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« LENGUAJE E IDEOLOGIA. » OLIVIER REBOUL I. ¿DE QUE SE HABLA?

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Page 1: Lenguaje e ideología

« LENGUAJE E IDEOLOGIA. »OLIVIER REBOUL

I. ¿DE QUE SE HABLA?

Page 2: Lenguaje e ideología

« IDEOLOGIA Y VERDAD »

Page 3: Lenguaje e ideología

A todo discurso ideológico, lo sigue la pregunta ¿verdadero 

o falso? Si fuera verdadero no seria ideológico, pero si fuese falso, perdería toda credibilidad. 

Hasta la ideología mas irracional debe sustentarse y apoyarse en verdades.

La ideología es un discurso que se oculta siempre 

detrás de otra cosa; ciencia, historia, 

naturaleza, sentido común, etc.

Page 4: Lenguaje e ideología

« LA CREACION DEL REFERENTE »Toda palabra que afirma, niega, explica, etc. Se apoya sobre algo, 

que es su referente, puede ser tanto imaginario como real.

La referencia es aquello de que se habla, el sentido de lo que se dice. 

El discurso ideológico, es realista, crea toda clase de conceptos que se toman por realidades,  

La misma palabra puede referirse a realidades totalmente diferentes según la ideología de los que la emplean.

Page 5: Lenguaje e ideología

« LA PRESUPOSICION »

Es presupuesto aquel elemento de un 

enunciado que queda intacto cuando se pone el enunciado 

bajo la forma interrogativa o 

negativa.

Page 6: Lenguaje e ideología

El ha dejado de golpear a su mujer.

El presupuesto es que la golpeaba.

Es presupuesto aquel enunciado que queda intacto cuando se pone el

enunciado bajo la forma interrogativa o negativa.

Page 7: Lenguaje e ideología

Lo presupuesto resulta mas persuasivo que si estuviera expresamente manifestado. Ya que no se cuestiona, tiende a quedar fuera del tema.

Se toca un rasgo esencial de la ideología que es orden fático.

El poder del discurso ideológico es tanto mas real cuanto mas deja a sus receptores el sentimiento de ser libres,

de poder responder lo que quieran.

Page 8: Lenguaje e ideología

Una característica de la presuposición es que permanece inconsciente para los que la utilizan.

Utiliza la función metalingüística para crear un referente, o un cuadro de referencia.

Page 9: Lenguaje e ideología

LA FALSA CAUSALIDAD

El discurso ideológico crea no solamente cosas, sino también causas, lazos explicativos entre los acontecimientos.

La causa que se busca es en general la del mal, la responsable de lo que no marcha bien,

La función de la ideología es explicar lo

que no va bien.

Page 10: Lenguaje e ideología

Se tiene la necesidad de explicar la desgracia, que no es más que explicar el orden de la necesidad de verdad.

¿Por qué la teja cayo justo sobre mi cabeza y no

antes?

Page 11: Lenguaje e ideología

LAS DICOTONOMÍAS

Franco- Canadienses Quebequenses

Dos sentidos

opuestos. 

Se reconoce a Canadá como patria, que se es

federalizada.

Se reivindica la independencia de Quebec, o su soberanía.

Rechazar uno de los términos equivale a

suprimir todo un sector del referente a negarle su

derecho a al existencia.

Page 12: Lenguaje e ideología

Rechazar Quebequense es negar la identidad de Quebec, y hacer que esta no sea una

provincia como la otras.

Rechazar franco- canadiense es negar su especificidad a

los acadienses y otros francófonos que no son de

Quebec.

Es un conflicto entre ideologías que pasa por las palabras.

Page 13: Lenguaje e ideología

VIOLENCIA SIMBÓLICA

ENEMIGO ¡USTED NO

EXISTE

NO EXISTE NO GUERRA

GUERRA

Page 14: Lenguaje e ideología

DOS PUNTOS DE VISTA

DEL OBSERVADOR EXTERNO ES

METALINGÜÍSTICO Y FÁTICO, PUESTO QUE CENSURA LA EXPRESIÓN A LA QUE REEMPLAZA

DEL USUARIO ES REFERENCIAL, PUESTO QUE, VERDADERO

EXORCISMO, NIEGA LA AMENAZAAL

CAMBIAR LA MANERA DE DESIGNARLA

Page 15: Lenguaje e ideología

EUFEMISMOS DE LA IDEOLOGÍA

HACEN TODO LO POSIBLE POR DEJAR ENTENDER QUE NO DICE MÁS QUE LO

QUE DICE

Page 16: Lenguaje e ideología

EL FALSO «PERFORMATIVO»

EL DISCURSO IDEOLÓGICO PUEDE IGUALMENTE AFIRMAR SIN PARECERLO, CON UNA PREGUNTA, UNA ORDEN.

