ˇ ¿C´

omo nos ata˜

nenlos escritos de Jerem

´ıas?

ˇ ¿Qu´e lecciones hallamos

en el libro de Jerem´ıas?

DIOS NOS HABLAMEDIANTE

JEREM´IAS

ˇ ¿C´

omo nos ata˜

nenlos escritos de Jerem

´ıas?

ˇ ¿Qu´e lecciones hallamos

en el libro de Jerem´ıas?

DIOS NOS HABLAMEDIANTE

JEREM´IAS

ESTE LIBRO PERTENECE A

DIOS NOS HABLAMEDIANTE

JEREM´IAS

� 2010Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Todos los derechos reservados

Dios nos habla mediante Jeremıas

EDITORESWatchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.

Brooklyn, New York, U.S.A.

Impresion de 2012

Esta publicacion se distribuye como parte de una obra mundial deeducacion bıblica que se sostiene con donativos. Prohibida su venta.

A menos que se indique lo contrario, las citas bıblicasse han tomado de la version en lenguaje moderno

Traduccion del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (con referencias).

Procedencia de las ilustraciones: ˇ Paginas 54 y 55: sellos de Jehucal y Guedalıas:Gabi Laron/Institute of Archaeology/Hebrew University � Eilat Mazar

God’s Word for Us Through JeremiahSpanish (jr-S)

Made in the United States of AmericaImpreso en Estados Unidos de America

Capıtulo Pagina

1 “He puesto mis palabras en tu boca” � � � � � � � � � � � � � 4

2 Sirvamos en “la parte final de los dıas” � � � � � � � � � 14

3 “Tienes que decirles esta palabra” � � � � � � � � � � � � � � 32

4 Evitemos los enganos de un corazon traicionero � � 43

5 ¿A quienes escogemos como amigos? � � � � � � � � � � � 54

6 “Obedece, por favor, la voz de Jehova” � � � � � � � � � � � 67

7 “Saturare al alma cansada” � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 81

8 ¿Sobreviviremos, como Jeremıas? � � � � � � � � � � � � � 92

9 ‘No sigas buscando cosas grandes para ti’ � � � � � � � 103

10 ¿Nos preguntamos a diario“donde esta Jehova”? � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 114

11 “Pastores de acuerdo con mi corazon” � � � � � � � � � � 128

12 “¿No era ese un caso de conocerme?” � � � � � � � � � � 140

13 “Jehova ha hecho lo que tenıa pensado” � � � � � � � � 154

14 Beneficios del nuevo pacto � � � � � � � � � � � � � � � � � � 168

15 “No puedo quedarme callado” � � � � � � � � � � � � � � � � 182

´INDICE

“EXISTE un amigo m´as apegado que un hermano.” (Pro.

18:24.) ¿Ha tenido usted un amigo como el que descri-be este proverbio inspirado? La palabra de un amigo ver-dadero es digna de cr

´edito. Si nos dice algo bueno o nos

cuenta lo que va a hacer, le creemos. Y si nos se˜

nala algoen lo que debemos mejorar, le hacemos caso. Ha demos-trado a trav

´es del tiempo que se preocupa por nuestro

bienestar; por eso, incluso nos aconseja. Quiere lo me-jor para nosotros, y nosotros queremos lo mejor para

´el y

que perdure la amistad.2 En muchos sentidos, esa es la clase de amigos que en-

contramos en los hombres que Dios utiliz´

o para escribirlos libros de la Biblia. Podemos creer en ellos y tener lacompleta certeza de que lo que dicen es para nuestrobien. As

´ı deber

´ıan haber visto los israelitas a los “hombres

[que] hablaron de parte de Dios al ser llevados por esp´ıri-

tu santo” (2 Ped. 1:20, 21). Para redactar el libro prof´etico

de mayor extensi´

on, Dios se vali´

o de Jerem´ıas, quien tam-

bi´en compuso las Lamentaciones y dos libros m

´as.

3 Sin embargo, hay lectores que consideran que los li-bros de Jerem

´ıas y Lamentaciones no son para ellos.

Se imaginan que solo contienen advertencias alarmistas

1, 2. ¿Por que nos inspiran confianza las palabras de la Biblia?3, 4. ¿Que concepto tienen algunas personas de los libros de Jere-mıas y Lamentaciones, y por que es erroneo? De ejemplos.

CAP´ITULO 1

“HE PUESTO MIS PALABRASEN TU BOCA”

4

y predicciones sombr´ıas.� ¿Se ci

˜nen tales ideas a la reali-

dad?4 Es cierto que Jerem

´ıas escribi

´o amonestaciones y con-

sejos en t´erminos muy francos, ¿pero acaso no es eso lo

que hace un amigo a veces? Hasta Jes´

us corrigi´

o abierta-mente a sus amigos, los ap

´ostoles, cuando manifestaron

una mala actitud (Mar. 9:33-37). No obstante, el grueso desu mensaje fue positivo, pues mostr

´o c

´omo lograr la apro-

baci´

on de Dios y la felicidad futura (Mat. 5:3-10, 43-45).Algo parecido sucede con los escritos de Jerem

´ıas, los cua-

les forman parte de “toda Escritura”, que es´

util para “rec-tificar las cosas” (2 Tim. 3:16). Por un lado, exponen clara-mente el parecer de Dios sobre los que afirmaban servirlepero merec

´ıan cosechar las consecuencias de sus malos ac-

tos; por otro, contienen un mensaje esperanzador y nosmuestran c

´omo gozar de un futuro bendito. Los libros de

Jerem´ıas y Lamentaciones incluyen profec

´ıas sobre la ma-

nera como Dios tratar´ıa a su pueblo, cuyo cumplimiento

nos ata˜

ne directamente hoy d´ıa; adem

´as, encierran decla-

raciones positivas que nos llenan de´animo (l

´eanse Jere-

m´ıas 31:13, 33, 33:10, 11 y Lamentaciones 3:22, 23).5 Nuestra felicidad presente como parte del pueblo de

Dios y nuestra esperanza para el futuro est´an vinculadas

a los escritos de Jerem´ıas. Estos, por ejemplo, nos ayudan

a profundizar los lazos de hermandad y a seguir el con-sejo del ap

´ostol Pablo: “Hermanos, contin

´uen regocij

´an-

dose, siendo reajustados, siendo consolados, pensando

� En algunos idiomas existe la expresion jeremiada, que significa“lamentacion o muestra exagerada de dolor”. El diario The Washing-ton Post califico un documental sobre el cambio ecologico y climati-co de “jeremiada inconveniente”.

5. ¿Que tenemos que hacer para sacar provecho de los escritos de Je-remıas?

“He puesto mis palabras en tu boca” 5

de acuerdo, viviendo pac´ıficamente; y el Dios de amor

y de paz estar´a con ustedes” (2 Cor. 13:11). Los es-

critos de Jerem´ıas guardan asimismo una relaci

´on direc-

ta con el mensaje que predicamos: aunque hablamos ala gente acerca de los

´ultimos d

´ıas y le advertimos del

fin inminente de este sistema, nuestro mensaje mantie-ne su car

´acter positivo porque ofrece una esperanza s

´oli-

da. Adem´as, existe un estrecho paralelismo entre la vida

y mensaje de Jerem´ıas y nuestra situaci

´on, por lo que sus

escritos nos resultan muy´

utiles. Con el objeto de enten-derlo mejor, conozcamos m

´as a fondo los antecedentes y

la misi´

on de este profeta ejemplar a quien Dios dijo: “Hepuesto mis palabras en tu boca” (Jer. 1:9).

6 Cuando un hombre y una mujer aguardan la llegadade un hijo, piensan a menudo en la criatura. ¿C

´omo ser

´a,

y qu´e har

´a en la vida? ¿Cu

´ales ser

´an sus gustos, su pro-

fesi´

on, sus logros? Es muyprobable que antes de queusted naciera, sus padreshayan meditado sobre estascosas, y lo mismo deben dehaber hecho los padres deJerem

´ıas. Pero el caso de

´el

era especial. ¿En qu´e senti-

do? El Creador del universoestaba particularmente in-teresado en su vida y activi-dad (l

´ease Jerem

´ıas 1:5).

7 En efecto, haciendo usode su presciencia, o conoci-miento del futuro, Dios vio

6, 7. ¿Como sabemos que Diosse intereso en Jeremıas, y en queambiente nacio?

6 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

que aquel ni˜

no que nacer´ıa en el seno de una familia sa-

cerdotal del norte de Jerusal´en ser

´ıa ideal como profeta.

Jerem´ıas vio la luz a mediados del siglo VII antes de nues-

tra era (a.e.c.), en una´epoca nada feliz para Jud

´a debido

al mal gobierno de Manas´es (v

´ease la p

´agina 19). Duran-

te la mayor parte de sus cincuenta y cinco a˜

nos de man-dato, este rey hizo lo malo a los ojos de Jehov

´a, y su hijo

Am´

on sigui´

o la misma l´ınea (2 Rey. 21:1-9, 19-26). La si-

tuaci´

on dio un profundo viraje con la subida al trono delsiguiente monarca, Jos

´ıas.

´El s

´ı busc

´o a Jehov

´a, y para el

decimoctavo a˜

no de su reinado hab´ıa purificado la tierra

de la idolatr´ıa. Esto debi

´o de haber complacido mucho a

los padres de Jerem´ıas, pues fue por aquel entonces que

su hijo recibi´

o una misi´

on divina (2 Cr´

o. 34:3-8).

DIOS ELIGE UN PORTAVOZ8 No sabemos cu

´antos a

˜nos ten

´ıa Jerem

´ıas cuando

Dios le dijo: “Profeta a las naciones te hice”. Quiz´as ron-

daba los 25, la edad en que los sacerdotes pod´ıan iniciar

sus servicios (N´

um. 8:24). Como sea, repuso: “¡Ay, oh Se-˜

nor Soberano Jehov´a! Mira que realmente no s

´e hablar,

pues solo soy un muchacho” (Jer. 1:6). Jerem´ıas se resis-

ti´

o, tal vez porque se consideraba muy joven o porqueno se sent

´ıa apto para asumir tanta responsabilidad y ha-

blar en p´

ublico, como lo exig´ıa la funci

´on de profeta.

9 Jerem´ıas recibi

´o su cometido durante la campa

˜na

emprendida por el rey Jos´ıas para suprimir el detestable

8. ¿Que mision recibio Jeremıas, y cual fue su reaccion?9, 10. ¿En que circunstancias comenzo Jeremıas su ministerio, y porque resulto tan abrumador despues?

¿Por qu´

e deben interesarnos los libros de Jerem´ıas

y Lamentaciones?

“He puesto mis palabras en tu boca” 7

culto falso y fomentar la adoraci´

on pura. Aunque no sa-bemos cu

´anta interacci

´on existi

´o entre los dos, el clima

era manifiestamente favorable para un profeta verdade-ro. Otros que ejercieron de profetas en Jud

´a a principios

del reinado de Jos´ıas fueron Sofon

´ıas y Nah

´um.� Tam-

bi´en Huld

´a sirvi

´o de profetisa durante el mandato de Jo-

s´ıas. Esta mujer anunci

´o que vendr

´ıan tiempos calamito-

sos... y Jerem´ıas vivi

´o para verlos (2 Rey. 22:14). De hecho,

en ocasiones, amigos como´

Ebed-m´elec y Baruc tuvieron

que librarlo de la muerte o de enemigos vengativos.10 ¿C

´omo se sentir

´ıa usted si Dios le dijera que ha sido

especialmente designado como profeta para anunciar unen

´ergico mensaje? (L

´ease Jerem

´ıas 1:10.) He aqu

´ı un bo-

t´

on de muestra de lo que Jerem´ıas tuvo que proclamar.

En el a˜

no 609, los ej´ercitos babilonios avanzaban hacia

Jerusal´en. El rey Sedequ

´ıas quer

´ıa o

´ır una palabra favora-

ble de boca de Jerem´ıas, pero Dios le ten

´ıa reservado algo

distinto (l´

ease Jerem´ıas 21:4-7, 10).

UN HOMBRE DE CARNE Y HUESOCOMO NOSOTROS

11 Imaginemos que nos tocara proclamar denunciacio-nes y castigos contra reyes imp

´ıos, sacerdotes corruptos y

profetas falsos. Eso fue precisamente lo que tuvo que ha-cer Jerem

´ıas. Ahora bien,

´el cont

´o con el respaldo divino,

y nosotros tambi´en (Jer.1:7-9). Dios mostr

´o confianza en

el joven profeta y le infundi´

o valor dici´endole: “He hecho

de ti hoy una ciudad fortificada y una columna de hierro

� En la parte final de la carrera de Jeremıas surgieron otros profe-tas, a saber, Habacuc, Abdıas, Daniel y Ezequiel. Jeremıas llevaba cer-ca de cuarenta anos ejerciendo su labor cuando la catastrofe azoto Je-rusalen en 607 y vivio otros veinte anos mas.

11. ¿Por que serıa difıcil la mision de Jeremıas, y como fue fortale-cido?

8 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

y muros de cobre contra todo el pa´ıs, para con los reyes

de Jud´a, para con sus pr

´ıncipes, para con sus sacerdotes y

para con la gente de la tierra. Y de seguro pelear´an contra

ti, pero no prevalecer´an contra ti, porque: ‘Yo estoy con-

tigo —es la expresi´

on de Jehov´a— para librarte’” (Jer. 1:

18, 19).12 Que nadie crea que Jerem

´ıas era un superhombre,

ni mucho menos: era un ser humano de carne y huesocomo nosotros. Yaunque es verdad que vivi

´o en otra

´epo-

ca, afront´

o situaciones parecidas a las nuestras. As´ı como

´el se relacion

´o con los que lo rodeaban, nosotros tambi

´en

entramos en contacto con personas muy diversas tantoen la vida diaria como en las actividades de la congre-gaci

´on. Por lo tanto, podemos aprender muchas leccio-

nes de Jerem´ıas, quien, al igual que el profeta El

´ıas, fue

un “hombre de sentimientos semejantes a los nuestros”(Sant. 5:17). Veamos algunas.

13 ¿Qui´en no ha pasado vicisitudes en la vida? Jerem

´ıas

no fue la excepci´

on. Una vez, un sacerdote prominentellamado Pasjur lo agredi

´o y lo mand

´o poner en el cepo.

Este instrumento de madera sujetaba los pies, las manosy el cuello de la v

´ıctima, oblig

´andola a adoptar una pos-

tura deforme. Jerem´ıas pas

´o varias horas en este apara-

to aguantando dolor y siendo seguramente el hazmerre´ır

de sus adversarios. ¿Soportar´ıamos nosotros la burla ma-

liciosa o el maltrato f´ısico? (Jer. 20:1-4.)

14 No extra˜

na que en aquellas circunstancias Jerem´ıas

exclamara: “¡Maldito sea el d´ıa en que nac

´ı! [...] ¿Por qu

´e

he salido de la mism´ısima matriz para ver duro traba-

jo y desconsuelo y para que mis d´ıas se acaben en pura

12. ¿Por que podemos identificarnos con Jeremıas?13, 14. ¿Por que es facil para algunos cristianos comprender la expe-riencia de Jeremıas con Pasjur, ilustrada en la pagina 10?

“He puesto mis palabras en tu boca” 9

verg¨

uenza?” (Jer. 20:14-18). Evidentemente,´el supo lo

que era la desesperaci´

on. ¿Nos hemos sentido alguna veztan afligidos que hemos dudado de nuestra propia val

´ıa,

de nuestros logros o de si vale la pena seguir adelante?Todo aquel que haya tenido estos sentimientos se benefi-ciar

´a de conocer mejor las experiencias de Jerem

´ıas y los

buenos resultados de su proceder.

15 Las expresiones de desesperaci´

on recogidas en Jere-m

´ıas 20:14-18 vienen inmediatamente despu

´es de que el

profeta hablara de cantar y alabar a Jehov´a (l

´ease Jerem

´ıas

20:12, 13). ¿Experimentamos cambios bruscos en nues-tro estado de

´animo? ¿Tan pronto estamos alegres como

15. ¿Como nos beneficia saber que Jeremıas sufrio cambios en su es-tado de animo?

¿Qu´

e le impresiona de la misi´

on que Jehov´

a le encarg´

oa Jerem

´ıas? ¿Por qu

´e es f

´acil identificarse con

´el?

10

estamos tristes? Sin duda, todos podemos sacar partidode las vivencias de Jerem

´ıas. Sus sentimientos fueron los

de una persona com´

un y corriente como nosotros; de ah´ı

la utilidad de examinar las acciones y reacciones de estehombre a quien el Creador emple

´o extraordinariamente

como portavoz (2 Cr´

o. 36:12, 21, 22; Esd. 1:1).16 Otra raz

´on por la que algunos se identifican con Jere-

m´ıas es su estado civil. ¿Cu

´al era? Dios dio a Jerem

´ıas una

orden poco com´

un y quiz´as dif

´ıcil de obedecer: no casar-

se (l´

ease Jerem´ıas 16:2). ¿Por qu

´e se lo prohibi

´o Jehov

´a,

y cu´ales fueron las repercusiones de tal mandato? ¿Qu

´e

hay de llamativo en este pasaje para los hermanos queest

´an solteros, sea por elecci

´on propia o por sus circuns-

tancias? ¿Contiene dicha orden un motivo de reflexi´

onpara los casados, sea que tengan hijos o no? ¿C

´omo pue-

de ayudarnos personalmente este relato?17 Vale la pena destacar la exhortaci

´on que en cierto

momento dirigi´

o Jerem´ıas al rey de Jud

´a: “Obedece, por

favor, la voz de Jehov´a en lo que te estoy hablando, y te

ir´a bien, y tu alma continuar

´a viviendo” (Jer. 38:20). Este

pasaje contiene una excelente gu´ıa a la hora de tratar a

los dem´as. Ello incluye a las personas que a

´un no andan

en los caminos de Jehov´a pero a las que quiz

´as podamos

ayudar; asimismo, la actitud de Jerem´ıas hacia los que

obedec´ıan a Dios constituye un buen modelo que imitar.

En efecto, podemos aprender mucho de este profeta.

¿QU´E NOS ESPERA?

18 La presente obra nos ayudar´a a examinar los li-

bros de Jerem´ıas y Lamentaciones y a aprender de ellos.

16. ¿Para quienes es motivo de reflexion el estado civil de Jeremıas?17. ¿En que nos hacen pensar las palabras de Jeremıas 38:20?18, 19. ¿Que metodos se pueden seguir para analizar los libros deJeremıas y Lamentaciones?

“He puesto mis palabras en tu boca” 11

¿C´

omo? El ap´

ostol Pablo escribi´

o bajo inspiraci´

on: “TodaEscritura es inspirada de Dios y provechosa para ense

˜nar,

para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar enjusticia” (2 Tim. 3:16). Esta “Escritura” incluye los dos li-bros acabados de mencionar.

19 Desde luego, podr´ıamos hacer un an

´alisis fruct

´ıfe-

ro de dichos libros siguiendo varios m´etodos. Uno ser

´ıa,

por ejemplo, estudiarlos vers´ıculo a vers

´ıculo, intentando

comprender el trasfondo y valor de cada uno. Otro con-sistir

´ıa en centrarse en los paralelismos que fueran perti-

nentes, comparando o contrastando personajes y sucesoscon sus equivalentes modernos (comp

´arese con Jerem

´ıas

24:6, 7 y 1 Corintios 3:6). Y otro ser´ıa analizarlos desde el

punto de vista hist´

orico (Jer. 39:1-9). De hecho, es preci-

12 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

so conocer hasta cierto grado tales datos a fin de sacar elm

´aximo beneficio. Por esa raz

´on, el cap

´ıtulo 2, titulado

“Sirvamos en ‘la parte final de los d´ıas’”, ofrece una vi-

si´

on general del per´ıodo hist

´orico en que vivi

´o Jerem

´ıas

y de c´

omo la mano de Dios gui´

o el curso de los aconte-cimientos.

20 El enfoque principal de esta obra, sin embargo, esotro. Abordaremos el estudio de los libros de Jerem

´ıas

y Lamentaciones consider´andolos regalos de Dios para

el vivir cristiano (Tito 2:12). Comprenderemos, m´as que

nunca antes, que abundan en informaci´

on “provecho-sa para ense

˜nar”. Sus pr

´acticos consejos y ejemplos nos

preparar´an para enfrentarnos con

´exito a los retos de

la vida. Solteros, casados, superintendentes, precursores,empleados, amas de casa, estudiantes... todos hallaremosen estos dos libros inspirados instrucci

´on divina para es-

tar “completamente equipado[s]” para toda buena obra(2 Tim. 3:17).

21 Al analizar cada cap´ıtulo, busquemos ideas aplica-

bles a nuestra vida. Los libros de Jerem´ıas y Lamenta-

ciones pondr´an de relieve estas palabras del ap

´ostol

Pablo: “Todas las cosas que fueron escritas en tiem-po pasado fueron escritas para nuestra instrucci

´on,

para que mediante nuestro aguante y mediante elconsuelo de las Escrituras tengamos esperanza” (Rom.15:4).

20. ¿Como abordaremos el estudio de los libros de Jeremıas y La-mentaciones?21. ¿Por que anhelamos comenzar el programa de estudio que siguea continuacion?

¿Qu´

e lecciones para la vida diaria podemos aprenderde los libros de Jerem

´ıas y Lamentaciones?

“He puesto mis palabras en tu boca” 13

“¿QU´

E est´as viendo?”, pregunt

´o Dios a su profeta re-

ci´en comisionado, a lo que este respondi

´o: “Una olla con

boca ancha a la que se sopla es lo que estoy viendo, ysu boca est

´a alejada del norte”. Aquella visi

´on constitu-

y´

o un primer indicio de la clase de mensajes que lanza-r´ıa el joven Jerem

´ıas (l

´ease Jerem

´ıas 1:13-16). Se soplaba

la olla figurativa, no para enfriarla, sino para avivar lasllamas que la calentaban. Jehov

´a predijo de esta mane-

1, 2. a) ¿Que vision tuvo Jeremıas que marco eltono de sus mensajes profeticos? b) ¿Por que de-ben interesarnos los mensajes de Jeremıas?

CAP´ITULO 2

SIRVAMOS EN“LA PARTE FINAL DE LOS D

´IAS”

ra que, como un caldo hirviendo, las dificultades sal-dr

´ıan a borbotones de esta olla y se esparcir

´ıan por la

tierra de Jud´a debido a su continua infidelidad. ¿Qu

´e sig-

nificaba el hecho de que la boca de la olla estuviera diri-gida hacia el sur? Que la calamidad vendr

´ıa del norte; en

otras palabras: Babilonia invadir´ıa Jud

´a desde este punto

cardinal. Y as´ı fue. Durante su carrera prof

´etica, Jerem

´ıas

presenci´

o sucesivos derrames de este caldero hirvienteque culminaron en la destrucci

´on de Jerusal

´en.

2 Babilonia ya no existe, pero a todos deber´ıan intere-

sarnos los mensajes prof´eticos de Jerem

´ıas. ¿Por qu

´e ra-

z´

on? Porque vivimos en “la parte final de los d´ıas”, una

´epoca en la que muchas personas profesan ser cristianas,aunque ni ellas ni sus iglesias cuentan con el favor deDios (Jer. 23:20). Por otro lado, al igual que Jerem

´ıas, los

testigos de Jehov´a predicamos un mensaje no solo de jui-

cio, sino tambi´en de esperanza.

3 En vez de poner por escrito los acontecimientos con-forme iban sucediendo, Jerem

´ıas dict

´o su relato a un se-

cretario probablemente al final de su actividad prof´etica

(Jer. 25:1-3; 36:1, 4, 32). La obra no est´a en orden cro-

nol´

ogico; m´as bien, muchas de sus partes est

´an agrupa-

das por temas. Por ello, ser´a

´util obtener una idea general

del trasfondo hist´

orico de los libros de Jerem´ıas y Lamen-

taciones y del orden en que ocurrieron los sucesos (v´ea-

se la tabla de la p´agina 19). Saber qui

´en era el rey de Jud

´a

en determinado momento y, en algunos casos, qu´e su-

ced´ıa en Jud

´a y sus alrededores nos permitir

´a compren-

der mejor lo que dijo e hizo Jerem´ıas. Adem

´as, estaremos

m´as preparados para beneficiarnos de los mensajes que

transmiti´

o el profeta al pueblo de Dios.

3. a) ¿Como esta ordenado el libro de Jeremıas? b) ¿Cual es el obje-tivo de este capıtulo?

Sirvamos en “la parte final de los d´ıas” 15

JEREM´IAS Y SU ENTORNO HIST

´ORICO

4 Jerem´ıas profetiz

´o en una

´epoca turbulenta, marcada

por la rivalidad entre Asiria, Babilonia y Egipto. Unos no-venta y tres a

˜nos antes de que iniciara su labor prof

´etica,

Asiria hab´ıa derrotado al reino de Israel (las diez tribus del

norte) y hab´ıa deportado a numerosos israelitas. Fue en-

tonces cuando Jehov´a defendi

´o del embate asirio a Jeru-

sal´en y a su leal rey Ezequ

´ıas. Cabe recordar que Dios mi-

lagrosamente dio muerte a 185.000 soldados enemigos(2 Rey. 19:32-36). Uno de los hijos de Ezequ

´ıas fue Mana-

s´es. Es probable que durante su mandato, de cincuenta y

cinco a˜

nos, naciera Jerem´ıas; en ese tiempo, Jud

´a qued

´o

bajo el yugo pol´ıtico de Asiria (2 Cr

´o. 33:10, 11).

5 Jerem´ıas escribi

´o tambi

´en los libros de Primero y Se-

gundo de los Reyes. En este´

ultimo se lee que Manas´es

reconstruy´

o los lugares altos que su padre hab´ıa demoli-

do y erigi´

o altares a Baal y al ej´ercito de los cielos, has-

ta en el templo de Jehov´a. Adem

´as, derram

´o mucha san-

gre inocente y lleg´

o al punto de entregar a su propio hijocomo ofrenda quemada a un dios falso. En resumen,“hizo en gran escala lo que era malo a los ojos de Jeho-v

´a”. En vista de tanta maldad, Dios decret

´o que la cala-

midad cayera sobre Jerusal´en y Jud

´a, tal como ya hab

´ıa

azotado a Samaria e Israel (2 Rey. 21:1-6, 12-16). Tras lamuerte de Manas

´es, su hijo Am

´on continu

´o con los mis-

mos ritos idol´atricos. Pero pronto cambiar

´ıan las circuns-

tancias. Dos a˜

nos despu´es, en 659, Am

´on fue asesinado,

y Jos´ıas, su hijo de ocho a

˜nos, fue coronado rey.

6 A lo largo de los treinta y un a˜

nos del reinado deJos

´ıas, Babilonia fue imponi

´endose a Asiria. El monarca

vio en esta situaci´

on una oportunidad para independi-

4-6. ¿Cual era la situacion del pueblo de Dios decenios antes de queJeremıas iniciara su labor profetica?

16 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

zar a Jud´a de la dominaci

´on extranjera. Al contrario de

su padre y su abuelo, sirvi´

o lealmente a Jehov´a e impul-

s´

o grandes reformas religiosas (2 Rey. 21:19–22:2). Porejemplo, en el a

˜no doce de su mandato limpi

´o el reino

de los lugares altos, los postes sagrados y los´ıdolos y,

m´as adelante, orden

´o la reparaci

´on del templo de Jehov

´a

(l´

ease 2 Cr´

onicas 34:1-8). Curiosamente, en el a˜

no trecede Jos

´ıas (647), Jerem

´ıas recibi

´o la comisi

´on de ser profe-

ta de Dios.

7 Mientras se restauraba el templo, en el a˜

no dieciochodel reinado del piadoso Jos

´ıas, el sumo sacerdote encon-

tr´

o “el mism´ısimo libro de la ley”. El monarca orden

´o a

su secretario que se lo leyera y, en cuanto escuch´

o su lec-tura, reconoci

´o los errores del pueblo; entonces busc

´o la

gu´ıa de Jehov

´a mediante la profetisa Huld

´a y exhort

´o a

sus s´

ubditos a obedecer los mandamientos de Dios. Hul-d

´a inform

´o a Jos

´ıas de que Jehov

´a traer

´ıa “calamidad” so-

bre Jud´a por su infidelidad, pero que

´el no la ver

´ıa debi-

do a su buena actitud hacia la adoraci´

on pura (2 Rey. 22:8, 14-20).

8 El rey Jos´ıas redobl

´o sus esfuerzos por erradicar todo

vestigio de idolatr´ıa, lo cual lo llev

´o a internarse en el

territorio que en su d´ıa hab

´ıa ocupado el reino de Israel

y derribar el lugar alto y el altar de Betel. Tambi´en man-

d´

o celebrar una memorable fiesta de la Pascua (2 Rey. 23:4-25). ¡Cu

´anto debi

´o de complacer esto a Jerem

´ıas! Sin

7, 8. a) ¿En que se diferencio el reinado de Josıas del de sus prede-cesores Manases y Amon? b) ¿Que clase de persona fue Josıas? (Veaseel recuadro de la pagina 20.)

¿C´

omo se habr´ıa sentido usted si hubiera sido profeta

en los tiempos de Jerem´ıas?

Sirvamos en “la parte final de los d´ıas” 17

embargo, no result´

o nada f´acil mover a la gente a ha-

cer cambios. Manas´es y Am

´on hab

´ıan inducido al pue-

blo a la degradada veneraci´

on de´ıdolos, por lo que su es-

piritualidad estaba de capa ca´ıda. A pesar de las reformas

de Jos´ıas, Dios impuls

´o a Jerem

´ıas a se

˜nalar que los dio-

ses de Jud´a todav

´ıa eran tan numerosos como sus ciuda-

des. Los compatriotas del profeta bien pod´ıan asemejar-

se a una esposa infiel: hab´ıan abandonado a Jehov

´a y se

hab´ıan prostituido con dioses extranjeros. De ah

´ı que Je-

rem´ıas declarara: “Son tantos como el n

´umero de las ca-

lles de Jerusal´en los altares que ustedes han puesto para

la cosa vergonzosa, altares para hacer humo de sacrificioa Baal” (l

´ease Jerem

´ıas 11:1-3, 13).

9 Tal como los mensajes de Jerem´ıas no cambiaron a

los jud´ıos, tampoco impidieron que las naciones vecinas

lucharan por la supremac´ıa. En 632, las fuerzas conjun-

tas de Babilonia y Media conquistaron N´ınive, la capital

asiria. Tres a˜

nos despu´es, el fara

´on Nek

´o de Egipto diri-

gi´

o su ej´ercito hacia el norte para suministrar refuerzos

a los asirios. Por razones que no se dan en la Biblia, Jo-s´ıas trat

´o de frenar el avance de los egipcios en Megui-

d´

o, pero fue herido de muerte en el intento (2 Cr´

o. 35:20-24). ¿Qu

´e cambios pol

´ıticos y religiosos generar

´ıa en

Jud´a este infortunio? ¿Y a qu

´e dificultades se enfrentar

´ıa

Jerem´ıas?

CAMBIA EL AMBIENTE RELIGIOSO10 La tr

´agica noticia de la muerte del rey Jos

´ıas entris-

teci´

o mucho a Jerem´ıas. Invadido por la pena, compu-

so endechas en su honor (2 Cr´

o. 35:25). Si esta ya

9. ¿Que acontecimientos internacionales marcaron los ultimos anosdel reinado de Josıas?10. a) ¿En que se parece la epoca que siguio a la muerte de Josıas a lanuestra? b) ¿Como nos beneficia examinar la conducta de Jeremıas?

18 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

era de por s´ı una

´epoca tur-

bulenta para Jud´a, la inesta-

bilidad internacional a˜

nadi´

omayor presi

´on. Las potencias

rivales —Egipto, Asiria y Babi-lonia— pugnaban por el con-trol de la zona. Adem

´as, el am-

biente religioso de Jud´a hab

´ıa

dado un vuelco. La muerte deJos

´ıas supuso el final de un

r´egimen que favorec

´ıa la acti-

vidad de Jerem´ıas y el co-

mienzo de uno hostil. En laactualidad, infinidad de her-manos nuestros han sufridocambios similares: han pasadode una relativa libertad de cul-to a ser perseguidos y pros-critos. ¡Qui

´en sabe cu

´antos de

nosotros pasaremos por lo mis-mo dentro de poco! Si eso su-cediera, ¿c

´omo nos afectar

´ıa?

¿Qu´e tendr

´ıamos que hacer

para mantenernos leales? Anteestas perspectivas, nos confor-tar

´a ver c

´omo super

´o Jerem

´ıas

las dificultades.11 Los habitantes de Jud

´a

tomaron al hijo de Jos´ıas,

Jehoacaz (tambi´en llamado Sa-

lum), y lo proclamaron rey

11. ¿Que sucedio en Juda tras lamuerte de Josıas?

Ministerio de Jerem´ıas

660a.e.c.

650

640

630

620

610

600

590

580

Manas´es

Am´on 661

Jos´ıas 659

Jerem´ıas

es designadoprofeta

c. 647

Destrucci´on

de N´ınive632

Jehoacaz 628(tres meses)

Jehoiaquim 628

Joaqu´ın 618

(tres meses)

Sedequ´ıas 617

Destrucci´on

de Jerusal´en

607

Tras la muerte de supadre, Am

´on, Jos

´ıas fue

coronado rey de Jud´a

con ocho a˜

nos de edad.Ten

´ıa 15 cuando comen-

z´o a buscar a Dios y a

“andar en todo el cami-no de David su antepasa-do”. A los 19 comenz

´o a

eliminar de Jud´a e Israel

los lugares de culto fal-so y a reducir a polvo lasim

´agenes esculpidas, y a

los 25 inici´

o la reparaci´on del templo de Jehov

´a (2 Rey.

21:19–22:2; 2 Cr´o. 34:2-8).

Durante la restauraci´on del templo se hall

´o el libro

de la Ley, probablemente el que hab´ıa escrito Moi-

s´es de su pu

˜no y letra. Tras escuchar su lectura, Jos

´ıas

se humill´o, rasg

´o sus vestiduras y llor

´o. Mand

´o reu-

nir a los sacerdotes, a los levitas y a todos los s´

ubdi-tos —grandes y peque

˜nos— para que oyeran las pala-

bras del libro. El monarca celebr´o un pacto y prometi

´o

“ir siguiendo a Jehov´a y [...] guardar sus mandamien-

tos [...] con todo su coraz´on y con toda su alma”. Pos-

teriormente llev´o a cabo una campa

˜na m

´as amplia

para erradicar la adoraci´on falsa. Adem

´as, celebr

´o

una gran Pascua a Jehov´a, como no se hab

´ıa visto des-

de los tiempos de Samuel (2 Cr´o. 34:14–35:19).

JOS´IAS, EL

´ULTIMO

DE LOS REYESBUENOS DE JUD

´A

en Jerusal´en. Su gobierno solo dur

´o tres meses. Cuando

el fara´

on Nek´

o regres´

o al sur tras guerrear contra los cal-deos, quit

´o al nuevo rey y se lo llev

´o a Egipto. Jerem

´ıas

anunci´

o que no regresar´ıa (Jer. 22:10-12; 2 Cr

´o. 36:1-4).

En su lugar, el fara´

on puso a Jehoiaquim, otro hijo de Jo-s´ıas. Jehoiaquim no imit

´o el buen ejemplo de su padre,

sino que abandon´

o las reformas religiosas y reinstaur´

o laidolatr

´ıa (l

´ease 2 Reyes 23:36, 37).

12 A inicios del reinado de Jehoiaquim, Jehov´a le dijo a

Jerem´ıas que fuera al templo y condenara rotundamente

a los jud´ıos por su maldad. Ellos ve

´ıan el templo como

un talism´an protector; con todo, Jehov

´a lo abandona-

r´ıa si no dejaban sus malos h

´abitos, como “hurtar, ase-

sinar y cometer adulterio y jurar en falso y hacer humode sacrificio a Baal y andar tras otros dioses”. Har

´ıa con

el templo y los hip´

ocritas que adoraban en´el lo mismo

que hizo con el tabern´aculo de Sil

´o en los d

´ıas del sumo

sacerdote El´ı. Como resultado, la tierra de Jud

´a llegar

´ıa

a “ser solo un lugar devastado” (Jer. 7:1-15, 34; 26:1-6).�¡Cu

´anto valor necesit

´o Jerem

´ıas para divulgar este men-

saje! Seguramente lo hizo ante numerosas personas, in-cluso algunas destacadas e influyentes. En nuestros tiem-pos, muchos de nosotros tambi

´en hemos tenido que

armarnos de valor para predicar en las calles o dirigirnosa hombres adinerados e importantes. Pero de algo pode-mos estar seguros: contamos con el respaldo de Dios, talcomo Jerem

´ıas (Heb. 10:39; 13:6).

13 Dado el clima pol´ıtico y religioso imperante en

Jud´a, ¿c

´omo reaccionar

´ıan los l

´ıderes espirituales a las

� El parecido entre Jeremıas 7:1-15 y 26:1-6 ha inducido a algunosexpertos a decir que ambos pasajes aluden al mismo suceso.

12, 13. a) ¿Cual era el clima religioso a inicios del reinado de Jehoia-quim? b) ¿Como trataron los lıderes espirituales judıos a Jeremıas?

Sirvamos en “la parte final de los d´ıas” 21

declaraciones de Jerem´ıas? Seg

´un el relato, “los sacerdo-

tes y los profetas y todo el pueblo le echaron mano ydijeron: ‘Positivamente morir

´as’”. L

´ıvidos de rabia, dije-

ron: “A este hombre le corresponde el juicio de muerte”(l

´ease Jerem

´ıas 26:8-11). No obstante, los enemigos de Je-

rem´ıas no lograron su objetivo; Jehov

´a estuvo con

´el para

librarlo. Por otro lado, Jerem´ıas no permiti

´o que la can-

tidad de opositores o su apariencia amenazante lo inti-midaran. Y tampoco deber

´ıamos permitirlo nosotros.

¿Qu´

e diferentes condiciones hubo durante los reinadosde Manas

´es, Am

´on y Jos

´ıas? ¿Qu

´e lecci

´on extraemos

de la manera como afront´

o Jerem´ıas su dif

´ıcil misi

´on?

22 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“TIENES QUE ESCRIBIR [...] TODAS LAS PALABRAS”14 En el cuarto a

˜no de Jehoiaquim, Jehov

´a orden

´o a Je-

rem´ıas que pusiera por escrito todas las palabras que le

hab´ıa hablado desde los d

´ıas de Jos

´ıas. De modo que Je-

rem´ıas le dict

´o a su secretario, Baruc, todo lo que Dios

le hab´ıa dicho durante los veintitr

´es a

˜nos anteriores, lo

que inclu´ıa mensajes de juicio dirigidos a unos veinte re-

yes y reinos. Adem´as, Jerem

´ıas mand

´o a Baruc que leye-

ra este rollo en voz alta en la casa de Jehov´a. ¿Con qu

´e

objetivo? “Quiz´as los de la casa de Jud

´a escuchen toda la

calamidad que estoy pensando hacerles —dijo Jehov´a—,

a fin de que se vuelvan, cada uno de su camino malo, yde que yo realmente les perdone su error y su pecado.”(Jer. 25:1-3; 36:1-3.)

15 A medida que un oficial de la corte iba leyendo el ro-llo ante Jehoiaquim, este iba cort

´andolo a trozos y que-

m´andolo. En cuanto termin

´o, orden

´o que le trajeran a

Baruc y a Jerem´ıas. “Pero Jehov

´a los mantuvo ocultos.”

(L´

ease Jerem´ıas 36:21-26.) A causa de la p

´esima actitud

del monarca, Dios declar´

o mediante su profeta que se ledar

´ıa “el entierro de un asno”; ser

´ıa arrastrado “afuera,

m´as all

´a de las puertas de Jerusal

´en” (Jer. 22:13-19). ¿Ca-

br´ıa pensar que esta profec

´ıa fue tan solo una exagera-

ci´

on de Jerem´ıas?

16 A Jerem´ıas se le ha tildado de catastrofista por sus

mensajes de juicio; sin embargo, tambi´en proclam

´o un

mensaje de esperanza. Llegar´ıa el momento en que Jeho-

v´a liberar

´ıa del cautiverio a un resto de Israel y lo de-

volver´ıa a su tierra para que morara en seguridad. Dios

14, 15. a) ¿Que labor comenzaron Jeremıas y su secretario Baruc enel cuarto ano de Jehoiaquim? b) ¿Que clase de persona fue Jehoia-quim? (Vease el recuadro de la pagina 25.)16. ¿Que mensaje alentador proclamo Jeremıas?

Sirvamos en “la parte final de los d´ıas” 23

celebrar´ıa con su pueblo “un nuevo pacto”, uno “de dura-

ci´

on indefinida”, y escribir´ıa Su ley en sus corazones. Per-

donar´ıa y olvidar

´ıa sus pecados. Es m

´as, un descendiente

de David “ejecutar[´ıa] derecho y justicia en la tierra” (Jer.

31:7-9; 32:37-41; 33:15). Estas profec´ıas habr

´ıan de cum-

plirse a lo largo de los decenios y siglos siguientes, y auntendr

´ıan un cumplimiento que cambiar

´ıa nuestras vidas

d´andonos una brillante esperanza. Volviendo al tiempo

de Jerem´ıas, los enemigos de Jud

´a continuaban con sus

luchas por la dominaci´

on territorial (l´

eanse Jerem´ıas 31:

31, 33, 34, Hebreos 8:7-9 y 10:14-18).

EL ASCENSO DE BABILONIA17 En 625, los caldeos y los egipcios libraron una ba-

talla decisiva en Carquemis, cerca del´

Eufrates, a unos600 kil

´ometros (370 millas) al norte de Jerusal

´en. El rey

Nabucodonosor derrot´

o a los ej´ercitos del fara

´on Nek

´o,

poniendo fin a la dominaci´

on egipcia en la zona (Jer.46:2). Pas

´o a subyugar a Jud

´a y oblig

´o a Jehoiaquim a

rendirle vasallaje. No obstante, a los tres a˜

nos, este se re-bel

´o (2 Rey. 24:1, 2). Como respuesta, Nabucodonosor y

sus tropas invadieron Jud´a en 618 y cercaron Jerusal

´en.

Imaginemos lo dif´ıciles que fueron aquellos tiempos, in-

cluso para Jerem´ıas, el profeta de Dios. Jehoiaquim

muri´

o al parecer durante el sitio de la ciudad,� y su hijo

� Daniel 1:1, 2 dice que Jehoiaquim fue dado en manos de Nabu-codonosor en su tercer ano —obviamente, en su tercer ano de vasa-llaje—, lo que indicarıa que murio durante el asedio previo a la caıdade Jerusalen. Segun Josefo, Nabucodonosor mato a Jehoiaquim yecho su cadaver fuera de las murallas de la ciudad, sin ningun tipode enterramiento, si bien la Biblia no corrobora estos detalles (Jer.22:18, 19; 36:30).

17, 18. ¿Que sucesos internacionales marcaron los ultimos anos delgobierno de Jehoiaquim y el reinado de Sedequıas?

24 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Jehoiaquim contaba25 a

˜nos cuando ascen-

di´o al trono de Jud

´a, y

rein´o cerca de once a

˜nos.

El resumen de sus hechosrecogido en 2 Cr

´onicas

36:5-8 dice que hizo co-sas no solo malas, sino“detestables”. Jehoia-quim pas

´o por alto las

advertencias de Jerem´ıas,

y su reinado se caracteriz´o por la injusticia, la extor-

si´on y el asesinato. Cuando el profeta Uriya declar

´o un

mensaje similar al de Jerem´ıas, mand

´o que lo mata-

ran. Al parecer, el rey muri´o en el sitio de Jerusal

´en a

manos de los babilonios (Jer. 22:17-19; 26:20-23).

JEHOIAQUIM,EL REY QUE MAT

´O

A UN PROFETADE JEHOV

´A

Joaqu´ın se rindi

´o a los babilonios despu

´es de haber rei-

nado por solo tres meses. Nabucodonosor saque´

o la ciu-dad y se llev

´o al exilio al rey y su familia, a las familias

nobiliarias de Jud´a, a los hombres poderosos y a sus ar-

tesanos. Entre los exiliados figuraron Daniel, Hanan´ıas,

Misael y Azar´ıas (2 Rey. 24:10-16; Dan. 1:1-7).

18 Nabucodonosor puso en el trono a otro hijo de Jo-s´ıas, a Sedequ

´ıas, quien ser

´ıa el

´ultimo rey terrestre de la

l´ınea de David. Su mandato acab

´o cuando Jerusal

´en y su

templo fueron destruidos en 607 (2 Rey. 24:17). Los oncea

˜nos de su reinado se caracterizaron por grandes ten-

siones sociales y pol´ıticas en Jud

´a. Es evidente que Jere-

m´ıas tuvo que confiar plenamente en Aquel que lo hab

´ıa

nombrado profeta.19 Pong

´amonos en la piel de Jerem

´ıas. Desde los tiem-

pos de Jos´ıas hab

´ıa visto trastornos pol

´ıticos y un progre-

sivo deterioro espiritual en el pueblo de Dios, y sab´ıa que

las circunstancias todav´ıa iban a empeorar. La gente de

su pueblo natal lo amenaz´

o: “No debes profetizar en elnombre de Jehov

´a, para que no mueras a mano de noso-

tros” (Jer. 11:21). Aun viendo que se cumpl´ıan las profe-

c´ıas, los jud

´ıos le dijeron: “En cuanto a la palabra que nos

has hablado en el nombre de Jehov´a, no te estamos escu-

chando” (Jer. 44:16). Pero la vida de muchas personas es-taba en juego, y lo mismo sucede hoy. Nuestro mensaje,al igual que el de Jerem

´ıas, procede de Jehov

´a. Por ello,

haremos bien en reforzar nuestro celo por el ministerioexaminando c

´omo protegi

´o Jehov

´a a su profeta durante

el per´ıodo previo a la ca

´ıda de Jerusal

´en.

