DIRECCIN

DE BECAS

DIRECCIN DE

FORMACIN PERMANENTE

INSTITUTO DE

DERECHOS HUMANOS

ESCUELA DE

FORMACIN FUNDAMENTAL

NUESTRA MIRADA

A LA REALIDAD

EDITORIAL

POLTICA EDUCACIN

ECONOMA

Pensamiento

Cristiano

Pensamiento

Filosfico

Pensamiento

Social Cristiano

Conferencias

UCaSal para el mundo

Cine

QVadis

Humanismo

cristiano

encuentros

INDICE (Para acceder a los contenidos, seguir los hipervnculos)

CTEDRA ABIERTA

DIRECCIN DE FORTALECIMIENTO Y

DESARROLLO DE LA VIDA COMUNITARIA

LA PALABRA DEL

PAPA FRANCISCO

MISIN PERMANENTE

DIRECCIN DE L

ITURGIA

Y ESPIRITUALIDA

D

R.S.U. ACCESIBILIDAD

Actividades junto a

Secretara de Extensin

DEPORT

ES Y

RECREA

CIN

MSICA

Exhortaciones Homilas

Discursos Gestos

Queridos amigos de Qvadis,

En el nimo de dinamizar desde el Evangelio encarnado en la

realidad universitaria y profesional, vamos desplegando innumerables horizontes; algunos salen a nuestro encuentro en las coyunturas de la

vida y en el recodo del camino, otros los vamos explorando, tambin, algunos ms nos son indicados por los que de verdad se interesan y

laten al ritmo de un andar sostenido en Qvadis desde el Vicerrectorado de Formacin.

Nuestra meta siempre es el hombre, la persona humana, es el

Camino de Cristo como indicara el Papa Pablo VI-; es claro objetivo en nuestra Institucin no solo la excelencia acadmica y el prestigio

profesional ni an la dimensin material e impactante de nuestra Universidad, sino el hombre, la persona, todos y cada uno de los que

componen nuestra Comunidad Universitaria y desde ellos y con ellos al mundo, a la sociedad y a la cultura donde habitamos.

Compartimos la ltima exhortacin de la Conferencia Episcopal Argentina, sobre el derecho a la vida, con nimo no solo de difundir una

doctrina, obviamente consolidada en el mbito eclesial, sino de proponer un horizonte de reflexin, de dilogo, de discusin y de aporte en

nuestra Universidad en un tema tan importante.

As tambin, con la Dra. Cneo vamos haciendo nuestros primeros

pasos en el abordaje de la biotica, adquiriendo aquellas herramientas que nos permitan pensar en profundizar sta dimensin nueva y decisiva

en la formacin integral de todos los miembros de la Comunidad

Educativa.

Si de temas actuales se trata, la violencia de gnero constituye uno

de ellos profundamente lacerante de la convivencia social; desde el Instituto de Derechos humanos algunos aportes, disparadores de otras

reflexiones y opciones.

La dinmica comisin de R.S.U. nos propone una presentacin y

reflexin de la Encclica Laudato S del Papa Francisco, un aporte eclesial que desborda los lmites para situarse en una posicin de generar

opinin y crear agenda mundial en un abordaje internacional, interdisciplinario, serio y urgente.

Desde la Direccin de Becas, las Becas de Padrinazgo Institucional se consolidan en el vnculo Institucional con Banco Macro y van dejando

una huella imborrable en la experiencia de los alumnos que las estn aprovechando. Para nuestra Institucin un verdadero logro identitario.

Desde la Direccin de Liturgia y Espiritualidad nos recuerdan el

Congreso Eucarstico que se realizar en Tucumn el prximo ao.

Exigir una preparacin seria que comience ya. Y rogamos para que su fruto cumpla el deseo de Jess: ser pan para la vida del mundo.

Pero tambin, nos alegramos y compartimos con los estudiantes que participaron del Torneo de Ftbol, clsico ya en nuestra Institucin;

saludamos a los ganadores pero sin olvidar de abrazar a todos los que con verdadero espritu deportivo comparten un rato en compaa

futbolera con otros compaeros.

Por ltimo, el Papa Francisco nos muestra el camino de la vida

Familiar, seguro que cada uno desde su honda experiencia humana y su profunda experiencia profesional podr completar en s u vida y para el

aqu ahora de nuestra cultura y sociedad una presencia de verdadero testimonio y misin del mbito familiar.

