L O D OV I C O P O G L I AG H Itorna al la sua Madonna del Monte

I 100 anni della Porta Maggiore del Duomo di Milano

La mostra intitolata Lodovico Pogliaghi tornaalla sua Madonna del Monte. I 100 anni dellaPorta Maggiore del Duomo di Milano inaugu-ra un progetto a carattere annuale che vedrà,con cadenza bimestrale, il susseguirsi di espo-sizioni di bozzetti di differenti opere diLodovico Pogliaghi (Milano 1857-Varese1950), attraverso le quali ne sarà tracciata laversatile poliedricità creativa. A questi appun-tamenti si affiancheranno momenti di incontro,volti ad illustrare le opere esposte e a far cono-scere meglio l’artista. Tale proposta di tipoturistico-culturale, ideata da Chiara Palumbo,nasce dalla consolidata collaborazione conEmilio Ghiggini e dall’incontro con Vilma LaViola, proprietaria della neo-nata strutturaricettiva, sorta all’interno di Villa Pax, edificiointeramente progettato da Pogliaghi. Una location d’eccellenza, non lontana dallacasa-museo dell’artista, purtroppo attualmenteancora chiusa al pubblico, che consente di“riportare” idealmente Pogliaghi alla suaMadonna del Monte, come lui stesso definival’amato borgo, che ancora oggi conserva sueopere presso il Santuario e nell’attiguo cimite-ro da lui progettato e ove ha lavorato per ilrestauro di molte delle Cappelle della ViaSacra e per la realizzazione del MuseoBaroffio.Tale progetto non poteva che essere avviatocon un’esposizione dedicata al lavoro più rap-presentativo dell’artista: la Porta Centrale delDuomo di Milano, che proprio quest’annofesteggia i suoi 100 anni dalla data di esecuzio-ne. Una quindicina di disegni, esposti nelleraccolte e originali sale di Villa Pax, ne riper-corrono il lungo iter creativo. La mostra vede il patrocinio della Provincia edel Comune di Varese e l’importante contribu-to di Eramo & Associati, Artestampa grafichedi Galliate Lombardo, e Artevarese.com.

The exhibition entitled Lodovico Pogliaghi isback to his Madonna del Monte. The 100-year-old Major Door of Milan Cathedral isopening a yearly project that will set up ,oneafter another, two-monthly shows of sketches.They will be based on Lodovico Pogliaghi’s(Milan 1857-Varese 1950)various works,thanks to which his versatile creative many-sidedness will be outlined. Those appoin-tments will be provided with some meetingopportunities in order to explain the worksshown and to make that artist better known.The above tourist cultural proposal, made byChiara Palumbo, was born from her well-esta-blished collaboration with Mr EmilioGhiggini and from their meeting with MrsWilma La Viola, the owner of the brand-newaccommodation facility inside Villa Pax, abuilding completely planned by Pogliaghi.This perfect location, not far from the artist’shouse-museum, unfortunately still today clo-sed to the public, has allowed ” to bring back”Pogliaghi to his Madonna del Monte, as he,himself, was used to calling the beloved villa-ge where some works of his are still kept in theSanctuary and in the nearby cemetery he hadplanned and where he had restored lots of theChapels of the Holy Way as well as he hadbuilt Baroffio Museum. This project could not but start with an exhibi-tion dedicated to the artist’s most representa-tive work: the Major Door of MilanCathedral, which is celebrating 100 yearsfrom its execution date this very year. About 15drawings, shown in the cosy original rooms ofVilla Pax, follow its long creative iter.The exhibition is sponsored by the Provinceand by the Comune of Varese with the remarkable aid of di Eramo & Associati,Artestampa grafiche di Galliate Lombardo eArtevarese.com.

n. 629 - Studio per la Porta Centrale del Duomo di Milano1895-1905 ca.485x370 mmcarboncino su carta

