Bạn Thân Mến,
Hòang Hậu Alexandrina Victoria lên ngôi Hòang
Hậu 1837 cho đến năm 1901 là Hòang Hậu trị vì và ở trên
ngôi lâu nhất trong các Vua và Hòang hậu của nước Anh.
Trong thời gian làm Hòang hậu, Bà thường muốn đi thăm
dân chúng. Mỗi lần như vậy Bà muốn đi bộ và trang sức
như thường dân , và không có ngựa xe, binh lính, trống kèn
gì cả,thường đi cùng là một cận vệ. Một ngày nọ Hòang
Hậu trên đường đến thăm một ngôi làng nhỏ, đi ngang qua
một cánh đồng và bị trượt té. Một cậu bé chăn cửu đang
dẫn đàn cừu đi tới gần Hòang Hậu, cậu bé liền quát tháo:
“tránh ra cho đàn cửu đi, đàn bà già chập chạp kia!”
Người cận vệ liền đến gần cậu bé và nói nhỏ: “ Đó là
Hòang Hậu Alexandrina Victory.
-Cậu bé chăn cừu đáp: Hòang hậu phải ăn mặc cho giống
Hòang Hậu chứ! Ai mà biết (She should dress like a
Queen! Who care!”
Thánh Kinh trong Luca 2:7-11-12 cũng đã ghi lại
cách Thiên Chúa đã đến với con người như Hòang hậu
Alexandrina Victory như sau: “…Nàng sinh con trai đầu
lònglấy khăn bọc hài nhi đặt nằm trong máng cỏ, vì quán
trọ không còn chổ… Hôm nay tại thành Đa-vít, một Đấng
Cứu Thế vừa giáng sinh, cho các anh. Ngài là Chúa Cứu
Thế, là Chúa sinhcho các anh. Ngài là Chúa Cứu Thế, là
Chúa.. Đây là dấu hiệu cho các anh nhận ra Ngài: Các
anh sẽ gặp một hài nhi bọc trong khăn đặt nằm trong
máng cỏ.”
(and She gave birth to her first born, a son. She wrapped
him in cloths and placed him in a manger,because there
was no room for them in inn..Today in the town of Daid a
Savior has been born to you: He is Chrirst the Lord. This
will be a sign to you: you will find a baby wraped in cloths
and lying in a manger) . Chúa đã không sinh ra như là Vua
nhưng Ngài được sinh ra như là con của thường dân và
máng cỏ,chuồng bò là nơi chốn cho Ngài ,chứ không phải
cung điện của Hòang Gia (Christ didn’t born like a King.
Manger and stable are His place not the palace of the
royal). Những lý do Chúa chọn sinh ra ở trong máng cỏ
như sau:
I./Máng cỏ là nơi Chúa muốn bày tỏ bản thể
khiêm nhường của Ngài(At manger Christ wanted to
present His Humilaliton):
Tại nơi Máng Cỏ Ngài đã muốn bày tỏ bản thể
của Ngài là trở nên trống không - mang lấy hình ảnh tôi
tớ, Ngài đã không bám chặt sự bình đẵng với Cha Ngài
(He was empty Himself- taking a form of servant- He did
not grasp at being on an equality with God as if it had to be
retained by effort). Đó là điều mà Sứ Đồ Phao Lô đã đề cập
trong Phi Líp 2:5-10 nói về thái độ và mong muốn của
Chúa khi mang hình hài con người đi vào trần thế.
Tại nơi máng cỏ Thiên Chúa bày tỏ khuynh
hướng - tinh thần và bản thể của Ngài là nhu mì,khiêm
nhường (The essence of Humiliation)đi xuống , hạ mình,
biến mất trong hình ảnh của một tôi tớ. Từ trên đi xuống- từ
cao đến thấp- Từ có gì trở nên không có gì- Từ Vinh quang
đi đến thấp hèn là chiều hướng- từ Vua Chúa đến thần dân-
từ cung điện đến chuồng bò, máng cỏ- từ thiên đàng đến
trần gian.
Đó là bản thể của nhu mì khiêm nhường của
Thiên Chúa. Bản thể nầy luôn luôn đối nghịch với bản thể
của con người là luôn luôn muốn tự nâng mình đi lên- từ
chổ không có gì muốn có gì- từ chổ không ra chi muốn ra
chi- từ chổ nghèo nàn thấp hèn muốn phú qúy, giàu sang-từ
chổ tầm thường muốn đựơc phi thường- từ chổ không quan
trọng muốn được quan trọng-từ chổ bị cai trị muốn được
cai trị-từ chổ không địa vị muốn đuợc địa vị-từ chổ không
quyền hành muốn được quyền hành. Chính bản thể nầy đã
ngăn cách giữa con người và Thiên Chúa và đó là lý do
Ngài phải chọn Máng cỏ và chuồng chiên để có đến gần
với con người hơn và có thể hòa mình và thích hợp với con
người. Máng cỏ chỉ thích hợp và tương xứng với tinh thần
và bản thể của nhu mì,khiêm nhường. Máng cỏ chỉ đẹp lên
và nên thơ với bản thể nhu mì,khiêm nhường nhưng Máng
cỏ sẽ trở nên gai góc và khô khan với bản thể kiêu căng và
ngạo mạn. Máng cỏ chỉ trở nên lảng mạn và xinh duyên khi
đi với bản thể nhu mì, khiêm nhường nhưng sẽ trở nên xấu
xa và hôi tanh khi bản thể kiêu căng và ngạo mạn ỏ trong
đó. Ước mong mùa Giáng Sinh năm nay khi Bạn và Tôi
đến chiêm ngưỡng và Thờ phượng Chúa nơi máng cỏ,
Chúng ta được biến mất và hạ mình trước mặt Chúa và xin
tinh thần và chiều hướng đi xuống và biến mất trong nhân
cách của một tôi tớ thật sự được thể hiện rỏ ràng trong đời
sống phục vụ của Chúng Ta.
