nuestras muchas necesidades, a tal grado de...

Juventud Misionera Parroquia Santísimo Redentor “El Calvario” Ahuachapán

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¡Llamados a ser Misioneros!

Para muchos la consigna dada por el Señor a la apóstoles y que todos los cristianos en el momento de nuestro bautismo de ir y anunciar el Evangelio se ha convertido en una frase sin fuerza, sin mayor significado, nos hemos ido acostumbrando a vivir con los ojos puestos en el mundo de los caprichos y la comodidad que nos impiden ver más allá de nuestras pequeñas debilidades y de nuestras muchas necesidades, a tal grado de expresar:

“YO NO SOY MISIONERO” ¿Es posible esta afirmación?

¡No, no es posible!

En el momento que recibimos el bautismo estamos llamados a ser, Sacerdotes, Profetas y Reyes. Profeta que anuncie la buena nueva de Dios, el que derribará y destruirá lo que no es Dios en la vida del hombre y que edificará y plantará el amor, la paz y la fe viva en Cristo Jesús. Nuestra Madre la Santa iglesia es Misionera por Naturaleza por lo tanto todos heredamos el ser Misioneros.

Jesús nos dice: Como el padre me envía yo los envío a ustedes

(Jn 20, 21) San Pablo nos expresa:

Predicar el Evangelio no es para mí ningún

motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe: y hay de mí si no predicara el

evangelio. (1 Co 9, 16)


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En la tarea misionera de la iglesia el Papa Juan Pablo II nos dice:

“Dios abre a la iglesia horizontes de una humanidad más preparada para la siembra

Evangélica, preveo –dice el Papa- que ha llegado

el momento de dedicar todas las fuerzas eclesiales a la nueva evangelización y a la

misión ad gentes. Ningún creyente en Cristo, ninguna institución de la iglesia puede eludir

este deber supremo: anunciar a Cristo a todos

los pueblos” (Redemptoris missio 3)

Todos estamos llamados a ser Misioneros no es necesario ir al otro lado del mundo, allí donde estés, quizá en tu casa, en tu trabajo, en tu estudio, en tu comunidad o movimiento y en la misma iglesia ser antorcha que lleva encendida el amor de Dios, siendo todos amigos discípulos misioneros de Jesús para el mundo de hoy.

Se tu misionero practicando las obras de Misericordia y orando constantemente por la conversión de la humanidad.

Ustedes no me escogieron a mí: he sido yo quien los eligió a ustedes

y los prepare par que vayan y den fruto (Jn 15, 16-17)

***

Bienvenido amigo hemos querido que reflexionaras un poco de la realidad que en la actualidad se vive en muchas mentes de las personas. Continuación ofrecemos algunos temas de formación para introducirse al camino misionero, el cual todos estamos llamados y que muchas veces dejamos aun lado.

Es grande el camino ha seguir, pero estamos seguros que Jesucristo nos guiará en el camino que hoy emprendemos, que el Espíritu Santo sea el motor de tu vida como lo es para toda Misión Evangelizadora. Te pedimos que leas con anticipación cada crecimiento para poderlo impartirlo en el grupo fermento al que perteneces. Te recordamos que este material es una guía y tu la puedes adaptar y enriquecer mas si lo consideras necesario sin olvidar que el mensaje para todo joven es

abrir su vida a la misión y a Cristo.

Objetivos:

Desarrollar un plan de trabajo integral de formación misionera, desde la realidad juvenil, personal y comunitaria, mediante el conocimiento de la palabra de Dios.

Ofrecer contenidos y métodos de forma misionera progresiva, para que los jóvenes asuman su identidad cristiana y respondan al llamado de Cristo de ser sal y luz de la tierra.

Acentuar la vivencia personal y unitaria en la fe de cada joven en la escuela con Jesús, para que madure su personalidad y sean verdaderos testigos del señor en las realidades actuales.

Crear un espacio pastoral que integre progresivamente a los jóvenes en la acción misionera de la iglesia con el fin de que ellos puedan aportar sus riquezas y energías juveniles a la construcción de Reino de Dios.


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Como utilizar esta guía: Dentro del plan de formación para la JUMI, se establece de forma coherente y practica que se divide en cuatro áreas fundamentales para el mayor aprendizaje, el trabajo es sencillo, son cuatro áreas que corresponden a los cuatro

encuentros del mes:

CATEQUESIS MISIONERA

Primera semana.

Este encuentro esta inspirado en la palabra de dios, de la cual se deducen las enseñanzas para la preparación de los

misioneros en la Escuela de Jesús.

Es un encuentro que madura el conocimiento de Jesús de la iglesia y la misión, es el estudio doctrinal del tema y se imparten elementos básicos para ser misioneros

¿Como hacer este encuentro? Se pueden usar varias técnicas de exposición. El animador debe ser creativo. Las guías presentan solamente el desarrollo de un tema y unas sugerencias de cómo se podría realizar.

Puede hacerse también por medio de conferencias, talleres de estudio, trabajos grupales, mesas redondas, simbolización, representaciones, exposición, foros, etc.

ESPIRITUALIDAD MISIONERA

Segunda semana.

No es una reunión, es la celebración y vivencia de lo aprendido en el primer encuentro.

El mensaje aprendido y asimilado toca el corazón

¿Como hacer este encuentro?

Como es un encuentro mas intimo con Jesús, dependiendo

el tiempo y al espacio puede ser: taller de oración, desierto, celebración de la palabra, fogatas, representaciones bíblicas, eucaristías, todas aquellas actividades que ayuden a enriquecer este encuentro para sentirse mas cerca de Jesús

PROYECCION MISIONERA Tercera semana.

Este crecimiento es una acción concreta, en que los jóvenes misioneros comunican el mensaje aprendido y vivo en los

dos encuentros anteriores, es la palabra de Dios estudiada, meditada y celebrada que se vuelve testimonio misionero a

los demás.

¿Como hacer este encuentro? Se pueden realizar múltiples actividades, por ejemplo, visitas a otros grupos juveniles, visitas a enfermos, visitas a familias, hacer periódicos murales. Animación a jóvenes, niños y familia, mandar cartas a misioneros para animarlos en su vocación, etc.

VIDA DE GRUPO. Cuarta semana


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Es un encuentro donde el grupo vive la presencia y estilo

de Jesús, de sentirlo cerca y compartir su amistad. Crea un vinculo de unidad, fraternidad y ayuda mutua así

también crecer juntos y crear ambientes propicios para celebrar junto con Jesús y nuestros amigos del grupo.

¿Como hacer este encuentro? Este encuentro se debe de hacer con alegría, se pueden

hacer convivencias con grupos, paseos juveniles en donde se reflexiones lo vivido en las 3 semanas, fiestas en familia y misioneras, juegos, concursos, competencias, celebraciones de cumpleaños (siempre y cuando se amerite y siempre dentro de lo espiritual.) juego de amigo secreto, aniversario del grupo, jornadas culturales, encuentros deportivos, programación de actividades del grupo, etc.

El misioneros crece integralmente o desarrolla sus conocimientos (catequesis),

estimula sus vivencia (espiritualidad), obre sus manos y mueve sus pies(proyección)

y desarrolla sus relaciones (vida de grupo)

Estructura de todo encuentro. Cada encuentro esta constituido de la siguiente manera.

ORACION INICIAL En algunos crecimientos hay una oración establecida; pero se puede cambiar. La oración puede ser: dirigida, espontánea y a la vez acompañada de un canto.

EXPERIENCIA DE VIDA Esta sección es alguna dinámica, trabajo en grupo, cuento, testimonio para reflexionar que ayudara para introducir al

tema que se estudia.

Escuchando al Maestro:

Esta es la sección donde se introduce a la vida cristiana tomando el ejemplo del gran Maestro Jesús y lo que por medio de su palabra (Biblia) nos manda a escuchar, aprender y anunciarla por el mundo

ACTIVIDAD Esta sección esta solamente en Proyección Misionera y es donde los jóvenes deben de poner en practica con su testimonio lo aprendido. Se establecen actividades para realizarse de forma grupal de tal manera que solidifique la amistad, el compañerismo y sobre todo la ayuda mutua con el un único fin que es el Ser Misioneros al servicio de la comunidad y la Iglesia.

ORACION FINAL En algunos crecimientos hay unas propuestas de oración, pero cada líder decide como realizarla.

COMPROMISOS Personal, En el propio Ambiente y Más allá de las Fronteras

Son pequeños compromisos que abarcan tres ambientes de los

jóvenes, que se realizaran cada semana, así crear un sentido de

sacrificio y pensar en el prójimo (pensar en la iglesia universal)

Plan de Formación.


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Tema 1

Dios nos está llamando…

Objetivo: Ayudar a descubrir a los miembros del grupo que Dios los llama a una vocación especial, y que nos invita a descubrirla en comunidad. Marco Teórico:

La vocación es un llamado particular que Dios hace a cada hombre para insertarse de una manera especial en el Plan de Salvación. Cada uno de nosotros está llamado por Dios a cumplir

Tema Catequesis Espiritualidad Servicio Misionero Vida de Grupo

1.- Dios nos está llamando La vocación cristiana Nuestra respuesta al llamado de

Dios Cartelera Misionera Dios nos está llamando...

2.- Dios nos llama en comunidad Grupos y Comunidades Somos una comunidad cristiana Visita a otros grupos o

apostolados de la Parroquia Nuestra vida en comunidad

3.- Dios tiene un Plan El Plan de Dios Aceptamos el Plan de Dios Repartir folletos sobre el

Padrenuestro en el barrio.

El Plan de Dios se realiza en

nosotros

4.- Jesucristo cumple el plan de

Dios Jesucristo es el Salvador Jesucristo es mi Salvador Pegatina misionera Estamos llamados a volar alto…

5.- El Dios de Jesucristo Jesucristo, Dios y Salvador Quién es Dios para nosotros Visita a un Hogar de Ancianos Buscamos a Dios.

6.- Dios nos llama a ser discípulos

misioneros La vocación misionera Somos discípulos de Dios

Actualizar la Cartelera

Misionera

¿Por qué queremos ser

misioneros?

7.- La Actividad Misionera La Actividad Misionera

específica

Somos hermanos universales: El

Rosario Misionero Cartelera Misionera Somos un Grupo Misionero

8.- La Misión que Jesús nos

encomienda En qué consiste la Misión Somos testigos de Jesús

Visita a los niños de catequesis

para dar testimonio

El camino misionero de nuestro

Grupo

9.- Contenido y método de la

Misión El Kerygma Somos miembros del Reino de Dios Cartelera Misionera

Las misiones de los Grupos

Misioneros

10.- Contenido de la Misión hoy La transmisión del Kerygma

en el mundo actual Vivamos el Kerygma

Visitar a otros grupos juveniles

de nuestra parroquia Creativos e inculturados

11.- La Pastoral Misionera La Pastoral Misionera Misioneros como Santa Teresita Actividad de Animación

Misionera

Somos todos una gran

comunidad misionera universal

Los temas 1 y 2 son más bien introductorios, para iniciar la actividad del nuevo Grupo. Los temas 3 al 5 son de nivelación doctrinal.

Los encuentros 6 en adelante son específicamente misioneros.

Dependiendo del nivel de conocimientos previos de los integrantes del Grupo, se puede optar por saltear los encuentros 2 al 5.

El tema 10 sería recomendable para el mes de Octubre, dado que trata entre sus temas el Mes de Octubre Misionero.

Dependiendo de las edades y necesidades de los integrantes del Grupo, se puede reemplazar algunos encuentros de Servicio Misionero por talleres didácticos necesarios para el trabajo en la misión, por ejemplo, talleres de liturgia, de lectura orante de la Palabra, etc.


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un papel en la vida. Dios nos elige desde antes de nacer para una misión especial en el mundo. Es preciso saber escuchar la voz de Dios y dejarse guiar por Él para descubrir la vocación de cada uno. Para ello hay que ser perseverante y saber observar las señales que Dios nos da en la vida diaria. Este primer año de formación tiende a ayudar a los jóvenes a que escuchen la voz de Dios que los llama, y conocer la vocación misionera para ver si eso es lo que quiere Dios de cada uno de ellos. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 27; 44; 897-900)

1. semana. CATEQUESIS MISIONERA

ORACION INICIAL

Jesús, tengo ganas de ser amigo tuyo, muchas ganas. ¿Me admitirás en tu compañía? Quiero conocerte por dentro, íntimamente, para admirarte e imitarte. Por que aspiro a ser una imagen tuya, la más perfecta posible, sin dejar de ser yo mismo. Además quiero pasar contigo largos ratos: mirarte, contemplarte, escucharte, hablarte con los evangelios en la mano, que siempre tienen algo inesperado y nuevo. Y quiero comprometerme. Sí; comprometerme contigo en todas las zonas de mi vida, en casa y en la

calle, en el trabajo y en los estudios, con los amigos y en las diversiones: definirme y luchar en todas partes por los valores de tu evangelio, la justicia y la fe, la solidaridad y la libertad, la paz. Tendré que esforzarme muchísimo, lo sé, contra tantas fuerzas exteriores e interiores que me arrastran por otros derroteros. ¿Puedes echarme una mano, cariñosa y fuere? Lo necesito, te necesito. Porque yo quiero, quiero de verdad, ser tu amigo, conocerte, estar contigo. Comprometerme y hacerme como Tú, una buena imagen tuya. Dame una mano, vamos, y ahí va la mía, abierta, entera y deseosa.

EXPERIENCIA DE VIDA

Juego “La Campanita” Se lleva a los participantes a un lugar abierto y se los invita a jugar. Se solicitan dos tres voluntarios, que se apartan del grupo y alguien les venda los ojos. Mientras tanto, se reparte entre los que quedaron una campanita y otros elementos con sonidos semejantes (frascos de vidrio, vasos, objetos de metal, etc.) y se los ubica dispersos explicándoles el objetivo del juego. Se hace traer a los que tienen los ojos vendados, y se les explica que deben encontrar la campanita, haciéndoseles previamente escuchar su sonido para que la identifiquen. Una vez que comienza el juego, los que tienen los otros objetos, también comienzan a hacerlos sonar. El juego concluye cuando todos han encontrado la campanita. Puede repetirse el juego varias veces para que todos tengan oportunidad de haber buscado la campanita. Una vez concluido el juego, se invita a que todos los que han participado comenten sus impresiones, qué tenían que hacer y cómo se sintieron en el rol que les tocó. Luego, en plenario, compartir en base a las siguientes preguntas:

1.- Identificar los roles de los distintos participantes en el juego. 2.- ¿Cuál era el objetivo del juego? 3.- ¿Cuál era la principal dificultad para cumplir el objetivo? 4.- ¿Qué otras cosas dificultaban lograr el objetivo?


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5.- ¿Qué actitudes eran necesarias en el que tenía los ojos vendados para cumplir su objetivo?

Debe guiarse la discusión para que se lleguen a descubrirse los siguientes aspectos: 1.- Roles:

Hay una campanita que llama desde lejos. Hay una persona que debe encontrar la campanita. Hay otras personas que dificultan la búsqueda.

2.- El objetivo del juego consistía en encontrar la campanita. 3.- No fue fácil porque no se podía ver: había que buscarla con los ojos vendados. 4.- Además había otros ruidos que confundían e impedían

escuchar el sonido de la campanita. 5.- Para ello había que escuchar su sonido: hacer silencio, prestar

atención y seguir el sonido. De la misma manera que ocurrió en el juego, también nos ocurre en la vida. Todos tenemos en nuestra vida un llamado a ser “alguien”, a ocupar un lugar que sólo nosotros podemos ocupar, a escribir una página en la historia que sólo nosotros podemos escribir. Y la vida nos llama de muchas maneras. Esto es lo que se llama “Vocación” Preguntar a los participantes qué entienden por la palabra “vocación”. A partir de las respuestas que surjan, conducir a la reflexión de que todos nosotros hemos experimentado en nuestra vida (o lo estamos experimentando) ese sentimiento de “sentir” o “saber” que estamos llamados a “ser alguien” en la vida. Y todos de maneras diferentes. Invitar a los participantes a que compartan qué querían ser de chicos cuando crecieran, cómo o por qué lo sintieron, y cómo

están llevando o no adelante eso que sintieron. Si hay adolescentes en el grupo, la pregunta para ellos será qué quieren ser cuando sean mayores. Luego del compartir, se puede llegar a concluir que:

Todos invariablemente, en algún momento de nuestras vidas, nos sentimos “llamados” a “ser alguien” en la vida

Esos llamados pueden ser claros o confusos y pueden haber más de uno.

Pero hay un llamado particular en nuestras vidas, un llamado que es el único verdadero, el único que nos hará plenamente felices. Es un llamado que va más allá que nuestra profesión, nuestro oficio, lo que “hacemos” para vivir. No es un llamado a “hacer”, sino un llamado a “ser”, a darle un sentido profundo a nuestra vida, a aportar algo al mundo, a transformar el mundo. Este es el llamado que nos hace Dios. Para ello se compartirá el llamado que sintió un jovencito que vivió cerca del año 1.000 AC. Escuchando al Maestro:

El joven Samuel servía al Señor en la presencia de Elí. La palabra del Señor era rara en aquellos días, y la visión no era frecuente. Un día, Elí estaba acostado en su habitación. Sus ojos comenzaban a debilitarse y no podía ver. La lámpara de Dios aún no se había apagado, y Samuel estaba acostado en el Templo del Señor, donde se encontraba el

Arca de Dios. El Señor llamó a Samuel, y él respondió: “Aquí estoy”. Samuel fue corriendo donde estaba Elí y le dijo. “Aquí estoy, porque me has llamado”. Pero Elí le dijo: “Yo no te llamé; vuelve a acostarte”. Y él se fue a acostar.


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El Señor llamó a Samuel una vez más. El se levantó, fue adonde estaba Elí y le dijo: “Aquí estoy, porque me has llamado”. Elí le respondió: “Yo no te llamé, hijo mío; vuelve a acostarte”. Samuel aún no conocía al Señor, y la palabra del Señor, todavía no le había sido revelada. El Señor llamó a Samuel por tercera vez. El se levantó, fue adonde estaba Elí y le dijo: “aquí estoy, porque me has llamado”. Entonces Elí comprendió que era el señor el que llamaba al joven, y dijo a Samuel: “Ve a acostarte, y si alguien te llama, tú dirás: Habla Señor, porque tu servidor escucha”. Y Samuel fue a acostarse en su sitio. Entonces vino el Señor, se detuvo, y llamó como las otras veces: “¡Samuel, Samuel!”. El respondió: “Habla, porque tu servidor escucha”.(1Sam 3,1-10)

Reconstruir con los participantes la narración del comienzo de la vocación de Samuel. Luego, explicar que este fue el comienzo de la vocación de Samuel, quien fue llamado por Dios a ser el guía espiritual de la nación de Israel en una época muy difícil de éste, cuando estaba oprimido por otro pueblo que eran los filisteos. Samuel luchó por mantener viva la fe en el Señor, estimulando al mismo tiempo el fervor patriótico de los israelitas y la voluntad de resistir a la dominación extranjera. Al igual que le ocurrió a Samuel, entre tantas voces que nos llaman en el mundo, hay una voz que nos hace la llamada más profunda, la única llamada que nos conducirá a la felicidad plena, a descubrir realmente quiénes somos, para qué estamos en este mundo. Esa es la voz de Dios. La palabra “vocación” significa “llamado”. En nuestra vida, todos tenemos una vocación que ha sido pensada para cada uno de nosotros: para algunos será formar una familia, para otros la vida religiosa, para otros vivir la castidad.

Algunos serán llamados a ejercer una profesión, un oficio, una actividad…. Veamos cuáles son las características de la vocación cristiana: Dios nos llama: Al igual que en el juego había que buscar una

campanita, en nuestras vidas tenemos que buscar nuestra vocación. En el juego nos llamaba el sonido de la campanita. En la vida, quien nos llama a la vocación es Dios, como lo hizo con Samuel.

No somos nosotros los que elegimos nuestra vocación, sino

que es Él quien nos elige a nosotros: “No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero” (Jn 15,16)

La búsqueda de la vocación no es algo fácil, puesto que no se

muestra así de una forma tangible. No se nos aparece Dios y nos dice “quiero tal cosa de vos”, sino que se deja mostrar a través de las cosas cotidianas de la vida.

Escuchar la voz de Dios: La vocación es como la campanita:

No hace mucho ruido, así hay que hacer un esfuerzo para escuchar con atención y seguir el sonido.

Dejarse guiar por Dios: Cuando comenzó el juego, la campanita simplemente se conocía de oído y de haberla escuchado de lejos. Había que seguir el sonido y buscarla, sin saber muy bien qué se iba a encontrar. Con la vocación misionera ocurre lo mismo. Aún no sabemos muy bien de qué se trata, pero vamos a empezar a escuchar su sonido y a buscarla. Será preciso entonces estar atentos para ir conociendo y aprendiendo de a poco en qué consiste, para recién poder saber si es para nosotros o no. Lo mismo ocurrió con María cuando el Ángel le anunció que iba a ser la Madre de Dios. Ella no entendía muy bien qué es lo que le pedía Dios, pero sin embargo dijo que sí valientemente.


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En el juego había que ser perseverante y seguir intentando

hasta llegar por fin a la campanita. Para descubrir una vocación ocurre lo mismo: No es una cosa que ocurra de un día para el otro, sino que es un proceso que lleva tiempo y que requiere perseverancia, abrir los ojos, los oídos y sobre todo el corazón para escuchar la voz de Dios.

ORACION FINAL Para acompañar la oración, puede cantarse “Háblame.”

COMPROMISOS Personal: Buscaré un momento durante la semana para reflexionar de qué manera he ido descubriendo cuál es mi lugar en el mundo. En el propio Ambiente: Compartiré con alguien conocido lo que he vivido en este encuentro. Más allá de las Fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por todos los jóvenes del mundo, para que no se dejen seducir por los llamados vacíos y sin sentido del mundo, para que sepan escuchar el único y verdadero llamado de Dios que los invita al a felicidad.

2. semana.

ESPIRITUALIDAD MISIONERA ORACION INICIAL

Me llama tu voz, Señor. Desde todos los rincones,

me está llamando tu voz. Siento muchos ojos que me miran. Oigo tu palabra en muchas voces que me gritan. Y en aquellos que me necesitan, veo tu mano extendida. Eres

Tú quien me pregunta cuando veo ese niño hambriento, o esa madre extenuada con su hijo a la espalda. Sé de muchos hombres que no oyen tu Evangelio, y de otros que viven miserablemente en la indigencia. Y

todos ellos me gritan en silencio, que no viva tan tranquilo. ¿Qué puedo hacer yo? Ese hombre sin ganas de vivir porque no

encuentra sentido a su vida, tantos que viven sin fe y no conocen el Evangelio; otros que están enfermos y no encuentran consuelo.

En todos ellos y desde todos los rincones de la tierra me está llamando tu voz.

EXPERIENCIA DE VIDA

El siguiente testimonio cuenta cómo nació la vocación misionera de la Hermana Mercedes, misionera trinitaria: Hermana Mercedes: Siempre sentí la inquietud de abrirme a nuevas experiencias y asumir grandes retos en mi vida, pero fue en el verano de 2001, cuando hice una

experiencia de Misión en la Sierra de Oaxaca, en plena selva Mexicana, cuando descubrí mi vocación misionera. El encuentro con la gente sencilla y carente de medios, la experiencia de tener que prescindir de tantas cosas que hacemos imprescindibles en nuestra realidad cotidiana, el tener que salir de mí misma, de mi comodidad, de mi cultura, de mi lengua y acercarme a otra realidad tan distinta, movida únicamente por Dios, me hizo comprender, que esa era su voluntad sobre mí. Me sentí llamada nuevamente a dejar mi tierra y todo lo que con ella se quedaba en España, para abrirme a nuevos mundos con el único objetivo de extender el mensaje de Jesús.


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Ciertamente a raíz de aquel verano algo cambió en mi interior, no estaba satisfecha de mi forma de vivir, veía que mi vida como religiosa debía dar un cambio, me sentía acomodada, instalada, pendiente de una imagen exterior que no era reflejo de lo que se movía en mi interior; y temía que mi vida se tambalease si asumía el riesgo de vivir con mayor radicalidad el seguimiento de Jesús, sin embargo, estaba convencida de que hoy por hoy si los religiosos queremos ser un testimonio para el mundo, hemos de vivir con radicalidad nuestra opción por Cristo con todo lo que ello significa.

La verdad es que los años siguientes a la experiencia en México, fueron años duros, de cuestionarme muchas cosas, de crisis y sufrimiento, pero a la vez unos años tremendamente sanadores para mí. Doy gracias a Dios por las personas que en ese momento puso en mi camino y que tanto bien me han hecho con su consuelo, consejo y acompañamiento, pues sin duda alguna lo que ahora soy es, en parte, gracias a ellas, por haber permitido ser instrumentos de Dios a través de los cuales el iba actuando en mí.

Ciertamente, creo que Dios ha ido moldeándome poco a poco para la misión que tenía reservada para mí, por eso cuando a finales de agosto de 2006 me propusieron el participar en la Fundación de una nueva casa Trinitaria en la India, no dudé en responder afirmativamente a la propuesta, pues era algo que llevaba mucho tiempo deseando en lo más profundo de mi corazón. A finales de Noviembre de ese mismo año 2006, estaba finalizando el curso de preparación para misioneros, cuando le detectaron a mi padre un cáncer de pulmón con metástasis cerebral, lo cual me obligó a desplazarme a Barcelona y tener que aplazar, temporalmente, todos mis planes sobre la Fundación de la India, la cual estaba prevista para principios de enero de 2007, cosa que en un principio me supuso mucha confusión, ya que deseaba profundamente participar en la Fundación pero la enfermedad de mi padre en ese momento concreto me desorientó, me sentía confundida, aunque tenía claro que mi lugar, en aquel momento, estaba al lado de mi familia.

Fueron ocho meses muy duros, pero a la vez han supuesto para mí un verdadero regalo de Dios por tener la oportunidad, después de catorce años fuera de mi casa, de poder acompañar, día a día, a mi padre en su

enfermedad. Fueron muchas las horas de hospital, la impotencia de no poder hacer nada por aquel que me dio la vida y que veía como se le escapaba a él la suya día a día. Pero sobre todo fue un tiempo privilegiado para crecer en abandono y confianza en Dios. El día 9 de julio de 2007, fallecía mi padre en un hospital de Barcelona.

Después de esta experiencia, volví a Madrid para retomar mi preparación de cara a la Fundación en la India, y nuevamente experimenté el temor de ver truncados los planes de la Fundación para mí, ya que durante el tiempo que estuve en casa ayudando a mi madre con los cuidados de mi padre y de mi abuela, me rompí un disco de la columna y después de varios meses de dolor, me aconsejaron operarme, lo cual supuso para mí reafirmar nuevamente mi abandono y confianza en Dios. En octubre de 2007 me operaron y en apenas un mes ya hacía prácticamente vida normal. Después de todos estos acontecimientos, por fin!! en enero de 2008 partimos desde Madrid, rumbo a esta maravillosa tierra, la India, donde hoy soy feliz ejerciendo mi Misión. Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a compartir qué es lo que más les llama la atención del testimonio.


LA ORACIÓN

¿Qué es la oración? Podríamos dar muchas definiciones de oración. Una muy concreta es: oración es un diálogo de amistad

con Dios, o sea, conversar con Dios o como dice Santa Teresa: “No es otra cosa, sino un trato de amistad. Estar a solas tratando con quien sabemos que nos ama”. Decimos entonces que la amistad es un diálogo, y en este diálogo, se habla con Dios, se le oye y se le responde. En este punto es muy importante comprender la oración como diálogo, pues frecuentemente nos acercamos a Dios para hablarle, pero no nos detenemos a escuchar lo que El nos quiere decir, y si sólo hablamos nosotros, entonces no es oración, sino un monólogo


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estéril en el que nos sentimos bien porque nos desahogamos, pero que nos deja muchas veces insatisfechos. Pero no es solo diálogo, es diálogo de amistad y de amor nos decía Teresa de Jesús, o en palabras de otra santa orar es ”un impulso del corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor desde dentro de la prueba como desde dentro de la alegría” (Santa Teresa del Niño Jesús). Es decir la oración más que un intercambio de información, donde le digo a Dios todo lo que tengo que decirle o lo escucho, es por encima de ello un intercambio de amor, donde llego a la presencia de Dios fundamentalmente a decirle lo mismo siempre; “Te amo” y donde entramos para escuchar la misma respuesta de Dios, pero que nunca será monótona; “Yo te amo más”. ¿Será importante dialogar con Dios? La respuesta es sí, porque ante tanto ajetreo y carrera en la que estamos sumergidos actualmente se hace necesario y vital un momento en donde pueda hacer una alto, encontrarse con Dios y disfrutar de su amor y su presencia y así recobrar las fuerzas para seguir el camino y comprender poco a poco que quiere Dios de nosotros. La oración es pues, algo que está a la mano de todo cristiano. Podemos orar a cada momento, pero se hacen indispensables dos requisitos:

Destinar diariamente un tiempo suficiente a compartir con el Señor momentos de mayor intimidad. Aquí hablamos de que es importante la cantidad y la calidad de tiempo que nos dediquemos a estar a solas con Dios.

Sinceridad ante Dios que todo lo sabe y a quien no podemos engañar, diciéndole con claridad y sin miedo todo lo que pensamos, lo que sentimos, lo que somos.

Hay que estar atentos a evaluar cómo va nuestro camino de oración y ver las señales que nos indican si vamos por buen camino o no, entre ellas podemos puntualizar:

- Aumento de la fe - Aumento del sentido de pertenencia a Dios (profundidad

en la amistad con Dios) - Cambio de vida personal - Creciente preocupación por servir al prójimo,

particularmente al más necesitado.

Si hablamos del contenido de la oración tenemos:

1. Oración de Adoración: donde se exalta la grandeza de Dios por todas sus obras, por su creación o por su ser mismo de Dios. En ella el ser humano se reconoce como su criatura y se humilla ante la grandeza del único Rey. 2. Oración de Petición: aquí el ser humano muestra su necesidad del Señor. Hay tres formas de petición: para pedir perdón ( Lc 18, 13; 1 Jn 1, 7-2) porque nos hemos alejado de Dios; para pedir la Búsqueda del Reino (Mt 6, 10.33; Lc 11, 2.13); y petición por cualquier necesidad que tengamos (Ef 5, 20; Flp 4, 6-7; Col 3, 16-17) 3. Oración de intercesión: Interceder es pedir a favor de otro. Esta oración nos acerca mucho a la oración de Jesús, ya que El es el único intercesor ante el Padre a favor de los hombres. En esta oración no se pide por propio interés sino por el de los demás (Rm 8, 34; 1 Jn 2,1; 1 Tm 2, 5-8; Flp 2,4) 4. Oración de acción de gracias: es la oración característica de la Iglesia, por medio de la celebración de la Eucaristía. Se agradece a Dios en todo acontecimiento y necesidad (Col 4, 2; 1 Ts 5, 18) 5. Oración de alabanza: es la oración donde se reconoce que Dios es Dios no por lo que hace sino por lo que es (1 Col 8, 6; Hch 2, 47; Hch 3, 9; Ef 5, 19; Col 3, 16) SI hablamos de la forma de orar podemos dividirla en: 1. Oración vocal rezada: Se toma una oración escrita, puede ser un salmo de la Biblia o alguna otra oración escrita. NO se


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trata de leer sino de orar, por lo que puedes comenzar a leer despacio la oración, tratando de vivenciar y hacer tuyo (asumir con toda el alma) lo que lees. Si alguna frase te llama la atención, repítela muchas veces. Es una buena forma para iniciar con la oración. 2. Oración vocal letánica: Es una variante de la anterior, sólo que en lugar de rezar una oración larga se repite una sola frase muchas veces. Por ejemplo San Francisco de Asís gustaba de pasar toda la noche repitiendo: “mi Dios y mi todo”. 3. Oración vocal espontánea: Posiblemente es la más común de todas, el orante habla con Dios para manifestarle lo que hay dentro de sí mismo, sin más reglas que las de la conversación cotidiana que todos tenemos. 4. Oración escrita: En esta oración se escribe aquello que el orante quisiera decir al Señor. Es una buena técnica para aquellos jóvenes que se inician en la oración. 5. Oración mental: Consiste en utilizar nuestra capacidad mental y pensar en Dios, en los misterios de su amor por nosotros. Es la búsqueda para comprender el porque y como la vida cristiana se adhiere a Jesús. Conlleva apropiarse de la Palabra de Dios en nuestra vida. Es gracias al Espíritu Santo que comprendemos lo que Dios quiere de nosotros. En la meditación participa nuestro pensamiento, emoción, deseo e imaginación. Es como cuando una persona piensa en otra, en las cosas que han pasado juntas, en los atributos de quien ama, etc. 6. Oración contemplativa: Similar al momento anterior de oración consiste no tanto en pensar en un misterio de Dios sino en llegar a la quietud de la mente para dejar que el corazón se quede a solas amando al Dios que sale a nuestro encuentro. Si pudiéramos partir de una experiencia humana para comprender este tipo de oración, se parece a la experiencia de dos novios que simplemente se quedan mirando uno al otro y disfrutando de su presencia, sin decirse nada. Según la cantidad de personas que participen

1. Oración comunitaria: Es realizada por un grupo de personas. Según en carisma que tengan así será la oración, que puede ser en voz alta, en silencio meditativo, con diferentes grados de participación. Este tipo de oración es importante porque ayuda a la edificación mutua de los cristianos. De este tipo de oración la más importante es la Eucaristía. 2. Oración personal: Es el diálogo íntimo y personal del cristiano con Dios, ese trato a solas para la edificación personal. Este tipo de oración es mucho más difícil que la oración comunitaria porque requiere de una participación total del orante.

ORACIÓN FINAL.

Se sugiere cantar Señor enséñanos a orar COMPROMISOS Personal: Cada noche, pediré en mis oraciones a Dios, que me de la capacidad de escuchar su Voz, descubriéndola en las cosas que cada día me toca vivir, y de reconocer su Voluntad. En el propio ambiente: Viviré la semana intentando descubrir en cada acontecimiento de mi vida, la voz de Dios que me llama a seguirlo. Más allá de las Fronteras: Buscaré información sobre algunos misioneros de mi diócesis, o de mi país, que se encuentren misionando en tierras lejanas y ofreceré por ellos mi oración.

3. semana.

Puedes profundizar más en el CIC

# 2623-2649 y 2697-2724


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PROYECCION MISIONERA ORACION INICIAL

Señor, Tú me estás llamando. Y yo tengo miedo de decirte que sí. Tú me buscas y yo trato de esquivarte. Tú quieres vivir dentro de mí, y yo me

resisto, Y así no acabo de entender qué es lo que deseas de mí. Tú esperas una entrega completa. Es cierto, y yo, a veces, estoy

dispuesto a realizarla en la medida de mis fuerzas. Tu gracia me empuja por dentro Y en esos momentos todo me parece fácil. Pero bien pronto

me planto, y vacilo en cuanto me doy cuenta de lo que tengo que sacrificar.

Delante de una dolorosa ruptura definitiva, me surgen dudas. Señor, sufro en silencio,

combato en la noche. Dame fuerzas para no rehusar. Ilumíname en la elección de lo que Tú

deseas Estoy dispuesto, Señor. EXPERIENCIA DE VIDA Entregar a los participantes el siguiente texto para ser leído y reflexionado en pequeños grupos:

Nuestra vida está llena de voces que nos llaman, que nos invitan a muy diferentes cosas y de muy diferentes maneras. El hombre de hoy se siente “tironeado” de muchas partes y de muchas maneras. La fuerza de estas llamadas ponen a prueba la resistencia y la fortaleza de los hombres de hoy. El mundo se ha convertido en “una permanente llamada”: la propaganda, la publicidad… y el hombre no sabe hacia dónde mirar.

La publicidad es una llamada a tener, a poseer.

La moda es una llamada a “verse bien”.

La droga es una llamada a la opción por la vida “sin sentido”

El sexo es una llamada a la opción de la vida por el cuerpo, desintegrando la persona humana.

El alcohol, la violencia, la delincuencia, el “no me importa nada”… son llamadas a una vida que destruye.

Ante tantas llamadas, me pregunto: ¿Cuál es el sentido de mi vida? Es más… ¿tiene sentido mi vida? ¿Para qué estoy yo en este mundo? ¿Cómo he de vivir mi vida para que no se desperdicie? Ante tantas voces que me llaman…. ¿cómo elegir? ¿Cómo saber cuál es la correcta? Comparte las siguientes preguntas:

¿Te parece que las “llamadas” que se presentan en el texto influyen en la vida de los jóvenes de hoy? ¿de qué manera?

¿Qué otras “llamadas” hace el mundo a los jóvenes de hoy (busca por lo menos 5)? Formúlalas en el formato:

“El/la …………… llama a los jóvenes de hoy a ………..”


Dice Jesús: “Tú andas diciendo: Soy rico, estoy lleno de bienes y no me falta nada. Y no sabes que eres desdichado, digno de compasión, pobre, ciego y desnudo (…) Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre, entraré en su casa y cenaremos juntos. Al vencedor, lo haré sentar conmigo en mi trono, así como yo he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono” (Ap 3,20-21) El mundo con todas sus “llamadas” nos hace sentir que con las cosas que él nos ofrece, es suficiente para nosotros. La juventud de hoy vive ocupadísima llenándose de bienes, de actividades, de ruido, de placeres, de miles de cosas que no son fundamentales. Y a veces llega a tener la sensación de que es feliz…. Pero en el fondo sabe que en la soledad, lejos del ruido y del bullicio, se siente vacía…. Sólo Dios puede llenar plenamente ese vacío. Y El está esperando a que nosotros nos decidamos a abrirle la puerta y a responder a su llamado.


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ACTIVIDAD

En base a lo aprendido durante estos tres encuentros, armar una cartelera para colocar en la Parroquia o en algún lugar de la comunidad donde pueda ser visto por los jóvenes, (oratorio, ermita, etc.), en la que se demuestre lo aprendido y anime a practicarlo.

ORACION FINAL Leer nuevamente la lectura del libro del Apocalipsis. Recordando la llamada de Dios a Samuel, el animador irá llamando a cada uno, repitiendo dos veces su nombre y golpeando tres veces como quien toca una puerta. Cada uno irá respondiendo “Aquí estoy Señor, porque me has llamado”, y a continuación le expresará al Señor en la oración, que está dispuesto a dejarlo entrar y a oír su voz y seguirlo. También podrán pedir por los jóvenes del mundo, para que no se dejen seducir por los llamados del mundo y escuchen la voz de Dios.

COMPROMISOS Personal: Prestaré atención durante la semana a los distintos “llamados” que me va haciendo la vida y trataré de discerniré a qué me llama En el propio ambiente: Estaré atento a quienes me rodean, para ayudarlos a identificar los “falsos llamados” de la vida y a descubrir el “buen llamado” de Dios. Más allá de las fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por todos los jóvenes del mundo, para que no se dejen seducir por los llamados vacíos y sin sentido del mundo, para que sepan escuchar el único y verdadero llamado de Dios que los invita al a felicidad.

1. semana. VIDA DE GRUPO.

Este encuentro se realizará en un lugar diferente al habitual. Sería conveniente organizar una salida a algún lugar como un parque, una plaza, o la casa de alguno de los integrantes del grupo. ORACION INICIAL

Señor Jesús, que has llamado a quien has querido, llama a muchos de nosotros a trabajar por Ti, a trabajar contigo. Tú que has iluminado con

tu Palabra a los que has llamado, Ilumínanos con el don de la fe en Ti. Tú nos has sostenido en las

dificultades, ayúdanos a vencer nuestras dificultades de jóvenes de hoy. Y si llamas a alguno de nosotros, para consagrarlo todo a Ti, que tu

amor alimente esa vocación desde el comienzo y la haga crecer y perseverar hasta el fin. Amén


(Habla Jeremías) La Palabra del Señor llegó a mí en estos términos: “Antes de formarte en el vientre materno, yo te conocía; antes de que salieras del seno, yo te había consagrado, te había constituido profeta para las naciones”. Yo respondí: “Ah Señor! Mira que no sé hablar, porque soy demasiado joven”. El Señor me dijo: “No digas: soy demasiado joven, porque tú irás adonde yo te envíe y dirás todo lo que yo te ordene. No temas delante de ellos porque yo estoy contigo para librarte –oráculo del Señor”. (Jer 1,4-8) Para cada uno de nosotros, Dios pensó desde siempre un plan. Desde antes de crearnos, El ya nos había destinado para “ocupar un lugar en el jardín de la creación”. Dios había pensado un papel que jugaríamos en la vida. Y a eso es que nos llama. En este tiempo, de manera especial nos está llamando a conocer la vocación misionera, que es la misma a la que llamó a las personas cuyas vidas hemos conocido hoy. Dios llama a toda su Iglesia a ser misionera. Por ello, a lo largo de este año, vamos a ir


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conociendo esta vocación misionera para hacerla carne en nuestras vidas. Para compartir con todo el grupo: 1.-¿Cuáles son los sueños, aspiraciones e ideales más comunes del

hombre de hoy? 2.-¿Cuáles son tus sueños, aspiraciones e ideales para tu vida en

particular? ¿Con qué sentirías que tu vida sería plenamente feliz?