Luogo: B&B Il Parco e gli AffreschiIndirizzo: Via Fincarà, 27 - Santa Maria del Monte sopra VareseOrganizzazione: Ghiggini 1822 - Varese (tel. 0332.284025)Inaugurazione: domenica 21 Settembre 2008, ore 12Periodo: dal 21 Settembre al 21 Novembre 2008Orario di visita: previo appuntamento telefonico (0332.229525; 337.254440)Informazioni: www.lodovicopogliaghi.it; info@lodovicopogliaghi.it INGRESSO LIBEROCome arrivare: bus linea C ogni 20’ dal centro di Varese. (info: www.sila.it). Fermata “Vellone". Da qui servizio di funicolare (3’ di viaggio).Orari: 1 Settembre - 31 Ottobre; sabato: 14.05-18.05 | festivi: 10.05 - 18.05. 1 Novembre - 31 Dicembre 2008; festivi: 10.05 - 18.05 (info: www.avtvarese.it; tel. 0332.225549)Possibilità di parcheggio della propria autovettura al piazzale della stazione della funicolare

Location: B&B Il Parco e gli AffreschiAddress: Via Fincara, 27 - Santa Maria del Monte sopra VareseOrganization: Ghiggini 1822 - Varese (tel. 0332.284025)Opening: Sunday September 21st 2008 at 12.00 p.m.Period: September 21st - November 21st 2008Opening hours: by telephone appointment (tel. 0332.229525; 337.254440)Information: www.lodovicopogliaghi.it. info@lodovicopogliaghi.itFREE ADMISSIONHow to get there: by bus C line every 20’ from the city centre (info: www.sila.it)Vellone stop. From here by funicular (3’ trip). Timetable: September 1st - October 31st; Saturday: 2.05 p.m. - 6.05 p.m.| holidays: 10.05a.m. 6.05 p.m. November 1st - December 31st 2008; holidays: 10.05 a.m. - 6.05 p.m. (info: www.avtvarese.it; tel. 0332.225549)Car Parking in the large square of the funicular station

speciale Pogl iaghiVa r e s e - Vi a A l b u z z i 1 7 - g a l l e r i a @ g h i g g i n i . i t - w w w. g h i g g i n i . i t

Inser toNumero 1 Set tembre 2008

Traduzioni - Translations: Silvia Iaia

I D O L O R I E I G AU D I I D I M A R I A V E R G I N E a cura di Chiara Palumbo

La Porta Maggiore del Duomo di Milanoideata da Lodovico Pogliaghi è la più inten-sa ed elegante “pagina di arte sacra” del’900, che alla sua prima lettura dona dasubito la percezione di un equilibrato rica-mo di basso e altorilievi bronzei di raffina-ta fattura, ornati in alcuni particolari da pie-tre e gemme preziose. Un simbolico albero di Jesse, al centro deidue battenti, affonda le proprie radici nellozoccolo su cui corre nella parte sinistral’iscrizione Vincens Dolore Martyres,accompagnata dalle immagini del ProfetaDaniele, dell’Angelo della mestizia e delProfeta Ezechiele. Nella parte destra l’iden-tica distribuzione compositiva vede l’iscri-zione Vita Dulcedo Spes su cui si affaccia-no la Regina Ester, l’Angelo della purezzae Giuditta. Al di sopra di questo primo ordi-ne, si dispiega la serie dei Dolori e deiGaudii della Vergine Maria, incorniciati involute vegetali disposti in una successionecronologica in ciascuna anta, se vista fron-talmente, da leggersi basso verso l’alto e dadestra a sinistra. Sul battente di sinistra laserie dei dolori “L’addio di Gesù allamadre”, la “Flagellazione”, la “Salita alcalvario” prosegue nel registro superiorecon la “Crocefissione” e la “Deposizionedalla croce”, divisi da un comparto corona-

to ad arco biflesso entro il quale si fronteg-giano Adamo e San Giovanni Battista.Nella fascia mediana, accanto alla grandeformella quadrilobata della “Pietà”, sidispongono gli evangelisti Marco e Matteocon i rispettivi simboli, il leone e l’angelo.Là dove si inarca il lobo superiore della for-mella centrale, la Sibilla Libica e quellaEritrea reggono una corona di spine. Nellostesso registro la Passione di Cristo prose-gue con la “Deposizione nel sepolcro” e il“Compianto degli Apostoli”, mentre unaschiera di angeli dolenti, stretti intorno algrande mazzo di passiflore, occupa intera-mente l’ultima fascia tripartita del battente.Sull’imposta di destra la serie dei gaudii la“Nascita di Maria”, lo “Sposalizio” e“L’Annunciazione”, prosegue nella fasciasuperiore con la “Visitazione” e la“Natività". Tra queste due scene si inseri-scono, le figure di re Davide e del profetaIsaia. Nella fascia mediana, accanto allagrande formella quadrilobata della“Vergine in gloria con il Bambino”, sidispongono gli evangelisti Giovanni e Lucacon i rispettivi simboli, l’aquila e il bue.Invece, nel comparto entro cui si inarca illobo superiore della formella centrale, laSibilla Cumana e quella Delfica reggono lagemmata corona di regina destinata alla

