deontología contable

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Deontologa contable El trmino deriva del griego deontos (deberes) y logos (tratado). Este tratado o esta teora de los deberes es, en esencia, un sinnimo de lo que debe entenderse como tica o como moral. No obstante, en la actualidad, el trmino se reserva para designar especficamente la tica o moral de las profesiones. As se habla de deontologa mdica, deontologa jurdica, deontologa tcnica, deontologa biolgica y en nuestro caso, hablaremos de deontologa contable. La influencia de la religin en la conducta humana est resumidas en estas palabras: LO QUE NO QUIERES PARA TI, NO LO HAGAS A TU PROJIMO. Si los actos profesionales estuvieran influenciados por esta frase no existiran problemas ticos. Scrates afirmaba, sabiamente que: SOLO ES UTIL EL CONOCIMIENTO QUE NOS HACE MEJORES. Esta magnfica expresin condensa lo primordial de la sabidura humana: Todo lo temporal es bueno en la medida en que sirva al bien del hombre, es decir a su perfeccin. La perfeccin humana consiste, segn la definicin tomista, en el estado de virtud, (virtudes teologales: fe, esperanza y caridad) (las virtudes son hbitos buenos) que es el que le conviene al hombre en su condicin de ser espiritual. Que hace que un hombre acte bien? La voluntad del hombre es la que determina la orientacin de sus acciones, por ende, el hombre es bueno si su voluntad est encaminada al bien. Por ese motivo la educacin ha de procurar perfeccionar especficamente la voluntad haciendo que el hombre desarrolle fundamentalmente las virtudes morales. Ello no significa descuidar las virtudes intelectuales, ya que ellas perfeccionan la inteligente. Gracias a la virtud intelectual el hombre adquiere la capacidad para discernir el bien, pero eso no implica que la voluntad se decida a alcanzarlo. Virtudes Morales: son las que tienen por objeto inmediato y directo la honestidad de los actos humanos. VIRTUDES: son hbitos buenos. Sneca 65 A.C., considerado como el mayor moralista de la antigedad pagana deca: QUE IMPORTA SABER LO QUE ES UNA LINEA RECTA SI NO SE SABE LO QUE ES LA RECTITUD?

La disciplina tica suele dividirse en diversas partes: 1) La Metatica o tica Critica: a) Fundamentar los enunciados ticos, especialmente aquellos considerados como principios morales o principios ticos. b) Aclarar el significado de los trminos ticos como: bueno, malo, justo, injusto, etc. 2) tica Normativa: en ella se trata de encontrar las proposiciones generales a partir de las cuales sea posible deducir normas ticas particulares y procedimientos de conducta y decisin para los casos singulares. Este es el cuerpo central de la tica. 3) La tica aplicada: es la tercera parte, en la cual se discuten problemas especiales. 2. Fundamentos de la moralidad El tema se analiza en dos partes: Por un lado, la existencia de un orden moral objetivo, independiente de toda determinacin por parte del legislador. Y por otro lado, una norma de moralidad a la que debemos atenernos, en el orden objetivo y subjetivo. a) Existencia del orden moral objetivo: Tenemos 2 tipos de actos humanos: buenos o malos: Unos impuestos por su misma naturaleza, es decir de manera objetiva y no porque estn mandados o prohibidos. Otros existen porque as lo determin el legislador o la libre aceptacin de los hombres. Positivismo humano: Atribuye la distincin entre el bien el mal a la libre disposicin de los hombres, no a la naturaleza misma de las cosas, por ejemplo, todo depende de la ley, de la costumbre, etc. Positivismo divino: Lo hace depender de la libre voluntad de Dios. Es bueno lo que Dios ha dispuesto que lo sea, y malo lo que ha querido prohibir. Doctrina verdadera: Existen ciertas acciones que por su misma naturaleza son intrnsecamente buenas o malas, independientemente de toda voluntad humana o divina. Existe un orden moral objetivo fundado en la naturaleza misma de las cosas independiente de toda voluntad humana e incluso divina. Ej. Con relacin al prjimo: todo lo que favorezca la convivencia humana (honradez, buena fe en los contratos, etc.) ser naturalmente bueno, y todo aquello que la perturbe (mala fe, injusticias, atropellos, etc.) ser naturalmente malo Ej. Con relacin a las cosas exteriores: es natural al hombre el uso de las cosas exteriores, por ejemplo para su alimento. Pero este uso tiene naturalmente un lmite, que es la conservacin de la propia vida. Luego todo lo que exceda ese lmite (por ej. Embriagueces) ser naturalmente malo.

Otros ejemplos histricos: todos los hombres del mundo, desde el ms inteligente hasta el ms bruto, coinciden considerar como buenas ciertas cosas: la honradez, buena fe, el amor, la beneficencia etc. y como malas: el robo, el engao, el asesinato etc. Esto es universal y constante en todas las razas y pocas, ya que es la naturaleza misma de las cosas, o sea, los dictmenes de la ley natural, impresa en el fondo de todos los corazones. Si la moralidad dependiera slo del hombre existiran monstruosos absurdos, el legislador podra permitir el robo, el fraude, el engao etc., con lo cual no sera posible la ordenacin de un orden moral universal ni la convivencia entre los hombres sera posible. Una ley humana no podra llamarse jams injusta o inmoral si no existiera una norma del bien y del mal independiente de la voluntad de los hombres, no habra con que compararla. Esa norma del bien y del mal superior a la ley humana y vlida para todos los tiempos. Por todo lo expuesto concluimos que existe un orden moral objetivo fundado en la naturaleza misma de las cosas e independiente de toda voluntad humana e incluso divina. b) Norma de la moralidad Nocin: Es la regla a que deben ajustarse nuestras acciones para ser buenas en el orden moral. Donde hay orden habr siempre una norma o regla para establecerlo. El orden moral no se excepta de este principio general. La Teologa Moral tradicional ha enseado desde hace siglos la presencia de dos normas, que nos permiten saber cuando un acto humano es moralmente bueno o malo, y son: 1) La ley eterna, llamada tambin Razn de Dios, es la norma primera y suprema. 2) La recta razn humana Ley eterna: Es la norma suprema de la moralidad Santo Toms la define como la razn de la gobernacin del universo preexistente en la mente de Dios, o bien, la idea divina ejemplar del orden del universo. La nocin supone que Dios no solo concibe en la creacin cada una de las esencias de los distintos seres, sino tambin el orden existente entre ellas. La ordenacin de las acciones humanas a su fin, proviene de Dios Un signo o prueba de la existencia de una inteligencia superior creadora de un orden, son las denominadas leyes fsicas o naturales, que nos permiten ver que hay un orden preexistente a la mente humana, no es ella quien las promulga. La ley eterna puede manifestarse de dos maneras: 1) Indirectamente, a travs del orden de la creacin o de la naturaleza, conocido por la razn con sus solas fuerzas. 2) Directa, a travs de la revelacin aceptada por la fe.

En este segundo caso se llama ley divina positiva. El contenido de esta ley divina positiva es interpretado por la Iglesia y propuesto a los fieles para ser credo. La recta razn humana: El modo propio de la naturaleza humana es el racional, de donde surge que la norma de las acciones humanas es la misma razn del hombre. La razn es el primer principio de todos los actos humanos. (Los actos humanos reciben su forma de la razn) Una cosa antes de convertirse en bien para la voluntad, constituye una verdad para la inteligencia, y nunca una cosa puede ser totalmente buena si no es conocida antes como verdadera. La razn que consideramos es la razn recta, que significa adecuada a la verdad objetiva. Es decir Razn recta equivale a razn verdadera. La razn recta es la que pone orden en los actos humanos. La razn se rectifica conociendo la verdad, o sea, descubriendo el orden impuesto al universo por la ley eterna. La razn recta es pues el conjunto de hbitos intelectuales, que informan a la inteligencia y la preparan para ser norma de toda la actividad humana. La razn humana deriva de la ley eterna como su viva imagen. 3. Fuentes de la moralidad La moralidad de los actos humanos depende de: el objeto elegido, el fin que se busca y las circunstancias de la accin. Siendo estos 3 factores (objeto, fin y circunstancia) las fuentes de la moralidad, que se deben analizar para saber s un acto humano esta de acuerdo o no a las normas de moralidad. El ladrn que roba de la alcanca de la iglesia la cantidad necesaria para emborracharse. El objeto del robo es apoderarse de lo ajeno, la cantidad robada. El fin, es la futura borrachera. Las circunstancias que rodea al acto es el lugar sagrado donde roba. El objeto: Segn el Catecismo el objeto es la materia de un acto humano. Otra definicin nos dice que se llama objeto del acto humano aquello a que tiende por su propia naturaleza. Apoderarse de lo ajeno es el objeto del robo. Principios fundamentales: La primera y esencial moralidad del acto humano provienen de su objeto. Se concibe antes que el fin y las circunstancias. La moralidad procede del objeto, sin objeto no puede concebirse el acto. En el acto de robar, lo primero que se concibe es apoderarse de lo ajeno, sin lo cual no puede producirse el acto de robar y permanece invariable aunque cambien todas las dems circunstancias del lugar, tiempo, modo, etc. La moralidad que procede del objeto es la primaria y esencial, pero no siempre es la ms importante en la calificacin moral del acto, puede ser ms importante el fin intentado por