3.- ¿Qué sueños tenemos para nuestro Grupo Misionero? ¿Cómo nos gustaría que sea en el futuro?

A cada uno se le entregará una tarjeta de cartulina, en la que escribirán, de un lado, los sueños, aspiraciones e ideales que cada uno tiene para su propia vida (pregunta 2), y en el otro, con respecto al Grupo (pregunta 3). Compartir entre todos la respuesta y armar un afiche con las respuestas de la pregunta 3 que quedara para el grupo

ORACION FINAL

COMPROMISOS

Personal: Me tomaré un momento durante la semana para reflexionar acerca de cuáles son mis sueños e ideales más profundos y pediré a Dios que, si son lo mejor para mi vida y la de los demás, me ayude a realizarlos. Comunitario: Me interesaré por conocer los sueños e ideales de aquellos que me rodean. Más allá de las Fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por todos los misioneros del mundo, y en especial por los de mi diócesis que están misionando en tierras lejanas, para que perseveren en su vocación, y también por toda la Iglesia para que descubra que está llamada toda ella a ser misionera.

Tema N° 2 Dios nos llama en comunidad

Objetivos:

Mostrar que Dios nos ha llamado a vivir en comunidad.

Compartir acerca de la vida en los grupos primarios (familia, amigos, compañeros, etc.) y acerca de las cosas que favorecen y perjudican la vida en grupo.

Presentar las diferencias entre un Grupo y una Comunidad, mostrar qué son las Comunidades Cristianas, e invitar al grupo a recorrer el camino hacia una Comunidad Cristiana.

Marco Teórico: Dios ha creado al hombre como un ser social: "No es bueno que el hombre esté solo" (Gn 2,18). Por ello, a lo largo de nuestra vida, vamos formando parte de distintos grupos sociales. Los grupos primarios de los que formamos parte son: la familia, el grupo de amigos, el grupo de estudio o de trabajo. También formamos parte de otros grupos mayores como el barrio, la ciudad, la patria, la humanidad. En todo grupo existen "reglas" grupales, cuyo cumplimiento favorecen la vida armónica del grupo, y cuyo no cumplimiento la entorpecen. Es importante conocer estas "reglas" de juego para conservar la armonía y unidad del grupo. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 1878-1882; 1905-1909; 1932-1939) En todo grupo social existe un elemento principal que le da sentido. Por ejemplo, en una familia, lo que une al "grupo" son los lazos sanguíneos (o lazos familiares naturales); en el grupo de estudio, lo que lo une es el objetivo de estudiar, en el grupo de los


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hinchas de fútbol los une la pasión por ese deporte y el club por al que apoyan. También en todo grupo, existen una serie de requisitos y mecanismos para entrar a formar parte de él y para seguir perteneciendo al mismo. También podemos distinguir entre grupos permanentes y grupos ocasionales, dependiendo de su duración. Una Comunidad es un grupo en el cual, el motivo que los une es muy importante para sus miembros, lo cual hace superar muchas diferencias con tal de permanecer unidos, y se vive en él una profunda fraternidad porque todos se conocen y se aman. Cualquier grupo puede o no ser una comunidad. Depende de qué sea lo que une al grupo, y la forma en que sus miembros se relacionen. De esta manera, puede identificarse que una familia es un grupo especialmente candidato a ser una comunidad. De igual manera ocurre con la Iglesia, un grupo de amigos. Pero muy probablemente, grupos como un partido político, los hinchas de un determinado equipo de fútbol, los asistentes a un recital de música difícilmente podrán calificar como una comunidad. Dios llama a los hombres a vivir, no solamente en grupo sino en Comunidades y no en simples comunidades sino en Comunidades Cristianas. Una comunidad cristiana es una comunidad en la cual, el elemento principal que une a sus integrantes es Cristo, razón suficiente para mantenerlos unidos más allá de cualquier diferencia humana. El modelo de comunidad cristiana son las primeras comunidades, de las cuales nos hablan el Libro de los Hechos de los Apóstoles y las Cartas del Nuevo Testamento. Las "reglas" de convivencia en las comunidades cristianas están enunciadas en He 2,42-46. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 781-782)


ORACION INICIAL

Padre nuestro, tú que nos has llamado a la fraternidad, danos tu

ayuda para construirla. Dame tu amor para que pueda estar

cercano a mis hermanos y hermanas. Hazme capaz de darles mi

palabra, mi silencio, mi alegría, mi dolor, mi vida. Te doy gracias, Padre porque no me quisiste solo en el mundo, sino que

me diste una familia, amigos, compañeros de camino, con quienes compartir mi vida.

Ayúdame a ser siempre causa de unión entre mis hermanos y a nunca negarle mi amor y mi apoyo a los que me necesitan. Amén

EXPERIENCIA DE VIDA Invitar a los participantes a jugar a armar rompecabezas. Se indica que cada uno va a recibir un sobre con piezas de un rompecabezas que tendrán que armar. Con las piezas que cada uno reciba, podrán armar una figura, que en realidad es una pieza de un rompecabezas mayor que forma un corazón, y que se arma entre tres personas. La intención es que los participantes comiencen la labor pensando que van a armar una figura completa, y que al terminar descubran que tienen que unir su rompecabezas a los de otros dos, para armar la figura final. Una vez finalizado el juego, se invita a que libremente, expresen su experiencia durante el desarrollo del mismo. De la charla surgirán los siguientes puntos:

- Comenzaron a armar sus rompecabezas convencidos de que cada uno tenía un rompecabezas diferente.

- Al terminar de armarlo, vieron que parecía incompleto, y que no tenía forma de nada.

- Además se notaba que le faltaba algo.


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- Al mirar los rompecabezas de los demás descubrieron que habían otros que parecían encajar con el suyo, y al decidir unirlos, lograron armar los corazones.

A partir de lo compartido, se explica a los participantes que, al igual que sucedió en el juego, las personas no estamos solas en el mundo. Cada uno de nosotros somos piezas de un rompecabezas más grande, que son los distintos grupos de los que formamos parte. Desde un principio, Dios al crear al hombre se dio cuenta de que "no es bueno que el hombre esté‚ solo", y por eso vivimos integrados en distintos grupos humanos. Preguntar a los participantes de qué grupos forman parte en su vida cotidiana. De sus respuestas surgirán los distintos grupos que integran: la familia, los amigos, el curso, el colegio, el grupo de catequesis, el club de fútbol, el barrio, etc.


Cuando el Señor Dios hizo la tierra y el cielo, aún no había ningún arbusto del campo sobre la tierra, ni había brotado ninguna hierba, porque el Señor Dios no había hecho llover sobre la tierra. Tampoco había ningún hombre para cultivar el suelo, pero un manantial surgía de la tierra y regaba toda la

superficie del suelo. Entonces Dios modeló al hombre con arcilla del suelo y sopló en su nariz un aliento de vida. Así el hombre se convirtió en un ser viviente. El Señor Dios plantó un jardín en Edén, al oriente, y puso allí al hombre que había formado. Y el Señor Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles, que eran atrayentes para la vista y apetitosos para comer (…) . Después dio el Señor Dios: “No conviene que el hombre esté solo. Voy a hacerle una ayuda adecuada”. Entonces el Señor Dios modeló con arcilla del suelo a todos los animales del campo y a todos los pájaros del cielo. (…), pero entre ellos no encontró la ayuda adecuada (…). Entonces el Señor Dios hizo caer sobre el hombre un profundo sueño, y cuando este se durmió, tomó una de sus costillas y cerró con carne el lugar vacío. Luego, con la costilla que había sacado del

hombre, el Señor Dios formó una mujer y se la presentó al hombre. El hombre exclamó: “esta sí que es hueso de mis huesos y carne de mi carne!” (Gn 2,4b-9a.18-19a.20b.23a) Dios ha creado al hombre como un ser social: "No es bueno que el hombre esté solo" (Gn 2,18). Por ello, a lo largo de nuestra vida, vamos formando parte de distintos grupos sociales. Los grupos primarios de los que formamos parte son: la familia, el grupo de amigos, el grupo de estudio o de trabajo. También formamos parte de otros grupos mayores como el barrio, la ciudad, la patria, la humanidad. Invitar a los participantes a compartir acerca de los dos grupos más cercanos de los que forman parte: su familia y su grupo de amigos. Para ello se van proponiendo las siguientes preguntas, que serán respondidas en plenario. a) La familia:

-¿Cómo está integrada tu familia? -¿Qué cosas favorecen la vida de familia? ¿Por qué? ¿Podrías dar algún ejemplo? -¿Qué cosas entorpecen la vida de familia? ¿Por qué? ¿Podrías dar algún ejemplo?

b) Los amigos:

-¿Qué cosas favorecen la amistad? ¿Por qué? ¿Podrías dar algún ejemplo? -¿Qué cosas entorpecen la amistad? ¿Por qué? ¿Podrías dar algún ejemplo?

ORACION FINAL

Entregar a cada integrante del grupo dos hombrecitos de papel o cartulina e indicarles a que en el primero, escriban los nombres de quienes integran su familia, y en el segundo, los de sus amigos más cercanos. Luego de un canto apropiado, invitar a que cada uno presente ante el altar a sus familiares y amigos (simbolizados


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en los dos hombrecitos) y agradezca a Dios por ellos y pida por sus necesidades. COMPROMISOS Personal: Me tomaré un tiempo para analizar cómo es mi relación con mi familia y con mis amigos, para rescatar aquellas actitudes con las que favorezco la vida de grupo y moderar aquellas con las que la entorpezco. En el propio Ambiente: Pondré en práctica con mi familia y con mis amigos, aquellos gestos que ayuden a la vida de grupo y evitaré aquellos que la entorpecen. Más allá de las Fronteras: Cada noche, pediré en mis oraciones por todas las familias del mundo, para que sepan vivir en armonía y en paz.

2. semana. ESPIRITUALIDAD MISIONERA

A modo de ambientación, armar un altar en el que pondremos: Biblia, Vela, olla y/o cacerola con agua, dulces o galletas para compartir (y demás signos misioneros que se quiera agregar).

ORACION INICIAL Canto: Espíritu de Comunidad Danos, Señor, de tu luz. Danos, Señor de tu Verdad, y llénanos de tu Espíritu de Amor que nos hace Comunidad (2v) Danos, Señor el compartir, y acrecienta hoy nuestra hermandad, y llénanos de tu Espíritu de Amor que nos hace Comunidad (2v) EXPERIENCIA DE VIDA: Cuento: Sopa de piedra En un pequeño pueblo, una mujer se llevó una gran sorpresa al ver que había llamado a su puerta un extraño correctamente vestido, que le pedía algo de comer. "Lo siento", dijo ella, "pero ahora mismo no tengo nada en casa.". "No se preocupe", dijo amablemente el extraño. "Tengo una piedra de sopa en mi cartera; si usted me permitiera echarla en un puchero de agua hirviendo, yo haría la más exquisita sopa del mundo. Un puchero muy grande por favor." A la mujer le picó la curiosidad, puso el puchero al fuego y fue a contar el secreto de la piedra de sopa a sus vecinas. Cuando el agua rompió a hervir, todo el vecindario se había reunido allí para ver a aquel extraño y su piedra de sopa. El extraño dejó caer la piedra en el agua, luego probó una cucharada con verdadera delectación y exlcamo: "¡Deliciosa! Lo único que necesita es unas cuantas patatas."


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"¡Yo tengo patatas en mi cocina!", gritó una mujer. Y en pocos minutos estaba de regreso con una gran fuente de patatas peladas que fueron derechas al puchero. El extraño volvió a probar el brebaje. "¡Excelente!", dijo, y añadió pensativamente: "Si tuviéramos un poco de carne, haríamos un cocido de lo más apetitoso..." Otra ama de casa salió zumbando y regresó con un pedazo de carne que el extraño, tras aceptarlo cortésmente, introdujo en el puchero. Cuando volvió a probar el caldo, puso los ojos en blanco y dijo: "¡Ah, qué sabroso! Si tuviéramos unas cuantas verduras, sería perfecto, absolutamente perfecto..." Una de las vecinas fue corriendo hasta su casa y volvió con una cesta llena de cebollas y zanahorias. Después de introducir las verduras en el puchero, el extraño probó nuevamente el guiso y, con tono autoritario, dijo: "La sal". "Aquí la tiene", le dijo la dueña de casa. A continuación dio otra orden: "Platos para todo el mundo". La gente se apresuró a ir a sus casas en busca de platos. Algunos regresaron trayendo incluso pan y frutas. Luego se sentaron todos a disfrutar de la espléndida comida, mientras el extraño repartía abundantes raciones de su increíble sopa. Todos se sentían extrañamente felices mientras reían, charlaban y compartían por primera vez su comida. En medio del alborozo, el extraño se escabulló silenciosamente, dejando tras de sí la milagrosa piedra de sopa, que ellos podrían usar siempre que quisieran hacer la más deliciosa sopa del mundo" Reflexionamos: (agregar todas las consignas necesarias de acuerdo al grupo)

¿Que nos relata el cuento?

¿Cual es la actitud que resalta de cada personaje?

¿Hubieran conseguido todos los ingredientes si faltara algún personaje?

Para cocinar el más rico puchero del mundo y que además alcanzara para todos fue necesario que cada uno aportara lo suyo, aquello que tenía, que era propio.


Compartimos la siguiente lectura: 1Cor 12, 4-11, y luego se invita a compartir en plenario:

¿Que nos dice la Palabra de Dios?

¿Prestamos atención a los distintos dones de nuestros hermanos del Grupo o de la Comunidad parroquial?

Reflexionamos (en forma individual o de a dos):

¿Reconocemos nuestros dones? Cuales son?

¿Los ponemos a disposición de nuestra comunidad? Luego de un momento prudente de reflexión, escribimos los dones que pudimos reconocer en nuestro compañero (si trabajamos de a dos) o en nosotros mismos.

ORACION FINAL: A modo de oración, se encenderá la vela y explicar que en las comunidades todos los que la integramos somos diferentes, distintos carismas, distintos dones. Es necesario que cada uno aporte lo suyo para que sea una comunidad viva, misionera y misionada. La riqueza de la Comunidad se da precisamente cuando compartimos nuestros dones con los demás. A modo de oración, se invitará a que cada uno vaya colocando las tarjetas en las que escribieron los dones, para “avivar el fuego de la comunidad” y que hagan una sencilla oración ofreciendo a Dios sus dones para que crezca la comunidad, mientras se canta Espíritu de Comunidad (u otro canto apropiado).


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COMPROMISOS Personal: Rezaré toda la semana pidiendo al Espíritu me ayude a ser dócil a Su voluntad para dejar de lado las actitudes que no permiten mostrar a los demás los dones recibidos. En el propio Ambiente: Tendré presente el don que manifesté en la tarjeta del encuentro y lo pondré en práctica (con un acto concreto) en mi lugar de trabajo o estudio. Más allá de las Fronteras: Pediré en mis oraciones por los misioneros/as para que Dios infunda en ellos en don de Fortaleza.

3. semana. PROYECCIÓN MISIONERA

ORACION INICIAL Señor Jesús, Tu dijiste que cuando dos o mas Se reúnen en tu Nombre, Tú estas en medio. Míranos: Estamos reunidos en nuestra COMUNIDAD CRISTIANA Y MISIONERA. Ayúdanos a ser: COMUNIDAD HOGAR: de encuentro fraterno con hermanos y hermanas. Donde cada uno pueda decir su verdad con hondura y confianza. COMUNIDAD SANTUARIO: Lugar de encuentro con el Señor, Dios de la vida, presente en nuestra historia. COMUNIDAD SERVIDORA: al servicio del prójimo, y entre los más pobres. COMUNIDAD MISIONERA: Siempre dispuesta a anunciarte a Ti, Jesús, siempre, y a todos. Ayúdanos a ser Buena Noticia Para todos los que nos rodean, A vivir en comunión con nuestros pastores Y a crecer en la fe y en el amor. Amén


Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embargo es uno, y estos miembros, a pesar de ser muchos, no forman sino un solo cuerpo, así también sucede con Cristo. (…) El cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. (...) Dios ha dispuesto a cada uno de los miembros en el cuerpo, según un plan establecido. Porque si todos fueran un solo miembro ¿dónde estaría el cuerpo? De hecho, hay muchos miembros, pero el cuerpo es uno solo. El ojo no puede decir a la mano: no te necesito. Ni la cabeza a los pies: no tengo necesidad de ustedes. (…) ¿Un miembro sufre? Todos los demás sufren con él. ¿Un miembro es enaltecido? Todos los demás participan de su alegría. (1Cor 12,12.14.18-21.26) La Iglesia, la comunidad de todos los hijos de Dios, es como un gran cuerpo, con Cristo por cabeza, que está formado por muchos


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miembros distintos. En nuestra Parroquia, hay varios grupos y apostolados, que forman esta comunidad. Hoy, visitaremos a nuestros hermanos de otros apostolados de nuestra Parroquia.

ACTIVIDAD Como servicio misionero se propone visitar a otros apostolados que funcionen en la comunidad parroquial para conocerlos y fortalecer la conciencia de que todos los apostolados de la Parroquia conforman una única comunidad. Para ello, se sugiere armar una cartelera en la que se muestre a la Parroquia como un cuerpo, y cada apostolado como uno de los miembros. En cada parte del cuerpo que representa a un Grupo o Apostolado se colocará el nombre del grupo, su carisma, días y horarios de reunión y, de ser posible, una foto de los integrantes (toda esta información se obtendrá durante la visita). Como título podría colocarse una frase como “Parroquia XXX: somos un solo Cuerpo, con Cristo por cabeza”. (No olvidar al Párroco, Secretarias Parroquiales y otros servicios que funcionan en la Parroquia).

ORACION FINAL Una vez que se han conocido a todas las comunidades que conforman la Parroquia, hacer un momento de oración pidiendo por cada uno de los grupos, apostolados y otras personas que conforman la comunidad parroquial. COMPROMISOS Personal:. Reflexionaré acerca de cómo vivo mi integración en la comunidad parroquial, más allá del Grupo Misionero y en qué debo crecer para integrarme mejor. En el propio Ambiente: Buscaré acercarme a algunas personas de otros apostolados de la Parroquia que no conozca, o que conozca poco. Más allá de las Fronteras: Pediré en mis oraciones por la unidad de la Iglesia y la comunión de todas sus instituciones, pastores y fieles.

4. semana

Vida de Grupo

Sería conveniente realizar este encuentro en un lugar diferente al habitual. Por ejemplo, se puede organizar una salida a algún lugar como un parque, una plaza, o la casa de alguno de los integrantes del grupo. ORACION INICIAL Señor, tú me llamas a vivir en comunidad. Y quieres que edifique la comunidad. Me quieres en comunión con los otros, no para estar mejor, ni ser más fuerte, sino para que sea yo mismo. La comunidad es fuerte si espera. La comunidad es verdadera si ama. La comunidad es santa si cada uno es santo. Ser comunidad es existir para los demás. Es encontrarse con los otros. Es rezar con ellos. Es dar muestras de la propia esperanza. Sólo así podremos acercarnos a los que no recibieron la fe y ponerlos en tus manos. Sólo así podremos sostenerla en los que a duras penas la conservan. MOMENTO DE COMPARTIR EN COMUNIDAD Dividir a los participantes en cinco grupos, e invitarlos a jugar aplicando lo que han compartido hasta ahora. Repartir los siguientes trabajos a cada grupo, que luego serán expuestos en plenario en el próximo encuentro. Indicar que los mismos deben ser preparados a manera de representaciones o sketchs, que luego serán expuestos en plenario.

Grupo 1 Receta : “La Comunidad”

Se ha armado un gran revuelo esta tarde. Viene alguien importante al restaurante “La Vida” y ha pedido que le sirvan un exquisito platillo que muchos han oído nombrar, muchos se han deleitado con su deleitado sabor, pero que es de muy difícil preparación. El platillo solicitado se denomina “Comunidad”. Desesperado, el dueño del restaurante, ha pedido consejo a ustedes, los más destacados cheffs en la materia. Su misión


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consiste en escribirle la receta para el platillo, que deberá constar de:

Ingredientes: los elementos necesarios para que nazca una comunidad.

Preparación: cómo conjugar esos ingredientes para dar como resultado una comunidad profunda y duradera.

Nuestro prestigio depende de ustedes. ¡Adelante!

Grupo 2

Manual de instrucciones de uso de “La Comunidad” El departamento de producción de la empresa está a punto

de lanzar al mercado un novedoso producto. Se prevé que será un producto de consumo masivo dado lo atrayente de su apariencia y lo gratificante de su uso. El producto en cuestión se denomina “Comunidad”, y pertenece al rubro de las Relaciones Afectivas. Tan sólo falta una cosa: el Manual de Instrucciones de uso. Ustedes son el equipo encargado de la redacción de dicho manual. Este deberá contar con: Indicaciones necesarias para el buen funcionamiento del

producto y para que dure mucho tiempo. Precauciones que hay que tener con el producto para que no se

descomponga. Esperamos su colaboración. ¡Suerte!

Grupo 3

Vacuna “Anti-Comunidad” ¡Algo espantoso ha sucedido! Un extraño virus se está esparciendo por todo el mundo. Miles y miles de personas están siendo infectadas por una enfermedad terrible que los hace comportarse de manera muy extraña: dicen que sienten que el virus es lo máximo, que jamás se habían sentido tan bien... En resumen: ¡es una catástrofe! El virus en cuestión se llama “Comunidad”.

Se los ha seleccionado a ustedes, puesto que son los mejores científicos del mundo. Lo que ustedes deberán hacer es lo

siguiente: desarrollar la fórmula de la vacuna “Anti-Comunidad”, para frenar de una vez el avance del virus. Deberá contar con todos los compuestos necesarios para que las personas queden inmunes a contagiarse. Nuestra esperanza está puesta en ustedes. ¡Adelante!

Grupo 4

Guía de Reparaciones para la “Comunidad” Nuestra empresa comercializa un producto que está teniendo mucho éxito en el mercado internacional. Este producto se denomina “Comunidad”. El nivel de ventas es envidiable: todo el mundo quiere tener una. Pero resulta que no todos los usuarios saben utilizarla muy bien, y muchas amistades se descomponen y comienzan a funcionar mal, o dejan de funcionar totalmente. Esto podría poner en peligro el nivel de ventas de la empresa. Deseamos que ustedes confeccionen un pequeño manual denominado “Guía de Reparaciones para la Comunidad”, que indique los posibles desperfectos que puede sufrir, y qué hacer para solucionarlos. Confiamos en que sabrán ayudarnos. ¡Suerte!

Grupo 5

Consejos Prácticos para hacer fracasar una Comunidad Camaradas: Nuestra nación corre un gran peligro. Algo terrible está ocurriendo en toda la Madre Rusia. Gran parte de la población de Moscú y los alrededores está sufriendo algo extraño que se llama “Comunidad”. Los individuos que sufren este mal se vuelven medio tontos, se pasan el día soñando con sus “amigos”, pensando cómo agradarle, escribiendo poemas y otra gran sarta de tonterías que, en resumen, hacen perder a las personas un valioso tiempo que podrían utilizar trabajando en nuestras fábricas. Para hacerla corta, eso de la “Comunidad” es algo que nuestra madre Rusia debe erradicar de inmediato, antes que acabe con nuestro sistema económico. Para eso se los ha llamado a ustedes: para que confeccionen un pequeño informe denominado: “Consejos prácticos para hacer fracasar una comunidad”. Así, con


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él, los habitantes de nuestra gloriosa nación podrán liberarse de una vez y para siempre de tan terrible amenaza. ¡Rusia confía en ustedes! ¡Adelante!

Presentamos en plenario lo trabajado por los grupos. Escuchando al Maestro:

Ahora bien, las comunidades que conformamos los cristianos, también tienen algunas características especiales que las hacen ser “comunidades cristianas”. La lectura siguiente, cuenta cómo vivían las primeras comunidades cristianas, que son modelo para las comunidades cristianas de hoy: “Todos se reunían asiduamente para escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones. Un santo temor se apoderó de todos ellos, porque los Apóstoles realizaban muchos prodigios y signos. Todos los creyentes se mantenían unidos y ponían los suyo en común: vendían sus propiedades y sus bienes, y distribuían el dinero entre ellos, según las necesidades de cada uno. Íntimamente unidos, frecuentaban a diario el Templo, partían el pan en sus casas, y comían juntos con alegría y sencillez de corazón. Ellos alababan a Dios y eran queridos por todo el pueblo. Y cada día, el Señor acrecentaba la comunidad con aquellos que debían salvarse”. (Hec 2,42-46) Compartir con el grupo:

Qué elementos caracterizaban a las primeras comunidades cristianas? (¿qué cosas hacían que los diferenciaban de los demás grupos)

¿Qué los unía? (¿qué tenían en común los que pertenecían a la comunidad?)

Nosotros, como Grupo Misionero, estamos llamados a ser una comunidad cristiana. A la luz de lo conversado anteriormente, analizar el Grupo Misionero que estamos intentando formar:

¿Qué nos une? ¿Podemos llegar a ser comunidad?

¿Qué cosas harían falta para que seamos comunidad? ¿Qué cosas harían falta para que seamos comunidad

cristiana? ORACION FINAL Cada grupo presenta lo que ha trabajado (receta, manual, vacuna, guía, etc....), pidiendo a Dios por todos los hombres del mundo, para que sepan ser verdaderos y fieles en la vida de comunidad. COMPROMISOS Personal: Haré una lista de mis cualidades positivas en relación a cómo encaro mi convivencia con el resto de los integrantes del Grupo y otra de las negativas, para poder trabajar en ellas y crecer como persona. En el propio Ambiente: Me comunicaré con a algún amigo o familiar al que no vea hace tiempo. Más allá de las Fronteras: Rezaré por los misioneros que se encuentran lejos de su tierra, para que no se sientan solos, y sepan encontrar en quienes los rodean en su destino actual de misión, una familia de hermanos.


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Tema N° 3 Dios tiene un Plan

Objetivo: Mostrar cómo el hombre, habiendo sido creado por Dios para ser feliz, ha rechazado a Dios y se ha alejado de El, y cómo Dios, en su amor, traza un Plan para recuperar la amistad perdida. Marco Teórico: El hombre fue creado por Dios para vivir en íntima comunión con El (para ser comunidad con Dios) y para ser feliz, dándole la libertad para elegir entre seguir junto a El o apartarse. La humanidad vivió en un principio en esta tierra que Dios le dio por morada, conservando su relación de amistad con El. Pero en algún momento de la historia, el hombre eligió libremente apartarse de Dios y romper su amistad con El. Con el pecado, el hombre rompe esta comunidad de amor con Dios y muere a la vida espiritual. Desde este momento, Dios ideó un Plan para "salvar" a la humanidad y recuperar la amistad perdida. A lo largo de la historia, Dios ha manifestado a los hombres que El ha trazado un Plan y da muchas pistas acerca del mismo. El Antiguo Testamento es un continuo anuncio de este Plan de Dios para salvar a la humanidad, y una continua promesa de salvación, la cual se realizaría a través de un Mesías que El iba a enviar a cumplir su Plan. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 1;51-64; 293-295; 299; 301; 355-358; 374-390; 396-421)

1. semana CATEQUESIS MISIONERA

ORACION INICIAL Padre: Permíteme ser una herramienta perfecta en Tus Manos para que,

a través de mí, se cumpla el Propósito de Amor que Tú me has encomendado.

Guíame, para actuar siempre en lo justo, y jamás dejar de hacer lo necesario. Dame el don de la palabra, para que todo lo que yo diga, lleve

siempre Tu Mensaje de Amor. Ilumina mis pensamientos con Tu Presencia, y dame la fuerza y la

energía para servirte mejor cada día. Amén EXPERIENCIA DE VIDA Cuento “El Hilo Primordial” Ya se acercaba la primavera, y aquella mañana, el cielo azul se vio inundado de las frágiles telitas voladoras que solemos llamar “Babas del diablo”. En una de esas telitas, venía navegando una arañita recién nacida, venida quién sabe de dónde. El viento jugueteó un rato con la embarcación de la arañita hasta que de pronto el vuelo se detuvo con un fuerte sacudón. ¿Qué había pasado? Simplemente que la nave había encallado en la rama de un árbol. Pasado el primer susto, la arañita, comenzó a correr por la tela hasta pararse finalmente en la rama en que había anclado su nave. Y desde allí se largó en vertical buscando la tierra. Su descenso fue suave y seguro, porque un hilo fino, pero muy resistente, la acompañó en el trayecto y la mantuvo unida a su punto de partida. Y por ese hilo volvió luego a subir hasta su punto de desembarco. Ya era de noche, y como era pequeña y la tierra le daba miedo, se quedó a dormir en la altura. A la mañana siguiente, la arañita sintió hambre, así que volvió a repetir su descenso para comenzar a construir una pequeña tela que le serviría para atrapar bichitos. ¡Cuán grande fue su emoción al ver que un insecto más pequeño que ella había quedado atrapado en su tela! Lo envolvió y lo succionó. Luego, como ya era tarde, volvió a trepar por el hilito primordial, a reencontrarse con su punto de desembarco. Y esto se


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repitió cada mañana y cada noche. Cada día añadía nuevos hilos a su tela, viéndose obligada a utilizar aquel fino hilo primordial a fin de mantenerla tensa, agarrando de él los finos hilos cuyas otras puntas eran fijadas en ramas, troncos o yuyos que tironeaban para abajo. El hilo ese era el único que tironeaba para arriba, manteniendo tensa toda la estructura de la tela. Por supuesto, la arañita no filosofaba demasiado sobre estructuras, tironeos o tensiones. Simplemente tejía guiada por su instinto. Y cada noche trepaba por el hilo primordial a fin de reencontrarse con su punto de partida. Pero un día atrapó un bicho de marca mayor. Luego de tamaña cena, se sintió tan agotada, que esa noche decidió no subir por el hilo. Y a la mañana siguiente vio con sorpresa que por no haber subido, tampoco se veía obligada a descender. Y esto le hizo decidir no tomarse el trabajo del crepúsculo y del amanecer, a fin de dedicar sus fuerzas a la caza de presas que cada día preveía mayores. Y así, poco a poco, fue olvidándose de su origen, y dejando de recorrer aquel hilito fino y primordial que la unía a su infancia viajera y soñadora. Sólo se preocupaba por los hilos útiles que había que reparar o tejer cada día, debido a que la caza mayor tenía exigencias agotadoras. Así amaneció el día fatal. Era una cálida mañana de verano, y en el centro de su tela, la araña adulta se sintió el centro del mundo. Satisfecha de sí misma, quiso darse la razón de todo lo que existía a su alrededor. Ella no sabía que de tanto mirar lo cercano, se había vuelto miope. De tanto preocuparse solo por lo inmediato y urgente, terminó por olvidar que más allá del radio de su tela, aún quedaba mucho mundo con existencia y realidad. Podría al menos haberlo intuido del hecho de que todas sus presas venían del más allá, pero también había perdido la capacidad de intuición. Sólo le interesaba lo que del más allá llegaba hasta ella. En el fondo, sólo se interesaba por ella y nada más, salvo quizá por su tela cazadora. Y mirando su tela, comenzó a encontrarle la finalidad a cada hilo: sabía de dónde partían y hacia dónde se dirigían, dónde se enganchaban y para qué servían. Hasta que se topó con ese bendito hilo primordial. Intrigada trató de recordar cuándo lo había tejido. Y ya no logró recordarlo, porque a esa altura de la vida, los recuerdos, para poder durarle, tenían que estar ligados a alguna presa conquistada. Y ese hilo no había apresado nada en todos aquellos meses ni tampoco había ido a ningún lado por él en los últimos tiempos. Esto le dio rabia. Ella era una araña práctica, científica y técnica. ¡Que no le

vinieran con poemas infantiles de vuelos en atardeceres tibios de primavera! ¡Si ese hilo no servía para algo, había que eliminarlo! ¡No tenía tiempo para ocuparse de cosas inútiles cuando eran tan exigentes las tareas de crecimiento y subsistencia! Y le dio tanta rabia el no verle sentido al hilo primordial, que tomándolo entre las pinzas de sus mandíbulas, lo cortó de un solo golpe. ¡Nunca lo hubiera hecho! Al perder su punto de tensión hacia arriba, la tela se cerró como una trampa fatal, y el golpe que azotó a la araña contra el duro suelo fue terrible. Tan tremendo que la pobre perdió el conocimiento y quedó desmayada sobre la tierra, que esta vez la recibiera mortíferamente. Cuando empezó a recuperar su conciencia, el sol ya se acercaba a su cenit. La tela, al resecarse sobre su cuerpo magullado, la iba estrangulando sin compasión y las osamentas de sus presas la envolvían en un abrazo angustioso y asesino. Pronto entró en las tinieblas, sin comprender siquiera que se había suicidado al cortar aquel hilo por el que había tenido su primer contacto con la tierra, que ahora sería su tumba.

Una vez leído el cuento, se dan las siguientes consignas para trabajar en pequeños grupos: Sintetiza en no más de 4 momentos, el argumento del cuento. Responde a las siguientes preguntas:

¿Por qué murió la arañita? ¿Por qué era tan importante el hilo? ¿Por qué decidió cortar el hilo?

Luego de unos minutos de trabajo, se comparte en plenario, intentando construir entre todos una sola lista de momentos, que puede ser semejante a la siguiente:

La arañita llega a su “punto de desembarco” y baja por primera vez a tierra tejiendo el “hilo primordial”

La arañita comienza su vida, tejiendo su tela y cazando sus primeros bichitos, mientras sube cada noche a su “punto de desembarco” a través del “hilo primordial”.

Un día caza un bicho de marca mayor, y decide no subir más por el hilo.


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Pasado un tiempo, al no encontrarle sentido al “hilo primordial”, decide cortarlo. Su tela se derrumba, y la arañita muere.


A continuación se propone buscar un sentido más profundo al cuento viéndolo como una “parábola” que narra en forma de cuento la historia de la humanidad. Para ello, se van proponiendo las siguientes preguntas (la columna derecha muestra cómo puede reconstruirse la historia de la humanidad a partir de la interpretación de los signos del cuento):

Preguntas para profundizar el cuento

Historia de la humanidad

¿Qué significa el hecho de que la “arañita” haya llegado “volando” y no haya nacido directamente en el árbol?

Dios ha creado al hombre, “llegó de arriba”, como la arañita,

¿Cuál es el “punto de partida” de donde bajó la “arañita”?

…por lo tanto el hombre no es de este mundo, sino que viene de Dios, su “punto de partida”.

¿Qué simboliza “la tierra” a la cual “desciende” la arañita?

El hombre vivió desde un principio en esta tierra donde Dios lo puso,

¿Qué es el “hilo primordial” ? …conservando siempre su relación con Dios, el “hilo primordial”.

¿Qué significa “tejer la tela”? Mientras tanto, el hombre construyó su vida en la tierra, “tejió su tela”.

¿Cuáles son los “bichos de marca mayor” que hacen que la “arañita-humanidad” se olvide de su “punto de partida”?

Muchas cosas de la tierra, como el egoísmo, la superficialidad, la ambición, la soberbia, etc., “bichos de marca mayor”, hicieron que la humanidad se olvidara de Dios, su “punto de

partida”.

¿Que significa que la arañita-humanidad “se ha vuelto miope”?

El hombre se había vuelto incapaz de reconocer al Dios que lo había creado, se había “vuelto miope”,

¿Cuáles pueden ser esas “presas que vienen del más allá”, que la arañita no sabe reconocer?

…incapaz de reconocer los dones que Dios le había dado.

¿Por qué crees que las arañitas de hoy no encuentran la “finalidad” del hilo primordial?

Al encerrarse en sí mismo, el hombre no le encuentra sentido a su relación con Dios.

Puede entonces construirse el siguiente paralelo de la historia de la arañita, adaptado a la historia de la humanidad, que no es otra cosa que lo que se narra en la “parábola” que encontramos en los tres primeros capítulos del libro del Génesis:

Pero la historia no termina aquí. Desde el momento en que la humanidad se había alejado de Dios, El ideó un plan para recuperarla. Pensó en la manera de volver a restablecer ese “hilo primordial” entre El y su amada humanidad: esto es lo que conocemos como el Plan de Salvación. En reiteradas ocasiones lo anuncia a su Pueblo, como vemos en el siguiente pasaje de Isaías: Recuerden esto, y compréndanlo bien; piénsenlo en su corazón, rebeldes! Recuerden lo que sucedió antiguamente, porque yo soy Dios y no hay

Dios Crea el mundo y al hombre Gn 1,1.26-30

En un principio, el hombre hizo suyo el mundo, pero siempre viviendo en íntima relación con Dios.

Gn 2,8-17

Un buen día, el hombre empieza a olvidarse de Dios y se aleja de él,

Gn 3,1-7

hasta que por fin, decide cortar su relación con El, lo cual le trae la muerte.

Gn3,17-19.23


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otro, soy Dios y no hay nadie igual a mí. Yo anuncio el final desde el comienzo, y desde mucho antes, lo que aún no ha sucedido. Yo digo: “Mi designio se cumplirá y haré todo lo que me agrade”. Llamo del Oriente al ave de rapiña y de un país lejano, al hombre de mi designio. Así hablé y así haré que suceda, tracé un plan y lo voy a ejecutar. Escúchenme, duros de corazón, ustedes, los que están lejos de la justicia: yo hago que se acerque mi justicia -¡ella no está lejos!- y mi salvación no tardará. Pondré la salvación en Sión y mi esplendor será para Israel. (Is 46,8-13) A través del profeta Isaías, Dios da un mensaje de esperanza a humanidad. Le anuncia que no la va a dejar sola y alejada de El, sino que ha pensado un plan para salvarla, para acercarla nuevamente a El. Y que cueste lo que cueste, ese plan se va a cumplir. Y a través del profeta Jeremías, nos aclara un poco más su plan: “Les daré un corazón para que me conozcan a mí, que soy el Señor; ellos serán mi Pueblo y yo seré su Dios, porque volverán a mí de todo corazón” (Jer 24,7). El Plan de Dios es hacer que la humanidad extraviada vuelva a El. A lo largo de los Encuentros de formación de el Grupo Misionero, también vamos a ir conociendo cuál es ese Plan que Dios ha preparado para la humanidad.

ORACION FINAL COMPROMISOS Personal: Procuraré leer algún libro o lectura que hable del Plan de Salvación de Dios para conocer un poco más del mismo. En el propio ambiente: Viviré esta semana con alegría, dando testimonio ante quienes me rodean de saberme amado por Dios. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas que en distintos lugares del mundo no conocen que Dios tiene un plan para toda la humanidad y del cual todos somos parte.

2.Semana ESPIRITUALIDAD MISIONERA

ORACION INICIAL

EXPERIENCIA DE VIDA Cuento: El Científico y la Rosa (Mamerto Menapace) Se trataba de un científico serio. No de un guitarrero. Le habían pedido que estudiara los problemas de un rosal que estaba pasando por dificultades en su período de floración. Tomó las cosas muy en serio. Primero estudió la tierra. Descubrió que estaba cerca de una pared cuyos cimientos llegaban hasta sus raíces. Los escombros de la construcción habían sido tirados precisamente en el lugar donde luego se plantó el rosal. Se trataba de una tierra con historia y con condicionantes en parte negativos. Además, toda la lluvia que caía sobre aquella parte del tejado, se descargaba en el alero que daba justo sobre la planta. Carecía de sol por la mañana; en cambio de tarde lo tenía en demasía por el reflejo de la pared encalada que le devolvía duplicado el calor. Había muchos porqués en la historia previa de su tierra, y en la geografía que le tocaba compartir. Pero también los había en su propio ser de rosal y en la historia de su crecimiento. Porque la variedad no era la más adaptada a este clima. Fue plantada fuera de época y de pequeña había soportado una terrible helada, que por poco termina con su existencia.

¡Cuántos traumas y condicionantes! Realmente leer el informe era como para desesperarse. ¿Qué se podía hacer? Aparentemente se trataba de circunstancias irreversibles, o muy poco variables ya. Pero la suma de los porqués del pasado de la rosa no daban ninguna explicación sobre el para qué de su existencia allí, en ese lugar y en esas condiciones. Fueron nuevamente al científico para pedirle un consejo. Más que ello, quisieron saber para qué la planta estaba justamente allí y no en otro lugar. Para qué se le pedía al pobre rosal que viviera esa geografía e historia con tantos condicionantes negativos. Y el hombre, que era un científico en serio, no un guitarrero, les respondió: “Eso no me lo pregunten a mí. Pregúntenselo al jardinero”


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Y era cierto. La respuesta estaba integrada en un plan mucho más amplio que el de la simple historia comprobable de la planta. El jardinero tenía un proyecto en totalidad que abarcaba todo el jardín. En su sabiduría conocía muy bien lo que con su ciencia descubriría el científico. Y sin embargo, quiso que la rosa viviera, y que su existencia embelleciera dolorosamente aquel rincón del jardín, comprometiéndose a vigilar sus ciclos y a defender su vida amenazada. El jardinero estaba comprometido tanto con la rosa como con toda la vida y belleza del jardín. Esto dependía de un plan nacido en la sabiduría de su corazón, y que por tato o podría nunca ser investigado por el científico, que reducía su búsqueda a la mera existencia de la planta individualmente considerada en su geografía concreta. Al médico podrás preguntarle sobre los por qué de tu dolor. Al psicólogo sobre la raíz de tus traumas. Al historiador y al sociólogo el pasado que te condiciona. Pero el para qué fuiste llamado a la vida aquí y ahora, eso tenés que preguntárselo a Dios, al Jardinero. A través de las siguientes preguntas, se puede guiar la reflexión grupal:

La situación en que se encontraba el rosal ¿era la mejor para su crecimiento? ¿por qué?

