، تحقي

اعيل ؛ والوســــــــياني أبــــــــو الربيــــــــع: ســــــــير مشــــــــايخ المغــــــــرب، تحقيــــــــق إســــــــم62، ص0796 .49العربي، الجزائر، ص

( ولالالالالالالالالال قالالالالالالالالالالوا : العني الالالالالالالالالات التارخييالالالالالالالالالالة الالالالالالالالالن املرغالالالالالالالالال و الالالالالالالالالالنيد الاالالالالالالالالالودان ودورهالالالالالالالالالا د الالالالالالالالالالوب 29السالالالالالالالالالالالالالنيم و الالالالالالالالالالالالالاره غالالالالالالالالالالالالال إف ي يالالالالالالالالالالالالالاع لالالالالالالالالالالالالالدول الالالالالالالالالالالالالالدروس ا االالالالالالالالالالالالالايةع وزارل ا و الالالالالالالالالالالالالاف املرغ يالالالالالالالالالالالالالةع

.111ع ص1764هال/1224 .011در الاا ةع صناملالقما : ( 30يالالالالالالالالة وق يالالالالالالالال ل ا لالالالالالالالالدل ب تالالالالالالالالب بالالالالالالالال كتالالالالالالالالا ل هالالالالالالالالة املقالالالالالالالالتا ( ا درياالالالالالالالال : ال الالالالالالالالارل الف ي 31

ا الالالالالالالالالال ا ايفالالالالالالالالالالا ع ا يالالالالالالالالالالة و عليالالالالالالالالالالة إ اويالالالالالالالالالال العالالالالالالالالالال يبع ديالالالالالالالالالالوان امللبووالالالالالالالالالالات ا ابعيالالالالالالالالالالةع ا الالالالالالالالالالال ع .074ع ص1761

؛ وإبــــــراهيم علــــــي طرخــــــان: المرجــــــع الســــــابق، 462( ا الالالالالال لولالالالالالالة: املنالالالالالالدر الاالالالالالالا ةع ص32 .019صهالالالالالالالالع 6إسالالالالالالالنيم دملكالالالالالالالة بالالالالالالالا ع بالالالالالالال ال الالالالالالال ن ( محالالالالالالالد اليالالالالالالالاس ااالالالالالالال : دور ف االالالالالالالا ا ا الالالالالالالية 33

.72ع ص7اجمللة التارخييةع امل ك الولين للدراسات التارخييةع ا ال ع العدد ف الالالالالالالالالالال ا لمالالالالالالالالالالة ( إدريالالالالالالالالالال ومالالالالالالالالالالاد الالالالالالالالالالالدي ال يقالالالالالالالالالال : ويالالالالالالالالالالون ا بالالالالالالالالالالار وفاالالالالالالالالالالون اي الالالالالالالالالالار 34

.140ع ص1ع ج1763ع دار ا لدل لللباوةع نوتع لباانع ا لاار . 161-160ر الاا ةع ص( البك : املند35أحمـــــــــد محمـــــــــد حســـــــــو محمـــــــــود: 17ع 16ع 11( الاالالالالالالالالالعد : املنالالالالالالالالالدر الاالالالالالالالالالا ةع ص36

. 252، ص0796اإلسام والثقافة العربية في إفريقية، دار الفكر العربي، القاهرة، . 131( الد باعود: امل ق الاا ةع ص 37 . 17ع 16ع 11( الاعد : املندر الاا ةع ص38ــــــــل االبتهــــــــاج 14-13نالالالالالالالالدر لفاالالالالالالالال ع ص( الاالالالالالالالالعد : امل39 ــــــــي: ني ــــــــا التنبكت وأحمــــــــد باب

ــــــة الثقافــــــة الدينيــــــة، القــــــاهرة، ــــــق علــــــي عمــــــر، مكتب ــــــديباج، تحقي ــــــز ال ، 0765، 0بتطري .111، ص2ج

( ا الالالالالالالالال ف الالالالالالالالال ا العمالالالالالالالالال : باالالالالالالالالالالا ا نالالالالالالالالالار دمالالالالالالالالالالا ا بنالالالالالالالالالارع حممالالالالالالالالالد وبالالالالالالالالالد ال الالالالالالالالالادر 40ع 0221البالالالالالالارات الع يالالالالالالة املتحالالالالالالدلع ياالالالالالالات و الالالالالال ونع ب كالالالالالال زايالالالالالالد للالالالالالال اث والتالالالالالالاريهع العالالالالالالنع

.37ع ص2ج


226 01العدد

( الولق ياالالالالالالالالالال : املعيالالالالالالالالالالار املعالالالالالالالالالال وا الالالالالالالالالالاب املرغالالالالالالالالالال والالالالالالالالالال فتالالالالالالالالالالاو هالالالالالالالالالال إف ي يالالالالالالالالالالة وا لالالالالالالالالالالدل 41واملرغالالالالالالالالال ع قالالالالالالالالال اوالالالالالالالالالة بالالالالالالالالال الف االالالالالالالالالا إيالالالالالالالالال اف حممالالالالالالالالالد انالالالالالالالالال ع باقالالالالالالالالالورات وزارل ا و الالالالالالالالالاف

.013ع ص0ع ج1761والق ون السنيبيةع املرغ ع دار الرغ السنيب ع نوتع 72 لعيمت داح: امل ق الاا ةع ص127 رلولد وباس: امل ق الاا ةع ص (42 .151( رلولد وباس: امل ق لفا ع ص43 .152( باعود الد : املندر الاا ةع ص44ع القالالالالالالالالالالال كة 1371-1271( وبالالالالالالالالالالد ال الالالالالالالالالالالادر ز اديالالالالالالالالالالالة: دملكالالالالالالالالالالالة سالالالالالالالالالالارغا واالالالالالالالالالالالد السالالالالالالالالالالال ين45

.012ع ص1751الولاية للاق والتوزي ع ا ال عاملاالالالالاللا التنالالالالالار ال اصالالالالالد بال الالالالالة ا الالالالالوض ا وسالالالالال لااالالالالال لالالالالالة ا الالالالال بالالالالال لماالالالالالان رمالالالالالو ( يال46

مث املاالالالالالاللا املرغالالالالالالذ للم اكالالالالالال التناريالالالالالالة نالالالالالالوض البحالالالالالال عالالالالالالالورارل و الالالالالالواتگالاينالالالالالال ع بالالالالالال ورا وااالالالالالالات ا الالالالالالالي املتوسالالالالالالال اصالالالالالالالة بااالالالالالالالا ملنيالالالالالالالا ا لالالالالالالالدل ع ف الالالالالالالني والالالالالالال املاالالالالالالاللا الرغالالالالالالال يب املتوقالالالالالالال رمالالالالالالالو

عـــــو اهلل: العاقـــــات بــــــيو المغـــــرب األقصــــــى األمـــــيو محمــــــد .بكااسالالالالالة بالالالالال ورا فالالالالالاســـــــالي وســـــــنغا ، دار المجتمـــــــع ـــــــي عهـــــــد الســـــــلطتيو اإلســـــــاميتيو م ـــــــي ف والســـــــودان الغرب