La vida Universitaria exige, de un modo especial, una exquisita e

intensa atencin a todos los factores de la vida, solo as tiene sentido la ciencia cultiva y la gestin acadmica laboriosa que ofrecen nuestros

centros Catlicos Universitarios, tambin la Universidad Catlica de Salta. Con ste nimo seguimos trabajando en Qvadis. Camin con

nosotros.

Pbro. Francisco Nez Vicerrector de Formacin

Volver al ndice

Compartimos el texto de la ltima declaracin del la

Comisin Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina

sobre la defensa al derecho a la vida.

La vida, primer derecho humano

Hace unos das el Ministerio de Salud de la Nacin ha pro-mulgado un Protocolo para la atencin integral de las per-sonas con derecho a la inte-rrupcin legal del embarazo, actualizacin de la Gua tcnica para la atencin inte-gral de los abortos no puni-bles editada en el ao 2010 por el mismo Ministerio.

1. Con sorpresa constatamos que, en lugar de procurar ca-minos de encuentro para sal-var la vida de la madre y su hijo, y de buscar opciones ver-daderamente teraputicas y alternativas, las autoridades obligan a impulsar el aborto. El nuevo texto incluye un cam-bio sustancial respecto al do-cumento anterior al eliminar el concepto de abortos no puni-bles, sustituyndolo por derecho a la interrupcin le-gal del embarazo (ILE). Esta terminologa evade la reali-dad jurdica de que no existe

en nuestro pas un aborto le-gal ni un derecho al aborto.

2. Entre otros cambios en el actual Protocolo se encuentra la ampliacin, de hecho, de la causal derivada del peligro para la vida y la salud de la madre. No hace referencia a que ese peligro vara en gra-vedad si puede o no ser evita-do por otros medios y ampla, adems, las posibilidades de afectacin a la salud incluyen-do el dolor psicolgico y el su-frimiento mental asociado con la prdida de la integridad personal y la autoestima.

3. Es muy llamativo que se limite un derecho humano fundamental: la objecin de conciencia. Se excluye la obje-cin de conciencia institucional, siendo que la Ley 25673, crea-dora del Programa de salud sexual y procreacin responsa-ble (mbito desde el cual se emite este Protocolo), la admi-te expresamente en su artculo 10. En cuanto a la objecin de conciencia individual, el Proto-colo la niega en la prctica

cuando obliga a los mdicos objetores a practicar un abor-to cuando no est disponible ningn otro profesional dis-puesto a eliminar dicha vida. Asimismo, al presentarse como obligatorio para todo el pas, el Protocolo se superpone y conculca las autonomas pro-vinciales en materia de salud. El Protocolo va ms all de la legislacin vigente y con vicios de inconstitucionalidad.

4. Al no favorecer la de-nuncia cuando el aborto es producto de una violacin, la mira del Protocolo parece es-tar puesto en la eliminacin de la persona por nacer, ignoran-do la responsabilidad del vio-lador y favoreciendo el encu-brimiento de un delito gravsi-mo.

Recordamos la sabia adver-tencia tica de San Juan Pablo II cuando expres que "en el caso de una ley intrnsecamen-te injusta, como es la que ad-mite el aborto o la eutanasia, nunca es lcito someterse a ella". (Evangelium Vitae, 73).

El Papa Francisco acaba de hablarnos en su Enccli-ca Laudato Si , sobre la eco-loga integral y humana:dado que todo est relacionado, tampoco es compatible la de-

fensa de la naturaleza con la justificacin del aborto. No pa-rece factible un camino educa-tivo para acoger a los seres dbiles que nos rodean, que a veces son molestos o inoportu-nos, si no se protege a un em-brin humano aunque su lle-gada sea causa de molestias y dificultades. Y, citando a Be-nedicto XVI, Francisco nos re-cuerda que: Si se pierde la sensibilidad personal y social para acoger una nueva vida, tambin se marchitan otras formas de acogida provecho-sas para la vida so-cial (Laudato Si, 120).

En una poca que se trata de respetar y cuidar la natura-leza y la vida en todas sus di-mensiones, llama la atencin que desde el mismo Gobierno se desproteja de este modo la vida humana ms vulnerable y que se conculquen delibera-damente derechos humanos bsicos.

