historia religiones

PROGRAMACIÓN DIDÁCTICAHISTORIA Y CULTURA DE LAS

RELIGIONES (1º,2º,3º y 4º de ESO)

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PROGRAMA DE LA ASIGNATURA DE HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES (extraídos de RD 1631/2006, de 29 de diciembre)

La programación de la materia de Historia y Cultura de las Religiones considera las competencias básicas asociadas a la materia, los objetivos, contenidos y criterios de evaluación de cada curso y los concreta y organiza en unidades didácticas.

Cada una de estas unidades didácticas desarrolla las secuencias de aprendizaje según los siguientes criterios:-Aumenta de manera progresiva el nivel de exigencia, generando situaciones de enseñanza-aprendizaje que plantean un reto al alumno, exigiéndole cada vez un mayor grado de conocimientos y estrategias.-Inicia los nuevos aprendizajes asegurando la base de los anteriores.-Mantiene un enfoque globalizador e interdisciplinar entre los contenidos comunes a varias materias, de forma que, al abordarlos, se obtenga una visión completa.-Desarrolla los contenidos atendiendo a su didáctica específica, vinculándolos con el entorno de los alumnos y tratando de que descubran su funcionalidad para que resulten cada vez más significativos.Introduce y propicia el tratamiento formativo de los contenidos transversales.-Fomenta modos de razonamiento adecuados al momento evolutivo de estos alumnos e introduce el método y el pensamiento científico.-Privilegia actividades que promuevan la reflexión crítica sobre qué aprende y cómo lo aprende.Invita al trabajo en equipo y al aprender en equipo.-Favorece la expresión clara y precisa del pensamiento, a través del lenguaje oral y escrito.-Propone suficientes actividades de refuerzo y ampliación, para adaptarse a la mayoría del alumnado.-Da a la evaluación un carácter formativo para alumno y profesor, e incorpora el carácter orientador propio de esta etapa.

VI.0.1. Las competencias básicas en la materia de Historia y Cultura de las Religiones

Competencia en comunicación lingüística.Competencia matemática.Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico.Tratamiento de la información y competencia digital.Competencia social y ciudadana.Competencia cultural y artística.Autonomía e iniciativa personal.Competencia para aprender a aprender.

VI.0.2. Objetivos de la materia

Objetivos generales-Identificar los rasgos básicos de las grandes religiones como forma de ayudar a identificar y comprender la pluralidad religiosa existente en la sociedad actual (objetivo general 1b).

-Comprender el nacimiento y desarrollo de las religiones en el contexto político, social y cultural en que surgieron y relacionarlas con la trayectoria de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica (objetivo general 3).-Valorar las manifestaciones culturales y artísticas y las tradiciones religiosas como parte del patrimonio cultural de los pueblos, asumiendo la responsabilidad que supone su conservación y apreciándolas como recurso para el enriquecimiento personal (objetivo general 4).

VI.1 Primero de la E.S.O. (Historia y Cultura de las religiones)

VI- 1.1. Objetivos específicos por unidades

Unidad 1: La Prehistoria: el inicio de la religiónIdentificar los principales rasgos de las sociedades prehistóricas y su cultura, así como el proceso que llevó a la aparición de la religión.Valorar la importancia del arte prehistórico y la información que aporta sobre las sociedades en las que surgió.Conocer las creencias de los pueblos prerromanos en la Península Ibérica.Identificar las fuentes para el estudio de la historia de las religiones.Unidad 2: La religión en Mesopotamia y EgiptoConocer las religiones de Mesopotamia y Egipto y sus principales manifestaciones culturales y artísticas, y relacionarlas con su contexto social y cultural.Valorar las aportaciones de las culturas de Mesopotamia y Egipto, y su influencia en las culturas de la Antigüedad. Valorar la interpretación de símbolos como una forma de comprender las culturas y religiones en que aparecen.Unidad 3: El hinduismo y el budismoConocer los aspectos fundamentales del hinduismo y el budismo y sus principales manifestaciones culturales y artísticas, y relacionarlas con su contexto social y cultural.Valorar la importancia de las obras de arte como una forma de conocer la imagen del mundo que tienen las culturas y religiones en que aparecen.Unidad 4: La religión en GreciaConocer las religiones de la antigua Grecia y sus principales manifestaciones culturales y artísticas y relacionarlas con su contexto social y cultural.Valorar la importancia del legado cultural griego y su influencia en nuestra cultura y nuestra civilización.Valorar la riqueza de los mitos clásicos y su pervivencia en la actualidad.Unidad 5: La religión romanaConocer las religiones de la Roma antigua y sus principales manifestaciones culturales y artísticas y relacionarlas con su contexto social y cultural.Valorar la importancia del legado cultural romano y su influencia en nuestra cultura y nuestra civilización.Valorar la numismática y la epigrafía como fuentes para comprender las culturas y religiones que crearon estas monedas e inscripciones.Unidad 6: Las religiones de la América precolombinaSituar espacial y cronológicamente las civilizaciones azteca, maya e inca.Conocer las características más destacadas de la sociedad, la cultura y la religión de las civilizaciones azteca, maya e inca.

Elaborar un cuadro comparativo de las religiones y valorar su utilidad.

