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El conde Lucanor

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EL INFANTE DON 'UAN

MANUELse considero que el genero novelesco noce, nosriro en Espofio,sino en todo Europo, con Elconde Lucanon tombi1n conocido como Libro de Patronio (1335).H infante ion JuonManuel (1282-1348) fue sobrino del ilustre rey de Cosfillo Alfonso X el Sobio, que dironte sureinodo emprendi| uno obro monumentol de sistemotiz oci6n del saber juridico, hist6rico ylingiiistico castellono.Ambicioso, don Juan Monuel vivi6 uno vido de

^oiiobro, polidcos. iiguro en

disputos por el trono de Costilto despu6s de la muerte de su tio. Combotil y venci6 o los morosde Mdlogo,pero no vocil6 en formor alianzas con los moros de Granoda paro mejoror s0posiciin politico. En medio de todo, oe6 uno obundarlte obro literorio que le confum6indiscutiblemente como el mejor prosisto de su tiempo.

El conde Lucanor es uno colecci6n de cuentos tigodos por lo continuidod desus dosprotogonistos. Mdvil de codo cuento es uno dudo que el joven e inexperto conde le presenta osu viep moestro y conseiero Potonio. Este le ensefio lo odeando soluci1n, refirifundole un<eiemplo>,tdrmino util'Eodo desde to Antigiledod poro significor uno historio insertodo o monerede testimonio . Don Juon Monuel extroio de los trodiciones orientoles-d rabes, y onteriares odstoq los de Persl',a y de lo lndia-rnuchos cuentos de El conde Lucanor, tibro que escribid ensu fortolezo sobre lo Hoz de Alorciln. El siguiente ejemplo pide comporociiln con lo comedio deWilliam Shokespeore La fierecilla domada.

H conde

ETEMPLO XXXY: DE LO QUE ACONTECI6 A UNMANCEBO' QUE CAS6 CON UNA MUf ER MUy FUERTEy

MUY BRAVAOtra vez hablaba el conde Lucanor con Patronio, y dijole:

-Patronio, un mio criado2 me dijo que le traian casamientocon una mujer muy rica y aun que es m6s honrada que 61; y quees el casamiento muy bueno para 61, si no por un embargo quealli hay, y el embargo es 6ste: dijome que le dijeran3 que aquellamujer que era la m6s fuerte y m6s brava cosa del mundo. Y ahoraru6goos que me aconsej6is si le mandar6 que case con aquellamujer, pues sabe de cuill manera es, o si le mandar6 que lo nohaga.

-Seflor conde -dijo Patronio-, si 6l fuere tal como fue unhijo de un hombre bueno que era moro, aconsejadle que case conella, mas si no fuere tal, no se lo aconsej6is.

El conde le rog6 que Ie dijese c6mo fueraa aquello.Patronio le dijo que en una villa habfa un hombre bueno que

habias un hijo, el mejor mancebo que podfa ser, mas no era tanrico que pudiese cumplir tantos hechos ni tan grandes como el sucoraz6n le daba a entender que debia cumplir. Y por esto era 61

en gran cuidado, ca6 habia la voluntad y no habia el poder.Y en aquella villa misma, habia otro hombre muy m6s

honrado y mds rico que su padre, y habia una hija y no mds, y eramuy contraria de aquel mancebo; ca cuanto aquel mancebo habiade buenas maneras, tanto las habfa aquella hija del hombrebueno, de malas y revesadas; y pot ende, hombre del mundo noqueria casar con aquel diablo.

Aquel tan buen mancebo vino un dia a su padre y dijole quebien sabia que 6l no era tan rico que pudiese darle con qu6 6lpudiese vivir a su honra, y que, pues le convenia hacer vidamenguada y lazrad,al o irse de aquella tierra; que si 61 por bientuviese, que le parecia mejor seso de catar8 algrin casamiento conque pudiese haber alguna pasada.e Y el padre le dijo que le placiaende1o mucho si pudiese hallar para 6l casamiento que lecumpliese.

