Dieu veuille quen ces jours de clestes dlices, vous ne vous priviez pas des douces saveurs du Trs-Glorieux,et quen ce printemps spirituel, vous ayez votre part des torrents de sa grce. Levez-vous au nom de celui quiest lobjet de toute connaissance et, dans un absolu dtachement du savoir humain, levez la voix pourproclamer sa cause. Je le jure par le soleil de la rvlation divine ! linstant mme, vous verrez jaillir de vos cursun flot de science divine et vous contemplerez les merveilles de sa cleste sagesse qui, dans toute leur gloire, sedrouleront vos yeux. Si vous gotiez la douceur des paroles du Trs-Misricordieux, vous nhsiteriez pas renoncer vous-mmes et offrir vos vies pour lamour du Bien-Aim.(Bahullh, Florilge dcrits,Bruxelles, MEB, 2006, paragr. 35.5, p. 57.)mes amis ! il vous appartient de rafrachir et de raviver vos mes par les gracieuses faveurs qui pleuventsur vous en cet mouvant printemps divin. Le soleil de sa grande gloire a pos ses rayons sur vous et lesnuages de sa grce sans limite vous couvrent de leur ombre. Quelle est prodigue la rcompense de celuiqui ne se prive pas dune si grande munificence, et qui ne manque pas de reconnatre, en sa nouvelle parure, labeaut de son Bien-Aim ! Veillez, car le Malin est l, qui attend, prt vous prendre au pige. Protgez-vous deses artifices perfides et, guids par la lumire du nom de Dieu, le Clairvoyant, sortez des tnbres qui vousenvironnent. Que votre vision soit universelle plutt que confine vous-mmes. Le Malin est celui qui entravelessor et le progrs spirituel des enfants des hommes. (Bahullh, Florilges dcrits, paragr. 43.4, p. 64.)Lhomme est semblable un arbre. Sil est orn de fruits, il a t et sera toujours lobjet de louanges etdloges. Autrement, un arbre sans fruits nest bon qu mettre au feu. Les fruits de larbre humain sontexquis, hautement dsirs et tendrement choys. Parmi eux se trouvent un caractre droit, des actesvertueux et une bonne parole. Le printemps des arbres terrestres revient une fois par an, alors que celui desarbres humains arrive pendant les jours de Dieu - exalte soit sa gloire. Si les arbres des vies humainessornaient en ce divin printemps des fruits qui viennent dtre mentionns, lclat de la lumire de la justiceilluminerait, sans aucun doute, tous les habitants de la terre, et chacun deux vivrait dans la tranquillit et lecontentement lombre protectrice de celui qui est la raison dtre de toute lhumanit. Leau pour ces arbresest leau vivifiante des paroles sacres prononces par le Bien-Aim du monde. De tels arbres sont plants enun instant, et linstant suivant, leurs branches atteignent le ciel grce aux ondes de la misricorde divine. Unarbre dessch, par contre, na jamais t et ne sera jamais digne dtre mentionn.(Bahullh, Tablettes de Bahullh, Bruxelles, MEB, 1994, p. 267.)Chaque chose doit ncessairement avoir une origine et chaque construction un constructeur. En vrit, leVerbe de Dieu est la cause qui a prcd le monde contingent - monde orn des splendeurs de lAnciendes jours, mais qui est cependant continuellement renouvel et rgnr. Incommensurablement exaltest le Dieu de sagesse qui a difi cette structure sublime.(Bahullh, Tablettes de Bahullh, Bruxelles, p. 147.)Persvre dans la pratique de la prire prescrite et des supplications matinales, afin que jour aprsjour, ta conscience saffine et que, par le pouvoir de la connaissance de Dieu, tu dchires le voilede lerreur des gens qui doutent, les menant ainsi vers son infaillible voie. Dans chaque runion,tu devrais, tel un cierge, rpandre la lumire de la connaissance divine.(Abdul-Bah, cit dans la compilation : Importance de la prire prescrite et du jene, Bruxelles, MEB, 2000, p. 13.)mon frre ! Grandiose peut tre la loi de la prire prescrite lorsque, par la misricorde etla bont de Dieu, on est capable de lobserver. Lorsquon commence rciter la prireprescrite, on devrait se considrer comme dtach de toute chose cre et commepur nant devant la volont et le dessein de Dieu, de telle sorte quon ne voit que lui dans lemonde de ltre. Telle est la condition des bien-aims de Dieu et de ceux qui lui sontentirement dvous. Celui qui accomplit la prire prescrite de cette manire sera considrpar Dieu et par lAssemble cleste comme un de ceux qui ont vraiment offert cette prire.(Bahullh, cit dans la compilation : Importance de la prire prescrite et du jene, p.4.)Parmi les nouvelles prires prescrites qui furent rvles plus tard, la longue priredevrait tre dite lorsquon se sent dhumeur prier. En vrit, elle fut rvle de sorteque sanimerait et parlerait le rocher qui on la rciterait, se dplacerait et fondrait lamontagne qui on ladresserait. Heureux qui la rcite et accomplit les prceptes de Dieu. Il suffit de lire une de ces prires.(Bahullh, cit dans la compilation : Importance de la prire prescrite et du jene, p.5.)Passages descritsD E S I N S T I T U T I O N SLA MAISON UNIVERSELLE DE JUSTICELE TEMPLE MRE DE LAMRIQUE DU SUD . . . . . . . . . . . . 4LE DCS DANNELIESE BOPP. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4PRIRES POUR LA POPULATION DE LIRAN . . . . . . . . . . . . 4LASSEMBLE SPIRITUELLE NATIONALEMESSAGE AUX BAHS DU CANADA ASSEMBLSAUX CONGRS DE CIRCONSCRIPTION. . . . . . . . . . . . . . . . . 5LE SANCTUAIRE BAH DE MONTRAL . . . . . . . . . . . . . . . . 5PHOTOS, ET ENREGISTREMENTS SONORESOU VISUELS DE ABDUL-BAH. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5LE POULSRFLCHIR NOTRE RELATION AVECLINSTITUTION DU FONDS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9LE DROIT DE DIEUQUESTION ET RPONSE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12PLEINSFEUXSURLEPLANDECINQANSUN MEMBRE DU CENTRE MONDIALDENSEIGNEMENT VISITE LE CANADA . . . . . . . . . . . . . . 13LES PIONNIERS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23LES PREMIRES SEMAINES DU SJOUR DEABDUL-BAH ENAMRIQUE DU NORD. . . . . . . . . . . . . . 26FAITES VOTRE PART EN VOTANT LORSDES LECTIONS BAHES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30LA LOI DE BAHULLH SUR LE MARIAGE . . . . . . . . . . . . 33R U B R I Q U E SNOUVELLES CANADIENNES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36NOUVELLES MONDIALES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45CONTES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47COURRIER. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49IN MEMORIAM. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50ANNONCES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51COMMENT FAIRE POUR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53LE DROIT DE DIEU HUQQULLH . . . . . . . . . . . . . . . . . 54CONVENTION ENVOIS DE POSTE-PUBLICATION NO40050758Renvoyer le courrier non livrable au Canada auService des registres7200, rue Leslie, Thornhill (Ontario) L3T 6L8Courriel : Bah Canada est une publication delAssemble spirituelle nationale des bahsdu Canada qui parat six fois lan, avec lesnumros suivants : mai/juin, juillet/aot,septembre/octobre, novembre/dcembre,janvier/fvrier et mars/avril.7200, rue Leslie, Thornhill (Ontario) L3T 6L8Tlphone : 905-889-8168Tlcopieur : 905-889-8184Courriel : secretariat@cdnbnc.orgISSN 1199-1682DANS LES PAGES DEDescoordonnateursduprogrammedepradolescentsetdespradolescentsparticipantdesprogrammesparalllesdeformationvontpatiner.avril 2012 beaut 169 .b.Vol. 24, no 6Publi pour les bahs du CanadaENCOUVERTURE:4 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah CanadaLAMAI SONUNI VERSELLEDEJ USTI CEChers amis bahs,Cestavecjoiequenousvousannononsplusieursdveloppementsmajeurslislaconstructiondu TemplemredelAmriqueduSud. Il y a deux semaines, le contrat pour la constructiondesfondationsdeldificeetdetoutlebtonnagefutconfi une entreprise chilienne de bonne rputation.Aprsavoirachevleterrassementetlenivellementpourlesfondationsetlesplanade,lestravauxdusous-sol,dutunneldeservice,durez-de-chausseetdelamezzanineontmaintenantcommencenincorporantdimportantslmentspourlarsistanceparasismiquebasssurdesmodlisationsinformatiquesetdesanalysesapprofondies.Etaujourdhui,aprsplusieursmoisdvaluationetdexamendoffresalternatives,lecontrat pour la fabrication et lrection de la complexesuperstructure en acier du temple a t sign avec uneentreprise allemande bien connue. Lossature fera trentemtresdehauteuretsupporteracinqcentstonnesderevtementintrieuretextrieurenverretranslucidemoul et en pierre taille. Les neuf sections relies de lastructureenmtalserontconnectesaumoyendunsystmecomplexedancragequiferaensortequelesconnexions nenlvent rien leffet esthtique sublimedu design final.Puissent les disciples de la Beaut bnie dans le mondeentiertreinspirsparcesdveloppementsrcentsalorsquilssefforcent,danslunit,avecsacrificeetgnrosit,decontribuerlavancementdelaCausepar leurs paroles et par leurs actes.La Maison universelle de justiceNoussommesprofondmentattristsdudcsdelabien-aimeAnnelieseBopp,infatigablepromotricedelafoideBahullh.NedansunefamilletroitementlieauxprmicesdelaCauseen Allemagne, elle tait une servante inbranlable de laBeaut bnie dont les efforts au cours de tant dannesont beaucoup contribu au progrs de la foi de Dieu surlecontinenteuropen.Parmisesinnombrablescontributionssetrouvesaparticipationtroitelaconstruction du Temple mre en Europe, termine alorsquelleservaitcommesecrtairedelAssemblespirituelle nationale dAllemagne. En1970,ellefutnommeauCorpscontinentaldesconseillersenEurope;neufansplustard,ellefutappele servir comme conseillre membre du Centreinternationaldenseignement,auseinduquelelletravailla,jusquen1988,avecunedvotionexemplaire.Mmeaucrpusculedesavie,AnneliesesuivaitattentivementlvolutiondelaFoietdesquestionsessentiellesliesauprogrsdelhumanit.Nousnoussouvenons avec une profonde admiration de son espritindomptable,desaclartdesprit,desacandeurdsarmante; nous sommes peins de la perte dune deschampionnes de la Foi.safamille,ettousceuxquilaimaient,noustransmettonsnoscondolances,lesassurantdenosferventes prires aux mausoles sacrs pour le passagejoyeuxdesonmedanslesroyaumesternels.Nousrecommandonslatenueparlesamis,partout,derunions commmoratives appropries en son honneury compris dans toutes les maisons dadoration.La Maison universelle de justiceLe Temple mre de lAmrique du SudLettre de la Maison universelle de justice toutes les assembles spirituelles nationales, en date du 16 fvrier 2012 : Le dcs dAnneliese BoppLettre de la Maison universelle de justice toutes les assembles spirituelles nationales, en date du 21 fvrier 2012 :Au moment o, partout dans le monde, les bahsentreprennentlemoisdujene,cesjoursde bndiction etde paix ,dontchaqueheureestdotedebndictionsinnombrables,laMaisonuniverselledejusticenousademanddevousprierdinviter les bahs de tout votre pays offrir, durant cemois,leursprirespourlaprotectiondeleurschersfrresetsursduberceaudelaFoietpourtouslesautrescitoyensdecepayssacr,etdimplorerBahullhdassurerleurbien-tre.Alorsquilssetrouventaumilieudadversitsextrmes,quisesontrcemmentintensifies,votresolidaritseraunrconfort pour leur cur. [traduction]Prires pour la population de lIranMessageduDpartementdusecrtariatdelaMaisonuniverselledejustice,adresstouteslesassemblesspirituelles nationales, en date du 2 mars 2012 :Chers amis bahs,CestaveclamourleplusvifquelAssemblespirituellenationalevoussalue,alorsquevousvousassemblezpourlirevosdlgusauCongrsnationaldecetteanneetpourdlibrerensemble.LAssembleformeparvoseffortscetteanneseraappelelirelaMaisonuniverselledejustice.Unlienprcieuxetdirectexisteainsientrevotreparticipationaucongrsdecirconscriptionetcetteinstitution,quiparsesdirectivesfaonneunenouvelle