Demokrasi dalam Islam

Kelompok 51.Adit Saputra(14600028)2.Amnia Salma (14600039)3.Tri Untari (14600013)

Pengertian Demokrasi

• Secara Harfiah demokrasi berasal dari ‘demos’ yang berarti rakyat atau penduduk suatu wilayah dan ‘cratein’ yang berarti kekuasaan. Dari sanalah didapat bahwa secara etimologis demokrasi diartikan sebagai negara dengan kekuasaan tertinggi beraada di tangan rakyat.

• Secara Istilah demokrasi memiliki hakikat makna sebagai pemerintahan dari rakyat (government of the people), pemerintahan oleh rakyat (government by the people), dan pemerintahan untuk rakyat (government for the people).

Sejarah Demokrasi

• Sejarah Demokrasi Barat• Sejarah Demokrasi Indonesia

Sejarah Demokrasi Barat

• Demokrasi muncul tepatnya pada masa Yunani kuno. Demokrasi lahir dari pemikiran mengenai hubungan negara dan hukum di Yunai kuno yang dipraktikkan dalam hidup bernegara pada abad 4 SM sampai 6 SM. Demokrasi yang digunakan adalah demorasi langsung, dengan warga negara sekitar 300.000 orang dan wilayah sebuah kota kecil demokasi saat itu berjalan cukup efektif dengan prosedur mayoritas. Namun dalam pelaksanaan demokrasi pada masa ini tergolong diskriminatif karena hanya lelaki yang berstatus warga negara resmi yang berhak melakukan demokrasi sedang anak - anak, perempuan, budak dan orang asing (pendatang) tidak bisa merasakan demokrasi. Demokrasi Yunani kuno ini berakhir pada abad 6 SM sampai 14 SM.

• Pada masa pertengahan ciri masyarakat demokrasi tidak ditemukan. Masyarakat barat saat itu lebih bersifat feodal, (bangsawan dan agamawan sebagai penentu masalah keagamaan, sosial dan politik).

• Buruknya demokrasi pada masa pertengahan berakhir menjelang selesainya abad pertengahan . Munculnya Magna Charta (Piagam Besar) menjadi titik tolak kehancuran demokrasi saaat itu. piiagam Magna Charta memuat dua prinsip yang sangat penting yaitu pembatasan kekuasaan raja dan hak asasi manusia yang lebih penting dari kedaulatan raja.

• Munculnya demokrasi di akhir masa pertengahan ini menurut Moh. Mahfud MD didorong oleh perubahan sosial dan gerakan kultural, gerakan kultural tersebut dapat dideskripsikn menjadi dua kelompok yaitu :

• Gerakan renaisance dan Gerakan reformasi• Setelah berbagai kecamuk hilangnya demokrasi di abad pertegahan munculah dua filsuf besar yang memberi sumbang besar

untuk demokrasi. Dua orang itu adalah John Locke (1632 - 1740) dan Montesqiue (1689 - 1944). John Locke yang mengemukakan bahwa hak - hak politik rakyat mencakup hak atas hidup, kebebasan, dan hak memiliki. Lalu Montesqiue yang mengemukakan pembagian sistem pemerintahan dan dikenal sebagai trias politika (eksekutif, legislatif, dan yudikatif). Pada kemunculannya demokrasi ini kegiatan kenegaraan berpusat pada hak asasi dan politik rakyatnya. Karena itu seperti yang diungkapkan Montesqiue pembatasan kekuasaan terlihat, baik dengan konstitusi tertulis maupun tidak. Karenalah pada abad ke-19 idemokrasi eropa disebut sebagai demokrasi konstitualisme.

• Setelah akhir abad ke-19 gagasan konstitualisme baru diberikan perumusan yuridisnya dengan ditandai oleh pemberian istilah rechstaat atau rule of law yang di indonesia diterjemahkan sebagai negara hukum yang sampai abad 20 disebut sebagai negara hukum formal. Namun dalam perkembangannya, setelah PD II konsep ini tidak bertahan karena negara terlalu pasif dan hanya mengawasi warga negaranya. Demokrasi dengan gagasan baru yang mencakup dimensi lebih luaspun muncul. Gagasan baru itu disebut sebagai negara hukum material (welfare state).

