Bạn Thân Mến,

Hòang Hậu Alexandrina Victoria lên ngôi Hòang

Hậu 1837 cho đến năm 1901 là Hòang Hậu trị vì và ở trên

ngôi lâu nhất trong các Vua và Hòang hậu của nước Anh.

Trong thời gian làm Hòang hậu, Bà thường muốn đi thăm

dân chúng. Mỗi lần như vậy Bà muốn đi bộ và trang sức

như thường dân , và không có ngựa xe, binh lính, trống kèn

gì cả,thường đi cùng là một cận vệ. Một ngày nọ Hòang

Hậu trên đường đến thăm một ngôi làng nhỏ, đi ngang qua

một cánh đồng và bị trượt té. Một cậu bé chăn cửu đang

dẫn đàn cừu đi tới gần Hòang Hậu, cậu bé liền quát tháo:

“tránh ra cho đàn cửu đi, đàn bà già chập chạp kia!”

Người cận vệ liền đến gần cậu bé và nói nhỏ: “ Đó là

Hòang Hậu Alexandrina Victory.

-Cậu bé chăn cừu đáp: Hòang hậu phải ăn mặc cho giống

Hòang Hậu chứ! Ai mà biết (She should dress like a

Queen! Who care!”

Thánh Kinh trong Luca 2:7-11-12 cũng đã ghi lại

cách Thiên Chúa đã đến với con người như Hòang hậu

Alexandrina Victory như sau: “…Nàng sinh con trai đầu

lònglấy khăn bọc hài nhi đặt nằm trong máng cỏ, vì quán

trọ không còn chổ… Hôm nay tại thành Đa-vít, một Đấng

Cứu Thế vừa giáng sinh, cho các anh. Ngài là Chúa Cứu

Thế, là Chúa sinhcho các anh. Ngài là Chúa Cứu Thế, là

Chúa.. Đây là dấu hiệu cho các anh nhận ra Ngài: Các

anh sẽ gặp một hài nhi bọc trong khăn đặt nằm trong

máng cỏ.”

(and She gave birth to her first born, a son. She wrapped

him in cloths and placed him in a manger,because there

was no room for them in inn..Today in the town of Daid a

Savior has been born to you: He is Chrirst the Lord. This

will be a sign to you: you will find a baby wraped in cloths

and lying in a manger) . Chúa đã không sinh ra như là Vua

nhưng Ngài được sinh ra như là con của thường dân và

máng cỏ,chuồng bò là nơi chốn cho Ngài ,chứ không phải

cung điện của Hòang Gia (Christ didn’t born like a King.

Manger and stable are His place not the palace of the

royal). Những lý do Chúa chọn sinh ra ở trong máng cỏ

như sau:

I./Máng cỏ là nơi Chúa muốn bày tỏ bản thể

khiêm nhường của Ngài(At manger Christ wanted to

present His Humilaliton):

Tại nơi Máng Cỏ Ngài đã muốn bày tỏ bản thể

của Ngài là trở nên trống không - mang lấy hình ảnh tôi

tớ, Ngài đã không bám chặt sự bình đẵng với Cha Ngài

(He was empty Himself- taking a form of servant- He did

not grasp at being on an equality with God as if it had to be

retained by effort). Đó là điều mà Sứ Đồ Phao Lô đã đề cập

trong Phi Líp 2:5-10 nói về thái độ và mong muốn của

Chúa khi mang hình hài con người đi vào trần thế.

Tại nơi máng cỏ Thiên Chúa bày tỏ khuynh

hướng - tinh thần và bản thể của Ngài là nhu mì,khiêm

nhường (The essence of Humiliation)đi xuống , hạ mình,

biến mất trong hình ảnh của một tôi tớ. Từ trên đi xuống- từ

cao đến thấp- Từ có gì trở nên không có gì- Từ Vinh quang

đi đến thấp hèn là chiều hướng- từ Vua Chúa đến thần dân-

từ cung điện đến chuồng bò, máng cỏ- từ thiên đàng đến

trần gian.