Pidamos a Mara de Lujn que nos ensee como Nacin a cuidar y respetar siempre toda vida humana.

Comisin Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina

23 de junio de 2015

Volver al ndice

En el mes mayo, se ha desarrollado el Curso

Introductorio a la Biotica, a cargo de la Dra. Mara Martha Cneo, quien es religiosa perteneciente a la familia de las Hermanas Misioneras del Ssmo. Redentor.

Del Curriculum Vitae de la Dra. Cneo se puede destacar: Mdica por la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, Profesora Universitaria en Medicina por la Universidad Catlica de Salta, Teloga por la Facultad de Teologa de la Pontificia Universidad Catlica Argentina. Licenciada en Teologa

Moral por la Universidad del Salvador, y Doctora en Teologa Moral con especializacin en Biotica por la Academia Alfonsiana de la Pontificia Universidad Lateranense.

Ofrecemos en esta oportunidad un video, en el cual la Hna. Cneo nos propone un enfoque actual de la biotica, a travs del tema: Decisiones, emociones y biotica: aportes neurocientficos.

Su reflexin nace de la inquietud sobre cmo manejar las emociones cuando se toman graves decisiones morales en las situaciones de stress que se dan en entornos clnicos.

El juicio moral en la teologa y filosofa clsicas se entenda ante todo como un acto racional. Slo en las ltimas dcadas se ha estudiado la importancia de las emociones en el juicio moral. La moderna neurociencia viene a confirmar este dato: el cerebro

que decide es ante todo el cerebro emocional. Sin embargo, nuestras decisiones morales no estn

totalmente determinadas por las emociones, pues debido a la neuroplasticidad, el cerebro es capaz de

adquirir nuevos hbitos que modifican nuestra manera de responder a la realidad.

La teologa moral no puede permitirse el lujo de ignorar estas aportaciones cientficas y debe dejarse

iluminar por los nuevos descubrimientos de la neurociencia.

Volver al ndice

Las sociedades deben cambiar su actitud para detener la violencia de gnero, afirma ONU Mujeres

La violencia de gnero podr eliminarse cuando las sociedades cambien su actitud y dejen de transmitir de generacin en generacin los prejuicios culturales que perpetan ese flagelo, involucrando en ese proceso a los nios y hombres.

Esa fue la conclusin de un panel realizado por ONU Mujeres en el marco de la 59 Comisin de la Condicin Jurdica y Social de la Mujer (CSW) que se celebra en la sede de la ONU en Nueva York.

La directora general de ONU Mujeres, Phumzile Mlambo-Ngcuka, reconoci los avances logrados a nivel global en el terreno legislativo para erradicar la violencia de gnero, pero hizo hincapi en que la estrategia debe centrarse en cambiar las prcticas con educacin y ejemplo.

Los nios expuestos a la violencia son tres veces ms propensos a utilizar ese tipo de agresin contra sus parejasNo podemos cambiar el comportamiento social en comunidades donde las actitudes y la cultura no cambien, apunt.

Ngcuka agreg que hace falta un enfoque multisectorial en el que participen los parlamentos, la sociedad civil y, sobre todo, los hombres y nios para que los esfuerzos surtan efecto.

(Fuente: http://www.un.org/spanish/News/story.asp?NewsID=31872#.VYqtpBt_Oko)

A partir de Junio, ha dado inici la Ctedra Abierta Virtual sobre Derechos Humanos.

En esta seccin compartiremos algunos textos propuestos por los docentes para la lectura y reflexin.

El primero de ellos propone un tema de mucha actualidad: violencia de gnero.

ONU Mujeres llama a tomar medidas en cinco reas prioritarias para la paridad de gnero

A pesar de los grandes avances en la promocin de la paridad de gnero, las mujeres siguen rezagadas frente a los hombres en una serie de reas importantes como la representacin poltica, los salarios y la educacin.

Como parte del 20 aniversario de la Plataforma y el Plan de Accin de Beijing, ONU Mujeres dio a conocer este viernes un anlisis global sobre los progresos desde la firma de ese compromiso por parte de los Estados en 1995.

El estudio se basa en informes presentados por 166 naciones y subraya entre los avances que los pases han eliminado progresivamente la discriminacin en materia de legislaciones, adems de un incremento en las matrculas de educacin primaria y secundaria para las nias.