¿Por qué estaba el rosal precisamente en ese lugar, pudiendo haber sido plantado en un mejor lugar?

Al igual que ocurría con el rosal del cuento, nuestra vida tampoco es fácil. Podríamos haber nacido con mucha plata, con todas las comodidades, con un físico espectacular, siendo mucho más “lindos”, y muchas otras cosas que se nos pueden ocurrir que podrían haber hecho nuestra vida más fácil. Sin embargo, a cada uno de nosotros nos ha tocado una realidad particular que vivir: nuestra familia, nuestro país, nuestra situación social, nuestro cuerpo, nuestra personalidad, nuestras capacidades y limitaciones….

Y no estamos aquí porque sí, sino que hemos sido pensados por Dios con una misión única e irrepetible en la vida. Hay una página en la historia que sólo nosotros podemos escribir, y que si no la escribimos, quedará irremediablemente y para siempre en blanco. Dios tiene un plan para cada uno de nosotros y a cumplir este plan es que nos llama a través de nuestra vocación Nos toca a nosotros descubrir qué es lo que se espera de nosotros en este mundo. Para ello, hoy vamos a poner en la oración nuestra vida, nuestro ser y nuestra voluntad de escuchar la voz de Dios para descubrir cuál es esa vocación a la que Dios nos llama.


Dios tiene un plan para nuestras vidas…. Y nuestra felicidad consiste en descubrirlo, en pedirle que se cumpla…. Por eso, cuando Jesús enseña a orar a sus discípulos, les dice que el Padre ya sabe lo que nos hace falta, antes de que se lo pidamos…. Claro!!! Si somos parte de su Plan…. Jesús dijo a sus discípulos: Ustedes, oren de esta manera: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino, que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como nosotros perdonamos a los que nos han ofendido. No nos dejes caer en la tentación sino líbranos del mal.” (Mt 6,9-13) Vamos a orar con el Padrenuestro, pidiendo a Dios que su Plan de Salvación se cumpla en nuestras vidas. Se deberá preparar para la oración el texto del Padrenuestro escrito en cartulina, recortando las frases según la separación que se indica como esquema para la oración. Explicar que a medida que se va avanzando en la oración, se irá colocando cada palabra o frase en un lugar visible, mientras se va formando el texto del Padrenuestro, y que el animador irá guiando la oración con agradecimientos, pedidos de perdón o peticiones, a los que todos irán respondiendo “Gracias Señor”,


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“Perdón Señor”, “Te alabamos Señor”, “Te lo pedimos, Señor”, etc., según corresponda. Padre… Guía 1: Cuando decimos “Padre”, estamos reconociendo el nuevo

rostro de Dios que nos reveló Jesucristo: el de un Padre misericordioso que nos ama profundamente y que se deja amar, que ante la decisión libre de los hombres de alejarnos de El, ideó un Plan para reconquistarnos, y para que volvamos a acercarnos a El.

Guía 2: Te damos gracias, Señor, Dios y Padre nuestro, porque si podemos llamarte “padre” es porque parte de tu Plan para nosotros fue hacernos hijos tuyos por medio del Bautismo.

Todos: Gracias, Señor! Guía 2: Te pedimos perdón, porque no siempre nos comportamos

como tus hijos, porque muchas veces, con nuestros gestos, actitudes y palabras, te negamos, como Pedro negó a tu hijo Jesucristo.

Todos: Perdón, Señor. Gesto: El signo que utilizamos al hacernos “hijos adoptivos de nuestro Padre Dios”, en nuestro bautismo, fue el agua. Vamos a recordar nuestro bautismo, haciéndonos la señal de la cruz en la frente, con agua, mientras agradecemos a Dios por haber sido bautizados. (Pasar un cuenco con agua, para que cada uno moje sus dedos y se haga la señal de la cruz en la frente. Puede cantarse: “Bautízanos Señor con tu Espíritu” u otro canto semejante) …nuestro… Guía 1: Cuando decimos “nuestro”, reconocemos que Dios es un

Padre que nos ama tanto que en su Plan de Salvación quiso hacerse nuestro, y que quiso que nosotros fuéramos suyos.

Guía 2: Te damos gracias, Padre nuestro, porque no quisiste que estuviéramos solos en este Plan que soñaste para nosotros, sino que nos regalaste hermanos para caminar junto a ellos.

Todos: Gracias, Señor! Guía 2: Te pedimos perdón, Padre nuestro, porque no siempre

amamos a nuestros hermanos, porque muchas veces somos egoístas y nos encerramos en nosotros mismos, porque no ayudamos a los demás, porque no compartimos nuestro tiempo y nuestros bienes con ellos.

Todos: Perdón, Señor! Guía 1: Te damos gracias, Padre nuestro, porque nos regalaste

esta comunidad, este grupo misionero, para que juntos te conozcamos y descubramos la vocación a la que nos llamas.

Todos: Gracias, Señor! Gesto: A través de tu hijo Jesús, nos enseñaste que tu mayor deseo es que nos amemos los unos a los otros…. como hermanos. Nos dijo que el amor que nos tuviéramos sería el signo de que somos tus hijos. Por eso, no podemos decirte “Padre nuestro” si no nos amamos. Démonos un abrazo en gesto de fraternidad y de hermandad. …que estás en el cielo Guía 1: Cuando decimos “que estás en el cielo” no nos referimos a

que El esté en un lugar llamado cielo, sino que estamos admitiendo su divinidad, que está “más allá de todo lo creado”, que es Dios.

Guía 2: Te alabamos Padre Nuestro, porque creaste el mundo y todo lo que existe

Todos: Te alabamos Señor. Guía 2: Te bendecimos Padre Nuestro, porque nos diste la vida,

porque nos diste el ser. Todos: Te bendecimos Señor. Guía 2: Te adoramos Padre Nuestro, porque eres nuestro único

Dios, porque eres nuestro Señor. Todos: Te adoramos Señor. Gesto: La adoración es el culto que se da únicamente a Dios. Por eso, en este momento, vamos a adorar a nuestro Padre del Cielo.


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(Cantar algún canto de adoración, invitando a que levanten las manos hacia el cielo en signo de adoración) Santificado sea tu nombre Guía 1: Cuando decimos “santificado sea tu Nombre”, estamos

reconociendo que El es Santo y que su Plan consiste en que nosotros seamos santos como El lo es.

Guía 2: Te alabamos Señor, porque solo tú eres Santo Todos: Te alabamos Señor. Guía 2: Te pedimos que nos ayudes a ser santos también nosotros,

haciendo bien las cosas de todos los días. Todos: Te lo pedimos Señor. Guía 2: Te pedimos por todos los hombres y mujeres del mundo

que no te conocen, para que ellos también algún día santifiquen tu Nombre.

Todos: Te lo pedimos Señor. Gesto: Sólo Dios es Santo, por eso, junto a los ángeles y los santos, le cantamos a una voz… (cantar algún Santo de los que se cantan en Misa) Venga a nosotros tu Reino Guía 1: Cuando decimos “Venga a nosotros tu Reino”, le estamos

pidiendo a Dios que El venga a reinar en nuestras vidas, que se haga presente en nuestro mundo y lo transforme, para que su Plan de reunir a la toda humanidad en torno a El, se cumpla en plenitud.

Guía 2: Ven Señor y renueva nuestras vidas, para que te amemos y nos comportemos como tus hijos.

Todos: Ven Señor. Guía 2: Ven Señor y muéstranos cuál es el Plan que tienes para

cada uno de nosotros, para que podamos cumplirlo. Todos: Ven Señor. Gesto: Jesucristo es quien inaugura el Reino de Dios en la tierra, por eso, pedir que venga a nosotros el Reino de Dios, es también

pedirle a Jesús que se haga presente en nuestras vidas. (canto: Ven Señor Jesús) Hágase tu voluntad en la tierra, como en el cielo Guía 1: Cuando decimos “Hágase tu voluntad”, nos ponemos

dócil y confiadamente en las manos de nuestro Padre Dios, para que El obre en nuestras vidas y nos ayude a cumplir el Plan que soñó para cada uno de nosotros.

Guía 2: Ayúdanos Señor a escuchar tu voz y a descubrir cuál es tu voluntad, en medio de tantas voces del mundo que pretenden confundirnos.

Todos: Ayúdanos Señor. Guía 2: Ayúdanos Señor a ser dóciles a tu voluntad y a tener la

fortaleza suficiente para cumplirla y vivir como Tú nos enseñas.

Todos: Ayúdanos Señor. Guía 2: Ayúdanos Señor a ser humildes y a aceptar tu voluntad

cuando sea difícil o dolorosa, o vaya en contra de nuestros planes. Que sepamos decir: “Que se haga tu voluntad y no la nuestra”.

Todos: Ayúdanos Señor. Gesto: La Cruz en la que aceptó morir Jesús es la mayor muestra de aceptación de la Voluntad de Dios. Como gesto de nuestra aceptación de la voluntad de Dios en nuestras vidas, vamos a pasar un crucifijo y vamos a besar los pies de Jesús, mientras le decimos en silencio a Dios: “Hágase en mí tu voluntad. Que se cumpla en mí tu Plan”. Danos hoy nuestro pan de cada día: Guía 1: Cuando decimos “Danos nuestro pan de cada día”, nos

ponemos en las manos de nuestro Padre Dios, confiados en que El no nos dejará solos, que nos dará todos los medios necesarios para que su Plan pueda cumplirse en nuestras vidas y en el mundo entero.

Guía 2: Gracias Señor, porque cada día nos das la vida y todo lo que necesitamos para hacer de ella una vida plena.


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Todos: Gracias Señor. Guía 2: Ayúdanos Señor a ser nosotros, canal de tu voluntad, a

través del cual llegue a los demás también tu ayuda y tu Mensaje de salvación

Todos: Ayúdanos Señor. Gesto: Expresemos a nuestro Padre Dios libremente nuestras peticiones y nuestras necesidades. A cada petición vamos a responder: “Te lo pedimos, Padre Nuestro” (invitar a que cada uno haga sus peticiones libremente) Perdona nuestras ofensas: Guía 1: Cuando decimos “Perdona nuestras ofensas”,

reconocemos humildemente ante nuestro Padre que somos pecadores, que una y otra vez nos apartamos del Plan que él soñó para nosotros, y apelamos a su infinita bondad para que nos perdone por ello.

Guía 2: Perdónanos, Señor, porque una y otra vez nos apartamos de Ti haciendo lo que sabemos que no es bueno y olvidándonos de tu amor de Padre.

Todos: Perdónanos Señor. Guía 2: Gracias Señor, porque enviaste a tu Hijo Jesucristo, Dios

también El, para que muriera en la cruz por nuestros pecados y nos hiciese merecedores de tu perdón.

Todos: Gracias Señor. Guía 2: Gracias Señor, porque nos dejaste el sacramento de la

Reconciliación, para poder recibir tu perdón y crecer en nuestra fidelidad a Tí.

Todos: Gracias Señor. Gesto: Hagamos un minuto de silencio para hacer un breve examen de conciencia… (silencio). Y ahora pidamos confiadamente perdón a Dios por nuestros pecados. (Puede realizarse de dos maneras: cada uno va haciendo su petición de perdón y todos responden “Perdónanos Señor”, o puede entonarse un canto de perdón)

…como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden: Guía 1: Cuando decimos “como también nosotros perdonamos a

los que nos ofenden”, reconocemos que su Plan se cumplirá solamente si aceptamos su invitación a imitarlo, a “amar como El nos amó” y a “ser perfectos como El es perfecto”, principalmente en el perdón.

Guía 2: Ayúdanos Señor a amar sinceramente a nuestros hermanos, incluso a los que no nos agradan, e incluso a los que nos ofenden.

Todos: Ayúdanos Señor. Guía 2: Ayúdanos Señor a ser humildes y mansos de corazón,

como Tú, y a perdonar a quienes nos han ofendido. Todos: Ayúdanos Señor. Guía 2: Ayúdanos Señor a amar hasta el extremo como Tú lo

haces, y a perdonar, incluso a quienes se comportan manifiestamente como nuestros enemigos.

Todos: Ayúdanos Señor. Gesto: Perdonar es el gesto más grande de amor que se puede realizar. Cerremos los ojos y tomémonos de las manos con quienes están a nuestro lado. Pensemos un instante en aquellas personas a quienes les guardamos algún rencor, o que no les hemos perdonado algo que hicieron contra nosotros o contra algún ser querido (pausa). Pidamos a Dios que libere nuestro corazón de rencor… (pausa) que nos ayude a perdonar…. (pausa). Apretemos fuertemente esas manos que tenemos tomadas, sintiendo en ellas a las personas a quienes debemos nuestro perdón…. (pausa) Hagamos el firme propósito de acercarnos a esas personas y perdonarlas sinceramente. No nos dejes caer en la tentación: Guía 1: Cuando decimos “No nos dejes caer en la tentación”,

reconocemos que somos débiles y que siempre el tentador está intentando apartarnos del Plan de Dios, para que éste no se cumpla, y le pedimos a Dios que El sea nuestra fortaleza.


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Guía 2: Te pedimos Señor que nos des un corazón fuerte y valiente, que sepa elegirte libremente cumplir tu Plan una y otra vez, por encima de las tentaciones que nos ofrece este mundo.

Todos: Te lo pedimos, Señor. Guía 2: Te pedimos Señor que nos ayudes a ser perseverantes en

este Camino que has trazado para nosotros, y que libremente hemos elegido.

Todos: Te lo pedimos, Señor. Gesto: Confiados en que Dios nos da la fuerza suficiente para vencer toda tentación y todo mal, cantémosle agradecidos: Mi fortaleza eres Tú. Líbranos del mal: Guía 1: Cuando decimos “Líbranos del mal”, reconocemos que

existe el demonio y que trata constantemente de desbaratar el Plan de Dios, pero reconocemos también que Dios es mucho más poderoso que el demonio y que a través de la muerte de Jesucristo ya lo venció, y nos da las fuerzas suficientes para vencerlo nosotros también.

Gesto: Pedirle a Dios que nos libre del mal, no implica quedarnos de brazos cruzados esperando que El nos libre del mal, sino poner todo de nuestra parte para luchar contra el mal, apoyados en la fuerza de Dios, y librar cada día la batalla contra el pecado. Por eso, vamos a renunciar públicamente al mal y a sus obras: Guía 2: Renuncian a Satanás, es decir, al pecado, como negación

de Dios; al mal, como signo del pecado en el mundo; al error, como ofuscación de la verdad; a la violencia, como contraria a la caridad; al egoísmo, como falta de testimonio del amor?

Todos : Sí, renunciamos! Guía 2: Renuncian a las obras del maligno, como son: envidias y

odios; perezas e indiferencias; cobardías y complejos; tristezas y desconfianzas; injusticias y favoritismos;

materialismos y sensualidades; faltas de fe, esperanza y caridad?

Todos : Sí, renunciamos! Guía 2: Renuncian a las seducciones del maligno, como son:

creerte el mejor; hacerte superior; estar muy seguro de ti mismo; creer que ya estás convertido del todo; quedarte en las cosas, medios, instituciones, métodos, reglamentos y no ir a Dios?

Todos : Sí, renunciamos! Amén: Guía 1: Cuando decimos “Amén”, estamos prestando nuestro

consentimiento a algo, estamos diciendo “Así es”, “estoy de acuerdo”, por eso siempre finalizamos la oración diciendo “Amén”, es decir, poniéndonos en las manos de Dios y aceptando su voluntad, sea cual sea, porque sabemos que El es nuestro Padre, nos ama, y quiere lo mejor para nosotros.

Gesto: Hemos meditado y reflexionado la oración más importante del cristianismo, la oración que Jesús mismo nos enseñó para dirigirnos a Dios. Resumamos todos lo que hemos vivido, meditado y reflexionado, diciendo confiadamente a Dios: Padrenuestro… (puede ser cantado)

COMPROMISOS Personal: En mi oración diaria, al rezar el Padrenuestro, no lo haré mecánicamente, sino que seré consciente de cada una de las cosas que estoy pidiendo o prometiendo a Dios con esta oración. En el propio ambiente: Durante la semana procuraré cumplir todo aquello a lo que me comprometo al rezar el Padrenuestro, sobre todo, a cumplir libre y dócilmente el Plan que Dios tiene para mí. Más allá de las fronteras: Investigaré qué imagen tienen de Dios Padre otras religiones o grupos religiosos, por ejemplo: los judíos, los musulmanes, los testigos de Jehová.


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3. semana PROYECCIÓN MISIONERA

ORACION INICIAL Rezar el Padre nuestro tomados de las manos. Escuchando al Maestro:

Escuchemos lo que escribe Juan en una de sus cartas a los primeros cristianos: “Lo que hemos visto y oído, se lo anunciamos también a ustedes para que vivan en comunión con nosotros. Y nuestra comunión es con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Les escribimos esto para que nuestra alegría sea completa” (1Jn 1,3-4). Así como Juan y los demás apóstoles quieren compartir con los demás lo que ellos han conocido de Dios, nosotros también vamos a compartir hoy con otras personas lo que hemos venido conociendo de Dios en estos últimos encuentros. ACTIVIDAD Se propone preparar folletos sobre el Padre nuestro, para luego distribuirlos en las casas del barrio, en colegio, nuestra comunidad o nuestra iglesia llevando el mensaje de que tenemos un Dios que nos ama y que nunca nos deja solos. Se propone el siguiente texto para el folleto: PADRE NUESTRO Dios quiere que le digas “PADRE”, porque El te ama como a un hijo. Cuando digas “NUESTRO”, recuerda que todos los que te rodean son tus hermanos, incluso aquellos que te desagradan. Cuando digas “QUE ESTAS EN LOS CIELOS”, recuerda que esto no quiere decir que Dios esté lejos, sino que El es Dios. Cuando digas: “SANTIFICADO SEA TU NOMBRE”, recuerda honrarlo y alabarlo durante todo el día. Pídele que “VENGA A NOSOTROS TU REINO”, para que nuestro mundo sea más justo y más fraterno.

Dile “HAGASE TU VOLUNTAD”, ponte en sus manos, que El sabrá hacerte feliz. Cuando pidas “DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA”, recuerda ser agradecido y dárselo tú también a los que menos tienen. Cuando digas: “PERDONA NUESTRAS OFENSAS”, no olvides que a continuación le dices “...COMO TAMBIEN NOSOTROS

PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN”. Pídele confiado “NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACION”, y el te fortalecerá, pero haz tú también el esfuerzo.... Pídele “LIBRANOS DEL MAL”, pero tú también decídete a vencer el mal. Dile “AMEN” y entrégate confiadamente en las manos de Dios.

DIOS TE AMA Y TE ESPERA.... ¡ACERCATE A EL!

ORACION FINAL COMPROMISOS Personal: Dedicaré un momento cada día a la oración, para cultivar mi “hilo primordial” que me une a Dios En el propio ambiente: Durante esta semana cuidaré especialmente mi manera de tratar a los que me rodean, procurando ser amable y respetuoso con todos. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas del mundo que no conocen que Dios es su Padre, para que se encuentren con El y lo conozcan.


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4. semana. Vida de Grupo

ORACION INICIAL Canto: “Dios está aquí” o algún otro que hable de la presencia de Dios Padre en nuestras vidas. EXPERIENCIA DE VIDA La línea de la Vida Indicar a los participantes que en el encuentro de hoy se va a compartir acerca de la historia de vida de cada uno. Para ellos se propone la dinámica de la línea de vida. La dinámica consiste en realizar un gráfico de línea (del tipo de los que se utilizan para indicar las ganancias o pérdidas en las empresas), a través del cual se va a hacer una síntesis de la historia de la vida de cada uno, dibujando los acontecimientos más importantes que fueron sucediendo en su vida. El gráfico se realizará en un plano con dos ejes: el horizontal que indicará la edad que tenía la persona cuando ocurrió el suceso en cuestión, y el vertical, que indicará cuán bueno o malo fue ese acontecimiento. Nació conocí a pase

Bueno mi hermano a mi mejor amigo grado con buenas notas

nací 8 10 12 14 16 18 …… malo Murió aplace se separaron mi abuelo de grado mis papas

Luego de 10 minutos de trabajo personal, compartirlo en pequeños grupos, o en plenario si el grupo no es muy numeroso. Escuchando al Maestro:

Vamos a ver un pasaje del libro del Éxodo, en el que se narra una parte de la historia del pueblo hebreo, cuando escapan de la esclavitud de los egipcios guiados por Moisés y comienzan su peregrinar por el desierto: Cuando Faraón dejó salir al pueblo, Dios no los llevó por el camino de la tierra de los filisteos, aunque era más corto, pues se dijo Dios: «No sea que, al verse atacado, se arrepienta el pueblo y se vuelva a Egipto.» Hizo Dios dar un rodeo al pueblo por el camino del desierto del mar de Suf. Los israelitas salieron bien equipados del país de Egipto. Partieron de Sukkot y acamparon en Etam, al borde del desierto. Yahveh iba al frente de ellos, de día en columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en columna de fuego para alumbrarlos, de modo que pudiesen marchar de día y de noche. No se apartó del pueblo ni la columna de nube por el día, ni la columna de fuego por la noche. (Ex 13,17-18.20-22) La Biblia se escribió “mirando para atrás”. Es evidente que mientras el pueblo elegido iba cruzando el Mar Rojo, no iban en ese momento escribiendo la historia de lo que iba ocurriendo a cada momento, sino que se escribió muchos años después. Precisamente al “mirar hacia atrás”, el pueblo hebreo pudo “ver” a Dios que había estado presente ahí. Muchos de los acontecimientos que se narran en la historia sagrada, no son necesariamente literales: por ejemplo, el que Dios fuera siguiendo al pueblo por el desierto en forma de nube, y que el pueblo fuera consciente de que esa nube era la presencia de Dios, la apertura milagrosa del Mar Rojo para que pasasen los hebreos al huir de Egipto. Esto fue fruto de la reflexión posterior, que pudo descubrir la presencia de Dios que los hizo cruzar el Mar Rojo y los acompañó a lo largo del camino por el desierto, y pudieron descubrir cómo el Plan de Dios se iba cumpliendo en su historia.


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Ahora vamos a hacer ese mismo ejercicio que hizo el pueblo de Dios, y vamos a “mirar para atrás” en nuestra vida. Vamos a tratar de descubrir la presencia de Dios en cada uno de los momentos de nuestras vidas. ¿En qué momentos de mi vida, puedo descubrir “huellas” de Dios? (probablemente a algunos de ellos ni siquiera los había tenido en cuenta al dibujar inicialmente la “línea de vida”. Podrán hacerse agregados o modificaciones al gráfico. Luego de 5 minutos de reflexión personal, compartir con el grupo, en plenario lo reflexionado. ORACION FINAL Invitar a los participantes a poner en manos de Dios sus vidas, ofreciendo en la oración la “historia de vida” de cada uno, y pidiéndole que los ayude a acomodarlas al Plan que El tiene pensado para cada uno. Cada uno irá depositando a los pies de una cruz, en un pequeño altar, los gráficos realizados al comienzo del Encuentro, mientras se canta algún canto que hable del ofrecimiento de la propia vida a Dios, o haciendo cada uno una oración espontánea. COMPROMISOS Personal: Me tomaré un tiempo para revisar la historia de mi vida, y descubrir con más detenimiento en qué momentos de mi vida, Dios estuvo presente, aún cuando tal vez yo no me di cuenta. En el propio ambiente: Viviré esta semana atento a las señales de la presencia de Dios en mi vida y, si se presenta la oportunidad, ayudaré a algún conocido a descubrirlo a Dios presente en la suya. Más allá de las fronteras: Leeré alguna revista o periódico católico, en el que pueda encontrar noticias que hablen de la presencia de Dios en la historia de los hombres, cumpliendo su Plan.

Tema N° 4 Jesucristo cumple el Plan de Dios

Objetivo: Mostrar cómo el hombre, habiendo sido creado por Dios para ser feliz, ha rechazado a Dios y se ha alejado de El, y cómo Dios, en su amor, traza un Plan para recuperar la amistad perdida. Marco Teórico: Jesucristo fue enviado al mundo por el Padre, para cumplir su Plan de Salvación. Con la muerte en la Cruz y la resurrección de Jesucristo, Dios volvió a reconciliar consigo a la humanidad, la salvó y recuperó la amistad que el hombre había roto con Él. Jesús salvó a la humanidad entera con su muerte en la cruz, y también puede salvarnos a cada uno de nosotros. Es preciso que nos dejemos salvar por El, si queremos ser felices. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 422-429; 436-440)


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ORACION INICIAL

Señor Dios, y Padre nuestro. Te doy gracias porque, a pesar de que los hombres nos alejamos de Ti, Tú nunca dejaste de amarnos, de buscarnos,

de esperarnos…. Te doy gracias porque no quisiste que los hombres viviéramos alejados de Ti, sino que ideaste un plan maravilloso para

rescatarnos, para volvernos a acercar a Ti. Te doy gracias porque quieres que todos los hombres del mundo te conozcamos y te amemos como a un

Padre bueno. Ayúdame a no cansarme nunca de buscarte, ayúdame a encontrarte cada día presente, acompañándome en todo momento. Te

amo Señor. Amén EXPERIENCIA DE VIDA Comenzar recordando el Cuento “El Hilo Primordial” y lo que se había aprendido a partir de él acerca de la historia de la humanidad. Luego, invitar a los participantes a que en pequeños grupos, trabajen unos minutos en base a la siguiente consigna: ¿Cómo cambiarías el final del cuento, a partir del momento en que la arañita recobra el conocimiento para que tenga un típico “final feliz”? Una vez hecho esto, compartir los distintos “finales felices” que han preparado los participantes, para armar entre todos un único “final feliz”. La intención es que surja un desenlace semejante al siguiente:

“Cuando ya parecía que estaba todo perdido, apareció otra arañita, que caía desde el punto de partida de nuestra amiguita. Pacientemente, cortó uno a uno los hilitos que aprisionaban a la moribunda arañita hasta liberarla completamente. (Con un poco más de gracia literaria, por supuesto) la arañita que cayó de arriba, hizo ver a nuestra arañita testaruda que su error fue cortar el “hilo primordial” por considerarlo inútil, cuando era éste el único sostén de su tela. La heroica arañita “de arriba”

ayudó a reconstruir el “hilo primordial”, y vivieron felices comiendo perdices, etc, etc, etc....”

A partir de este final feliz del cuento de la arañita, recordar lo que se habló en la Escuela anterior, acerca de que la Historia de la Humanidad, también estaba destinada a tener un final feliz, puesto que Dios había trazado un Plan para salvarla y acercarla nuevamente a Él. En el encuentro de hoy vamos a ver cómo fue Dios cumpliendo su Plan.


A lo largo de los siglos, Dios fue dando a su Pueblo algunos indicios de ese plan que había ideado. Fue dándole “pistas” para que los hombres fueran descubriendo en qué consistía ese plan que tenía para ellos. Repartir las siguientes citas para que en pequeños grupos las ubiquen y describan en qué consistiría el plan de Dios. (en la página siguiente están transcriptos los textos)

Is 46,12-13 Is 42,16 Is 49,6b

Ez 34,11-12.16a Is 35,4-6a Is 53,11b.12b.5

Al poner en común lo trabajado en los grupos, destacar:

Dios anuncia que iba a acercar a los que estaban alejados

Que El mismo iba a ir a buscarlos, como un pastor busca a una oveja que se ha perdido.

Les mostraría un camino nuevo

Les da algunas señales para que reconozcan esa salvación: los ciegos que ven, los sordos oyen…

Les dice que será un Servidor de Dios quien obrará esta salvación, y lo describe como la luz de las naciones

Sería mediante el sufrimiento de este Servidor, como nos llegaría la salvación, pues él cargaría con las culpas de toda la humanidad.


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A lo largo de la historia, Dios fue anunciando a su Pueblo que le enviaría un “Mesías” (palabra griega que significa “ungido” o “elegido”), un “Salvador”. Todo este Plan de Dios está basado en la persona de Jesucristo. Él es el que cumpliría este Plan de Salvación ideado por Dios. Jesucristo es el camino que conduciría definitivamente a los hombres nuevamente hacia Dios. Los que estaban lejos, han sido acercados por Jesucristo. Por eso llamamos a Jesucristo “Salvador”, porque El vino a salvarnos del pecado, que nos había alejado de Dios, a reconciliarnos con Él.

ORACION FINAL COMPROMISOS Personal: Leeré algún libro o lectura, o buscaré en internet información que hable de Jesucristo, para conocer un poco más acerca de Él. En el propio ambiente: Compartiré con algún conocido lo que aprendí en el encuentro de hoy, acerca de que Jesús vino al mundo para salvarnos. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas que en distintos lugares del mundo no conocen a Jesucristo, para que lleguen a conocerlo como lo conozco yo.

2. Semana ESPIRITUALIDAD MISIONERA

ORACION INICIAL Se propone como oración cantar (o enseñar) algún canto en el cual se hable a Jesús, llamándolo salvador, pidiéndole que venga a nuestras vidas o poniéndonos a su disposición. Por ejemplo: “Jesús, estoy aquí”, “Ven Señor Jesús”, “Estamos aquí” u otro similar, que luego se utilizará durante la oración con la Palabra. EXPERIENCIA DE VIDA Invitar a los participantes a jugar al tradicional juego de la “salvadera”. El juego consiste en que se designa a dos de los

participantes que deberán “atrapar” a los demás. Cada vez que atrapan a uno, lo llevan a un lugar preestablecido, donde se irán llevando a todos los atrapados. Si cualquiera de los que no han sido atrapados logra llegar hasta este lugar, gritará

“salvadera!” y todos quedarán libres nuevamente. El juego concluye cuando todos han sido atrapados, o cuando, transcurrido un tiempo prudencial, preestablecido, los dos cazadores no logran atrapar a todos los participantes.

Luego de jugar, discutir con los participantes acerca de los roles que desempeñó cada uno de los participantes, haciendo hincapié en el hecho de “salvar”. Buscar otros juegos en los cuales se utilice la idea de “salvar”, como por ejemplo el prisionero, la escondida (“por mí y por todos mis compañeros”) y el deshielo, y analizar los roles de cada jugador en ellos. A partir de esto, compartir que existen distintos usos de la palabra “salvar”, dependiendo del contexto en el cual se la utilice. Pedir ejemplos a los participantes de los distintos usos. De los ejemplos, surgirán los siguientes:

Liberar al que está cautivo

Evitar una situación desagradable


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Rescatar a alguien que está en peligro

Guiar a quien está equivocado

Evitar que alguien haga algo malo

Dar solución a un problema grave Y Jesucristo no vino a salvar a la humanidad “en general”, sino que vino para salvarnos a cada uno de nosotros en forma personal. En el encuentro de hoy, vamos a hacer un momento de oración en el cual vamos a vivenciar y descubrir esta salvación de Jesús para cada una de nuestras vidas.


Se propone hacer un momento de oración, siguiendo la narración de la curación del ciego de Jericó (Mc 10,46-52). Lectura Invitar a los participantes a cerrar los ojos y a escuchar la lectura del Evangelio con una suave música de fondo. Jesús y sus discípulos llegaron a Jericó. Cuando Jesús salía de allí, acompañado de sus discípulos y de una gran multitud, el hijo de Timeo, Bartimeo, un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. Al enterarse de que pasaba Jesús el Nazareno se puso a gritar: “Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí”. Muchos lo reprendían para que se callara, pero él gritaba más fuerte; “Hijo de David, ten piedad de mí”. Jesús se detuvo y dijo: “Llámenlo”. Entonces llamaron al ciego y le dijeron; “Animo, levántate, El te llama”. Y el ciego, arrojando su manto, se puso de pie de un salto y fue hacia él. Jesús le preguntó; “Qué quieres que haga por ti”. Él le respondió: “Maestro, que yo pueda ver”. Jesús le dijo; “Vete, tu fe te ha salvado.” Enseguida comenzó a ver y lo siguió por el camino. Luego, el animador irá guiando la oración utilizando las palabras que se proponen a continuación u otras semejantes:

Animador:

Jesús había ido a Jericó. Hoy también viene a nuestra ciudad, a nuestra casa, a nuestra vida.

Al costado del camino estaba Bartimeo…. Imaginemos que nosotros somos ese ciego al costado del camino…. Y que Jesús viene hacia donde nosotros estamos….

Bartimeo está ciego… Nosotros también tenemos muchas “cegueras” en nuestras vidas. La ceguera de no querer ver a Dios…. La ceguera de ignorar a nuestros hermanos, a nuestros padres, a nuestros amigos, a alguien que nos desagrada…. La ceguera de nuestro egoísmo, de la avaricia, que nos impide compartir con los demás nuestras cosas, nuestros conocimientos, nuestra ayuda… La ceguera de algún vicio, alguna mala costumbre, algún mal hábito que se convierte en obsesión y nos impide ver el resto de las realidades buenas de la vida con claridad… La ceguera del odio, el rencor, la incapacidad de perdonar, la envidia, que nos impide ver a quienes nos rodean como hermanos…. La ceguera del interés, que nos hace ver a los demás como simples “objetos” que sirven a mis necesidades y caprichos…. La ceguera de los prejuicios, de las habladurías, de la mentira, de la superficialidad, que me impiden ver a los demás como realmente son…. Tantas cegueras… ¿Cuáles son las cegueras que más afectan mi vida? Hago mentalmente una lista de ellas….

Jesús se acerca a Bartimeo…. El no lo ve, porque está ciego, pero Jesús está ahí. En nuestras vidas ocurre lo mismo…. A Jesús no lo vemos, pero Él está junto a nosotros, siempre: en la Eucaristía, en la Biblia, que no muchas veces leemos, en alguna persona que nos da un buen consejo, en el sacerdote, en el animador, en nuestros padres, si aún los tenemos, en algún amigo…. ¿Sé encontrar a Jesús en mi vida?

Bartimeo tiene fe en Jesús. Está convencido que Él lo puede salvar. Por eso, apenas se entera que Jesús va a pasar por ahí, surge en él el deseo de encontrarse con Él. Nosotros también, digámosle a Jesús en este momento que creemos en Él. (Para


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ello se propone que una cruz vaya pasando de mano en mano, y el que la recibe, le diga a Jesús con sus palabras “Creo en ti, Señor Jesús”).

Bartimeo no se queda callado. El llama a Jesús. Grita con todas sus fuerzas: “Jesús, Hijo de David, ten piedad de mí”. Nosotros también, como Bartimeo, hablémosle a Jesús. (Cantar la canción que se hizo o se aprendió al comienzo del Encuentro).

Cuando Jesús le pregunta a Bartimeo qué puede hacer por él, éste responde al instante: “Maestro, que yo pueda ver”. En silencio, presentemos a Dios cuáles son nuestras cegueras de las que queremos que él nos cure y pidámosle que nos salve, que nos libere de ellas.

Por último, Bartimeo agradece a Jesús que le haya devuelto la vista, y alaba a Dios. Alabemos también nosotros a Dios por habernos salvado. Se propone hacer algún(os) canto(s) de alabanza a Dios.

Reflexionar. Oración final. COMPROMISOS Personal: Me tomaré un momento durante la semana para reflexionar acerca de cuáles son las “cegueras” de las que necesito ser curado. En el propio ambiente: A ejemplo de Jesús que ayudó al ciego Bartimeo, yo también ayudaré a quienes me necesiten. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas las personas que están “ciegas de espíritu” y no pueden ver a Dios en sus vidas.


ORACION INICIAL Señor, queremos ser luz: Luz que dé vida y color a los que están a nuestro alrededor, Luz que dé color a nuestro mundo, que está tantas veces en tinieblas. Luz que alumbre, luz que caliente, Luz que brille en las tinieblas, Luz que dé color y esperanza a los que están tristes, Luz que guíe a los que pierden el camino. Pero, ¿cómo ser luz si a veces estamos ciegos y no te vemos? ¿Cómo ser luz si a veces preferimos estar en las tinieblas? ¿Cómo ser luz si no nos acercamos a Ti que eres la Luz del mundo? Jesús, Luz del mundo, danos tu luz, Alúmbranos, para poder alumbrar, Enciéndenos para poder calentar, Llénanos de tus colores, para poder alegrar. Ven a nuestro mundo, Sol de Justicia. EXPERIENCIA DE VIDA Cuento: “El faro” Un velero emprendió viaje, lleno de euforia y de esperanza, del puerto de Buenos Aires, buscando el Océano Pacífico. Para ello, tenía que bordear la costa hasta el cabo de hornos y luego torcer hacia la derecha, y poner rumbo hacia el mar grande. Pero el cambio de rumbo no se hizo. Tal vez fuera de noche cuando se pasó frente al cabo. A lo mejor sucedió durante una tormenta. No sé. Lo cierto fue que se continuó sin saberlo, rumbo al Polo Sur. El pobre velero llegó a encontrarse rodeado por los témpanos, por el frío y por un sol que cada vez se alejaba menos del horizonte. Entonces fue cuando los marineros tuvieron conciencia de haber equivocado el rumbo.


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Se le preguntó a la brújula, pero la brújula había enloquecido, porque, en el polo, las brújulas enloquecen y comienzan una danza que contagia a los marineros. Se quiso preguntar a las estrellas, pero en el polo, las estrellas no nacen ni mueren, simplemente giran equidistantes al horizonte. Allí, cerca del polo, poner proa a una estrella hubiera sido simplemente girar sobre sí mismo. Y fue por la noche cuando se recibió un mensaje: Tres cortas... una larga.... silencio; tres cortas.... una larga... silencio; tres.... No. No podía ser una estrella, porque ese brillo estaba allí, sobre la misma línea horizontal que estaban ellos. Tenía que ser un signo de presencia humana. Era un faro. En esas latitudes los faros están asentados en arrecifes. El velero contaba entre sus bienes con un libro de faros. Gracias a la fidelidad en transmitir sus intermietencias, los marineros identificaron al faro, y con ello, su propia posición. Efectivamente se confirmó la sospecha de que el velero iba rumbo al Polo Sur. Y entonces se viró en redondo. En ese momento sintieron que para ese velero y para sus tripulantes, comenzaba la salvación. Antes, seguir era avanzar hacia el frío del polo y de la nada. Ahora, navegar era avanzar hacia la luz, hacia el encuentro con los demás hombres. Poco a poco fue quedando atrás toda la geografía polar. Las estrellas fueron inclinando sus órbitas, y la brújula fue estabilizándose. Y así, el velero volvió al mundo de las exigencias normales de la navegación. Ser faro exige eso: ser fiel al lugar en el que está puesto y permanecer con la intermitencia encendida; gracias a estar ahí, con fidelidad, el faro es la luz que ayuda a reencontrar el rumbo. Luego de leído el cuento, invitar a los participantes a que, en plenario, expresen sus impresiones respecto del cuento y qué enseñanza pueden extraer de él. Hoy en el mundo, muchos hombres y mujeres viven como el velero del cuento, sin rumbo, perdidos, incluso avanzando hacia su perdición.... porque han perdido el rumbo verdadero que es Dios. Las “brújulas” que el mundo nos propone para orientarnos

(la televisión, la publicidad, muchas corrientes de pensamiento “modernas”) son brújulas locas que no llevan hacia el camino verdadero. A los que hemos encontrado a Dios, tenemos la misión de ser faros para los demás y mostrarles el camino de la salvación.


Esto mismo dijo una vez Jesús a sus discípulos: “Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad construida en lo alto de un monte; y cuando se enciende una vela, no se esconde debajo de una olla, sino que se pone sobre un candelero para que alumbre a todos los de la casa. Que de igual manera brille la luz de ustedes ante los hombres, para que viendo las buenas obras que ustedes hacen, den gloria a su Padre, que está en los cielos” (Mt 5,14-16) A lo largo de estos encuentros, hemos ido descubriendo que Dios nos ama, que tiene un plan para salvarnos, y que Jesucristo es quien nos salva y nos hace felices. Y todo esto que hemos recibido, no nos lo podemos guardar. Por eso vamos a compartirlo con la gente de nuestro barrio organizando una “Pegatina Misionera”. ACTIVIDAD Se propone como servicio misionero elaborar carteles con frases que hablen de que Jesús es el Salvador y que inviten a quienes los vean conocer a Jesús, y pegarlos en distintos lugares concurridos del barrio, como ser almacenes, escuelas, centros de salud, plazas, etc. Y actualizar el periódico mural que se realizo hace unas semanas. ORACION FINAL En un lugar visible se habrá colgado previamente un gran círculo de papel negro. A cada uno de los participantes se le entregará un círculo amarillo. La dinámica de la oración consistirá en que cada uno se acerque y, mientras pega en el círculo negro su círculo


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amarillo, que simboliza la luz que nos da el conocer a Cristo, pida a Dios en voz alta que lo ayude a ser luz para los demás. Al finalizar, hacer notar que el círculo negro, que en un primer momento daba la sensación de una gran oscuridad, se ha transformado, gracias a las pequeñas luces de cada uno de nosotros, en una gran luz. Para concluir, puede cantarse alguna canción que haga referencia a la luz: “Esta es la luz de Cristo” o “Somos un nuevo Pueblo”. COMPROMISOS Personal: Me tomaré un momento para reflexionar con qué actitudes concretas de mi vida soy luz para los demás, y con cuáles soy oscuridad... En el propio ambiente: Durante la semana buscaré oportunidades concretas para “ser luz” ante los que me rodean, dando un buen consejo o hablando a alguien acerca de Dios. Más allá de las fronteras: Rezaré cada día por todos los cristianos, para que sepamos ser luces que iluminen al mundo de hoy.