.024، ص0797العلمي، جدة، .166( الد باعود: امل ق الاا ةع ص47ع 0 وااالالالالالالالالالالالالالال الالالالالالالالالالالالالالالوزان: املنالالالالالالالالالالالالالالدر الاالالالالالالالالالالالالالالا ةع ج01( الاالالالالالالالالالالالالالالعد : املنالالالالالالالالالالالالالالدر الاالالالالالالالالالالالالالالا ةع ص48ـــــــة محمـــــــد ســـــــلطان: 312ص ـــــــي، دورهـــــــا وعبل ـــــــة فـــــــي الســـــــودان الغرب العنايـــــــر المغاربي

السياســـــي والحضـــــار منـــــذ حهـــــور المـــــرابطيو حتـــــى نهايـــــة دولـــــة ســـــنغا ، رســـــالة دعتـــــورا ، .72، ص0777مرعز البحوث والدراسة اإلفريقية، جامعة القاهرة،

.454( ا لولة: املندر الاا ةع ص49مــــــــد ســــــــلطان: المرجــــــــع عبلــــــــة مح 312ع ص0( ااالالالالالالالال الالالالالالالالالوزان: املنالالالالالالالالدر الاالالالالالالالالا ةع ج50

.72السابق، ص .01الاعد : املندر الاا ةع ص( 51 .355( ا لولة: املندر لفا ع ص52( حممالالالالالد النالالالالالا او يالالالالالة: الالالالالوات وا زوادع الالالالالنيب ال الالالالال ن ال الالالالالا وقالالالالال وال الالالالالالل وقالالالالال للانالالالالال لع 53

.261.ع 154ع ص0ع ج0225دار الكتا الع يبع ا ال ع

54( Trimingham : History of Islam in west of Africa,Oxford-

London , 1970, p28. .152( الد باعود: امل ق الاا ةع ص55 .111( باعود وم حممد ول : امل ق الاا ةع ص56


227 01العدد

( ايالالالالالالال إىل الالالالالالالين ااالالالالالالالان وكالالالالالالالالوا الالالالالالالم ا ملالالالالالالالة اهلنيليالالالالالالالةع و الالالالالالالد اسالالالالالالالتحدث ا سالالالالالالال يا حممالالالالالالالد 57 للالالالالالالالة وليالالالالالالال اسالالالالالالالمت الكبالالالالالالالن بانالالالالالالال بتنالالالالالالال ف الالالالالالالاص فالالالالالالالمت ياالالالالالالالتمت كالالالالالالال ال الالالالالالالايا الالالالالالالالر رنالالالالالالالامت و

عبــــــد القــــــادر زباديــــــة: المرجــــــع الســــــابق، ويالالالالالال بالالالالالالود وهالالالالالالو بالالالالالال بتعالالالالالالاو امللالالالالالالا واايالالالالالاليت . .49صــــــر ســــــعيد هيــــــ أحمــــــد: المرجــــــع 012-011( الاالالالالالالعد : املنالالالالالالدر الاالالالالالالا ةع ص58 ؛ ومطي

.062السابق، ص .111ع ص0( اا الوزان: املندر الاا ةع ج59الكالالالالال مي املرغيلالالالالالال ع عالالالالال الالالالالاره و ومالالالالالالال ( وبالالالالالد ال الالالالالادر ز اديالالالالالالة: التلماالالالالالا حممالالالالالد الالالالالال وبالالالالالد 60

.027ع ص1753ع 04ا او ا ال و نيد الاودانع جملة ا صالةع ا ال ع العدد( محالالالالالالالالالالد قعفالالالالالالالالالال : العني الالالالالالالالالالالات الفك يالالالالالالالالالالة وال افيالالالالالالالالالالالة الالالالالالالالالالن إ لالالالالالالالالالاليمت الالالالالالالالالالالوات واوا الالالالالالالالالال املرغالالالالالالالالالالال 61

الالالالال الالالالالالولين السالالالالالنيب ع بنالالالالال ع الالالالالول ع بوريتاليالالالالالاع ا الالالالالال ع ونايالالالالالة اوذقالالالالالاع الالالالالم ومالالالالالاب امللتا وب االالالالالالالالالوب العني الالالالالالالالالات ا الالالالالالالالالارية الالالالالالالالالن إ لالالالالالالالالاليمت الالالالالالالالالوات واوا الالالالالالالالال املرغالالالالالالالالال السالالالالالالالالالنيب ع ا ابعالالالالالالالالالة

ع ول الالالالالالالال إداوولالالالالالالالال كمالالالالالالالالا الالالالالالالالوب ال وايالالالالالالالالات القالالالالالالالالفاية 111ع ص0227ا ف ي يالالالالالالالةع درارع ف يالالالالالالالال اسالالالالالالالالالالالمت ال يالالالالالالالالالالالة يتكالالالالالالالالالالالون بالالالالالالالالالالال كلمتالالالالالالالالالالالن إدو و عالالالالالالالالالالالين و د وولالالالالالالالالالالال لاالالالالالالالالالالالبة إىل ولالالالالالالالالالالال كالالالالالالالالالالال م ا

المرجع والصفحة.أحمد جعفر : نفس وقا . .211( الد باعود: امل ق الاا ةع ص62 .076ع ص0( محد ا ا التابكر: املندر الاا ةع ج63( وبالالالالالالالالالد ال الالالالالالالالالادر ز اديالالالالالالالالالة: التلماالالالالالالالالالا حممالالالالالالالالالد الالالالالالالالال وبالالالالالالالالالد الكالالالالالالالالال مي املرغيلالالالالالالالالال ع امل قالالالالالالالالال الاالالالالالالالالالا ةع 64 .027ص( لالالالالالالالالالالالالور ا االالالالالالالالالالالالد : العالالالالالالالالالالالالامل السالالالالالالالالالالالالنيب وا سالالالالالالالالالالالالتعمار الاياسالالالالالالالالالالالال وا قتمالالالالالالالالالالالالاو وال الالالالالالالالالالالالا ع 65م ع 1761ع 0 ع دار الكتالالالالالالالالالالالالالالالا اللباالالالالالالالالالالالالالالالا ع الالالالالالالالالالالالالالالنوتع ط2ملوسالالالالالالالالالالالالالالالووة السالالالالالالالالالالالالالالالنيبية الع يالالالالالالالالالالالالالالالة ا

. 151ص( ا بالالالالالن وبا الالالالال : كتالالالالالا ع يفالالالالال والالالالال لرغالالالالالة اهلوسالالالالالالاع دار قابعالالالالالة إف ي يالالالالالا العامليالالالالالة لللباوالالالالالةع 66

.17مع ص1776ع 1ا لومع طيالالالالالالة والعلالالالالالالوم وال افالالالالالالةع ( ليالالالالال الاحالالالالالالو : الالالالالالنيد يالالالالالا ي ع املاالالالالالالارل وال الالالالالالاطع املا مالالالالالالة الع يالالالالالة لل 67