Sejarah Demokrasi Indonesia

• Sejarah demokrasi di indonesia dapat kita golongkan menjadi beberapa periode mulai dari demokrasi prlementer (1945 - 1959) sampai demokrasi sekarang ini. Untuk lebih jelasnya maka dijabarkan sebagai berikut :• Demokrasi Parlementer

• Pada demokrasi ini peran parlemen sangat dominan. Demokrasi yang berlaku sebulan setelah kemerdekaan ini dirasa kurang cocok di indonesia. Pelaksanaanya yang menempatkan presiden sebagai kepala negara saja dan dominasi parlemen melemahkan kabinet, sehingga kabinet seringkali jatuh bahkan rata - rata kabinet tidak bertahan lebih dari delapan bulan. Hal ini berakibat dengan tidak terlaksananya pelaksanaan program yang dirancang kabinet.• Demokrasi Terpimpin.

• Pada periode demokrasi terpimpin peran presiden sangat terlihat. Selain itu banyak berkembangya pengaruh komunis dan meluasnya peranan ABRI sebagai unsur sosial politik juga sangat mewarnai periode ini.

• Penyimpangan demokrasi pada era ini seperti keputusan pengangkatan Seokarno sebagai presiden seumur hidup, pembubaran DPR hasil pemilihan umun tahun 1955 oleh presiden, presiden diberi wewenang dalam bidang yudikatif, dan banyak lagi lainnya. Demokrasi terpimpin ini selesai dengan munculnya gerakan 30 September 1956 atau lebih sering kita kenal dengan G30/S/PKI.• Demokrasi Pancasila

• Seperti yang bisa ditebak demokrasi pada masa ini menjadikan pancasila sebagai dasar demokrasi. Secara sempit demokrasi pancasila ini diartikan sebagai kerakyatan yang tertera pada sila ke empat namun secara lebih luas demokrasi ini berarti demokrasi yang didasari oleh sila - sila pancasila.

• Pelaksanaan demokrasi ini mungkin lebih baik dari masa sebelumnya karena tujuan dan harapan yang akan datang sangat ideal namun begitu, dalam pelaksanaanya cederung otoriter.• Demokrasi Sekarang

• Sekarang ini negara indonesia menganut demokrasi pancasila namun berbeda dengan demokrasi pada periode sebelumnya pada perioede ini demokrasi lebih tertata walau memang pelaksanaannya masih keteteran.

Konsep Masyarakat Madinah Era Nabi Muhammad

Dalam menjalankan system ketatanegaraan di Madinah, Nabi meneganut system pemerintahn theodemokrasi.Dakwah Nabi lebih menitikberatkan aspek humanisme dan toleransi pada kebebasan di segala bidang baik agama, politik, ekonomi dan sosial serta batasan-batasan yang tertera dalam Al-Qur’an, yaitu kebebasan yang menganugerahkan karya-karya baru, mencurahkan cinta dan tali kasih sebagai kunci gotong royong untuk kebaikan bersama

Dengan adanya pluralisme maka Islam mengajarkan toleransi. 1. Kebebasan tanpa paksaan2. Kesatuan umat Manusia3. Penegakkan keadilan4. Sikap Muslim terhadap Non-Muslimprinsip-prinsip Islam dalam toleransi1. Aqidah2. Mu’amalah

Politik dan Pemerintahan Dalam Islam Klasik, Pertengahan, dan Modern

• Klasik• Pertengahan• Modern

klasikPeriode klasik ini dibagi dua ke dalam dua masa, masa kemajuan dan masa disintegrasiMasa kemajuan islam 650-1000 M. Mulai dari pemerintahan Khulafaur Rasyidin sampai dengan Dinasti Umayyah.Masa disintegrasi (1000-1250 M) dalam bidang politik sebenarnya telah mulai terjadi pada akhir zaman bani umayyah, tetapi memuncak di zaman bani abbasiyah.

Pertengahan 1250-1800 M

Keturunan Jengis Khan datang membawa penghancuran ke dunia islam. Jengis khan berasal dari mongolia sehingga mengalami penghancuran di beberapa daerah.Tapi kerajaan Turki Usmani berhasil membangun kembali peradaban Islam dan sempat melakukan ekspansi.

ModernPada zaman modern itu memang muncul dan dimulai di Eropa barat laut, yakni Inggris dan Prancis. Eropa barat laut, bahkan seluruh eropa, adalah daerah pinggiran. Maka timbul persepsi bahwa daerah pinggiran tidak semestinya menjadi tempat lahirnya suatu terobosan sejarah yang begitu dahsyat seperti zaman modern ini. Zaman modern itu tidak muncul dari eropa barat laut, tentu akan muncul dalam waktunya yang tepat, entah di negeri China ( karena industrialismenya) atau di dunia islam (karena etos intelektualnya). Dan dari dua kemungkinan itu, dunia islam memiliki peluang lebih besar, sebab etos intelektual atau keilmuan adalah dasar dari pengembangan peradaban modern ini.

Terimakasih