Tambin destaca los progresos de Amrica Latina en la participacin de las mujeres en el mercado laboral.

Asimismo, seala brechas sustantivas en esas mismas reas. Por ejemplo, la diferencia de participacin en el mercado de trabajo ha disminuido apenas de un 28% a un 26% y persiste una divergencia en los ingresos en comparacin con los hombres.

El progreso ha sido muy lento concluye el informe y alerta que a ese paso, se necesitaran 81 aos para lograr la paridad de gnero en la participacin econmica, ms de 75 aos para alcanzar la igualdad de remuneracin por un trabajo de igual valor, y cerca de 50 aos para la paridad de gnero en la representacin en los parlamentos.

Finalmente, llama a una accin urgente en cinco reas prioritarias, que incluye, entre otros, una transformacin de las normas sociales discriminatorias y estereotipos de gnero; una reorientacin de la poltica macroeconmica; y asegurar la participacin plena e igualitaria de las mujeres en la toma de decisiones a todos los niveles.

(Fuente: http://www.un.org/spanish/News/story.asp?NewsID=31834#.VYqu6xt_Oko)

Expertas advierten riesgos de retroceso en derechos de la mujer

El Grupo de Trabajo de la ONU sobre la discriminacin

de la mujer advirti hoy que los logros alcanzados durante el ltimo siglo de lucha por la igualdad de gnero se encuentran amenazados.

En vsperas de la celebracin del Da Internacional de la Mujer este 8 de marzo, las expertas del Grupo sealaron que algunas garantas fundamentales estn retrocediendo en ciertas zonas del mundo en nombre de la cultura, la religin y las tradiciones.

Para ilustrar su afirmacin citaron la violencia y crueldad ejercida por cuestiones de honor, de credos, de pureza o, incluso, de belleza.

Hemos visto intentos de restringir a la mujer a la esfera domstica. Si bien la proteccin de la familia y sus valores es importante, no es equivalente ni reemplaza los derechos de la mujer a la igualdad y autonoma, apuntaron.

Las expertas subrayaron que la proteccin familiar debe incluir la salvaguarda de las garantas bsicas de cada miembro de ese ncleo social, y enfatizaron el derecho a la igualdad entre nias y nios.

Del mismo modo, el Grupo indic que la discriminacin a las mujeres persisten en la arena pblica y privada, en tiempos de paz y de guerra, y en todas las regiones del mundo.

Los expertos agregaron que ningn pas ha alcanzado una equidad de gnero completa.

(http://www.un.org/spanish/News/story.asp?NewsID=31829#.VYqvMxt_Oko)

Volver al ndice

El jueves 18 de junio en el Vicerrectorado de Formacin, se

llev a cabo la entrega del trofeo y los premios a los

campeones del Torneo Apertura de Ftbol "Papa Francisco".

Este evento cont con la presencia del Coordinador de la

Direccin de Fortalecimiento y Desarrollo de la Vida

comunitaria, Jess Bertrs, el encargado del rea de Deporte y

Recreacin, Prof. Ricardo Vargas y el entrenador de ftbol,

Miguel Roy.

Los campeones, pertenecientes al combinado "Hay

equipo", recibieron el trofeo y las camisetas despus de

superar todas las instancias de la competencia que comenz el

sbado 18 de abril .

Estas actividades deportivas forman parte de un programa

integral de Deportes y Recreacin, a travs del cual se ofrecen

espacios para la prctica de algunos disciplinas deportivas,

tales como vley, bsquet y hockey. Estas actividades se llevan

a cabo en instalaciones en Campo Castaares, con la

supervisin de docentes contratados para tal fin.

Otra actividad propuesta a los estudiantes es el Viernes de

Voley, que consiste en una jornada recreativa que se realiza el

ltimo viernes de cada mes, entre las 18 y 20 hs., est abierta a

todos los estudiantes, siendo especialmente invitados aquellos

que estudian carreras dependientes de la unidad acadmica

donde se desarrolla la Misin permanente del Vicerrectorado

de Formacin.

Todas estas actividades buscan contribuir a la formacin

integral de los estudiantes, para que desarrollen habilidades

que les permitan la integracin social, trabajo en equipo, etc.