civilisation mondiale.Lorsque lAssemble nationale a rflchi aux questionsles plus pressantes devant tre portes votre attentionaujourdhui, nous venions juste dtudier le message du12dcembre2011delaMaisonuniverselledejustice.Danscemessage,laMaisondejusticeexploreleprincipeorganisateurduprocessusdinstitut dvelopper la capacit de servir la Cause et lhumanitdansunprocessuscomparableceluidemarchersurunsentierduservice etelleexploreleconceptdusentier sur lequel une personne marche en compagniedautrespersonnes. Aprsquelquescommentairessurleprogrammedducationetlastructuredelinstitut,elle conclut par un appel particulier, dans lequel elle faitrfrence lespoir et au gage de notre avenir: Au seindelajeunessedumondersideparconsquentunerservedecapacittransformerlasocitquiattenddtreexploite.Etlalibrationdecettecapacitdevrait tre considre par chaque institut comme uneresponsabilitsacre. Explorerlesconditionsdanslesquellescette responsabilitsacre peuttreassumeestdonclethmesurlequelnousvousdemanderions de vous pencher aujourdhui.Dans le deuxime paragraphe de la lettre, la Maison dejusticeindiquequil atparticulirementencourageantcetgarddeconstaterlamobilisationgnralise des ressources ddies au programme pourlhabilitationspirituelledespradolescents. AuCanada, les conseillers et lAssemble nationale se sontrjouisdevoircommentlavigueurcroissanteduprogramme pour pradolescents dans les groupementsdupaysacontribulavitalitetaudveloppementgnraux des groupements eux-mmes. Nous devons icirendrehommageauxralisationsblouissantesdesjeunesduCanadaquisesontlevsaveczle,enthousiasmeetvaleurpourservirinlassablementlesenfantsetlespradolescentsdupays.Quandonademandlanimateurdungroupedepradolescentscequiluidonnaitlaplusgrandejoieenobservantleprogrsdesongroupe,ilrflchitunmomentensilenceetrponditquectaitlesrieuxetleplaisiraveclequellesmembresdesongrouperpondaientauxbesoinsdesenfants. Voirlalthargiesedissiperetlespouvoirsdivinementconuspourveillerlpanouissementdesjeunessemanifestervoilsrementunedessaisissantesconfirmationsreuesdurant cette srie de plans. la diffrence dune culturesi afflige par lapathie, le monde que les bahs et ceuxqui travaillent leurs cts sont en train de crer est unmonde dengagement indfectible, daltruisme, dactionetdemouvement.Libredelorbitedunmondecentrsurlemoi,cettejeunepopulationatteintdenouveauxsommetsdeservice,enpossessiondesmoyensquiluipermettentdecontribuerlatransformation de la civilisation sur cette plante.Nousnousintressonstousvivementcettepriodetouteparticuliredelavie,quenousparticipionsdirectement aux cours pour enfants et aux groupes depradolescentsouquenousencouragionslesjeunesgnrations de notre communaut. Cette responsabilitpartageexigequenousrflchissionssrieusementcequenousdevonsfairepourcrerlespacequipermettradedirigerleursnouvellescapacitsverslaction.Pour stimuler votre rflexion, sans pour autant la limiter,lAssemblenationalevousprsentelesquestionssuivantesetlespassagesjointsenannexe,tirsdelettresdelaMaisondejustice.Cetterflexionseragalement utile aux dlgus et les aidera se prpareraux dlibrations du Congrs national. Comment pouvons-nous, titre individuel, ou en tantquefamilles,communautsouinstitutions,appuyerletravaildelinstitutpourexploiterlarservedecapacit qui existe ltat latent chez ceux qui sontnotre responsabilitsacre lesjeunesgensdumonde? Dansnoscultures,quellessontleshabitudesdepense courantes devant tre changes au sujet desenfants, des pradolescents et des jeunes? Commentpouvons-nous mieux connatre leur ralit sociale demanire mieux les servir? Commentpouvons-nousappuyerlesjeunesalorsquilsselventpourconsacrerquelquesannesdeleurvieauxactivitsquivisentfourniruneducation spirituelle aux nouvelles gnrations? Imaginons que nous nous trouvons la fin du Plan, nousrappelantcettepriodeinfluentedecommmorationdelavisitede Abdul-BahenOccident.Queverrions-nous?Neserions-nouspastonnsdeleffettransformateurdeseffortsdesenfantspourservirleurMessage aux bahs du Canada assemblsaux congrs de circonscriptionL ASSEMBLESPI RI TUELLENATI ONALEBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I5communaut,despradolescentsdontlavoixatamplifie,etdesjeunesquinousavonsdonnlesmoyensdagirpourtransformerlasocit?Nerflchirions-nous pas ce que Abdul-Bah est devenupoureuxetaufaitque,quoiquesontendreregardaittoujoursttournverslesjeunesdumonde,cettepriodeavraimenttltapedurantlaquelledesmilliersetdesmilliersdejeunesCanadiensontconsciemmenttrouvrefugeenlui,leurlanguechantant ses louanges, leurs prires implorant son aide,leursactionsinspiresparsavie.Alorsquevousrflchissezauxmoyensparlesquelscelapourratreaccompli,soyezassursdenotreamouretdenotregratitude. LAssemble spirituelle nationale des bahs du canadaNATI ONALSPI RI TUALASSEMBLY6 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah CanadaLe sige de la Maison universelle de justice et, au premier plan, lentre du Centre pour ltude des textes. Photo : Communaut internationale bahe.Lasrieprincipaledescoursestorganisedemanire mettre la personne, quelle soit baheounon,surunsentierdfiniparlexprienceaccumuledelacommunautdansseseffortspourdvoilerlhumanitlavisiondelOrdremondialdeBahullh.Lanotiondesentierest,enelle-mme,rvlatricedelanatureetdubutdescours,carunsentierinvitelaparticipation,ilattireversdenouveauxhorizons,ilexigeeffortetmouvement,ilconcilie diffrents rythmes et progrs, il est structur etdfini.Unsentierpeuttrevcuetconnu,nonseulementparuneoudeux,maisgalementpardinnombrablespersonnes;ilappartientlacommunaut.Marchersurunsentierestunconcepttoutaussiexpressif.Celarequiertdelavolontetunchoixdelindividu;celafaitappelunensembledecomptences et daptitudes, mais suscite aussi certainesqualitsetattitudes;celancessiteuneprogressionlogiquetoutenadmettant,sincessaire,descheminsdexploration connexes; il peut sembler facile au dpart,mais devient plus difficile mesure que lon avance. Etsurtout,onmarchesurlesentierencompagniedesautres. (La Maison universelle de justice, lettre toutes les assembles spirituelles nationales, le 12 dcembre 2011) LexpansionrapideduprogrammedautonomisationspirituelledespradolescentsestuneautreindicationducheminementculturelauseindelacommunautExtraits de lignes directrices rcentes de la Maison universelle de justiceBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I7bahe. Alors que la tendance mondiale prsente cettetranchedgecommetantproblmatique,passiveetgocentrique, aux prises avec une mutation physique etmotionnelletumultueuse,lacommunautbaheparlelangagequelleutiliseetlesapprochesquelleadopte avance rsolument dans la direction oppose,voyantpluttchezlespradolescentsunaltruisme,unsens aigu de la justice, une soif de dcouvrir lunivers etun dsir de contribuer btir un monde meilleur. Lunaprslautre,lestmoignagesdespradolescentsdediverspaysdumonde,quisexprimententantqueparticipantsauprogramme,viennentconfirmerlajustesse de cette perspective. Tout porte croire que leprogramme entrane leur conscience grandissante dansuneexplorationdelaralitquilesaideanalyserlesforcesconstructivesetdestructivesloeuvredanslasocitetreconnatrelinfluencequecesforcesexercentsurleurspensesetleursactions,toutenaffinant leur perception spirituelle, en dveloppant leurpouvoirdexpressionetenrenforantlesstructuresmoralesquilessoutiendrontleurviedurant.ungeo des capacits intellectuelles, spirituelles et physiquesgrandissantesleursontaccessibles,onleuroffrelesoutilsncessairespourcombattrelesforcesquicherchentlespriverdelanoblessedeleuridentitvritable, et pour travailler au bien commun. (La Maison universelle de justice, lettre aux bahs du monde, Ridvn 2010) Ilnestpasncessairedevousfourniriciunepreuvede linfluence que ce code dficient exerce de nos jourssurlhumanitdanssonensemble,carmmelescoinslesplusreculsduglobesontfascinsparsesattraits.Nousnoussentonsnanmoinsobligsdementionnerquelqueslmentsspcifiquementlisauthmedelapuret. Les forces loeuvre dans le cur et lesprit desjeunes,quileGardienadressaitsonappelleplusfervent,sontvraimentpernicieuses.Lesexhortationsdemeurerpursetchastesnepourrontquedansunecertaine mesure les aider rsister ces forces. Ce quilfautcomprendrecetgard,cestquelpointlesjeunes esprits sont affects par les choix que les parentsfontdansleurpropreviequand,quellequesoitleurintentionetmmeentouteinnocence,ceschoixfermentlesyeuxsurlespassionsdumonde :sonadmirationpourlepouvoir,sonadorationduprestige,sonamourduluxe,sonattachementdesactivitsfrivoles, sa glorification de la violence et son obsessionpour la satisfaction personnelle. Il faut bien comprendrequelisolementetledsespoirdontsouffrenttantdepersonnesrsultentdunenvironnementrgiparunmatrialismeomniprsent.EtcestlquelesamisdoiventcomprendretouteslesramificationsdecetteaffirmationdeBahullh :demanireinvitable leprsent ordre des choses [] sera rvolu et un nouveauleremplacera . Aujourdhui,danslemondeentier,lesjeunes sont parmi les partisans les plus enthousiastes duPlanetleschampionslesplusardentsdelaCause,etleurnombre,nousensommescertains,augmenteradanneenanne.Puissechacundeuxconnatrelesbienfaits dune vie empreinte de puret et apprendre puiser dans les forces qui coulent de canaux purs. (La Maison universelle de justice, lettre la confrence des corps continentaux de conseillers,le 28 dcembre 2010) Pourterminer,nousnoussentonstenusdadresserquelques mots aux instituts de formation dans le mondeentier :ilfautserappelerquelenseignantdeclassebahepourenfantsetlanimateurdegroupedepradolescents,auxquelssontconfiestantderesponsabilitspourlerenforcementdesfondementsmorauxdelacommunaut,serontdanslaplupartdesendroitsdejeunesadolescents.Onpeutesprerque ces jeunes mergeront, de plus en plus, du programmedhabilitationspirituelledespradolescents,profondment attachs un solide double objectif, lafoispourdvelopperleurspotentialitsinhrentesetpourcontribuerlatransformationdelasocit.Maisilspeuventgalementprovenirdenimportequelmilieuducatifavecaucurlegrandespoirquelemondechangeraavecdintenseseffortsconcerts.Indpendamment de leur situation, tous, sans exception,partagerontledsirdeconsacrerleurtempsetleurnergie,leurstalentsetleurscomptences,auservicede leurs communauts. Beaucoup, quand loccasion leurenseradonne,seferontunplaisirdeconsacrerquelques annes de leur vie lducation spirituelle desnouvelles gnrations. Au sein de la jeunesse du mondersideparconsquentunerservedecapacittransformer la socit qui attend dtre exploite. Et lalibration de cette capacit devrait tre considre parchaque institut comme une responsabilit sacre. (La Maison universelle de justice, lettre toutes les assembles spirituelles nationales, le 12 dcembre 2011L ASSEMBLESPI RI TUELLENATI ONALELe Sanctuaire bahde MontralAprsunelonguepriodedernovations,leSanctuairebahdeMontralestdenouveauouvertauxvisiteurs.Lesheuresdouverturesont :Du lundi au vendredi : de 19 21 hLes samedis et dimanches : de 13 h 16 hLes jours saints bahs : de 13 h 17 h8 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah CanadaLescalier principal lintrieur du manoir de Mazraih.Photo : Communaut internationale bahe.Aucoursdelapriodeactuellederemmorationde la visite de Abdul-Bah en Occident, les amispensentlui,tirantinspirationetrconfortdeson exemple, et se levant pour agir en son nom. Partoutau pays ils accordent