.040ع ص1765 ول ع الســـــــعد : ( يعت الالالالالالالد الاالالالالالالالعد ن ا االالالالالالالا بالالالالالالال اسالالالالالالالمت بلكاالالالالالالالا القالالالالالالالان والالالالالالالالذ ا الالالالالالال قايالالالالالالالور. 68

وهالالالالال اا الالالالال ل بالالالالال اوا الالالالال الاالالالالالودان الرغالالالالال يبع الالالالال االيالالالالالا دولالالالالالة .02المصـــــدر الســـــابق، صويالالالالالالال بالالالالالالالا إىل ا االالالالالالالو الرغالالالالالالال يب بالالالالالالال بدياالالالالالالالة وبكتالالالالالالالوع و بعالالالالالالالد وااالالالالالالالا نالالالالالالالوا االالالالالالالعمالة كيلالالالالالالالوب

الهـــــــاد مبـــــــروك الـــــــدالي: التـــــــاريخ الحضـــــــار العاصالالالالالالالمة ابالالالالالالالاكو نالالالالالالالوا ر عمالالالالالالالالة كيلالالالالالالالوب .


228 01العدد

ـــــة القـــــرن ـــــى نهاي ـــــة القـــــرن حت ـــــدار المصـــــرية 09إلفريقيـــــا مـــــا وراء الصـــــحراء، مـــــو نهاي م، ال .001، ص0777، 0اللبنانية،

والهــــــاد مبـــــروك الــــــدالي: المرجـــــع نفســــــل، 11-10( الاالالالالالعد : املنالالالالالدر الاالالالالالا ةع ص69 .002 ص( الالالالالالال الالالالالالالم ا الالالالالالالدود الااسالالالالالالالية ا اليالالالالالالالة ملالالالالالالالا يالالالالالالال العاصالالالالالالالمة ابالالالالالالالاكو و بعالالالالالالالد وااالالالالالالالا لالالالالالالالق 70

.016الهاد مبروك الدالي: نفسل، صو ر عمالة كيلوب . .1؛ والسعد : المصدر السابق، ص161( البك : املندر الاا ةع ص71 مجهـــــــول االستبصـــــــار فـــــــي عجائـــــــب األمصـــــــار، 157( البكالالالالالالال : املنالالالالالالالدر الاالالالالالالالا ةع ص72

.222، ص0749، اإلسكندريةنشر وتعليق سعد زهلول عبد الحميد، جامعة .021بلن سعيد غيل محد: امل ق الاا ةع ص( 73( حممالالالالالالد كعالالالالالال التابكالالالالالالر: الالالالالالاريه الفتالالالالالالاش بالالالالالالار البلالالالالالالدان وا يالالالالالالوش و كالالالالالالا الاالالالالالالاسع لبالالالالالال 74

.32ع ص1742هوداس ودو فوسع .132( الد باعود: امل ق الاا ةع ص 75 .01اعد : املندر لفا ع ص( ال76 البالالدو ع امل ساالالة محالالد قلالالوب ا يالالة وسالالندمتع وبيالالد الالين بلالالوغ ( ا الال محالالاد: بالالار77

.12-07ص ع 1762ا ال ع للكتا ع الولاية .236- 235ص.در الاا ةع ناملالقما : ( 78( الالالالالالالدرقيين: لب الالالالالالات بقالالالالالالايه املرغالالالالالال ع ا يالالالالالالة إ الالالالالال اهيمت لالالالالالالني ع بلبعالالالالالالة البعالالالالالاللع االالالالالالالياةع 79 .142ع ص1تع جد

.12( الوسيا : املندر الاا ةع ص80 .72( محد الياس اا : امل ق الاا ةع ص81وبالالالالال نيبيالالالالالالذه: املعالالالالال ت الالالالالال قاالالالالالاو الالالالالال الفتالالالالالوحع و الالالالالالو بوسالالالالال وياالالالالالال الالالالال وياالالالالالال الافوسالالالالالال ع ( 82

اسالالالالالالتلا اانالالالالالال .وهالالالالالالو دمالالالالالال قالالالالالالازت وليالالالالالال سلاالالالالالاللة لاالالالالالال الالالالالالالدي وبيمالالالالالالون التاكاينالالالالالال الالالالالالالورغم ل هالالالالال ا ابالالالالالالة إىل املالالالالالذه ع عالالالالالد ن ولالالالالالالوا واالالالالال ع الالالالالالاب واالالالالال القالالالالالالما : ا الالالالالوار وال االالالالالا إوالالالالالالاد

كتالالالالالالالالالا .: الالالالالالالالال غ ا الالالالالالالالالا فك يالالالالالالالالالال ا هاب الالالالالالالالالا بالالالالالالالالال الالالالالالالالال زه كالالالالالالالالالان إبابالالالالالالالالالا العلالالالالالالالالالوم سالالالالالالالالاليما الكالالالالالالالالالنيم»خملالالالالالوطع وقالالالالالد باالالالالال لاالالالالاله وديالالالالالدل بيالالالالال ا وق الالالالالة ولفوسالالالالالةع ولل لالالالالال الفالالالالالي « الاالالالالال ا ت»

الع يالالالالالدلع وب قالالالالال بالالالالال ب اقالالالالال القالالالالالما اايالالالالالية وليالالالالال وهالالالالالو بالالالالال هالالالالالمت بنالالالالالادر ال ا الالالالالية ل بكتبالالالالالالالالاتع ولبالالالالالالالال «رسالالالالالالالالالة الفالالالالالالالال .و.سالالالالالالالالنهع و االالالالالالالالة املعنالالالالالالالالمت بعنماالالالالالالالالا ع )بالالالالالالالاله( والالالالالالالالد

. 091، 091، 067، 011، ص2ج، المصدر السابقالشماخي: .لبعة ان ية


229 01العدد

( حممالالالالالالالالالالالد كالالالالالالالالالالالا : ب الالالالالالالالالالالاه ا نالالالالالالالالالالالا ت الفك يالالالالالالالالالالالة وال افيالالالالالالالالالالالة الالالالالالالالالالالن خالالالالالالالالالالالاب إف ي يالالالالالالالالالالالا ووسالالالالالالالالالالال 83مع جملالالالالالالة البحالالالالالالوث التارخييالالالالالالةع ب كالالالالالال قاالالالالالالاد الليبيالالالالالالن للدراسالالالالالالات 1522-522 سالالالالالالاةالاالالالالالالودانع ن

.13ع ص1761التارخييةع ل ا ل ع الااة ال ال ةع العدد ا وبع يااي ( إ الالالالالال اهيمت صالالالالالالا يالالالالالالول : الالالالالالاريه ا سالالالالالالنيم وايالالالالالالال اهلعالالالالالال إب الوريالالالالالالة كالالالالالالاغ لالالالالالالوع قابعالالالالالالة 84