Volver al ndice

E l Papa Francisco invita a todos a detenernos a pensar en los desafos sobre el

medio ambiente y nos

interpela sobre el tipo de

mundo que queremos dejar a

quienes nos sucedan, ya que la

tierra que recibimos es

esencialmente una herencia

comn, pertenece tambin a

los que vendrn y sus frutos

deben beneficiar a todos.

Desde la Comisin de

R e s p o n s a b i l i d a d S o c i a l

Universitaria de la Universidad

Catlica de Salta, compartimos

el texto de su ltima encclica

"Laudato Si", para que su

lectura nos permita reflexionar

acerca de nuestro estilo de

vida, nuestros ideales y

promover un nuevo dilogo

sobre el modo como estamos

construyendo el futuro del

planeta.

http://w2.vatican.va/content/

f r a n c e s c o / e s / e n c y c l i c a l s /

d o c u m e n t s / p a p a -

francesco_20150524_enciclica-

laudato-si.pdf

Volver al ndice

Becas de Padrinazgo empresarial La UCaSal, a travs de la Direccin de Becas, bus-

car facilitar el ingreso y la permanencia en el sistema

formativo universitario otorgando becas a quienes lo

necesiten y cumplan los requisitos explicitados en el

Reglamento de Becas.

En dicho reglamento, tambin se mencionan los ti-

pos de becas a las que pueden acceder los estudiantes

de nuestra universidad. Una de ellas es la beca de Pa-

drinazgo empresarial.

A travs de esta beca, la empresa invierte en el

proyecto de formacin profesional de algunos estudian-

tes, que tiene dificultades socioeconmicas para poder

afrontar el pago de la cuota mensual. Una de las em-

presas comprometidas en esta inversin desde hace

cuatro aos es el Banco Macro.

Es por eso que el jueves 18 de junio, los diez beca-

rios apadrinados por esta empresa, se encontraron con

referentes del Banco Macro. El encuentro se llev a ca-

bo en la sala de reuniones del Rectorado en Campo

Castaares, donde compartieron un desayuno.

Estuvo presente el Sr. Rector de la UCaSal. Pbro.

Lic. Jorge Manzarz, la Vicerrectora Administrativa, Lic.

Graciela Pinal de Cid; y por parte de la Direccin de Be-

ca, su Directora, la Ing. Mara del Valle Garca Gambetta y

el Sr. PsP Ignacio Gonzalez. En representacin del Banco

Macro, participaron la Sra. Coordinadora de Recursos

Humanos, Andrea Madariaga y la Sra. Coordinadora de

Relaciones Institucionales, Soledad Garca.

Durante el desayuno, los becarios compartieron con

entusiasmo su experiencia formativa en la UCaSal, y los

padrinos del Banco Macro renovaron su total apoyo al pro-

yecto de vida de estos estudiantes.

Volver al ndice

Queridos hermanos y hermanas

de nuestra Patria: Queremos

invitarlos a celebrar juntos el 11

Congreso Eucarstico Nacional en

la ciudad de San Miguel de

Tucumn, cuna de nuestra

independencia, durante los das

16 al 19 de junio de 2016.

Vamos a celebrar en la Eucarista

al Seor Resucitado, adorar su presencia y agradecer su

acompaamiento desde los inicios de nuestra vida como pueblo.

Por eso al lema del Congreso: Jesucristo, Seor de la historia, te

necesitamos lo acompaa la frase: Jesucristo, pan de vida y

comunin para nuestro pueblo.

El Bicentenario de la Independencia nacional nos ofrece un marco

histrico desafiante para que, asumiendo el legado de nuestros

prceres, nos comprometamos a sembrar la cultura del encuentro

que nos ayude a superar heridas y agobios, y a hacer de nuestra

Patria una Nacin fraterna cuya identidad sea la pasin por la

verdad y el compromiso por el bien comn.

El prximo ao, en la ciudad de San Miguel de Tucumn, se celebrar el 11 Congreso Eucarstico Nacional.

Para ir adentrndonos en el espritu de este acontecimiento eclesial, propuesto en el marco del Bicentenario de nuestra independencia,

compartimos la convocatoria hecha por los Obispos argentinos en el mes de abril.