une attention inventive aux faonsquipermettraientdemieuxcomprendrelesbienfaitsdrivs de ses voyages et les rsultats innombrables quien dcoulent. Au cours de telles activits, et en donnantdes comptes rendus de certains pisodes de sa vie, lorsduneFtededix-neufjoursouduncoursdonnauxenfants, il est naturel de se servir de photos de lui. Pouraidercestrsbeauxeffortsetenconsidrantlutilisationtrsrpanduedesmdiassociaux,etlegrand nombre de sites Web consacrs lanniversaire desesvoyages,lAssemblespirituellenationaledsirefairerfrenceauxdirectivesdelaMaisonuniverselledejusticeausujetdelutilisationetdelapublicationparmoyenslectroniquesdephotos,dimagesetdenregistrements du Matre bien-aim. Les amis, dont la profonde rvrence pour la personnedeAbdul-Bahnestnullementmiseendoute,comprendront facilement pourquoi sa photo ne devraitpas paraitre sur la couverture dun livre, sur une affiche, titre de symbole ou de photo de profile sur Facebookousurdautressites Web.Lescroyantspeuventcrerunepeinturede Abdul-Bahpourleurpropreplaisir,mais la reproduction dune telle peinture aux fins dunedistribution est dconseille. Dans les arts dramatiques, bienquaucunereprsentationdelapersonnedesSaintsnedoivetrefaitesurlascneousousformevisuelle,ilnyapasdobjectioncequonprsenteleursparoles. [traduction](LaMaisonuniverselledejustice,le15mars1983, lettre une assemble spirituelle nationale) Encequiconcernelesenregistrementssonoresetvisuelsde Abdul-Bah,seulelaMaisonuniverselledejustice peut dterminer quelles rares occasions le filmde Abdul-Bahpeuttremontr.Demme,laMaisonde justice a dit que lenregistrement sonore de sa voixnedevraittreentenduquedansdesoccasionsextraordinairesetaveclapprobationdelAssemblespirituellenationale.Lespersonnesquisesontvuconfiercesprcieuxlmentsdarchivepeuventlesgarder, mais on leur demande de respecter les directivesprcdentes.IlestdoncclairquenilenregistrementvisuelnilenregistrementsonoredeAbdul-Bahnepeuvent tre affichs en ligne. UndernierpointconnexeatraitlaphotodeBahullh,quiestvuedurantleplerinage,dansuneatmosphresilencieuse,sanctifieetrvrencieuse.Certains des amis nous ont crit pour dire quils taientbouleverssdelavoirtrouvesurInternet.Nouscomprenonstrsbienleurinquitude,maisriennepeuttrefaitencequiconcernelessites Webquinerelventpasdebahsetondevraitviterdyattirerlattention. LAssemblenationaleesprequecerappelquenousdevrions approcher la reprsentation des personnes deBahullh et de Abdul-Bah avec rvrence aidera lesamis,alorsquilstententdexprimerleuramourpoureuxetdesapprocherdeux. Touteslesquestionssurcettedirectivesontlesbienvenuesetpeuventtreadresses lAssemble spirituelle nationale ou votreassemble spirituelle locale.L ASSEMBLESPI RI TUELLENATI ONALEPhotos, et enregistrements sonores ou visuels de Abdul-BahBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I9Le fait dtre un des travailleurs de la cause de Dieu,donne une personne loccasion de participer auxeffortsvisantsetransformersoi-mmeettransformerlemondequilentoure,pourbtirunenouvelle civilisation.Noussavonstoutefoisquedansnotresocit,biendegrandes forces exercent chaque jour leur influence surnousdesforcesquinousincitentlalthargie,quinouspoussentignorerlesbesoinsdelaCauseetdelhumanit. Une de ces forces est celle qui nous pousse une consommation excessive de biens et de services.Jusqu un certain point, notre capacit rsister cesforcespeuttremesureenexaminantnoshabitudesde contribution au Fonds : Au milieu dune civilisation dchire par les conflits etaffaiblie par le matrialisme, le peuple de Bah btit unmondenouveau.Aujourdhui,despossibilitsetdesresponsabilitstrsgrandesettrsurgentesseprsentent nous. Que chaque croyant se rsolve danssonforintrieurnepastresduitparlesattraitsphmresdelasocitquilentoureetnepastremlauxquerellesetauxenthousiasmesdecourtedure,maisplutttransfrertoutcequilpeutduvieux monde ce monde nouveau qui est lobjet de sondsir et le fruit de ses labeurs2. [traduction] Chaque serviteur consciencieux et sincre deBahullh qui a le dsir de voir progresser la Cause,a lobligation sacre de contribuer gnreusement laccroissement de ce Fonds.(Shoghi Effendi cit dans : Les principes de ladministration bahe, Paris, ASN de France,1968, p. 99.)CesdclarationsdelaMaisonuniverselledejusticesoulignentquecelaestunprivilgequededonnerauFonds,entantquecroyantenBahullh,etfontressortirleffetquedetelsdonsmatrielspeuvent avoirsurlindividuetlacommunaut,quecesoit lacommunautlocaleouau-del.Dansunecommunicationsubsquente,laMaisonuniverselledejustice attire notre attention sur un important aspect duprocessus ducatif dune communaut croissante : CelaestunaspectdelaCausequi,nouslecroyons,est une partie essentielle de lenseignement de basequi doit tre prodigu aux nouveaux croyants et delapprofondissementdeleursconnaissances.Limportance dune contribution repose sur le degrdesacrificedudonneur,lespritdedvotionaveclequel la contribution est faite et de lunit des amisdansceservice;cesconditionsattirentlesconfirmationsdivinesetrehaussentladignitetlerespect de soi des personnes et de la communaut3.SiimportantestnotrelienaveclinstitutionduFondsqueShoghiEffendiadit : Chacun,quelquemodestesque puissent tre ses ressources, doit y participer4. Je chris lespoir que tous les amis comprendront lancessit de cette mesure et sefforceront dapporterleur contribution, si modeste soit-elle au dbut, auprofit de ltablissement rapide et de laccroissementde ce Fonds5. Nous demandons donc tous les bahs de consacrerleurvieauservicedeDieuetlamliorationdesconditionsdelhumanit,desortequenousnemanqueronspasdemain-duvredanslesdomainesdes pionniers, de lenseignement et de ladministration.Puisse, de toute urgence, tous les croyants donner avecsacrificedeleursubstance,chacunselonsesmoyens,auxfondsdelaCause,quecesoitlefondslocal,national,continentalouinternational,desortequelesressourcesmatrielleslesangvitalpourtouteslesactivitssuffirontlnormetravailquidoittreexcutaucoursdesmoisetdesannesimmdiatement venir. Pour que nous puissions galerleseffortshroquesdesvainqueursdesplansantrieurspourleprogrsdelaCause,uneffortconcentr,uneunitdedesseinetundegrdabngation seront essentiels6. [traduction] Rflchir notre relation avec linstitution du FondsQuand une me humaine accepte Bahullh comme la manifestation de Dieu pour cette poque et se joint lalliance divine, elle devrait progressivement harmoniser sa vie avec le dessein divin elle devient une destravailleuses de la cause de Dieu et elle reoit la grce de pouvoir consacrer ses ressources matrielles, simaigres soient-elles, au travail de la Foi1.LEPOULSRfrences :1 La Maison universelle de justice, lettre des assembles spirituelles nationales, le 7 aot1985.2 La Maison universelle de justice, lettre aux bahs de lOrient et de lOccident, le 18dcembre 1963.3 La Maison universelle de justice, lettre des assembles spirituelles nationales, le 7 aot1985.4 Shoghi Effendi cit dans la compilation : Le Fonds bah et les contributions au Fonds,Bruxelles, MEB, 1987, p. 20.5 Shoghi Effendi cit dans la compilation : Le Fonds bah et les contributions au Fonds,Bruxelles, MEB, 1987, p. 5.6 La Maison universelle de justice, lettre aux disciples de Bahullh dans tous les pays, le 2janvier 1984. Nous continuons de recevoir des rapports au sujet defforts de collecte de fonds pour la construction de la Maison dadoration duChili.CesphotosmontrentundnerdecollectedefondsorganisparungroupedepradolescentsdeSaanitchenColombie-Britannique, la fin de dcembre. Un montant de 1 256,19 $ a t collect pour le fonds du temple du Chili. Les prados avaientapport des objets quils avaient crs et quils dsiraient vendre et les parents ont apport des plats pour le repas partage. On voitde gauche droite dans la premire photo : Missagh Noureddin, Gohar Khastar, Sepehr Rohani, Adeeb Akhavan, Sasha Khastar,Kaylee Mahbobi, Rayan Javanmardi, Bayan Safaee et Justin Stee.10 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah CanadaBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I11Fonds nationalLEPOULSEn bref notre position actuelle pour lexercice en cours (du 1ermai 2011 au 30 avril 2012)le fonds national total des objectifs du Canadaobjectif 4 700 $ 8 495 $o nous devrions tre 3 917 $ 7 079 $o nous en sommes 3 091 $ 5 694 $MILLIERS70020001008005006003004009001 0001 1001 2001 3001 400M I L L I E R SDernires nouvelles sur le Fonds1 500 00002 000 000500 0001 000 0002 500 0003 000 0003 500 0004 000 0004 500 0005 000 000Maisondadorationde SantiagoFondcontinental1351131097506253746050 516005002921,0008331,0251,2501,042752Pionniers Maisondadorationde WillmetteFondinternationalDotation duCentremondialAutres fonds4 700 000 $ 3 916 667 $ 3 090 510 $MILLIERSdu 1ermai 2011 au 29 fvrier2012Au budget Montant rel Surplus (manque gagner)Par lintermdiaire de lantenne rgionale du fonds national,administr par le conseil rgional bah de votre rgion.Pourobtenirdeplusamplesrenseignements,veuillezcommuniqueravecvotreconseilrgionalbah(consultez la page 57).ParlintermdiairedelAssemblespirituellenationale.Veuillezcrirevotrechqueaunomdu fondsbahcanadien et le poster ladresse :Service de la trsorerieCentre national bah7200, rue LeslieThornhill, ON L3T 6L8Parlintermdiaireduneassemblespirituellelocale.Veuillezcommuniqueravecletrsorierdevotreassemblelocalepourobtenirdeplusamplesrenseignements.Enligne,ladresse,pardesversementsfaitsdirectementdevotrecomptedechquesouchargsvotrecartedecrdit.Lescontributionspeuventtrefaitesuneseulefoisoudefaonrgulire,quecesoitchaquemoisbah,datefixeducalendriergrgorien,deuxfoisparmoisoutoutes les deux semaines, etc.Par les modalits de paiements prautoriss offertes par lesbanquescharte.Sivousvoulezvousservirdecettemthode,veuillezcommuniqueravecleServicede latrsoreriedelAssemblespirituellenationale etdemandezun formulairedeprlvementautomatique .VouspouvezcontacterleServicedelatrsorerie par : La poste : ladresse mentionne ci-dessus Tlcopieur : 905-889-8184 Courriel : AssignationSivoussouhaitezassignerunepartieoulentiretdevotrecontributionunfondsparticulier,vousnavezqulindiquer.LesfondsdelaFoiauxquelsvouspouvez contribuer incluent les suivants : le fonds local (uniquement par lintermdiaire dune assemblespirituelle locale ou en ligne voir plus haut) lantenne rgionale du fonds national le fonds national le fonds de dlgation le fonds mondial le fonds de dotation du Centre mondial le fonds continental le fonds de la maison dadoration de Wilmette le fonds de la maison dadoration de SantiagoComment contribuer aux fonds de la Foi :12 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah Canada : . ) 15 1933 2007 108 ( . . 7 2001 (LEDROI TDEDI EULe droit de DieuQ. :SachantqueleuqqullhestdpenslentirediscrtiondelaMaisonuniverselledejustice,quellessontcertainesdesdpensesfaites partir de ces fonds ?R. :ShoghiEffendiaaffirmque: Conformmentautexteexplicitedu Testament,lehuqqullhdoittredpenspourlenseignementdelacausedeDieudansdespaystantlEstqulOuest,pourltablissementdinstitutions,laconstruction de temples bahs et la promotionduvresdebienfaisanceetpourlebiencommun. [traduction](Shoghi Effendi, lettre en persan une assemble spirituelle nationale, le 15janvier1933,citedanslacompilation:LedroitdeDieuHuqqullh,Bruxelles, MEB, 2010, paragr. 