II./ Máng cỏ là nơi Đấng Christ muốn công bố Ngài là
Vua của người nghèo(At manger Christ wanted to
declare He is the king of the poor):
Tại nơi máng cỏ, Thiên Chúa muốn công bố Ngài
là Vua của người nghèo. Tại nơi đây Ngài mới có thể có
một mối lien hệ mật thiết và sâu đậm với người nghèo.
Trong đêm Ngài sinh ra nhóm người đầu tiên được vinh dự
được Thiên Sứ báo tin và mời đến chiêm ngưỡng Chúa là
những gã chăn chiên nghèo nàn,bần cùng nhất trong xã hội
được ra mắt Thiên Chúa (Luca 2:8-15). Hòang Đế Sêsa
Augustus-Vua Herốt của Do Thái và những Thầy Thông
Giáo Pharisi và Hội Đồng Trưởng lảo Do Thái đáng lý ra
phải được Thiên Sứ báo tin trước nhứt nhưng không bởi vì
đối với Chúa , Ngài không thể gặp họ trong cung điện hay
nơi chốn giàu sang, vinh hoa vả lại đối với những con
người gian ác, tấm lòng đầy dẫy kiêu ngạo không thể gặp
Chúa được. Nhưng trái lại trong con mắt của những gã
chăn chiên nghèo hèn cung điện giàu sang,nguy nga rực rở
sang trọng không thể là nơi chốn hấp dẫn họ được. Họ
không thể đến gần quyền uy và cao sang của Hòang Gia.
Tại nơi máng cỏ là nơi chốn những người bần
cùng nhất – thấp hèn nhất, dơ dáy nhất và nghèo nàn nhất
tìm được sự yên ủi và cảm thông của Vua người nghèo. Tại
nơi đây dễ dàng cho họ tâm sự thở than và trình bày duyên
cớ cho Vua của họ. Máng cỏ là nơi chốn họ có thể đến gần
và tiếp xúc được với Vua của người nghèo.
Tại nơi máng cỏ là nơi chốn giữa Vua của người
nghèo và họ được gặp gỡ nhau và hàn huyên tâm sự mà
không có bất cứ ngọai cảnh nào có thể chi phối họ đuợc.
Tại nơi đây tất cả được bộc lộ thấu suốt từ lòng đến lòng
không có một hang rào nào có thể ngăn cách giữa Vua và
thần dân. Không có một hàng rào nào giữa chức vụ-quyền
hành nào có thể ngăn cấm họ được giao thông với Thiên
Chúa- Tại nơi đây không có hàng rào chủng tộc và văn hóa
và địa vị nào trong xã hội có thể ngăn cách giữa họ với Vua
của người nghèo
Ước mong Mùa Giáng chng Sinh năm nay Bạn
và Tôi sẽ đến gần với Ngài hơn vì hiểu rằng Máng cỏ là nơi
Chúng ta gặp gỡ Chúa không màu mè, không nghi thức,
không chức vị và không quyền uy ,không đèn hoa, không
pháo trống, không tiệc tùng linh đình nhưng chỉ có Máng
cỏ đơn sơ và Vua của người nghèo với những người bần
cùng nhất, thấp hèn nhất, dơ dáy nhất và nghèo nàn nhất
trong xã hội có thể gặp nhau tại nơi máng cỏ. Tại nơi đây
Chúng ta đuợc Thiên Chúa ôm trọn vào lòng của Ngài mà
những mùi tanh hôi- dơ dáy- xấu xa của Chúng ta không
làm cho Ngài khó chịu.
III./Tại nơi Máng cỏ, là nơi tự do cho mọi
người gặp Đấng Christ (At Manger , it is a freeplace for
everyone to meet Christ):
Ngày Xưa trong thời của Chúa Jesus quán trọ
không phải giống như Hotel của thời Chúng ta ngày nay.
Quán trọ là nơi dành cho những kháck lạ và được miễn phí.
Ngòai ra qúan trọ cũng cung cấp chuồng chiên và máng
rơm để cho Chiên- Bò- Ngựa của khách lạ nghĩ qua đêm và
ăn uống.