The Major Door of Milan Cathedral,planned by Lodovico Pogliaghi, is themost emotional and elegant XX-centurypage of holy art that gives you, at yourfirst glance, the sudden view of a balancedlacework of refined-quality bronze basand high relieves, adorned by preciousstones and gems in some details.A symbolic Tree of Jesse, just between thetwo leaves, drives its own roots into thebase on which you can read the inscrip-tion Vincens Dolore Martyres on its left,together with the portrait of the ProphetDaniel, the one of the Angel of Sadnessand the one of the Prophet Ezekiel. On itsright, there is a similar composition withthe inscription Vita Dulcedo Spes toge-ther with the portrait of Queen Esther, theone of the Angel of Purity and the one ofJudith. The Holy Virgin’s sorrows and joysseries is displayed above this first rangeand it is framed in vegetable volutes, putin a chronological order in each leaf to beread from the bottom to the top and fromthe right to the left but only if you look atit opposite. On the left leaf, the series ofthe Sorrows, “Jesus taking his farewell ofHis Mother”, “The Flagellation” and“The Ascent to Mount Calvary” continuesin the upper range with “The Crucifixion”and “The Deposition from the Cross"; thelatter are separated by a panel crownedlike a biflexed arch, in which Adam and St.John the Baptist are facing each other. Inthe mid range, close to the big quatre-foi-led panel representing the “Pietà”, thereare the Evangelists Marcus and Matthewwith their own symbols, the lion and theangel. Just where the upper foil of the cen-tral panel outstands, the Libyan Sibyl andthe Eritrean one are holding a crown ofthorns. In the same range, “Jesus’sPassion” continues with the “Depositioninside the sepulchre” and “The Apostles’Mourning”, whereas a crowd of sorrowfulangels, surrounding a big bunch of pas-sionflowers, takes up the last three partsof the range of the above-mentioned leaf.On the right one, the Holy Virgin’s Joysseries, i.e. “The Birth of Mary”, “HerWedding” and “The Annunciation”, con-tinues in the upper range with “TheVisitation” and “The Nativity". The figure

of King David and the one of the ProphetIsaiah are put in between these two latterscenes. In the central range near the bigquatre-foiled panel of “The Virgin in glorywith the Child”, there are the EvangelistsJohn and Luke with their own symbols, theeagle and the ox. While, in the sectionwhere the upper foil of the central paneloutstands, the Cuman Sibyl and theDelphic one are holding a bejewelledqueen crown for the Joyful Virgin. “TheWorship of the Magician Kings” and “ThePresentation of Jesus to the Temple” aredisplayed in the same range, whereas acrowd of acclaiming angels, gatheredround a rose-bush, the Marian flower parexcellence, takes up the last range of theabove-mentioned leaf, just as it does in theleft one. A wide architrave, decorated withgeometric meanders and with a goldsmi-th’s meticulousness, in the centre of whichthere is always the Jesse Tree, joins themobile part of the Door to the upper fixedcyma in which Pogliaghi developed thetheme of “the Virgin’s Glory". The cuspi-date volutes, enriched by vegetable win-ding interlacements, are a frame to Christin the act of putting a crown of lilies andstars on His Mother’s head, in the back-ground of a shining sun and garlanded bycherubs. Crowds of angels are singinghosannas while two groups of worship-ping people, on the architrave, are raisingtheir eyes to that heavenly scene. On theright-hand side, there are Ambrose, thecity patron saint, and, next to him,Anthony from Saluzzo, who promoted thefoundation of the Cathedral in 1386; attheir feet, the allegoric personification ofthe city of Milan is offering them theCathedral model. On the left-hand side,the archbishop Aribert from Intimiano andSt. Charles Borromeo are admitting agroup of believers to the Virgin’s presence.Pogliaghi planned also the marble sidesthe whole Central Door was built into,backwards compared with the façade.From the top of the under arch and betwe-en the Sun and the Moon, God Father,giving a blessing, is portrayed, while theMarian symbols, mentioned in the litaniesof the Virgin and trimmed by bunches ofpalms, are displayed on the side pilasters.

