pitanje o istini u suvremenoj filozofiji i znanosti

1
Pitanje o istini u suvremenoj filozofiji i znanosti Uz temu Donosimo manji dio radova koji su izvorno prezentirani na godišnjem sim poziju Hrvatskoga filozofskog društva održanom od 25. do 27. studenoga 2010. u Zagrebu pod naslovom »Pitanje o istini u suvremenoj filozofiji i zna nosti«. Pitanje o istini nije tek središnje pitanje spoznajne teorije (gnoseologije, epistemologije) kao jedne od najstarijih filozofijskih disciplina (a po ospora vanom ali vitalnom mnijenju mnogih novijih i suvremenih filozofa različitih orijentacija središnje odnosno utemeljujuće discipline cjelokupne filozofije) nego i jedno od ključnih problema filozofije u cjelini, ali i bitno pitanje svake moguće znanosti te, konačno, i bitno egzistencijalno pitanje svakoga ljud skog bića. Može li se živjeti bez istine? Koliko je danas valjana (i istinita) izreka da će nas istina spasiti? Nije li pitanje Što je to istina? aktualno i u sklopovima koji ne moraju nužno ovisiti o opovrgavanju pilatovskog lice mjerja? Pitanja te vrste mogli bismo nizati u beskrajnim lancima, bilo da ustrajavamo na manihejskom dualizmu istine i laži, bilo da opovrgavamo bićevitost neistine. U vremenima što ih obilježava nadirući (u mnogo čemu autodestruktivan) relativizam čini se da bi se epohalna zadaća filozofije morala usredotoči ti na obranu ideje istine. Ta usredotočenost nije, međutim, lišena teškoća: svaki dogmatizam ustrajava na zahtjevu za posjedovanjem istine i uvjeren je da je upravo on ovlašteni posjednik jedne jedine sveobvezujuće istine. S druge pak strane, relevantan (u svakom slučaju nezanemariv) dio suvreme ne filozofije, posebice onaj koji se nadahnjuje idejom znanosti i znanstve nosti, nadomješta sam (navodno zastarjeli) pojam istine pojmovima kao što su vjerojatnost i opravdano vjerovanje. Apriorno odbacivanje opravdanosti takva nadomještanja uvlači nas pak u zamku dogmatizma, oduvijek antite tički solidarnog s relativizmom (pa, u konačnici, i s nihilizmom). Utoliko bi obnova propitivanja ključnih problema vezanih uz pitanje o istini trebala predstavljati doprinos izbjegavanju zamki što ih nude lažne alternative, u konkretnom slučaju lažnog spora između dogmatske uobraženosti i nihilizi rajućeg relativizma. Konačno, pitanje o istini predstavlja i plodno tlo susreta između filozofije i znanosti, što se iskazalo i na ovom simpoziju, gdje su do izražaja došli različi ti pristupi objedinjeni zajedničkom težnjom za istinom i za životom oslobođe nim od obmana i laži. Dio radova koje objavljujemo svjedoči o tom susretu. Lino Veljak

Upload: hoangduong

Post on 20-Dec-2016

216 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: Pitanje o istini u suvremenoj filozofiji i znanosti

Pitanje o istini u suvremenoj filozofiji i znanosti

Uz temu

Donosimomanjidioradovakojisuizvornoprezentiraninagodišnjemsim­pozijuHrvatskoga filozofskog društva održanomod 25. do 27. studenoga2010.uZagrebupodnaslovom»Pitanjeoistiniusuvremenojfilozofijiizna­nosti«.Pitanje o istini nije tek središnje pitanje spoznajne teorije (gnoseologije,epistemologije)kaojedneodnajstarijihfilozofijskihdisciplina(apoospora­vanomalivitalnommnijenjumnogihnovijihisuvremenihfilozofarazličitihorijentacijasredišnjeodnosnoutemeljujućedisciplinecjelokupnefilozofije)negoijednoodključnihproblemafilozofijeucjelini,aliibitnopitanjesvakemogućeznanosti te,konačno, ibitnoegzistencijalnopitanjesvakoga ljud­skogbića.Moželiseživjetibezistine?Kolikojedanasvaljana(iistinita)izrekadaćenasistinaspasiti?NijelipitanjeŠto je to istina?aktualnoiusklopovimakojinemorajunužnoovisitioopovrgavanjupilatovskog lice­mjerja? Pitanja te vrstemogli bismo nizati u beskrajnim lancima, bilo daustrajavamo namanihejskomdualizmu istine i laži, bilo da opovrgavamobićevitostneistine.Uvremenimašto ihobilježavanadirući(umnogočemuautodestruktivan)relativizamčini se dabi se epohalna zadaća filozofijemorala usredotoči­tinaobranu ideje istine.Tausredotočenostnije,međutim, lišena teškoća:svakidogmatizamustrajavanazahtjevuzaposjedovanjemistineiuvjerenjedajeupravoonovlašteniposjednikjednejedinesveobvezujućeistine.Sdrugepakstrane,relevantan(usvakomslučajunezanemariv)diosuvreme­nefilozofije,posebiceonajkojisenadahnjujeidejomznanostiiznanstve­nosti,nadomještasam(navodnozastarjeli)pojamistinepojmovimakaoštosuvjerojatnostiopravdano vjerovanje.Apriornoodbacivanjeopravdanostitakvanadomještanjauvlačinaspakuzamkudogmatizma,oduvijekantite­tički solidarnogs relativizmom(pa,ukonačnici, i snihilizmom).Utolikobiobnovapropitivanjaključnihproblemavezanihuzpitanjeoistinitrebalapredstavljati doprinos izbjegavanju zamki što ih nude lažne alternative, ukonkretnomslučajulažnogsporaizmeđudogmatskeuobraženostiinihilizi­rajućegrelativizma.Konačno,pitanjeoistinipredstavljaiplodnotlosusretaizmeđufilozofijeiznanosti,štoseiskazaloinaovomsimpoziju,gdjesudoizražajadošlirazliči­tipristupiobjedinjenizajedničkomtežnjomzaistinomizaživotomoslobođe­nimodobmanailaži.Dioradovakojeobjavljujemosvjedočiotomsusretu.

Lino Veljak