19. ¿Como reaccionaron los contemporaneos de Jeremıas a su men-saje, y por que debe interesarnos esto?

EL OCASO DE UNA DINAST´IA

20 Quiz´as los peores a

˜nos de la vida prof

´etica de Je-

rem´ıas transcurrieron durante la dominaci

´on de Sede-

20. ¿Por que resulto muy difıcil para Jeremıas el reinado de Sede-quıas? (Vease el recuadro de la pagina 29.)

¿Qu´

e aprendemos de la actitud de Jerem´ıas durante

el reinado de Jehoiaquim? ¿Qu´

e sobresaliente profec´ıa

que llega hasta nuestro tiempo pronunci´

o Jerem´ıas?

26 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

qu´ıas. Como muchos de sus predecesores, este rey “con-

tinu´

o haciendo lo que era malo a los ojos de Jehov´a”

(Jer. 52:1, 2). Fue vasallo de los caldeos, y Nabucodo-nosor le hizo jurar por Jehov

´a que le ser

´ıa leal. Pese a

ello, Sedequ´ıas acab

´o rebel

´andose. Mientras tanto, Jere-

m´ıas se vio sometido a la fuerte presi

´on de sus enemi-

gos para que se uniera a la rebeli´

on (2 Cr´

o. 36:13; Eze.17:12, 13).

21 A principios del gobierno de Sedequ´ıas llegaron a

Jerusal´en mensajeros de los reyes de Edom, Moab, Am-

m´

on, Tiro y Sid´

on, al parecer con la intenci´

on de tra-mar un alzamiento contra Nabucodonosor. Jerem

´ıas,

en cambio, exhort´

o a Sedequ´ıas a someterse a Babi-

lonia. Es m´as, les entreg

´o a los mensajeros unos yugos

para indicarles que sus naciones tambi´en deb

´ıan do-

blar la rodilla ante los caldeos (Jer. 27:1-3, 14).� La pos-tura de Jerem

´ıas no gust

´o, y su funci

´on como portador

de un mensaje impopular result´

o a´

un m´as dif

´ıcil debido

a Hanan´ıas, un profeta falso que declar

´o p

´ublicamente

en nombre de Dios que el yugo babilonio se quebrar´ıa

en pedazos. Sin embargo, Jehov´a declar

´o mediante Jere-

m´ıas que en menos de un a

˜no el impostor Hanan

´ıas mo-

rir´ıa. Y eso es exactamente lo que sucedi

´o (Jer. 28:1-3,

16, 17).22 Jud

´a se hallaba dividida en dos bandos: los parti-

darios de la sumisi´

on a Babilonia y los que incitaban ala insurrecci

´on. En 609, Sedequ

´ıas se rebel

´o y busc

´o el

apoyo militar de Egipto. Jerem´ıas tuvo que lidiar con

� La alusion a Jehoiaquim en Jeremıas 27:1 quizas sea un error delcopista, porque los versıculos 3 y 12 hablan de Sedequıas.

21-23. a) ¿Que bandos opuestos existıan en Juda durante el manda-to de Sedequıas? b) ¿Que trato recibio Jeremıas por su postura, y porque debe interesarnos?

Sirvamos en “la parte final de los d´ıas” 27

la histeria nacionalista de quienes apoyaban la insurrec-ci

´on (Jer. 52:3; Eze. 17:15). A fin de aplacar la revuelta,

Nabucodonosor y sus ej´ercitos regresaron a Jud

´a, con-

quistaron todas sus ciudades y volvieron a sitiar Jerusa-l´en. En estos momentos cr

´ıticos, el mensaje que dirigi

´o

Jerem´ıas a Sedequ

´ıas y a sus s

´ubditos fue que Jeru-

sal´en caer

´ıa ante los caldeos y que la muerte esperaba

a quienes permanecieran en la ciudad; por el contrario,quienes salieran y se rindieran, sobrevivir

´ıan (l

´eanse Je-

rem´ıas 21:8-10 y 52:4).

23 Los pr´ıncipes de Jud

´a acusaron a Jerem

´ıas de trai-

dor y de pasarse a los babilonios. Este lo neg´

o, peroellos lo golpearon y lo encerraron en prisi

´on (Jer. 37:

13-15). Aun as´ı, Jerem

´ıas no adulter

´o el mensaje de

Jehov´a, por lo que los pr

´ıncipes persuadieron a Sede-

qu´ıas para que le diera muerte. Lo arrojaron a una cister-

na fangosa, que podr´ıa haber sido su tumba de no ser

por´

Ebed-m´elec, un siervo et

´ıope del rey que lo resca-

t´

o (Jer. 38:4-13). El pueblo de Jehov´a de nuestros tiem-

pos tambi´en se ha visto en grave peligro en incontables

ocasiones por su negativa a involucrarse en controver-sias pol

´ıticas. Sin duda, las vivencias de Jerem

´ıas nos for-

talecer´an para superar las pruebas que se presenten en el

futuro.24 En 607, los babilonios finalmente abrieron brecha

en las murallas de Jerusal´en y tomaron la ciudad. Los

soldados quemaron el templo de Jehov´a, demolieron las

murallas y ajusticiaron a los nobles de Jud´a. Sedequ

´ıas

trat´

o de huir, pero fue capturado y llevado a Nabucodo-nosor. Con sus propios ojos vio como degollaban a sushijos, tras lo cual Nabucodonosor lo ceg

´o y se lo llev

´o a

24. Describa los sucesos del ano 607.

28 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Sedequ´ıas fue un go-

bernante d´ebil y vaci-

lante, dominado por suspr

´ıncipes y sus propios

miedos. Durante la partefinal del sitio de Jerusal

´en

recurri´o a Jerem

´ıas para

buscar la gu´ıa de Jehov

´a.

No obstante, desoy´o su

consejo de rendirse a loscaldeos y, disgustado, lo

mand´

o a prisi´

on (Jer. 21:1-9; 32:1-5). Aun as´ı, el rey

sigui´

o consult´andolo, pero en secreto a fin de no mo-

lestar a los pr´ıncipes de Jud

´a. Cuando estos trataron

de matar al profeta, Sedequ´ıas consinti

´o diciendo:

“Est´a en la mano de ustedes. Porque no hay absolu-

tamente nada en que el rey mismo pueda prevale-cer contra ustedes”. Una vez pasada la amenaza demuerte sobre Jerem

´ıas, volvi

´o a consultar con

´el y con-

fes´o que no hab

´ıa obedecido a Dios por temor de que

el pueblo lo maltratara (Jer. 37:15-17; 38:4, 5, 14-19,24-26).

Con todo, Sedequ´ıas “no se humill

´o a causa de Je-

rem´ıas el profeta [...]; y sigui

´o poniendo tiesa su cer-

viz y endureciendo su coraz´on para no volverse a

Jehov´a” (2 Cr

´o. 36:12, 13; Eze. 21:25).

SEDEQU´IAS,

EL´

ULTIMOREY TERRESTRE

DE JUD´

A

Babilonia (Jer. 39:1-7). As´ı es, las palabras de Jerem

´ıas to-

cante a Jud´a y Jerusal

´en se hab

´ıan cumplido. Pero lejos

de alegrarse, el profeta llor´

o con gran pesar el desastre desu pueblo, tal como se aprecia en el libro de Lamenta-ciones. La lectura de estos emotivos escritos ciertamentenos conmover

´a.

UN RESTO SE QUEDA EN JUD´

A25 ¿Qu

´e le sucedi

´o a Jerem

´ıas mientras tanto? Los

pr´ıncipes de Jerusal

´en lo hab

´ıan encarcelado, pero los

babilonios lo trataron bien y lo pusieron en libertad.M

´as adelante, lo hallaron entre otros jud

´ıos que iban al

cautiverio y fue liberado nuevamente. Todav´ıa le que-

daba mucho que hacer al servicio de Dios y a favor delos supervivientes. Nabucodonosor nombr

´o a Guedal

´ıas

gobernador del territorio conquistado y prometi´

o paz alresto de los jud

´ıos si le serv

´ıan a

´el, el rey de Babilonia.

No obstante, unos sediciosos asesinaron al gobernador(Jer. 39:13, 14; 40:1-7; 41:2). Jerem

´ıas anim

´o a los jud

´ıos

que quedaban a que permanecieran en la tierra y no te-mieran al rey babilonio. Pero sus l

´ıderes lo tildaron de

mentiroso y huyeron a Egipto, llev´andoselo a

´el y a Ba-

ruc a la fuerza. Pese a todo, Jerem´ıas profetiz

´o que Na-

bucodonosor invadir´ıa y subyugar

´ıa incluso aquel pa

´ıs y

que causar´ıa sufrimiento a los refugiados jud

´ıos (Jer. 42:

9-11; 43:1-11; 44:11-13).26 Una vez m

´as, la respuesta de los contempor

´aneos

del profeta del Dios verdadero fue no escucharlo. ¿Porqu

´e? “Desde el tiempo en que cesamos de hacer humo

de sacrificio a la ‘reina de los cielos’, y de derramarle li-baciones —argumentaron—, nos ha faltado todo, y por la

25, 26. a) ¿Que sucedio despues de la caıda de Jerusalen? b) ¿Comoreaccionaron los contemporaneos de Jeremıas a su mensaje?

30 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

espada y por el hambre hemos sido acabados.” (Jer. 44:16, 18.) ¡Qu

´e estado espiritual tan lamentable! Por otro

lado, nos resulta muy alentador ver que un hombreimperfecto rodeado de personas infieles se mantuvieraleal a Jehov

´a.

27 En 580 se fecha el´

ultimo suceso que Jerem´ıas

anot´

o: la liberaci´

on de Joaqu´ın de las manos del su-

cesor de Nabucodonosor, Evil-merodac (Jer. 52:31-34).Para aquel entonces, Jerem

´ıas deb

´ıa rondar los 90 a

˜nos.

No contamos con datos fidedignos sobre su muerte,pero es probable que viviese hasta el final de susd

´ıas en Egipto y muriese fiel tras unos sesenta y siete

a˜

nos de servicio especial a Jehov´a. Cumpli

´o con su la-

bor de profeta tanto en los tiempos en que se favorec´ıa

la adoraci´

on verdadera como cuando imperaba el cul-to ap

´ostata. Hall

´o personas reverentes que lo escucha-

ron, aunque la mayor´ıa rechaz

´o sus mensajes o incluso

le manifest´

o su franca hostilidad. ¿Fracas´

o Jerem´ıas en

su comisi´

on? ¡Ni mucho menos! Desde el mismo prin-cipio, Jehov

´a le hab

´ıa dicho: “De seguro pelear

´an con-

tra ti, pero no prevalecer´an contra ti, porque: ‘Yo estoy

contigo’” (Jer. 1:19). Como testigos de Jehov´a, nuestra

comisi´

on actual es semejante a la de Jerem´ıas, de modo

que podemos esperar reacciones similares (l´

ease Mateo10:16-22). Por consiguiente, ¿qu

´e lecciones aprendemos

de Jerem´ıas y c

´omo debemos acometer nuestro ministe-

rio? Analicemos estas preguntas.

27. ¿Que sabemos de los anos finales de la carrera profetica de Jere-mıas?

¿Qu´

e les sucedi´

o a Sedequ´ıas y a los jud

´ıos que

rechazaron el mensaje de Jerem´ıas? ¿Qu

´e opina

usted de Jerem´ıas?

Sirvamos en “la parte final de los d´ıas” 31

JESUCRISTO es nuestro modelo principal en la predica-ci

´on del evangelio; ahora bien, es interesante el hecho de

que la gente que lo observ´

o en el siglo I lo asociara conJerem

´ıas (Mat. 16:13, 14). Al igual que Jes

´us, Jerem

´ıas re-

cibi´

o la misi´

on divina de predicar. Por ejemplo, en ciertaocasi

´on Dios le mand

´o: “Tienes que decirles esta palabra:

‘Esto es lo que ha dicho Jehov´a’” (Jer. 13:12, 13; Juan

12:49). Adem´as, el profeta demostr

´o en su ministerio

cualidades como las de Jes´

us.2 Sin embargo, tal vez haya Testigos que digan: “Nues-

tra predicaci´

on difiere de la de Jerem´ıas.

´El fue el por-

tavoz divino ante una naci´

on que estaba dedicada aDios, mientras que la mayor

´ıa de las personas a las que

nosotros predicamos no conocen a Jehov´a”. Eso es cier-

to, pero la mayor parte de los compatriotas de Jerem´ıas

se hab´ıan vuelto ‘imprudentes’, o insensatos, y se hab

´ıan

alejado del Dios verdadero (l´

ease Jerem´ıas 5:20-22). Te-

n´ıan que cambiar si quer

´ıan que

´el aceptara su adora-

ci´

on. Del mismo modo, hoy la gente —ll´amese cristiana

o no— necesita aprender el temor de Jehov´a y practicar

la adoraci´

on pura. Veamos c´

omo podemos servir al Diosverdadero y ayudar al pr

´ojimo imitando a Jerem

´ıas.

1. a) ¿En que se parecen Jesus y Jeremıas? b) ¿Por que debemos imi-tar a Jeremıas en nuestro ministerio?2. Al igual que los compatriotas de Jeremıas, ¿que necesita hacer lagente hoy?

CAP´ITULO 3

“TIENES QUE DECIRLESESTA PALABRA”

32

‘JEHOV´

A ME TOC´

O LA BOCA’3 Cuando Jerem

´ıas fue llamado al ministerio prof

´eti-

co, oy´

o estas palabras: “A todos aquellos a quienes te en-v

´ıe, debes ir; y todo lo que yo te mande, debes hablar.

No tengas miedo a causa de sus rostros, porque: ‘Yo estoycontigo para librarte’, es la expresi

´on de Jehov

´a” (Jer. 1:

7, 8). Acto seguido, Dios hizo un gesto inesperado: “Jeho-v

´a alarg

´o la mano e hizo que esta me tocara la boca —re-

fiere Jerem´ıas—. Entonces me dijo Jehov

´a: ‘Mira que he

puesto mis palabras en tu boca. Ve, te he comisionadoeste d

´ıa’” (Jer. 1:9, 10). A partir de ese momento, Jere-

m´ıas supo que hablar

´ıa en nombre del Alt

´ısimo.� Con

el total apoyo divino, su celo por el servicio sagrado au-ment

´o (Isa. 6:5-8).

� En este y en otros muchos casos, Jehova hizo que los angeles sepresentaran como si el mismo hablara (Jue. 13:15, 22; Gal. 3:19).

3. ¿Con que gesto significativo designo Dios a Jeremıas como profe-ta, y que efecto tuvo en el?

4 Jehov´a no toca f

´ısicamente

a sus siervos en la actualidad,pero s

´ı les infunde mediante su

esp´ıritu el vivo deseo de predi-

car las buenas nuevas. Muchosirradian un celo extraordinario.Tal es el caso de Maruja, una es-pa

˜nola que lleva m

´as de cuaren-

ta a˜

nos paralizada de piernas ybrazos. Dado lo dif

´ıcil que le re-

sulta predicar de casa en casa, re-curre a otros m

´etodos para par-

ticipar en el ministerio, comomandar cartas. Ella las dicta ysu hija las escribe. Durante unacampa

˜na que se realiz

´o cierto

mes, Maruja y su “secretaria”enviaron m

´as de ciento cin-

cuenta cartas acompa˜

nadas deun tratado; as

´ı, las buenas nue-

vas llegaron a casi todos los ho-gares de un pueblo vecino. “Sihay alguna persona dispuesta decoraz

´on, Jehov

´a nos recompen-

sar´a con un estudiante de la Bi-

blia”, le dijo Maruja a su hija.Un anciano de su congregaci

´on

escribe: “Doy gracias a Jehov´a

por tener hermanos como Ma-ruja, que te ense

˜nan a valorar lo

que realmente es importante”.

4. Relate ejemplos de celo extraordina-rio en la predicacion.

5 En tiempo de Jerem´ıas, los habitantes de Jerusa-

l´en en general ‘no se deleitaban’ en la verdad divina.

¿Dej´

o´el de predicar debido a la apat

´ıa de sus oyentes?

Todo lo contrario. “Con la furia de Jehov´a me he llenado

—dijo—. Me he fatigado de contenerme.” (Jer. 6:10, 11.)¿C

´omo podemos mantener nosotros un fervor tan sin-

gular? Una manera es meditando sobre el excepcionalprivilegio que tenemos de representar al Dios verdadero.Sabemos que los grandes de este mundo han deshonra-do el nombre divino y que los gu

´ıas religiosos han enga-

˜nado descaradamente a las personas de nuestro territo-rio, como hicieron los sacerdotes de la

´epoca de Jerem

´ıas

(l´

ease Jerem´ıas 2:8, 26, 27). En cambio, las buenas nue-

vas del Reino de Dios que nosotros proclamamos sonuna verdadera manifestaci

´on de la misericordia divina

hacia la humanidad (Lam. 3:31, 32). Reflexionar sobretal verdad nos impulsar

´a a seguir predicando las buenas

nuevas y ayudando a los mansos con ardiente inter´es.

6 Hay que admitir que conservar el celo en el ministe-rio cristiano no siempre es f

´acil. Jerem

´ıas tambi

´en afron-

t´

o serias dificultades en su servicio a Jehov´a, entre ellas

las que le causaron los falsos profetas. Hallamos un casoconcreto en el cap

´ıtulo 28 del libro que lleva su nombre.

Casi nadie atendi´

o a su mensaje, y en ocasiones se sin-ti

´o solo (Jer. 6:16, 17; 15:17). Aparte de esto se enfrent

´o a

enemigos que intentaban matarlo (Jer. 26:11).

5. a) ¿Como mantuvo Jeremıas su celo pese a la apatıa de sus oyen-tes? b) ¿Como podemos mantener hoy el celo por la predicacion delas buenas nuevas?6. ¿Que serias dificultades afronto Jeremıas?

¿Por qu´

e estamos seguros de que Jehov´

a nos ayudar´

aa vencer las dificultades que encontremos al predicarlas buenas nuevas?

“Tienes que decirles esta palabra” 35

“ME HAS EMBAUCADO, OH JEHOV´

A”7 En una etapa de su vida en que fue motivo de burlas

e insultos d´ıa tras d

´ıa, Jerem

´ıas se desahog

´o con Dios. Se-

g´

un Jerem´ıas 20:7, 8 (l

´ease), el fiel profeta fue “embauca-

do” por Jehov´a. ¿Qu

´e significa que Dios lo embaucara?

8 Jehov´a de ning

´un modo lo enga

˜n

´o con tretas y arti-

ma˜

nas, sino que lo “embauc´

o” en un sentido positivo,para bien. Jerem

´ıas no se sent

´ıa con fuerzas para cumplir

la misi´

on que Dios le hab´ıa confiado, pues la opo-

sici´

on de sus adversarios era muy grande; no obstante,con el respaldo del Alt

´ısimo lo consigui

´o. Puede decirse,

entonces, que Jehov´a se impuso sobre Jerem

´ıas porque

fue m´as fuerte que

´el y sus propias inclinaciones. Cuan-

do este hombre piadoso crey´

o que hab´ıa llegado al l

´ımi-

te y que ya no daba m´as, Jehov

´a ejerci

´o sobre

´el una fuer-

za persuasiva de modo tal que lo “embauc´

o”. Gracias alpoder de Jehov

´a super

´o sus debilidades y no dej

´o que la

apat´ıa ni el rechazo ni la violencia le impidieran predicar.

9 Jehov´a estuvo al lado de Jerem

´ıas como “un terri-

ble poderoso”, ayud´andolo y sosteni

´endolo (Jer. 20:11).

Y puede fortificarnos a nosotros tambi´en para que si-

gamos ador´andolo con celo y no nos rindamos ante

las pruebas, por grandes que sean. Pensemos en Jehov´a

como “un poderoso guerrero” que est´a junto a nosotros,

seg´

un vierte este vers´ıculo La Palabra de Dios para Todos.

10 El ap´

ostol Pablo recalc´

o la misma idea al animar alos cristianos que experimentaban la hostilidad de susenemigos. Escribi

´o: “P

´ortense de una manera digna de

las buenas nuevas acerca del Cristo, a fin de que [...]oiga [...] que est

´an firmes en un mismo esp

´ıritu, esfor-

7, 8. ¿Como “embauco” Dios a Jeremıas para bien?9. ¿Como nos animan las palabras de Jeremıas 20:11?10. ¿Como vamos a actuar ante la oposicion?

36 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

z´andose lado a lado con una misma alma por la fe de las

buenas nuevas, y en ning´

un sentido atemorizados porsus contrarios” (Fili. 1:27, 28). Tal como hicieron Jere-m

´ıas y los primeros cristianos, nosotros podemos y de-

bemos apoyarnos en el Alt´ısimo al llevar a cabo nuestro

ministerio. Cuando seamos blanco de burlas o ataques,recordemos que Jehov

´a est

´a a nuestro lado para llenar-

nos de poder. Si lo hizo con Jerem´ıas y lo ha hecho

con tantos de nuestros hermanos, ¿no lo har´a con noso-

tros? Imploremos su ayuda confiando en que contestar´a

nuestras plegarias. Veremos que tambi´en nos “embauca”

d´andonos la fuerza para vencer los obst

´aculos con valen-

t´ıa, sin ning

´un temor. Con su ayuda, lograremos hacer

cosas que jam´as imaginamos (l

´ease Hechos 4:29-31).

11 Leer sobre el servicio de Jerem´ıas nos ayuda de va-

rias maneras a ser ministros m´as eficaces de las buenas

nuevas. Luego de m´as de veinte a

˜nos de ejercer como

profeta de Jehov´a,

´el dijo: “Segu

´ı habl

´andoles, madru-

gando y hablando, pero ustedes no escucharon” (Jer.25:3). Como vemos, Jerem

´ıas empezaba temprano su la-

bor. ¿Qu´e nos ense

˜na su ejemplo? En muchas congrega-

ciones hay publicadores que madrugan para hablar conla gente en las paradas de autob

´us y en las estaciones de

metro. En zonas rurales, muchos Testigos aprovechan lasprimeras horas de la ma

˜nana para visitar a los granjeros y

a otras personas que empiezan su trabajo temprano. ¿Dequ

´e otras formas podemos imitar este aspecto del fiel

ministerio de Jerem´ıas? ¿Qu

´e tal si nos levantamos tem-

prano a fin de llegar puntuales a la reuni´

on para el servi-cio del campo?

12 Por otro lado, la predicaci´

on de casa en casa por las

11, 12. a) ¿Como podrıamos llegar a mas personas en el ministerio?b) ¿Que ideas nos da la fotografıa de la pagina 39?

“Tienes que decirles esta palabra” 37

tardes y al anochecer es muy fruct´ıfera en muchos lu-

gares. Algunos publicadores incluso predican por la no-che a empleados de gasolineras, restaurantes y otros es-tablecimientos comerciales que atienden las veinticuatrohoras del d

´ıa. ¿Podemos acomodar nuestro horario para

predicar en horas en que es m´as probable hallar a la gen-

te en casa o en otros lugares?

13 En ocasiones, Jehov´a orden

´o a Jerem

´ıas que anun-

ciara mensajes prof´eticos desde las puertas del templo o

las de Jerusal´en (Jer. 7:2; 17:19, 20). As

´ı podr

´ıa comuni-

car la palabra divina a m´as personas y, puesto que mu-

chos —como los hombres prominentes de la ciudad ylos mercaderes— acostumbraban a entrar y salir por lamisma puerta, podr

´ıa hablar con algunos repetidas veces

para ayudarlos a comprender lo que hab´ıan o

´ıdo antes.

¿No nos ense˜

nan estos pasajes que debemos volver a vi-sitar a las personas interesadas?

14 Jerem´ıas era consciente de que muchas vidas de-

pend´ıan de su labor como profeta de Dios. Cierta vez

no pudo cumplir la orden divina de hablar al pueblo;entonces mand

´o en su lugar a su amigo Baruc (l

´ease

Jerem´ıas 36:5-8). ¿C

´omo podemos copiar este modelo?

Cuando prometemos volver a visitar a alguien, ¿cumpli-mos nuestra palabra? Si no nos es posible acudir a unacita con una persona interesada o con un estudiante dela Biblia, ¿enviamos a alguien en nuestro lugar? Jes

´us

13, 14. a) ¿Como se relaciona el ejemplo de Jeremıas con volver avisitar a los interesados? b) ¿Que accion de Jeremıas ilustra la nece-sidad de cumplir cuando prometemos volver a visitar a alguien?

¿Qu´

e nos da la seguridad de que Jehov´

a nos respaldaen la predicaci

´on de su mensaje?

38 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

dijo: “Signifique su palabra S´ı, S

´ı” (Mat. 5:37). Cumplir

nuestros compromisos es de suma importancia, pues re-presentamos al Dios de la verdad y el orden (1 Cor. 14:33, 40).

15 Jerem´ıas anim

´o a los jud

´ıos que estaban en Babi-

lonia envi´andoles una carta con la “buena palabra” de

que Jehov´a los devolver

´ıa a su patria (Jer. 29:1-4, 10).

De igual modo, nosotros podemos divulgar por carta opor tel

´efono las buenas promesas de Jehov

´a. ¿Por qu

´e

no utilizar dichos medios para ayudar a nuestros parien-tes u otras personas que viven en zonas apartadas o conlas que es dif

´ıcil comunicarse?

15, 16. a) A imitacion de Jeremıas, ¿como han ampliado muchos suparticipacion en el ministerio? b) ¿Que leccion extraemos de la ex-periencia proveniente de Chile, representada en la pagina 40?

¿Hemos adaptado nuestro horario y nuestros m´

etodosde predicaci

´on a fin de alcanzar a m

´as personas?

“Tienes que decirles esta palabra” 39

16 Los publicadores que siguen el ejemplo de Jerem´ıas

y cumplen bien con su ministerio obtienen buenos re-sultados. Una Testigo chilena abord

´o a una mujer que sa-

l´ıa de la estaci

´on del metro. Esta qued

´o encantada con el

mensaje b´ıblico y convino en seguir hablando del tema

en su casa otro d´ıa, pero resulta que la hermana olvi-

d´

o apuntar la direcci´

on. Sabiendo lo importante que eraatender el inter

´es de la mujer, or

´o por ayuda. Al d

´ıa si-

guiente volvi´

o a la estaci´

on a la misma hora... y all´ı

la encontr´

o. Esta vez se asegur´

o de anotar la direcci´

on, ym

´as tarde la visit

´o para ayudarla a entender las Escritu-

ras. El juicio de Dios contra el mundo de Satan´as es in-

minente, pero hay esperanza de salvaci´

on para quienesse arrepientan y pongan fe en las buenas nuevas (l

´ease

Lamentaciones 3:31-33). Demostremos nuestro conven-cimiento de ello trabajando a conciencia el territorio.

¿Hacemos lo que est´

a a nuestro alcance para atendera toda persona interesada del territorio?

40 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“QUIZ´

AS ESCUCHEN Y SE VUELVAN”17 Jehov

´a no quer

´ıa que nadie de su pueblo perdiera la

vida. Unos diez a˜

nos antes de la destrucci´

on de Jerusa-l´en indic

´o mediante Jerem

´ıas qu

´e esperanza hab

´ıa para

los que estaban desterrados en Babilonia. Leemos: “Fija-r

´e mi ojo sobre ellos de buena manera, y de seguro har

´e

que regresen a esta tierra. Y ciertamente los edificar´e, y

no demoler´e; y ciertamente los plantar

´e, y no desarrai-

gar´e”. Jerem

´ıas pudo decirles: “Existe una esperanza para

tu futuro” (Jer. 24:6; 26:3; 31:17).´

El adopt´

o el punto devista de Dios sobre la gente; por eso ejerci

´o su ministerio

con aut´entico inter

´es y transmiti

´o al pueblo las exhor-

taciones de Jehov´a: “Vu

´elvanse, por favor, cada uno de

su camino malo, y hagan buenos sus tratos” (Jer. 35:15).¿Se le ocurren otras maneras de mostrar genuino inter

´es

en las personas de su territorio?18 El intenso amor que sent

´ıa Jerem

´ıas por la gen-

te nunca se enfri´

o. Despu´es de la destrucci

´on de Jerusa-

l´en, sigui

´o mostrando compasi

´on (l

´ease Lamentaciones

2:11). Aunque los jud´ıos se hab

´ıan acarreado la tragedia

ellos mismos,´el no les dijo: “¡Se lo advert

´ı!”. Al contra-

rio, se sinti´

o muy abatido. Tampoco nosotros debemosrealizar nuestro ministerio de un modo mec

´anico, mo-

vidos´

unicamente por el sentido del deber. Nuestro em-pe

˜no por dar testimonio debe probar el amor profundo

que sentimos por nuestro maravilloso Dios y por nues-tros semejantes, creados a imagen suya.

19 No hay mayor privilegio en el mundo que ser tes-tigos del Dios verdadero. As

´ı se sinti

´o Jerem

´ıas, quien

escribi´

o: “Fueron halladas tus palabras, y proced´ı a

17. ¿Como podemos copiar la actitud de Jeremıas en nuestro territorio?18, 19. a) ¿Que actitud debemos evitar al predicar las buenas nue-vas? b) ¿Que actitud de Jeremıas debemos adoptar?

“Tienes que decirles esta palabra” 41

comerlas; y tu palabra llega a ser para m´ı el alborozo

y el regocijo de mi coraz´

on; porque tu nombre ha sidollamado sobre m

´ı, oh Jehov

´a” (Jer. 15:16). Mediante la

predicaci´

on de las buenas nuevas, muchos m´as podr

´an

llegar a conocer y amar a Aquel a quien deben su exis-tencia. Sirviendo con celo y amor, como Jerem

´ıas, con-

tribuiremos a tal fin.

Siguiendo el ejemplo de Jerem´ıas, ¿qu

´e otros m

´etodos

podr´ıa usted probar para difundir la “buena palabra”

de Jehov´

a?

¿Le demostramos a la genteque nos interesamos por su bienestar?

42 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

SUPONGA que una ma˜

nana temprano, cuando todav´ıa

est´a en la cama, siente un dolor agudo en el pecho y le

falta el aire. “¿Ser´a un ataque al coraz

´on?”, piensa. Reco-

noce que restarle importancia a los s´ıntomas no servir

´a

de mucho y que convendr´ıa tomar medidas urgentes. As

´ı

que llama una ambulancia para que lo lleve al hospital.Es posible que el m

´edico le haga un electrocardiograma

a fin de establecer un diagn´

ostico y administrarle el tra-tamiento adecuado, pues sabe que actuar con prontitudpuede salvarle la vida.

2 ¿C´

omo est´a nuestro coraz

´on simb

´olico? Tal vez sea

dif´ıcil saberlo. De hecho, la Biblia asegura: “El coraz

´on es

m´as traicionero que cualquier otra cosa, y es desesperado.

¿Qui´en puede conocerlo?” (Jer. 17:9). El coraz

´on puede

enga˜

narnos, haci´endonos pensar que no existe ning

´un

problema espiritual aunque los dem´as s

´ı perciban s

´ınto-

mas peligrosos y est´en preocupados. ¿Por qu

´e podr

´ıa en-

ga˜

narnos? Porque nuestras tendencias pecaminosas nosjuegan malas pasadas, y Satan

´as y su mundo preten-

den enmascarar nuestro verdadero estado de salud espiri-tual. Con el objeto de examinar nuestro coraz

´on, veamos

c´

omo actuaron Jerem´ıas y sus contempor

´aneos.

3 La mayor´ıa de los jud

´ıos hab

´ıa demostrado que su

1, 2. ¿Por que es difıcil conocer el verdadero estado del corazon sim-bolico?3. ¿Que constituye un dios para muchas personas?

CAP´ITULO 4

EVITEMOS LOS ENGA˜

NOSDE UN CORAZ

´ON TRAICIONERO

43

coraz´

on espiritual no funcionaba bien. Sin ning´

un tipode remordimiento hab

´ıan cambiado al

´unico Dios verda-

dero por dioses cananeos. Por eso, Jehov´a los desafi

´o di-

ciendo: “¿D´

onde est´an tus dioses que has hecho para ti?

Que se levanten, si pueden salvarte en el tiempo de tu ca-lamidad. Porque tantos como el n

´umero de tus ciudades

han llegado a ser tus dioses” (Jer. 2:28). Por supuesto, unopuede estar convencido de que no adora a dioses falsos.Sin embargo, cierto diccionario define as

´ı la palabra dios:

“Persona o cosa a la que se tributa especial consideraci´

ono veneraci

´on”. Para mucha gente, el empleo, la salud, la

familia e incluso su mascota son lo primordial en la vida;otros dan especial atenci

´on a los deportes, las celebrida-

des, la tecnolog´ıa, los viajes o las tradiciones. Por todas es-

tas cosas, infinidad de ellos sacrifican su relaci´

on con elCreador. ¿Podr

´ıa influir en nosotros el ambiente que nos

rodea, tal como les sucedi´

o a los jud´ıos?

EL CORAZ´

ON TRAICIONERO PUEDE ENGA˜

NARNOS4 Cabe destacar el contexto en que Jerem

´ıas califica de

desesperado al coraz´

on. Muchos jud´ıos iban diciendo:

“¿D´

onde est´a la palabra de Jehov

´a? Que entre, por favor”

(Jer. 17:15). Pero ¿fueron sinceros? Veamos. Este cap´ıtulo

empieza as´ı: “El pecado de Jud

´a est

´a escrito con un estilo

de hierro. Con punta de diamante est´a grabado en la ta-

bla de su coraz´

on”. El problema fundamental de aquellosjud

´ıos era que cifraban su confianza en el hombre, en su

brazo de carne, y alejaban su coraz´

on de Jehov´a. No obs-

tante, hab´ıa una minor

´ıa que confiaba en Dios y espera-

ba su gu´ıa y bendici

´on (Jer. 17:1, 5, 7).

5 La mayor´ıa de los jud

´ıos dej

´o ver lo que hab

´ıa en su

4. ¿Fueron sinceros quienes dijeron: “¿Donde esta la palabra de Jeho-va? Que entre, por favor”?5. ¿Como reaccionaron los judıos a las instrucciones de Jehova?

44 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

interior por su reacci´

on a las instrucciones de Dios (l´

easeJerem

´ıas 17:21, 22). Por ejemplo, el s

´abado les ofrec

´ıa la

oportunidad de descansar de las labores cotidianas y par-ticipar en actividades espirituales; por eso, no deb

´ıan ne-

gociar ni hacer ninguna diligencia durante ese d´ıa. Ahora

bien, sus actos revelaron el estado de su coraz´

on. “No es-cucharon ni inclinaron su o

´ıdo, y procedieron a endure-

cer su cerviz para no o´ır y para no recibir disciplina.”Aun-

que conoc´ıan la ley de Dios, la interpretaban a su manera

y hac´ıan lo que les parec

´ıa (Jer. 17:23; Isa. 58:13).

6 Hoy no estamos bajo la ley del s´abado, pero la reac-

ci´

on de los jud´ıos, que indic

´o el estado de su coraz

´on, en-

cierra una advertencia (Col. 2:16). Para hacer la voluntadde Dios, ya hemos dejado a un lado nuestros objetivosego

´ıstas o mundanos, pues sabemos lo in

´util que ser

´ıa

tratar de servir a Dios seg´

un nuestra conveniencia. Y se-guramente conocemos a muchos hermanos que handedicado su vida a hacer la voluntad divina y les ha resul-tado muy satisfaciente y agradable. Entonces, ¿c

´omo pu-

di´eramos dejarnos enga

˜nar?

7 Un cristiano podr´ıa creer err

´oneamente que su cora-

z´

on nunca lo va a traicionar, como les ocurri´

o a muchoscontempor

´aneos de Jerem

´ıas. Imaginemos que alguien

pensara: “No puedo perder el empleo; tengo una familiaque mantener”, lo cual es muycomprensible. Pero ¿y si eserazonamiento lo llevara a este otro: “Tengo que ampliarmis conocimientos para conseguir o mantener un buentrabajo”? Como esta reflexi

´on tambi

´en parece l

´ogica, po-

dr´ıa acabar diciendo: “Los tiempos han cambiado, y para

sobrevivir necesito un t´ıtulo universitario”. ¿Vemos con

qu´e facilidad pudiera uno comenzar a restarle importancia

6, 7. a) ¿Que pudiera llegar a pensar imprudentemente un cristiano,a pesar de los consejos del esclavo fiel? b) ¿Como pudiera resentirsenuestra asistencia a las reuniones?

Evitemos los enga˜

nos de un coraz´

on traicionero 45

a las sabias recomendaciones del esclavo fiel y discreto so-bre la educaci

´on suplementaria y empezar a perderse reu-

niones? Algunos cristianos se han dejado moldear porla forma de pensar del mundo sobre este asunto (Efe. 2:2, 3). Con raz

´on la Biblia nos exhorta: “No permit

´ais que

el mundo a vuestro alrededor os meta dentro de su mol-de” (Romanos 12:2, Comentario B

´ıblico Beacon).�

8 Es cierto que algunos cristianos del siglo primeroeran ricos y hasta prominentes en el mundo. Lo mismo

� La NET Bible (2005) traduce este versıculo: “No sean conforma-dos a este mundo actual”. Una nota a pie de pagina anade: “Es signi-ficativo que el proceso de ser ‘conformados’ a este mundo se concibacomo pasivo, lo que da a entender que tiene lugar, en parte, subcons-cientemente. Al mismo tiempo, [...] puede que el sujeto posea ciertaconsciencia de lo que este ocurriendo. Lo mas probable es que se tra-te tanto de un proceso consciente como subconsciente”.

8. a) ¿De que podrıa enorgullecerse un cristiano? b) ¿Por que no essuficiente con conocer datos sobre Dios y sus actos?

¿Lo ha enga˜

nadoel coraz

´on y se pierde

algunas reuniones?

46 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

puede decirse de algunos cristianos actuales. ¿C´

omo de-ber

´ıan estos ver sus logros, y qu

´e opini

´on deber

´ıamos

tener de ellos? Jehov´a nos da la respuesta mediante Jere-

m´ıas (l

´ease Jerem

´ıas 9:23, 24). En vez de presumir de sus

´exitos, la persona sensata reconoce que el conocimien-to del Soberano Universal es de m

´aximo valor (1 Cor.

1:31). Ahora bien, ¿qu´e significa tener perspicacia y cono-

cimiento de Jehov´a? La gente del tiempo de Jerem

´ıas sa-

b´ıa cu

´al era el nombre de Dios y lo que

´el hab

´ıa hecho

para salvar a sus antepasados en el mar Rojo, al entrar enla Tierra Prometida, en el tiempo de los jueces y durantela dominaci

´on de los reyes fieles. Sin embargo, en reali-

dad no conoc´ıan a Jehov

´a ni ten

´ıan genuina fe en

´el. Aun

as´ı, dec

´ıan: “He permanecido inocente. De seguro su c

´o-

lera se ha vuelto de contra m´ı” (Jer. 2:35).

C´

OMO NOS MOLDEA JEHOV´

A9 Los jud

´ıos a quienes Jerem

´ıas dirigi

´o los mensajes di-

vinos necesitaban un cambio de coraz´

on, o actitud, algoque era posible, ya que Dios prometi

´o a quienes volvie-

ran del exilio: “Les dar´e un coraz

´on para que me conoz-

can, que yo soy Jehov´a; y tendr

´an que llegar a ser mi

pueblo, y yo mismo llegar´e a ser su Dios, porque se volve-

r´an a m

´ı” (Jer. 24:7). En la actualidad tambi

´en es posible

un cambio as´ı; es m

´as, la mayor

´ıa de nosotros puede me-

jorar su “salud card´ıaca”. Para ello son esenciales tres co-

sas: estudiar la Palabra de Dios a fondo, comprender

9. ¿Por que estamos seguros de que es posible un cambio de cora-zon, y que cosas son esenciales para lograrlo?

¿Por qu´

e es importante reconocer que nuestro coraz´

ones traicionero? ¿C

´omo podemos escudri

˜narlo y saber

el diagn´

ostico de Aquel que examina los corazones?

Evitemos los enga˜

nos de un coraz´

on traicionero 47

c´

omo obra Dios en nuestrapropia vida y aplicar lo quehemos aprendido sobre

´el.

A diferencia de los contem-por

´aneos del profeta, no-

sotros debemos desear queJehov

´a nos sondee el cora-

z´

on. Tambi´en podemos ha-

cer nuestro propio examenvali

´endonos de la Biblia y

reflexionando en lo queJehov

´a ha hecho en nuestro beneficio (Sal. 17:3). ¡As

´ı es

como debemos actuar!10 Satan

´as trata de meter a todo el mundo en el mismo

molde; en cambio, Jehov´a nos moldea de manera indivi-

dual. El caso de Jerem´ıas lo ejemplifica. Un d

´ıa, Dios le

dijo que fuera a la casa de un alfarero. El artesano estabatrabajando en el torno. Cuando la vasija que estaba en susmanos se estrope

´o, sencillamente volvi

´o a empezar y la

transform´

o en otra (l´

ease Jerem´ıas 18:1-4). ¿Por qu

´e se le

mand´

o a Jerem´ıas que fuera all

´ı, y qu

´e aprendemos de su

experiencia?11 Jehov

´a quiso mostrar a Jerem

´ıas y a Israel que

´El tie-

ne la autoridad para moldear a pueblos y naciones.¿C

´omo trabaja Dios el barro? Contrario a los alfareros hu-

manos, Jehov´a no comete errores ni destruye caprichosa-

mente la obra de sus manos. Es la respuesta individual loque determina qu

´e hace con cada quien (l

´ease Jerem

´ıas

18:6-10).

10, 11. a) ¿Por que fue Jeremıas a ver a un alfarero? b) ¿Que deter-mina lo que Jehova hace con las personas?

¿Permitimos que Jehov´

anos moldee?

12 Entonces, ¿c´

omo nos moldea Dios hoy d´ıa? Ante

todo, mediante la Biblia. El grado al que estemos dispues-tos a aceptar los consejos de su Palabra revelar

´a la clase de

persona que somos y si permitiremos o no que nos mol-dee. Tomemos como bot

´on de muestra al rey Jehoiaquim

y veamos c´

omo podr´ıan haber sido moldeados los jud

´ıos

en asuntos diarios. La ley decretaba: “No debes defraudara un jornalero”; sin embargo, el rey hizo caso omiso yse construy

´o “una casa espaciosa” aprovech

´andose de sus

s´

ubditos (Deu. 24:14; Jer. 22:13, 14, 17). Dios envi´

o a susprofetas en un intento de moldear al rey, pero este sigui

´o

la inclinaci´

on de su coraz´

on enga˜

noso y dijo: “No obede-cer

´e”. Continu

´o en el derrotero que hab

´ıa emprendido en

su juventud, de modo que Dios sentenci´

o que “con el en-tierro de un asno ser[

´ıa] enterrado” y que ser

´ıa arrastrado y

echado fuera de Jerusal´en (Jer. 22:19, 21). Ser

´ıa muy insen-

sato que nosotros respondi´eramos: “¡Yo soy as

´ı y no voy a

cambiar!”. En la actualidad, Dios no env´ıa profetas como

Jerem´ıas, pero no nos deja sin gu

´ıa. La clase del esclavo fiel

y discreto nos ayuda a percibir y aplicar los principios b´ı-

blicos, principios que quiz´as toquen aspectos cotidianos,

como nuestra manera de arreglarnos o la m´

usica y el bai-le en las bodas y en otras reuniones sociales. La preguntaes: ¿nos dejaremos moldear por la Palabra de Dios?

13 Veamos otro ejemplo. Los babilonios colocaron enel trono de Jud

´a a un rey vasallo: Sedequ

´ıas. En contra del

consejo que Dios le dio por boca de Jerem´ıas, este se re-

bel´

o (Jer. 27:8, 12). As´ı que los ej

´ercitos babilonios sitia-

ron Jerusal´en. El rey y sus pr

´ıncipes pensaron que deb

´ıan

hacer algo para cumplir con la Ley y congraciarse con

12. a) ¿Como respondio Jehoiaquim a los intentos de Jehova de mol-dearlo? b) ¿Que leccion se desprende de este relato?13, 14. a) ¿Por que acepto el pueblo liberar a los esclavos hebreos?b) ¿Como se manifesto lo que en realidad habıa en su corazon?

Evitemos los enga˜

nos de un coraz´

on traicionero 49

Dios. Como sab´ıa que a los esclavos hebreos hab

´ıa que

liberarlos al s´eptimo a

˜no, Sedequ

´ıas pact

´o su liberaci

´on

con el pueblo (´

Exo. 21:2; Jer. 34:14). ¡Qu´e casualidad!

De repente pareci´

o recomendable que el pueblo dejara li-bres a sus esclavos, justo cuando sus enemigos rodeabanJerusal

´en (l

´ease Jerem

´ıas 34:8-10).