..034-033ع ص1752ع 1ا لومع الاودانعط .034يمت صا يول : امل ق الاا ةع ص( إ اه85( امل الالالالال : لفالالالالالم الليالالالالال غنالالالالال ا لالالالالالدل ال ليالالالالال ع ا يالالالالالة و الالالالالالدي وبالالالالالد ا ميالالالالالدع بنالالالالال ع 86

.097؛ مسعود خالد : المرجع السابق، ص023ع ص3ع ج1727وعبلـــــــة محمـــــــد ســـــــلطان: المرجـــــــع الســـــــابق، 461( ا الالالالالالال لولالالالالالالالة: املنالالالالالالالدر الاالالالالالالالا ةع 87 .019ص .145ع ص0لاا ةع ج( اا الوزان: املندر ا88( ااالالالالالال وياالالالالالال وبالالالالالالد اللالالالالالالاه : الالالالالالالدوول السالالالالالالنيبية غالالالالالال إف ي يالالالالالالة و يالالالالالالام دولالالالالالالة الفالالالالالالو ع 89

.104ع ص1713ع 1ال ه ا لإلونيم الع يبع ال اه لع ط .474-473( ا لولة: املندر الاا ةع ص 90وأحمـــــــــد إبـــــــــراهيم 071ع ص126ع ص0( محالالالالالالالالالد ا الالالالالالالالالا التابكالالالالالالالالالر: املنالالالالالالالالالدر الاالالالالالالالالالا ةع ج91

ــــــدوة العلمــــــاء 09-06علمــــــاء بــــــاد الســــــودان فــــــي القــــــرنيودياب: ــــــارهم العلميــــــة ، ن م و ث، 0791األفارقـــــــة ومســـــــاهمتهم فـــــــي الحضـــــــارة العربيـــــــة اإلســـــــامية، الخرطـــــــوم، جويليـــــــة،

.057ص( حممالالالالالالالد الالالالالالال وبالالالالالالالد الكالالالالالالال مي املرغيلالالالالالالال : سالالالالالالالسلة السالالالالالالال يا و قو الالالالالالالة املرغيلالالالالالالال ع ا يالالالالالالالة وبالالالالالالالد ال الالالالالالالادر 92

؛ وعبـــــــد القـــــــادر زباديـــــــة: مملكـــــــة 01ع ص1752وزيالالالالالالال ع ز اديالالالالالالةع القالالالالالالال كة الولايالالالالالالالة للاقالالالالالالال والت .014سنغا ، المرجع السابق، ص

ــــــــي: المصــــــــدر الســــــــابق، ع و20( الاالالالالالالالالعد : املنالالالالالالالالدر الاالالالالالالالالا ةع ص93 ــــــــا التنبكت أحمــــــــد باب .045، ص2ج

.016ع ص4( ا لدون: املندر الاا ةع ج94 .014( محد حممد اا حممود: امل ق الاا ةع ص95مالالالالالالالال و الالالالالالالال ه ولالالالالالالالال ب ساالالالالالالالالات ال افيالالالالالالالالة قاالالالالالالالالو النالالالالالالالالح ا ع ( د الالالالالالالالو حممالالالالالالالالد: البعالالالالالالالالد العل96

.022 م وماب امللت ا وب و العني ات ا اريةع امل ق الاا ةع ص .47( حممد يب ك ال ل : املندر الاا ةع ص97( حممالالالالالالد يلالالالالالالالو الالالالالال و مالالالالالالالان الالالالالالال فود :إلفالالالالالالا املياالالالالالالالور الالالالالالالاريه الالالالالالنيد التكالالالالالالال ورع دار بلالالالالالالالا 98

.65ع ص1742القع ع ال اه لع


230 01العدد

( محالالالالالالد حممالالالالالالد كالالالالالالا : ا االالالالالالاد السالالالالالالنيب غالالالالالال إف ي يالالالالالالاع بلبعالالالالالالة ال هالالالالالال ا لإلوالالالالالالنيم العالالالالالال يبع 99 .01ع ص1765ال اه لع

( ب الالالالالالني وبالالالالالالد ا : وني الالالالالالات إ لالالالالالاليمت الالالالالالوات نوا الالالالالال الاالالالالالالودان الرغالالالالالال يبع العني الالالالالالات ال افيالالالالالالة 100ةع امل قالالالالالالالالالالال و عادهالالالالالالالالالالالا ا الالالالالالالالالالالارية اوذقالالالالالالالالالالالاع الالالالالالالالالالالم ومالالالالالالالالالالالاب امللت الالالالالالالالالالال ا وب العني الالالالالالالالالالالات ا الالالالالالالالالالالاري

.027الاا ةع ص .75( ا وبد ا حممد ال ل : املندر الاا ةع ص101 .044-043( محد ا ا التابكر: املندر الاا ةع ص102


231 01العدد

من البحرين الى مكة المكرمة طـرق الحــج

العارضيد. وجدان فريق عناد أ. إحياء التراث العلمي مركز

جامعة بغداد

المقدمةيعد موضوع احلج من ادلوضوعات اذلامة ، فهو يتعلق بأحد أركان اإلسالم

) صلى فالرسول زلمد وكان دلوسم احلج أثر كبت على مصت الرسالة اإلسالمية ، اهلل عليو وآلو وسلم ( ودلدة عشر سنت قبل اذلجرة ، وجد يف أيام احلج فرصتو ادلثالية لإلعالن عن نفسو ودعوتو ، وعلى الرغم من أن دعوتو مل تلق آنذاك صدى كبت عند القبائل ، إال أن لقائو بأنصاره من االوس واخلوارج كان يف موسم

والثانية ، واللتان كان ذلما دوراما يف نشر احلج ، وفيو متت بيعة العقبة األوىل الدعوة اإلسالمية .

وال بد من الذكر أن احلج مل يكن شيئا جديدا فرضو اإلسالم إمنا كان ذلذا الركن جذوره يف التاريخ ، فهو يعود إىل عهد النيب إبراىيم ) عليو السالم ( الذي

قت واحلج معروف بت الناس بت الكعبة ، وأذن بالناس يف احلج ، ومنذ ذلك الو تتوارثو األجيال ، يعظمون مكانو ) مكة ( ويقدسون وقتو ) األشهر احلرم ( حىت

بعد أن حصل االضلراف عن ديانة إبراىيم ) عليو السالم ( التوحيدية .ودلا جاء اإلسالم قام من بت ما قام بو بإزالة آثار الوثنية من كل مظاىر احلياة

م( حج 629ىـ /8كان سعيو لذلك تدرجييا ، ففي سنة )ومشل بذلك احلج و م( فكانت آخر موسم حج فيو 630ىـ/9ادلسلمون وادلشركون معا ، أما سنة )

ادلشركت ، ومنذ ذلك العام توىل أمت احلج ادلسلم إمامة ادلسلمت يف كل ادلناسك ( ىو من أقام احلج للناس ومنذ صم( كان الرسول )631ىـ/ 10، ويف سنة )


232 01العدد

( ىذه ـ حجة ن حجتو ) صذلك العام مل حيج إىل مكة إال ادلسلمت ، وم . 1الوداع ـ تعلم ادلسلمون مناسك احلج الصحيح البعيد عن كل شائبة

قال تعاىل " وأذن يف الناس باحلج يأتوك رجاال وعلى كل ضامر يأتت من

.2كل فج عميق " اإلسالمي بالتجه عندما حتل أشهر احلج يبدأ احلجاج يف أضلاء العامل

واالستعداد دلوسم احلج ، مندفعت حبماس ورغبة يف حتمل مشاق الطريق ، متوخت األجر والثواب وغفران الذنوب من اهلل سبحانو وتعاىل .