Entonces le dijo el hijo que, si 6l quisiese, que podria guisarllque aquel hombre bueno que habia aquella hija, que se la diesepara 61. Cuando el padre esto oy6, fue muy maravilladol2,y dijoLe

I mancebo-hombre joven2 criado-mancebo criado y educado en una casa sin ser hilo de familia;tipicamente un

pariente.3 dijeran-habian dicho.4 fuera-habia sido.5 habia-tenia; del verbo hober, que en aquella 6poca equivalia a tener.6 .a-po.qr".7 vida menguada y Iazrada-vida pobre y desgraciada.I catar-buscar; mirar.9 pasada-recursos.

lo ende-de ello.I I guisar-disponer; arreglar.| 2 maravitlado-asombrado; at6nito; boquiabierto.

-;Qu6 signffica aqui la palabra<embargo>?

ffiffiffift"1ir:lEstis de acuerdo con la afirmaci6nde Patronio de que es necesario serrico para poder llevar a cabo grandesobrasl

tfrll{:i!ra. lPor qu6 crees que tanto el padrecomo el hijo considera que el casa-miento le ofrece al joven la posibilidadde vivir dignamente?

b. Busca en lnternet m6s informaci6nsobre el matrimonio en el Medioevo.

tGil"Gd!

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que c6mo cuidabal3 en tal cosa: que no habia hombre que la

conociese que, Por pobre que fuese, quisiese casar con ella' El hijole dijo qr" t" p"aii por mercedla que guisase aquel casamiento'

Y tanto le afinc615 que, como quiera que el padre lo tuvo por

extraflo, que se Io otorg6.Y fudse luego para aquel hombre bueno, y ambos eran mucho

amigos, y dijoL todo 1o que Pasaral6 con su hijo y rog6le que'

prr", ,, hiio se atrevia u .uiu. con su hiia, que le pluguieselT y se

ia diese para 61. Cuando el hombre bueno esto oy6 a aquel su

amigo, dijole:

-Por Dios, amigo, si yo tal cosa hiciese seriaos ya muyfalso amigo, ca vos Ln6is muy buen hijo, y tendria que hacia

muy gran maldad si yo consintiese su mal y su muerte; ca soy

.i"rtJqr", si con mi hija casase, que o seria muerto o le valdriamiis Ia muerte que la vida. Y no entenddis que os digo esto porno cumplir vuestro talanterls ca si la quisiereis' a mi mucho me

place de la dar a vuestro hijo, o a quienquiera que me la saque

de casa.Y aquel su amigo dijole que le agradecia mucho cuanto Ie

decia, y que prr"r ru hilo queria aquel casamiento' que le rogaba

que le pluguiese.El casamiento se hizo, y llevaron la novia a casa de su marido'

Y los moros han por costumbre que adobanle de cenar a los

novios y p6nenles iu *uru y d6fanlos en su casa hasta otro dia' E

hici6ronlo asi aqu61los; Pero estaban los padres y las madres yparientes del novio y de ta novia con gran recelo'2o cuidando que

ot o diu hallarian el novio muerto o muy maltrecho'Luegoqueellosfincaron2lsolosencasa,sent6ronsealamesa'

y antes l"e 1uttu1 uviasez a decir cosa, cat6 el noviQ en derredor

de la mesa, y vio un Perro y diiole ya cuanto23 bravamente:

-iPerro, danos agua a las manos!Y el perro no 1o hizo. Y 6l comenz6se a ensaflar2a y dijole m6s

bravammte que les diese agua a las manos' Y el perro no 1o hizo'Y desque25 vio que 1o no hacia,levant6se muy safludo de la mesa

y *"tiO mano a la espada y enderez6 al perro' Cuando el perro

lo vio venir contra 61, comenz6 a huir, y 61en pos de 61' saltando

ambos por la roPa y por la mesa y por el fuego' y tanto anduvo

en pos de 6t hasta que lo alcanz6,y cort6le la cabeza y las piemas

,

lPor qu6 crees que el hiio le insiste al

padre que consienta su casamiento?

lCrees que tiene un Planl

ffiffi;A qui6n crees que va dirigida estaaclaraci6n sobre las costumbresmatrimoniales de los moros, al condeLucanor o al lector? iPor qu6?

ffip;Qu6 significa aqui la Palabra<<enderez6>>?

l3 cuidaba-pensaba.l4 merced-favor; concesi6n.

