diretório nacional de catequese (capítulo 4 catequese: mensagem e conteÚdo)

DIRETÓRIO NACIONAL DE

CATEQUESE

Capítulo 4

CATEQUESE: MENSAGEM E CONTEÚDO

“Não estava ardendo o nosso coração quando

Ele nos falava pelo caminho e nos explicava as

Escrituras

?” (Lc 24, 32)

1. A mensagem cristã e sua apresentação

MENSAGEM DIZ MAIS QUE DOUTRINA

-A doutrina dita caminhos

-A mensagem exige resposta, “a mensagem é vida”.

-Cristo anunciou a Boa-Nova:

Felizes os pobres no espírito

Deixo-vos a Paz


A MENSAGEM DE JESUS

-Em sua missão Jesus se refere sempre ao Pai.

anuncia o Reino:

“Ninguém vai ao pai senão por Mim”.

-Ele é o centro da proclamação Catequética.

O fim ultimo da nossa caminhada.

-A Trindade é centro da Fé cristã

Deus-Comunhão

Nossa meta (também da Catequese)


A MENSAGEM EVANGÉLICA VIVIDA E ANUNCIADA NA

IGREJA

-Importância ao anúncio missionário

Sempre presente na Igreja (Tradição)

-Igreja Semente

Sinal

Instrumento do Reino

-A catequese deve transmitir o Reino como Jesus:

Jesus se dirige aos pobres: Bem Aventurados


A MENSAGEM EVANGÉLICA VIVIDA E ANUNCIADA NA

IGREJA

-Virgem Maria

Aberta ao anúncio do Reino e por isso é modelo

-“Em Maria, o Evangelho penetrou a feminilidade e a

exaltou”

-A Catequese deve cultivar a pessoa de Maria


CRITERIOS PARA APRESENTAR A MENSAGEM

-Ao apresentar a mensagem evangélica, a

catequeseo bserva os seguintes critérios:

• a) centralidade da pessoa de Jesus Cristo, que

introduz na dimensão trinitária e antropológica da

mensagem;

• b) valorização da dignidade humana (mistério da

encarnação);

• c) anúncio da Boa-Nova do Reino de Deus em

vista da Salvação, o que implica uma mensagem

de conversão e libertação;


CRITERIOS PARA APRESENTAR A MENSAGEM

• d) caráter eclesial da mensagem, que remete a

seu caráter histórico;

• e) exigência de inculturação, uma vez que a

mensagem evangélica é destinada a todos os

povos; isso supõe que a mensagem seja

apresentada, gradualmente, em sua integridade e

pureza;

• f) a mensagem cristã é orgânica; tem uma

hierarquia de verdades. A visão harmoniosa do

Evangelho tem um significado profundo para o ser

humano (cf. DGC 97).

11. A Palavra de Deus, fonte da catequese

PALAVRA

-Fonte (de vida, de exemplo, de valores)

-Depósito de Fé

-Deve ser Celebrada

Proclamada

Ouvida

Interiorizada

Comentada


SAGRADA ESCRITURA, VALOR PRIMORDIAL

-Mesmo antes da invenção da imprensa (1439-1456)

as Escrituras já estavam na vida da Igreja.

Tradição Oral

Devoções

Artes (Músicas, pinturas, esculturas, teatro...)

-A vida de Jesus (Evangelhos) é o primeiro livro de

Catequese

-Orientação: A Sagrada Escritura seja o livro de

catequese por excelência .


OBJETIVOS DO USO DA BÍBLIA NA CATEQUESE

DOIS OBJETIVOS GERAIS

1- Formar a Comunidade de Fé

Grupos reunidos para rezar a Palavra de Deus

São engajados (na Igreja e sociedade)

Formam até pequenas sociedades

Acolhem as pessoas

Ajudam migrantes (e os que não se sentem

parte) a se inserir

Buscam cumprir a vontade de Deus


OBJETIVOS DO USO DA BÍBLIA NA CATEQUESE

DOIS OBJETIVOS GERAIS

2- Alimenta a identidade cristã

Ajuda a termos referência

Ajuda a “darmos razão da nossa esperança” (fé)

Ajuda a colaborarmos na construção da

sociedade.


CRITERIOS METODOLÓGICOS

-Atenção especial ao texto

Devemos prestar atenção ao que Deus nos

fala no Texto e não apenas tentar justificar nossas

palavras com ele.

-Superar a leitura fundamentalista

-A Palavra é exigente mas traz estímulo (alimento

para a Fé)

-A leitura não é questão de técnica, mas opção de

vida.