أن موضوع طريق احلج من ادلواضيع ادلهمة اليت ارتبطت باحلج ،كونو ج ، وتتبت أاميتو من ة احلالطريق الذي يسلكو األمت وعامة ادلسلمت ألداء فريض

اخللفاء بطرق احلج ومنازذلا. خالل عنايةوالبحرين واحدة من البالد اإلسالمية اليت خيرج منها ادلسلمت كل عام يف اشهر احلج قاصدين مكة ادلكرمة ألداء فريضة احلج . وقد ذكرت ادلصادر

.3اجلغرافية طرق احلج من اليمامة إىل مكة 4خيرجون اىل اليمامة ومنها يسلكون الطريق اىل مكةالن حجاج البحرين

فحدود " البحرين متصلة شلا يلي ادلغرب ببالد اليمامة ، وبالد اليمامة شرقها 5متصلة حبدود البحرين ذات اليمت وغرهبا يفضي اىل مكة "

أوال: طريق القريتين طريق من لقد ذكر احلريب أن ىناك طريقت من اليمامة إىل مكة ادلكرمة ،

، ويعد طريق القريتت من اشهر الطرق اليت تصل بت 6القريتت وطريق على مرآة . 7اليمامة ومكة

ويبدو أنو عندما حيت موعد خروج ادلسلمت الذين ينوون أداء فريضة احلج يأخذ ادلسلمت باالستعداد واالنطالق من مناطق البحرين ادلختلفة لتصل إىل

اسم قافلة البحرين عرب اليمامة إىل مكة.منطقة القريتت لتست ب


233 01العدد

والقريتت ىي قرية عبد اهلل بن عامر بن كري ، وقرية جعفر بن سليمان ، .8وىي أرض كثتة النخل فيها عدد من عيون ادلاء إال أن ماءىا فيو غلظة

ويف ىذا ادلوضع يلتقي طريق اليمامة ـ مكة ، مع طريق البصرة ـ مكة، احلاج الست بذات ادلنازل اليت متر هبا قافلة احلاج القادمة من حيث تتابع قافلة

.9البصرة( ميل ، وىي قرية 24وبعد مغادرة القريتت تتجو القافلة إىل رامة بعد مسافة )

.11( ميل27. ومنها إىل أمرة بعد مسافة )10كثتة اآلبارفيها . يقال : ، و" مسيت امرة لنماء ادلال 12وأمرة منطقة فيها آبار كثتة

.13أمر بنو فالن ، إذا كثروا "ميل يصل الطريق إىل طخفة ، وىي منطقة كثتة 26وبعد مسافة

، وطخفة موضع قدمي شهد يوم لبت يربوع ، انتصروا فيو على قابس بن 14اآلبار .15ادلنذر بن ماء السماء

عد أن وتستمر القافلة قاصدة مكة لتصل إىل من ل أخر ىو قرية ضرية ، ب .16( ميل18تكون قد قطعت مسافة قدرت )

وضرية أكرب االمحاء ، وكان اخلليفة عمر بن اخلطاب ) رضي اهلل عنو ( أول من محى ىذه االمحاء ، وقيل يف اشتقاق امسها انو يعود إىل امرأة تدعى ضرية

.17بنت ربيعو بن ن ار بن معد بن عدنانالبحرين عند اليمامة بقوافل احلاج ويف ضرية تلتقي قافلة احلاج القادمة من

القادمة من البصرة، ويف ىذا ادلكان أيضا يفتقون عند عودهتم من موسم احلج ، ، وضرية اىل مكة 18فيتجو حجاج البصرة مشاال وحجاج البحرين اىل اليمت

. 19أقربويبدو أن ادلناطق اليت من ادلمكن أن تكون زلطة اللقاء بت قوافل احلاج

مة من البصرة والبحرين عرب اليمامة كثتة ، وذلك ألن القافلتت تسلكان القاد الطريق نفسو .

حىت أن ابن قدامة ذكر منطقة أخرى تلتقي فيها قافلة البحرين عرب اليمامة .20بقافلة البصرة وىذه ادلنطقة ىي ماوية


234 01العدد

.ومنطقة جديلة ىي 21( ميل تأيت جديلة32بعد مسافة )من ضرية و و .22للماء فيها عدد من اآلبار ، ويف ىذا ادلوضع منازل قوم من بت أسدمنهل

. 23( ميل35وبعد أن تغادر القافلة جديلة تصل إىل فلجة بعد مسافة ). 25. ومتتاز مياه فلجة بادللوحة24وفيها كان يوم عني ة بت تغلب وبكر

موسم ويستفيد ساكنيها من موقعها يف بيع التمور وعلف اإلبل يف أثناء .26احلج

من ادلظاىر اليت ترافق موسم احلج ، أن معظم القبائل اليت تكون منازذلا .27على طريق قوافل احلج ، متتهن يف أثناء ادلوسم مجع العلف وبيعو للحاج

ميل إىل الدثينة ، وىي منازل (26تتابع القافلة ستىا لتصل بعد مسافة )صلى اهلل عليو وآلو وسلم ( ومياه آبارىا قوم من بت سليم ، اقطعها ذلم الرسول )

. 28عذبة( ميل ، وىي 27وبعدىا تصل القافلة اىل قبا بعد أن تقطع مبستىا )

. وقبا اسم بئر طغى على اسم 29موضع غ ير للمياه بسبب كثرة اآلبار .31( وىو مسجد قبا الرسول ) ص، وفيها مسجد 30القرية

( ميل ، وفيها آبار 27عد مسافة )بعد قبا تصل القافلة اىل الشبيكة ب

.33، وىي من ل عامر لبت سلول 32وصفت مياىها بالطيبة

( ميل تصل اىل 40وبعد أن تبتعد القافلة عن منطقة الشبيكة مبسافة )وىي موضع قريب من مكة ، غت مسكون بالبشر ، 34وجرة اليت فيها ماء كثت .35إمنا جيتمع فيو الوحش

أحد ادلواقيت ادلكانية لإلحرام ، وىي ذات عرق بعد مث تصل القافلة اىليب . وفيو مياه غ يرة من العيون واآلبار ، وفيو مسجد للن36( ميل27حوايل )

.37( ) ص


235 01العدد

. وبعد مسافة 38وبعدىا تدخل القافلة اىل بستان عبيد اهلل بن معمراىل غايتها وىي . مث تصل القافلة 39( ميل، وديتاز بغ ارة ادلياه وكثرة النخيل24)