" l5 afinc6-aPremi6; insisti6.16 pasara-habia pasado.l7 pluguiese-complaciese; complaciera'| 8 talante (m.)-voluntad.l9 adoban-preparan.20 recelo-falta de confianza en algo o en alguien'2l fincaron-qredaron.22 uviase-Jlegase.2l y" .r"nto--tlgrin tanto.24 ensaftarse-llenarse de saia, de rabia; Ponerse saftudo'furioso'2s d"tqro-pr"sto que;ya que.

El conde Luconor 37

*

y los brazos , ehizolotodo pedazos' y ensangrent6 toda la casa y

toda la mesa Y Ia roPa'Y asi muy safludo y todo ensangrentad"' ::1Tt^"..i::i?:i

," *"* ;;i;;;ao', v Y,o.; si::-I dt'"le que le diese

agua a las manos; y qotq'u.l"':li'":-lil1"^-d;;,;;;'rir,"i'uiaor!lNo.vis".':-:::-T:""*"t:l,T-iLOmO,

Lr.urr ra

porqr" * quiso hacer 1o q1".*:iltl^"::"Tf:l3'l*"i;:t'#:: il#Jo;;o p""ii""" q"" "'o

mismo har6 a ti que al

-LeYaYIamttoda, leva

-iAh!mand4 ahiciercru e

Y deqcada quelcuidaba q' Asitrhabl4 uudormido I

-{sCatad quadobado

Cuanparientercuidaronpor entrrCuandomiedo, y

-;I-tpuerta nsomos il

Ycusupierumancebtbn bimmuybie

Ydhicieratsu muF

_Anada sique yal

Yvtal muicrs€ sq

lI d.oncas-'B gr.. uxFoo-sF.rt4itryairdadr'l*=

IEe:Jio "f

nivel de violencia del cuento'

hri un refleio veridico de la vida

edieval o ser6 una exageraci6n que le

roporciona elementos humorist'icos a

r historial

Peffo' ^^ +.mn^..r es su costumbre de dar ag\taaEl gato no 1o hizo, ca tamPoco es su cr

las manos, como del Pefio' Y porque no 1o hizo' levant6se y

tom61o por las pi""tu"y aio tott ef aia pared e hizo de 61m6s de

cien pedazos, mostrando muy mayor safi'*7 que contra el perro'

Y asi, bravo y 'ufl"ao y'haciendo muy malos continentes'28

torn6se a la mesa y cat6 a iodus Partes' La mujer que le vio esto

hacer, tuvo que estaba loco o fueia de seso' y no decia T*u'Y desque hubo catado a cada parte' vio un su caballo que

estaba en casa, y 6r no habia m6s de aqu6r, y diiole bravamente

que les diese agua u iu' *u"o'' Y el caballo no 1o hizo' Desque vio

que no 1o hizo, diiole:

-iC6mo, don caballol aCuiddis Que porque no he offo

caballo, que Por u,o o'Jqu'6 Ji no hicie'"it to que yo os mandare?

De eso os guardad, que si Por vuestra mala ventura no hiciereis

1o que yo os mand u"' y'1uro a Dios que tan mala muerte os d6

como a los otros; y no hay cosa viva en eI mundo que no haga 1o

q"" yo mandare, que eso *itT"-i",le haga'

EI caballo "";; A"do'2e Y desque vio que ": l1t]" t"

mandado, fue a 61 y toitOle la cabeza y con la mayor sana que

podia mostrar, despedaz6lom todo.'

Cuando 1""";:;;i;que mataba el caballo no habiendo otro

y que decia que esto haria a quienquiera que su mandado no

cumpliese, ."o i"" *o 1'u "" * n:1'--L",: iuego; y hubo tan

gran^miedo que no sabia si era muerta o vlva'

Y 61 asi, bravo y safludo y ensangrentado' torn6se a la mesa'

iurando que si *it'"uUutto' y hombres y muieres hubiese en casa'

que le saliesen a" '*"J"ao' que todos serian muertos' Y sent6se

y cat6 a toda puti"i""i"ttdo la espada sangrienta en el rcgazo;y

desque cat6 a una parte y a otra y "o,lio cosa viva' volvi6los oios

contra su muier;Iy#";*;# y dijole con gran safla'teniendo

h esPada en la mano:

E$iQir! significa la frase <<salir de

rmn&do>>?