107, p. 58.) AujourdhuicommedurantleministredeShoghiEffendi,touslesfondsreusparlaMaisonuniverselledejusticeserventpromouvoirlesintrtsdelaFoiauCentremondialbahetpartoutdanslemonde.Lesfinspourlesquellesserontutilisslesfondsduhuqqullh lavenir seront dtermines, selonlesbesoins,parlaMaisonuniverselledejustice. [traduction](LaMaisonuniverselledejustice,lettrecritedesapartuncroyant, le 7 fvrier 2001)...Cest ce qui est arriv Ottawa et Toronto, o lesamis ont eu loccasion extraordinaire davoir desdiscussionsavecM.Malitonga,quiestconseilleret membre du Centre mondial denseignement.Iladitquedetellesdiscussionsenprofondeur taientpossiblesseulementdansunecentainedesgroupements du monde.UndesmembresduCorpscontinentaldeconseillers,les membres du Corps auxiliaire servant le groupement,des membres du Conseil rgional bah et Toronto unmembredelAssemblespirituellenationaleainsiquedeuxmembresdelAssemblespirituelledeTorontoont particip la runion. Justeavantcesdeuxrunions,nousavionsreulemessage du 12 dcembre 2011 de la Maison universelledejustice,adresstouteslesassemblesspirituellesnationales.Danscettelettre,laMaisondejusticeindiquequeleprincipeorganisateurduprogrammedducationdelInstitutRuhivisedvelopperlacapacitdeservirlaCauseetlhumanitdetousceuxqui y participent, quils soient bahs ou non, et se sertdelanalogiedunepersonnemarchantsurunsentierde service. Ilyabeaucoupquenousdevonsnousefforcerdapprendresurlanaturedecesentier.M.Malitongaaencouraglesmembresdesorganesdegroupementrflchirenprofondeuretendtailauxmoyensprendrepourlargircesentieretaccueillirleseffortsdetousceuxquimanifestentledsirdeseleverpourservir,etporteruneattentionparticulirecequilspeuvent faire pour canaliser les nergies des jeunes.LesamisdesgroupementsOttawaetTorontosontarrivsunpointoilsserendentcomptequelesentierpeutsembler facileaudpart,maisdevientplus difficile mesure que lon avance1. Cesdeuxgroupementsontatteintlimportantetapeocentpersonnesanimentdesactivitsdebaseauxquelles participent environ mille personnes. Le dfiparticulier quils ont relever en tant que groupementssetrouvantlavant-gardedelapprentissage,estdexaminerhumblementtouslesaspectsdeleurfonctionnement, de considrer la nature sacre de leurrleetdedterminerclairementcommentilsaccompagnerontcespersonnesainsiquecellesquinont pas encore emprunt ce sentier, et leur donnerontles moyens daccomplir leur destine, qui est de servirla cause de Dieu. M.MalitongaaposdenombreusesquestionsaunomduCentremondialdenseignement.Sonattitudetaitempreintedamouretdejoie,mmesilatravaillsystmatiquementetdlibrment.Ilaexaminattentivementlanaturedutravailentreprisparlesorganes de groupement, les dtails de leur collaborationdurantuncycledecroissanceentieretlanaturedesconversationsdevantavoirlieupourencouragerlespersonnes que ses membres doivent accompagner. Celaaservirappelertousleurobligationsacredharmoniserleursattitudes,leursmthodesetleursapproches celles qui sont prconises dans le Plan dela Maison universelle de justice.Aumilieudedcembre,lesmembresdesinstitutionsrgionalesontleurtourrencontrM.Malitonga,Toronto. Les conseillers Dan Scott et Anne Boyles ainsique linstitution de lAssemble spirituelle nationale sesont joints lui. De plus, quelques membres des organesdegroupementdOttawaetde TorontodemmequequelquespersonnesservantauseindinstitutionsrgionalesdelaColombie-BritanniqueetduQubectaientprsentes.Lobjetprincipaldelaruniontaitdexplorer ce que les institutions de lchelon regionaldoiventfairepourquelesstructuresncessairesauprogrsdechacundegroupementsdeleurregion,particulirement ceux qui se trouvent lavant-garde delapprentissage, soient en place. Un membre du Centre mondial denseignementvisite le CanadaM. Chuungu Malitonga (derrire au milieu), en compagnie desmembres des organes et des institutions du groupement Ottawa.Bah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I13Lesamedimatin,lesdlibrationsontcommencparunexamendtailldesnouveauxbesoinssemanifestant dans les groupements. M. Malitonga a guidnotrerflexionsurlesdiversaspectsdutravaildenseignement, en posant avec une grande dlicatessebiendesquestionsquinousontdonnloccasiondenouspenchersurnotreexprienceetdentreprendrede dchiffrer la ralit qui existe dans lensemble de largion.Pour rpondre aux besoins qui se manifestent dans lesgroupements, les institutions rgionales doivent mettreenplacecertainesstructuresquigarantirontquecertainsaspectsdelacroissancesontencouragsetcoordonns. LescoursdelInstitutdoiventdveloppersystmatiquementetefficacementlesressourceshumainesetlesinstitutionsdoiventaiderlesmobiliser. Danslesgroupementsquiapprochentdupremierjalon,lesmembresduCorpsauxiliaireetleursassistants doivent appuyer et encourager les amis. Lesconseilsrgionauxbahsdoiventappuyerlescomitsdenseignementdesgroupementsdansleurs efforts pour renforcer le caractre spirituel delacommunautquilsserventetpoureffectuerdesvisiteschezlesgens,et,deconcertaveclescoordonnateursdelInstitut,ilsdoiventlesaccompagnerdansleurplanificationdecyclesentiers de croissance. Les assembles spirituelles locales doivent participertroitement au processus de croissance. Lesconseilsdesinstitutsdoiventguiderlescoordonnateursrgionauxetlesappuyeravecamour dans le travail quils font pour dvelopper lescomptencesdescoordinateursdelInstitutquisefforcentdemultiplierlenombredeceuxquipeuvent servir comme animateurs.Lesstructuresdontnousavonsbesoin,a-t-ilexpliqudoiventassurerunemultiplicationcontinuelledescours pour enfants et de leurs enseignants, ainsi que desactivits du programme de responsabilisation spirituelledes pradolescents. Ungroupedepradolescentsflorissantetdynamiqueagiracommecatalyseurdunmodledecroissanceorganiquefavorisantlesvisitesdomicile,lescerclesdtude, les cours pour enfants, les runions de prire etles coins de feu dans les quartiers. Au cur de chaque structure dcrite par M. Malitonga,se trouve lesprit sacr qui nous anime quand nous nousaccompagnonsmutuellementetquidoittreprsentdanstousnosrapports.Ilsestinformdelanatureetde la qualit de nos conversations qui ont pour objet dedonnerauxgenslesmoyensdeseleveretdecontribuer au processus qui sert renforcer le modlede croissance ou de ltablir en de nouveaux endroits.Si nous dsirons ardemment faire croitre le nombre depersonnes qui participent au processus dducation, dequoicesconversationsont-elleslair?Quelestlespritqui anime les conversations qui inciteront de nouvellespersonnes servir la Cause? Comment travaillons-nousaveclescomits,lescoordinateursetlesanimateurspour les aider planifier et mettre en uvre des lignesdaction,jusquaumomentoilssontleurtourenmesure daider dautres personnes faire de mme?Largionontarienneprofiteratrscertainementdesides qui sont ressorties de la visite de M. Malitonga. Lesinstitutions rgionales et les organes de groupement deToronto et dOttawa ont t trs touchs par leffusiondamour et de gnrosit dverse sur eux pendant cesquelquesjoursoleregardduCentremondialattourn vers nous. Le Conseil bah de lOntarioRflexion des membres des comitsdenseignement sur la visiteM.MalitonganousabeaucoupaidsavancerdansnotrerflexionsurlesprocessusdecroissanceetsurltatactueldelacoordinationdesorganesduUngroupedeprados(ilsonttousdouzeans)deWaterloo,avecleuranimatrice.Rangearrire,deg.d.:PardisRajabi,ShoghiHeyratianetParniaRajabi.Rangedumilieu,deg.d.:Nichole(Niku)JaberietArisaAfruziet,aupremierplan,MonaOstavar-Roshani. Ils se rencontrent tous les lundis soir. Un de leurs projetsatdeprsenterlesAyym-i-Hauxgensintresssdeleurentourage au moyen dun projet de service. PLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANS14 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah Canadagroupement.En se servant dexemples puiss dans lexprience desamispartoutdanslemonde,ilnousaaidsmieuxcomprendre les directives que nous avons reues.Une partie de nos discussions a port sur la dynamiquede la croissance Ottawa, particulirement concernantlesentierdeservicesibiendcritparlaMaisonuniverselle de justice dans son message du 12 dcembre2011. Ilnousarappelquelesactionsdesamis,quellessinscrivent dans un projet collectif ou non, font toutespartiedelensembledesactivitsquicontribuentlacroissance.Ledfiquedoiventreleverlesorganesdegroupementestceluidappuyeretdencouragerlesamisavancerlelongdecesentier.Nousdevonsraffinernosmoyensdecoordinationdemanireaccommoder divers rythmes de croissance.Uneautrequestiondiscuteatcelledintgrerlesdeuxperspectivesdcritesdanslemessagedu12dcembre2011:leprocessusducatif(lescourspourenfants,lesgroupesdepradolescentsetlescerclesdtude)dunepartetlescyclesdetroismoisdautrepart,avecleurpriodederflexion,deplanification,dexpansion et de consolidation.Nousavonscommencennousdemandantsinousavionslaisschapperdespossibilitsdecroissanceoffertes par certaines des activits fondamentales. En cequiconcernelenseignement,M.Malitongaamontrquiltaitimportantderaffinernosmthodesetdapprendreenseignerplusefficacementauseindecertaines populations. Commentprsentons-nouslemessagedelaFoiauxparents et aux pradolescents? Notre approche est-ellesemblablecellequenousutilisonsdansunautrecontextedenseignementdirectourflchissons-nousprofondmentauxenseignementssurlducationmoraleetspirituelleprsentsdanslecahier5ReleasingthePowersofJunior Youth,demanireapprendre enseigner dune manire qui convient cecontexte?Commentlesperspectivessurlenseignementetleprocessusducatifpeuvent-ellestre intgres? La discussion a fait ressortir bien des ides importantesetnousarappelquelpouvoirlarvlationdeBahullhexercesurlescollectivitsonousuvrons.PourquelarvlationdeBahullhaituneffet transformateur, nous devons travailler ensemble etplongerplusprofondmentdanslaralitdenotrequartier. Nous devons multiplier le nombre de ceux quiontaccsauxcritsetquisontdesparticipantsactifsduprocessusdedveloppementdelespritcommunautairemisenbranleparlesactivitsfondamentales.Pouratteindreungrandnombredegens,nousdevronsapprendrecequilfautfairepourintresser les jeunes qui contribueront au processus dedveloppementdelacivilisation.Nousdevronsapprendretravailleravecdautresetlesaideratteindre de nouveaux sommets de service. lafindeladiscussion,noussentionsque,sanssenrendrecompte,ilnousavaitdvoilunevisiondeschoses dsormais plus claire, alors que nous travaillonsenvuedunegrandeexpansiondelacommunautetque nous collaborons avec un plus grand empressementettentonsdemieuxcoordonnerletravaildesorganesde groupement. Un membre dun comit denseignementIlestdifficiledersumertoutcedontM.Malitonganous a fait part, mais voici quelques lments de ce quenous avons appris :LesorganesdugroupementOttawaonteuloccasiondapprendrequetouslesquartiersdunmmegroupementpeuventtrevuscommefaisantpartiedelventail dun seul programme de croissance. Dun ct se trouvent les zones defforts concentrs olexprimentation se fait et qui ont besoin de ressourcesadditionnelles. Mais les organes de groupement doiventse demander comment elles appuient tous les quartierset si les structures permettent vraiment daccompagnerlesamisdansleurtravail.Ilsdoiventsurveillerlesstatistiquesdetouslesquartiers,peuimporteleurposition sur lchiquier, car ces donnes fournissent lesindicateurs des besoins en coordination.Nous devons dcouvrir la nature des conversations quidoiventavoirlieuausujetdelenseignementdirectetdelexpansionduprocessusducatifetviterdelesfragmenter.Nousdevonspluttlesvoircommeunemmeralit,soitdeseffortspourfaireavancerunepopulation.Verslafindelarunion,lesmembresdesorganesdegroupement ont t appels considrer