la persona. Cuando el objeto es moralmente indiferente, el acto toma su moralidad primaria del fin o de las circunstancias. Si el acto no tiene moralidad, por ej.pasear por el campo, tendr que recibirla del fin que se intente o de las circunstancias. Ser bueno si se hace por un fin bueno (para recuperar la salud, por recreo etc.). El fin: Es la meta (objetivo) buscada en la accin. Es aquello que se propone el que realiza esa accin. -El fin es una fuente de moralidad, secundaria y accidental. Principios fundamentales: El fin: - Puede hacer buena o mala una accin indiferente (el paseo por el campo se hace bueno o malo por el fin que se intente). - Puede convertir en mejor o peor una accin, ej. Una limosna (accin buena) se hace ms buena si se da por amor a Dios. El robo (accin mala) se hace peor se realiza para emborracharse. - No hace buena una accin que ya es mala, ej. Robar con el fin de dar una limosna. Un fin GRAVEMENTE malo: corrompe una accin buena, ejemplo el que da una limosna con el fin de hacerle blasfemar. Las circunstancias: La circunstancia es una fuente de moralidad secundaria. Segn el Catecismo las circunstancias contribuyen a agravar o a disminuir la bondad o malicia de los actos humanos. Definicin: Son aquellas condiciones accidentales que modifican la moralidad sustancial que sin ellas tena ya el acto humano. El ejemplo visto del que roba en una iglesia, la circunstancia que rodea al acto es el lugar sagrado donde comete el robo. Aade a su pecado de robo la circunstancia de sacrilegio. Principales circunstancias Quin: Se refiere a la persona que realiza la accin, no es lo mismo un pecado realizado por una persona soltera que por una cada, esta segunda comete dos pecados (3 si la persona cmplice fuera tambin casada) por juntarse la circunstancia de injusticia contra el cnyuge legtimo. Qu cosa: Designa la cualidad del objeto (s lo robado era una cosa profana o sagrada) o la cantidad (s robo poca o gran cantidad).

Dnde: Se refiere al lugar donde se efecta la accin. (Un acto de lujuria cometido en una iglesia es un sacrilegio, un pecado cometido pblicamente lleva la circunstancia de escndalo). Con qu medios: Son los utilizados para realizar la accin, ej. El engao, la violencia etc. pueden modificar la especie moral del pecado, agregndole la circunstancia de injusticia en el procedimiento que constituye una nueva inmoralidad distinta de la que lleva consigo la accin mala. Cmo: Se refiere al modo moral con que se realiz el acto (ej. Con mpetu casi involuntario o con plena deliberacin) esto cambia la especie teolgica del pecado convirtindolo de grave a leve) pero no la moral (la accin moral es siempre la misma ya sea con mucho o poco mpetu). Cundo: Se refiere a la cualidad del tiempo en que se cometi la accin (comer carne en da de vigilia) o la duracin del pecado (breve o largamente prolongado.) La cualidad puede cambiar la especie del pecado, la duracin generalmente lo agrava. 4. Las virtudes en general Cuando vimos la definicin de moral o tica, dijimos que moral provena del latn Mos, Moris=Costumbre y dimos la siguiente definicin: La teologa moral y la tica coinciden en su objeto material y difieren en su objeto formal y por su fin, en efecto, las dos tratan de los actos humanos,(objeto material). Pero: La ETICA los considera nicamente desde el punto de vista puramente humano, a la luz de la simple razn natural y en orden a un fin honesto puramente natural, mientras que La TEOLOGIA MORAL se apoya en los principios de la divina revelacin, los considera a la luz de la razn iluminada por la fe y encamina los actos humanos al fin ltimo sobrenatural. El hbito tiene gran importancia en moral: en efecto, esta ciencia tiene como objeto el estudio de las costumbres humanas Debemos distinguir entre: -El hbito propiamente dicho, que es una costumbre conscientemente adquirida. - Y la simple costumbre, inconscientemente adquirida. La repeticin continuada de los mismos actos engendra en la potencia una cualidad o disposicin difcilmente desarrigale que permite seguir realizndolos espontneamente: es el hbito. Hbito es sinnimo de costumbre, pero con una diferencia: la costumbre no tiene necesariamente matiz de moral; puede tratarse de algo mecnico, inconscientemente

adquirido. El hbito en cambio, si el trmino se emplea en un sentido tcnico y no simplemente vulgar, posee siempre dimensin moral: es una costumbre consciente y voluntariamente adquirida. Hbito es una cualidad estable de las potencias (energas) que las dispone para obrar fcil, pronta y deleitablemente. La presencia de un hbito facilita la operacin, la torna ms pronta y deleitable. Los hbitos pueden ser ENTITATIVOS U OPERATIVOS. - El hbito entitativo es el que dispone a ser de una determinada manera (por ejemplo, salud y enfermedad, belleza y fealdad, etc.), pueden proceder total o parcialmente de la naturaleza. - El hbito operativo, es el que dispone a obrar bien o mal (por ejemplo, la ciencia, la justicia, etc.). Los hbitos pueden ser MORALMENTE BUENOS Y MALOS. - Hbitos moralmente buenos: cuando sus actos son conformes a la recta razn (= todas las virtudes morales). - Hbitos moralmente malos: cuando sucede lo contrario (= todos los vicios). Los sentidos internos (sentido comn, imaginacin, memoria) y externos (vista, odo, olfato, gusto, tacto) no tienen necesidad de hbitos: ya estn acondicionados por la misma naturaleza para sus actos propios. En cambio la inteligencia y la voluntad tienen necesidad de hbitos. Los Hbitos pueden ser INNATOS, NATURALES o ADQUIRIDOS y SOBRENATURALES o INFUSOS. - Hbitos innatos: vienen con la persona, por ejemplo el entendimiento (de los primeros principios) Salvo el caso de los hbitos entitativos corporales, no existen en el hombre hbitos innatos, salvo el del entendimiento todos los dems se adquieren por la repeticin de actos. Innato: segn el diccionario: relativo a la naturaleza de un ser, y que no es el resultado de lo que este ha experimentado, hecho o percibido a partir de su nacimiento. - Hbitos naturales o adquiridos: se adquieren por repeticin de actos, se requiere la repeticin de muchos actos para generar la disposicin denominada hbito adquirido: - Aumentan por el ejercicio o repeticin de actos, es decir no aumentan cuantitativamente, sino por intensificacin. - Disminuyen o desaparecen por la cesacin de los actos, se deja de practicarlos. (Ej. Tocar un instrumento). - Se corrompen, por generacin del hbito contrario. (Ej. El hbito de la borrachera se destruye cuando se adquiere el de la sobriedad) - Hbitos sobrenaturales o infusos: son causados directamente por Dios, se adquieren por infusin divina (ej. La fe) La infusin es una accin propia de Dios. Jams podrn

existir en el hombre si no es por infusin divina. Virtudes: El trmino virtud no siempre se utiliz en el mismo sentido, por ejemplo segn Cicern proviene de vir (varn). Para Scrates es una fuerza intelectual por la que el hombre es preservado de toda ignorancia. Para Platn y Aristteles es toda perfeccin intelectual o moral. Para Santo Toms: la virtud es un hbito operativo bueno y los vicios son los hbitos malos. Las virtudes se dividen en: Virtudes Adquiridas y Virtudes Infusas. Virtudes Adquiridas:son hbitos buenos que el hombre logra con sus solas fuerza naturales. Estas se dividen en intelectuales y morales. - Intelectuales: Son hbitos que perfeccionan el entendimiento en orden al conocimiento de la verdad. Son: entendimiento, ciencia, sabidura prudencia y arte. La distincin entre ellas se establece a partir de la diferencia entre las dos funciones de la inteligencia humana, que llamamos especulativa (que se dedica a la contemplacin de la verdad) y prctica.(que se ordena a la operacin). - En la inteligencia especulativa encontramos 3 virtudes: 1) el entendimiento: tambin s le llama hbito de los primeros principios y tambin sindresis (capacidad natural para juzgar rectamente). 2) la ciencia: hbito de las conclusiones extradas inmediatamente de los principios (conocimiento analtico), se la llama hbito de las conclusiones. Conocimiento exacto de las cosas por sus principios y causas. 3) La sabidura: hbito por el que se conoce la realidad por sus causas ms altas y profundas. Conocimiento slido en ciencias, letras o artes.