La comunin con Jesucristo Resucitado, presente en la Eucarista,

nos permite mirar creativamente la historia y descubrir nuestra

identidad y nuestra cultura, verdadero desafo para forjar el futuro,

renovando nuestra fe, comprometindonos con la justicia y

sirviendo solidariamente a la fraternidad

Nos disponemos, como familia de Jess, a celebrar el Ao Santo de

la Misericordia que ha de impulsarnos a buscar en la Eucarista la

fuente inagotable de su amor, a abrir nuestros corazones a la

misericordia y a ser testigos de ella, especialmente frente a los

pobres, a los enfermos y a los excluidos. Como ensea el Papa

Francisco, la Iglesia tiene la misin de anunciar la misericordia de

Dios, corazn palpitante del Evangelio, que por su medio debe

alcanzar la mente y el corazn de toda persona. La Esposa de

Cristo hace suyo el comportamiento del Hijo de Dios que sale a

encontrar a todos, sin excluir ninguno. (Bula Misericordiae

Vultus, 12)

Confiamos el Congreso Eucarstico a la oracin de todos ustedes.

Que el camino a recorrer nos haga verdaderos discpulos

misioneros de Jess, centinelas de un tiempo nuevo, anunciadores

de la civilizacin del amor.

Con todos ustedes, nos ponemos en marcha en nombre del

Seor. Que Nuestra Seora de Lujn nos gue y nos

acompae.

Los Obispos Argentinos 109 Asamblea Plenaria Pilar,

25 de abril de 2015

Volver al ndice

Queridos hermanos y hermanas, buenos das!

Estos ltimos mircoles hemos reflexionado sobre la familia y segui-

mos adelante con este tema: reflexionar sobre la familia. Y desde

hoy nuestras catequesis se abren, con la reflexin, a la considera-

cin de la vulnerabilidad de la familia, en las condiciones de la

vida que la ponen a prueba. La familia tiene muchos problemas

que la ponen a prueba.

Una de estas pruebas es la pobreza. Pensemos en las numerosas

familias que viven en las periferias de las grandes ciudades, pero

tambin en las zonas rurales... Cunta miseria, cunta degrada-

cin! Y luego, para agravar la situacin, en algunos lugares llega

tambin la guerra. La guerra es siempre algo terrible. Adems, la

guerra golpea especialmente a las poblaciones civiles, a las fami-

lias. Ciertamente la guerra es la madre de todas las pobrezas, la

guerra empobrece a la familia, es una gran saqueadora de vidas,

de almas, y de los afectos ms sagrados y ms queridos.

Repicando los ecos que dej el Snodo extraordinario de Obispos sobre la familia, desde diciembre de 2014, el Papa Francisco , durante la tradicional Audiencia General de los

mircoles, viene desarrollando una catequesis sobre la realidad de la familia.

Queremos compartir una de ellas, que aborda la situacin de vulnerabilidad de la familia en la actualidad.

Adems, el martes 23 de junio, se anunci la publicacin del nstrumentum Laboris para del dcimo cuarto Snodo General ordinario sobre la familia que tendr lugar el

prximo octubre en el Vaticano cuyas lneas son los desafos, la vocacin y la misin de la familia.

A pesar de esto, hay muchas familias pobres que buscan vivir con

dignidad su vida diaria, a menudo confiando abiertamente en la

bendicin de Dios. Esta leccin, sin embargo, no debe justificar

nuestra indiferencia, sino aumentar nuestra vergenza por el

hecho de que exista tanta pobreza. Es casi un milagro que, en

medio de la pobreza, la familia siga formndose, e incluso siga

conservando como puede la especial humanidad de sus re-

laciones. El hecho irrita a los planificadores del bienestar que con-

sideran los afectos, la generacin, los vnculos familiares, como

una variable secundaria de la calidad de vida. No entienden na-

da! En cambio, nosotros deberamos arrodillarnos ante estas fami-

lias, que son una autntica escuela de humanidad que salva las

sociedades de la barbarie.

Qu nos queda, en efecto, si cedemos al secuestro del Csar y

de Mammn, de la violencia y del dinero, y renunciamos tambin

a los afectos familiares? Una nueva tica civil llegar slo cuando

los responsables de la vida pblica reorganicen el vnculo social a

partir de la lucha en perversa espiral entre familia y pobreza, que

nos conduce al abismo.