VI.1.2. Criterios de evaluación

Generales- Describir algunos mitos significativos de distintas religiones estableciendo comparaciones entre ellos e identificando su posible influencia en nuestra tradición cultural (criterio general 2).-Reconocer en algunos ritos de diferentes religiones la concepción que subyace sobre aspectos significativos relacionados con la vida de las personas, tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte y la pervivencia de tales creencias en la tradición cultural de los pueblos (criterio general 4).-Caracterizar los edificios sagrados identificativos de las diferentes religiones, su función y elementos relevantes, reconociéndolos como manifestaciones del patrimonio artístico (criterio general 5).-Poner ejemplos de manifestaciones escritas, plásticas o musicales, de diferentes épocas, vinculadas a creencias, celebraciones, ritos u otras expresiones religiosas, apreciando sus valores estéticos y valorando su contribución al patrimonio cultural (criterio general 6).

Específicos por unidadesUnidad 1: La Prehistoria: el inicio de la religiónReconocer algunos ritos que destacan momentos y aspectos significativos relacionados con la vida de las personas.Poner ejemplos de manifestaciones plásticas de la Prehistoria vinculadas a creencias.Unidad 2: La religión en Mesopotamia y EgiptoPoner ejemplos de manifestaciones escritas y plásticas vinculadas a las creencias y saber analizarlos. Caracterizar edificios sagrados identificativos de las diferentes religiones.Unidad 3: El hinduismo y el budismoExplicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de las grandes religiones orientales.Caracterizar los edificios sagrados identificativos de la religión estudiada.Unidad 4: La religión en GreciaDescribir algunos mitos significativos estableciendo comparaciones entre ellos e identificando su posible influencia en nuestra tradición cultural.Caracterizar los edificios sagrados identificativos de la religión estudiada y diferenciar sus estilos arquitectónicos.Unidad 5: La religión romanaDescribir algunos mitos significativos identificando su pervivencia en la cultura actual.Reconocer en los ritos religiosos la concepción que subyace sobre el significado de la vida de las personas.Unidad 6: Las religiones de la América precolombinaDescribir algunos mitos significativos de distintas religiones estableciendo comparaciones entre ellos.Poner ejemplos de manifestaciones plásticas de diferentes culturas, vinculadas a sus creencias.

VI.1.3. Competencias básicas

-Buscar, recopilar y procesar información.Identificar posibles fuentes de información.Incorporar el vocabulario básico.Resumir ideas de un texto.Esquematizar la información recogida.Observar y analizar imágenes.-Ser competente para componer distintos tipos de textos.Expresar ordenadamente las ideas.Ajustar la respuesta a la demanda concreta.Utilizar diversos lenguajes para expresarse.-Realizar críticas con espíritu constructivo.Expresar la propia opinión.Prestar atención y escuchar las ideas de los demás.-Utilizarlas las TIC como transmisoras y generadoras de conocimiento. Localizar información en medios de comunicación.Presentar aportaciones en formatos diversos: textos, diapositivas…-Tener conciencia de los valores y aspectos culturales que influyen en un texto.Leer y comprender las ideas de un texto.Relacionar contenidos del texto con datos del contexto.-Mostrar comprensión de la aportación que las diferentes culturas han hecho a la humanidad.Identificar elementos actuales procedentes de otras épocas.-Habilidad para poner en práctica los procesos de indagación científica.Plantearse preguntas y posibles respuestas.-Comprensión de la realidad histórica.Identificar las grandes etapas de la historia.Apreciar los cambios progresivos en la forma de vida.Situar geográficamente distintas culturas.-Apreciar diferentes manifestaciones culturales y artísticas.Interpretar manifestaciones culturales.Comparar diferentes culturas y tradiciones.-Conocimiento básico de los principales lenguajes artísticos. Diferenciar los lenguajes artísticos.Conocer alguna de las principales técnicas artísticas.Analizar obras de arte.Relacionar las obras con su época.-Curiosidad de plantearse preguntas, identificar diversas respuestas posibles.Interesarse por planteamientos de otras civilizaciones.Comparar diversos puntos de vista.-Relacionar e integrar la nueva información con los conocimientos previos.Actualizar conocimientos previos de otras áreas.Relacionar lo estudiado con fenómenos actuales.-Adquisición de: responsabilidad, autoestima, creatividad, autocrítica... Iniciarse en trabajos de investigación.Desarrollar estrategias de aprendizaje: análisis, síntesis…

-Disponer de habilidades sociales para cooperar y trabajar en equipo.Asumir tareas en equipo.

VI.1.4. Temporalización

Primer trimestre: 12 sesiones: temas 1 y 2 Segundo trimestre: 11 sesiones; temas 3 y 4Tercer trimestre: 13 sesiones; temas 5 y 6

VI.1.5. Evaluación y Recuperación

Se realizará una prueba cada dos temas consecutivos y una de recuperación por trimestre en las siguientes fechas: Primer trimestre: 12 de diciembre. Prueba de recuperación 19 de diciembre.Segundo trimestre: 5 marzo. Prueba de recuperación: 12 de marzo.Tercer trimestre: 11 de junio. Prueba de recuperación: 18 de junio en la que se incluye una prueba global para los escolares que no superaron los controles regulares.