14 Posteriormente, los ej´ercitos egipcios acudieron en

socorro de la ciudad, lo que hizo que los caldeos se retira-ran (Jer. 37:5). ¿Qu

´e hicieron ahora quienes hab

´ıan dado

libertad a sus esclavos? Los obligaron a volver a su esta-do de servidumbre (Jer. 34:11). Es significativo que cuan-do se vieron en peligro, los jud

´ıos obedecieron las leyes

divinas, como si eso compensara su mala conducta an-terior; pero cuando el peligro desapareci

´o, volvieron a las

andadas. Aunque fingieron captar el esp´ıritu de la Ley,

sus actos revelaron que no deseaban sujetarse a la Palabrade Dios ni dejarse moldear.

DEJEMOS QUE JEHOV´

A NOS MOLDEE15 Gracias a la congregaci

´on mundial de Jehov

´a apren-

demos principios b´ıblicos que regulan la conducta hu-

mana. Pongamos un caso. Sabemos c´

omo debemosreaccionar si un hermano nos ofende (Efe. 4:32). Y admi-timos que el consejo b

´ıblico es certero y sabio. No obs-

tante, ¿qu´e tipo de barro demostraremos ser? ¿Nos deja-

remos moldear por Jehov´a? Si nuestro coraz

´on es

maleable, haremos cambios para mejorar; el Gran Alfare-ro nos convertir

´a en una vasija m

´as apta para su prop

´osi-

to (l´

eanse Romanos 9:20, 21 y 2 Timoteo 2:20, 21). En vez

15. ¿Hasta que grado queremos que Jehova nos moldee? De un ejemplo.

¿Qu´

e lecci´

on pr´

actica extraemos del relato del alfarero?¿C

´omo nos moldea Jehov

´a hoy?

50 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

de manifestar una actitud como la de Jehoiaquim o la delos due

˜nos de esclavos del tiempo de Sedequ

´ıas, debemos

dejar que Jehov´a nos moldee para un fin noble.

16 Jerem´ıas tambi

´en fue moldeado por Dios. ¿Cu

´al fue

su actitud?´

El admiti´

o: “No pertenece al hombre queest

´a andando siquiera dirigir su paso”. Adem

´as supli-

c´

o: “Corr´ıgeme, oh Jehov

´a” (Jer. 10:23, 24). Joven, ¿imi-

tar´as a Jerem

´ıas? Probablemente tengas que tomar mu-

chas decisiones en el futuro. Hay quienes prefieren dirigirsus propios pasos, pero ¿y t

´u? ¿Buscar

´as la gu

´ıa divina?

¿Admitir´as humildemente, como Jerem

´ıas, que el ser hu-

mano es incapaz de dirigir bien su vida? Recuerda: si tepones en manos de Dios,

´el te moldear

´a.

17 Para cumplir bien con su comisi´

on, Jerem´ıas deb

´ıa

obedecer las directrices de Dios. Si hubi´eramos estado en

su lugar, ¿las habr´ıamos obedecido nosotros? En un mo-

mento dado, Jehov´a le mand

´o que consiguiera un cin-

to de lino y se lo pusiera. Luego le orden´

o viajar hasta elr´ıo

´Eufrates. Si consultamos un mapa, veremos que hay

unos 500 kil´

ometros (300 millas) de distancia. Una vezall

´ı, Jerem

´ıas ten

´ıa que esconderlo en la hendidura de un

pe˜

nasco y volver a Jerusal´en. M

´as adelante, Dios le pidi

´o

que regresara por el cinto (l´

ease Jerem´ıas 13:1-9). En to-

tal, Jerem´ıas recorri

´o casi 2.000 kil

´ometros (1.200 millas).

A algunos cr´ıticos b

´ıblicos les parece incre

´ıble que fue-

ra hasta tan lejos y caminara durante meses (Esd. 7:9).�

� Algunos creen que Jeremıas no fue al´

Eufrates, sino a una aldeacercana. ¿La razon? “El unico objeto de esta crıtica es ahorrarle al pro-feta los dos supuestos viajes desde Jerusalen hasta el

´Eufrates”, res-

ponde un especialista.

16. ¿De que verdad irrefutable estaba al tanto Jeremıas?17-19. a) ¿Por que razon recorrio Jeremıas el largo camino hasta el´Eufrates? b) ¿Como se sometio a prueba la obediencia de Jeremıas?c) ¿Que se logro con la actuacion de Jeremıas?

Evitemos los enga˜

nos de un coraz´

on traicionero 51

Pero eso fue lo que Dios le mand´

o y eso fue lo que hizo Je-rem

´ıas.

18 Imagin´emonos al profeta marchando por las mon-

ta˜

nas de Judea camino del´

Eufrates y luego, dependien-do de la ruta que tomara, intern

´andose en el desier-

to. ¡Y todo eso para esconder un cinto de lino! Su largaausencia debi

´o de despertar la curiosidad de sus vecinos.

A la vuelta, no tra´ıa el cinto. Despu

´es, Dios le dijo que vol-

viera a hacer el largo viaje y recuperara el cintur´

on, queahora estaba podrido y ya ‘no serv

´ıa para nada’. ¿No ha-

br´ıa sido razonable pensar que aquello era una p

´erdida de

tiempo y un esfuerzo in´

util? Sin embargo, como Jerem´ıas

se hab´ıa dejado moldear por Dios, no pens

´o as

´ı. En lugar

de quejarse, obedeci´

o sin rechistar.19 No fue sino hasta el segundo viaje que Jehov

´a expli-

c´

o a Jerem´ıas que su actuaci

´on servir

´ıa de tel

´on de fon-

do para pregonar un contundente mensaje: “Esta gentemala, que est

´a rehusando obedecer mis palabras, que est

´a

andando en la terquedad de su coraz´

on y que sigue an-dando tras otros dioses a fin de servirles e inclinarse anteellos, tambi

´en llegar

´a a ser justamente como este cinto

que no sirve para nada” (Jer.13:10). ¡Qu´e manera tan im-

pactante de ense˜

nar! La devota obediencia del profeta enalgo que a simple vista parec

´ıa trivial fue importante en

los intentos de Jehov´a por llegar al coraz

´on de la gente

(Jer. 13:11).20 Los cristianos de la actualidad no tenemos que cami-

nar centenares de kil´

ometros para impartir una lecci´

ondivina. Pero ¿puede ser que nuestra forma de vida lla-me tanto la atenci

´on a nuestros vecinos o conocidos que

hasta nos critiquen? Quiz´as tenga que ver con la manera

20. ¿Por que podrıa llamar la atencion de algunos nuestra obedien-cia, pero de que podemos estar seguros?

52 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

de arreglarnos, el tipo de estudios que elegimos, nuestraprofesi

´on o hasta la opini

´on que tenemos sobre las bebi-

das alcoh´

olicas. ¿Estaremos tan decididos a seguir las ins-trucciones divinas como Jerem

´ıas? Si dejamos que Dios

moldee nuestro coraz´

on, puede que se nos presentenocasiones para dar un buen testimonio. De todos modos,nos beneficiar

´a para siempre obedecer las directrices de

Jehov´a recogidas en su Palabra y aceptar la gu

´ıa que nos

llega mediante el esclavo fiel. En conclusi´

on, podemosevitar los enga

˜nos de un coraz

´on traicionero y ser como

Jerem´ıas. Por lo tanto, no dudemos en dejarnos moldear

por Dios; permit´amosle que nos convierta en vasos ho-

norables y nos use para la eternidad.

¿Por qu´

e es vital luchar contra las presiones del Diablo,de nuestro coraz

´on imperfecto y del mundo?

¿Por qu´

e debemos obedecer las instrucciones de Jehov´

aaunque no las entendamos del todo?

¿QU´

E har´ıamos si nuestros colegas, vecinos o compa-

˜neros de clase nos invitaran a una fiesta de Navidad?¿O si el patr

´on nos pidiera mentir o hacer algo il

´ıcito?

¿O si las autoridades nos ordenaran realizar actividadesque violaran nuestra postura neutral? Probablemente, laconciencia no nos dejar

´ıa hacerlo, aunque ello supusie-

ra aguantar burlas o maltrato.2 Como veremos enseguida, Jerem

´ıas se hall

´o con fre-

cuencia en situaciones similares. Por eso nos viene bienconocer algunos individuos y grupos con los que se re-lacion

´o durante sus a

˜nos de servicio. Aunque se vio obli-

gado a tener trato cercano con algu-nos que intentaron desalentarlo paraque abandonara su misi

´on, de nin-

g´

un modo los incluy´

o en su c´ırculo de

amistades. Si nos fijamos, notaremosque

´el escogi

´o como amigos a perso-

nas que lo apoyaron y lo animaron amantenerse fiel, un ejemplo ilustrati-vo de la importancia de saber elegirnuestras compa

˜n

´ıas.

1, 2. a) ¿A que situaciones nos enfrentamoslos cristianos en lo relativo a las companıas?b) ¿Por que nos interesa la clase de amigos queescogio Jeremıas?

CAP´ITULO 5

¿A QUI´

ENES ESCOGEMOSCOMO AMIGOS?

54

¿CON QUI´

ENES ENTABLAMOS AMISTAD?3 El rey Sedequ

´ıas consult

´o a Jerem

´ıas de forma reite-

rada antes de la destrucci´

on de Jerusal´en. ¿Con qu

´e fin?

Con la esperanza de recibir un mensaje alentador sobreel futuro de su reino. Quer

´ıa o

´ır de boca del profeta que

3. ¿Que buscaba Sedequıas de Jeremıas, y como respondio el profeta?

¿A qui´

enes escogemos como amigos? 55

Al leer acerca de Jerem´ıas y

´Ebed-m

´elec, ¿estamos segu-

ros de que en realidad existieron? El pasaje del cap´ıtulo 38

donde se mencionan obtuvo hace poco el apoyo extra de dosdescubrimientos realizados en la antigua Ciudad de David.

En 2005, la arque´ologa Eilat Mazar desenterr

´o una peque-

˜na impresi

´on de un sello de arcilla (abajo, izquierda) duran-

te una excavaci´on supervisada de un estrato que data de la

´epoca en que Jerusal

´en fue destruida, en 607 antes de nues-

tra era. El sello lleva el nombre hebreo antiguo de “Yehujalben Schelemy

´ahu”, que significa “Jehucal [o Jucal] hijo de

Selem´ıas”.

Posteriormente, en un estrato similar y a unos cuantosmetros de distancia, se desenterr

´o otro sello (abajo, de-

recha) con el nombre “Gedalyahu benPashhur”, o “Guedal

´ıas hijo de Pasjur”.

Leamos ahora en Jerem´ıas 38:1 los

nombres de dos pr´ıncipes que insta-

ron al rey Sedequ´ıas a que matara a Je-

rem´ıas, plan que frustr

´o

´Ebed-m

´elec.

En efecto, estos nombres mencionadosen el cap

´ıtulo 38 de Jerem

´ıas correspon-

den a personas de la vida real.

Jud´a ser

´ıa librada de sus enemigos por la providencia di-

vina. Los emisarios del rey le dijeron: “Por favor inquierede Jehov

´a [...], porque Nabucodorosor el rey de Babilo-

nia est´a haciendo guerra contra nosotros. Tal vez Jeho-

v´a haga con nosotros conforme a todas sus obras mara-

villosas, de manera que [Nabucodorosor] se retire” (Jer.21:2). El monarca se neg

´o a obedecer la orden divina

de rendirse a Babilonia. Cierto biblista lo asemej´

o a “unpaciente que vuelve una y otra vez al m

´edico buscan-

do alivio pero que no se toma el medicamento receta-do”. ¿Y Jerem

´ıas? Bien pudo haber conquistado el favor

de Sedequ´ıas regal

´andole los o

´ıdos; entonces, ¿por qu

´e

no cambi´

o el mensaje, ahorr´andose as

´ı muchos proble-

mas? Porque Jehov´a le hab

´ıa mandado anunciar la ca

´ıda

de Jerusal´en (l

´ease Jerem

´ıas 32:1-5).

4 La situaci´

on de Jerem´ıas y la nuestra presentan pun-

tos en com´

un. No podemos evitar todo trato con nues-tros vecinos, compa

˜neros de trabajo o condisc

´ıpulos.

Pero ¿vamos m´as all

´a y entablamos amistad con ellos

aunque no tengan inter´es en o

´ır o seguir las normas de

Dios? Jerem´ıas no pod

´ıa rehuir todo contacto con Sede-

qu´ıas, pues todav

´ıa era el rey aunque desoyera los con-

sejos de Dios; sin embargo, no estaba obligado a acep-tar su errada forma de pensar ni a congraciarse con

´el.

Es verdad que si se hubiera plegado a sus deseos, el reylo habr

´ıa colmado de regalos y favores; pero Jerem

´ıas

no cedi´

o a la presi´

on ni a la tentaci´

on de buscar su com-pa

˜n

´ıa. ¿Por qu

´e? Porque no iba a cambiar la postura que

Jehov´a le hab

´ıa dicho que adoptara. El ejemplo de Jere-

m´ıas debe movernos a examinar si los amigos que ele-

gimos nos estimulan a ser leales a Dios. Desde luego,

4. ¿A que decisiones nos encaramos en cuanto a hacer amistades,como, por ejemplo, en el trabajo?

56 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

es imposible evitar completamente el trato con quienesno sirven a Jehov

´a, sea en el trabajo, la escuela o el ve-

cindario (1 Cor. 5:9, 10). Ahora bien, somos conscientesde que si cultivamos su amistad, correremos el peligrode perder la amistad de Dios.

¿AMIGOS DE LOS ESC´EPTICOS?

5 Sedequ´ıas no fue el

´unico que trat

´o de influir nega-

tivamente en Jerem´ıas. Cierta vez, un sacerdote llama-

do Pasjur lo “golpe´

o”, quiz´as ordenando que le die-

ran 39 azotes (Jer. 20:2; Deu. 25:3). En otra ocasi´

on,unos pr

´ıncipes tambi

´en lo azotaron y lo hicieron encar-

celar en “la casa de los grilletes”, donde fue a parar auna mazmorra; all

´ı pas

´o largos d

´ıas en condiciones tan

deplorables que temi´

o por su vida (l´

ease Jerem´ıas 37:3,

15, 16). Un tiempo despu´es de haber salido de la prisi

´on,

5, 6. ¿Como intentaron silenciar algunos a Jeremıas?

¿A qui´

enes escogemos como amigos? 57

otros pr´ıncipes azuzaron a Sedequ

´ıas para que lo matara

acus´andolo de desmoralizar a los soldados; como conse-

cuencia, fue arrojado en una cisterna fangosa para quemuriera (Jer. 38:1-4). Aunque sabemos que el profetade Dios se salv

´o de aquella horrible muerte, estos inci-

dentes ilustran que quienes m´as deber

´ıan haber cre

´ıdo

sus palabras se volvieron esc´epticos y la emprendieron

con´el.

6 Los enemigos de Jerem´ıas no fueron solamente las

autoridades civiles. En una ocasi´

on, los hombres de suciudad natal, Anatot —en otras palabras, sus propios pai-sanos—, amenazaron con matarlo si no dejaba de profe-tizar (Jer. 11:21). A pesar de sus amenazas, Jerem

´ıas pre-

firi´

o la amistad de Jehov´a a la de sus conciudadanos.

Otros fueron m´as all

´a de las palabras. Cuando Jerem

´ıas

se puso en el cuello un yugo de madera e inst´

o a los ju-d

´ıos a rendirse al rey de Babilonia como

´unico medio

para sobrevivir, Hanan´ıas, un falso profeta, se lo arran-

c´

o y lo rompi´

o. Seg´

un´el, Jehov

´a hab

´ıa dicho: “Que-

58 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

brar´e el yugo del rey de Babilonia”. Hanan

´ıas muri

´o en

aquel mismo a˜

no, y ya sabemos qui´en result

´o ser el pro-

feta verdadero (Jer. 28:1-11, 17). Tras la ruina de Jerusa-l´en predicha por Jerem

´ıas, los jefes militares, junto con

Johan´an, se negaron a seguir el mandato de Dios de per-

manecer en Jud´a. “Es una falsedad lo que est

´as hablan-

do”, dijeron a Jerem´ıas. “Nuestro Dios no te ha envia-

do, diciendo: ‘No entren en Egipto para residir all´ı’ ”.

Y como si esta irreverencia fuera poco, los jefes fugitivosse llevaron a Jerem

´ıas y a Baruc a Egipto (Jer. 42:1–43:7).

7 Por a˜

nos, Jerem´ıas vivi

´o rodeado de esc

´epticos y ri-

vales. Meditemos un momento sobre su proceder. F´a-

cilmente pudo haber aceptado con resignaci´

on la amis-tad de personas que le ten

´ıan poco respeto a Dios o a

Su Palabra, pues estaban en todas partes. Tambi´en noso-

tros nos vemos en la necesidad de tratar con individuosas

´ı. Ahora bien, sea que se opongan tenazmente a no-

sotros y a nuestro Dios, o que parezcan agradables, ¿loselegiremos como amigos? ¿Ser

´ıa sensato tener trato so-

cial con personas que no toman en serio las profec´ıas de

Dios? Si Jerem´ıas estuviera en nuestro lugar, ¿entablar

´ıa

amistad con gente que niega la verdad de la Palabra di-vina por su estilo de vida o que pone su confianza en loshombres? (2 Cr

´o. 19:2.) Dios no dej

´o a Jerem

´ıas con du-

das sobre las consecuencias de confiar en el hombre yno en

´el (l

´ease Jerem

´ıas 17:5, 6). ¿Cu

´al es nuestro sentir a

este respecto?

7. ¿A que prueba de fidelidad a Jehova nos encaramos?

¿Con qu´

e tipo de personas tuvo que tratar Jerem´ıas?

¿Qu´

e aprendemos de su ejemplo?

¿A qui´

enes escogemos como amigos? 59

8 Algunos cristianos se han imaginado que puedenpromocionar su negocio o hacer carrera en su empresaagasajando a clientes mundanos. Sin embargo, ¿no losexpondr

´ıa esto a compa

˜n

´ıas corruptas y a peligros como

el habla vulgar o el exceso en la bebida? Es de entenderque muchos hayan preferido sacrificar posibles ganan-cias o dejar de adelantar materialmente antes que andaren malas compa

˜n

´ıas. Por otro lado, puede ocurrir que el

patr´

on o los compa˜

neros de trabajo no tengan ning´

unreparo en enga

˜nar a los clientes. Los cristianos verdade-

ros no debemos dejarnos influir por las personas quenos rodean, aunque a veces no sea f

´acil decidir en este

tipo de situaciones. ¡Cu´anto agradecemos contar con

ejemplos como el de Jerem´ıas, quien por su modo de ac-

tuar goz´

o de una conciencia limpia y, lo que es m´as im-

portante, de una buena relaci´

on con Dios!9 La posici

´on y convicciones de Jerem

´ıas lo convirtie-

ron en el hazmerre´ır de sus contempor

´aneos (Jer. 18:18).

Con todo y con eso, estuvo dispuesto a navegar contrala corriente en vez de seguir el “proceder popular” (Jer.8:5, 6). A veces prefiri

´o estar “absolutamente solo” an-

tes que mal acompa˜

nado; evit´

o la amistad de aquellosque podr

´ıan influir en

´el negativamente (l

´eanse Jere-

m´ıas 9:4, 5 y 15:17). ¿Lo hacemos nosotros? Hoy proli-

fera la infidelidad a Dios tanto como en los d´ıas de Jere-

m´ıas. Los siervos de Jehov

´a han tenido que escoger con

cuidado sus amistades desde siempre. Claro, lo anteriorno quiere decir que el profeta no tuviera allegados, pueshubo algunos que lo defendieron y lo ayudaron. ¿Qui

´e-

nes fueron? Saberlo nos resultar´a muy

´util.

8. ¿A que situaciones difıciles se enfrentan los hermanos donde us-ted vive?9. ¿Que peligro conlleva el deseo de ser populares?

60 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

¿A QUI´

ENES ESCOGI´

O JEREM´IAS

COMO AMIGOS?10 ¿Con qui

´enes trabar

´ıa amistad Jerem

´ıas? Por expre-

sa orden de Jehov´a, el profeta conden

´o una y otra

vez a los hombres malvados, falsos, injustos, violentos,indiferentes e inmorales, a los que cambiaron el cul-to verdadero por la idolatr

´ıa, prostituy

´endose en sentido

espiritual. A sus conciudadanos dirigi´

o esta exhortaci´

on:“Vu

´elvanse, por favor, cada uno de su camino malo, y

hagan buenos sus caminos y sus tratos” (Jer. 18:11). Aundespu

´es de la destrucci

´on de Jerusal

´en, Jerem

´ıas ensal-

z´

o los “hechos de bondad amorosa” de Dios, as´ı como

sus “misericordias” y su “fidelidad” (Lam. 3:22-24). Losamigos de Jerem

´ıas ser

´ıan

´unicamente fieles siervos de

Jehov´a (l

´ease Jerem

´ıas 17:7).

11 No estamos completamente a oscuras sobre aque-llos a quienes Jerem

´ıas escogi

´o como amigos

´ıntimos.

Fueron varios sus aliados incondicionales:´

Ebed-m´elec,

Baruc, Seraya y los hijos de Saf´an. Cabe preguntar-

se: “¿C´

omo eran estos hombres? ¿Qu´e relaci

´on tuvieron

con Jerem´ıas? ¿En qu

´e sentido fueron buenos amigos

suyos? ¿Y c´

omo contribuyeron a su fidelidad?”. Veamoslas respuestas al tiempo que pensamos en nuestra propiasituaci

´on.

12 Al parecer, el amigo m´as

´ıntimo de Jerem

´ıas fue Ba-

ruc, hijo de Ner´ıas. El profeta le ten

´ıa tanta confianza

que le dict´

o las declaraciones de Jehov´a para que las es-

cribiera en un rollo y las leyera, primero a o´ıdos del

10, 11. a) ¿Que principios guiaron a Jeremıas en la seleccion de ami-gos? b) ¿Quienes fueron los amigos de Jeremıas, y que preguntassurgen acerca de ellos?12. a) Como se muestra en la pagina 58, ¿que tenıan en comun Je-remıas y Baruc? b) ¿Quien fue Seraya, y que sabemos de el?

¿A qui´

enes escogemos como amigos? 61

pueblo y despu´es ante los pr

´ıncipes de Jud

´a (Jer. 36:

4-8, 14, 15). Baruc compart´ıa la fe de Jerem

´ıas y su con-

vicci´

on de que las predicciones divinas se cumplir´ıan.

El uno y el otro atravesaron circunstancias parecidas du-rante los agitados

´ultimos dieciocho a

˜nos de Jud

´a y pa-

saron mucho tiempo juntos en la misi´

on espiritual queten

´ıan en com

´un. Ambos se enfrentaron con dificulta-

des y tuvieron que esconderse de sus enemigos, y los dosrecibieron

´animo directamente de Jehov

´a. Se cree que

Baruc, llamado en las Escrituras “el secretario”, perte-nec

´ıa a una ilustre familia de escribanos de Jud

´a.

Su hermano Seraya fue un importante funcionario es-tatal. Al igual que Baruc, Seraya colabor

´o con Jerem

´ıas

m´as tarde en la transmisi

´on de los mensajes prof

´eticos

de Jehov´a (Jer. 36:32; 51:59-64). La buena disposici

´on de

estos dos hijos de Ner´ıas para trabajar con el profeta en

aquella´epoca turbulenta debi

´o de fortalecerlo y estimu-

larlo mucho. Nosotros tambi´en podemos obtener fuer-

zas y´animo de los fieles siervos de Jehov

´a con los que

trabajamos hombro a hombro.

13 Otro importante aliado de Jerem´ıas fue

´Ebed-m

´e-

lec. Cuando los pr´ıncipes enfurecidos echaron a Jere-

m´ıas en una cisterna vac

´ıa para que muriera, el hombre

que tuvo la valent´ıa de salir en su defensa fue un ex-

tranjero:´

Ebed-m´elec el et

´ıope, un eunuco, u oficial, del

palacio. Este pidi´

o en p´

ublico al rey Sedequ´ıas, que es-

taba sentado a la puerta de Benjam´ın, autorizaci

´on para

13. Como se aprecia en la pagina 63, ¿de que manera demostro´

Ebed-melec ser un buen amigo de Jeremıas?

¿Qu´

e aprendemos de la elecci´

on de amigosque hizo Jerem

´ıas?

62 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

sacar a Jerem´ıas de la cisterna cenagosa. Entonces tom

´o

consigo treinta hombres, tal vez intuyendo que los ene-migos del profeta intentar

´ıan impedir el rescate por la

fuerza (Jer. 38:7-13). No sabemos cu´an estrecha fue la re-

laci´

on entre´

Ebed-m´elec y Jerem

´ıas, pero bas

´andonos en

la amistad de ambos con Jehov´a, es l

´ogico concluir que

fueron buenos amigos. Aquel reconoc´ıa a este como el

profeta de Jehov´a; por eso calific

´o de mala la acci

´on de

los pr´ıncipes y arriesg

´o su propia posici

´on para hacer lo

correcto. As´ı es,

´Ebed-m

´elec fue un hombre de bien, tan-

to que el mismo Jehov´a le asegur

´o: “De veras te librar

´e

en [el d´ıa de la ruina de Jerusal

´en] [...] porque has con-

fiado en m´ı” (l

´ease Jerem

´ıas 39:15-18). ¡Qu

´e buena car-

ta de recomendaci´

on! ¿No es esa la clase de amigos quequeremos?

14 Entre los amigos de Jerem´ıas tambi

´en se cuentan

14. ¿Que sabemos de la familia de Safan y de su relacion con Jere-mıas?

¿A qui´

enes escogemos como amigos? 63

tres hijos y un nieto de Saf´an, todos miembros de una fa-

milia de alto rango. El propio Saf´an hab

´ıa sido secretario

del rey Jos´ıas. La primera vez que los enemigos de Jere-

m´ıas trataron de matarlo, “result

´o que la mano de Ahi-

qam hijo de Saf´an estuvo con Jerem

´ıas, para que no fue-

ra dado en la mano del pueblo” (Jer. 26:24). Ahiqamten

´ıa un hermano llamado Guemar

´ıas. Un hijo de este,

de nombre Micaya, oy´

o a Baruc leer ante el pueblo losjuicios de Dios y enseguida puso sobre aviso a su padrey a los pr

´ıncipes que estaban con

´el. Preocupados por la

posible reacci´

on del rey Jehoiaquim, estos aconsejaron aJerem

´ıas y a Baruc que se escondieran. Y cuando el so-

berano rechaz´

o el mensaje divino, Guemar´ıas estuvo en-

tre los que le rogaron que no quemara el rollo (Jer. 36:9-25). Elas

´a fue otro hijo de Saf

´an, por cuya mano Jere-

m´ıas envi

´o una carta prof

´etica a los jud

´ıos que estaban

cautivos en Babilonia (Jer. 29:1-3). Tenemos, pues, a treshijos y un nieto de Saf

´an, todos los cuales apoyaron al

profeta de Dios. ¡Cu´anto los habr

´a apreciado Jerem

´ıas!

No eran amigos porque tuvieran gustos afines en la co-

64 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

mida, la bebida o el entretenimiento. No. Su amistad secimentaba en algo mucho m

´as profundo.

ESCOJAMOS BIEN LAS AMISTADES15 La manera como Jerem

´ıas trat

´o con sus coet

´aneos,

fueran buenos o malos, es un ejemplo para todos. Aun-que se vio presionado por el rey, los pr

´ıncipes, los fal-

sos profetas y los jefes militares para que cambiara sumensaje, se mantuvo inflexible. Su postura no le gan

´o el

afecto de aquellos hombres, ni tampoco´el lo buscaba.

Desde el principio, su mejor amigo fue Jehov´a. Si su fi-

delidad a Dios conllevaba soportar la enemistad de cier-tos c

´ırculos, ese era un precio que estaba muy dispuesto

a pagar (l´

ease Lamentaciones 3:52-59). Adem´as, como ya

vimos,´el no era el

´unico que estaba resuelto a servir a

Jehov´a.

16´

Ebed-m´elec fue un buen amigo porque ten

´ıa fe y

confianza en Jehov´a. Su arrojo y decisi

´on le salvaron la

vida a Jerem´ıas. Baruc pas

´o por voluntad propia mucho

tiempo al lado del profeta y lo ayud´

o a comunicar losmensajes de Jehov

´a. En el presente, los buenos amigos

que tengamos en la congregaci´

on pueden ser tan valio-sos como lo fueron aquellos hombres de la antig

¨uedad.

Cameron, una precursora regular de 20 a˜

nos de edad,agradece much

´ısimo la buena influencia que ha ejerci-

do en ella otra precursora llamada Kara. Dice: “Con suejemplo y sus palabras, Kara me ayud

´o a poner a Jehov

´a

en primer lugar en la vida”. Aunque viv´ıa lejos, su ami-

ga la llamaba o le escrib´ıa con frecuencia para asegurar-

se de que estuviera bien y para animarse mutuamente.

15. ¿Que buen ejemplo nos dio Jeremıas en su eleccion de amigos?16, 17. a) ¿Que ayuda podemos esperar de un buen amigo? b) Seadonde sea que vivamos, ¿donde encontramos los mejores amigos?

¿A qui´

enes escogemos como amigos? 65

“Conoc´ıa bien las circunstancias de mi familia —relata

Cameron—. Sab´ıa lo que estaba pasando con mi herma-

na y lo que sufr´ı despu

´es cuando se rebel

´o y abandon

´o la

verdad. No me dej´

o sola durante todo ese trance. No s´e

qu´e hubiera hecho sin su est

´ımulo y ayuda. Ha sido un

apoyo extraordinario para m´ı.”

17 En la congregaci´

on cristiana podemos hallar bue-nos amigos, sean de nuestra edad o no. Nuestros her-manos comparten nuestra fe, nuestros valores, nuestroamor a Jehov

´a y nuestras esperanzas. Tambi

´en afron-

tan pruebas similares. Podemos trabajar con ellos en elministerio; nos animan cuando atravesamos dificulta-des, y viceversa; celebran nuestros

´exitos en el servicio a

Jehov´a, y, adem

´as, son amistades que perdurar

´an por la

eternidad (Pro. 17:17; 18:24; 27:9).18 Lo que aprendemos de Jerem

´ıas en cuanto a la se-

lecci´

on de amistades es obvio. Tengamos siemprepresente esta innegable verdad: no podemos buscar lacompa

˜n

´ıa de personas cuyas creencias son contrarias a

la doctrina b´ıblica y, al mismo tiempo, permanecer lea-

les a nuestras convicciones. Actuar en armon´ıa con este

principio es tan importante hoy como lo fue en tiem-po de Jerem

´ıas. A fin de llevar a t

´ermino su misi

´on con

la bendici´

on de Jehov´a, Jerem

´ıas estuvo dispuesto a ser

diferente de la mayor´ıa de sus contempor

´aneos. ¿No lo

estamos nosotros tambi´en?

´El escogi

´o compa

˜neros que

compart´ıan su fe y que lo asistieron en su comisi

´on.

¡Que todo fiel cristiano aprenda de Jerem´ıas y elija sabia-

mente sus amigos! (Pro. 13:20; 22:17.)

18. ¿Que nos ensena Jeremıas en cuanto a la seleccion de amistades?

¿C´

omo imitamos el ejemplo de Jerem´ıas al decidir qui

´enes

ser´

an nuestros amigos y qui´

enes no?

66 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

OBEDECER no est´a de moda. Muchas personas ni siquie-

ra se plantean si est´a bien o mal actuar de cierto modo,

sino que hacen lo que les apetece o lo que les conviene.Esta actitud se ve en los conductores que cometen infrac-ciones, los inversores que violan las leyes financieras y losaltos funcionarios que burlan las leyes que incluso ellosmismos han contribuido a implantar. En los d

´ıas de Jere-

m´ıas tambi

´en era com

´un lanzarse al “proceder popular”,

a sabiendas de que era incorrecto y perjudicial (Jer. 8:6).2 Nosotros sabemos que quienes desean obtener el fa-

vor del Todopoderoso no pueden sencillamente seguir el“proceder popular”. Es digno de menci

´on que Jerem

´ıas

presentase un contraste entre los que no hab´ıan “obede-

cido la voz de Jehov´a” y los que procuraban hacerlo (Jer.

3:25; 7:28; 26:13; 38:20; 43:4, 7). Cada uno de nosotrostiene que analizar de qu

´e lado est

´a. ¿Por qu

´e? Porque las

embestidas de Satan´as contra la integridad de los sier-

vos de Dios se han vuelto especialmente virulentas. Pode-mos asemejar al Diablo a una serpiente que espera silen-ciosa a su presa y s

´ubitamente lanza su mort

´ıfero ataque.

Nuestra determinaci´

on de obedecer la voz de Jehov´a nos

impulsar´a a alejarnos del alcance de sus letales colmillos.

Ahora, ¿c´

omo reforzar esta determinaci´

on? Los escritosde Jerem

´ıas nos ayudar

´an.

1, 2. ¿Que actitud tienen quienes siguen el “proceder popular”, ypor que debemos ser diferentes?

CAP´ITULO 6

“OBEDECE, POR FAVOR,LA VOZ DE JEHOV

´A”

67

AQUEL A QUIEN DEBEMOS OBEDIENCIA3 ¿Por qu

´e merece Jehov

´a nuestra total obediencia? Je-

rem´ıas aporta una raz

´on llam

´andolo “el Hacedor de la

tierra por su poder, Aquel que firmemente estableci´

o latierra productiva por su sabidur

´ıa” (Jer. 10:12). En efec-

to, Jehov´a es el Soberano del universo, y debemos temer-

le por encima de todos los dem´as gobernantes.

´El posee

el derecho absoluto a esperar que cumplamos con sus sa-bios mandamientos, que al fin y al cabo son para nuestrobeneficio (Jer. 10:6, 7).

4 Jehov´a no es

´unicamente el Gobernante Universal,

sino el Sustentador de la vida, nuestra vida. A los contem-por

´aneos de Jerem

´ıas no les qued

´o ninguna duda al res-

pecto. Mientras que Egipto depend´ıa much

´ısimo de las

aguas del Nilo, la Tierra Prometida depend´ıa en gran ma-

nera del agua de las lluvias estacionales, que sus habitan-tes almacenaban en cisternas subterr

´aneas (Deu. 11:13-

17). Solo Jehov´a era capaz de hacer llover y empapar el

suelo para que produjera. Por otro lado,´el tambi

´en pod

´ıa

retener las tan ansiadas lluvias. De ah´ı que en los d

´ıas de

Jerem´ıas, los desobedientes jud

´ıos sufrieran una serie de

sequ´ıas devastadoras que dejaron resecos sus campos, vi-

˜nas, pozos y cisternas (Jer. 3:3; 5:24; 12:4; 14:1-4, 22;23:10).

5 Aunque los jud´ıos estimaban mucho el agua lite-

ral, rechazaron el “agua viva” que Jehov´a les ofrec

´ıa

en abundancia. Lo demostraron desobedeciendo delibe-radamente la Ley divina y ali

´andose con otras nacio-

nes. Llegaron a ser como alguien que durante una sequ´ıa

3. ¿Por que merece Jehova nuestra obediencia?4, 5. a) ¿Que verdad aprendieron los judıos en tiempos de sequıa?b) ¿Como desperdiciaron los habitantes de Juda el “agua viva” deJehova? c) ¿Como podemos beber del “agua viva” que nos regalaDios?

68 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

guarda la poca agua que tie-ne en una cisterna rota,as

´ı que sufrieron las con-

secuencias (l´

eanse Jerem´ıas

2:13 y 17:13). Nosotrosno tenemos por qu

´e actuar

como ellos y acarrearnos laruina. Jehov

´a contin

´ua re-

gal´andonos abundancia de

“agua viva”, es decir, la gu´ıa

de su Palabra inspirada; pero solo nos beneficiaremos deella si la estudiamos y procuramos seguirla.

6 A medida que iba acerc´andose el d

´ıa en que Dios le

ajustar´ıa las cuentas a Jud

´a, la obediencia era cada vez

m´as vital. Si alg

´un jud

´ıo quer

´ıa ganarse el favor y la pro-

tecci´

on de Jehov´a, ten

´ıa que arrepentirse y obedecerle.

El rey Sedequ´ıas, que no se hab

´ıa mostrado firme a la

hora de hacer lo recto, se encar´

o con esta decisi´

on. Cuan-do sus subalternos le dijeron que quer

´ıan matar a Jere-

m´ıas, no tuvo las agallas para oponerse. Como vimos en

el cap´ıtulo anterior, el profeta sobrevivi

´o al intento de

asesinato gracias a´

Ebed-m´elec. Luego exhort

´o a Sede-

qu´ıas: “Obedece, por favor, la voz de Jehov

´a” (l

´ease Jere-

m´ıas 38:4-6, 20). Estaba claro: por su propio bien, el rey

ten´ıa que decidirse. ¿Obedecer

´ıa a Dios?

6. a) ¿Cual fue la actitud de Sedequıas en cuanto a obedecer a Jeho-va? b) ¿Por que fue insensato el rey?

¿Por qu´

e fue apropiado que Jerem´ıas repetidamente

exhortara a los jud´ıos a que obedecieran a Dios?

Beber del “agua viva”de Jehov

´a nos impulsa

a obedecer

ES URGENTE OBEDECER A JEHOV´

A7 Hoy es tan importante la obediencia a Jehov

´a como

lo fue en la antig¨

uedad. Pregunt´emonos: “¿Estoy decidi-

do a obedecerle? Si me topara en Internet con una p´agi-

na pornogr´afica, ¿me quedar

´ıa mirando, o rechazar

´ıa la

tentaci´

on y la cerrar´ıa inmediatamente? Y si un no cre-

yente en el trabajo o la escuela quisiera salir conmigo,¿tendr

´ıa la entereza para rechazarlo? ¿Me atraen, o me re-

pelen los sitios de Internet y los libros de contenido ap´

os-tata?”. Tanto en estas como en otras situaciones, siemprehay que recordar lo que dice Jerem

´ıas 38:20.

8 Jehov´a se vali

´o de Jerem

´ıas para exhortar reiterada-

mente a su pueblo con palabras como estas: “Vu´elvanse,

por favor, cada uno de su camino malo, y hagan buenossus caminos y sus tratos” (Jer. 7:3; 18:11; 25:5; l

´ease Je-

rem´ıas 35:15). De modo similar, los ancianos cristianos

7. ¿En que situaciones podrıa someterse a prueba nuestra obediencia?8, 9. a) ¿Por que es prudente escuchar a los ancianos cuando tratande ayudarnos? b) ¿Como debemos ver los reiterados consejos de losancianos?

Cuando los ancianos traten de ayudarnos,no hagamos o

´ıdos sordos

70 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

se esfuerzan por ayudar a sus hermanos en peligro espiri-tual. Si en alg

´un momento nos aconsejan que evitemos

cierto proceder err´

oneo o imprudente, no hagamos o´ıdos

sordos. Su objetivo es el mismo que el de Jerem´ıas.

9 Los ancianos quiz´as repasen alg

´un principio b

´ıblico

que ya nos hayan mencionado. Repetir un consejo nun-ca es f

´acil, pero se hace m

´as dif

´ıcil a

´un si la persona que

lo precisa manifiesta una actitud como la de muchos delos jud

´ıos que oyeron a Jerem

´ıas. Veamos los reiterados es-

fuerzos de los ancianos por ayudarnos como expresionesdel amor de Jehov

´a. Hay que reconocer tambi

´en que Jere-

m´ıas no habr

´ıa tenido la necesidad de repetir las adverten-

cias si hubiera habido una buena respuesta. As´ı es, para que

no nos repitan los consejos, debemos aplicarlos enseguida.

EL PERD´

ON DE JEHOV´

A:GENEROSO, MAS NO AUTOM

´ATICO

10 En este mundo no podemos obedecer a Jehov´a a la

perfecci´

on, por mucho que tratemos; de ah´ı que tengamos

que agradecerle su disposici´

on a perdonar nuestros erro-res. Con todo, su perd

´on no es autom

´atico. ¿Por qu

´e no?

Porque el pecado le repugna (Isa. 59:2). En consecuencia,Jehov

´a se asegura de que nos merezcamos su perd

´on.

11 Ya hemos visto que muchos contempor´aneos de Je-

rem´ıas sol

´ıan desobedecer a Dios y as

´ı abusaban de

su paciencia y misericordia. En la actualidad, ¿podr´ıa-

mos adoptar el mismo h´abito? S

´ı, si hacemos caso omiso

de los recordatorios divinos y comenzamos a practicar elpecado. En algunos casos, esto ha sucedido abiertamente,como cuando una persona entra en un matrimonio ad

´ul-

tero. Pero incluso si nadie se diera cuenta del pecado, elque desobedece a Jehov

´a se encamina al fracaso. Alguien

10. ¿Por que no perdona Jehova los pecados automaticamente?11. ¿Por que es imposible mantener en secreto los pecados?

“Obedece, por favor, la voz de Jehov´

a” 71

que llevara una doble vida podr´ıa pensar que no lo van a

descubrir; sin embargo, la realidad es que Dios examina loque hay en nuestra mente y coraz

´on y puede ver lo que su-

cede a puerta cerrada (l´

ease Jerem´ıas 32:19). ¿Qu

´e debe ha-

cer uno si, en efecto, ha desobedecido a Dios?12 Muchos jud

´ıos desde

˜naron la ayuda que Jehov

´a les

brind´

o una y otra vez mediante Jerem´ıas. De igual modo,

es posible que una persona que ha cometido alg´

un peca-do grave no se arrepienta y rechace la ayuda de los an-cianos. En tal caso, ellos deben seguir las pautas b

´ıbli-

cas pertinentes y expulsar al pecador para proteger a lacongregaci

´on (1 Cor. 5:11-13; v

´ease el recuadro “Vivir sin

ley”, de la p´agina 73). ¿Significa esto que se trata de un

caso perdido, que el transgresor nunca podr´a recuperar

el favor de Jehov´a? No. Los israelitas hab

´ıan sido rebel-

des por mucho tiempo, y aun as´ı, Dios les dijo: “Vu

´elvan-

se, hijos renegados. Yo sanar´e su condici

´on de renegados”

(Jer. 3:22).� Jehov´a insta a los pecadores a que regresen a

´el; es m

´as, les indica el camino.

� Jehova se dirigio en esta ocasion a Israel, el reino del norte,compuesto de diez tribus, cuyos habitantes ya habıan pasado unoscien anos en el exilio para cuando Jeremıas transmitio este mensaje.Con sus palabras dejo claro que, hasta aquel dıa, la nacion no se ha-bıa arrepentido (2 Rey. 17:16-18, 24, 34, 35). Sin embargo, sus inte-grantes podıan recuperar el favor de Dios e incluso regresar del exilio.

12. ¿Que deben hacer a veces los ancianos para proteger al rebano?

OBEDEZCAN A JEHOV´

A VOLVI´ENDOSE A

´EL

13 Paravolverse a Dios, como indic´

o Jerem´ıas, la persona

13. ¿Que debe reconocer la persona que desea volver a Jehova?

¿Por qu´

e es sensato buscar el perd´

on de Dios cuandopecamos?

72 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“Obedece, por favor, la voz de Jehov´

a” 73

¿C´omo era la vida despu

´es de la destrucci

´on de

Jerusal´en? Jerem

´ıas nos pinta un breve cuadro en

Lamentaciones 2:9. Las murallas —y posiblemen-te las puertas— est

´an derruidas, por lo que la ciu-

dad carece de protecci´on. Pero, peor a

´un, “no hay

ley”. ¿Se refiere Jerem´ıas a que los supervivientes

son una banda de desaforados? No. Todo apunta,m

´as bien, a la p

´erdida de la seguridad y tranqui-

lidad espiritual de que los jud´ıos gozaban cuando

los sacerdotes y profetas fieles los instru´ıan en la

Ley de Dios. Los falsos profetas que ahora captansu atenci

´on no les ofrecen una ‘visi

´on’, o direcci

´on

real de parte de Jehov´a; sus “visiones” son in

´utiles

(Lam. 2:14).

La persona que ha sido expulsada de la congre-gaci

´on quiz

´as se encuentre en una situaci

´on pare-

cida. Ya no disfruta de la afectuosa amistad desus hermanos ni del cuidado atento de los ancia-nos. Se halla alejada de la vivificante ense

˜nanza es-

piritual. Probablemente siente un gran vac´ıo en el

mundo, donde “no hay ley” de Jehov´a. Ahora bien,

puede recuperar su buena relaci´on con

´el y volver

a disfrutar de abundantes bendiciones (2 Cor. 2:6-10). Pero, sin duda, todos concordaremos en quelo mejor es obedecer a Jehov

´a y nunca llegar a vivir

sin ley.

VIVIR SIN LEY

ha de pensar: “¿Qu´e he hecho?”. Luego, a la luz de los

principios b´ıblicos, debe responderse con sinceridad. Los

jud´ıos impenitentes del tiempo de Jerem

´ıas ni siquiera

se plantearon esa reflexi´

on. Rehusaron admitir el alcan-ce de sus pecados, de modo que Jehov

´a no los perdon

´o;

no pudo perdonarlos (l´

ease Jerem´ıas 8:6). En cambio, el

pecador arrepentido reconoce que al desobedecer a Jeho-v

´a, ha manchado el nombre de Dios y el de la congrega-

ci´

on cristiana. Adem´as, lo apesadumbra profundamente el

dolor que haya podido ocasionar a gente inocente. Debesaber que su solicitud de perd

´on solo es v

´alida ante Jeho-

v´a cuando admite todo el da

˜no causado por sus malos ac-

tos. Pero volverse a Dios implica algo m´as.