- En la inteligencia prctica encontramos 2 virtudes: 1) El arte: por el que la inteligencia ordena la materia exterior. es la recta razn de lo factible. La principales bellas artes son: arquitectura, escultura, pintura, msica y literatura. 2) La prudencia: por la que la inteligencia rectifica la actividad moral de la misma persona. Es la recta razn del obrar. Dirige y gobierna los actos humanos en orden a su moralidad. La prudencia es una virtud al mismo tiempo intelectual y moral, todas las dems intelectuales son imperfectas en el gnero de virtud, porque otorgan capacidad de obrar pero no su buen uso, esto se comprueba experimentalmente: tanto las ciencias como el arte y la tcnica, aun siendo eminentes en s mismos y muy avanzados, pueden ser subordinados a fines moralmente perversos. Para ordenar a un fin recto requieren ser orientados por la prudencia, alma de la actividad moral. - Morales: Son las que tienen por objeto inmediato y directo la honestidad de los

actos humanos. Se dividen en: virtudes cardinales y virtudes derivadas. Virtudes cardinales: Tambin llamadas principales, son virtudes madres, que contienen bajo ellas numerosas partes o especies. Se distinguen cuatro: Prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Virtudes infusas: Son perfecciones sobrenaturales. Son los hbitos infundidos por Dios en el alma para actuar sobrenaturalmente segn el dictamen de la razn iluminada por la fe Se dividen en teologales y morales. Las morales a su vez se dividen igual que las adquiridas en cardinales y derivadas Las virtudes teologales: son la Fe, la Esperanza y la Caridad. Fe: se entiende por fe la aceptacin de un testimonio por la autoridad del que lo da. Si el que da ese testimonio es un hombre y le creemos por la confianza que nos merece, tenemos la fe humana. Es una virtud sobrenatural por la que, con la inspiracin y ayuda de la gracia de Dios, creemos ser verdadero lo que por El ha sido revelado, no por la intrnseca verdad de las cosas percibida por la luz natural de la razn, sino por la autoridad del mismo Dios que revela, el cual no puede engaarse ni engaarnos. Si el que da ese testimonio es Dios y lo creemos, por su autoridad divina, tenemos fe divina. La fe nos une con Dios, como primera verdad. Esperanza: Es una virtud teologal, infundida por Dios en la voluntad, por la cual confiamos con plena certeza alcanzar la vida eterna y los medios necesarios para llegar a ella apoyados en el auxilio omnipotente de Dios. Nos lo hace desear como sumo Bien para nosotros. Caridad: es una virtud teologal infundida por Dios en la voluntad, por la que amamos a Dios por s mismo sobre todas las cosas y a nosotros y al prjimo por Dios. Sugiere siempre la idea de amistad, de mutuo amor entre los que se aman.

La tica del Contador PblicoResponsabilidad: es cumplir los compromisos adquiridos en una forma satisfactoria para todos, se falta a este principio si se cumple a medias dichos compromisos. Confidencialidad: Hay que tener RESERVA PROFESIONAL y no estar contando "cosas" que no les interesa a nadie si no a los realmente interesados. "No ser chismosos", de las empresas. Hay que tener confidencialidad tanto con el usuario como con el personal que tengamos a cargo. Observaciones de las disposiciones normativas: Hay que cumplir las normas que promulgue el Estado y sus ministerios, hay que cumplir lo que dicte el Consejo Tcnico de la Contadura, hay que cumplir inclusive lo que diga el usuario siempre y cuando esto no atente contra las leyes y las buenas costumbres. Competencia y Actualizacin Profesional: hay que ser Responsables con la Carrera y ms aun con la Universidad a la cual pertenecemos, pero tampoco aceptemos cargos u obligaciones que "aun nos quedan grandes". Esto indica que debemos especializarnos para realizar las tareas de una manera eficiente y satisfactoria. Difusin y Colaboracin: debemos convertirnos en profesores permanentes de nuestros usuarios, de nuestros compaeros y de nuestros propios profesores ya que ellos no son infalibles. Si usted seor Contador tiene experiencia comprtala, no sea egosta, ayude a sus compaeros, no cobre consultas que no justifican la respuesta por ser tan sencilla, haga correcciones cuando vea que otros utilizan mal los conceptos de la carrera, demustrele al pueblo la importancia que es ser Contador Pblico. Respeto entre Colegas: El respeto mutuo es una de las normas ms importantes que deben cumplir los Contadores Pblicos, porque es as como damos muestras de apego a los ms elementales principios ticos. Debe prevalecer su trato sincero y honorable. El descrdito de la profesin y el inters personal de daar la reputacin de los colegas, con calumnias, manifestando sus defectos, su falta de credibilidad ante la gerencia, culpando a stos de los errores que cometen en la empresa por no tomar en serio las consideraciones que el Contador Pblico hace a la hora de la toma de decisiones, es faltar al respeto. Entre los profesionales debe existir la armona y estimacin, pues stos son el resultado de las buenas relaciones producto de las actuaciones civilizadas regidas por normas preestablecidas.

EL Contador Pblico tiene para con sus colegas, en mucha mayor proporcin que para el resto de sus semejantes, el deber de ser justos y honrados.

Conducta tica: es ser integro. Apunta a los anteriores. Se cumple as el ALFA Y OMEGA en la CONTADURA PBLICA, ya que INTEGRIDAD (ALFA) apunta a los siguientes y la CONDUCTA TICA (OMEGA) que es el ltimo principio apunta a los anteriores, se forma as un ciclo virtuoso del correcto comportamiento. Conducta tica es no realizar actos impuros, es cumplir con el declogo del contador que a continuacin propongo: DCALOGO DEL CONTADOR: 1. 2. Amar la Contadura Pblica sobre todas las otras profesiones 3. No firmar con su matrcula en vano 4. Bendecir el 1 de marzo da del contador 5. Honrar a profesores y compaeros por sus experiencias compartidas 6. Evolucionar a las empresas 7. No aceptar contratos impuros 8. No evadir impuestos pero si eludirlos 9. No juzgar a los colegas o auxiliares 10. Utilizar el sentido comn 11. No codiciar los clientes ajenos. JURAMENTO DEL CONTADOR. JURO POR DIOS Y POR LA PATRIA: CUMPLIR FIELMENTE LA CONSTITUCIN Y LEYES DE LA REPBLICA, ACATAR LAS NORMAS DEL CDIGO DE TICA DE MI PROFESIN, LAS NORMAS QUE REGLAMENTAN EL EJERCICIO DE LA PROFESIN DE LA CONTADURA, RESGUARDAR CON DILIGENCIA Y LEALTAD LOS INTERESES DE MIS CLIENTES O PATRONOS (EMPLEADORES) SIN MENOSCABO DE LA DIGNIDAD PROFESIONAL, GUARDAR SIGILIO SOBRE LOS QUE SUPERE EN RAZN DE MIS FUNCIONES Y TENER (ENGRANDECER) SIEMPRE LA PROFESIN DE CONTADOR PBLICO COMO ALTO TTULO DE HONRA. SI AS LO HICIERA, QUE DIOS Y LA PATRIA ME LO PREMIEN, Y SI NO

L Y ELLA ME LO DEMANDEN.

CAPTULO I

CDIGO DE TICA PROFESIONALTEXTO NICO ORDENADO CAPTULO I ALCANCE E INTERPRETACIN Art. 1. Las normas contenidas en el presente Cdigo de tica Profesional, son aplicables a los miembros de los Colegios de Contadores Pblicos del pas en el ejercicio de la profesin, tanto en forma individual como asociada.} Art. 2. El Contador Pblico est obligado a adecuar su conducta profesional de acuerdo con normas preceptuadas en el presente Cdigo. Art. 3. El presente Cdigo rige la conducta del Contador Pblico tanto en el ejercicio independiente como dependiente de la profesin contable, sindole aplicable cualquiera que sea la forma que adopte en su actividad profesional o la naturaleza de la retribucin que perciba. Este Cdigo, asimismo norma la conducta profesional del Contador Pblico con sus colegas de profesin. Art. 4. Los Contadores Pblicos que, adems del ejercicio de la profesin, ejerzan otras profesiones, debern acatar las normas de conducta que seala este Cdigo para el desarrollo de la actividad de Contador Pblico independientemente de aquellas que rijan el ejercicio de las otras profesiones. Art. 5. Los Colegios de Contadores Pblicos constituirn un Comit de tica Profesional el cual informar al Consejo Directivo de la infraccin o no del Cdigo de tica Profesional. El Consejo Directivo trasladar el informe a la primera instancia del Tribunal de Honor para que aplique o no la sancin que corresponda.