Prueba extraordinaria a determinar por la Jefatura de Estudios en los primeros días de septiembre.

VI .2. Segundo de la E.S.O. (Historia y Cultura de las religiones)

VI .2.1. Objetivos de la materia

Generales

• En esta Unidad pretendemos acercarnos a dos culturas clásicas, básicas en el pensamiento occidental: las culturas griega y latina.• Enmarcar el hecho religioso de estos pueblos en sus dimensiones histórica, cultural, humanística, científica y moral.• En esta los Unidad pretendemos acercar a alumnos a los rasgos fundamentales del judaísmo.• Pretendemos que el alumnado conozca críticamente una síntesis de la religión cristiana en general, es decir, los puntos que la mayoría de las iglesias cristianas aceptan. También podrán descubrir el proceso de separación de las distintas iglesias y algunas de sus peculiaridades.• Pretendemos que los alumnos comprendan las intuiciones básicas de la religión islámica. Presentamos sobre todo su concepción central de la unicidad divina, para, desde ahí, comprender los ritos y el arte musulmán.• Pretendemos que los alumnos identifiquen los grandes interrogantes del ser humano y conozcan las respuestas que daban a los mismos los antiguos aztecas, mayas e incas.• Pretendemos que los alumnos conozcan los rasgos más importantes de las culturas precolombinas y comprendan la relación existente entre sus concepciones religiosas y sus estructuras políticas, económicas y sociales.

• Pretendemos que los alumnos conozcan el proceso de arraigo del cristianismo en América, así como sus peculiaridades, sus variedades, su coexistencia e interrelación con otras religiones y sus expresiones artísticas y culturales.

Específicos

• Encuadrar el origen de los dioses griegos y romanos en la tradición indoeuropea dentro de una situación histórica y cultural.• Conocer los hechos más significativos e influyentes del modo de entender y vivir la religión en estas culturas.• Valorar sus tradiciones religiosas y el patrimonio que generaron.• Analizar y comparar los sistemas morales propuestos por las diferentes religiones.

• Conocer las características socio-culturales más significativas de esta religión monoteísta.

• Analizar los factores que subyacen al hecho religioso, las realidades, aspiraciones o problemas humanos que lo animan, y relacionar los hechos religiosos del pasado con manifestaciones más actuales.

• Valorar las tradiciones religiosas y su patrimonio sociocultural.

• Analizar el sistema moral propuesto por el judaísmo para, posteriormente, compararlo con otros que irán surgiendo.

• Conocer el proceso de separación de las distintas iglesias cristianas y sus creencias específicas.

• Conocer y valorar críticamente las creencias básicas del cristianismo: su credo, su moral y sus ritos.

• Conocer algunas claves para la interpretación de textos sagrados huyendo de la literalidad fundamentalista.

• Analizar el mensaje evangélico como potenciador de valores humanos esenciales para la Humanidad.

• Analizar las aspiraciones humanas y religiosas que animan al Islam y relacionar los hechos religiosos del pasado con las manifestaciones actuales musulmanas.• Valorar la tradición islámica y el patrimonio socio–cultural que ha generado.• Conocer y valorar la postura que el Islam mantiene sobre el hecho religioso.• Analizar la propuesta de moral religiosa musulmana y sus implicaciones personales y sociales.• Situar las religiones de las culturas precolombinas dentro del contexto político, social y cultural en el que surgieron y se desarrollaron, y relacionarlas con la evolución de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica.

• Analizar los factores que subyacen al hecho religioso precolombino, las realidades, aspiraciones o problemas humanos que lo animan, y relacionar dichos hechos religiosos con las manifestaciones actuales de la religión.• Encuadrar el nacimiento y desarrollo de las religiones dentro de una situación histórica que permita al alumno situarlas en el contexto social y cultural en que surgieron y se desarrollaron, y relacionarlas con el desarrollo de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica.• Analizar los factores que subyacen al hecho religioso, las realidades, aspiraciones o problemas humanos que lo animan, y relacionar los hechos religiosos del pasado con las manifestaciones actuales de la religión.

VI.2.2. Contenidos

1. Una realidad en dos dimensiones. Lo religioso y lo profano.

2. Politeísmo y Monoteísm. Dioses y Dios: la trascendencia del ser supremo.

3. Las mediaciones del hecho religioso. El mito y los relatos. El rito y las celebraciones. La oración. La moral.

4. La actitud religiosa. La persona ante el misterio, el temor y la fascinación de lo religioso.

5. Los grandes interrogantes. El origen de la vida, el sufrimiento y la muerte. Las religiones y el sentido de la vida.

VI.2.3. Competencias Básicas

• Competencia en comunicación lingüística.• Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico.• Tratamiento de la información y competencia digital.• Competencia social y ciudadana.• Competencia cultural y artística.• Competencia para aprender a aprender.• Autonomía e iniciativa personal.


1. Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad

2. Identificar la pervivencia de las antiguas religiones politeístas y de sus mitos en nuestra cultura

3. Explicar las relaciones existentes entre el judaísmo, el Cristianismo y el Islam poniendo de manifiesto su tradición común y sus rasgos característicos diferenciales

4. Valorar la influencia de las tres religiones monoteístas en la configuración de nuestra historia y cultura

5. Comparar las diferentes concepciones y expresiones de lo divino en las distintas religiones analizando las diferencias y semejanzas entre ellas

6. Reconocer en algunos ritos de diferentes religiones la concepción que subyace sobre aspectos significativos relacionados con la vida de las personas , tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte y la pervivencia de tales creencias en la tradición cultural de los pueblos

7. Caracterizar los edificios sagrados identificativos de las distintas religiones , analizando las diferencias y semejanzas entre ellos

8. Poner ejemplo de manifestaciones escritas, plásticas y musicales, de diferentes épocas vinculadas a creencias, celebraciones, ritos u otras expresiones religiosas, apreciando sus valores estéticos y valorando su contribución al patrimonio cultural.


Primer trimestre: 12 sesiones: temas 1 y 2 Segundo trimestre: 11 sesiones; temas 3 y 4Tercer trimestre: 13 sesiones; temas 5 y 6


Se realizará una prueba cada dos temas consecutivos y una de recuperación por trimestre en las siguientes fechas: Primer trimestre: 12 de diciembre. Prueba de recuperación 19 de diciembre.Segundo trimestre: 5 marzo. Prueba de recuperación: 12 de marzo.Tercer trimestre: 11 de junio. Prueba de recuperación: 18 de junio en la que se incluye una prueba global para los escolares que no superaron los controles regulares.

Prueba extraordinaria a determinar por la Jefatura de Estudios en los primeros días de septiembre.

VI.3. Tercero de la E.S.O. (Historia y Cultura de las religiones)


La enseñanza de la Historia y cultura de las religiones en esta etapa tendrá como finalidad el desarrollo de las siguientes capacidades:

1. Conocer el hecho religioso en sus diferentes manifestaciones e identificar los rasgos básicos de las grandes religiones como forma de ayudar a identificar y comprender la pluralidad religiosa existente en la sociedad actual.

2. Reconocer el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión manifestando actitudes de respeto y tolerancia hacia las creencias o no creencias de las personas y de rechazo hacia las situaciones de injusticia y fanatismo, así como cualquier discriminación basada en las creencias.

3. Comprender el nacimiento y desarrollo de las religiones en el contexto político, social y cultural en que surgieron y relacionarlas con la trayectoria de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica.

4. Valorar las manifestaciones culturales y artísticas y las tradiciones religiosas como parte del patrimonio cultural de los pueblos, asumiendo la responsabilidad que supone su conservación y apreciándolas como recurso para el enriquecimiento personal.

5. Elaborar un juicio razonado acerca de las huellas que el hecho religioso ha dejado en la sociedad y la cultura.

6. Adquirir un pensamiento crítico, desarrollar un criterio propio y habilidades para defender sus posiciones, a través de la argumentación documentada y razonada, así como valorar las razones y argumentos de los otros.

VI.3.2. ContenidosUNIDAD 1. LA PREHISTORIA: EL INICIO DE LA RELIGIÓN.

1.Nuestros antepasados más lejanos.2. El surgimiento de la religión.3. El arte y las creencias.4. Los cultos funerarios.5. Las culturas prerromanas en la Península Ibérica.6. Fuentes para el estudio de la religión.

UNIDAD 2. EL HINDUISMO Y EL BUDISMO.1. ¿Dónde y cuándo surgieron?2. ¿Cómo surgió la religión hindú?3. Las claves del hinduismo.4. Buda, el iluminado.5. El sendero del budismo.6. ¿Cómo se interpreta una obra de arte?

UNIDAD 3. EL PUEBLO DE ISRAEL.1. Los orígenes del pueblo de Israel.2. Esplendor y caída del pueblo de Israel.3. La diáspora del pueblo judío.4. Las creencias: Dios y la Ley.5. Templos y sinagogas.

6. El calendario judío. Fiestas y tradiciones.UNIDAD 4. LOS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO.

1. El lugar y el tiempo de Jesús.2. La vida y el mensaje de Jesús.3. Los inicios del cristianismo.4. De religión perseguida a religión oficial.5. Los primeros cristianos.6. El templo cristiano.7. Navidad y Pascua: fiestas y tradiciones cristianas.

UNIDAD 5. EL CRISTIANISMO EN LA ÉPOCA MEDIEVAL.1. La sociedad y la cultura medievales.2. La Iglesia en la sociedad feudal.3. Las órdenes monásticas.4. Peregrinos y cruzados.5. El arte románico.6. El arte gótico.7. La Inquisición y la persecución de las herejías.

UNIDAD 6. EL ISLAM.1. El origen del Islam.2. La difusión del Islam.3. Las obligaciones de los musulmanes.4. La religión islámica: el más allá.5. Las corrientes islámicas.6. La cultura y el arte.7. La mezquita.8. La vida en una ciudad musulmana.


La evaluación es un elemento básico para la orientación de las decisiones curriculares, pues permite definir los problemas educativos. Afectará no sólo a los procesos de aprendizaje del alumnado sino también a los procesos de enseñanza de los profesores.