14 La persona verdaderamente arrepentida escudri˜

nasus motivos, deseos y costumbres (l

´ease Lamentaciones 3:

40, 41). Examina los aspectos de su vida donde hay fisu-

14. ¿Como puede alguien ‘volverse a Jehova’? (Incluyase el recuadro“¿Que es el arrepentimiento?”.)

74 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Las palabras b´ıblicas en hebreo y griego vinculadas

al arrepentimiento tienen que ver con la actitud de lapersona y con el cambio de mentalidad que se produ-ce tocante a una conducta del pasado o algo que sepretend

´ıa hacer. Tambi

´en aluden a sus sentimientos,

entre ellos el pesar y el consuelo que siente (2 Sam.13:39; Job 42:6). La Biblia deja claro que el verdaderoarrepentimiento implica acciones movidas por senti-mientos fuertes y sinceros. Esta es la clase de contri-ci

´on que espera Jehov

´a de todos los que claman por

el perd´

on de pecados (Jer. 31:18, 19).

¿QU´

E ES EL ARREPENTIMIENTO?

ras, tales como su relaci´

on con el sexo opuesto, el consu-mo de bebidas, el tabaco, el uso que le da a Internet o sustratos comerciales. As

´ı como una mujer friega hasta los

rincones m´as ocultos de su cocina para mantenerla hi-

gi´enicamente limpia, la persona arrepentida ha de esfor-

zarse por purificar sus pensamientos y sus actos privados.Para ‘volverse a Jehov

´a’, debe cumplir con sus exigencias

y ajustarse a sus normas. Algunos jud´ıos del tiempo de Je-

rem´ıas se volvieron a Jehov

´a “falsamente”; es decir, fin-

gieron sentir remordimiento pero nunca cambiaron suactitud o forma de vivir (Jer. 3:10). A diferencia de ellos,el que sinceramente solicita perd

´on no trata de enga

˜nar

ni a Jehov´a ni a la congregaci

´on. En vez de solo querer la-

var su reputaci´

on o volver a juntarse con sus parientes yhermanos de fe, desea dejar en el pasado los males come-tidos y granjearse el perd

´on y el favor de Dios.

15 La oraci´

on forma parte esencial del arrepentimien-to. En la antig

¨uedad era com

´un que la gente levanta-

ra las manos hacia el cielo al orar. Hoy, parafraseando a

15. ¿Que tipo de oraciones eleva a Dios una persona arrepentida?

“¿Por qu´

e no hice caso?”

Jerem´ıas, cuando una persona arrepentida ora, ‘levanta

su coraz´

on junto con las palmas de las manos a Dios’(Lam. 3:41, 42). El pesar que siente la impulsa a obrar enconsecuencia con sus s

´uplicas, pues son sinceras y nacen

del coraz´

on.16 Es indudable que la persona que reconoce sus erro-

res ha de tragarse el orgullo. Ahora bien, lo m´as impor-

tante es que Jehov´a desea que los pecadores regresen a

´el. Cuando ve un coraz

´on contrito, su propio coraz

´on

reacciona. Sus entra˜

nas ‘se alborotan’, o se conmueven,porque est

´a dispuesto a perdonar a todos los que se arre-

pienten, tal como hizo con los israelitas que regresarondel exilio (Jer. 31:20). ¡Qu

´e tranquilizador es saber que

Dios quiere darles paz y esperanza a quienes le obedecen!(Jer. 29:11-14.) Tienen la posibilidad de volver a ocuparun lugar entre los siervos devotos de Dios.

LA OBEDIENCIA NOS PROTEGE17 La mejor protecci

´on es la obediencia devota a Jeho-

v´a, algo que se percibe en el ejemplo de los recabitas del

tiempo de Jerem´ıas. M

´as de dos siglos antes, Jehonadab,

su antepasado quenita, que hab´ıa apoyado fielmente a

Jeh´

u, les hab´ıa impuesto ciertos mandatos, entre ellos el

de no beber vino. Jehonadab llevaba mucho tiempomuerto, pero aun as

´ı, los recabitas segu

´ıan obedeci

´endo-

le. A modo de prueba, Jerem´ıas los llev

´o a un comedor

del templo, les puso vino y los inst´

o a beber. Ellos le res-pondieron: “No beberemos vino” (Jer. 35:1-10).

18 Si para los recabitas era importante obedecer a suantepasado muerto, con mayor diligencia a

´un debemos

los verdaderos siervos del Dios vivo obedecer sus manda-

16. ¿Por que es logico volverse a Dios?17, 18. a) ¿Quienes eran los recabitas? b) Segun se ve en la pagina 77,¿por que son conocidos?

76 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

mientos. La fidelidad de los recabitas impresion´

o a Jeho-v

´a, pues era diametralmente opuesta a la rebeld

´ıa de los

jud´ıos. Por ello,

´el les prometi

´o que los proteger

´ıa de la

inminente destrucci´

on. Si aplicamos esta lecci´

on hoy d´ıa,

¿no es l´

ogico que a quienes obedecen sin reservas a Jeho-v

´a tambi

´en se les asegure protecci

´on durante la gran tri-

bulaci´

on? (L´

ease Jerem´ıas 35:19.)

QUIENES OBEDECEN A JEHOV´

A NO EST´

AN SOLOS19 El cuidado protector de Dios no debe verse como

cosa del pasado. En la actualidad, Jehov´a tambi

´en es-

cuda de los peligros espirituales a quienes le obedecen.Tal como las altas murallas proteg

´ıan las ciudades de los

19. ¿Que proteccion nos da Dios si le obedecemos?

¿Por qu´

e es un aspecto importante de la obedienciaarrepentirse de un pecado grave? ¿C

´omo puede la

obediencia evitar que uno tenga que arrepentirse?

77

ataques enemigos, la ley de Dios resguarda a quienes laestudian y la aplican consecuentemente en su vida. ¿Per-maneceremos dentro del recinto amurallado de sus nor-mas morales? Podemos estar seguros de que nos ir

´a bien

si lo hacemos (Jer. 7:23). Hay muchas experiencias que

78 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Un joven Testigo espa˜

nol se ha beneficiado much´ısi-

mo de obedecer a Jehov´a. Nos cuenta: “En clase, una

chica me propuso que sali´eramos juntos. Era muy bo-

nita, pero en mi interior sab´ıa que salir con alguien

que no ama a Jehov´a era peligroso.

”M´as o menos por las mismas fechas, mis compa-

˜neros me presionaron para que asistiera a una fies-ta de fin de curso. Cuando les di las razones b

´ıblicas

por las que no acudir´ıa, me insultaron y ridiculizaron.

Me sent´ı totalmente rechazado. Le cont

´e lo que me su-

cedi´o a un anciano de la congregaci

´on, y

´el me pre-

gunt´o: ‘¿Puede alguien que no respeta tus decisiones

y valores morales ser un aut´entico amigo?’. Aquellas

palabras me fortalecieron y me ayudaron a soportar lapresi

´on.

”¡Me alegro tanto de no haber cedido! En aquellafiesta violaron a una chica. Y esa misma noche, tres demis compa

˜neros quedaron muy malheridos en un ac-

cidente de tr´afico porque el que conduc

´ıa estaba

borracho. Si hubiese ido a la fiesta, quiz´as habr

´ıa esta-

do con ellos en el coche. Le doy gracias a Jehov´a por

darme las fuerzas para obedecerle a pesar de la pre-si

´on.”

LA OBEDIENCIA A JEHOV´

ANOS PROTEGE

lo demuestran (v´ease el recuadro “La obediencia a Jeho-

v´a nos protege”).

20 Ya sea que est´en en nuestra familia, en el lugar de

trabajo, en la escuela o entre las autoridades del pa´ıs, los

enemigos nos dificultan el servicio a Dios. Sin embar-go, podemos estar seguros de que si obedecemos estricta-mente a Jehov

´a,

´el nos apoyar

´a incluso en las circunstan-

cias m´as penosas. No olvidemos que Dios prometi

´o

sostener a Jerem´ıas a pesar de la feroz oposici

´on, y lo hizo

(l´

ease Jerem´ıas 1:17-19). Una de las veces en que m

´as cla-

ro se manifest´

o el apoyo divino fue en los d´ıas del rey

Jehoiaquim.21 Jehoiaquim se opuso a los portavoces de Dios con

una furia pocas veces igualada en Israel. Por ejemplo, per-sigui

´o al profeta Uriya, contempor

´aneo de Jerem

´ıas, in-

cluso m´as all

´a de sus fronteras, lo trajo de vuelta y lo

asesin´

o (Jer. 26:20-23). En el cuarto a˜

no del rey, Jehov´a

mand´

o a Jerem´ıas que escribiera todas las palabras que le

hab´ıa hablado hasta entonces y las leyera en el templo en

voz alta. Jehoiaquim consigui´

o el rollo de Jerem´ıas y or-

den´

o a un oficial de la corte que se lo leyese. A medidaque avanzaba la lectura, el rey rasgaba el documento entrozos, que iba echando al fuego a pesar de que algunospr

´ıncipes le rogaban que no lo hiciera. Luego mand

´o de-

tener a Jerem´ıas y a Baruc. ¿Cu

´al fue el desenlace? “Jeho-

v´a los mantuvo ocultos” y no permiti

´o que Jehoiaquim

lastimara a estos dos hombres fieles (Jer. 36:1-6; l´

ease Je-rem

´ıas 36:21-26).

22 Si Jehov´a lo ve oportuno, tambi

´en puede proteger

20, 21. a) ¿De que podemos estar seguros mientras sirvamos aJehova? b) ¿Como reacciono el rey Jehoiaquim al mensaje de Diosmediante Jeremıas?22, 23. ¿Que pone de manifiesto sobre el apoyo divino la experien-cia de una Testigo de Asia central?

“Obedece, por favor, la voz de Jehov´

a” 79

a sus siervos actuales del peligro, aunque las m´as de las

veces les da el valor y la sabidur´ıa para obedecerle y seguir

predicando las buenas nuevas. Este es el caso de una mu-jer sola, madre de cuatro hijos, a quien llamaremos Gu-listan. Por un tiempo fue la

´unica Testigo de una amplia

zona de Asia central, donde las autoridades se oponena la obra del Reino. La congregaci

´on m

´as cercana est

´a

a 400 kil´

ometros (250 millas), por lo que Gulistan ape-nas disfruta de la compa

˜n

´ıa de cristianos maduros. Pese a

la oposici´

on y otros problemas, predica de casa en casa yhalla muchas personas interesadas. Seg

´un un informe re-

ciente, dirige cursos b´ıblicos con casi veinte personas y

atiende a este grupo cada vez mayor de ovejas de Jehov´a.

23 Tal como Dios ayud´

o a Jerem´ıas y ha ayudado a Tes-

tigos como Gulistan, tambi´en est

´a dispuesto a ayudarnos

a nosotros si somos siervos obedientes. Resolv´amonos,

por tanto, a obedecerle como Gobernante antes que a loshombres. Veremos que ni la oposici

´on ni otros obst

´acu-

los nos impedir´an alabar p

´ublicamente al

´unico Dios ver-

dadero en nuestro territorio (Jer. 15:20, 21).24 La verdadera felicidad en la vida es inalcanzable si

nos independizamos de nuestro Creador (Jer. 10:23). Trasestudiar lo que Jerem

´ıas escribi

´o sobre la obediencia, ¿ve-

mos aspectos en los que podr´ıamos dejar que Jehov

´a di-

rigiera m´as plenamente nuestros pasos? Los preceptos de

Jehov´a constituyen la

´unica gu

´ıa que nos lleva a la felici-

dad. Por eso,´el nos insta: “Obedezcan mi voz [...] a fin de

que les vaya bien” (Jer. 7:23).

24. ¿Que beneficios nos reporta la obediencia ahora?

¿C´

omo podemos utilizar en nuestra relaci´

on con Dioslas lecciones sobre la obediencia extra

´ıdas del libro

de Jerem´ıas?

80 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“EL NUEVO mundo.” Al o´ır esas palabras, ¿acuden a

nuestra mente im´agenes de las bendiciones materiales

predichas en la Biblia? Un cuerpo perfecto, alimento nu-tritivo en abundancia, animales mansos, vivienda segu-ra... Hasta podemos citar pasajes que respaldan talesexpectativas. Sin embargo, no olvidemos esta otra bendi-ci

´on: la salud espiritual y emocional. Sin ella, todos los

dem´as deleites pronto se esfumar

´ıan.

2 Cuando Dios predijo mediante Jerem´ıas el retorno de

los jud´ıos cautivos en Babilonia, destac

´o lo que sentir

´ıa

su pueblo: “Te engalanar´as con tus panderetas y realmen-

te saldr´as en la danza de los que est

´an ri

´endose” (l

´eanse

Jerem´ıas 30:18, 19 y 31:4,12-14). Ya

˜nadi

´o estas motivado-

ras palabras: “Saturar´e al alma cansada, y ciertamente lle-

nar´e a toda alma que languidece”. La Nueva Biblia de los

Hispanos vierte as´ı la promesa divina: “Porque Yo he de

satisfacer al alma cansada y he de saciar a toda alma atri-bulada” (Jer. 31:25).

3 ¡Qu´e magn

´ıfica esperanza! Jehov

´a dijo que saturar

´ıa,

o satisfar´ıa plenamente, a quien estuviera cansado y sin

fuerzas. Y´el cumple lo que promete. Los escritos de Jere-

m´ıas nos dan la confianza de que nosotros tambi

´en vere-

mos saciadas nuestras necesidades. Es m´as, nos muestran

1. ¿De que bendicion en particular ansıa usted gozar en el nuevomundo?2, 3. ¿Que bendicion especial nos aguarda, segun los escritos de Je-remıas?

CAP´ITULO 7

“SATURAR´

E AL ALMA CANSADA”

81

c´

omo cobrar´animo y ver las cosas con optimismo aun

ahora. Tambi´en nos ense

˜nan formas pr

´acticas de animar

a otros, ayud´andoles a satisfacer sus almas cansadas.

4 Aquella promesa fue una fuente de´animo para Jere-

m´ıas, y puede serlo igualmente para nosotros. ¿En qu

´e

sentido? Recordemos que en el cap´ıtulo 1 de esta obra co-

mentamos que Jerem´ıas, tal como El

´ıas, era un “hombre

de sentimientos semejantes a los nuestros” (Sant. 5:17).Siendo esto as

´ı, veamos algunas razones por las que a ve-

ces el profeta pudo desalentarse o hasta deprimirse unpoco. Al mismo tiempo, pensemos en c

´omo nos hubi

´e-

ramos sentido nosotros y por qu´e ciertas situaciones po-

dr´ıan deprimirnos (Rom. 15:4).5 El des

´animo de Jerem

´ıas pudo provenir en parte de

Anatot, ciudad levita que lo vio nacer, situada a unoscuantos kil

´ometros al noreste de Jerusal

´en. All

´ı tendr

´ıa

conocidos y hasta parientes. Mas como dijo Jes´

us, unprofeta no tiene honra en su propia tierra, y ese fue elcaso de Jerem

´ıas (Juan 4:44). Sus paisanos no solo fue-

ron indiferentes e irrespetuosos con´el, pues Dios dijo que

‘los hombres de Anatot anduvieron buscando su alma’.De hecho, dijeron amenazantes: “No debes profetizar enel nombre de Jehov

´a, para que no mueras a mano de no-

sotros”. ¡Los mismos que deb´ıan estar de su lado —sus

paisanos y, posiblemente, sus parientes— tramaban con-tra su vida! (Jer. 1:1; 11:21.)

6 Si nos hallamos bajo la presi´

on de vecinos, condisc´ı-

pulos, compa˜

neros de trabajo o hasta familiares, nos ani-mar

´a saber qu

´e hizo Jehov

´a a favor de Jerem

´ıas. “Voy a

4. ¿Por que es facil ponerse en el lugar de Jeremıas?5. ¿Que situacion pudo haber desanimado a Jeremıas?6. Cuando nos hallemos bajo presion por parte de companeros detrabajo u otras personas, ¿de que utilidad nos sera la experiencia deJeremıas con “los hombres de Anatot”?

82 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

dirigir mi atenci´

on a” los hombres de Anatot, sentenci´

o(l

´ease Jerem

´ıas 11:22, 23). Sin duda, saber que Dios toma-

r´ıa cartas en el asunto contribuy

´o a que el profeta superara

el des´animo que pudiera haberlo invadido. La “atenci

´on”

de Dios significar´ıa que vendr

´ıa una “calamidad sobre los

hombres de Anatot”, y as´ı fue. Nosotros podemos sentir-

nos tranquilos sabiendo que Jehov´a presta atenci

´on a to-

das las cosas y act´

ua al debido tiempo (Sal. 11:4; 66:7).Si persistimos en nuestra adhesi

´on a las ense

˜nanzas de la

Biblia y en hacer lo que es correcto, ayudaremos incluso aalgunos de nuestros enemigos a que se salven de la cala-midad que de otro modo les sobrevendr

´ıa (1 Tim. 4:16).

¿C´

omo indica el libro de Jerem´ıas que Dios se interesa

por los sentimientos de su pueblo, y qu´

e efecto tuvoeste hecho en el profeta?

“Saturar´

e al alma cansada” 83

ACCIONES QUEPODR

´IAN DESALENTAR

7 Jerem´ıas no solo sopor-

t´

o amenazas de parte de lagente de su pueblo. En cier-ta ocasi

´on, un sacerdote

prominente de Jerusal´en

llamado Pasjur� lo oy´

o pro-nunciar una profec

´ıa divi-

na. Acto seguido, “Pasjurgolpe

´o a Jerem

´ıas el profe-

ta y lo puso en el cepo”(Jer. 20:1, 2). Al parecer,no se trat

´o de una bofetada

nada m´as; algunos creen

que Pasjur lo hizo flagelarcon hasta 40 azotes (Deu.25:3). Al tiempo que pade-c

´ıa dolor f

´ısico, la gente lo

escarnec´ıa, lo insultaba y hasta lo escup

´ıa. Pero las cosas

no pararon ah´ı: Pasjur lo mand

´o poner en el cepo toda

la noche. La palabra hebrea utilizada aqu´ı parece indicar

que el cuerpo del reo quedaba torcido y doblado. En efec-to, Jerem

´ıas fue obligado cruelmente a pasar la noche

aprisionado en aquel artefacto de madera.8 ¿C

´omo afect

´o a Jerem

´ıas el maltrato que recibi

´o? Dijo

a Dios: “Vine a ser objeto de risa todo el d´ıa” (Jer. 20:3-7).

Hasta se le pas´

o por la cabeza dejar de hablar en el nom-bre divino, pero sabemos que fue incapaz. El mensaje que

� Durante el reinado de Sedequıas hubo otro Pasjur, a quien senombra entre los prıncipes que instaron al rey a matar a Jeremıas(Jer. 38:1-5).

7, 8. ¿Que tipo de maltrato soporto Jeremıas, y como lo afecto?

84

se le hab´ıa encargado era “como un fuego ardiente, en-

cerrado en [sus] huesos”, y tuvo que hablar en represen-taci

´on de Jehov

´a (l

´ease Jerem

´ıas 20:8, 9).

9 Este pasaje puede sernos provechoso cuando afron-tamos la burla humillante de conocidos —como familia-res, vecinos, compa

˜neros de trabajo o condisc

´ıpulos—, o

cuando sufrimos maltrato f´ısico a causa de la adoraci

´on

verdadera. No nos sorprendamos si a veces nos desa-nimamos por esto. Jerem

´ıas, como humano imperfecto

que era, no fue inmune a tal sentimiento. ¿Yacaso no so-mos nosotros tan humanos como

´el? Sin embargo, recor-

demos que con el apoyo divino, Jerem´ıas recobr

´o el gozo

y la confianza. Su des´animo no fue permanente, ni tam-

poco tiene que serlo en nuestro caso (2 Cor. 4:16-18).

9. ¿Por que es provechoso reflexionar sobre la experiencia de Jere-mıas?

85

10 En ocasiones, el estado de´animo de Jerem

´ıas cam-

bi´

o, incluso de manera apreciable. ¿Experimentamos no-sotros tambi

´en cambios de humor parecidos, alternando

entre el optimismo y el abatimiento? Con respecto al pri-mer estado, notemos las palabras de Jerem

´ıas 20:12, 13

(l´

ease). Despu´es del sufrimiento que le caus

´o Pasjur, se re-

gocij´

o de ser como uno de los pobres a quienes Dios libra“de la mano de los malhechores”. Cuando se nos librade alg

´un mal o nos suceden cosas buenas en la vida o en

el servicio cristiano, nos sentimos alborozados, deseososde cantar a Jehov

´a. Este es un sentimiento muy agradable

(Hech. 16:25, 26).11 Ahora bien, debido a la imperfecci

´on, nuestro esta-

do de´animo puede mudar, como le pas

´o a Jerem

´ıas. Tras

exclamar: “¡Canten a Jehov´a!”, le entr

´o la desesperaci

´on

y a lo mejor hasta llor´

o (l´

ease Jerem´ıas 20:14-16). Tan

profundo era su abatimiento que se pregunt´

o por qu´e

hab´ıa nacido. En medio de

su aflicci´

on dese´

o que elhombre que dio la noticiade su nacimiento hubieracorrido la tr

´agica suerte de

Sodoma y Gomorra. Perohe aqu

´ı un elemento cla-

10. ¿Que revela la Biblia sobre elestado de animo de Jeremıas?11. Si nuestro estado de animomuda con frecuencia, ¿que debe-mos recordar acerca de Jeremıas?

¿C´

omo pueden afectarnosla persecuci

´on o la burla?

86 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

ve: ¿Se qued´

o sumido en la desesperaci´

on? ¿Se rindi´

o y seentreg

´o en brazos del des

´animo? No; m

´as bien, comba-

ti´

o el desaliento y se sobrepuso. As´ı lo confirma el relato

que´el presenta a continuaci

´on. El rey Sedequ

´ıas envi

´o al

pr´ıncipe Pasjur para que le preguntara a Jerem

´ıas sobre el

asedio de los babilonios a Jerusal´en. Jerem

´ıas estuvo a la

altura de las circunstancias: sin amilanarse, declar´

o el jui-cio de Jehov

´a y revel

´o en qu

´e terminar

´ıa el sitio (Jer. 21:

1-7). Est´a claro que continuaba activo en su misi

´on pro-

f´etica.

12 Algunos siervos de Dios experimentan cambios ensu estado de

´animo. Dichos cambios pueden obedecer a

causas f´ısicas, como alteraciones hormonales o un dese-

quilibrio qu´ımico. En tales casos, ser

´a un m

´edico quien

mejor pueda recomendar un tratamiento (Luc. 5:31).Pero, por lo general, la euforia o la tristeza que a veces nosembarga no es ni extremada ni anormal. La mayor

´ıa de

los sentimientos negativos forman parte de la vida huma-na imperfecta y pueden deberse al cansancio, la p

´erdida

de un ser querido, etc. Al atravesar una situaci´

on as´ı, re-

cordemos que aunque Jerem´ıas experiment

´o cambios de

humor, conserv´

o el favor divino. Quiz´as sea necesario al-

terar la rutina para descansar m´as o darnos tiempo para

reponernos de una p´erdida dolorosa. De todos modos, es

de vital importancia que no faltemos a las reuniones cris-tianas y que participemos con regularidad en las dem

´as

actividades teocr´aticas, dos factores esenciales para con-

servar el gozo y el equilibrio en el servicio a Dios (Mat.5:3; Rom. 12:10-12).

13 La experiencia de Jerem´ıas es muy consoladora para

todos, sea que el desaliento nos invada de manera aislada

12, 13. ¿Que podemos hacer si sufrimos de marcados cambios ennuestro estado de animo?

“Saturar´

e al alma cansada” 87

o recurrente. Como vimos, el profeta anduvo a veces muyalica

´ıdo, mas no por eso se alej

´o del Dios a quien ama-

ba y serv´ıa fielmente. Cuando sus rivales le pagaron el

bien con el mal, acudi´

o a Jehov´a y confi

´o en

´el (Jer. 18:

19, 20, 23). Resolv´amonos a imitar a Jerem

´ıas (Lam. 3:55-

57).

¿ALENTAREMOS A LAS ALMAS CANSADAS?14 Hacemos bien en observar de d

´onde obtuvo

´animo

Jerem´ıas y c

´omo

´el, a su vez, alent

´o a las ‘almas cansa-

das’ (Jer. 31:25). El profeta recibi´

o´animo especialmen-

te de Jehov´a. Imaginemos cu

´anto nos hubiera fortalecido

o´ır a Jehov

´a dici

´endonos: “En cuanto a m

´ı, aqu

´ı he hecho

de ti hoy una ciudad fortificada [...]. Y de seguro pelear´an

contra ti, pero no prevalecer´an contra ti, porque: ‘Yo es-

toy contigo —es la expresi´

on de Jehov´a— para librarte’”

(Jer. 1:18, 19). Con raz´

on, Jerem´ıas llam

´o a Jehov

´a “mi

fuerza y mi plaza fuerte, y mi lugar adonde huir en el d´ıa

de angustia” (Jer. 16:19).15 Es digno de menci

´on el hecho de que Jehov

´a dijo

a Jerem´ıas: “Yo estoy contigo”. ¿Nos dan estas palabras

una idea de qu´e decir cuando un conocido nuestro preci-

sa´animo? Una cosa es saber que un hermano en la fe o

un familiar lo necesita, y otra muy diferente proporcio-n

´arselo de manera efectiva. En muchos casos, lo mejor

es hacer lo que hizo Dios con Jerem´ıas: estar al lado del

abatido y, en el momento oportuno, decirle algo breve

14. ¿De quien, en particular, recibio animo Jeremıas?15, 16. ¿Que ideas para animar a otros aprendemos de la maneracomo Jehova animo a Jeremıas?

Si a veces nos sentimos deca´ıdos o tristes, ¿c

´omo podemos

aplicar lo que nos ense˜

na el libro de Jerem´ıas?

88 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

en vez de soltar un torrente de palabras, pues unas frasesbien escogidas surten mayor efecto. Para confortar y edi-ficar a otros, no hace falta ser elocuente; basta con unaspalabras sencillas que evidencien inter

´es, preocupaci

´on

y afecto cristiano. Expresiones de este tipo hacen muchobien (l

´ease Proverbios 25:11).

16 Jerem´ıas implor

´o: “Oh Jehov

´a, acu

´erdate de m

´ı y di-

r´ıgeme tu atenci

´on”. ¿Qu

´e pas

´o despu

´es? El profeta rela-

ta: “Fueron halladas tus palabras, y proced´ı a comerlas; y

tu palabra llega a ser para m´ı el alborozo y el regocijo de

mi coraz´

on” (Jer. 15:15, 16). De igual modo, la persona aquien queremos animar necesita atenci

´on y cari

˜no. L

´ogi-

camente, lo que le digamos no estar´a al nivel de las pala-

bras de Jehov´a, aunque s

´ı podemos tomar prestadas algu-

nas de ellas. Las expresiones sinceras basadas en la Bibliaciertamente regocijar

´an el coraz

´on del afligido (l

´ease Jere-

m´ıas 17:7, 8).17 Debe destacarse el hecho de que adem

´as de recibir

´animo de parte de Dios, Jerem

´ıas anim

´o a otros. ¿De qu

´e

modo? Una vez, el rey Sedequ´ıas le manifest

´o su temor a

causa de los jud´ıos que se hab

´ıan aliado con los caldeos.

El profeta lo alent´

o con sus palabras y le asegur´

o que siobedec

´ıa a Jehov

´a, le ir

´ıa bien (Jer. 38:19, 20). En otra

ocasi´

on, cuando Jerusal´en cay

´o, el jefe militar Johan

´an

pens´

o llevarse a Egipto a los pocos jud´ıos que quedaron

en la tierra, pero consult´

o primero a Jerem´ıas. El profeta

lo escuch´

o y luego or´

o. Al cabo de varios d´ıas, le transmi-

ti´

o la animadora respuesta de Jehov´a de que quienes aca-

taran la orden divina de permanecer en el pa´ıs ser

´ıan pro-

tegidos (Jer. 42:1-12). En ambos casos, Jerem´ıas escuch

´o

atentamente antes de hablar. Escuchar es fundamental

17. ¿Que importante leccion extraemos de la manera como Jeremıastrato con Sedequıas y Johanan?

“Saturar´

e al alma cansada” 89

para animar a otros. Dejemos que el afligido nos abra sucoraz

´on. Prestemos atenci

´on a sus preocupaciones y te-

mores. Cuando sea pertinente, digamos unas palabras es-timulantes. No necesitamos una revelaci

´on divina para

animar a quien se siente deca´ıdo. Podemos incluir pensa-

mientos positivos tomados de la Palabra de Dios, pen-samientos que apunten a lo que nos aguarda en el futuro(Jer. 31:7-14).

18 Ni Sedequ´ıas ni Johan

´an aceptaron el mensaje alen-

tador de Jerem´ıas. Tampoco hoy todo el mundo escu-

cha el nuestro. Pero no dejemos que eso nos desalien-te. Hubo quienes s

´ı se beneficiaron del

´animo que les dio

Jerem´ıas, y seguramente hoy suceder

´a lo mismo. Pense-

mos en los recabitas, un grupo de quenitas vinculadosa los jud

´ıos por muchos a

˜nos. Entre los mandatos que

les impuso su padre Jehonadab figuraba el de no bebervino, ya que eran extranjeros. Cuando los babilonios ata-caron Jerusal

´en, Jerem

´ıas meti

´o a los recabitas en uno de

los comedores del templo y puso vino delante de ellospor orden divina. A diferencia de los desobedientes is-raelitas, ellos mostraron respeto a su antepasado y, su-misamente, se negaron a beber (Jer. 35:3-10). Jerem

´ıas

les expres´

o lo complacido que estaba Jehov´a con ellos y

les comunic´

o Su promesa para el futuro (l´

ease Jerem´ıas

35:14, 17-19). Sigamos este mismo modelo al ofrecer´ani-

mo: elogiemos sinceramente a otros siempre que sea po-sible.

19 Jerem´ıas actu

´o del mismo modo con

´Ebed-m

´elec,

et´ıope que serv

´ıa como oficial de la corte del rey Se-

dequ´ıas. Cuando los pr

´ıncipes jud

´ıos arrojaron injus-

tamente a Jerem´ıas en una cisterna cenagosa para que

18, 19. ¿Como nos sirven de modelo para animar a otros los pasa-jes sobre los recabitas y

´Ebed-melec?

90 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

muriera all´ı,

´Ebed-m

´elec

intercedi´

o ante el rey Se-dequ

´ıas y obtuvo autori-

zaci´

on para salvarlo. Esteextranjero rescat

´o al pro-

feta a riesgo de encontrar-se con oposici

´on violen-

ta (Jer. 38:7-13). Sabiendoque se hab

´ıa ganado la

antipat´ıa de los pr

´ıncipes,

es probable que se preo-cupara por su futuro. Jere-m

´ıas no se qued

´o mudo,

esperando que´

Ebed-m´e-

lec superara por s´ı mismo

sus temores, sino que loanim

´o con la promesa de

Jehov´a de que lo bendeci-

r´ıa m

´as adelante (Jer. 39:

15-18).20 Verdaderamente, al

leer el libro de Jerem´ıas ha-

llamos magn´ıficos ejem-

plos de c´

omo seguir laexhortaci

´on del ap

´ostol Pablo a sus hermanos de Tesa-

l´

onica: “Sigan consol´andose unos a otros y edific

´andose

unos a otros [...]. La bondad inmerecida de nuestro Se˜

norJesucristo est

´e con ustedes” (1 Tes. 5:11, 28).

20. ¿Que deberıamos hacer por nuestros hermanos, sean jovenes omayores?

¿Qu´

e lecciones de Jerem´ıas piensa aprovechar para

animar a las almas cansadas?

“Saturar´

e al alma cansada” 91

TRAS instar Josu´e a los israelitas a elegir a qui

´en servir

´ıan,

les asegur´

o: “En cuanto a m´ı y a mi casa, nosotros servi-

remos a Jehov´a” (Jos. 24:15). Josu

´e estaba decidido a ser

leal a Dios y confiaba en que los suyos tambi´en lo ser

´ıan.

A˜

nos despu´es, ante la inminente destrucci

´on de Jerusa-

l´en, Jerem

´ıas le dijo a Sedequ

´ıas que si se rend

´ıa a los cal-

deos, ‘´

el mismo y su casa seguir´ıan viviendo’ (Jer. 38:17).

El rey tom´

o una mala decisi´

on, la cual repercuti´

o no soloen s

´ı mismo, sino tambi

´en en sus esposas e hijos. A estos

´ultimos los asesinaron ante sus ojos, y

´el fue cegado y lle-

vado cautivo a Babilonia (Jer. 38:18-23; 39:6, 7).2 En ambos ejemplos se menciona tanto a la persona im-

plicada como a su familia. Esto es l´

ogico, porque si biencada adulto era responsable ante Dios, la mayor

´ıa de los is-

raelitas se casaba y formaba una familia. La familia era im-portante para ellos, y tambi

´en lo es para nosotros. As

´ı lo

percibimos en nuestra lectura b´ıblica y en lo que estudia-

mos en las reuniones sobre el matrimonio, la crianza de loshijos y el respeto en el hogar (1 Cor. 7:36-39; 1 Tim. 5:8).

UN MANDATO POCO COM´

UN3 Jerem

´ıas fue uno de los supervivientes de la destruc-

1, 2. ¿Por que es logico que nos interesemos tanto en los individuoscomo en las familias?3, 4. ¿De que manera diferıa la situacion de la mayorıa de la de Je-remıas, y como lo beneficio?

CAP´ITULO 8

¿SOBREVIVIREMOS,COMO JEREM

´IAS?

92

ci´

on de Jerusal´en, aunque sus circunstancias personales

eran diferentes a las de la mayor´ıa (Jer. 21:9; 40:1-4). Dios

le hab´ıa mandado que no se casara ni tuviera hijos y que

se abstuviera de ciertas actividades normales de la vida ju-d

´ıa (l

´ease Jerem

´ıas 16:1-4).

4 En la´epoca y cultura del profeta, lo com

´un era casar-

se y tener hijos. Y as´ı lo hac

´ıan casi todos los jud

´ıos, con

lo que se manten´ıan las herencias territoriales dentro de

la tribu y la familia (Deu. 7:14).� ¿Por qu´e no podr

´ıa ha-

cerlo Jerem´ıas? En vista de lo que se avecinaba, Dios le or-

den´

o que no participara en las ocasiones de duelo o dealegr

´ıa. No hab

´ıa de consolar a los dolientes ni comer con

ellos tras el funeral, ni disfrutar del j´

ubilo de las bodas.Tanto los festines f

´unebres como los alegres banquetes de

bodas estaban a punto de terminar para siempre (Jer. 7:33; 16:5-9). Con su conducta, Jerem

´ıas respald

´o sus pa-

labras y destac´

o la gravedad del venidero juicio. Al tiem-po lleg

´o la calamidad. ¿Podemos imaginarnos c

´omo se

sintieron entonces quienes cayeron en el canibalismo oquienes vieron a sus seres queridos convertirse en simplecarro

˜na? (L

´ease Jerem

´ıas 14:16; Lam. 2:20.) As

´ı que no ha-

b´ıa raz

´on para compadecerse de Jerem

´ıas porque fuera

soltero. Aunque los dieciocho meses de sitio segaron lavida de familias enteras,

´el no tuvo una esposa o hijos que

llorar.5 Ahora bien, ¿es aplicable a los cristianos el pasaje de

Jerem´ıas 16:5-9? No, pues se nos exhorta a “consolar a los

que se hallan en cualquier clase de tribulaci´

on” y a “re-goci[jarnos] con los que se regocijan” (2 Cor. 1:4; Rom.12:15). El propio Jes

´us asisti

´o a una boda y contribuy

´o

� En las Escrituras Hebreas no hay palabra para “soltero”.

5. ¿Que relacion tienen con los cristianos las instrucciones recogi-das en Jeremıas 16:5-9?

¿Sobreviviremos, como Jerem´ıas? 93

a la alegr´ıa de la fiesta. No obstante, lo que le aguarda a

este malvado mundo es muy grave, y quiz´as los cristia-

nos hasta pasemos penurias y privaciones. Jes´

us subray´

ola necesidad de aguantar y mantenerse fieles a toda cos-ta, como nuestros hermanos del siglo primero que huye-ron de Judea. Por eso, permanecer soltero, casarse o tenerhijos son asuntos que merecen seria reflexi

´on (l

´ease Ma-

teo 24:17, 18).6 ¿Qu

´e relevancia tiene el mandato que Dios le dio a Je-

rem´ıas de no casarse ni tener hijos? En la congregaci

´on

hay cristianos fieles que son solteros o que est´an casados

pero no tienen hijos. ¿Qu´e pueden aprender de Jerem

´ıas?

¿Y por qu´e deben prestar atenci

´on a este aspecto de la

vida del profeta incluso los matrimonios con hijos?7 Recordemos primero que Jerem

´ıas no hab

´ıa de en-

gendrar hijos. ¿Y los cristianos? Jes´

us no mand´

o a susseguidores que se abstuvieran de criar una familia; aunas

´ı, es notable que pronunciara un “¡ay!” por las mujeres

embarazadas o las que estuvieran amamantando cuando

6. ¿Quienes pueden beneficiarse de reflexionar en el mandato deDios a Jeremıas?7. ¿Por que es motivo de reflexion el que Jeremıas no tuviera hijos?

llegara la tribulaci´

on sobre Jerusal´en entre los a

˜nos 66

y 70 de nuestra era. Dadas las circunstancias, ser´ıa una

´epoca especialmente dif

´ıcil para ellas (Mat. 24:19). Noso-

tros nos acercamos a una tribulaci´

on mayor, lo cual de-ber

´ıa hacer pensar seriamente a las parejas cristianas que

dudan entre tener o no tener hijos. ¿No es cierto que cadavez es m

´as dif

´ıcil bregar con estos tiempos cr

´ıticos? Ade-

m´as, los matrimonios admiten que cuesta mucho criar a

los hijos en el camino de la vida. Aunque cada pareja debedecidir si tendr

´a hijos o no, vale la pena analizar el caso

de Jerem´ıas. Pero ¿y el mandato divino de que ni siquie-

ra se casara?

APRENDAMOS DE LA SOLTER´IA DE JEREM

´IAS

8 Al pedirle a Jerem´ıas que no se casara, Dios no es-

tableci´

o una norma para todos sus siervos. El matrimo-nio es bueno. Jehov

´a mismo lo fund

´o a fin de poblar

la Tierra y como un medio de gran deleite y satisfacci´

on(Pro. 5:18). Sin embargo, a lo largo de la historia no todossus siervos se han casado. En la

´epoca de Jerem

´ıas, de se-

guro hab´ıa eunucos entre el pueblo de Dios, adem

´as de

viudas y viudos.� As´ı que el profeta no era el

´unico que

no ten´ıa c

´onyuge. Desde luego, contaba con razones para

mantenerse soltero, tal como algunos cristianos de hoy.

� Isaıas se dirigio profeticamente a los eunucos literales de su dıa,quienes tenıan una participacion limitada en la adoracion. Profetizoque mediante su obediencia se ganarıan “algo mejor que hijos e hi-jas”: Dios les darıa en Su casa “un nombre hasta tiempo indefinido”(Isa. 56:4, 5).

8. ¿Por que decimos que no es preciso estar casado para agradar aDios?

¿Qu´

e mandato poco com´

un recibi´

o Jerem´ıas, y qu

´e motivo

de reflexi´

on nos proporciona?

¿Sobreviviremos, como Jerem´ıas? 95

9 Muchos cristianos contraen matrimonio, pero no to-dos. Jes

´us no se cas

´o, y dijo que algunos disc

´ıpulos ten-

dr´ıan el don de “hacer lugar para” la solter

´ıa en su mente

y coraz´

on. Anim´

o a cuantos pudieran a seguir su ejemplo(l

´ease Mateo 19:11, 12). As

´ı que no deber

´ıamos bromear

con el estado civil de los que desean quedarse solterosen pro del servicio a Dios, sino encomiarlos. Por supues-to, algunos permanecen solteros temporalmente debidoa diversas circunstancias. Por ejemplo, quiz

´as no han en-

contrado a un c´

onyuge cristiano adecuado con el cualunirse en matrimonio y est

´an decididos a sostener la nor-

ma divina de casarse “solo en el Se˜

nor”, una decisi´

on quemerece nuestro aplauso (1 Cor. 7:39). Y, claro, algunosson viudos o viudas, por lo que est

´an solos.� Ninguno de

ellos debe olvidar jam´as que Jehov

´a y Jes

´us siempre los

tienen presentes (Jer. 22:3; l´

ease 1 Corintios 7:8, 9).10 En vista de lo anterior, Jerem

´ıas pod

´ıa recurrir a

Dios mientras se mantuviera soltero. ¿C´

omo? Recorde-mos que el profeta se deleitaba en la palabra de Jeho-v

´a, la cual le result

´o una fuente de fortaleza y consuelo

durante los a˜

nos en que desempe˜

n´

o su comisi´

on divina.Aparte de eso, hizo lo posible por evitar la compa

˜n

´ıa de

quienes pudieran ridiculizarlo por ser soltero; de hecho,prefiri

´o ‘sentarse absolutamente solo’ antes que alternar

con aquellos individuos (l´

ease Jerem´ıas 15:17).

11 Numerosos cristianos solteros, tanto hombres comomujeres de todas las edades, siguen el modelo de Jere-

� Otros puede que vivan solos porque su conyuge, posiblementeun no creyente, se separo u obtuvo un divorcio legal.

9. ¿Que consejo inspirado sobre el matrimonio deberıamos tomar apecho?10, 11. a) ¿Que ayudo a Jeremıas a ser feliz en su solterıa? b) ¿Comoconfirman las experiencias de nuestros hermanos que se puede dis-frutar de una vida plena sin estar casado?

96 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

m´ıas, y sus experiencias de-

muestran que es muy´

utilestar inmerso en el servicioa Dios, es decir, participarde lleno en las actividadesespirituales. Por ejemplo,una Testigo de una con-gregaci

´on china se

˜nala: “El

precursorado le da rum-bo a mi vida. Ser solterame permite llevar una vidaocupada y plena, lo cual

me ayuda a evitar el sentimiento de soledad. Al final deld

´ıa estoy satisfecha porque veo que mi ministerio be-

neficia de verdad a la gente, y eso me hace muy feliz”.Una precursora de 38 a

˜nos opina: “El secreto de la fe-

licidad consiste en disfrutar de los aspectos positivos decualquier situaci

´on en que te encuentres”. Y una herma-

na soltera del sur de Europa admiti´

o con franqueza: “Talvez mi vida no sea exactamente como yo esperaba quefuera, pero soy feliz y seguir

´e si

´endolo”.

12 ¿Es posible que Jerem´ıas pensara que su vida no era

como la hab´ıa planeado? Quiz

´as. Pero puede que tam-

bi´en viera que lo mismo les sucede a quienes se casan y

tienen hijos. Una precursora espa˜

nola explica: “Conozcomatrimonios que son felices y otros que no lo son. Estarealidad me convence de que mi felicidad no dependede que me case o no”. Sin duda alguna, la experienciade Jerem

´ıas —una entre miles— demuestra que los solte-

ros pueden disfrutar de una vida satisfaciente y feliz.Otro caso que lo corrobora es el del ap

´ostol Pablo, quien

12, 13. a) ¿Cual es un punto de vista realista sobre la solterıa y el ma-trimonio? b) ¿Que destacan la vida y consejos de Pablo sobre la solterıa?

97

escribi´

o: “Digo a los no casados y a las viudas: les esbueno permanecer as

´ı como yo” (1 Cor. 7:8). Probable-

mente Pablo era viudo; de cualquier modo, no estaba ca-sado mientras fue misionero (1 Cor. 9:5). ¿No es l

´ogico

pensar que su estado civil contribuy´

o a que se entrega-ra tan de lleno a su servicio? As

´ı es, pudo “atender cons-

tantemente al Se˜

nor sin distracci´

on”, lo que se tradujo engrandes beneficios (1 Cor. 7:35).

13 Pablo tambi´en escribi

´o por inspiraci

´on: “Los que [se

casen] tendr´an tribulaci

´on en la carne”. Y luego a

˜nadi

´o

esta profunda verdad: “Si alguno est´a resuelto en su cora-

z´

on [...] [a] guardar su propia virginidad, har´a bien. Por

consiguiente, tambi´en el que da su virginidad en matri-

monio hace bien, pero el que no la da en matrimoniohar

´a mejor” (1 Cor. 7:28, 37, 38). Jerem

´ıas nunca ley

´o es-

tas palabras, pero lo que hizo con su vida demuestra quela solter

´ıa no es un estorbo para ser dichoso en el servicio

a Dios. Todo lo contrario: resulta de gran ayuda para lle-var una vida con sentido, centrada en la adoraci

´on pura.

El rey Sedequ´ıas, que era casado, no atendi

´o el consejo

del profeta y muri´

o; en cambio, Jerem´ıas, que era soltero,

obr´

o de tal manera que sobrevivi´

o.

¿Qu´

e podemos aprender del hecho de que Jerem´ıas

permaneciera soltero durante muchos a˜

nos?