El Tribunal de Honor resolver los casos de dudas acerca de la interpretacin del presente Cdigo. Art. 6. Corresponder al Consejo Directivo divulgar y velar por el cumplimiento de la sancin que solo podr ser apelada ante el propio Tribunal de Honor Adhoc con Past Decanos o Past Vice Decanos que no integren el Tribunal de Honor permanente. Dicho Tribunal Adhoc se pronunciar en fallo inapelable sobre la procedencia o no de la sancin prevista en el Cdigo de Etica Profesional.

CAPTULO II NORMAS GENERALES DE TICA Art. 7. En el ejercicio profesional, el Contador Pblico actuar con probidad y buena fe, manteniendo el honor, dignidad y capacidad profesional, observando las reglas de tica ms elevadas en todos sus actos. Art. 8. Ningn Contador Pblico podr tomar ni apoyar para modificar el status del Colegio ni podr hacer declaraciones pblicas en contra de la Institucin. Art. 9. El Contador Pblico que sea miembro de otras instituciones se abstendr de intervenir directa e indirectamente en actos que sean lesivos a la profesin de Contador Pblico. Art. 10. El Contador Pblico no debe desarrollar actividades que resulten incompatibles con el ejercicio de la profesin. El Comit de Etica informar al Consejo Directivo acerca de la compatibilidad o incompatibilidad a que se refiere esta norma. El Tribunal de Honor a pedido de parte o de oficio se pronunciar en instancia definitiva sobre la incompatibilidad. Art. 11. Cuando un Contador Pblico Colegiado acepte un cargo incompatible con el ejercicio independiente de la profesin, deber dejar en suspenso sus actividades profesionales en tanto dure la incompatibilidad. RESPONSABILIDAD PROFESIONAL Art. 12. El Contador Pblico que acte tanto en funcin independiente como dependiente, asumir responsabilidad profesional en relacin a sus informes, dictmenes declaraciones juradas, etc., refrendados con su firma. Art. 13. Ningn Contador Pblico, sea cual fuere la causa, podr retener libros ni documentacin contable de sus clientes, por tratarse de una apropiacin indebida. Cualquier diferendo deber dilucidarse en la va que corresponda.

SECRETO PROFESIONAL Art. 14. El Contador Pblico tiene obligacin de guardar el secreto profesional y de no revelar por ningn motivo los hechos, datos o circunstancias de los que tenga conocimiento en el ejercicio de su profesin, excepto por las informaciones que obligan las disposiciones legales. Art. 15. Ningn Contador Pblico podr beneficiarse haciendo uso de la informacin que obtenga en el ejercicio de la profesin, ni podr comunicar dicha informacin a otras personas con intenciones que aprovechen en igual sentido. Art. 16. El Contador Pblico podr consultar o intercambiar impresiones con otros colegas en cuestiones de criterio o de doctrina, pero nunca deber proporcionar datos que identifiquen a las personas o negocios de que se trate, a menos que sea con consentimiento de los interesados.

INDEPENDENCIA DE CRITERIO Art. 17. El Contador en el desempeo de su funcin, cualesquiera que sea su campo de actuacin, debe mantener independencia de criterio, ofreciendo el mayor grado de objetividad e imparcialidad. Sus actuaciones, informes y dictmenes deben basarse en hechos debidamente comprobables en aplicacin de los principios de contabilidad (NIC) y de audotora (NIA) y las tcnicas contables aprobadas por la profesin en los Congresos Nacionales e Internacionales Art. 18. El Contador Pblico debe tener presente que su actuacin profesional conduce a tomar decisiones que repercuten hacia terceros, por lo que al emitir sus opiniones deber hacerlos con independencia de criterio. Art. 19. Se considera que no hay independencia ni imparcialidad para expresar una opinin del asunto que se somete a su consideracin en funcin de auditor cuando el Contador Pblico sea pariente consanguneo en lnea recta sin limitacin de grado, colateral dentro del cuarto grado, y dentro del segundo grado del propietario o socio principal de la empresa o de algn director, administrador, gerente o funcionario que tenga intervencin de importancia en la administracin del asunto examinado. Art. 20. Tampoco se considera que hay independencia cuando el Contador Pblico, actuando como Auditor Independiente, este vinculado econmica o administrativamente

con la empresa o filiales y con sus directivos; o cuando es propietario de la empresa o tenga vinculacin con ella en grado tal, que pueda afectar su libertad de criterio. Art. 21. La Labor del Contador Pblico como Perito Contable judicial debe ser objetiva e impersonal. El inters Supremo de la Justicia debe presidir su labor y sus razonamientos. RELACIN ENTRE COLEGAS Art. 22. El Contador Pblico podr asociarse par el ejercicio profesional, de acuerdo a dispositivos legales vigentes y los que rijan para nuestra profesin. La Sociedad o estudio deber darse a conocer con el nombre de uno o ms de sus miembros, pudiendo aadir la calificacin de Contadores Pblicos. Ningn Contador Pblico podr ser socio de ms de una Sociedad de Contadores Pblicos. Art. 23. El Contador Pblico deber abstenerse en forma absoluta de formular opiniones, comentarios sobre la intervencin profesional o idoneidad de otro colega. Art. 24. Los nombres de los socios retirados o fallecidos no podrn conservarse ni incluirse en la denominacin o razn social de la sociedad a que hayan pertenecido. Art. 25. En las sociedades de profesionales solo podrn suscribir o refrendar informes y estados financieros quienes poseen ttulo de Contador Pblico otorgado por una Universidad Peruana o revalidado en ella y debidamente colegiado e inscrita la sociedad en el registro correspondiente. CAPTULO III CAMPO DE LA PROFESIN Art. 26. El Contador Pblico puede ejercer su actividad: a) En Funcin dependiente b) En Funcin independiente EL CONTADOR PBLICO EN FUNCIN DE PROFESIONAL DEPENDIENTE Art. 27. El Contador Pblico como profesional en funcin dependiente deber fomentar permanentemente la conciencia tributaria, y asimismo mantenerse actualizado en los conocimientos inherentes a las reas de su servicio profesional. Art. 28. El Contador Pblico que desempee en alguna institucin el cargo de docente tendr como objetivo mantener y ensear las ms altas normas profesionales y de conducta y contribuir al desarrollo y difusin de los conocimientos propios de la profesin.

En tal virtud, deber impartir una enseanza tcnica til y orientar al alumno para que en su futuro ejercicio profesional acte con estricta observancia a las reglas de tica que le impone la profesin. EL CONTADOR PBLICO EN FUNCIN DE PROFESIONAL INDEPENDIENTE Art. 29. Para los efectos de la interpretacin de la funcin independiente, se considera como tal cuando su actuacin no est subordinada a los rganos de direccin o a los juicios de sus clientes. Art. 30. El Contador Pblico que ejerza independientemente no expresar su opinin profesional sobre los estados financieros o sobre cualquier otra informacin financiera complementaria, si el examen de dichos estados o informacin no ha sido practicado por el, o bajo su supervisin. Art. 31. El dictamen, informe u opinin del Contador Pblico debe ser redactado de tal manera que exprese claramente su opinin profesional sobre el particular, en concordancia con las normas y procedimientos aprobados por la profesin contable. Art. 32. El Contador Pblico no permitir que se presenten estados, documentos o informacin en papel con su membrete cuando no han sido examinados por l. Art. 33. El Contador Pblico que fuera solicitado para dictaminar estados financieros a una misma fecha en que se hayan sido examinados por otro u otros Contadores Pblicos, evitar dicho encargo, salvo casos de exmenes especiales o de fuerza mayor, debidamente justificados con conocimiento al Colegio de Contadores Pblicos correspondiente. Art. 34. Ningn Contador Pblico que ejerza independientemente, permitir actuar en su nombre a persona que no sea representante debidamente acreditado o empleado bajo su autoridad. Art. 35. El Contador Pblico no podr realizar ningn tipo de trabajo de auditora o peritaje judicial en las empresas en que haya trabajado como Contador sino despus de dos aos. Mientras dure su actuacin como Contador no podr actuar como auditor. Art. 36. No es posible efectuar trabajos de auditoria o peritaje contable judicial en las empresas en donde se acta como Contadores a travs de empresas de contabilidad vinculadas con los auditores o por personas que tengan dependencia con los auditores o peritos contables judiciales. Art. 37. En los servicios de contabilidad, consultora y peritajes independientes prestados por personas jurdicas, asume la responsabilidad el profesional contable que firme o suscriba los estados financieros, declaraciones juradas de impuestos y contribuciones e informes en general.