.40( ميل28مكة لتدخلها بعد مسافة )ويبدو من وصف ادلناطق اليت كانت متر هبا القافلة القادمة من البحرين عرب اليمامة، أهنا متتاز بوفرة ادلياه . وىذا أمر ضروري فادلنازل اليت كانت القوافل

لعلف.متر هبا وصفت بكثرة اآلبار ، كما أن الطريق كان فيو سوق لبيع ا

ثانيا : طريق مرآة ، 41ذكر احلريب أن ىناك طريق من اليمامة اىل مكة مساه " طريق مرآة "

ومرآة ىي بلدة الشاعر امرؤ القيس التميمي وقد ىجا الشاعر ذي الرمة ىذه .42البلدة

متر القافلة اليت تسلك ىذا الطريق عرب ادلناطق اآلتية : عقرباء ويرتبط ذكر حبروب الردة فقد ن ل خالد بن الوليد فيها الن مسيلمة الكذاب ىذه ادلنطقة

عندما علم بقدوم خالد سار اىل ىذا ادلوضع الذي يعد طرف اليمامة ، وتقوم . 43على أنقاض عقرباء بلدة اجلبيلة

مث تأيت حجر ، اليت تعد مدينة اليمامة ، وىي من ل لبت حنيفة وبعض من .44مضر

أو اخلضرمة( ، وسكاهنا من ربيعو يسمون مث تأيت جو)جو اخلضارم .45بالسعول

مث اخلرج وىي منطقة يسكنها قوم من قيس بن ثعلبو ، مث تأيت اجملازة وىي .46منازل قوم من ربيعو وىم بنو ى ان

كما أن احلريب ذكر أن ىناك طريق آخر دلن سلك يسار مرآة فتكون دلقدسة عرب الفقي وسكانو من بنو ادلناطق اليت متر هبا القافلة القاصدة للديار ا

ظبة ، مث السحيمية وىي منازل بت سحيم ، مث قرية بت سدوس بن شيبان بن ذىل ، وىي ارض خصبة تشتهر بالرمان ، وال ي ال اسم القرية سدوس ، مث اىل


236 01العدد

ملهم وىي لبت منت وتبعد عن مرآة مستة ليلة وىي ال ت ال زلتفظة بامسها ، مث .47أيضا منازل بت منت وتعرف حاليا بالقرينة وىي جتاور ملهم اىل وقران وىي

أشار احلريب إىل طريق آخر ديكن من خاللو الوصول اىل مكة ، إذا كان ادلست من مرآة معتضا يف منطقة بالد بت كعب ، فيمر يف اضاخ ، وىي من قرى

، واألختة ىي حصن اليمامة اليت ال ت ال تعرف بذات االسم ، مث اىل حضيانوحضيان لبت منت، مث اىل ادلعدن اليت يقال ذلا معدن األحسن وسوق ، واضاخ

لبت أيب بكر بن كالب وفيو حصن ومعدن ذىب ، مث اىل حصن بت عصام ادلنسوب اىل ابن عصام الباىلي صاحب النعمان بن ادلنذر ، مث اىل الريب ادلعروفة

والريب وحائل لبت قشت ، مث اىل خ بة وىي من ل اآلن بالرين ، مث اىل حائل ،لبت عقيل ، مث اىل الصدارة وىي منطقة خصبة كثتة احلصون ، مث اىل واد حراضة ، مث اىل وادي الغيل ، مث اىل وادي اكمو ، وادلناطق ادلذكورة كلها منازل لبت

اسر ، مث يف جعدة ، مث اىل العقيق من منازل بت عقيل ويعرف اآلن بوادي الدو بالد بت قشت حيث حصن الصداء ، مث إىل حرم وىو واد كثت النخيل وال رع ،

.48مث اىل الفلج وىي مساكن لبت قشت وجعدهوىذه ىي الطرق اليت كانت تربط بت اليمامة ومكة ، وكما ذكرنا سابقا

.49أن طريق القريتت كان األشهر واألكثر سلوكا، كان قد سلك طريق القريتت 50بن عامر اخلارجيذلذا نرجح أن صلدة

للوصول من اليمامة اىل مكة مع أصحابو ، ليكون أول خارجي مكنتو أمت حج للخوارج ، عام كاالضطرابات السياسية آنذاك أن يقف بعرفو

م( ، لقد شهد ىذا العام ظاىرة مل حتدث سابقا أو الحقا ، وىي 688ىـ/68)وال يفيض معو ، ، عة أمراء ، ال يأمت كل منهم باآلخروقوف أربعة ألوية ، الرب

، ولواء مع صلده بن 51وكانت لواء لعبد اهلل من ال بت ، لواء حملمد بن احلنفية .52عامر ، ولواء مع بت أمية

وكان وقوف زلمد بن احلنفية عند جبل ادلشاة ، ولواء ابن ال بت عند مقام بو حىت وقفوا اىل جوار ابن ال بت ، وكان صلده اإلمام ، مث تقدم ابن احلنفية بأصحا

.53بن عامر خلفهما ، ولواء بت أمية عن يساراما


237 01العدد

وكان أول من دفع لواءه بن احلنفية ، مث صلده ، مث بنو أمية ، مث ابن ال بت .54فدفع الناس معو

إن وقوف األلوية األربعة موسم احلج ذلذه السنة ، يعطي مؤشرا واضحا السياسية اليت كانت سائدة آنذاك.عن احلالة

ىذه الظروف مكنت صلده من الوصول اىل قمة قوتو حىت انو كان قد سيطر على األج اء الشمالية من البحرين ، واخذ الصدقة من كاظمة ، وصنعاء ،

وحضـرموت ، وبعد انتهاء موسـم احلج سيطر على ادلدينة إال انو عدل عنها

.55طاعتو دون عناء وكذلك صلرانإىل الطائف اليت دخلت يف سباب افل لطريق دون آخر ، رمبا يعود ألوالبد من الذكر إن اختيار القو

عديدة منها األمان ، وتوفر ادلياه ، ومسافتو .كما البد من الذكر ، أن الطرق اليت يسلكها احلجاج ىي ذات الطرق

القريتت كان من طرق اليت تسلكها قوافل التجارة ، ذلذا ديكن القول أن طريق التجارة ادلهمة اليت ربطت بت اليمامة ومكة.

الخاتمة

إن احلج مثلما ىو ركن أساس من أركان اإلسالم ، فهو من وسائل التواصل ادلهمة بت أضلاء العامل اإلسالمي ، فقوافل احلج تصل اىل مكة ادلكرمة

كل عام من مجيع أضلاء العامل اإلسالمي . ج ادلسلمون يرغبون يف أداء ىذه الفريضة حىت وان واجهتهم وكان احلجا

الصعوبات ادلختلفة .والبحرين ىي ج ء من العامل اإلسالمي ، تنطلق منها القوافل قاصدة الديار ادلقدسة ، وكان يربط بت البحرين ومكة اكثر من طريق بري ، فهناك

لطريق عرب مرآة.طريقان األول األكثر شهرة ىو طريق القريتت والثاين اويبدو أن سلوك طريق القريتت كان اكثر مناسبة للحجاج لتوفر خدمات

مناسبة فيو.