98 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“Valoro sobremanera los momentos de soledad.Puedo comunicarme con Jehov

´a en oraci

´on y disfru-

tar de la meditaci´on y el estudio personal sin distrac-

ciones. [...] La solter´ıa ha contribuido mucho a mi

gozo.” (Babette)

RECONFORTEMOSY SEAMOS RECONFORTADOS

14 Como ya se ha dicho, la mayor´ıa de los hombres y

mujeres del tiempo de Jerem´ıas se casaban y formaban

sus familias. Y lo mismo cabe decir de los contempor´a-

neos de Pablo. Es razonable pensar que, en general, loscristianos con familia no ten

´ıan la posibilidad de mudar-

se al extranjero para participar en el ministerio como Pa-blo, pero hab

´ıa mucho que hacer en sus localidades, lo

que inclu´ıa apoyar a los solteros. Recordemos que cuan-

do Pablo lleg´

o a Corinto,´

Aquila y Priscila lo acogie-ron en su casa y trabajaron con

´el en el mismo oficio.

Pero la cosa no qued´

o ah´ı; la amistad que le brindaron

a Pablo seguramente result´

o muy enriquecedora. Imagi-nemos los buenos ratos que pasar

´ıan compartiendo una

comida o las ocasiones en las que pudieron animarsemutuamente. ¿Tuvo Jerem

´ıas compa

˜neros as

´ı? Aunque

aprovech´

o su solter´ıa para servir a Dios, no era un ermi-

ta˜

no, ni mucho menos. Es muy probable que disfrutarade la reconfortante compa

˜n

´ıa de las familias de siervos

devotos de Dios, como Baruc y´

Ebed-m´elec (Rom. 16:3;

l´

ease Hechos 18:1-3).15 Los cristianos solteros de la actualidad tambi

´en

se benefician de la afectuosa compa˜

n´ıa que les brin-

dan las familias que imitan a la de´

Aquila. Y la nues-tra, ¿ofrece ese tipo de compa

˜n

´ıa a quienes no est

´an

casados? Cierta hermana confes´

o: “He dejado el mun-do y no quiero volver a

´el. Pero sigo necesitando cari-

˜no y afecto. Le pido a Jehov

´a que nos d

´e a los solteros

m´as alimento espiritual y

´animo. No somos invisibles,

y no todos estamos deseosos de casarnos. Sin embargo,

14. ¿Que resalta la relacion de la familia de´

Aquila con Pablo?15. ¿Como pueden apoyar las familias cristianas a los no casados?

¿Sobreviviremos, como Jerem´ıas? 99

en cierto sentido parece que estamos solos. Es verdadque podemos recurrir a Jehov

´a, pero cuando necesita-

mos calor humano, ¿podemos recurrir a nuestra fami-lia espiritual?”. Miles de solteros pueden responder conun sincero “s

´ı”, pues gozan de buen compa

˜nerismo en la

congregaci´

on. Su c´ırculo de amigos no se reduce a Testi-

gos de su misma edad. Como son muy sociables, disfru-tan de la amistad que les dan tanto los j

´ovenes como los

mayores.16 Si lo planeamos, podemos ser una fuente de

´ani-

mo para los solteros al incluirlos de vez en cuando enlas actividades de la familia, como en la Noche de Ado-

16. ¿Que cosas sencillas podemos hacer para apoyar a los no casadosde nuestra congregacion?

100 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

raci´

on en Familia. Invitar a un hermano soltero a co-mer puede significar mucho m

´as que simplemente com-

partir un plato de buena comida. ¿Y si qued´aramos para

salir al ministerio del campo juntos? O ¿qu´e tal si le pe-

dimos que venga con nosotros a trabajar en el manteni-miento del Sal

´on del Reino o incluso de compras alguna

vez? Hay familias que han invitado a un viudo, una viu-da o un precursor soltero a que viaje con ellos a la asam-blea o a un lugar de vacaciones. Tal compa

˜nerismo ha

sido muy reconfortante para todos.17 Otro aspecto que les concierne a los hermanos sol-

teros es el cuidado de los padres envejecidos. En los tiem-pos de Jes

´us, algunos jud

´ıos prominentes evitaban con

astucia atender a sus padres. Afirmaban que los debe-res religiosos que ellos mismos se hab

´ıan impuesto te-

n´ıan prioridad sobre las obligaciones impuestas por Dios

en cuanto al cuidado de sus progenitores (Mar. 7:9-13).No deber

´ıa ser as

´ı en el caso de las familias cristianas

(1 Tim. 5:3-8).18 Pero ¿qu

´e ocurre cuando los padres mayores tienen

varios hijos cristianos? Si uno de ellos no est´a casado,

¿se convierte ineludiblemente en su cuidador principal?Una hermana japonesa escribi

´o: “Me gustar

´ıa casarme,

pero no puedo porque debo cuidar de mis padres. Tengola plena confianza de que Jehov

´a comprende la presi

´on

que supone atender a los padres y el dolor de coraz´

onque sentimos los solteros”. ¿Podr

´ıa ser que ella tuviera

hermanos y hermanas casados que hubieran decidido,sin consultarle, que deb

´ıa encargarse de atender a los

padres? En casos como estos, cabe se˜

nalar que Jerem´ıas

17-19. a) ¿Por que se necesita equilibrio al organizar el cuidado delos padres mayores o enfermos? b) ¿Que nos ensena el hecho de queJesus se ocupara de su madre?

¿Sobreviviremos, como Jerem´ıas? 101

tuvo hermanos que no lo trataron con justicia (l´

ease Je-rem

´ıas 12:6).

19 Jehov´a comprende a los solteros y se compadece

de los que atraviesan tiempos dif´ıciles (Sal. 103:11-14).

De todas maneras, los padres envejecidos o enfermosson los progenitores de todos sus hijos, no solo de lossolteros. Puede que algunos est

´en casados y tengan fami-

lia; pero esto no rompe los lazos afectivos naturales consus padres ni los exime de cumplir con su deber cristianode ayudar cuando hace falta. Pensemos en Jes

´us que, aun

cuando estaba a punto de morir en el madero, reconoci´

osu deber y no se desentendi

´o del cuidado de su madre

(Juan 19:25-27). La Biblia no da normas detalladas so-bre c

´omo organizar la atenci

´on de los padres mayores o

enfermos; tampoco dice en ninguna parte que los hijosno casados sean autom

´aticamente m

´as responsables que

los dem´as. En este tema tan delicado, los familiares han

de llegar a un acuerdo manifestando buen juicio y con-sideraci

´on mutua, sin olvidar el ejemplo que Jes

´us dej

´o

al ocuparse de su madre.20 Bajo inspiraci

´on, Jerem

´ıas predijo que habr

´ıa com-

pa˜

nerismo y hermandad dentro del pueblo de Jehov´a

(Jer. 31:34). Nosotros ya disfrutamos en la congregaci´

onde una sobresaliente camarader

´ıa que incluye, por su-

puesto, a los hermanos y hermanas no casados. No cabela menor duda de que todos deseamos intercambiar es-t´ımulo con ellos y ver que permanecen en el camino de

la vida.

20. ¿Como se siente al ver la hermandad que reina en la congrega-cion?

Con relaci´

on a los hermanos no casados, ¿qu´

e otros pasospodr

´ıa dar usted para reconfortar y ser reconfortado?

102 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

CORR´IA el cuarto a

˜no del reinado del inicuo rey Jehoia-

quim (alrededor del 625 antes de nuestra era), y Baruc, elfiel secretario de Jerem

´ıas, se sent

´ıa cansado. Jerem

´ıas le

mand´

o escribir en un rollo todas las palabras que Jeho-v

´a le hab

´ıa hablado a

´el contra Jerusal

´en y Jud

´a durante

los veintitr´es a

˜nos que llevaba de profeta (Jer. 25:1-3; 36:

1, 2). Baruc no ley´

o el contenido del rollo a los jud´ıos de

inmediato, sino al a˜

no siguiente (Jer. 36:9, 10). Pero algolo aflig

´ıa. ¿Qu

´e era?

2 “¡Ay de m´ı, ahora —se lament

´o Baruc—, porque Jeho-

v´a ha a

˜nadido desconsuelo a mi dolor! Me he fatigado a

causa de mi suspirar.” Tambi´en nosotros hemos expresa-

do sentimientos de cansancio alguna vez en la vida, biende manera audible, o silenciosamente en el coraz

´on. Sea

como sea que se haya quejado Baruc, Jehov´a estaba oyen-

do. Aquel que sondea los corazones conoc´ıa el motivo de

su desaliento y, vali´endose de Jerem

´ıas, lo corrigi

´o con

bondad (l´

ease Jerem´ıas 45:1-5). ¿A qu

´e obedec

´ıa el can-

sancio de Baruc? ¿Acaso era la misi´

on que se le hab´ıa en-

comendado o las circunstancias en las que deb´ıa cum-

plirla? En realidad, su estado emotivo se originaba en elcoraz

´on. Baruc andaba “buscando cosas grandes”. ¿Qu

´e

cosas? ¿Qu´e le prometi

´o Jehov

´a si aceptaba su consejo y

1, 2. a) ¿A que conflicto personal se encaro Baruc en el cuarto anode Jehoiaquim? b) ¿Como ayudo Jehova a Baruc?

CAP´ITULO 9

‘NO SIGAS BUSCANDOCOSAS GRANDES PARA TI’

103

su gu´ıa? ¿Y qu

´e ense

˜nanza provechosa nos deja su expe-

riencia?

¿QU´

E ERAN LAS “COSAS GRANDES”?3 Baruc conoc

´ıa la naturaleza de las “cosas grandes”

que persegu´ıa, y sab

´ıa tambi

´en que “los ojos de [Dios]

est´an sobre los caminos del hombre, y todos sus pasos

´el ve” (Job 34:21). La raz

´on por la que no hallaba “des-

canso” mientras transcrib´ıa los mensajes prof

´eticos de Je-

rem´ıas no era su comisi

´on, sino su propio concepto de

lo que consideraba grande, lo que hab´ıa en su coraz

´on.

Estaba tan absorto buscando “cosas grandes” que ha-b

´ıa perdido de vista las cosas m

´as importantes: las que

tienen que ver con hacer la voluntad divina (Fili. 1:10).La Traducci

´on del Nuevo Mundo transmite todo el sabor

del verbo usado aqu´ı al verterlo “sigues buscando”.

De modo que no se trataba de una idea pasajera; Barucllevaba tiempo yendo detr

´as de “cosas grandes” cuando

Jehov´a le advirti

´o que dejara de hacerlo. Aunque el fiel se-

cretario de Jerem´ıas estaba cumpliendo con la voluntad

de Dios, al mismo tiempo ansiaba “cosas grandes”.4 Una posibilidad es que a Baruc le preocuparan la

fama y el prestigio. Si bien le serv´ıa de escriba a Jerem

´ıas,

es muy probable que fuera m´as que un simple secreta-

rio personal del profeta. En Jerem´ıas 36:32 se lo llama “el

secretario”. Las pruebas arqueol´

ogicas apuntan a que de-sempe

˜naba un alto cargo en el palacio real. De hecho, el

mismo t´ıtulo se le aplica a “Elisam

´a el secretario”, quien

figura en la lista de los pr´ıncipes de Jud

´a. Esto da a en-

tender que Baruc tambi´en tuvo acceso al “comedor del

3. ¿Cual era la raız del problema espiritual de Baruc?4, 5. ¿Por que podemos decir que las “cosas grandes” de Baruc talvez tuvieran que ver con la fama y el prestigio, y por que era perti-nente la advertencia de Jehova?

104 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

secretario” en “la casa del rey” como colega de Elisam´a

(Jer. 36:11, 12, 14). De lo anterior se deduce que Barucdebi

´o de ser un funcionario muy ilustrado del palacio.

Su hermano Seraya ocupaba el cargo de “comisario orde-nador” del rey Sedequ

´ıas, a quien acompa

˜n

´o a Babilonia

en una importante misi´

on (l´

ease Jerem´ıas 51:59). Al pare-

cer, Seraya se encargaba de los v´ıveres y el hospedaje del

soberano cuando este sal´ıa de viaje. Ciertamente un car-

go muy importante.5 Es comprensible que alguien que perteneciera a las al-

tas esferas se cansara de escribir mensajes condenatorioscontra Jud

´a, uno detr

´as de otro. M

´as a

´un, el apoyo que

Baruc le brind´

o al profeta de Dios de seguro hizo peligrarsu posici

´on y su carrera. Ahora, pensemos en lo que pa-

sar´ıa cuando Jehov

´a demoliera lo que hab

´ıa edificado, se-

g´

un lo anunciado en Jerem´ıas 45:4. Cuando llegara esa

hora, las “cosas grandes” que anhelaba Baruc —ya fueramayor honra en la corte o prosperidad material— carece-r´ıan de valor. Si lo que pretend

´ıa era asegurarse una posi-

ci´

on en el sistema jud´ıo condenado a muerte, Dios esta-

ba justificado para corregir su inclinaci´

on.6 Por otro lado, las “cosas grandes” de Baruc quiz

´as in-

cluyeran la prosperidad material. Las naciones vecinas deJud

´a cifraban toda su confianza en las riquezas. Moab

confiaba en sus ‘obras y tesoros’, igual que Amm´

on.En cuanto a Babilonia, Jehov

´a dijo mediante Jerem

´ıas

que ‘abundaba en tesoros’ (Jer. 48:1, 7; 49:1, 4; 51:1, 13).Pero aquellas naciones fueron condenadas por Dios.

7 Si la aspiraci´

on de Baruc era acumular bienes y ri-quezas, entonces se entiende el porqu

´e de la admonici

´on

divina. Cuando Jehov´a ‘extendiera su mano contra’ los

6, 7. En el caso de que las “cosas grandes” de Baruc fueran los bie-nes materiales, ¿el ejemplo de que naciones estarıa copiando?

‘No sigas buscando cosas grandes para ti’ 105

jud´ıos, sus casas y campos pasar

´ıan a ser de sus enemi-

gos (Jer. 6:12; 20:5). Supongamos que hubi´eramos vivi-

do en Jerusal´en en aquella

´epoca. La mayor

´ıa de la gen-

te —con inclusi´

on de los pr´ıncipes, los sacerdotes y el rey

mismo— cree que debe combatir a los invasores babilo-nios. Pero o

´ımos decir a Jerem

´ıas: “Sirvan al rey de Babi-

lonia y sigan viviendo” (Jer. 27:12, 17). ¿Nos habr´ıa faci-

litado acatar la orden divina el tener muchas posesionesen la ciudad? ¿Nos habr

´ıa inclinado el amor a nuestras

pertenencias a actuar conforme a la exhortaci´

on de Jere-m

´ıas, o a seguir a la mayor

´ıa? Un hecho es innegable: to-

dos los objetos de valor de Jud´a y Jerusal

´en, entre ellos los

que estaban en el templo, fueron saqueados por los babi-lonios. As

´ı que el af

´an de adquirir y atesorar riquezas ha-

br´ıa sido in

´util (Jer. 27:21, 22). ¿Captamos la lecci

´on?

“TE DAR´E TU ALMA COMO DESPOJO”

8 Reflexionemos ahora sobre este punto en particu-lar: ¿qu

´e obtendr

´ıa Baruc por seguir el consejo de Dios?

¡Nada menos que su “alma”! Ese ser´ıa su “despojo” (l

´ease

Jerem´ıas 45:5). Los jud

´ıos que se salvaron del desastre fue-

ron relativamente pocos. ¿Qui´enes? Los que obedecieron

la orden divina de rendirse a los caldeos (Jer. 21:9; 38:2).“¿Fue eso todo lo que recibieron por obedecer?”, quiz

´as

pregunte alguien.9 Pues bien, pensemos en el estado en que se hallaba

Jerusal´en durante el sitio babilonio. La ciudad se abrasa-

8, 9. ¿Por que fue relevante el hecho de que Baruc recibiera su almacomo despojo?

¿Con qu´

e consejo bondadoso corrigi´

o Jehov´

ala inclinaci

´on de Baruc a buscar “cosas grandes”?

¿Por qu´

e es sensato aceptar la correcci´

on divina?

106 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

ba lentamente en el calor del asedio, a diferencia de So-doma, que fue calcinada en un instante y cuya destruc-ci

´on fue, en cierto modo, m

´as soportable (Lam. 4:6).

Baruc escribi´

o la profec´ıa de que los habitantes de Jeru-

sal´en morir

´ıan por la espada, el hambre y la peste, y tie-

ne que haber sido testigo de su cumplimiento. La escasezde alimentos toc

´o fondo. ¡Qu

´e horror estar en una ciu-

dad donde las madres, por naturaleza compasivas, coci-naron a sus propios hijos y se los comieron! (Lam. 2:20;4:10; Jer. 19:9.) No obstante, Baruc sobrevivi

´o. En medio

de tanto caos, la vida en s´ı era como un despojo, como

el bot´ın que se lleva el vencedor en una batalla. Obvia-

mente, Baruc acept´

o el consejo divino de no buscar “co-sas grandes” y se granje

´o el favor de Jehov

´a, como lo ates-

tigua el hecho de que sobreviviera (Jer. 43:5-7).

¿BUSCAREMOS “COSAS GRANDES”?10 Aunque Baruc estaba ocupado haciendo la voluntad

divina, durante un tiempo luch´

o con el deseo de adquirir“cosas grandes”. Jehov

´a le avis

´o del peligro, y

´el se libr

´o del

desastre espiritual y la muerte f´ısica. Como Baruc, ¿podr

´ıa-

mos nosotros tambi´en vernos tentados o hasta confundi-

dos por deseos alojados en lo rec´

ondito del coraz´

on, auncuando estuvi

´eramos sirviendo activamente a Jehov

´a?

11 A lo mejor, hacerse un nombre fue para Baruc unaverdadera tentaci

´on. Podemos o

´ırlo cavilando: “¿Conser-

var´e mi puesto de secretario? ¿Podr

´e mejorar de posi-

ci´

on?”. Pregunt´emonos: “¿Tengo aspiraciones, quiz

´as se-

cretas, de hacer carrera en el mundo ahora o en el futurocercano?”. Algunos j

´ovenes har

´ıan bien en plantearse la

siguiente cuesti´

on: “¿Me dejar´e seducir por la idea de ad-

quirir prestigio y seguridad econ´

omica mediante los lo-gros acad

´emicos y buscar

´e ‘cosas grandes’?”.

12 Un hermano que actualmente sirve en la sede mun-dial ten

´ıa 15 a

˜nos cuando le ofrecieron una beca para

que estudiara en la universidad. Ante el asombro de susmaestros, la rechaz

´o y prefiri

´o seguir la carrera de precur-

sor. Pero sus ansias de aprender no se apagaron. Al lle-gar como misionero a una isla remota, tuvo que aprenderel idioma, que hablaban poco m

´as de diez mil personas.

En vista de que no exist´ıa un diccionario, se dio a la tarea

de confeccionar un glosario. Con el tiempo lleg´

o a domi-nar el idioma y se le pidi

´o que tradujera algunas de nues-

tras publicaciones cristianas. Posteriormente, el glosarioque hab

´ıa compilado sirvi

´o de base para elaborar el pri-

mer diccionario en aquella lengua. Esto fue lo que dijo

10, 11. ¿Que parecidos con nuestros tiempos y con nosotros perso-nalmente hallamos en el relato de Baruc?12. ¿Como busco un hermano cosas grandes para Jehova, y que opi-na usted de su eleccion?

108 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

ante un gran auditorio en una asamblea de distrito: “Sihubiera aceptado ir a la universidad, los logros acad

´emi-

cos que hubiera cosechado habr´ıan sido para mi propia

gloria. Pero como ven, no tengo ning´

un t´ıtulo, as

´ı que

no puedo atribuirme el m´erito por lo que he hecho. Toda

la alabanza va a Jehov´a” (Pro. 25:27). Joven, ¿qu

´e opinas

de la decisi´

on que este hermano tom´

o a los 15 a˜

nos? A lolargo de su vida,

´el ha gozado de m

´ultiples privilegios en

el pueblo de Dios. ¿C´

omo quieres utilizar t´

u los talentosque posees? En vez de perseguir la gloria personal, ¿est

´as

resuelto a utilizarlos para alabar a Jehov´a?

13 Existe otro peligro af´ın al que nos ocupa: buscar “co-

sas grandes” para los seres que uno ama y sobre quienesuno influye o buscarlas a trav

´es de ellos. Hay en el mun-

do padres que se valen de maniobras para que sus hijossean en la vida lo que ellos no pudieron ser o para que seconviertan en personas de las cuales jactarse. No es raroo

´ırles decir: “No quiero que mi hijo tenga que trabajar

tanto como yo” o “Yo quiero que mi hijo vaya a la univer-sidad para que salga adelante”. Los padres cristianos pu-dieran albergar ideas semejantes. Cierto, alguien quiz

´as

afirme que no busca grandes cosas para s´ı; pero ¿pudiera

hacerlo indirectamente, como, por ejemplo, a trav´es de

un hijo o una hija? Tal como es posible que Baruc se hayavisto tentado a buscar prominencia mediante su carrerao su posici

´on, un padre podr

´ıa desear en el coraz

´on ad-

quirirla mediante sus hijos. Pero ¿no ver´ıa esto el “exami-

nador de los corazones”, como lo vio en el caso de Baruc?(Pro. 17:3.) Por consiguiente, roguemos a Dios que escu-dri

˜ne nuestros pensamientos m

´as secretos, al igual que

hizo David (l´

eanse Salmo 26:2 y Jerem´ıas 17:9, 10). Jehov

´a

13. ¿Por que conviene que los padres reflexionen sobre la lucha quetuvo Baruc?

‘No sigas buscando cosas grandes para ti’ 109

se sirve de diversos medios, como el presente an´alisis so-

bre Baruc, para alertarnos sobre el peligro de buscar “co-sas grandes”.

LA TRAMPA DE LAS “COSAS VALIOSAS”14 Consideremos la posibilidad de que las “cosas gran-

des” que ansiaba Baruc consistieran en las riquezas.Como hemos indicado antes, si

´el hubiera estado espe-

cialmente apegado a sus bienes y propiedades en Jud´a, le

habr´ıa costado mucho obedecer la orden divina de entre-

garse a los caldeos. El rico suele confiar en sus “cosas va-liosas”, pero la Biblia asegura que la protecci

´on que ofre-

cen est´a “en su imaginaci

´on” (Pro. 18:11). A todos los

siervos de Jehov´a nos viene bien recordar el punto de vis-

ta equilibrado que nos da su Palabra sobre las cosas ma-teriales (l

´ease Proverbios 11:4). Llegados a este punto, tal

vez alguien se pregunte: “¿Y qu´e tiene de malo disfrutar

un poco de lo que el mundo ofrece?”.15 El apego a las posesiones puede llevar al cristiano a

ansiar cosas que forman parte de un mundo destinado ala ruina. Eso no les pas

´o a Jerem

´ıas y Baruc. Muchos a

˜nos

despu´es, Jes

´us lanz

´o una advertencia a la gente que vivie-

ra cuando “el Hijo del hombre [hubiera] de ser revelado”.Dijo: “Acu

´erdense de la esposa de Lot”. Igual de v

´alida

podr´ıa ser para los cristianos la exhortaci

´on: “Acu

´erden-

se de Jerem´ıas y Baruc” (Luc. 17:30-33). Si nos encari

˜na-

mos demasiado con las cosas materiales, ser´a dif

´ıcil se-

guir la recomendaci´

on de Jes´

us. Tengamos presente que

14, 15. ¿Como pudieran las riquezas convertirse en “cosas grandes”para nosotros?

¿Cu´

al pudo haber sido una de las “cosas grandes”que buscaba Baruc? ¿Qu

´e lecci

´on extraemos?

110 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Baruc puso a salvo su vida porque se tom´

o muy a pechoel consejo que Dios le dio.

16 Fij´emonos en la experiencia de los hermanos de Ru-

mania durante el r´egimen comunista. Cuando los agen-

tes del gobierno allanaban sus hogares, a veces les con-fiscaban sus efectos personales, sobre todo objetos quepudieran vender (Lam. 5:2). Muchos hermanos estuvie-ron dispuestos a perderlo todo. Algunos tuvieron que de-jar atr

´as sus pertenencias y propiedades cuando fueron

reubicados en otros lugares, y aun as´ı se mantuvieron fie-

les a Jehov´a. Si a nosotros nos tocara pasar por tal prue-

ba, ¿permitir´ıamos que el apego a los bienes materiales

se interpusiera en nuestra lealtad a Dios? (2 Tim. 3:11.)17 Vale la pena destacar que Jerem

´ıas y Baruc recibieron

el apoyo de algunos de sus contempor´aneos. Sofon

´ıas

profetiz´

o durante el reinado de Jos´ıas, mientras Jerem

´ıas

efectuaba su ministerio. ¿Qu´e habr

´a pensado Jerem

´ıas de

las palabras consignadas en Sofon´ıas 1:18? (L

´ease.) ¿Ver-

dad que no es dif´ıcil imaginarlo comentando con Baruc

esta profec´ıa inspirada? Otro coet

´aneo suyo fue Ezequiel,

quien fue llevado cautivo a Babilonia en 617. Algunos de

16. Relate una experiencia en la que los siervos de Dios mantuvie-ron los bienes materiales en su debido lugar.17. ¿De que manera pudieron haber sido una fuente de ayuda paraJeremıas y Baruc algunos de sus contemporaneos?

sus actos y mensajes ten´ıan que ver directamente con los

jud´ıos que permanecieron en su patria, por lo que es pro-

bable que Jerem´ıas estuviera enterado de lo que Ezequiel

dec´ıa o hac

´ıa, y viceversa. Entre sus declaraciones figu-

ra la que leemos en Ezequiel 7:19 (l´

ease). De seguro, Jere-m

´ıas y Baruc sacaron provecho de aquellas palabras ins-

piradas, y nosotros tambi´en podemos hacerlo. En el d

´ıa

de Jehov´a, los hombres invocar

´an a sus dioses para que

los salven, pero ni sus dioses ni sus riquezas los librar´an

del furor divino (Jer. 2:28).

¿RECIBIREMOS NUESTRA “ALMA COMO DESPOJO”?18 Recordemos que Jehov

´a ha prometido darnos nues-

tra “alma” como despojo. Aun si algunos de sus siervosmueren en la persecuci

´on que pueda desatarse durante

“la gran tribulaci´

on” cuando los cuernos pol´ıticos de la

bestia salvaje embistan a la religi´

on, estos fieles en rea-lidad no saldr

´an perdiendo. Cuentan con la garant

´ıa de

que su “alma” volver´a a vivir y de que disfrutar

´an “de la

vida que realmente lo es” en el nuevo mundo prometidopor Dios (Rev. 7:14, 15; 1 Tim. 6:19). No obstante, pode-mos tener la seguridad de que la mayor

´ıa de los cristia-

nos que se mantengan fieles sobrevivir´an a la gran tribu-

laci´

on. Sabemos a ciencia cierta que cuando Dios traigala calamidad sobre las naciones, ninguno de sus fieles secontar

´a entre “los muertos por Jehov

´a” (Jer. 25:32, 33).

19 A algunos quiz´as les desilusione la idea de que el

´uni-

co despojo que obtendr´an ser

´a su “alma”, mas no hay ra-

z´

on para ello. Recordemos que mientras los habitantes deJerusal

´en mor

´ıan de hambre, Jehov

´a vel

´o por la vida de

18. ¿El “alma” de quien queremos recibir como despojo, y como lolograremos?19. ¿Como fortalecen nuestra resolucion de no buscar “cosas gran-des” para nosotros los ejemplos de Jeremıas y Baruc?

112 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Jerem´ıas. ¿C

´omo? El rey Sedequ

´ıas orden

´o que lo custo-

diaran en el Patio de la Guardia y que le dieran todos losd

´ıas “un pan redondo de la calle de los panaderos, has-

ta que todo el pan de la ciudad se agot´

o” (Jer. 37:21).As

´ı fue como sobrevivi

´o Jerem

´ıas. En efecto, Jehov

´a pue-

de utilizar cualquier medio para conservar vivo a su pue-blo. Y que lo har

´a, lo har

´a; la esperanza de la vida eterna

est´a garantizada. Baruc sobrevivi

´o a la destrucci

´on de Je-

rusal´en porque no sigui

´o “buscando cosas grandes”. No-

sotros tambi´en anhelamos sobrevivir al Armaged

´on para

alabar a Jehov´a con nuestra “alma”, de la cual gozaremos

como despojo por la eternidad.

¿Por qu´

e es sabio no buscar “cosas grandes” ahora,sino esperar anhelantes a que se nos d

´e nuestra “alma”

como despojo?

Escojamos lo que tiene verdadero valor(comp

´arese con la p

´agina 46)

‘No sigas buscando cosas grandes para ti’ 113

JEREM´IAS est

´a sumido en el llanto. Tanto las circunstan-

cias presentes de su pueblo como las predicciones queha recibido de Dios para el futuro le desgarran el cora-z

´on. Desea que su cabeza sea como un manantial y sus

ojos como una fuente para no dejar de llorar. No le fal-tan razones por las cuales lamentar el estado de la naci

´on

(Jer. 9:1-3; l´

ease Jerem´ıas 8:20, 21). Como el pueblo si-

gue rechazando la Ley de Dios y no obedece su voz, le so-brevendr

´a la calamidad (Jer. 6:19; 9:13).

2 A los jud´ıos, a quienes les gustaba o

´ır de boca de

sus dirigentes religiosos que todo iba bien, no les intere-saba en realidad lo que Jehov

´a opinaba de su conducta

(Jer. 5:31; 6:14). Eran semejantes a un enfermo que soloquiere que el m

´edico le diga palabras tranquilizadoras y

pase por alto los s´ıntomas graves. Si nosotros estuvi

´ese-

mos muy enfermos, ¿no desear´ıamos obtener un diag-

n´

ostico exacto y recibir el tratamiento oportuno? Espiri-tualmente hablando, los contempor

´aneos de Jerem

´ıas

debieron haber buscado una evaluaci´

on honrada de susalud espiritual. Debieron haberse preguntado: “¿D

´onde

est´a Jehov

´a?” (Jer. 2:6, 8).

3 Preguntarse “d´

onde est´a Jehov

´a” habr

´ıa supuesto

1, 2. a) ¿Cual era el estado espiritual de los contemporaneos de Je-remıas? b) ¿Como debieron haber actuado ante su enfermedad?3. a) ¿Como pudieron haberse contestado los judıos la pregunta de“donde esta Jehova”? b) ¿Cual serıa una forma de buscar a Jehova?

CAP´ITULO 10

¿NOS PREGUNTAMOS A DIARIO“D

´ONDE EST

´A JEHOV

´A”?

114

buscar la gu´ıa divina a la hora de tomar decisiones tan-

to importantes como triviales. Aquellos jud´ıos no lo hi-

cieron. Pero despu´es de la desolaci

´on de Jerusal

´en y

su retorno del exilio en Babilonia, tendr´ıan que ‘bus-

car a Jehov´a’; entonces lo hallar

´ıan y llegar

´ıan a conocer

sus caminos (l´

ease Jerem´ıas 29:13, 14). ¿C

´omo podr

´ıan

buscarlo? Una forma ser´ıa solicitando su gu

´ıa mediante

oraciones sinceras. As´ı lo hizo el rey David, quien rog

´o

a Dios: “Hazme conocer tus propios caminos, oh Jeho-v

´a; ens

´e

˜name tus propias sendas” (Sal. 25:4). Fij

´emonos

ahora en la invitaci´

on que el Oidor de la oraci´

on exten-di

´o mediante Jerem

´ıas en el d

´ecimo a

˜no de Sedequ

´ıas:

“Ll´amame, y yo te responder

´e y prontamente te in-

formar´e de cosas grandes e incomprensibles que no has

conocido” (Jer. 33:3). Si el rey y la naci´

on renegada lla-maban a Dios,

´el les revelar

´ıa cosas “incomprensibles”

para ellos: la destrucci´

on de Jerusal´en y su reconstruc-

ci´

on tras yacer setenta a˜

nos desolada.4 Una segunda forma en que los jud

´ıos podr

´ıan bus-

car a Jehov´a ser

´ıa estudiando su manera de tratarlos a

lo largo de la historia. De este modo recordar´ıan qu

´e

le agradaba y qu´e provocaba su c

´olera. Pose

´ıan los es-

critos de Mois´es y varios relatos hist

´oricos inspirados, as

´ı

como los anales de los reyes de Israel y Jud´a. Reflexio-

nar en todo ello y escuchar a los profetas verdaderos lesayudar

´ıa a encontrar la respuesta a la pregunta: “¿D

´onde

est´a Jehov

´a?”.

5 Y en tercer lugar, podr´ıan buscar a Jehov

´a aprove-

chando sus experiencias personales y las de los dem´as.

No es que tuvieran que aprenderlo todo por el m´eto-

do de ensayo y error, pero s´ı les beneficiar

´ıa analizar sus

4, 5. ¿De que otros modos podrıan los judıos haber buscado aJehova?

¿Nos preguntamos a diario “d´

onde est´

a Jehov´

a”? 115

propios actos del pasado y lo que pensaba Jehov´a al res-

pecto. Siendo observadores, comprender´ıan lo que Dios

opinaba de su conducta (Pro. 17:10).6 Apliquemos esta lecci

´on a nuestra realidad. ¿Nos pre-

guntamos constantemente “d´

onde est´a Jehov

´a” antes de

tomar una decisi´

on y elegir una manera de proce-der? Si reconocemos que algunas veces no hemos sidotan juiciosos como deber

´ıamos, no cedamos al des

´a-

nimo. Hasta el fiel patriarca Job tuvo su propia lu-cha y, al encontrarse bajo presi

´on, solo pens

´o en s

´ı

mismo. De hecho, Elih´

u tuvo que recordarle quetodos tenemos esa mismatendencia: “Nadie ha di-cho: ‘¿D

´onde est

´a Dios mi

Magn´ıfico Hacedor [...]?’”

(Job 35:10). Por ello loinst

´o diciendo: “Mu

´estra-

te atento a las maravillo-sas obras de Dios” (Job37:14). Job deb

´ıa observar

las maravillas de Jehov´a

tanto en la creaci´

on comoen sus tratos con los se-res humanos. Por expe-riencia propia, Job lleg

´o a

comprender los caminosde Dios. Tras superar suprueba y ver c

´omo hab

´ıa

manejado Jehov´a la situa-

ci´

on, dijo: “Habl´e, pero

no entend´ıa cosas dema-

6. ¿Como nos anima el ejem-plo de Job?

116 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

siado maravillosas para m´ı, las cuales no conozco. De o

´ı-

das he sabido de ti, pero ahora mi propio ojo de veras teve” (Job 42:3, 5).

7 En cuanto a Jerem´ıas, sigui

´o buscando a Jehov

´a y lo

encontr´

o. A diferencia de sus paisanos, no dej´

o de pre-guntarse durante decenios de servicio fiel “d

´onde est

´a

Jehov´a”. Bas

´andonos en su ejemplo, veremos a conti-

nuaci´

on c´

omo podemos buscar y hallar a Jehov´a me-

diante la oraci´

on, el estudio y las experiencias personales(1 Cr

´o. 28:9).

7. ¿Que vamos a estudiar a continuacion, segun se muestra en lapagina 116?

JEREM´IAS RECURRI

´O A JEHOV

´A

EN ORACI´

ON8 Durante los a

˜nos que sirvi

´o de vocero ante la na-

ci´

on de Jud´a, Jerem

´ıas busc

´o a Jehov

´a con oraciones sen-

tidas. Recurri´

o a´el por apoyo cuando tuvo que procla-

mar mensajes impopulares, cuando crey´

o que no pod´ıa

seguir m´as y cuando no entendi

´o las razones por las cua-

les ocurr´ıan ciertas cosas. Jehov

´a le respondi

´o y le dio

instrucciones sobre c´

omo proceder. Estudiemos algunosejemplos.

9 En una ocasi´

on, cuando Jerem´ıas tuvo que procla-

mar un mensaje de denunciaci´

on, sinti´

o que todo el

8. ¿En que circunstancias oro Jeremıas a Dios?9. a) ¿Como se expreso el profeta en Jeremıas 15:15, 16, y como res-pondio Jehova? b) ¿Por que es importante expresarle a Dios comonos sentimos?

¿Qu´

e implica preguntarse “d´

onde est´

a Jehov´

a”?¿De qu

´e maneras podr

´ıan haberse preguntado esto

los contempor´

aneos de Jerem´ıas?

¿Nos preguntamos a diario “d´

onde est´

a Jehov´

a”? 117

mundo lo estaba maldiciendo. De modo que le pidi´

o aDios que se acordase de

´el. En su oraci

´on, recogida en

Jerem´ıas 15:15, 16, nos dice qu

´e sentimientos despert

´o

en´el la respuesta divina (l

´ease). Jerem

´ıas expres

´o su an-

gustia; sin embargo, cuando hall´

o las palabras de Diosy las puso en su boca, por as

´ı decirlo, se llen

´o de gozo.

Jehov´a lo ayud

´o a valorar el privilegio de portar su nom-

bre y proclamar su mensaje. As´ı, Jerem

´ıas vio claramen-

te d´

onde estaba Jehov´a en esta situaci

´on. ¿Qu

´e aprende-

mos nosotros?10 En otra ocasi

´on, despu

´es que lo golpe

´o el sacerdote

Pasjur, hijo de Imer, Jerem´ıas dijo que ya no volver

´ıa a

hablar en el nombre de Jehov´a. ¿De qu

´e manera respon-

di´

o Dios a la vehemente expresi´

on de Jerem´ıas? (L

´ease

Jerem´ıas 20:8, 9.) La Biblia no nos dice que Dios habl

´o

con el profeta desde el cielo. Pero su palabra lleg´

o a sercomo un fuego encerrado en los huesos de Jerem

´ıas, y

este no pudo m´as que proclamarla. En realidad, lo que lo

impuls´

o a seguir con la comisi´

on divina fue expresarsecon toda sinceridad ante Dios y dejarse llevar por lo quesab

´ıa que era Su voluntad.

11 A Jerem´ıas lo desconcertaba ver la prosperidad de

los inicuos, y se lo hizo saber a Jehov´a (l

´ease Jerem

´ıas 12:

1, 3). Aunque no pretend´ıa cuestionar en absoluto la jus-

ticia divina, buscaba una respuesta a su queja. Su fran-queza dej

´o ver el estrecho lazo que los un

´ıa, muy

parecido al que une a un ni˜

no con su amado padre.Lo que pasaba era que Jerem

´ıas no entend

´ıa por qu

´e mu-

chos jud´ıos triunfaban a pesar de su maldad. ¿Obtuvo

10. ¿Como respondio Jehova cuando Jeremıas dijo que no volverıaa hablar mas en su nombre?11, 12. ¿Como se le contesto a Jeremıas la cuestion que planteo so-bre la aparente prosperidad de los inicuos?

118 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

una respuesta satisfactoria? S´ı, Jehov

´a le asegur

´o que de-

sarraigar´ıa a los malvados (Jer. 12:14). Ver c

´omo Jehov

´a

se encargaba de los asuntos que le planteaba en oraci´

ontuvo que afianzar la confianza de Jerem

´ıas en la justicia

divina. En consecuencia, es muy probable que las oracio-nes a su Dios y Padre fueran cada vez m

´as frecuentes y

francas.12 En el ocaso del reinado de Sedequ

´ıas, cuando los ba-

bilonios sitiaron Jerusal´en, Jerem

´ıas dijo que Jehov

´a es

Aquel “cuyos ojos est´an abiertos sobre todos los caminos

de los hijos de los hombres, a fin de dar a cada uno con-forme a sus caminos y conforme al fruto de sus tratos”(Jer. 32:19). Estas palabras indican que el profeta enten-di

´o cu

´al es la postura de Jehov

´a en materia de justicia:

el Alt´ısimo observa lo que hace cada uno de sus sier-

vos y escucha sus sinceras s´

uplicas, y, a su vez, sus siervosven m

´as y m

´as testimonios de que

´El da “a cada uno

conforme a sus caminos y conforme al fruto de sus tra-tos”.

13 Probablemente no tengamos ninguna duda sobre lajusticia de Dios y el sabio modo como

´el lleva y llevar

´a a

cabo su voluntad. Aun as´ı, podemos beneficiarnos mu-

cho si reflexionamos en las experiencias de Jerem´ıas y le

contamos a Jehov´a nuestros temores o preocupaciones.

Expresarnos con la misma franqueza que el profeta nosayudar

´a a reforzar nuestra confianza en Dios y en que

su voluntad sin falta se realizar´a. Incluso si de momen-

to no entendemos completamente el desenvolvimientode algunos sucesos o la raz

´on por la que el prop

´osito de

Dios se desarrolla a cierto ritmo, podemos expresarle enoraci

´on nuestra total confianza en que nada escapa a su

control. Jehov´a har

´a su voluntad a la manera y al ritmo

13. ¿Por que confiamos en que Dios llevara a cabo su voluntad?

¿Nos preguntamos a diario “d´

onde est´

a Jehov´

a”? 119

que´el considere convenientes. Eso est

´a garantizado, y

no tenemos ning´

un motivo para dudarlo. Continuare-mos preguntando “d

´onde est

´a Jehov

´a”, pues no dejare-

mos de orar para comprender su voluntad y ver tes-timonios del cumplimiento de su prop

´osito (Job 36:

5-7, 26).

JEREM´IAS ALIMENT

´O SU CORAZ

´ON

CON CONOCIMIENTO14 Jerem

´ıas estaba muy al tanto de que necesitaba el

‘conocimiento de Dios’ para responder a la pregunta:“¿D

´onde est

´a Jehov

´a?” (Jer. 9:24). Es claro que investig

´o

la historia del pueblo de Dios mientras compon´ıa los li-

bros conocidos como 1 y 2 de Reyes, pues aludi´

o concre-tamente a “el libro de los asuntos de Salom

´on”, “el libro

de los asuntos de los d´ıas de los reyes de Israel” y “el li-

bro de los asuntos de los d´ıas de los reyes de Jud

´a” (1 Rey.

11:41; 14:19; 15:7). Por consiguiente, lleg´

o a entenderc

´omo hab

´ıa manejado Jehov

´a varias situaciones, qu

´e le

complac´ıa y cu

´al era su parecer sobre las decisiones del

pueblo. En aquel entonces tambi´en dispon

´ıa de escritos

inspirados, como los de Mois´es, Josu

´e, Samuel, David y

Salom´

on. Indudablemente, Jerem´ıas conoc

´ıa bien a los

profetas de anta˜

no y a sus contempor´aneos. ¿C

´omo lo

benefici´

o su estudio?15 Jerem

´ıas escribi

´o el relato acerca de Jezabel, la mal-

vada consorte del rey Acab de Samaria, en el que El´ıas

14. ¿Como sabemos que Jeremıas investigo la historia del pueblo deDios?15. ¿De que le sirvio a Jeremıas estudiar la profecıa de Elıas?

A la hora de buscar a Jehov´

a en oraci´

on, ¿qu´

e nosgarantizan las experiencias de Jerem

´ıas?

120 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

profetiz´

o que los perros se la comer´ıan en la parcela de

Jezreel (1 Rey. 21:23). Sabemos que, en cumplimientode esta profec

´ıa, unos catorce a

˜nos despu

´es Jezabel fue

echada por una ventana, hollada por las caballer´ıas de

Jeh´

u y devorada por los perros (2 Rey. 9:31-37). Estudiarla profec

´ıa de El

´ıas y los detalles de su cumplimiento tie-

ne que haber fortalecido la fe de Jerem´ıas en la palabra

de Dios. De hecho, tras su perseverante labor prof´etica se

escond´ıa una fe alimentada por el estudio de las obras de

Jehov´a.

16 Pensemos en otro ejemplo. ¿Qu´e hizo que Jere-

m´ıas —pese a la persecuci

´on— siguiera advirtiendo a re-

yes malvados como Jehoiaquim y Sedequ´ıas? Una raz

´on

fundamental fue que Jehov´a lo hizo como “una ciu-

dad fortificada y una columna de hierro y muros de co-bre” ante los reyes de Jud

´a (Jer. 1:18, 19). Pero no hay

que olvidar que Jerem´ıas estudi

´o a fondo los reinados

de los anteriores soberanos de Jud´a e Israel. Tom

´o bue-

na nota de que Manas´es hab

´ıa edificado “altares a todo

el ej´ercito de los cielos en dos patios de la casa de Jeho-

v´a”, hab

´ıa sacrificado a su propio hijo en el fuego y ha-

b´ıa derramado much

´ısima sangre inocente (2 Rey. 21:

1-7, 16; l´

ease Jerem´ıas 15:4). Adem

´as, sab

´ıa que cuando

Manas´es se humill

´o y sigui

´o orando a Jehov

´a, “

´El se dej

´o

rogar” y restaur´

o al rey en el trono (l´

ease 2 Cr´

onicas 33:12, 13).

17 En sus escritos, Jerem´ıas no menciona la misericor-

dia que Jehov´a le demostr

´o a Manas

´es. Pero este rey

hab´ıa muerto solo unos quince a

˜nos antes de su

nombramiento como profeta, por lo que´el debi

´o de sa-

ber qu´e sucedi

´o cuando el monarca se arrepinti

´o de sus

16, 17. ¿Por que pudo perseverar Jeremıas en su comision de adver-tir a los reyes malvados de su dıa?

¿Nos preguntamos a diario “d´

onde est´

a Jehov´

a”? 121

malvados actos anteriores. Conocer la deplorable con-ducta de Manas

´es y el resultado de su arrepentimiento

debi´

o de grabar en Jerem´ıas la importancia de seguir ins-

tando a reyes como Sedequ´ıas a buscar la misericordia y

la bondad inmerecida de Jehov´a. Incluso un rey famoso

por su idolatr´ıa y derramamiento de sangre era capaz de

arrepentirse y obtener el perd´

on. Si hubi´eramos estado

en el lugar de Jerem´ıas, ¿nos habr

´ıa animado el caso de

Manas´es a perseverar en nuestra comisi

´on durante el go-

bierno de otros reyes malvados?