De acuerdo con este planteamiento general la evaluación ha de adoptar un carácter continuo, que le permita estar presente en el desarrollo de todo tipo de actividades y no sólo en momentos aislados.

El proceso evaluador deberá adaptarse a las circunstancias concretas de cada comunidad escolar y de sus participantes. Deberá tener en cuenta todos los elementos que forman parte del hecho educativo, considerado como

fenómeno complejo influido por factores previstos y no previstos. Atenderá a todos los ámbitos de la persona y no sólo a los puramente cognitivos, tomando en consideración la singularidad de cada sujeto, apreciando sus necesidades y características específicas.

La evaluación permite comprobar el grado de consecución de los objetivos propuestos, por lo que los criterios de evaluación han de tener en cuenta los objetivos enunciados, a los que deben ir íntima y coherentemente ligados.

Deben diversificarse los instrumentos de evaluación, para captar de la mejor forma posible las potencialidades y cualidades del alumnado, amortiguándose la tensión que genera la existencia de pruebas escritas como único elemento decisorio.

Los criterios de evaluación son los que aparecen en el Real Decreto 1631/2006 de 29 de diciembre:1. Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad. Con este criterio se trata de comprobar que el alumnado ha tomado conciencia de la pluralidad religiosa existente en el mundo, identifica aquellas religiones que tienen mayor número de fieles, así como los rasgos generales de su distribución espacial pero también reconoce la pluralidad religiosa existente en dichos ámbitos.2. Describir algunos mitos significativos de distintas religiones estableciendo comparaciones entre ellos e identificando su posible influencia en nuestra tradición cultural.Se trata de evaluar si el alumnado conoce algunos mitos presentes en diferentes religiones, por ejemplo, sobre la creación del mundo, del hombre, el origen del bien y del mal, etc.; si identifica elementos similares o diferentes en ellos y conoce algún ejemplo de su pervivencia en tradiciones, cuentos u obras literarias.3. Explicar las relaciones existentes entre el judaísmo, el cristianismo y el Islam poniendo de manifiesto su tradición común y sus rasgos característicos diferenciales.Con este criterio se trata de evaluar si se identifican los elementos comunes de las grandes religiones monoteístas y las tradiciones religiosas que las impregnan, así como si se conocen los rasgos fundamentales de sus doctrinas, sus preceptos y su culto y se es capaz de hacer explicitas sus diferencias.4. Reconocer en algunos ritos de diferentes religiones la concepción que subyace sobre aspectos significativos relacionados con la vida de las personas, tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte y la pervivencia de tales creencias en la tradición cultural de los pueblos.Se trata de comprobar que el alumnado conoce algunos de los ritos que suelen estar presentes en las diferentes religiones, identifica las diferencias entre ellos y a qué responden y reconoce la pervivencia de determinadas concepciones religiosas en las prácticas y costumbres sociales actuales de la población en general.

5. Caracterizar los edificios sagrados identificativos de las diferentes religiones, su función y elementos relevantes, reconociéndolos como manifestaciones del patrimonio artístico.Con este criterio se trata de comprobar que se identifican los espacios sagrados presentes en las diferentes religiones iglesias, sinagogas, mezquitas, pagodas, etc., se conoce la función que cada religión les otorga y los elementos más característicos que los integran. Por otra parte, permite comprobar que reconoce el valor que tienen como manifestaciones artísticas que forman parte del patrimonio cultural de los pueblos.6. Poner ejemplos de manifestaciones escritas, plásticas o musicales, de diferentes épocas, vinculadas a creencias, celebraciones, ritos u otras expresiones religiosas, apreciando sus valores estéticos y valorando su contribución al patrimonio cultural.Este criterio pretende evaluar que el alumnado conoce producciones artísticas vinculadas al hecho religioso, identificando en la iconografía, las imágenes, las fuentes escritas o las obras musicales, el reflejo de determinadas creencias, particularmente las referidas a la religión cristiana.Igualmente permite comprobar si reconoce en dichas manifestaciones valores estéticos asociados a su época y las considera parte del patrimonio artístico que debe contribuir a conservar.


UNIDAD 1: LA PREHISTORIA: el inicio de la religión.1. Utilizar diversos lenguajes de expresión.2. Localizar información sobre un tema en los diversos medios de

comunicación.3. Identificar las grandes etapas de la historia.4. Analizar obras de arte.5. Relacionar obras de arte con su época.6. Actualizar conocimientos previos de otras áreas

UNIDAD 2: EL HINDUISMO Y EL BUDISMO.1. Resumir las ideas de un texto.2. Prestar atención y escuchar las ideas de los demás.3. Identificar elementos culturales actuales procedentes de otras épocas.4. Situar geográficamente diferentes culturas.5. Plantearse preguntas y formular posibles respuestas.6. Interpretar manifestaciones culturales.

7. Comparar distintas culturas y tradiciones. UNIDAD 3: EL PUEBLO DE ISRAEL.

1. Identificar posibles fuentes de información.2. Incorporar el vocabulario básico referido a la cultura hebrea.3. Resumir ideas de un texto.4. Relacionar contenidos del texto con datos del contexto.