Đó là bản thể của nhu mì khiêm nhường của

Thiên Chúa. Bản thể nầy luôn luôn đối nghịch với bản thể

của con người là luôn luôn muốn tự nâng mình đi lên- từ

chổ không có gì muốn có gì- từ chổ không ra chi muốn ra

chi- từ chổ nghèo nàn thấp hèn muốn phú qúy, giàu sang-từ

chổ tầm thường muốn đựơc phi thường- từ chổ không quan

trọng muốn được quan trọng-từ chổ bị cai trị muốn được

cai trị-từ chổ không địa vị muốn đuợc địa vị-từ chổ không

quyền hành muốn được quyền hành. Chính bản thể nầy đã

ngăn cách giữa con người và Thiên Chúa và đó là lý do

Ngài phải chọn Máng cỏ và chuồng chiên để có đến gần

với con người hơn và có thể hòa mình và thích hợp với con

người. Máng cỏ chỉ thích hợp và tương xứng với tinh thần

và bản thể của nhu mì,khiêm nhường. Máng cỏ chỉ đẹp lên

và nên thơ với bản thể nhu mì,khiêm nhường nhưng Máng

cỏ sẽ trở nên gai góc và khô khan với bản thể kiêu căng và

ngạo mạn. Máng cỏ chỉ trở nên lảng mạn và xinh duyên khi

đi với bản thể nhu mì, khiêm nhường nhưng sẽ trở nên xấu

xa và hôi tanh khi bản thể kiêu căng và ngạo mạn ỏ trong

đó. Ước mong mùa Giáng Sinh năm nay khi Bạn và Tôi

đến chiêm ngưỡng và Thờ phượng Chúa nơi máng cỏ,

Chúng ta được biến mất và hạ mình trước mặt Chúa và xin

tinh thần và chiều hướng đi xuống và biến mất trong nhân

cách của một tôi tớ thật sự được thể hiện rỏ ràng trong đời

sống phục vụ của Chúng Ta.

II./ Máng cỏ là nơi Đấng Christ muốn công bố Ngài là

Vua của người nghèo(At manger Christ wanted to

declare He is the king of the poor):

Tại nơi máng cỏ, Thiên Chúa muốn công bố Ngài

là Vua của người nghèo. Tại nơi đây Ngài mới có thể có

một mối lien hệ mật thiết và sâu đậm với người nghèo.

Trong đêm Ngài sinh ra nhóm người đầu tiên được vinh dự

được Thiên Sứ báo tin và mời đến chiêm ngưỡng Chúa là

những gã chăn chiên nghèo nàn,bần cùng nhất trong xã hội

được ra mắt Thiên Chúa (Luca 2:8-15). Hòang Đế Sêsa

Augustus-Vua Herốt của Do Thái và những Thầy Thông

Giáo Pharisi và Hội Đồng Trưởng lảo Do Thái đáng lý ra

phải được Thiên Sứ báo tin trước nhứt nhưng không bởi vì

đối với Chúa , Ngài không thể gặp họ trong cung điện hay

nơi chốn giàu sang, vinh hoa vả lại đối với những con

người gian ác, tấm lòng đầy dẫy kiêu ngạo không thể gặp

Chúa được. Nhưng trái lại trong con mắt của những gã

chăn chiên nghèo hèn cung điện giàu sang,nguy nga rực rở

sang trọng không thể là nơi chốn hấp dẫn họ được. Họ

không thể đến gần quyền uy và cao sang của Hòang Gia.

Tại nơi máng cỏ là nơi chốn những người bần

cùng nhất – thấp hèn nhất, dơ dáy nhất và nghèo nàn nhất

tìm được sự yên ủi và cảm thông của Vua người nghèo. Tại

nơi đây dễ dàng cho họ tâm sự thở than và trình bày duyên

cớ cho Vua của họ. Máng cỏ là nơi chốn họ có thể đến gần

và tiếp xúc được với Vua của người nghèo.

Tại nơi máng cỏ là nơi chốn giữa Vua của người

nghèo và họ được gặp gỡ nhau và hàn huyên tâm sự mà

không có bất cứ ngọai cảnh nào có thể chi phối họ đuợc.

Tại nơi đây tất cả được bộc lộ thấu suốt từ lòng đến lòng

không có một hang rào nào có thể ngăn cách giữa Vua và

thần dân. Không có một hàng rào nào giữa chức vụ-quyền

hành nào có thể ngăn cấm họ được giao thông với Thiên

Chúa- Tại nơi đây không có hàng rào chủng tộc và văn hóa

và địa vị nào trong xã hội có thể ngăn cách giữa họ với Vua

của người nghèo

Ước mong Mùa Giáng chng Sinh năm nay Bạn

và Tôi sẽ đến gần với Ngài hơn vì hiểu rằng Máng cỏ là nơi

Chúng ta gặp gỡ Chúa không màu mè, không nghi thức,

không chức vị và không quyền uy ,không đèn hoa, không

pháo trống, không tiệc tùng linh đình nhưng chỉ có Máng

cỏ đơn sơ và Vua của người nghèo với những người bần

cùng nhất, thấp hèn nhất, dơ dáy nhất và nghèo nàn nhất

trong xã hội có thể gặp nhau tại nơi máng cỏ. Tại nơi đây

Chúng ta đuợc Thiên Chúa ôm trọn vào lòng của Ngài mà

những mùi tanh hôi- dơ dáy- xấu xa của Chúng ta không

làm cho Ngài khó chịu.

III./Tại nơi Máng cỏ, là nơi tự do cho mọi

người gặp Đấng Christ (At Manger , it is a freeplace for

everyone to meet Christ):

Ngày Xưa trong thời của Chúa Jesus quán trọ

không phải giống như Hotel của thời Chúng ta ngày nay.

Quán trọ là nơi dành cho những kháck lạ và được miễn phí.

Ngòai ra qúan trọ cũng cung cấp chuồng chiên và máng

rơm để cho Chiên- Bò- Ngựa của khách lạ nghĩ qua đêm và

ăn uống.