Vergine Gaudiosa. Nello stesso registro sisvolgono “l’Adorazione dei Magi” e la“Presentazione di Gesù al tempio”, mentrel’ultima fascia del battente accoglie, con lamedesima impostazione della precedenteanta, una schiera di angeli osannanti rac-colti intorno ad un cespuglio di rose, fioremariano per eccellenza. Un largo architra-ve, decorato con minuzia orafa a meandrigeometrici, al cui centro prosegue il moti-vo dell’albero, collega la parte mobile dellaPorta alla cimasa superiore fissa nellaquale Pogliaghi ha svolto il tema della“Gloria della Vergine”. Le volute cuspida-te, arricchite da sinuosi intrecci vegetali,ospitano, sullo sfondo di un sole raggiante,entro una ghirlanda di cherubini, Cristonell’atto di porre sul capo della Madre unacorona di gigli e di stelle. Schiere d’angeliintonano l’Osanna mentre, sull’architrave,

due gruppi di personaggi adoranti sol-levano lo sguardo verso la scena celeste. A destra sono raffigurati Ambrogio, patro-no della città e al suo fianco Antonio daSaluzzo, che nel 1386 promosse la fonda-zione del Duomo; ai loro piedi la personi-ficazione allegorica della città di Milanooffre il modello della cattedrale. Sullasinistra l’arcivescovo Aribertod’Intimiano introduce insieme a SanCarlo Borromeo un gruppo di fedelidinanzi alla Vergine. Pogliaghi realizzòanche le spalle di marmo che incassano, inposizione arretrata rispetto alla facciata,l’intera Porta Centrale. Dall’alto del sot-tarco, tra il Sole e la Luna, Dio Padre èritratto con gesto benedicente, mentresulle lesene laterali, racchiusi da fasci dipalme, si dispiegano i simboli mariani,ricordati nelle litanie della Vergine.

T H E H O LY V I R G I N ’ S S O R ROW S A N D J OY Sby Chiara Palumbo

Settembre 2008 GhigginiArte Speciale Pogliaghi pagina 2

I 100 ANNI DELLA PORTA MAGGIORE DEL DUOMO DI MILANOa cura di Chiara Palumbo

In questi giorni in cui ebbi una soddisfazio-ne grandissima, non posso lasciare di farneparte a lei che ebbe sempre tanta affezioneper la mia famiglia e per me. Da due gior-ni soltanto la commissione eletta per giudi-care il concorso per le porte di bronzo delnostro Duomo mi assegnò l’esecuzione del-l’opera. E’ un lavoro colossale che fu sem-pre in cima di ogni mio pensiero, ma che,ora ch’è mio mi sgomenta. Ed ella può cre-dere con che gioia vi dedicherò tutte le mieforze… Lodovico Pogliaghi (1895)

Queste parole, oltre alla testimonianza diOttavio Alberti, nel congedo della pubblica-zione curata da Ugo Nebbia, nella quale silegge che l’artista amava scherzosamentedefinirsi il “Primo Portiere” del Duomo diMilano, dimostrano l’affezione di Pogliaghiall’opera, che oggi è considerata il suo mas-simo capolavoro.A questa si dedicò sin dal Maggio 1894,quando l’Amministrazione della VenerandaFabbrica del Duomo indisse il concorsoufficiale al fine di individuare l’artista cheavrebbe progettato la Porta Centrale dellaCattedrale milanese. Il 18 Settembre 1895la Commissione Giudicatrice lo decretòvincitore e da quel giorno Pogliaghi dovettefar fronte ad una serie di cambiamenti diprogetto, di richieste in tempi di consegna,nonché di problemi inerenti la fusione inbronzo delle due imposte. A complicarenotevolmente l’andamento dei lavori inter-venne infatti nel 1901 la decisione dellaVeneranda Fabbrica di abbandonare il pro-getto della facciata ideata nel 1886 dall’ar-chitetto Giuseppe Brentano per conservare