limportancedelarflexionsurleschmaactueldecoordinationainsiquelesimplicationsdelacroissancesursonvolution. UngroupedepersonnesquiontprispartunerunionderflexionconjointepourlescommunautsdeVancouver,Richmond,BurnabyUBCetNewWestminster,enColombie-Britannique. Photo : Tobin Smith PLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANSBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I15Les coordinateurs de lInstitut dans les groupements de la rgion des provinces de lAtlantique, runis lle-du-Prince-douard pourrflchir aux exigences du plan de cinq ans.Touslesorganesdegroupementsontentraindedcouvriruneformedecollaborationtrstroiteettravaillent pour former dautres personnes qui pourrontselevernaturellementetcontribuerleurtourauprocessus.Nousavonsexplordecepointdevuelesrlesrespectifsdescoordinateursetdescomitsdenseignement et la nature de la collaboration qui doitexister entre eux.Les membres des organes de groupement ont constatquelapprentissagecommenclarunionsepoursuivaitparlasuite.BiendespointssoulevslaruniondoiventtrediscutsparlescoordinateursdelInstitut et le Comit denseignement. Un membre dun comit denseignementRflexions de prados et de coordinateurs de lInstitutlafindedcembreleCentrebahdeTorontobourdonnaitdactivit.Troisprogrammesparalllesavaienteneffetlieusimultanment:unprogrammedeformationsadressantauxcoordonnateursduprogrammepourpradolescentsdetoutelAmriqueduNord,organisparlepersonneldulieudsigndapprentissage;unprogrammedeformationsadressant aux coordonnateurs du programme pourpradolescentsdetoutelaprovince,organisparleConseil de lInstitut de lOntario; et un programme deformationintensifsadressantauxpradolescentsdela ville de Toronto.Certainsdescoordinateursduprogrammepourpradolescents ont contribu au programme intensif etcertainsdescoordonnateursdelInstitutontassistdessancesdinformationsurleprogrammepourpradolescentsorganiseslintentiondupublictorontois.Les sances de formation pour coordonnateursdu programme pour pradolescents : buts etrenseignements gnrauxFindcembre,dix-septjeunescoordonnateursduprogrammedautonomisationspirituelledespradolescents,venusdepartoutauCanadaetdecertaines rgions des tats-Unis ont pass douze jours Toronto,quiatdsignelieudapprentissagepourcette zone de lAmrique du Nord. Ils se sont rencontrs pour rflchir au travail quils ontaccompliaucoursdessixderniersmois,pourtudierlestextesderfrenceetmettreaupointunevisiondensemble de la croissance long terme ainsi que pourplanifier les activits des six prochains mois. Lesconceptsdeslieuxdapprentissageetdessminaires de rflexion pour coordinateurs et suivis parleBureaupourledveloppementsocio-conomique(BDSE) du Centre mondial, sont relativement rcents. LaMaison universelle de justice a dcrit comme suit leursrapportsavecledveloppementduprogrammepourpradolescents dans son message du Ridvn 2010.Afindaiderdautresgroupementsprogresserrapidementencesens,leBureau,aveclaidedungroupedecroyants,semploietablirsurtouslescontinentsunrseaudesitesquipourronttreutilisspouroffriruneformationdescoordonnateursprovenantduntrsgrandnombredegroupements.Cesspcialistescontinuentappuyerlescoordonnateurslorsquilsregagnentleursgroupementsrespectifs,leurpermettantainsidecrerunenvironnementspirituellementrichedanslequelleprogrammedespradolescentspeutprendre racine.NormalementcesrunionsdecoordinateurssetiennentdeuxfoisparanneaulieudsignPLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANS16 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah Canadadapprentissage.Leurstructureetleurcontenucherchent rpondre aux besoins des coordinateurs etvoluent continuellement, mesure que nous obtenonslaparticipationdunplusgrandnombredepradolescents.En gnral, elles comportent les lments suivants : unerflexionenprofondeursurletravailaccomplidurantlessixmoisprcdentsdanslesquelquedixgroupementslisaulieudapprentissage;unetudedtailledesrcentesdirectivesetdesdocumentsduBDSEadresssauxcoordinateursetauxpersonnesressources;diversesvisitessurleterrainpourrencontrerdesanimateurs,desgroupesdepradolescents, participer des runions danimateurs,descampagnesdinstitutet,engnral,toutesactivitspouvantenrichirlescoordinateursetleurpermettredemieuxcomprendrecertainsaspectsdeleursfonctions;plusieurssancesdeplanificationdtaille des six prochains mois.CommeilestmentionndanslemessageduRidvn2010,bonnombredescoordinateursserventtempsplein, souvent pour une priode dun an ou deux, ou, auminimum, servent temps partiel. Il est ncessaire quilsapprennenttablirunplanquotidiendactivitsduprogramme pour pradolescents.Lescoordinateursduprogrammepourpradolescentsprsents en dcembre ont eu le privilge davoir parmieux,durantlapremirejournedeleursdlibrations,M. Malitonga du Centre mondial denseignement. Il les aguids dans leur rflexion sur les aspects qualitatifs deleur travail, un thme explor durant les douze journespassesensembleexaminerlesimplicationsdumessage du 12 dcembre 2011 de la Maison universellede justice.Ilaaussiindiququilseraitncessairedeporteruneplus grande attention aux mcanismes de coordinationdesgroupementsassociscesitedapprentissage,cest--dire la structure de coordination des cours pourenfants,descerclesdtudeetletravaildescomitsdenseignement, afin quils deviennent plus efficaces. LeCentremondialdenseignementcontinueradobserverlesleonsquiserontdgagesdelexprienceencoordination dans ces groupements.Enseignements dgags du programme de formationIl nest pas possible de rsumer tous les sujets abordsdurantleprogrammedeformation.Ilseraittoutefoisutiledindiquercertainsdesthmesquiontttraitsenprofondeurdurantlasessiondeformationpourmontrerdequellemanireletravaildecoordinationavolucesdeuxderniresannes.Lescoordinateursontsongaufaitquelepersonneldulieudapprentissageetlesgroupementsaveclesquelsiltravaille accompagnent environ 700 pradolescents.On en est venu comprendre que les connaissances nesontpasuniquementgnresausitedapprentissage,mais quelles le sont dans le rseau entier et cest en faitlerseaudanssonensemblequinouspermetdetravailler avec plusieurs centaines de pradolescents, cequineseraitautrementpossibledansaucundesgroupements du Canada.Lescoordinateursontpassplusieursheuresexaminerlanaturedutravailfaitpourdvelopperlescapacitsetaccompagnerlesautres.Ilsontanalyscequilsavaientfaitconcrtementpouraccompagnerlesanimateursetcequilspourraientfairepourtreplussystmatiques dans leurs efforts pour les appuyer.Un autre thme discut a t la question dun des autresprotagonistesdanslaralisationduPlan,soitlacommunaut.Lescoordinateursontlonguementdiscutdesstratgiesquipermettraientdefaireparticiper toute la communaut au travail effectu dansla mise en uvre du programme pour pradolescents. Jaiapprisquilestimportantdedonnerlachancetousceuxquidsirentappuyerleprogrammepourpradolescents ou qui dsirent en savoir plus ce sujetdeposerdesquestions,desexprimeroutoutsimplement de se renseigner , crivait une animatrice.Ilestimportantquenousarrivionsincluretoutlemonde de manire ce quil soit plus facile dinviter desgens,quilssoientbahsounon,jeunesouvieux,marcherensemblesurcesentierdeservice,pourappuyer le programme dautonomisation spirituelle despradolescents. Enfin,laconceptiondelacroissancequavaientlescoordinateurs sest largie et sest prcise, lorsqua tenvisaglobjectifdedcuplerdicileRidvnde2016lenombredepradolescentsquiparticipentauprogramme.Lesimplicationsconcrtesdecetobjectifonttexaminesendtaildurantllaborationdeplans dtaills. Plutt que de se contenter de maintenirAntheaNelson-JamesdOttawa,enOntario,NikaBaghaiedeRichmondhill,enOntario,etKeyvanKhademdeBurnaby,enColombie-Britannique, participent une priode de formation pourcoordonnateurs du programme de pradolescents.PLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANSBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I17lesgroupesactuels,uneimportanceparticulireseraaccordelarencontredungrandnombredenouveauxpradolescentsetlamobilisationdenouveaux animateurs. La mme animatrice a dit Jai compris limportance de laprcision.Ilesttrsutiledeplanifieravecprcision,enindiquant la date et lheure de nos activits, et daider tousles animateurs dfinir un plan de travail aussi exact. Elle a dit que la prcision tait importante lorsque nousexaminonslhistoriqueduprogrammepourpradolescentsdanslesdiversgroupementsetquandnousconsidronslesprogrsaccomplisetlesdifficults rencontres. Il est aussi important davoir uneconceptioncommuneetconcrtedecequidoittrefait pour quun groupement puisse avancer.Onarappelauxcoordinateursquepourralisercesobjectifs,lesindividus,lescommunautsetlesinstitutions devront atteindre de nouveaux sommets desacrificeet,consquemment,dejoie,alorsquenousmontonsdanslefirmamentdesaconnaissancetitredamis vritables. Ilya Zrudlo, Montral, QubecLes participants au sminaire organis par lInstitutdiscutent ce quils ont appris sur le terrainDans son message du Ridvn 2010, la Maison universellede justice demandait que les croyants et les institutionstravaillentaurenforcementduprocessusdinstitut,linstrumentessentiellaralisationdupotentieldespopulationslocalesafindecrer ladynamiquedunmouvement irrpressible . Ctait le quatrime sminaire organis par le Conseil delInstitutdelOntario.Undesprincipauxobjectifsdusminaire tait de crer un espace de rflexion pour quelespersonnesquiserventcommecoordinateursetanimateurs puissent examiner ce quils ont appris sur leterrain et changer ce sujet. Le sminaire a eu lieu lafindedcembreauCentrebahdeTorontoetlescoordinateurs des cercles dtude ainsi que les animateursde cinq groupements Brampton-Peel, Durham, Waterloo,Ottawa et Mississauga y ont particip.Au dbut du sminaire, les coordinateurs ont analys lesconditionsexistantdansleurgroupement.Ilsontanalys ltat actuel du processus dinstitut et ont fait uncompterendudelvolutiondeleurgroupement.Lereste du temps a t consacr ltude du message du12 dcembre 2011 de la Maison universelle de justice. Lescoordinateurssesontpenchssurlanalogiedusentierdeservicesurlequelnousmarchons,utilisepourdcrirelescomptencesncessairesaudveloppementdelespritcommunautaire.Ilsontchangsurleurpropreexpriencequantauxdiverslmentsdusentier,dcrivantquoiilsressemblentdans leur groupement, le fait que le sentier demande laparticipation,attirantlesgensversdenouveauxhorizons,faisantappelleffortetaumouvement,accommodantdiversrythmesetdiversesfoules,etlefait que le sentier est structur et dfini.Les coordinateurs se sont consults sur limportance delacollaborationentrelesinstitutionsuvrantlchelondesgroupements,cest--direentrelescoordinateursdelInstitut,lesassistantsetlecomitdenseignementdugroupement.tantdonnlimportanceaccordeauxjeunesdansle21eparagraphe du message, les participants ont discut endtaillexprienceacquisedansleurtravailaveclesjeunes de leur groupement.LescoordinateursontaussieulachancedevisiterlesanimateursdeToronto,aucoursdunesancedeformation. Cette visite avait deux objectifs apprendredanimateurs servant dans un groupement avanc et lesaider dans leur planification.Les animateurs rencontrs ont offert toute une gammedobservations, tant donn que les dfis quils avaientrelevertaientdiffrentsdunepersonnelautre.Quantauxcoordinateurs,ilsonttouspensquilsavaientapprisdeschosesimportanteslorsdecettevisite sur le terrain.Ladernirepriodedusminaireatconsacrelaplanification.lalumiredetoutcequiavaittdiscut plus tt, les coordinateurs ont t encourags etaids crer un plan dtaill de trois mois. Ils ont quittlesminaireenthousiasteslidedavoirdesdiscussionsaveclesgensdeleurgroupementetdemettre leur plan