4. semana VIDA DE GRUPO.

ORACION INICIAL Se propone dividir a los participantes en dos coros y rezar la siguiente oración, en dos coros: Todos: El Señor es mi luz y mi salvación, a nadie he de temer. El Señor es la defensa de mi vida, Nadie me hará temblar.

Coro 1: Todo mi ser se abre a tu gracia esperando el rocío de la mañana. Toda mi vida tiende a ti Esperando Tu vida que no acaba.

Coro 2: Mi corazón en mi interior, se alegra Viendo tu fuerza y tu gloria en mi persona. Tú das sentido a mi vida. Tu existencia, Señor, da sentido a todo lo que hago.

Coro 1: Tu lealtad vale más que nada en la vida. Tu amistad vale más que todos los triunfos. Quiero contar con tu presencia, Señor. Quiero sentir tu compañía a mi lado.

Coro 2: Mi corazón se alegra contigo, Señor Dios. porque mi vida te pertenece. Quiero estar siempre atento. Quiero mantenerme despierto para sentir que caminas a mi lado.

Todos: El Señor es mi luz y mi salvación, a nadie he de temer. El Señor es la defensa de mi vida, Nadie me hará temblar. EXPERIENCIA DE VIDA Se propone compartir el siguiente cuento: “Morir en la pavada” Una vez un catamarqueño, que andaba repechando la cordillera, encontró entre las rocas de las cumbres un extraño huevo. Era demasiado grande para ser de gallina. Además hubiera sido difícil que este animal llegara hasta allá para depositarlo. Y resultaba demasiado chico para ser de avestruz. No sabiendo lo


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que era, decidió llevárselo. Cuando llegó a su casa, se lo entregó a la patrona, que justamente tenía una pava empollando una nidada de huevos recién colocados. Viendo que más o menos era del tamaño de los otros, fue y lo colocó también a éste debajo de la pava clueca. Dio la casualidad que para cuando empezaron a romper los cascarones los pavitos, también lo hizo el pichón que se empollaba en el huevo traído de las cumbres. Y aunque resultó un animalito no del todo igual, no desentonaba demasiado del resto de la nidada. Y sin embargo se trataba de un pichón de cóndor. Si señor, de cóndor, como usted oye. Aunque había nacido al calor de la pava clueca, la vida le venía de otra fuente. Como no tenía de donde aprender otra cosa, el bichito imitó lo que veía hacer. Piaba como los otros pavitos, y escarbaba la tierra en busca de gusanitos, semillas y desperdicios. Vivía en el gallinero, y le tenía miedo a los cuzcos lanudos que muchas veces venían a disputarle lo que la patrona tiraba en el patio de atrás, después de las comidas. De noche se subía a las ramas del algarrobo por miedo de las comadrejas y otras alimañas. A veces se sentía un poco extraño. Sobre todo cuando tenía oportunidad de estar a solas. Pero no era frecuente que lo dejaran solo. El pavo no aguanta la soledad, ni soporta que otros se dediquen a ella. Es bicho de andar siempre en bandada, sacando pecho para impresionar, abriendo la cola y arrastrando el ala. Cualquier cosa que los impresione, es inmediatamente respondida con una sonora burla. Cosa muy típica de estos pajarones, que a pesar de ser grandes, no vuelan. Un mediodía de cielo claro y nubes blancas allá en las alturas, nuestro animalito quedó sorprendido al ver unas extrañas aves que planeaban majestuosas, casi sin mover las alas. Sintió como un sacudón en lo profundo de su ser. Algo así como un llamado viejo que quería despertarlo en lo íntimo de sus fibras. Sus ojos acostumbrados a mirar siempre el suelo en busca de comida, no

lograban distinguir lo que sucedía en las alturas. Pero su corazón despertó a una nostalgia poderosa. ¿Y él, porqué no volaba así? El corazón le latió apresurado y ansioso. Pero en ese momento se le acercó una pava preguntándole lo que estaba haciendo. Se rió de él cuando sintió su confidencia. Le dijo que era un romántico, y que se dejara de tonterías. Ellos estaban en otra cosa. Tenía que ser realista y acompañarla a un lugar donde había encontrado mucha frutita madura y todo tipo de gusanos. Desorientado el pobre animalito se dejó sacar de su embrujo y siguió a su compañera que lo devolvió a la pavada. Así siguió su vida... Nunca descubrió su verdadera identidad de cóndor. Y llegado a viejo, un día murió. Sí, lamentablemente murió en la pavada como había vivido. ¡Y pensar que había nacido para las cumbres! Luego de leer el cuento, compartir en pequeños grupos las siguientes preguntas:

¿Qué sentimientos te despierta el cuento?

¿Qué hacía que el pequeño cóndor fuera distinto de los demás?

¿Por qué crees que el cóndor murió en la pavada?

¿Qué mensaje te deja el cuento?

Detente en el penúltimo punto aparte, y a partir de ahí, construye un final feliz para el cuento.


Luego de compartir en plenario lo trabajado en los

pequeños grupos, proponer la siguiente lectura:

Antes de ser entregado, Jesús oró así al Padre: “He manifestado tu nombre a los que tú me confiaste: eran tuyos y me los confiaste y han cumplido tus palabras. Ahora comprenden que todo lo que me confiaste procede de ti. Las palabras que tú me comunicaste yo se las


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comuniqué; ellos las recibieron y comprendieron realmente que vine de tu parte, y han creído que tú me enviaste.(...) No pido que los saques del mundo, sino que los libres del Maligno. No son del mundo, igual que yo no soy del mundo. Padre, quiero que los que me confiaste estén conmigo, donde yo estoy; para que contemplen mi gloria; la que me diste, porque me amaste antes de la creación del mundo.(...) Padre justo, el mundo no te ha conocido; yo te he conocido y éstos han conocido que tú me enviaste. Les di a conocer tu nombre y se lo daré a conocer, para que el amor con que tú me amaste esté en ellos, y yo en ellos”. (Jn 17,6-8.15-16.24-26) Compartir en plenario el significado de la Oración que hace Jesús en el huerto: Jesús vino al mundo para hablarnos del Padre. Pero no vino a “sacarnos” del mundo, sino a que vivamos “en” el mundo, pero de un modo diferente: unidos a El. Esto quiere decir que podemos vivir como si no conociésemos a Dios, “en la pavada”, o acercarnos a Dios y aceptar su salvación, y vivir como decía San Juan Bosco: “con los pies en la tierra, y el alma en el cielo”. Sólo así seremos felices. Luego, se propone compartir en plenario a partir de las siguientes preguntas:

¿En qué te das cuenta que “no sos de este mundo”? (Poner ejemplos concretos de cosas que ves en tu barrio, en tu colegio o en el trabajo, etc. y que te das cuenta que no van con vos, que no las compartís)

¿Qué significa “morir en la pavada”?

¿Qué cosas atan a los jóvenes de hoy a “este mundo” y no los dejan salir de “la pavada”? (Que cosas los arrastran para seguirle la corriente al mundo)

Escribe un “decálogo para no vivir en la pavada”, que consistirá en una serie de afirmaciones semejantes a la siguiente: “El joven (o cristiano, dependiendo de las edades de los participantes) que no vive en la pavada....” (No tienen que ser necesariamente 10 afirmaciones.).

Junto con las consignas, entregar un afiche y un fibrón, para escribir el decálogo. Compartir el decálogo elaborado y colgado en el lugar donde habitualmente se reúne el grupo.

ORACION FINAL

COMPROMISOS

Personal: Me tomaré un momento durante la semana para reflexionar acerca de lo compartido en el Encuentro y ver qué actitudes, amistades, costumbres, etc., debo cambiar en mi vida para no “morir en la pavada”. En el propio ambiente: Elegiré una de las actitudes expresadas en el decálogo armado en el Encuentro y la pondré en práctica. Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los jóvenes del mundo que no encuentran un sentido trascendente a su vida, para que descubran los valores que pueden hacerlos gozar de una vida plena.


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Tema Nº 5 El Dios de Jesucristo

Objetivos: Presentar a Jesucristo como Dios y Salvador, resaltando que estos son los puntos distintivos de la fe de los cristianos. Compartir qué imagen de Dios tiene cada uno y descubrir cuál es el Dios que nos revela Jesucristo. Marco Teórico:

Uno de los puntos centrales de nuestra fe cristiana es la afirmación de que Jesucristo es Dios y es el único Salvador de la humanidad (Unitatis Redintegratio 1). La divinidad de Jesucristo es afirmada explícitamente por los evangelistas, por el mismo Jesucristo y por los personajes que aparecen en los Evangelios (ver referencias bíblicas en el desarrollo del Encuentro). Ya desde el momento de su concepción, se pone de manifiesto esta doble

realidad de Jesús como Dios y Salvador. El nombre "Jesús" quiere decir "Yahveh salva". Jesucristo es Dios que viene a buscar y salvar lo que estaba perdido (cfr. Jn 10,14;Lc 19,10) (Lecturas complementarias: CIC 430-435; 441-455; RM cap. 1) Nadie ha visto jamás a Dios (Padre); el que lo ha revelado es el Hijo único que es Dios y está en el seno del Padre (Jn 1,18;6,46). Jesucristo es quien nos revela al Padre, quien nos lo muestra tal cual es, puesto que El es el único que lo conoce completa y perfectamente, puesto que es uno con El, puesto que "de muchas maneras habló Dios a los hombres, pero en estos últimos tiempos ha hablado especialmente a través de Jesucristo" (Heb 1,1-2). Por eso, es en Jesucristo en quien debemos buscar la verdadera imagen de Dios.

A lo largo de su vida, Jesucristo reveló diversos aspectos de la persona de Dios: nos lo muestra como un padre que nos ama y nos espera, como un Dios que busca al hombre que se aleja de El, un Dios que ama, pero que también exige, un Dios Creador, que se deja encontrar si lo buscamos de corazón, porque está muy cerca de nosotros. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 65-73; 218-221; 238-242; 279-280 ) Dios no está lejos de nosotros: El se deja encontrar por aquellos que lo buscan (cfr. He 17,27). Nuestra vida es una continua búsqueda de Dios. Cada uno recorre su propio camino hacia Dios, cada uno lo encuentra de manera distinta, pero al encontrarlo, se produce en todos el mismo efecto: somos salvados y recuperamos la amistad con El y la felicidad, puesto que sólo en comunión con Dios podemos realizar plenamente nuestra vida humana y nuestra vocación. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 27-43)

1. SEMANA CATEQUESIS MISIONERA

ORACION INICIAL Canto: “Jesús es Señor” o alguno semejante que hable de Jesús. EXPERIENCIA DE VIDA

En cierta ocasión, Jesús quiso probar a sus discípulos y les preguntó: “¿Quién dice la gente que soy yo?” (Lc 9,18). Invitar a los participantes a comenzar este camino de conocimiento de Jesucristo, partiendo de la misma pregunta.

Jesucristo: El Maestro del Amor

Jesucristo fue un gran maestro que vivió en Palestina hace casi dos mil años. Se sabe muy poco de su infancia. Cuando cumplió 30 años, emprendió el ministerio de “dar testimonio


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acerca de la verdad” (Lc 3,21-23), ministerio que duró tres años y medio. Durante su ministerio, Jesús dio a sus discípulos la clave para resolver diversos problemas de la vida. ¿Cuál? El Amor. En uno de los discursos más conocidos de la historia, el Sermón del Monte, Jesús enseñó a sus discípulos a manifestar amor a sus semejantes. Dijo: “Todas las cosas que quieren que los hombres les hagan, también ustedes tienen que hacérselas a ellos”. (Mt 7,12). Y se refería a todos, hasta a los enemigos: “Amen a sus enemigos y oren por los que los persiguen” (Mt 5,44). ¿No resolvería tal amor muchos de los problemas a los que nos enfrentamos actualmente? Si las enseñanzas de Jesús sobre el amor se llevan a la práctica, pueden curar los males de la humanidad. Jesús practicó lo que enseñó. Antepuso los intereses del prójimo a los suyos propios y demostró el amor en acción. Cierto día, él y sus discípulos estuvieron atendiendo a muchas personas sin encontrar tiempo para comer. Jesús vio la necesidad de que sus discípulos descansaran un poco, así que se fueron a un lugar solitario. Pero la multitud se les adelantó y estaba esperando a que llegaran. ¿Cómo hubiéramos reaccionado nosotros si nos hubiésemos encontrado en esa situación? Pues él “se enterneció por ellos” y “comenzó a enseñarles muchas cosas” (Mc 6,30-34). Ese fuerte sentimiento de compasión lo motivó a dar ayuda a los demás. Las acciones de Jesús a favor de otras personas no se limitaron a impartir enseñanza espiritual. También brindó ayuda práctica. Una vez, alimentó a 5.000 hombres, además de mujeres y niños, que le estuvieron escuchando hasta tarde. Y lo hizo con tan solo usó cinco panes y dos pescados (Mt 14,14-21). ¿Fueron milagros? En efecto, Jesús hizo milagros. El curó a muchos enfermos: sanó a ciegos, cojos, leprosos y sordos, e incluso levantó a muertos (Lc 7,22; Jn 11,30-45). A él lo motivaba un intenso deseo de

ayudar. Mediante esos milagros demostró su amor a los afligidos. Además, éstos tenían un propósito. Ayudaron a la gente a identificarlo como aquel a quien Dios había enviado (Jn 6,14). Un examen breve de las enseñanzas y la vida de Jesús hace que sintamos cariño por él y que deseemos imitar su amor.


Ayudados por la Palabra de Dios, vamos a encontrar cuáles son los aspectos más importantes de la persona de Jesús. En las cartas, los primeros cristianos dan testimonio de esto:

2Pe 1,1

Tit 2,13

El decreto sobre el Ecumenismo “Unitatis Redintegratio”, del Concilio Vaticano II, en su artículo 1, define como cristianos a todos aquellos que profesan su fe en el Dios uno y trino, y confiesan a Jesucristo como Señor (Dios) y Salvador. Este es el distintivo de la fe de los cristianos. Los Evangelios revelan estas dos características de Jesucristo de manera clara e irrefutable. Entregar las siguientes citas para ser trabajadas en pequeños grupos, con la consigna de encontrar cuál es el mensaje de todas ellas, y por qué están separadas en tres grupos:

Grupo 1

Jn 1,1

Jn 1,18

Jn 20,28

Grupo 2 Jn 10,30

Jn 14,8.9b

Grupo 3 Mc 2,5-7

Jn 5,18


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Al poner en común lo trabajado en los pequeños grupos, surgirá lo siguiente:

El mensaje central de todas las citas, es que Jesús es Dios.

En las citas del primer grupo, los discípulos de Jesús dan testimonio de que El es Dios. En las del segundo grupo, Jesucristo mismo da testimonio de sí mismo diciendo que El es Dios. Y en las del tercer grupo, Jesucristo se comporta como Dios, es decir, que sus obras dan testimonio de su divinidad.

Ya desde el momento en que Jesús es concebido, se pone de manifiesto esta doble realidad de Jesús como Dios y Salador. El nombre “Jesús”, quiere decir “Yahvéh salva” (Jeho = Yahvéh, shua = salva). Jesús manifiesta explícitamente que su misión es buscar y salvar lo que estaba perdido, y así lo atestiguan los primeros cristianos en sus discursos y cartas. ORACION FINAL Invitar a los participantes a rezar a Dios, agradeciéndole por no dejar a los hombres solos, a pesar de haber optado por alejarnos de El, y por enviarnos un Salvador. Puede pedirse también a Jesucristo que nos ayude a conocerlo cada vez mejor para poder ser testigos suyos. COMPROMISOS Personal: Cada noche hablaré con Jesús, lo alabaré por ser Dios y le agradeceré por ser mi salvador. En el propio ambiente: Preguntaré entre mis amigos y conocidos quién es Jesús para ellos Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los hombres y mujeres del mundo que no conocen a Jesús.

2. semana ESPIRITUALIDAD MISIONERA

ORACION INICIAL Canto “Dios amigo” o “Tan cerca de Ti” EXPERIENCIA DE VIDA Dinámica "¿De parte de quién?" Las distintas personas con las que tratamos tienen una imagen distinta de nosotros, nos ubican por determinadas características o situaciones, nos llaman de distintas maneras. Hacer una lista de las distintas maneras que nos ubican (por ejemplo: "fulanito", "el rubio gordito", "el chico del otro curso", "el tarado ese", "el novio de....", "el que siempre llama para encargar las pizzas", etc.). Luego cada uno comparte su lista, y los demás que lo conocen, pueden aportar otros elementos a la misma. A cada uno de nosotros nos conocen de distintas maneras en los distintos ámbitos que frecuentamos. El ejercicio que se hizo recién consistía en ver "quién dice la gente que somos nosotros". Así como distintas personas tienen distintas imágenes de nosotros, también de Dios la gente tiene muchas imágenes diferentes. Se propone compartir las distintas visiones que tiene la gente de Dios. ¿Quién es Dios para los hombres? Para esto se prepara un conjunto de tarjetas, en cada una de las cuales se dibuja una "imagen de Dios", con una breve explicación del significado de las mismas. A continuación se dan algunas ideas de posibles "imágenes de Dios"


Dios se ha manifestado a los hombres a lo largo de la historia para darse a conocer. “De muchas maneras habló Dios a los hombres, pero en estos últimos tiempos ha hablado especialmente a través de


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Jesucristo” (Heb 1,1-2). Es más, Jesucristo afirmó que "quien lo ve a Él, ve al Padre" (Jn 14,7). Por eso, es en Jesucristo en quien debemos buscar la verdadera imagen de Dios Padre. A lo largo de su predicación, Jesucristo nos dio varias pistas para conocer a Dios. Vamos a buscar en la Palabra de Dios las “pistas” que Jesucristo nos ha dejado para poder conocer a Dios. Para esto, entregar una cita a grupos de dos o tres, para que descubran la imagen de Dios que Jesucristo nos transmite en cada una de ellas.

Es un Padre que nos ama y nos espera: Parábola del Padre misericordioso (Lc 15,11-24)

Es un Dios que nos busca cada vez que nos alejamos de Él: La oveja perdida, La moneda perdida (Lc 15,1-10)

Es un Dios que ama, pero que también exige: Parábola de los talentos (Mt 25,14-30)

Él es nuestro Creador, que se deja encontrar si lo buscamos porque está muy cerca de nosotros: He 17,24-29

ORACION FINAL

Motivar a los participantes para que en un momento de oración comunitaria, pidan a Dios que los ayude a conocerlo cada vez más, y que se comprometan a luchar por crecer en su conocimiento de Él.

Compromisos Personal: Prestaré atención en mis actitudes cotidianas, para ver qué imagen de Dios reflejan que tengo. Pediré a Dios en mi oración que me ayude a purificar la imagen que tengo de Él. En el propio ambiente: Mostraré con mis actitudes que soy hijo y testigo de un Dios Padre amoroso. Más allá de las fronteras: Investigaré qué imagen enseñan sobre Jesús otras religiones o grupos religiosos, por ejemplo: los judíos, los musulmanes, los testigos de Jehová.


ORACION INICIAL Querido Jesús. Ayúdame a esparcir Tu fragancia por donde quiera que vaya. Inunda mi alma con Tu Espíritu y Vida. Penetra y posee todo mi ser tan completamente, que mi vida entera sea un resplandor de la Tuya. Brilla a través de mí y permanece tan dentro de mí, que cada alma con que me encuentre pueda sentir Tu presencia en la mía. ¡Permite que no me vean a mi sino solamente a Tí! Quédate conmigo y empezaré a resplandecer como Tú, a brillar tanto que pueda ser una luz para los demás. La luz oh, Jesús, vendrá toda de Tí, nada de ella será mía; serás Tú quien resplandezca sobre los demás a través de mí. Brillando sobre quienes me rodean, permíteme alabarte como más te gusta. Permíteme predicarte con palabras y también a través de mi ejemplo, a través de la fuerza atractiva, de la influencia armoniosa de todo lo que haga, de la inefable plenitud del amor que existe en mi corazón por Tí. Amen. EXPERIENCIA DE VIDA Se propone compartir lo que cada uno ha investigado acerca de qué imagen enseñan sobre Jesús otras religiones o grupos religiosos. ACTIVIDAD Se propone para este encuentro, realizar una visita a un Hogar de Ancianos, hogar de niños, hospital o algún hermano que este enfermo dentro de la comunidad y se pueden preparar unas tarjetas para regalarles, con mensajes tales como: “Dios te ama”, “Jesús es tu amigo” y llevar algún dulce, galleta para compartir con el. ORACION FINAL Entregar a cada uno de los integrantes del grupo un corazón de cartulina o papel e invitarlos a que como signo, los vayan


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depositando en un altar a los pies de la cruz, mientras piden por los ancianos que han visitado durante el Servicio Misionero. Puede concluirse con algún canto que hable a Jesús, como por ejemplo: “Jesús, estoy aquí”. COMPROMISOS Personal: Durante la semana buscaré un momento para leer algún libro o artículo que me ayude a crecer en el conocimiento de Jesucristo En el propio ambiente: Compartiré con familiares, amigos, compañeros de trabajo, la experiencia vivida en el Servicio Misionero e intentaré sembrar en ellos la inquietud de sumarse a este tipo de servicios Más allá de las fronteras: Rezaré por los ancianos a quienes hemos visitado durante el Servicio Misionero

4. semana VIDA DE GRUPO

El objetivo de este encuentro es que los integrantes del grupo crezcan en su conocimiento mutuo y compartan acerca de sus experiencias de encuentro con Dios. Por lo tanto, sería conveniente realizar este encuentro en un lugar distinto del habitual, que ayude a que se realice en un clima de distendimiento que facilite el compartir.

ORACION INICIAL Canto: Dios está aquí

EXPERIENCIA DE VIDA La Búsqueda del Tesoro

Invitar a los jóvenes a realizar una búsqueda del Tesoro. Divididos en grupos y con una Biblia en mano cada grupo deberá seguir las pistas hasta encontrar el tesoro. Las pistas consistirán en citas bíblicas que tendrán que buscar, y su contenido les indicará el lugar donde se encuentra la pista siguiente, y así hasta llegar al tesoro. Algunas ideas para pistas son las siguientes:

Quién Cómo Qué ocurre

Leproso (Mt 8,1-4) El leproso busca a Jesús y le pide que lo cure

El leproso es curado

Suegra de Pedro (Mt 8,14-15)

Jesús llega a su casa y la ve enferma

La mujer es curada

Niña (Mt 19,18-19.23-26)

La madre de la niña busca a Jesús

La niña es vuelta a la vida

Mujer (Mt 9,20-22) La mujer ni si quiera le pide a Jesús

La mujer es curada

Mudo (Mt 9,32-33) El mudo es conducido hacia Jesús por unos amigos

El mudo es curado

Ciego (Jn 9,1.6-7) Jesús lo cura por propia iniciativa

El ciego es curado


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El tesoro puede consistir en una bolsa de caramelos o chupetines, o algo para compartir con todo el grupo. De esta manera, el tesoro no es para el que lo encuentra, sino para todos. Junto al tesoro, debe figurar la siguiente cita que deberá ser leída antes de abrirlo: Mt 13,44 (“El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en un campo. Un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría vende todo lo que posee y compra el campo”). Como nos lo cuenta Jesús en esta comparación, Dios también es un tesoro escondido, al cual hay que buscar. Nuestra vida ha sido, y continúa siéndolo, una continua búsqueda de este tesoro que es Dios. El objetivo de este encuentro es compartir cómo cada uno de nosotros ha encontrado a Dios.


COMPARTIR

La Palabra de Dios nos cuenta la experiencia de varias personas que también encontraron a Dios en sus vidas en la persona de Jesús. Repartir para trabajar en grupos las siguientes citas de personas que se encontraron con Jesús. Se propone descubrir en cada cita:

Quién es el que se encuentra con Jesús

Cómo llega a encontrarse con Él

Qué ocurre como fruto de ese encuentro Para ello se propone que cada grupo confeccione un cuadro como el siguiente:

A continuación se hace notar que todos han llegado a encontrar a Jesús de manera distinta, y que el fruto ha sido en todos los casos muy similar. En plenario buscan identificar el fruto en común, que es el ser curado, sanado, resucitado: en resumen salvado. Luego, pedir a cada grupo que identifique las distintas maneras en las que estas personas llegaron a Jesús. La intención es que se llegue a lo siguiente:

Quién Cómo llega a encontrarse con Jesús

Leproso La busca a Jesús y pide ser curado

Suegra Jesús llega a ella por casualidad

Niña Otro busca a Jesús y lo lleva hacia ella

Mujer Busca que Jesús la cure pero sin pedírselo

Mudo Unos amigos lo llevan hacia Jesús

Ciego Jesús lo busca a él por propia iniciativa

De estos episodios podemos ver que de muchas maneras se puede llegar a Dios. Ya sea que nosotros lo busquemos solos, o que alguien nos lleve hacia Él, o que Él venga a nuestras vidas por propia iniciativa. Ahora vamos a ver cómo llegamos nosotros a conocer a Dios. Para

ello pueden ser útiles las siguientes preguntas para ser meditadas individualmente y concluir compartiéndolas en plenario:

¿Cómo empecé a conocer a Dios en mi vida? Trato de buscar los recuerdos más lejanos que tengo en mi infancia de Dios. Si alguien me habló de Él, o me enseñó a rezar, o veía a alguien que era muy creyente…

¿De qué manera lo conocí primero a Dios? ¿En la persona de Dios Padre o en la de Jesucristo?

¿Puedo señalar algún momento en mi vida a partir del cual haya empezado a conocer más a Dios? ¿O un momento en especial en el que haya “encontrado” a Dios?

¿Con cuál o cuáles de los “encuentros con Jesús” que vimos en los Evangelios me identifico? ¿Por qué?

Luz: Jn 8,12 Silla: Ap 21,11 Agua: Jn 7,37-38

Cuadro: Ez 8,12 Piedra: Gn 31,45 Cruz 1Cor 1,18

Campanas: 1Cor 13,1 Puerta: Ap 3,20 Virgen: Lc 1,26-27

Plantas: Gn 1,11-12


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¿Puedo decir que Jesús me “curó” de algo en mi vida a partir de mi “encuentro” con él?

ORACION FINAL

Invitar a los participantes a que como oración final, agradezcan a Dios por haberse dejado encontrar en sus vidas, y que le pidan que los ayude a continuar en esta búsqueda para conocerlo y amarlo cada vez más. Puede cantarse el canto “Tan cerca de mí”. COMPROMISOS Personal: Viviré con atención cada momento del día, buscando encontrar a Dios presente en personas, situaciones, etc. En el propio ambiente: Buscaré entre mis conocidos alguien que esté en la “búsqueda de Dios” y trataré de ayudarlo contándole mi experiencia. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas aquellas personas del mundo que aún no se han encontrado con Dios, para que sepan encontrar el camino que los lleve hacia Él.

Tema N° 6 DIOS NOS LLAMA A SER DISCÍPULOS

MISIONEROS Objetivo:

Presentar la vocación misionera y sus elementos esenciales.

Mostrar que ser discípulo es una condición indispensable y previa para ser misionero

Conocer cómo se pretende descubrir y vivir esta vocación en el Grupo Misionero

Marco Teórico: La vocación misionera es un "santo desespero" porque Jesucristo sea conocido y amado (P. Betancourt). Es un llamado especial de Dios a aquellos a quienes ha elegido para anunciar la Buena Noticia de la Salvación, a todos aquellos que aún no lo conocen. La vocación misionera se manifiesta como una pasión por Jesucristo y por hacerlo conocer a los demás, suscitando en el misionero aquellas palabras de Pedro y Juan: "No podemos callar lo que hemos visto y oído" (He 4,20). Un Misionero es aquel que conoce y ama a Jesucristo y hace que otros también lo conozcan y lo amen. (Lecturas complementarias para el animador: AG 23-27) El primer requisito para ser misionero es antes haber sido discípulo de Jesús. Claramente vemos en Lc 6,12-16 cómo los apóstoles (misioneros) son elegidos de entre los discípulos. Es decir que nadie puede pretender ser misionero si antes no ha sido discípulo de Jesús. El que pretende evangelizar sin haber vivido primero la experiencia del discipulado, sería un simple "transmisor de conocimientos cristianos" pero no un verdadero apóstol de Cristo.


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El discípulo es aquel que se ha propuesto como meta llegar a ser como su maestro (Mt 10,25). Para ello, comparte con el maestro su vida, para aprenderlo todo de él, para aprender a pensar, sentir y vivir como su maestro. A través de los textos evangélicos, podemos identificar los rasgos esenciales del discípulo de Cristo (estos rasgos se describen más adelante, en el desarrollo del encuentro). (Lecturas complementarias para el animador: RM 90; CIC 1693-1695) Jesucristo, ya desde el principio, llamó "a los que él quiso y designó a doce para que lo acompañaran y para enviarlos a predicar" (ver referencias bíblicas en el desarrollo del encuentro). Podemos distinguir claramente tres momentos:

Llamado: En primer lugar llama a los discípulos (vocación) para que vivan con Él, compartan su vida y aprendan sus enseñanzas.

Envío: Luego, de entre los discípulos elige a algunos para ser apóstoles. A estos les da una misión: predicar. El envío misionero propiamente dicho se da el día de la Ascensión.

Misión: A pesar de haber recibido el envío, los apóstoles aún no salen a predicar. Recién en Pentecostés, animados por la fuerza del Espíritu Santo, se lanzan al mundo a cumplir su misión.

(Lecturas complementarias para el animador: AG 5)


ORACION INICIAL Canto “Alma Misionera” EXPERIENCIA DE VIDA Para comenzar, separar a los participantes en grupos de tres o cuatro, y entregarles las siguientes consignas de trabajo:

Situación 1: Después de la Misa del domingo se realiza el sorteo de la bicicleta que tanto han estado esperando. Sacan el numero ganador y ¡es el de tu mejor amigo, Juancito! Pero Juancito no ha ido a Misa hoy. De todos modos, informan que el que tenga el número ganador tiene tiempo hasta el día siguiente para ir a reclamar la bici, de lo contrario volverán a hacer el sorteo en la misa del domingo que viene. ¿Qué harías? ¿Por qué? Situación 2: Es el cumpleaños de tu buena amiga Carolina. De todos sus amigos, vos, que sos el más cercano, sos el único que sabe de su cumpleaños. Sabés también que Carolina está muy triste porque parece que nadie se ha acordado de su cumpleaños este año. ¿Qué harías? ¿Por qué? Situación 3: Te enteras que falleció la abuelita de tu querido amigo Marcelo, y que él está solo con sus papás y sus tíos en su casa, donde la están velando. Además sabes que sos el único de los amigos que te has enterado. ¿Qué harías? ¿Por qué?

Enumera por lo menos cuatro cosas que tengan en común los relatos anteriores.

Encuentra las razones por la cual harían lo que respondieron que harían en los relatos anteriores.

Al buscar los puntos en común entre los relatos, la intención es que se llegue a descubrir que en los tres casos:

Hay una noticia acerca de algo que ha ocurrido


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La noticia involucra a alguien a quien conozco (si la noticia es acerca de un desconocido, tal vez ni me importe contarla) y a quien quiero (si yo no quiero a la persona involucrada en la noticia, tampoco me va a interesar transmitirla).

Yo me he enterado de la noticia

Hay otras personas que no se han enterado de la noticia Bueno… la vocación misionera tiene mucha semejanza con lo ocurrido en estos relatos.


Para descubrir en qué consiste la vocación misionera, vamos a ir a las fuentes. Vamos a conocer a los que fueron los primeros misioneros que, curiosamente, no fueron misioneros, sino misioneras…

El primer día de la semana, al amanecer, las mujeres fueron al sepulcro con los perfumes que habían preparado. Ellas encontraron removida la piedra del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús. Mientras estaban desconcertadas a causa de esto, se les aparecieron dos hombres con vestiduras deslumbrantes. Como las mujeres, llenas de temor, no se atrevían a levantar la vista del suelo, ellos les preguntaron: “¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado. Recuerden lo que él les decía cuando aún estaban en Galilea: Es necesario que el Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores, que sea crucificado y que resucite al tercer día”. Y las mujeres recordaron sus palabras. Cuando regresaron del sepulcro, refirieron esto a los Once y a todos los demás. Eran María Magdalena, Juana y María, la madre de Santiago, y las demás mujeres que las acompañaban. (Lc 24,1-10)

Bueno… la vocación misionera tiene mucha semejanza con lo ocurrido en estos relatos. Para ello, nuevamente divididos en grupos se entregan las siguientes consignas:

Lee el texto de: Lc 24, 1-10

¿Qué ocurre en el relato?

¿Qué sensaciones crees que experimentaron las mujeres en el sepulcro? ¿Por qué?

¿Qué hacen las mujeres al enterarse de lo ocurrido? ¿Por qué?

Identifica en este relato los elementos descubiertos en las situaciones analizadas al inicio del encuentro: Cuál es la noticia, acerca de quién es la noticia, quiénes se han enterado de la noticia y quiénes no.

Estas mujeres fueron las primeras “misioneras” de Jesús. De lo conversado anteriormente, y de lo reflexionado aquí, elabora una definición de “misionero”.

La intención es que se llegue a descubrir los siguientes elementos:

La noticia es que Jesús ha resucitado

La noticia es acerca de su amigo y Maestro, Jesús

Las que se han enterado son las mujeres

Los que no se han enterado son los apóstoles A partir de estos elementos, puede esbozarse una primera definición de misionero como la que sigue: “Misionero es todo aquel que anuncia a Jesucristo a los demás”.

La Vocación Misionera

Para introducir el concepto de Vocación Misionera puede utilizarse el siguiente cuento:

“ Cuatro amigas se encuentran conversando en un café, y comienzan a contarse sus cosas íntimas, y sus debilidades. La primera de ellas comenta: „Miren chicas, yo soy alcohólica. A veces cuando me quedo sola en casa agarro una botella y no queda ni una gota‟. La segunda: „Yo tengo que confesarles que soy jugadora. Me despilfarro el sueldo de mi marido en el Casino‟. La tercera cuenta: „Yo, chicas, le soy infiel a mi marido. Lo engaño con un muchacho que trabaja en la oficina‟. Y por último la cuarta comenta ansiosa: „Y


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yo tengo que confesarles que soy chismosa, y no veo las horas de salir de aquí para contarle esto a todas mis amigas‟”.

La vocación misionera es como esa ansiedad de la cuarta amiga que tiene algo adentro y se desespera por salir a gritarlo a los cuatro vientos. Decía el Padre Betancourt : “La vocación misionera es un santo desespero porque Jesús sea conocido y amado”.

"Santo desespero", significa que la Vocación Misionera no es

un simple "llamadito interior", sino una voz que llama a gritos y que mueve a quien la siente a apasionarse por la misión de que Jesús sea conocido y amado.

Pedro dice: “Nosotros no podemos dejar de hablar lo que hemos visto y oído”. (He 4,20)

Pablo dice: "¡Ay de mí si no evangelizara!". (1Cor 9,16) “Que Jesucristo sea conocido y amado”. Este es el objetivo

de la vocación misionera. No basta solo con transmitir información. Esta información, esta noticia, es acerca de alguien a quien yo conozco y amo profundamente, y por eso me interesa que los demás también lo conozcan y lo amen.

A partir de lo compartido podemos armar la siguiente definición: “Un misionero es aquel que conoce y ama a Jesucristo y hace que otros también lo conozcan y lo amen” Hoy Dios nos llama a cada uno de nosotros a ser misioneros:

Cada uno de nosotros hemos conocido o estamos conociendo a Dios

Estamos aprendiendo a amarlo Hay mucha gente en el mundo que no conoce a Dios

Y dios nos ha elegido a nosotros para cumplir esta misión. Por eso nos ha llamado a integrarnos a esta comunidad, para que conozcamos la vocación misionera y seamos nosotros también misioneros.

ORACION FINAL Entregar a todos los participantes la letra de la canción “Alma Misionera” COMPROMISOS * Personal: Agradece a Dios en tus momentos de oración de esta semana por haberte dado el gran regalo de contarte entre los que lo conocen. * En el medio ambiente: Interésate por conocer entre tus familiares, amigos, compañeros de trabajo o estudio, cómo es su vivencia religiosa, en qué medida conocen o no a Cristo. * Más allá de las Fronteras: Busca información acerca de la cantidad católicos y no católicos en el mundo y en cada uno de los continentes, y durante la semana ofrece tus oraciones por ellos.


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2. semana . ESPIRITUALIDAD MISIONERA

ORACION INICIAL

Te he conocido Señor y al escuchar tu voz que me llama quiero ponerme en camino como tu discípulo. Dame, Señor, un corazón atento a tus

palabras, haz que sea un discípulo dócil a la enseñanza que brota de tu vida y de tus palabras.

Quiero seguir la luz de tus enseñanzas Porque sólo tú tienes palabras luminosas que dan plenitud a mi vida y me muestran el camino a seguir.

En Iglesia, con mis hermanos, seré peregrino tras tus huellas. Que tu palabra me lleve siempre más allá de mis dudas y que tus pasos me abran

caminos donde todo parece sin solución. Haz que aprenda con mi corazón que todo es diferente si lo miro con tus

ojos, porque tu eres Señor el Camino, la Verdad y la Vida, ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amén

EXPERIENCIA DE VIDA Dinámica: “El alfarero”: Entregar a cada uno de los participantes un poco de barro (o arcilla, o masa, o plastilina: cualquier material que se pueda moldear) y pedirles que cada uno haga una figura que simbolice su propia vida, para después compartirlo con los demás.


Luego de que todos han compartido sus figuras, leer la cita de Jer 18,1-6:

Palabra que llegó a Jeremías de parte del Señor, en estos términos: “Baja ahora al taller del alfarero, y allí te haré oír mis palabras”. Yo bajé al taller del alfarero, mientras él trabajaba en el torno. Y cuando la vasija estaba le salía mal, como suele pasar con la arcilla en manos del alfarero, él volvía a hacer otra, según le parecía mejor. Entonces la palabra del Señor me llegó en estos términos: “¿No puedo yo tratarlos a ustedes, casa de Israel, como ese alfarero? –oráculo del Señor-. Sí, como la arcilla en la mano del alfarero, así están ustedes en mi mano, casa de Israel.

Dios nos invita a dejarnos moldear por sus manos, como la arcilla se deja dar forma por el alfarero. El discípulo es aquel que se entrega a las manos de su Maestro y se deja modelar dócilmente.

Entonces ¿en qué consiste ser discípulo de Jesús? Veamos cómo

se comportaron los primeros discípulos de Jesús.

A modo de interiorización, se entrega a los participantes el “Examen de conciencia del Discípulo de Jesús” para que cada uno se evalúe a la luz de las características que debe tener un discípulo.

Examen de conciencia del Discípulo de Jesús

El discípulo de Jesús… 1.- Deja todo y sigue a Jesús 2.- Se sienta a los pies de

Jesús y escucha su Palabra

3.- Cree en Jesús 4.- Ama profundamente a

Jesús más que a nada en el mundo

5.- Renuncia a todo lo que posee

6.- Carga con su cruz 7.- Hace la voluntad de

Jesús 8.- Alaba a Dios 9.- Ama a sus hermanos 10.- Da frutos

a.-Analizo mi vida a la luz de las características de los discípulos de Jesús.

¿Cómo vivo cada una de ellas?

¿Cuáles son mis puntos flacos?

¿Qué cosas me impiden ser un buen discípulo de Jesús?

¿Me esfuerzo por progresar en cada una de ellas, o me dejo estar?

¿Qué hago para crecer en cada una de estas características?


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ORACION FINAL

Compartir nuevamente la lectura de Jer 18,1-6 e invitar a los participantes a que compartan la oración que elaboraron como fruto del “Examen de Conciencia del Discípulo de Jesús”, colocando a los pies de la cruz la figura de arcilla o plastilina que hicieron al comienzo del encuentro, como signo de entrega y disponibilidad para dejarse modelar por Dios, el “Alfarero” COMPROMISOS * Personal: Elige cada día una de las actitudes del discípulo meditadas en este Encuentro, por la mañana tómate unos minutos para leer la cita bíblica correspondiente y meditarla, y procura vivirla durante todo el día. * En el medio ambiente: Da testimonio en todo momento delante de los que te rodean, de ser un verdadero discípulo de Cristo. * Más allá de las Fronteras: Ofrece tu oración por todos los que en el mundo viven como verdaderos discípulos de Cristo, para que perseveren en su fidelidad y compromiso.