quella esistente cinque-seicentesca. Ciòcomportò la necessità di adattare le dimen-sioni del portale -concepito dall’artista perun ingresso archiacuto, come da progettoBrentano-, al fine di inserirlo entro lo squa-dro massiccio di disegno cinquecentesco.La solenne inaugurazione dei due soli bat-tenti avvenne l’8 Settembre 1906, festa diMaria Nascente, alla quale il Duomo è con-sacrato. Ad essa seguì, esattamente due annidopo, quello della cimasa superiore, raffi-gurante L’incoronazione della Vergine, ele-mento architettonico grazie al qualePogliaghi aveva brillantemente risolto ilcambiamento di progetto.Numerosi sono i modelli plastici, prove difusione, disegni e bozzetti prodotti dall’arti-sta riferibili sia al prospetto unitario dellaporta, sia alle formelle e all’apparato deco-rativo che lo compongono. Tale ampiomateriale è conservato presso diverse sedi:il Museo del Duomo di Milano, l’archiviodella Veneranda Fabbrica e la BibliotecaAmbrosiana, cui si aggiunge l’archivio sto-rico della Fonderia Barigozzi, nonché priva-ti. La mostra in oggetto vede l’esposizionedi una quindicina di carboncini o matite sucarta che ne forniscono una valida selezio-ne, seppur limitata nel numero. Tra questi di indubbio valore, spiccano i nn.294r e 301 rappresentanti, l’uno lo studiodella postura di Maria, con le braccia incro-ciate al petto in atteggiamento di umiltà ereverenza, l’altro Cristo Signore nell’atto diapporre la corona sul capo della madre.Questi studi anticipano cronologicamente ifogli n. 626 n. 294; difatti essi traccianounicamente l’anatomia dei due corpi-mani-

chini che solo in un secondo momentosaranno “abbigliati” e indagati nelle loroparticolarità di espressività del volto e diresa dei morbidi panneggi. La medesima modalità di approccio allafigura è presente nei disegni n. 282 e n.618, esempi di studio raffinatissimi perl’immagine di Cristo nella formelladell’“Addio alla Madre alle porte diGerusalemme”.Un altro disegno di pregio è il n. 619, rap-presentante il busto di San Daniele inclu-so entro il primo clipeo dello zoccolo:seppur la raffigurazione risulti incompletain quanto acefala e mancante del cartiglio

recante l’iscrizione Ipse est Salvator, nonvi è dubbio sulla sua attribuzione. Nelsuddetto foglio risulta altresì interessanteevidenziare la volontà dell’artista di ren-dere a due colori il bozzetto (sanguigna ecarboncino) per studiare in manieraapprofondita l’effetto della luce sullasuperficie liscia del bronzo.A questi disegni se ne affiancano altri, trai quali finissimi esercizi di ornato per latunica del sacerdote nella scena dello“Sposalizio della Vergine” (n. 446) e perquella di un angelo orante (n. 359), magi-stralmente illuminata da tocchi di biacca.

THE 100-YEAR-OLD MAJOR DOOR OF MILAN CATHEDRALby Chiara Palumbo

n. 294r

n. 626 n. 294

n. 282 n. 618

n. 301

In these days, when I had got a great sati-sfaction, I can’t help sharing it with Youwho have always been very fond of myfamily and me. Only two days ago thecommission chosen to judge the competi-tion for the bronze doors of our Cathedralassigned me their execution. It is a colossal work that always topped all mythoughts but that, now mine, is frighteningme. And You can imagine with how muchjoy I am going to dedicate it all mystrengths... Lodovico Pogliaghi (1895)

Those words as well as Ottavio Alberti’stestimony at the leave of the publicationedited by Ugo Nebbia, in which we canread that the artist liked naming himselfhumorously “the first concierge” of MilanCathedral, show that Pogliaghi cherishedhis work, today considered his greatestmasterpiece.He had devoted himself to it ever since May1894 when the administration of VenerandaFabbrica del Duomo announced the officialcompetition in order to find the artist whowould have planned the Major Door ofMilan Cathedral. On September 18th 1895the Judging Commission nominatedPogliaghi the winner and from then he wascompelled to meet a series of plan altera-tions, of demands on delivery times as wellas of problems concerning the bronzecasting of the two imposts. In fact the stateof works got greatly complicated because