excution. LeConseildelInstitutesprequecessminairespourrontcontinuerdavoirlieutouslessixmoisetquils deviendront de plus en plus riches, mesure quenous prendrons de lexprience sur le terrain. Le Conseil de lInstitut de lOntarioDespradolescentsprenantpartunepriodedeformationintensivedans un quartier de Toronto en Ontario font la cuisine ensemble. Cettesancedeformationareulappuidesjeunesquiparticipaientauprogrammedeformationpourcoordinateursduprogrammepourpradolescents.PLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANS18 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah CanadaBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I19la fin de novembre, les membres des assemblesspirituellesduQubecontparticipunerunionquiavaitpourbutdexplorerltapeactuelledelvolutiondesresponsabilitsdeleurinstitution quant la propagation de la parole de Dieu,lamobilisationdelnergiedescroyantsetlacration dun environnement spirituellement difiant2. LaconseillreAnnBoylesettroismembresdelAssemblespirituellenationaleontparticiplarunion.Leprogrammecomportaitdeslmentsartistiquesintgrsauxpriodesdedvotionsprparespardiversesassemblesspirituelles.Lesmembres des organes de groupement ont particip auxateliers titre de personnes-ressources.Voicicertainesdesrflexionsdecinqmembresdassembles de diverses rgions de la province au sujetde la runion.La premire personne est une nouvelle croyante qui vitloin des grandes villes. Elle crit ce qui suit : Dsledbut,nousavonsparlduplandecinqans,[nousavonsparldufaitque],entantquemembresduneassemble,nousavonsunetripleresponsabilit,celledindividusquiparticipentpersonnellementlxcution du Plan, celle de membres dune institution[...] et celle de membres dune communaut qui traitentlesautrescommeilstraitentlesmembresdeleurpropre famille. Nousavonsaussiparldelancessitdenoushabituerpenserdegrandsnombresquandnouslaboronsdesplanspourledveloppementdelacommunautnonpas20, 200oumme2 000,maisbien 20 000. Il se peut que cela prenne du temps, maisnousdevonsagirrapidementetdansunespritdecollaborationbienveillante.Pourcefaire,nousdevonsPLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANSLes membres des assembles spirituelles du Qubec participent un exercice de rflexionLes membres des assembles spirituelles du Qubec participent un exercice de rflexion.Despradolescentsparticipantunepriodedeformationintensive,TorontoenOntario,encompagniedejeunesprenantpartunepriode de formation des coordinateurs du programme pour pradolescents. Environ 60 pradolescents du groupement ont pris part unepriode de formation intensive durant le cong hivernal. Ceux qui avaient 11 et 12 ans ont examin notre milieu mdiatique, alors que ceuxqui avaient 13 et 14 ans ont particip des exercices visant amliorer leurs aptitudes percevoir la beaut et aider dautres personnes en faire autant. Ils espraient que ces exercices les rendraient plus sensibles la protection de lenvironnement. Durant cette priode, lesjeunes ont tudi diverses parties des cahiers dtude pour pradolescents, ils ont particip des sorties et des activits artistiques etont parl de ce quils avaient appris avec les gens sur la rue prs du Centre bah. Certains dentre eux participaient pour la dixime foisunepriodedeformationintensive.Voicicommentunedesparticipantesaexpliqupourquoielledsiretoujoursprendrepartcesactivits : Ce sont les discussions que nous avons ici qui mincitent participer ces programmes. Nulle part ailleurs ne puis-je avoirdaussi bonnes discussions sur les grandes questions de la vie. dabordavoirdesconversationssrieusesetpersonnellesavecdenouveauxamis,puis,unefoisquunerelationamicaleattablie,nousdevonslesinviter participer une des activits fondamentales, ennousassurantquelesactivitsdebasedenotrecommunaut sont cohrentes. [...] En plus de semer desgraines,cependant,ilestimportantdesoccuperdujardin, comme le fait lagriculteur. Elle a galement dcrit comment lattitude accueillantedesacommunautbaheavaitinfluenctoutesafamilleetcommentlesmembresdelacommunautlavaientencourage,commenosdirectivesnousdemandent de le faire.Voicicommentellearsumcequellepensaitdelarunion. Je dois vous dire que cette confrence tait pour moiune premire exprience de ce type. Je ne savais pas quoi mattendre. Jai t blouie et je veux vous dire quece parfum bah embaume comme nul autre. Lasecondeparticipanteestbahedepuisdesannesetelleexprimentedepuisuncertaintempsaveclamise en uvre des dispositions du Plan. Cette runionla aide donner corps certains lments du Plan. Parexemple, elle comprend maintenant que les runions derflexionsadressentceuxquiprennentpartauxactivits au niveau du groupement 3.ElleconstateaussiquelaFtedesdix-neufjourspeutservirmobiliserunplusgrandnombredamispourquilsparticipentauxactivitsfondamentales.Elleaparldelimportancedurledesassemblesspirituellesetdeleursmembresdanslacrationdunmilieuaccueillant,particulirementlaFte.unercenteFte,ilyavaituncouplequonnavaitpasvudepuis un certain temps. Elle a demand comment ils seportaientetaapprisquelhommeavaitouvertunenouvelleentreprise.Elleadoncdciddelinvitervenirsoncercledtudeparlerdesonexprience.Quellebonnefaonderenforcerlesliensspirituelsetsociaux entre les membres de la communaut! Par ailleurs, elle a t mue par la prsentation donneparletrsorierduConseilsurlantennergionaledufonds national. Elle a compris plus clairement quavantque chacun des membres des assembles spirituelles ala responsabilit de la gestion des fonds de la Foi et delducation des amis sur les principes spirituels qui onttrait aux contributions bahes. Letroisimeparticipantvientdunepetitecollectivitdu Qubec. Voici ce quil a crit.Jesuisarrivcetterunionaveclesentimentquejtais un parfait tranger. Jtais le seul membre de monassemblespirituelleetjeneconnaissaisquuntrspetit nombre de personnes parmi les membres dautresassemblesouduConseil.LaraisonpourlaquellejaiPLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANS20 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah Canadadciddeparticiperlarunionestquejtaistrsfrustr.Jecherchaisdelinspiration,etcommejenaitrouv! En tudiant les directives de la Maison universelle dejusticeetenentendantlesmembresdesdiversesassemblesraconterleursexpriences,bonnesoumauvaises,jemesuismisbeaucouprflchirmespropresactionsetmoninteractionaveclacommunaut.Aprsnotredernieratelier,jaicomprisquejenavaisaucundroitdemeplaindredemonassemble ou, en fait, de quoi que ce soit dautre. Je mesuisrenducomptequelaseulefaonqueleschosespouvaientchangertaitdedevenirunagentduchangement. Aprscettefindesemaine,jaidcidquejedevaisvraimentcommencertravaillermesprojetspersonnelsetjaicompltementmisdectmesinquitudesausujetdemonassemble.Montatdespritacompltementchang.Jaientreprisdespetitsprojetsquejavaisenvisagscestroisderniresannes : un groupe pour jeunes enfants et leurs parents,ainsi quune runion de prire et quun cercle dtudeavec un sympathisant. Je crois que ces activits ont djcommencinfluencerdautrespersonnesdemacommunaut. Je me suis rendu compte que le fait de meconcentrersurlesaspectsngatifsneservaitqumecontrarier davantage. Jai donc dcid de me concentrersurlesaspectspositifs.Cestdailleursexactementceque tous les messages relatifs au plan de cinq ans nousdemandent de faire. Laquatrimeparticipanteestaussibahedepuisdenombreusesannes,maisceRidvndernier,ellesestretrouvepourlapremirefoislueuneassemblespirituelle.Ellepensaitquelaprsencedetouslesmembres de lAssemble de Innu Takuaikan Uashat MakMani-Utenam,quiavaientfaitdouzeheuresderoutepour venir la confrence Laval, tait un bienfait pourtous. Certainsdesamisvenusdepluspetitescommunautsetquinavaientpasdeliensavecungrandnombredautresbahsontditplusieursreprisesquilssesentaientisols.Ilsonttoutefoiscomprisquelesdirectives de la Maison universelle de justice disant quedansdesconditionstrsdiverses,danspratiquementnimportequelgroupement,ilestpossiblepourunnoyaugrandissantdepersonnesdecrerunmouvement vers lobjectif dun nouvel ordre mondial aidaientremplacercesentimentdisolationparundsir de relever un dfi, une tape la fois.LacinquimeparticipanteaserviauseindediversesassemblesspirituellesduQubecetdailleurs. Elletait ravie de rencontrer dautres personnes qui serventaussiauseinduneassembleunpeupartoutdanslaprovinceetellesestsentieparticulirementencourageparlaprsencedejeunesmembresdassembles et dorganes de groupement.ElletaitgalementreconnaissantelaconseillreetauxmembresdelAssemblespirituellenationalequiontpatiemmentaccompagnlesmembresdesassembles,disantlesbonneschosesauxbonsmomentspourclaircirlesensdesdiversmessagesetaussi pour lancer un appel au service.Elle tait particulirement touche par un passage de lalettre du 1erjanvier 2011 de la Maison de justice que lesparticipants ont tudie cette runion : Nous sommes certains que, grce aux consultationssurlePlanauxquellesvousprenezpart,votrecomprhensionsapprofondiraetque,conscientsdesforcesspirituellesquivoussoutiennent,vousprendrezlarsolutiondefairedecetteentrepriseplantaireuneproccupationpersonnelleetvousoccuperez du bien-tre de la famille humaine commevous le faites pour vos proches les plus chers4. Tir du bulletin sur lapprentissage du Conseil bah du QubecLaccent est mis sur la qualitlors dune campagne deformation en Colombie-BritanniquePendant deux semaines au cours du cong hivernal, unetrentainedebahsdetouslescoinsdelaColombie-Britannique se sont rencontrs tous les jours au Centrebahde Vancouverpourparticiperunprogrammestructur, mais joyeux : La campagne de formation Unechandelleaprslautre [ CandleafterCandle ].Lebutdecettecampagnededeuxsemainestaitdedvelopperlescomptencesdesparticipantspourservirlacollectivitafindtablirdesolidesactivitsfondamentalesdanshuitquartiers.Durantlaphasedexpansion de deux groupements, ceux de Vancouver-Richmond-UBCetdeBurnaby-New-Westminster,lesparticipantssesontefforcsdecrerdesactivitsfondamentalesbienenracines.Lacampagnevisaitassurerlaqualitdesactivitstabliespluttquentablir le plus grand nombre possible. De cette manire,lescommunautspeuventviterdtresurchargesdactivits faibles qui ne peuvent pas tre maintenues.La campagne de formation Une chandelle aprs lautrediffredesautresprogrammesencequelleestorganisediffremment.Elleciblaitplusieursgroupesdge, dans plusieurs quartiers et portait sur ltude deplusieurscahiers.Durantlejour,lespersonnesparticipantlacampagnesesontdivisesenquatrecercles dtude portant sur les cahiers 3, 5, 6 et 7, de lasrie principale.PLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANSBah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I21Ce groupe de Richmondhill en Ontario formait un cercle dtudeducahier7.Ilsonttudiensemblesixdesseptcahiersdelasrieprincipaledecours.Rangeavant,deg.d.:ShahedArjomand,HamidZohrabi,SalarZiaian(invit)etMasoudZiaian.Rangearrire,deg.d.:ElhamYazdani,GolitaMohammadi, Eli Kellermann et Soha Mostaghim.En janvier, lAssemble spirituelle des bahs de Kawartha Lakesen Ontario a eu le privilge de rencontrer les membres du Corpsauxiliaire pour la protection et la propagation pour dlibrer aveceuxsurlesexigencesduPlandecinqans.Assisdegauchedroite:KhosrowYazdani,ElizabethFeltham,RhonaScoffield,HelenYazdani,AyaforAyafor.Debout:JimLee,RaeMunroe,Arash Yazdani, Edmund Glin Baker et Ernie Ruch.Les quipes denseignement comportaient chacune uneoudeuxpersonnesdechacundescerclesdtude.Decettemanire,chacunpouvaitfairepartauxautresdece quil avait appris en cercle dtude et de lapplicationdecesconceptssurleterrain.Cetteapprocheaengendrungrandespritdunitetlesentimentdapprendre