La economa actual a menudo se ha especializado en gozar del

bienestar individual, pero practica ampliamente la explotacin

de los vnculos familiares. Esto es una contradiccin grave. El in-

menso trabajo de la familia naturalmente no est, sin duda, coti-

zado en los balances. En efecto, la economa y la poltica son

avaras en materia de reconocimiento al respecto. Sin embargo,

la formacin interior de la persona y la circulacin social de los

afectos tienen precisamente all su propio fundamento. Si lo qui-

tas, todo se viene abajo.

No es slo cuestin de pan. Hablamos de trabajo, hablamos de

instruccin, hablamos de salud. Es importante entender bien esto.

Quedamos siempre muy conmovidos cuando vemos imgenes

de nios desnutridos y enfermos que nos muestran en muchas

partes del mundo. Al mismo tiempo, nos conmueve tambin mu-

cho la mirada resplandeciente de muchos nios, privados de to-

do, que estn en escuelas carentes de todo, cuando muestran

con orgullo su lpiz y su cuaderno. Y cmo miran con amor a su

maestro o a su maestra! Ciertamente los nios saben que el hom-

bre no vive slo de pan. Tambin del afecto familiar. Cuando hay

miseria los nios sufren, porque ellos quieren el amor, los vnculos

familiares.

Nosotros cristianos deberamos estar cada vez ms cerca de las

familias que la pobreza pone a prueba. Pero pensad, todos voso-

tros conocis a alguien: pap sin trabajo, mam sin trabajo... y la

familia sufre, las relaciones se debilitan. Es feo esto. En efecto, la

miseria social golpea a la familia y en algunas ocasiones la destru-

ye. La falta o la prdida del trabajo, o su gran precariedad, inci-

den con fuerza en la vida familiar, poniendo a dura prueba las re-

laciones. Las condiciones de vida en los barrios con mayores difi-

cultades, con problemas habitacionales y de transporte, as como

la reduccin de los servicios sociales, sanitarios y escolares, cau-

san ulteriores dificultades. A estos factores materiales se suma el

dao causado a la familia por pseudo-modelos, difundidos por los

medios de comunicacin social basados en el consumismo y el

culto de la apariencia, que influencian a las clases sociales ms

pobres e incrementan la disgregacin de los vnculos familiares.

Cuidar a las familias, cuidar el afecto, cuando la miseria pone a

prueba a la familia.

La Iglesia es madre, y no debe olvidar este drama de sus hijos.

Tambin ella debe ser pobre, para llegar a ser fecunda y respon-

der a tanta miseria. Una Iglesia pobre es una Iglesia que practica

una sencillez voluntaria en la propia vida en sus mismas institu-

ciones, en el estilo de vida de sus miembros para derrumbar to-

do muro de separacin, sobre todo de los pobres. Es necesaria la

oracin y la accin. Oremos intensamente al Seor, que nos sacu-

da, para hacer de nuestras familias cristianas protagonistas de es-

ta revolucin de la projimidad familiar, que ahora es tan necesa-

ria. De ella, de esta projimidad familiar, desde el inicio, se fue

construyendo la Iglesia. Y no olvidemos que el juicio de los necesi-

tados, los pequeos y los pobres anticipa el juicio de Dios (Mt 25,

31-46). No olvidemos esto y hagamos todo lo que podamos para

ayudar a las familias y seguir adelante en la prueba de la pobreza

y de la miseria que golpea los afectos, los vnculos familiares. Qui-

siera leer otra vez el texto de la Biblia que hemos escuchado al ini-

cio; y cada uno de nosotros piense en las familias que son proba-

das por la miseria y la pobreza, la Biblia dice as: Hijo, no prives al

pobre del sustento, ni seas insensible a los ojos suplicantes. No

hagas sufrir al hambriento, ni exasperes al que vive en su miseria.

No perturbes un corazn exasperado, ni retrases la ayuda al indi-

gente. No rechaces la splica del atribulado, ni vuelvas la espal-

da al pobre. No apartes los ojos del necesitado, ni les des ocasin

de maldecirte (Eclo 4, 1-5). Porque esto ser lo que har el Seor

lo dice en el Evangelio si nosotros hacemos estas cosas.

Las otras catequesis pueden leerse en:

http://w2.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2015/index.html#audiences

Volver al ndice