LGilil!ffi@EGEnJ&tr&l

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26 porfias-insistes.27 safra-rabia; ira; furia.28 malos continentes-mala cara'

29 quedoluieto'30 despedaz6lo-lo cort6 en pedazos

emplea el autor en

&traidon>l lCu6l es el

id6i6n de esta figura?

33 Abriendo Puertas: amPliando

-Levantaos y dadme aglaa a las manos'

Y la mujer, que no esperaba otra cosa sino que la despedazaria

toda,levant6se muy aprisa y diole agua a las manos' Y dijole6l:

-1Ah! 1C6mo agradezco a Dios Porque hicisteis lo que os

mand6, ca de otra guisa," Pot eI pesar que estos locos me

hicieron, eso hubiera hecho a vos que a ellos!Y despu6s mand6le que le diese de comer; y ella hizolo' Y

cada que ie decia alguna cosa, tan bravamente se la decia que ya

cuidaba que la cabeza era cortada.' Asi pas6 eI hecho entre ellos aquella noche, que nunca ella

hab16, mas hacia 1o que 61 le mandaba' Y desque hubierondormido unapieza, dijole 61:

--{on esta safra que hube esta noche no pude bien dormir'Catad que no me despierte cras32 ninguno; y tenedme bienadobado de comer.

Cuando fue gran maflana,33 los padres y las madres yparientes llegaron a la puerta; y Porque no hablaba ninguno'cuidaron que el novio estaba muerto o herido y desque vieronpor entre Ls puertas a la novia y no al novio, cuiddronlo m6s'-Cuando

ella los vio a la puerta 11eg6 muy pasos y con granmiedo, y comenz6les a decir:

-1l-ocos, traidores! ;Qu6 hac6is y c6mo os6is llegar a lapuerta ni hablar? lCalladl Si no, tambi6n vos como yo' todos

somos muertos'Y cuando todos esto oyeron, fueron maravillados, y desque

supieron c6mo pasaran3s aquella noche, apreciaron mucho al

mincebo porque asi supierar hacer 1o que le cumplia y castigar3T

tan bien su casa. Y de aquel dia adelante, fue aquella su mujermuy bien mandada y hubieron muy buena vida'

Y dende3s a Pocos dias, su suegro quiso hacer asi como

hiciera3e su yerno; y por aquella manera mat6 un gallo. Y dijolesu mujer:

-A la fe, don Fu16n, tarde os acordasteis ca ya no os valdrianada si mataseis cien caballos: que antes lo hubierais a comenzar,que ya bien nos conocemos.

Y vos, seflor conde, si aquel vuestro criado quiere casar con

tal mujer, si fuere 6l tal como aquel mancebo, aconsejadle que

case seguramente, ca 61 sabr6 c6mo pase en su casa; mas si no

1sffi2Qui6nes son ((estos locos>>l

fIww;Qu6 quiso decir la suegra delmancebol

3l de otra guisa-de otra manera.!2 cras-rnafrana.

'" gran mafiana---<nuy de mafrana.34 paso-quedo; con sigilio.3s pasaran--habian pasado.35 supiera-habia sabido.37 castigar-lobernar, llevar.'38 dende--desde alli.39 hiciera-habia hecho.

El conde Luconor 39

fuere tal que entienda 1o que debe hacer y lo que le cumple,dejadle pase su ventura. Y arin acons6joos que con todos loshombres que algo hab6is a hacet, que siempre les deis a entenderen cudl manera han de Pasar cotrvusco.ao

El conde tuvo 6ste por buen consejo, e hizolo asi, y ha116se

endear bien.Y porque don Juan 1o tuvo por buen ejemplo, hizolo escribir

en este libro, e hizo estos versos que dicen asi:

Si al comienzo no muestras quiin eres,

nunca podrds despuds cuando quisieres.