Art. 38. El informe o dictamen del Contador Pblico en su calidad de perito, consultor o auditor independiente deber de estar debidamente sustentado con papeles de trabajo o correspondencia en cumplimiento de los NIAS, o de las tcnicas contables aprobadas por la profesin en Congresos Nacionales o Internacionales. CAPTULO IV RETRIBUCIN ECONMICA Art. 39. El Contador Pblico al tiempo de contratar el compromiso de prestar sus servicios debe determinar con sus usuarios el monto de sus honorarios, tomando como referencia as como la responsabilidad que asume, la importancia de la empresa y otros factores, de manera que, por exceso o por defecto, dicha base no resulte lesiva a la dignidad profesional o sea contraria a toda regla de justa compensacin. Consecuentemente evitar toda controversia con sus clientes acerca de honorarios. Art. 40. El Contador Pblico ofrecer o prestar servicios profesionales a cambio de honorarios que dependan de la eventualidad de las averiguaciones de los resultados de tales servicios. Se excluye de esta limitacin los honorarios de consultora originados en ideas no provenientes de la actuacin como contadores, auditores y peritos judiciales.

CAPTULO V ANUNCIO DE SERVICIOS PROFESIONALES Art. 41. El Contador Pblico individual podr sus servicios en forma seria y mesurada, bajo las siguientes modalidades de publicidad: a) En anuncios en peridicos o revistas b) El Contador Pblico que ejerza docencia universitaria no podr efectuar anuncios de servicios profesionales para la enseanza y el que no ejerza, no podr asociar el titulo profesional en anuncios, para la enseanza regular en Institutos, Escuelas, Academias, ONG?s, etc. Art. 42. La identificacin del Contador o de la firma profesional debe limitarse anunciar el nombre individual o razn social de la firma, el titulo profesional, direccin y su representacin, asociacin o agrupacin si la hubiere. Art. 43. Esta prohibida la publicidad escrita o verbal utilizando nombre, siglas, o letras en la misma conformacin de la razn social registrada en el Colegio de Contadores Pblicos.

Art. 44. Se atenta contra la tica profesional en la oferta de servicios o solicitudes de trabajo que efecte el Contador Pblico, individual o asociadamente, en los siguientes casos: a) En el envo de cartas o currculos a empresas ofreciendo sus servicios, sin que ellos le fueran requeridos. b) En la distribucin de volantes. c) En la contratacin de comisionistas o corredores. d) En anuncios a travs de medios de comunicacin Art. 45. No se considera como publicidad, de divulgacin de obras, folletos, boletines, trabajos tcnicos o estudios de investigacin, de prctica profesional, de orientacin o de informacin, elaborados por Contadores Pblicos, que representen temas de inters general o de la profesin en particular. CAPTULO VI INFRACCIONES AL CDIGO TICA Art. 46. La inobservancia de lo preceptuado en el presente Cdigo de Etica Profesional constituye infraccin, la cual ser sancionada de acuerdo con la gravedad de la misma, sin perjuicio de lo expresamente tipificado como infraccin en el presente capitulo. Art. 48. Comete infraccin grave y contraria a la dignidad profesional el contador pblico que directa o indirectamente interviene en arreglos indebidos con sus clientes, oficinas pblicas o cualquier otro organismo para obtener un trabajo o aceptar o conceder subrepticia o claramente, comisiones, corretajes o recompensas. Art. 49. Comete infraccin el Contador Pblico, que se vale de la funcin que desempea para conseguir directa o indirectamente beneficios que no sean producto de su labor profesional. Art. 50. Tambin comete infraccin el Contador Pblico que demore injustificadamente y entrega de un informe o dictamen. Art. 51. Comete infraccin el Contador Pblico, que edite y publique textos utilizados ejemplos o expresiones literales contenidas en publicaciones realizadas por profesionales del gremio de otros profesionales liberales.

SANCIONES Art. 52. El Contador Pblico que infrinja este Cdigo ser sancionado por el Colegio de Contadores Pblicos de la respectiva Orden. Art. 53. Para la imposicin de sanciones se tomar en cuenta la gravedad de infraccin cometida, evaluando dicha gravedad de acuerdo con la trascendencia que la falta tenga para el prestigio y estabilidad de la profesin de Contador Pblico. Art. 54. Segn la gravedad de la falta, la sancin podr consistir en: a) Amonestacin b) Suspensin temporal en el ejercicio de la profesin entre uno y veinticuatro meses. c) Cancelacin definitiva de la Matrcula en el Registro del Colegio. Art. 55.- Los organismos encargados del cumplimiento de las normas del presente Cdigo son: a) El Comit de tica Profesional b) El Consejo Directivo del Colegio c) El Tribunal de Honor Art. 56.- El procedimiento de los organismos citados para aplicar las sanciones, es el siguiente: a) De carcter informativo El Comit de tica Profesional a requerimiento del Consejo Directivo b) De carcter resolutivo y apelativo El Tribunal de Honor c) De carcter ejecutivo El Consejo Directivo CAPITULO II

LA TICA PROFESIONAL

La palabra "profesin" se deriva del latn, con la preposicin pro, y con el verbo fateor, que significa manifestar, declarar, proclamar. De estos vocablos surgen los sustantivos, profesor, y profesin. En este sentido, la profesin tiene como finalidad el bien comn o el inters pblico, nadie es profesional, para s mismo, pues toda profesin tiene una dimensin social, de servicio a la comunidad, que se anticipa a la dimensin individual de la profesin, la cual es el beneficio particular que se obtiene de ella. Resulta absurdo buscar el propio beneficio, sin importar el beneficio comunitario, porque lo que pase en cualquier colectividad siempre afectar para bien o para mal a todos sus integrantes. Las diversas profesiones surgen histricamente a raz de la progresiva divisin del trabajo, se distingue la profesin (que se adquiere a travs de una larga preparacin universitaria), de los oficios o trabajos manuales (en donde lo que predomina es el carcter emprico), por el tiempo y niveles de estudios o prcticas que se realiza para llegar a alcanzar cada uno de ellos. Todas las profesiones implican una tica, puesto que siempre se relacionan de una forma u otra con los seres humanos, unas de manera indirecta, que son las actividades que tienen que ver con objetos. Otras se relacionan de manera directa con los seres humanos, como son los casos de educadores, periodistas, psiclogos, mdicos, abogados, contadores, etc. Para estos ltimos son ms evidentes las normas ticas de su profesin, puesto que deben tratar permanentemente con personas en el transcurso del desempeo de su profesin. La tica de cada profesin depende del trato y la relacin que cada profesional aplique a los casos concretos que se le puedan presentar en el mbito personal o social. La deontologa es la Ciencia que estudia los diversos deberes y el comportamiento de los Profesionales en sus relaciones con sus clientes o sus colegas. La deontologa es un conjunto de comportamientos exigibles a los profesionales, aun cuando muchas veces no estn codificados en una reglamentacin jurdica. En este sentido, la deontologa es la tica profesional de las obligaciones prcticas, basadas en la accin libre de la persona, en su carcter moral, carentes de un control por parte de la legislacin pblica. La deontologa es el cumplimiento de los deberes que a cada cual se le presentan segn la posicin que ocupe en la vida, y que estn dados por el grado de compromiso y conciencia moral que se tenga con respecto a la profesin. La indagacin y el acatamiento de los principios deontolgicos significan dirigirse por el camino de la perfeccin personal, profesional y colectiva. Existen una serie de normas y disposiciones que rigen el desempeo del profesional en su permanente relacin con sus colegas, clientes y pblico en general, las cuales se encuentran dispuestas en un Cdigo de Etica, las que estn elaboradas y supervisadas por el respectivo Colegio Profesional, cuyo acatamiento y cumplimiento es de carcter obligatorio para todos los Miembros de una Orden Profesional determinada. CAPITULO III

Problemas particulares de la profesin del Contador Pblico.