in 1901 the Veneranda Fabbrica decided todrop the façade plan, made by the architectGiuseppe Brentano in 1886, in order tokeep the current sixteenth-seventeenthcent.one. So it was necessary to fit the doorsize -conceived by the artist for an ogivalentrance, as planned by Brentano-, so as toput it into the massive squaring of the sixte-enth-century plan. The solemn openingceremony of the only two leaves took placeon September 8th 1906, The Nativity of theHoly Virgin Feast, to whom the Cathedral isdedicated. And just two years later theupper cyma was inaugurated, too. It portrays the Virgin’s Coronation, anarchitectural element thanks to whichPogliaghi had brilliantly solved the projectalteration. There are a lot of plastic models, castingtests, drawings and sketches made by theartist both to the door unit front and to itspanels and decoration. This abundantmaterial is kept in Milan CathedralMuseum, in the archives of VenerandaFabbrica and in Ambrosiana Library aswell as in Barigozzi Foundry historicarchives and at private persons. The exibition in hend is made up of about15 charcoals or pencil drawings on paperwhich offer a good but scanty selection§of the whole material. The drawings n. 294r and 301 stand out of the otherones, undoubtedly of great worth, andthey represent the former the worth, and

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V I L L A PA XLa villa fu commissionata a Pogliaghi acavallo tra ’800 e ’900 dal noto uomo poli-tico varesino Silvio Macchi (Varese 1858-1924) che individuò nel tranquillo borgo diSanta Maria del Monte la località ove eri-gere una delle proprie dimore. Questa scel-ta fu inoltre dettata dalla necessità di assi-curare alla moglie Emma Zonda (Milano1873-Varese 1912), malata di tubercolosi,la costante presenza di luce e aria fresca. A tal proposito Pogliaghi orientò apposita-mente l’edificio a mezzogiorno e, graziealla progettazione di ampie vetrate, riservòuna veduta privilegiata direttamente sulcircostante ampio parco a terrazze digra-danti sul Lago di Varese. L’artista curòpersonalmente anche tutti gli arredi e leboiseries in noce che, nel gusto ecletticodell’epoca, recano tra i loro ornati floreali,neogotici e baroccheggianti, il motto“PAX”, nome che ancora oggi contraddi-stingue la villa per la sua fortunata ubica-zione.La mostra, allestita negli ambienti al pianoterra, consente di visitare il raccolto salot-tino con camino e soffitto a cassettoni dacui si accede, attraverso un’apertura deco-rata a grottesche, all’incantevole bow-win-dow, completo di mobile-finestra, tavolo,sedie Savonarola e orologio a parete instile gotico tedesco. Infine è possibilesostare all’interno della veranda concopertura a volte archiacute affrescate,rette da esili colonne, su cui si innestanovetrate colorate che fanno da contrappuntoad un raffinato lampadario di “glicine fiori-to” in vetro di murano.

The Villa was commissioned to Pogliaghiby Mr Silvio Macchi (Varese 1858-1924),a well-known politician of the city, wholocated one of his mansion-houses in thequiet village of Santa Maria del Montebetween XIX and XX cent. He had chosenthat location also because he had wantedto ensure constant sunlight and clean airfor his wife, Emma Zonda (Milan 1873-Varese 1912), ill with tuberculosis.Therefore Pogliaghi located, intentionally,the building southwards and, thanks to thepresence of its wide windows, he secured abreathtaking view, directly overlooking thesurrounding big terraced park, slopingdown to the Lake of Varese. Moreover, theartist, himself, took care of all the furni-shings and walnut boiseries which, accor-ding to the eclectic taste of that period,bear the motto “PAX”, trimmed with floralneo-Gothic and Baroque-like motives andstill today denomination of the Villa for itsperfect location. The exhibition is set up inthe rooms on the ground floor and lets youvisit the warm and cosy parlour with afire-place and a lacunar ceiling. Fromhere, you can get to the delightful bowwindow through a grotesquerie-adornedopening. This pretty spot is equipped witha window-piece of furniture, a table withsome Savonarola chairs and a wall-clock;everything is in neo-Gothic German style.Then you can have a rest inside the ogivalvaulted frescoed veranda, characterizedby thin columns and by some stained-glasswindows that tone in with a refinedVenetian chandelier of flowering wistaria.