238 01العدد

كما أن ىذا الطريق مل يكن حكرا على قوافل احلجاج فقط ، بل كان مسلوكا من قبل التجار أيضا.

الهوامش:

م( . الستة 833ىـ/218ابن ىشام ، أبو زلمد عبد ادللك البصري )ت -1النبوية البن ىشام مع شرح أيب ذراخلشت، حتقيق امام عبد الرحيم وزلمد بن عبد

؛ أبن 201،253،ص ص1988، مكتبة ادلنار ،األردن ،4اهلل الصعاليك ، جصادر ، ، دار5م(. الطبقات الكربى ، ج844ىـ/230سعد،زلمد بن منيع)ت

.446بتوت ، د.ت ، ص .27القران الكرمي ، سورة احلج ، آية -2 (.1انظر ادللحق رقم ) -3م( . االعالق النفيسة 902ىـ/290ابن رستو ، أبو علي امحد بن عمر )ت -4

.182، ص1891، ليدن ، .182ادلصدر نفسو ، ص -5 احلريب ، أبو اسحق إبراىيم بن اسحق بن إبراىيم بن بشت -6

م(.ادلناسك وأماكن وطرق احلج ومعامل اجل يرة ، حتقيق محد 898ىـ/285)ت .62-616،ص ص1969اجلاسر ، دار اليمامة ، الرياض،

عند االطالع على ادللحق يبدو واضحا أن طريق القريتت كان األشهر -7واألكثر سلوكا . ينظر :ـ ابن خرداذبة ، أبو القاسم عبيد اهلل بن عبد اهلل

؛ 147م( . ادلسالك وادلمالك ،مكتبة ادلثت بغداد ، د .ت ،ص300/912)تقدامة بن جعفر ، أبو الفرج بن قدامة بن زياد الكاتب البغدادي

م(.اخلراج وصناعة الكتابة حتقيق زلمد حست ال بيدي ،دار 849ىـ/337)ت؛ شوكت ، إبراىيم ج يرة العرب من ن ىة 85، ص1981الرشيد للنشر ، بغداد ،

اق للشريف االدريسي ،مطبعة اجملمع العلمي العراقي ، بغداد، ادلشت. وعلى الرغم من التفاوت ال مت بت ىؤالء اجلغرافيت ، إال 45-44،ص1971


239 01العدد

اهنم ذكروا منازل الطريق اليت متر عرب القريتت ، فضال عن أي منهم مل يشت إىل الطريق األخر الذي يبدو أنو مل يكن ذا أامية كبتة.

؛ لغدة األصفهاين ، احلسن بن 5890588حلريب ، ادلناسك ،ص. صا -8م(. بالد العرب ،حتقيق محد اجلاسر وصاحل أمحد 922ىـ/310عبد اهلل )ت

( ؛ احلازمي، أبو بكر 340-339،ص.ص1968العلي ،دار اليمامة ، الرياض،( . ما 582/1186زلمد بن موسى بن عثمان بن حازم اذلمذاين الشافعي )ت

ظو وافتق مسماه يف األماكن والبلدان ادلشتبو يف اخلط ، سلطوطة زلفوظة اتفق لف؛ احلموي ، شهاب 324(، ورقة 53يف مرك إحياء التاث العلمي العريب برقم )

(. 626/1228الدين أبو عبد اهلل ياقوت بن عبد اهلل الرومي البغدادي )ت .336،ص1955،دار صادر بتوت 4معجم البلدان ، ج

؛ قدامة بن جعفر ، اخلراج ، 147خرداذبة ، ادلسالك وادلمالك ، ص ابن -9 .85ص؛ احلمتي ،زلمد بن عبد ادلنعم .الروض 592احلريب ، ادلناسك ، ص -10

، 1984ادلعطار يف خرب األقطار ، حتقيق إحسان عباس ، مكتبة لبنان ، بتوت ،تقومي م(1331ىـ/732؛ أبو الفداء ، إمساعيل بن علي بن زلمد )263ص

. 81،ص 1840البلدان ، باريس ، ؛ مؤلف رلهول . كتاب يف تاريخ مكة 593احلريب ، ادلناسك ، ص -11

وادلدينة ) منازل مكة ( ،سلطوطة زلفوظة يف مكتبة الدراسات العليا يف كلية .592(، ورقة 1587اآلداب ـ جامعة بغداد برقم )

و عبيد اهلل عبد اهلل بن عبد ؛ البكري ، أب 593احلريب ، ادلناسك، ص -12م( .ج يرة العرب من كتاب ادلسالك 1094ىـ/487الع ي األندلسي )ت

، 1977وادلمالك ، حتقيق عبد اهلل يوسف الغنيم ، ادلطبعة العصرية ، الكويت ، م( األمكنة وادلياه 1182ىـ/578؛ ال سلشري ، زلمد بن عمر )ت 53ص

مطبعة السعدون ، بغداد ، د. ت ، واجلبال ، حتقيق إبراىيم السامرائي ، .13ص .593احلريب ، ادلناسك،ص -13


240 01العدد

؛ ينظر : لغدة األصفهاين ، بالد العرب ، 593احلريب ، ادلناسك، ص -14. وطخفة تقع إىل اجلنوب من 151؛ ال سلشري ، األمكنة وادلياه ، ص 390ص

.39ش ص كم . ينظر : لغدة األصفهاين ، بالد العرب ، ىام50أمرة حبوايل ، عبد الغت عارف . تاريخ احلتة يف 4/23احلموي ، معجم البلدان ، -15

، 1993اجلاىلية واإلسالم ، دار كنان للطباعة والنشر والتوزيع ، دمشق ، .334ـ 333ص .594احلريب ، ادلناسك ، ص -16، أبو عبيد اهلل عبد اهلل بن عبد الع ي األندلسي البكري -17(. معجم ما استعجم من أمساء البالد وادلواضع ، حتقيق م1094ىـ/487)ت

، 1955مصطفى السقا ، مطبعة جلنة التأليف والتمجة والنشر ، القاىرة ، ؛ احلمتي ، الروض ادلعطار 25؛ احلازمي ما اتفق لفظو ، الورقة 860ـ 859ص

.377، ص .182ابن رستو ، االعالق النفسية ، ص -18 .3/457لدان ، احلموي ، معجم الب -19 .85اخلراج ، ص -20؛ ينظر : ادلقدسي البشاري ، مشس الدين 597احلريب ، ادلناسك، ص -21

، 2م(. احسن التقاسيم يف معرفة األقاليم ،ط990ىـ/380زلمد بن امحد )ت .54؛ البكري ، ج يرة العرب، ص109،ص1906ليدن ،