3. semana PROYECCIÓN MISIONERO

ORACION INICIAL Canto “Alma Misionera” EXPERIENCIA DE VIDA

Compartir el testimonio de un misionero. Se propone esta carta de Milagros Dallacamina (Mily), una joven laica salteña que trabajó como voluntaria misionera en Angola durante los años 2007 y 2008 o se puede buscar un misionero en tu parroquia o de algún lugar para que cuente a los jóvenes su experiencia. Milagros Dallacamina: Hola a todos!!!! Cómo están?? Yo muy bien, cumpliendo hoy 1 año en Angola!!! Ya ha pasado un año de aquel caluroso mediodía en que "tímida y sonriente" –como me lo recordaron hoy- aterricé en estas tierras… Les escribo una vez más, para compartir algunas de las tantas cosas que fui viviendo aquí… y acontecieron muchas cosas!!!! Completando este año, me da gracia pensar que para lo que más me sirvieron aquí mis estudios de relaciones internacionales fue para inculturarme, para "entrar" con mucha naturalidad en este mundo tan diferente pero a la vez tan semejante al acostumbrado… Con alegría puedo decir que el mejor "piropo" que me dijeron en estos meses fue "ya sos una angolana más…". Me lo dijeron por ejemplo cuando me vieron por primera vez con el pano angolano, atado a la cintura, que uso especialmente los domingos y días de fiesta, y a veces cuando vamos a las aldeas… o cuando me ven comer con tanto gusto el "funyi com peixe"… o cuando uno mi voz a la de todos para cantar cantos en portugués y en kimbundu… creo que por lo menos debo haber aprendido una centena de cantos en este tiempo… y especialmente, el "Bienvenida!!! ahora sí sos angolana" que escuché cuando también yo contraje paludismo, y así entendí más de sus sufrimientos y enfermedades… Ah! y, como observa una amiga voluntaria… también soy angolana "porque tengo un solo cuaderno, así como las crianças angolanas, que tienen un solo cuaderno


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para matemáticas, lengua y ciencias"… (es verdad, uso un solo cuaderno, de 48 hojas, para los apuntes de método Don Bosco de alfabetización; cantos de animación; charlas para los jóvenes; unas palabras sabias que escuché de alguien y copié para continuar meditando; las conclusiones de las reuniones de "equipa missionária" que tenemos una vez al mes con los salesianos, salesianas, voluntarios; y la lista de cosas que no me tengo que olvidar de llevar cuando visitamos una aldea: agua, aspirina, pano, libro "kamba dia muenho", lapicera, etc, etc …) En este tiempo me ayuda mucho una frase que nos dijo Padre Guillermo, ahora Superior de los Salesianos en África, en una de sus visitas a Calulo: "estamos habitando casas que no construimos, y estamos construyendo casas que no habitaremos… estamos comiendo frutos que no sembramos… estamos plantando árboles cuyos frutos no comeremos"… así es la dinámica de la vida… nuestro trabajo, nuestros cansancios, nuestros desvelos, no se entienden individualmente, aisladamente… sino como parte de un todo, es continuación de lo que muchos otros hicieron y anticipación de lo que muchos otros harán… Fue este verdaderamente un año de gracia, de construir, de plantar, pero también de alimentarme y de abrigarme gracias al amor y al trabajo de tantos… de verdad, me siento feliz de ser parte de este inmenso, incansable y bellísimo trabajo de los salesianos en Angola. Desde Angola, con gran cariño

Mily Luego de leer la carta compartir en plenario:

¿Qué es lo que más te llama la atención del testimonio de Mily?

¿Cuáles son las cosas que ella más destaca de su experiencia misionera?


Jesús designó a setenta y dos discípulos, y los envió de dos en dos delante de sí, a todas las ciudades y sitios a donde él había de ir. Y les dijo: «La mies es mucha, y los obreros pocos. Rueguen, pues, al Dueño del campo que envíe obreros a su mies. Vayan; miren que los envío como corderos en medio de lobos. No lleven bolsa, ni alforja, ni sandalias. (...) En la casa en que entren, digan primero: "Paz a esta casa." Y si hubiere allí un hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; si no, se volverá a vosotros. En la ciudad en que entren y los reciban, coman lo que les den, curen a los enfermos que haya en ella, y díganles: "El Reino de Dios está cerca de ustedes." (Lc 10,1-4a.5.8-9) Al igual que los 72 discípulos vivieron la experiencia de “salir” y dar testimonio del Maestro entre los hombres, nosotros también queremos vivir esta experiencia.

ACTIVIDAD Elaboraremos nuevamente un periódico mural motivando a las personas que oren y conozcan acerca de los misioneros y la importancia de las misiones.

ORACION FINAL

Rezar por las familias que se han visitado o que se van a visitar durante el servicio misionero. COMPROMISOS

* Personal: Durante la semana procura leer algún libro, revista o artículo en Internet, a través del cual puedas conocer más sobre Jesucristo para poder conocer mejor el mensaje que como misioneros nos envía a transmitir. * En el medio ambiente: Aprovecha todas las oportunidades que puedas para anunciar a Jesucristo entre tus familiares, amigos, compañeros de trabajo o estudio. * Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los jóvenes que, se encuentran en distintos lugares del mundo ofreciendo su tiempo en una experiencia de misión.


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4. SEMANA VIDA DE GRUPO

Sería conveniente que este Encuentro se realice en un lugar distinto del habitual, para darle un clima diferente de distensión que facilite el compartir, puede ser un campo abierto porque este encuentro será destinado a una competencia de equipos, por lo que se sugiere que todos lleven ropa cómoda.. ORACION INICIAL Antes de comenzar el Encuentro, se armará en un lugar destacado un altar, en el cual habrá un mundo (o los 5 continentes), una Cruz y una Biblia. Canto “Quiero decirte que sí”, “Alma Misionera” u otro semejante. EXPERIENCIA DE VIDA Se propone realizar una serie de juegos en grupos. La idea es que los juegos exijan a los participantes realizar algunas acciones poco agradables que no las harían de otro modo, si no fuera porque están motivados para obtener el premio ofrecido. A modo de ejemplo se sugiere lo siguiente (1: sacar de un recipiente lleno de agua algunas fruta con la boca; 2: construir una pirámide humana; 3: comer harina de un recipiente, para ello se puede utilizar chocolate en polvo y se pone sobre un plato. 4: pintarse la cara con témpera):

TRAS LOS MEDALLONES SAGRADOS DE LOS DIOSES Los “Corazones Misioneros” son una tribu del África muy apegada a sus ancestrales tradiciones. Cada año, cuando llega el tiempo de las fuertes lluvias y los grandes calores, los clanes de la tribu debe realizar el ancestral ritual de la “Mbambangunda”, mediante el cual demuestran su fortaleza y su capacidad de dominio de sí mismos. El primer clan que sea capaz de superar todas las pruebas, recibirá como premio los “medallones sagrados de los dioses”. 1.- En el fondo del río se encuentran las “Los Frutos de la Virtud”, necesarias para purificar a los nativos de la tribu de todo mal. Como las manos son consideradas impuras por los “Corazones

Misioneros”, los frutos de la virtud no pueden ser tomadas con las manos. Si quieren obtener los “medallones sagrados de los dioses”, cada clan debe sacar del río 5 “Frutos de la virtud” utilizando la boca para ello. 2.- La construcción de pirámides es también un elemento importante en la cultura de los “Corazones Misioneros”. El clan que desee obtener los “medallones sagrados de los dioses” debe construir una “pirámide humana” de al menos tres pisos y mantenerla armada conteniendo la respiración durante el tiempo que tarda una gota de lluvia en caer desde el cielo hasta la tierra (10 segundos). 3.- Comer los frutos de la tierra es algo sagrado en la cultura de los “Corazones Misioneros”. Nadie puede ser digno de recibir los “medallones sagrados de los dioses” si antes no ha consumido el “polvo de los trigales”. Si quieren obtener los “medallones sagrados de los dioses” deberán comer primero entre los miembros del clan, todo el contenido de un cuenco de “polvo de los trigales”. 4.- La pintura es parte vital de la cultura de los “Corazones Misioneros”, es un símbolo de fortaleza y de valentía. Si quieren obtener los “medallones sagrados de los dioses” todos los miembros del clan deben pintar sus rostros con la tintura de los guerreros.

Luego del juego, solicitar a los integrantes del grupo que comenten su vivencia durante el juego. Muchos manifestarán que les costó realizar algunas de las pruebas dado lo desagradable de algunas de ellas. Preguntar por qué lo hicieron, a lo que ellos responderán que lo hicieron para obtener el premio. A continuación, invitar a los participantes a que, en plenario, compartan cosas que hacen a diario en su vida, que son difíciles, duras, o sacrificadas, pero que las realizan porque tienen un motivo que es mucho más fuerte que el sacrificio que requiere su realización.


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A partir de esto, concluir que es sumamente importante la motivación que uno tiene en la vida para realizar las actividades que a diario realiza. Muchas veces, hacemos cosas que no las haríamos si no fuera porque tenemos un motivo fuerte que nos impulsa a hacerlas. Invitar a los integrantes del grupo a que compartan las razones por las que entraron a formar parte del Grupo Misionero, y por qué siguen.


Iluminados por la Palabra de Dios, buscaremos descubrir cuáles son las motivaciones más profundas de la misión.

Para ello, repartir a los participantes en pequeños grupos las siguientes citas bíblicas:

1Tim 2,4 Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la Verdad

Rom 10,13-14

Pues todo el que invoque el nombre del Señor se salvará. Pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Cómo creerán en aquel a quien no han oído? ¿Cómo oirán sin que se les predique?

Mc 16,15 Vayan por todo el mundo y proclamen la Buena Noticia a toda la creación

Jn 15,16 No me eligieron ustedes a mí, sino que yo los he elegido a ustedes, y los he destinado para que vayan y den fruto

Mt 10,8b Lo que han recibido gratuitamente, denlo también gratuitamente

Jn 12,24 Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto.

He 4,20 No podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído

1Co 9,16 Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe. Y ¡ay de mí si no predicara el Evangelio!

Con las motivaciones para la misión ocurre lo mismo que en nuestras vidas cotidianas. La actividad misionera exige sacrificios, renuncias, esfuerzos el misionero es capaz de afrontar, porque lo mueve una motivación que para él tiene mucho peso. Una vocación misionera sólida y comprometida, que perdure y se sostenga en el tiempo, necesita estar cimentada en bases firmes, en motivaciones serias y profundas. De lo contrario, será un “pasatiempo” pasajero, que desaparecerá cuando las motivaciones desaparezcan. Por ello es sumamente importante que el cristiano se plantee seriamente cuáles son las motivaciones más profundas que lo mueven a ser misionero. El animador resumirá las motivaciones generales para ser misioneros que presentaron los integrantes del grupo. Luego de ello, hacer hincapié en que muchas veces, las motivaciones que nos movieron a acercarnos a la vocación misionera, resultan insuficientes después de un tiempo, y que es preciso madurarlas y buscar motivaciones más sólidas. Es importante que las motivaciones se transformen en convicciones arraigadas en lo profundo del ser y la identidad del misionero. A partir de estas citas bíblicas, puede llegarse a reconstruir el siguiente conjunto de motivaciones para la misión:

Porque así cumplimos la voluntad de Dios. Dios quiere que todos se salven. Para ello, es preciso que alguien les predique la buena noticia de la salvación. Él nos pidió a nosotros que la prediquemos.

Porque el mundo necesita misioneros. Y si yo puedo serlo.... ¿por qué no?

Porque Jesucristo nos eligió para ser misioneros.

Por agradecimiento por haber recibido el don de la fe gratuitamente. Si hemos recibido la fe gratuitamente, sin haberla merecido, no podemos menos que darla a otros.

Por nuestra santificación personal. Si nos guardamos nuestra fe para nosotros, se debilitará y morirá. Pero si la


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compartimos, crecerá, se fortalecerá y será útil para los demás.

Porque ser misioneros es algo que llevamos dentro y es más fuerte que nosotros. La vocación misionera debe llegar a ser para nosotros, como decía el P. Betancourt “un santo desespero porque Jesús sea conocido y amado”.

A continuación invitar a los participantes a que, en pequeños grupos, compartan acerca de las motivaciones profundas para la misión descubiertas en la Palabra de Dios y que las comparen con sus actuales motivaciones para pertenecer al Grupo Misionero. Como resultado del trabajo, elaborarán un afiche titulado “Por qué queremos ser Misioneros”, para compartirlo luego en plenario.

ORACION FINAL A modo de oración, invitar a que cada grupo presente y coloque en un pequeño altar previamente preparado para tal fin, sus afiches, y le digan a Dios por qué quieren ser misioneros, pidiéndole fuerzas para crecer en estas motivaciones. COMPROMISOS Personal: Durante la semana, reflexionaré acerca de las motivaciones reales por las cuales continúo en el Grupo Misionero, y pediré a Dios en mi oración para que me ayude a descubrir motivaciones más profundas, o para conservar las que ya tengo. En el propio Ambiente: Comentaré con algunas personas conocidas acerca de las motivaciones por las cuales formo parte del Grupo Misionero. Más allá de las Fronteras: Rezaré por todos aquellos misioneros que están en tierras lejanas, para que Dios los fortalezca y los ayude a conservar sus motivaciones para la misión y no desfallezcan ante las dificultades.

Tema Nº 7 La Actividad Misionera

Objetivo:

Presentar los distintos ámbitos en los que se desenvuelve la Misión de la Iglesia: Misión Ad Gentes, Nueva Evangelización y Atención Pastoral

Presentar el Rosario Misionero Marco Teórico: De las diversas circunstancias en las que se desarrolla la evangelización, podemos identificar tres distintas situaciones de misión (cfr RMi 33):

Existen por un lado, pueblos, grupos humanos o contextos socioculturales, donde Cristo y su Evangelio no son conocidos, o donde faltan comunidades cristianas suficientemente maduras como para poder encarnar la fe en el propio ambiente y anunciarla a otros grupos. A ellos se dirige la Misión Ad Gentes o Primera Evangelización.

Por otra parte hay comunidades cristianas comprometidas y que viven plenamente su fe. No necesitan que se los evangelice, pero sí que se los sostenga en la fe. A ellos se dirige la Atención Pastoral.

Por último, se da una situación intermedia, donde grupos enteros de bautizados han perdido el sentido vivo de la fe, y ya no viven prácticamente como cristianos: son los "cristianos alejados". A ellos se dirige la Nueva Evangelización.

En el desarrollo del encuentro, se dan otras indicaciones teóricas al respecto del tema.

(Lecturas complementarias para el animador: RM 31-34; 44; EN 51-57; CIC 4-7, capítulo I del “Manual para los Grupos Misioneros de Argentina”)


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Respecto del Rosario Misionero se recomienda la lectura de los capítulos IV del Anexo I del “Manual para los Grupos Misioneros de Argentina”

Respecto de los Objetivos y Actividades de los Grupos Misioneros se recomienda la lectura de los capítulos III, IV y V del “Manual para los Grupos Misioneros de Argentina”


ORACION INICIAL

anto: “Más allá de las fronteras” Más, más allá de las fronteras. más allá de las fronteras… Con Jesús más allá de las fronteras. Allí donde Dios nos lleva, donde alguien espera, donde hay un hermano que la marginación segrega, donde la muerte da vueltas y la vida se pelea, donde la esperanza duerme, y la justicia espera. Un llamado a la Iglesia a anunciar la Buena Nueva, dándonos todos las manos y abriendo las puertas, desafiando las guerras con la paz que nos libera, donde la tierra sedienta está aguardando la siembra. Cinco continentes con diversidad de lenguas, cruzando desiertos, mares, montañas, ríos y selvas. Una nueva primavera por toda la tierra, más allá de las fronteras: la Iglesia Misionera. Es consuelo y fortaleza, María Virgen Misionera. Ella nos guía en la senda a todo pueblo y aldea.


Iluminados por la Palabra de Dios, vemos cómo Jesucristo, en el envío misionero, ya anticipa estos distintos "ámbitos de la misión": "Serán mis testigos aquí en Jerusalén, en Judea y Samaría y hasta los confines de la tierra" (He 1,8). El envió a sus discípulos, primero, a los que estaban ahí cerca: en Jerusalén. Pero también a los que estaban un poco más lejos: en Judea y Samaría. Y por último a los más alejados: hasta los confines de la tierra. Tres ámbitos de misión Hoy también podemos identificar en el mundo a tres grupos de personas de acuerdo a su relación con Jesucristo. Para ello se entregan las tres citas siguientes: Rom 15,21; 1Cor 4,6; Heb 4,2b, para que, en pequeños grupos de tres o cuatro, identifiquen a qué tipo de personas se refiere.

Por un lado están los que “ya son” cristianos o cristianos comprometidos. Ellos conocen a Jesucristo y viven de acuerdo a sus enseñanzas. Son los cristianos practicantes. Son los hombres "de aquí, de Jerusalén"

Por otro lado están los que no conocen a Jesucristo, los que “no son” cristianos, ya sea porque nunca han oído hablar de Él, o porque para ellos Jesucristo es simplemente un dato histórico: saben que existe pero no creen en Él. En los evangelios son llamados "paganos". Son los hombres "de los confines de la tierra"

Pero también, en un estado intermedio, están los que “ya no son” cristianos o cristianos alejados, que se dicen creyentes, han sido bautizados y se llaman a sí mismos cristianos, pero en realidad viven como si no conocieran a Jesucristo. Muchos de ellos han sido bautizados por tradición. Son cristianos simplemente "de nombre", pero en realidad viven como "ateos prácticos". Ellos son los hombres "de Judea y Samaría"


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Entonces, la tarea evangelizadora puede dirigirse a tres distintos tipos de Grupos humanos:

Tres Tipos de Tarea Evangelizadora Consecuentemente con los tres grupos distintos de destinatarios de la evangelización, existen tres distintos tipos de trabajo evangelizador. Para identificar en qué consiste cada una, se reparte a los participantes, divididos en pequeños grupos de tres o cuatro las siguientes citas y consignas: Determina en qué consiste cada una de las siguientes tareas evangelizadoras que realizaban los primeros misioneros, e identifica a qué tipo de grupo humano se dirigía:

Rom 10,14

No cristianos

Jn 9,27 Cristianos alejados

1Pe 5,2-3 Cristianos

comprometidos

De lo compartido en los pequeños grupos, debe llegarse a concluir que existen tres tipos de tareas evangelizadoras:

Para los cristianos comprometidos, la tarea consiste en ayudarlos a perseverar y crecer en la fe. Este es el típico trabajo parroquial: celebración de Misas, catequesis, grupos de oración y de apostolado, etc. Este tipo de tarea se llama Atención Pastoral.

Para los no cristianos, que no conocen a Jesucristo, la tarea consiste en anunciarles a Jesucristo y su Mensaje. Este tipo de tarea se llama Primera Evangelización, Tarea misionera

específica o Misión Ad Gentes.

Para los cristianos alejados, la tarea consiste en anunciarles a Jesucristo y su Mensaje, porque no lo conocen realmente, sino simplemente "de oído". Tal vez tengan conocimientos teóricos acerca de Jesucristo, pero no un conocimiento profundo que es el que surge de un encuentro personal con Él. Ellos fueron evangelizados pero la vida cristiana se ha dormido en ellos: deben ser evangelizados nuevamente. Este tipo de tarea se llama Nueva Evangelización.

Comúnmente se utilizan los términos “Misión” y “Evangelización” como sinónimos. Ahora, luego de los conceptos aprendidos en este Encuentro, estamos en condiciones de clarificar el uso correcto de ambos. El término Evangelización se utiliza para identificar a toda la tarea evangelizadora, en cuanto que se anuncia a Jesucristo (Atención Pastoral, Nueva Evangelización, Primera Evangelización). En tanto que el termino Misión, se reserva para la Primera Evangelización, y en un sentido un poco más amplio, para la Nueva Evangelización. El siguiente cuadro, resume lo aprendido en este Encuentro:

Tarea Evangelizadora Dirigida a:

EVAN- GELI-

ZACION

MISION

Primera Evangelización Actividad Misionera Específica o Misión Ad Gentes

No cristianos

Nueva Evangelización Cristianos alejados

(no es misión)

Atención Pastoral Cristianos

comprometidos

Grupo humano Grado de relación con Jesucristo

A Cristianos Conocen a Jesucristo y viven su fe

B Cristianos alejados Conocen a Jesucristo pero no viven su fe

C No cristianos No conocen a Jesucristo.


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A modo de interiorización se proponen las siguientes consignas para ser trabajadas en pequeños grupos y compartidas luego, si hay tiempo, en plenario.

Nombra personas que conozcas que pertenezcan a cada uno de los tres tipos de grupos humanos (cristianos comprometidos, cristianos alejados, no cristianos)

¿A cuál de los tres grupos humanos perteneces tú? ¿Siempre fue así o antes perteneciste a otro?

¿Qué tareas evangelizadoras que se realizan en tu Parroquia/Colegio? Determina a qué tipo de tarea pertenece cada una.

ORACION FINAL

COMPROMISOS Personal: En mis oraciones durante esta semana, pediré por las personas que pertenecen a cada uno de los tres ámbitos de misión analizados en este Encuentro. En el propio Ambiente: Haré un sondeo en mi familia, en mi grupo de amigos, entre mis compañeros de estudio y/o trabajo, para hacerme una idea de qué proporción de mis conocidos pertenece a cada uno de los tres ámbitos de misión. Más allá de las fronteras: Durante la semana investigaré en revistas, diarios o en Internet, sobre la realidad de la Iglesia en alguno de los 5 continentes. Traer recortes para el próximo encuentro.


ORACION INICIAL Canto: “Misionero Señor yo quiero Ser” EXPERIENCIA DE VIDA Juego: “El cartero” Ubicar a los participantes sentados en ronda. Debe quedar un lugar vacío. Explicar que el animador va a anunciar que ha llegado una carta para alguno de ellos, y que va a anunciar el destinatario mediante alguna característica que lo describa. Por ejemplo, puede decir: “Carta para todos los que tengan pantalón corto”. Todos los aludidos deben cambiarse rápidamente a algún lugar vacío. En un momento dado, el animador retirará una de las sillas y se sentará en otra, quedando alguno de los participantes sin lugar, el cual debe pagar una prenda. A partir del juego, se propone analizar los distintos sujetos y elementos que intervienen en la comunicación por carta: el REMITENTE, la CARTA, el CARTERO, el DESTINATARIO. Si comparamos la comunicación por carta con la misión, podemos ver claramente que:

El remitente = Dios

La carta = la Buena Nueva

El cartero = el Misionero

El destinatario = ¿?


A partir de algunas citas bíblicas en las que se narra el Envío Misionero, vamos a contestar a la pregunta: ¿Quiénes son los destinatarios de nuestra misión? Para ello entregar las citas a pequeños grupos de tres o cuatro, para que identifiquen quienes son los destinatarios de la misión de los apóstoles.


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Al poner en común lo trabajado, podemos ver que de las palabras de Jesús surge que, el misionero tiene que llevar la buena noticia:

a todos los pueblos

a todo el mundo, a toda la creación

hasta los confines de la tierra Esto quiere decir que tenemos que anunciar a Jesucristo a toda la gente (en latín “Ad gentes”; un Decreto del Concilio Vaticano II que habla sobre la misión lleva este nombre) o, como decía la canción: “más allá de las fronteras”. No debe quedar ningún ser humano en el mundo sin haber oído hablar de Jesucristo.

El Rosario Misionero Entonces, los destinatarios de nuestra misión son las personas que habitan en los cinco continentes alrededor de todo el mundo. De esta Manera, Jesucristo nos invita a ser “hermanos universales”, lo que constituye uno de los pilares de la espiritualidad misionera. Y una de las formas de vivir esta fraternidad universal es conociendo y rezando por los hombres y mujeres de todo el mundo Una valiosa herramienta para la oración universal es el Rosario Misionero. El Rosario Misionero es una forma de oración que toma como base el Rosario tradicional, ofreciendo cada uno de los misterios por uno de los cinco continentes. Las cuentas de cada misterio son

de un color que identifica al continente en cuestión. Hoy vamos a aprender a rezar el Rosario Misionero.

Para ello, se propone dividir a los participantes en cinco grupos y

asignarle a cada uno un continente. La división podría ser en base

al continente acerca del cual cada uno buscó información, pero

como es posible que de algunos continentes nadie haya buscado

material, habrá que reorganizar los grupos para que tengan más o

menos el mismo tamaño. Repartir a cada grupo artículos de

revistas misioneras o del diario en los que se hable algo acerca del

continente que les tocó, y también la información que se propone

acerca del continente a continuación. La consigna de trabajo es

que cada grupo conozca algo de la realidad del continente que se

le asignó y el por qué del color, y prepare una breve explicación

del color y una pequeña oración por el continente. También se

puede preparar, para entregar a cada grupo, una silueta del

continente hecha en cartulina del color correspondiente.

1º Misterio: África Color: Verde, por el color de la naturaleza, que es en este continente donde más intacta se encuentra. Información acerca del continente: África es un continente que vive castigado por la violencia. Las numerosas tribus que pueblan el continente se enfrentan en sangrientas guerras haciendo la vida muy difícil para todos. Otro problema que azota al continente africano es el racismo que provoca enfrentamiento entre negros y blancos. En muchas partes de África, muchos negros son tratados como esclavos, aún cuando nuestro mundo se jacta de haber abolido la esclavitud. Muchos países africanos han alcanzado su independencia recientemente, pues fueron víctimas del colonialismo europeo durante siglos, lo que ha provocado una gran opresión económica del continente, y un desarraigo cultural.

Texto Destinatarios

Mt 28,19

Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos

Mc 16,15

Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Nueva a toda la creación.

He 1,8 …serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra


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La pobreza es bastante marcada en este continente. De los 47 países menos desarrollados del mundo, 31 son africanos. La Iglesia católica es minoritaria en África. De los 700 millones de habitantes del continente, tan sólo 95 millones son católicos (un 13,8%). Es el continente que menor porcentaje de sacerdote tiene: hay un sacerdote por cada 4.406 católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.

2º Misterio: América Color: Rojo, por la sangre derramada por los mártires durante la historia de la evangelización americana. Información acerca del continente: En los pueblos de América se encuentra profundamente radicada la pobreza, la marginación y la dependencia. La historia ha dado origen a pequeñas minorías poderosas que oprimen a la mayorías que sufre pobreza. Los países de Latinoamérica viven una fuerte dependencia de los Estados Unidos y de los países europeos. Las minorías indígenas (11%) sobrevivientes de la colonización, se encuentran sojuzgados y deben defenderse del etnocidio ("asesinato de las culturas o etnias") buscando su supervivencia como pueblo. En cuanto a la Iglesia Católica de América, esta es la más numerosa de todo el mundo. La mitad de los católicos del mundo viven hoy en América (más precisamente en América latina). De un total de 743 millones de habitantes, 475 millones son católicos (¡un 64%!). Es por eso que el Papa ha dicho a América que es "la gran esperanza de la Iglesia, que debe hacerse misionera para el resto del mundo". A pesar de esta situación, después de África, es el continente con menor proporción de sacerdotes: hay un sacerdote por cada 3.978

católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos. Sin embargo, una seria amenaza para la Iglesia americana es el rápido crecimiento de las sectas y grupos evangélicos a las cuales se vuelcan día a día, muchos Católicos.

3º Misterio: Europa Color: Blanco, por el color de la raza aria originaria de este continente. También simboliza el blanco de las vestiduras del santo Padre, que tiene su sede en este continente. Información acerca del continente: La mayoría de los países desarrollados están en Europa, si bien también hay pobreza en este continente, pero podríamos decir que es uno de los continentes en el que menos pobreza hay. Históricamente, Europa fue el continente católico por excelencia. Influyó decisivamente en esto el hecho de que la Iglesia tuviera su sede central en Roma desde sus comienzos (ahora en Ciudad del Vaticano), y que en la mayoría de los reinos que conformaron a Europa tuvieron al catolicismo como religión oficial. Sin embargo, en los últimos siglos la situación ha cambiado bastante. Dos cosas influyeron notablemente en esto. Primero, la aparición de las Iglesias protestantes a partir del siglo XVI, que se llevaron gran parte de los católicos: países completos se volcaron al protestantismo. Y en segundo lugar, al ir naciendo las repúblicas que hoy conforman Europa, la fe se fue apagando de a poco en todo el continente, y la gente comenzó a dejar a Dios de lado (esto es lo que se conoce como "secularismo": un mundo sin Dios). Hoy en día, los católicos ya no son mayoría en Europa. De los 716 millones de habitantes, sólo 288 millones son católicos (un


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40%), ubicándose en segundo lugar, después de América que tiene un 63,8% de católicos. Es el continente con mayor porcentaje de sacerdotes: hay un sacerdote por cada 1.295 católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.

4º Misterio: Oceanía Color: Azul, por el color de las aguas que rodean completamente al continente Oceánico. Información acerca del continente: El continente Oceánico es el continente más pequeño del mundo. Se caracteriza porque en él conviven muchísimas culturas. Desde hace siglos, estuvo poblado por una gran cantidad de tribus de nativos (unas 5.000) con culturas, dialectos y religiones autóctonas diferentes. Existe una marcada oposición entre las grandes y modernas ciudades y las primitivas aldeas de nativos que viven en la pobreza. También está avanzando en el continente una fuerte secularización, eco de la de occidente, fruto de la galopante modernidad y de un cristianismo cada vez más reducido a insulsas reglas morales. Oceanía es el continente con mayor porcentaje de analfabetos (el 90% de la población). La evangelización sistemática en Oceanía comenzó hace doscientos años (muy poco tiempo), y de un total de 27 millones de habitantes, tan sólo 6 millones son católicos (un 26%). El 58% pertenecen a las iglesias protestantes, y el resto se divide en muchas religiones autóctonas pequeñas. Aunque es el continente con menor población del mundo, es uno de los que tienen un mayor porcentaje de sacerdotes: hay un sacerdote por cada 1385 católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.

Oceanía perteneció al imperio Británico durante muchos años, no permitiéndose la entrada de misioneros católicos hasta 1845 cuando recién pudieron comenzar la tarea evangelizadora. La Iglesia está en sus comienzos en este continente y aún queda muchísimo por hacer. Una de las causas que dificultan muchísimo la evangelización de este continente es la gran dispersión de las aldeas, diseminadas en cientos de islas, sin vías ni medios de comunicación, entre las cuales la única manera de desplazarse es mediante piraguas. Otros inconvenientes son la pluralidad cultural y la gran cantidad no sólo de dialectos, sino de lenguas distintas.

5º Misterio: Asia. Color: Amarillo, por el color de la piel de la raza predominante en ese continente. Información acerca del continente: Más del 60% de la población mundial vive en Asia, la mayor parte entre niños y jóvenes. Asia es el continente más poblado del mundo (tiene 3.000 millones de habitantes, mientras que el resto de los continentes tienen menos de 700 millones). El 80% de su población vive bajo el límite de la pobreza. Muchísimas personas mueren día a día de hambre, y son explotadas por una minoría pudiente. Un problema que caracteriza a este continente es la discriminación de la mujer, hecho que se hace insostenible, extendiéndose a todos los niveles sociales. La Iglesia Católica de Asia es la más pequeña del mundo, si bien la población de este continente es la más numerosa. De un total de 3.000 millones de personas, tan solo 02 millones son católicos (¡nada más que el 2,8% de la población!). En la mayor parte de Asia, los católicos son perseguidos por las Iglesias Oficiales, viéndose obligados en muchos casos a vivir


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su fe en la clandestinidad. Hay en Asia un sacerdote por cada 2.582 católicos, mientras que en el resto del mundo hay, en promedio, un sacerdote por cada 2.342 católicos.

Luego de unos 10 minutos de trabajo de los grupos, se propone rezar el Rosario Misionero de la siguiente manera: El animador irá anunciando cada misterio e indicará por qué continente lo ofrecerán. Los integrantes del grupo que tiene asignado el continente que corresponde al misterio, acercarán la silueta de su continente a un altar que se habrá preparado previamente, y lo depositarán a los pies de una Cruz de una imagen de la Virgen. Explicarán el por qué del color que lo representa y leerán la oración que han preparado. A continuación rezarán el Padrenuestro, los diez avemarías y el Gloria (si el tiempo no alcanza, se puede rezar un solo Avemaría). COMPROMISOS Personal: Rezaré cada día un Misterio del Rosario Misionero En el propio ambiente: Enseñaré a alguien a rezar el Rosario Misionero. Más allá de las fronteras: Durante la semana buscaré conocer más acerca de la realidad de la Iglesia en el continente sobre el cual trabajé en el Encuentro.


ORACION INICIAL Canto “Del norte al Sur” EXPERIENCIA DE VIDA Compartir acerca de cómo se han vivido los compromisos durante la semana anterior.


Dice la Escritura: Todo el que crea en El no será confundido. Que no hay distinción entre judío y griego, pues uno mismo es el Señor de todos, rico para todos los que le invocan. Pues todo el que invoque el nombre del Señor se salvará. Pero ¿cómo invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Cómo creerán en aquel a quien no han oído? ¿Cómo oirán sin que se les predique? Y ¿cómo predicarán si no son enviados? Como dice la Escritura: ¡Cuán hermosos los pies de los que anuncian el bien! (Rom 10,11-15) Todos tenemos la posibilidad de ser salvados: basta con creer en Jesucristo. La salvación es para todos, sin distinción. Pero hay miles y millones de hombres y mujeres en el mundo que no conocen a Cristo porque ni siquiera han oído hablar de Él. Es importante que sepamos esto, y que muchos más lo sepan, para que así surjan más misioneros que entreguen su tiempo y su esfuerzo generosamente a la predicación del Evangelio para que cada vez sean más los que conocen y aman a Jesucristo. En este encuentro, se propone realizar un servicio misionero para hacer conocer a las personas de nuestra comunidad, la cantidad de hombres y mujeres en el mundo que no conocen a Cristo y que necesitan que se lo anunciemos.


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ACTIVIDAD

Se propone nuevamente renovar y hacer la cartelera misionera o periódico mural para colocar la Parroquia o en la comunidad con información estadística acerca de la situación religiosa en el mundo y en cada uno de los cinco continentes y la importancia de la oración y como rezar el Rosario Misionero. ORACION FINAL Hacer un momento de oración, pidiendo por los no cristianos y los cristianos alejados de cada uno de los cinco continentes. COMPROMISOS Personal: Durante la semana, buscaré leer algún libro o revista que me ayude a conocer más a Cristo y a la Iglesia. En el propio Ambiente: Comentaré con algunos conocidos (familiares, amigos, compañeros de trabajo y/o estudio) acerca de la realidad de tantos hombres y mujeres en los cinco continentes que no conocen a Jesucristo Más allá de las Fronteras: Rezaré cada día un misterio del Rosario Misionero pidiendo por los que no conocen a Cristo en cada uno de los continentes.

4.semana VIDA DE GRUPO.

ORACION INICIAL Señor Dios, ayúdanos a trabajar en comunidad. Que cada uno aprenda a poner en común, esa parte de verdad y de bien que todos poseemos. Te pedimos constancia y entusiasmo, ganas de participar y fuerzas para hacerlo. Que nos queme el fuego del servicio, los deseos de salir de adentro nuestro para correr hacia Vos que estás en los otros, en el hermano que pasa a nuestro lado. Que sepamos servir con alegría porque ser alegres nos llena de vida y sabemos que a tu lado, es posible. Amén EXPERIENCIA DE VIDA Compartir el siguiente testimonio de un joven misionero de Salta:

“Hace cinco años, soñamos con formar un Grupo Misionero en nuestra Parroquia. Nos juntamos un puñado de jóvenes (y no tan jóvenes) y comenzamos a formarnos, para conocer la vocación misionera y descubrir si era eso lo que Dios quería para nosotros. Ya en la primera misión, que realizamos en un pueblo llamado San Agustín, Dios se encargó de mostrarnos sin dejar lugar a dudas, que la Misión era lo que Él había soñado desde siempre para nosotros, y a lo largo de estos cinco años de vida, fue forjando en nosotros un Corazón Misionero (cuando descubrimos esto, bautizamos a nuestro grupo con ese nombre). Hoy, nuestra comunidad “Corazón Misionero” está formada por tres grupos: Infancia Misionera, Adolescencia Misionera y nosotros, los Jóvenes y Mayores. Estamos convencidos de que conocer a Cristo es lo más grande que ha sucedido en nuestras vidas, y que la vocación misionera fue el regalo más grande que Él nos hizo, puesto que en la misión encontramos sentido a nuestras vidas y nos sentimos plenamente realizados y felices. Las comunidades que hemos misionado han ido dejando huella en nuestros corazones, y esperamos haber dejado también en ellas la huella de Cristo (no la nuestra). ¡Gracias Señor por habernos dado un Corazón Misionero


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y por habernos hecho tus testigos aquí, y hasta los confines de la tierra!”

Luego de leer el testimonio compartir:

¿Qué es lo que más te llamó la atención del testimonio?

¿Qué semejanzas o diferencias encuentras entre el testimonio leído y el tuyo propio, entre el grupo del testimonio y el nuestro?


“Mientras caminaba a orillas del mar de Galilea, Jesús vio a dos hermanos: a Simón, llamado Pedro, y a su hermano Andrés, que echaban las redes al mar porque eran pescadores. Entonces les dijo: “Síganme y yo los haré pescadores de hombres”. Inmediatamente ellos dejaron las redes y lo siguieron. Continuando su camino, vio a otros dos hermanos: a Santiago, hijo de Zebedeo y a su hermano Juan, que estaban en la barca con Zebedeo, su padre, arreglando las redes. Y Jesús los llamó. Inmediatamente, ellos dejaron la barca y a su padre, y lo siguieron. Jesús recorría toda la Galilea enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias de la gente”. (Mt 4,18-23) Jesús, ya desde el comienzo de su ministerio, reunió a una pequeña comunidad para que estuviera con Él y para que lo acompañase en su predicación: los Doce. Ellos fueron el primer Grupo Misionero de la historia. Hoy, nosotros, continuamos la misión de Jesucristo, y al igual que Él, nos conformamos en pequeñas comunidades para evangelizar. Estos son los Grupos Misioneros. Para trabajar el siguiente material, se propone dividir al grupo en pequeños subgrupos, y entregar a cada uno una copia de lo siguiente para ser leído y compartido:

Qué son los Grupos Fermentos Misioneros El Manual para los Grupos Misioneros, define a los Grupos fermentos Misioneros de la siguiente manera: “Son grupos integrados mayormente por laicos (jóvenes y adultos), que se proponen responder al llamado de Dios a la vocación misionera ad gentes, obedeciendo el mandato de Jesucristo de ir por todo el mundo y anunciar la Buena Nueva a toda la creación (Mc 16,15). Muchos de ellos cuentan también con religiosos y/o sacerdotes entre sus miembros. Para ello, conforman grupos en Parroquias, Colegios religiosos o Universidades, en los cuales puedan recorrer en comunidad el camino del descubrimiento de la vocación misionera”. Se insertan en la dinámica de evangelización desde su comunidad de origen (Parroquia, Colegio, etc.), con la mirada fija en la misión ad gentes. Por ello colaboran en la actividad pastoral de su comunidad, asumiendo la Nueva Evangelización. Su prioridad permanente es tratar de llegar a los más alejados, a los pobres, a aquellos de quienes nadie se acuerda o se preocupa. Mediante la acción misionera dentro (ad-intra) y fuera (ad-extra) de su comunidad de origen, prestan un servicio concreto a la Iglesia particular y se preparan para la misión ad gentes. Una característica distintiva de los Grupos Fermentos Misioneros es su Actividad Misionera “ad extra” (es decir fuera de los límites de la jurisdicción) de la parroquia, lo cual los distingue de los Misioneros Parroquiales, cuya principal actividad es la misión “ad intra” (es decir, dentro de los límites de la jurisdicción) de la Parroquia. Objetivos de los Grupos Misioneros:

Despertar en todos los bautizados la conciencia misionera universal

Brindar un ámbito donde los laicos puedan vivir en comunidad su vocación misionera, creciendo en su


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formación y espiritualidad, y realizando experiencias concretas de misión, animación y cooperación misioneras.

Ser agentes activos de la Nueva Evangelización en el ámbito de su propia comunidad de origen, y de Primera Evangelización en otras comunidades eclesiales más jóvenes.

Promover las vocaciones misioneras, religiosas y laicales A partir del texto leído, comparte las siguientes preguntas:

A partir del texto leído: ¿Qué son los Grupos Misioneros?

¿Qué es lo que caracteriza a los GM y los diferencia de otros grupos?

Analiza uno a uno los objetivos de los GM: ¿en qué medida te parece que los estamos cumpliendo? ¿Qué sugieres para que los cumplamos mejor?

Las preguntas son para ser compartidas en los pequeños grupos y luego, en plenario. ORACION FINAL Invitar a que cada uno de gracias a Dios por haberlos llamado a formar parte del Grupo Misionero, y terminar rezando todos juntos el Padre Nuestro tomados de las manos. COMPROMISOS Personal: Me tomaré un tiempo durante la semana para meditar acerca de cómo vivo mi experiencia en el Grupo Misionero y ofreceré a Dios mis oraciones por el Grupo. En el medio ambiente: Contaré a algunos amigos, compañeros de estudio o de trabajo acerca del Grupo Misionero al que pertenezco y las actividades que realizamos. Más allá de las fronteras: Buscaré más información acerca de los Grupos Misioneros, sus objetivos y actividades. Investigaré qué otros Grupos Misioneros existen en mi diócesis.