they represent the former the study ofMary’s posture with Her arms crossed onHer breast in humble and respectful attitu-de, and the latter Jesus Christ putting acrown on His mother’s head. These studiesanticipate the sheet n. 626 and n. 294 chronologically. In fact they trace out justthe anatomy of the two manikin bodies,which will only later be “dressed” and studied in the details of their expressivefaces and soft drapery.We can find the same way of approching afigure in the drawings n. 282 and n. 618,refined examples of study for Christ’simage in the panel “Farewell to His motherat the Jerusalem gates". Another valuable

drawing is the n. 619, representing St. Daniel included in the first clipeus ofthe base: though the portrayal is unfini-shed, as it is headless and without thescroll ornament with the inscription Ipseest Salvator, its attribution is quite certain.In the above sheet, it is also worthwhilepointing out that the artist wanted to usesanguine and charcoal for the sketch so asto study the lighting effect on the bronzesmooth surface in depth. There are somemore drawings, such as, fine decorationexercises for the priestly garment in thescene “The Virgin’s wedding” (n. 446) andfor the one of an orant angel (n. 359),masterfully lighted with white lead touches.

Lodovico Pogliaghi nacque a Milano nelGennaio 1857 in una famiglia della riccaborghesia lombarda. Si diplomò all’Ac-cademia di Belle Arti di Brera, storica isti-tuzione presso la quale ricoprì per anni lacarica di professore di ornato.Acuto e curioso ricercatore dai poliedriciinteressi, tra i quali il collezionismo, sicimentò in vari campi della produzione arti-stica, spaziando dalla pittura alla scultura,dall’oreficeria, alla scenografia, fino alcampo dell’illustrazione. La sua copiosaproduzione annovera opere oggi presenti intutt’Italia, tra cui sono da citarsi, oltre allaPorta Centrale del Duomo di Milano, imosaici e la scultura all’ingresso delFamedio nel Cimitero Monumentale e laCappella Funeraria della Casa di Riposo G.Verdi a Milano, il gruppo bronzeo dellaPietà per la Cappella Espiatoria di Monza, ilgruppo scultoreo della Concordia perl’Altare della Patria a Roma dove lasciòinoltre la sua ultima fatica: le Porte bronzeeper la Basilica di Santa Maria Maggiore.Riprogettò il pulpito e le lesene nel Duomodi Chiavari, decorò l’interno della CappelaCybo in San Lorenzo a Genova, dove affre-scò anche la facciata di Palazzo SanGiorgio, eseguì gli angeli porta candelabriper il Duomo di Pisa, lavorò alla Basilicadel Santo di Padova. A queste maggioriopere si aggiungono i lavori di restauro alSantuario e alle Cappelle di Santa Maria delMonte sopra Varese, luogo che ancora oggicustodisce il suo testamento: la casa-museopresso la quale si spense il 30 Giugno 1950all’età di 93 anni.

Lodovico Pogliaghi was born in Milan inJanuary 1857. His family belonged to therich Lombard middle class. He got a diplomaat Brera Academy of Fine Arts, the historicinstitution where he taught decoration for along time. He was a sharp and curious sear-cher with versatile interests, among whichcollecting, and he tested himself against a lotof artistic fields. So he ranged from paintingto sculpture, from goldsmith’s art to scenepainting, up to illustration. His abundantproduction includes works today present eve-rywhere in Italy, among which, in addition tothe Major Door of Milan Cathedral, thereare the mosaics and the sculpture at theentrance of Famedio (part reserved forfamous people) in Milan MonumentalCemetery and the Funerary Chapel of MilanG.Verdi Rest Home, the Pietà bronze groupfor Monza Expiatory Chapel, the Concordiasculptural group for the Tomb of theUnknown Soldier in Rome where he left hislast labour, too: the bronze Doors for theBasilica of Santa Maria Maggiore. He re-planned the pulpit and the pilasters inChiavari Cathedral, he decorated the inte-rior of Cybo Chapel in S.Lorenzo’s Churchin Genoa where he frescoed also the façadeof S.Giorgio Palace, he made the candle-stick-holder angels for Pisa Cathedral, heworked in Padua Basilica del Santo. In addi-tion to the above-mentioned ones there is therestoration work on the Sanctuary and on theChapels of Santa Maria del Monte sopraVarese where his will is still kept: his house-museum, in which he died on June 30th 1950at the age of ninety-three.

n. 619

n. 446 n. 359

Villa Pax, già Villa Macchi in una cartolina d’epoca

con il patrocinio di con il contributo di

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