.2/115، ؛ احلموي ، معجم البلدان 597احلريب ، ادلناسك، ص -22 .597؛ مؤلف رلهول ، منازل مكة ، ورقة 598احلريب ، ادلناسك، ص -23 .260؛ احلمتي ، الروض ادلعطار ،ص 54البكري ، ج يرة العرب ، ص -24 .4/274؛ احلموي ، معجم البلدان 598احلريب ، ادلناسك، ص -25، ناصر . سفر نامو ، ترمجة حيت اخلشاب بعنوان رحلة ناصر خسرو -26

، 2خسرو إىل لبنان وفلسطت ومصر واجل يرة العربية ، ط .139،ص1970بتوت،


241 01العدد

العارضي ، وجدان فريق عناد . إمارة احلج يف الدولة العربية اإلسالمية -27ابن رشد( م( ،رسالة ماجستت غت منشورة ، كلية التبية )750ـ629ىـ/132ـ8)

.40، ص1998جامعة بغداد ، .2/253؛ البكري ، معجم ما استعجم ، 600احلريب ، ادلناسك ، ص -28.ابن عبد احلق ، صفي الدين عبد ادلؤمن 600احلريب ، ادلناسك ، ص -29

م( ، مراصد االطالع على أمساء األمكنة والبقاع 1338ىـ/739البغدادي )ت ، 1954، دار ادلعرفة ، بتوت ، 3ج، حتقيق : علي زلمد البجاوي ،

.1061ص .4/301احلموي ، معجم البلدان ، -30م( ، إحياء علوم 1111ىـ/505الغ ايل ، أبو حامد زلمد بن زلمد )ت -31

.260، دار ادلعرفة للطباعة والنشر ، بتوت ، د.ت ، ص1الدين ، ج .601احلريب ، ادلناسك ، ص -32؛ احلموي ، معجم البلدان ، 231، ورقة احلازمي ، ما اتفق لفظو -33 .2/783؛ ابن عبد احلق، مراصد االطالع ، 3/324

.602احلريب ، ادلناسك ، ص -34؛ ال سلشري ، األمكنة وادلياه ، 4/1370البكري ، معجم ما استعجم ، -35 .222ص .54؛ البكري ، ج يرة العرب ، ص602احلريب ، ادلناسك ، ص -36 .256؛ احلمتي ، الروض ادلعطار ، ص346ناسك ، صاحلريب ، ادل -37ذكر البكري : إن العامة تسمى ىذا ادلوضع بستان ابن عامر ، إال أن -38

.4/1304بستان عبيد اهلل بن معمر ىو األصح ، معجم ما استعجم ، .603احلريب ، ادلناسك ، ص -39امة ومكة ؛ ذكر االدريسي : إن بت اليم616احلريب ، ادلناسك ، ص -40

.30إحدى وعشرين مرحلة ، انظر : شوكت ، ج يرة العرب ، ص .616ادلناسك ، ص -41


242 01العدد

مخيس ، عبد اهلل بن زلمد . اجملاز بت اليمامة واحلجاز ، الرياض ، -42 .51-50، ص ص 1970السعودية ،

؛ احلمتي ، الروض ادلعطار ، ص ص 616احلريب ، ادلناسك ، ص -43419-420. .617-616يب ، ادلناسك ، صاحلر -44 .617ادلصدر نفسو ، ص -45 .617ادلصدر نفسو ، ص -46 .617ادلصدر نفسو ، ص -47 .618-617ادلصدر نفسو ، ص ص -48 .1ينظر ادللحق رقم -49صلدة بن عامر بن عبد اهلل بن ساد بن ادلفرج احلنفي احلروري اخلارجي ، -50

دات ، وكانت اليمامة منطقتهم ، قتلو أحد رؤوس اخلوارج ويسمى اتباعو النجم( ، ينظر : البغدادي، أبو منصور عبد القاىر بن 688ىـ/69أصحابو عام )

م( . الفرق بت الفرق وبيان الناجية 1037ىـ/429طاىر )ت .52، ص1948منهم ، حتقيق زلمد بن زاىر بن احلسن الكوثري ، د.م ،

أيب طالب وأمو احلنفية خولة بنت جعفر بن قيس ، زلمد بن علي بن -51رفض بيعة ابن ال بت عندما دعا لنفسو ، واعت ل يف الطائف حىت أمجعت األمة على عبد ادللك بن مروان ، ينظر : الطربي ، زلمد بن جرير )ت

، 6م( ، تاريخ الطربي ، حتقيق : زلمد أبو الفضل إبراىيم ، ج922ىـ/310 .138، ص1977القاىرة ، ، دار ادلعارف ،4ط

، 3م( ، تاريخ العيقويب ، ج904ىـ/292اليعقويب ، امحد بن واضح )ت -52 .15، ص1957ادلكتبة احليدرية ، النجف ،

.6/138الطربي ، تاريخ ، -53 .139-6/138ادلصدر نفسو ، -54ابن األثت ، ع الدين أيب احلسن علي بن زلمد بن زلمد بن عبد الكرمي -55م( ، الكامل يف التاريخ ، 1233ىـ/630عبد الواحد الشيباين اجل ري )ت بن


243 01العدد

، دار الكتب العلمية ، بتوت ، 4حتقيق : أبو الفدا عبد اهلل القاضي ، ج-65؛ دكسن ، عبد األمت عبد حست ، اخلالفة األموية ) 84، ص 1987

ضة العربية ، بتوت ،م( ، دراسة سياسية ، دار النه705-684ىـ/86 279، ص1973

"1ملحق رقم " مكة -طريق اليمامة

احلريب )ت ىـ(285

ابن رستو)ت ىـ(290

ابن خرداذبة)ت ىـ(300

قدامة بن جعفر ىـ(3)ت

ادلقدسي البشاري

)ت ىـ(380

االدريسيىـ 560)ت 306)

-طريق على مرآة طريق عل القريتت

مل يشر اىل اليمامة اليمامة اليمامة الطريق

اليمامة

العرض مرحلة القريض العرض الضربة الفقي -مرآة احلديقة مرحلة حديقة احلديقة السحيمية-عقرباء

-جو )اخلضرمة(القرية )قرية بت

سدوس(

الثنية مرحلة السيح السيح

الصفراء مرحلة الثنية العقاء الثنية ملهم-اخلرجطريق آخر من مرآة معتض يف بالد بت كعب

صدا مرحلة سقتاء سقتاء

القريتت السد السد مرآة رامة مرحلة مرارة صداة اضاخ

طخفة مرحلة سويقة شريفة حظيانادلعدن )معدن

االحسن( ضرية مرحلة القريتت القريتت

جديلة مرحلة طريق آخر احلصن )حصن


244 01العدد

بت عصام( فلجة مرحلة اليمامة الريب الدفينة مرحلة مانص جائل قبا مرحلة باحة ال لف خ ية

ماوية )من الصدارةطريق

البصرة(

مران مرحلة

وجرة مرحلة الراضة اوطاس مرحلة الغيل

ذات عرق االكمةبستان ابن العقيق

عامر مكة مرحلة أصداء اجرم الفلج

مجلة المعارف للبحوث و الدراسات التاريخية

Education