Tema N° 8 La Misión que Jesús nos encomienda

Objetivo: Mostrar en qué consiste el Mandato Misionero y presentar al misionero como testigo de Jesús. Marco Teórico: Antes de su ascensión al Cielo, Jesucristo da a los Once el Mandato Misionero, que puede resumirse en cinco elementos: Ir "más allá de sus fronteras", Anunciar la Buena Noticia, hacer discípulos, bautizar y enseñar a cumplir todo lo que Jesús les había enseñado. Más adelante, en el desarrollo del encuentro se profundiza sobre el significado de cada uno de ellos. Es importante tener presentes estos cinco elementos puesto que sólo desarrollándolos en nuestra actividad misionera, podremos cumplir integralmente el mandato de Jesucristo. (Lecturas complementarias para el animador: RM 22-23; CIC 2-3) El Testimonio y el Anuncio son las dos principales formas de evangelización. Dice RM 41: "El mundo moderno cree más a los testigos que a los maestros", por eso, el testimonio cristiano es la primera forma de evangelización. Testigo de Cristo es aquel que lo ha visto, oído y tocado (1Jn 1,1). Sin estas condiciones no se puede ser misionero. Nadie puede anunciar a quien no conoce. En el encuentro de espiritualidad misionera, se profundiza en la definición de testigo y en las formas en que se puede ser testigo de Jesucristo. (Lecturas complementarias para el animador: RM 41-45; EN 21-22; 41-42) La razón de la actividad misional se basa en la voluntad de Dios que "quiere que todos los hombres se salven y lleguen a conocer la Verdad" (cfr. 1Tim 2,4-6), y "en ningún otro, sino en Cristo hay salvación" (He 4,12). Es necesario, entonces que anunciemos esta


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salvación a toda la humanidad, para que todos puedan acceder a esta salvación. Por eso, el mandato misionero es universal, "ad gentes" (dirigido a todas las gentes). (Lecturas complementarias para el animador: RM 31; 10; AG 7; EN 49-50; 64) Respecto del camino de iniciación de los Grupos Misioneros se recomienda la lectura del capítulo X del “Manual para los Grupos Misioneros de Argentina”


ORACION INICIAL

Señor, tu me llamaste para ser instrumento de tu gracia, para

anunciar la Buena Nueva, para sanar las almas. Instrumento de paz

y de justicia, pregonero de todas tus palabras, agua para calmar la

sed hiriente, mano que bendice y que ama. Señor, tú me llamaste

para curar los corazones heridos, para gritar, en medio de las

plazas ,que el Amor está vivo. Señor, tú me llamaste para amar los

hombres que tú, Padre, me diste como hermanos, para sacar del

sueño a los que duermen y liberar al cautivo. Señor, me quieres

para abolir la violencia y aliviar la miseria; hacer temblar las

piedras y ahuyentar a los lobos del rebaño. Soy cera blanda entre

tus dedos, haz lo que quieras conmigo. Amén. EXPERIENCIA DE VIDA Juego “El Cacique” Se pide a un voluntario (que será el brujo de la tribu) que se retire de la habitación donde están reunidos. Luego se explica al resto, que está ubicado en ronda, que serán los indios de la tribu. Uno de ellos, que será el Cacique, iniciará algún movimiento repetitivo (un gesto cualquiera con las manos, los pies, la cabeza, lo que sea) y todos los indios deberán seguirlo y haciendo el mismo movimiento. Cada vez que el Cacique cambie de movimiento, todos deberán seguirlo, intentando que el brujo no descubra quién es el Cacique. Si lo descubre, entonces el Cacique pasa a ser

brujo y se elige un nuevo cacique. Si pasado un tiempo, el brujo no descubre quién es el Cacique, entonces debe pagar una prenda. Luego de concluir el juego, y para introducir el tema, puede conversarse a partir de las siguientes consignas:

¿Cuál era el objetivo del juego?

¿Cuáles eran los distintos roles de los participantes en el juego?

¿Qué tenían que hacer cada uno de los distintos roles? La intención llevar la conversación a concluir que había un Cacique que al cual los indios tenían que seguir. Los indios tenían una misión que cumplir, que era imitar todo lo que hacía el Cacique. Para que el juego resultase bien, los indios tenían que estar atentos para cumplir bien con su misión, cambiando el movimiento sin que el brujo se diera cuenta quién lo iniciaba. Al igual que en el juego, Jesucristo es el gran Cacique, y los misioneros somos su tribu que debemos seguirlo y cumplir la misión que nos encomendó. Hoy vamos a ver en qué consiste la Misión que Jesucristo encomienda a los misioneros.


Iluminados por la Palabra de Dios, vamos a ver dos de las narraciones del Envío Misionero, que cada evangelista narra a su manera. Entregar a los participantes, divididos en pequeños grupos de tres o cuatro, las citas de los textos del Envío Misionero, con la siguiente consigna:

Lee las palabras con las que Jesús envía a los primeros misioneros, en Mc 16,15 y Mt 18,19-20a.

Identifica cuáles son las instrucciones que Jesús les da a los apóstoles.

¿Qué significa cada una de ellas?

Marcos, también dice el “para qué” de este envío. ¿Cuál es? Este último momento de la vida terrena de Jesús es conocido como el “Envío Misionero” o “Mandato Misionero”. Es el


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momento en el cual Jesús envía a los apóstoles, y a través de ellos a toda la Iglesia, a la Misión. En este momento nace la misión. Por ello, en la fiesta de la Ascensión (una semana antes de Pentecostés) los misioneros celebramos de manera especial la fiesta del Envío Misionero. Al poner en común el trabajo de los grupos, debe llegarse a que las instrucciones que Jesús les da a los primeros misioneros son:

Ir: La misión implica ponerse en movimiento. No basta únicamente con hacer conocer y amar a Jesús a los que están a su alrededor, sino que es preciso que vaya a los que están más lejos, a los que nadie llega. La palabra misión viene del verbo latino “mittere” que significa “enviar”. Entonces, misión significa “envío”. Misionero, significa “enviado”. El mismo verbo en griego, “apostello”, da origen a la palabra “apostolado”, como sinónimo de misión y “apóstol” como sinónimo de misionero.

Anunciar: Anunciar implica comunicar algo. Y este anuncio de hace con hechos y palabras, viviendo como Jesús vivió y predicando su vida y su enseñanza.

Hacer discípulos: Uno de los objetivos del misionero es lograr que otras personas descubran en su vida el llamado de Jesús a seguirlo, a “vivir con El” y vivir como El. Los niños de la Infancia Misionera, definen la misión como “hacer amigos para Jesús”, que es una adaptación para ellos del “hacer discípulos”.

Bautizar: El bautismo es el signo de que los evangelizados se incorporan al único Pueblo de Dios, que es la Iglesia, el cuerpo de Cristo, y los hace a todos iguales, superando toda diferencia de nacionalidad, raza, condición social, etc.

Enseñar a cumplir lo que Jesús mandó: El misionero tiene que mostrar a Jesús y su estilo de vida. Jesús dijo que serían sus amigos los que “hicieran lo que El nos dijo”. No basta con predicar a un “Jesús histórico”, como un simple personaje. Es preciso que los que reciben el anuncio, cambien sus vidas y empiecen a vivir como Jesús nos

enseñó, y es el misionero quien tiene que motivar a este cambio.

A modo de interiorización se proponen las siguientes consignas para ser trabajadas en pequeños grupos y, si alcanza el tiempo, en plenario:

Da ejemplos concretos de qué maneras podemos nosotros, jóvenes o mayores del siglo XXI, en nuestra vida cotidiana, en medio de nuestra familia, amigos, compañeros de trabajo, estudio, en la comunidad Parroquial, como Grupo Misionero:

“Ir”: es decir, salir de nosotros mismos al encuentro de los demás, con un sentido cristiano.

“Anunciar” a Cristo con hechos, palabras, actitudes, etc.

“Hacer discípulos” a otras personas, conocidas o no

“Bautizar”, no en el sentido de administrar el sacramento del bautismo, sino de la incorporación a la comunidad cristiana

“Enseñar a cumplir lo que Jesús mandó”

ORACION FINAL

Invitar a los participantes para que oren al Espíritu Santo, pidiendo que los ayude a crecer en los distintos aspectos del mandato misionero, para poder ser verdaderos testigos de Cristo.

COMPROMISOS

Personal: Pediré a Dios en mi oración que me ayude a crecer como misionero, viviendo el Mandato Misionero que El nos encomendó. En el propio ambiente: Buscaré oportunidades para hacer realidad cada uno de los cinco aspectos del mandato misionero descubiertos en este encuentro Más allá de las fronteras: Rezaré por los misioneros que están lejos de su patria, para que Dios los sostenga en su misión.

Nota: El encargado del siguiente encuentro deberá de llevar unos títeres, o hacerlos de cartón, o algún material, pues se hará una pequeña representación de un cuento con los títeres.


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ORACION INICIAL Canción “nueva generación” EXPERIENCIA DE VIDA

Juego “Dictando títeres” Se solicita cuatro voluntarios y se pide a tres de ellos que se retiren de la habitación donde están reunidos. El animador representará entonces un pequeño cuento con títeres. Concluido el cuento, se hace pasar al primero de los tres que se retiraron de la habitación, y el que había visto el cuento, deberá “dictárselo” de memoria. Este debe dictárselo al segundo quien luego hará lo mismo con el tercero. Al último, se le entregarán los títeres, y éste deberá reproducir con ellos el cuento, en base a las indicaciones recibidas. Los presentes juzgarán la fidelidad del cuento representado con respecto a la representación original. Puede reconstruirse la dinámica, partiendo el diálogo en plenario a partir de las siguientes preguntas:

1.- ¿Cuál era el objetivo del juego? 2.- ¿Fue la representación resultante idéntica a la original? ¿Por qué?

De las preguntas anteriores puede deducirse que la principal dificultad para cumplir el objetivo era que solo uno de ellos había visto la representación y el resto no. Estos últimos debían contarla en base a lo que les habían contado. Al analizar la representación resultante, es importante que el animador haga hincapié en los detalles que no fueron transmitidos (Las voces de los personajes, sus ubicaciones y movimientos en el “escenario”. Puede ayudar el que los títeres sean muy parecidos, cosa que probablemente el último los invierta, y esto ayude a diferenciar las representaciones original y

resultante). Al transmitir la narración, esta se iba desgastando y perdiendo detalles (o ganando otros), dando como resultado una representación parecida pero no idéntica.

La gran ventaja que tenía el primero de los que “dictaron” el cuento, era que él había sido “testigo” del cuento original. ¿Y que es un testigo? La palabra “testigo” es comúnmente utilizada en el ámbito jurídico. ¿Quiénes son los testigos en un juicio? ¿Cuál es el papel que desempeñan los testigos?

Los testigos son los que han presenciado el hecho. No se llama como testigo a un juicio a alguien a quien “le han contado” lo ocurrido, o a alguien que “se imagina” cómo ocurrió, sino a quien “vio” lo que ocurrió.

Su papel en el juicio consiste en “declarar”, contar aquello de lo que han sido testigos a las demás personas, que no han presenciado el hecho.


A partir de algunos textos del Nuevo Testamento, veremos que este hecho de ser testigo era muy importante para los primeros misioneros. Para ellos, se propone entregar en pequeños grupos de tres o cuatro las siguientes consignas: A partir de los textos que se indican, responde las siguientes preguntas:

¿Qué significa ser testigo? (1Jn 1,1; He 22,15)

¿Qué argumento utilizaban los primeros misioneros para probar la veracidad de lo que anunciaban? (2Pe 1,16)

¿Cuál era la principal condición que se imponía a los primeros misioneros para poder ser tales? (He 1,21-22)

Al compartir en plenario lo trabajado, surgirán las siguientes conclusiones:


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Testigo es aquel que ha “visto, oído y tocado” un hecho o acontecimiento. “Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado y lo que hemos tocado con nuestras manos acerca de la Palabra de Vida, es lo que les anunciamos”. (1Jn 1,1). “…porque tú darás testimonio ante todos los hombres de lo que has visto y oído” (He 22,15)

Una de las principales pruebas de la veracidad de lo que anunciaban, era que ellos habían sido testigos

oculares de la vida de Jesús. “Porque no les hicimos conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo basados en fábulas ingeniosamente inventadas, sino como testigos oculares de su grandeza” (2Pe 1,16)

Para ser misionero de Jesús, desde un principio fue condición necesaria el haber sido testigo de Jesús. Cuando, muerto Judas, hay que elegir un reemplazante, la condición que se impuso para el mismo fue “Es necesario que uno de los que han estado en nuestra compañía durante todo el tiempo que el Señor Jesús permaneció con nosotros, desde el bautismo de Juan hasta el día de la ascensión, sea constituido con nosotros testigo de su resurrección” (He 1,21-22)

El misionero es aquel que “transmite la Buena Nueva de Jesucristo a los demás”. El misionero puede transmitir este mensaje porque él es testigo de Jesucristo. Recordando lo visto en encuentros anteriores, Jesús había ordenado a los apóstoles: “Ustedes serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y hasta los confines de la tierra” (He 1,8). Por lo tanto, aquel que no es “testigo” de Jesús, que no ha “visto, oído y tocado” a Jesús, no puede ser misionero. Esto está muy bien para los apóstoles que vivieron en el tiempo de Jesús y que pudieron verlo y tocarlo. Pero ¿qué hay de nosotros, los que vivimos después de Jesús? ¿Cómo podemos ser sus testigos de Jesús si no estuvimos con El? ¿Acaso nosotros vimos, oímos o tocamos a Jesús?

1° Paso: Haber visto, oído y tocado a Jesús Puede proponerse para dialogar en plenario la pregunta: ¿Cómo podemos hoy “ver, oír y tocar” a Jesús?. Hoy podemos ser testigos de Jesús:

A través de las Escrituras podemos “ver” a Jesús.

A través de la Iglesia, podemos “ver” y “oír” las palabras de Jesús. “Quien recibe a los que La ha enviado, a El lo recibe, y recibe también al Padre que lo envió” (Mt 10,40)

En la oración podemos hablar con Jesús y “oír” su voz.

En la vida diaria, sabiendo interpretar los signos de los tiempos, podemos “oír” su voluntad.

En nuestro prójimo podemos “tocar” a Jesús, que nos dijo: “Todo aquello que hagan por uno de mis hermanos, me lo están haciendo a mí” (Mt 25,40). Esto quiere decir que podemos ver, ayudar y compartir con Jesús, cuando lo hacemos con los mas necesitados por amor a El. Ojo, que también podemos despreciar, ignorar o maltratar a Jesús, al hacer lo mismo con nuestro prójimo.

En la Eucaristía podemos “tocar” también a Jesús. “Tomen y coman, este es mi Cuerpo (…) Tomen y beban, esta es mi Sangre” (Mt 26,26-28)

Entonces, ser testigos de Jesús, en nuestros días, significa ser un cristiano auténtico, no sólo de palabra, sino cristianos activos, que se preocupan por conocer cada vez más a Jesús, por comunicarse con El y por poner en práctica sus enseñanzas sirviendo a los demás. 2° Paso: Dar testimonio de Jesús Pero ¡ojo! Al testigo no se lo llama al juicio para que se quede callado. La razón de ser del testigo es que cuente lo que ha visto, que dé testimonio. Si no, no tiene nada que hacer en el juzgado. En una oportunidad, Jesús se acerca a una higuera en busca de sus frutos, pero al ver que era estéril, le ordenó que se secara, y la higuera murió (Mt 21, 18-19). Entonces, en nuestra vida, si hemos sido testigos de Jesús, es necesario que demos testimonio de El, si


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no, no tenemos razón de existir. Y el testimonio puede darse de dos maneras:

con palabras: anunciando, enseñando.

con hechos: viviendo de acuerdo a las enseñanzas y el ejemplo de Jesús.

Pedir que los participantes sugieran las distintas maneras en que se puede dar testimonio de Jesús en el mundo, sobre todo en la vida cotidiana. Interiorización Y nosotros ¿en qué medida somos testigos de Jesús? Y ¿en qué medida damos testimonio de Jesús? Para esto pueden darse las siguientes consignas para compartir en pequeños grupos y, si hay tiempo, en plenario:

Vimos que la vida nos da muchas posibilidades para “ver”, “oír” y “tocar” a Jesús. ¿Aprovecho esas oportunidades? ¿Cuáles aprovecho con más frecuencia? ¿Cuáles me cuestan más?

¿Doy testimonio de Jesús en mi vida diaria? ¿En qué medida sí y en qué medida no?

ORACION FINAL

COMPROMISOS Personal: Aprovecharé las oportunidades de crecer como testigo de Jesús, en la oración, frecuentando la eucaristía, en la lectura de la Palabra, etc. En el propio ambiente: Daré testimonio de Jesús en la vida cotidiana con palabras y actitudes concretas. Más allá de las fronteras: Rezaré por todas aquellas personas que viven en países donde el cristianismo está prohibido y los cristianos son perseguidos, para que perseveren en su testimonio cristiano a pesar del peligro y las dificultades.


ORACION INICIAL Es hora de ser tus testigos, Señor del alba. Es hora de construir juntos la Civilización del amor. Es hora de salir a las plazas y ciudades como hermanos. Es hora de hacer del mundo un arco iris de unidad y de color. Es hora de anunciar la vida desde la vida hecha fiesta. Es hora de gritar al mundo de los hombres tu salvación. Es hora de gritar como voceros del alba a hombres y mujeres, que el Crucificado ha resucitado, y el mundo sabe a redención. Es hora de vivir en la luz y abrir caminos sin fronteras. Es hora de darse la mano y hacer un coro grande al sol. Es hora de decir a los miedosos; no teman, tengan ánimo, que el mundo, el corazón del mundo, vive en Resurrección. Es hora de juntarnos como amigos en un solo pueblo. Es hora de marchar unidos sembrando la paz y el amor. Es hora de llamar al hombre hermano, hermano mío. Es hora de vivir en armonía, en lazos de hermandad y comunión. Que así sea. TESTIMONIO DE VIDA Florencio y María Fernanda son un matrimonio en misión en Marsella (Francia). Casados desde hace 17 años, tienen nueve hijos, de tres meses a 16 años. La siguiente es parte de una entrevista a Florencio:

* ¿Por qué decidieron ir a la misión con sus hijos? Florencio: Por agradecimiento al Señor, por lo bien que lo ha hecho en nuestras vidas; yo pasé la juventud en el ateísmo y en la droga, buscando un sentido a la vida, que no encontraba. Después de un accidente de coche en el que hubo varios muertos, entré de nuevo en la Iglesia. Años después, nos ofrecimos para ir a la misión; en una convivencia, el Papa nos dio una cruz y nos envió como misioneros a Marsella.


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* ¿Cómo evangeliza una familia en uno de los países más desarrollados del mundo? En Francia, de cada tres matrimonios, más de uno está divorciado; existen muchísimas familias monoparentales, y familias formadas por hijos de distintos padres. Es el Estado el que se encarga de la educación de los hijos; pero como no existe una moral –ya que el Estado francés es laico–, se limita a poner parches, dando ayudas económicas. Nuestra misión allí es hacer presente, la familia, con nuestra vida cotidiana, recogiendo la visión del Papa de evangelizar Europa reconstruyendo aquello que no existe: una familia tradicional, con un padre y una madre, con hijos. Nosotros no hacemos gran cosa, simplemente vivir y ofrecer nuestra vida por este país. * ¿Cómo los reciben allí? No son muy expresivos. Nosotros hacemos allí lo que yo llamo una pastoral de contagio, entre los vecinos, los compañeros de colegio de los niños… Cuando nos preguntan, es cuando ofrecemos razones de nuestra fe; pero sin imposiciones, porque es una sociedad que está de vuelta y no quiere escuchar ya nada que tenga que ver con la religión. Existe una pobreza espiritual y humana muy grande; las personas llegan de nuevo a la Iglesia muy destruidas, sin voluntad ni autoestima, aunque sean intelectuales, o tengan una buena profesión. Jesucristo las va reconstruyendo poco a poco. Yo creo que el Señor nos ha enviado a Marsella como una barrera frente a las sectas y al Islam; y no es que hagamos proselitismo, sino que sólo aportamos nuestra presencia Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a compartir qué es lo que más les llama la atención del mismo. Cabe destacar, que la misión de este matrimonio, más que en predicar la Palabra de Dios, consiste en dar testimonio con la propia vida.


Cuando Jesús envía a los primeros misioneros, les dice: “Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra” (He 1,8)

La Carta Encíclica Redemptoris Missio, afirma en sus números 42 y 43 que “La primera forma de evangelización es el testimonio”. El hombre contemporáneo cree más a los testigos que a los maestros; cree más en la experiencia que en la doctrina, en la vida y los hechos que en las teorías. El testimonio de vida cristiana es la primera e insustituible forma de la misión. La primera forma de testimonio es la vida misma del misionero, la de la familia cristiana y de la comunidad eclesial, que hace visible un nuevo modo de comportarse. El misionero que, aun con todos los límites y defectos humanos, vive con sencillez según el modelo de Cristo, es un signo de Dios y de las realidades trascendentales. Pero todos en la Iglesia, esforzándose por imitar al divino Maestro, pueden y deben dar este testimonio, que en muchos casos es el único modo posible de ser misioneros. En el encuentro de hoy, vamos a experimentar lo que es ser un testigo. ACTIVIDAD Se propone organizar una visita a los grupos de niños de catequesis de la Parroquia en la que los miembros del Grupo Misionero compartan con los niños su vivencia en el Grupo, lo que están aprendiendo, descubriendo, cómo viven su relación con Jesús, y las actividades que realizan como grupo. De esta manera, se hará concreta la experiencia de “dar testimonio de Jesús”. ORACION FINAL

COMPROMISOS

Personal: Me tomaré un momento para reflexionar acerca de mis actitudes, mis formas de ser, de comportarme y analizaré cuáles de ellas favorecen y cuáles perjudican mi testimonio cristiano, para corregir aquellas que deba cambiar. Más allá de las fronteras: Rezaré por todos los misioneros que se encuentran evangelizando en el mundo entero.

4. semana Vida de grupo


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ORACION INICIAL EXPERIENCIA DE VIDA Se propone compartir el siguiente testimonio anónimo de un misionero comboniano. Todo comenzó a los 15 años cuando en ese tiempo yo trabajaba con mi padre de camionero y tenía mucho tiempo para leer. Entonces, cayeron en mis manos unos Evangelios que mi hermano había comprado al salir de la Iglesia un Domingo y los guardó en la guantera del camión. Cuando comencé a leerlos se generó en mí una revolución que no ha parado desde entonces. A veces, me pasaba lo que al profeta Jeremías: “Decidí no recordar más a Yavé, ni hablar más en su nombre, pero sentía en mi algo así como un fuego ardiente aprisionado en mis huesos, y aunque yo trataba de apagarlo, no podía.” (Jeremías: 20, 9). Este camino maravilloso y de continua incertidumbre duró casi tres años. De esta manera fue naciendo mi vocación como nace una semilla en la tierra. Todo esto sucedía entre viajes, carreteras y fábricas y cuando volvía a mi casa cada fin de semana, me juntaba con un grupo de amigos que reflexionábamos en la parroquia nuestras inquietudes propias de aquellos años de adolescencia. Esas reflexiones las combinábamos con las visitas que hacíamos en un Hospital a enfermos abandonados y moribundos. Las visitas a estos enfermos desamparados fue creando en mi un sentimiento de hijo de Dios, que deseaba estar al lado de los pobres y de aquellos que sufren el abandono. Me acuerdo de Juan un enfermo de cáncer, abandonado por su familia. Él me decía siempre con lágrimas en los ojos: ¿por qué mi familia no viene a visitarme?, el sufría por el abandono y la falta de afectos. Recuerdo que muchos domingos pasaba las tardes al lado de su cama, compartiendo su soledad y siempre nos decíamos hasta el próximo domingo…. Un día de aquellos, como tantos otros, me encontraba viajando hacia el sur y en ese momento, iba yo leyendo el evangelio de Mateo en un lugar donde dice: “Vosotros sois la sal de la tierra. (..) Vosotros sois la luz del mundo.(..) No se enciende una lámpara y la ponen debajo del celemín,

sino sobre el candelero, para que alumbre a todos los que están en la casa” (Mt 5:13-16). Cuando terminé de leer, levanté la vista y vi un túnel. De pronto entramos en él y todo se hizo oscuridad y silencio, solo una pequeña luz se divisaba al fondo y así lo fuimos atravesando hasta que salimos de nuevo a la luz. Recuerdo aquella experiencia de oscuridad, silencio, soledad y luz. Entonces, me hice esta pregunta: ¿Será que Dios me puede llamar a mí para que sea su mensajero?: y le dije a Dios con un poco de miedo: ¡Señor, si tu me necesitas aquí estoy!, pero todavía, no me creía yo que Dios se pudiera fijar en mi. Ciertamente que esta pregunta y esta respuesta fue la que cambió mi vida para siempre. Cuando me encontraba en este proceso de discernimiento de mi vocación, necesitaba de un sacerdote que me aconsejara y un día, decidí, hablar con el P Ignacio de mi parroquia, religioso Oblato, para que me orientara en aquella confusión , quien me dijo: Si Dios te llama de verdad, él te va a poner las señales y tu debes interpretarlas. Así, de esta manera, fue pasando el tiempo, hasta que un día; encontré una frase de Carlos de Foucault que decía: “Cuando descubrí que existía Dios, comprendí que no podía hacer otra cosa más que vivir para El”. Y yo, me dije a mi mismo; esto es lo que estaba buscando pero yo no lo sabía… En este momento de mi vida me encuentro viviendo en Argentina desde hace 20 años. Dios sabrá el por qué. El me ha metido dentro de esta cultura andina y me está haciendo descubrir su rostro, un rostro nuevo. Es un Dios escondido maravillosamente en esta tierra y está jugando a que yo lo encuentre.... Luego de leer el testimonio, invitar a los participantes a que compartan qué es lo que más les llamó la atención acerca del el proceso por el cual este misionero fue descubriendo su vocación. De lo compartido, surgirá que su vocación fue surgiendo y creciendo progresivamente, dando pequeños pasos para convertirse, de un adolescente camionero de 15 años, a un hermano religioso misionero. Y hubieron varios acontecimientos que fueron marcando este crecimiento, que quedaron grabados en


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la memoria del religioso, y que fueron señalando varias etapas en su vida. En la vida de todo misionero ocurre lo mismo. Para conocer las etapas de la vida del misionero, vamos a ver qué eventos importantes marcaron la vida de los primeros misioneros: los apóstoles de Jesús.


Entregar a los participantes las siguientes tres citas bíblicas indicándoles que indican tres momentos en la vida de los apóstoles, y se les solicita que las ordenen secuencialmente.

Mt 4,18-22; Lc 6,12-16;

Mc 16,14-15 He 2,1-11

Una vez que han sido ordenadas, podemos construir los pasos que siguió Jesús con los primeros misioneros:

1.- Llama a los discípulos (Mt 4,18-22; Mt 9,9-10) Al comienzo de su vida pública, Jesús llama a varios a ser discípulos. Estos discípulos van a vivir con El, a compartir su vida y su enseñanza.

2.- Elige algunos para ser apóstoles: (Lc 6,12-13) En un segundo momento, elige, de entre los que ya son discípulos, a algunos para ser apóstoles. A ellos los preparará de manera especial porque van a ser los encargados de transmitir la Buena Nueva a todo el mundo. Luego de su muerte y resurrección, los envía como misioneros (Jn 20,21), dándoles el mandato de ir por todo el mundo a anunciar la Buena Noticia (Mc 6,14-15). Después de esto, Jesús asciende al Cielo. Sin embargo, aún cuando Jesús los había enviado a anunciar la Buena Nueva, no lo hicieron

inmediatamente. Vemos en el libro de los Hechos de los Apóstoles (He 1,12-14) que luego del envío, volvieron a Jerusalén y permanecieron varios días orando junto a la virgen María. Todavía faltaba llegar a la tercera etapa…

3.- Comienza la misión (Pentecostés): (He 2,1-11): Por fin

llegan al final del camino. En Pentecostés, reciben la fuerza del Espíritu Santo y comienzan a proclamar las maravillas de Dios. Recién entonces empiezan a cumplir el mandato misionero que Jesús les había encomendado. Salen por todo el mundo y anuncian la Buena Noticia a toda la creación.

Para comprender la diferencia entre el Discípulo y el Apóstol, se pide a los participantes que identifiquen qué verbos utiliza Jesús cuando se dirige a los que va a hacer discípulos o apóstoles.

En el primer caso, dice “Síganme” (= vengan). Los llama a ser sus discípulos (vocación)

En el segundo, les dice “Vayan”. Los envía para que sean apóstoles (misión).

El evangelista Marcos nos aclarará un poco más la diferencia: “Después subió a la montaña y llamó a su lado a los que quiso. Ellos fueron hacia El, y Jesús instituyó a doce para que estuvieran con El y para enviarlos a predicar” (Mc 3,13-15). Si identificamos los dos verbos que utiliza al explicar para qué los instituyó apóstoles, comprenderemos la diferencia entre discípulo y apóstol:

para que estuvieran con él. Cuando Jesús los llama uno por uno, ellos dejan su casa y su trabajo para ir a vivir con el Maestro y comienzan a ser discípulos.

para enviarlos a predicar. Cuando Jesús los envía, ellos dejan su tierra para ir a predicar a tierras lejanas. Sin embargo, nunca dejan de ser discípulos, sino que además de discípulos, ahora son apóstoles.


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Entonces es muy clara la diferencia entre la vocación y la misión de los apóstoles:

Hoy también, todo aquel que Dios elija para ser misionero, debe pasar por estas etapas. Entonces un cristiano puede encontrarse en cualquiera de estos momentos:

1.-Cristiano no

comprometido: Se llama a sí

mismo cristiano, pero en realidad no vive como tal. Lleva tan solo el “traje” de

cristiano

2.- Discípulo: Se acerca a Jesús y acepta “estar con El” para aprender a conocerlo y amarlo.

3.- Misionero en formación:

Se prepara. Aprende cómo ayudar a otros

para que conozcan y

amen a Jesús.

4.- Misionero en acción: Va por el mundo hacien-do que otros también

conozcan y amen a

Jesucristo

Mostrar el cuadro precedente o entregar una copia a cada uno con las siguientes consignas para trabajo individual, para luego ser compartidas en plenario:

¿En cuál de los momentos del gráfico me encuentro?

Relatar la “historia de mi vida” siguiendo este esquema, hasta el punto donde me encuentre hoy. (no todas las

preguntas siguientes tienen que ser contestadas, sino hasta el momento de mi vida en que he llegado):

Cuadrito 1: ¿Cómo era mi vida antes del “llamado”? Momento 1: ¿Cómo fue mi llamado? Cuadrito 2: ¿Cómo vivo mi discipulado? ¿Qué hago por

conocer y amar cada vez más a Jesús? Momento 2: ¿Cuándo y cómo descubrí mi llamado a ser

misionero? Cuadrito 3: ¿Cómo me preparo y me formo para ser un

mejor misionero? Momento 3: ¿Cuál fue mi Pentecostés? Cuadrito 4: ¿Cómo vivo mi vida como misionero?

¿Me gustaría pasar a la etapa siguiente? ¿Qué me hace falta para poder hacerlo?

Nota: Si el grupo es nuevo, probablemente sólo se contestará hasta la pregunta 3. Las últimas, tal vez solamente sean contestadas por los animadores y por alguno que haya integrado anteriormente otro Grupo Misionero.

ORACION FINAL

COMPROMISOS

* Personal: Reflexionaré acerca de cómo Dios me ha ido llamando para ser su discípulo misionero y se lo agradeceré en la oración. * En el medio ambiente: Comentaré con algunos familiares y/o amigos, lo que he descubierto acerca de cómo Dios me llamó a ser su discípulo misionero. Invitaré a alguien a vivir este mismo proceso. * Más allá de las Fronteras: Elegiré algún santo misionero, e investigaré acerca de su vida y obra.

Tema Nº 9 Contenido y Método de la Misión

Significa a ser consiste en

Vocación Llamado Discípulos Estar con Jesús

Misión Envío Apóstoles Predicar


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Objetivo:

Presentar el kerygma

Presentar un esquema general de cómo organizan sus misiones los Grupos Misioneros.

Marco Teórico: En el proceso de comunicación de la Buena Nueva, se pueden distinguir dos momentos sucesivos, en cuanto a su contenido y sus destinatarios:

Kerygma: es el primer anuncio de Jesucristo a quien no lo conoce verdaderamente. Apunta a mover al evangelizado a nacer de nuevo, a convertirse a Cristo. Se proclama a Jesús como la Buena Noticia y apunta principalmente a la voluntad del evangelizado. Busca producir en el evangelizado un encuentro personal con Jesús por la fe y la conversión.

Catequesis: es el paso siguiente al kerygma. Busca ayudar a quien ya ha recibido el primer anuncio, a crecer en la fe. Enseña ordenada y progresivamente todo lo atinente a la doctrina de la fe, moral, dogma, Biblia, etc. Se dirige principalmente al entendimiento. Busca que el destinatario se sienta parte de la Iglesia y crezca en fe y testimonio cristiano.

(Lecturas complementarias para el animador: RM 31-34; 44; EN 51-57; CIC 4-7) El contenido central del kerygma de Jesús es el Reino de Dios o Reino de los Cielos (Mc 1,14; Mt 4,23; Lc 4,43). A su inminencia, realidad y características, dedicará Jesucristo gran parte de su predicación (más adelante, en el desarrollo del encuentro, se profundiza acerca del concepto del Reino, de sus características y de la manera de entrar en él). Así mismo, Jesucristo es Mensajero

y Mensaje. Él mismo es parte del kerygma que anuncia: es la puerta para entrar en ese Reino, camino que conduce a él, luz que ilumina el camino al Reino y alimento que da fuerzas para caminar. (Lecturas complementarias para el animador: CIC 541-550; EN 25-29) Respecto de las Misiones de los Grupos Misioneros se recomienda la lectura del capítulo IX del “Manual para los Grupos Misioneros de Argentina” En el desarrollo del encuentro, se dan otras indicaciones teóricas al respecto del tema.


ORACION INICIAL EXPERIENCIA DE VIDA La Paella de Don Fermín (cuento de José Prado Flores) Con motivo de la guerra civil española, muchos emigrantes llegaron a América. Entre ellos vino un cocinero de Valencia, llamado Fermín, que inmediatamente se dedicó a vender paella, que bien pronto se hizo famosa en toda la ciudad. Su negocio progresó y le llamó: "La Valenciana". No había mejor paella en toda la ciudad que la de "El Andaluz", como se le conocía a Don Fermín. Iba tanta gente de todas partes a causa de su sabrosa paella, que Don Fermín quiso aprovechar el imán de su paella, que comenzó a vender también quesos y vinos de ultramar. Tenía tantos clientes que incluyó ropa y mercería. Luego anexó un expendio de pan y más tarde amplió el local para vender frutas y legumbres. El éxito fue tanto, que aquella pequeña tienda se convirtió en un centro comercial. Hoy día, "La Valenciana" es un supermercado como otros muchos, donde se puede encontrar todo lo que se quiera o necesite; menos una cosa, paella. Por pretender vender todo, Don Fermín olvidó aquello que


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lo había caracterizado y que lo hacía único en la ciudad. Hoy ofrece lo que otros ya hacen. Su supermercado en nada se distingue de otro. Sin embargo, ya no hay quien cocine aquella exquisita paella de "El Andaluz". Por ser como los demás, perdió lo que lo caracterizaba y hacía único. Don Fermín es muy rico, sí, pero ya no existe aquella paella sin igual. Para comenzar la reflexión, compartir en plenario qué mensaje nos deja el cuento. La proclamación del Evangelio comienza con el Primer Anuncio, que tiene un contenido bien específico. Sin embargo, si no se tiene claro cuál es el mensaje que se debe transmitir, se puede correr el grave riesgo de hacer cualquier cosa, menos evangelizar, y se pueden transmitir tantos contenidos, que no quede claro cuál es el Mensaje que realmente queremos anunciar. Hay quienes piensan que durante el Primer Anuncio se debe incluir un tema sobre el sacramento de la Reconciliación y lo añaden. Otra persona cree que no es posible olvidar a la Virgen María y el Santo Rosario, y aumenta una enseñanza más. El Grupo Misionero de la Parroquia San Cayetano, también quiere que se reconozca su Patrono e incorpora un tema más. Se añade

tanto y tanto, que cuesta trabajo encontrar el mensaje fundamental. No podemos renunciar a "nuestra paella" por ningún motivo. No podemos engañarnos con el espejismo de ofrecer todo el supermercado, si el precio que pagamos incluye perder la fuerza intrínseca del anuncio de Jesús Salvador, Señor y Mesías. Por ello,

en los siguientes encuentros, vamos a profundizar sobre el contenido básico que debemos transmitir en la misión. Dos etapas de un mismo Mensaje En el proceso de la primera evangelización, deben distinguirse distintas etapas, de acuerdo al grado de madurez de los destinatarios de la evangelización y a su experiencia, vivencia y conocimientos adquiridos. Los cristianos comprometidos no necesitan recibir el mismo tipo de mensaje que los no cristianos o los cristianos alejados, pues ya lo han recibido. De la misma manera, los no cristianos y los cristianos alejados, no estarían preparados para comprender el mensaje que corresponde a los cristianos comprometidos, porque estarían "quemando etapas". Es por esto que el Mensaje que la Iglesia anuncia en la evangelización abarca dos etapas:

Kerygma (del griego "proclamar, gritar"): Es el primer anuncio de Jesucristo. El anuncio del kerygma no consiste en "informar" acerca de Jesucristo, sino que apunta a un producir un encuentro personal con Cristo que motive un cambio de vida en la persona y que lleve a la conversión.

Catequesis (del griego "guardar, retener"): La Catequesis, en cambio, sí consiste en informar acerca de los contenidos de la fe. Busca enseñar todo aquello que ayuda al crecimiento espiritual de los cristianos. Consiste en la enseñanza progresiva de la fe: dogma, moral, doctrina, Biblia, etc.

Kerygma y Catequesis son dos etapas necesariamente secuenciales del Mensaje. Es preciso que primero, se haya recibido el anuncio de Jesucristo, que se haya experimentado un encuentro personal con Cristo, antes de pasar a la Catequesis. Una falencia que se dio a veces en nuestra Iglesia en los últimos siglos, es que se abocaron los esfuerzos a transmitir los

Etapa del Mensaje

Contenido

Kerygma Primer Anuncio de Jesucristo

Catequesis Enseñanza progresiva de la fe: dogma, moral, doctrina, Biblia, etc.


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conocimientos de la Catequesis, sin que antes las personas hubieran vivido un encuentro personal con Cristo. Esto equivale a levantar una construcción sin tener bien firmes los cimientos. Por ello es que vemos tantos cristianos que han sido bautizados, han hecho su Primera Comunión y se han confirmado, pero no viven su fe. Han sido catequizados sin haber recibido el anuncio de la Buena Noticia antes.


La enseñanza de Jesucristo es un resumen de la fe de los cristianos. Él anunció todo lo que los hombres debíamos conocer para poder reconciliarnos con Dios y así poder restaurar su Plan. Para conocer con mayor profundidad cuál fue el mensaje que Jesucristo anunció cuando vino a la tierra, cuál fue el kerygma que él proclamó, vamos a buscar en los Evangelios, las distintas pistas que encontramos de este kerygma. Para esto, se separa a los participantes en grupos de cuatro o cinco, y se les entrega las siguientes citas, cuyo texto ha sido copiado en tarjetas individuales para asegurarse que se entregan mezcladas. Se indica que deberán ser separadas en dos grupos, puesto que aluden a las dos partes del Kerygma. Una vez separadas en los dos grupos, determinar cuál es el denominador común del mensaje anunciado en cada uno (debe resumirse el elemento común de cada grupo en no más de 4 palabras)

1. El Reino de los Cielos [después de las tentaciones en el desierto...] A partir de ese momento, Jesús comenzó a proclamar : „Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca‟. (Mt 4,17) - Después que Juan fue arrestado, Jesús se dirigió a Galilea. Allí proclamaba la Buena Noticia de Dios, diciendo : „El tiempo se ha cumplido : el Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia‟.(Mc 1,14)

- Jesús recorría toda la Galilea, enseñando en sus sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias de la gente.(Mt 4,23) -Cuando amaneció, Jesús salió y se fue a un lugar desierto. La multitud comenzó a buscarlo y , cuando lo encontraron, querían retenerlo para que no se alejara de ellos. Pero él les dijo : “También a las otras ciudades debo anunciar la Buena Noticia del Reino de Dios, porque para eso he sido enviado”. Y predicaba en las sinagogas de toda Judea. (Lc 4,42-44)

2. Jesucristo Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará. (Jn 10,9a) - Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al padre, sino por mí. (Jn 14,6) - Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no anda en tinieblas, sino que tendrá la luz de la Vida (Jn 8,12) -Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente. (Jn 6,51) Se llegará a la conclusión de que el kerygma que anunció Jesús, contiene dos elementos centrales: El Reino de los Cielos, y él

mismo. Jesucristo es a la vez mensajero y mensaje. A modo de interiorización se proponen las siguientes consignas para ser trabajadas en pequeños grupos y compartidas luego, si hay tiempo, en plenario.