APRENDAMOS DE LA EXPERIENCIA18 Durante su vida de profeta, Jerem

´ıas aprendi

´o ob-

servando c´

omo actuaron sus contempor´aneos en deter-

minadas situaciones. Uno de ellos fue Uriya. Duranteel reinado de Jehoiaquim, este profetiz

´o contra Jerusa-

l´en y Jud

´a; sin embargo, por temor al rey huy

´o a Egip-

to. El monarca mand´

o a sus hombres que se lo trajeran yse le diera muerte (Jer. 26:20-23). ¿Aprendi

´o Jerem

´ıas de

lo que le sucedi´

o a Uriya? El hecho de que siguiera ad-virtiendo a los jud

´ıos de la inminente calamidad —in-

cluso en la zona del templo— demuestra que s´ı. Jerem

´ıas

no perdi´

o el valor, y Jehov´a nunca lo abandon

´o. Dios de-

bi´

o de motivar a Ahiqam, hijo de Saf´an, para que lo pro-

tegiera (Jer. 26:24).19 Jerem

´ıas tambi

´en aprendi

´o de sus vivencias perso-

nales mientras Jehov´a lo us

´o para advertir al pueblo.

En el cuarto a˜

no de Jehoiaquim, Jehov´a le mand

´o escri-

bir todas las palabras que le hab´ıa hablado desde los d

´ıas

de Jos´ıas hasta ese momento. ¿Con qu

´e objetivo? Ani-

18. ¿Que pudo aprender Jeremıas de lo que le paso a Uriya, y comolo sabemos?19. ¿Que aprendio Jeremıas de la persistencia de Jehova en enviarprofetas a su pueblo?

122 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

mar a los jud´ıos a que se volvieran de su mal camino

y as´ı pudieran recibir el perd

´on (l

´ease Jerem

´ıas 36:1-3).

Jerem´ıas, quien madrugaba para proclamar los mensa-

jes de Dios, hasta les rog´

o que dejaran sus pr´acticas de-

testables (Jer. 44:4). Por experiencia propia, Jerem´ıas en-

tendi´

o que Dios hab´ıa enviado a los profetas movido

por la compasi´

on. ¿No habr´a engendrado esto en

´el una

compasi´

on semejante? (2 Cr´

o. 36:15.) Ahora compren-demos por qu

´e dijo lo siguiente al sobrevivir a la destruc-

ci´

on de Jerusal´en: “Son los hechos de bondad amorosa

de Jehov´a el que no nos hayamos acabado, porque

sus misericordias ciertamente no terminan. Son nuevascada ma

˜nana” (Lam. 3:22, 23).

¿C´

omo debi´

o de influir en Jerem´ıas haber estudiado

la relaci´

on de Dios con su pueblo y haber meditadoen sus propias experiencias y en las de otros?¿Qu

´e aprendemos nosotros de ello?

¿NOS PREGUNTAMOS DIARIAMENTE“D

´ONDE EST

´A JEHOV

´A”?

20 Todos los d´ıas tomamos decisiones. ¿Nos esforzamos

por que encajen con la voluntad de Dios, es decir, nos pre-guntamos “d

´onde est

´a Jehov

´a”? (Jer. 2:6-8.) Contrario a

los jud´ıos de su

´epoca, Jerem

´ıas siempre recurri

´o al To-

dopoderoso para saber qu´e camino tomar. Imitarlo bus-

cando a diario la opini´

on de Jehov´a es definitivamente la

mejor opci´

on a la hora de decidir.21 La decisi

´on que uno vaya a tomar no tiene por qu

´e

ser crucial ni hist´

orica. Por ejemplo, tal vez se trate de sa-lir al ministerio del campo el d

´ıa que usted ha elegido.

Quiz´as al levantarse vea un cielo encapotado y gris que

invita a quedarse en casa; quiz´as el territorio donde se va

a predicar se ha abarcado repetidas veces, o quiz´as recuer-

de que algunos vecinos lo han rechazado con fingida cor-tes

´ıa o con evidente rudeza. En ese momento, ¿no con-

vendr´ıa buscar a Jehov

´a en oraci

´on? Hacerlo le ayudar

´a a

reflexionar en la belleza del mensaje y a sentir m´as pro-

fundamente que la voluntad de Dios es que lo divulgue.Entonces, percibir

´a que la palabra de Jehov

´a es una fuen-

te de gozo y felicidad, como result´

o ser para Jerem´ıas (Jer.

15:16, 20). Si durante el ministerio encuentra a alguienque es muy rudo o que incluso lo amenaza, no deje deexpresarle a Dios c

´omo se siente. No olvide que

´el puede

concederle esp´ıritu santo para que d

´e una respuesta ade-

cuada y para que el deseo de comunicar el mensaje divinosupere cualquier sentimiento negativo (Luc. 12:11, 12).

22 No obstante, conviene saber que algunas oraciones

20. ¿Como podemos imitar la forma en que Jeremıas busco aJehova?21. ¿Que tipo de oracion puede ayudarnos en aspectos relacionadoscon el ministerio, como cuando alguien nos responde bruscamente?22. ¿Por que podrıan ser obstruidas algunas oraciones?

124 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

pueden ser estorbadas u obstruidas (l´

ease Lamentaciones3:44). Jehov

´a no escuch

´o las plegarias de los jud

´ıos rebel-

des porque ‘apartaron su o´ıdo de

´el’ y persistieron en su

proceder desaforado (Pro. 28:9). La lecci´

on debi´

o de que-darle clara a Jerem

´ıas, tal como deber

´ıa quedarnos clara a

nosotros: si alguien no obra en armon´ıa con sus oracio-

nes, desagradar´a a Dios y puede que sus oraciones no sean

escuchadas. De m´as est

´a decir que todos queremos evitar

esto cueste lo que cueste.23 Adem

´as de pedir sinceramente la gu

´ıa de Jeho-

v´a, tenemos que seguir con nuestro estudio personal,

algo imprescindible para conocer su voluntad. En estole llevamos ventaja a Jerem

´ıas, ya que contamos con la

Biblia completa. Como el profeta, que hizo una seria in-vestigaci

´on para componer su relato hist

´orico inspirado,

23, 24. a) ¿Que es esencial si queremos conocer la voluntad de Jeho-va? b) ¿Como podemos hacer mas beneficioso el estudio personal?

¿Nos preguntamos a diario “d´

onde est´

a Jehov´

a”? 125

podemos profundizar en la Palabra de Dios y buscar sugu

´ıa pregunt

´andonos “d

´onde est

´a Jehov

´a”. Cuando nos

esforzamos por conocer su voluntad, demostramos queconfiamos en

´el y, por tanto, ‘llegaremos a ser como

´ar-

boles plantados junto a las aguas, que env´ıan sus ra

´ıces al

mism´ısimo lado de la corriente de agua’ (l

´ease Jerem

´ıas

17:5-8).24 Durante nuestra lectura meditativa de las Santas Es-

crituras, procuremos ver lo que Jehov´a espera de noso-

tros en determinadas situaciones. Busquemos los princi-pios que deseemos recordar y poner enpr

´actica. Si se trata

de relatos hist´

oricos, mandamientos y principios divinosy dichos de sabidur

´ıa, pensemos c

´omo deben influir en

nuestras decisiones diarias. Si buscamos su ayuda, Diospuede mediante su Palabra escrita capacitarnos para ma-nejar incluso situaciones complejas. En efecto, podremosver con la Biblia “cosas grandes e incomprensibles queno h[emos] conocido” ni comprendido antes (Jer. 33:3).

25 Asimismo, puede sernos´

util reflexionar sobre las ex-periencias propias y ajenas. Por ejemplo, ha habido cris-tianos que han dejado de confiar en Jehov

´a, como le pas

´o

a Uriya (2 Tim. 4:10). Debemos aprender de sus erroresy evitar su desastroso final. Meditemos a menudo en labondad amorosa con que Jehov

´a nos ha tratado, as

´ı como

Jerem´ıas agradeci

´o la compasi

´on y la misericordia divi-

nas. Por desesperada que sea la situaci´

on, jam´as pensemos

que el Alt´ısimo se ha olvidado de nosotros.

´El siempre nos

cuidar´a, como hizo con Jerem

´ıas.

26 Al reflexionar en la manera como ayuda Jehov´a a sus

siervos hoy, nos daremos cuenta de que utiliza diversosmedios para guiarnos todos los d

´ıas. Aki, una hermana

joven de Jap´

on, cre´ıa que era indigna de llamarse cristia-

25, 26. ¿Por que nos beneficia reflexionar sobre las experiencias?

126 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

na. Un d´ıa, mientras predicaba con la esposa del superin-

tendente de circuito, le dijo: “Creo que Jehov´a va a vomi-

tarme de su boca, pero me estoy agarrando de sus labios,pidi

´endole que me d

´e un poco m

´as de tiempo”. La her-

mana, mir´andola a los ojos, le respondi

´o: “¡Nunca me has

parecido una cristiana tibia!”. M´as tarde, Aki reflexion

´o

en este comentario alentador. La realidad es que no ten´ıa

ninguna raz´

on para pensar que Jehov´a alguna vez la ha-

b´ıa considerado tibia. Aki or

´o a Jehov

´a: “Env

´ıame adon-

de quieras. Har´e lo que t

´u desees que haga”. Poco despu

´es,

visit´

o otro pa´ıs donde hab

´ıa un grupito de hermanos de

lengua japonesa que necesitaba a alguien que supiera elidioma y pudiera quedarse para apoyarlos. Casualmente,Aki hab

´ıa nacido en aquel pa

´ıs, lo que le facilitar

´ıa los

tr´amites en caso de trasladarse. Pero ¿d

´onde vivir

´ıa? Una

hermana cuya hija se hab´ıa mudado del hogar le ofreci

´o

una habitaci´

on. “Era como si las piezas de un rompecabe-zas fueran todas encajando; Jehov

´a me estaba allanando

el camino”, coment´

o Aki.27 Numerosos hermanos pueden mencionar momen-

tos en los que personalmente sintieron la gu´ıa de Dios,

quiz´as mientras le

´ıan la Biblia o realizaban su estudio

personal. Y tal vez a usted le haya pasado algo semejan-te. Pues bien, eso debe fortalecer su lazo con Jehov

´a y

motivarlo a orarle incluso con mayor frecuencia y fervor.Estamos seguros de que mientras sigamos pregunt

´ando-

nos “d´

onde est´a Jehov

´a”,

´el nos ense

˜nar

´a el camino (Isa.

30:21).

27. ¿Por que debemos preguntarnos “donde esta Jehova” antes de ac-tuar?

¿Qu´

e implica para usted preguntarse “d´

onde est´

a Jehov´

a”?¿De qu

´e maneras puede buscar la gu

´ıa divina?

¿Nos preguntamos a diario “d´

onde est´

a Jehov´

a”? 127

HIROYASU era un ni˜

no japon´es a quien su mam

´a le

compr´

o un carnero y una oveja. Como la oveja procrea-ba anualmente dos cr

´ıas, el reba

˜no fue aumentando. Para

cuando el ni˜

no cumpli´

o 12 a˜

nos, ya hab´ıa doce o trece

animales. “Una ma˜

nana temprano, mientras estaba toda-v

´ıa en la cama, o

´ı balar las ovejas —recuerda

´el—. No sal

´ı

enseguida. Cuando por fin lo hice, vi una jaur´ıa de perros

salvajes que hu´ıan, dejando a mis corderitos todos destri-

pados. Desesperado, busqu´e a la madre. La encontr

´e en

un charco de sangre todav´ıa respirando. Solo se salv

´o el

carnero. Qued´e con el coraz

´on destrozado. Deb

´ı haber sa-

lido tan pronto como o´ı los balidos. El reba

˜no se hallaba

indefenso ante el ataque de los perros.”2 En tiempos b

´ıblicos, casi todo el mundo estaba fami-

liarizado con el oficio de pastor. La funci´

on del pastorera apacentar al reba

˜no, asegurarse de que comiera

bien, protegerlo de los depredadores y buscar a los ex-traviados (1 Sam. 17:34-36). Tambi

´en llevaba a la mana-

da a descansar en lugares sosegados, asist´ıa a las madres

en el parto y cuidaba de los corderitos. Muchos escrito-res b

´ıblicos, entre ellos Jerem

´ıas, emplearon metaf

´orica-

mente la imagen del pastor para representar al hom-bre que tiene por misi

´on cuidar de la gente, o bien

1, 2. a) ¿Que puede pasar si se deja desprotegido un rebano? b) ¿Enque consistıa el oficio de pastor en tiempos bıblicos?

CAP´ITULO 11

“PASTORES DE ACUERDOCON MI CORAZ

´ON”

128

como su gobernante, o como su superintendente espiri-tual.

3 Podr´ıa ser que uno viera a los ancianos de la congre-

gaci´

on como pastores solo cuando visitan a los herma-nos para ayudarlos y darles

´animo. No obstante, Jerem

´ıas

aplic´

o los t´erminos pastor y pastorear a todo aspecto de la

relaci´

on entre los dirigentes de Jud´a y el pueblo. A me-

nudo, Dios conden´

o a los pr´ıncipes, profetas y sacerdotes

por ser malos pastores, pues no procuraban el bienestarde la gente com

´un (Jer. 2:8). Maltrataban, descarriaban y

desatend´ıan a las “ovejas” mientras velaban ego

´ıstamen-

te por sus propios intereses. La espiritualidad del pueblode Dios se hallaba en un estado deplorable. Jehov

´a anun-

ci´

o males para estos falsos pastores y prometi´

o dar a supueblo pastores cari

˜nosos y considerados que de veras lo

protegieran (l´

eanse Jerem´ıas 3:15 y 23:1-4).

4 La promesa divina tuvo un importante cumplimien-to en el Pastor Principal de las ovejas de Jehov

´a, a sa-

ber, Jes´

us, quien vino a ser Cabeza de la congregaci´

oncristiana.

´El se llam

´o a s

´ı mismo “el pastor excelente”,

pues mostr´

o genuina compasi´

on por aquellos que ten´ıa a

su cargo (Juan 10:11-15). Actualmente, Jehov´a cuida de

su reba˜

no en la Tierra mediante subpastores, tanto her-manos ungidos de la clase del esclavo fiel y discreto comoancianos diligentes de la “gran muchedumbre” (Rev.7:9). Todos ellos procuran manifestar el esp

´ıritu de entre-

ga de Jesucristo y, como´el, alimentan y aman a la congre-

gaci´

on. ¡Ay de cualquiera que descuide a sus hermanos,que sea tirano o que los trate con dureza o arrogancia!(Mat. 20:25-27; 1 Ped. 5:2, 3.) ¿Qu

´e busca Jehov

´a en los

3. ¿A que se refirio Jeremıas con los terminos pastor y pastorear?4. ¿Quienes tienen a su cargo el rebano de Dios, y con que actitudllevan a cabo su labor?

“Pastores de acuerdo con mi coraz´

on” 129

pastores cristianos? ¿Qu´e nos ense

˜nan los escritos de Je-

rem´ıas sobre las actitudes y los motivos con que los an-

cianos deben llevar a cabo su labor? Analicemos su papelde ayudantes y protectores, el de maestros dentro y fuerade la congregaci

´on y el de jueces.

CUIDAN Y PROTEGEN5 El ap

´ostol Pedro llam

´o a Jehov

´a el “pastor y supe-

rintendente de [nuestras] almas” (1 Ped. 2:25). ¿C´

omo veDios a sus “ovejas”? Hallamos la respuesta retrocediendoa la

´epoca de Jerem

´ıas. Tras censurar a los malos pastores

por haber dispersado y desatendido al reba˜

no, Jehov´a dijo

que juntar´ıa a sus ovejas y las har

´ıa volver a sus pastos.

Tambi´en prometi

´o levantarles buenos pastores, ‘que real-

mente las pastorear´ıan’ y las defender

´ıan de enemigos vo-

races (Jer. 23:3, 4). En efecto, las ovejas eran muy valio-sas para Jehov

´a, y lo siguen siendo, pues ha pagado un

alt´ısimo precio por su bienestar eterno (1 Ped. 1:18, 19).

5-7. a) ¿Que trato espera Jehova que se de a sus ovejas, y por que?b) ¿Como demuestran los ancianos verdadero amor por sus herma-nos, incluidos los que se han extraviado?

130 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

6 Como si de pastores literales se tratara, los superin-tendentes no pueden descuidar a la congregaci

´on. Ancia-

nos, ¿est´an ustedes alerta a cualquier se

˜nal de sufrimien-

to de parte de sus hermanos y est´an listos para acudir

en su auxilio sin demora? El sabio rey Salom´

on escri-bi

´o: “Debes conocer positivamente la apariencia de tu

reba˜

no. Fija tu coraz´

on en tus hatos” (Pro. 27:23). Aun-que estas palabras hacen hincapi

´e en la laboriosidad

del pastor literal, en principio pueden aplicarse al cuida-do que los pastores espirituales dispensan a la congrega-ci

´on. Es oportuno, pues, que los ancianos se pregunten:

“¿Estoy combatiendo de manera consciente cualquiertendencia que tenga a dominar a los dem

´as?”. El mismo

hecho de que Pedro dijera “ense˜

nore´andose de los que

son la herencia de Dios” indica que es perfectamente po-sible que un anciano se comporte de esta manera. ¿Qu

´e

pueden hacer, entonces, los ancianos para que “el reba˜

nose eche”, seg

´un la descripci

´on que se encuentra en Jere-

m´ıas 33:12? (L

´ease.) Los padres y las madres sin c

´onyuge,

las viudas, las familias con padrastros o madrastras, losviejos y los j

´ovenes est

´an entre quienes precisan atenci

´on

y asistencia especiales.7 Al igual que un pastor va en busca de las ovejas ex-

traviadas, el anciano a veces tiene que ir a buscar y ayu-dar a los que por una u otra raz

´on se han descarriado del

reba˜

no. Para ello necesita vestirse de un esp´ıritu de sa-

crificio y humildad. Debe, con paciencia, dedicar tiem-po a atender las necesidades de los hermanos que tiene asu cargo. Ancianos, preg

´untense con franqueza: “¿Hasta

qu´e grado me esfuerzo yo por animar y fortalecer en lu-

gar de condenar o criticar? ¿Quiero sinceramente mejo-rar?”. En ocasiones se requieren esfuerzos reiterados paraayudar a alguien a ver las cosas desde el punto de vista deDios. Si un hermano vacila en aceptar un consejo de las

“Pastores de acuerdo con mi coraz´

on” 131

Escrituras (no una mera opini´

on personal), recordemosel ejemplo del Supremo Pastor y Superintendente, Jeho-v

´a, quien ‘sigui

´o hablando’ y tratando de asistir a su pue-

blo rebelde (Jer. 25:3-6). Hoy, la mayor´ıa de los siervos de

Dios no practican cosas malas; de todos modos, siempreque sea necesario dar un consejo, los ancianos deben dar-lo a imitaci

´on de Jehov

´a.

8 Mientras a´

un hab´ıa esperanzas de que sus paisanos

se volvieran a Jehov´a, Jerem

´ıas or

´o en su favor. Dijo a

Dios: “Acu´erdate de c

´omo estuve de pie delante de ti para

hablar lo bueno hasta acerca de ellos, para volver de con-tra ellos tu furia” (Jer. 18:20). De esto se desprende que elprofeta buscaba lo bueno en sus hermanos y no les impu-taba malos motivos. Los superintendentes deben adoptaresa misma actitud hasta que se haga evidente que un her-mano se ha propuesto en su coraz

´on hacer lo que es malo

y no va a cambiar. Un paso positivo es elogiar a los her-manos por el bien que est

´an logrando y orar por ellos y

con ellos (Mat. 25:21).

8. ¿Como pueden los pastores espirituales imitar a Jeremıas?

“ELLOS CIERTAMENTE LOS APACENTAR´

AN”9 De acuerdo con Jerem

´ıas 3:15, los pastores cristianos

tienen que ‘apacentar a las ovejas con conocimiento yperspicacia’; en otras palabras, tienen que saber ense

˜nar

(1 Tim. 3:2; 5:17). Jehov´a prometi

´o a su pueblo que eso,

precisamente, es lo que har´ıan los buenos pastores, e ins-

9, 10. ¿Por que hay que ser un buen maestro para ser un buen pas-tor (anciano de congregacion)?

¿Qu´

e prometi´

o Jehov´

a mediante Jerem´ıas con relaci

´on

a los pastores espirituales? ¿C´

omo cuidan y protegenal reba

˜no los superintendentes cristianos?

132 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

t´

o a los jud´ıos a aceptar las amonestaciones de su profeta

Jerem´ıas (l

´ease Jerem

´ıas 6:8). Las ovejas deben alimentar-

se bien para estar sanas. De modo similar, para gozar desalud espiritual, el pueblo de Dios necesita nutrirse de lasEscrituras y seguir su gu

´ıa.

10 En lo que respecta a su papel de maestros, los ancia-nos tienen un doble deber: tanto ayudar a los que ya soncristianos verdaderos como ayudar a los que todav

´ıa no lo

son. En cuanto al segundo deber, recordemos que una delas principales razones por las que existe la congregaci

´on

cristiana es la predicaci´

on de las buenas nuevas del Reinode Dios. Por eso, los ancianos deben ser evangelizadorescelosos (Jer. 1:7-10). As

´ı cumplir

´an con su responsabili-

dad ante Dios por un lado, y por otro, les dar´an el ejem-

plo a los hermanos. Ancianos, ¿no han notado que predi-car a menudo con diferentes hermanos y hermanas lespermite ayudarlos a refinar sus m

´etodos de ense

˜nanza, al

tiempo que refinan los suyos propios? Adem´as, cuando

ustedes se ponen a la cabeza de la predicaci´

on, impartena los hermanos el

´animo que necesitan, lo que contribu-

ye al progreso de toda la congregaci´

on.11 La ense

˜nanza de los ancianos debe fundarse en la

Biblia para que sea alimento espiritual sano. Por tal mo-tivo, el anciano que desee ser un maestro eficaz ha deser un estudiante aplicado de la Palabra de Dios. Estehecho contrasta con la raz

´on por la cual Jerem

´ıas tach

´o

de ineficaces a los dirigentes de su pueblo: “Los pasto-res se han portado irrazonablemente, y no han buscadosiquiera a Jehov

´a. Por eso no han obrado con perspica-

cia, y todos sus animales apacentados han sido esparci-dos” (Jer.10:21). Quienes se supon

´ıa que fueran maestros

11, 12. ¿A que debe prestar atencion el anciano que quiera ser unbuen pastor?

“Pastores de acuerdo con mi coraz´

on” 133

no segu´ıan los principios de las Escrituras ni buscaban a

Dios; por eso, era imposible que obraran con verdaderasabidur

´ıa. Jerem

´ıas denunci

´o en t

´erminos todav

´ıa m

´as se-

veros a los supuestos profetas (l´

ease Jerem´ıas 14:14, 15).

12 En contraposici´

on con aquellos falsos pastores, lossuperintendentes cristianos estudian y copian el ejemplode Jes

´us. Solo as

´ı pueden ser pastores sabios. Tal vez sea

dif´ıcil apartar tiempo para estudiar con regularidad debi-

do a las m´

ultiples obligaciones que absorben su tiempo yatenci

´on. Pero si usted es anciano, preg

´untese: “¿Estoy to-

talmente convencido de que mi ense˜

nanza ser´a benefi-

ciosa y veraz y reflejar´a conocimiento y perspicacia

´uni-

camente si se basa en la Palabra de Dios y la gu´ıa del

esclavo fiel y discreto?”. Si reconoce que ya no estudiatanto como antes, ¿qu

´e piensa hacer para seguir distin-

gui´endose de los falsos pastores del tiempo de Jerem

´ıas?

13 Un elemento que contribuy´

o a que Jerem´ıas fuera

un excelente maestro fue el uso de ejemplos. Claro, ensu caso, el instructor fue Jehov

´a. De haber estado noso-

tros all´ı, ¡qu

´e dif

´ıcil hubiera sido olvidar la vez que Je-

rem´ıas rompi

´o en pedazos una vasija de barro diciendo

que as´ı har

´ıa pedazos Jehov

´a a Jerusal

´en y sus habitantes!

(Jer. 19:1, 10, 11.) En otra ocasi´

on,´el hizo un yugo y se lo

puso al cuello para indicar que su pueblo sufrir´ıa la cruel

opresi´

on de Babilonia (Jerem´ıas, cap

´ıtulos 27 y 28). Dios

no manda hoy a los ancianos que acompa˜

nen su ense-˜

nanza con ilustraciones tan gr´aficas; sin embargo, ¿no es

cierto que agradecemos cuando entretejen su ense˜

nan-za con ejemplos y experiencias adecuadas? Los ejemplose im

´agenes bien pensados y oportunos son tanto impac-

tantes como motivadores.

13. ¿Que hizo que Jeremıas fuera tan buen maestro, y que puedenaprender de el los pastores cristianos?

134 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

14 ¡Cu´anto valoramos la

ense˜

nanza de los pastorescristianos! Consciente deque su pueblo necesitabasanaci

´on espiritual, Jere-

m´ıas pregunt

´o: “¿No hay

b´alsamo en Galaad? ¿O

no hay sanador all´ı?” (Jer.

8:22). Por supuesto quehab

´ıa b

´alsamo literal en

Galaad, regi´

on israelita si-tuada al oriente del Jor-d

´an. Este aceite arom

´ati-

co de origen vegetal eraconocido por sus virtudesmedicinales y sol

´ıa apli-

carse como remedio en las llagas o heridas. Lo que no ha-b

´ıa era curaci

´on espiritual. ¿Por qu

´e? Jerem

´ıas observ

´o:

“Los profetas mismos realmente profetizan en falsedad; yen cuanto a los sacerdotes, van sojuzgando conforme asus poderes. Y mi propio pueblo as

´ı lo ha amado”

(Jer. 5:31). ¿Cu´al es la situaci

´on actual? ¿Hay “b

´alsa-

mo en Galaad”? ¡Claro que s´ı! Lo hallamos en nuestras

congregaciones. Podemos comparar el b´alsamo vivifica-

dor al consuelo que nos brindan los pastores cristianoscuando amorosamente nos se

˜nalan principios b

´ıblicos,

nos animan y oran por nosotros y con nosotros (Sant. 5:14, 15).

14. a) ¿Por que aludio Jeremıas al “balsamo en Galaad”? b) ¿De quemanera promueven los ancianos la salud espiritual de sus hermanos?

¿Qu´

e aspectos de la ense˜

nanza de los ancianosde su congregaci

´on agradece usted especialmente?

¿Qu´

e hace que la ense˜

nanza de ellos sea eficaz?

135

“ESTO ES LO QUE HA DICHO JEHOV´

A”15 Imagine la alegr

´ıa del pastor que ve recompensadas

sus largas jornadas de laborioso trabajo con el nacimientode corderos sanos. No obstante,

´el sabe que para que se de-

sarrollen completamente tiene que atenderlos. Debe pro-porcionarles alimento nutritivo. Como los corderos nacencon colas largas que pueden arrastrar por el esti

´ercol y el

barro, se las corta —con mucho cuidado para no causarlesdolor innecesario— y as

´ı los mantiene limpios y saluda-

bles. Del mismo modo, los pastores espirituales atiendencon amor a las ovejas, los miembros de su congregaci

´on

(Juan 21:16, 17). A los ancianos tambi´en les da mucho

gusto ver que las personas interesadas dan pasos para ha-cerse cristianos verdaderos. Su deseo es que todas las ove-jas —tanto j

´ovenes como adultas— est

´en saludables, bien

nutridas; por eso les prodigan cuidados constantes y lesprestan la ayuda necesaria. Su trabajo incluye recordarleslas cosas “que ha dicho Jehov

´a”, es decir, las ense

˜nanzas

de las Escrituras (Jer. 2:2, 5; 7:5-7; 10:2; Tito 1:9).16 Jerem

´ıas tuvo que armarse de valor para anunciar el

mensaje de Dios. Los superintendentes tambi´en tienen

que ser valientes, sobre todo a la hora de hablar con loshermanos a fin de protegerlos. Puede ser, por ejemplo,que un pastor espiritual vea conveniente intervenir enuna situaci

´on en particular para evitar que un “corderi-

to reci´en nacido” o una “oveja adulta” se ensucien con

el mundo de Satan´as. Quiz

´as la persona que corre peli-

gro no est´e buscando consejos; aun as

´ı, ¿puede el pastor

concienzudo cruzarse de brazos mientras ve a un miem-bro de su reba

˜no meterse en l

´ıos? ¡Por supuesto que no!

Tampoco tratar´a el asunto con ligereza, pretendiendo que

15, 16. ¿Por que necesitan atencion tanto el rebano literal como elespiritual?

136 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

todo est´a bien, cuando obviamente la realidad es otra y

su hermano se arriesga a perder la paz con Jehov´a (Jer.

8:11).17 Si una oveja incauta es inducida a alejarse del reba-

˜no, el pastor vigilante se apresurar

´a a encarrilarla de nue-

vo (l´

ease Jerem´ıas 50:6, 7). A veces, el superintendente

tendr´a que razonar con firmeza y amor con los que se

exponen al peligro. Por ejemplo, quiz´as observe que una

pareja comprometida para casarse va sin acompa˜

nante alugares donde la pasi

´on puede dominarlos. Como pastor

amoroso y comprensivo que es, los ayudar´a a evitar estas

circunstancias comprometedoras. Guard´andose de lanzar

acusaciones, les se˜

nalar´a el riesgo que corren de hacer

algo que Jehov´a odie. Como Jerem

´ıas, los ancianos fie-

les condenan lo que Dios condena. En este aspecto soncomo Jehov

´a, quien inst

´o bondadosamente a su pueblo

mediante su profeta: “No hagan, por favor, esta clase decosa detestable que he odiado” (Jer. 5:7; 25:4, 5; 35:15;44:4). ¿Apreciamos de verdad el inter

´es por el reba

˜no que

muestran los pastores afectuosos?18 Desde luego, no todos aquellos a quienes Jerem

´ıas

aconsej´

o lo escucharon; pero hubo algunos que s´ı. Uno

de ellos fue Baruc, su amigo y secretario. Cuando nece-sit

´o un consejo firme, Jerem

´ıas no se retuvo de d

´arselo

(Jer. 45:5). ¿Con qu´e resultados? Baruc conserv

´o el favor

de Dios y sobrevivi´

o a la destrucci´

on de Jerusal´en. Hoy

d´ıa, los esfuerzos que hacen los ancianos por ayudar a sus

hermanos tambi´en tienen un efecto muy positivo. Esto

los impulsa a seguir ‘aplic´andose a la exhortaci

´on y la en-

se˜

nanza’ que llevan a la salvaci´

on (1 Tim. 4:13, 16).

17. ¿Cuando debe un anciano prestar atencion especial a una ovejaen particular, y como lo hara?18. ¿Que resultados animadores producen los esfuerzos de los pas-tores espirituales?

“Pastores de acuerdo con mi coraz´

on” 137

DISCIPLINA AL “GRADO DEBIDO”19 Otro papel que cumplen los superintendentes es el

de jueces espirituales. En ocasiones excepcionales, los an-cianos tienen que tratar con pecadores obstinados conla esperanza de moverlosal arrepentimiento. Jeho-v

´a exhort

´o a los malhe-

chores —con bondad, perosin rodeos— a que deja-ran sus malos caminos(Jer. 4:14). Si un miembrode la congregaci

´on reh

´u-

sa abandonar su mal pro-ceder, los superintenden-tes toman medidas paraproteger al reba

˜no de una

posible influencia corrup-tora. Siguiendo las normasde las Escrituras, expulsanal malhechor. Jehov

´a es-

pera que los ancianos de-fiendan la justicia en ta-les circunstancias. El buenrey Jos

´ıas fue un claro

ejemplo al respecto, pues“defendi

´o la reclamaci

´on

legal del afligido y del po-bre”. Imit

´o el amor de

Dios por la justicia. Por eso, Jehov´a pudo preguntar con

respecto a la forma de obrar de Jos´ıas: “¿No era ese un

caso de conocerme?”. A Jos´ıas “le fue bien” porque prac-

19, 20. ¿Que responsabilidad tienen los ancianos al tratar con losmalhechores?

138 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

tic´

o el derecho y la justicia. ¿No se siente usted m´as segu-

ro cuando los ancianos imitan el ejemplo de Jos´ıas? (Jer.

22:11, 15, 16.)20 Podemos tener la completa certeza de que Jehov

´a

disciplina a los malhechores al “grado debido” (Jer.46:28). Por consiguiente, dependiendo de las circunstan-cias y la actitud del pecador, los ancianos tendr

´an que

aconsejarlo, exhortarlo o censurarlo. Y si no se arrepien-te, ser

´a necesario expulsarlo. En tal caso, los ancianos

no oran en p´

ublico por la persona expulsada que se obs-tina en el pecado; no sirve de nada (Jer. 7:9, 16).� Peros´ı imitar

´an a Dios mostr

´andole c

´omo recobrar el favor

divino (l´

ease Jerem´ıas 33:6-8). Si bien la expulsi

´on pue-

de ser dolorosa, no nos cabe duda de que las normas deDios son rectas y justas, y los beneficios de aplicarlas soninmejorables (Lam. 1:18).

21 Si los pastores cristianos conocen y aplican las ins-piradas normas divinas, el reba

˜no estar

´a bien alimenta-

do, saludable y protegido (Sal. 23:1-6). Los ejemplos deactitudes y motivos (tanto buenos como malos) que ex-pone Jerem

´ıas les ser

´an de gran utilidad en el cumpli-

miento de su importante tarea de cuidar a las ovejas deDios. Pregunt

´emonos: “¿Seguir

´e mostrando gratitud por

la forma en que Jehov´a ense

˜na, gu

´ıa y protege a su pue-

blo, a saber, mediante pastores que apacientan al reba˜

no‘con conocimiento y perspicacia’?” (Jer. 3:15; 23:4).

� Vease La Atalaya del 1 de diciembre de 2001, paginas 30 y 31.

21. ¿En que condiciones debe encontrarse el rebano de Dios, y comopodemos contribuir a ello?

¿Qu´

e circunstancias exigen que los ancianos act´

uencon valent

´ıa? ¿Qu

´e espera Jehov

´a de los ancianos

que hacen de jueces?

“Pastores de acuerdo con mi coraz´

on” 139

JEHOIAQUIM estaba construyendo una casa, una casagrandiosa, con al menos dos plantas, amplias estancias ygrandes ventanales para que corriera la brisa y entrara elsol a raudales. Ser

´ıa un palacio en el que el rey y su fa-

milia se sentir´ıan c

´omodos. Quer

´ıa forrar las paredes de

arom´atico cedro del L

´ıbano y darles con bermell

´on —una

tintura importada— el suntuoso tono rojizo tan apre-ciado por las clases altas de otras civilizaciones (Jer. 22:13, 14).

2 El costo de las obras era alto. Y por si fuera poco, enaquella

´epoca la defensa del pa

´ıs y las exigencias tribu-

tarias de Egipto hab´ıan dejado vac

´ıas las arcas del tesoro

(2 Rey. 23:33-35). No obstante, el monarca encontr´

o unmodo de sufragar la construcci

´on de su nuevo hogar: re-

tener los salarios de los obreros. Jehoiaquim los esclaviz´

oy tom

´o sus sudores como un generoso aporte al sost

´en de

la monarqu´ıa.

3 Mediante Jerem´ıas, Dios conden

´o a Jehoiaquim por

su ego´ısmo.� Le record

´o que su padre, Jos

´ıas, hab

´ıa sido

sumamente bueno y dadivoso con los trabajadores y los

� Tocante al tragico final del rey, vease el capıtulo 4, parrafo 12, deeste libro.

1, 2. ¿Por que no fue prudente que Jehoiaquim emprendiera la cons-truccion de un palacio?3. ¿Que contraste hubo entre Jehoiaquim y su padre, y a que se debio?

CAP´ITULO 12

“¿NO ERA ESE UN CASODE CONOCERME?”

140

pobres, incluso los hab´ıa defendido en los tribunales. Di-

rigiendo la atenci´

on de Jehoiaquim hacia la considera-ci

´on que Jos

´ıas tuvo por los menos favorecidos, Jehov

´a

pregunt´

o: “¿No era ese un caso de conocerme?” (l´

ease Je-rem

´ıas 22:15, 16).

4 A medida que la situaci´

on se deteriora en el mundodel Diablo, necesitamos la ayuda y protecci

´on que Jeho-

v´a da a quienes lo conocen

´ıntimamente. Por tanto, de-

bemos acercarnos cada vez m´as a

´El. Adem

´as, es preci-

so imitar sus magn´ıficas cualidades a fin de tener

´exito al

predicar las buenas nuevas. De ah´ı que surja la pregunta:

“¿C´

omo pueden los cristianos conocer a Jehov´a tan bien

como el rey Jos´ıas?”.

QU´

E SIGNIFICA CONOCER A DIOS5 Reflexionemos en c

´omo un buen padre influye en

sus hijos. Al verlo compartir lo que tiene con otros menosfavorecidos, es probable que ellos se sientan impulsados aser generosos. Observar que trata con amor y respeto a suesposa los motivar

´a a ser considerados con el sexo opues-

to. Y saber que es justo y honrado en cuestiones de dine-ro, los llevar

´a a ser tambi

´en justos y honrados. En efecto,

conocer las cualidades del padre y ver c´

omo act´

ua har´a

que los hijos crezcan con el deseo de imitarlo.6 De igual modo, el cristiano que conoce a Jehov

´a al

mismo grado que Jos´ıas no solo reconoce que es el So-

berano Universal; mediante la lectura de la Biblia percibec

´omo trata su Padre celestial a sus siervos y siente el de-

seo de imitarlo. Su amor por´el crece a medida que en su

vida diaria tiene en cuenta lo que le agrada y lo que le

4. ¿Por que es importante que conozcamos a Jehova?5, 6. a) ¿Como influye un buen padre en sus hijos? b) En contrastecon el mal ejemplo de Jehoiaquim, ¿a que nos debe mover el cono-cimiento de los caminos de Jehova?

“¿No era ese un caso de conocerme?” 141

desagrada. Por el contrario, la persona que no hace casode las leyes y recordatorios del Dios verdadero y rechazasu influencia, no llega a conocerlo. Es semejante a Jehoia-quim, quien arroj

´o al fuego la palabra escrita de Jehov

´a

transmitida por Jerem´ıas (l

´ease Jerem

´ıas 36:21-24).

7 El´exito de nuestro servicio sagrado y nuestras espe-

ranzas de vivir en el nuevo mundo dependen de que co-nozcamos de verdad a Jehov

´a (Jer. 9:24). Examinemos al-

gunas cualidades de la personalidad de Dios reveladas enlos escritos de Jerem

´ıas y, al hacerlo, busquemos maneras

de conocerlo e imitarlo personalmente como hizo Jos´ıas.

7. ¿Por que debemos conocer a Jehova como Josıas?

“HASTA TIEMPO INDEFINIDOES SU BONDAD AMOROSA”

8 La faceta de la personalidad divina que conocemoscomo bondad amorosa, o amor leal, es dif

´ıcil de definir

en muchos idiomas. Seg´

un un diccionario b´ıblico, el t

´er-

mino hebreo engloba tres significados que siempre inte-ract

´uan: fuerza, constancia y amor. La misma obra se

˜na-

la: “Cualquier traducci´

on del t´ermino que no expresa las

tres acepciones inevitablemente perder´a algo de su rique-

za”. As´ı, la persona que manifiesta bondad amorosa es

m´as que buena; pone todo su empe

˜no en ayudar a los de-

m´as a que satisfagan sus necesidades, sobre todo las espi-

rituales. La raz´

on principal por la que obra de manera tandesinteresada es su deseo de agradar al Todopoderoso.

8. ¿Que es la bondad amorosa?

¿Por qu´

e decimos que el rey Jos´ıas conoc

´ıa a Jehov

´a

´ıntimamente? ¿Qu

´e implica conocer a Jehov

´a al mismo

grado que Jos´ıas?

142 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

9 La mejor manera de captar la esencia de la expre-si

´on b

´ıblica “bondad amorosa” es estudiando c

´omo trat

´o

Dios a sus siervos a lo largo de la historia. Jehov´a prote-

gi´

o y aliment´

o a los israelitas mientras vagaron cuaren-ta a

˜nos por el desierto. En la Tierra Prometida les propor-

cion´

o jueces para rescatarlos de sus enemigos y hacerlosregresar a la adoraci

´on pura. Dado que Jehov

´a estuvo a

su lado durante siglos, tanto en los buenos como en losmalos tiempos, pudo decirle a la naci

´on: “Con un amor

hasta tiempo indefinido te he amado. Por eso te he atra´ı-

do con bondad amorosa” (Jer. 31:3).�10 Hoy, Jehov

´a sigue mostrando bondad amorosa de

� La Palabra de Dios para Todos vierte ası las palabras de Jehova: “Conamor eterno te he amado y por eso te sigo mostrando mi fiel amor”.

9. ¿Que demostro el trato que Jehova le dio a Israel?10. Segun lo ejemplifica el caso de los judıos en Babilonia, ¿comomanifiesta Jehova bondad amorosa al escuchar las oraciones?

Jos´ıas y Jehoiaquim respondieron de forma diferente

a las palabras de Dios

maneras que benefician directamente a sus sier-vos. Pensemos en la oraci

´on.

´El oye todas las oraciones sin-

ceras, pero presta especial atenci´

on a las de sus siervos de-dicados. Aunque le hablemos de los mismos problemaspor a

˜nos, no pierde la paciencia con nosotros ni se cansa

de o´ır nuestros ruegos. En cierta ocasi

´on, Jehov

´a le mand

´o

a Jerem´ıas que entregara un mensaje a un grupo de jud

´ıos

cautivos en Babilonia. Estaban a 800 kil´

ometros (500 mi-llas) del templo, alejados de sus familiares y amigos enJud

´a. Sin embargo, el hecho de estar tan lejos del templo

no impidi´

o que Jehov´a oyera sus ruegos y sus expresiones

de alabanza. Teniendo presente lo que sentimos cuandoobtenemos respuesta a nuestras oraciones sinceras, imagi-n

´emonos el consuelo que sintieron aquellos jud

´ıos al o

´ır

las palabras divinas recogidas en Jerem´ıas 29:10-12 (l

´ease).

11 Observamos otra muestra de la bondad amorosa de

11, 12. a) ¿Que tenıa pensado Jehova para la gente de Jerusalen?b) ¿Con que ayuda cuenta la persona que ha recibido la disciplinaque necesitaba?

144

Jehov´a en su actitud positiva. Al aproximarse la ca

´ıda de

Jerusal´en y no cesar la rebeli

´on de sus habitantes —lo que

en realidad equival´ıa a rebelarse contra Dios—, ¿qu

´e les

aguardaba a estos en el futuro? ¿Tal vez morir de inani-ci

´on o a manos de los caldeos? En el mejor de los casos,

un largo exilio y la muerte en tierras extra˜

nas. Jehov´a, en

cambio, ten´ıa una “buena palabra” para los que se arre-

pintieran y cambiaran. Prometi´

o ‘dirigirles su atenci´

on’ y‘restaurarlos a su lugar’, es decir, llevarlos de vuelta a supatria desde la lejana Babilonia (Jer. 27:22). Por ello, se lesoir

´ıa exclamar: “¡Elogien a Jehov

´a de los ej

´ercitos, porque

Jehov´a es bueno; porque hasta tiempo indefinido es su

bondad amorosa!” (Jer. 33:10, 11).12 Por su bondad amorosa, Jehov

´a es una fuente de

´ani-

mo para cuantos se hallan en una situaci´

on desesperadadesde la

´optica humana. Hay quienes en su d

´ıa formaron

parte de la congregaci´

on cristiana, pero recibieron justa ymerecida disciplina. A estos quiz

´as los embarguen senti-

mientos de culpa y duden en volver al pueblo de Dios.Es posible que se pregunten si alguna vez podr

´an alcanzar

el perd´

on y el favor de Jehov´a. Pero el Todopoderoso tie-

ne una “buena palabra” para ellos: pueden obtener ayu-da amorosa para realizar cualquier cambio necesario ensu manera de pensar y actuar. Lo que le

´ımos en el p

´arrafo

anterior puede aplic´arseles por extensi

´on a ellos, a saber,

que Jehov´a ‘los restaurar

´a a su lugar’ dentro de Su pueblo

feliz (Jer. 31:18-20).13 Jehov

´a, el Dios de bondad amorosa, tambi

´en apoya

lealmente a sus siervos fieles. En estos´

ultimos d´ıas del

mundo de Satan´as tenemos razones para confiar en que

sostendr´a y proteger

´a a todos los que buscan primero el

13. ¿Por que nos debe animar el apoyo que Jehova le dio a Jere-mıas?

“¿No era ese un caso de conocerme?” 145

Reino. No olvidemos que durante los´

ultimos d´ıas de Je-

rusal´en, Jerem

´ıas dependi

´o de Jehov

´a para protecci

´on y

alimento, y´el nunca le fall

´o (Jer.15:15; l

´ease Lamentacio-

nes 3:55-57). Al hallarnos bajo cualquier tipo de presi´

on,nunca dudemos de que Jehov

´a recuerda nuestros actos de

lealtad. Su bondad amorosa lo impulsa a apoyarnos paraque ‘no nos acabemos’ (Lam. 3:22).