INCITACIÓN PRESUPONE UNA AFIRMACIÓN O NEGACIÓN, ES EN REALIDAD REFERENCIAL. ES A LO QUE YO LLAMO, FALSO

«PERFORMATIVO» O FALSA INCITACIÓN

Page 17: Lenguaje e ideología

DIVISA INSCRITA EN LA PARED FRONTAL DEL MINISTERIO DEL INTERIOR DE LA REPUBLICA POPULAR

DE BENIN (1977) «AL ORDEN REACCIONARIO OPONGAMOS EL

ORDEN REVOLUCIONARIO»

APARIENCIA INCITATIVA SIGNO DISTITIVO SERÍA EL MORFEMA «AMOS»

Page 18: Lenguaje e ideología

TIENE POR FUNCIÓN JUSTIFICARLO, MOSTRANDO:

1) QUE LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA NO ES ANARQUÍA, SINO Q IMPLICA UN ORDEN

2) QUE SOLO ESTE EN ORDEN PUEDE CONTRARRESTAR EL ORDEN REACCIONARIO SIEMPRE AMENAZANTE

3) QUE EXIGE LA COLABORACIÓN DE TODO EL PUEBLO

Page 19: Lenguaje e ideología

EN RESUMEN

LAS IDEOLOGÍAS PUEDEN DARLE A UN MISMO REFERENTE SENTIDOS MUY DIVERSOS

LA FUNCIÓN REFERENCIAL, ES UN DISCURSO PUEDE OCULTARSE TRAS OTRAS FUNCIONES INCITATIVAS METALINGÜÍSTICAS, ETC.

EL MEJOR MEDIO DE PROPAGAR UNA AFIRMACIÓN ES NO PRESENTARLA COMO TAL.

Page 20: Lenguaje e ideología

CIENCIA E IDEOLOGÍA

¿HAY UN REFERENTE OBJETIVO?

Page 21: Lenguaje e ideología

USTED ACUSA AL DISCURSO IDEOLÓGICO, YA DE CREAR SU REFERENTE YA DE DARLE UN SENTIDO FALSO, PERO

¿CÓMO PUEDE USTED DISTINGUIR UNO Y OTRO EL SENTIDO Y EL REFERENTE?

¿POSEE USTED UNA CIENCIA NEUTRAL, OBJETIVA, QUE LE PERMITA APRECIAR EL DESAJUSTE DE QUE USTED ACUSA A

TODO EL DISCURSO IDEOLÓGICO CON RELACIÓN A SU REFERENTE?

Page 22: Lenguaje e ideología

LOS CRITERIOS DEL DISCURSO CIENTÍFICO

GENERALIZAR DICIENDO QUE NO HAY VERDAD CIENTÍFICA POSIBLE EN EL DOMINIO DE LAS

IDEOLOGÍAS

Page 23: Lenguaje e ideología

OBJETIVO: OBJETIVIDAD SOSPECHOSA, SOBRE TODO EN LAS CIENCIAS HUMANAS

ESTRUCTURA MISMA DEL DISCURSO

PUEDA SER VERDADERA PERO TAMBIÉN FALSO

PERFECTAMENTE COHERENTE

EXPERIMENTACIÓN

PUEDA SER COMPROBADA

Page 24: Lenguaje e ideología

• Se muestran dos textos que demuestran que e sla pretensión de ciencia la que oculta el referente en lugar de darlo a conocer

El ejemplo de la lucha de clases

Page 25: Lenguaje e ideología

• Esta traducido del  Pravda del 6 de febrero de 1939

Page 26: Lenguaje e ideología

Lo que caracteriza al texto

• Por un lado su optimismo:• Insistencia  en  la  potencia  de  los  “hombres” opuesta a la de las maquinas

Es su poder de 

convicción

• Con  referencia  al  principio  stanilista:  “  el hombre, el capital más precioso”

Por otra parte:

• Impresiona  su  lógica:  partiendo  de  una dicotomía rigurosa entre el “mundo-capitalista” y “el país del socialismo triunfante”

Page 27: Lenguaje e ideología

El texto extrae de ella todas sus consecuencias

Si el país debe hacer guerra, la hará no solo impulsado por fines del 

mundo capitalista

El texto define la guerra capitalista como una 

guerra de material bélico y de técnicos

Si no con otros medios; no solo con las masas del URSS, si no también 

con las de países agresores.

Y explica la teoría militar de la burguesía por el 

miedo pues la burguesía no puede sino temerle a 

las masas

Page 28: Lenguaje e ideología

• Por lo anterior:  “la nueva teoría militar” tuvo consecuencias catastróficas para la URSS. Explica 

gran avance fulminante de la Wehrmacht en 19941, que puso a Rusia en peligro de muerte. Lo 

reconocen más tarde:

Page 29: Lenguaje e ideología

Por lo anterior se trata de la Ceguera ideológica

1er lugar la lucha de clases, sostuvo que la burguesía no podía armar a su proletariado. La 

ideología impidió no sólo prever, sino tan 

siquiera ver

Ceguera ideológica. La cual se debió a la voluntad de justificar a cualquier precio el 

poder stanilista

El texto como ejemplo no es 

científico pero el conjunto de debates si lo es al haber sido 

falsable “ el materialismo 

histórico es la ciencia experimental de la 

historia”

Page 30: Lenguaje e ideología

1.• Lo que no es científico no por ello es ideológico. Existe un discursos racional

2.• Un discurso es ideológico no porque sea no 

científico, si no porque niega su no-cientificidad

3.• El texto no puede ser 

científico  por la falta de libertad de exponer a la falsificación