Analiza tu vida personal: ¿Recibiste primero el kerygma y luego la catequesis o fue al revés?

Vas en el colectivo y se te presenta la oportunidad de anunciarle a Jesucristo a un compañero de asiento. Tienes diez minutos. ¿Qué le dices?

ORACION FINAL


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Se pedirá de manera especial por la evangelización del mundo entero especialmente donde aun no ha llegado aun el anuncio de

la salvación COMPROMISOS Personal: Buscaré en algún libro, revista o en internet, material acerca de qué es el kerygma y acerca del Reino de Dios y me tomaré un tiempo para leerlo y aprender. En el propio Ambiente: Procuraré con mis gestos, mis actitudes, mis palabras, mis miradas, mis acciones, den testimonio ante quienes me rodean, de que soy cristiano. Más allá de las Fronteras: Durante la semana, rezaré por quienes fueron mis catequistas, en la catequesis sacramental y en la escuela y por todas las personas del mundo que no han recibido el anuncio del kerygma.


ORACION INICIAL Padrenuestro de las misiones.


Se propone dividir a los participantes en pequeños grupos de dos o tres. Se propone que la oración sea guiada por dos personas: una que lea las citas del Evangelio y otra las breves reflexiones que se proponen y la pregunta para la reflexión. Luego se dará uno o dos minutos para que las parejas compartan sobre la pregunta, y cada momento finalizará con la oración comunitaria que se propone, invitando a que cada oración sea guiada por distintos integrantes del grupo. Para finalizar cada momento, se puede cantar algún estribillo que hable del Reino de Dios, como por ejemplo “El Rey de Reyes es el Señor”, o ponerle música a la frase “Que venga a nosotros tu Reino, Señor”. (Antes de comenzar la oración, se entregará a cada uno un hombrecito de papel, que tendrá en la parte de atrás una cinta de papel que permita que el mismo pueda ser pegado y despegado más de una vez en el afiche.) Lectura 1: Jesucristo no nos dio una definición de qué es el “Reino de Dios”. Sin embargo, a lo largo de su predicación habló repetidamente acerca de él, describiendo sus características. Por ello, para poder obtener una idea más acabada de qué es el Reino de Dios, vamos a buscar en la Palabra de Dios, las comparaciones y parábolas que utilizó Jesucristo para referirse a él. Nos cuenta el Evangelio de San Lucas, que “los fariseos le preguntaron a Jesús cuándo llegaría el Reino de Dios. Él les respondió: “El Reino de Dios no viene haciendo mucho ruido, y no se podrá decir: „está aquí‟ o „está allí‟. Porque el Reino de Dios ya está entre ustedes”. (Lc 17,20-21) Pautas para la reflexión: Nos dice Jesús que el Reino de los Cielos no es un lugar donde iremos luego de que hayamos muerto, como muchas veces erróneamente se cree, sino que el Reino de los Cielos ya está en medio de nosotros, aquí en la tierra. ¿En qué


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realidades de la vida cotidiana piensas que puede verse este Reino de Dios presente entre nosotros? Oración: A cada intención respondemos: “Que venga a nosotros tu Reino, Señor”

Para que en el mundo reine el amor, la paz y la armonía….

Para que se terminen las guerras, la violencia, las muertes injustas….

Para que los hombres aprendamos a vivir en paz, en justicia, en libertad…

Para que no hayan más diferencias entre poderosos y miserables, entre opresores y oprimidos, entre razas, culturas, credos e ideologías….

Para que nuestro mundo se renueve…. Lectura 2: En una oportunidad, Jesús comparó el Reino de Dios con un rey, que había invitado a sus súbditos a la fiesta del casamiento de su hijo, pero ninguno de los invitados llegó. Entonces mandó a sus servidores: “Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que encuentren”. Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de invitados. (crf. Mt 22,1-10) Pautas para la reflexión: El Reino de Dios es un regalo ofrecido

gratuitamente por Dios a los hombres. Todos estamos invitados a formar parte de este Reino, pero es preciso que aceptemos la invitación y entrar en Él. Nosotros fuimos invitados a ser parte de este Reino el día de nuestro bautismo. ¿Te acordás cuándo fuiste bautizado y quiénes son tus padrinos? ¿Qué significa el bautismo para vos? Oración: Luego de uno o dos minutos de compartir en los pequeños grupos, invitar a todos a que mientras se canta, coloquen su “hombrecito” en el afiche, parado del lado de afuera

del castillo, como signo de que nosotros también queremos ser parte de este Reino de Dios. Lectura 3: Jesús comparó el Reino de Dios con un campo en el cual un hombre había sembrado trigo. Pero mientras dormían, vino su enemigo y sembró cizaña. Los peones preguntaron al propietario si quería que arrancasen la cizaña. Pero el dueño les dijo: “No, porque al arrancar la cizaña, corren el peligro de arrancar el trigo. Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha. Entonces les diré a los cosechadores: arranquen primero la cizaña y átenla en manojos para quemarla, y luego recojan el trigo en mi granero” (Mt 13,24-30) Pautas para la reflexión: En el mundo conviven buenos y malos, trigo y cizaña. Lo bueno de este mundo forma el Reino de Dios. Lo malo, la cizaña, no es parte del Reino, pero Dios permite que todo esto suceda porque nos hace libres. ¿De qué lado estás? ¿Sos trigo o cizaña? ¿Qué podemos aprender de esta parábola? Oración: A cada intención respondemos: “Queremos ser trigo en tu Reino, Señor” (Al leer cada intención, el animador o alguien designado por él irá pegando en medio de los hombrecitos, imágenes recortadas de revistas que muestren realidades como la droga, el aborto, la lujuria, la violencia…).

Ante un mundo que nos invita a alejarnos de Vos, Señor….

Ante un mundo que nos pide que te olvidemos, que nos dice que no existís….

Ante un mundo que nos propone seguir caminos que sabemos que no son buenos….

Ante un mundo que nos invita a dejarnos llevar por el egoísmo, la búsqueda del placer, del tener, del poder….

Lectura 4: Jesús afirmó que “su Reino no es de este mundo” (Jn 18,36). Su Reino es muy diferente a los de este mundo. La primera diferencia nos la hace ver Jesús cuando cuenta la parábola de un hijo que cierto día pidió a su padre que le diera su parte de la


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herencia y se marchó a una tierra lejana. Luego de un tiempo de llevar una vida desordenada, se le acabo la el dinero y quedó en la miseria. Entonces pensó en volver a lo de su padre, pedirle perdón y ofrecerse a vivir como su sirviente, puesto que se sentía sin derecho a volver a ser tratado como hijo. Pero al regresar, “cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió profundamente; corrió a su encuentro, lo abrazó y lo besó. El joven le dijo: „padre, pequé contra el cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo tuyo‟. Pero el padre dijo a sus servidores: „Traigan enseguida la mejor ropa y vístanlo, pónganle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Traigan el ternero engordadazo y mátenlo. Comamos y festejemos, porque mi hijo estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y fue encontrado‟” (cfr. Lc 15,11-32). Pautas para la reflexión: En los reinos de la tierra, el rey es alguien que hace sentir su poder ordenando, y todos lo obedecen. En el Reino de Dios, el Rey es un Padre que ama profundamente a sus hijos, los espera, los perdona y se alegra cuando ellos regresan a Él y se deciden a corresponder a su amor. ¿Cómo es tu relación con Dios? ¿Lo sientes, lo vives, lo tratas como a un Padre que te ama o como a un Rey a quien hay que obedecer? Oración: Invitar a los participantes a que, mientras se canta, vayan pegando trozos de papel amarillo en el sol (o que con témpera pinten una parte del sol), que en el dibujo es signo del amor de Dios. La idea es que luego de este momento, se vea el sol de color amarillo. Lectura 5: “Cierto día, Jesús vio a unos ricos que ponían sus ofrendas en el tesoro del Templo. Vio también a una viuda de condición muy humilde que ponía dos pequeñas monedas de cobre, y dijo: „Les aseguro que esta pobre viuda ha dado más que nadie. Porque todos los demás dieron como ofrenda algo de lo que les sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo lo que tenía para vivir‟” (Lc 21,1-4) Pautas para la reflexión: Los hombres acostumbramos a mirar las cosas que hacen los demás y los medimos a partir de ellas. En el

Reino de Dios, lo más importante no son las acciones que se realizan sino la intención de corazón, por ello la viuda que ofrece todo lo que tiene, da mucho más que los ricos que dan cuantiosas ofrendas para que todos los vean. ¿Qué opinas de esta característica del Reino de Dios? Oración: A cada intención respondemos: “Enséñanos Señor a ser puros y rectos de corazón”

Para que cuando hagamos alguna obra buena, la hagamos de corazón y no para ser vistos por los demás….

Para que seamos sinceros en nuestras relaciones con los demás….

Para que podamos ver a todos los que nos rodean como hermanos….

Para que no hagamos diferencias entre los que nos caen bien y los que nos caen mal….

Para que sepamos perdonar a quienes nos han ofendido…

Para que nos esforcemos por aceptar, respetar y amar a aquellos que nos hacen la vida difícil….

Lectura 6: Durante la Ultima Cena, Jesús les dijo a sus discípulos: “Les doy un mandamiento nuevo: ámense los unos a los otros. Así como yo los he amado, ámense también ustedes los unos a los otros. En esto todos reconocerán que ustedes son mis discípulos, en el amor que se tengan los unos a los otros”.(Jn 13,34-35) Pautas para la reflexión: En los reinos de los hombres, los que forman parte de él son los súbditos, que tienen que obedecer un conjunto de leyes dispuestas por el rey. En el Reino de Dios, los que formamos parte de él somos una familia de hermanos, por ser hijos de un mismo Padre. Y la ley más importante que debemos respetar, es amarnos unos a otros. ¿Vivo, siento y trato a los demás como mis hermanos?¿Me resulta fácil cumplir esta “ley del amor”? ¿A quiénes me cuesta amar más?


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Oración: Mientras se canta, invitar a los participantes a que dibujen con un fibrón rojo, un corazón en el hombrecito que pegaron al comienzo, como signo de la ley del amor. Lectura 7: Jesús dijo en varias oportunidades que Él es el Camino que nos conduce al Reino, la “Luz del mundo” que ilumina nuestro caminar hacia el Reino, el “Pan de Vida” que nos alimenta en nuestro caminar y nos asegura la entrada al Reino, y finalmente la “Puerta” para entrar al Reino de Dios (Jn 14,6;8,12.6,51;10,9a) Pautas para la reflexión: Jesús, con su paso por la tierra, con su muerte de cruz y su resurrección, inaugura el Reino de Dios y lo establece aquí en medio de los hombres. Seguir a Jesús, ser su discípulo, es comenzar ya a ser parte de este Reino. ¿En qué consiste para mí ser discípulo de Jesús, seguir su camino, dejarme guiar por su Luz, alimentarme de Él y entrar por él como por una Puerta? Oración: Invitar a los participantes a que, mientras se canta, muevan el hombrecito que los representa y lo coloquen en la puerta de entrada, al castillo, que representa a Jesús. Mientras lo hacen, decirle a Jesús en oración que quieren ser sus discípulos. Lectura 8: En una ocasión, Jesús afirmó: “Si tu mano es para ti ocasión de pecado, córtala, porque más te vale entrar a la Vida Eterna manco, que ir con tus dos manos al infierno. Y si tu ojo es para ti ocasión de pecado, arráncalo, porque más te vale entrar con un solo ojo en el Reino de Dios, que ser arrojado con tus dos ojos al infierno” (cfr. Mc 9,43.47) Pautas para la reflexión: El pecado es el principal obstáculo para entrar al Reino. En varias ocasiones, Jesús dice expresamente que los pecadores no entrarán en el Reino. ¿Qué opinas de este obstáculo para entrar al Reino de Dios? ¿Qué es para ti el pecado?

Oración: Vamos a renunciar a todo aquello que nos impide entrar al Reino de Dios. Por ello, a cada pregunta vamos a responder: “Sí, renunciamos”

Renuncian a Satanás, esto es: al pecado, como negación de Dios, al mal, como signo del pecado en el mundo, a la violencia, como contraria a la caridad, al egoísmo, como falta de testimonio del amor?

Renuncian a sus obras, que son sus envidias y odios, sus perezas e indiferencias, sus cobardías y complejos, sus tristezas y desconfianzas, sus materialismos y sensualidades, sus injusticias y favoritismos, sus faltas de fe, de esperanza y de caridad?

¿Renuncian a todas sus seducciones, como pueden ser: el creerse superiores, el estar muy seguros de vosotros mismos, el creer que ya estáis convertidos del todo?

¿Renuncian a los criterios y comportamientos materialistas que consideran: el dinero como la aspiración suprema de la vida; el placer ante todo y el propio bien por encima del bien común?

Lectura 9: Cuando Jesús comenzó su predicación, lo primero que anunció fue: “El tiempo se ha cumplido. El Reino de Dios está cerca. Conviértanse y crean en la Buena Noticia” (Mc 1,15) Pautas para la reflexión: Para entrar en el Reino de los Cielos es preciso que convertirse y creer. Convertirse significa cambiar de vida, abandonar el pecado, que es el principal obstáculo para entrar al Reino. Creer significa confiar en que Jesús nos puede salvar, y en que en Él podemos encontrar la felicidad plena. ¿Cómo anda tu fe? ¿Confías en tu vida diaria en Dios para tus decisiones cotidianas? ¿De qué tenés que convertirte? Oración: Invitar a los participantes a que, mientras se canta, muevan el hombrecito que los representa y lo coloquen dentro del castillo, simbolizando su deseo de ser parte del Reino de Dios.


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Mientras lo hacen, decirle a Dios que creen en Él, que quieren convertir sus vidas para ser cada vez mejores hijos suyos. Lectura: Jesús dijo en otra oportunidad: “El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en un campo; un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, vende todo lo que posee y compra el campo. También se parece a un negociante que se dedicaba a buscar perlas finas; y al encontrar una de gran valor, fue a vender todo lo que tenía y lo compró” (Mt 13,44-45) Pautas para la reflexión: Jesús nos enseña con estas parábolas que el Reino de Dios es más valioso que todas las otras cosas del mundo, y que decidir ser parte del Reino, puede implicar “dejarlo todo por el Reino”. ¿Qué significa para vos esta exigencia de Jesús de dejarlo todo por el Reino de Dios? No pensés en los hombres en general, pensá en tu vida en particular…. Oración: A cada intención respondemos: “Queremos ser parte de tu Reino, Señor”

Porque tu Reino es más valioso que todos los tesoros de la tierra….

Porque conocerte y amarte a Ti es lo más grande que nos pudo haber pasado en la vida…

Porque nada de todo lo que el mundo nos pueda ofrecer se compara con la grandeza de tu Reino y de tu Amor….

Porque ante la majestuosidad de tu Amor, todas las cosas terrenas carecen de valor…

Porque todo lo que existe en este mundo algún día pasará, pero tu Amor no se acabará jamás…

Lectura: Jesús también contó esta parábola: “El Reino de los Cielos se parece a un poco de levadura que una mujer mezcla con gran cantidad de harina, hasta que fermenta toda la masa” (Mt 13,33) Pautas para la reflexión: Los que somos parte del Reino de Dios debemos transformar al mundo, debemos ser como la levadura

que hace que la masa se levante y se transforme en pan. Esto quiere decir que no debemos “huir del mundo” sino involucrarnos en él para transformarlo, asumiendo un compromiso decidido y concreto en la defensa de los derechos humanos y el bien común, en la vida ciudadana y política, en la defensa de la vida y del medio ambiente. ¿Qué hacés vos concretamente para ser levadura en tu familia, con tus amigos, entre tus compañeros de estudio o del trabajo, en el país? Oración: Entregar a los integrantes del grupo trozos de papel de color marrón y verde e invitarlos a que, mientras cantan, los peguen coloreando los árboles, y los muros del castillo, como signo de que los cristianos estamos llamados a transformar el mundo. Finalizar la oración mostrando que el hecho de haber dado vida al dibujo, dándole color e incluyéndonos en él, es signo de que entre todos podemos y debemos construir el Reino de Dios aquí en el mundo cada día de nuestras vidas. Concluir rezando el Padrenuestro, oración que encierra muchos de los conceptos que hoy hemos reflexionado acerca del Reino de Dios.

COMPROMISOS Personal: Cada día leeré una de las citas bíblicas compartidas en este Encuentro sobre el Reino de Dios y haré a partir de ella un momento de oración. En el propio Ambiente: Elegiré cada día una de las características del Reino de Dios y la pondré en práctica, tratando de mostrarla con mi vida, ante quienes me rodean. Más allá de las Fronteras: Buscaré en internet o en revistas, material acerca de los Testigos de Jehová y veré las diferencias entre el Reino de Dios que predicamos los cristianos, y el que ellos predican.


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ORACION INICIAL Canto: Id y enseñad EXPERIENCIA DE VIDA Se propone descubrir qué elementos del Reino de Dios están presentes en la letra de la canción “Id y enseñad”. Compartir también el material que han podido buscar sobre las diferencias entre el Reino de Dios tal como lo entienden los Testigos de Jehová y cómo lo enseñó realmente Jesucristo. Escuchando al Maestro:

. Poco después de Pentecostés, los discípulos comienzan a predicar. El libro de los Hechos de los Apóstoles nos cuenta en qué consistía esta predicación: “Los que se habían dispersado iban por todas partes anunciando la Palabra. Felipe descendió a la ciudad de Samaría y allí predicaba a Cristo. Al oírlo y ver los milagros que hacía, todos recibían unánimemente las palabras de Felipe (…). Cuando creyeron a Felipe, que les anunciaba la Buena Noticia del Reino de Dios y el nombre de Jesucristo, todos, hombres y mujeres, se hicieron bautizar”. (He 8,4-6.12) Desde un primer momento, los apóstoles tuvieron claro que el Reino de Dios y Jesucristo, eran el centro de la predicación a la que Jesús los había enviado. Hoy también nosotros vamos a dar a conocer a nuestra comunidad lo que hemos aprendido del Reino de Dios.

ACTIVIDAD Se propone como actividad, actualizar la cartelera utilizando la enseñanza del Encuentro de Espiritualidad Misionera, agregándole las citas bíblicas y frases que expliquen las características del Reino de Dios. ORACION FINAL COMPROMISOS Personal: Analizaré qué actitudes de mi personalidad son signos del Reino de Dios y cuáles no, para fortalecer las primeras y corregir las últimas. En el propio Ambiente: Pondré en práctica las características del Reino de Dios en mi relación con las personas con quienes comparto mi vida cotidiana. Más allá de las Fronteras: Rezaré por todas las personas del mundo que no conocen que están invitadas a ser parte del Reino de Dios, y por los misioneros que anuncian este Reino en distintos lugares de la tierra..


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4. semana vida de grupo

ORACION INICIAL Escuchando al Maestro:

Cuando Jesús envió al primer “grupo misionero”, que estaba formado por los 12 apóstoles, les dio estas instrucciones: “Por el camino proclamen que el Reino de los Cielos está cerca. Curen a los enfermos, resuciten a los muertos, purifiquen a los leprosos, expulsen a los demonios. Ustedes han recibido gratuitamente, den también gratuitamente. No lleven encima oro ni plata, ni monedas, ni provisiones para el camino, ni dos túnicas, ni calzado, ni bastón, porque el que trabaja, merece su sustento. Cuando entren en una ciudad o en un pueblo, busquen a alguna persona respetable y permanezcan en su casa hasta el momento de partir. Al entrar en la casa salúdenla invocando la paz sobre ella” (Mt 10,7-12) Hoy, Jesús, también nos sigue enviando a nosotros, como hizo con los Doce. Los Grupos Misioneros tienen un estilo propio de continuar esta misión de los Doce. Hoy vamos a compartir cómo son las misiones de los Grupos Misioneros, para descubrir cuál será nuestro estilo propio de misionar… Se recomienda invitar a una religiosa o a un seminarista para que motive a los jóvenes al llamado verdadero de la misión y compartan entre todos al final del encuentro un jugo, dulces, galletas, etc.

ORACION FINAL

COMPROMISOS Personal: En mis oraciones, pediré a Dios que me ayude a ser un buen misionero y que me regale un corazón que arda en deseos de compartir con los demás mi experiencia y mi fe. En el propio Ambiente: Comentaré con algún conocido acerca de las misiones que realizan los Grupos Misioneros.

Tema Nº 10 Contenido del Primer Anuncio hoy

Objetivo:

Presentar un esquema didáctico para la proclamación del kerygma en el mundo actual.

Marco Teórico: Los apóstoles retomaron el kerygma de Jesús y lo hicieron propio. Su predicación se centró en el Reino de Dios y en Jesucristo Resucitado. Hoy, el centro del kerygma continúa siendo el mismo, pero debe ser presentado de una manera que atienda a las realidades y necesidades actuales. Es por eso que la didáctica misionera contemporánea, propone un esquema para la transmisión del kerygma resumido en seis temas centrales:

El Amor de Dios Padre: su objetivo es mover al evangelizado, no solo a "saber" que Dios lo ama, sino a "experimentar" el amor salvífico de Dios que lo ama gratuitamente y de manera personal e incondicional.

El Pecado: su objetivo es que el evangelizado se reconozca y se confiese pecador delante de Dios, puesto que sólo quien se reconozca pecador, podrá ser perdonado y salvado.

Jesucristo y la Salvación: busca que el evangelizado llegue a tener su encuentro personal con Cristo resucitado como su Señor y Salvador, para que se disponga a abrir las puertas de su vida para que Jesús entre en ella y permanezca en su corazón.

Fe y Conversión: busca llevar al evangelizado a que se decida y tenga la oportunidad de hacer su profesión de fe, proclamando a Cristo como su salvador personal. Como paso siguiente, se busca animar al evangelizado a que se proponga una conversión de vida para entregarse a Jesús por entero y vivir de acuerdo a sus enseñanzas.


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El Espíritu Santo: busca que el evangelizado pueda tener su propio Pentecostés, mediante una oración donde se pida y reciba una efusión abundante del Espíritu Santo y se manifiesten sus dones y frutos.

La Comunidad Cristiana: ayuda a que el evangelizado se integre a la comunidad cristiana local y forma parte activa de ella.


ORACION INICIAL

Padre Bueno, danos fuerza, decisión y valentía para anunciar tu Reino. Queremos vivir los valores de Jesús. Preocuparnos por el que sufre, tener compasión activa por el marginado, comprometernos con la dignidad de todos, vivir con sencillez y generosidad, ser honesto y coherente, transmitir lo que creemos con gestos y actitudes concretas. No "irnos" en palabras sino mostrar nuestra fe con obras, que es lo que vale, porque una fe sin obras es una fe muerta, nos dice tu Palabra. Queremos anunciarte, Jesús, con la vida que es único testimonio verdadero. Ayúdanos a lograrlo; que la oración sea la savia que nos nutra desde adentro, que tu Palabra viva en la Biblia sea los cimientos sólidos donde construir nuestras opciones, que la vida ofrecida en gestos concretos sea el espejo de nuestro encuentro contigo. Anunciaremos tu Reino Señor con la palabra y las manos, ayúdanos a realizarlo en la justicia. la solidaridad, la paz y la vida para todos. Amén

EXPERIENCIA DE VIDA "Aquí se vende pescado fresco" A modo de motivación, se entregará a los participantes, separados en pequeños grupos, el siguiente cuento, con las consignas que se indican a continuación:

Aquí se vende pescado fresco Cierta vez, un hombre que vivía en un pueblo pequeño, colocó en

la vereda de una de sus calles principales un pequeño puesto de venta de pescado, con el cual pensaba ganarse unos pesos. Sobre su pequeña mesita que hacía las veces de mostrador, colocó un cartel con la siguiente inscripción: “AQUÍ SE VENDE PESCADO FRESCO”.

Al rato, pasó un hombre que le dijo: “Oiga amigo. ¿Piensa usted

que los que pasamos por aquí somos tontos? Si debajo de ese cartel está usted con sus pescados, se supone que los vende aquí. ¿O cree que podemos pensar que los vende en otro lugar? ¿Qué necesidad tiene de colocar la palabra AQUÍ en el cartel?”. Luego de pensarlo, nuestro amigo decidió que el hombre tenía razón, y quitó la primera palabra, quedando el cartel con el siguiente texto: “SE VENDE PESCADO FRESCO”.

Un poco más tarde, otro hombre se detuvo frente a la tienda y le

recriminó: “¿Acaso piensa que somos tan estúpidos de creer que usted se para aquí a regalar sus pescados, que tiene la necesidad de aclarar que SE VENDEN? ¡Por favor!”. Por lo que nuestro amigo, nuevamente quitó parte del cartel, quedando la inscripción: “PESCADO FRESCO”.

Pasado un rato, pasó un tercer individuo, que al leer el cartel

exclamó amablemente: “Me parece, mi amigo, que usted está haciendo una muy mala publicidad. Al colocar la palabra FRESCO, hace sospechar a la gente que los pescados que usted vende no están precisamente en buen estado. Si estuvieran podridos ¿colocaría usted un cartel que dijera PESCADO PODRIDO? No, por lo tanto, el hacer la aclaración motiva al ocasional transeúnte a pensar que en realidad la mercadería está mala y por eso debe hacer esa aclaración en su cartel.” Como el argumento le pareció razonable, volvió a cambiar el letrero por uno que simplemente decía “PESCADO”.

Poco después, pasó un cuarto hombre que al ver el cartel, se

exasperó y gritó molesto: “¿Qué usted cree que en este pueblo somos todos unos imbéciles ignorantes que no sabemos reconocer un pescado cuando lo vemos? ¿Cree que si no aclara en su cartel que lo que vende es PESCADO podemos llegar a creer que son calefones o gomitas para


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canillas? ¡Mire, no le pego nada más porque voy apurado!”. Asustado, nuestro amigo quitó definitivamente el cartel.

Así pasó el resto del día. Sin cartel, ni publicidad, nadie se acercó a comprarle ni un solo pescado, y nuestro pobre hombre volvió a su casa con la mercancía intacta, los bolsillos vacíos, y el ánimo por el piso.

Consignas: Lee el cuento, y responde las siguientes preguntas: ¿Cuál era el objetivo del cartel que colocó nuestro hombre en

su tienda? ¿Logró cumplir su objetivo al final del cuento? ¿Por qué? ¿Qué mensaje puedes sacar de este cuento?

Después de unos minutos, compartir en plenario lo trabajado en los pequeños grupos. Como se vio en ambos cuentos, había un mensaje original: "Aquí se vende pescado fresco". Este contenía toda la información necesaria y sólo la necesaria. El agregarle o

quitarle elementos a esta información terminó haciendo que el mensaje perdiera su significado original. Con el kerygma ocurre lo mismo. Es preciso transmitir el Mensaje central completo y solamente eso. Después de Pentecostés, la predicación de la Buena Nueva quedó bajo la completa responsabilidad de los misioneros, siempre guiados e inspirados por el Espíritu Santo. Si bien "Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre", el mundo actual requiere una "nueva expresión" del kerygma. En el encuentro de hoy, veremos cuales son los contenidos fundamentales del kerygma en nuestros días.


Para conocer cuáles son los elementos del kerygma actual, vamos a buscar en la Palabra de Dios, los elementos fundamentales que pueden ayudar al hombre de hoy a hacerse una idea acabada del Reino de Dios. Para ello, se propone dividir a los participantes en pequeños grupos y repartir a cada grupo seis tarjetas (desordenadas) que contienen cada uno de los seis temas del kerygma y otras seis tarjetas con cada grupo de citas bíblicas, las cuales se corresponden con cada uno de los temas. Se dará además las siguientes consignas:

Determina a qué tema hace referencia cada una de las citas.

En base a ello, determina cual es el contenido de cada una de las citas, resumiéndolo en una o dos oraciones en 2ª persona (por ejemplo: Jesús te eligió para ser misionero), como para decírselas a alguien que no conoce a Jesucristo.

Ordena los seis temas, de manera que puedas construir un relato que tenga un orden lógico, que sirva como un anuncio completo del kerygma para el hombre actual. Al poner en común el trabajo de los grupos, es importante que el animador guíe el debate (orientando con preguntas, pero nunca diciendo que un determinado orden está mal), para llegar a un orden como el que sigue, el cual puede ser acompañado por un relato del Mensaje semejante al que se indica a continuación:

Tema Citas Contenido

El Amor

de Dios Padre

(Sab 11,24.26) (1Jn 4,10a)

Dios te ama como un padre. El te creó por amor y te destinó a ser feliz

El Pecado

(Is 59,2) Pero el pecado te ha separado de Dios.

La Salvaci

ón (1Tim 1,15)

Jesucristo vino al mundo para salvarte de este pecado que nos aleja de Dios. ¡El ya te salvó!

Fe y Conver-

sión

(Mc 16,16) (He 2,37-38).

Debes hacer tuya esa salvación, creyendo en Jesucristo (fe) y cambiando tu vida anterior por una nueva vida

(conversión)

El Espíritu

Santo

(Ez 36,26a) (Lc 11,13)

Pide a Dios que te envíe el Espíritu Santo para confirmarte en esta nueva vida que has elegido.

La Comu-nidad

Cristiana

(He 2,44.46-47)

Intégrate a la comunidad cristiana, para que el contacto con otros hermanos que están en el mismo camino te

ayude a perseverar.


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La presentación de estos temas debe ser:

Directa: No se trata de hablar impersonal o teóricamente por ejemplo del amor de Dios, sino de decirle al evangelizado: “Dios te ama a vos!”

Actual: No se trata de hablar de acontecimientos perdidos en el pasado, que sucedieron hace miles de años, sino de acontecimientos que hoy se hacen presentes en la vida de cada uno.

Concatenada: Los temas están íntimamente relacionados, dependientes entre sí y guardan una secuencia lógica: “Dios te ama, pero tu pecado te impide experimentarlo. Sin embargo, Jesús ya te salvó por su muerte y resurrección. Lo único que tienes que hacer es creer y convertirte, para poder recibir su amor que es el Espíritu Santo y puedas vivir en la familia de Dios, la comunidad cristiana: la Iglesia”. De esta manera, los temas se entrelazan entre sí estableciendo un diálogo entre evangelizador y evangelizado, que puede expresarse como sigue:

EVANGELIZADOR (anuncia, responde)

EVANGELIZADO (pregunta)

¡Dios te ama! Pero ¿por qué no lo experimento?

Porque eres pecador necesitado de salvación

¿Qué puedo hacer entonces? ¿Cuál es la solución?

¡Jesús ya te ha salvado! ¿Y cómo hago mía esta salvación?

EVANGELIZADOR (anuncia, responde)

EVANGELIZADO (pregunta)

Cree y conviértete proclamando a Jesucristo como Salvador y Señor.

¿Cómo podré hacer esto?

Pide y recibe el don del Espíritu Santo ¿Y ahora cómo continúo creciendo?

Persevera con Jesús en la comunidad cristiana (la Iglesia)

Por lo tanto, el primer anuncio no es un monólogo, un discurso, una clase, sino que es un diálogo continuo entre el evangelizador y el evangelizado, en el que el primero debe tener la astucia y la pedagogía suficiente como para ir suscitando en el evangelizado

las actitudes necesarias que lo muevan a hacerse las preguntas que darán pie a continuar el diálogo/proceso evangelizador. En parejas, practicar la proclamación de los 6 temas del kerygma, haciendo uno las veces de evangelizador y el otro, de evangelizado.

ORACION FINAL Invitar a los participantes a que en un momento de oración pidan a Dios que los ayude a vivir plenamente y en todas sus dimensiones el Mensaje de Salvación. Pueden también dar gracias por haber conocido su Mensaje y pedir por todos aquellos que aún no lo conocen. COMPROMISOS Personal: Cada día de la semana elegiré uno de los seis temas del kerygma, para hacer oración a partir de él. En el propio Ambiente: Durante la semana buscaré la oportunidad para anunciar a alguna persona los temas del kerygma. Más allá de las Fronteras: Rezaré por las personas del mundo entero que no han recibido el kerygma, para que Dios encuentre los caminos necesarios para hacer llegar su Mensaje de salvación a sus corazones.


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ORACION Se propone para la realización de este momento de oración, ambientar el lugar donde se realizará, ya sea comenzando en un lugar al aire libre o, de no ser esto posible, armando en un mural un paisaje natural (con árboles, montañas, un sol, etc.) que ayude a ambientar cada momento. Las imágenes que se presentan con las lecturas correspondientes a cada tema, darán una mejor idea de qué es lo que se quiere vivenciar en cada momento. 1º Momento (Gesto: un paisaje hermoso; como ya se dijo, puede ser

natural, o en un mural): Dios te dice hoy y siempre: “Eres precioso a mis ojos, eres valioso y te amo… No temas que Yo

estoy contigo (Is 43,4-5). Mi amor de ti no se apartará (Is 54,10) ¿Se olvida acaso una madre de su hijo? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré” (Is 49,15). Y

San Juan repite en su primera carta: “Dios es Amor” (1Jn 4,8). Dios te hizo a vos (Is 44,2), hizo para vos un mundo hermoso (Gn 2,4-8) te ha dado todo lo que tenés para que seás feliz, porque te ama (Jer 31,3). El amor de Dios no es un amor "afectivo", de besos, caricias o abrazos. Es un amor "efectivo" que se demuestra con hechos concretos: El te creó a vos, creó todo lo que existe, te dio la vida, te dio la salud, una familia... ¡Tantas cosas! En eso se manifiesta el Amor que Dios te tiene. Este paisaje que tenemos enfrente es reflejo del amor que Dios nos tiene, porque El creó todas esas cosas para nosotros…. Analizá tu vida: ¿Qué cosas te ha dado y te da día a día Dios y que son prueba de su Amor? ¡Seguro que encontrás muchas! (pausa para la reflexión personal)

Decile vos también a Dios que lo amás. Canto: “Cuanto te amo Dios” (u otro similar) 2º Momento (Gesto: al comenzar este momento, se levantará una pared hecha de papel, plástico o tela, que cubra completamente el paisaje. La idea es que los jóvenes queden “del otro lado” de la pared, desde donde no puedan ver el paisaje): Dios nos creó para que fuéramos felices, pero los hombres pecamos y nos alejamos de El (Gn 3,1-24). Por causa del pecado, se ha

levantado un muro de separación entre Dios y la humanidad (Is 59,2). En el antiguo testamento, podemos leer esta oración del joven Daniel a Dios: “Nosotros hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos sido malos, nos hemos rebelado y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus normas” (Dn 9,5). Pecado es todo aquello que nos separa de Dios. Son todas esas acciones, pensamientos y omisiones que realizamos y que sabemos que están mal... Vos mismo podés ver las consecuencias: Por todas partes ves injusticia, miseria, guerras, enfermedades... Todo esto es consecuencia del pecado. Ante estas realidades, el hombre pretende dar soluciones. Busca su seguridad en el poder, en el tener, en el placer, en las drogas, en el alcohol, en el sexo... Pero todas estas son soluciones imperfectas: falsas, superficiales, parciales y provisorias. Parecen solucionar las cosas por un momento, pero luego volvemos a sentirnos vacíos, y solos.... insatisfechos. Analizá tu vida: ¿Cuáles son tus pecados, aquellos que te alejan de Dios y de tus familiares, amigos, conocidos? (pausa para la reflexión personal) Esta pared que está enfrente tuyo representa al pecado que te separa de Dios. Y el pecado es tuyo, tu idea, tu responsabilidad.


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Esa pared la has levantado vos mismo… Pedile perdón a Dios por tus pecados. (Canto de perdón) 3º Momento (Gesto: En el momento en que se lee la frase “derribar el

muro”, romper la pared. Puede ser que se la corte por la mitad. Ahora en el paisaje debe verse una Cruz): Pero no todo está perdido. ¡Hay una Buena Noticia! Dios no nos ha dejado solos… Dios ama tanto al mundo

que entregó a su Hijo único para que el mundo se salve por El (Jn 3,16-17). ¡Con su muerte en la Cruz y su Resurrección, Jesús nos ha salvado (Ef 2,4-6)! ¡Ha ganado para nosotros una nueva Vida! (Jn 10,10) "Jesús" en hebreo significa "Dios Salva". Jesús es Dios mismo que se hizo hombre para hacer que los hombres vuelvan hacia Dios. El ha venido al mundo para derribar el muro que el pecado había levantado entre los hombres y Dios (Col 1,20), para que podamos vivir nuevamente en su Amor y ser felices, como El siempre lo quiso. Esto dice Jesús: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí" (Jn 14,6). Analizá tu vida:¿Hace cuánto que no te confesás? ¿Tenés con Jesús una relación personal de amistad? ¿Lo amás como tu Dios y Salvador? (pausa para la reflexión personal). Jesús murió en la cruz por vos. Fue capaz de dar su vida para vencer al pecado y a la muerte, y derribar ese muro que te separaba de Dios. Dale las gracias por ser tu Salvador. Canto de acción de gracias, por ejemplo: “Tu mano me salvó” 4º Momento: Jesús nos ha abierto nuevamente una puerta hacia la salvación; El es la puerta.. El es el único camino para atravesar el muro que nos separaba de Dios (Jn 14,6). Pero ahora es necesario que vos decidas atravesar ese muro de separación y volver nuevamente a Dios. Pero El no impone nada a nadie, simplemente invita:

"Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré" (Ap 3,20). ¿Vas a abrirle las puertas de tu corazón? Para ello tienes que creer en la Salvación que Jesús te dio (He 16:31), aceptar a Jesús como el único que te puede salvar, y convertirte (He 3,19): cambiar de vida, renunciar al pecado y hacer el firme propósito de vivir más cerca de Dios en la oración y cumpliendo su voluntad (Jn 15,14). Decile en tu corazón a Jesús que El sea el centro de tu vida, tu Señor, tu Salvador. Decile que creés en El y que estás dispuesto a cambiar de vida… a dejar atrás el pecado y todo lo que te aparta de El. (pausa para la reflexión personal). El es la Puerta por la que podemos acceder a la Salvación. Como gesto de que tenemos fé en que El nos puede salvar y que estamos dispuestos a cambiar de vida, atravesemos este muro y volvamos a la presencia de Dios. (Gesto: invitar a todos a pasar por el muro roto y a ubicarse nuevamente del lado del paisaje inicial. Se sugiere cantar algún canto que hable de conversión, como por ejemplo: “Déjame nacer de nuevo”, o “Renuévame, Señor Jesús”) 5º Momento: Si ya has aceptado a Jesús como tu Salvador, has

aceptado recibir la Vida Nueva que El te ofrece (Jn 10,10). Ahora necesitás nacer a esa Vida Nueva (Jn 3,1-5). Y Jesús nos prometió que sería el Espíritu Santo el que nos daría esa Vida (Jn 7,37-39)

¡Pedile a Dios que te de su Espíritu Santo! (Lc 11,13) El te dará un corazón nuevo (Ez 36,26) y te dará fuerzas para perseverar en esta nueva Vida a las que has nacido (He 1,8). Canto: “Espíritu de Dios, ven a mi vida”


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6º Momento: Ahora que sabés que Dios te ama y que el pecado es tu peor enemigo, pero que gracias a Jesús tenés el poder para vencerlo, que has decidido aceptar a Jesús en tu corazón, has hecho el firme propósito de convertirte cada vez más a Dios y has pedido al Espíritu Santo que venga a habitar en tu vida, solo te falta una cosa: permanecer unido a la comunidad de los que han sido salvados por Cristo: la Iglesia, la familia de los hijos de Dios (He 2,42-47). Dios no quiere que sus hijos estén dispersos, sino que quiere que seamos una gran familia, un solo cuerpo (Rom 12,5). Por eso existe la Iglesia, para que todos los creyentes podamos permanecer unidos y apoyarnos los unos a los otros en nuestro caminar por esta vida, como hermanos, rumbo a Dios (Rom 12,6-21). Este grupo, esta comunidad, es el pedacito de Iglesia que Dios soñó para vos. Demos gracias a Dios porque nos reunió en esta comunidad y lo alabemos. (Cantos de alabanza. Por ej: “Hoy me siento feliz”, “Cristo ha tomado mi vida”, “Viva la fe”, etc.) Y como hermanos, concluyamos este momento de oración tomados de la mano, diciéndole a nuestro Padre Dios: Padre nuestro….

COMPROMISOS Personal: Cultivaré mi relación personal con Jesucristo, en la Eucaristía y en la oración. En el propio Ambiente: Daré testimonio de que soy amigo de Jesús, con mis actitudes y palabras, en mi familia, con mis amigos y compañeros de estudio o trabajo. Más allá de las Fronteras: Rezaré cada día una decena del Rosario Misionero por las personas de cada uno de los cinco continentes que no conocen a Dios.