“COMO QUE JEHOV´

A VIVE [...] EN JUSTICIA”14 Hay personas que han pasado a

˜nos en la c

´arcel por

cr´ımenes que no cometieron. Incluso ha habido casos en

que un tribunal ha condenado a muerte a un reo y des-pu

´es de la ejecuci

´on han aparecido pruebas de su inocen-

cia. En varios pa´ıses es tanta la pobreza que hay padres

14. ¿Que injusticias se han visto ultimamente?

¿Qu´

e aspecto de la bondad amorosa de Jehov´

ale resulta m

´as atrayente? ¿Por qu

´e?

146 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

que venden a algunos de sus hijos como esclavos para ali-mentar al resto de la familia. ¿C

´omo se siente usted cuan-

do oye de tama˜

nas injusticias? ¿C´

omo se sentir´a Jehov

´a?

La Biblia se˜

nala que´el desea eliminar todas las causas de

sufrimiento, y´el es el

´unico que tiene el poder de hacer-

lo. Por eso, los pobres y los inocentes que sufren puedencobrar

´animo: Jehov

´a, el Dios de justicia, est

´a tomando

las medidas necesarias para librarlos de sus angustias (Jer.23:5, 6).

15 En el d´ıa de Jerem

´ıas, algunos eran conscientes de la

elevada justicia de Dios. Por ejemplo, el profeta plante´

o laposibilidad de que Israel se arrepintiera de sus pecados ymanifestara su cambio de actitud con una expresi

´on si-

milar a esta: “¡Tan ciertamente como que Jehov´a vive en

verdad, en justicia y en rectitud!” (Jer. 4:1, 2). Eso es cier-to porque la injusticia no tiene cabida en el prop

´osito de

Jehov´a. Pero existen m

´as testimonios de que

´el ama la jus-

ticia.16 Innegablemente, Dios cumple su palabra y no mien-

te. Si bien muchos hombres rompen sus promesas, Jeho-v

´a nunca lo hace. Incluso las leyes de la naturaleza, que´el ha implantado y de las que nosotros nos beneficia-mos, son inquebrantables (Jer. 31:35, 36). Asimismo, po-demos confiar en sus promesas y en sus decisiones ju-diciales porque siempre son buenas (l

´ease Lamentaciones

3:37, 38).17 A la hora de juzgar, Jehov

´a nunca se queda satisfecho

con la apariencia de un asunto. Va m´as all

´a: escudri

˜na

15, 16. a) ¿Que realidad acerca de Jehova destaca Jeremıas? b) ¿Porque podemos confiar en las leyes y promesas de Dios?17. a) ¿Que hace Jehova a la hora de juzgar? b) ¿Por que podemosconfiar en los ancianos cuando tratan problemas de la congregacion?(Vease el recuadro “Juzgan para Jehova”, de la pagina 148.)

“¿No era ese un caso de conocerme?” 147

el trasfondo para conocer todos los detalles y eva-l

´ua los motivos de las personas implicadas. Los m

´edicos

emplean instrumentos y t´ecnicas especiales para obser-

var el coraz´

on mientras late o estudiar los ri˜

nones mien-tras filtran la sangre, lo que les permite ver cu

´al es su

estado. Pues bien, Jehov´a hace mucho m

´as que eso.

Examina tanto el coraz´

on como los ri˜

nones simb´

olicospara evaluar los motivos y los sentimientos m

´as profun-

dos de una persona. As´ı se asegura de qu

´e fue lo que

la impuls´

o a actuar de determinada manera y qu´e opi-

na de tal proceder. El Todopoderoso puede manejar ala perfecci

´on la gran cantidad de detalles que revela tal

examen. Superando por mucho al juez humano m´as agu-

do, emplea todos estos datos acertada y equilibradamen-

148 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

Mediante su Palabra escrita y la congregaci´on,

Jehov´a ha ense

˜nado a los ancianos a juzgar. Los ha

autorizado para que lo representen al manejar losproblemas de la congregaci

´on. Tales hermanos son

imperfectos y no pueden leer el coraz´on —como

hace Jehov´a—, pero desean tratar a sus hermanos en

consonancia con el ejemplo que les da el Dios to-dopoderoso. Para ello, le piden su gu

´ıa y procuran

imitarlo aplicando los principios b´ıblicos pertinentes

para ‘juzgar con justicia’ (Jer. 11:20). Por tanto, te-nemos buenas razones para confiar en los ancianos,“porque ellos est

´an velando por” nosotros “como los

que han de rendir cuenta” (Heb. 13:17).

JUZGAN PARA JEHOV´

A

te a fin de emitir un juicio justo (l´

eanse Jerem´ıas 12:1a y

20:12).18 Tenemos razones de sobra para confiar en Jehov

´a,

aunque sintamos de vez en cuando remordimientos deconciencia por errores cometidos. Nunca olvidemos queJehov

´a no es un fiscal inflexible que trata de encontrar

un motivo para castigarnos, sino que es un Juez compa-sivo que quiere ayudarnos. Si a alguien le inquieta suconducta pasada o tiene pendiente alg

´un asunto con otra

persona, que le pida a Jehov´a que se encargue de “las con-

tiendas”, o sus luchas internas, para que pueda enterrarel asunto.� Con su ayuda, ver

´a la importancia que Dios le

otorga a su participaci´

on continua en el servicio sagrado(l

´ease Lamentaciones 3:58, 59).

19 Como es normal, el Dios de justicia perfecta espe-ra que quienes buscan su aprobaci

´on practiquen la justi-

cia (Jer. 7:5-7; 22:3). Predicar las buenas nuevas sin pre-juicio es una importante manera de manifestar la justiciadivina. Cuando somos concienzudos haciendo revisi-tas y dirigiendo estudios b

´ıblicos, reflejamos de manera

muy provechosa la elevada justicia de Dios, pues´el de-

sea que toda clase de gente lo conozca y obtenga la sal-vaci

´on (Lam. 3:25, 26). ¡Qu

´e gran privilegio tenemos de

colaborar con Dios y reflejar su justicia en esta obra salva-dora!

� Si un hermano ha participado en conducta que viola claramen-te la ley de Dios, se debe traer el pecado a la atencion de los ancia-nos para que lo traten y suministren la ayuda espiritual necesaria(Sant. 5:13-15).

18, 19. ¿Que efecto tiene en nosotros conocer la justicia de Dios?

¿C´

omo nos conforta la justicia de Jehov´

a? ¿C´

omopodemos confortar a otros imitando la justicia divina?

“¿No era ese un caso de conocerme?” 149

“NO ME QUEDAR´E RESENTIDO

HASTA TIEMPO INDEFINIDO”20 Mucha gente considera los libros de Jerem

´ıas y La-

mentaciones como simples denunciaciones de la maldadde una naci

´on. Pero tal idea pasa por alto las afectuosas

ofertas de perd´

on que Jehov´a le hace a su pueblo. Por

ejemplo,´el inst

´o a los jud

´ıos: “Vu

´elvanse, por favor, cada

uno de su camino malo, y hagan buenos sus caminos ysus tratos”. En otra ocasi

´on, Jerem

´ıas los exhort

´o: “Ha-

gan buenos sus caminos y sus tratos, y obedezcan la vozde Jehov

´a su Dios, y Jehov

´a sentir

´a pesar por la calami-

dad que ha hablado contra ustedes” (Jer. 18:11; 26:13).En la actualidad, Jehov

´a sigue perdonando a todos los

que se arrepienten sinceramente y dejan sus malos h´abi-

tos.21 Jehov

´a no solo habla del perd

´on, sino que act

´ua en

consecuencia. A Jerem´ıas le mand

´o que instara al pueblo:

“Vu´elvete, oh renegada Israel [...]. No har

´e caer mi rostro

airadamente sobre ustedes [...]. No me quedar´e resentido

hasta tiempo indefinido” (Jer. 3:12). Dios no guarda ren-cor ni animosidad contra ninguno de sus siervos a quie-nes ha perdonado. Aunque se haya cometido un mal,Jehov

´a quiere restaurar las buenas relaciones. A pesar de

los pecados cometidos, si la persona est´a verdaderamen-

te arrepentida y busca el perd´

on, Jehov´a la ‘traer

´a de vuel-

ta’, es decir, le otorgar´a su favor y bendici

´on (Jer. 15:19).

Estas palabras deber´ıan animar a regresar al Dios verda-

dero a cualquiera que se haya alejado de´el. ¿No es verdad

que el perd´

on de Jehov´a nos acerca a

´el? (L

´ease Lamenta-

ciones 5:21.)

20. a) ¿Que aspecto del modo de tratar Jehova a su pueblo subrayoJeremıas? b) ¿Que tiene que ver ‘sentir pesar’ con el perdon de Jeho-va? (Vease el recuadro “¿Como ‘siente pesar’ Jehova?”.)21. ¿Cual es el objetivo de Jehova al perdonar a alguien?

150 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“¿No era ese un caso de conocerme?” 151

La grandeza del perd´on de Dios se percibe en la

manera como trata a quienes han practicado el pe-cado pero luego cambian de actitud. Cuando ve quedan un giro a su vida y le obedecen, ‘siente pesar’(Jer. 18:8; 26:3). ¿En qu

´e sentido?

Dios es perfecto y nunca yerra en sus juicios, demodo que no siente pesar en el sentido de que searrepiente de haber dado un fallo err

´oneo, como le

puede suceder a un ser humano. M´as bien, siente pe-

sar en el sentido de que modifica su manera de obrar,de acuerdo con el cambio de actitud que observa.

No se trata simplemente de que Jehov´a anule la

condena, sino que cambia sus sentimientos hacia lospecadores arrepentidos. Seg

´un algunos eruditos, el

origen del verbo hebreo que se traduce “sentir pe-sar” en los vers

´ıculos anteriores alude al acto de “res-

pirar profundamente”, quiz´as hasta dando un suspi-

ro. Esto puede dar a entender que cuando Jehov´a ve

aut´entico remordimiento en el coraz

´on, respira pro-

fundamente, por as´ı decirlo, dando un suspiro de ali-

vio. Ahora puede mostrarle al arrepentido la afec-tuosa atenci

´on de la que disfrutan quienes tienen

su aprobaci´

on. Es verdad que el pecador quiz´as ten-

ga que afrontar ciertas consecuencias, pero a Dios lecomplace su cambio de actitud y amortigua “la ca-lamidad”, o disciplina, que de otro modo merecer

´ıa

(Jer. 26:13). ¿Qu´e juez humano tiene esa disposici

´on

a reconocer el verdadero arrepentimiento? A Jehov´a

le deleita hacerlo (Jer. 9:24).

¿C´

OMO ‘SIENTE PESAR’ JEHOV´

A?

22 ¿Imitamos a Dioscuando alguien nos ofen-de con palabras y accio-nes irreflexivas? Tocan-te a los antiguos jud

´ıos,

Jehov´a dijo que ‘purifica-

r´ıa’ a quienes perdonara

(l´

ease Jerem´ıas 33:8).

´El es

capaz de purificar en elsentido de que olvida elerror de los que se arre-pienten; hace como rezael dicho: borr

´on y cuen-

ta nueva. Por supuesto, elque la persona obtenga elperd

´on de Dios no signi-

fica que se la limpie de laimperfecci

´on heredada y

quede perfecta, sin peca-do. Con todo, hay algo que podemos aprender de lo queDios dijo sobre purificar a los hombres. Nosotros debe-mos esforzarnos por borrar el error de nuestro ofensor,lo que equivale, por decirlo as

´ı, a purificar el con-

cepto que albergamos de´el en el coraz

´on. ¿C

´omo ha-

cerlo?23 Imaginemos que alguien nos regala un valioso

jarr´

on antiguo. Si se manchase por alguna raz´

on, ¿loechar

´ıamos a la basura autom

´aticamente? No. Lo m

´as se-

guro es que procur´aramos limpiarlo con cuidado a fin

de quitarle las manchas, porque lo que deseamos es queluzca bonito y brillante. De igual modo, debemos esfor-

22, 23. Al imitar a Jehova en el tema del perdon, ¿cual debe ser nues-tra meta?

zarnos por eliminar cualquier rencor o animosidad quesintamos hacia un hermano que nos haya ofendido. Re-sistamos la tendencia a dar vueltas y vueltas a las palabraso acciones que nos dolieron. Cuando logramos borrar-las de la mente, purificamos la imagen y los recuerdosdel hermano al que hemos perdonado. Una vez elimina-dos de nuestro coraz

´on los pensamientos negativos, esta-

remos m´as dispuestos a volver a disfrutar de la estrecha

amistad que nos un´ıa.

24 A medida que conocemos mejor a Jehov´a, salen a la

luz sus cualidades y c´

omo las utiliza al tratar con su pue-blo. Hemos examinado solo algunas, pero hemos vistoque los beneficios personales de conocerlo

´ıntimamente

son una poderosa motivaci´

on para adorarlo como´el

acepta. Si lo llegamos a conocer al mismo grado que elrey Jos

´ıas, nuestra vida rebosar

´a de felicidad, que es otro

aspecto de la personalidad de Dios.25 Conocer mejor a Jehov

´a enriquecer

´a nuestra rela-

ci´

on con el pr´

ojimo. Si nos esforzamos por imitar a Diosmanifestando bondad amorosa, justicia y perd

´on, nues-

tras amistades en la congregaci´

on se profundizar´an y nos

llegar´an a ser m

´as preciosas. Estaremos incluso mejor ca-

pacitados para ense˜

nar en las revisitas y lograr que pro-gresen nuestros estudiantes de la Biblia. De hecho, laspersonas interesadas se sentir

´an m

´as c

´omodas con noso-

tros porque habremos adoptado el modelo de conduc-ta cristiana. Por tanto, estaremos mejor preparados paraayudarles a servir a Jehov

´a de manera acepta, a seguir “el

buen camino” (Jer. 6:16).

24, 25. ¿Que beneficios obtendremos si llegamos a conocer a Jeho-va al mismo grado que el rey Josıas?

¿Qu´

e mensaje nos transmite Lamentaciones 5:21?

“¿No era ese un caso de conocerme?” 153

JERUSAL´

EN yace en ruinas. El humo de los incendiosprovocados por los conquistadores babilonios a

´un as-

ciende al cielo. En los o´ıdos de Jerem

´ıas todav

´ıa resue-

nan los espantosos gritos de los ca´ıdos.

´El sab

´ıa lo que

iba a suceder, y todo ocurri´

o tal como le hab´ıa dicho

Dios. “Jehov´a ha hecho lo que ten

´ıa pensado”, dice en-

tre suspiros el profeta. ¡Qu´e fin tan tr

´agico! (L

´ease La-

mentaciones 2:17.)2 Jerem

´ıas constat

´o el cumplimiento de muchas pro-

fec´ıas transmitidas al pueblo de Dios, entre ellas algu-

nas muy antiguas. Siglos atr´as, Mois

´es hab

´ıa expuesto

1. ¿Que dijo Jeremıas sobre las profecıas de Jehova cuando Jerusalenfue destruida?2. ¿Que profecıa hecha siglos atras vio realizada Jeremıas?

CAP´ITULO 13

“JEHOV´

A HA HECHOLO QUE TEN

´IA PENSADO”

a Israel cu´ales ser

´ıan las consecuencias de obedecer o

desobedecer a Dios, a saber, bendiciones o maldicio-nes. Jehov

´a quer

´ıa lo mejor para su pueblo, es decir, las

bendiciones; pero si le desobedec´ıan, sobre ellos caer

´ıan

terribles maldiciones. Mois´es advirti

´o —y Jerem

´ıas lo rei-

ter´

o— que quienes no hicieran caso y se opusieran aJehov

´a llegar

´ıan al extremo de comerse “la carne de sus

hijos y la carne de sus hijas” (Deu. 30:19, 20; Jer. 19:9;Lev. 26:29). “¿Ser

´a posible semejante atrocidad?”, pre-

guntar´ıan algunos. Bueno, eso fue lo que ocurri

´o cuan-

do escasearon los alimentos durante el asedio babilonio.“Las mism

´ısimas manos de mujeres compasivas han co-

cido a sus propios hijos —inform´

o Jerem´ıas—. Estos han

llegado a ser como pan de consolaci´

on a alguien duran-te el quebranto de la hija de mi pueblo.” (Lam. 4:10.)¡Qu

´e escena m

´as espantosa!

3 Naturalmente, Jehov´a no comision

´o profetas como

Jerem´ıas con el

´unico fin de anunciar desgracias. Que-

r´ıa que su pueblo retornara a la senda de la fidelidad,

que los pecadores se arrepintieran. As´ı lo se

˜nal

´o Esdras:

“Jehov´a el Dios de sus antepasados sigui

´o enviando avi-

sos contra ellos por medio de sus mensajeros, envian-do vez tras vez, porque sent

´ıa compasi

´on por su pueblo

y por su morada” (2 Cr´

o. 36:15; l´

ease Jerem´ıas 26:3, 12,

13).4 Al igual que Jehov

´a, Jerem

´ıas sent

´ıa compasi

´on por

su pueblo, como se deduce de sus palabras antes dela ca

´ıda de Jerusal

´en. Lo abat

´ıa profundamente el de-

sastre que se cern´ıa sobre la ciudad, algo que sus habi-

tantes pod´ıan evitar con tan solo obedecer sus palabras.

3. ¿Con que fin envio Dios profetas a su pueblo?4. ¿Que sentimientos le produjo a Jeremıas el mensaje que prego-naba?

“Jehov´

a ha hecho lo que ten´ıa pensado” 155

Pensemos en lo que sentir´ıa mientras pregonaba el

mensaje de Dios. “¡Oh mis intestinos, mis intestinos!—exclam

´o—. Estoy con fuertes dolores en las paredes

de mi coraz´

on. Mi coraz´

on est´a alborotado dentro de

m´ı. No puedo quedarme callado, porque el sonido del

cuerno es lo que mi alma ha o´ıdo, la se

˜nal de alarma de

la guerra.” (Jer. 4:19.) Era imposible callar ante la inmi-nente calamidad.

¿POR QU´E TAN SEGURO?

5 ¿Por qu´e estaba seguro Jerem

´ıas de que sus profe-

c´ıas se har

´ıan realidad? (Jer. 1:17; 7:30; 9:22.)

´El era un

hombre de fe que hab´ıa estudiado las Escrituras y sab

´ıa

que Jehov´a es el Dios de la profec

´ıa veraz. La historia

atestiguaba Su poder para predecir cosas aparentementeimposibles desde el punto de vista humano, como la li-beraci

´on de Israel del cautiverio egipcio. Jerem

´ıas estaba

familiarizado con el relato del´exodo y conoc

´ıa las pala-

bras de un testigo ocular, Josu´e, quien record

´o a los is-

raelitas: “Ustedes bien saben con todo su coraz´

on y contoda su alma que ni una sola palabra de todas las buenaspalabras que Jehov

´a su Dios les ha hablado ha fallado.

Todas se han realizado para ustedes. Ni una sola palabrade ellas ha fallado” (Jos. 23:14).

6 ¿Qu´e razones tenemos nosotros para seguir prestan-

do atenci´

on a las profec´ıas de Jerem

´ıas? Primero, su con-

fianza en las palabras de Jehov´a estaba justificada. Se-

gundo, algunas de las predicciones que Dios hizo porboca de

´el se est

´an verificando ahora, y otras las ve-

remos cumplirse m´as adelante. Tercero, la cantidad de

mensajes que pronunci´

o en nombre de Dios, as´ı como

5. ¿Por que tenıa confianza Jeremıas en el mensaje que predicaba?6, 7. a) ¿Por que deben interesarnos las profecıas de Jeremıas?b) ¿Que fortalecera nuestra confianza en el mensaje que predicamos?

156 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

el´ımpetu con el que acometi

´o su misi

´on, lo distinguie-

ron como un extraordinario siervo de Dios. “Entre to-dos los profetas, Jerem

´ıas descuella como un gigante”,

comenta un erudito. Jerem´ıas fue una figura tan notoria

en las relaciones de Dios con Su pueblo que cuando al-gunos oyeron hablar a Jes

´us, pensaron que era

´el (Mat.

16:13, 14).7 Nosotros tambi

´en vivimos en un tiempo en que se

est´an cumpliendo importantes profec

´ıas b

´ıblicas, y al

igual que Jerem´ıas, necesitamos mantener la confianza

en la veracidad de las promesas divinas (2 Ped. 3:9-14).¿C

´omo lo logramos? Afianzando d

´ıa a d

´ıa nuestra con-

vicci´

on de que la Palabra prof´etica de Dios es absoluta-

mente confiable. Con este objetivo, el presente cap´ıtulo

analizar´a varias profec

´ıas de Jerem

´ıas que se cumplieron

en vida suya, otras que se realizaron despu´es y otras que

tienen que ver directamente con nosotros y nuestro por-venir. Esperamos que este examen fortalezca su confian-za en la Palabra prof

´etica de Jehov

´a y lo convenza a

´un

m´as de que

´el ‘har

´a lo que tiene pensado’ (Lam. 2:17).

PROFEC´IAS DE JEREM

´IAS QUE

´EL VIO CUMPLIDAS

8 Muchas personas intentan pronosticar el futuro:economistas, pol

´ıticos, clarividentes, meteor

´ologos...

Y todos sabemos lo dif´ıcil que es acertar aun en cosas

sencillas, como lo que acaecer´a al cabo de unos d

´ıas o

unas semanas. Sin embargo, una caracter´ıstica distintiva

8, 9. ¿Cual es una de las caracterısticas distintivas de la Biblia?

¿Por qu´

e comision´

o Dios a los profetas? ¿Qu´

e nosda confianza en las profec

´ıas acerca de la destrucci

´on

que se avecina?

“Jehov´

a ha hecho lo que ten´ıa pensado” 157

de la Biblia es la exactitud prof´etica (Isa. 41:26; 42:9). To-

das las profec´ıas de Jerem

´ıas, sea que se refirieran al futu-

ro cercano o distante, fueron infalibles. Muchas de ellastuvieron que ver con individuos y naciones. Veamos al-gunas que se cumplieron en vida del profeta.

9 ¿Qui´en puede decir hoy c

´omo ser

´a el mundo en

uno o dos a˜

nos? Por ejemplo, ¿qu´e analista internacio-

nal puede prever con certeza si se producir´a un realinea-

miento de las grandes potencias del mundo? Jerem´ıas,

en cambio, anunci´

o por inspiraci´

on divina que Babilo-nia expandir

´ıa su esfera de influencia. Ser

´ıa la “copa de

oro” por medio de la cual Jehov´a derramar

´ıa su c

´olera

contra Jud´a y las ciudades y pueblos vecinos, que queda-

r´ıan sometidos a servidumbre (Jer. 51:7). A Jerem

´ıas y

sus contempor´aneos les toc

´o asistir a estos hechos (com-

p´arese con Jerem

´ıas 25:15-29; 27:3-6; 46:13).

10 Jehov´a tambi

´en revel

´o por medio de Jerem

´ıas el

destino de cuatro reyes jud´ıos. Acerca de Jehoacaz (o Sa-

lum), un hijo del rey Jos´ıas, vaticin

´o que ser

´ıa llevado en

cautividad y que nunca m´as volver

´ıa a Jud

´a (Jer. 22:11,

12). Y as´ı fue (2 Rey. 23:31-34). De su sucesor, Jehoia-

quim, dijo que ser´ıa enterrado “con el entierro de un

asno” (Jer. 22:18, 19; 36:30). Aunque la Biblia no aclarac

´omo muri

´o o qu

´e se hizo con su cad

´aver, s

´ı cuenta que

su hijo Joaqu´ın lo sucedi

´o durante el asedio. Jerem

´ıas

predijo que Joaqu´ın (llamado tambi

´en Con

´ıas y Jeco-

n´ıas) partir

´ıa al exilio en Babilonia y all

´ı morir

´ıa (Jer.

22:24-27; 24:1). Y as´ı sucedi

´o. ¿Qu

´e ser

´ıa del

´ultimo rey,

Sedequ´ıas? Jerem

´ıas anunci

´o que Jehov

´a lo entregar

´ıa

en manos de sus enemigos, quienes no tendr´ıan compa-

si´

on de´el (Jer. 21:1-10). Efectivamente, los enemigos lo

10. ¿Que predijo Jehova acerca de cuatro reyes judıos?

158 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

apresaron, degollaron a sus hijos en su presencia, le saca-ron los ojos y se lo llevaron a Babilonia, donde muri

´o

(Jer. 52:8-11). S´ı, todas estas profec

´ıas se cumplieron al

pie de la letra.11 En el cap

´ıtulo 28 de Jerem

´ıas leemos que durante

el mandato de Sedequ´ıas, el falso profeta Hanan

´ıas con-

tradijo lo que Jehov´a hab

´ıa declarado por boca de Jere-

m´ıas, a saber, que Babilonia someter

´ıa a Jerusal

´en. Pa-

sando por alto la palabra divina, afirm´

o que el yugo deesclavitud que Nabucodonosor impondr

´ıa a Jud

´a y otras

naciones ser´ıa quebrado. Por direcci

´on de Jehov

´a, Jere-

m´ıas expuso la mentira de Hanan

´ıas, reiter

´o que mu-

chas naciones tendr´ıan que servir a los babilonios y

anunci´

o la muerte del falso profeta ese a˜

no. Y fue as´ı

(l´

ease Jerem´ıas 28:10-17).

12 Por supuesto, el blanco principal del mensaje prof´e-

tico de Jerem´ıas fue la ca

´ıda de Jerusal

´en. Vez tras vez,

el profeta advirti´

o que la ciudad ser´ıa demolida si los

jud´ıos no se arrepent

´ıan de su idolatr

´ıa, injusticia y vio-

lencia (Jer. 4:1; 16:18; 19:3-5, 15). Muchos cre´ıan que

Jehov´a jam

´as har

´ıa algo as

´ı. Su templo estaba all

´ı.

¿C´

omo iba a permitir que destruyeran aquel lugar sagra-do? ¡Ni pensarlo! Pero Jehov

´a no miente. Cumpli

´o lo

que ten´ıa pensado (Jer. 52:12-14).

13 El pueblo de Dios se halla hoy en una situaci´

on pa-recida a la de los fieles contempor

´aneos de Jerem

´ıas. Sa-

bemos que Jehov´a pronto traer

´a la ruina sobre los que

desoyen sus advertencias; sin embargo, podemos extraer

11. ¿Quien fue Hananıas, y que predijo Jehova sobre el?12. ¿Como reacciono la mayorıa de los contemporaneos de Jeremıasa su principal mensaje profetico?13. a) ¿En que se parecen nuestros tiempos a los de Jeremıas?b) ¿Que interes tienen para nosotros las promesas que Dios les hizoa algunos contemporaneos de Jeremıas?

“Jehov´

a ha hecho lo que ten´ıa pensado” 159

´animo de sus promesas prof

´eticas, como hicieron aque-

llos jud´ıos que apoyaron el culto verdadero. Por la fideli-

dad de los recabitas a Jehov´a y a los mandatos de su pa-

dre, Dios dijo que sobrevivir´ıan a la ca

´ıda de Jerusal

´en.

Y fue cierto. La posterior menci´

on de “Malkiya hijo deRecab”, quien colabor

´o en la reconstrucci

´on de Jerusa-

l´en durante el mandato del gobernador Nehem

´ıas, pue-

de ser prueba de ello (Neh. 3:14; Jer. 35:18, 19). Jehov´a

tambi´en asegur

´o que proteger

´ıa a

´Ebed-m

´elec por haber

confiado en´el y haber ayudado a Jerem

´ıas (Jer. 38:11-13;

39:15-18). Igualmente, prometi´

o a Baruc, compa˜

nero deJerem

´ıas, darle su “alma como despojo” (Jer. 45:1, 5).

¿Qu´e concluimos de la realizaci

´on de todas estas profe-

c´ıas? ¿Qu

´e har

´a Jehov

´a por nosotros si le somos fieles?

(L´

ease 2 Pedro 2:9.)

¿C´

omo se beneficiaron´

Ebed-m´

elec, Baruc y los recabitasde la infalibilidad de las profec

´ıas de Dios? ¿Qu

´e

emociones despiertan en usted tales profec´ıas?

Padres, v´

alganse del ejemplo de los recabitas,´

Ebed-m´

elecy Baruc para edificar la fe de sus hijos

160 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

PROFEC´IAS QUE SE CUMPLIERON DESPU

´ES

14 Dios predijo que Nabucodonosor no solo conquis-tar

´ıa Jud

´a, sino tambi

´en Egipto (Jer. 25:17-19). Aquello

debi´

o de parecer muy improbable, pues Egipto era en-tonces una naci

´on poderosa que incluso dominaba Jud

´a

(2 Rey. 23:29-35). Tras la ca´ıda de Jerusal

´en, un resto

de jud´ıos se propuso dejar su tierra y buscar amparo en

Egipto. Sus planes contrariaban la voluntad divina, puesJehov

´a les hab

´ıa advertido que no se fueran y les hab

´ıa

prometido bendecirlos si se quedaban en Jud´a. Por otro

lado, si hu´ıan a Egipto, la espada que tanto tem

´ıan los

alcanzar´ıa all

´ı y morir

´ıan (Jer. 42:10-16; 44:30). Los es-

critos de Jerem´ıas no nos dicen si

´el presenci

´o la inva-

si´

on babilonia de Egipto, pero de lo que no cabe la me-nor duda es de que el cumplimiento de las profec

´ıas de

Jehov´a alcanz

´o a los israelitas refugiados cuando los cal-

deos conquistaron Egipto a principios del siglo VI antesde nuestra era (Jer. 43:8-13).

15 Jerem´ıas tambi

´en pronostic

´o el fin de la naci

´on que

conquistar´ıa Egipto, la propia Babilonia. Con un siglo

de antelaci´

on predijo certeramente que Babilonia cae-r´ıa de manera repentina. ¿C

´omo? Sus aguas protecto-

ras se ‘secar´ıan’ y sus valientes cesar

´ıan de pelear (Jer.

50:38; 51:30). Dichas profec´ıas se verificaron hasta el

´ul-

timo detalle cuando los medos y los persas desviaronlas aguas del

´Eufrates, vadearon la corriente y penetra-

ron en la ciudad, tomando a los babilonios por sorpresa.Otro aspecto igualmente significativo es que la ciudadse convertir

´ıa en un terreno est

´eril o yermo (Jer. 50:39;

51:26). La desolaci´

on en la que hoy se halla la otrora

14. ¿Que tenıa de extraordinario la profecıa de Dios sobre Babilonia?15, 16. ¿Como se llevo a cabo la palabra de Dios sobre la liberacionde su pueblo?

“Jehov´

a ha hecho lo que ten´ıa pensado” 161

poderosa Babilonia testifica la exactitud de la profec´ıa

divina.16 Jehov

´a declar

´o mediante Jerem

´ıas que los jud

´ıos

servir´ıan a los babilonios setenta a

˜nos, despu

´es de lo

cual los har´ıa volver a su pa

´ıs (l

´eanse Jerem

´ıas 25:8-11 y

29:10). Daniel confiaba plenamente en aquella profec´ıa

y se vali´

o de ella para calcular cu´ando terminar

´ıan “las

devastaciones de Jerusal´en” (Dan. 9:2). “Para que se rea-

lizara la palabra de Jehov´a procedente de la boca de Jere-

m´ıas —dijo Esdras—, Jehov

´a despert

´o el esp

´ıritu de Ciro

el rey de Persia”, conquistador de Babilonia, a fin dedevolver a los jud

´ıos a su patria (Esd. 1:1-4). Ahora, los

retornados podr´ıan dar gritos de j

´ubilo por la paz de su

tierra y restaurar la adoraci´

on pura, como predijo Jere-m

´ıas (Jer. 30:8-10; 31:3, 11, 12; 32:37).17 Jerem

´ıas tambi

´en puso por escrito profec

´ıas que se

realizar´ıan mucho tiempo despu

´es. Dijo: “Esto es lo que

ha dicho Jehov´a: ‘En Ram

´a se est

´a oyendo una voz, la-

mentaci´

on y llanto amargo; Raquel que llora a sus hijos.Ha rehusado ser consolada acerca de sus hijos, porque yano son’” (Jer. 31:15). Al parecer, los jud

´ıos cautivos fue-

ron llevados a la ciudad de Ram´a, a unos ocho kil

´ome-

tros (cinco millas) al norte de Jerusal´en, despu

´es de la

desolaci´

on de la ciudad santa en 607. Es probable quealgunos hasta fueran ejecutados all

´ı. Esto habr

´ıa marca-

do el cumplimiento inicial de la profec´ıa, como si Ra-

quel llorara la p´erdida de sus “hijos”. Por otro lado, m

´as

de seis siglos despu´es, el rey Herodes mand

´o matar a los

ni˜

nitos que viv´ıan en Bel

´en. El evangelista Mateo expli-

c´

o que las palabras de Jerem´ıas anunciaron el amargo la-

mento por aquella matanza (Mat. 2:16-18).

17. Explique como las palabras de Jeremıas sobre el “llanto” en Ramapodrıan aludir a dos ocasiones distintas.

162 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

18 Otra profec´ıa de Jerem

´ıas que se hizo realidad en el

siglo primero fue la de que Edom estar´ıa entre las na-

ciones invadidas por Babilonia (Jer. 25:15-17, 21; 27:1-7).Pero la palabra divina fue m

´as all

´a. Edom llegar

´ıa a ser

como Sodoma y Gomorra. Sabemos lo que eso significa-ba: quedar

´ıa desolada para siempre, borrada de la exis-

tencia (Jer. 49:7-10,17, 18). Yas´ı fue. ¿D

´onde hallamos el

nombre Edom hoy d´ıa? ¿En los mapas modernos? No.

Las palabras Edom y edomitas aparecen principalmenteen los libros de historia antigua o historia b

´ıblica, o en

los mapas que representan la´epoca. Seg

´un Flavio Josefo,

los edomitas fueron forzados a aceptar el juda´ısmo en el

siglo II antes de nuestra era; y cuando Jerusal´en fue des-

truida en el a˜

no 70 de nuestra era, desaparecieron comoun pueblo con identidad propia.

19 Como hemos notado, el libro de Jerem´ıas presen-

ta, cap´ıtulo a cap

´ıtulo, profec

´ıas relativas a individuos y

18. ¿De que manera se cumplio la profecıa de Dios sobre Edom?19. ¿Que revela el libro de Jeremıas sobre el poder de Dios para lle-var a termino sus profecıas?

¿D´

onde est´

an los edomitas hoy?

naciones. La mayor´ıa ya se han verificado. Esto de por s

´ı

hace que merezca nuestro estudio y atenci´

on, pues nosconfirma algo sobre nuestro gran Dios, Jehov

´a:

´el hizo

lo que ten´ıa pensado y lo volver

´a a hacer (l

´ease Isa

´ıas

46:9-11). Lo anterior nos refuerza la confianza enlas predicciones contenidas en la Biblia. De hecho, al-gunas de las profec

´ıas de Jerem

´ıas tienen cumplimien-

tos que nos afectan directamente a nosotros y a nues-tro futuro. Veamos algunas de ellas en los p

´arrafos

finales.

PROFEC´IAS QUE NOS INCUMBEN

20 Las profec´ıas b

´ıblicas pueden tener m

´as de un cum-

plimiento. Tomemos como ejemplo la respuesta de Je-s

´us a la pregunta que le hicieron sus disc

´ıpulos sobre la

se˜

nal de su “presencia y de la conclusi´

on del sistema decosas” (Mat. 24:3). Aunque esta profec

´ıa tuvo un cum-

plimiento entre los a˜

nos 66 y 70, es obvio que en ciertosaspectos se cumplir

´a tambi

´en durante la “gran tribula-

ci´

on” que le sobrevendr´a al inicuo orden de cosas ac-

tual, tribulaci´

on “como la cual no ha sucedido una des-de el principio del mundo hasta ahora, no, ni volver

´a a

suceder” (Mat. 24:21). Las profec´ıas de Jerem

´ıas contie-

nen paralelismos similares. Algunas tuvieron un cumpli-miento inicial en 607 antes de nuestra era y uno secun-dario mucho despu

´es, como el anuncio de que ‘Raquel

llorar´ıa a sus hijos’ (Jer. 31:15). De hecho, varias se re-

20-22. ¿Por que decimos que las profecıas bıblicas, incluidas algunasde Jeremıas, tienen mas de un cumplimiento? De ejemplos.

Mencione algunas profec´ıas que se cumplieron

despu´

es de la muerte de Jerem´ıas. ¿Qu

´e importancia

tienen para usted?

164 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

fieren a nuestros tiempos, y su cumplimiento nos ata˜

nepersonalmente.

21 As´ı se desprende del libro de Revelaci

´on. Bajo ins-

piraci´

on, el ap´

ostol Juan aludi´

o a las profec´ıas de Jere-

m´ıas sobre el fin de Babilonia en 539. Encontramos en

Revelaci´

on paralelismos entre aquel suceso y lo que est´a

por ocurrir a mayor escala. Entre las profec´ıas de Jere-

m´ıas que ya se han cumplido figura la de la ca

´ıda de

un gran imperio: el imperio mundial de la religi´

on fal-sa, “Babilonia la Grande” (Rev. 14:8; 17:1, 2, 5; Jer. 50:2;51:8). El pueblo de Dios tendr

´ıa que ‘salir de ella’ para

no correr su misma suerte (Rev. 18:2, 4; Jer. 51:6). Lasaguas de aquella ciudad, s

´ımbolo de sus devotos, ‘se

secar´ıan’ (Jer. 51:36; Rev. 16:12).

22 Todav´ıa queda por cumplirse en nuestro tiempo la

promesa de que Jehov´a ejecutar

´a venganza sobre la reli-

gi´

on falsa por maltratar a su pueblo, ‘pag´andole confor-

me a todo lo que ha hecho’ (Jer. 50:29; 51:9; Rev. 18:6).Y las tierras simb

´olicas de la religi

´on falsa tienen que

quedarse desiertas (Jer. 50:39, 40).23 A estas alturas habremos notado que las profec

´ıas

de Jerem´ıas tambi

´en tienen un tono optimista.

´El predi-

jo la restauraci´

on de la adoraci´

on verdadera en la Tierrapara nuestros tiempos. La liberaci

´on de los jud

´ıos cauti-

vos de la antigua ciudad de Babilonia corresponde hoy ala liberaci

´on del pueblo de Dios de la servidumbre a Ba-

bilonia la Grande tras el establecimiento del Reino en elcielo. En sentido espiritual, Jehov

´a restaur

´o la adoraci

´on

pura entre su pueblo, lo que constituye un motivo deinmensa gratitud y j

´ubilo. Desde entonces, ha bendeci-

do sus esfuerzos por ayudar a otras personas para que lo

23. ¿Que restauracion espiritual, predicha por Jeremıas, tuvo lugaren el siglo XX?

“Jehov´

a ha hecho lo que ten´ıa pensado” 165

adoren y est´en bien nutridas espiritualmente (l

´ease Je-

rem´ıas 30:18, 19). Asimismo, sabemos por experiencia

propia que Jehov´a ha mantenido su promesa de levan-

tarle a su pueblo pastores, hombres espiritualmente ma-duros que de verdad cuidan y protegen al reba

˜no (Jer.

3:15; 23:3, 4).24 Las palabras de Jerem

´ıas dirigidas al antiguo pue-

blo de Dios equilibraban una promesa de cosas mejorespara los fieles con un aviso de destrucci

´on para los que

descuidaran su relaci´

on con Jehov´a. Lo mismo sucede

hoy d´ıa. Dif

´ıcilmente podemos pasar por alto la urgen-

cia que entra˜

nan estas palabras: “Los muertos por Jeho-v

´a ciertamente llegar

´an a estar en aquel d

´ıa desde un ex-

tremo de la tierra hasta el mism´ısimo otro extremo de la

24. ¿Que impactantes palabras de Jeremıas tienen todavıa que cum-plirse?

No ‘hurtemos las palabras de Jehov´

a’escondiendo lo que est

´a por suceder

tierra. No ser´an pla

˜nidos, ni ser

´an recogidos ni enterra-

dos. Quedar´an como esti

´ercol sobre la superficie del sue-

lo” (Jer. 25:33).25 Nuestros tiempos son tan dif

´ıciles como los de Jere-

m´ıas. Y hoy, como entonces, la reacci

´on de la gente al

mensaje de Jehov´a significa vida o muerte. Los siervos

de Dios no somos profetas ni se nos ha inspirado paraa

˜nadir ni una letra a las palabras infalibles de Jehov

´a

consignadas en la Biblia; pero s´ı hemos sido comisio-

nados para predicar las buenas nuevas del Reino todoslos d

´ıas hasta la conclusi

´on del sistema de cosas (Mat.

28:19, 20). De ning´

un modo queremos ‘hurtar las pala-bras de Jehov

´a’ escondiendo de la gente lo que est

´a por

suceder (l´

ease Jerem´ıas 23:30). Por nada del mundo les

restaremos fuerza y efecto a sus palabras. Muchas profe-c

´ıas que Dios hizo por medio de Jerem

´ıas ya se han cum-

plido, por lo que estamos seguros de que las que faltanpor realizarse merecen total confianza. Tenemos que de-cir a la gente que ‘lo que Dios tiene pensado y lo que or-den

´o desde los d

´ıas de mucho tiempo atr

´as’ se cumplir

´a

inexorablemente (Lam. 2:17).26 Cualquier an

´alisis de la actividad y mensaje prof

´e-

ticos de Jerem´ıas quedar

´ıa incompleto si pas

´aramos por

alto la magn´ıfica promesa de Jehov

´a de celebrar “un

nuevo pacto” con su pueblo, uno cuyas leyes´el escri-

bir´ıa en sus corazones (Jer. 31:31-33). Esta profec

´ıa y su

cumplimiento, que nos incumben directamente, son eltema del siguiente cap

´ıtulo.

25. ¿Que deber tiene hoy el pueblo de Dios?26. ¿Que profecıa nos queda por analizar?

¿Qu´

e profec´ıas del libro de Jerem

´ıas se han cumplido en

la actualidad? ¿Qu´

e cree de las que faltan por realizarse?

“Jehov´

a ha hecho lo que ten´ıa pensado” 167

JEHOV´

A le encarg´

o a Jerem´ıas una misi

´on doble que con-

sist´ıa, por una parte, en ‘desarraigar, demoler, destruir y

derruir’, y, por otra, en ‘edificar y plantar’. El profeta aco-meti

´o la primera parte publicando la maldad de los so-

berbios jud´ıos y declarando el juicio divino contra ellos y

contra Babilonia. Por otro lado, sus profec´ıas tambi

´en lle-

varon un mensaje de esperanza, pues predijeron que Diosedificar

´ıa lo que se hab

´ıa propuesto edificar y plantar

´ıa lo

que se hab´ıa propuesto plantar. Por ejemplo, al proclamar

la restauraci´

on de los jud´ıos a su tierra natal, estaba cum-

pliendo con la segunda parte de su comisi´

on (Jer. 1:10;30:17, 18).

2 El hecho de que Jerem´ıas proclamara la restauraci

´on

del pueblo jud´ıo no implicaba que Dios iba a mimarlo

o a rebajar sus normas de justicia. De ninguna manera:Jehov

´a ejecutar

´ıa juicio contra los rebeldes jud

´ıos (l

´ease

Jerem´ıas 16:17, 18). En esa

´epoca no hab

´ıa mucha gen-

te en Jerusal´en que ‘hiciera justicia’ o ‘buscara fidelidad’,

lo que hab´ıa agotado la paciencia divina. “Me he cansa-

do de sentir pesar”, dijo Jehov´a (Jer. 5:1; 15:6, 7). Aque-

llos jud´ıos hab

´ıan “regresado a los errores de sus antepa-

sados, los primeros, que rehusaron obedecer” las palabrasde Jehov

´a, y lo hab

´ıan encolerizado por su relaci

´on ad

´ul-

tera con dioses falsos (Jer. 11:10; 34:18). Jehov´a iba a

corregir a su pueblo, a castigarlo “hasta el grado debido”,

1. ¿Que mision doble realizo Jeremıas?2. ¿Por que castigo Jehova a su pueblo, y hasta que grado?

CAP´ITULO 14

BENEFICIOS DEL NUEVO PACTO

168

a ver si alguien reflexionaba y regresaba a´el (Jer. 30:11;

46:28).3 Dios utiliz

´o a Jerem

´ıas para predecir algo que ten-

dr´ıa beneficios mucho m

´as amplios y duraderos: un nue-

vo pacto o alianza. Al estudiar sus escritos prof´eticos, nos

damos cuenta de las m´

ultiples razones que tenemos paraprestar atenci

´on a este prometedor elemento. El nuevo

pacto iba a sustituir al celebrado con Israel despu´es del

´exodo de Egipto, cuyo mediador fue Mois

´es (l

´ease Jere-

m´ıas 31:31, 32). Nuestro inter

´es aumenta cuando vemos

que Jesucristo hizo referencia a este nuevo pacto al insti-tuir la Cena del Se

˜nor (Luc. 22:20). Adem

´as, el ap

´ostol Pa-

blo habl´

o de´el en la carta a los Hebreos citando del pro-

feta Jerem´ıas y subray

´o su relevancia (Heb. 8:7-9). Pero

¿qu´e es el nuevo pacto? ¿Por qu

´e fue necesario? ¿Qui

´e-

nes participan en´el, y c

´omo nos beneficia personalmen-

te? Veamos.

¿POR QU´E EL NUEVO PACTO?