PROBLEMAS PARTICULARES La finalidad, naturaleza y desarrollo, han determinado que las agrupaciones profesionales de distintos pases den especial nfasis a problemas especficos en materia de reglas de conducta profesional. Estos problemas son: Competencia Profesional. Responsabilidad individual y las asociaciones profesionales. Cuidado y diligencia profesional. Control de Calidad. Objetividad Profesional. Conflictos ticos. Consultora Fiscal. Confidencialidad. Honorarios y comisiones. Competencia Profesional. El problema es definir los requisitos acadmicos necesarios para ejercer la profesin, la prctica previa y el examen general de calidad profesional, as como las condiciones que aseguren el mantenimiento de la capacidad profesional Responsabilidad individual y de las asociaciones profesionales. Los ttulos profesionales o las certificaciones de habilidades o calidad profesionales, son otorgados por los gobiernos o cuerpos profesionales autorizados expresamente, a los individuos que han reunido los requisitos para prestar los servicios profesionales. Los contadores pblicos pueden prestar sus servicios profesionales en forma individual, en arreglos de participacin limitados, as como por medio de una asociacin de servicios profesionales. Para inscribir un despacho al menos uno de los socios debe ser Contador Pblico Autorizado y tener mayora de las acciones. Cuidado y Diligencia Profesional El profesional debe tener la capacidad profesional actualizada en los asuntos de su profesin y concretamente debe tener la seguridad moral de disponer de los conocimientos y recursos necesarios para iniciar un compromiso profesional. Condicin tica y jurdica. Esta condicin tica es condicin jurdica en todos los contratos profesionales, la cual va seguida de la obligacin moral y jurdica de desarrollar el compromiso con cuidado y diligencia profesional Qu es diligencia profesional? Significa la aplicacin apropiada de la inteligencia y las normas tcnicas de la profesin, de manera prudente y justa conforme a las propias condiciones de los compromisos. Responsabilidad Legal.

La falta de cuidado puede conducir al profesional a la comisin de delitos e carcter civil y penal, dependiendo del grado de diligencia profesional, conforme al marco jurdico del pas. Control de Calidad. La necesidad de ejercer el cuidado y diligencia profesional en compromisos donde interviene un gran nmero de personas, origina a la vez un cuidadoso control de calidad que asegure al responsable individual que se ha cumplido debidamente con los compromisos de trabajo. Entre mayor sea el tamao de la firma, mayor es la necesidad de este control de calidad El control de calidad es un sistema de Autocontrol Objetividad Profesional. Se define como la capacidad de un profesional de llegar a conclusiones correctas respecto a los asuntos que se le encomiendan. El principio de objetividad impone a todos los contadores profesionales la obligacin de ser justos, honestos intelectualmente y libres de conflictos de inters. Es la capacidad del individuo de mantenerse independiente en sus juicios profesionales, evitar influencias propias y de otros que pudieran deteriorar las conclusiones verdaderas derivadas de las evidencias mismas del problema. Independencia. Para ser objetivo, se debe ser independiente. No se debe estar supeditado a intereses de otros. Independencia de hecho. Es un ingrediente bsico cuyo deterioro impide la ejecucin de los servicios profesionales, por tanto, es deber de todo contador pblico mantenerla impecable en cualquier forma que preste sus servicios profesionales. Independencia de Apariencia. La independencia de apariencia es la confianza que un observador razonable, en la capacidad del contador pblico, para ejecutar su trabajo de manera honesta. Cuando el contador pblico se contrata como empleado de una entidad, pierde la independencia de apariencia y en consecuencia no puede ser auditor externo de la misma. Conflictos ticos

Los contadores pblicos se ven involucrados con frecuencia en diversos conflictos tcnicos que pueden desembocar en conflictos ticos como por ejemplo: Servicios a clientes que tienen conflictos entre ellos. Clientes de otro contador pblico que acuden al contador pblico por diferencias de criterio o para obligar al primero a actuar en determinada direccin. Conflictos tcnicos que pueden transformarse en ticos en un trabajo conjunto, o en un compromiso en que participa el contador pblico como subordinado de otro contador pblico. Conflictos tcnicos y ticos de un contador pblico con sus superiores cuando acta como empleado de una empresa. Los conflictos tcnicos deben resolverse con prudencia y evitar que se conviertan en conflictos ticos. Consultora Fiscal. El deber fiscal se encuentra establecido por las leyes, las cuales son un marco que impone la actividad profesional y a las propias autoridades fiscales. El contador pblico como ciudadano y como profesional tiene el deber de cumplir cabalmente con el derecho. Es un servicio del Contador Pblico que surge de la necesidad social concreta de que las leyes fiscales que involucran a la contabilidad, se apliquen correctamente al clculo de impuestos. Deberes del Contador Pblico No es deber del contador pblico la defensa de los causantes. No es su deber aliarse con las autoridades en el ejercicio de la coaccin al cliente. Simplemente es aplicar sus conocimientos de expertos de las circunstancias contables a las circunstancias previstas por la ley. Confidencialidad. La confidencialidad es una cualidad que deben cumplirse en todas las profesiones, no solo en la Contadura Pblica. La confidencialidad de la informacin es una cuestin de lealtad al cliente, no obstante, como los sealan los Cdigos de tica en determinadas circunstancias el contador pblico no solo tiene el derecho, sino la obligacin de proporcionar ciertos informes. Honorarios y Comisiones. El honorario profesional es la justa compensacin que recibe el profesional en un arreglo concreto, cuya proporcin debe ser en funcin del esfuerzo directo del arreglo directo e indirecto derivados de los esfuerzos consumidos para adquirir y mantener actualizadas las habilidades intelectuales particulares durante largos perodos de tiempo, probablemente toda la vida fsica del profesional.

El monto del honorario debe ser justo, conforme a los esfuerzos realizados para cumplir el compromiso, y corresponder a la dignidad de la profesin, como un medio indispensable para el cumplimiento eficiente de sus finalidades. Temas relevantes sobre honorarios. Los temas relevantes sobre honorarios son los siguientes: La manera de calcularlos. Los honorarios contingentes. Las comisiones Los honorarios predatorios. Publicidad y Promocin. La promocin se define como la comunicacin de informacin que se refiere a los servicios y especialidades que los contadores ofrecen, con la intencin de obtener servicios profesionales. Algunos cdigos restringen totalmente la promocin. Algunos la permiten siempre y cuando se adapten a ciertas condiciones mnimas de tica, sobre todo con los colegas. Debe ser verdadera y justa y no desmeritar a los colegas. Solicitud de los clientes. El contador pblico tiene el derecho de atender a un cliente que acude a requerirle un servicio profesional. El cliente tiene el derecho a decidir quien debe atenderlo. Los Cdigos deben legislar sobre prcticas desleales entre Contadores Pblicos. Para los contadores pblicos, la tica abarca un sistema de principios morales que rigen las relaciones entre nuestros propios miembros, con nuestros clientes y con el pblico; su enunciacin nos coloca aparte, como un grupo profesional en nuestra sociedad, distinto a una empresa comercial o un negocio. "No se pretende ocupar este espacio para llenar una funcin meramente rutinaria, disertando sobre la tica en nuestra profesin, la cual est regida en su aplicacin, ms que por elevados conceptos morales, por actitudes reidas con los laudable principios que la han inspirado. Esta lamentable situacin en que han cado las prcticas ms elementales de nuestra tica profesional, que slo ha estado circunscrita a impecables reglamentaciones y elocuentes publicaciones, los trae a la necesidad de reflexionar profundamente sobre nuestra conducta y moral profesional. " CAPTULO IV

CONTADOR PBLICO.Qu es y qu hace? Dictamina sobre los estados financieros de una entidad. Maneja el sistema de informacin financiera y contable como elemento bsico para la toma de decisiones.

Evala la situacin financiera de la empresa. Orienta las decisiones administrativas y tributarias de la entidad, con base en la informacin financiera. Evala la actuacin de los diferentes departamentos de una empresa, desarrollando programas presupuestales en los que se pueda fundamentar la planeacin positiva. Deber hacer examen de los registros contables y de los estados financieros para certificar su exactitud. Deber conocer el marco jurdico legal donde se desarrolla la actividad financiera. Deber conocer, comprender y evaluar las realidades humanas y sociales que influyan en la informacin financiera. Est obligado a realizar todos los servicios que desarrolla con la ms estricta tica profesional. Campo de Trabajo. Como profesional independiente en despachos que prestan asesoramiento y servicios de orden financiero. En empresas particulares de toda ndole que lo requieran para las tareas que se han especificado cumpliendo estas mismas labores en entidades de inters social, empresas pblicas, sindicatos, cooperativas, etc. En la docencia e investigacin de la contadura. Contador Pblico est capacitado para: Disear, implantar y administrar el sistema contable de organizaciones de distinto tipo, como parte de su sistema general de informacin. Evaluar y emitir informes profesionales respecto de dichos sistemas y sobre los informes contables. Asesorar a la direccin de empresas y otras organizaciones en materia de cumplimiento de obligaciones en el mbito tributario y de informes contables de uso externo, as como en sus relaciones con entidades de control estatal. Asesorar a la direccin de empresas y otras organizaciones en la interpretacin de la informacin, especialmente la de carcter contable. Actuar como auditor externo o como consultor en materia contable y tributaria e integrar equipos multidisciplinarios para realizar consultoras organizacionales y de administracin.