4o aonrrrao-aon,ot.'l ende-por ello.

PkFioILdl,

Be es un eiemplo de literaturarioonsciente dado que el autor sermrrciona a si mismo en la obra. lEn$* otra obra puedes hallar un eiemplode freratura autoconscientel

@;Fodria decirse que esta es la moraleiadel cuento? lPor qu6l

F--puertas:ampfiando

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Sor Juana ln6s de la Cruz fr1u

Hombres necios que acus6issoR JUANA lNEs DE LA cRUzDeor gue Sor Juono ln6s de lo Cruz, oiollo nacido o mediodos del siglo XVll en lo que es hoy

, ilriilexro, es lo mdxima exponente de los letros colonioles hispanoomericonos, es, por uno porte,

tm reconocido verdod y, por otro, poco olobonzo. Lo producci6n literorio coloniol tiene un volor

4enos relotivo. Su tiempo sufri6 el doble contogio borroco:por un lodo,el culteranismo-rndencio podtico que quiere lograr un complejo lLxico ornomentol e inventar metdforos

mnplicodos, ofon que obre poso ol exceso-;y, por otro, el conceptismo, que, queriendo lograr

o opuesto y renovor no yo las polobros sino los ideos, se distingue poco del primero,en loyaaico. El culteronismo,tombiln conocido como gongorismo, con todo su compleiidad de

srntoxis lotinizodo-sus retrulconos, sus inversiones y sus juegos de polobros-otroio o Sor

,\.rcno,monjo del Convento de Sonler6nimo en lo ciudad de Mdxico,y fovorito en lo corte de los,/irreyes de Mdxico.Precoz,luono deAsboje y Romirez se hobio corocterizodo desde lo infoncia

Wr uno ogudo e incesonte onsio de sober.Como G6ngoro, Sor Juano ho gozado olternotivomente del fovor y del olvido duronte los

300 ofros desde su muerte.Tol vez s6lo en elsiglo XX hon logrado un oprecio obietivo los

rslores est6trcos de su obro.sin embargo,jomosperdieron su populoridod el sonetoy lo

redondillo gue se don o continuoci6n. En ellos se aprecion lo ingenioso ogudezo tdcnico y lotucidez de percepci6n de este espiritu independiente que dedic6 su vido, mds que ol mundo, o

Ios letros y ol sober.

Hombres necios que 130rl

,#ffiffi$ffi $llCon qu6 se pueden relacionar laspalabras <combatio y <resistencia>?;Qu6 otras palabras del poema sepueden asociar con la misma ideal

Explica los versos sobre el espejocon tus propias palabras.;Qu6 figuraret6rica es? ;Qu6 significal

Sritira filos6fica: arguye de inconsecuenciarlgusto y la censura de los hombres, que en"muieres acusan lo que causan

Hombres neciosl2 que acus6isa la mujer sin raz6n,sin ver que sois la ocasi6nde 1o mismo que culp6is.

Si con ansial3 sin igualsolicitdisla su desd6n,1s2por qud quer6is que obrenl6 biensi las incit6is al mal?

Combatis su resistenciay luego con gravedaddecis que fue liviandadlTlo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedolsde vuestro parecer locoal niflo que pone el cocoley luego le tiene miedo.

Quer6is con presunci6n neciahallar a la que buscdis,para pretendida,zo This,21y en la posesi6n, Lucrecia.z

;Qu6 humof3 puede ser mdsque el que, falto de consejo,6l mismo empaffa2a el espejoy siente que no est6 claro?

t

raro

| | inconsecrencia-falta de l6gica; contradicci6n.| 2 necios-tontos; tercos; obstinados.l3 ansia--{eseo vehemente.l4 solicikiis-pedls.l5 desd6n (m.)-menosprecio;falta de estima.l6 obren-actuen; se porten.| 7 liviandad-inconstancia; deshonestidad.| 6 denuedo-insistencia.l9 coco-figura fea para asustar a los nifros y lograr su obediencia.20 pretendida-solicitada; buscada.2l Tais----<onocida cortesana griega del siglo lV a. de J.C.22 Lucrecia-heroina romana ultrajada por el reyTarquino,famosa por su virtud y

avergonzada y humillada, se suicid6.23 hr-or-.odo de pensar o de sentir; estado de {nimo.