les uns des autres. Tous les matins, ceux quiparticipaientlacampagnevenaientauCentrebahpourprier,chanteretrire,puis,enquipes,ilsrflchissaientensemblecequilsavaientapprislaveille dans le quartier o ils travaillaient. Le Conseil bah de Colombie-BritanniqueLes amis du groupementNiagara se consultent sur leplan de cinq anslami-janvier,lesamisdeFortErie,Grimsby,Lincoln,NiagaraFalls,Niagara-on-the-Lake,St.CatharinesetWellandsesontrunisSt.Catharines pour se consulter sur le plan de cinq ans. Ctaitformidabledavoirloccasiondesongerlanature englobante de la Foi et de se faire rappeler quenousdevonsrflchirnosinteractionsaveclesgensdenotrecollectivitetnostentativespourleurenseigner la Foi , disait un des amis. Que ce soit par habitude ou cause dun malentendu,il semble que nous ayons rig des murs entre nous etle reste du monde, mais ces murs sont une illusion et ilest temps que nous la dissipions. Audbutdelarunion,desrafraichissementsfournispar les bahs de Niagara Falls ont t servis et les amisonteudutempspourchangerlibrement.Ensuite,ilsont pris part un programme de lectures et de priresprpar par les bahs de Fort Erie et leurs enfants.Brian Graham, du Corps auxiliaire, a guid les amis dansltudedelalettredelaMaisonuniverselledejustice,adressetouteslesassemblesspirituellesnationalesle12dcembre2011.Ensuite, TedSlavinadonnuneprsentationvisuellesurlesobjectifsduplandecinqans.En rflchissant la nature de la Foi et ce quon nousdemandedaccomplirindividuellement,unautreparticipant a dit : Nous demandons tous les habitantsde la terre de se joindre la Foi, et, par la prire, ltudeet le service, ils seront transforms.Touslesparticipantssemblaientdavisquelaruniontait une russite et tous attendront avec impatience laprochaine runion qui aura lieu en avril. Extrait du bulletin Cluster Niagara WeeklyRfrences :1 La Maison universelle de justice, message du 12 dcembre 2011, paragr. 4.2 La Maison universelle de justice, message du Ridvn 2010, paragr. 22.3 La Maison universelle de justice, message du Ridvn 2010, paragr. 21.4 La Maison universelle de justice, message du 1er janvier 2011, paragr. 2.PLEI NSFEUXSURLEPLANDECI NQANS22 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah CanadaRpondant lappel du Conseil bah, plus que 65jeunesetjeunesadultes,venusdeneufgroupementsdelAlbertasesontrassemblsCalgaryendcembrepourparticiperlapremirerunion rgionale de jeunes depuis plusieurs annes.Plus que 200 jeunes et jeunes adultes ont particip laruniondejeunespourlOntario,tenue Toronto.UnequarantainedentreeuxtaientvenusdOttawaenautocar.Les organisateurs ont dit que les runions sinscrivaientdanslecontextedelaconversationactuellesurlautonomisationdesjeunespourquilsserventleurcollectivit,uneconversationquidevientplusprciseavec lexprience. On leur a rappel que les jeunes ont toujours beaucoupcontribu au progrs de la Foi.chacunedesrunionsleconseilbahaaccueillilegroupe,puisunmembreduCorpscontinentaldesconseillersaprislaparole,suividunreprsentantdelAssemble spirituelle nationale. Leconseilleraexplorplusieursidesdifiantes.Envoici quelques brefs exemples : Ilaexpliququunmouvementdevaitcomporterunestructure,despriorits,unthmeetdeladiscipline. Il a aussi soulign le fait que la gnrationprcdenteavaittravaillpendantdenombreusesannespourcrerlamatiredtudeappuyantlemouvement de jeunes. Illeurarappelquelesicleprcdentavaitcommenc avec des chevaux et stait termin avecla navette spatiale. Ilaexpliququenotrerflexiondoitengloberleprocessusdanssonensembleetdevaitviterlafragmentation la question nest pas de savoir si lesjeunesvontpoursuivreleurstudesouservirlaCause, mais plutt de savoir comment ils arriveront faire les deux. Lesinstitutionsesprentquungrandnombredejeunesaccorderontbeaucoupdetempsauprogrammepourpradolescentsetrecevrontlaformation danimateurs. Lespradolescentsontbesoindemodlesderlesqui peuvent leur montrer que la justice existe. Ils seDes runiones de jeunes suscitent lacontemplation et lactionCertainsdesparticipantslarunionrgionaledejeunesToronto.Bah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I23LESPI ONNI ERSCertains des participants la runion rgionale de jeunes Toronto.De g. d. : Taea Ryhard, Sama Imanverdi, Leila Hedley, Monir Imamverdi et Dorna Sadeghi.24 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah Canadarendent compte des contradictions du monde qui lesentoure, o les gens disent une chose et en font uneautre. Cela mne une dfaillance de la volont. Le programme pour pradolescent est trs profond.Les pradolescents aiment relever des dfis. Ils ontsouvent vcu des preuves et ont beaucoup offrir. Unbonanimateurdegroupedepradolescentsarriveradvelopperleurscomptencesdunemanire qui ne les incite pas se proccuper de leurmoi. Personnedautrenetravailleaveccettejeunepopulationdanslebutdedvelopperleurscomptences pour servir lhumanit. UnjeunequianimeungroupedepradolescentspendanttroisouquatreanspourramobiliserungroupedepersonnesquiappuientouvertementlePlanetquientreprendrontnaturellementlasrieprincipaledecoursetoffrirontdanimerdesactivits de base.Des petits groupes de discussion ont fourni aux jeunesuneoccasiondtudiercertainesidesconcernantleservice de lhumanit plus en profondeur et de discuterentre eux de leurs projets et de leurs activits.lafindelarunionpourlOntario,douzepersonnessesontengagesoffriruneannedeserviceet54jeunessesontengagsservircommebnvolespendant une priode allant de deux quatre mois.Le Conseil bah dAlberta tait trs mu par le fait quelesjeunesavaientfaittousleseffortspossiblespourassisterlarunion,particulirementceuxquitaientdestudiantsduniveaupostsecondairepourquilapriode dexamens tombait au mme moment.LeConseilbahdelOntarioaconfiancequellangnr par la runion de jeunes continuera gagner ennergie,alorsquelesassembles,lesorganesdegroupement et les membres du Corps auxiliaire servantlargioncontinuerontdencourageretdappuyerlesjeunes. Les conseils bahs de lAlberta et de lOntarioLESPI ONNI ERSCertains des participants la runion rgionale de jeunes Calgary.Bah Canada mars/avr i l 2012beaut 169. b. I25De g. d. : Taea Ryhard, Lena Maani Hesari et Nava Manshadi.Do you want to go to the shipwith me and see my cabin?Itwasanexcited15year-oldyouthwhoutteredthequestiontohisfriend.Thetwoofthemtraveledto Alexandria,andwenttotheharbourwhere the Cedric was waiting for its next journey toNew York City. The two young men went on the boatand examined it thoroughly.Thefriendlaterwrote: Hewasextremelyhappy,and so was I very happy for him. I made him promiseto write to me when he got to America, and he saidhe would.1The excited youth was Shoghi Effendi. He was to joinhisbelovedgrandfather,Abdul-Bah,inthenextstage of His travels throughout the West. But this wasnottobe. AstheshipstoppedatNaples,theItalianhealthinspectorsdeterminedthatShoghiEffendiandtwoothertravelcompanionsweresickwithtrachoma, and could not continue the journey.AstheItalo-Turkishwarwasstillunderway, Abdul-Bah was suspicious about the diagnosis:These Italians took us for Turks. They sent a reportto this effect and stopped three of our party fromproceeding. One was a secretary, the other a cook.If they had stopped only these two it would havematteredlittle.Butwhyshouldtheytreatthattender youth Shoghi Effendi so harshly? They havetreateduswithinjustice;neverthelessIhavealways helped and am still helping them, whetherat Alexandria or at Haifa.2Theremainingcompanionsof Abdul-BahonthejourneytoNew YorkwerethreePersiansSiyyidAsadullh-i-Qum,Dr.AminFareed,andMrzMahmd-i-ZarqninadditiontoMr.andMrs.Woodcock, and their daughter from Canada, Mr. andMrs.AustinfromtheU.S.andMissMathewfromEngland.SomeofthefriendshadsuggestedtoAbdul-BahthatHesailtoNewYorkfromEnglandonthe Titantic,ashipthatwasbrandnewandfaster.Abdul-Bah,however,preferred to takethe Cedric.Asiswellknown,theTitanic struckaniceberginthenorthernAtlanticOceanon14April1912,andsankthefollowingdayleaving1,500peopledead. Laterin America,whenHewasaskedwhyHedidnt[taketheTitanic], Abdul-Bahsaid,afteralongpauseduringwhichHelookedreflectivelyoutofthewindow, I was asked to sail upon theTitanic,butmyheartdidnotpromptmeto do so. When asked the same question at alaterdate,Heresponded: Godsendsafeelingof misgiving into mans heart.3 ABDU L- BAH SFI RSTWEEKSI NAMERI CAAbdul-Bahs first weeks in26 I March/Apr i l 2012Beaut y169B. E. Bah CanadaRMS CedricAmericaAbdul-BahattractedtheattentionofHisfellowpassengers,andmanysoughtoutHiscompanyandopinions.AccountsofAbdul-Bahsobservationsand remarks during the 16-day journey on the Cedricsparkle with both charm and wisdom:Of ships, trains and carriages, He said that they weregoodforlongandtediousjourneys;butforrecreation and holiday trips, horseback riding in thespring season in the country, which is full of flowersand green foliage and sparkling waters, is the best ofall, and gives unique pleasure.4Evidently, some of the Americans were bothered thatthePersiansworetheirnormalclothingandrequestedthattheychangeintoattiretosuitthecircumstancesofthetimeandplace.Abdul-Bahresponded by asking them, What harm is there in it?Idonotcaremuchaboutwhatisunimportantandwhat is not harmful to the Cause. They are trifles.5AndwhatwasAbdul-BahspurposeinvisitingAmericaanyway?ThiswasaquestionposedbyagroupofpeopleaboardtheCedric,includinganewspaper publisher. Abdul-Bah explained:Iamgoingto Americaattheinvitationofpeacecongresses,asthefundamentalprinciplesofthisCauseareuniversalpeace,theonenessoftheworldofhumanityandtheequalityoftherightsof men. As this is the age of lights and the centuryofmysteries,thisloftypurposeissuretobeuniversallyacknowledgedandthisMostMightyCauseiscertaintoembracetheEastandtheWest.6On 10 April, Abdul-Bah arrived in New York. As theshippassedtheStatueofLiberty,Abdul-Bahgreeteditbythrowinghisarmswideopen,saying:Thereisthenewworldssymboloflibertyandfreedom. Afterbeing40yearsaprisonerIcantellyouthatfreedomisnotamatterofplace.Itisacondition.7Abdul-BahwassurroundedbyenthusiasticreportersuponHisarrival,andHewasperfectlyateasewiththem.Oneofthemasked: Whatdoyouthinkof America? Ilikeit,Hereplied. Americansare optimistic. If you ask them how they are, they sayAll right! If you ask them how things are going, theysay, All right! This cheerful attitude is good.8ThemajornewspapersofNewYorkcarriedheadlined stories about Abdul-Bah after His arrival:BANISHEDFIFTYYEARS,LEADEROFBAHAIHERE:PERSIANPHILOSOPHERFAVORSWOMANSUFFRAGEAND WILL TALK PEACE New York City Evening MailPERSIANTEACHEROFWORLD-PEACEISHERE NewYork City Evening WorldABDULBAHA,DAZEDBYCITYSRUSH,CALLSNEWYORK A BEEHIVE New York Herald 9An editorial in the New York City Evening Mail said:DontlaughatAbdulAbbas.Hehasanidea...peoplewithideasgenerallyarelaughedat.Butafter the world has laughed long enough, it turnsaroundandeatstheideaverysolemnlyandverygreedily,anddigestsit,andmakesitpartofitsbone and fiber . . . WearenotpersonallyacquaintedwithAbdulAbbas, and we cannot tell how much charlatanrymaybemixedupwithhisdoctrine.Buttheideain itself is good stuff . . . he is the strange anomalyofanorientalmysticwhobelievesinwomansuffrage and in Broadway. He is worth his picturein the papers.10TheChurchoftheAscensionwasthevenueofAbdul-BahsfirstpublicaddressinAmerica. Thechurchwaspackedtoitscapacityastheaudienceof2,000heardHimtalkaboutthemeaningofdivine civilization on 14 April 1912: ABDU L- BAH SFI RSTWEEKSI