Quán trọ và máng rơm là nơi chốn mọi người có

thể đến bất cứ giờ phút nào và được trọng đãi miễn phí

trong sự nghĩ ngơi và ăn uống. Đó là điều Chúa muốn bày

tỏ cho con người ngày hôm nay. Máng cỏ là nơi con người

có thể gặp Thiên Chúa và nhận món qùa ơn phước miễn phí

và nhất là ơn cứu rỗi miễn phí của Thiên Chúa. “Nothing

free in America.” là câu nói dân gian của người Mỹ nhưng

câu nầy chỉ đúng với xã hội Mỹ- hay một nhóm người nào

đó hay với một tổ chức nào đó nhưng không đúng với Hội

Thánh của Chúa. Hội Thánh là nơi chốn tự do và miễn phí

để con người đến chiêm ngưỡng,thờ phượng Chúa và nhận

món qùa miễn phí của Chúa là ơn cứu rỗi ban cho, không

cần trả một giá nào. Tôi dự định sẽ nói vui trong buổi

truyền giảng Giáng Sinh cho các thân hửu học sinh lớp

ESL rằng: “ Qúy vị đã được học free và buổi tối hôm nay

Qúy vị lại được ăn free nhưng quan trọng hơn 2 điều kia là

Qúy Vị lại đuợc một món qùa free và vô giá là ơn cứu rỗi

của Thiên Chúa ban cho nhưng không. Tôi nghĩ rằng họ sẽ

nhận 2 điều free kia không suy nghĩ và cân nhắc nhưng

món qùa Cứu Rỗi free của Thiên Chúa sẽ được họ cân nhắc

và suy nghĩ rất kỹ lưởng.

Với tựa đề: “ One more time, there was no room

for Christ in Park.” (Một lần nữa không có chổ cho Đấng

Christ trong công viên) Báo Orange Register cho biết rằng

một nhóm người vô thần tại Santa Monica City đã đâm đơn

kiện Thành Phố không có quyền cho phép những nhà thờ

chung quanh vùng được trưng bày Hình tượng Hài Nhi

Jesus và Máng rơm cùng với những thú vật ở trong công

viên công cộng thuộc thành phố trong mùa Giáng Sinh năm

nay. Kết qủa là tòa án ra phán quyết là Thành Phố phải

chấp hành lời yêu cầu của nhóm người này và ra lệnh cho

các Hội Thánh không được trưng bày những hình tượng .

Cho đến ngày hôm nay con người vẫn tiếp tục phản đối -

chống cự và từ chối một chổ cho Jesus Christ mặc dù nơi

đó là máng cỏ dơ dáy, đơn sơ, tầm thường. Đó có phải là

tình trạng của Bạn ngày hôm nay, có thể Bạn vẫn đi nhà

thờ, vẫn tham dự ca ngợi Chúa trong mùa giáng sinh, Bạn

đang chuẩn bị kịch, trình diễn hòa tấu và tiệc tùng linh đình

trong mùa Giáng Sinh nhưng trong tâm hồn của Bạn vẫn

không có chỗ nào cho Chúa Jesus ngự trị. Bởi vì tâm hồn

Bạn chất chứa qúa nhiều ích kỹ- ganh tỵ-xấu xa-và cả thế

gian trong tâm hồn Bạn. Mặc dù vậy Ngài vẫn muốn đến

với Bạn- muốn gặp Bạn và ban cho Bạn những món qùa vô

giá và ơn phước miễn phí của Chúa tại nơi máng cỏ và chỉ

tại nơi máng cỏ Bạn mới có thể nhận đựoc điều nầy. Muốn

thật hết lòng. Amen

Trân Trọng trong Tình Yêu Thiên Chúa,

Rev. David Lam

Hình Ảnh Truyền Giảng Tạ Ơn cho Học Sinh lớp ESL Ngày Thứ sáu 23/11/12

Hội Thánh Ca Ngợi Chúa

Thân hửu học sinh lớp ESL

Dr. Dan Davidson, Senior Pastor of Bethel Baptist

Church

Cô Diệu Hoa làm chứng về ơn lành của Chúa

Thân hửu của Tín Hửu

Mục Sư Lâm Trí công bố phúc âm

Vợ Chồng Ms Quan Quyền Ca Ngợi Chúa

Mục Sư Lâm Đức kêu gọi tin Chúa

Chương Trình Sinh Họat của Hội Thánh Bethel Báp Tít Tháng 12/2012

December 2012

Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday

2

Theme: The Genealogy of Jesus Christ

Speaker: Ms Lâm Trí

3 4 5 6 7

7PM ESL Class

Professor: Dr. Lâm Trí

8

9

Theme: The Significant things in Christmas

Speaker:Ms Lâm Đức

10 11 12 13 14

7PM ESL Class

Professor: Dr. Lâm Trí

15

16

Theme: Christmas

Speaker: Guest Speaker

17 18 19 20 21 7PM Christmas Music Evangelism

Night

Theme: Why did Christ born in

manger?

Speaker: Ms Lam Duc

22

23 8:30 AM Christmas Celebration

Theme: The Divine Journey from

Bethlehem to Egypt

Speaker: Ms Lâm Trí

24 25 26 27 28

7pm ESL class

Professor: Dr. Lâm Trí

29

30

Theme: 7 new Characteristic we should have

in a New Year

Speaker: Ms Lâm Đức

31