LEITURA ORANTE DA BÍBLIA

-É mais valioso trato com a Bíblia

-Nesta prática se encontra

orientação

serenidade

força

discernimento

sentido para a vida

“Seja incentivada e reforçada a prática da leitura

orante da Bíblia” (DGAE 21)


LEITURA DA BÍBLIA NOS GRUPOS, CIRCULOS BIBLICOS E

PEQUENAS COMUNIDADES

-Desenvolve um espírito crítico

-Espírito fraterno e cooperação


LEITURA LIBERTADORA

-Faz parte da Boa-Nova:

O anúncio do Reino sempre traz uma

mensagem de libertação

-Boa forma de encarnarmos a Escritura

-Porém e ficarmos só nesta forma reduz a Mensagem


LEITURA FUNDAMENTALISTA

-Problema

Não é isso que a Igreja deseja

Exclui as considerações do desenvolvimento do

texto

Tira de foco as exigências da caminhada

-Solução

Dialogo respeitoso

Formação Bíblica gradual

Leitura orante, serena, viva e respeitosa


LITURGIA COMO FONTE DA CATEQUESE

-A liturgia é fonte da Palavra

-O ser humano é por natureza simbólico (temos rito

para tudo)

-O rito atinge o ser humano como um todo

-Aquilo que não é celebrado não é aprendido

-Liturgia é celebração do Mistério Pascal (Salvação)

-Ação Sagrada

-É fonte para a liturgia



-Forma de responder a Deus (com cantos e orações)

-Momento de crescimento na Fé

-Contem a mensagem cristã

-O verdadeiro itinerário catequético contém

momento celebrativo

-O Cristo anunciado na catequese é o mesmo

celebrado na liturgia

- Catequese e liturgia são duas funções missão

(evangelizar)



-A catequese deve iniciar gradativamente para a

liturgia

Introduzi-los ao mistério pascal

-Prepara para os sacramentos e ajuda a vivenciá-los

-A liturgia é rica em conteúdo doutrinal



-O processo da formação litúrgica na catequese possui

os seguintes elementos:


O CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA E OS CATECISMOS

LOCAIS

-Expõe a Fé de maneira doutrinal

Não é a única fonte da catequese

nem superior a Palavra

-Modernidade e Reforma exigiram a publicação de

catecismos (Romano-1566)

-A crise de identidade (modernidade) exigiram um

novo catecismo: Catecismo da Igreja Católica (1992)

-Ele tem valor quanto ao: desejo de expor a Fé

Por ser ponto de referência

Instrumento de comunhão



LOCAIS

-Dentro da Doutrina existem verdades mais importantes

a) crer em Deus, uno e trino, Pai, Filho e Espírito Santo, em

seu mistério de Salvação;

b) celebrar o mistério pascal nos sacramentos, que têm

o Batismo e a Eucaristia como centro;

c) viver o grande mandamento do amor a Deus e ao

próximo, buscando a santidade;

d) rezar para que o Reino de Deus se realize.



LOCAIS

-O Catecismo da Igreja Católica quer:

Encorajar a criação de catecismos locais, levando

em conta o contexto local

Tendo fidelidade para com a Doutrina Católica

-Os catecismos locais deve apresentar o Evangelho

acecivelmente às pessoas (linguagem compreensível)

111. Na Comunidade: Interação entre

Bíblia, Liturgia, Catecismo, Magistério,

serviço do Reino



serviço do reino

-A avaliação (perguntas e respostas)

Acabamento da Catequese Bíblica

Prova que o catecúmeno não ficou só ouvindo

Prova que ele verdadeiramente se alimentou

da Palavra



serviço do reino

-Relação entre Catecismo e Bíblia:

“A Sagrada Escritura como Palavra de Deus escrita sob a

inspiração do Espírito Santo e o Catecismo da Igreja

Católica, enquanto relevante expressão atual da Tradição

viva da Igreja e norma segura para o ensinamento da Fé,

são chamados, cada um a seu próprio modo e segundo a

sua específica autoridade, a fecundar a catequese na

Igreja contemporânea” (DGC 128).

Em síntese: Bíblia, liturgia, Catecismo e outras

formulações da fé, vivenciadas em íntima correlação e

em interação na comunidade, orientam nossa vida, de

modo que seja comprometida com a causa do Reino.

São as Igrejas locais, em fraterna comunhão entre si e

com a Sé Apostólica, que melhor conseguirão articular

esse projeto catequético. Aí, sim: “Caminhamos na

estrada de Jesus” (Oração Eucarística V).

diretório nacional de catequese (capítulo 4 catequese: mensagem e conteÚdo)

Science