Actuar como perito en los temas de su especialidad, a requerimiento pblico o privado, as como asesor en situaciones de empresas en crisis y en situaciones de conflictos de intereses, segn la legislacin vigente. Sin perjuicio de lo anterior y con el complemento de otros estudios afines, podr desempearse como ejecutivo en empresas pblicas o privadas, en otras organizaciones estatales o paraestatales, as como en entidades de control o de planificacin. CAPTULO V

EL PERFIL DEL CONTADOR PBLICOA este tema del perfil apunta este trabajo, orientado fundamentalmente al Contador Pblico, y que tan slo pretende arrimar algunas reflexiones y propuestas a un debate que recin se inicia y que no debemos eludir. Tal vez plantearnos algunos interrogantes nos ayude a inquietarnos por esta realidad, a comenzar a pensarla y a decidirnos a formular nuestro aporte al respecto: Nuestros egresados contadores son los que el contexto actual demanda? Qu les falta en su formacin? Se pone demasiado nfasis en algunos aspectos y contenidos en detrimento de otros ms necesarios? Cmo los ven los empresarios que demandan sus servicios? Cmo quisieran que fueran? No ser tiempo que universidad, egresados y empresa decidan trabajar juntos, codo a codo, en la definicin del perfil del contador que la realidad de hoy y el futuro, que tambin es hoy, exigen? Diferencias terminolgicas: Es oportuno comenzar acordando una distincin terminolgica. Al analizar los planes de estudio de algunas Facultades se ha observado que se confunden los trminos "perfil" e "incumbencia", de modo tal que, cuando se pretende definir el primero, en realidad se est consignando un listado de las incumbencias o competencias propias del ttulo. Es por ello que resulta necesario clarificar el significado y alcance de cada uno de estos trminos, para as enfocarnos mejor en el objetivo de nuestro trabajo que es aportar ideas tendientes a definir el "Perfil del Contador". . Perfil ? Conjunto de cualidades o rasgos caractersticos de una persona o de una cosa. Fig. miramientos, consideraciones en el proceder o en las relaciones sociales. . Incumbencia ? Accin, asunto, etc., que corresponde a alguien. Obligacin y cargo de hacer una cosa.

Reflexiones y propuestas: Sobre esta base, concebimos el perfil acadmico ? profesional como el conjunto de orientaciones, disposiciones, conocimientos, habilidades y destrezas que se consideran deseables y factibles para obtener un grado acadmico y para ejercer las labores ocupacionales coincidentes con el rea del ttulo. Planteamos la necesidad de concebir el perfil acadmico ? profesional con una proyeccin que trascienda el dominio de un "eficientismo" neutro y acomodaticio ante la realidad existente, y que alcance adems el manejo instrumental y de la administracin de destrezas profesionales, la consolidacin de una base de racionalidad apropiada a la comprensin de los principios de la ciencia y de su aplicacin; tambin la formacin de una capacidad crtica que permita analizar la realidad, concibiendo un destino histrico; y adems, la sensibilizacin de un criterio moral que favorezca la valoracin de cada obra dentro de los propsitos coincidentes con el inters comn. Debemos ser capaces de superar las limitaciones de una cultura con un esfuerzo adaptativo que, a su vez, permita a nuestros graduados insertarse en las corrientes progresistas del pensamiento cientfico moderno sin desconocer la incidencia de los factores condicionantes de nuestro desarrollo profesional, trabajando cientfica y motivacionalmente preparados para superarlos. Se pretende formar un graduado universitario que tenga un perfil profesional que abarque los siguientes conceptos: -Razonamiento riguroso, sensibilidad social y creatividad. ? Capacidad para desarrollar criterios propios, fundamentarlos y someterlos a la crtica de los dems. ? Capacidad para analizar y evaluar con rigor los procesos de la realidad econmica, social y poltica. ? Capacidad para investigar en el rea de su especialidad. ? Capacidad para desempearse profesionalmente en diferentes contextos organizacionales. ? Inters por actualizar y perfeccionar permanentemente sus conocimientos. ? Compromiso tico de desarrollar su profesin respetando los intereses de la sociedad. Idealizando lo expuesto, y conforme a lo expresado al respecto en diferentes encuentros profesionales (9 Congreso Nacional de Profesionales en Ciencias Econmicas, 1992; Encuentro Nacional sobre Formacin del Profesional en Ciencias Econmicas, 1998) definimos el perfil del egresado del siguiente modo: "El Contador Pblico deber ser graduado universitario con slidos conocimientos de Contabilidad, Economa y Administracin, con apoyatura jurdica, lgica, matemtica y de leyes del comportamiento. Ser una persona creativa, imaginativa, dotada de curiosidad cientfica. Su pensamiento ser riguroso y metdico. La honestidad intelectual ser parmetro inviolable de todo su accionar. Ser responsable como hombre de pensamiento de aportar claridad y lucidez a los problemas de su mundo y de su tiempo".

Forjar en los jvenes un noble ideal de vida es tarea irrenunciable de la Universidad, pues all se forjan los lderes del pas. A la luz de lo descrito, los objetivos que debe alcanzar el Contador Pblico, al finalizar su carrera, pueden sintetizarse en que su perfil le permitir: ? Tener conciencia que su rol en la sociedad es de servicio. ? Actuar ticamente en todas las actividades en que le toque desenvolverse. ? Integrar grupos de trabajo, acompaando - con arreglo a criterio - las decisiones de sus superiores. ? Planear, organizar, dirigir, ejecutar y controlar actividades de administracin de recursos, tanto humanos como financieros. ? Actuar en puestos de direccin y conduccin. ? Intervenir en la definicin de misiones, objetivos y polticas de las organizaciones, siguiendo una metodologa adecuada para la toma de decisiones e incorporando valores ticos al cumplimiento de sus responsabilidades sociales hacia la comunidad. ? Tomar conciencia de la necesidad de la permanente actualizacin de conocimientos y destrezas profesionales.

RECOMENDACIONES.Las recomendaciones que se enuncian a continuacin, se refieren a la necesidad de la formacin del Contador Pblico para que desempee con xito las labores empresariales y morales:

Una ampliacin del Cdigo de tica Profesional, que investigue las causas reales y circunstancias en las cuales el contador se ve envuelto y se juzga la moral del mismo. Orientar al Contador Pblico sobre los peligros morales de sus actos en las organizaciones, y las consecuencias que esto ocasiona. Estrechar an ms los lazos de todos los comits, sindicatos y grupos del rea contable a nivel mundial. Reflexionar acerca de los aportes hechos por los trabajadores de la contabilidad, para situarlos en el nivel en que se encuentra y que debemos mantenerlo con nuestros ejemplos morales y ticos. El contador debe ampliar sus conocimientos a nivel de Post-Grado y maestra, a nivel gerencial, para que se convierta en un ente vivo de las ejecutorias administrativas.

RELACIN DE LA TEMATICA ELEGIDA CON EL FUTURO DESEMPEO PROFESIONAL:

El mundo se encuentra en continuo y constante cambio, globalizando su economa, diversificando los productos y servicios, necesitando cada da que la contabilidad vaya mas a su ritmo, buscando profesionales de la contadura no tanto con experiencia sino con experticia, lo que significa tener la capacidad de comprender, asimilar y aplicar con celeridad los nuevos esquemas y tecnologas. La contadura pblica es una profesin multidisciplinaria, que goza de ser complementada por el derecho, la economa, la administracin, las matemticas y otras ramas del conocimiento, que en ningn momento la hace dependiente de ninguna de ellas, dndole al contador pblico idoneidad para desempearse como gerente, administrador, asesor, auditor, revisor fiscal y dems cargos dentro de una empresa; tiene el privilegio de dar fe pblica que lo compromete con la empresa, el gremio, su comunidad y el Estado. El Contador pblico es el ser crtico y objetivo de la empresa, la persona equilibrada que dirime cualquier inconveniente que se presente, es el punto neutro, de l depende que la informacin que se presenta, sea veraz y adems que las decisiones que toma la alta gerencia sean las ms convenientes y acordes a la realidad financiera de la compaa, este nunca se deja llevar por intereses particulares y tiene un fuerte sentido de compromiso con el gremio. Debe ser cuidadoso con los trminos que maneja procurando que sean castizos para los clientes que maneja, porque el fin no es enredar con terminologa tcnica, por el contrario es manejar e involucrar la ms metdica pedagoga para lograr entendimiento en los usuarios de la informacin contable, orientando y encaminando a la toma de decisiones correctas. No solo debe ser responsable en su trabajo igualmente debe ser integro como persona, en todo el sentido de la palabra desde la universidad debe dar muestra de la formacin tica y de los valores que se cimientan en l, debe estar acompaado de constancia, orden, claridad, limpieza, trabajo, puntualidad, dedicacin, sencillez, precisin, dominio de la profesin, accesible, cortes, tener proyeccin, ser culto, intelectual, social como persona, entusiasta, optimista, un contador gil, dinmico, comprensivo, humano, responsable, respetuoso, discreto, tico, amplio de criterio, independiente mentalmente, honrado, confiable y un sinnmero de cualidades que llenaran las expectativas de los clientes, aceptando permanentemente el desafo del conocimiento y con voluntad para alcanzar siempre el xito. Para profundizar en el tema de la tica y la moral veremos que tienen diferentes orgenes etimolgicos (tica del griego Ethos. Modo de ser o carcter segn Aristteles y moral, del latn Mors, costumbre), en el fondo se confunden y vienen a ser un compendio de la idea de "lo bueno", de "lo que debe ser", de lo "honesto" de lo "socialmente aceptable".