Quán trọ và máng rơm là nơi chốn mọi người có
thể đến bất cứ giờ phút nào và được trọng đãi miễn phí
trong sự nghĩ ngơi và ăn uống. Đó là điều Chúa muốn bày
tỏ cho con người ngày hôm nay. Máng cỏ là nơi con người
có thể gặp Thiên Chúa và nhận món qùa ơn phước miễn phí
và nhất là ơn cứu rỗi miễn phí của Thiên Chúa. “Nothing
free in America.” là câu nói dân gian của người Mỹ nhưng
câu nầy chỉ đúng với xã hội Mỹ- hay một nhóm người nào
đó hay với một tổ chức nào đó nhưng không đúng với Hội
Thánh của Chúa. Hội Thánh là nơi chốn tự do và miễn phí
để con người đến chiêm ngưỡng,thờ phượng Chúa và nhận
món qùa miễn phí của Chúa là ơn cứu rỗi ban cho, không
cần trả một giá nào. Tôi dự định sẽ nói vui trong buổi
truyền giảng Giáng Sinh cho các thân hửu học sinh lớp
ESL rằng: “ Qúy vị đã được học free và buổi tối hôm nay
Qúy vị lại được ăn free nhưng quan trọng hơn 2 điều kia là
Qúy Vị lại đuợc một món qùa free và vô giá là ơn cứu rỗi
của Thiên Chúa ban cho nhưng không. Tôi nghĩ rằng họ sẽ
nhận 2 điều free kia không suy nghĩ và cân nhắc nhưng
món qùa Cứu Rỗi free của Thiên Chúa sẽ được họ cân nhắc
và suy nghĩ rất kỹ lưởng.
Với tựa đề: “ One more time, there was no room
for Christ in Park.” (Một lần nữa không có chổ cho Đấng
Christ trong công viên) Báo Orange Register cho biết rằng
một nhóm người vô thần tại Santa Monica City đã đâm đơn
kiện Thành Phố không có quyền cho phép những nhà thờ
chung quanh vùng được trưng bày Hình tượng Hài Nhi
Jesus và Máng rơm cùng với những thú vật ở trong công
viên công cộng thuộc thành phố trong mùa Giáng Sinh năm
nay. Kết qủa là tòa án ra phán quyết là Thành Phố phải
chấp hành lời yêu cầu của nhóm người này và ra lệnh cho
các Hội Thánh không được trưng bày những hình tượng .
Cho đến ngày hôm nay con người vẫn tiếp tục phản đối -
chống cự và từ chối một chổ cho Jesus Christ mặc dù nơi
đó là máng cỏ dơ dáy, đơn sơ, tầm thường. Đó có phải là
tình trạng của Bạn ngày hôm nay, có thể Bạn vẫn đi nhà
thờ, vẫn tham dự ca ngợi Chúa trong mùa giáng sinh, Bạn
đang chuẩn bị kịch, trình diễn hòa tấu và tiệc tùng linh đình
trong mùa Giáng Sinh nhưng trong tâm hồn của Bạn vẫn
không có chỗ nào cho Chúa Jesus ngự trị. Bởi vì tâm hồn
Bạn chất chứa qúa nhiều ích kỹ- ganh tỵ-xấu xa-và cả thế
gian trong tâm hồn Bạn. Mặc dù vậy Ngài vẫn muốn đến
với Bạn- muốn gặp Bạn và ban cho Bạn những món qùa vô
giá và ơn phước miễn phí của Chúa tại nơi máng cỏ và chỉ
tại nơi máng cỏ Bạn mới có thể nhận đựoc điều nầy. Muốn
thật hết lòng. Amen
Trân Trọng trong Tình Yêu Thiên Chúa,
Rev. David Lam
Hình Ảnh Truyền Giảng Tạ Ơn cho Học Sinh lớp ESL Ngày Thứ sáu 23/11/12
Hội Thánh Ca Ngợi Chúa
Thân hửu học sinh lớp ESL
Dr. Dan Davidson, Senior Pastor of Bethel Baptist
Church
Cô Diệu Hoa làm chứng về ơn lành của Chúa
Thân hửu của Tín Hửu
Mục Sư Lâm Trí công bố phúc âm
Vợ Chồng Ms Quan Quyền Ca Ngợi Chúa
Mục Sư Lâm Đức kêu gọi tin Chúa
Chương Trình Sinh Họat của Hội Thánh Bethel Báp Tít Tháng 12/2012
December 2012
Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday
2
Theme: The Genealogy of Jesus Christ
Speaker: Ms Lâm Trí
3 4 5 6 7
7PM ESL Class
Professor: Dr. Lâm Trí
8
9
Theme: The Significant things in Christmas
Speaker:Ms Lâm Đức
10 11 12 13 14
7PM ESL Class
Professor: Dr. Lâm Trí
15
16
Theme: Christmas
Speaker: Guest Speaker
17 18 19 20 21 7PM Christmas Music Evangelism
Night
Theme: Why did Christ born in
manger?
Speaker: Ms Lam Duc
22
23 8:30 AM Christmas Celebration
Theme: The Divine Journey from
Bethlehem to Egypt
Speaker: Ms Lâm Trí
24 25 26 27 28
7pm ESL class
Professor: Dr. Lâm Trí
29
30
Theme: 7 new Characteristic we should have
in a New Year
Speaker: Ms Lâm Đức
31