5. Identificar las grandes etapas de la historia.UNIDAD 4: LOS ORÍGENES DEL CRISTIANISMO.1. Observar y comentar imágenes.2. Utilizar diversos lenguajes de expresión.3. Identificar elementos actuales procedentes de otras épocas.

4. Situar geográficamente distintas culturas.5. Comparar diferentes culturas y tradiciones.

6. Diferenciar diversos lenguajes artísticos.UNIDAD 5: EL CRISTIANISMO EN LA EUROPA MEDIEVAL

1. Interpretar costumbres según el contexto histórico donde aparecieron.2. Apreciar los cambios progresivos en la forma de vida.3. Conocer algunas de las principales técnicas artísticas.4. Analizar obras de arte.5. Actualizar conocimientos de otras áreas.

6. Relacionar las obras de arte con su época.UNIDAD 6: EL ISLAM

1. Expresar ordenadamente las ideas.2. Prestar atención a las ideas de los demás.3. Leer y comprender las ideas de un texto.4. Interés por los planteamientos de otras civilizaciones.

5. Relacionar lo estudiado con fenómenos actuales.

VI.3.4. Metodología

Teniendo en cuenta las distintas metodologías didácticas posibles en la enseñanza de la Historia, hemos optado por aquella que utiliza el doble recurso a la construcción del conocimiento histórico sobre la base de fuentes de diverso tipo y la exposición oral y dirección del profesorado en el aula, es decir, la enseñanza por Exposición significativa y la investigadora.

La enseñanza por exposición significativa, siguiendo la teoría del aprendizaje significativo de Ausubel y otros, permite conjugar dos elementos, procedentes de la psicología y de la propia disciplina histórica: el carácter constructivo de los procesos psicológicos que intervienen en el aprendizaje del alumnado y la necesidad de que éste aprenda no sólo el método del historiador sino también la red conceptual básica de la disciplina.

Intentaremos que el material de aprendizaje esté claramente organizado de forma lógica y comprensible para el alumno o alumna y que resulte potencialmente significativo para él o ella, o sea, que posea en su estructura de conocimiento ideas inclurosas con las que pueda ser relacionado el nuevo material: en la mente del alumno debe producirse una subordinación de la nueva idea o concepto a la idea ya existente en la mente del que aprende. Por ello es necesario lanzar un nexo entre las ideas previas de los alumnos y alumnas y la nueva información que se le proporciona. Este nexo lo denomina Ausubel organizador previo y consiste en unas cuantas ideas generales que se presentan oralmente o por escrito al alumno antes de ponerse a trabajar sobre los materiales organizados.

La tarea investigadora debe realizarse a través de los siguientes pasos:• Planteamiento de una nueva cuestión a partir de los intereses de los

alumnos y alumnas.• Formulación de una hipótesis.• Análisis de las fuentes disponibles, crítica y selección de las mismas.• Formulación de una metodología de trabajo y estudio de las fuentes para

formular o presentar por escrito los resultados.


La Historia y Cultura de las Religiones es una materia que tiene dos sesiones semanales de impartición de clases, que suman un total aproximado de 63 sesiones de clase, distribuidas de la siguiente forma:

Unidad 1. La Prehistoria: el inicio de la religión. 8 sesionesUnidad 2. Hinduismo y budism. 8 sesiones Unidad 3. El pueblo de Israel. 10 sesiones Unidad 4. Los orígenes del cristianismo. 10 sesiones. Unidad 5. El cristianismo en la época medieval. 7 sesiones Unidad 6. El Islam. 8 sesiones(Se dedicarán de dos o tres sesiones por trimestre para la realización de pruebas escritas).La primera evaluación comprende desde las unidades 1 a la 2.La segunda evaluación se extiende desde las unidades 3 a la 4.La tercera evaluación abarca desde las unidades 5 a la 6.


Además de la valoración del trabajo diario del alumno/a, de su grado de participación, su actitud, interés y motivación etc., que se concretará a través de la observación diaria del profesor, de la supervisión del cuaderno de trabajo del alumno/a, de la realización de trabajos individuales o en grupo... se realizarán una serie de pruebas escritas a lo largo del curso (al menos dos por trimestre), que tendrán su correspondiente prueba de recuperación.

Al final de curso, los alumnos/as que no hayan superado las tres evaluaciones, habrán de realizar una prueba de suficiencia, con las siguientes condiciones:

-- Si no ha superado los objetivos de una sola evaluación (menos del 50% de la materia) podrá presentarse sólo del contenido correspondiente a dicha evaluación.

-- Si ha suspendido dos o más evaluaciones (incluidas las correspondientes recuperaciones) deberá presentarse de toda la materia.

Durante el curso, las pruebas escritas supondrán un 75% de la calificación y el trabajo realizado en clase y fuera de ella equivaldrá al 25% de la calificación.

Los conceptos supondrán un 75% de la calificación, los procedimientos un 15% y las actitudes un 10%.

Los alumnos/as que no alcancen los objetivos en Junio, deberán realizar una prueba en la convocatoria extraordinaria de Septiembre.

La primera evaluación comprende desde las unidades 1 a la 2.La segunda evaluación se extiende desde las unidades 3 a la 4.La tercera evaluación abarca desde las unidades 5 a la 6.