ORACION INICIAL Señor Jesús, Dios y Salvador nuestro, mírame con ojos piadosos postrado a tus pies para implorar tu auxilio eficaz en favor de millones de hombres y mujeres que no te conocen, a quienes tú nos ha enviado a proclamar la Buena Noticia. Mira como sus almas sufren por no conocerte a Ti, el Dios Verdadero. No te conocen, Señor. No saben que por salvarlos, derramaste tu sangre redentora en la cruz. No saben que, por mejor esperarlos, sigues allí clavado, extendidos tus brazos divinos, abierto el costado y sangrando tu Corazón, mientras les dices: "¡Vengan todos a mí!". Haz Señor que como misioneros, trabajemos incansablemente para que tu Evangelio se derrame por el mundo entero. Que no haya región, ni pueblo, ni hogar, ni siquiera un corazón que no te adore a Ti como Dios Verdadero y que no te honre como a su Rey y Señor. Amén EXPERIENCIA DE VIDA Se propone compartir cómo se han vivido los compromisos durante la semana anterior y cómo han vivido el encuentro de Espiritualidad


San Lucas nos cuenta en su evangelio que, antes de partir, Jesús les dio estas últimas instrucciones a los Doce: “Así estaba escrito: el Mesías debía sufrir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y comenzando por Jerusalén, en su Nombre debía predicarse a todas las naciones la conversión para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de todo esto”. (Lc 24,46-48) Al igual que los apóstoles, nosotros también hemos sido testigos a lo largo de nuestra vida, y en especial, durante estos últimos encuentros, de la Buena Noticia de Jesús: hemos estado aprendiendo y vivenciando el kerygma que El vino a predicar a


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este mundo. Y Jesús les dijo que esto debía predicarse a todas las naciones. Nosotros vamos a cumplir hoy este mandato de Jesús, anunciando en nuestro barrio el kerygma. ACTIVIDAD Tener un encuentro con otro grupo juvenil ya sea de juventud misionera o de otro carisma y compartir con ellos lo que se ha aprendido en estas semanas, como también motivarlos a que perseveren

ORACION FINAL COMPROMISOS Personal: orar por todos los misioneros que llevan el Kerygma a todas las personas que lo necesitan y por la evangelización de mi parroquia Más allá de las Fronteras: Rezaré por las familias del mundo entero en especial por los niños

4. semana

Vida de Grupo. ORACION INICIAL Señor, queremos ser tus misioneros y anunciarle a todos tu Mensaje. Te pedimos que nos ayudes a llegar a todos y todas, sin excluir a nadie. Danos las palabras y los medios adecuados para poder tocar los corazones de todos los hombres y mujeres, para que sepamos hablarles en su idioma, para que podamos hacer que tu Palabra cale hondo en sus corazones. Enséñanos a ser creativos y a presentarte como Buena Noticia, como la respuesta a las necesidades de la humanidad, como la salvación que el mundo está esperando. Danos la capacidad de hacernos uno con nuestros hermanos, de sufrir con sus sufrimientos, de alegrarnos con sus alegrías, de poder ser respuesta a sus inquietudes. Amén.


Dejémonos iluminar por el ejemplo de San Pablo, uno de los primeros grandes misioneros de la Iglesia: En cierta ocasión, llevaron a Pablo al Areópago y le preguntaron: ¿Podemos saber en qué consiste esa nueva doctrina que expones? Dices cosas que nos suenan extrañas y queremos saber lo que significan. Pablo se puso en pie en medio del Areópago y habló así: Atenienses, observo que sois en extremo religiosos. Pues paseando y observando vuestros lugares de culto, sorprendí un ara con esta inscripción: AL DIOS DESCONOCIDO. Pues bien, al que veneráis sin conocerlo yo os lo anuncio. Ahora bien, Dios, pasando por alto la época de la ignorancia, exhorta ahora a todos los hombres en todas partes a que se arrepientan; pues ha señalado una fecha para juzgar con justicia al mundo por medio de un hombre designado (Jesús). Y lo ha acreditado ante todos resucitándolo de la muerte. (19-20.22-23.30.31) Pablo, al tener que predicar en el Areópago de Atenas (el lugar donde se reunían los hombres cultos y de ciencia de la ciudad), tiene la astucia de observar su realidad, descubrir el “altar al Dios


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desconocido” y aprovechar eso para decirles que ese Dios desconocido, es el Dios que él anuncia. Tiene la creatividad suficiente para encontrar la manera de anunciar la Buena Nueva, y la capacidad de presentarla en términos adaptados a su cultura (esto es lo que se llama “inculturación”)

Es importante que el misionero sea “creativo” para comunicar a Jesucristo, y que sepa adaptarse a los oyentes. Jesucristo mismo fue creativo para transmitir sus enseñanzas:

En vez de dar discursos en los que transmitiese una larga lista de artículos de fe y normas de conducta, contó parábolas breves y fáciles de recordar.

También supo aprovechar los ejemplos concretos para enseñar: lavó los pies de sus discípulos para enseñarles a servir a los demás; hace que se produzca la “pesca milagrosa” para mostrar a Pedro que su vocación sería ser “pescador de hombres”.

También es preciso, para una buena transmisión del mensaje, adaptarlo dependiendo de quienes van a ser los receptores. No puede hablarse igual con los niños que con los adultos, ni con gente de ciudad igual que con gente de campo. Esta adaptación del mensaje a los receptores se denomina “inculturación”, que significa “introducir el mensaje en la cultura del otro”. Jesucristo mismo fue un ejemplo de creatividad y de inculturación del Mensaje:

Cuando hablaba con pescadores, comparó el Reino de los Cielos con una red.

Cuando estaba entre pastores, les habló de Dios como un Buen Pastor.

Entre agricultores, comparó la evangelización con un sembrador que salió a sembrar.

Si Jesús hubiera venido al mundo hoy, hubiera hablado de Internet, de la televisión, de empresarios y obreros, de enfermos de sida, etc.

Para compartir Se propone dividir en pequeños grupos a los participantes para que trabajen la siguiente consigna: ¿Qué “parábolas modernas” utilizarías para anunciar el kerygma al hombre de hoy? A cada grupo puede asignársele distintos grupos humanos: niños, adolescentes, jóvenes, adultos, ancianos; de ciudad, del campo; estudiantes, trabajadores, desempleados, etc... ORACION FINAL

COMPROMISOS

Personal: Buscaré algún material donde pueda leer acerca de cómo evangelizaban los primeros misioneros que vinieron a nuestro continente. En el propio ambiente: Procuraré vivir la “inculturación” en mi vida cotidiana, buscando conocer más a quienes me rodean, ponerme en su lugar y ayudar con algún consejo, alguna palabra o algún gesto oportunos, a introducir el Mensaje de Jesucristo en sus vidas. Más allá de las fronteras: Rezaré por todos aquellos misioneros a quienes les toca realizar su labor apostólica en culturas distintas, para que tengan la capacidad de adaptarse y poder impregnar la cultura en las que les toca vivir, con la Buena Noticia de Jesucristo.

Tema N° 11 La Pastoral Misionera


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Objetivo: Presentar los distintos servicios de la Pastoral Misionera Marco Teórico: Se denomina actividad pastoral a toda la actividad de la Iglesia tendiente a acrecentar, conservar y fortalecer el Pueblo de Dios. En la Iglesia Particular, esta actividad se desarrolla en diversas formas: por sectores de población (pastoral de niños, pastoral juvenil, pastoral familiar, salud, penitenciaria etc.), por ramas o vertientes pastorales (pastoral litúrgica, social, etc.), por sectores territoriales (pastoral rural, urbana, etc.). La Pastoral Misionera es la actividad de la Iglesia que promueve la realización de la misión, suscitando, apoyando y fortaleciendo las actividades y vocaciones misioneras específicas, y que busca animar a toda la Iglesia para que sea misionera. Es una acción eclesial que busca dinamizar todo el proceso evangelizador para que se llegue al último paso: el compromiso misionero. Para que el cristiano, que ha estado recibiendo el servicio evangelizador, efectivamente se comprometa y de testimonio evangelizador, haga el anuncio del Evangelio, acompañe a otros en su conversión y crecimiento de su fe, ayude a madurar eclesialmente su familia y su comunidad y, sobre todo, trabaje para que los demás también asuman su compromiso misionero y se conviertan en activos evangelizadores. En el desarrollo de los encuentros se describen los distintos servicios a través de los cuales se lleva a cabo la Pastoral Misionera. (Lecturas complementarias para el animador: RM 77-84; AG 35-37,41)

1. semana

CATEQUESIS MISIONERA

ORACION INICIAL EXPERIENCIA DE VIDA "La construcción" Se indica a los participantes que se va a realizar una obra de mimos, en la cual ellos van a ser los protagonistas (está pensada para un mínimo de 9 participantes. De ser menos, será preciso reformularla). Para ello, se reparte a cada uno, una de las siguientes consignas, sin mayores indicaciones y sin que nadie sepa qué consignas tienen los demás. Luego de un tiempo suficiente para que cada uno lea su consigna y se saque dudas si es necesario, se da comienzo a la dinámica, para lo cual, luego de ubicarse los participantes en sus respectivos lugares, se pondrá una música suave. Las consignas (que deberán ser transcriptas en tarjetas individuales) son las siguientes: Consignas 1 y 2: Antes de comenzar, te ubicarás sentado en medio de la escena. Cuando empiece a sonar la música, te levantarás y, comenzarás a construir una casa con pesadas tablas que debes acarrear con la ayuda de tu compañero, desde un costado de la escena, serrucharlas y clavarlas. Si más adelante se suma alguno a la tarea, ayúdenlo a integrarse y a trabajar con ustedes. Si alguien les ofrece algo, recíbanlo alegres y agradézcanlo. Consigna 3: Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena. Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y comienzan a trabajar. Obsérvalos un rato. Luego levántate, ve hacia los que están ubicados fuera de la escena, y haz que todos ellos también vean trabajar a los que están en el centro. Explícales con gestos en qué consiste el trabajo que están haciendo. Esfuérzate por hacer que se interesen por lo que les cuentas. Luego siéntate nuevamente. Consigna 4:


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Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena. Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y comienzan a trabajar. Luego, un tercero se levantará y cumplirá lo que tiene que hacer. Cuando se siente, levántate tú. Dirígete hacia uno de los que están ubicados fuera de la escena, y llévalo hacia el centro. Tienes que hacerle entender que él tiene que sumarse a los que están trabajando. Luego haz lo mismo con un segundo, y después vuelve a sentarte. Consigna 5: Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena. Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y comienzan a trabajar. Luego, un tercero se levantará y cumplirá lo que tiene que hacer y se sentará, y lo mismo hará un cuarto. Cuando este se haya sentado, levántate tú. Ve hacia los que están ubicados fuera de la escena, y extiende una mano como pidiéndoles algo. Insiste hasta que alguno te de. Cuando te hayan dado algo (no una cosa real, sino un objeto imaginario), recíbelo, llévaselo a los que están trabajando, y hazles entender qué es, para que lo usen (y para que todos entiendan de qué se trata). Repite esto tres veces: por ejemplo puede ser una gaseosa (sírveles y dales), un martillo o un serrucho nuevo, un sombrero, etc. Después vuelve a sentarte. Consigna 6: Antes de comenzar, te ubicarás sentado a un costado de la escena. Cuando empiece la música, verás cómo dos se levantan y comienzan a trabajar. Luego, un tercero se levantará y cumplirá lo que tiene que hacer y se sentará, y lo mismo harán un cuarto y un quinto. Cuando este se haya sentado, levántate tú. Indica a todos los que están sentados, se paren también y aplaudan contigo. Consigna para todo el resto de los participantes: Antes de comenzar, te ubicarás sentado fuera de escena, dando la espalda a la misma.

Con los aplausos, finaliza la representación. Una vez concluida, se invita a los participantes a compartir acerca de lo que vieron (ninguno deberá hacer referencia a su papel, sino a los de los demás). Luego de compartir libremente, se pide a los participantes que en pequeños grupos de cuatro o cinco, que agrupen los papeles de todos los actores en tres grupos distintos, de acuerdo al rol que les tocaba desempeñar. La intención es que se llegue al siguiente agrupamiento:

En un primer lugar estaban los que trabajaban (consignas 1 y 2).

En un segundo lugar estaban los que eran simples observadores (todos excepto consignas 1 al 6).

Por último estaban los que hacían de nexo entre los que trabajaban y el resto, y los animaban a ayudar de alguna manera (consignas 3 a 6).

En nuestra Iglesia, y en relación a la misión, ocurre lo mismo.

Por un lado están los que realizan actividades misioneras específicas: los que entregan su vida a la actividad misionera específica, cumpliendo explícitamente el mandato de Jesucristo.

Por otro lado está todo el resto de la Iglesia, que no realizan actividades misioneras específicas.

Y en un tercer lugar, están aquellos que sirven de nexo entre los que dedican su vida a las misiones y los que no. Ellos se dedican a animar a los cristianos en general para que ayuden de alguna manera con las misiones. Estos últimos se dedican a una de las formas de actividad misionera que se conoce como "Pastoral Misionera".


Jesucristo, a lo largo de su vida, además de predicar la Buena Noticia, también animó a otros para que lo hicieran. Veamos qué nos cuenta Lucas en su Evangelio:


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En aquellos días, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía ir. Y les dijo: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados para que envíe trabajadores para la cosecha. Vayan! Yo los envío como a ovejas en medio de lobos. No lleven dinero, ni alforja, ni calzado, y no se detengan a saludar a nadie por el camino. Al entrar en una casa, digan primero ¡Que descienda la paz sobre esta casa! Y si hay allí alguien digno de recibirla, esa paz reposará sobre él; de lo contrario, volverá a ustedes. Permanezcan en esa misma casa, comiendo y bebiendo de lo que haya, porque el que trabaja, merece su salario. En las ciudades en donde entren y sean recibidos, coman lo que les sirvan, curen a sus enfermos y digan a la gente: El Reino de Dios está cerca de ustedes” (Lc 10,1-9) Jesús, en esta escena que nos narra San Lucas, no está predicando, pero lo que hace está estrechamente vinculado con la misión, puesto que está animando a los discípulos a ser ellos misioneros. Esto es lo que se llama Pastoral Misionera. Hace algunos encuentros habíamos visto que la evangelización en general se realiza de tres maneras distintas, de acuerdo a sus destinatarios:

Tarea Evangelizadora Dirigida a:

Primera Evangelización, Actividad Misionera Específica o Misión Ad Gentes

No cristianos

Nueva Evangelización Cristianos alejados

Atención Pastoral Cristianos

comprometidos

La Pastoral Misionera es parte de la Atención Pastoral del pueblo de Dios, que promueve la realización de la misión, suscitando, apoyando y fortaleciendo las actividades y vocaciones misioneras específicas, y que busca animar a toda la Iglesia para que sea misionera.

Esta tarea de Pastoral Misionera se efectiviza a través de 4 servicios. Para ver en más detalle cuáles son estos servicios, volvamos a analizar la dinámica inicial y las distintas actividades que realizaron cada uno de ellos:

Uno hizo que los demás se fijen en los que trabajaban, y les contaba en detalle qué es lo que hacían.

Otro, entusiasmó a un tercero para que se sume al trabajo.

Entonces, uno se sumó al trabajo.

Otro, hizo que varios ayudasen a los que trabajaban, aún quedándose en su propio lugar.

Estos, ayudaron de alguna manera, pero sin moverse de su lugar.

Y un último, hizo que todos aplaudieran a los que trabajaban.

Aquí podemos ver algunos de los 4 servicios a través de los cuales se lleva a cabo la Pastoral Misionera: El primero es la Animación Misionera, que tiene como objetivo despertar, avivar y sostener en los bautizados el espíritu misionero universal y suscitar nuevas vocaciones misioneras. Esto es lo que hizo el primero, que hizo que todos miren a los que trabajaban y les contaba qué es lo que estaban haciendo (información misionera), el que hacía que otro se sume al trabajo (suscitar vocaciones misioneras), que otros colaboren y que todos aplaudan. Esta animación se lleva a cabo mediante:


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El segundo es la Cooperación Misionera, mediante la cual toda la Iglesia Particular puede participar y colaborar activamente con la misión universal de la Iglesia, tanto en la misión ad gentes como en la nueva evangelización. Esto es lo que hicieron las personas a las que se les solicitó que enviasen una herramienta o una bebida a los que estaban trabajando. Ellos no se movieron de su lugar, pero sin embargo, ayudaron a la construcción. Jesús, al enviar a sus discípulos, no sólo les dice que vayan y prediquen, sino también que recen para que hayan más misioneros: “Rueguen al dueño de los sembrados para que envíe trabajadores para la cosecha.”. Esa es una forma de cooperar también con la misión. A través de la cooperación misionera, todos los cristianos pueden colaborar con la misión de la Iglesia en todo el mundo, sin “salir de su tierra”. Este servicio se verá más detalladamente en el próximo encuentro

El tercero es la Formación Misionera, que tiene como objetivo la preparación de los misioneros, tanto a nivel doctrinal, como espiritual y metodológico. Jesús, antes de enviar a los 72 discípulos, les da un serie de instrucciones para que aprendan cómo cumplir con su misión. La formación del misionero abarca tres aspectos fundamentales:

o Teología Misionera: comprensión de la misión y la evangelización, sus motivaciones, contenido y finalidades.

o Espiritualidad Misionera: comprensión de las actitudes interiores y exteriores del misionero, su vida espiritual, sus sentimientos y todo lo que hace a su comunión íntima con Cristo.

o Metodología Misionera: es la parte metodológica y didáctica, con la cual se entrena a la persona para la misión y para la animación misionera.

El cuarto servicio es la Organización Misionera: procura que todas las fuerzas misioneras de la Iglesia se encuentren, se integren y aprovechen mejor los recursos, de una manera

armónica y organizada, viviendo la catolicidad y la comunión, tanto a nivel diocesano, como nacional e internacional. Esto es lo que hizo el animador que preparó las consignas, las distribuyó, e hizo posible que la dinámica se llevase a cabo. En la lectura, es Jesús quien organizó a los 72, los agrupó de dos en dos y les indicó dónde y cómo ir a cumplir con su misión. Esta labor hoy la desempeñan principalmente el Papa, los Obispos y las Obras

Misionales Pontificias.

Medios de la Animación Misionera Jesús, el primer

Animador Misionero

Información Misionera: Se propone hacer conocer las situaciones, necesidades, y experiencias misioneras, porque en la medida en que los cristianos las conozcan, serán interpelados a colaborar con ellas. Para esto se difunden revistas misioneras, folletos, programas de radio, cassettes, videos, charlas, encuentros, etc.

Jesús les cuenta que El va a ir a esas ciudades

a predicar la Buena Noticia. Ellos lo van a

preceder.

Motivación Misionera: Se propone despertar el interés y entusiasmar a los cristianos en la misión. Los medios son semejantes a los anteriores.

Jesús motiva a los 72… les dice: “Los

trabajadores son pocos! (…) Vayan!”

Asociación: Se propone ayudar a que los cristianos se vinculen entre sí para vivir en comunidad la vocación misionera universal. De esta manera, se apoyarán mutuamente para mantener la motivación misionera y sostener el espíritu misionero. En tal sentido se conforman Grupos Misioneros, Grupos de Infancia Misionera, de Familia Misionera, etc.

Jesús no los envía solos… los envía de

dos en dos.

Acompañamiento: Se propone acompañar y apoyar a las personas y a las comunidades en su caminar misionero. De esta manera se ayuda a mantener vivo el espíritu misionero.

En el envío que les hará más adelante, les

dirá: “Yo estaré siempre con ustedes

hasta el fin del mundo”


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ORACION FINAL Invitar a los participantes a que en un momento de oración, pidan a Dios por la realización de los objetivos de la pastoral misionera:

Para que todos los cristianos se concienticen acerca de la vocación misionera que a todos corresponde

Para que nazcan nuevas vocaciones misioneras ad gentes

Para que el Pueblo de Dios se comprometa con la Cooperación Misionera

COMPROMISOS * Personal: Buscaré información acerca de Santa Teresita del Niño Jesús, Patrona Universal de las Misiones. * En el medio ambiente: Animaré misioneramente a mis familiares, amigos y conocidos. * Más allá de las Fronteras: Rezaré por todos aquellos que en el mundo asumen la tarea de animar y formar misioneramente al Pueblo de Dios.

2. semana

ESPIRITUALIDAD MISIONERA ORACION INICIAL EXPERIENCIA DE VIDA Se propone conocer la vida de Santa Teresita del Niño Jesús, Patrona Universal de las Misiones Teresita nació en la ciudad francesa de Alençon, en 1873. Era la última de cinco hermanas. Cuando sólo tenía cinco años, su madre murió, por lo que es educada por su padre y sus hermanas. Cuando tenía nueve años, su hermana, que era para ella «su segunda mamá», entró como carmelita en el monasterio de la ciudad, y más tarde lo hizo una segunda. La separación de sus hermanas la hizo sufrir mucho, pero, en su sufrimiento, adquirió la certeza de que ella también estaba llamada a la vida religiosa. En algún momento de su vida, le dijo a Dios: “Quisiera recorrer la tierra predicando tu nombre y plantando tu gloriosa cruz... Quisiera ser misionera”, pero El le tenía reservado un destino muy distinto… Cuando sólo tenía quince años, estaba convencida de su vocación: quería ir al Carmelo. Pero al ser menor de edad no se lo permitían. Entonces decidió peregrinar a Roma y pedírselo allí al Papa. Le rogó que le diera permiso para entrar en el Carmelo de la ciudad de Lisieux, lo cual le fue concedido poco tiempo después. Dos años después, hace sus votos como religiosa y toma el nombre de Sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Ese día escribe: "Quisiera poder dar mi vida por Jesucristo, como Santa Inés, y si Dios no quiere que sacrifique mi vida derramando como ella mi sangre, quiero hacer de mi existencia un sacrificio continuo por amor al Señor". Uno de los principales deberes de las hermanas Carmelitas es orar por los sacerdotes, Tereista consideró este deber como uno de los más importantes de su vida, y se dedicó a encomendar en sus oraciones de cada día a todos los sacerdotes y a los misioneros, pero especialmente a aquellos que estuvieran en mayor peligro de ser infieles a su vocación y a sus deberes sacerdotales.


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Su vida en el convento no fue fácil, puesto que la convivencia con algunas de las otras hermanas le resultaba muy difícil. Pero Teresita se propuso ofrecer también todos estos sufrimientos por los sacerdotes y los misioneros. A los 23 años enferma de tuberculosis. Su terrible enfermedad dura 18 meses, que son un verdadero martirio pero sobrellevado con un valor, una calma y una alegría verdaderamente admirables. De vez en cuando tiene que salir a pasear por el jardín por orden del médico. Cada paso que da es como un puñal que se clava en sus pulmones enfermos. La enfermera le dice: "Teresita, ya que sufre tanto al caminar, no camine más", y ella le responde: "Sigamos. Es que cada paso doloroso que doy lo ofrezco por un misionero que esté en peligro de desanimarse de su vocación". Las misiones y los misioneros son el tema de todas sus oraciones y el fin por el cual ofrece su enfermedad dolorosa y agotadora. Un año después la llevan a la enfermería y ya no vuelve a salir de allí. Pronto ya no puede recibir la comunión pues sufre de vómitos continuos. Llega a exclamar: "Nunca había imaginado que yo pudiera llegar a sufrir tanto", pero se conserva siempre alegre, contenta por poder sufrir por Cristo y por la salvación de las almas y la santificación de los sacerdotes. El 30 de septiembre de 1897 exclama: "No me arrepiento de haberme dedicado a amar a Dios", y dulcemente expira como quien se queda plácidamente dormida. Tenía tan sólo 24 años. Pocos años después, en 1925 es canonizada.Y en 1927, el Papa Pío XII declara Patrona de todas las Misiones católicas del mundo a esta jovencita muerta a los 24 años, que no salió de su país ni de su convento, pero que ofreció su vida en holocausto de amor a Dios, por la santificación de los sacerdotes y misioneros, y por la conversión de los que aún no aman a Cristo como hay que amarlo. Luego de leer la vida de Santa Teresita, compartir en pequeños grupos las siguientes preguntas:

¿Cuáles son los aspectos de la vida de Teresita que más te llaman la atención?

¿Por qué es nombrada misionera si ella nunca salió a evangelizar?


Teresita, si bien nunca realizó ninguna actividad misionera específica, fue modelo de Cooperación Misionera. Existen tres formas de Cooperación Misionera. Para conocerlas, entregar a los participantes en grupos de cuatro o cinco, los siguientes tres grupos de citas bíblicas, indicando que se deberá darle un nombre a la forma de cooperación a que se refieren, indicando cuáles son las distintas maneras de llevarla a cabo:

1.- Cooperación.................................... Col 4,3-4; 2Co 1,6

2.- Cooperación ................................... Rom 15,26

3.- Cooperación.................................... 1Co 16,3

De lo compartido en los pequeños grupos y puesto luego en plenario, deberá llegarse a las siguientes conclusiones:

Tipo de Cooperación

En qué consiste

Espiritual

Rezar por los misioneros. “Rueguen también por nosotros, a fin de que Dios nos allane el camino para anunciar el misterio de Cristo, por el cual estoy preso, y para que yo sepa pregonarlo en la debida forma” (Col 4,3-4)

Ofrecer el sufrimiento por los misioneros: “Si sufrimos, es para consuelo y salvación de ustedes; si somos consolados, también es para consuelo de ustedes, y esto les permite soportar con constancia los mismos sufrimientos que nosotros padecemos.” (2Co 1,6)

Material

Colaborar con dinero o bienes materiales para las misiones: “Porque Macedonia y Acaya resolvieron hacer una colecta a favor de los santos de Jerusalén que están necesitados.” (Rom 15,26)

Con Servicios

Colaborar prestando algún servicio: “Una vez allí, enviaré a los que ustedes hayan elegido, para que lleven a Jerusalén esas donaciones con una carta de recomendación” (1Co 16,3)


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1.- Cooperación Espiritual: Consiste en apoyar espiritualmente el trabajo de las misiones en el mundo. Santa Teresita, la patrona de las Misiones, nunca pudo ir a los territorios de misión. Ella fue misionera mediante la oración por las misiones y animando a otros a rezar por las misiones. Existen muchas maneras de las que se puede realizar esta cooperación espiritual:

Rezando por las misiones: La oración consiste en rezar por tres motivos fundamentales:

Por los misioneros: Pidiendo a Dios por las personas que están entregando su vida a la actividad misionera, para que les de fortaleza para perseverar en su misión.

Por los que están siendo evangelizados: Pidiendo a Dios que abra los corazones de las personas que aún no conocen a Jesucristo, para que reciban el don de la Fe.

Por las vocaciones misioneras: Pidiendo a Dios que suscite nuevos misioneros, para que la obra misionera crezca y se fortalezca.

El Rosario Misionero es una forma de oración misionera que ayuda mucho a que la oración sea verdaderamente universal, puesto que la misma forma de rezarlo, pidiendo por cada uno de los cinco continentes, implica el ofrecer la oración por todo el mundo.

Mediante el "sacrificio misionero": Implica ofrecer el propio sacrificio a favor de las misiones del mundo, uniéndose al sacrificio de Cristo en la Cruz. A los Enfermos y Ancianos se los invita especialmente a ofrecer el sufrimiento propio de la enfermedad y de las limitaciones que impone la edad avanzada, como oración por las misiones. La Infancia Misionera invita a los niños a realizar pequeños sacrificios para ofrecerlos por las

misiones, como privarse de algunos gustos innecesarios, etc.

Correspondencia Misionera: Una forma de cooperación muy palpable y de mucho valor, es la correspondencia misionera. Consiste en mantener correspondencia epistolar con misioneros Ad Gentes. Esta forma de cooperación sirve como aliciente e incentivo para los misioneros para continuar con su misión, al sentirse apoyado y acompañado por personas de todo el mundo.

2.- Cooperación Material: Consiste en ayudar a la realización de las misiones de todo el mundo con los propios bienes. Pueden realizarse aportes monetarios o de bienes, como ser ropa, alimentos, etc. Existen muchas formas de canalizar la cooperación material:

Aportando en la Colecta del Domingo Mundial de las Misiones (DoMund): Cada año, el penúltimo domingo de Octubre, Mes de las Misiones (en Argentina, el 2º domingo) se realiza esta colecta. Se invita a las Parroquias de todo el mundo para que realicen entre sus fieles una colecta especial, dedicada a ser destinadas a las misiones de todo el mundo. Las Obras Misionales Pontificias (una obra de la Iglesia que se dedica a la impulsar y coordinar la actividad misionera en el mundo) reúnen lo recaudado en esta colecta y lo distribuyen entre los países de misión con mayor necesidad.

Mediante Becas Misioneras: Muchas personas se ofrecen para solventar los costos para la formación de un sacerdote nativo de países de misión. De esta manera, colabora indirectamente con las misiones al ayudar a consolidar la Iglesia local que se está formando en un territorio de misión.


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Apadrinando un Misionero o un Niño en territorio de Misión: También mediante el aporte monetario, se puede apadrinar a un misionero, ayudando a solventar los costos que demanda su estadía en el país donde está realizando su misión. Apadrinando a un niño en algún territorio de misión, se puede ayudar materialmente al sostenimiento de esa comunidad cristiana en formación.

También está, por supuesto, la colaboración material que se realiza con los propios Grupos Misioneros de nuestras Parroquias para la realización de sus misiones.

3.- Cooperación mediante Servicios: Consiste en ofrecer el propio trabajo en beneficio de las misiones. Por ejemplo, cuando se realizan campañas o colectas misioneras, los que ayudan en su organización, promocionando estas campañas o cargando, transportando mercaderías, están realizando cooperación misionera. Los que ofrecen vehículos para transportar misioneros, o cualquier otro servicio que se pueda prestar para ayudar al trabajo de los misioneros en cualquier lugar del mundo, están realizando este tipo de Cooperación Misionera. En fin, existen muchas maneras de colaborar con las misiones de todo el mundo. Lo importante es conocer las oportunidades de cooperación que se nos presentan, y poner manos a la obra. De esta manera, todos los cristianos pueden participar de la misión universal de la Iglesia, mediante la cooperación misionera. A manera de interiorización, entregar las siguientes consignas para ser trabajadas en grupos, para luego ser puestas en común y llegar e un listado de propuestas de Cooperación Misionera para ser llevadas a cabo por el Grupo.

¿De qué manera hemos cooperado hasta ahora con las Misiones del mundo?

Proponer ideas concretas para participar activamente de la Cooperación Misionera con la misión universal.

ORACION FINAL Invitar a los miembros del Grupo a rezar las Invocaciones a Santa Teresita : Guía: ¡Oh Santa Teresita! Por aquella bondad tan grande que te

hizo prometer pasar tu cielo haciendo bien en la tierra. Todos: Derrama sobre mi alma la lluvia de rosas de tu protección

y alcánzame la gracia que te pido. (Padrenuestro, Avemaría y Gloria)

Guía: ¡Oh Santa Teresita! Por aquel celo de la gloria de Jesús y de la salvación de las almas, que te mereció ser declarada por la Iglesia Patrona de todas las Misiones.

Todos: Derrama sobre mi alma la lluvia de rosas de tu protección y alcánzame la gracia que te pido. (Padrenuestro, Avemaría y Gloria)

Guía: ¡Oh Santa Teresita! Por el amor seráfico que te llevó a morir

diciendo: "¡Dios mío, te amo!", en un éxtasis de amor. Todos: Derrama sobre mi alma la lluvia de rosas de tu protección

y alcánzame la gracia que te pido. (Padrenuestro, Avemaría y Gloria)

COMPROMISOS * Personal: Buscaré material y me informaré acerca de la Obra San Pedro Apóstol (una de las 4 Obras Misionales Pontificias) * En el medio ambiente: Comentaré con alguna persona conocida acerca de la cooperación misionera y la invitaré a rezar y ofrecer sus sacrificios por las misiones. * Más allá de las Fronteras: Ofreceré mis oraciones y los sacrificios diarios (aquellas cosas que me cuestan) por las misiones y los misioneros del mundo entero.


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3. semana PROYECCION MISIONERA

ORACION INICIAL Ambientar el encuentro con un altar, en el cual se destaque un cuadro con la imagen de Paulina Jaricot. Canto: “Alma Misionera” o algún otro cuya letra anime a ser misionero. EXPERIENCIA DE VIDA Se propone conocer la vida de Paulina Jaricot, fundadora de la Obra de la Propagación de la fe, y modelo de joven misionera

Paulina nació en 1799 en la ciudad de Lyon (Francia). Desde muy niña demostró un gran espíritu religioso. Su hermano mayo, quien más tarde se haría sacerdote sentía inmensos deseos de ser misionero y (quizás por falta de suficiente información) le pintaban las misiones como algo terrorífico donde los misioneros tenían que viajar

por los ríos sobre el cuello de terribles cocodrilos y por las selvas en los hombros de feroces tigres. Esto la emocionaba a ella pero le quitaba todo deseo de irse de misionera. Sin embargo sentía una gran inclinación a ayudar a los misioneros de alguna manera, y pedía a Dios que la iluminara. Y el Señor la iluminaría años más tarde por medio de una simple lectura hecha por una sirvienta. De pequeñita aprendió que un gran sacrificio que sirve mucho para salvar almas es el vencer las propias inclinaciones a la ira, a la gula y al orgullo y la pereza, y se propuso ofrecer cada día a Nuestro Señor alguno de esos pequeños sacrificios. Un día, cuando tenía 23 años de edad, llegó Paulina Jaricot de su trabajo, cansada y con deseos de escuchar alguna narración que le distrajera amenamente. Y se fue a la cocina a pedirle a la sirvienta que le contara algo ameno y agradable. La buena mujer le respondió: "si me ayuda a terminar este trabajito que estoy haciendo, le contaré luego algo que le agradará mucho". La muchacha le ayudó de buena gana, y terminando el oficio la

cocinera se quitó el delantal y abriendo una revista de misiones se puso a leerle las aventuras de varios misioneros que en lejanas tierras, en medio de terribles penurias económicas, y con grandes peligros y dificultades, escribían narrando sus hazañas, y pidiendo a los católicos que les ayudaran con sus oraciones, limosnas y sacrificios, para poder continuar con éxito su difícil labor misionera. En ese momento pasó por la mente de Paulina una idea luminosa: ¿por qué no reunir personas piadosas y obtener que cada cual obsequie dinero y ofrezca algunas oraciones y algún pequeño sacrifico por las misiones y los misioneros, y enviar después todo esto a los que trabajan evangelizando en tierras lejanas? Y se propuso empezar a llevar a cabo esa mima semana tan bella idea. Comenzó a reunir a compañeras de su trabajo invitándolas a dar un céntimo a la semana a favor de las Misiones. Las reunía en grupos de a 10, donde cada una se comprometía a donar un céntimo por semana. Cada una de ellas se comprometía a hacer lo mismo, juntando diez personas más y así en poco tiempo, las colectas de las obreras alcanzaron los 1.800 francos a la semana, suma que se destinaba a las misiones extranjeras. Poco después, tuvo la feliz idea de inventar lo que llamó el “Rosario Viviente”: organizar ahora grupos, no de 10 sino de 15 personas, y que cada uno se comprometiese a rezar un misterio del Rosario al día por las Misiones. De esta manera, cada día se rezaban los 15 Misterios del Rosario (en esa época no existían los Misterios Luminosos, por eso eran sólo 15 y no 20 como hoy en día). De esta manera encontró la manera de conjugar, de una manera sencilla y no muy trabajosa para quienes integrasen esta Asociación, la cooperación material y la espiritual. Comenzaba a gestarse así la Asociación que pronto se extendió por toda Europa, y que luego se llamaría de la "Propagación de la Fe". Hoy es una de las cuatro Obras Misionales Pontificias, que está presente en todo el mundo y que tiene como objetivo animar misioneramente a toda la Iglesia, suscitar nuevas vocaciones misioneras y procurar la cooperación misionera de todo el Pueblo de Dios. Una gran Obra, extendida por todo el mundo y que nació en una simple cocina de Francia.


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Luego de leer la vida de Paulina Jaricot, compartir qué es lo que a cada uno más le ha llamado la atención y qué le inspira su testimonio.


En un sencillo acontecimiento narrado en el Libro de los Hechos de los Apóstoles, vemos cómo los primeros discípulos comienzan a hacer “animación misionera”: “Un judío, llamado Apolo, originario de Alejandría, hombre elocuente, que dominaba las Escrituras, llegó a Éfeso. Había sido instruido en el Camino del Señor y con fervor de espíritu hablaba y enseñaba con todo esmero lo referente a Jesús. Este, pues, comenzó a hablar con valentía en la sinagoga. Al oírle Aquila y Priscila, le tomaron consigo y le expusieron más exactamente el Camino. Queriendo él pasar a Acaya, los hermanos le animaron a ello y escribieron a los discípulos para que le recibieran.” (He 18,24-27) Aquila y Priscila detectan en este judío llamado Apolo, una predisposición para ser misionero, entonces se proponen ayudarlo formándolo mejor para ser misionero, y animándolo a ir “más allá”, a predicar en Acaya. Incluso, le hacen los contactos para que en esa ciudad lo reciban y acojan. El mes de Octubre, conocido en el ambiente misionero como Octubre Misionero, es un tiempo de gracia especial que la Iglesia universal destina cada año a la Animación Misionera. Este mes se celebra en todo el mundo como Mes de las Misiones, debido a que fue en este mes en que se dio comienzo a la campaña misionera más grande de los tiempos modernos, con el descubrimiento de América. En el mes de Octubre, la Iglesia anima misioneramente a todos los bautizados, motivándolos a informarse acerca de la misión, a formarse y a cooperar con las misiones en el mundo entero. El penúltimo domingo de octubre se celebra la Jornada Mundial de las Misiones o Domingo Mundial de las Misiones (DoMund), en el cual se realiza la colecta a favor de las misiones en las parroquias y colegios católicos de todo el mundo. Esta Jornada fue instituida en el año 1926 por el Papa Pío XI (en el resto del

mundo es el penúltimo domingo de octubre, pero como en Argentina coincide con el día de la Madre se la adelanta para el 2° domingo).

ACTIVIDAD Se propone como actividad realizar alguna acción de Animación Misionera en la Parroquia o Comunidad donde funciona el Grupo Misionero. Puede hacerse una Cartelera Misionera, o armar un Stand para contar acerca de las misiones, o invitar a la gente a un momento de Oración por las Misiones. Si se está en proximidad del mes de Octubre, puede organizarse una campaña de animación misionera para todo el mes. ORACION FINAL

Tú inspiraste, Señor, a Paulina María Jaricot la fundación de la Obra de la Propagación de la Fe, la organización del Rosario Viviente y su

compromiso radical con el mundo obrero. Dígnate ahora apresurar el día en que la Iglesia pueda celebrar la

santidad de su vida. Haz que su ejemplo arrastre a muchos cristianos a entregarse al servicio de la evangelización para que los hombres y mujeres de hoy, en toda la tierra, descubran tu Amor Infinito, manifestado en Jesucristo Nuestro

Señor que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén

COMPROMISOS * Personal: Me tomaré un momento durante la semana para evaluar cómo he vivido durante este tiempo mi vocación misionera: cómo he animado misioneramente a los demás, cómo he cooperado con las misiones, qué acciones concretas de primera o nueva evangelización he realizado en este año. * En el medio ambiente: Al igual que Priscila y Aquila, animaré misioneramente a algún conocido invitándolo a integrarse al Grupo Misionero. * Más allá de las Fronteras: Buscaré información acerca de misioneros de mi diócesis (o de mi país) que se encuentren misionando en tierras lejanas.


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4. semana Vida de Grupo

ORACION INICIAL EXPERIENCIA DE VIDA Se invitara al representante que va a las reuniones del Secretariado Diocesano de Juventud Misionera (SEDEJUM) para que motive y exponga cuales son la actividades que hay en la Diócesis, su experiencia y en que parroquias hay JUMI.


Dejémonos iluminar por las palabras de San Pablo, en su carta a los Romanos Así como nuestro cuerpo, en su unidad, posee muchos miembros, y no desempeñan todos los miembros la misma función, así también nosotros, siendo muchos, no formamos más que un solo cuerpo en Cristo, siendo cada uno por su parte los unos miembros de los otros. (Rom 12,4-5) Todos los que hemos descubierto nuestro llamado a la vocación misionera y la estamos viviendo dispersos por todo el mundo, ya sea realizando actividad misionera específica o prestando servicios de pastoral misionera, somos todos parte de una gran Comunidad Misionera universal, todos miembros de un solo cuerpo. Por ello en este Encuentro vamos a vivir esta experiencia comunitaria “más allá de las fronteras”, sintiéndonos “un solo cuerpo” con los misioneros de nuestra diócesis (o país) que se encuentran misionando en otras partes del mundo.

ACTIVIDAD Se propone hacer una pequeña convivencia para jóvenes, visitarlos e invitarlos a que participen del grupo fermento.

ORACION FINAL Se rezara por todos las personas que han visitado el grupo fermento, por aquellas personas que han ayudado desde que se inicio con este caminar misionero. COMPROMISOS * Personal: preguntare e informare como es la misión que se realiza con los jóvenes en la parroquia, así también si se realizan misiones adgentes * En el medio ambiente: Contaré a algunas personas conocidas acerca de los misioneros que conocimos en el Encuentro y lo invitaré a rezar por ellos. * Más allá de las Fronteras: Durante la semana rezaré por todos los misioneros que conocimos en todos los Encuentros.

nuestras muchas necesidades, a tal grado de...

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