302

Con el favor y el desd6ncondici6n igual,

si os tratan mal,si os quieren bien.

Opini6n ninguna gana,la que m6s se recata,2s

no os admite, es ingrata,i os admite,26 es liviana.

Siempre tan necios and6iscon desigual nivel

culp6is por cruela otra por f6cil culP6is.

;Pues c6mo ha de estar temPlada2Tque vuestro amor Pretende,la que es ingrata ofendela que es f6cil enfada?m

Mas entre el enfado Y Penavuestro gusto refiere,2ehaya3o la que no os quiere

quejaos en hora buena.3l

Dan vuestras amantes Penassus libertades alasdespu6s de hacerlas malas

quer6is hallar muy buenas.

;Cu6t mayor culpa ha tenidouna pasi6n errada:3zque cae de rogadatsel que ruega de caido?s

se recata-cuida su honor; es virtuosa.

admite--acepta.templada----ecudnime; moderada; valiente'

tr enfada-causa enoio.D refiere-ocasiona; trae consigo.

I bien haya---es preferible'tl enhorabuena--con gusto; a tu antoio.

errada--equivocada; descaminada.3 rogada----solicitada con insistencia.il caido---en mala postura moral; pecador.

lCuil es la causa por la cual las muieresson acusadas de ser o crueles o fdciles?

rffi1A qu6 se debe esta contradicci6n enla actitud de los hombres frente a las

muieres?

Hornbres necios. que ocusdis 303

;Qu6 idea enfatiza la poeta con el usodel retru6cano en esta estrofa?

dr:-d:q*-@-!:di-$-*-:i@ffiGffi{*#:1Qu6 sugiere el uso del verbo <<hacen>

en estos dos versos respecto de lamujer en la 6poca de SorJuana?

.ffis;ffiffiffifiOri-ia*pr"des asociar con lapalabra <instanciul ldentifica la raizde la palabra y busca su significado.Subraya otras palabras o frases delpoema que contengan la misma idea.

El 0ltimo verso del poema tienereferencias religiosas. Seg0n esasreferencias,;cu6l es la opini6n de SorJuana sobre los hombresl

20 cu6l es m6s de culpar,aunque cualquiera mal haga:la que peca por la pagao el que paga por pecar?

2Pues para qu6 os espant6isde la culpa que ten6is?Queredlas cual3s las hac6iso hacedlas cual las buscdis.

Dejad de solicitary despu6s con mds raz6nacusar6is la afici6n36de la que os fuere3T a rogar.

Bien con muchas armasss fundo3eque lidia4o vuestra arrogancia/pues en promesa e instanciaaijuntdis diablo, carne42 y mundo.a3

35 cual--como.36 afi ci6n-1usto; deseo; preferencia; inclinaci6n.37 fr".e-raya.38 armas----argumentos.39 fundo-baso; fundamento.

'o lidia--<ombate; lucha.4 | instancia-solicitaci6n.42 carne-lo frsico, en contradistinci6n de lo espiritual.43 mundo-rnaterialismo; fala de espiritualidad.

304 Abriendo puertas: ampllando

r

t

La construcci6n del ginero: Machismo y feminismo 205

Gomprensi6n

1- En las tres primeras estrofas SorJuana introduce su tesis. ;cull es?. eQu6 es el "mal" a que se refiere al final de la segunda estrofa?

2. 2Qu6 desean los hombres de las mujeres?. eQu6 caracteristica exigen de la mujer como esposa?. Explica la ironia de este conflicto.

3. De los muchos ejemplos que da SorJuana,2cu6l es el que m6s te impresion6?. Comparte tu ejemplo favorito con la clase y explica por qu6.

lrierpretoci6nl. Sor Juana escribe este poema en redondillas. Para saber lo que son redondillas,

cuenta el nrimero de silabas de cada verso.. La rima, aes asonante o consonante?. eQue patr6n tiene?. Ahora, define la redondilla.