VI.3.7. Temas transversales

La materia Historia del Mundo Contemporáneo resulta especialmente apta para trabajar temas transversales, que es posible abordar de la siguiente manera:

1. La Educación moral y cívica y la Educación para la paz pueden trabajarse casi en todas las unidades, especialmente en las que se estudia la expansión imperialista, las guerras mundiales, la guerra fría, el Tercer Mundo y los problemas mundiales contemporáneos. A través de ellas se ha de fomentar en el alumnado la tolerancia hacia otras formas de vida y creencias de personas pertenecientes a culturas distintas de la nuestra.

También se debe promover el rechazo al etnocentrismo y a la xenofobia, y resaltar la importancia de los Derechos Humanos como conquista histórica y la valoración de los principios democráticos como mecanismos que permiten resolver las diferencias.

2. La Educación para la igualdad de oportunidades de ambos sexos puede trabajarse en las unidades en las que se aborda la posición de la mujer en el siglo XIX. A través de estos temas se contribuye a que el alumnado rechace cualquier discriminación por razones de sexo y a que se adquiera conciencia de que la igualdad de hombre y mujer no debe ser teórica solamente.

VI .4. Cuarto de la E.S.O. (Historia y Cultura de las religiones)


1.- Identificar los rasgos básicos de las grandes religiones como forma de ayudar a identificar y comprender la pluralidad religiosa existente en la sociedad actual 2.- Comprender el nacimiento y desarrollo de las religiones en el contexto político, social y cultural en que surgieron y relacionarlas con la trayectoria de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica 3.- Valorar las manifestaciones culturales y artísticas y las tradiciones religiosas como parte del patrimonio cultural de los pueblos, asumiendo la responsabilidad que supone su conservación y apreciándolas como recurso para el enriquecimiento personal

4.- Conocer los hechos más significativos de las tres religiones que han influido en la historia y la cultura de España y sus principales aportaciones a la evolución política cultural y social de nuestro país

5.- Analizar los factores que subyacen en el hecho religioso, las realidades, aspiraciones o problemas humanos que lo animan y relacionar los hechos religiosos del pasado con las manifestaciones actuales de la religión.

6.- Valorar las tradiciones religiosas, sus manifestaciones culturales y artísticas y el patrimonio sociocultural que han generado. Transmitir el placer intelectual y estético que proporciona el análisis y la contemplación de las manifestaciones artísticas inspiradas por las religiones

7.- Conocer y valorar las posturas más significativas que, desde la Filosofía u otras manifestaciones de la cultura se han mantenido sobre la religión, tanto a lo largo de la historia como en la actualidad.

8.- Analizar los sistemas morales propuestos por las diferentes religiones, comparar cada uno de sus elementos, la coherencia que tienen entre ellos y las implicaciones personales y morales que tienen.

9.- Analizar los procesos históricos, intelectuales culturales y políticos que han convertido la libertad de conciencia y la libertad religiosa en el fundamento de la civilización occidental. Fomentar el espíritu de tolerancia y respeto a las

ideas y sistemas de creencias diversas y contribuir a la adquisición y práctica de hábitos de solidaridad y convivencia pacífica en una sociedad pluralista.

10.-Formar en el respeto y promover actitudes que superen los prejuicios y rechacen cualquier discriminación basada en las diferencias de creencias.

11.-Valorar nuestras tradiciones y patrimonio cultural, fruto de la dinámica histórica y la convivencia de las religiones judía, musulmana y cristiana.


1. Comunicación Lingüística:- Ser capaz de resumir de forma clara , breve y precisa

diferentes acontecimientos de la Historia- Acercarse mediante la lectura reflexiva a los textos sagrados de

otras religiones2. Matemáticas

- Elaborar e interpretar ejes cronológicos.- Analizar y comprender los datos cuantitativos recogidos en

tablas, gráficos y diagramas.- Hacer cálculos matemáticos sencillos para analizar e interpretar

fenómenos de carácter social3. Conocimiento e interacción con el medio físico

- Identificar y localizar los principales ámbitos geopolíticos, económicos y culturales en los que se enmarcan los acontecimientos de la Historia de las religiones - Conocer los distintos usos del espacio y de los recursos que

han hecho las sociedades a lo largo de los periodos histórico estudiados.

4. Tratamiento de la información y tecnología digital

- Utilizar las nuevas tecnologías como instrumentos de trabajo intelectual

- Ser competente en el uso de las TIC para transmitir información

5. Social y ciudadana- Reflexionar sobre las relaciones entre las instituciones sociales

políticas y religiosas- Respetar el valor simbólico de los objetos religiosos de las

principales creencias6. Cultural y artística

- Adquirir una actitud abierta , respetuosa y crítica hacia la diversidad de las expresiones artísticas y culturales de las religiones

- Conocer y valorar las manifestaciones artísticas emanadas de la creatividad de las distintas religiones y disfrutar con ellas.