NAMERI CABah Canada March/Apr i l 2012Beaut y169B. E. I27Photo: bahai-library.comFormantwowingsarenecessary.Onewingisphysical power and material civilization; the otheris spiritual power and divine civilization. With onewingonly,flightisimpossible.Twowingsareessential. Therefore, no matter how much materialcivilization advances, it cannot attain to perfectionexceptthroughtheupliftofspiritualcivilization.11People rushed forward to greet Abdul-Bah after thetalk.OneladytookholdofHisrobeandburstintotears,andshewasnotabletotalkthroughhersobbing.Daily there were meetings held at the homes of thefriends,andpeoplefromallwalksoflifewere eagertomeetHim.Manynoteworthyindividualsinteracted with Him during those days, some for thefirsttime:MarthaRoot,EdwardandCarrieKinney,HowardColbyIves,KahlilGibran,LuaandEdwardGetsinger, John Bosch and Juliet Thompson.Thedaybefore Abdul-Bahleftfor WashingtonHespokeatEarlHallofColumbiaUniversity. TheHallwasfilledwithstudents,professorsandotherinterested people, who listened to Him speak aboutscience and mans mastery over nature:In brief, man through the possession of this idealendowment of scientific investigation is the mostnoble product of creation, the governor of nature.He takes the sword from natures hand and uses ituponnatureshead. Accordingtonaturallawnightisaperiodofdarknessandobscurity,butmanbyutilizingthepowerofelectricity,bywieldingthiselectricswordovercomesthedarknessanddispelsthegloom. Manissuperiorto nature and makes nature do his bidding. Man isa sensitive being; nature is without sensation. Manhas memory and reason; nature lacks them. Man isnobler than nature. There are powers within himof which nature is devoid. It may be claimed thatthese powers are from nature itself and that manis a part of nature. In answer to this statement wewillsaythatifnatureisthewholeandmanisapart of that whole, how could it be possible for aparttopossessqualitiesandvirtueswhichareabsent in the whole?12AttheBoweryMission,Abdul-Bahspoketothepoorandthedowntrodden.OnthatoccasionHegaveJulietThompsonandEdwardGetsingerathousand-francnoteeachtoconvertintosmallerchange,sothatHecouldpersonallydistributeittothe 400 people that had gathered to listen to and seeHim.Back in the Hotel Ansonia Abdul-Bah encountereda chambermaid, who had been deeply moved by Hisgiftofrosestoher;Heemptiedintoherapronthebagcontainingtheremainderofthecoins. ABahtoldthechambermaidthatAbdul-BahhadbeengivingmoneytothepoorattheBoweryMission. Iwill do the same with this money. I too will give it,shesaid.Laterthatevening Abdul-Bahwasseatedwith a number of visitors to whom He was saying asHe laughed: Assuredly give to the poor! If you givethemonlywords,whentheyputtheirhandsintotheirpocketstheywillfindthemselvesnonethericher for you, when the chambermaid came in. Hereyesweretear-ladenandapproaching Abdul-Bahshe said: I came to say goodbye, sir, and to thank youfor all your goodness to me . . . I never expected suchgoodness. And to ask you to pray for me!13On20 April Abdul-Bahwentonafivehourtrain-ride to Washington, D.C. To begin with, he stayed atthehomeofMrs. AgnesParsons;thefirsthomeinNorthAmericainwhichHeresided.DuringthosefirstdaysintheU.S.capital,Abdul-Bahspokeat ABDU L- BAH SFI RSTWEEKSI NAMERI CA28 I March/Apr i l 2012Beaut y 169B. E. Bah CanadaAbdul-Bah at the childrens meeting at the home of Mrs. Goodall in Oakland. Photo: Bahs of the United States. www.bahai.ustheOrient-OccidentUnityConference,attheUniversalist Church, and at Howard University.AstheBahworlddrawsitsattentiontotheeducationalneedsoftheyounginthecurrentFiveYearPlan, Abdul-Bahbroughtthisneedtosharpfocusahundredyearsago,asHeattendedaBahchildrensreceptionon24 April. AsHeenteredthehall, the children sang songs in His praise and wereaccompanied on the piano. Abdul-Bah remarked:Whatawonderfulmeetingthisis!Whatawonderful meeting this is! These are the childrenof the kingdom. The song we have just listened towasverybeautifulinmelodyandwords. Theartofmusicisdivineandeffective.Itisthefoodofthesoulandspirit...Thelatenttalentswithwhichtheheartsofthesechildrenareendowedwillfindexpressionthroughthemediumofmusic.Thereforeyoumustexertyourselvestomakethemproficient,teachthemtosingwithexcellence and effect. Likewise it is necessary thattheschoolsteachitinorderthatthesoulsandheartsofthepupilsmaybecomevivifiedandexhilaratedandtheirlivesbebrightenedwithenjoyment . . . Know ye the value of these childrenfor they are all my children.14Later, Abdul-Bahattendedascientificgatheringatthe home of Alexander Graham Bell. Scientists at themeetingwouldexplaintheirlatestdiscoveries.Bellinvited Abdul-Bah to address the gathering, and Histalkwassowellreceivedthatthespeakerthatfollowedsaid: ThetalkoftheMasterfromtheEastwas so wonderful that I find myself inadequate to sayanything.15Thefollowingevening, Abdul-Bahwasinvitedtodinner by the Turkish Ambassador, Ysuf Dy Psh:Itwasanotableoccasion.He, Whofor40yearshad been a prisoner of the Ottoman Empire, wasreceivinghightributefromtherepresentativeofthat Empire in the capital of the great Republic oftheWest.DiyaPashahadpreparedawrittenaddress in Turkish which he presented to Abdul-Bah. In it he referred to Him as the Unique Oneof the age, who had come to spread His glory andperfection amongst us, but Abdul-Bah said: I amnot worthy of this. Juliet Thompson recounts: AsIbadeZiaPashagoodnight,lookingatmethroughamistoftears,hesaid:Truly,HeisaSaint.16AmongotherswhometAbdul-Bahduringthesedays was Theodore Roosevelt, who had been the U.S.President from 1901-1909. LeeMcClung,TreasureroftheUnitedStateshadluncheon with Abdul-Bah. Afterward, he remarked:I seemed to be in the presence of one of the greatoldprophetsIsaiahElijahMoses. Andyetitwas more than that He was like Christ . . . No nowI have it! He seemed to me like my Divine Father.17Abdul-Bahs first stay in Washington ended with anelegant reception for dignitaries and city officials inHishonour.ThreehundredpeopleattendedthegatheringandmanyofthemsoughttospeakwithHimpersonally:ajudge,amathematician,AdmiralPeary (the explorer of the North Pole), a bishop, thechargdaffairesofSwitzerlandandamemberofCongress. Whenthismagnificentmeetingended,theguestscameto Abdul-Bahone-by-onetoshakeHishandandtosaygoodbye. Thenightwasoneofthemostblessednightsandthatmeetingoneofthemostgreat and important meetings.18References:1 Earl Redman, Abdul-Bah in Their Midst, p. 51.2 Mahmds Diary, p. 23.3 Earl Redman, Abdul-Bah in Their Midst, p. 52.4 ibid, p 53.5 ibid, p. 53.6 ibid, p. 53-4.7 ibid, p. 56.8 ibid, p. 56.9 ibid, p. 58-9.10 ibid, p. 59-60.11 H.M. Balyuzi, Abdu'l-Baha - The Centre of the Covenant, p. 174.12 ibid, p. 176.13 ibid, p. 178.14 ibid, p. 181.15 Mahmds Diary, p. 58.16 H.M. Balyuzi, Abdu'l-Baha - The Centre of the Covenant, p. 183-4.17 ibid, p. 184.18 Mahmds Diary, p. 65. ABDU L- BAH SFI RSTWEEKSI NAMERI CABah Canada March/Apr i l 2012Beaut y 169B. EI29Chaqueannelesassemblesspirituellessontlues durant la priode du Ridvn. Comment leslecteursbahsdcident-ilspourquivoter?Pouvons-nous nous entraider?Nousentraiderpourparticiperauxlections?Lidepeut sembler surprenante, tant donn la dclaration duGardiendisantque fairerfrenceauxpersonnalitsavant les lections pourrait engendrer des malentendusetdesdiffrends. Ilsuggrait : Cequelesamisdevraientfaire,cestparvenirseconnatreparfaitementlesunslesautres,changerleursvues,etsefrquenterlibrementpourdiscuterentreeuxdesexigences et des qualits requises pour tre membre delassemble,etce,sansquilsoitfaitrfrenceouallusion,mmeindirectement,despersonnesenparticulier1. Serait-ilutilequenousengagionslaconversationausujetdes exigences delappartenanceuneassemble et des qualits requises des membres desassembles,etquenouslapoursuivionsaucoursdelanne.Votrecommunauta-t-elletentdavoirdetelles discussions ou avez-vous tent dengager de tellesdiscussions dans votre quartier avec votre famille et vosamis?Danslaffirmative,lquipeduBahCanadaserait ravie davoir des nouvelles de votre exprience etde savoir ce que vous avez appris. Danssesrcenteslettres,laMaisonuniverselledejustice a fourni une conception illustrant comment uneassemblepourraitfonctionneretvoluer,ltapeactuelledudveloppementdelaFoi.Celapourrait aiderleslecteursrflchirplusenprofondeur aux exigences de lappartenance une assemble etaux qualits requises des membres. Cette conceptionmetencoreplusenreliefles qualitsncessaires citesparleGardien,dontla loyautincontestable , le dvouementdsintress ,lespritbienform , la comptence reconnue et la mre exprience .LaMaisondejusticeajoutait: Encomprenantmieuxlesfonctionsquerempliralecorpslu,lescroyantspeuventvaluerconvenablementceuxpourquiilsdevraientvoter.Parmiceuxquellecteurestimequalifispourservir,uneslectiondoittrefaiteenprenantpleinementenconsidrationdautresfacteurstels que la rpartition selon lge, la diversit et le sexe.Llecteurdevraitfairesonchoixaprsmrerflexiondurantunepriodeprolongeavantllection2.[traduction] Quelles exigences delappartenanceuneassembleetquelles qualitsrequises desmembresdes assembles sont ressorties de vos discussions et devotrerflexionsurlesrcentsnoncssuivantsduCorpssuprme?Nousserionsheureuxdeconnatrelefruit de vos conversations. DESLECTI ONSBAH ESFaites votre part en votant lorsdes lections bahesSiYuetLongLongGaoaidentEdMuttartprparerdesenveloppesenvuedeslectionsprochainesdelacirconscriptionRichmond-Delta.30 I mars/avr i l 2012beaut 169. b. Bah Canada Lvolution des relations entre les structuresadministratives a conduit lassemble spirituellelocale au seuil dune nouvelle tape dans lexercicede ses responsabilits relatives la propagation de laparole de Dieu, la mobilisation de lnergie descroyants et la cration dun environnementspirituellement difiant. Nous avons dj expliququon ne peut valuer la maturit dune assemblespirituelle en se basant uniquement sur la rgularitde ses runions et lefficacit de son fonctionnement.Sa force se mesure plutt, en grande partie, audynamisme de la vie spirituelle et sociale de lacommunaut quelle sert une communaut encroissance qui accueille chaleureusement lescontributions constructives de tous, quils aientofficiellement adhr la Foi ou non. Il est agrablede constater que les approches, les mthodes et lesoutils utiliss actuellement fournissent auxassembles spirituelles locales, mme les plusrcemment formes, les moyens de sacquitter de cesresponsabilits alors quelles entreprennent degarantir que les exigences du plan de cinq ans sontsatisfaites dans leur localit. En effet, uneparticipation adquate au Plan, de la part delassemble, savre dterminante dans toutetentative pour accueillir un grand nombre depersonnes, ce qui en soi est ncessaire pour quelassemble manifeste la pleine mesure de sespouvoirs et de ses capacits3. Peuaprs,danschaquelocalit,lassemblespirituellelocalevoitlejour,etsondveloppementconstantsuitunetrajectoireparalllecelleduprocessusdecroissancequisamorcedanslevillageetestintimement lie ce dernier. Et, linstar de lvolutiondautresfacettesdeceprocessus,cestsouslangledurenforcementdescapacitsquonpeutlemieuxcomprendre le dveloppement de lassemble locale.Ce qui doit dabord se produire est relativement simple :nedelengagementpersonneldechaquemembredanslesactivitsdebase,laprisedeconscienceindividuelleduprocessusdecroissancequisacclredanslevillagedoitsefondreenuneconsciencecollectivequireconnaisselafoislanature