4 Para comprender el significado del nuevo pacto, pri-mero tenemos que entender el prop

´osito del antiguo, es

decir, del pacto de la Ley. Este brindar´ıa muchas venta-

jas a la naci´

on que esperaba la Descendencia prometida,quien ser

´ıa el medio por el cual se bendecir

´ıan infinidad

de personas (G´en. 22:17, 18). Al aceptar el pacto de la Ley,

los israelitas se convirtieron en “propiedad especial” deDios. Bajo sus t

´erminos, la tribu de Lev

´ı proporcionar

´ıa

los sacerdotes. Cuando Jehov´a sell

´o el pacto nacional con

Israel en el monte Sina´ı, mencion

´o “un reino de sacer-

dotes y una naci´

on santa”, pero no defini´

o cu´ando ni

por qu´e medios llegar

´ıa a existir (

´Exo. 19:5-8). Mientras

tanto, aquel pacto dej´

o claro que los israelitas no pod´ıan

3. ¿Por que debe interesarnos la profecıa del nuevo pacto?4. ¿Que logro el pacto de la Ley?

Beneficios del nuevo pacto 169

obedecer todos los aspectos de la Ley, o sea, puso demanifiesto sus pecados. Por lo tanto, ten

´ıan que ofrecer

sacrificios peri´

odicos para obtener el perd´

on. Era obvio,pues, que se necesitaba algo mejor: un sacrificio perfectoque no tuviera que repetirse. Era preciso que el perd

´on de

pecados fuera duradero (G´al. 3:19-22).

5 Ya podemos vislumbrar por qu´e, incluso estando en

vigor el pacto de la Ley, Dios impuls´

o a Jerem´ıas a profe-

tizar acerca de otro pacto: el nuevo pacto. Ahora bien, porsu amor y bondad, Jehov

´a quiso ofrecer ayuda perma-

nente a m´as de una naci

´on. Mediante Jerem

´ıas, dijo sobre

los que estar´ıan incluidos en la futura alianza: “Perdonar

´e

su error, y no me acordar´e m

´as de su pecado” (Jer. 31:34).

Aunque aquella promesa se hizo en el pasado, ofrece unmaravilloso porvenir a toda la humanidad. ¿C

´omo?

6 A´

un somos imperfectos, y con frecuencia nos damoscuenta de esta cruda realidad. Sirvan de muestra las pa-labras de un hermano que luchaba contra una falta se-ria: “Cuando volv

´ıa a caer, me sent

´ıa fatal. Pensaba que

nunca podr´ıa pagar por lo que hab

´ıa hecho. Me costa-

ba much´ısimo orar. Empezaba diciendo: ‘Jehov

´a, no s

´e

si vas a o´ır esta oraci

´on, pero...’ ”. Algunos que han su-

frido una reca´ıda o han cometido un pecado han senti-

do como si “una masa de nubes” estuviera obstaculizan-do sus oraciones (Lam. 3:44). Otros se han visto acosadospor los recuerdos de males cometidos, incluso a

˜nos des-

pu´es del incidente. Hasta cristianos ejemplares tal vez di-

gan cosas que luego lamenten (Sant. 3:5-10).7 Nadie debe pensar que nunca va a caer en un mal pro-

ceder (1 Cor. 10:12). Inclusive el ap´

ostol Pablo recono-

5. ¿Por que anuncio Jehova que habrıa un nuevo pacto?6, 7. a) ¿Como se sienten algunos por sus pecados? b) ¿Por que nosanimara el analisis del nuevo pacto?

170 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

ci´

o que comet´ıa errores (l

´ease Romanos 7:21-25). Es en-

tonces cuando debe venirnos a la mente el nuevo pacto.Un aspecto esencial de este ser

´ıa que Dios no recorda-

r´ıa los pecados. ¡Qu

´e beneficio tan singular! El propio

Jerem´ıas debi

´o de sentirse emocionado, y nosotros tam-

bi´en podemos sentirnos igual si aprendemos m

´as sobre

el nuevo pacto y sus beneficios.

¿QU´

E ES EL NUEVO PACTO?8 A medida que conocemos mejor a Jehov

´a, percibi-

mos cada vez m´as lo bueno y misericordioso que es con

la humanidad imperfecta (Sal. 103:13, 14). Con el anun-cio del nuevo pacto, Jerem

´ıas destac

´o que Jehov

´a ‘perdo-

nar´ıa el error’ y no recordar

´ıa m

´as el pecado (Jer. 31:34).

“¿C´

omo lo har´a?”, quiz

´as se haya preguntado el profeta.

Al o´ır la palabra pacto, Jerem

´ıas pod

´ıa al menos deducir

que Dios establecer´ıa un acuerdo o contrato con los seres

humanos, mediante el cual, de alguna manera, llevar´ıa a

cabo lo que le hab´ıa inspirado a escribir, incluido el per-

d´

on. Eso s´ı, no se sabr

´ıan m

´as detalles hasta que Jehov

´a

hiciera mayores revelaciones sobre su prop´

osito y lo quehar

´ıa el Mes

´ıas.

9 Tal vez hayamos visto a padres que miman a sus hi-jos y no los disciplinan. ¿Esperar

´ıamos que Jehov

´a actua-

ra igual? En absoluto. Yeso se ve claro por la manera comoentr

´o en vigor el nuevo pacto. En vez de borrar los pecados

de un plumazo, Dios escrupulosamente se ajust´

o a su nor-ma de justicia y, a pesar del elevado precio, suministr

´o el

fundamento legal para el perd´

on de pecados. Lo podemos

8, 9. ¿Cual fue el precio que pago Jehova para hacer posible el per-don de los pecados?

¿Por qu´

e instituy´

o Dios un nuevo pacto?

Beneficios del nuevo pacto 171

comprender mejor si nos fijamos en lo que escribi´

o elap

´ostol Pablo (l

´ease Hebreos 9:15, 22, 28).

´El mencion

´o

“la liberaci´

on [...] por rescate” y dijo que “a menos que sederrame sangre no se efect

´ua ning

´un perd

´on”. En el caso

del nuevo pacto, no se trataba de la sangre de toros o ma-chos cabr

´ıos que se ofrec

´ıa por mandato de la Ley. El nue-

vo pacto se valid´

o con la sangre de Jes´

us. Bas´andose en

este sacrificio perfecto, Jehov´a pod

´ıa ‘perdonar el error

y el pecado’ para siempre (Hech. 2:38; 3:19). Pero ¿qui´e-

nes entrar´ıan en este nuevo pacto y obtendr

´ıan el perd

´on?

No la naci´

on jud´ıa. Jes

´us dijo que Dios rechazar

´ıa a los ju-

d´ıos, que ofrec

´ıan sacrificios animales seg

´un la Ley, y pac-

tar´ıa con otra naci

´on (Mat. 21:43; Hech. 3:13-15). Aquella

naci´

on result´

o ser “el Israel de Dios”, compuesto de cris-tianos ungidos con esp

´ıritu santo. Sencillamente, el pacto

de la Ley implic´

o a Dios y al Israel natural, mientras queel nuevo pacto se establece entre Jehov

´a y el Israel espiri-

tual, con Jes´

us de Mediador (G´al. 6:16; Rom. 9:6).

10 Jerem´ıas llam

´o apropiadamente al futuro Mes

´ıas el

10. a) ¿Quien es el “brote” de David? b) ¿Como nos beneficia lo quehizo el “brote”?

172 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

“brote” de David. Mientras Jerem´ıas serv

´ıa de profeta, el

´arbol geneal

´ogico de David todav

´ıa estaba cortado; sin

embargo, su toc´

on no estaba muerto. Al debido tiempo,Jes

´us nacer

´ıa en el seno de una familia del linaje real de

David y se le llamar´ıa “Jehov

´a Es Nuestra Justicia”, desta-

cando as´ı el profundo inter

´es de Dios en dicha cualidad

(l´

ease Jerem´ıas 23:5, 6). Jehov

´a permiti

´o que su Hijo uni-

g´enito sufriera y muriera en la Tierra; ahora, en armo-

n´ıa con la justicia, pod

´ıa aplicar el valor del sacrificio del

“brote” de David como base para el perd´

on (Jer. 33:15).Esto allan

´o el camino para que algunos seres humanos

fueran declarados “justos para vida” y ungidos con esp´ı-

ritu santo a fin de ser incluidos en el nuevo pacto. Otraprueba m

´as del inter

´es divino en la justicia es que inclu-

so aquellos que no participan directamente en este pactopueden beneficiarse de

´el, como veremos a continuaci

´on

(Rom. 5:18).11 ¿Qu

´e otras caracter

´ısticas distintivas tiene el nuevo

pacto? Una diferencia fundamental entre este y el de laLey mosaica es el material sobre el que fueron escritos(l

´ease Jerem

´ıas 31:33). Los Diez Mandamientos del pac-

to de la Ley fueron escritos en tablas de piedra, que fi-nalmente desaparecieron. Por otro lado, Jerem

´ıas profeti-

z´

o que la ley del nuevo pacto se escribir´ıa en corazones

humanos y no tendr´ıa fin. Los cristianos ungidos, par-

ticipantes de este nuevo pacto, valoran much´ısimo esta

ley. ¿Y c´

omo la ven quienes no est´an directamente impli-

cados en el nuevo pacto, las “otras ovejas”, que tienen laesperanza de vivir para siempre en la Tierra? (Juan 10:16.)Estos tambi

´en se deleitan en la ley de Dios. En cierto sen-

tido son como los residentes forasteros de Israel, quienes

11. a) ¿Sobre que se escribe la ley del nuevo pacto? b) ¿Por que lesinteresa a las “otras ovejas” la ley del nuevo pacto?

Beneficios del nuevo pacto 173

aceptaron la Ley de Moi-s

´es y se beneficiaron de ella

(Lev. 24:22; N´

um. 15:15).12 ¿C

´omo responder

´ıa-

mos si se nos preguntaraqu

´e es esta ley inscrita en

el coraz´

on de los cristianosungidos? A esta ley tam-bi

´en se la llama “la ley del

Cristo”, y fue dada primeroa los israelitas espirituales,los que est

´an en el nuevo

pacto (G´al. 6:2; Rom. 2:28,

29). Esta ley se puede sinte-tizar en una palabra: amor(Mat. 22:36-39). ¿C

´omo se

graba en el coraz´

on de losungidos? Principalmente mediante la oraci

´on y el estu-

dio de la Palabra de Dios. Por lo tanto, estos aspectos dela adoraci

´on verdadera deben ser un h

´abito diario de to-

dos los cristianos, incluso de los que no intervienen en elnuevo pacto pero quieren beneficiarse de

´el.

13 “La ley del Cristo” tambi´en es denominada “la ley

perfecta que pertenece a la libertad” y “la ley de un pue-blo libre” (Sant. 1:25; 2:12). Muchos nacieron bajo la Leyde Mois

´es, pero nadie nace bajo el nuevo pacto o bajo la

ley de Cristo. Quienes se sujetan a la ley de Cristo no sir-ven a Dios por coacci

´on; m

´as bien, se alegran de saber

que la ley de Dios puede ser grabada en su coraz´

on y que

12, 13. a) ¿Que es la ley del nuevo pacto? b) Bajo “la ley del Cris-to”, ¿por que no nos sentimos coaccionados para servir a Dios?

“La ley del Cristo”nos impulsa a servir a Jehov

´a

de buena gana

los eternos beneficios del pacto profetizado por Jerem´ıas

est´an al alcance de toda la humanidad.

BENEFICIARIOS DEL NUEVO PACTO14 Al saber que los 144.000 son una parte integrante

del nuevo pacto, hay quienes han pensado que ellos sonlos

´unicos beneficiarios. Tal vez lleguen a esa conclusi

´on

porque son solo los ungidos quienes han de participar delos emblemas en la Conmemoraci

´on anual de la muerte

de Cristo, donde el vino representa la “sangre del pacto”(Mar. 14:24). No obstante, recordemos que quienes en-tran en el nuevo pacto son, junto con Jes

´us, la “descen-

dencia” de Abrah´an, mediante la cual se bendecir

´an to-

das las naciones (G´al. 3:8, 9, 29; G

´en. 12:3). Con el nuevo

pacto, Jehov´a cumplir

´a, de un modo u otro, su prome-

sa de bendecir a toda la humanidad mediante la “descen-dencia” de Abrah

´an.

15 Jesucristo, la parte principal de la descendencia deAbrah

´an, sirve de Sumo Sacerdote y suministra el sacrifi-

cio perfecto que posibilita el perd´

on de los errores y pe-cados (l

´ease Hebreos 2:17,18). Con todo, Dios hab

´ıa predi-

cho tiempo atr´as la formaci

´on de “un reino de sacerdotes

y una naci´

on santa” (´

Exo. 19:6). En el Israel natural, lossacerdotes pertenec

´ıan a una tribu, y los reyes, a otra. En-

tonces, ¿c´

omo surgir´ıa esta naci

´on de reyes y sacerdotes?

El ap´

ostol Pedro escribi´

o su primera carta a quienes ha-b

´ıan sido santificados por el esp

´ıritu (1 Ped. 1:1, 2). Los

14. ¿Quienes, obviamente, se benefician del nuevo pacto?15. ¿Que funcion se predijo que desempenaran los ungidos?

¿C´

omo hizo posible Dios el perd´

on mediante el nuevopacto? ¿C

´omo aprendemos sobre la ley que se escribe

en los corazones?

Beneficios del nuevo pacto 175

llam´

o “un sacerdocio real, una naci´

on santa, un pueblopara posesi

´on especial” (1 Ped. 2:9). Bajo el nuevo pac-

to, los cristianos ungidos servir´an de subsacerdotes. Pen-

semos en lo que esto supone. Todos los d´ıas tenemos que

luchar contra la influencia del pecado, que a´

un ‘reina’.Pues bien, como los subsacerdotes habr

´an pasado por cir-

cunstancias semejantes a las nuestras, sabr´an c

´omo se

siente uno cuando comete errores y lo atenaza el senti-miento de culpa (Rom. 5:21). As

´ı que junto con Cristo,

nos ayudar´an con compasi

´on a superar las tendencias pe-

caminosas.16 En Revelaci

´on 7:9, 14 se ve a la “gran muchedum-

bre” que va “vestid[a] de largas ropas blancas”, s´ımbo-

lo de una posici´

on limpia ante Dios. Con el objetivo desobrevivir a “la gran tribulaci

´on”, esta multitud ya est

´a

form´andose; por lo tanto, sus integrantes obtienen desde

ahora cierto grado de justicia ante Jehov´a. Se les declara

justos como sus amigos (Rom. 4:2, 3; Sant. 2:23). ¡Qu´e

enorme beneficio! Si somos parte de la gran muchedum-bre, tengamos la seguridad de que Dios nos ayudar

´a en la

lucha por permanecer limpios a sus ojos.17 ¿Qu

´e ocurre con los pecados de quienes tienen el fa-

vor de Dios? Como se mencion´

o antes, Jehov´a dijo por

medio de Jerem´ıas: “Perdonar

´e su error, y no me acordar

´e

m´as de su pecado” (Jer. 31:34). Dios hace esto con los un-

gidos en virtud del sacrificio de Jes´

us. Igualmente, pue-de perdonar los pecados de la gran muchedumbre gra-cias a la misma “sangre del pacto”. El que Jerem

´ıas dijera

que Dios no ‘se acordar´ıa’ m

´as de los pecados no signifi-

ca que perder´ıa la memoria y ya no podr

´ıa recordarlos.

16. ¿Que animo puede obtener de Revelacion 7:9, 14 la “gran mu-chedumbre”?17. ¿En que sentido no ‘se acuerda’ mas Jehova de los pecados?

176 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

M´as bien, indica que

´el echa los pecados tras sus espaldas

una vez que ha administrado la disciplina necesaria y haperdonado al pecador arrepentido. Pensemos en los pe-cados que cometi

´o el rey David relacionados con Bat-seba

y Ur´ıas. David recibi

´o disciplina y sufri

´o las consecuen-

cias (2 Sam. 11:4, 15, 27; 12:9-14; Isa. 38:17). Sin embar-go, Dios no sigui

´o imput

´andole sus pecados (l

´ease 2 Cr

´o-

nicas 7:17, 18). Como se se˜

nala en el nuevo pacto, una vezque

´el perdona los pecados mediante el sacrificio de Je-

s´

us, ya no los recuerda m´as (Eze. 18:21, 22).

18 Por consiguiente, el nuevo pacto subraya una mara-villosa cualidad de Jehov

´a en sus tratos con los seres hu-

manos imperfectos, tanto los ungidos, que entran en elpacto, como los que tienen una esperanza terrestre. Po-demos confiar en que una vez que Jehov

´a perdona nues-

tros pecados, ya no vuelve a sacarlos a colaci´

on. De modoque la promesa de Dios sobre el nuevo pacto encierra unalecci

´on para cada uno de nosotros. Debemos preguntar-

nos: “¿Procuro imitar a Jehov´a no sacando a relucir los

errores de los dem´as, ofensas que he dicho que ya he per-

donado?” (Mat. 6:14, 15). Esta ense˜

nanza se hace extensi-va tanto a ofensas de poca monta como a asuntos muyimportantes, como el caso de que un c

´onyuge cristiano

haya cometido adulterio, que es un pecado. Si el c´

onyu-ge inocente decide aceptar el arrepentimiento del culpa-ble, no debe ‘acordarse m

´as de su pecado’. Quiz

´as no sea

f´acil echar los errores ajenos tras las espaldas, pero esta es

una manera de imitar a Jehov´a.�

� La disposicion de Dios a perdonar se ejemplifico en el trato quele dio Oseas a Gomer. Veanse los comentarios sobre Oseas 2:14-16que aparecen en Vivamos muy pendientes del d

´ıa de Jehov

´a, pagi-

nas 128 a 130.

18, 19. ¿Que leccion sobre el perdon encierra el nuevo pacto?

Beneficios del nuevo pacto 177

19 Esta lecci´

on que se desprende del nuevo pacto estambi

´en aplicable al caso de alguien que estuvo expulsa-

do pero que se arrepinti´

o y fue readmitido en la congre-gaci

´on. ¿C

´omo reaccionar

´ıamos si tal persona nos hubie-

ra defraudado o difamado de alguna manera? Ahora quevuelve a ser parte de la congregaci

´on, ¿c

´omo influir

´a en

nuestra manera de pensar y actuar lo que dice Jerem´ıas

31:34? ¿La perdonaremos y no volveremos a sacar a relu-cir su falta? (2 Cor. 2:6-8.) Eso es algo que todos los queapreciamos el valor del nuevo pacto debemos poner enpr

´actica.

BENDICIONES PRESENTES Y FUTURASDEL NUEVO PACTO

20 En los d´ıas de Jerem

´ıas, muchos jud

´ıos en realidad

dec´ıan: “Jehov

´a no har

´a bien, y no har

´a mal” (Sof. 1:12).

Aunque pose´ıan ciertos conocimientos de qui

´en y c

´omo

es Jehov´a, pensaban que

´el no iba a actuar y que tampo-

co esperaba que ellos vivieran a la altura de norma algu-na. Nosotros, en cambio, sabemos que nada escapa a losojos de Dios; le tenemos un temor reverente y de ning

´un

modo queremos hacer nada malo (Jer. 16:17). Al mismotiempo, sabemos que Jehov

´a es un Padre benevolente,

que ve nuestras buenas obras, sea que otros se percatende ellas o no (2 Cr

´o. 16:9).

21 Otro aspecto importante del nuevo pacto es el si-

20. ¿En que se diferencia nuestra actitud de la de muchos judıos deltiempo de Jeremıas?21, 22. ¿Por que ya no hace falta que alguien nos inste a ‘conocer aJehova’?

¿C´

omo podemos poner en pr´

actica la lecci´

on sobreel perd

´on que se desprende del nuevo pacto?

178 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

guiente: “Pondr´e mi ley dentro de ellos, y en su cora-

z´

on la escribir´e. Y ciertamente llegar

´e a ser su Dios [...].

Y ya no ense˜

nar´an cada uno a su compa

˜nero y cada uno

a su hermano, diciendo: ‘¡Conozcan a Jehov´a!’, porque

todos ellos me conocer´an” (Jer. 31:33, 34). Los ungidos

que hoy viven en la Tierra han demostrado que tienen laley de Dios en su interior. Aman las verdades contenidas

Quienes hayan servido a Dios fielmentegozar

´an de bendiciones futuras

Beneficios del nuevo pacto 179

en ella en vez de confiar en las doctrinas de los hombresy han transmitido felices el conocimiento b

´ıblico a quie-

nes forman la gran muchedumbre. As´ı, estos que tienen

la esperanza de vivir en la Tierra tambi´en han llegado a

conocer y amar a Jehov´a. Se someten voluntariamente a

su direcci´

on y conf´ıan en sus promesas. De seguro usted

es uno de ellos, pues conoce bien a Dios y tiene una rela-ci

´on personal con

´el. ¿No es este otro gran beneficio?

22 ¿C´

omo ha fortalecido usted su relaci´

on con Jehov´a?

Sin duda, recuerda ocasiones en que vio contestadas susoraciones; como resultado de tales experiencias, aumen-t

´o su aprecio por la clase de Dios que es. O quiz

´as percibi

´o

su ayuda cuando le vino a la mente un pasaje b´ıblico

que lo anim´

o a luchar contra la adversidad. Pues bien,atesore tales vivencias. Si sigue estudiando su Palabra, co-nocer

´a mejor a Dios, lo cual lo beneficiar

´a indefinida-

mente.23 Ligada al nuevo pacto viene, adem

´as, otra venta-

ja de la que podemos disfrutar ahora. Saber que Jehov´a

perdona seg´

un las reglas del nuevo pacto contribuir´a a

que nos libremos de los persistentes sentimientos de cul-pa. Por ejemplo, una mujer que se practic

´o un aborto an-

tes de conocer las normas divinas pudiera sentirse aba-tida porque acab

´o con la vida de un nuevo ser. Otros se

sienten as´ı porque mataron gente en alg

´un conflicto b

´eli-

co. El sacrificio redentor de Jes´

us —esencial para el nuevopacto— suministra la base para el perd

´on de los que se

arrepienten de verdad. As´ı las cosas, ¿no deber

´ıa esto con-

vencernos de que si Jehov´a nos ha perdonado, considera

cerrado el caso? No tenemos por qu´e seguir pensando en

los pecados que Jehov´a ha perdonado por completo.

23. ¿Como nos ayuda a librarnos de sentimientos inquietantes el co-nocer a Jehova?

180 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

24 Contamos con una descripci´

on gr´afica del perd

´on

de Dios en Jerem´ıas 31:20 ( l

´ease). Decenios antes de na-

cer Jerem´ıas, Jehov

´a castig

´o a Israel, el reino del norte

—representado por Efra´ın, la m

´as importante de sus diez

tribus—, por su idolatr´ıa. Los israelitas fueron desterra-

dos; no obstante, Dios estaba muy unido a ellos y lesmostr

´o un gran cari

˜no. A

´un los amaba como si fueran

“un ni˜

no acariciado”, o predilecto. Cuando pensaba enellos, sus intestinos se ‘alborotaban’, en el sentido de quese conmov

´ıa profundamente. Este relato, que forma par-

te del contexto en el que se presenta el nuevo pacto, se˜

na-la lo magn

´animo que es Jehov

´a con aquellos que se arre-

pienten de su mala conducta.25 La promesa de Jehov

´a de perdonar los pecados me-

diante el nuevo pacto se habr´a cumplido en toda su ex-

tensi´

on al fin del Reinado Milenario de Cristo. Jesucristoy los 144.000 subsacerdotes habr

´an restaurado a la per-

fecci´

on a los seres humanos fieles. Quienes superen laprueba final llegar

´an a ser miembros de pleno derecho

de la familia universal de Jehov´a (l

´ease Romanos 8:19-22).

Por siglos, la humanidad se ha quejado por la aplastantecarga del pecado, pero entonces “tendr

´a la gloriosa liber-

tad de los hijos de Dios”, libertad del pecado y la muerte.Por lo tanto, tenga la certeza de que usted puede obtenermediante la amorosa disposici

´on del nuevo pacto abun-

dantes bendiciones presentes y futuras. Gracias al “bro-te” de David, podr

´a disfrutar de “justicia en la tierra” (Jer.

33:15).

24. ¿Que animo podemos obtener de Jeremıas 31:20?25. ¿Que razones tenemos para estar agradecidos a Jehova por elnuevo pacto?

¿C´

omo nos beneficia el nuevo pacto ahoray en el futuro?

Beneficios del nuevo pacto 181

“OIGAN la palabra de Jehov´a.” Esta exhortaci

´on reson

´o

por las calles y plazas de Jerusal´en desde el a

˜no 647. Y el

profeta de Dios no desisti´

o de repetirla ni siquiera cuandola ciudad fue destruida cuarenta a

˜nos m

´as tarde (Jer. 2:4;

42:15). El Alt´ısimo envi

´o profetas con el

´animo de que los

jud´ıos escucharan Sus consejos y se arrepintieran. Como

ya se ha indicado, Jerem´ıas se distingui

´o entre aquellos

portavoces divinos. El d´ıa que recibi

´o su comisi

´on, Dios

le dijo: “Tienes que levantarte y hablarles todo lo que yomismo te mande. No te sobrecojas de terror alguno” (Jer.1:17). La empresa era ardua, y Jerem

´ıas padeci

´o f

´ısica y

emocionalmente; con todo y con eso, se sinti´

o impulsa-do a cumplir su misi

´on. “Mi coraz

´on est

´a alborotado den-

tro de m´ı —expres

´o—. No puedo quedarme callado.” (Jer.

4:19.)2 El modo como Jerem

´ıas ejerci

´o su actividad prof

´etica

fue un ejemplo para los futuros siervos de Jehov´a (Sant.

5:10). Poco despu´es del Pentecost

´es del a

˜no 33 de nuestra

era, las autoridades jud´ıas arrestaron a los ap

´ostoles Pe-

dro y Juan y les ordenaron que dejaran de predicar. Ya co-nocemos su respuesta: “No podemos dejar de hablar delas cosas que hemos visto y o

´ıdo” (Hech. 4:19, 20). Des-

1. ¿Por que no se quedaron callados Jeremıas ni otros profetas deJehova?2, 3. a) ¿Como imitaron a Jeremıas los discıpulos de Jesus? b) ¿Porque debemos copiar nosotros el ejemplo de Jeremıas?

CAP´ITULO 15

“NO PUEDO QUEDARMECALLADO”

182

pu´es de amenazarlos m

´as severamente, los gobernantes

los soltaron. Y sabemos lo que pas´

o. Aquellos hombresfieles no dejaron de hablar la palabra de Dios.

3 ¿No percibimos ecos del fervor de Jerem´ıas en las pa-

labras de Pedro y Juan recogidas en Hechos 4:20? Comoministros de Jehov

´a Dios en estos decisivos

´ultimos d

´ıas,

¿verdad que compartimos la misma determinaci´

on y nosresulta imposible ‘quedarnos callados’? Veamos de qu

´e

forma podemos conservar una fortaleza como la de Jere-m

´ıas para seguir predicando las buenas nuevas en medio

de circunstancias cada vez m´as dif

´ıciles.

FIRME ANTE LA APAT´IA

4 No nos cabe la menor duda de que la promesa deDios de un futuro maravilloso bajo el gobierno de suHijo es la mejor noticia que podemos dar al mundo. Sinembargo, muchas personas responden igual que aque-llos jud

´ıos que dijeron a Jerem

´ıas: “En cuanto a la pala-

bra que nos has hablado en el nombre de Jehov´a, no te

estamos escuchando” (Jer. 29:19; 44:16). ¡Cu´antas veces

oy´

o Jerem´ıas esas palabras! Tambi

´en nosotros o

´ımos fre-

cuentemente a la gente decir: “No me interesa”. La apat´ıa

generalizada puede apagar el celo de los publicadores delReino. ¿Les ha pasado eso a algunos miembros de su con-gregaci

´on, o quiz

´as a usted mismo? De ser as

´ı, ¿qu

´e se

puede hacer?5 Examinemos c

´omo actu

´o Jerem

´ıas ante la profun-

da apat´ıa de Jud

´a. Al iniciar su carrera, Jehov

´a le dej

´o

ver un anticipo de Su venidera ira (l´

ease Jerem´ıas

4:23-26). El profeta comprendi´

o que la vida de miles de

4. ¿Que actitud reinaba en la antigua Jerusalen?5. a) ¿Como reacciono Jeremıas ante la apatıa de la gente? b) ¿Porque corren un grave peligro las personas indiferentes a las buenasnuevas?

“No puedo quedarme callado” 183

184 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

En Nueva Zelanda, unos hermanos tocaron a lapuerta de cierta mujer que nunca hab

´ıa querido o

´ır a

los testigos de Jehov´a, pero ahora estaba interesada en

escucharlos. Resulta que esa misma semana hab´ıa asis-

tido al Sal´on del Reino al funeral de la esposa de un

compa˜

nero de trabajo de su marido. All´ı observ

´o que

muchos de los presentes consolaban al viudo; adem´as,

le pareci´o muy l

´ogica la clara exposici

´on b

´ıblica que

oy´o sobre el tema de la resurrecci

´on.

Su trabajo consist´ıa en capacitar a personal especia-

lizado en la atenci´on de enfermos terminales. Motiva-

da por lo que hab´ıa experimentado en el funeral, hab

´ıa

animado a sus estudiantes a asistir a uno cuando tuvie-ran la oportunidad. ¿Con qu

´e fin? Para que oyeran la

explicaci´on que dan los Testigos sobre el verdadero es-

tado de los muertos y la linda esperanza que ofrecenpara el futuro. Le parec

´ıa que los enfermeros podr

´ıan

utilizar ambos temas para animar a sus pacientes.

Es obvio que el hecho de que alguien se haya mos-trado indiferente por mucho tiempo no significa queJehov

´a no pueda ‘darle un coraz

´on para que lo conoz-

ca’ (Jer. 24:7). A´un hay esperanza de que la gente ap

´a-

tica de nuestro territorio acepte las buenas nuevas.

LA APAT´IA SE TORNA EN INTER

´ES

personas depend´ıa de que oyeran el mensaje que

´el por-

taba y obraran en consecuencia. En id´entica situaci

´on se

halla la gente hoy, incluidos nuestros vecinos. Hablandodel “d

´ıa” en que Dios juzgar

´a a este mundo malvado, Je-

s´

us dijo: “Vendr´a sobre todos los que moran sobre la haz

de toda la tierra. Mant´enganse despiertos, pues, en todo

tiempo haciendo ruego para que logren escapar de todasestas cosas que est

´an destinadas a suceder, y estar en pie

delante del Hijo del hombre” (Luc. 21:34-36). De estas pa-labras inferimos que quienes rechazan las buenas nuevascorren un grave peligro.

6 Por otra parte, las personas que se sacudan la indife-rencia y abracen la palabra de Jehov

´a que les llevamos re-

cibir´an beneficios inestimables. Dios nos ha abierto el ca-

mino para que escapemos de la destrucci´

on y entremosen el nuevo mundo que ha prometido. Las circunstan-cias actuales son parecidas a aquellas en las que Jerem

´ıas

ejerci´

o su ministerio prof´etico. Los habitantes de Jud

´a po-

d´ıan escapar de la ruina que se cern

´ıa sobre ellos (l

´ease Je-

rem´ıas 26:2, 3). Por eso, Jerem

´ıas pas

´o decenios inst

´ando-

los a ‘escuchar y volverse’ al Dios verdadero. No sabemoscu

´antos se arrepintieron y cambiaron su vida gracias a

su predicaci´

on; pero s´ı es cierto que algunos lo hicieron,

como lo han hecho multitudes hoy d´ıa. A menudo o

´ımos

de corazones que en un tiempo fueron ap´aticos y ahora

se han ablandado gracias a que seguimos predicando lasbuenas nuevas (v

´ease el recuadro “La apat

´ıa se torna en

inter´es”, de la p

´agina 184). ¿No es esa raz

´on de m

´as para

seguir activos en esta obra de salvaci´

on?

6. ¿Por que debemos seguir predicando, incluso a quienes muestranpoco interes?

¿Por qu´

e seguiremos predicando las buenas nuevaspese a la apat

´ıa?

“No puedo quedarme callado” 185

LOS ENEMIGOS NO PUEDENHACERNOS DA

˜NO PERMANENTE

7 Un aspecto notable del ministerio de Jerem´ıas es la

frecuencia con que sus enemigos intentaron acabar con´el y su obra. Los falsos profetas lo contradijeron en p

´ubli-

co (Jer. 14:13-16). Cuando andaba por las calles de Jeru-sal

´en, la gente lo insultaba y se re

´ıa de

´el (Jer. 15:10). Al-

gunos de sus oponentes tramaron otras maneras dedesprestigiarlo (Jer. 18:18). Hubo quienes levantaron unaintensa campa

˜na de murmuraciones para apartar a los

jud´ıos sinceros de las verdades divinas que

´el predicaba

(Lam. 3:61, 62). ¿Se rindi´

o por ello? Todo lo contrario: si-gui

´o predicando. ¿C

´omo pudo hacerlo?

8 La principal arma de Jerem´ıas contra sus enemigos

fue la confianza en Jehov´a. Al comienzo de su ministerio,

´el le prometi

´o sostenerlo y ampararlo (l

´ease Jerem

´ıas 1:18,

19). Jerem´ıas puso fe en esa promesa, y Jehov

´a no le fa-

ll´

o. Cuanto mayor era la oposici´

on y el radicalismo de susrivales, m

´as crec

´ıan su audacia, su valor y su resistencia.

Veamos de qu´e utilidad le fueron dichas cualidades.

9 En cierta ocasi´

on, un grupo de sacerdotes y profetasrebeldes llev

´o a Jerem

´ıas ante los pr

´ıncipes de Jud

´a para

que se le diera muerte. ¿Se amilan´

o´el ante sus amenazas?

No. De hecho, rebati´

o tan contundentemente las acusa-ciones de aquellos ap

´ostatas que se libr

´o de que lo mata-

ran (l´

ease Jerem´ıas 26:11-16; Luc. 21:12-15).

10 He aqu´ı otro incidente. Tras o

´ır el impactante men-

saje del profeta, un oficial del templo llamado Pasjur lo

7. ¿Como intentaron destruir su obra profetica los enemigos de Je-remıas?8. ¿Como respondio Jeremıas a los redoblados esfuerzos de sus ene-migos por destruirlo?9, 10. ¿Que incidentes en la vida de Jeremıas pueden infundirnosvalor?

186 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

puso en el cepo. Pensando seguramente que hab´ıa escar-

mentado con el castigo y que dejar´ıa de hablar, lo solt

´o al

d´ıa siguiente. Pero Jerem

´ıas, aunque muy dolorido por el

tormento que hab´ıa soportado, le anunci

´o a Pasjur el jui-

cio de Jehov´a sin rodeos. ¡Ni siquiera la tortura lo silen-

ci´

o! (Jer. 20:1-6.) ¿Por qu´e?

´El mismo contesta: “Jehov

´a

estuvo conmigo como un terrible poderoso. Por eso losmism

´ısimos que me persiguen tropezar

´an y no prevale-

cer´an” (Jer. 20:11). Jerem

´ıas no se acobard

´o ni ante sus

m´as fieros opositores. Su confianza en Jehov

´a estaba bien

fundada, como puede estarlo la nuestra.11 Hay que tener presente que Jerem

´ıas no era un fa-

n´atico. Actuaba con sensatez ante sus adversarios y sab

´ıa

cu´ando retirarse. As

´ı lo ilustra su encuentro con el fal-

so profeta Hanan´ıas. Cuando este contradijo en p

´ublico

la palabra prof´etica de Jehov

´a, Jerem

´ıas lo corrigi

´o y ex-

plic´

o las caracter´ısticas de un aut

´entico profeta. Jerem

´ıas

11, 12. a) ¿Como mostro Jeremıas buen jui-cio en su encuentro con Hananıas? b) ¿Quebeneficio produce mantenerse “reprimidobajo lo malo”?

“No puedo quedarme callado” 187

llevaba sobre el cuello un yugo de madera para simbo-lizar la servidumbre a la que Babilonia someter

´ıa a los

jud´ıos. Enfurecido, Hanan

´ıas le quit

´o el yugo y lo rom-

pi´

o. ¡Qui´en sabe de qu

´e otra cosa hubiera sido capaz este

impostor! ¿Cu´al fue la reacci

´on de Jerem

´ıas? “El profeta

procedi´

o a irse por su camino.” As´ı es, Jerem

´ıas se mar-

ch´

o. M´as tarde, por mandato de Jehov

´a, regres

´o con un

mensaje para Hanan´ıas: Dios entregar

´ıa a los jud

´ıos al

dominio del rey de Babilonia y matar´ıa a Hanan

´ıas (Jer.

28:1-17).12 De este pasaje inspirado se desprende que cuando

predicamos, debemos equilibrar la valent´ıa y el buen jui-

cio. Si alguien reh´

usa aceptar los argumentos de las Escri-turas y se enfurece, e incluso nos amenaza, podemos ex-cusarnos amablemente y pasar a la siguiente casa. No haynecesidad de enzarzarse en discusiones acaloradas connadie. Manteni

´endonos “reprimido[s] bajo lo malo”, de-

jaremos la puerta abierta para ayudar a dicho individuoen un momento m

´as propicio (l

´ease 2 Timoteo 2:23-25;

Pro. 17:14).

“NO TENGAS MIEDO”13 Los fieles siervos de Dios se vieron afectados por las

terribles condiciones que reinaron en Jerusal´en antes de

su ca´ıda en 607. Es comprensible, pues, que Dios le dijera

a Jerem´ıas: “No tengas miedo” (Jer. 1:8; Lam. 3:57). Tam-

bi´en le mand

´o que confortara a otros con esas mismas

13. ¿Por que dijo Jehova a Jeremıas: “No tengas miedo”, y por quedebemos reflexionar en ello?

¿Por qu´

e es vital la confianza en Jehov´

a al predicar lasbuenas nuevas? ¿Por qu

´e debemos equilibrar la valent

´ıa

y el buen juicio?

188 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

palabras (l´

ease Jerem´ıas 46:27). ¿Cu

´al es la lecci

´on? A ve-

ces pudi´eramos sentir miedo en este peligroso tiempo del

fin. ¿Escucharemos en esos momentos a Jehov´a dici

´en-

donos: “No tengas miedo”? En cap´ıtulos anteriores ana-

lizamos c´

omo Dios sostuvo a Jerem´ıas durante aquel es-

pantoso per´ıodo. Repasemos brevemente lo que acaeci

´o

y extraigamos una ense˜

nanza.14 Cuando los caldeos estrecharon el cerco de Jerusa-

l´en, los alimentos escasearon y el hambre azot

´o la ciu-

dad (Jer. 37:21). Para colmo, Jerem´ıas estaba atrapado en

un lugar que pod´ıa llegar a ser su tumba. Con el consen-

timiento del pusil´anime rey Sedequ

´ıas, los pr

´ıncipes de

Jud´a lo hab

´ıan arrojado en una cisterna profunda, que

no ten´ıa agua, sino solo fango. El profeta se hund

´ıa sin

ver una salida humana a su tragedia. Si hubi´eramos esta-

do en su lugar, ¿no nos habr´ıamos asustado? (Jer. 38:4-6.)

15 Aunque Jerem´ıas era un simple mortal como noso-

tros, confiaba en la palabra de Jehov´a de que nunca lo

abandonar´ıa (l

´ease Jerem

´ıas 15:20, 21). ¿Premi

´o Jehov

´a su

confianza? Sabemos que s´ı. Impulsado por Dios,

´Ebed-

m´elec pas

´o por encima de la autoridad de los pr

´ıncipes y

lo rescat´

o. Con la aprobaci´

on del rey, lo sac´

o de la cister-na y lo salv

´o de una muerte segura en aquel pozo de fan-

go (Jer. 38:7-13).16 Pero ni siquiera en tierra firme estaba a salvo Je-

rem´ıas. Cuando

´Ebed-m

´elec abog

´o por

´el ante el rey, le

dijo: “Morir´a donde est

´a a causa del hambre. Porque ya

no hay pan en la ciudad” (Jer. 38:9). Era tal el hambre enJerusal

´en que la gente estaba practicando el canibalismo;

mas Jehov´a volvi

´o a intervenir para salvar a su profeta.

14, 15. a) ¿En que situacion peligrosa se vio Jeremıas? b) ¿Comocumplio Jehova su promesa de protegerlo?16. ¿De que peligros salvo Jehova a sus siervos leales?

“No puedo quedarme callado” 189

Y este le transmiti´

o a´

Ebed-m´elec la garant

´ıa de que Jeho-

v´a tambi

´en lo proteger

´ıa a

´el (Jer. 39:16-18). Jerem

´ıas

no hab´ıa olvidado la promesa de Dios: “Yo estoy conti-

go para librarte” (Jer.1:8). Mientras el Alt´ısimo cuidara de

estos dos hombres fieles, ni el hambre ni los enemigoshumanos podr

´ıan acabar con ellos. De hecho, escaparon

con vida de aquella ciudad condenada a la ruina. ¿Cu´al

es la esencia de este relato? Que Jehov´a ofreci

´o su protec-

ci´

on y cumpli´

o (Jer. 40:1-4).17 El cumplimiento de la profec

´ıa de Jes

´us sobre la con-

clusi´

on del sistema de cosas avanza inexorablemente ha-cia su culminaci

´on. En el futuro cercano se ver

´an “se

˜na-

les en el sol y en la luna y en las estrellas, y sobre la tierraangustia de naciones, por no conocer la salida [...], mien-tras que los hombres desmayan por el temor y la expec-taci

´on de las cosas que vienen sobre la tierra habitada”

(Luc. 21:25, 26). Habr´a que esperar para ver qu

´e forma

asumen dichas se˜

nales y c´

omo aterrar´an a muchos. Pero

pase lo que pase, nunca dudemos del poder de Jehov´a

para salvar a su pueblo y su deseo de hacerlo. Por otro

17. ¿Por que debemos poner fe en la promesa de Jehova de que pro-tegera a sus siervos?

190 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

lado, las consecuencias ser´an muy diferentes para quie-

nes no cuenten con su favor (l´

eanse Jerem´ıas 8:20 y 14:9).

Aun cuando creamos estar en una situaci´

on desesperada,como en el fondo h

´umedo y oscuro de una cisterna,

´el

puede rescatarnos. Las palabras de Dios a´

Ebed-m´elec son

aplicables a su pueblo: “ ‘Sin falta te suministrar´e un esca-

pe, y no caer´as a espada; y ciertamente llegar

´as a tener tu

alma como despojo, porque has confiado en m´ı’, es la ex-

presi´

on de Jehov´a” (Jer. 39:18).

PALABRAS ESCRITAS PARA NOSOTROS18 “A todos aquellos a quienes te env

´ıe, debes ir; y todo

lo que yo te mande, debes hablar.” (Jer.1:7.) La vida de Je-rem

´ıas cambi

´o para siempre al o

´ır este mandato divino.

Desde entonces, su inter´es principal fue anunciar “la pa-

labra de Jehov´a”, expresi

´on esta que se repite por todo el

libro que lleva su nombre. En el´

ultimo cap´ıtulo, el pro-

feta narra la toma de Jerusal´en y el exilio de su

´ultimo rey,

Sedequ´ıas. En efecto, Jerem

´ıas sigui

´o ense

˜nando y exhor-

tando al pueblo de Jud´a a obedecer a Jehov

´a hasta que

fue patente que su labor hab´ıa tocado fin.

19 Hallamos m´as de un paralelismo entre la comisi

´on

de Jerem´ıas y el ministerio p

´ublico de los testigos de

Jehov´a. Como

´el, nosotros servimos al Dios verdadero en

un tiempo de juicio. Aunque hemos de atender otros de-beres que exigen tiempo y energ

´ıas, la predicaci

´on de las

buenas nuevas es, por mucho, la labor m´as importante

que podemos realizar en la actualidad. Por medio de ella,

18. a) ¿Que palabras cambiaron la vida de Jeremıas? b) ¿Que signi-fica para usted el mandato de Jeremıas 1:7?19, 20. a) ¿Por que es el servicio de Jeremıas un modelo para no-sotros? b) ¿Que relacion hay entre la predicacion y el alborozo yregocijo? c) ¿Que efecto ha tenido en usted el estudio de los libros deJeremıas y Lamentaciones?

“No puedo quedarme callado” 191

ensalzamos el gran nombre de Dios y aceptamos que´el

tiene derecho y autoridad absolutos por ser el SoberanoUniversal (l

´ease Lamentaciones 5:19). Adem

´as, ense

˜nar al

pr´

ojimo qui´en es el verdadero Dios y qu

´e hay que hacer

para obtener la vida es una prueba sobresaliente de amor(Jer. 25:3-6).

20 Aludiendo a la misi´

on encomendada por Jehov´a, Je-

rem´ıas dijo: “Tu palabra llega a ser para m

´ı el alborozo y el

regocijo de mi coraz´

on; porque tu nombre ha sido llama-do sobre m

´ı, oh Jehov

´a Dios de los ej

´ercitos” (Jer. 15:16).

Tal alborozo y regocijo est´an al alcance de todos aquellos

cuyo coraz´

on los mueva a hablar en favor del Dios verda-dero. Por consiguiente, tenemos buenas razones para se-guir proclamando el mensaje de Jehov

´a, como hizo Jere-

m´ıas.

¿C´

omo nos ayudan los ejemplos de Jerem´ıas y

´Ebed-m

´elec

a ser valerosos? ¿Qu´

e cualidad de Jerem´ıas debemos

imitar en la predicaci´

on?

192 Dios nos habla mediante Jerem´ıas

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