7. Aprender a aprender- Utilizar el arte religioso como fuente de conocimiento- Ser consciente de lo que se sabe y de lo que es necesario

aprender

8. Autonomía e iniciativa personal- Adquirir autonomía en los comportamientos personales frente a

los distintos contextos sociales y religiosos.- Ampliar la creatividad , autocrítica, control emocional ,

capacidad de elegir , calcular riesgos y afrontar problemas

VI.4.3. Contenidos de la materia

Dado que muchos de los alumnos no cursaron esta materia en los cursos anteriores, comenzaremos con una unidad introductoria sobre el origen de las creencias religiosas en la Historia y el origen de las religiones monoteístas. 1- La práctica de las creencias religiosas a lo largo de la Historia.2- Las religiones monoteístas: El Judaísmo. - Origen y expansión

- Creencias, prácticas y culto - Influencias en la sociedad, literatura, arte...- Situación actual

3- Las religiones monoteístas: El Cristianismo.- Origen y expansión- Creencias, prácticas y culto

- El Cristianismo en la Edad Moderna: La Reforma Protestante - El Cristianismo en América.

- Influencias en la sociedad, literatura, arte...- Situación actual

4- Las religiones monoteístas: El Islamismo: - Origen y expansión

- Creencias, prácticas y culto - Influencias en la sociedad, literatura, arte...- Situación actual

5- Otras Religiones: Hinduismo, Budismo.


Primer trimestre: 12 sesiones: temas 1 y 2 Segundo trimestre: 11 sesiones; tema 3 Tercer trimestre: 13 sesiones; temas 4 y 5

VI.4.5. Metodología.

Actividades: o Comenzar el curso con una encuesta /sondeo inicial para conocer

su grado de interés y conocimiento en la materia y perfilar el programa del curso.

o Terminar el curso con una prueba de recapitulación final que ayudará al profesor a comprobar el grado de asimilación y aprovechamiento de la materia.

o Lectura y comentario de material diverso (libros, periódicos, material informático...)

o Audiciones de música.

o Visión y comentario de películas y reportajes.o Proyección de diapositivas.o Trabajos individuales y en grupo.o Debates en clase.o Confección de Murales sobre los temas tratados

Recursos:o -Colección de diapositivas de Historia del Arte. o -Materiales elaborados por el profesor a partir de otros libros de

texto de varias editoriales presentes en el Departamento.o -Mapas históricos, globos terráqueos, láminas, etc.o -Atlas de Historia.o -Materiales elaborados por el Departamento.o -Consulta de páginas web.


1. Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad2. identificar la pervivencia de las antiguas religiones politeístas y de sus mitos en nuestra cultura3. Explicar las relaciones existentes entre el judaísmo, el Cristianismo y el Islam poniendo de manifiesto su tradición común y sus rasgos característicos diferenciales4. Valorar la influencia de las tres religiones monoteístas en la configuración de nuestra historia y cultura5. Comparar las diferentes concepciones y expresiones de lo divino en las distintas religiones analizando las diferencias y semejanzas entre ellas 6. reconocer en algunos rito de diferentes religiones la concepción que subyace sobre aspectos significativos relacionados con la vida de las personas , tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte y la pervivencia de tales creencias en la tradición cultural de los pueblos7. caracterizar los edificios sagrados identificativos de las distintas religiones , analizando las diferencias y semejanzas entre ellos8. Poner ejemplo de manifestaciones escritas, plásticas y musicales, de diferentes épocas vinculadas a creencias, celebraciones, ritos u otras expresiones religiosas, apreciando sus valores estéticos y valorando su contribución al patrimonio cultural.

Instrumentos de evaluación .

Aunque la materia no tiene calificación a efectos oficiales, creemos que el rendimiento y aprovechamiento en estas clases debe incidir y ser tenido en cuenta para una mejor evaluación de los alumnos. Se realizarán por tanto diversas pruebas escritas a lo largo del curso, teniéndose en cuenta especialmente el trabajo diario y la participación durante el desarrollo de las clases.

VI.4.7. Temas transversales

1- Educación moral y cívica.a. Participación en las actividades en grupo con actitud receptiva,

colaboradora y tolerante.b. Valoración positiva sobre las diferencias entre escolares de

distintas etnias, nacionalidades o culturas.c. Análisis crítico de los valores culturales de nuestra sociedad.d. Interés por conocer y conservar el patrimonio cultural de nuestra

sociedad y de otras culturas.2- Educación para la paz.

Actitud colaboradora y tolerante en las relaciones entre individuos y grupos.

Reconocimiento del diálogo como medio para resolver las discrepancias en las opiniones y los diversos tipos de conflictos, tanto interpersonales como sociales.

Respeto a las opiniones y creencias de las demás personas. 3- Educación para la igualdad entre los sexos.

Valorar el papel de la mujer como protagonista en la sombra de los grandes hechos y acontecimientos.

Toma de conciencia de los fenómenos de discriminación sexista que se dan en la actualidad, así como de los que se han dado en otros períodos históricos.

4- Educación ambiental. Interés por conocer y conservar el patrimonio cultural. Sensibilización por los elementos físicos y biológicos del medio

natural. Propuestas, valoración y, si es posible, participación en

actividades de conservación del medio natural.5- Educación del consumidor

Conciencia de las repercusiones que producen en el medio ambiente y el patrimonio artístico los desechos de todo tipo de productos y materiales.

Comprensión de la necesidad de consumir en función de las necesidades reales individuales

historia religiones

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