2- ;Qu6 es el titulo de este poema? ;eu6 se hace para argiiir?. aQu6 hizo Juan Ruiz para probar que las mujeres chicas eran mejor?. Describe la estructura del argumento de SorJuana.

3- Casi todas las estrofas contienen oposiciones binarias. Ese sistema ya se establece enla primera estrofa con "hombres ,/ mujeres". Busca ejemplos de otras oposiciones.

4- ;Qu6 cuadro pinta la poerisa del hombre?5- Otra caracteristica estilistica es el uso de la frase preposicional como ad"verbio. Ese

caracteristica se emplea desde la primera estrofa con "acusiis / . .. srn raz6n" .Buscaotros ejemplos de este Gn6meno.

6- En la estrofa que empieza en el verso 53 el referente no se menciona, pero se puedeentender. aCu6l es el referente de "pagar,,y,,pecal,?. Ahora, aa qu6 se refiere el "mal"?' La oposici6n "pecar / pagar" contiene una forma semintica entre sustantivo y

verbo:"que peca / pecar"y"que paga / pagar" .Trata de explicar arin mls a fondoel efecto de este juego sem6ntico, sin dejar de -errcio.ra-r su maravilloso valorf6nico.

7- En la filtima estrofa la poetisa resume su critica de los hombres escribiendo que son"diablo, carne y mundo".Trata de explicar"carne" dentro del referente de quererrelaciones carnales.. Trata de explicar "mundo" pensando en su oposici6n.

Comprensi6n

1.

2.

J.

L Aunque parczca sencillo, el cuento es muy complejo desde un punto de vista de lanarratologia. aQui6n narra la primera linea del cuento?

;Qui6n narra (escribe) la moraleja al final? 2Son la rnisma persona?Busca en el Diccionario de tirminos literarios la diGrencia entre un "autor implicito"y un"autor explicito".Trata de explicar el motivo artistico del desdoblamiento.;Somos nosotros los destinatarios de Patronio? Si no, lqui6n es?

Busca "narratario" en el mismo Diccionario de tirmino literarios.Tiata de explicarlos filtros por los cuales pasa el cuento antes de llegar a nosotros. por ejemplo,Patronio cuenta un cuento que 61 habri oido. ;Qu6 pasa cuando se cuenta desegunda mano una historia? El que escucha la historia, ise acuerda de los mismosdetalles? ;Aprende las mismas lecciones? Explica este dificil circuito decomunicaci5n-

3. El reGrente de la escena es la luna de rniel del matrimonio.;Qu6 debe ocurrir esanoche?

' Por 1o tanto, lc5mo interpretas esta oraci6n: "Asi pasaron la noche los dos, sinhablar ia mujer, pero haciendo siempre 1o que 6i mandaba".

.]" Tiadicionalmente, ;c5mo debe llegar la mujer al matrimonio?' aQu6 signos ha,v en esre ap6logo de que la mujer cumple con esos importantes

requisitos?{, E1 padre de la muchacha decide aplicar la misma t6cnica con su mujer para domarla.

;Obedece ia esposa?

' lQu6 indica su respuesra respecro al papel de las mujeres en la Edad Mediaespafrola?

5- Hasta e se punto en la narraci6n,2qu6 parece serla moraleja-elemento obligatorio-de1 ap6logo?. Sin embargo, 1qu6 moraleja escribe el autor explicito?' ;Qu6 nos indica esta discrepancia respecto al acto comunicativo y c6mo el' mensaje es interpretado?

Ei ap6logo contiene humor. Anota con un compafrero los momentos de humor.Esplica c6mo la hip6rbole contribuye al humor.

Ul" lo %"g o-ob,ffe-c1d q,un ^no...

4.

5.

;Qu6 consejo ie pide el conde a patronio?icu61 es el motivo de querer casarse el moro del cuento cle patronio?En la luna de miel,;qu6 le pide el moro a los animales de la casa?. iQu6 hace cuando no Ie obedecen?2Qu6 hace la esposa cuando se le pide la misma cosa?;Qu6 hace el padre de Ia muchacha al r,er el 6xito de su nuevo yerno?. cQu6 le rcsponde su esposa?