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Oliveira

Luís Roberto Cardoso de Oliveira

Wilson

um evento: sobre encontros conhecimentos na

Johannes FABIAN ...

ARTIGOS

ALMEIDA ...... .

lei islâmica nas

natureza

of Science. Mars. Site:

DE

A última vez que encontrei o Luiz foi para U.UJ.iVy·<ll"'"··"J

que havíamos cultivado ao rituais.

UJIZ EDUARDO DE LACERDA ABREU

a do fato do projeto de "antropologia" ali

i nt.:>r..r•.nt-,,~;:;n de "dar conta" dos asrJectos condutas. Assim, para Lévi-Strauss,

toda a deveria coincidir objetividade da mstonca ou comparativa com a subjetividade da vivida". A analogia é. no entanto, em um central, enganadora: enquanto o comentário de Lévi--

plano e, nesse sentido, distanciado, longín-quo, o no qual se movia o pensamento do era, por sua vez, o oposto: o mergulho nas coisas, o olhar constante para o concreto, para onde estamos, para o vivido, quer "dimensão" (não sei muito bem como a qual não temos palavras ou, dizendo talvez com mais propriedade, as nos faltam ou não são sutkientes. Além é pre-ciso não que Luiz era, além de um um estruturalista no sentido dumontiano. começa o caminho

lVlUll\ . .H.H.lC está

LUIZ LUIZ

TARLEI DE

e um

LUIZ EDUARDO DE LACERDA ABREU

vezes isso até o preju­onJnClPalmEmte - quando

nào Não se tratava no da militância radical por uma causa ou

,J,ULUVlLl\.-UV do concreto em um enunciado que trazia co(·n,r•fi" todo o bom senso e

LUIZ LlJ!Z EDUARDO AB!~EU

Muitas

L T. 1990. Mere noln~.

TARLEI DE

neste texto só gra-Aragão e Niireya conversas sentimento profundo da ausência de

"''''"--HVH''-''""'"''"' e lembrança de um amigo o possível para ajudar.

I 'As.z;ociiJ.tÍim }/·etJ(fjenne. 4, p. 4'7-65.

v. 3.

representativo no

l' cewre de Marcel Maus. So(.'kJIORié el' anlfm~Jpc,lof,;JC Universitaires de France.

A fim de tornar mais eficiente o preparo de cada número L.IU<CliL.IU'-'' matéria destinada a deve

à Tutela de Índios. O Índio Silvio Coelho (Org.). Florianópo!is:

Corneiius. 1982. A Instituição imaginária da ,Janeiro: e Terra. NASH, June. 1981. Ethnographic

'-'"J.pncw"'' System. Armual Review of Anthropology 10: 393-423.