En pocas antiguas la tica hacia parte de la vida diaria llegando a aconsejar en normas de accin rutinarias como lo son el asearse, alimentarse bien, cuidar la salud, etc. Hoy dentro de otro campo filosfico permite establecer parmetros de comportamiento ms amplios, logrando direccionar el comportamiento de los hombres presentndose la libertad para elegir y vindose afectados con los juicios de valor, dificultando la decisin entre lo que se debe hacer y lo que le gustara hacer, porque con frecuencia se encuentran situaciones en las que se ven involucrados conceptos tales como el de correcto o incorrecto, verdadero o falso, que dependiendo del juicio de valor le dara la calidad de tico o no tico y lo que puede ser bueno para una persona, para otra puede y lo ms seguro es que no lo sea. Y en la presentacin de la informacin contable cuando se dice que la informacin sea verdadera, hay que pensar a que tipo de verdad ya que esta es una cualidad necesaria de la informacin contable y esa verdad debe tener un grado de exactitud, es decir no existe la verdad absoluta sino una relativa a la utilidad del usuario, sea que la falsedad de la informacin contable, en condiciones normales de ajuste a principios y reglas establecidos, no existe como por ejemplo los ajustes integrales por inflacin, un porcentaje promediado a nivel nacional que toma datos de las ciudades ms representativas, que en nada muestran la realidad de nuestra regin, al hacer los respectivos procedimientos contables estaramos cumpliendo con una normatividad, pero esta en tela de juicio la veracidad de la realidad econmica, es ms, la valoracin de los bienes que posee una compaa que por los diferentes mtodos que hay como costo histrico, valores ajustados, valores corrientes, etc. dan como resultado valores diferentes, pero que para cada mtodo es su verdad. Continuando con la idea nos damos cuenta que la sociedad es la causante de las regulaciones ticas, por lo tanto la vida en sociedad es la que lo condiciona. Hobbies y Roseau adems de Spencer, llegan a la conclusin "es que el bien del hombre es el bien social y solo el bien general es bueno, los bienes particulares ceden ante esta realidad" , si esto es cierto y se cumple, es cuando se logra decir no, ante los chantajes de las compaas que ponen a temblequear el puesto del contador a cambio de faltar a su tica, si este es consciente tendr en firme que prima el inters general, sobre el inters particular y que por el conservar un cargo no le va a faltar a toda una comunidad y a un estado que estn depositando en l toda la confianza y le confieren dar fe pblica, estando en desacuerdo con el principio maquiavlico de que "lo bueno es lo que me produce resultados, o lo que le produce resultados a los mos". Es aqu donde se da paso a una ltima reflexin y es analizar realmente el compromiso que se tiene con la profesin, frente al proyecto de ley para adoptar los estndares internacionales de contabilidad, los tratados de libre comercio, y todos los cambios que se estn presentando, tanto estudiantes, como los ya egresados despreocupados, que no tomamos las riendas como gremio e imponemos el bienestar de nuestros empresarios, vemos como se viene abajo la economa y se atenta contra la comunidad y son muy pocos los que protestan y les duele que todo esto este pasando, nos quedamos rezagados y conformes con una ctedra que se nos brinda en la universidad y eso que sin cumplir a cabalidad con los requisitos y es peor los ya egresados son contados los que se actualizan y estn a la vanguardia de la informacin y los avances tecnolgicos.

El profesional en su diario vivir no solo confronta problemas con relacin a su trabajo, sino tambin en su profesin de da a da con las personas que le rodean, esto hace que muchas veces cometan errores sin darse cuenta que estn pisando la lnea de la moralidad y el diario vivir. Los hombres y mujeres enfrentan problemas que de una manera u otra podran poner en tela de juicio su debida conducta, muchas veces ellos mismos dudando de su propia profesionalidad, pero teniendo siempre en cuenta que existen desde tiempos remotos deberes y derechos que cada cual sabe donde clasificarse. El contador esta expuesto a constantes cambios que lo llevan a especializarse y a actualizarse cada vez ms para estar a la vanguardia de la tecnologa. Ahora en Argentina se escucha hablar de adoptar las Normas Internacionales de Contabilidad aunque estn en el mundo desde hace un tiempo. Ellas quieren brindarle una ayuda al contador en cuanto en su trabajo profesional como tico donde estas normas sean acatadas con responsabilidad y si ocurriera lo contrario entrar en prohibir ejercer la profesin por un tiempo determinado o por siempre.

CONCLUSIN.El contador frente al deber moral y las decisiones administrativas ha sido abordado de una manera ms que nada instructiva. Mi objetivo final con el desarrollo de este tema fue mostrar algunas de las debilidades que nuestra carrera enfrenta actualmente, en el orden tico, moral y profesional. Se desarroll brevemente quien es el contador, las leyes que regulan su comportamiento profesional, as como tambin la moral social que debe mostrar en su entorno. Puesto que la tica es lo ms importante que debe imperar en un contador profesional para que pueda cumplir con su trabajo de una forma honrada y fidedigna, sin dejarse manipular por los de la alta gerencia para faltar a su tica en mostrar informacin falsa puesto que con esto tambin le est faltando el respeto a la comunidad y al Estado. De esta reflexin nace que el Contador Pblico, como tal, debe cimentar su reputacin en la honestidad, laboriosidad y capacidad profesional, y no en el mercantilismo, ni expansionismo sin escrpulos. Precisamente este proceder ha sido una de las causas, o quizs la principal, que ltimamente se han suscitado cuantiosas demandas, sobre todo a firmas de prestigio internacional, que tratando de abarcar un mbito mayor de sus posibilidades materiales y tcnicas, en ocasiones, han tenido que sucumbir en cuanto a la calidad profesional. As pues, los profesionales que se alejan de los cdigos de conducta y tica profesional, exponen, no nicamente su prestigio personal, sino el servicio a la comunidad y de manera particular, comprometen el futuro de la profesin. Asimismo el egosmo, el yo por encima de los dems, el propsito de servirse de la sociedad y no el de servir a la sociedad, del ambiente para escalar posiciones que se suponen de privilegio, y las tendencias que parecen

encaminarse a centrar ambiciones en importantes retribuciones econmicas, han dado como resultado negativo el de sacrificar en ocasiones, la calidad. Al final sus honorarios, el Contador Pblico, deber tener muy presente, que la retribucin por sus servicios, no constituye el nico objetivo ni la nica razn de ser del ejercicio de su profesin, mucho menos, ni siquiera pensar en conceder retribucin especial o subterfugios de ninguna naturaleza por la obtencin de un trabajo profesional. No deber violar la ms elemental cortesa que debe existir entre profesionales cabales, ofreciendo sus servicios a clientes de otros colegas. Al concluir el tema se puede apreciar que en realidad nos falta mucho para alcanzar la perfeccin del profesional de la carrera, se nota adems que tan frgil es nuestra carrera, por los compromisos que debe enfrentar el profesional, cmo todava se deja manejar por el simple hecho de no perder su puesto. "Es hora de empezar a amar nuestra profesin, luchar por ella, que nos corra por las venas, vivir cada da para ella, disfrutarla, que nos duela cuando atenten contra ella, es el momento de apoderarnos y armarnos de conocimiento, mejorando primordialmente como personas dignas e integras que sirven a su profesin, a su comunidad y lo ms importante a nuestra patria".

BIBLIOGRAFA.

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